勤儉節(jié)約心得體會600字（通用32篇）
勤儉節(jié)約心得體會600字 篇1
企業(yè)是人們生產(chǎn)活動的組織形式，人在企業(yè)中起主導地位，因此勤儉辦企，首先要讓員工有歸屬感，使員工發(fā)自內(nèi)心的與企業(yè)共榮辱，再將“勤儉辦企，勤儉興企”的理念以企業(yè)文化的形式植入到每個員工心中，內(nèi)化于心外化于行，讓整個企業(yè)在日常生產(chǎn)活動中從上至下自覺厲行節(jié)約，量入為出，力戒浮華。
從管理上“勤儉”，收緊各個環(huán)節(jié)，將勤儉層層傳導。如合同中細化因設計變更造成我方損失時的違約索賠條款，來規(guī)避企業(yè)的生產(chǎn)風險。施工中，加強各個項目的進度跟蹤，向生產(chǎn)部門提供更加精準的出庫計劃，便于生產(chǎn)和采購，編制有彈性的工作計劃來減少因產(chǎn)品積壓浪費場地和積壓資金，或因出庫任務急而產(chǎn)生人員加班費用，采購也就有了空間去適應價格波動的市場。零配件供應過程中，可進一步追求精準的領料定額，來約束超領的零配件的數(shù)量，降低供料成本。
勤儉節(jié)約心得體會600字 篇2
隨著我國社會經(jīng)濟不斷發(fā)展，享樂主義、拜金主義開始滋生，攀比、揮霍浪費的現(xiàn)象大量存在，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風被一些人淡忘了。作為黨員干部，我們應當清醒地看到，雖然現(xiàn)在我國經(jīng)濟總量擴大了，物質(zhì)條件也比過去改善了，但“由儉入奢易，由奢入簡難”。黨中央近期發(fā)出了關于厲行節(jié)約反對浪費的號召。這一號召順應了廣大干部群眾的呼聲和愿望，同時也表明了中央?yún)栃星趦�節(jié)約、反對鋪張浪費；狠剎不良歪風、倡導文明新風的鮮明態(tài)度和堅定決心。我們廣大黨員干部都要積極響應黨中央號召，要切實按照中央“八項規(guī)定”的要求，身體力行，牢固樹立節(jié)約光榮、浪費可恥的意識，從自身做起，用實際行動宣明自己的立場。
一是黨員干部要比一般干部更嚴格要求自己，厲行節(jié)約反對浪費。要做黨性的干部，時時處處講黨性、講原則，用過硬的黨性來指揮自己的大腦，堅持走群眾路線，與群眾保持緊密的聯(lián)系，時刻保持清醒頭腦，嚴格要求自己，時時處處提醒身邊的干部要牢記要求，不玩虛的，說話明明白白，辦事實實在在。黨員干部下鄉(xiāng)，認真聽民意，吃飯不挑揀，說話不含糊，工作不回避。黨員干部不擺架子，不講官話，不顯擺，不折騰。黨員干部要按照“為民、務實、清廉”的要求，加強自身勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的自覺性，旗幟鮮明地反對鋪張浪費，凡是中央、省委、市委、區(qū)委要求做到的堅持執(zhí)行；凡是中央、省委、市委、區(qū)委要求不做的堅決不做。
二是黨員干部要倡導理性消費，杜絕公務招待浪費。嚴格執(zhí)行招待費開支范圍、開支標準等有關規(guī)定，不搞超規(guī)格接待。堅決杜絕工作日午間飲酒、私客公請和各類公款饋贈等行為。不借學習、考察之機互相吃請；要倡導“厲行節(jié)約、反對浪費”文明用餐進機關、進農(nóng)村（社區(qū)）、進學校，全面開展“光盤行動”。
三是黨員干部要倡導簡樸辦文辦會，杜絕日常辦公及會務活動浪費。日常工作中堅持發(fā)短文，減少文印材料，提倡無紙化辦公。節(jié)約用電，做到出門隨手關燈，杜絕“白晝燈”等能耗空放現(xiàn)象；計算機、打印機、復印機等電器設備不使用時要及時關機，下班前切斷電源開關；加強用水設備的日常維護管理，防止跑冒滴漏，避免“長流水”現(xiàn)象。提倡開短會、發(fā)短文，提高效率。嚴格執(zhí)行會議開支范圍、開支標準，節(jié)約會議開支。嚴禁組織與會議無關的參觀游覽活動。
勤儉節(jié)約心得體會600字 篇3
勤儉是咱們的傳家寶，一分錢都要用得巧。好鋼要用在刀刃上，千日打柴不能一日燒。
他叫徐楠，出生在一個經(jīng)濟不是很寬裕的家庭，生活的艱難是他懂得學習的機會是來之不易的，更使他懂得生活處處都要勤儉節(jié)約。學習中，一塊橡皮，他要用到不能再用為止;一支鉛筆，他要寫到握不住為止……他知道，小小的學習用品看似微不足道，卻同樣來之不易。
徐楠是我的好榜樣，更是全國人民的好榜樣!我們有一些同學不懂得節(jié)約，一只筆芯，還能寫字，卻頭也不回就扔進垃圾桶了;一張紙，一面都沒有寫滿就滿地亂扔了……相比之下，他們和徐楠可是差了十萬八千里了!
因為徐楠的條件比我們差，所以他才懂得怎樣節(jié)約嗎?不!絕對不是!不論是什么人，不論富貴貧窮，不論高矮胖瘦，每個人都應該明白“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的道理，都應該明白地球上一點一滴的資源都屬于每一個人，都明白大家今天的幸福生活來之不易!水滴石穿——非一日之功，如果每一個人每天節(jié)約一滴水，那么，365天下來，就積累了成千上萬噸水!
“節(jié)約是一種好品質(zhì)，能改變我們每個人的生活;節(jié)約是一種好習慣，能使我們的生活更美好。”這句話就是勤儉節(jié)約的徐楠說的，我還想再加一句“節(jié)約是一種美德，能使心靈得到凈化。”沒錯!讓我們都行動起來，爭做勤儉節(jié)約之人，做尊重別人勞動成果的人!
勤儉節(jié)約心得體會600字 篇4
“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡。”這是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經(jīng)說過：“勤儉自持，可以處樂，可以儉約”，“無論是大家還是小家，士農(nóng)工商，勤儉節(jié)約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”。
翻開厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉，唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養(yǎng)生息。才有貞觀之治，天下為家的盛世局面.家境貧寒的范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱。
由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導致身死國滅的教訓亦是數(shù)見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度，荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個身首異地;唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。
前世不忘后世之師。當今我國社會主義現(xiàn)代化建設取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜肴里點綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。
今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，仰望五星紅旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到過自豪，因為我們國家日漸強大，我們處在這樣一個和平安定的'環(huán)境下學習成長。可是，我們又曾思考過，這相對優(yōu)越性的生活由何而來。舊中國水深火熱，人民民不聊生，在那樣動蕩不堪的年代，是無產(chǎn)階級革命家領導一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血，秉承艱苦奮斗的精神，用智慧和血肉才換來我們今天的這一片欣欣向榮，革命先烈的豐功偉績我們怎么敢忘記，革命先烈艱苦奮斗的精神我們又豈能拋棄?
