關(guān)于德育的心得體會范文（通用29篇）
關(guān)于德育的心得體會范文 篇1
一次千載難逢的機(jī)會，讓我們有幸參加四川師范大學(xué)基礎(chǔ)教育集團(tuán)第二屆德育研討會。作為一名培訓(xùn)教師，作為一名教育工作者，深受啟發(fā)，令人深省。下面我從德育活動的組織、優(yōu)秀班主任老師德育課、四川德育教育專家李靈教授所做的《德育主題活動課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施》專題講座以及我對德育工作的感悟來說。
活動組織作為活動的基礎(chǔ)，需要花大量的心思。特別是大型學(xué)校活動組織，關(guān)系到每位老師和學(xué)生，在相當(dāng)長的一段時間內(nèi)，對學(xué)校工作產(chǎn)生舉足輕重的影響。同時也是學(xué)校對外宣傳的重要窗口，體現(xiàn)了一個學(xué)校組織管理、精神風(fēng)貌等方面的軟實(shí)力。因此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視、老師全身心投入、學(xué)生從中受益都與活動組織密不可分。在川師宜外我們真切感受到活動組織付出的一切，但是有所成長和收獲，能夠取得優(yōu)異的成績，辛勤付出是值得的。
此次參加川師大德育工作主題班會初中部的八位老師分別從家庭、班級、自然、自我、網(wǎng)絡(luò)五個主題中選材進(jìn)行了展示，老師們主要涉及了家庭（4位老師）、班級（2位老師）、自我（2位老師）三個方面。主題班會設(shè)計(jì)的方案新穎獨(dú)特，真實(shí)反映出每位老師的工作狀態(tài)和文化素養(yǎng)。從主題選材上來說，也比較貼近實(shí)際生活，和同學(xué)們息息相關(guān)。從學(xué)生喜聞樂見的小事說起，從父母之間的小事說起，從同學(xué)之間的小事說起，從自己的小事說起……從目標(biāo)教學(xué)上來說，都抓住了學(xué)生現(xiàn)階段年齡特點(diǎn)，從事例教育上升到對價值觀和人生觀的認(rèn)知和探索，最終達(dá)到讓學(xué)生明白為什么、是什么、怎么做。從內(nèi)容上來說，通過某種活動或事例讓學(xué)生產(chǎn)生興趣或共鳴，從而更好引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)去、再走出來、再走進(jìn)去。從老師和學(xué)生的對話中引導(dǎo)學(xué)生從消極到積極，從片面到全面、從無聲到有聲……還有很多方面，但是無論哪個學(xué)校的哪位老師，德育主題班會都是以“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練，小組合作，落實(shí)四清”教育模式展開，在這種教育模式下的德育教育讓老師和學(xué)生更好把握主題，達(dá)到教育之目的。
四川德育教育專家李靈教授的專題講座，從德育工作的高度、深度、廣度做深入淺出的講解。德育工作的主題都是從實(shí)際生活而出，但是要做到緊密結(jié)合社會要求和學(xué)校教育，符合學(xué)生的心理、生理等特點(diǎn)，符合學(xué)生知識層面，考驗(yàn)的不僅是老師把握學(xué)生實(shí)際情況，更多的我認(rèn)為是對老師行為教育藝術(shù)的集中體現(xiàn)，因此，做好德育工作任重道遠(yuǎn)。德育活動的特征體現(xiàn)在自主性、生活性、體驗(yàn)性、開放性、生成性等方面，我認(rèn)為自主性、生活性、體驗(yàn)性最為重要，教育即生活，藝術(shù)源于生活而高于生活。學(xué)生自主性就是需要學(xué)生能夠接受德育教育，認(rèn)識到德育教育的重要性，它是對學(xué)生人格健全的關(guān)鍵，無德有才可能會造成社會陰暗面，因此，德才兼?zhèn)洳攀且粋�人完美的體現(xiàn)。體驗(yàn)性就是要學(xué)生能夠通過認(rèn)知感受轉(zhuǎn)化為內(nèi)動力，不斷指導(dǎo)自己行動，驅(qū)使自己行動，最后成為習(xí)慣。好習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子受用；壞習(xí)慣養(yǎng)成了，一輩子吃虧。德育活動的內(nèi)容對于深刻理解和剖析主題至關(guān)重要，內(nèi)容決定形式，形式又會反饋學(xué)生的認(rèn)知和體驗(yàn)。我認(rèn)為如果說主題是中心，那么內(nèi)容就是靈魂，好的內(nèi)容不僅可以激發(fā)學(xué)生的興趣，還可以讓老師從中探究學(xué)生的素養(yǎng)，達(dá)到教學(xué)相長。那么內(nèi)容如何選，如何用，如何學(xué)，這又是一個考驗(yàn)老師教學(xué)機(jī)智的問題。首先緊扣主題，離開主題的內(nèi)容，學(xué)生無論怎樣有興趣，老師無論怎樣有激情，也是偏離軌道。其次，結(jié)構(gòu)清晰，重點(diǎn)突出。一節(jié)德育課結(jié)構(gòu)清晰很重要，老師和學(xué)生可以一目了然，不用花太多時間去揣摩。重點(diǎn)突出，哪怕一節(jié)課只講一個重點(diǎn)，學(xué)生可以受到教育和啟發(fā)，那我認(rèn)為比起一味的灌輸，一味的為完成任務(wù)要好百倍，甚至千倍。內(nèi)容選擇上不應(yīng)該過多重復(fù)同樣素材，不應(yīng)過多呈現(xiàn)同類型的素材，我覺得兩個或三個素材即可。簡單才能更加體現(xiàn)美，很多時候我們認(rèn)為故事需要震撼，素材需要“高大上”，我們的實(shí)際生活其實(shí)是很簡單的，把復(fù)雜問題結(jié)構(gòu)化，把結(jié)構(gòu)問題簡單化，從而更好把目標(biāo)落到實(shí)處，達(dá)到主流價值、導(dǎo)行價值有機(jī)融合。
傳統(tǒng)德育工作認(rèn)為就是班會，隨著社會和教育的不斷發(fā)展，德育工作已經(jīng)延伸到各個層面，并且在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上提煉出更多有價值、有意義的研究。因此在現(xiàn)代教育技術(shù)基礎(chǔ)之上的德育專題研究，不僅可以指導(dǎo)德育工作，而且讓各學(xué)科相輔相成、互為一體發(fā)展。下面我談?wù)剮c(diǎn)感受：
德育工作的重點(diǎn)是德和育。以德樹人，這是黨和國家提出的方針，德才兼?zhèn)涫菍π滦蝿菹碌乃欣蠋熀蛯W(xué)生的具體要求。因此在德的基礎(chǔ)之上還需要培育，培育才能彌補(bǔ)不足，培育才能成長，培育才能開花結(jié)果，創(chuàng)造未來。德育是工作，說明德育已經(jīng)成為一個學(xué)校工作的重點(diǎn)、難點(diǎn)。它需要所有人共同付出和努力，更需要專家型、學(xué)者型、復(fù)合型人才引領(lǐng)，這是一個專項(xiàng)課題，而不僅僅只是某些、某部分參與，它應(yīng)當(dāng)成為專業(yè)工作。
德育工作老師教什么、學(xué)生學(xué)什么，這是一個困擾國家、社會和學(xué)校的問題，更不用說老師和學(xué)生。但是從我膚淺的看法來說，我覺得德育就是培養(yǎng)習(xí)慣，習(xí)慣的養(yǎng)成需要一輩子，而不是一天兩天，如果我們能夠把它演變成一種習(xí)慣，那么天天有德育，時時有德育，處處有德育。習(xí)慣成為自然，這是一種境界，更是一種修養(yǎng)。難的就是習(xí)慣養(yǎng)成的過程，需要天天付出，時時付出。“苦其心志，勞其筋骨”，古人談憂患意識，其實(shí)就是一種德育工作，能夠做到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫，其實(shí)不易。因此，德育過程就是一個人轉(zhuǎn)化蛻變的過程，無定法而不離法才是真法。
德育成長是潛移默化。為什么說是潛移默化，通過一節(jié)課或幾節(jié)課就改變學(xué)生的人生觀、價值觀，可能我們自己都不能相信。所以成長就是追求，只有不斷付出，有目標(biāo)、有行動，長期堅(jiān)持，那么德育才能成為可能，才能成長。
關(guān)于德育的心得體會范文 篇2
很榮幸有機(jī)會去參加由師范大學(xué)舉辦的這次會議，此次之行收獲甚多，不僅美麗的天府陶冶了我的心情，更重要的是會議精神給了我動力，給我今后的工作注入了更多的精神力量和技術(shù)支撐。具體來說有以下感想，我用這樣幾個詞來概括我的感受：
一、使命感。
通過學(xué)習(xí)使我更明白了班主任崗位的角色價值，廣西師大教授李慶忠用這幾個詞形容班主任工作崗位，他說班主任是“鋪路石”“發(fā)動機(jī)”“小校長”，班主任水平高低直接影響育人效果，關(guān)系教育的成敗。班主任的地位：班級工作的組織者、班級建設(shè)的指導(dǎo)者、中小學(xué)生健康成長的引領(lǐng)者、德育教育的骨干、溝通家長和社會的橋梁，是實(shí)施素質(zhì)教育的.重要力量，班主任是中小學(xué)生的人生導(dǎo)師。人格高尚的班主任應(yīng)當(dāng)是一面旗幟，一盞航燈，引導(dǎo)學(xué)生健康成長，班主任工作對一個班級有決定性的影響。由此可見班主任對班級的發(fā)展、對學(xué)校工作的實(shí)施、對學(xué)生的健康成長有著何其重要的作用，再升華一下班主任工作對一個民族的未來，也有著其他行業(yè)不可替代的作用。以往只知道班主任工作重要并沒有對班主任準(zhǔn)確定位，或定位的高度并不夠，通過學(xué)習(xí)使我深感班主任責(zé)任重大、地位高，而自身能力有待提高。
二、責(zé)任心。
班主任是一份苦差事，主要表現(xiàn)在：安全責(zé)任太重、工作時間太長、學(xué)生班級難管、班級考核太多、工作津貼偏低。班主任感受最多的是棘手的事和評比的無奈，班主任品味最多的是“身累”加“心累”的情感，班主任工作任務(wù)重——教育教學(xué)雙肩挑，班主任時刻處在矛盾的焦點(diǎn)，表現(xiàn)在學(xué)校的要求不敢含糊、一些學(xué)生的不配合、部分家長的不理解，班主任是學(xué)校工作最辛苦的人群之一，班主任崗位是最需要奉獻(xiàn)精神的崗位。班主任工作之苦、之累與其報酬無法用數(shù)學(xué)原理來衡量，付出與收入的失調(diào)會讓我們的心理失衡，要知道做班主任完全是一種責(zé)任，一種問心無愧的責(zé)任心。班主任有許多類型，無論哪種類型，關(guān)鍵在于責(zé)任心，在于奉獻(xiàn)精神，在于對工作的改進(jìn)和事業(yè)的追求，班主任要學(xué)會對自己審視、反思，做到與時俱進(jìn)，完善自我，爭取成功。
三、事業(yè)感。
學(xué)生是家庭的未來、國家的未來、民族的未來，強(qiáng)烈的事業(yè)心是做好班主任的首要條件。對班主任的總體要求是：一高：高尚的師德；兩愛：熱愛教育崗位、熱愛教育對象；三強(qiáng)：教育教學(xué)能力強(qiáng)、教育科研能力強(qiáng)、應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)能力強(qiáng)，我們要適應(yīng)學(xué)生、追求優(yōu)秀、熟練崗位責(zé)任要求、有個性、勝任班主任工作，從班主任的應(yīng)做、應(yīng)會、應(yīng)能、應(yīng)優(yōu)上，形成的班級教育風(fēng)格。
四、觀念、理念、意識。
1、班主任要樹立正確的班級工作理念，這是每個班主任工作的追求和價值體現(xiàn)，先進(jìn)的班級理念對工作是一個目標(biāo)。班主任要樹立：一切為了學(xué)生的成長、一切為了學(xué)生的學(xué)習(xí)、一切為了學(xué)生的未來、一切為了學(xué)生的終身幸福奠基。要求學(xué)生：基礎(chǔ)扎實(shí)、學(xué)有所長、全面發(fā)展、個性優(yōu)良，為成功人生做準(zhǔn)備。要求學(xué)生：真——追求真理，學(xué)做真人；實(shí)——為人誠實(shí)，學(xué)風(fēng)踏實(shí)；新——探求新知，愛——愛已愛人。
2、更新教育觀念。學(xué)生因“學(xué)”而“生”，學(xué)生活的知識，學(xué)生存的技能，學(xué)生命的意義，學(xué)習(xí)是前提，生長是關(guān)鍵。樹立：學(xué)生是人，是發(fā)展中的人，是有血有肉有情感的人；學(xué)生需要平等、尊重、關(guān)注，不同學(xué)生有不同的要求、不同學(xué)生發(fā)展有差別，每一個學(xué)生都是一個珍貴的生命，一幅珍貴的畫卷。
3、班主任的文化導(dǎo)向。安全重于泰山、責(zé)任高于能力、服務(wù)打造品牌。安全是不教條，是習(xí)慣，是行動和優(yōu)秀，幸福只有在安全中才永具魅力。我們要培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良行為習(xí)慣、思維方式、健康的心態(tài)和完整的人格，方是真正的安全教育。責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事，承擔(dān)應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任、完成應(yīng)完成的使命、做好應(yīng)做的工作，有責(zé)任感的人受人尊敬、招人喜愛、讓人放心，責(zé)任高于能力，沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人。培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感比傳授文化知識更重要。
4、樹立服務(wù)意識。服務(wù)是教育教學(xué)的立身之本、輔政之基、謀事之道。服務(wù)是教師工作的核心、天職，也是靈魂。教師要服務(wù)于學(xué)生——讓學(xué)生學(xué)會做人、讀書、能自立；服務(wù)于家長——尊重家長的評價、取得家長的認(rèn)可，讓家長愿意選擇你的班級；服務(wù)于學(xué)校——班主任工作體現(xiàn)著整體、代表著學(xué)校、影響著學(xué)生，你是主人。
我們應(yīng)與時俱進(jìn)，切實(shí)加強(qiáng)服務(wù)意識，提高服務(wù)能力，應(yīng)增強(qiáng)自己和學(xué)生的親和力、家長和社會的認(rèn)可度，提高對學(xué)校的貢獻(xiàn)力。
五、自我調(diào)適。
班主任工作任務(wù)重、壓力大，處于各種矛盾中，易產(chǎn)生職業(yè)倦怠和心理危機(jī)，我們要學(xué)會自我撫慰心靈。學(xué)會自我控制、學(xué)會宣泄、學(xué)會轉(zhuǎn)移、學(xué)會滿足，從根本上說教師的心理健康需要自己呵護(hù)。
本次學(xué)習(xí)內(nèi)容很豐富，就我的感受今天只談這些，其他部分由其他同志與大家交流，謝謝！
關(guān)于德育的心得體會范文 篇3
人本主義的教育目標(biāo)就是人本主義教育理念，也可以用一句話來形容“一切以學(xué)生為中心”。“幫助學(xué)生發(fā)展自己的個體性，使他們認(rèn)識到自己是獨(dú)特的人類存在，并最終幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己的潛能”。現(xiàn)代的德育越來越強(qiáng)調(diào)發(fā)展人的潛能，激發(fā)人的主體性、能動性、積極性，注重人的自我發(fā)展、自我完善、自我教育。
我們應(yīng)該認(rèn)識到德育不應(yīng)該是居高臨下的說教；不應(yīng)該過于凝重，過于規(guī)范，過于封閉；不應(yīng)缺少應(yīng)有的人文關(guān)懷、平等交流和自我教育。德育應(yīng)該是有血有肉的言行、情感、事實(shí)與現(xiàn)象，是可見的、可感知的做人的教育。如我國中小學(xué)的校訓(xùn)往往是：誠樸、求實(shí)、勤奮等，但是日本中小學(xué)的校訓(xùn)通常是一句話：“把一件事情堅(jiān)持到底”；“不給別人添麻煩”等；德國幼兒園只要求孩子們能養(yǎng)成三個習(xí)慣：認(rèn)識紅綠燈；知道怎樣扔垃圾；能分辨男女廁所，而我們要求孩子們追求真、善、美，這與孩子們的實(shí)際生活有脫節(jié)。德育工作是做人的思想的工作，是塑造人的靈魂的工作，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會做人比學(xué)會做學(xué)問顯得更加重要，因此，要一切以學(xué)生為中心，要引導(dǎo)學(xué)生先學(xué)會做人，學(xué)會做文明的現(xiàn)代人，做社會主義中國的主人，然后教會他們做學(xué)問。學(xué)校必須始終堅(jiān)持“以德立校，育人為本”，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀；同時，注重學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會的能力，讓學(xué)生以健全的人格、科學(xué)的精神；培養(yǎng)適應(yīng)性強(qiáng)、具有內(nèi)在自由選擇能力的人，他們既能適應(yīng)社會變遷，又不迷失自我。在瞬息萬變的社會中，只有這樣的人才能獲得成功。心得體會所以中學(xué)德育創(chuàng)新，首先就要確定“以人為本”的德育理念，加強(qiáng)人文教育，把人作為德育的主體和根本，把人的發(fā)展作為德育的根本出發(fā)點(diǎn)，充分認(rèn)識和把握人的本性，遵循人的認(rèn)知規(guī)律，充分引導(dǎo)和滿足人的正當(dāng)欲望，善于理解和把握人心，最終贏得人心，取得人的信任和教育的主動權(quán)，真正解決人的精神激勵、靈魂塑造和品格提升問題，真正實(shí)現(xiàn)“通其情，達(dá)其理，導(dǎo)其行”的目的。
關(guān)于德育的心得體會范文 篇4
我認(rèn)為孔子的教育作用觀就是“教育是和政治分不開的，教育工作就是政治工作的一種形式”、“孔子之努力于教育，也就是為培養(yǎng)自己的實(shí)力，作為政治資本，以便更有效地推行他的政治主張。”基于這一目的，孔子非常重視教育，他把教育和人口、財(cái)富作為立國的三大要素。
他認(rèn)為老百姓應(yīng)該受教育，這些思想又比奴隸制時代前進(jìn)了一大步。孔子承認(rèn)知識和道德都是要靠學(xué)習(xí)培養(yǎng)出來的，教育是形成人的個別差異的重要原因，因而他說：“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”，他的“有教無類”主張，也是從“性相近”的.思想源出的。作者在書中指出，“注重啟發(fā)民智，使當(dāng)時學(xué)術(shù)下庶人，把文化教育從‘官學(xué)’的桎梏下解放出來，有極大的進(jìn)步作用”。書中認(rèn)為，孔子“唯上智與下愚不移”的觀點(diǎn)，是孔子對“學(xué)”的分類，并認(rèn)為孔子的這一思想否定了人人都能學(xué)習(xí)向上的普遍性，是不正確的。而孔子對于“教”的態(tài)度，則是主張“有教無類”。他的“誨人不倦”、“有教無類”的精神，是我國教育史上寶貴的傳統(tǒng)。
關(guān)于德育的心得體會范文 篇5
學(xué)習(xí)有效德育體系后，我感觸很深。謝校長從有效德育的目標(biāo)、內(nèi)容、路徑三個方面闡述了如何進(jìn)行有效的德育，讓德育教育走的更遠(yuǎn)。結(jié)合自身的教育教學(xué)實(shí)際有以下幾點(diǎn)德育方面的體會：
大家都知道，學(xué)生出生就接受家庭教育、之后接受社會教育、學(xué)校教育，在這些教育過程伴隨著自我教育。
首先明確：怎樣的教育才是“有效的德育”？班主任應(yīng)該關(guān)注什么？
紀(jì)律是評文明班的重要依據(jù)，分?jǐn)?shù)是衡量我們教學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)，是進(jìn)入大學(xué)的鑰匙。所以，我們大部分老師的主要關(guān)注點(diǎn)往往集中于紀(jì)律、分?jǐn)?shù)這兩個層面上，學(xué)生的思想教育，通過提升學(xué)生的思想，發(fā)展學(xué)生的自我教育，還做得不夠。學(xué)生的“自我教育”不足，思想覺悟的水平又反過來影響紀(jì)律和分?jǐn)?shù)的提高。現(xiàn)在很多學(xué)生沒有理想，很迷茫，對讀書也沒有太大的興趣。 “有效德育”我認(rèn)為，應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注這幾點(diǎn)：
1、使學(xué)生改變觀念，樹立積極向上思想觀念，形成美麗進(jìn)取的人生觀；
正確的思想觀念是改變一個人，改變一個企業(yè)，甚至改變一個國家的最強(qiáng)大的動力。只有積極向上的思想，才能使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力，才不怕困難，不怨天尤人，而主動自動自發(fā)的去學(xué)習(xí)，去克服困難。有時，學(xué)生可能一時發(fā)現(xiàn)不了自己的興趣和特長，難以確定長遠(yuǎn)的理想。但是沒關(guān)系，我跟學(xué)生分析社會發(fā)展變化的形勢，社會的高速發(fā)展將很多本地沒有知識缺乏上進(jìn)意識居民邊緣化，很多學(xué)生的父母很多就是被邊緣化的階層，他們過著辛苦而低收入的日子，學(xué)生是親身感受到的。通過這些分析，讓學(xué)生明白通過腦部發(fā)展經(jīng)濟(jì)總比通過手工發(fā)展經(jīng)濟(jì)更加有效。所以，我首先鼓勵他們解放思想，樹立“我要變”，“我要成功”的基本理想。
2、使學(xué)生養(yǎng)成自動自發(fā)的良好行為習(xí)慣：
學(xué)生形成“我要成功”的思想觀念，有了自強(qiáng)的意識后，還要鼓勵學(xué)生養(yǎng)成自動自發(fā)的良好行為習(xí)慣，學(xué)會自愛，珍惜自己的、他人的、社會的時間與資源；學(xué)會自律，進(jìn)行自我管理，管理好自己的時間安排，管理好自己的思想言行。學(xué)會自強(qiáng)，無論什么困難，也要想方設(shè)法克服。
3、提升辨別和控制能力；
社會有太多的誘惑和陷阱，我們還需要提升學(xué)生的辨別和控制能力。玩游戲，想偷懶這些人之常情，鼓勵學(xué)生努力克服，合理抵制不良誘惑。
