振興的故事心得體會(精選16篇)
振興的故事心得體會 篇1
千年以前,有一條長河,它西入長江,東500字連太湖,跨越時空,奔騰不息,名曰“胥河”(今又名蕪申運河),于東經11915′,北緯3110′處靜靜流淌,兩岸孕育的村鎮星羅棋布,我們的主人公——安徽省梅渚500字鎮周家村,便坐落于胥河南畔。
“胥河,吳王闔廬伐楚,伍員開之,以通松道!遍_1000紅色經典鑿于公元前506年,是現有記載的世界上最古老的人工運河500字,星河流轉,時光荏苒,20__年6月28日,定埠港集裝箱航線正式開通運營,進一步拓寬了航道,便利了貨物輸送,培訓胥培訓河作為水上培訓高速延續著使命,發揮著重要的航道運輸作用,不遺余力。伴隨著響亮悠揚的鳴笛聲,數艘貨船沿著胥河緩緩駛來,碼頭上設備轟鳴,泊扶貧位上吊機裝貨,南來北往,從這兒集散中轉上船,繼而發往世界各地。
新改造的蕪申運河是長三角高等級航道網“二縱六橫”中的干線航道,是長三角地區的水上交通“大動脈”,周家村位于蘇皖兩省三縣交界處,緊鄰蕪申運河,定埠港的建設和通航,給周家村帶來了發展機遇。該港口主要承擔“一地六縣”區域內貨物運輸和中轉任務,設計年吞吐量255萬噸,年通航能力290萬噸。從建設伊始,郎溪縣定埠港綜合物流園有限公司若是需要勞務人員,便會與周家村聯系。20__年9月,周家村在全縣率先成立村級勞務公司,免費對村里1000的富余勞動力進行技能培訓,承接港口基礎設施建設等勞務項目。
“我是20__年8月份通過村里勞務公司,來到碼頭上班的。老父親身體不好,就近上班能照顧家里老人小孩,很方便。工作”“90后”村民許哥保如是說,作為受益者之一,他在定埠港從事電工工作,一年能掙到8萬元。而此扶貧前的十多年,他一直在南京、溧陽等地打工,現在終于可以在家門口找到合適的工作,和家人團聚,無需再度遠行謀生了。
依靠著對港口勞務合作,不僅村民們能就近就業,每年還可為村集體增收25萬元。
同樣,得益于鄰鎮社渚“中國青蝦培訓第一鎮”的輻射帶動,20__年,周家村通過自籌和爭取項目資金,以每畝600元流轉開發閑置土地,建成了一期260畝的青蝦養殖扶貧基地,按照每年1200元/畝的價格承包給農戶,每年為村集體穩定增收15萬余元。20__年,培訓二期青蝦養殖基地建設完成,當年青蝦養殖基地收入超38萬元,占比村集體收入71%以上。20__年,新扶貧建一個三期100畝左右青蝦養殖場,與此同時,青蝦交500字易服務中心建設項目也已完工并工作掛網招租成功,每年租賃收入4萬元1000。據統計,周家村以青蝦養殖基地為核心,帶動周邊群眾20余戶,養殖面積擴大至500余畝,群眾增收100余萬元。
同飲胥河水,質量共謀產業興,為推進青蝦產業協同發展,溧陽、郎事故溪蘇皖兩地聯1000手,共探生態補償機制,共建青蝦“新型工作科技+生態模式”綠色發展樣板,而梅渚與社渚兩鎮交界,密切的來往不僅為周家村刮來扶貧了青蝦養殖的致富旋風,更將當地傳統美味“梅渚素雞”遠銷江浙一帶。區域發展,交通先行,為進一步滿足民間群眾頻繁的商貿往來、旅游、探親等出行需求,20__年1月18日,作為蘇皖合作示范先導區,梅渚鎮開通了至社渚鎮的首條省際毗鄰公交線路,促進兩地民生領域公共資源共享、公共服務一體化。
對外,周家村注重產業合作促進經濟發展;對內,周家村潛心挖掘文化底蘊涵養品牌魅力。
從西漢流傳至今的國家級非物質文化遺產“跳五猖”是當地村民為緬懷西漢治水英雄張渤而創立的一種民間祭祀神舞,是歷史、民俗、原始戲劇的綜合體,歷史悠久,具有獨特的地域文化魅力。
周家村依托轄區非遺資源優勢,制訂旅游扶入職貧計劃,將“跳培訓五猖”融入到鄉村旅游活動中,并依托項目資金,投入200余萬元修繕表演基地,完善全村的旅游基礎和服務設施。貧困戶通過參與非遺表演也能夠領取演出費及一培訓定的資金獎補。將“跳五猖”樹立為一塊響當當的文化品牌,既傳承了優秀傳統“非遺”儺文化,也帶動了農家樂、瓜果采摘等相關產業發展。
