參觀西柏坡心得感悟與收獲（精選3篇）
參觀西柏坡心得感悟與收獲 篇1
作為一名普通的中國共產黨員，我有幸參觀了西柏坡。在西柏坡，我瞻仰了老一輩黨的領導人工作和生活的舊居，在黨的七屆二中全會會址前重溫了入黨誓詞，感觸極深。在那樣一個條件落后，交通不暢的環境下，老一輩無產階級革命家們卻能運籌帷幄，指揮千里之外的人民軍隊取得了三大戰役的偉大勝利，從而為解放全中國奠定了堅實的基礎。我為當時黨的領導者們堅苦的物質生活條件而震撼，為老一輩無產階級革命家們“不發槍，不發炮，只是發電報”就贏得三大戰役勝利的大智慧而折服，同時深感我們現在的和平生活來之不易，為自己生活在當下和諧年代而慶幸。
毛澤東同志在西柏坡召開的七屆二中全會上提出了被稱之為西柏坡精神的“兩個務必”：“務必使同志們繼續保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風。”這兩個務必凝結著深刻的歷史經驗，體現了中國共產黨的根本宗旨，展示了共產黨人的政治本色。它要求中國共產黨人要始終堅持代表人民執政，執政為了人民。要把人民的利益代表好，就必須謙虛謹慎、不驕不躁，艱苦奮斗、勤政不息，始終保持與人民群眾的血肉聯系。保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，也就是一種憂患意識，艱苦奮斗的作風則是一種堅韌不拔、奮斗不息的使命意識。從本質上講，西柏坡精神實質上是無產階級的革命精神，是中國無產階級在革命即將取得全國性勝利的歷史轉折時期所表現出來的既善于破壞舊世界、又善于建設新世界的革命精神，它既是對中國共產黨傳統和優良作風的概括和總結，又是中華民族自尊、自信、自強精神在新民主主義革命時期的升華。
對社會的建設而言，西柏坡精神與“三個代表”、科學發展觀具有內在的辯證統一性。堅持西柏坡精神對實踐“三個代表”，構建和諧社會有高度的指導意義。“三個代表”重要思想是我們建設社會主義的一面旗幟，是行動的指南、前進的方向;西柏坡精神所弘揚和倡導的謙虛謹慎和艱苦奮斗是我們黨前進的精神動力。兩者的目的是一致的，都是為了實現我們黨確定的奮斗目標。從一定意義上講，“三個代表”要解決的是方向問題，西柏坡精神要解決的是動力問題。有了方向和動力，宏偉目標才能實現。“三個代表”、科學發展觀和“兩個務必”是一脈相承的，都是堅持馬克思列寧主義，堅持唯物辯證法的結果。堅持和弘揚西柏坡精神，對于全面建設小康社會具有極其重要的現實意義
謙虛謹慎，艱苦奮斗是我們黨帶領全國人民進行社會主義革命和建設的傳家寶，是全國人民投身全面建設小康社會的精神力量，也是體現中華民族精神的民族之魂。在新的形勢和任務面前，我們必須繼續堅持“兩個務必”。在新的形勢和任務面前，堅持“兩個務必”，就要把艱苦創業、百折不撓、全面建設小康社會，作為弘揚“兩個務必”的重要內容;要把立黨為公、執政為民，反對奢靡腐化，作為弘揚“兩個務必”的本質要求;要把實現好、維護好和發展好最廣大人民的根本利益，作為弘揚“兩個務必”的根本價值取向。同時，“兩個務必”也是我們黨加強自身建設，拒腐防變的重要法寶，對我們黨永葆純潔性和先進性具有重大的現實意義。在新的歷史條件下，我們黨的執政環境發生了根本性變化，只有堅持用“兩個務必”教育全黨，才能使全體共產黨人始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，才能使我們黨始終站在時代的前列。引導我們建設和諧社會，實現共產主義的崇高理想!