4、發(fā)展優(yōu)秀的品格：如自信、樂觀、熱情、誠信、守時、勤奮、堅(jiān)強(qiáng)等等。
關(guān)于德育的心得體會范文 篇6
在這一個學(xué)期結(jié)束之時我對我本學(xué)期的教育教學(xué)工作進(jìn)行分析如下：
葉圣陶先生曾說過：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。”素質(zhì)教育既要注重學(xué)生的全面發(fā)展，更要注重學(xué)生的終生發(fā)展。小學(xué)生養(yǎng)成什么樣的行為習(xí)慣，不僅影響他自己，而且直接關(guān)系到國家和民族的未來。對于小學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)要從細(xì)小的事即從學(xué)生身邊的每一件小事入手，不講空話，不盲目提要求。在這一個學(xué)期的教育教學(xué)中，在課堂教學(xué)上要求學(xué)生不做小動作。不做與學(xué)習(xí)無關(guān)的事，能認(rèn)真傾聽老師講解和同學(xué)發(fā)言。在聽了老師和同學(xué)的發(fā)言后認(rèn)真思考，積極發(fā)言，在自己的思考中善于發(fā)現(xiàn)問題并能大膽發(fā)表自己的見解。在學(xué)習(xí)活動中要逐漸學(xué)會能主動和同學(xué)、老師合作，共同解問題。在討論和解決問題時，要學(xué)會尊重別人的意見和觀點(diǎn)，并能清楚地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。在課堂教學(xué)中做練習(xí)時要求學(xué)生書寫姿勢端正，正確執(zhí)筆，做到“三個一”（眼離書本一尺，胸離桌子一拳，執(zhí)筆處離筆尖一寸），書寫要工整，作業(yè)和書本要保持整潔，認(rèn)真并按時完成老師所布置的作業(yè)。在課堂教學(xué)之余，在與學(xué)生的交往過程中逐步引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成誠實(shí)守信的習(xí)慣，尊重他人的習(xí)慣，自己的事自己做的習(xí)慣，講究衛(wèi)生的習(xí)慣等等。通過各種各樣的小事讓學(xué)生形成一個良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生在一個良好的學(xué)習(xí)氛圍中快樂成長。
無論老師與學(xué)生之間的關(guān)系如何，教育教學(xué)始終都是教師對學(xué)生知識的傳播或引導(dǎo)，而這些都離不開課堂中的教學(xué)。怎樣才能提高課堂教學(xué)效率，在這一個學(xué)期的教育教學(xué)工作中我一直深深地思考著。在我看了“課堂教學(xué)應(yīng)該關(guān)注每一個學(xué)生。”這篇文章后，讓我深深地觸動了。在我教育教學(xué)的課堂中，一直存在著這樣的問題：只讓做對的同學(xué)說，不讓做錯的同學(xué)說，這樣的教學(xué)信息反饋帶有片面性；我在平時的教育教學(xué)中只關(guān)注班上中上等學(xué)生，讓那些經(jīng)常做錯的學(xué)生陪讀。這樣一下來，就挫傷了那些后進(jìn)生參與學(xué)習(xí)活動的積極性，就有悖于“促進(jìn)每一個學(xué)生的全面發(fā)展”這一新課改的基本理念。課堂教學(xué)中出現(xiàn)的這一現(xiàn)象不利于教學(xué)水平的提高和教研活動的順利開展。課堂教學(xué)中學(xué)生出現(xiàn)的錯誤是十分珍貴的教學(xué)資源，也是教師開展教學(xué)研究的重要內(nèi)容，如果教師能隨機(jī)應(yīng)變，合理開發(fā)，巧妙引導(dǎo)學(xué)生一起研究的話，就可能在課堂上撞出智慧的火花。在課堂教學(xué)中忽視后進(jìn)生的問題，不讓他們發(fā)表自己的思路，課堂教學(xué)就是呆板的教學(xué)，是沒有生命活力的教學(xué)。
隨著新課程改革的深入，教師必須突破傳統(tǒng)的習(xí)慣和觀念，克服功利心，不要刻意求順、求純、求完美。在教育教學(xué)的過程中要關(guān)心愛護(hù)每一個學(xué)生。
關(guān)于德育的心得體會范文 篇7
這是自己第一次觀摩德育實(shí)踐課，以身臨其境的方式，加深了自己對于德育實(shí)踐課的理解。高老師的實(shí)踐課環(huán)環(huán)相扣，適應(yīng)了這個年齡階段學(xué)生的認(rèn)知水平，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從課堂的反應(yīng)來看，基本上是讓全體學(xué)生都參與到了課堂的討論甚至是爭論中。
活動中給我印象最深的是學(xué)生們的表達(dá)能力，作為四年級的孩子，他們已經(jīng)能清楚的表達(dá)自己的喜怒哀樂，他們會以最直接的言語表達(dá)自己的內(nèi)心感受，他們以最真實(shí)的語言表達(dá)自己的情感。他們沒有成年人的虛偽，他們可以直言“我和他有仇”，不愿意而且是堅(jiān)決不愿意和解。這就是孩子的世界，他們的心單純到你忍心去傷害他們，想給他們以心靈的呵護(hù)！
他們有著他們自己對人和事的感知，不要試圖以為他們是空著腦袋走進(jìn)課堂的，他們比我們想象的單純，但以此同時，他們也比我們想象的“聰明”，他們有著自己獲取信息的方式和感知。課堂上有一位女生說了這樣一句話“真正的朋友會說你都喝了多少了。”每個人知道這句話，聽過這句話或許很簡單，但是能靈活峰——珠穆朗瑪峰的心情差。盡管如此但我還是累的氣喘吁吁，兩眼發(fā)昏，四肢無力。“哇，好美啊！”一位同學(xué)情不自禁地大叫了起來。
的確，這里山清水秀，四周都被山包圍著，空氣也非常的新鮮。讓人感覺非常的舒服，可以讓人忘記所有的煩惱。恩，我爬得那么辛苦，一看到這么美風(fēng)景，剛剛的累就覺得是應(yīng)該的。接著我們進(jìn)行了許多活動：跨越深溝、腳踏千秋、獨(dú)木橋、鐵索橋等。
最后教官還帶我們?nèi)ヲT馬，可惜只選4位同學(xué)去，哎，我沒被選到。看，陳敏和鄭澤炯爬上去了，另兩位教官牽著馬，帶他們圍著圈走了兩圈，雖然這次沒輪到我，但看著同學(xué)那股高興，自己也不免高興起來。
這次秋游，讓我們放松了心情，我鍛煉了我們的自主生活能力！
認(rèn)真學(xué)習(xí)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的講座之后，我對什么是德育實(shí)踐活動課有了進(jìn)一步的認(rèn)識，德育實(shí)踐活動課的開設(shè)是新課程改革的重要內(nèi)容之一，德育實(shí)踐活動并不神秘，德育實(shí)踐活動課也沒那么難上。關(guān)鍵是認(rèn)識問題，定位問題，認(rèn)識對了，定位準(zhǔn)了，很多問題也就都迎刃而解了。
德育實(shí)踐活動是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動，是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會實(shí)際，體現(xiàn)對知識的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。德育實(shí)踐活動不是教學(xué)層面的一種教學(xué)活動方式，而是課程層面的一種具有獨(dú)立形態(tài)的課程。德育實(shí)踐活動課程強(qiáng)調(diào)超越教材、課堂和學(xué)校的局限，在活動時空上向自然環(huán)境、學(xué)生的生活領(lǐng)域和社會領(lǐng)域延伸。
如果只是組織大量的活動而沒有有效的管理與引導(dǎo)，將是雜亂無章的、無序的、低效的，所以要進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃。家長和社會的.理解和支持，也是德育實(shí)踐活動能否順利開展的重要因素，因此要注重對社會、家長的宣傳工作。利用有關(guān)媒體、家長學(xué)校、家長會，廣泛宣傳德育實(shí)踐活動的重要性、必要性和特殊性，引導(dǎo)社會和家長了解德育實(shí)踐活動不但不會影響學(xué)生對學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，反而會因?yàn)榛顒釉鰪?qiáng)學(xué)生的探究創(chuàng)新意識，學(xué)會科學(xué)研究方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識的能力而有益于學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，從而重視這門課程，配合學(xué)校開好這門課程。
最近幾年，我們在德育教育方面注重德育與社會實(shí)踐基地的結(jié)合。讓學(xué)生定期在村里規(guī)定的德育基地（老年活動場所）體驗(yàn)情感，培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成尊老、敬老、愛老的良好品德。
尊老、敬老、是中華民族的傳統(tǒng)美德教育的美德。我們帶領(lǐng)學(xué)生向村里的五保戶、老復(fù)員軍人敬獻(xiàn)禮物，與老人共賀節(jié)日。使老人感受到了人生的快樂，體會到了老年生活的豐富多彩。很多同學(xué)把自己省下的零用錢，買來禮物送給這些爺爺奶奶。孩子們說我們自己少吃點(diǎn)、少玩點(diǎn)，為爺爺奶奶做點(diǎn)什么是我們最大的快樂。爺爺奶奶開心，我們就開心，爺爺奶奶幸福，我們就幸福。老人節(jié)那天六年級的劉杰同學(xué)寫下了自己的心得體會：“今天是我最快樂的一天。我和同學(xué)們與村里的五保戶、老軍人共賀節(jié)日。
當(dāng)我想爺爺奶奶們獻(xiàn)上禮物時，他們笑了，笑得那樣開心。望著他們那菊花般的臉，我不知說什么好，淚水奪眶而出。我知道這是幸福的淚，因?yàn)槔先藗冃腋Ａ耍乙残腋Ａ恕！睆暮⒆觽兊脑捴校覀冊僖淮误w會到對學(xué)生們進(jìn)行尊老、愛老教育是多么重要。
孩子是祖國的未來，祖國的傳統(tǒng)美德需要他們發(fā)揚(yáng)光大。因此，從小培養(yǎng)學(xué)生的好品德尤為重要。
在德育基地，我們還讓學(xué)生參加勞動，為老人種一棵菜、澆一瓢水、燒一次火、端一次洗腳水，讓學(xué)生感受到敬老的快樂。
通過德育基地教育，使學(xué)生們轉(zhuǎn)變了觀念。
關(guān)于德育的心得體會范文 篇8
歷中許多值得珍惜的東西。在德育實(shí)踐課程中，許多主題安排的目的就是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自我，深刻理解生活。這類課堂的導(dǎo)入時，要把曾經(jīng)的生活情景重新再現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生有意識的溫習(xí)、再新認(rèn)識生活，這對與課堂的學(xué)習(xí)顯得尤為重要。
例如德育實(shí)踐課《謝謝你們，我的父母》的重點(diǎn)是感受自己的成長離不開父母的關(guān)心，體會到日常生活中父母的辛苦操勞。作課前調(diào)查，和學(xué)生交談中發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生認(rèn)為：“父母照顧好孩子的生活，是天經(jīng)地義的。”有的還埋怨：“父母對自己的關(guān)心不夠，沒有其他的父母那么好。”那么，課堂導(dǎo)入就需要老師精心選擇生活中一些溫馨的情景，能打動孩子心靈的生活細(xì)節(jié)展示給學(xué)生看。如“燈下，媽媽給孩子打毛衣；孩子生病父母精心照顧；晚上，媽媽給孩子折疊第二天穿的衣服；孩子睡著時，媽媽起床為孩子蓋棉被”等等。在重溫這些每位學(xué)生都經(jīng)歷過的生活小事后，可順勢提問：“看了以后，你有什么感受？”學(xué)生內(nèi)心深處一定能感受到，自己的成長離不開父母的關(guān)心，體會到父母的辛苦操勞。
關(guān)于德育的心得體會范文 篇9
擔(dān)任我校小學(xué)德育校本教學(xué)工作已經(jīng)兩年了。回首這兩年多的時光，感觸頗深，身為學(xué)校中擔(dān)任德育工作的一員，通過教學(xué)是對自身業(yè)務(wù)素質(zhì)、能力水平的一個重大提高。也對小學(xué)階段學(xué)校的德育教育中的德育觀念、德育方法有了更多的思考，現(xiàn)將大致的心得體會梳理如下：
小學(xué)階段學(xué)校德育工作需要樹立嶄新的“德育觀”。
1. 目前我國小學(xué)階段學(xué)校德育工作偏重政治教育，對學(xué)生情商教育、心理健康等問題沒有放在同等重要的位置。
通過教學(xué)我深刻的認(rèn)識到一點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生成才的同時，也必須注重起內(nèi)心的成長與發(fā)展，更重要的是通過德育培養(yǎng)其面對任何突發(fā)事件的樂觀健康心態(tài)。在心理層面來說，這也相當(dāng)于是一種技能，教會他們充當(dāng)自己的“心理醫(yī)生”，定期清理自身的心理垃圾，用一個健康良好的心態(tài)投入到專業(yè)學(xué)習(xí)中，構(gòu)建自己美好漫長的人生旅途。有句話說：“沒有誰的心會一塵不染”。雖說學(xué)生只是在短暫有限的校期間才和學(xué)校、班主任有責(zé)任關(guān)系，但我們?yōu)槿藥熣咭矐?yīng)該思考，在校期間教授具有延續(xù)性的知識。這種情商的培養(yǎng)，心理健康的教育，將會是學(xué)生受用一生的寶貴財(cái)富，才是人本教育的最終目標(biāo)，才符合我們德育教育的真諦。
2. 小學(xué)階段學(xué)校德育工作應(yīng)從重理論向理論加實(shí)踐轉(zhuǎn)變。
一直以來，小學(xué)階段學(xué)校德育工作都是采用理論教學(xué)的方式進(jìn)行，而且更多的是假、大、空的口號式教育，學(xué)生雖然能記能背會說，但是感受體會都不深刻，道德價值觀難以內(nèi)化，因此無法取得任何成效。如果在這一過程中，更多采用實(shí)踐參與的方式，讓學(xué)生在具體情境中去感受、去思考、去體驗(yàn)，審視完善自己的言行，逐漸加深印象，主動內(nèi)化為自身的意識觀念，會取得事半功倍的效果。一方面，將對學(xué)生的德育素質(zhì)教育要求具體化。所謂的具體化是摒棄假大空的口號，規(guī)定詳細(xì)入微的行為規(guī)范，通過不斷強(qiáng)化樹立學(xué)生的德育觀念；另一方面，重視德育實(shí)踐活動，納入正軌課程，可以讓所有學(xué)生都參加志愿者服務(wù)活動，樹立奉獻(xiàn)的意識，可以在校內(nèi)外分別進(jìn)行，將志愿服務(wù)的時間和次數(shù)與學(xué)分掛鉤，讓學(xué)生充分重視實(shí)踐道德行為規(guī)范。
3. 從單一開展德育工作向全面開展德育工作轉(zhuǎn)變。
長期以來，社會共識會認(rèn)為德育工作的開展者是具體的思想政治教師、班主任，這導(dǎo)致職業(yè)學(xué)校開展德育工作存在單一性。德育工作應(yīng)該是舉社會之力、學(xué)校之力、全體教師之力、學(xué)生之力共同參與和完成的巨大系統(tǒng)工程，而不僅僅只是政治課教師在課堂上的說教、班主任在課余時間的談心教育和生活關(guān)懷。德育教育工作的特性是言傳重于身教，和學(xué)生接觸的每一個教師、每一個社會環(huán)節(jié)都具有相應(yīng)的示范作用，因此就應(yīng)該從單一開展德育工作向全面開展德育工作轉(zhuǎn)變，讓每一個社會細(xì)胞、學(xué)校環(huán)節(jié)都參與到德育教育之中，潛移默化的影響學(xué)生，讓德育觀念深入學(xué)生心中，生根發(fā)芽、開花結(jié)果。
在今后的教學(xué)中我將不斷完善自己的工作計(jì)劃、改進(jìn)自己的工作方法、創(chuàng)新自己的工作思路、提高自己的工作效率，不斷分析、反思、歸納、總結(jié)，積極探索德育工作模式，更有針對性、實(shí)用性的開展自己的工作，力爭做得更好！
關(guān)于德育的心得體會范文 篇10
我們都知道有一種昆蟲在它弱小時難看無比，但經(jīng)過不斷的吸取營養(yǎng)，數(shù)月后會破繭成蝶，為人類生活增添美麗。幾年來，我校在實(shí)施“整體構(gòu)建德育體系”這一課題的研究中，我們歷經(jīng)了無數(shù)次的學(xué)習(xí)，開展了多項(xiàng)活動，在學(xué)習(xí)、活動的洗禮中，讓我對德育的認(rèn)識有了一次破繭成蝶的蛻變。
曾記得，落實(shí)課題研究以前的我認(rèn)為德育的滲透只有品德課上才是最佳教育途徑，教育方法也是當(dāng)學(xué)生思想、行為偏差時談話解決便可。
而今在課題的實(shí)施與研究中，通過一次次班會評比活動、班級特色活動，我和同學(xué)們面對一個個學(xué)生關(guān)心的話題，一個個學(xué)生“常見病”而進(jìn)行細(xì)心的準(zhǔn)備，精心的召開，活動中通過看、演、評、畫、寫，使我感覺學(xué)生思想、行為的偏差應(yīng)該在無聲細(xì)雨中糾正，真是事半功倍。
而今在課題實(shí)施中校園文化的改觀，讓我感受到對學(xué)生的教育哪能僅限于一堂品德課，而是處處在，時時有的。
而今在課題實(shí)施中學(xué)校組織的一次次專題講座、課題研究使我認(rèn)識更得以升華。記得上學(xué)期德育現(xiàn)場會中的沙龍活動，該活動主題是圍繞怎樣使學(xué)生快樂的成長，為了切實(shí)落實(shí)該主題，活動前我們是翻閱書籍，上網(wǎng)索取資料，活動中將理論結(jié)合自己的教育實(shí)踐與同仁分享。這一查、一結(jié)、一說使我們在場的所有老師感受到德育的重要，尤其是遲老師在談到班級一問題兒童的教育措施中，同仁們有深度、有廣度的群策群力、更使我認(rèn)識到實(shí)施德育途徑的多樣化。
我們的教育對象是人，千百年來，無論是中國的孔子站在“杏壇上”，還是西方的亞里士多德站在他的學(xué)園里，都面對活生生的教育對象。今天社會的瞬息萬變，今天社會的高度發(fā)展，今天的教育對象則更需要勇敢的面對人生，快樂的面對人生，智慧的面對人生，而賦予他們勇氣、能力的我們更應(yīng)該學(xué)會教育他們，感召他們。而我校實(shí)施整體構(gòu)建德育體系這一系列活動正使我這一東風(fēng)人認(rèn)識到了，感受到了，我堅(jiān)信已“破繭成蝶”的我會用鮮活的生命力使我的教育對象幸福、開心的面對人生。
關(guān)于德育的心得體會范文 篇11
人的需要有兩種，一種是物質(zhì)上的，另一種就是精神上的。物質(zhì)上的需求很容易滿足，難就難在這精神上的需要，當(dāng)孩子又想幫助老師搬椅子或抹桌子時，千萬不能因?yàn)檫^程中可能給你帶來麻煩就阻止她，我們因該看到他沒有這樣的表現(xiàn)，說明他們有勞動的需求，我們因該滿足他們這種需要，以發(fā)展健康情感。
在幼兒性格培養(yǎng)發(fā)面，我還注重與家長溝通，正所謂家長是孩子的第一任教師，當(dāng)孩子有分享行為時，我及時地與他們的家長溝通，讓家長也肯定幼兒的行為，讓孩子充分感受成功，從而避免他們一回到家，分析意識就消失的情況。
幼兒的自理能力及獨(dú)立性的培養(yǎng)自理能力是獨(dú)立性的一種表現(xiàn)，許多家長會不教育的重點(diǎn)放在喂養(yǎng)方面，當(dāng)然這很重要，但是他們忽略了孩子獨(dú)立性的培養(yǎng)：有些孩子來園已經(jīng)有一個學(xué)期了，吃飯還是要大人喂，更有甚者奶奶一直抱著幼兒進(jìn)班。
在午睡時我會叫孩子脫下衣服、穿衣服，當(dāng)孩子已學(xué)會自己托衣服就給與肯定，并在家長面前表揚(yáng)一番，要求他們在家時自己的事情自己做!這樣，通過佳員工與，現(xiàn)在孩子明大都會自己脫下衣服、自己吃飯了。
關(guān)于德育的心得體會范文 篇12
本學(xué)期，學(xué)校德育工作以學(xué)生為本、道德為先、發(fā)展為本，以行為規(guī)范為抓手，以社會實(shí)踐活動為陣地，以班主任隊(duì)伍建設(shè)為依托，強(qiáng)化"以德立教"、"以身立教"意識，努力提高育人實(shí)效。
1、重視行為規(guī)范養(yǎng)成教育。加強(qiáng)學(xué)生的常規(guī)教育，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，是學(xué)校德育工作的基石。在工作中，我校依托行政護(hù)導(dǎo)、值日中隊(duì)及各部門，聯(lián)合加強(qiáng)學(xué)生行為規(guī)范的檢查和評比。同時把握教育時機(jī)，對學(xué)生進(jìn)行文明教育、紀(jì)律教育、愛國主義教育和傳統(tǒng)文化教育。
2、開展各類實(shí)踐活動。組織學(xué)生到佳林敬老院開展"敬老、尊老、愛老"——"敬老院里敬老情"社會服務(wù)活動，由學(xué)生向老人送上禮物、為老人服務(wù)、跟老人談心、為老人表演節(jié)目等；10月全校開展了"紅十字關(guān)愛身邊"實(shí)踐活動，學(xué)生到佳林敬老院開展"讓愛心和歡笑常伴"的社會實(shí)踐活動；
3、開展節(jié)日活動和主題活動。各種重要節(jié)日、紀(jì)念日中蘊(yùn)藏著寶貴的道德教育資源，開展"獻(xiàn)上一份愛，文明迎世博"重陽節(jié)活動，設(shè)計(jì)開展了"話重陽，念孝恩"主題班會、"爺爺奶奶我愛你"真情告白、"爺爺奶奶我愛你"行動起來等系列活動。
結(jié)合國慶和十八大的召開，開展了"童心頌祖國"系列活動。
4、開展法制安全教育和心理健康教育。堅(jiān)持"行為規(guī)范直通車"廣播，規(guī)范活動要求，讓學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)行安全活動。開展"119"消防疏散演習(xí)，做好安全文明校園的迎檢工作。開展"健康快樂伴我成長"心理健康游戲節(jié)活動。進(jìn)一步深化法制游戲棋活動，開展了法制安全教育周活動，設(shè)計(jì)開展了系列活動。
5、三位一體，發(fā)揮整合優(yōu)勢。協(xié)助各年級召開好家長會，做好一年級新生家長學(xué)校的辦班工作，申報優(yōu)秀家長學(xué)校。
關(guān)于德育的心得體會范文 篇13