可是，舉手投足之間，浪費卻又是我們的慣常之舉，面對食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過一絲的憐惜，面對寢室里流過的自來水，我們可曾有過一絲自責。我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月，沒有經(jīng)歷過饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴，隨即把浪費當作無所謂。可是在世界的其他地方，卻還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。
我們學習勤儉節(jié)約，是在學習一種道德品質(zhì)，學習一種人格力量，也是為失敗做保險，因為任何一個人，一旦奢侈浪費，必然敗家或自取滅亡。作為當代中學生，我們應該學習儉樸，用冷靜的眼光，著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個道理：“儉，德之共也;侈，惡之大也。”
勤儉節(jié)約心得體會600字 篇5
古人云，節(jié)儉為德，奢侈為惡。告訴我們節(jié)儉是善行中的大美德，奢侈是邪惡中的大邪惡。古今中外，小到一個人，一個家庭，大到一個國家，乃至整個人類，要想生存和發(fā)展，離不開勤儉節(jié)約。因此，學校最近開展了一系列勤儉節(jié)約活動，并發(fā)布了一項提案，要求在學習和生活的每個細節(jié)中自覺貫徹勤儉節(jié)約。
是的，作為與時俱進的小學生，我們要以以天下為己任的宏大情懷和時代的責任感，繼承勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。從一點點努力做起，在學習生活的每一個細節(jié)都要認真貫徹勤儉節(jié)約，比如教室及時關燈，水房用水后及時關水龍頭，從我做起，從小事做起，從自己的崗位做起。請記住：你我都是波濤中的一滴水，無數(shù)滴水匯聚成一片壯闊的大海！一個人的力量是有限的，但是當無數(shù)的限制結合起來，就是無限的，就會有無敵的力量！回頭看看從我們身邊流走的每一滴水：你我洗碗、洗臉刷牙、洗頭洗澡上廁所的時候，我們節(jié)約了嗎？回顧一下每一個從我們身邊流走的千瓦時：當你我使用電燈、電話、電腦、空調(diào)、復印紙時，我們是否省錢？如果我們從今天起節(jié)約一粒糧食，我們將節(jié)約一片肥沃的土地。節(jié)約一滴水，就是節(jié)約一個清澈的湖；省一度電，等于省滿一個礦；拯救一張紙就是拯救一片美麗的森林。省吃儉用就是創(chuàng)造財富。
窮則勤儉，富則勤儉。俗話說：“坐好吃飯。”歷史上今天花錢，明天上街乞討。例子并不少見。今天，隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵應該更加豐富，而不是被拋棄，勤奮、這種古老的美德。
古今中外，無論是發(fā)達國家還是發(fā)展中國家，都把艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國特別將10月31日定為勤奮日，時刻提醒人們在新世紀堅持艱苦樸素的美德。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，大到整個人類，想要生存和發(fā)展，離不開它”勤儉節(jié)約“這四個字。可以說，修身、計生、治國，都得勤儉持家。李商隱有句名言：“回首昔日圣賢和家庭，成功是由于勤奮，失敗是由于奢侈。”歷史一再證明了這個真理：沒有勤奮、節(jié)儉和努力工作。精神支撐的國家很難繁榮；一個沒有勤儉持家支撐的社會，很難保持長期穩(wěn)定；沒有勤儉節(jié)約的支持，一個民族很難自立。
勤奮是一種倫理，是一種品格，是一種修養(yǎng)，是一種美德。提倡節(jié)儉，理性消費，增強節(jié)約意識，杜絕鋪張浪費，量力而行，讓大家把節(jié)約當成一點點努力生活態(tài)度和生活方式，努力把我們的校園建設成節(jié)約型校園！
勤儉節(jié)約心得體會600字 篇6
辦公室的電燈開關處，有一張節(jié)約用電、關門斷電的小紙條；盥洗間內(nèi)，“節(jié)約用水”的提示隨處可見；電梯旁的提示中倡導步行更健康。
小到家庭，中到單位，大到國家，經(jīng)濟方面無論是處于困難時期，還是在富裕無憂的條件下，都應該崇尚節(jié)儉，反對浪費。“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。”作為家庭，應該崇尚節(jié)儉。一個家庭的富裕充盈，多是先輩通過聰明才智和勤勞致富。如果晚輩只求享受快樂，不求創(chuàng)業(yè)艱辛，只求揮霍瀟灑，不求節(jié)儉從緊，須知“由儉入奢易，由奢入儉難”。由此下去，敗家也就是遲早的事。
“取之有度，用之有節(jié)，則常足。”作為單位，應該崇尚節(jié)儉。即使在辦公經(jīng)費保障相對充足，也要牢固樹立過“緊日子”的思想，把資金用在刀刃上。既要深入調(diào)研、科學統(tǒng)籌，集中資金解決影響單位發(fā)展和前途的重大問題；又要精打細算、精細管理，從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙入手，養(yǎng)成節(jié)約辦公的好習慣。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”作為國家，應該崇尚節(jié)儉。目前，我國正處于改革開放的關鍵時期和攻堅階段，建設社會主義和諧社會，保持國民經(jīng)濟的高速持續(xù)健康發(fā)展，同樣需要節(jié)儉。
“節(jié)儉是窮人的財富，節(jié)儉是富人的智慧。”節(jié)儉，對一個家庭而言是美德，對一個單位意味著效益，對一個國家則是前途。
長期以來，我們對很多浪費的現(xiàn)象習以為常，沒有感覺到有什么不妥。但是此刻，在全國上下都在厲行節(jié)儉的時候，我們加入光盤行動，拒絕舌尖上的浪費，我們可以讓電視、空調(diào)、電腦不待機，盥洗的時候，我們還可以讓水龍頭的水不要流的那樣猛烈和肆意……選擇簡樸的生活方式，從自己做起，勿以善小而不為，我們有廣闊的空間可以做的更好。
勤儉節(jié)約心得體會600字 篇7
作為一名來自生產(chǎn)車間一線的調(diào)度員，我結合本職工作，思考了如何將勤儉辦企業(yè)落到實處。從設備方面著手，將拆換下來的廢舊電扇，電機，打磨機統(tǒng)一擺放，修復后將能重新使用的都利用起來。在原材料利用方面，要充分發(fā)揮廢舊物料的價值，可回收邊角余料，回廠支撐角鐵能再次使用的就利用起來，這樣能減少新材料投入，節(jié)省開支。對設備設施分別進行每天、每周的保養(yǎng)。安排專人通過對設備進行擦拭、清掃、潤滑、調(diào)整等，保證設備設施在工作期間能正常運行，小問題能自己動手解決，以維持和延長設備的性能、使用壽命。
從產(chǎn)品工藝方面出發(fā)，提高制作效率。對于批量生產(chǎn)的配件，調(diào)整制作工裝模具設備，統(tǒng)一批量生產(chǎn)；按制作配件產(chǎn)品用量，結合用料需求批量下料，降低人工和設備能耗；合理改進生產(chǎn)工序，淘汰效率較低的設備，利用新設備改進工序工藝，提高生產(chǎn)效率達到節(jié)能降耗的目的。
勤儉節(jié)約心得體會600字 篇8
節(jié)約是一種美德，生活節(jié)儉是一個人良好的個人修養(yǎng)的體現(xiàn)。所謂節(jié)儉，就是花錢有節(jié)制，不鋪張浪費。這個概念人人皆知，但在現(xiàn)實生活中不能注意節(jié)儉的人不占少數(shù)，故而有必要談談節(jié)儉。我覺得，我們應該注意節(jié)儉。
從學習中到生活中，我們都離不開紙，而造紙的原材料主要是樹皮等植物的纖維，但由于人們的盲目砍伐，現(xiàn)在樹木也越來越少了。要知道，樹，對人類、對整個生態(tài)系統(tǒng)，起著多大的作用，樹是地球之肺，每年得生產(chǎn)多少的氧氣，供我們呼吸、使用，所以我們要節(jié)約用紙。
現(xiàn)在浪費比較嚴重的就是體現(xiàn)在糧食上，尤其在學生中。在學校里，每日三餐后，飯菜如山一樣堆積著，這壯觀的“景色”，就是學生的所為。主食吃的不多，大多數(shù)吃那么兩三口就倒掉不吃，然后去商店買零食吃，你想想這個行為有多么的無恥!要知到“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，我們盤中的糧食，都是農(nóng)民辛辛苦苦栽種出來的。再者說，米飯中，有多少我們身體所需的營養(yǎng)。這么說，我們應該浪費糧食嗎?
除了物質(zhì)上的浪費，還有時間上的浪費。這也體現(xiàn)在學生中，每到下課時間，同學們就開始陸續(xù)的上廁所。其實根本就沒有尿意，還要去一趟廁所。自己去就算了，還要硬拉著別人一起去，這樣就不僅浪費了自己的時間，還浪費了別人的時間，害人害己呀!如果把這些時間用在學習上，那該有多大的好處。
相信大家看完這些，一定會意識到節(jié)約的重要性。所以大家請厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費。那么，就從節(jié)約做起吧。
勤儉節(jié)約心得體會600字 篇9
當《舌尖上的中國》在全國風靡的時候，當官員們把享樂、奢靡當做自己官位高低的一向指標的時候，卻在《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費”》材料中作出指示，表示要厲行節(jié)約、反對浪費，全黨以及國家工作人員乃至全社會都應該行動起來，逐漸培養(yǎng)這種良好品格!