參觀西柏坡心得感悟與收獲 篇2
為了加強統一戰線隊伍建設，提高統一戰線骨干成員參政議政能力與合作共事能力，xx大學黨委統戰部舉辦了統一戰線骨干培訓班，組織學員于20xx年11月9日至12日到革命圣地西柏坡參觀學習，學習的主要內容包括聽取“柏坡明月照初心”的講座，學唱一首革命歌曲額，以及到西柏坡實地參觀等。我作為無黨派人士，有幸參加了這次學習，并有所收獲。
革命圣地之西柏坡位于河北省石家莊市平山縣中部，1948年5月到1949年3月期間曾是中共中央和中央軍委所在地，是新中國建立之前最后一個農村指揮所，黨中央和毛主席在此指揮開展了全國土地改革工作，指揮了震驚中外的遼沈、淮海、平津三大戰役，召開了具有偉大歷史意義的七屆二中全會。
在1949年3月召開的七屆二中全會上，毛澤東主席提出了著名的兩個“務必”，即：“務必使們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風”，“務必使們繼續地保持艱苦奮斗的作風”。兩個“無比”的提出當時的社會發展背景下具有重要意義。1949年初，全國的形勢已經比較明朗，即中國共產黨領導全國人們即將取得新民主主義的勝利，奪取全國政權，由革命黨轉變為執政黨。在這個形勢下，有些人開始變得有些樂觀，工作有所松懈。毛主席黨中央注意到這一情況，適時的提出了“兩個務必”，提醒全黨要保持清醒頭腦。“兩個無比”不僅指導了中國共產黨在今后很長一段時間全國的革命和建設工作，也為現在的我們提供了很好的啟示。其中，第一個務必，也就是“保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風”在當前的工作中尤為重要。作為一個高校教師，我認為這個作風同樣值得我們參考和借鑒。
在當前學界流行一股浮躁風。這股浮躁風表現在很多方面，例如相當多一部分教師沒有潛心做學問，認真授課，而是急著發論文，做項目賺錢。其結果往往是論文發了，但很多都是低質量產品。例如，有資料統計，我們國家SCI文章的數量在過去十年間增長迅速，已經在全世界排名第二，僅次于美國。但是我們的'很多論文引用率都為零。也就是說，這些文章雖然發表了，但是沒人看。究其原因，很多這樣的文章是為了發文章而發的文章，是在短時間拼湊或趕制的產品。論文數量多了，本身質量確不高。另有甚者，為了趕論文而不顧學術規范，在論文發表時弄虛作假。還有，很多學校的教授忙著出差開會，搞科研而不愿上課。其結果是，很多學校科研貌似上去了，而最本質的教學工作確忽略了，教學質量下降，學生多有怨言。這種情況在很多學校存在。實際上，這種風氣不僅對教育事業有害，對教師本身有害，還可能影響自己的學生，對他們將來的成長不利。我認為，作為高校教師，我們也應該保持“謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風”，不僅嚴格要求自己，還要以此要求自己的學生。在以下幾個方面努力做好工作：
首先，明白教師的首要職責是教書育人。教師的主要任務不是做科研賺錢，而是將自己所掌握的知識傳授給學生，鼓勵他們的健康成長。因此，高校教師在某種程度上，就是要守得住寂寞，不驕不躁。因此，在首要的任務教學上，要本著對學生負責的態度，認真備課，上好每一節課，耐心解答他們的疑問。
其次，科研可以促進教學，但是做科研同樣要做到不驕不躁。不計較眼前利益和得失，潛心研究，做出有質量有水平負責任的科研成果，然后將這些最新成果應用到教學中去。同樣，我們也應該指導自己的學生遵守學術規范，認真做研究。
再次，在為人方面同樣要求我們高校教師謙虛謹慎、不驕不躁。要明白教師的所作所為可以潛移默化的影響學生。因此，不管在課堂上還是課下，我們都應該為人師表，努力做學生學習生活中的榜樣。對待學生我們也都應該更有耐心，抽出更多的時間細心跟學生交流，了解他們的想法，解決他們的問題，鼓勵他們成長為對社會負責、生活態度積極的有用人才。
參觀西柏坡心得感悟與收獲 篇3
西柏坡，懂一點中國近代史的人都應該熟悉這個地方。它是一個在中國革命史上留下了壯麗詩篇的圣地，是一個哺育中國共產黨執政后永葆政治本色的搖籃，是一個進行愛國主義和革命傳統教育的課堂。
西柏坡到底在哪里?其實它就在河北省平山縣西部山區的一個小山村。50多年前,一代偉人毛澤東和他的戰友們在這里縱橫捭闔,運籌帷幄,指揮了震驚中外的三大戰役,迎來了共和國的黎明, 她是黨中央進入北平、解放全中國最后一個農村指揮所,是中國革命史上一座不朽的豐碑。