德育課是我校實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分，它貫穿了學(xué)校教育教學(xué)的全過程和學(xué)生日常生活的各個方面。“課前5分鐘德育微課堂”五大德育主題，即：開展親情感恩教育，以愛培德；開展責(zé)任義務(wù)教育，以責(zé)明德；開展勤儉節(jié)約教育，以儉養(yǎng)德；開展誠實(shí)守信教育，以誠立德；開展文明禮儀教育，以禮修德。“德育微課堂”之所以稱“微”，是因?yàn)檫@門課只有5分鐘。
教師們以社會主義核心價值觀為主題，課堂上采取講故事、讀經(jīng)典、唱童謠、齊背誦、看動漫等豐富多彩的形式，讓學(xué)生易于接受、樂于接受。課堂上，強(qiáng)調(diào)師生間的互動交流、學(xué)生間的相互促進(jìn)、學(xué)校與家庭間的密切配合。“道德作業(yè)”根據(jù)當(dāng)日“課前5分鐘德育微課堂”確定內(nèi)容，作業(yè)以學(xué)生實(shí)踐、體驗(yàn)為主，引導(dǎo)學(xué)生們從小事做起、從身邊事做起、從自己力所能及的事做起，讓學(xué)生在參與中感悟，在感悟中提升。“德育作業(yè)”不僅讓學(xué)生踐行了德育課上所學(xué)的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成了一些良好習(xí)慣，還溝通了家長親情，密切了家校聯(lián)系，收到了良好教育效果與社會反響。
關(guān)于德育的心得體會范文 篇14
很榮幸有機(jī)會去參加由師范大學(xué)舉辦的這次會議，此次之行收獲甚多，不僅美麗的天府陶冶了我的心情，更重要的是會議精神給了我動力，給我今后的工作注入了更多的精神力量和技術(shù)支撐。具體來說有以下感想，我用這樣幾個詞來概括我的感受：
一、使命感。
通過學(xué)習(xí)使我更明白了班主任崗位的角色價值，廣西師大教授李慶忠用這幾個詞形容班主任工作崗位，他說班主任是“鋪路石”“發(fā)動機(jī)”“小校長”，班主任水平高低直接影響育人效果，關(guān)系教育的成敗。班主任的地位：班級工作的組織者、班級建設(shè)的指導(dǎo)者、中小學(xué)生健康成長的引領(lǐng)者、德育教育的骨干、溝通家長和社會的橋梁，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要力量，班主任是中小學(xué)生的人生導(dǎo)師。人格高尚的班主任應(yīng)當(dāng)是一面旗幟，一盞航燈，引導(dǎo)學(xué)生健康成長，班主任工作對一個班級有決定性的影響。由此可見班主任對班級的發(fā)展、對學(xué)校工作的實(shí)施、對學(xué)生的健康成長有著何其重要的作用，再升華一下班主任工作對一個民族的未來，也有著其他行業(yè)不可替代的作用。以往只知道班主任工作重要并沒有對班主任準(zhǔn)確定位，或定位的高度并不夠，通過學(xué)習(xí)使我深感班主任責(zé)任重大、地位高，而自身能力有待提高。
二、責(zé)任心。
班主任是一份苦差事，主要表現(xiàn)在：安全責(zé)任太重、工作時間太長、學(xué)生班級難管、班級考核太多、工作津貼偏低。班主任感受最多的是棘手的事和評比的無奈，班主任品味最多的是“身累”加“心累”的情感，班主任工作任務(wù)重——教育教學(xué)雙肩挑，班主任時刻處在矛盾的焦點(diǎn)，表現(xiàn)在學(xué)校的要求不敢含糊、一些學(xué)生的不配合、部分家長的`不理解，班主任是學(xué)校工作最辛苦的人群之一，班主任崗位是最需要奉獻(xiàn)精神的崗位。班主任工作之苦、之累與其報酬無法用數(shù)學(xué)原理來衡量，付出與收入的失調(diào)會讓我們的心理失衡，要知道做班主任完全是一種責(zé)任，一種問心無愧的責(zé)任心。班主任有許多類型，無論哪種類型，關(guān)鍵在于責(zé)任心，在于奉獻(xiàn)精神，在于對工作的改進(jìn)和事業(yè)的追求，班主任要學(xué)會對自己審視、反思，做到與時俱進(jìn)，完善自我，爭取成功。
三、事業(yè)感。
學(xué)生是家庭的未來、國家的未來、民族的未來，強(qiáng)烈的事業(yè)心是做好班主任的首要條件。對班主任的總體要求是：一高：高尚的師德；兩愛：熱愛教育崗位、熱愛教育對象；三強(qiáng)：教育教學(xué)能力強(qiáng)、教育科研能力強(qiáng)、應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)能力強(qiáng)，我們要適應(yīng)學(xué)生、追求優(yōu)秀、熟練崗位責(zé)任要求、有個性、勝任班主任工作，從班主任的應(yīng)做、應(yīng)會、應(yīng)能、應(yīng)優(yōu)上，形成的班級教育風(fēng)格。
四、觀念、理念、意識。
1、班主任要樹立正確的班級工作理念，這是每個班主任工作的追求和價值體現(xiàn)，先進(jìn)的班級理念對工作是一個目標(biāo)。班主任要樹立：一切為了學(xué)生的成長、一切為了學(xué)生的學(xué)習(xí)、一切為了學(xué)生的未來、一切為了學(xué)生的終身幸福奠基。要求學(xué)生：基礎(chǔ)扎實(shí)、學(xué)有所長、全面發(fā)展、個性優(yōu)良，為成功人生做準(zhǔn)備。要求學(xué)生：真——追求真理，學(xué)做真人；實(shí)——為人誠實(shí)，學(xué)風(fēng)踏實(shí)；新——探求新知，愛——愛已愛人。
2、更新教育觀念。學(xué)生因“學(xué)”而“生”，學(xué)生活的知識，學(xué)生存的技能，學(xué)生命的意義，學(xué)習(xí)是前提，生長是關(guān)鍵。樹立：學(xué)生是人，是發(fā)展中的人，是有血有肉有情感的人；學(xué)生需要平等、尊重、關(guān)注，不同學(xué)生有不同的要求、不同學(xué)生發(fā)展有差別，每一個學(xué)生都是一個珍貴的生命，一幅珍貴的畫卷。
3、班主任的文化導(dǎo)向。安全重于泰山、責(zé)任高于能力、服務(wù)打造品牌。安全是不教條，是習(xí)慣，是行動和優(yōu)秀，幸福只有在安全中才永具魅力。我們要培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良行為習(xí)慣、思維方式、健康的心態(tài)和完整的人格，方是真正的安全教育。責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事，承擔(dān)應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任、完成應(yīng)完成的使命、做好應(yīng)做的工作，有責(zé)任感的人受人尊敬、招人喜愛、讓人放心，責(zé)任高于能力，沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)的人。培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感比傳授文化知識更重要。
4、樹立服務(wù)意識。服務(wù)是教育教學(xué)的立身之本、輔政之基、謀事之道。服務(wù)是教師工作的核心、天職，也是靈魂。教師要服務(wù)于學(xué)生——讓學(xué)生學(xué)會做人、讀書、能自立；服務(wù)于家長——尊重家長的評價、取得家長的認(rèn)可，讓家長愿意選擇你的班級；服務(wù)于學(xué)校——班主任工作體現(xiàn)著整體、代表著學(xué)校、影響著學(xué)生，你是主人。
關(guān)于德育的心得體會范文 篇15
德育要從小抓起。今天的少年，是21世紀(jì)國家的棟梁，擔(dān)負(fù)著振興中華這個光榮而艱巨的任務(wù)。他們好比幼苗，必須培養(yǎng)得宜，才能發(fā)育滋長，使他們在改革開放的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中成為一代有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律，勇于獻(xiàn)身的一代新人。他們能否健康成長，這關(guān)鍵是靠人的培養(yǎng)，如何對學(xué)生進(jìn)行德育教育，我談一下自己的體會：
一、為人師表，率先垂范。
班級是學(xué)校教育、教學(xué)工作最基層的組織單位，而班主任則是這個單位的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者和管理者，班主任工作是塑造學(xué)生靈魂的工作，班主任對創(chuàng)設(shè)良好的班集體，全面提高學(xué)生素質(zhì)，陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，具有舉足輕重的地位和作用。在學(xué)校里，班主任接觸學(xué)生的時間最長，開展的教育活動最多，對學(xué)生的影響最大，在學(xué)生面前自己就是一面鏡子、一本書。因此，規(guī)范學(xué)生的'行為，首先要規(guī)范自己的行為；提高學(xué)生的素質(zhì)，首先要提高自身的素質(zhì)。在教育工作中，真正做到為人師表，率先垂范。我作為一名班主任，在十幾年的工作實(shí)踐中，要求學(xué)生做到的，我首先帶頭做到；要求學(xué)生講文明禮貌，我首先做到尊重每一位學(xué)生人格，從不挖苦諷刺他們；教育他們熱愛勞動，我每天早上和下午放學(xué)后和學(xué)生一塊打掃環(huán)境衛(wèi)生和教室清潔衛(wèi)生；教育學(xué)生搞好團(tuán)結(jié)，我首先做到和科任老師、年級同志搞好團(tuán)結(jié)；和學(xué)生交知心朋友；在學(xué)習(xí)上，要求學(xué)生書寫認(rèn)真工整，我在板書時首先做到書寫規(guī)范認(rèn)真。這樣自己的一言一行已經(jīng)成了一種無聲的教育，同時也贏得了學(xué)生的愛戴。教師是學(xué)生心目中的榜樣，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，作為教師更應(yīng)提高自身素質(zhì)，樹立職業(yè)道德，以高尚的道德風(fēng)范去影響學(xué)生，當(dāng)好學(xué)生健康的指導(dǎo)者和引路人。
二、強(qiáng)化日常行為規(guī)范教育，加強(qiáng)"三自"能力的培養(yǎng)。
小學(xué)教育主要是養(yǎng)成教育，一個人能否養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和高尚的思想品德，關(guān)鍵在于小學(xué)階段的教育，特別是低段的教育。學(xué)生良好的思想行為不是一朝一夕形成的，而是通過每一件事，每一項(xiàng)活動，每一節(jié)課，長期熏陶才能形成。近年來，為建設(shè)良好的校風(fēng)、班風(fēng)，我著重抓日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育。我以課堂生活為主體，以常規(guī)訓(xùn)練為主線，加強(qiáng)了對學(xué)生課堂紀(jì)律、常規(guī)、禮貌、衛(wèi)生和勞動等九方面基本行為準(zhǔn)則的教育。培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的責(zé)任感和自學(xué)、自理、自控的能力，使課堂教學(xué)中師生和諧統(tǒng)一地完成各項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。
三、重視與家長的聯(lián)系，雙向管好孩子。
孩子的進(jìn)步，集體的成長，離不開教師，也離不開家長。為了更好地全面了解學(xué)生情況，我通過多種形式與家長建立密切聯(lián)系，進(jìn)行友好交往，不僅溝通信息還增進(jìn)了情感的交流。孩子進(jìn)步了，家長也來向我致謝。我對孩子的一片愛心不僅贏得了孩子對我的愛，也贏得了家長的信任、鼓勵和支持。只要班上搞什么活動，家長總是全力支持。
全力將德育工作做好是一個很漫長的過程，需要從小事做起，一點(diǎn)一滴積累，長時間的堅(jiān)持。久而久之，自然而然也就將德育工作做好了。
關(guān)于德育的心得體會范文 篇16
我局黨委為慶祝建黨91周年，于七月上旬開展慰問老干部活動。我個人感覺這是一個十分有意義的活動，做到了真正切實(shí)于民，情系于民。我們給老黨員送去了大米和清油，不僅宣傳了我們黨，塑造了我們黨的光輝形象，體現(xiàn)了我們黨的精神，而且也實(shí)實(shí)在在地幫助了老黨員，使他們不僅感受到了物質(zhì)上的幫助，同時也體會到了心靈上得溫暖。
我深知老黨員是我們的寶貴財(cái)富，要給予更多的關(guān)心，特別是對困難黨員更要關(guān)愛有加，及時為他們排憂解難、創(chuàng)造更好的生活條件。令我感動的是，這位老黨員不僅體弱多病，且兒女常年在外打工，生活十分艱難，但他們從不向組織提任何要求，并自理日常生活，參加生產(chǎn)勞動。當(dāng)看見我局黨委的到
來，一再感謝組織的關(guān)心和照顧，充分體現(xiàn)了老黨員的高風(fēng)亮節(jié)。
我作為一名黨員既感到無比的欣慰和自豪，也深感責(zé)任的重大。關(guān)愛黨員、幫助困難黨員應(yīng)是一項(xiàng)貫穿于全年的日常工作。從實(shí)踐來看，每逢春節(jié)、七一等節(jié)日前后，各級黨組織都會對老黨員、生活困難黨員進(jìn)行走訪慰問，但這些服務(wù)關(guān)懷是短暫的、零星的。要將年終關(guān)懷、節(jié)日關(guān)懷變?yōu)闊o時不在、無處不在的長期關(guān)懷，保持關(guān)懷的連續(xù)性，才能從根本上解決黨員遇到的實(shí)際問題，讓黨員在有困難的時候想到組織，讓黨組織成為黨員的指路明燈和堅(jiān)強(qiáng)后盾，努力形成黨組織關(guān)心廣大黨員、廣大黨員關(guān)心群眾的生動局面。
我覺得關(guān)愛黨員、幫助困難黨員應(yīng)建立長效機(jī)制并形成制度一以貫之。各級黨組織要經(jīng)常性開展走訪和慰問活動，主動上門走訪困難黨員、老黨員、有特別貢獻(xiàn)的黨員，及時了解黨員干部的思想動態(tài)、生產(chǎn)生活情況，傾聽黨員心聲，及時幫助解決困難黨員、老黨員日常生活中的困難，真正做到有難黨員必幫、有病黨員必訪、有思想包袱黨員必解。堅(jiān)持結(jié)對幫扶制度，農(nóng)村困難黨員結(jié)對幫扶，生活上予以體貼、物資上予以幫助，讓黨員充分感受到組織的溫暖，進(jìn)一步增強(qiáng)黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力。
關(guān)于德育的心得體會范文 篇17
在素質(zhì)教育的時代，德育工作在學(xué)校工作中應(yīng)該占什么樣的地位？我認(rèn)為，德育工作就應(yīng)該放在學(xué)校工作的重中之重和首要位置，德育是最重要的素質(zhì)教育。而在整個德育開展的過程中，教師的德育和學(xué)生的德育一樣重要，抓好師德師風(fēng)的建設(shè)是實(shí)施教學(xué)
工作的重要前提和保證。
要求別人做到的，就得自己首先做到，要做到身教重于言教，在語言和行為規(guī)范等方面都得做學(xué)生的表率。無論在集體工作還是個人工作，都要站在學(xué)校大局的高度，
1、教師職業(yè)
道德要求體現(xiàn)我們工作的特殊性，盡管我們共同擁有一個地球，同在一片藍(lán)天下生存，我們各自有著不同的奮斗目標(biāo)和任務(wù)。我們教師的`任務(wù)是教書育人，我們的言談舉止、行為規(guī)范、道德標(biāo)準(zhǔn)等等，都將會影響到無數(shù)家庭的未來希望。
2、作為當(dāng)今的教育工作者，從職業(yè)道德和工作需要上來講，應(yīng)該做到以下幾個方面：
2.1 依法執(zhí)教，以德從教。我們國家現(xiàn)在已經(jīng)是法制國家了，在教學(xué)工作中，認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)教育的法律法規(guī)，主要是《一綱六法二條例》特別是其中的《教育法》、《職業(yè)教育法》和《教師法》等、《公民道德實(shí)施綱要》，以及黨和國家有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于教育的講話。
2.2愛崗敬業(yè)。我們既然選擇了教師這一職業(yè)，就應(yīng)該熱愛她，努力工作，尋找快樂，積極進(jìn)取，作出優(yōu)異的成績。
2.3 關(guān)愛學(xué)生。我們一定要轉(zhuǎn)變教育觀念，在現(xiàn)行情況下，教育是服務(wù)行業(yè)，我們服務(wù)的對象是學(xué)生，我們要從生活、學(xué)習(xí)、成長等方面關(guān)心愛護(hù)他們。
2.4 嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，加強(qiáng)業(yè)務(wù)進(jìn)修。教育發(fā)展的速度越來越快，我們應(yīng)該清楚地認(rèn)識到，人不學(xué)就要落后。昨天的知識已經(jīng)不適應(yīng)今天教育了，昨天的方法同樣變老化了，21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)時代，信息時代，傳統(tǒng)教育已經(jīng)跟不上形勢發(fā)展的要求。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，才能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。
2.5 團(tuán)結(jié)協(xié)作。在工作中團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，無論是集體工作還是個人工作，團(tuán)結(jié)好教師，團(tuán)結(jié)好學(xué)生，用集體的智慧，用大家的頭腦完成工作。
2.6 為人師表。作為教師，既要教給學(xué)生知識，又要教會怎樣做人。一個老師的言行將會對學(xué)生很大的影響，有時會影響到學(xué)生的一生，因此，教師在各方面都要做好學(xué)生的表率。
今天的教師要塑造全方位的新形象，除了抓好自身的教學(xué)業(yè)務(wù)工作，還要不斷提高政治素養(yǎng)，強(qiáng)化政治學(xué)習(xí)，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。
我們常引用這樣一句話來教育學(xué)生，“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物”。這句話的意思是天即指自然的運(yùn)動剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子處世，應(yīng)像天一樣，自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息。大地的氣勢厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物。這就說明我們作為教育者應(yīng)該“德”字當(dāng)先。德育教育，塑造學(xué)生心靈。我們開展“全員、全面、全程”德育大討論，正是彰顯了我們“為學(xué)生一生奠基，對民族未來負(fù)責(zé)”的理念，切實(shí)地表現(xiàn)了我們育人的前瞻性。
我們現(xiàn)在面對的學(xué)生，絕大部分是泡在溺愛的蜜罐里長大的，在“孝敬父母、尊敬師長、修身養(yǎng)性、為人處世”等方面欠缺太多，在情感、態(tài)度、價值觀方面幾乎是一個盲區(qū)。記得剛開學(xué)的某一天，我無意間聽到一名女生對同學(xué)破口大罵，那罵聲響亮，不堪入耳。我走上前去嚴(yán)厲地制止了她，并且對她說：“你剛才說的話和你漂亮的外表嚴(yán)重不符，你說的話我都不好意思重復(fù)，你罵人是對同學(xué)人格的侮辱，傷了同學(xué)的感情。我跟她講我今年夏天在廣州火車站遇到的一件事，一個女孩和一個婦女發(fā)生口角，并且張嘴罵了那名婦女，罵的很難聽，當(dāng)即那個女孩的父親狠狠地打了她一巴掌。知道這是為什么嗎？接著我又對她說，一個人的言行舉止代表了一個人的教養(yǎng)和修養(yǎng)，況且你這么漂亮的女孩怎么能出口成臟呢？那位女生不好意思地低下了頭。也許像這樣的事在別人看來是小事，但是在學(xué)校，作為教師遇到這樣的是就不可輕視。我們常說，學(xué)校無小事，處處是教育；教師無小節(jié)，處處是楷模。雖然我不是班主任，但我時時刻刻都要有以班主任的心態(tài)關(guān)注每一個學(xué)生。讓學(xué)生感到教育他的不僅僅是班主任，每一個老師都是他人生的引路人。
關(guān)于德育的心得體會范文 篇18
本年度，我校認(rèn)真貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持以德育為首，育人為本的辦學(xué)方向，確立了“全面規(guī)劃，整體推進(jìn)，突出重點(diǎn)，講求實(shí)效”的德育工作思路，拓寬了德育工作渠道，提高了德育工作的針對性、實(shí)效性和主動性，取得了良好的效果，現(xiàn)把德育工作回顧如下：
一、加強(qiáng)德育隊(duì)伍建設(shè)，提高德育工作質(zhì)量。
1、學(xué)校重視對教師的培訓(xùn)，我們采用請領(lǐng)導(dǎo)專家做講座、請優(yōu)秀班主任做經(jīng)驗(yàn)介紹、外出培訓(xùn)等不同形式，不斷提高班主任的素質(zhì)水平。本年度，我們利用教師每周四沙龍的學(xué)習(xí)時間，聘請了進(jìn)修學(xué)校徐慧穎和哈爾濱市教育研究院郭德鳳主任為教師進(jìn)行《生態(tài)體驗(yàn)式班會的培訓(xùn)》和《新課程理念下的教育職業(yè)道德》，通過學(xué)習(xí)提高了教師的德育理論水平。要求教師以身作則，為人師表。全校教師共撰寫98篇學(xué)習(xí)心得。張黎明和徐春麗兩位老師參加了全國傳美說課比賽雙雙獲得特等獎。
