師德概論心得體會（精選3篇）
師德概論心得體會 篇1
高尚的師德，是對學(xué)生最生動、最具體、最深遠的教育，8月29、30日，學(xué)校組織進行師德培訓(xùn)，經(jīng)此，我明白了教師應(yīng)該樹立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂于奉獻，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師。
百年大計教育為本，教師肩負著教書育人的重擔(dān)，責(zé)任重大。因此，教師的道德修養(yǎng)、道德水平，對于建立教育活動中和諧的人際關(guān)系，對于維持一個學(xué)校工作的良性運行和保證教育任務(wù)的順利完成，都有著十分重要的意義。
首先，加強教師職業(yè)道德建設(shè)，有助于提高教師覺悟，促進學(xué)校的精神文明建設(shè)。如果一個教師在工作中教書育人，循循善誘，以身作則，為人師表，勤勤懇懇地為學(xué)生及家長服務(wù)，其他教師從這樣的教師身上看到了模范遵守教師職業(yè)道德的品質(zhì)，就會在心靈上受到啟迪，促使他們忠誠黨的教育事業(yè)，精心培育自己的學(xué)生。
其次，加強教師職業(yè)道德建設(shè)，有助于激勵和鼓舞教師自覺獻身人民教育事業(yè)。教師應(yīng)忠于人民的教育事業(yè)。教師在這種精神的鼓舞下，就能刻苦鉆研業(yè)務(wù)，積極工作，自覺獻身教育事業(yè)。人們把教師比作蠟燭，照亮了別人，燃燒了自己，正是師德對教師起激勵和鼓舞作用的生動說明。
再次，加強教師職業(yè)道德建設(shè)，有利于培養(yǎng)一支德才兼?zhèn)涞腵教師隊伍。一支德才兼?zhèn)涞慕處熽犖椋粌H要從思想上、業(yè)務(wù)上去努力，而且更應(yīng)加強教師職業(yè)道德建設(shè)，這是加強教師隊伍思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容。師德建設(shè)的重要任務(wù)是陶冶教師情操，轉(zhuǎn)變教師氣質(zhì)，培養(yǎng)教師品德，提高教師素質(zhì)。
《中國師德手冊》是此次培訓(xùn)材料，他體現(xiàn)了教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求。愛和責(zé)任是貫穿其中的核心和靈魂。立足于師德建設(shè)的核心，系統(tǒng)而全面地介紹了師德建設(shè)的細節(jié)，并結(jié)合名師的經(jīng)典案例，直觀地給出了實施師德培養(yǎng)的具體方法。本書按照新師德規(guī)范，分六大部分進行全面的詮釋——倡導(dǎo)愛國守法，愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表，終身學(xué)習(xí)。所以作為為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為當(dāng)今社會服務(wù)的教師，應(yīng)遵守以下職業(yè)道德規(guī)范：
一、獻身教育，甘為人梯
“獻身教育，甘為人梯”是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于會主義祖國的高尚道德境界的具體表現(xiàn)，它是履行其師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺地履行其他師德規(guī)范，為人民教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻。
二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“我一生中最主要的東西是什么呢？我會毫不猶豫地回答‘熱愛兒童。’愛，是學(xué)生的需要。熱愛學(xué)生，是教師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的誠摯的親密感情。熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。俗話說，“愛”能使“冰雪融化”。特別是對后進生，只要我們對他們傾注真心的愛，并把握好教育時機，掌握恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ覀兿嘈牛兕B皮的學(xué)生也是可以轉(zhuǎn)化的。愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評x些教師是“制造自卑者的教師”。因為他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、以身作則，為人師表
“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，最可貴的是身體力行。兒童、少年學(xué)生，除了向書本上學(xué)習(xí)之外，主要是向教師學(xué)習(xí)。在他們的心目中，教師的話就是真理，教師的言行就是道德標準，教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要，教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。正所謂“身教重于言教”。一個好教師應(yīng)十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率，使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