節(jié)儉是維持人類生存的必需；節(jié)儉是持家之本；節(jié)儉是安邦定國的法寶；勤勞節(jié)儉有利于防止腐敗；節(jié)儉能降低社會生產(chǎn)成本。節(jié)儉更是一種美德，是一個人有教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是我們每一個不可或缺的優(yōu)良品質(zhì)。如果一個社會奢靡之風蔓延，無論物質(zhì)上如何發(fā)達，也難免會造成巨大的浪費，難以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，甚至使社會風氣敗壞。如果奢侈豪華、驕奢淫逸成為一種“時尚”，那就是一種悲哀了。
成由勤儉敗由奢。狠剎奢侈浪費之風，大興勤儉節(jié)約之風。不論職位高低，不論崗位差異，都必須身體力行：從我做起，從現(xiàn)在做起，從具體事情做起，廣大黨員干部更是要率先垂范。
作為一名教師，我們應該在生活中不放縱自己，做群眾身邊的好黨員。
不少黨員涉及工作問題比較嚴謹，但在個人生活上卻對自己格外寬容。這既是兩面派作風，又可能會因自身某些不當言行而使得民眾對黨的印象大打折扣。因此，既然主動自愿加入了中國共產(chǎn)黨，就要有一定的心理覺悟和行為規(guī)范，在生活中同樣嚴厲。而具體到厲行節(jié)約、反對浪費的行動上，則有許多行為都需要我們?nèi)ネ茝V，比如：
節(jié)約用水，不浪費每一滴水資源，如淘米水可以洗碗；節(jié)約糧食，能吃多少買多少、炒多少，盡量食用新鮮的食物，以免造成不新鮮食材的浪費；家中能用的電器或其他物件，沒有安全隱患不需要換新的可以不買新的；若是空調(diào)、冰箱等物件不得不買新的或換購的話，就可以購買節(jié)省電、對空氣污染少些的；盡量不使用一次性筷子、飯盒，不適用塑料袋等，這些都是我們力所能及的。
勤儉節(jié)約心得體會600字 篇10
改革開放以來，中國人人均收入增長了，然而，勤儉節(jié)約這個詞似乎消失在這個世界。勤儉節(jié)約在我們眼中就像一粒米，一棵草那么地微不足道。
唐代詩人李紳亦有“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”之論。意在告訴我們要勤儉節(jié)約。人們一直把這個詞掛在嘴邊，但是絕大部分的人真的做過勤儉節(jié)約的事嗎?不，沒有。
隋朝太子楊勇，極度奢靡，家中所用家具絕大部分都是純金打造。而家喻戶曉的雷鋒叔叔勤儉節(jié)約，別人過新年都穿上華麗的新衣裳，他卻始終穿著那舊軍裝。他珍惜一滴油，一粒米，一分錢他都不愿意浪費一分一厘。永遠保持艱苦樸素作風，厲行節(jié)約，反對浪費，愛護公物。不能今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂。要儉辦一切事情。
人類生活所需要的水資源，森林資源，生物資源，大氣資源，本來是可以再生的，長期給人類作貢獻的。但是因為人們隨意毀壞自然資源，不加節(jié)制的開采，不但使它們不能再生，還造成了一系列的.生態(tài)災難。
勤儉節(jié)約是美德，更是責任。如果我們再隨意浪費，我們的眼淚將成為世界上最后的一滴水。
勤儉節(jié)約是每個人義不容辭的責任，它是一種美德，是一種力量，更是一種責任。要以勤儉節(jié)約為榮，以攀比浪費為恥，勤儉節(jié)約從我做起。
勤儉節(jié)約心得體會600字 篇11
天下之事，常成于勤儉節(jié)約而敗于奢靡---陸游。伴隨著這一句話，城關二中開始了以勤儉節(jié)約為主題的班會活動課。
本次的班會活動課與以往所上的略有不同，少了同學之間的競賽與活動。而更多的，則是心與心的溝通，愛與愛的交流。伴隨著班主任講的一個個事例，展示的一張張圖片，同學們的心也在一次次的升華，感慨也就隨即而生了。
當面對著“食堂里的剩飯剩菜”與“孩子背對背”這兩個事例時，同學們的心不悸顫動了。在二者鮮明的對比之下，大家意識到，同在一片藍天下，有這樣的一批人生活著。在他們的身上容不得一點浪費。而對于我們而言，節(jié)約也就在身邊，它并沒有我們所想象的那么遙遠。吃完一頓飯是節(jié)約，撿起地上的一毛錢是節(jié)約，寫完一張紙是節(jié)約。只要我們能夠從小事做起，不浪費一點一滴，并持之以恒。
而令同學們感觸深的，則是“節(jié)約用水，節(jié)約用錢”的事例。它讓我感受到，節(jié)約其實也是一種尊重。譬如：節(jié)約用水，那是對生命之源---水的尊重；節(jié)約用錢，那是對勞動的尊重，也是對貨幣的一種尊重。
作為中學生的我們，更應當學會去尊重，學會去節(jié)約。積極培養(yǎng)自己勤儉節(jié)約的高尚品格。即使在這個物質(zhì)較為充沛的社會里，也能以勤儉節(jié)約為榮，以鋪張浪費為恥。在日常生活中，做到明智理財，文明消費。
我相信，勤儉節(jié)約的這一美德，一定會如同甘霖、雨露一般，使我們的生活更加和諧美好。
勤儉節(jié)約心得體會600字 篇12
天下之事，常成于勤儉節(jié)約而敗于奢靡---陸游。伴隨著這一句話，城關二中開始了以勤儉節(jié)約為主題的班會活動課。
本次的班會活動課與以往所上的略有不同，少了同學之間的競賽與活動。而更多的，則是心與心的溝通，愛與愛的交流。伴隨著班主任講的一個個事例，展示的一張張圖片，同學們的心也在一次次的升華，感慨也就隨即而生了。
當面對著“食堂里的剩飯剩菜”與“孩子背對背”這兩個事例時，同學們的心不悸顫動了。在二者鮮明的對比之下，大家意識到，同在一片藍天下，有這樣的一批人生活著。在他們的身上容不得一點浪費。而對于我們而言，節(jié)約也就在身邊，它并沒有我們所想象的那么遙遠。吃完一頓飯是節(jié)約，撿起地上的一毛錢是節(jié)約，寫完一張紙是節(jié)約。只要我們能夠從小事做起，不浪費一點一滴，并持之以恒。
而令同學們感觸最深的，則是“節(jié)約用水，節(jié)約用錢”的事例。它讓我感受到，節(jié)約其實也是一種尊重。譬如：節(jié)約用水，那是對生命之源---水的尊重；節(jié)約用錢，那是對勞動的尊重，也是對貨幣的一種尊重。
作為中學生的我們，更應當學會去尊重，學會去節(jié)約。積極培養(yǎng)自己勤儉節(jié)約的高尚品格。即使在這個物質(zhì)較為充沛的社會里，也能以勤儉節(jié)約為榮，以鋪張浪費為恥。在日常生活中，做到明智理財，文明消費。
我相信，勤儉節(jié)約的這一美德，一定會如同甘霖、雨露一般，使我們的生活更加和諧美好。
勤儉節(jié)約心得體會600字 篇13
當前，面對世界百年未有之大變局，在決勝全面建成小康社會、決戰(zhàn)脫貧攻堅的關鍵時刻，我們更需要弘揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德，將其內(nèi)化于心、外化于行、固化于制，努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風。
將勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的思想內(nèi)化于心。欲事立，須是心立。“厲行節(jié)約、反對浪費”的“八字箴言”不能只掛在墻上、說在嘴上，還要放在心上。厲行勤儉節(jié)約，需要在思想觀念上來一次破舊立新的變革。要認識到成由勤儉破由奢，在任何時候都要有過“苦日子”的作風，過“緊日子”的自覺，還要始終念好浪費可恥的“緊箍咒”，轉變“走排場”、“高消費”、“好面子”的錯誤觀念，讓克勤克儉、戒奢以儉的價值觀念入腦入心。
將勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的思想外化于行。一方面，要做到“潤物細無聲”，黨員干部應當率先垂范，規(guī)范自己的言行，少一些“闊氣”，多一點節(jié)約，帶頭繃緊勤儉節(jié)約這根弦。同時，黨員干部還應當把厲行節(jié)約的工作作風有效融入基層黨組織建設和日常管理工作之中，并使相關工作常態(tài)化開展。另一方面，還要做到“先禁其身而后人”，各級黨委、政府要有對自己“摳”一點、“狠”一點的決心，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭堅決反對鋪張浪費，把更多真金白銀投入到高質(zhì)量發(fā)展和民生實事上來。
將勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的思想固化于制。一方面，要讓剛性制度發(fā)力，扎牢“一道籬”，以剛性的制度約束、嚴格的制度執(zhí)行、嚴厲的懲戒機制遏制鋪張浪費之風，以制度建設為抓手，完善勤儉節(jié)約、艱苦奮斗問責監(jiān)督機制，建立健全勤儉節(jié)約、艱苦奮斗制度體系。另一方面，要有“鐵規(guī)矩、硬杠杠”的意識，有關部門要加大對違反規(guī)定、奢侈浪費等不良行為的查處力度，對勤儉節(jié)約的先進典型進行廣泛宣傳和表彰，對浪費嚴重的現(xiàn)象及時曝光，對當事人進行批評教育并督促改正。
艱難困苦，玉汝于成。而今，面對前所未有的各種風險挑戰(zhàn)，讓我們一起發(fā)揚勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風，匯聚全黨全國人民的奮斗力量，大興勤儉節(jié)約、艱苦奮斗之風，不斷在變局中開新局。
勤儉節(jié)約心得體會600字 篇14