2、加強(qiáng)以班主任為主體的德育隊(duì)伍建設(shè)，組織班主任參加區(qū)進(jìn)修組織的班主任培訓(xùn)班，我校已有32名班主任參加培訓(xùn)，學(xué)習(xí)有關(guān)班級管理方面的知識內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)，更新了教育理念。教師們共撰寫教育敘事125篇，教育論文70多篇，多篇發(fā)表在國家，省級報刊雜志上。
3、為了加強(qiáng)班主任班級管理能力，我校組織教師觀看魏書生關(guān)于《如何做班主任》講座錄像，每位教師撰寫了觀后感102篇。開展班主任教師開展工作經(jīng)驗(yàn)交流會。通過交流，班主任把班組管理的經(jīng)驗(yàn)和一些成功的小方法通過實(shí)例講了出來。供大家學(xué)習(xí)和參考，通過交流取長補(bǔ)短，提高了班級管理水平。通過培訓(xùn)，提高了班主任老師的育人能力及管理水平。每位教師都結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)踐，撰寫學(xué)習(xí)心得體會提高教師的德育理論水平。
二、加強(qiáng)學(xué)生常規(guī)教育，營造良好育人環(huán)境。
1、愛國主義教育
（1）本學(xué)期繼續(xù)抓好每周一的升旗儀式和國旗下講話，培養(yǎng)學(xué)生聽見國歌聲要駐足肅立，少先隊(duì)員敬隊(duì)禮，激發(fā)學(xué)生愛國熱情，樹立正確的國家意識，培養(yǎng)愛國主義意識。開展“紅領(lǐng)巾，我為你自豪”活動，培養(yǎng)學(xué)生熱愛胸前的紅領(lǐng)巾，熱愛少先隊(duì)組織。如今學(xué)生紅領(lǐng)巾佩戴率達(dá)到92%
（2）開展好“祖國明天會更好”“中華魂”讀書活動，并根據(jù)學(xué)校有關(guān)要求，組織了征文比賽。學(xué)生通過讀書活動，進(jìn)一步提高了愛國熱情。全校學(xué)生上交征文1846篇
2、安全教育
（1）通過校園電視臺，加強(qiáng)安全知識的宣講教育，讓學(xué)生掌握了安全自救的基本防護(hù)知識。學(xué)校一年來共制做10多個和教育短片對學(xué)生進(jìn)行教育。
（2）繼續(xù)抓好學(xué)生校內(nèi)、校外的安全工作，與全體班科任教師簽定有關(guān)責(zé)任書，規(guī)范制度，落實(shí)好各種措施。本學(xué)期此項(xiàng)工作運(yùn)行良好，未發(fā)生任何安全事故。
（3）各班繼續(xù)開展《安全是生命的保證》等形式多樣的主題德育實(shí)踐活動課。
（4）為提高師生避險抗災(zāi)能力，學(xué)校每學(xué)期一次組織了安全疏散演習(xí)活動。通過演練，全校3000多名學(xué)生經(jīng)過訓(xùn)練能夠在3分多鐘全部出樓在操場上站好，廣大師生掌握了應(yīng)急疏散、正確逃生的技能，強(qiáng)化了師生們防患于未然的安全意識，提高了師生們的安全自救能力，從中積累了集體疏散、應(yīng)急組織等實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
3、環(huán)保教育通過宣傳櫥窗、校園電視臺積極宣傳環(huán)保的重要意義，上好《環(huán)境教育》課。我們教育學(xué)生從身邊做起，從小事做起，樹立良好的環(huán)保意識。通過開展活動，現(xiàn)在學(xué)生如果看到操場上有紙張，都能主動地跑過去拾起來，使校園變得更加整潔，干凈。
4、抓好養(yǎng)成教育，本年度，為突出我校的德育主題，我校繼續(xù)加強(qiáng)了學(xué)生常規(guī)養(yǎng)成教育，特別是文明禮貌教育，以新的《小學(xué)生日常行為規(guī)范》《花園好孩子歌》為內(nèi)容，開展“星級班級評比”活動，以班級教育、自我教育為主，花園好孩子示范崗為陣地，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，收到了良好的教育效果。學(xué)校繼續(xù)強(qiáng)化了“星級班集體”的創(chuàng)建評比活動，通過衛(wèi)生、紀(jì)律、兩操、禮貌、好人好事及愛護(hù)公物等內(nèi)容，每周公布各班得分情況，增強(qiáng)了學(xué)生的競爭意識同時也規(guī)范了學(xué)生的行為，為創(chuàng)建平安校園打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過班級評比制度的建立，學(xué)生行為規(guī)范有了明顯的變化，出教室能夠有序的上下樓，站隊(duì)做到快、靜、齊。
5、本年度，舉行兩次生態(tài)體驗(yàn)德育實(shí)踐活動課，參賽班級80余次，本次活動課形式多樣，有校園劇、小品、歌曲、詩朗頌、訪談、相聲、辯論會、論壇、談話、才藝表演、游戲等，班班都利用了現(xiàn)代化的教學(xué)手段，并附以相關(guān)聲象資料，直觀、形象、具體地展示了實(shí)踐課的活動內(nèi)容，使學(xué)生在活動中、在娛樂中受到教育，達(dá)到了預(yù)期的教育目的。學(xué)生自己編劇、自己扮演角色，不僅滿足了學(xué)生的表現(xiàn)欲望和體驗(yàn)欲望，也提高了學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性，還進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)生的自信心，培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神，同時塑造了他們完善的人格，提升了道德素養(yǎng)。通過開展德育實(shí)踐活動課競賽，使班主任老師從傳統(tǒng)式的班會向生態(tài)體驗(yàn)式班會過度，真正加強(qiáng)我校的德育工作，充實(shí)德育內(nèi)容，改進(jìn)德育方法
三、“園”汁“園”味的少先隊(duì)活動，讓隊(duì)員快樂成長。
工作中落實(shí)教育局的工作部署，力求準(zhǔn)確把握教育的脈絡(luò)，有效利用學(xué)校教育資源。
關(guān)于德育的心得體會范文 篇19
社會處于一個不斷變革和發(fā)展的時期，學(xué)校德育工作面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，為了做好學(xué)校德育工作，必須做到校長重視德育工作，提高教師德育水平，加強(qiáng)校園周邊環(huán)境治理，開展系列活動，拓寬德育途徑，方能撐起教育的一片晴空。
一、開展系列活動，拓寬德育途徑。
課堂教學(xué)作為學(xué)校德育教育的“主陣地”和“主渠道”，其“威力”無庸置疑，然而學(xué)生的心靈是廣闊的，，思維是活躍的。面對紛繁復(fù)雜，瞬息萬變的社會，德育，如何有效的“釋疑解惑”，讓學(xué)生“不畏浮云遮望眼”。顯而易見，僅課堂的作用是不夠的。老師對”5＋2＝0“的感悟很深，學(xué)校五天的教育常被兩天的社會負(fù)面影響沖得一干二凈。德育，并非理論的詮釋和道德的選擇，也不僅僅意味著概念的掌握和行為的表現(xiàn)。現(xiàn)代的德育內(nèi)涵是豐富而博大精深的。為了適應(yīng)學(xué)生身心特點(diǎn)和社會的變化，在堅(jiān)持發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道，持之以恒打好”陣地戰(zhàn)“的同時，也要開辟”輔戰(zhàn)場“，開展好日常行為規(guī)范教育，主題教育等。
1、開展豐富多彩的主題教育。德育，作為一種教育過程，是永恒不變的，作為一種教育現(xiàn)象，其內(nèi)容又是多種多樣的。每個德育過程和德育內(nèi)容，都是針對教育對象特點(diǎn)和教育目標(biāo)要求進(jìn)行的。學(xué)校要把握住德育特點(diǎn)，順應(yīng)時代變化，捕捉學(xué)生需要，處理好德育過程持續(xù)性和內(nèi)容靈活性的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)德育的不斷創(chuàng)新，豐富多彩的'主題教育就是頗具代表性的舉措。
2、系統(tǒng)全面的開展日常行為規(guī)范教育。首先搞好入學(xué)教育，在學(xué)校，學(xué)生最先接觸的是入學(xué)教育，教育內(nèi)容除學(xué)習(xí)目的、方法的教育外，大多涉及洗漱、衣著、舉止、衛(wèi)生等最基本的日常行為規(guī)范，日常行為規(guī)范很多，習(xí)慣的養(yǎng)成也非“一蹴而就”，不“習(xí)”就不成“慣”。學(xué)校應(yīng)結(jié)合實(shí)際制定可行的《學(xué)生日常行為規(guī)范.》，把日常行為規(guī)范“三字歌”發(fā)至各班張貼，每天早習(xí)前，強(qiáng)化學(xué)生齊頌。
文字，畢竟是一種形式上的要求，或者說是“軟”要求。讓學(xué)生變成自覺的習(xí)慣，真正對學(xué)生具有約束力，學(xué)校要專門設(shè)立“文明衛(wèi)生監(jiān)督崗”，對學(xué)生執(zhí)行《日常行為規(guī)范.的情況進(jìn)行實(shí)地監(jiān)督。若學(xué)生不經(jīng)意違反規(guī)定，“文明衛(wèi)生監(jiān)督崗”便會及時提醒，校園廣播站不定期的對那些“出格”者曝光，每位學(xué)生遵守日常行為規(guī)范的情況與班際流動紅旗掛鉤，這樣學(xué)生就不敢“輕易妄動”了，久而久之，好的行為習(xí)慣就養(yǎng)成了。
二、學(xué)校校長應(yīng)重視德育工作
目前，上面對學(xué)校的評估體系中突出了教學(xué)質(zhì)量（智育）方面的評價，滋生了許多校長以分?jǐn)?shù)論英雄的單一學(xué)校發(fā)展模式，忽視了“士有百行，以德為首”的古訓(xùn)。古往今來，那些汗青流芳的偉人豪杰，無不把道德的追求放在至高無上的位置。“努力崇名德，皓首以為期”就是當(dāng)下人們發(fā)自內(nèi)心的渴盼。在學(xué)校教育中，道德與之相伴的德育，始終被人奉為圭臬，道德成了社會全面、和諧發(fā)展的核心，從而要求校長要重視德政。常言道：“一個好的校長，就是一所好的學(xué)校。”的確，校長的辦學(xué)理念，人格魅力，學(xué)識水平和管理能力，不僅引領(lǐng)著學(xué)校的辦學(xué)方向，還決定德育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的程度，因此要求校長做到行勝于言，做到校務(wù)公開、公平、公正，學(xué)校的重大決策，大額開支一律班子集體研究，一個集體的凝聚力，就是通過校長這些“善舉”而使之“潛滋暗長”，比太多的的約法三章來得“美麗”，彰顯了校長的高尚情操，為學(xué)校營造良好師德之風(fēng)開啟了一扇門。
三、加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，提高德育水平。
只有加強(qiáng)學(xué)校德育工作，培養(yǎng)新世紀(jì)的接班人，建設(shè)一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。讓全體教師全面貫徹黨的教育方針，樹立正確的教育觀、質(zhì)量觀、人生觀、具有良好的師德，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，掌握對學(xué)生進(jìn)行正確評價的方法，才能促進(jìn)學(xué)生健康成長。為達(dá)到此目的，必須做到：
1、務(wù)實(shí)教師教學(xué)基本功，提高“言傳”效率。成立專門的德育教研組，在教師中開展崗位技能比賽，每年開展評選“教學(xué)新秀”和每位教師上一節(jié)“德育佳課”活動。組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳《關(guān)于適應(yīng)新形勢進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)德育工作的意見》，不斷提高教師的德育工作水平。除此之外，還要提高教師的思想境界和師德水準(zhǔn)，增強(qiáng)“身教”的效能。從抓師德教育入手，在教師中深入開展“講師德、育新人、講奉獻(xiàn)、爭先進(jìn)”和“樹師表形
象、鑄偉大師魂”活動。要求教師做到“五心五提倡”，即忠誠黨的教育事業(yè)一片忠心；對待學(xué)生一片誠心；服務(wù)學(xué)生周到熱心；了解學(xué)生全面細(xì)心；教育學(xué)生誠摯耐心。提倡艱苦創(chuàng)業(yè)，獻(xiàn)身教育；提倡奉獻(xiàn)敬業(yè)，崗位成才；提倡為人師表，教書育人；提倡園丁育人，循循善誘；提倡健康娛樂，崇尚科學(xué)。
在教師中樹立起無私奉獻(xiàn)、敬業(yè)愛生、自尊自重、艱苦奮斗、奮發(fā)爭先的忠告形象。每年的教師節(jié)姚評選表彰“十佳青年教師”和“師德之星”活動，讓榜樣的力量感化每一個心靈。
2、做好學(xué)校的德育工作，教師首先要以身作則，為人師表，認(rèn)真執(zhí)行《中小學(xué)教師職業(yè)道德》，嚴(yán)禁體罰與變相體罰學(xué)生，侮辱學(xué)生人格等一切違反教師職業(yè)道德的行為。
3、教師還要不斷更新德育內(nèi)容、德育方法和德育途徑，形成符合素質(zhì)教育的思想、觀念。因?yàn)樾聲r期的學(xué)生思想活躍，求知欲強(qiáng)，他們的愛好和興趣具有開放性、探索性和創(chuàng)新性。從而要求教師成為政治堅(jiān)定、思想過硬、品德高尚、知識淵博、精于教學(xué)勤于育人的能勝任思想政治工作，實(shí)施素質(zhì)教育的精兵強(qiáng)將。
四、加強(qiáng)校園周邊治理，優(yōu)化育人環(huán)境。
關(guān)心和保護(hù)學(xué)生的健康成長，維護(hù)好校園治安秩序，是實(shí)施學(xué)校德育工作的重要保證。要讓世人明確抓好校園治安秩序，不僅是學(xué)校的職責(zé)，也是全社會的共同責(zé)任和義務(wù)。只有動員社會力量積極參與，齊抓共管，校園治安綜合治理才能落到實(shí)處，學(xué)校才能安定、穩(wěn)定。充分發(fā)揮法制副校長的功能，組織師生學(xué)習(xí)《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》等法律法規(guī)。成立校園治安綜合治理領(lǐng)導(dǎo)小組，經(jīng)常分析校園周邊的治安狀況。配合公安、文化部門清理好校園周邊200米以內(nèi)的網(wǎng)吧，電子游戲室，桌球室，整治好校門口亂擺攤設(shè)點(diǎn)，亂停車的現(xiàn)象。
關(guān)于德育的心得體會范文 篇20
此次我有幸參加了市德育骨干教師培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，使我深深的感到對德育知識的缺乏，雖然我從教將近十年，但我覺得在德育理論知識方面的學(xué)習(xí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，通過兩個月的培訓(xùn)和實(shí)踐，使我逐漸認(rèn)識到德育的重要性，尤其在新課改過程中，每一個教師更應(yīng)該值得去學(xué)習(xí)一下，以便更好地適應(yīng)新形勢下的教育。通過培訓(xùn)，使自己有了不少的收獲。
首先，理解了抓師德建設(shè)的重要意義和教育觀念得到了更新。人有“師者，傳道、授業(yè)、解惑也”，“德高為師”等，說出了為人師者，不但要重視教授知識，也要以德服人，在現(xiàn)代的的教育理念中更是有“教師就是要用自己的高尚品德和人格魅力來感動學(xué)生，讓學(xué)生產(chǎn)生心靈的震撼”這樣一種觀點(diǎn)。可見，抓師德建設(shè)是非常重要的。通過集中理論學(xué)習(xí)請專家做講座，和優(yōu)秀德育教師的互動交流，和導(dǎo)師同伴在網(wǎng)上的交流等方位全面的交流，使我們逐步更新了德育教學(xué)觀念，了解了現(xiàn)代教育觀、學(xué)生觀和學(xué)習(xí)觀，在教學(xué)活動中遵循客觀規(guī)律、調(diào)整自身的角色和教學(xué)方式，把德育教育貫穿到學(xué)科教學(xué)過程中。
在培訓(xùn)中，我們一起從多角度、多層面對德育案例的各種困惑和行為進(jìn)行理論的詮釋和深刻的反思，使我們想到了一些從未想過的問題，發(fā)現(xiàn)了各自的差距與不足，對原有的教育觀念產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊。我們要體察學(xué)生的情感和需求，通過培訓(xùn)，使我印象最深的就是學(xué)會聆聽學(xué)生的心聲，尊重學(xué)生的需求。
其次，提高了自己的師德水準(zhǔn)和專業(yè)知識水平。從師德教育培訓(xùn)起，就對我們原有的師德觀和專業(yè)成長目標(biāo)有了更大的豐富和提升。我們深切領(lǐng)悟到“學(xué)高為師，身正為范，學(xué)無止境”的真諦。加強(qiáng)了對德育的理解，在導(dǎo)師的帶領(lǐng)下我們德育組的老師形成了良好的教學(xué)展示和科研的氛圍。我有幸執(zhí)教了兩堂市級公開課，指導(dǎo)師徐老師深刻而又到位的點(diǎn)撥使我的班隊(duì)課教學(xué)有了新的領(lǐng)悟，同組的其他優(yōu)秀老師的寶貴經(jīng)驗(yàn)也使我受益非淺。
通過培訓(xùn)意識到天外有天，自己還有很大的發(fā)展空間。這樣的培訓(xùn)非常系統(tǒng)，平時忙于教學(xué)，很少有機(jī)會靜下心來讀書，來到這里一下子聽了那么多課，看了那么多書，記了厚厚的筆記，回去還得慢慢消化。使我們對教育教學(xué)的理論與方法掌握得更加系統(tǒng)，使我感到比原來站得高了，看得遠(yuǎn)了，有一種“天更藍(lán)、地更綠、水更清”的感覺。
兩個月的'學(xué)習(xí)和實(shí)踐，使我對一些教育觀念的理解更加深刻；對教學(xué)理論的認(rèn)識更加明晰；對投身教育改革的激情更加充沛。骨干教師培訓(xùn)使我補(bǔ)了元?dú)狻⑻砹遂`氣、去了驕氣，煥發(fā)出無限生機(jī)。通過培訓(xùn)，我從徐老師和一些優(yōu)秀的骨干教師身上不光學(xué)到了教學(xué)、研究的本領(lǐng)，而且學(xué)到了如何做人為師。寫在紙上的是思想的足跡，化作動力的是思想的延伸，我們得到的是人格的提升、生命的升華，愿“一片金色的回憶，一份永久的紀(jì)念”成為我重新跋涉的新起點(diǎn)。
關(guān)于德育的心得體會范文 篇21
當(dāng)今世界正處于一個不斷變革和發(fā)展的時期，人們的道德水平良莠不齊，不良的德行不斷沖擊者學(xué)校這方凈土，對學(xué)生實(shí)施“超強(qiáng)社會化”影響，使學(xué)校德育工作面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。本人通過十多年分管學(xué)校德育工作的經(jīng)歷，略談如何做好學(xué)校德育工作的點(diǎn)滴體會。
我認(rèn)真聽取各位專家的專題講座，順利地完成了相干課程的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。通過這次學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，對剛剛走上德育主任這個工作崗位上的我，培訓(xùn)是及時的，收獲是豐富的，意義是重大的！學(xué)習(xí)完了以后，我對自己今后的德育工作有了更大的信心。下面就談?wù)勎覅⒓颖敬闻嘤?xùn)的收獲和體會。
一、德育工作的重要意義
在我們農(nóng)村中小學(xué)校的教育進(jìn)程中，重智育，輕德育的偏向是比較明顯的，很多人以為，德育工作可有可無，只要學(xué)習(xí)好，成績好，考得高分就好等等。實(shí)在不然，德育工作是我們各級各類學(xué)校的重要組成部份，是我們教育的核心。由于只有培養(yǎng)出有良好品德的學(xué)生，我們的教育才算是取得成功。由于要培養(yǎng)出能遵紀(jì)遵法、有禮貌有道德而又有知識有理想的人才是我們教育的根本目的。所以在新時代新情勢下的教育，我們應(yīng)當(dāng)走出誤區(qū)，既要重視智育，更要重視德育。
通過本次培訓(xùn)，讓我體會到了這一點(diǎn)，德育工作是我們中小學(xué)校的工作的重中之重。對社會的發(fā)展而言，教育放首位；而對教育而言，德育是首位的。我想，我們要展開好學(xué)校的德育工作，首先應(yīng)從思想覺悟上來熟悉到這一點(diǎn)，這樣我們才會努力地展開工作，抓好德育工作，下功夫去完成好每個工作內(nèi)容。面對不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會，面對越來越不聽話的青少年，我們的教育越來越顯得力不從心，實(shí)在根本緣由就在于我們的德育還沒有真正起到作用。所以，在今后的工作中，我們更應(yīng)當(dāng)重視我們的這一項(xiàng)工作，腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。
二、德育工作的艱巨性
我們的德育工作不像文化教育課一樣教甚么就有吹糠見米的效果，也不像其他工作是不問可知的。簡單來講是由于德育是對人的心靈的教育和塑造，是對學(xué)生思想行為的指導(dǎo)，是對學(xué)生心理的輔導(dǎo)等，換而言之，我們德育工作者既是對學(xué)生教育的組織者和管理者，是學(xué)天生才的導(dǎo)師，也是學(xué)生靈魂的工程師，更是學(xué)生健康成長的領(lǐng)路人。這類多角色的我們，要想把這項(xiàng)工作做好，不下功夫，不從細(xì)微工作做起，不研究好工作方法，是不會取好的成果的。況且，在當(dāng)今這類社會環(huán)境下：網(wǎng)絡(luò)不斷腐蝕著孩子們的生活，不良社會風(fēng)氣影響著他們的思想，家庭教育又滯后不前，等等，特別是那些留守兒童更是遭到了非常大的影響。除此之外，德育工作還包括有學(xué)校的安全工作等，而安全工作也是學(xué)校乃至全社會的重要工作，并且學(xué)校的安全題目是隨時隨地都會面臨的。
面對如此復(fù)雜而的工作內(nèi)容和任務(wù)，而我們的社會環(huán)境和條件又不利于展開工作，作為德育工作者的我們，要把這項(xiàng)工作做好，是個艱巨的任務(wù)。那末，是否是我們就避而不談德育工作和安全工作呢？我以為這是行不通的，正由于面臨著如此多的題目和困難，才更需要我們不懈努力的工作來破除各種困難和題目，為學(xué)生的健康成長保駕護(hù)航！