四、精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭
教師的主要職責(zé)是讓學(xué)生學(xué)到人類的知識和經(jīng)驗，因此，勤奮學(xué)習(xí)，精通業(yè)務(wù)，掌握教學(xué)規(guī)律，是培養(yǎng)出合格的社會主義事業(yè)接班人的關(guān)鍵。教育者必須先受教育。“學(xué)然后知不足，教然后知困……故曰教學(xué)相長也。”這句話確實很有道理。
五、互相學(xué)習(xí)，團結(jié)協(xié)作
教師的工作既表現(xiàn)為個人的腦力勞動，同時又是一種集體活動。這就要求每個教師既要充分發(fā)揮個人的積極性、主動性和創(chuàng)造性，又要發(fā)揮互相學(xué)習(xí)、團結(jié)協(xié)作的集體主義精神，處理好各方面的人際關(guān)系。
新師德規(guī)范要求教師用欣賞的眼光看待每一位學(xué)生，通過本書給出的教師建設(shè)、師德教育的方法，的學(xué)習(xí)，我們的職業(yè)認識、專業(yè)提升、理論增強、實踐提高都得到了很大的幫助，從而實現(xiàn)樂額精神層面的解放，使身心得以放松、愉悅，使工作得心應(yīng)手，起到了積極地作用，我將之付諸于實踐，為神圣的教育事業(yè)服務(wù)，我想我會讓自己體會成功的喜悅的。
師德概論心得體會 篇2
我院開展了師德學(xué)習(xí)心得征文活動，對于剛剛邁入教師隊伍整一年的我有很多的感觸。我個人認為作為一名教師，師德應(yīng)該是第一位的。師德古已有之，不同時代對師德賦予不同的要求，現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，在當(dāng)今的知識時代對師德又賦予了新的內(nèi)涵。我認為師德不是孤立的，而是多方面系統(tǒng)的。
一、愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)是太陽下最光輝的職業(yè)，教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者，是“人類靈魂的工程師”。教師按照一定社會的需要和標準，塑造學(xué)生的思想道德，向?qū)W生傳授文化科學(xué)知識，培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。教師的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德修養(yǎng)和工作能力，決定教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
對任何一種職業(yè)，都要明確其職業(yè)性質(zhì)，才能落實其相應(yīng)的社會地位和有關(guān)的待遇。對社會發(fā)展影響重大的教師職業(yè)更不例外。教師到底是自由職業(yè)者還是國家公職人員，雖然還存在不同的看法，但在很多發(fā)達國家，都是把教師作為國家公職人員（有的是作為公務(wù)員）對待的。國家公職人員（或公務(wù)員）的顯著特點是有具體的職業(yè)資格要求，有專門的.機構(gòu)進行嚴格的考試并認定職業(yè)資格。對于教師而言，目前，日本、美國、德國、法國等國都在實施教師資格制度。在上述國家，必須取得國家認定的教師資格后，才有可能由政府任用為教師。新中國成立后，我國長期是把教師作為“國家工作人員”或者“干部”對待的。1993年10月31日頒布的《中華人民共和國教師法》將教師身份規(guī)定為“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員”。從對教師隊伍的管理看，仍把教師列為國家公職人員。國家公職人員社會地位較高、職業(yè)穩(wěn)定、待遇有保障，在大多數(shù)國家都是公眾向往的職業(yè)。而另一方面，由于國家公職人員地位高，社會影響大，所以限制也較多，包括道德品質(zhì)在內(nèi)的各方面要求也很高。例如，在歐洲的很多國家，作為教師，不準有反政府的言論；禁止教師集體和政府進行談判；美國雖然比歐洲寬松一點，但教師和政府談判只限于工作條件方面的問題；大多數(shù)國家都規(guī)定教師不能罷工，等等。在職業(yè)道德方面，由于教師的公職人員性質(zhì)，要求更高，因為教師職業(yè)有社會形象、社會影響問題，不僅對學(xué)生，對社會也應(yīng)當(dāng)以身立教、為人師表。
二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