“餐飲浪費現(xiàn)象，觸目驚心、令人痛心。”近日，習近平總書記對制止餐飲浪費行為作出重要指示，要求切實培養(yǎng)節(jié)約習慣，在全社會營造浪費可恥、節(jié)約為榮的氛圍。各地紛紛響應號召，采取各種措施整治“舌尖上的浪費”。
“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”。有些人在餐飲消費時往往追求貴而多，認為這樣才“上檔次”“有面子”，由此造成了大量的浪費。餐飲浪費不是小事，而是關系國家糧食安全的大事。一個人浪費一點糧食不顯眼，但全社會加起來就是一個天文數(shù)字。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代文明的內(nèi)在訴求。但隨著人民生活水平的提高，勤儉節(jié)約的美德被逐漸淡忘，盲目攀比、擺闊斗富、奢侈浪費的現(xiàn)象隨處可見。如公共場合水龍頭不擰緊，造成水資源流失；辦公室里不關電腦、不關空調(diào)；一次性筷子、杯子、保鮮袋、紙巾等造成的資源浪費更是令人吃驚。
對于我國這樣一個泱泱大國來說，勤儉節(jié)約非常重要。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，勤儉節(jié)約的美德永不過時，永不能忘。如果每人每天節(jié)約1分錢，全國13億人就能節(jié)約1300萬元，一年就能節(jié)約大約50億，可以建起5000所希望學校，讓近千萬個失學孩子重返校園。
倡導勤儉節(jié)約，并非是要過苦日子，而是制止奢侈浪費。勤儉節(jié)約要從身邊小事做起，適量點菜、杜絕浪費，讓“光盤”成為餐桌新風。在日常生活中，節(jié)約一粒米、一度電、一滴水、一分錢，使勤儉節(jié)約成為一種習慣，才能保護好美好的地球家園，維持社會持續(xù)不斷的發(fā)展。
古人云：“儉，德之共也；侈，惡之大也。”勤儉節(jié)約是一種素養(yǎng)，一種美德，一種文明，永不過時。浪費可恥、節(jié)約光榮。每個人都要身體力行，讓勤儉節(jié)約成為習慣，讓勤儉節(jié)約成為社會新風尚。
勤儉節(jié)約心得體會600字 篇15
弘揚勤儉美德、倡樹節(jié)約新風必須從自身做起。歷覽前賢國與家，成由節(jié)儉敗由奢。孔子倡導“節(jié)用而愛人”，墨子強調(diào)“節(jié)儉則昌,*佚則亡”，老子推行“治人事天莫若嗇”。千百年來，勤儉節(jié)約思想一直貫穿于中華民族的進步史中。從諸子百家推崇備至，到帝王將相身體力行，勤儉節(jié)約美德不僅融入了我們的思想血脈，而且鑄就了中華民族上下五千年的輝煌。勤儉節(jié)約是一種習慣和意識，更是一種美德和智慧。面對地球資源的日益匱乏，我們每個人都必須養(yǎng)成勤儉節(jié)約習慣，也只有人人傳承節(jié)儉美德，我們的人類文明才能更長久。
弘揚勤儉美德、倡樹節(jié)約新風必須從點滴抓起。“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”。從南湖紅船到陜北窯洞，從艱苦卓絕的兩萬五千里長征到披荊斬棘的改革開放之路，我們黨靠艱苦奮斗起家并發(fā)展壯大起來，黨心民心也在艱苦奮斗中凝聚起來。勤儉節(jié)約不僅是我們戰(zhàn)勝艱難困苦的制勝法寶，更是我們國家實現(xiàn)長治久安、繁榮昌盛的重要保障。上世紀60年代，在物資極度短缺情況下，國家把節(jié)約上升到政治高度，并以此安排物資的供應、生產(chǎn)，領導和引導節(jié)約型社會建設，一滴水、一根火柴、一張紙的節(jié)約精神，輝映了我們民族的美德和靈魂，毛主席的被子、周總理的睡衣、朱總司令的扁擔，更是教育了一代又一代青少年。
思危方能居安，國儉才能民富。“餐飲浪費現(xiàn)象，觸目驚心、令人痛心！”我國有14億人，如果每人每天節(jié)約一粒米，那么我們中國每天就能節(jié)約28000多公斤米，按照20__年國際糧食安全人均400公斤的標準線計算，足可以供一個三口之家吃上20年左右；如果每人每天節(jié)約一分錢，那么我們中國每天就能節(jié)約1400萬元，一年就能節(jié)約50多億元，足可以抵得上一個中等縣的財政收入。“盡管我國糧食生產(chǎn)連年豐收，對糧食安全還是始終要有危機意識，今年全球新冠肺炎疫情所帶來的影響更是給我們敲響了警鐘。”面對風險挑戰(zhàn)，我們必須把保障糧食安全放在突出位置。既要毫不放松抓好糧食生產(chǎn)，確保中國人的飯碗任何時候都牢牢端在自己手上，又要時刻繃緊糧食節(jié)約這根弦，堅決制止餐飲浪費行為，推動實現(xiàn)節(jié)儉興國、節(jié)用裕民。
勤儉節(jié)約不是寒酸小氣，而是一種美德、一種責任。培養(yǎng)勤儉節(jié)約習慣、傳承中華美德，功在當代、利在千秋，關系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計。諸葛亮以“靜以修身、儉以養(yǎng)德”教子，司馬光以“眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉素為美”示子。作為新時代的中國人、新時代的黨員干部，我們更應該帶頭涵養(yǎng)勤儉家風,傳承節(jié)約美德，帶頭杜絕“舌尖上的浪費”，以“聚沙成塔、集腋成裘”之毅力，為“兩個一百年”奮斗目標順利實現(xiàn)增磚添瓦，為中華民族之偉大復興而不懈努力。
勤儉節(jié)約心得體會600字 篇16
“出身貧苦，不可驕傲；創(chuàng)業(yè)艱難，不可奢華；努力不懈，不可安逸。能以‘謙’‘儉’‘勞’三字為立身之本，而補余之不足；以‘驕’‘奢’‘逸’三字為終身之戒，而為一個健全之國民，則余愿已足矣，夫復何恨哉？！”這是革命烈士車耀先在獄中留給子女的遺訓。把“謙”“儉”“勞”作為立身之本，把“驕”“奢”“逸”作為終身之戒，以此礪心明志，足見其思想高遠；給兒女甚至后輩以教導，足見其用心良苦。今天讀來，仍給人以深刻啟示。
“儉，德之共也；侈，惡之大也。”勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是今天依然需要大力提倡的價值理念和生活方式。揆諸現(xiàn)實，餐飲浪費現(xiàn)象，觸目驚心、令人痛心！不久前，習近平總書記對制止餐飲浪費行為作出重要指示，引發(fā)全社會廣泛共鳴、積極響應。制止“舌尖上的浪費”，弘揚勤儉節(jié)約的社會風尚，不僅需要深入的動員號召、剛性的制度約束、嚴厲的懲戒機制，也需要嚴格的道德自律。只有讓勤儉節(jié)約成為全社會的自覺行動，作為立人立世立業(yè)之本，才能從根本上遏制奢侈浪費之風。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”歷許多朝代的興盛、衰亡，無不與儉、奢有著密切的關聯(lián)。我國是一個自然災害頻發(fā)的國家，農(nóng)業(yè)至今還未改變“靠天吃飯”的局面。人多地少是我國重要的國情，在糧食安全上保持足夠的危機意識，是我們端穩(wěn)、端好“自己飯碗”的關鍵一環(huán)。崇儉戒奢，不僅是現(xiàn)代社會文明的題中之義，更是“天下興亡、匹夫有責”的家國情懷。雖然近些年的連年糧食豐收讓我們牢牢捧住了自己的飯碗，但我們應該牢記“豐年要當歉年過”的古訓，始終對糧食安全保持危機意識，厲行節(jié)約，反對浪費。要增強過“緊日子”的自覺，讓去奢求儉、勤而求進成為我們每個人的立身之本。
尚儉戒奢，樸素節(jié)儉，是中國共產(chǎn)黨人的本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨密切聯(lián)系群眾的重要法寶。對共產(chǎn)黨人而言，勤儉節(jié)約里有為民情懷，政府過“緊日子”，意味著精打細算，把錢花在刀刃上，讓人民群眾分享更多改革發(fā)展成果；黨員干部勤儉節(jié)約，意味著體恤民情、體會民意、貼近民心，更好地與人民群眾同甘共苦。陳云同志在延安時期做報告，批評有人鋪張浪費，提出了一句名言“吃飯要照鏡子”。“照鏡子”，就是不僅把飯菜吃完，還要端起盤子，用饅頭擦干盤子里的油，做到能照見自己的臉。從此，“吃飯照鏡子”廣為傳播，深入人心，自力更生艱苦奮斗的精神也成了延安精神的重要組成部分。
實踐證明，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，不僅是我們一路走來、發(fā)展壯大的重要保證，也是我們繼往開來、再創(chuàng)輝煌的重要保證。不論我們國家發(fā)展到什么水平、人民生活改善到什么程度，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風永遠不能丟。新時代新征程，我們要爭當厲行節(jié)約、反對浪費的踐行者，大興勤儉節(jié)約之風，以優(yōu)良作風和清廉形象贏得人民群眾的支持和擁護，凝聚起億萬人民團結奮斗、干事創(chuàng)業(yè)的強大力量。
勤儉節(jié)約心得體會600字 篇17
艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色，是我們不斷開拓進取、推動社會精神文明建設與發(fā)展的強大精神支柱。