三、如何展開好德育工作
通過學(xué)習(xí)，讓我知道了自己肩膀上的重任，也讓我清楚自己工作的艱巨；也通過學(xué)習(xí)，讓我得到了各位專家教師的指導(dǎo)和幫助。增強(qiáng)自己要把這項(xiàng)工作做好的信心。在聽了幾位老師的出色講座后，我以為，可以從以下幾個方面來抓學(xué)校的德育工作：
1、加強(qiáng)對教師的師德建設(shè)。
師德是學(xué)校教育成敗與否的關(guān)鍵，有甚么樣的老師就會有甚么樣的學(xué)生，就像俗話所說的近朱者赤，近墨者黑，更何況我們是教育者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的對象。實(shí)在，一個學(xué)校就是一個大的家庭，有甚么樣的師風(fēng)，就有甚么樣的校風(fēng)，有甚么樣的校風(fēng)，就會有甚么樣的學(xué)風(fēng)。作為教師的我們，應(yīng)當(dāng)首先做到榜樣作用，為學(xué)生建立起學(xué)習(xí)的榜樣，這樣才會為學(xué)校德育工作起一個好的開端。
2、抓好學(xué)生的心理健康教育。
心理健康已成為未成年人的一個很大的題目，特別是留守兒童較多的農(nóng)村中小學(xué)校更應(yīng)當(dāng)熟悉到這一點(diǎn)。我們每個老師都要努力做到是學(xué)生的心理醫(yī)生，幫助他們克服心理題目，培養(yǎng)他們的各種生活生存能力，增進(jìn)他們個性心理的健康發(fā)展。
3、做好法制宣傳工作。
當(dāng)前社會中，學(xué)生的違法違游記為已非常突出，乃至了出現(xiàn)了學(xué)生殺老師的`極端行為。這警示我們，必須要認(rèn)真對待這一題目。相干的法制老師給我們講了很多這方面的知識面，我想我們要認(rèn)真做好相干的法律法規(guī)的宣傳工作，讓青少年學(xué)生知法懂法，這樣才會要求他們做到遵法、不違法等。
4、做好各種安全事故的防范工作。
安全工作是學(xué)校工作的重點(diǎn)之一，不管做甚么工作，我們都要依照積極預(yù)防，依法管理，社會參與，各負(fù)其責(zé)的安全管理方針，用《中小學(xué)安全管理辦法》來束縛和指導(dǎo)工作，加強(qiáng)與其他相干部分的聯(lián)系與合作，這樣學(xué)校的安全工作將會取得很好的效果。
5、加強(qiáng)與家長的聯(lián)系與溝通。
家長是學(xué)生的監(jiān)護(hù)人，也是學(xué)生的第一個老師，要想把學(xué)生教育得好，管理得好，就必須加強(qiáng)與家長的聯(lián)系與合作，共同努力教育。如展開家校定期會議、家長座講會、定期家訪等，都應(yīng)是我們工作的重要內(nèi)容之一。
總之，德育教育千頭萬緒，觸及到學(xué)校工作的各個方面，但縱然我們的工作很繁瑣，展開起來很困難，不過只要我們找到了方法和對策，不管多大的困難，多繁瑣的事情，我們都應(yīng)當(dāng)并且能夠把它完成好。所以對我來講，這次培訓(xùn)是一次及時的培訓(xùn)，它將對我今后的工作產(chǎn)生很重要的幫助和影響。
今天突然看到11年夏天在烏魯木齊兵團(tuán)二中參加“中小學(xué)德育研討會”的聽課筆記，有點(diǎn)心血來潮，認(rèn)真的讀了兩遍后感覺真的很有理論價值的，所以就再整理一下了。
聽了韓珍德老師的課，有幾點(diǎn)我是很感興趣的。“德育就是要主抓環(huán)境衛(wèi)生”這是韓老師的經(jīng)驗(yàn)之談，這一點(diǎn)在魏書生老師的講座中也有所體現(xiàn)。魏老師說“德育的成功就是學(xué)校沒有一片紙片”可見兩位專家對校園衛(wèi)生的重視程度都是很高的。也說明了一個良好的衛(wèi)生習(xí)慣在學(xué)生的成長中起到了至關(guān)重要的作用，對學(xué)生的品德塑造不可或缺。在以后的級部政教管理中我們必須重視學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成，讓學(xué)生能在一個干凈舒適的環(huán)境中學(xué)習(xí)。
新的教育法明文規(guī)定不準(zhǔn)體罰學(xué)生，這讓我們沖在第一線的老師感覺非常不安，從古到今教育都是嚴(yán)師出高徒，現(xiàn)在讓我們高度的尊重學(xué)生，完全的給予學(xué)生人權(quán)，這樣真的就能教育出優(yōu)秀的學(xué)生嗎？我在懷疑，沖在一線的老師們也在懷疑。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們適當(dāng)?shù)膽徒涫怯欣诮逃摹ｍn珍德老師在他的講座中也提到了處理學(xué)生的問題，他的觀點(diǎn)也是“教育的懲戒是必須的”我不反對理想條件下的教育理論：“如果一個孩子生活在批評中，他就學(xué)會了譴責(zé)；如果一個孩子生活在敵意中，他就學(xué)會了爭斗；如果一個孩子生活在恐懼中，他就學(xué)會了憂慮；如果一個孩子生活在諷刺中，他就學(xué)會了害羞；如果一個孩子生活在恥辱中，他就學(xué)會負(fù)罪感；如果一個孩子生活在鼓勵中，他就學(xué)會了自信；如果一個孩子生活在表揚(yáng)中，他就學(xué)會了感激；如果一個孩子生活在認(rèn)可中，他就學(xué)會了自愛”這樣的理想條件下的教育方式就要運(yùn)用到理想條件下的孩子們。
如果孩子已經(jīng)有了一些不良的惡習(xí)或者說有了很多不良惡習(xí)，我們還用這種理想的教育方式，可能就很難達(dá)到我們的教育預(yù)期了，這也正所謂因材施教，因地制宜啊，不同的情況運(yùn)用不同的處理方法，靈活處理方能達(dá)到更加理想的教育效果。從另一個角度考慮，一個孩子的成長沒有經(jīng)歷一點(diǎn)挫折，他能更加健康的成長嗎？我的答案是肯定的，不能。一首歌詞中寫到“不經(jīng)歷風(fēng)雨何以見彩虹”這也說明適當(dāng)?shù)膽徒洌寣W(xué)生在犯錯誤時受到一些應(yīng)有的懲戒，讓他們更清楚的認(rèn)識到自己所犯的錯誤，更加懂得責(zé)任，知道自己的過錯要承擔(dān)一定的責(zé)任，學(xué)會擔(dān)當(dāng)。這也是我們教育的一個很重要的方面，也是以后孩子人生道路上的一筆精神財(cái)富。
任小艾老師提出了一個觀點(diǎn)很新穎：“所有的孩子都沒有錯，只是我們的思想還沒有改變，現(xiàn)在孩子的思想沒有受到傳統(tǒng)思想的束縛”這一觀點(diǎn)我認(rèn)為能很好的解釋現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀，很多老師都說現(xiàn)在的學(xué)生不好教了。其實(shí)不是不好教了，而是我們不能接受了。孩子的想法、做法都有點(diǎn)超前不能讓我們滿意，我們提出的要求他們也不能接受。這一現(xiàn)狀其實(shí)就是思想的分歧，問題不在孩子而是因?yàn)槲覀兊乃枷脒�沒有解放出來，還在傳統(tǒng)思想的束縛中。社會進(jìn)步了，人們的思想也應(yīng)該是進(jìn)步的，我們再不能拿我們上一代教育我們的思想來教育下一代了，與時俱進(jìn)迫在眉睫。改變從我們老師開始吧！
國家教育政策一直在講培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才，但是考核教育成果時卻往往只看學(xué)習(xí)成績或者說是考試成績，不同的考核制度就決定了我們不同的教育結(jié)果。韓珍德老師說：“在小學(xué)不是學(xué)多少東西，而是要學(xué)會多少習(xí)慣，學(xué)會學(xué)習(xí)的方法，學(xué)會學(xué)習(xí)的能力。”培養(yǎng)學(xué)生的能力是現(xiàn)在教育的公認(rèn)目標(biāo)，但是在落后的西部地區(qū)教育任然處在學(xué)習(xí)知識這一目標(biāo)上，對能力的培養(yǎng)還沒有真正重視起來。當(dāng)然沒有重視能力培養(yǎng)不光與我們老師有關(guān)，更重要的是我們的上級管理部門，他們評價教學(xué)也一味的只看考試成績，這就促使我們老師忽略了德育，忽略了能力的培養(yǎng)，把考試成績視為自己唯一的追求目標(biāo)，更有一部分老師也利用這一法寶登上了領(lǐng)導(dǎo)的寶座。這些領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)然也會用同樣的標(biāo)準(zhǔn)來要求他的下屬，視成績?yōu)榻逃慕K極目標(biāo)，從而培養(yǎng)出了一批高分低能“人才”。非常期待國家能真正把考核老師的標(biāo)準(zhǔn)和素質(zhì)教育的政策接軌。能讓老師真正的可以培養(yǎng)有用的高素質(zhì)人才，真正把教育目標(biāo)用在育人上。
關(guān)于德育的心得體會范文 篇22
德者，思想，品德，行為，習(xí)慣之謂也；德育，即育德，意為陶冶情操，培養(yǎng)高尚的品德。對青少年開展富有成效的思想道德教育，培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣，為他們以成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是新時期青少年思想道德教育工作的新課題。在當(dāng)前改革開放的大背景下，社會發(fā)展迅速的同時，也產(chǎn)生了一些不良的社會風(fēng)氣，這對學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響，給學(xué)校的德育工作帶來相當(dāng)大的難度，帶來新的挑戰(zhàn)。我們?nèi)绾螒?yīng)對新的形勢迎接挑戰(zhàn)，有效的開展中學(xué)生的德育工作？這是擺在每一位教師面前不得不深思的問題。在這里我結(jié)合自己的實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會：
一、示范——讓德育之路無痕
一個好教師不僅是人類文化科學(xué)知識的傳播者，還是學(xué)生人生道路的導(dǎo)航者。教師與學(xué)生朝夕相處，是學(xué)生的一面鏡子，其思想品德和言行舉止都在潛移默化中影響著學(xué)生，對他們的思想品德的形成產(chǎn)生深刻的烙印。在學(xué)生心目中，是最直接效仿的榜樣。因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽(yù)感，責(zé)任感和歷史使命感，要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不講粗話，要講文明、講禮貌，要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn)，也就是說教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對不做。“言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育的過程中，教師說一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。
二、實(shí)踐——讓德育煥發(fā)活力
學(xué)生品德的養(yǎng)成，無論是道德認(rèn)識的提高、道德情感的激發(fā)、道德意志的鍛煉，還是道德行為方式的掌握和道德習(xí)慣的養(yǎng)成，都離不開各種實(shí)踐活動。實(shí)踐活動是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。學(xué)生的優(yōu)良品德不僅要在各種實(shí)踐活動中形成，也要在不斷豐富和深化的實(shí)踐活動中得到完善和提高。同時由于中學(xué)生活潑好動、精力充沛、積極好學(xué)、求知欲和上進(jìn)心強(qiáng)，而內(nèi)容豐富、形式多樣的各種實(shí)踐活動恰恰特別符合他們的興趣愛好，能滿足他們的多種需要。
三、互動——讓德育顯現(xiàn)真情
教師要堅(jiān)持曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個人的思想道德的形成需要一個過程，在這過程中需要有人引導(dǎo)他，當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時及時把他拉回來，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細(xì)心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。“親其師，信其道”，教師要想對學(xué)生實(shí)施有效的德育，走進(jìn)學(xué)生的情感生活圈，必須主動對他們關(guān)心，以平等的身份參加學(xué)生組織的各種主題活動，增強(qiáng)學(xué)生對老師的信賴。只有這樣才能讓學(xué)生與老師的心靈碰撞，產(chǎn)生互動。
四、配合——讓德育之路長遠(yuǎn)
家庭是一所學(xué)校，家長是孩子的第一位老師，家庭對孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的；老師是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系的紐帶，爭取家長配合學(xué)校共同教育學(xué)生。老師要主動向家長了解學(xué)生在校外的表現(xiàn)，介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn)，介紹學(xué)校教育的計(jì)劃和對學(xué)生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗(yàn)，共同探索教育學(xué)生的措施、方法，提高思想教育的可實(shí)施性。在取得家長的聯(lián)系，向家長反映學(xué)生情況時，要注意自己的言行，首先要尊重家長，抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長反映的是真實(shí)情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當(dāng)，既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn)，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。教育是長期的，持久的，因此，對學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長期的，持久的。海納百川，有容乃大。道德教育的內(nèi)涵深刻、涵蓋深廣，其途徑多種多樣，其方式豐富多彩，作為德育工作者應(yīng)不斷探索，提煉出一些行之有效的方法。
關(guān)于德育的心得體會范文 篇23
轉(zhuǎn)眼之間，筆者從事教師這個職業(yè)已經(jīng)快七年了。從普通任課教師到班主任，從團(tuán)委書記到政教主任，一路走來，在這些工作崗位上，筆者得到了許多鍛煉。同時，也讓自己對德育工作有了更深的認(rèn)識，下面就是本人對做好德育工作的一些經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
一、學(xué)好心理學(xué)，了解學(xué)生心理是做好德育工作的前提條件
眾所周知，我們教育工作者的工作對象是學(xué)生，假如我們對學(xué)生心理特點(diǎn)一無所知，在教育學(xué)生的時候總是憑著自己的經(jīng)驗(yàn)或者是自己的喜好的話，那么，我們?nèi)〉玫慕逃尚跷ⅲ瑖?yán)重的話甚至?xí)〉孟喾吹慕逃Ч７粗偃缥覀兡苷J(rèn)識到學(xué)生在這一年齡階段是處于半成熟期，喜歡表現(xiàn)，遇事沖動，做事具有很大的盲目性、從眾性的話，那么我們對于學(xué)生的很多行為就比較容易理解，進(jìn)而也就能夠做出比較恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。
二、教師具備較高的綜合素質(zhì)是做好德育工作的基礎(chǔ)
所謂“學(xué)高為師，身正為范”合稱師范，我們教育學(xué)生講究的是“言傳身教”，那么教師如不具備一定的素質(zhì)，如何能教育好我們的學(xué)生呢？而在教師的各項(xiàng)素質(zhì)中，有幾項(xiàng)是必須要具備的：
首先是奉獻(xiàn)精神。我們都知道這個世界上最難的就是轉(zhuǎn)變?nèi)说乃枷搿Ｈ欢覀兘處熎龅木褪沁@樣的事情，難度可想而知。由于我們學(xué)生受到社會、家庭等各種各樣因素的干擾，他們會很容易地養(yǎng)成各種不良的行為習(xí)慣，產(chǎn)生或多或少的不良思想。這就使得我們在教育這些學(xué)生的過程中，僅僅靠八小時的工作時間是不可能做得好的。因此這就要求我們教師還必須犧牲自己的個人休息時間去陪學(xué)生，從早跟到晚，做學(xué)生思想工作，才有可能使學(xué)生端正思想、健康成長。就我們學(xué)校而言，凡“班風(fēng)”較好的班級，其班主任無一不是“拼命三郎”。
其次，教師必須要與時俱進(jìn)，有自己的人格魅力。前面我們談過這一時期的學(xué)生具有較大的盲目性、從眾性。而與他們朝夕相處的教師如能夠適當(dāng)?shù)恼宫F(xiàn)自己的一些特長（或體育或文藝等等），那么你的學(xué)生往往就會喜歡你甚至是崇拜你，從而就能影響學(xué)生的思想行為，達(dá)到我們教育的目的。
再次，教師必須要尊重學(xué)生，具有平等觀念。事實(shí)上，在這一時期，學(xué)生已經(jīng)開始有了自己的人格，而在人格上無論是教師還是學(xué)生都是平等的。假如教師不意識到這一點(diǎn)，仍采取居高臨下的態(tài)度，那么他的教育往往是失敗的。
最后，教師必須要具有一定的表達(dá)能力。我們這里所說的表達(dá)能力主要包括：語言表達(dá)能力和肢體語言表達(dá)能力兩種。如果我們教師再有才，但表達(dá)不出來給學(xué)生，那么一切等于零。所以我們教師必須同時掌握這兩種能力，這樣才有可能讓我們的學(xué)生學(xué)有所收獲。總而言之，教師的綜合素質(zhì)越高，對我們的教育就越有利。
三、關(guān)愛學(xué)生是做好德育工作的根本
現(xiàn)今學(xué)生在成長的過程中會遇到各種各樣的挫折、困難。一些在我們大人看來“微不足道”的小事，有可能會讓我們的學(xué)生付出生命的代價。因此，我們教師只有從物質(zhì)和精神兩方面出發(fā)，關(guān)愛學(xué)生，走進(jìn)他們的心靈深處，才能感動他們，轉(zhuǎn)變他們的思想和行為。
筆者在從事教育的幾年時間里，和許多調(diào)皮的“后進(jìn)生”都打過交道，而能被筆者轉(zhuǎn)化的那些“后進(jìn)生”，都是因?yàn)楣P者對他們的關(guān)愛觸動了他們。對于那些沒能轉(zhuǎn)化的學(xué)生，則都是因?yàn)楣P者沒能走進(jìn)他們的心靈深處。所以如果我們對學(xué)生的關(guān)愛只是膚淺的，表面的并且不能真正走進(jìn)學(xué)生的心靈深處的話，那么是難以收到良好的教育效果的。
四、開展有益的活動是做好德育工作的必備條件
對學(xué)生的教育如果是簡單的說教式，容易使學(xué)生感到枯燥厭煩，同時學(xué)生的綜合素質(zhì)也得不到提高，體現(xiàn)不了我們所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育。所以在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的支持下，在學(xué)校筆者堅(jiān)持以活動為載體，加強(qiáng)學(xué)生的德育教育，取得了很好的教育效果。這些活動主要包括：
1.文體活動。我們學(xué)校原來女生最大的問題是早戀，男生最大的問題是“網(wǎng)癮”。當(dāng)他們有了這兩種行為后，往往就無心學(xué)習(xí)，進(jìn)而引發(fā)各種問題，嚴(yán)重的演變成“問題少年”。為了把這些“問題少年”重新吸引到校園來，我們每年都組織眾多的文體活動。例如女生喜歡文藝，我們就會在每年舉辦“元旦”、“五四”文藝匯演，而且平時還有文藝的興趣活動小組。而對于“問題男生”，我們盡量引導(dǎo)他們參加體育活動，（如“籃球小組”、“田徑小組”等）并在每年舉辦校田徑運(yùn)動會、拔河比賽、氣排球比賽、羽毛球比賽、乒乓球比賽等等。而這些極具趣味性的活動取得了很大成效。
2.學(xué)生的“自主管理”活動。當(dāng)今社會，競爭日益激烈，我們學(xué)生僅僅具備一定的科學(xué)文化知識已經(jīng)不能滿足社會的需要。而我們學(xué)生要想在將來適應(yīng)這個社會，則只有努力提高自己的綜合素質(zhì)（包括組織協(xié)調(diào)能力、語言表達(dá)能力、執(zhí)行力等等），而我們學(xué)校在這一方面主要是讓學(xué)生在不影響學(xué)習(xí)的前提下參與學(xué)校管理，從而使自己的綜合素質(zhì)得到提高。（例如，我們學(xué)校現(xiàn)在有早操、中晚餐、午晚休、校園走動、晚自習(xí)等檢查組）當(dāng)然，為了達(dá)到既提高學(xué)生能力，又不影響學(xué)生學(xué)習(xí)的目的，我們一方面有專門的教師負(fù)責(zé)指導(dǎo)學(xué)生管理，另一方面，對于占用一定學(xué)習(xí)時間的檢查員，也會配備專門的教室供他們加班學(xué)習(xí)。從目前來看，檢查活動的效果還不錯。
3.愛國主義教育活動。我們所開展的愛國主義教育活動一是唱“紅歌”比賽；二是參加愛國讀書活動（包括以愛國教育為主題的演講、征文比賽）；三是掃烈士墓活動。讓學(xué)生通過這些活動增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
4.團(tuán)員表彰大會及郊游活動。我們每一年都對筆者校表現(xiàn)優(yōu)異的團(tuán)員進(jìn)行表彰，頒發(fā)獎狀獎品，并由團(tuán)委教師帶領(lǐng)他們?nèi)ソ加危@極大地激發(fā)了同學(xué)們的上進(jìn)心。
五、德育工作要做好，還必須依靠制度，對學(xué)生要求具體、嚴(yán)格、細(xì)致