偉大領袖毛澤東同志在西柏坡召開的那次七屆二中全會上提出了被稱之為西柏坡精神“兩個務必”：“務必使同志們繼續保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風。” 這兩個務必凝結著深刻的歷史經驗，體現了中國共產黨的根本宗旨，展示了共產黨人的政治本色。它要求中國共產黨人要始終堅持代表人民執政，執政為了人民。要把人民的利益代表好，就必須謙虛謹慎、不驕不躁，艱苦奮斗、勤政不息，始終保持與人民群眾的血肉聯系。保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，也就是一種憂患意識，艱苦奮斗的作風則是一種堅韌不拔、奮斗不息的使命意識。從本質上講，西柏坡精神實質上是無產階級的革命精神，是中國無產階級在革命即將取得全國性勝利的歷史轉折時期所表現出來的既善于破壞舊世界、又善于建設新世界的革命精神，它既是對中國共產黨傳統和優良作風的概括和總結，又是中華民族自尊、自信、自強精神在新民主主義革命時期的升華。“兩個務必”是我們黨總結中國歷代政權盛衰興亡的經驗教訓，對“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史的深刻反思。生于憂患，死于安樂。毛澤東說道，我們進北京是去趕考的，希望我們都能考試及格，不要學李自成一樣做個考試不及格的學生。因此，毛澤東同志在黨的七屆二中全會上關于“兩個務必”的重要論述，教導我們全黨同志務必繼續地保持謙虛、謹慎、不驕不躁的作風，務必繼續地保持艱苦奮斗的作風。不要像馬寶山一樣被糖衣裹著的炮彈擊中。一個人應該清醒的懂得，樹立崇高的理想是正確的，為理想而忘我奮斗會得到鮮花和掌聲。就如馬寶山一樣，人們并不恨他，只是惋惜他，惋惜他鋼鐵打不穿的胸膛被糖衣炮彈擊碎了，戰場上堅不可摧的意志脆弱地倒在了石榴裙下。理想是美好的，道路是曲折的，通往理想王國的道路上充滿了艱辛和坎坷，這一切困難需要我們努力拼搏，艱苦奮斗地去面對。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。在新的歷史時期，艱苦奮斗精神已不單指物質上的節約，更重要的是它包含一種團結進取、勇于拼搏的深刻蘊意。無數事實證明，牢記艱苦奮斗可以使我們在逆境中獲得勇氣和力量，最終走向成功之路。
牢記謙虛謹慎可以使我們在經歷千辛萬苦獲得成功之后保持清醒頭腦，不驕、不躁，從而應對生活中的一切考驗，在前進的路上走得更穩、更遠，影片中正反兩個人物的對比也恰恰證明了這點。我們中國經過全國人民幾十年的努力，終于人民總體生活水平達到小康，正在為社會主義現代化而努力著。這個時候正是我國發展的關鍵時刻，我們黨更應該謹記保持不驕不躁的作風，繼續發揚艱苦斗的精神，在新的世紀創造新的奇跡。雖然那是一段已經逝去的歷史，但是卻沒有被人遺忘掉，而是在時刻的提醒我們后輩子弟要保持不驕不躁的作風，不管是學習還是工作，我們都應該學習老一輩革命家的偉大精神，肩負起我們祖國的未來。萬里長征只是走完了前一半，這前面一半由老一輩的革命家完整成功地的走完，接下來的一半得由我們年輕一輩接起老一輩的接力棒，繼續堅持不懈地往前沖，為完成富強民主和諧的共產主義國家的任務而奮斗。
歷史的經驗證明，在困難的時期，中國共產黨正是始終保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，始終保持艱苦奮斗的作風，才得以從一個勝利走向另一個勝利;客觀的現實表明，社會主義建設雖然取得了巨大的成就，但我們的現代化建設仍處于初級階段，以后還有很長的路要走。時代常新，精神不老，全面建設小康社會的歷史重任需要我們居安思危，繼續以艱苦奮斗來要求自己。
“歷史因為細節而真實”。我認為，參觀展覽最大的好處在于能從細節處感知歷史，回望歷史。這些活生生的歷史比從紙面熒屏上得到的更鮮活。新中國的歷史從這里產生，幾雙布鞋，小米加步槍，筆墨紙硯，西柏坡會議的桌椅，這些細節都在深刻的提醒我們，這些東西曾經深深影響著中國的歷史。
西柏坡精神同井岡山精神、長征精神、延安精神一樣，是老一輩中國共產黨人經過長期奮斗歷程的精神凝結。不惟如此，也是中國優秀傳統文化精神在新的歷史時期的復活與重興。