在極其艱巨而偉大的革命、建設和改革歷程中，我們黨正是依靠艱苦奮斗立身起家、發(fā)展壯大、成就偉業(yè)。毛澤東、鄧小平、三代領導核心和對艱苦奮斗進行了精辟論述，如“中國搞四個現(xiàn)代化，要老老實實地艱苦創(chuàng)業(yè)”,“廣大黨員和干部無論在什么情況下都要發(fā)揚艱苦奮斗精神，永不停步地前進”,“艱苦奮斗，是我們黨作為馬克思主義政黨的本色，也是我們黨堅持執(zhí)政為民、始終成為中國特色社會主義事業(yè)領導核心的必然要求”等等。
還應當清醒地看到，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約也是一種精神狀態(tài)，能夠起到砥礪意志、陶冶情操的重要作用，形成凝聚人心、戰(zhàn)勝困難的強大力量。我們講艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，不是要人們?nèi)ミ^清教徒式、苦行僧式的生活，也不是要否定合理的物質(zhì)利益，而是要大力發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，始終保持昂揚向上、奮發(fā)進取的精神狀態(tài)，不畏艱難，不懈奮斗。
艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是社會主義榮辱觀的一個重要內(nèi)容，應成為經(jīng)濟社會生活的一個基本價值觀念和行為準則。發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，樹立社會主義榮辱觀，我們新疆特警要以身作則，特別是要從小事做起，做好率先垂范。只要每個人心中懷著一顆節(jié)儉的心，奢侈浪費之風就無處泛濫，這樣做好了，首先對警隊的風氣會產(chǎn)生重要影響。我們要帶頭發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，帶頭反對鋪張浪費和大手大腳，帶頭抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風，在各項工作中都要貫徹勤儉節(jié)約原則，精打細算，嚴格把關，真正把有限的資金和資源用在刀刃上。
“慎乃儉德，惟懷永圖”.我們要牢固樹立長期艱苦奮斗的思想，讓艱苦奮斗成為習慣，不斷用創(chuàng)新的發(fā)展理念、發(fā)展思路、發(fā)展舉措奮力開創(chuàng)各項工作的新局面，歷史和現(xiàn)實都表明，一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的民族，難以自立自強;一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的國家，難以發(fā)展進步;一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的政黨，難以興旺發(fā)達。在繼往開來的偉大事業(yè)中，大力發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，我們就能夠不斷克服一個又一個的困難，奪取一個又一個的勝利。
勤儉節(jié)約心得體會600字 篇18
勤儉節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
勤儉節(jié)約的美德如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花;勤儉節(jié)約的美德似雨露，能讓富有的土地結下智慧的果。
古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。勤儉節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個字。可以說修身、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約，諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”當作“齊家”的訓言;毛澤東以“厲行節(jié)約，勤儉建國”為“治國”的經(jīng)驗。
同志在新華社一份《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費”》的材料上作出批示，呼吁大家厲行節(jié)約、反對浪費，要將浪費之風狠狠扼殺!
這是弘揚我中華民族勤儉節(jié)約優(yōu)秀傳統(tǒng)的需要，是培養(yǎng)人們形成節(jié)儉、不浪費資源的良好品格的需要，是人們提升自我素質(zhì)、國家提高整體國民素質(zhì)和對外形象的需要，也是早日實現(xiàn)“中國夢”的需要。
讓我們從現(xiàn)在做起、從點滴做起，從身邊做起，節(jié)約每滴油、每升水、每度電、每分錢、每張紙，強化勤儉觀念，減少和杜絕浪費，推動企業(yè)的科學發(fā)展。
勤儉節(jié)約心得體會600字 篇19
中國人民歷來崇尚節(jié)儉。節(jié)儉是一種美德，它不僅是一種個人優(yōu)良素質(zhì)的體現(xiàn)，更加是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。節(jié)儉，有助于一個人修身養(yǎng)性、陶冶情操，也是一個人事業(yè)有成和發(fā)展的重要因素。但是，在近年來，越來越多人出現(xiàn)了一種奢侈和浪費的不良行為；對于身邊的事物不懂得去珍惜和節(jié)儉。在創(chuàng)建社會主義精神文明的今天，我們尤其有責任繼承“節(jié)儉”這一中華民族的傳統(tǒng)美德，并讓其發(fā)揚光大。本次我們開展了以“節(jié)約每一滴水、節(jié)約每一度電、節(jié)約每一張紙、節(jié)約每一粒米、節(jié)約每一分錢”為主題的“五個一”節(jié)約資源活動。少先隊員堅持紙張用正反兩面，用剩的鉛筆頭不扔掉，不浪費糧食，不使用一次性筷子，爭當“小宣傳員”和“小監(jiān)督員”，向同學、父母和街坊鄰居宣傳節(jié)約資源的好處和方法，從自我做起，從力所能及的小事開始，在一點一滴中節(jié)約，人人爭當節(jié)約小能手。通過各項活動，達到了以下目的：
（1）指導學生在懂得上述道理后，知道今后應該如何做。
從自己做起。因為社會是由一個個小我組成的，只有人人養(yǎng)成節(jié)儉的美德，才能形成整個社會節(jié)儉的大氣候；從小事做起。要學會愛惜每一粒米，每一枚硬幣。
（2）指導學生辨別社會上的兩種不良思想傾向。
一是節(jié)儉“過時說”。有人說，我們的生活水平已經(jīng)有很大提高了，節(jié)儉的作風可以不要了。這種說法不對。事實上，我國的人均國民收入排在第一百二十多位，我國的人均生活水平只及美國的四十分之一。退一步說，即使我們真的很富有，節(jié)儉的傳統(tǒng)還是不能丟。因為，勞動果實被浪費，誰會心安理得呢？二是節(jié)儉“吝嗇說”。也有人說，節(jié)儉其實是吝嗇的代名詞。我們只要略加思考，就不難發(fā)現(xiàn)，節(jié)儉不等同于吝嗇。節(jié)儉是一切都朝最經(jīng)濟的方向去用，而吝嗇是什么都舍不得花錢，最終變成守財奴。
（3）通過活動使學生形成健康的消費觀、價值觀。
節(jié)儉是一種行為，更展現(xiàn)一種精神力量；節(jié)儉是一種觀念，更體現(xiàn)一種民族品格；節(jié)儉是優(yōu)良傳統(tǒng)，更是現(xiàn)代文明的標志。越是文明進步，越是崇尚節(jié)儉。我們應當帶頭做到以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥，讓勤儉節(jié)約的意識，艱苦奮斗的精神，見諸實際行動，成為時代的新風尚！
勤儉節(jié)約心得體會600字 篇20
現(xiàn)在物質(zhì)生活好了，人們的腰包漸漸鼓起來了，不再為錢而發(fā)愁，因而對一切無所顧忌。可是……物質(zhì)總是有限的，環(huán)境只有地球這么一個，如果像這樣的話，地球遲早滅亡，所以社會提倡可持續(xù)發(fā)展，提倡共同創(chuàng)建節(jié)約型社會。
周恩來在他的一生中，是十分注重節(jié)儉的。他的衣服、襪子、鞋子等總是補了又補，不講究奢華，每天粗茶淡飯，樂哉悠哉，吃飽喝足。我們在電視上和照片中看到的周總理總是穿戴整潔，那都是他穿著為出席重大事務而特別準備的衣服，對于富有的比爾·蓋茨，別看他有錢，他在花錢上也是斤斤計較的。有一次，他和他的朋友去吃飯，沒有空車位了，他的朋友要求停在貴賓車位，可是要花幾美元，他堅持不停，如此看來，他不是很節(jié)儉嗎?
那么，這樣的人物都能夠做到節(jié)儉，你呢?
節(jié)約并不是說要為你家節(jié)省好多好多錢，因為你對節(jié)約不屑一顧：“這點錢花了怕什么呢?”這點錢花了確實沒有什么，節(jié)約的意義在于為你贏得了健康、為能源得到充分利用、為保護環(huán)境做出貢獻、促進社會的可持續(xù)發(fā)展……
每張紙都雙面打印，相當于保留下半片原本要被砍伐的森林。不坐電梯爬樓梯，省下大家的電，換來自已的健康。認為把水龍頭開到最大才能洗凈碗碟和蔬菜，那只是里心理作用。相比開車來說，騎自行車的人，第一不擔心油價漲，第二不怕體重長……
由此看來，節(jié)約有天數(shù)的好處，你是不是應該在消費時理智點?聰明點?