1.“沒有規(guī)矩，不成方圓”要想教育好學(xué)生，首先必須制定好制度，讓學(xué)生明白什么可以做，什么不可以做。例如我們學(xué)校除了中學(xué)生日常行為規(guī)范及中學(xué)生日常儀表之外，還制定了本校的內(nèi)宿管理制度，流動紅旗評分細(xì)則，三個年級的德育目標(biāo)等等。學(xué)生都能做到遵守各項(xiàng)記律，整個學(xué)校的氛圍保持得很好。
2.能夠做英雄，筆者想沒人會愿意做“狗熊”。我們的學(xué)生有時候做不好，不是他不想做好，而是他不知道該如何做好！因此，我們教師必須從一開始就要對學(xué)生要求嚴(yán)格，指令具體，讓學(xué)生明白在什么時候該做什么事情。還要求教師有一顆細(xì)膩的心，注意到學(xué)生的方方面面，做得好的，給予表揚(yáng)，做得不好的給予批評，責(zé)令其改過。這樣，我們才能做好學(xué)生的德育工作，使其以更好的心態(tài)來學(xué)習(xí)。
關(guān)于德育的心得體會范文 篇24
長期以來，大學(xué)生的培養(yǎng)一直是社會關(guān)注的熱門話題。從改革開放起到90年代初，我國大學(xué)生一直是精英階層，然而隨著大學(xué)擴(kuò)招以及社會的整體變革，大學(xué)生群體已經(jīng)不再是精英階層的代名詞。
然而，不可以否認(rèn)，即便如此，大學(xué)生仍然是國家的棟梁，是祖國實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的重要支柱，是國家未來的希望。大學(xué)生的培養(yǎng)，直接關(guān)系到國家未來。因此，社會的各個階層都應(yīng)對大學(xué)生的成長予以充分的關(guān)注。
大學(xué)教育，作為高等教育，其與初等教育的最本質(zhì)區(qū)別，在于它的最終目標(biāo)是激發(fā)學(xué)生自身動力，全面提高自身素質(zhì)，包括品質(zhì)，知識，體能以及其他社會能力等等。而其中，德育的地位更加突出，因?yàn)榇髮W(xué)生的道德水準(zhǔn)，將直接影響到20年后中國主流社會的道德水準(zhǔn)。
接下來，我將用四年時間，通過自身經(jīng)歷，探索如何砥礪德行，尋求一條針對個體的德育發(fā)展道路。以下內(nèi)容作為開題報告，將重點(diǎn)陳述我對大學(xué)生活的理解以及對自己德育總方向的要求。
1、以德育為靈魂的綜合發(fā)展
任何一個個人的發(fā)展都離不開國家的整體發(fā)展，因此，個人發(fā)展必須與社會需求保持相對一致。這就要求我們應(yīng)該高度重視社會發(fā)展需求，做一個對社會有用的人。這些必要能力包括：健全的人格，專業(yè)技術(shù)以及強(qiáng)健的體魄，即傳統(tǒng)意義上的“德智體”。
在這三者中，“德”起到的是支配性地位。沒有健全的人格，就無法贏得他人的信任、肯定與尊重，就失去了成功的基石，就不可能在任何領(lǐng)域取得建樹。
因此，德育，是整個人生，特別是大學(xué)四年的重要課題，是人生綜合發(fā)展全面發(fā)展的核心內(nèi)容。
在我眼中，德育的進(jìn)程，其實(shí)是其他方面進(jìn)步的副產(chǎn)物。品格的塑造，離不開其他能力的提高。
1.1身體素質(zhì)
體育鍛煉可以增進(jìn)身體健康，使疲勞的身體得到積極的休息，使人精力充沛地投入學(xué)習(xí)、工作；同時，保持健康的心態(tài)，充分發(fā)揮個體的積極性、創(chuàng)造性和主動性，從而提高自信心和價值觀，使個性在融洽的氛圍中獲得健康、和諧的發(fā)展；更重要的是，體育鍛煉通過與他人競技的過程，可以培養(yǎng)人的進(jìn)取精神，磨礪意志品質(zhì)；特別是在德育的進(jìn)程中，體育鍛煉中的集體項(xiàng)目與競賽活動可以培養(yǎng)人的團(tuán)結(jié)、協(xié)作及集體主義精神。美國華爾街的金融精英們都曾經(jīng)是運(yùn)動健將，許多卓有建樹的人也精通一項(xiàng)體育運(yùn)動。
1.2文化素質(zhì)
作為社會中新銳勢力的典型代表，大學(xué)生的思想就是整個社會思想的風(fēng)向標(biāo)。只有具有進(jìn)步思想的大學(xué)生才能具有高尚的追求，才能得到社會的認(rèn)可，才能塑造出正確的人生觀世界觀。因此，品德的塑造離不開文化素質(zhì)的全面提高。綜上所述，大學(xué)四年，我的德育成長之路應(yīng)著眼于身體素質(zhì)與文化素質(zhì)的雙重提高，以此作為全面發(fā)展的基礎(chǔ)，從而帶動整體素質(zhì)的提高。相信隨著總體能力的提升，許多從前的不足之處將會迎刃而解。
2、關(guān)于我達(dá)到目標(biāo)的方法
德育作為一個遙遠(yuǎn)的征程，既需要長期投入，更體現(xiàn)出了達(dá)到目標(biāo)的多種可能性。因此，每個人都應(yīng)該找到一條適合自己的'最佳路線，結(jié)合自身實(shí)際，達(dá)到最終目的。下面陳述關(guān)于我如何達(dá)到目標(biāo)的想法。
2.1通過集體生活，嚴(yán)格自律任何成功，都離不開對自身的嚴(yán)格要求。一個無法對自己嚴(yán)格要求的人，根本沒有資格去對別人要求。大學(xué)是走上社會的前奏，我們需要在這里培養(yǎng)基本的生存能力——尤其是自律。別人迷茫時，我們不僅需要清醒的頭腦，更需要強(qiáng)大的自律能力使自己的生活始終處在正確的軌道上。而當(dāng)你發(fā)現(xiàn)同學(xué)的閃光點(diǎn)時，我們更需要強(qiáng)大的執(zhí)行力，使我們得以時刻效仿對方，最終將對方優(yōu)點(diǎn)吸收到自己身上。因此，不斷自律的過程，不僅是對意志品質(zhì)的不斷考驗(yàn)，更是對自身素質(zhì)的綜合提高，是德育培養(yǎng)過程中不可或缺的重要組成部分。對我而言，我是個善于觀察的人，但我卻不善于將想法付諸長期行動。通過集體生活對其他同學(xué)的不斷關(guān)注，相信我可以得到快速的提升，盡早適應(yīng)社會。
2.2樹立遠(yuǎn)大追求，不斷進(jìn)步
遠(yuǎn)大追求，既體現(xiàn)出一個人對生活的最大期望值，更體現(xiàn)出一個人的視野開闊程度。心有多寬，舞臺就有多大。大學(xué)時期，更應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大理想。錢鐘書說過，一個人20歲時不狂，是沒有氣魄。大學(xué)生作為未來民族的棟梁，更需要這種氣魄。沒有遠(yuǎn)大理想，就不存在對自身的嚴(yán)格要求，就不存在自身能力的大幅提高。我本是個不敢想象未來的人，覺得自己一無是處，即便是錄取結(jié)果出來前，我一直內(nèi)心覺得會落榜，因?yàn)槲也桓蚁嘈盼夷芸歼M(jìn)北京理工，但我真的做到了，于是我認(rèn)為，生活中，如果多一些夢想，多一分勇氣，我們或許就可以走的更遠(yuǎn)。
2.3多種途徑組合，形成合力
這里必須提到我以往經(jīng)歷。我在高考中失誤，距離北京理工分?jǐn)?shù)線33分，自主招生只能加20，但我還是被錄取了。這一事件中，首先得感謝學(xué)校給我的機(jī)會，讓我得以在更高的平臺施展能力，讓我擁有一群優(yōu)秀的同學(xué)和我共同進(jìn)步。但這里重點(diǎn)是到我自己的付出。別人都認(rèn)為，高中三年唯一任務(wù)是高考時，我卻一門心思弄起了競賽，生物弄完弄化學(xué)，順便弄起了物理，雖然我學(xué)習(xí)在班里一般，但由于參加了這些活動，得了3個省級獎，拿到了北京理工的自主招生名額，所以在高考嚴(yán)重失誤的情況下仍然逢兇化吉。別人通過一次高考做到了，我通過很多次其他途徑也做到。高考是“獨(dú)木橋”尚且可以通過這種方式走過，大學(xué)生活中，選擇更多，更可以如此。這件事給我的啟示，就是大學(xué)作為多元社會，更應(yīng)該通過全面發(fā)展，將德智體三者的發(fā)展進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，竭盡全力，將成功的幾率加到最大。
3、結(jié)語
踩著校園的落葉，走過四年的青春。用大學(xué)四年時光，交換無悔的青春。無論前面的路多么艱險，我們都應(yīng)該昂起頭闊步前進(jìn)，因?yàn)椋贻p是我們的資本。
關(guān)于德育的心得體會范文 篇25
在這學(xué)期中，我與學(xué)生在一起，覺得日子過得真快，雖然每天都是忙忙碌碌的，但我忙得高興，忙得開心，在今后的工作中我將更加努力工作，不時完善自身，提高自身，使所教班級躍上一個新臺階。
"師者，傳道授業(yè)解惑者也。"古人告訴我們，作為教師，首先是"傳道"，然后才是"授業(yè)解惑"。可見，德育在整個學(xué)校教育中占有舉足輕重的地位，因?yàn)樗苯雨P(guān)系到學(xué)校所培養(yǎng)的人才的質(zhì)量。通過四年的小學(xué)教育，我對小學(xué)德育教育談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法：
1、小學(xué)生德育教育的重要性
現(xiàn)在的小學(xué)生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，眾星捧月，從小養(yǎng)成了為所欲為、唯我獨(dú)尊的不健康心理，不僅社會觀念淡薄，是非觀念差，連起碼的家庭觀念也極淡薄。他們是祖國的未來，是祖國的希望。可是由于年齡小、知識少、閱歷淺和缺乏社會生活經(jīng)驗(yàn)，又具有強(qiáng)烈的求知欲，正處于人的發(fā)展的基礎(chǔ)階段。兒童的品德行為正處在由低級向高級發(fā)展的過程階段，可塑性強(qiáng)，只要正確地引導(dǎo)，就能促進(jìn)兒童向健康的方向發(fā)展，變得更加優(yōu)秀。反之，如果在德育的某一環(huán)節(jié)上出現(xiàn)偏差，則將使兒童向不良的方向發(fā)展，就成了大家眼中的"壞孩子"。因此加強(qiáng)小學(xué)生的思想教育是擺在我們學(xué)校和家長面前的一項(xiàng)重要任務(wù)，思想教育必須從小學(xué)生抓起。它對于人品的養(yǎng)成，起著決定性的作用。讓小學(xué)生及時了解思想道德的內(nèi)容，他們就可以用它來規(guī)范自己的行為，指導(dǎo)自己的行為，知道自己什么事該做，什么事不該做，知道應(yīng)該怎樣做人，做什么樣的人。"合抱之木，生于毫木。九層之臺，起于壘土。千里之堤，潰于蟻穴。"小學(xué)生的思想道德教育，對他們的一生都會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
2、小學(xué)生道德品質(zhì)的影響因素
通過與學(xué)生談話，家長溝通和查閱相關(guān)資料顯示學(xué)生出現(xiàn)不良道德品質(zhì)的因素有：學(xué)生自身因素、家庭因素、學(xué)校因素、和社會因素。
（1）學(xué)生自身因素。當(dāng)前的小學(xué)生，在家中大都是嬌生慣養(yǎng)，稍遇不順，便會發(fā)脾氣，情緒沖動產(chǎn)生不良行為，造成嚴(yán)重后果。由于受智力因素的影響，小學(xué)生對社會性的感知能力，辨別是非能力較低，道德認(rèn)識不明確，甚至出現(xiàn)錯誤的道德認(rèn)識。
（2）家庭因素。隨著生活水平的提高和獨(dú)生子女政策的落實(shí)，許多家長過分寵愛孩子，對孩子提出的任何物質(zhì)上的要求都盡力去滿足而忽視運(yùn)用正確方法對子女進(jìn)行品德教育。父母離異的殘缺家庭，孩子過早地推動父愛或母愛，在單親照顧下成長。這樣，很容易出現(xiàn)男孩女性化，女孩男性化修改傾向；
有的推動心理平衡，甚至產(chǎn)生心理變態(tài)。出現(xiàn)偷竊、斗毆、浪蕩、內(nèi)向、怯弱、憂郁等行為和性格特點(diǎn)。
（3）學(xué)校因素。在學(xué)校，小學(xué)生沒有任何方式可以免于從教師那里獲得道德態(tài)度，道德信仰和施行行為習(xí)慣，在教師與學(xué)生的交往中，教師始終是影響學(xué)生品德發(fā)展的強(qiáng)有力因素。在教學(xué)過程中，教師的言行對學(xué)生的道德發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，也是學(xué)生模仿的對象。教師對待小學(xué)生的態(tài)度在很大程度上也會影響小學(xué)生品德的發(fā)展。學(xué)校環(huán)境中，人們的一言一行，一舉一動，無不對學(xué)生產(chǎn)生這樣或那樣的影響。如果一間學(xué)校或一個班級的主導(dǎo)因素不健康，將會影響到該集體的絕大多數(shù)人員。如果一個班級的學(xué)生有盜竊行動，老師放任不理，經(jīng)過一段時間以后，班級中幾乎人人都會染有盜竊的惡習(xí)。
（4）社會因素。當(dāng)今信息社會，學(xué)校教育往往抵抗不住社會不良風(fēng)氣的滲透，學(xué)生會自發(fā)地或偶然地接受社會不良因素的影響。一些活生生的不良事例比學(xué)校教育來的更加直接，易于接受，在教育與現(xiàn)實(shí)的矛盾中小學(xué)生分析判斷能力差，不能理性地處理問題，逐步影響著小學(xué)生的思想。
3、小學(xué)生德育教育策略
小學(xué)生思想品質(zhì)受多方面的影響，所以，學(xué)校、家庭、社會必須共同參與、相互配合、形成合力，才能真正完成學(xué)生良好品德形成這一艱巨的任務(wù)。
（1）學(xué)校方面。小學(xué)生喜歡模仿老師的言行，因此教師要注意嚴(yán)格要求自己，不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自己的思想認(rèn)識水平，牢固樹立熱愛教育、獻(xiàn)身教育的信念。教書育人，為人師表。學(xué)校對教師的評價要建立科學(xué)的評價機(jī)制，把政治理論水平、育人效果、師德作為衡量教師的重要內(nèi)容，而不要單一憑分?jǐn)?shù)論高低。教師對學(xué)生的評價應(yīng)該把班主任單獨(dú)評議改成與自評、互評、家長評議相結(jié)合；
縮短評議時間，及時與家長溝通。保護(hù)學(xué)生自尊心，培養(yǎng)集體榮譽(yù)感。發(fā)現(xiàn)好的學(xué)生及時表揚(yáng)鼓勵，對差生不體罰、不歧視，尊重愛護(hù)他們，使他們克服自卑心理，在集體中充分肯定他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，讓他們看到希望，感到有了前途，有了奮斗目標(biāo)，有了人生價值，認(rèn)識到個人成長離不開集體，要為集體的榮譽(yù)而奮斗。良好的環(huán)境，正確的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)對小學(xué)生的.道德行為習(xí)慣的形成很重要。當(dāng)然，學(xué)校良好的環(huán)境不是一朝一夕就能形成的，它需要教育工作者長期不懈的努力，采取"積土成山積水成淵"的教育方法，使學(xué)生"積善成德"，形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。
（2）家庭方面。"養(yǎng)不教，父之過。"作為家長，千萬不可過分溺愛孩子。應(yīng)該重視對孩子的品德教育，重視培養(yǎng)孩子基本生活技能，對孩子的錯誤行為不姑息遷就，用巧妙的方法來解決孩子的思想教育，如給孩子講有意義的故事。家長應(yīng)積極地為孩子一個和睦、幸福的家庭環(huán)境，讓孩子的身心得到健康發(fā)展，作為教師應(yīng)該愛護(hù)、尊重學(xué)生，對出現(xiàn)打架、罵人、曠課等行為的孩子要正確疏導(dǎo)，曉之以理，動之以情，努力改善他們與群體的關(guān)系，不能強(qiáng)制，以免使學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒，加快不良品德形成。加強(qiáng)與學(xué)生家庭的聯(lián)系，通過家訪，讓學(xué)校德育走入家庭，使學(xué)校的教育要求被學(xué)生家長所了解。這樣有了家長的督導(dǎo)，學(xué)校的教育，使學(xué)生的自治、自理能力得到提高。
（3）社會方面。校內(nèi)校外教育結(jié)合，加強(qiáng)社會實(shí)踐活動。認(rèn)真組織好社會實(shí)踐活動，把社會實(shí)踐活動作為加強(qiáng)德育工作的重要途徑，并把實(shí)踐活動作為考評的依據(jù)之一。讓學(xué)生走出去，設(shè)立校外德育基地，開展社會實(shí)踐活動。如帶領(lǐng)學(xué)生參觀民兵營，讓他們在跟軍人交流中理解德育道理。去看望孤老院開展幫助老人活動，通過幫助老人與老人交流讓他們早點(diǎn)體會作為一名少先隊(duì)員最起碼要做些什么。還可以組織學(xué)生廣泛開展"社區(qū)假日小隊(duì)"、"扶助殘疾兒童"、"參觀污水處理廠"使學(xué)生在各種活動中受到良好的教育，切身感受到自己必須做什么。學(xué)校只有開展好這些活動，才能減少學(xué)生接觸社會不良分子或受到不良的教育的機(jī)率。
學(xué)校可以把主題教育分解成為內(nèi)容各異的專題：每年的3月為文明禮貌教育月，4月為革命傳統(tǒng)教育月，5月作為法制紀(jì)律教育月，6月為理想前途教育月，7－8月為社會實(shí)踐教育月，9月為行為規(guī)范教育月，10月為愛國主義教育月，11－12月作為藝術(shù)活動月等。這些主題教育，既各有側(cè)重，又互為依存，構(gòu)成了一個多姿多彩的德育系列。讓學(xué)生的情操在活動中得到了陶冶和升華。增添了他們的德育“內(nèi)力”。
關(guān)于德育的心得體會范文 篇26
時光飛逝，轉(zhuǎn)眼一學(xué)期又已結(jié)束，而在這一學(xué)期里我又一次實(shí)實(shí)在在的感受到了教學(xué)工作的艱辛與瑣碎，特別是德育工作，讓我感觸頗深。
一、大學(xué)德育人文價值的意義
道德教育的人文價值是隨著時代發(fā)展的必然選擇，在對學(xué)生進(jìn)行道德教育的同時，做到以人為本，尊重他人為宗旨，學(xué)校和教師用人文的方式去對待學(xué)生、關(guān)懷他們、鼓勵他們，最大限度地發(fā)揮人文的積極性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生們無論是在生活中還是學(xué)習(xí)上、思想上都能得到理解和表達(dá)，思維不再受到約束；人文化的教育，就是通過老師和學(xué)生進(jìn)行換位思考，讓教師及時了解學(xué)生的所思所想，尊重學(xué)生、幫助學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，這樣不僅增強(qiáng)了學(xué)生對道德方面的意識，也從根本上提高了學(xué)校的教學(xué)效率，使得學(xué)校成為學(xué)生思維積極發(fā)展的地方。德育的人文價值，有利于學(xué)生身心健康的協(xié)調(diào)發(fā)展。
二、目前大學(xué)生德育人文價值存在的問題
（一）教師的德育人文素養(yǎng)有待提高
教師作為德育人文價值中的引導(dǎo)者，其對學(xué)生未來的發(fā)展有著重大的影響，這就要求教師的人文價值素養(yǎng)要高，對學(xué)生進(jìn)行積極樂觀向上的引導(dǎo)。如果教師的人文價值素養(yǎng)出現(xiàn)偏差，就會給學(xué)生灌輸錯誤的道德觀和價值觀，讓學(xué)生的思維受到束縛，降低了他們對學(xué)習(xí)的創(chuàng)造力。只有德育老師給學(xué)生做榜樣，才能促進(jìn)大學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，同時，給學(xué)生們營造積極的學(xué)習(xí)氛圍。
（二）德育過程中對大學(xué)生人文素養(yǎng)是否提高沒有足夠重視
學(xué)校在對學(xué)生進(jìn)行道德教育的過程中，并沒有重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生是否明白和了解，傳統(tǒng)的灌輸式的德育模式只會讓學(xué)生感覺到枯燥乏味，并沒有從本質(zhì)上讓學(xué)生明白德育的重要性，忽略了對學(xué)生這個主體的人文素質(zhì)養(yǎng)培養(yǎng)，實(shí)際德育過程中，大多都是空洞的理論，沒有實(shí)際支撐，大學(xué)生可能無法理解透徹。在追求德育課程數(shù)量的時候，沒能從根本上讓學(xué)生理解接受道德教育在人的一生發(fā)展中的重要性作用。
三、提高大學(xué)德育人文價值的方法
（一）創(chuàng)造人文氣息的學(xué)習(xí)環(huán)境
目前很多學(xué)校片面追求升學(xué)率，很大程度上忽視了學(xué)生德育方面的培養(yǎng)，而黨的十八大明確把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人是教育的根本目的，因此，學(xué)校應(yīng)該加大力度創(chuàng)建人文氣息濃厚的學(xué)習(xí)環(huán)境，教師做到以人文本，尊重學(xué)生，從學(xué)習(xí)和生活中關(guān)注學(xué)生的思想變化，鼓勵學(xué)生勇于說出自己的想法，經(jīng)常和學(xué)生探討一些關(guān)于道德教育的方式和觀點(diǎn)，站在他們的角度上思考，將道德教育人文關(guān)懷以學(xué)生能理解的方式進(jìn)行灌輸，如教師可以在每周班會的時候和學(xué)生進(jìn)行探討自己身邊發(fā)生的道德問題，身邊的好人好事，共同分享出來。
（二）加強(qiáng)學(xué)校網(wǎng)絡(luò)的道德宣傳力度
信息技術(shù)的迅速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的普及，其對大學(xué)生的影響較大，但網(wǎng)絡(luò)資源雖然豐富，但同時也存在許多不良信息。學(xué)校要利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，取其精華去其糟粕，加大網(wǎng)絡(luò)德育宣傳力度，利用網(wǎng)絡(luò)這個平臺和學(xué)生進(jìn)行及時的交流互動。學(xué)校也可以建立德育人文教育網(wǎng)上工作室，通過網(wǎng)站向?qū)W生灌輸?shù)掠矫娴睦砟睿梢宰龅诫S時溝通，還可以和家長進(jìn)行相關(guān)的交流。加強(qiáng)德育工作者網(wǎng)絡(luò)的素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)道德案例等資源共享的同時，培養(yǎng)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德意識和法律觀念，讓他們在良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，提升他們對道德教育的思考。