教師職業(yè)的特殊性表現(xiàn)在他們的勞動對象是可塑性強、模仿性強的兒童和青少年。因此，教師在各方面要起表率作用，以自己的學(xué)識、才能、高尚的道德品質(zhì)影響學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生。正如江同志在《關(guān)于教育問題的談話》中指出的那樣，“老師作為‘人類靈魂的工程師’，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。”教師的一言一行都在起著教育作用，而且這種教育作用不僅僅表現(xiàn)在課堂上。教師職業(yè)道德不僅是對教師個人行為的要求，也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。由于教師的勞動對象不同于其他任何行業(yè)，決定了教師職業(yè)具有較強的表率性，要求教師具有高尚的精神境界和道德品質(zhì)，以此去影響、感化和教育學(xué)生。學(xué)生具有主觀能動性，他們通過對老師的模仿、借鑒、學(xué)習(xí)，不斷自我發(fā)展。教師應(yīng)充分認識到，自己的道德表現(xiàn)任何時候都和在課堂上一樣對學(xué)生有教育作用，對社會風(fēng)氣有影響，因此，要用教師職業(yè)道德約束自己的一言一行。教師職業(yè)道德對學(xué)生的影響是潛移默化的，而且能夠長期起作用。很多對人類科技進步作出過重大貢獻的大科學(xué)家，在談到自己的成長時，無不談及自己的老師對自己的終身影響。熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。
教育的目的是對不同性格、不同愛好、不同條件的學(xué)生因材施教，發(fā)展各種類型學(xué)生的個性，充分調(diào)動每個學(xué)生學(xué)習(xí)與探索的積極性，使他們的特長能夠得到充分發(fā)揮。這就是說，教師的勞動“產(chǎn)品”——學(xué)生，是一種特殊“產(chǎn)品”，在理論上不應(yīng)當(dāng)有“廢品率”。教師的勞動“產(chǎn)品——學(xué)生即使“毛病”再多，也不能將其列為“朽木不可雕”而置之不理，更不能拋棄他。要運用教育規(guī)律去發(fā)現(xiàn)他的閃光點，用先進的教育教學(xué)方法去調(diào)動他的積極性，挖掘他的潛力。這也是教師職業(yè)道德中要求平等對待每位學(xué)生的基礎(chǔ)。
在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員，不是運動員，要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實踐。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量
教育的目的是對不同性格、不同愛好、不同條件的學(xué)生因材施教，發(fā)展各種類型學(xué)生的個性，充分調(diào)動每個學(xué)生學(xué)習(xí)與探索的積極性，使他們的特長能夠得到充分發(fā)揮。這就是說，教師的勞動“產(chǎn)品”——學(xué)生，是一種特殊“產(chǎn)品”，在理論上不應(yīng)當(dāng)有“廢品率”。教師的勞動“產(chǎn)品”——學(xué)生即使“毛病”再多，也不能將其列為“朽木不可雕”而置之不理，更不能拋棄他。要運用教育規(guī)律去發(fā)現(xiàn)他的閃光點，用先進的教育教學(xué)方法去調(diào)動他的積極性，挖掘他的潛力。這也是教師職業(yè)道德中要求平等對待每位學(xué)生的基礎(chǔ)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
教師的職業(yè)性質(zhì)、勞動特點和歷史作用，不僅要求教師是一個博學(xué)多才的人，更要求教師是一個道德高尚的人。因此，加強教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng)，對于把青少年培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人，具有特別重要的意義。同時，高尚的職業(yè)道德又能鼓舞教師自覺地為人民的教育事業(yè)而獻身。加強教師職業(yè)道德教育，提高教師的職業(yè)道德水平，既是當(dāng)前我們減輕學(xué)生負擔(dān)、實施素質(zhì)教育的迫切要求，也是把我國建設(shè)成為高度文明、高度民主的社會主義現(xiàn)代化強國的需要。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷進取是師德的升華
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
良好師德的培養(yǎng)，在教師隊伍建設(shè)上，對陶冶教師情操，轉(zhuǎn)變教師氣質(zhì)，提高教師素質(zhì)，激發(fā)教師的積極性，培養(yǎng)大批為教育事業(yè)獻身的新師資都有著極其重要的作用。反思近年來教育中出現(xiàn)的問題，我們會越來越體會到師德的重要性。
師德概論心得體會 篇3
在教育局的正確領(lǐng)導(dǎo)下，全區(qū)上下開展了暑期“樹師德、正行風(fēng)”學(xué)習(xí)活動。我全程參加了區(qū)局、中小、完小本部三個層面的學(xué)校活動。