讓我們來想象人們花費大手大腳會創(chuàng)造的未來：堆積如山的垃圾覆蓋一層又一層尋找食物的蒼蠅，黑區(qū)區(qū)的海洋一望無際，茫茫大地寸草無生，天哪!一派慘不忍睹的景象……你愿意去看嗎?那么你不想的話，學會節(jié)約。
學會節(jié)約，就算為了您的健康、大眾的利益，為了全社會、為了全人類……每個人節(jié)約一點是很小的事，但是乘以60億的話，就是讓你瞠目結舌的奇跡了!
勤儉節(jié)約心得體會600字 篇21
我到了學古詩的年齡的時候，我學到的第一首古詩就是“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”我們遲到的事物都是由農(nóng)民伯伯用辛勤的汗水澆灌出來的。那時候我就覺得，在舊社會里長大的孩子，雖然沒有我們這些孩子幸福，但是他們有一種我們現(xiàn)在孩子都很少有的良好習慣，那就是他們在困難中養(yǎng)成的勤儉節(jié)約的好習慣。這種習慣在我們現(xiàn)在這些孩子中很少有，因為我們都是家中的寶，是吃著蜜糖長大的，從小就養(yǎng)成了浪費的習慣，根本不懂得什么叫節(jié)約，這樣的孩子長大了就會成為一個沒有出席的人，成為一個貪婪的、不會勞動的人。那些從小就養(yǎng)成勤儉節(jié)約的孩子，他們即會辛勤的勞動，又不會太浪費，這樣的孩子長大了就會成為一個有出息的人，
其實節(jié)約很簡單的，比如：我們每人每天節(jié)約一粒大米，就能讓貧窮的人們吃上一頓香噴噴的大米飯;我們每人每天節(jié)約一度電，就能讓鬧電荒的地方變得明亮起來;我們每人每天節(jié)約一滴水，就能讓喝不到水的人們喝上一年;我們每人每天節(jié)約一毛錢，甚至是一分錢，就能讓那些渴望上學的孩子們上學，也能讓那些挨餓挨凍的人們得到食物與溫暖，還能讓那些無家可歸的人們回到家園，這些東西對于我們來說好像微不足道，但只要我們?nèi)珖嗣穸脊?jié)約，全國人民都能養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣，那在我們國家就不會有什么饑荒、水資源不足、電荒、油荒。
節(jié)約，是一種意識、是一種美德、是一種智慧，節(jié)約更要成為人們的一種習慣、一種作風。對個人，節(jié)約是一種科學的生活方式;對社會，節(jié)約就是一種文明。如果大家從現(xiàn)在開始能夠從我做起，牢記節(jié)約意識，從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，讓我們的世界變得更加美麗。
勤儉節(jié)約心得體會600字 篇22
“勤儉節(jié)約”是中華民族的傳統(tǒng)美德。我常聽人們說：“浪費可恥，節(jié)約光榮。”不錯，因為地球上不是每種能源都是取之不盡，用之不竭的。如：水資源等，如果沒有了這些資源，后果會很嚴重，而且會對人類造成很大的威脅。據(jù)我所知，地球上的水資源并不是特別充足。
地球儲水總量13。7億立方公里，而淡水卻只占其中的2。5%，淡水的68。7%又封存于兩極和高山永久性積雪之中，而地球上只有不到1%的可利用淡水。可想而知，地球上僅有不到1%的可利用淡水，那么我們中國的淡水資源又占其中的多少呢?不用說，地球上有這么多的國家，而我們中國的淡水資源可能只占其中的百分之幾或千分之幾吧!3#同學們，行動起來。地球上的水都這么少，而我們中國的淡水資源簡直更是微不足道了，既然我們中國就只有這么一點淡水資源，那豈不是更要節(jié)約了嗎?只要從小事做起，從身邊的事做起。
比如用淘米的水洗菜，洗菜后還可以用來擦地板，然后用來沖廁所。洗手時最好用一個盆子打水，免得流走浪費了，手洗干凈了用剩下的水洗腳，然后用其余的水澆澆花或拖拖地板。還有就是無論在任何地方如果發(fā)現(xiàn)水龍頭沒關緊，都要把水龍頭關緊了才走。發(fā)現(xiàn)有人浪費水或有意污染水，應該立刻前去阻止或給予勸告。
最重要的是——不能浪費“一滴水”，如果全世界每人每天浪費一滴水，那地球該要損失多少水呀!我此時想對全國人民說：“節(jié)約能源，從小事做起!”我深深地知道，如果我們浪費或污染水，水不但會很難過，而且還會傷心地哭泣，我更了解，當它哭啞嗓子的那一天，就是人類即將滅絕的日子---“世界末日”。
勤儉節(jié)約心得體會600字 篇23
聽說學校上半年就用完了全年的水費，超支之大，實在少見。但仔細一琢磨，也并不奇怪。在我們同學中，不是有不少人把用水這類“小事”看得微不足道，大手大腳一點也不愛惜么?洗條小手帕，也是一盆接一盆，洗了一遍又一遍;有人甚至干脆請水“幫工”，把衣服放在水管下，反復沖洗;另有一些人，有手開水龍頭，無手關水龍頭。自來水成了“自流水”、“常流水”，豈不知無數(shù)水費也隨之東流到汪洋大海了，水費猛超又何怪之有呢?
電的浪費現(xiàn)象也夠多了。校園里經(jīng)常可以看到“長明燈”。教室或宿舍有時空無一人，電燈卻明晃晃地亮著。走廊、校園的路燈，常常白天陪著太陽亮，晚上伴著星星明，從不“休息”……
須知：自來水不會“自來”，沒電電燈也不會亮。一滴自來水，要經(jīng)過抽水、沉淀、過濾、消毒、送水等一系列生產(chǎn)工序才能“來到”用戶那里;電的生產(chǎn)過程就更加復雜了，這中間要付出工人同志多少的心血和汗水呀!真可謂“誰知管中水，滴滴皆辛苦”，“電燈閃金光，電站日夜忙”。如果我們毫不珍惜地加以浪費，豈不是一種犯罪?且莫小看了一滴水、一度電。俗話說，聚沙成塔，集腋成裘。當前我國正在進行偉大的現(xiàn)代化建設，財力物力不是很寬裕。這就要求我們每個人繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，愛惜每一滴水、每一度電、每一根紗、每一塊銅板，讓它們盡可能在建設事業(yè)中發(fā)揮更大的作用;要堅決改掉認為勤儉節(jié)約是小氣、土氣、寒酸、不大方的錯誤想法，改掉大手大腳、揮霍浪費的不良作風。勤儉節(jié)約不光是習慣問題、經(jīng)濟問題，同時也是一個人思想品德的重要體現(xiàn)。
愿我們每個同學都在這些小問題上來一個“小題大做”，發(fā)揚勞動人民艱苦樸素的傳統(tǒng)美德，大興勤儉之風。
勤儉節(jié)約心得體會600字 篇24
勤儉是什么?傳統(tǒng)文化推崇它，那是一種行為，更是一種品德;哲人推崇它，那是一粥一飯，當思來之不易，一絲一縷恒念物力維艱;現(xiàn)代文明推崇它，那是對有限資源的珍視，對過度消費的鉗制。
有人說今天我們的物質(zhì)生活已經(jīng)非常豐富了，沒有必要再那樣的節(jié)儉，事實上，我們的國家很多資源還是很緊缺的，為了我們更好地生活以及發(fā)展，我們還是要提倡勤儉節(jié)約。一個沒有勤儉節(jié)約精神的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約精神的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約精神的民族是難以自立自強的。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長.
不知大家是否聽過這樣一個故事：一家雜志社舉行“打造節(jié)約型社會”有獎征文活動，應征的稿件堆積如山。作者中不乏專家、名者，也有很多真知灼見。但出人意料的是，特等獎卻由一名普普通通的中學生獲得。為什么呢?因為他是唯一一個把征文稿件打印在正反兩面紙上的人。
聽完這個故事，我想有一些人會對此感到不屑吧，那是因為他們對奢侈浪費的現(xiàn)象已經(jīng)見怪不怪了。我們時常看到，有些人只不過是洗洗手，卻把水龍頭開得很大;時常看見在空無一人的教室里風扇還在呼呼作響;時常目睹美酒佳肴擺了一桌，頃刻間卻成為垃圾。“一粥一飯，當思來之不易;半思半縷，恒念物力維艱”，“歷覽前賢國與家，成由節(jié)儉敗由奢”。自古以來，我們中華民族就以勤儉節(jié)約為榮，奢侈浪費為恥。試問，當節(jié)儉被放入史冊，當浪費成為了時尚，我們不該感到悲哀嗎?
回顧歷史的長河，我們還清晰的記得，從嘉興南胡的破舊船只到南昌城頭的第一聲槍響，從力挽狂瀾的遵義城頭到運籌帷幄的陜北窯洞，從決定中國命運的三大決戰(zhàn)到黎明前的歌樂山，革命先輩們浴血奮戰(zhàn)，艱苦奮斗，才換來我們今天的幸福生活，我們又怎能讓奢侈浪費凌駕于節(jié)約樸素之上呢?
歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。因此，在金升公司蓬勃發(fā)展的今天，我們?nèi)砸斡洠骸扒趦�節(jié)約，從我做起!”
勤儉節(jié)約心得體會600字 篇25
節(jié)約是一種人人都應該養(yǎng)成的好習慣，節(jié)約用水這種好習慣人們更應該養(yǎng)成。許多人認為水是“取之不盡，用之不竭”的，我以前也是這樣想的，其實，并非如此。以前我也曾經(jīng)是個不珍惜用水的`小朋友，是一件事改變了我，這件事我一直記憶猶新。記得有一天，我像以前一樣跨進家門，習慣性地來到水池旁，擰開水龍頭，“嘩”一下水像瀑布般從水龍頭里噴涌而出，我盡情地給我的手洗了一個“冷水澡”，不一會，水就流了大半個水池。洗完手后，我趕快跑向房間做作業(yè)。過了一會兒，婆婆來了，看見“嘩嘩”直流的水，生氣地叫道：“是誰沒關水龍頭?”這時，我才想起來，我竟然忘記了關水。我不好意思地回答道：“哦，是我。”婆婆聽了，語重心長地對我說：“知道嗎?水是世界上最寶貴的東西，是人類不可缺少的。全世界的淡水只占水資源的7%，而可以飲用的淡水只有0.8%。人類是離不開水的，人可以幾天不進食，但不能幾天不喝水。如果大家都這樣浪費它，總有一天它會消失的。”
婆婆的話教育了我，從那時起，我發(fā)誓決不再浪費水。那個月很快就過去了，由于我浪費的水，結果那個月我家的水費很高，我非常慚愧。事后，婆婆又告訴我：我們應該節(jié)約用水，水可以循環(huán)使用，淘米用過的水可以澆花，洗衣服的水可以拖地，洗臉用的水可以沖馬桶……
節(jié)約用水不僅能保護水資源，還能一事兩得，真是兩全其美啊!從那以后，我就養(yǎng)成了節(jié)約用水的好習慣。
勤儉節(jié)約心得體會600字 篇26
寒假，我參加了由牛欄山一中舉辦的為期五天的冬令營，在那里我結識了許多新朋友，也學到了許多新知識。其中給我印象最深的還是跟我一個宿舍的周文賓同學一個勤儉節(jié)約的人。記得冬令營第一天，我便感受到了周文賓同學勤儉節(jié)約的好習慣。那天中午排隊打飯，我排在周文賓的后面，發(fā)現(xiàn)他領飯時特意讓食堂的師傅給他少盛點兒，說怕吃不了剩下浪費。我還真沒見過這么“傻”的人，自己要了一大堆菜和飯，心想：不吃白不吃，反正交了錢了，不能讓這錢花虧了。吃過飯后，周文賓的盤子里被吃得一干二凈，而我這里還剩下許多，實在吃不了就給倒掉了。幾次下來，周文賓次次如此，我不知不覺被他感染，也變得不再浪費了。
還有一次晚飯后，大家紛紛涌向小賣部，來買些零食做“宵夜”。我也不例外，隨著一起奔向小賣部。老媽只給我?guī)Я?3元應急用，可我看到那薯片、奶茶、巧克力時，口水都要流下來了，便忍不住挑了一大堆。可周文賓只買了一包2元錢的面包。這時，我們同宿舍的倪浩走上前去問他：“怎么這么小氣，你媽媽不是給你帶了300多元呢嗎?
你家挺有錢的，那么多錢不花，留著干什么用呀?”周文賓不急不惱地反駁到：“怎么啦?我給家里省點兒錢不行嗎?父母們辛辛苦苦掙錢不容易，我們是家里只花錢不掙錢的，還不應該省點兒呀!再說了，一包面包在關鍵時刻充饑也是沒問題的，再買那么多沒用的有什么意義呢?”聽了這番話，我感到很慚愧。是呀!這錢是媽媽給我應急來用的，我怎么能亂花呢?買一包面包確實足夠了，何必再買那些零食呢?我悄悄地把所有的零食都放了回去，也只拿了一包面包就回宿舍了。
以前，我總是看見好東西手就癢癢，總想把它買下來，不管它貴不貴，有用沒用。不過，通過與周文賓同學的接觸，使我改變了這種做法。我也逐漸步入到了勤儉節(jié)約的行列。
勤儉節(jié)約心得體會600字 篇27
記得小時候，有一天，一家人正圍著飯桌吃飯。我沒什么胃口，只吃了一點點，就放下碗筷，說了句：“我吃飽了。”媽媽的表情頓時凝重起來，一直盯著我看，一副準備狠狠批評我的架勢。這時，爸爸阻止了媽媽，對我說道：“卓骎，把飯吃完，吃完后，我講個故事給你聽。”我十分想知道爸爸要講的故事，于是乖乖把飯吃完。
吃完飯后，爸爸跟我說：“我們的祖祖輩輩都是靠著努力打拼過生活的，他們勤勤懇懇地工作，一點一點積累財富，才有了我們今天的美好生活。所以，我們應該牢記：現(xiàn)在的幸福生活是祖先們用血汗換來的。”爸爸陷入了回憶，跟我講起了他小時候的生活。爸爸說他小時候，能吃飽飯就是最大的幸福，魚肉只有在過年過節(jié)才有得吃。
我一邊聽著，一邊驚嘆，再想想剛才自己的行為，覺得羞愧不已。后來，爸爸又教我學了一句詩：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。我一字一句跟著念，也明白了珍惜糧食的重要性。這件事情改變了我，幫我養(yǎng)成了一個好習慣!
有一天晚上，我正在專心地看書。突然，我聽見了水滴的聲音，在這安靜的夜晚里，滴水聲顯得十分突兀。我覺得奇怪，便到衛(wèi)生間看了看。原來是水龍頭在漏水，我試圖擰緊水龍頭，水滴還是依著自己的節(jié)奏從水龍頭里流下來。看來是水龍頭壞了，那只能明天讓大人來修理了。當我準備離開時，又想起了爸爸的話，腳便怎么也挪不開了。于是，我找了一個干凈的盆子放在水龍頭底下。看著水一滴一滴地流進盆子后，我才放心地回到房間。第二天早上，我進去一瞧，水盆里已經(jīng)接了滿滿的一盆水。真沒想到那么不起眼的小水滴累積起來竟有這么大的量!爸爸知道我的舉動后，欣慰地摸摸我的腦袋，感嘆道：“卓骎，你真的懂事了!”
勤儉節(jié)約，就是我們的“傳家寶”，這個“傳家寶”一直伴隨著我，而且我要將它一代一代地傳下去，讓它熠熠生輝!
勤儉節(jié)約心得體會600字 篇28
節(jié)約伴我成長勤儉節(jié)約是中華的傳統(tǒng)美德，對我們來說，是一個好習慣。人們都說：“取之有度，用之有節(jié)，則常足。”這句話就是說有限度地索取，有節(jié)制地使用，物資就會很充足。但是，現(xiàn)在人們都淡忘了勤儉節(jié)約這個傳統(tǒng)美德，任意揮霍地球的資源。
當水龍頭嘩嘩地響，有誰會去阻止?水也有限制，并不是永遠流不盡。可能你會說：“地球不是有很多水嗎?怎么會用完呢?”但并不是這樣的，人們喝的水用的水都是淡水，而地球上的淡水只占地球水資源的五分之二!
小時侯，我就是一個浪費糧食的人。那時，我吃完飯后碗里總會剩下三分之一的米飯，從不吃完。因為我不懂什么叫節(jié)約，只知道吃得去就是，管他浪不浪費。有一次，爺爺看見了，就對我說：“叮當呀，你知道嗎?這些糧食都是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種的，又是你父母親花錢買來的，而你卻把他們都浪費了，你不覺得可恥嗎?”我聽了，慚愧地低下了頭。從那以后，我便注意盛飯時看自己的胃口打多打少，從不浪費一粒糧食了。
一滴水，一粒飯，一張紙都是值得我們?nèi)ス?jié)約的，如果你不去節(jié)約，這些資源都會隨著人們的浪費而枯竭。人類啊!沒有了水，萬物將消失，千萬別讓最后一滴水成為我們的眼淚!沒有了米飯，我們將餓死!沒有了森林，地球就會成為一遍荒漠。不要讓最后的食物成為干巴巴的泥土和自己的身軀!