（三）注重德育過程中對人文價值的強(qiáng)化
教師在對學(xué)生進(jìn)行道德教育時，其目標(biāo)主要是讓學(xué)生從根本上意識到道德教育的重要性，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神。而傳統(tǒng)的道德教育方式在一定程度上，疏忽了學(xué)生的思想脈搏，所以教師應(yīng)在德育過程中應(yīng)以學(xué)生為主體，打破了傳統(tǒng)德育的灌輸模式，讓學(xué)生處在道德問題中，不斷地自我認(rèn)識、自我教育、自我提高，拓展他們的道德思維。道德教育的人文價值，就是摒棄傳統(tǒng)的單向傳輸方式，教師和學(xué)生換位思考，不斷地深化學(xué)生對德育重要性的認(rèn)識[3]。而且通過教師和家長的引導(dǎo)，隨著學(xué)生年齡的增長，不斷提高道德情操，并形成自覺道德行為。
四、結(jié)束語
學(xué)校通過將道德教育和人文關(guān)懷相結(jié)合的教學(xué)模式，使的學(xué)生更好的理解快速發(fā)展的社會的同時，還能在很大程度上培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)他們在生活中的無限潛能和創(chuàng)造力。
這是自己第一次觀摩德育實(shí)踐課，以身臨其境的方式，加深了自己對于德育實(shí)踐課的理解。高老師的實(shí)踐課環(huán)環(huán)相扣，適應(yīng)了這個年齡階段學(xué)生的認(rèn)知水平，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從課堂的反應(yīng)來看，基本上是讓全體學(xué)生都參與到了課堂的討論甚至是爭論中。
活動中給我印象最深的是學(xué)生們的表達(dá)能力，作為四年級的孩子，他們已經(jīng)能清楚的表達(dá)自己的喜怒哀樂，他們會以最直接的言語表達(dá)自己的內(nèi)心感受，他們以最真實(shí)的語言表達(dá)自己的情感。他們沒有成年人的虛偽，他們可以直言“我和他有仇”，不愿意而且是堅(jiān)決不愿意和解。這就是孩子的世界，他們的心單純到你忍心去傷害他們，想給他們以心靈的呵護(hù)！
他們有著他們自己對人和事的感知，不要試圖以為他們是空著腦袋走進(jìn)課堂的，他們比我們想象的單純，但以此同時，他們也比我們想象的“聰明”，他們有著自己獲取信息的方式和感知。課堂上有一位女生說了這樣一句話“真正的朋友會說你都喝了多少了。”每個人知道這句話，聽過這句話或許很簡單，但是能靈活的運(yùn)用的“關(guān)于朋友的定義”上卻是一種智慧，所以說孩子不是空著腦袋走進(jìn)我們的課堂，哪怕他僅僅是一個小學(xué)生！
備課堂，備學(xué)生，老師只有自己有源頭活水，才能給學(xué)生一碗水！具有生成性的課堂構(gòu)建并不容易，它不是老師的孤掌難鳴，它是依托學(xué)生的“生命化課堂”，尊重學(xué)生，以學(xué)生為本，不是說說，不是傳說，是要落實(shí)！
關(guān)于德育的心得體會范文 篇27
在當(dāng)前改革開放的大背景下，社會發(fā)展迅速的同時，也產(chǎn)生了一些不良的社會風(fēng)氣，這對學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響，給學(xué)校的德育工作帶來相當(dāng)大的難度，帶來新的挑戰(zhàn)，我們?nèi)绾螒?yīng)對新的形勢迎接挑戰(zhàn)，有效的開展中學(xué)生的德育工作？這是擺在每一位教師面前不得不深思的問題。在這里我結(jié)合自己的實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會：
一、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，以身作則樹立榜樣
一個好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識，更要讓學(xué)生領(lǐng)悟的做人的道理，學(xué)會做人。教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的一言一行都會對學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣，這就要求每一位教師要樹立為人師表的榮譽(yù)感，責(zé)任感和歷史使命感，要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時刻注意自己的言行舉止，要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不講粗話，要講文明、講禮貌，要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn)，也就是說教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對不做。
“言傳不如身教”在進(jìn)行思想道德教育的過程中，教師說一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。這一點(diǎn)我就深有體會，在我任教的班級中，同學(xué)們以前不注意教室的清潔，經(jīng)常在教室里面亂扔紙屑、果皮，特別愛講粗話，雖然班主任做了大量的工作，但效果很小，一次英語課，我走進(jìn)教室看到教室里扔了很多紙屑，就默默的把紙屑撿起來，同學(xué)們都感到很驚訝，紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭。當(dāng)撿完紙屑以后，說了一句話：“看，我們的教室多么整潔，我們也覺得很舒服，沒有老師的批評，心情也好，如果我們每一個都自覺保持教室的整潔，每一天都有好的環(huán)境，好的心情不是很好嗎？”從此以后，教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強(qiáng)化自身修養(yǎng)，以文明的言行，高尚的品格去影響學(xué)生，時時、事事、處處為學(xué)生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。
二、開展形式的課外活動、社會實(shí)踐為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺
課外活動是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。開展形式多樣的課外活動有助于學(xué)生形成良好的思想品德，課外活動是為學(xué)校教育目的，與課堂教學(xué)相結(jié)合，在課外對學(xué)生實(shí)施多種影響的教育活動。讓學(xué)生在課外活動中受到教育、啟發(fā)與鼓舞，是提高德育工作時效性的有效途徑，課外活動多以集體的方式進(jìn)行，是學(xué)生自愿參加。因此，他們會以積極的態(tài)度去面對活動中遇到的困難，處理個人與集體的關(guān)系，這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識，團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)意識及集體主義精神，克服困難的毅力。學(xué)校開展形式多樣的課外活動既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)，開拓視野，同時也起到思想道德教育的作用。
此外，開展各種社會實(shí)踐活動，增強(qiáng)學(xué)生的公共意識，培養(yǎng)學(xué)生積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開展“遠(yuǎn)離毒品，珍惜生命”的宣傳活動，這有助于學(xué)生了解社會，有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會公德意識，關(guān)愛他人，助人為樂和互助合作的團(tuán)隊(duì)精神。
三、深入學(xué)生生活，了解學(xué)生，親近學(xué)生，及時發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時糾正，及時引導(dǎo)
教師要堅(jiān)持曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個人的思想道德的形成需要一個過程，在這過程中需要有人引導(dǎo)他，當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時及時把他拉回來，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個細(xì)心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開展個別談話與反映他們心聲的集體活動，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。例如，八年級有幾位同學(xué)的時間觀念較差，紀(jì)律散漫，上課遲到，我就及時找他們來談話，在談話的過程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法，以免引起他們的逆反心理，不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇牵墙o他們講一些關(guān)于時間觀念、紀(jì)律的故事，給他們講珍惜時間、遵守紀(jì)律的重要性，從而引導(dǎo)他們認(rèn)識到自己的錯誤并能改正過來。通過個別談話，這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過來，再也不遲到，再也不搗蛋，對待人也文明禮貌了。因此，在進(jìn)行思想道德教育的過程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅(jiān)持曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會收到較好的效果。
四、密切與家長聯(lián)系，爭取家長的配合
家庭是一所學(xué)校，家長是孩子的第一位老師，家庭對孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的；老師是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系的紐帶，爭取家長配合學(xué)校共同教育學(xué)生。老師要主動向家長了解學(xué)生在校外的表現(xiàn)，介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn)，介紹學(xué)校教育的計(jì)劃和對學(xué)生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗(yàn)，共同探索教育學(xué)生的措施、方法，提高思想教育的可實(shí)施性。在取得家長的聯(lián)系，向家長反映學(xué)生情況時，要注意自己的言行，首先要尊重家長，抱著和家長共同研究、探索的態(tài)度，其次是向家長反映的是真實(shí)情況，而不是告狀，所以語氣要委婉，方法得當(dāng)，既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn)，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。教育是長期的，持久的，因此，對學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長期的，持久的。
總之，對青少年進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時俱進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實(shí)效性，只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。
關(guān)于德育的心得體會范文 篇28
為期五天的班主任培訓(xùn)即將結(jié)束，這次培訓(xùn)時間雖然不長，但是從理論到實(shí)踐事無巨細(xì)，對班主任工作進(jìn)行剖析、講解，讓我受益匪淺。作為班主任培訓(xùn)結(jié)業(yè)作業(yè)的德育工作總結(jié)，其實(shí)也是對我們以往工作的總結(jié)和反思，以及讓我們?yōu)槲磥磉M(jìn)一步完善工作做好準(zhǔn)備。
作為一個新班主任，我所帶的班級是一個新集體。全體同學(xué)都是號稱“新新人類”的“90”后，來自不同的家庭，有著迥異的性格和人生觀、價值觀，因此作為班主任，除了向?qū)W生進(jìn)行知識傳授，還要注意培養(yǎng)學(xué)生德智體美全面發(fā)展。完整的教育就應(yīng)該是德、智、體、美全面發(fā)展的教育。倘若我們的教育缺乏對學(xué)生思想、情感完整性的關(guān)注和追求，缺乏對精神和文化的敬畏，那將成為沒有根基的大廈、沒有靈魂的教育。
一、培養(yǎng)良好的文明禮儀。
新學(xué)期開始后不久，一些問題逐漸凸顯。例如得過且過無學(xué)習(xí)目標(biāo)；紀(jì)律問題：上課睡覺、講話、早戀、頂撞老師、遲到等；不注意衛(wèi)生，亂扔垃圾。高一學(xué)生大致處于14-16歲的年齡段，已經(jīng)有了自己的人生經(jīng)驗(yàn)的積累，有自己對世界的看法和認(rèn)識，對成人的建議和管理，很多時候很叛逆，所以加強(qiáng)德育，幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀，培養(yǎng)良好的文明禮儀、重視規(guī)則，顯得尤為重要。
針對學(xué)生中存在的問題，要讓學(xué)生注意到，學(xué)習(xí)與紀(jì)律相輔相成，沒有好的紀(jì)律，學(xué)習(xí)就會亂套，整個高中就進(jìn)入惡性循環(huán)。但其實(shí)這類“刺兒頭”，大多與同學(xué)相處融洽，并非十惡不赦，只是有點(diǎn)自以為是。對這類學(xué)生我多利用作業(yè)整理課時間反復(fù)耐心地對學(xué)生進(jìn)行思想教育，同時多與家長溝通。除此之外，我還會采取以下措施：
首先建立并不斷完善班規(guī)。獎懲分明，這樣一方面有利于提高學(xué)生的積極性，另一方面讓學(xué)生明確哪些是屬于違規(guī)行為，能夠盡量地避免，同時也讓懲罰變得有根有據(jù)，讓學(xué)生也心服口服。
其次，培養(yǎng)班干部，用學(xué)生去管理學(xué)生。學(xué)生作為一個群體，他們更多的受身邊的同學(xué)的影響，于是，培養(yǎng)一批班干部，建立班干部的威信，這樣一方面學(xué)生易于接受管理，另一方面也能樹立良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)。形成一個良好的整體氛圍，讓學(xué)生主動去遵循這些規(guī)則。
最后，積極主動地和各科任老師聯(lián)系。在與科任老師的交往中，自己以身作則，尊重他們的意見，把他們作為班級的主人，視為自己的良伴、知己，凡事都主動與任課老師協(xié)商，傾聽、采納他們的寶貴意見。平時積極配合好他們教學(xué)工作的開展，主要包括課堂紀(jì)律和交作業(yè)環(huán)節(jié)。在學(xué)生與任課老師發(fā)生矛盾時，能夠慎重處理，避免激化。平常教育學(xué)生要懂禮貌，要主動跟老師問好，要尊重老師的勞動成果，同時，樹立老師的威信。
二、形成清晰的學(xué)習(xí)目標(biāo)，樹立遠(yuǎn)大的人生理想。
學(xué)習(xí)是件苦差事，也要下苦功夫。如果沒有理想，沒有清晰明確的目標(biāo)來激勵，只靠老師、家長打壓去學(xué)習(xí)，效果可想而知。如何樹立遠(yuǎn)大的人生理想？我們首先要讓學(xué)生知道我們到底為什么讀書。“90”后這一代基本都是獨(dú)生子女，家庭十分溺愛，孩子也是一切以自我為中心，對自己關(guān)注的多，對外面的世界關(guān)心的很少。我們應(yīng)該教育孩子，愛國不是一句口號、空話。周恩來少年時就樹立了“為中華崛起而讀書”的理想，所以才能在中國，乃至世界歷史上濃墨重彩的一筆。我國經(jīng)過三十多年的改革開放，綜合國力大大提升，但是我們能不能滿足于此，不思進(jìn)取？我就給學(xué)生們講了中日人民在災(zāi)難面前的對比，日本國民在災(zāi)難面前冷靜、秩序，給我們留下了深刻的印象。
所以從我做起，從現(xiàn)在做起就顯得很重要。其次學(xué)生還需要有清晰的學(xué)習(xí)目標(biāo)，這包括短期和長期的目標(biāo)，當(dāng)然這只是相對的。現(xiàn)在就可以對自己的未來有所規(guī)劃：你的興趣愛好在哪里，你未來想做那個行業(yè)？然后再與近期目標(biāo)相結(jié)合，你想讀哪所大學(xué)的什么專業(yè)？興趣是最好的老師，學(xué)習(xí)的動力也會漸漸有了，但是三年的目標(biāo)還是太籠統(tǒng)，就像《曹劌論戰(zhàn)》說的那樣：“一鼓作氣，再而衰，三而竭！”這就需要把目標(biāo)更進(jìn)一步的細(xì)化，我班根據(jù)學(xué)校工作安排和本班實(shí)際情況，擬定全班近期和遠(yuǎn)期學(xué)習(xí)目標(biāo)。目標(biāo)是前進(jìn)路上的明燈，本學(xué)期共經(jīng)歷兩次大考，每一次大考前，我都作好動員，同時，進(jìn)行學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)，比如如何提高記憶力等。大考后，讓學(xué)生作好全面總結(jié)，分析主客觀原因，大力表揚(yáng)成績好的學(xué)生，鼓勵他們繼續(xù)努力，對考試成績不理想的學(xué)生，作好心理輔導(dǎo)，增強(qiáng)他們的信心，提高他們的學(xué)習(xí)積極性。
三、積極開展好文體活動，提高綜合素質(zhì)。
本學(xué)期我班學(xué)生積極參加了一系列的校園比賽，參加過新生杯籃球賽、校園文藝匯演比賽、話劇比賽，都取得了不錯的成績。這樣的活動還應(yīng)該多多參與，因?yàn)檫@些活動一方面可以豐富他們的課外生活，提高綜合素質(zhì)，增強(qiáng)班級凝聚力。另一方面也有助于他們勞逸結(jié)合，提高學(xué)習(xí)效率。例如籃球比賽的角逐，我們一路贏過來，但對壘9班的比賽中，卻遭遇了第一次失敗。那些女孩子都哭了。我以此為契機(jī)，對全班進(jìn)行思想教育，我告訴他們：“失敗并不可怕，關(guān)鍵是從哪里跌倒，就從哪里爬起來。”于是同學(xué)們以更大的熱情投身比賽，女同學(xué)加油助威，比賽的男生再接再厲，研究對方的戰(zhàn)術(shù)，做好完善的應(yīng)對措施，最終取得了勝利。
通過同學(xué)們和我的共同努力，在德育工作方面可以說取得了一定的成績，積累了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)。但由于當(dāng)班主任時間太短，資歷尚淺，也存在許多不足的之處。反思以后，我覺得自己還需要在以下幾個方面提高自己：首先，多看、多學(xué)老班主任班級管理的經(jīng)驗(yàn)；其次，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，注意教育方式、方法的運(yùn)用；最后，調(diào)整好自己的心態(tài)，真誠、認(rèn)真地對待自己的班主任工作，把工作做的再細(xì)一些。班主任工作“任重而道遠(yuǎn)”，但是我相信只要堅(jiān)定目標(biāo)，相信培養(yǎng)全面發(fā)展的新時代青年的目標(biāo)并不遙遠(yuǎn)。
關(guān)于德育的心得體會范文 篇29
良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成對一個人的成功影響很大，它是形成學(xué)生健全人格的基礎(chǔ)，是學(xué)生成人、成材的前提。現(xiàn)在的小學(xué)生辨別能力較差，模仿能力極強(qiáng)，一些不文明的臟話可以毫不顧忌地說，不文明的行為也因?yàn)槟暧谉o知而輕易地被大人原諒，有的孩子待人長幼不分。很多學(xué)生在家長的溺愛下，飯來張口，衣來伸手，作業(yè)本上寫錯的字都是家長代勞擦了，作業(yè)寫完了，本子、書文具盒放在書包里的事都是家長代勞的。等等，等等，長此以往，造成學(xué)生做事沒有方向，動作磨蹭，有始無終，丟三落四的壞習(xí)慣，自理能力極差。俗話說：“播下行為，收獲習(xí)慣;播下習(xí)慣，收獲性格。”怎樣幫助一年級孩子走好入學(xué)的第一步，使孩子們養(yǎng)成良好的習(xí)慣，非常重要。
一、養(yǎng)成教育要從點(diǎn)滴抓起。
古人曰：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣必須要求學(xué)生從點(diǎn)滴小事做起。由于一年級的學(xué)生都是剛從幼兒園進(jìn)入小學(xué)的新生，入學(xué)后，他們首先感到非常新鮮，尤其是剛開學(xué)前幾周，新的學(xué)習(xí)環(huán)境、新的學(xué)習(xí)伙伴、新的學(xué)習(xí)方式，使他們異常興奮。原來幼兒園一直窩在教室里分不清楚上下課的他們，仿佛終于嘗到了什么是自由的滋味，每到下課，他們就沖出教室，如同出籠的小野獸在操場狂奔，結(jié)果可想而知，重則頭破血流，輕則大哭小叫。下課是這般模樣，那上課呢?有的自由漫步，有的大聲交談，有的嘴里吸著果凍條，有的才坐下又像彈簧一樣跳起來沖了出去，原來他剛想起來要上廁所了，他們仿佛置身世外桃源，外面的鈴聲，從外面走進(jìn)來上課的老師，他們?nèi)紱]有看見沒有注意，或者說看見了還是繼續(xù)他們的事。等等事例舉不勝舉。真慶幸校長的開明，發(fā)了一個小喇叭，不然我真的不知道我要用多少分貝的音量才能讓他們聽見我說話，讓他們知道上課了，要安靜了。開學(xué)的幾周，我感覺自己像一個老太太，每天嘮叨著：聽見鈴聲進(jìn)教室，坐神氣等老師，下課要及時上廁所，要做好課前準(zhǔn)備。上課說話要舉手，不能隨便離開座位。不能隨便扔垃圾，見到垃圾要隨手撿起來，校園內(nèi)里慢步地行走。見到老師主動行禮問好，上學(xué)不要遲到，服裝穿戴整齊，有病有事要請假……總之，什么事情都要細(xì)細(xì)關(guān)照，什么事情都要手把手教，什么事情都不忘示范指導(dǎo)。