8月23日，區(qū)局組織各校行政團隊及部分教師代表在區(qū)政府會議廳召開了聲勢浩大的“樹師德、正行風(fēng)”動員大會。本次動員會和以往不同的是其中的兩個環(huán)節(jié)。
其一，會上宣布了幾個處分決定。內(nèi)容主要包括有償家教、課堂傳播有害學(xué)生心理健康內(nèi)容、違反招生紀律行為、個人品德修養(yǎng)等。處分決定顯示了局勇于面對、敢于擔(dān)當(dāng)、絕不護短的勇氣和堅決整飭辦學(xué)行為、深層次塑造資陽教育良好形象的決心。
其二，劉華同志到會作了精彩演講。作為資陽愛心團體的品牌，劉華及其愛心團隊以她們無處不在的愛心觸角、持之以恒的愛心行為以及全身心的愛心投入感動了人們。她的演講贏得了一陣又一陣的掌聲。品味之下，這掌聲中，有對劉華愛心團隊的真心贊許，其中也有對演講中提及的發(fā)生在我們身體的有損師德行風(fēng)行為的無情鞭笞。尤其是我區(qū)某校拒絕身患絕癥孩子體驗學(xué)校生活的愿望、某校貪墨貧困學(xué)生100元愛心捐助款“追收拖欠生活費”的行為，讓與會者們一陣陣的揪心，他們的師德在掌聲和嗤笑中得到了拷問。
總之，區(qū)局的動員會隆重而針對性明顯。用正反兩個方面的實例說話，對長期的專項工作勾勒出了完整的建設(shè)愿景，對近期的事務(wù)作了細致嚴謹?shù)牟贾谩ｉL鳴的警鐘、榜樣的聲音、周密的思考是本次動員的主旋律。
根據(jù)安排，從8月25日起，中心小學(xué)組織了為期5天的“樹師德、正行風(fēng)”教師集中學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的方式是上午集中學(xué)習(xí)、下午各校開展大家訪活動、教師撰寫活動體會。 8月27日，我們有幸聆聽了我們身邊的榜樣楓樹街小學(xué)校長易哲儒老師的演講。易老師57歲的年齡，扎根家鄉(xiāng)、終身執(zhí)著于偏僻山村的小學(xué)教育事業(yè)、事跡感人。他的演講，語言樸實、內(nèi)容親切。其中的很多生活經(jīng)歷，引起了老師們，尤其是我校為數(shù)眾多的老教師的共鳴。他們，曾經(jīng)有個名字叫民辦教師;他們，就在不經(jīng)意中，就讓粉筆染白了黑發(fā);他們，還在默默為那些行將湮沒在歷史長河中的微型教學(xué)點站最后一班崗，而熱血猶在。
每天下午，老師們走在了楊林坳的山坳之中，踏踏實實的開展大家訪。這是近十年來不曾出現(xiàn)了的景象。由于服務(wù)區(qū)重疊，我們不少學(xué)校的老師在家訪途中中不期而遇，甚至出現(xiàn)了不同學(xué)校的老師就在隔壁房子中訪問自己班上學(xué)生的場景。
27日，中心小學(xué)組織全體老師，在多媒體教室、面對國旗，隆重地舉起右手，再次集體重溫了新三小教室誓詞。
要問這次學(xué)習(xí)為什么帶給了老師們前所未有的觸動，那是因為抽象的文件學(xué)習(xí)、多樣的教育形式和來自老師們個人的社會走訪中的感受得到了充分的交匯。
作為一名基層教師，我認真的參加了本次學(xué)習(xí)和活動，通過系列學(xué)習(xí)，我對教師師德師風(fēng)在工作中的重要性有了一些新的認識，對自己今后工作中應(yīng)該強化的一些方面也有了粗淺設(shè)想。
一、應(yīng)進一步重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標。教師的一言一行，都無時無刻不在影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。
尤其是我們這樣的山村小學(xué)，是熟人社會中的社會焦點，家長、社會對教師可謂是知根知底，教師更應(yīng)該防微杜漸，夯實好自身形象。所謂三十年不得名聲出、三十年不得名聲回。
二、行風(fēng)成敗、師德樹否，建立在教師良好的業(yè)務(wù)素養(yǎng)之上。教師春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝、“春風(fēng)化雨，潤物無聲”的愛，能成為一種強大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會促進學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
對我而言，不喜交流、不善溝通是我的短板，這也是業(yè)務(wù)素養(yǎng)的一個重要方面。我將在工作中，強化專項技能。因為教育不僅是認知過程，更是情感交流過程，師生情感交流是相互作用，相互影響的過程，教師心里有了學(xué)生，學(xué)生就愿意和教師在一起，且有親近感;教師尊重，理解，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重老師，師生誠坦相待，心心相印。
三、現(xiàn)在整個社會都希望學(xué)校能契合時代要求，真正意義的與時俱進。這是對我們這樣的山村小學(xué)的重大而長期的挑戰(zhàn)。教學(xué)硬件設(shè)施、教師業(yè)務(wù)能力、學(xué)校辦學(xué)理念等方面都與社會期待有一定的距離。我作為其中一個分子，必須辦好螺絲釘?shù)慕巧瑥募毺幾銎穑轿淮蛟熳约旱膸煹滦蜗?從實處堅持，通過閱讀拓展教學(xué)視界。