勤儉節(jié)約，從小做起，讓勤儉節(jié)約伴隨著我們成長。
勤儉節(jié)約心得體會600字 篇29
“奢侈浪費真可恥，勤儉節(jié)約是美德。”這是爺爺奶奶經(jīng)常說的話。每當我聽到這話時，我都十分慚愧。
記得有一次，我不僅沒把碗里的飯吃完，還掉了許多飯粒在地上，爺爺看見了問我;“你學過《憫農(nóng)》這首詩嗎?‘誰知盤中餐，粒粒皆辛苦’這句詩寫得多好啊!”爺爺又說，“現(xiàn)在世界上有許多小孩，整天餓著肚子，面黃肌瘦，過著衣不蔽體的生活;而你呢，隨意浪費糧食。雖然我們的生活好了，但是節(jié)約糧食的傳統(tǒng)不能丟。”我聽了這話，覺得爺爺說的對，勤儉節(jié)約的好習慣要從小培養(yǎng)，以后我一定要注意。
還有一次，我看見一件衣服殘舊了，便把它丟在一邊，不穿了。媽媽語重心長地對我說：“不是我不買新衣服給你。這件衣服雖然舊了，但還可以穿啊!能用的就用，這是最基本的美德。”又問我，“你聽過《毛澤東同志的軍裝》這個故事嗎?毛主席在延安時穿著一套洗得發(fā)白，補丁摞補丁的軍裝，同志們幾次要他換一套新的，他都不同意。有一次同志們背著他給他領了一套新軍裝，他發(fā)現(xiàn)后，硬是退了回去。毛主席的舊軍裝穿了四五年，大大小小的補丁有18塊呢!聽了這話，我想：毛主席是國家領導人，他都這么艱苦樸素勤儉節(jié)約，為什么我不能勤儉節(jié)約呢?”
勤儉節(jié)約是勞動人民的本色，是中華民族的光榮傳統(tǒng)。我一定要繼承和發(fā)揚這種光榮傳統(tǒng)，我要永遠記住“奢侈浪費真可恥，勤儉節(jié)約是美德。”這句話!
勤儉節(jié)約心得體會600字 篇30
艱苦樸素、勤儉節(jié)約是我們?nèi)祟惿鐣拿赖隆Ｔ谑澜绺鲊?jié)約已經(jīng)成為一種潮流，一些國家保護資源的意識已經(jīng)融入每個人生活中的每一個細節(jié)。聯(lián)合國專門把10月31日設立為“勤儉日”，也就是提醒并要求人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。
有這么一個民間故事：從前，在中原的伏牛山下，住著一個叫吳成的農(nóng)民，他一生勤儉持家，日子過得無憂無慮，十分美滿。相傳他臨終前，曾把一塊寫有“勤儉”兩字的橫匾交給兩個兒子，告誡他們說：“你們要想一輩子不受饑挨餓，就一定要照這兩個宇去做。”后來，兄弟倆分家時，將匾一鋸兩半，老大分得了一個“勤”字，老二分得一個“儉”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高懸家中，每天“日出而作，日人而息”，年年五谷豐登。然而他的妻子卻過日子大手大腳，孩子們常常將白白的饃饃吃了兩口就扔掉，久而久之，家里就沒有一點余糧。老二自從分得半塊匾后，也把“儉”字當作“神諭”供放中堂，卻把“勤”字忘到九霄云外。他疏于農(nóng)事，又不肯精耕細作，每年所收獲的糧食就不多。盡管一家?guī)卓诠?jié)衣縮食、省吃儉用，畢竟也是難以持久。
這一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。他倆情急之下扯下字匾，將“勤”“儉”二字踩碎在地。這時候，突然有紙條從窗外飛進屋內(nèi)，兄弟倆連忙拾起—看，上面寫道：“只勤不儉，好比端個沒底的碗，總也盛不滿!”“只儉不勤，坐吃山空，一定要受窮挨餓!”兄弟倆恍然大悟，“勤”“儉”兩字原來不能分家，相輔相成，缺一不可。吸取教訓以后，他倆將“勤儉持家”四個字貼在自家門上，提醒自己，告誡妻室兒女，身體力行，此后日子過得一天比一天好。
其實，勤儉節(jié)約并不需要很大的勇氣才能做到，也不需要很高的智力或任何超人類的德行才能做到。它只需要某些常識和抵制自私享樂的力量就行了。勤儉節(jié)約只不過是日常生活中的普通意識而已。它不需要強烈的決心，它只需要有一點點自我克制。減少任何一次感官享樂和快樂逍遙，如少吃一根棒冰或少買一點零食以及鞋子、衣服，就能使一個人在歲月的長河中為其他人節(jié)省下來一些東西，而不是浪費在自己身上。
我們每個人，可以從日常的生活小事做起，逐漸養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣。這將是自己終生享用不盡的寶貴財富!
勤儉節(jié)約心得體會600字 篇31
對于富人來說，勤儉節(jié)約是難得的美德;對于窮人來說，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責任。
左丘明曾說過這樣一句話：“儉，德之共也;侈，惡之大也”。一個明智和懂得勤儉節(jié)約的人，會為未來打算，他在自己處于好運氣的時候，就會為將來可能降臨到自己的家庭和自己身上的不幸遭遇做些提前準備;一個沒有頭腦的人，根本不會為將來著想，不會考慮到明日艱難的需要，他會瘋狂地把全部收入都花光，揮金如土。
勤儉節(jié)約行為不僅給人們帶來富裕安寧的生活，還給人們帶來許多益處：它培養(yǎng)人們自我克制的習慣;它使精明謹慎成為人的習慣于性格;它控制自我放縱;它使人擁有安逸閑適的平和心態(tài)。
勤儉節(jié)約絕不是與貪婪、吝嗇和自私同流合污的行為。實際上，它恰恰是這些性情的對立面。勤儉節(jié)約的目的是為了獲得人格的獨立。勤儉節(jié)約要求金錢被妙用而不是被濫用———它必須通過正當手段獲取并精打細算地花費它。
勤儉節(jié)約不僅適用于金錢問題，而且也適用于生活中的每一件事，從明智地使用一個人的時間、精力，到養(yǎng)成小心翼翼的生活習慣。勤儉節(jié)約意味著科學地管理自己和自己的時間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。
勤儉節(jié)約是人生的導師。一個勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計劃。他有自己的人生規(guī)劃，也具有相當大的獨立性。
如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你證明了自己具有控制自己欲望的能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你正在培養(yǎng)一些最重要的個人品質(zhì)，即自力更生、獨立自主、謹慎小心、深謀遠慮，以及聰明機智和獨創(chuàng)能力。換言之，就表明了你有生活的目標，你是一個非同一般的人。
其實，勤儉節(jié)約并不需要很大的勇氣才能做到，也不需要很高的智力或任何超人類的德行才能做到。它只需要某些常識和抵制自私享樂的力量就行了。勤儉節(jié)約只不過是日常生活中的普通意識而已。它不需要強烈的決心，它只需要有一點點自我克制。減少任何一次感官享樂和快樂逍遙，如少吃一根棒冰或少買一點零食以及鞋子、衣服，就能使一個人在歲月的長河中為其他人節(jié)省下來一些東西，而不是浪費在自己身上。
我們每個人，可以從日常的生活小事做起，逐漸養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣。這將是自己終生享用不盡的寶貴財富!
勤儉節(jié)約心得體會600字 篇32
想必大家曾聽說過這樣一個故事：一個財主的兒子不知節(jié)約，常到一個飯館里吃餃子，但把餃子皮全吐掉，只吃肉餡。后來家里遭遇火災，華麗的房屋一夜之間被夷為平地，他成了乞丐，要飯要到這個飯館，老板以餃子皮招待他，他深為感動。老板說：“不用謝，這都是你當初扔掉的皮，我只是揀起曬干了而已”。財主的兒子很慚愧，后來勤奮勞動，生活節(jié)儉，又重新富有了起來。
據(jù)有關數(shù)據(jù)顯示：中國人平均每次外出浪費掉百分之二十的糧食，價值有上千億，相當于全國小學生一年午飯的費用，我國每年倒掉的飯菜相當于兩億多人一年的糧食。
看到這些消息，我不禁反思起來，一飯一栗，當思來之不易;如果人們再這樣浪費下去，后果將不堪設想。其實，人們平時在不經(jīng)意之間就會浪費掉一些食物：外出吃飯點菜太多，不打包;因為飯菜做的不好吃，挑食，全部浪費;因為公款消費，所以點菜沒有節(jié)制;因為所謂養(yǎng)生，不吃過夜的食物……
看到上面這幾點我們不經(jīng)意之間的行為，你可能會發(fā)現(xiàn)你真的經(jīng)常發(fā)生。可是，在我們浪費的.同時，不要忘了……
我國還有1.5億的貧困人口，5000多萬的低保戶，約1個億左右的乞丐，還有4000多萬吃不上飯的人家。
倘若我們每天節(jié)約一粒大米，那么13億人可節(jié)約多少?七千多公斤!一年可節(jié)約兩千多萬公斤，折合人民幣三千多萬元。這筆錢若換每所希望小學100萬元算，則可蓋300所希望小學。按每人學雜費三百元計，則可以使10萬名失學兒童重返校園!
節(jié)約無小事，人人皆可為。讓我們敲響心中的警鐘，并把他們傳播給你的朋友，從節(jié)約一粒米開始，勤儉節(jié)約，你我同行!