二、養(yǎng)成教育要堅(jiān)持不懈。
冰凍三尺非一日之寒，養(yǎng)成一個良好的習(xí)慣非一日之功。這些對于大一點(diǎn)的孩子來說很簡單，可是對于一年級剛?cè)雽W(xué)的孩子來說，讓他們做好并不容易。小孩子看懂了，學(xué)會了，還不等于他們會按要求去這樣做。要想讓他們養(yǎng)成習(xí)慣，必須經(jīng)過長時期的堅(jiān)持才能形成，還要經(jīng)常檢查，經(jīng)常指導(dǎo)，力求達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的境地。“習(xí)慣成自然”是需要一定時間的，因此，作為一年級孩子的班主任，我們要持之以恒，要有耐性。我們需要經(jīng)常在孩子們耳邊耐心嘮叨，并且以身示范，讓孩子們耳聽目染，學(xué)會跟著做。看不懂的就一對一，手把手的教。學(xué)生不良習(xí)慣矯正一次不成，二次仍收效不佳，可不能灰心無輒。要知道矯正一個壞習(xí)慣，養(yǎng)成一個好習(xí)慣的過程，就好似一個漫長的較量的過程。我們只有堅(jiān)持才能勝利，持久才有收獲。
有的學(xué)生做作業(yè)動作慢，坐姿不正;有的學(xué)生握筆姿勢錯誤，屢教不改;有的學(xué)生坐立不穩(wěn)，東張西望……這些壞習(xí)慣不是一天、兩天養(yǎng)成的，你要一下子讓他改正過來，是不可能的。往往許多 思想道德方面的實(shí)際問題，人們需要消除對未來發(fā)展的困惑，避免挫折和失敗。德育必須對人們的發(fā)展進(jìn)行引導(dǎo)，進(jìn)行符合規(guī)律的預(yù)測、預(yù)防和指導(dǎo)，幫助人們少走彎路，少犯錯誤。這種預(yù)測、預(yù)防在現(xiàn)代社會是越來越重要。可見，德育也是一種有目的性、具有超越性的實(shí)踐活動，這種實(shí)踐活動隨著社會和人們的主體性的增強(qiáng)，其作用越來越重要。
德育只有緊扣時代主題，大力促進(jìn)人的發(fā)展和社會發(fā)展，德育才能顯示其時代特征，體現(xiàn)其超越性的本質(zhì)屬性。如果德育不能實(shí)現(xiàn)人和社會對現(xiàn)存狀況的超越，僅僅是維持現(xiàn)狀現(xiàn)實(shí)社會秩序和人們現(xiàn)有思想水平的手段，那么，德育就會逐漸陷于保守，無所作為。德育不僅為過去、現(xiàn)在所決定，更為未來所決定。因此，學(xué)校在構(gòu)建辦學(xué)目標(biāo)和學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)時，確定了與各個年級品質(zhì)培養(yǎng)相呼應(yīng)的具體目標(biāo)來幫助引導(dǎo)學(xué)生建立和實(shí)現(xiàn)道德的目標(biāo)，在這一過程中“道德教育中總是以應(yīng)有或理想的境界、社會和人，在道德目標(biāo)的追求與現(xiàn)實(shí)之間總是存在某種必要的張力”（《德育社會學(xué)》一書）。如此，學(xué)校道德教育具有了超越性，就有可能引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)價值可能性。因此，具有了超越性的道德教育是合目的的道德教育。
三、引導(dǎo)性
學(xué)校道德教育是道德價值的引導(dǎo)和個人德性追求的自主活動的結(jié)合。引導(dǎo)性意味著道德教育的影響是建立在求教育者的自主性上。早在上世紀(jì)五十年代前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基就說過：“我深信，只有能夠激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育，才是真正的教育。”“只有學(xué)生把教育看成是自己的需要而樂于接受時，才能取得最佳的教育效果。”唯物辯證法認(rèn)為，內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，外因是事物變化的條件，外因只有通過內(nèi)因才能起作用。只有變“要我做”為“我要做”，變“他律”為“自律”的時候，學(xué)生內(nèi)部活動才能被啟動，其 思想道德素質(zhì)才能真正提高。正如陶西平同志所說的：“素質(zhì)教育的關(guān)鍵在于充分調(diào)動學(xué)生內(nèi)在的主動性和積極性，從而形成內(nèi)驅(qū)力，由此推動學(xué)生在教育教學(xué)的實(shí)踐中形成各種良好的素質(zhì)。”
而這良好的素質(zhì)形成，需要教師平常對學(xué)生各種良好習(xí)慣的訓(xùn)練和引導(dǎo)。從小學(xué)生道德行為習(xí)慣形成的特點(diǎn)看，低年級甚至中年級的兒童，其道德行為多半是在教師的要求下，或仿效他人的情況下實(shí)現(xiàn)的。到了高年紀(jì)，其道德行為的自覺性才日益明顯地發(fā)展起來。所以，良好的習(xí)慣不可能靠自發(fā)形成，必須經(jīng)過指導(dǎo)和訓(xùn)練。同時，還要明確，習(xí)慣是一種定勢，不良習(xí)慣一旦養(yǎng)成便難以改變。小學(xué)階段是小學(xué)生諸多習(xí)慣養(yǎng)成的起始階段。烏申斯基有一句名言：“良好的習(xí)慣乃是人在某種神經(jīng)中存放的道德資本，這個資本不斷增值，而人在其整個一生中就享受著它的利息”這句話道出了良好道德習(xí)慣對于人的極端重要性。由此，在高度強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育的今天，從小學(xué)生開始就應(yīng)重視自我教育能力的培養(yǎng)，重視從生活實(shí)踐中逐步引導(dǎo)學(xué)生的道德理解、道德意識、道德情感、道德判斷和道德品質(zhì)的自我構(gòu)建。
如我們在創(chuàng)設(shè)各種德育活動中應(yīng)充分發(fā)揮兒童在教育過程中的主體作用，從學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律出發(fā)，正確地應(yīng)用教育學(xué)、心理學(xué)和方法論等基本理論、基本方法，以研究學(xué)生的自我教育能力為核心，創(chuàng)設(shè)有利于發(fā)展學(xué)生自我教育能力的環(huán)境和恰當(dāng)?shù)慕逃绞剑源藖硪龑?dǎo)和激發(fā)兒童自我教育的動機(jī)，促進(jìn)兒童自我教育能力的提高，以此獲得“變他律為自律”。這樣讓學(xué)生逐步地從自主的生活實(shí)踐中，從自己的道德體驗(yàn)中，獲得自我超越，獲得在多元價值中選擇自我的價值定向，從而自主地培養(yǎng)自己的德行品質(zhì)。
我們所處的時代正經(jīng)歷著翻天覆地的變化，隨著德育外在環(huán)境的發(fā)展變化，我們學(xué)校德育工作者應(yīng)努力更新觀念，教育的思路和手段也應(yīng)相應(yīng)地發(fā)生變化，要從長遠(yuǎn)的發(fā)展觀、社會觀來正視自己的教育對象，不負(fù)教育的光榮使命。我們的學(xué)生最終是要走上社會，成為社會人。一個人走上社會無論是環(huán)境的適應(yīng)，還是知識技能的獲得，抑或事業(yè)的成功，都靠自己的拼搏，即靠自己的不懈努力，而他是否努力以及努力的程度如何與他自身的綜合素質(zhì)密切相關(guān)，而他的綜合素質(zhì)如何，又以自我能力相關(guān)，自我教育能力越強(qiáng)，就越有利于自身綜合素質(zhì)的提高，其生存和發(fā)展能力就越強(qiáng)。所以，只有從小學(xué)生開始積極引導(dǎo)和培養(yǎng)兒童的自我教育能力，才能適應(yīng)教育改革的需要，社會發(fā)展的需要，個人成長的需要。
四、指向性
學(xué)校教育是一個倫理性的整體結(jié)構(gòu)，無論是學(xué)校課程，管理實(shí)踐和學(xué)校所營造的 精神環(huán)境等，都具有價值的意蘊(yùn)。對學(xué)生道德發(fā)展而言，它們都是具有互動性的教育意義結(jié)構(gòu)。學(xué)校教育在整體上以人類社會的崇高價值作為建構(gòu)教育目標(biāo)、安排教育內(nèi)容、籌劃和開展學(xué)校教育各種活動、美化教育環(huán)境的價值基礎(chǔ)，并且把這些崇高價值滲透于學(xué)校教育的方方面面。因此，學(xué)校教育作為倫理性的整體，意味著學(xué)校教育在實(shí)踐中具有價值指向性。也就是說，學(xué)校教育的各個方面具有道德教育意義，對學(xué)生的道德發(fā)展構(gòu)成價值影響，即學(xué)校教育各個方面均包含著道德教育，教師在創(chuàng)設(shè)德育的各種途徑中會有一定的指向性。如：教育引導(dǎo)學(xué)生，要獨(dú)立完成作業(yè)，練習(xí)和考試，這是誠信教育；上課不遲到早退，這是守時教育；遵守課堂紀(jì)律，不影響其他同學(xué)，這是自律守紀(jì)教育；學(xué)會傾聽教師的講解和同學(xué)的發(fā)言，這是尊重教育；積極參與課堂討論，這是合作教育。
還有社會實(shí)踐、主題教育、團(tuán)隊(duì)活動等等，對學(xué)生都產(chǎn)生積極的教育作用，都將促進(jìn)學(xué)生道德 精神的成長。其實(shí)，一個合格的教師，在提高德育教育的實(shí)效性上，他都能充分利用教育教學(xué)中的各個環(huán)節(jié)，如： 作文課，班會等活動，有意識，有步驟地引導(dǎo)學(xué)生的道德 評價能力，逐漸由現(xiàn)象到本質(zhì)，由依賴別人 評價到自我 評價，由片面到全面發(fā)展。他有時甚至是一句話，一個動作，一個微笑，一個目光，或一種批評和一個預(yù)期的懲罰等，都是有意識地對學(xué)生的行為進(jìn)行定向控制和改造，最終形成預(yù)期的行為習(xí)慣，他德育指向都十分明顯。當(dāng)學(xué)生在獲得一定道德成長的良好狀態(tài)下，就會自然朝著道德的指向發(fā)展，最終形成預(yù)期的行為習(xí)慣。
因此，我們學(xué)校教育要形成一致的、有效的、正確的道德教育途徑，努力提高學(xué)生的道德認(rèn)知，激發(fā)學(xué)生的道德意向、情感體驗(yàn)，形成穩(wěn)定的情感和正確的情感定向。通過認(rèn)知體驗(yàn)，把德育內(nèi)容帶進(jìn)人的生活情境，與個體的生活經(jīng)驗(yàn)及其感受聯(lián)系起來，從而進(jìn)一步理解價值，體驗(yàn)價值，力行價值，實(shí)現(xiàn)道德行為。
此外，對學(xué)校教育的各個方面適當(dāng)進(jìn)行倫理反思。因?yàn)閷W(xué)校教育是倫理性的社會實(shí)踐，學(xué)校教育的各個方面都是進(jìn)行價值 評價的對象， 評價它們是否是貼近現(xiàn)實(shí)的道德生活的，是否是合理的，是否是合道德的，是否能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行有效而正確的道德教育，是否對學(xué)生的道德品質(zhì)形成有積極影響。如此，讓道德都在現(xiàn)實(shí)生活和具體人生的反思基礎(chǔ)上的提升，這種提升是以道德的可能性為指向，因?yàn)榭赡苄砸馕吨鴮Φ赖卢F(xiàn)實(shí)性的進(jìn)一步建構(gòu)，意味著在更高、更廣、更豐富的層面建構(gòu)道德 精神。
五、實(shí)踐性
學(xué)校道德教育雖然是在學(xué)校里組織進(jìn)行的，是通過道德教育的內(nèi)容、手段、方法和情境實(shí)施的，但是學(xué)校道德教育從根本上說是通過學(xué)生日常生活及其經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生作用的。因?yàn)榈赖卤憩F(xiàn)在日常行為中，它本質(zhì)上是實(shí)踐的，是人的具體的生活所包含的，也是指向具體的生活的。道德的學(xué)習(xí)與發(fā)展也是在生活的實(shí)踐中進(jìn)行的，離開了生活，道德教育是無意義的，也是無效果的。如此說來，學(xué)校的道德教育總是以關(guān)懷學(xué)生的現(xiàn)實(shí)的.生活為價值取向的，學(xué)校道德教育的實(shí)踐性就意味著學(xué)校在價值引導(dǎo)的基礎(chǔ)上，通過系列的道德教育實(shí)踐活動來實(shí)現(xiàn)兒童品德的由“知”到“行”這一目的。如開展小學(xué)生日常行為規(guī)范訓(xùn)練和各種實(shí)踐活動等形式 來幫助學(xué)生獲得對生活意義的領(lǐng)悟，獲得對生活、對世界、對人生的反思和感受，獲得對現(xiàn)實(shí)生活中人性的豐富性和復(fù)雜性的認(rèn)識，從中開拓了學(xué)生豐富而獨(dú)特的 精神世界和形成學(xué)生對世界、對他人、對自己的道德關(guān)懷意識。因此，好的道德教育是內(nèi)在于生活的，是必然地與生活的意義聯(lián)系在一起的。這是道德教育實(shí)踐的含義所在。
其次，再面對我們的教育對象的年齡來講，他們是兒童。兒童在道德形成的過程中，常常會產(chǎn)生許多錯誤概念或糊涂觀念。因此，對小學(xué)生進(jìn)行道德教育，不要講空洞的道理和抽象的概念，而是在進(jìn)行通俗的說理和 評價促進(jìn)小學(xué)生對道德知識的理解的基礎(chǔ)上，再通過實(shí)踐使學(xué)生獲得道德行為的經(jīng)驗(yàn)和富有積極情感色彩的體驗(yàn)。當(dāng)學(xué)生從實(shí)踐中親身體會到按一定的道德要求行為給集體、別人帶來好處，得到輿論的好評的體驗(yàn)時，他們才會更加深刻地體會到教育者的道德要求的正確性，從而加強(qiáng)繼續(xù)執(zhí)行這些要求的堅(jiān)定性與熱望。
其三，隨著德育外在環(huán)境的發(fā)展變化，德育手段也應(yīng)相應(yīng)變化。如果學(xué)校僅僅利用各種手段獎懲、約束兒童的生活中的行為，那么就把道德教育變成了道德控制。這種道德教育不但不能培養(yǎng)兒童的道德自主性和道德判斷能力，反而把兒童訓(xùn)練成唯唯諾諾的服從者。如此缺乏生活實(shí)踐性，我們學(xué)校道德教育僅僅成為道德灌輸和道德管制，容易失去道德教育的實(shí)效。而在學(xué)校教育里一切會被認(rèn)為是絕對適當(dāng)必要的。事實(shí)上，這已經(jīng)不是真正的道德教育了，而是嚴(yán)格的道德監(jiān)督。兒童是小心的生活在倫理之中，根本無從談起道德的自主發(fā)展。他們一旦走出學(xué)校，那些道德戒律的作用便不大或無用了。而今我們所處的時代，正經(jīng)歷著翻天覆地的變化，社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展變化，必然引起社會心理環(huán)境的變化。學(xué)校作為整個社會大環(huán)境的組成部分，必然也會受到影響。因而學(xué)校教育工作的思路和手段也要發(fā)生變化。如：在德育教育的方式方法上，我們可以積極開展“重在實(shí)踐，體驗(yàn)過程”的課題研討活動，做到“三個結(jié)合”，既“以人為本”，與“依法治校”相結(jié)合；“課堂教育”與“課外活動”相結(jié)合；“校內(nèi)教育”與“社會教育”相結(jié)合。如此充分的發(fā)現(xiàn)、利用學(xué)校內(nèi)部及其周邊社區(qū)的各種社會自然環(huán)境等德育資源，積極的創(chuàng)設(shè)德育情境，讓學(xué)生在學(xué)校接受有關(guān)德育信息的同時，在現(xiàn)實(shí)生活中獲得切身體驗(yàn)，真正對教育者所傳送的品德內(nèi)容有所理解，有所感悟，有所內(nèi)化，將外在的品德規(guī)范轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的品德言行。
我認(rèn)為，要使學(xué)生成為一個和諧發(fā)展的人，最基本的是對世界觀、人生觀、價值觀有所理解并產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感，我們應(yīng)廣開思路，廣泛開展有利于學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的實(shí)踐活動，讓學(xué)生在活動中通過不斷地練習(xí)，使許多道德行為形成牢固的習(xí)慣；在活動中，增進(jìn)感情，獲得友誼；通過一系列的活動使大家和諧共處，互相幫助，互相尊重，互相諒解，從而形成良好的校風(fēng)。
綜合以上德育的幾個特點(diǎn)的闡述，說明學(xué)校道德教育如果離開了學(xué)校教育各個方面的作為倫理性結(jié)構(gòu)的協(xié)同影響，就不能對學(xué)生的道德發(fā)展形成有效的價值引導(dǎo)；同時也說明學(xué)校道德教育不僅僅是學(xué)校組織開展的道德教育課程和道德教育活動，而是貫穿于教育的一切方面。為此我認(rèn)為：學(xué)校道德教育要在國家教育方針的引領(lǐng)下，高屋建瓴。努力創(chuàng)造出有利于個體道德發(fā)展的良好環(huán)境，即創(chuàng)造出以人為目的的，基于個性的自主、自由、自律、自覺而展開的教育活動，以寬容、健康、快樂、向善的 精神展開教育與個性的交往的教化方式，引導(dǎo)學(xué)生個體德性的養(yǎng)成和對美善生活的追求，從而建構(gòu)最佳的道德精神和道德品質(zhì)。
20xx年7月16日至20日，我參加了仲愷區(qū)中小學(xué)德育管理干部在惠州大學(xué)舉行的培訓(xùn)班，凝聽了各位專家、教授的講座，各位專家、教授針對目前學(xué)校德育的實(shí)效性不強(qiáng)作了深入的剖析，并就新情勢下德育教育的特點(diǎn)和學(xué)校如何展開德育工作提出了自己的一些看法和觀點(diǎn)，分析之深入，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。同時又觀摩了位于惠城區(qū)汝湖鎮(zhèn)的德育基地，在整個培訓(xùn)中收獲頗豐。
當(dāng)前，對未成年人思想道德教育工作沒有具體辦法來抓，家庭固然整體還重視子女思想教育，但成績優(yōu)先意識更明顯，教育方法不先進(jìn)，與時代脫節(jié);學(xué)校在中高考的壓力下，德育工作支離破碎，難有實(shí)效。作為教育工作者，我們肩負(fù)著為國家培養(yǎng)合格x人的重?fù)?dān)，因此對未成年人的思想道德工作義不容辭，面對現(xiàn)實(shí)，建立信心，團(tuán)結(jié)一切可以進(jìn)行育德的氣力進(jìn)行未成年人的思想道德建設(shè)，使德育工作獲得實(shí)效性。
一是建設(shè)一只精良、專業(yè)的德育隊(duì)伍。首先培養(yǎng)教師的崇高師德，讓教師成為人之楷模，成為一道活動的德育教材。其次是進(jìn)步教師駕馭和解決學(xué)生思想道德題目的能力和本領(lǐng)。
二是建立貼近未成年人的思想道德建設(shè)培養(yǎng)目標(biāo)。只有符合未成年人實(shí)際的培養(yǎng)目標(biāo)才能引導(dǎo)他們走向正確的道路，各班要根據(jù)各班、各個同學(xué)的實(shí)際提出具體的目標(biāo)，并提出相應(yīng)的培養(yǎng)措施和方法。
三是構(gòu)建針對本校學(xué)生實(shí)際的校本德育課程，發(fā)揮國家、地方、校本三級課程育德的實(shí)效。
四是建設(shè)內(nèi)涵豐富、格調(diào)高雅的校園文化，發(fā)揮環(huán)境育人功能。要重視學(xué)校的制度文化和精神文化建設(shè)，特別是要重視班級文化的建設(shè)，各班班級文化文化建設(shè)一定要突出主題，強(qiáng)化內(nèi)涵，貼近學(xué)生。
五是重視德育工作的多樣性。將社會主義核心價值體系的內(nèi)容融進(jìn)多樣性的德育常規(guī)活動中往，讓豐富多樣的德育主題活動，成為學(xué)生愛好的育德方式。特別留意利用網(wǎng)絡(luò)，利用網(wǎng)上聊天室、貼吧、學(xué)生信箱等手段了解學(xué)生的思想動態(tài)，并有針對性地適時引導(dǎo)學(xué)生思想。
六是強(qiáng)化德育科研。通過專題調(diào)研、課題研究，突破德育工作中的熱門、難點(diǎn)題目，提升育德水平。
七是建立評優(yōu)評先的制度，每周、每個月、每學(xué)期都評出德育工作中優(yōu)秀的師生和集體，引領(lǐng)大家不斷進(jìn)步。
八是開辦好家長學(xué)校。通過家長學(xué)校，學(xué)校將先進(jìn)的教育理念及時地傳遞給學(xué)生家長，進(jìn)步家長的重視程度和家長的教育水平，同時也加強(qiáng)家校之間的聯(lián)系和溝通，構(gòu)成教育協(xié)力。
九是構(gòu)建學(xué)校與社會聯(lián)動的育人機(jī)制。學(xué)校充分發(fā)掘社會信息中的德育資源，使學(xué)校思想道德教育更多地融進(jìn)時代內(nèi)容、體現(xiàn)時代精神。社區(qū)積極配合有關(guān)部們查處黑網(wǎng)吧等有礙未成年
人身心健康的場所，凈化社會環(huán)境，并充分利用社區(qū)相干設(shè)施為學(xué)生的思想道德建設(shè)添磚加瓦。總之，在這個新媒體時代，在這個社會轉(zhuǎn)型時期，面對出現(xiàn)的問題與挑戰(zhàn)，我們要冷靜思考，從容面對，正確決策，我們要創(chuàng)新與變革來適應(yīng)新時期的德育要求，我相信通過我們的共同努力，一定能把我們的德育工作做實(shí)做好,那就讓我們的德育在挑戰(zhàn)變革中升華！