從最初村集體經濟不到5萬元的1000窘境,到20__年摘掉“貧困村”的帽子,20__年突破百萬大關,貧困村一躍成為“明星村”,這一切歸根到底是周家村善于抓住機遇,挖掘文化資源,發揮區位優勢,這其中工作,“人”的主觀能動性占據成功因素首位,因為,所有的規劃若是沒有人去踐行1000紅色經典,都只會淪為空談。事故
周家村的發展離不開黨領導的入職指導謀劃,離不開村兩委的擔當作為,更離1000不開村民間的團結1000配合。在認識到村里困難時,是村書記鄭萬富主動挑起鄉村振興的大梁,帶著一批有思路、有闖勁的村“兩委”班子主動求變,全面核查整合老資源,發包荒山、水面,洽談宣傳,利用胥河做大做好水文章,依托定埠港大力發展港口經濟,深挖非遺文化開拓文旅服務,是黨群同心同德,才扶貧能聚力壯大村集體經濟,共塑美麗鄉村。
胥河之濱,土地沃沃,梅鄉渚水,人杰地靈,鄉村振興的故事還在繼續,周家扶貧的美好生活也未完待續。
振興的故事心得體會 篇2
五中全會鄉村振興心得體會 中國共產黨第十九屆中央委員會第五次全體會議,于X年X月X日至X日在北京舉行。全會高度評價決勝全面建成小康社會取得的決定性成就。全會強調,全黨全國各族人民要再接再厲、一鼓作氣,確保如期打贏脫貧攻堅戰,確保如期全面建成小康社會、實現第一個百年奮斗目標,為開啟全面建設社會主義現代化國家新征程奠定堅實基礎。
全會提出了“十四五”時期經濟社會的發展目標,農業農村方面是優先發展,全面推進鄉村振興。堅持把解決好“三農”問題作為全黨工作重中之重,走中國特色社會主義鄉村振興道路,全面實施鄉村振興戰略,強化以工補農、以城帶鄉,推動形成工農互促、城鄉互補、協調發展、共同繁榮的新型工農城鄉關系,加快農業農村現代化。要保障國家糧食安全,提高農業質量效益和競爭力,實施鄉村建設行動,深化農村改革,實現鞏固拓展脫貧攻堅成果同鄉村振興有效銜接。
全面建成小康社會,堅決打贏脫貧攻堅這場硬仗,這一項光榮使命即將迎來勝利的檢驗。脫貧攻堅工作這一場持久戰,這一項系統性工程,凝聚了黨的帶領,黨員干部的奮斗和人民群眾的拼搏使得貧困地區和貧困群眾同全國一道進入全面小康社會,為實施鄉村振興戰略打好扎實基礎。
作為農業大國,實施鄉村振興戰略,不斷促進農業農村現代化將為更多的中國人民謀幸福。讓優秀傳統文化、新鄉賢文化共同助力新農村建設的品質追求,促進農村移風易俗。改善供水、供電、信息等基礎設施,新建改建農村公路,讓新農村擁有新氣象。開展農村人居環境整治,推進“廁所革命”。健全自治、法治、德治相結合的鄉村治理體系堅持走中國特色社會主義鄉村振興道路。
振興的故事心得體會 篇3
20__年1月,我從四川省成都市溫江區來到了大邑縣王泗鎮七一村扶貧,成為一名駐村干部。驀然回首,我和我的“七一村”已相識、相知、相愛百天,我相信,這份村中的歲月、真摯的情緣將成為我往后人生的“獨家記憶”。在這個特殊的1000紅色經典日子里,我的“七一村”,我想對你“深情告白”。
愛你,是生機勃勃的鄉村振興“新圖景”。
初次見到你,我就折服于你的美麗。“蔡庵新居”白墻黛瓦、窗明幾凈,是依田而建的“鄉間別墅”,是古樸典雅的“川西民居工作”,走在其間就像走進了“向往的生活”,仿佛實現了“桃源的夢想”,這里就是村民們的“新家園”!叭f畝糧經基地”郁郁蔥蔥、欣欣向榮,訴說1000著“春天的故事”,土地適度規模經營在這里生根發芽,特色現代都市農業在這里拔節生長,農業產業品牌化發展在這里揚帆起航500字,這里就是村民們的“新田園”。“鄰里中心”春風和煦、歡歌笑語,閱讀室里書香陣陣培訓、沁人心1000紅色經典脾,活動室里你追我趕、揮汗如雨,議事廳里1000沒事閑聊家常、有事共商共議,這里就是村民們的“新樂園”。你的每一分美麗,都是鄉村振興最有力的生動注腳,叫我如何不愛你?
懂你,工作是深入群眾的與眾悲事故歡“真交心”。
在挨家挨戶的腳步丈量中,我加培訓深了對你的了解。我記得,走訪“低保戶”“貧困戶”時,看到仍有村民住著危房、家徒四壁、生活窘迫,他們在期待著改變,我更明白了肩頭使命的入職意義質量。我記得,宣講“垃圾分類”“國家反詐”“疫情防控500字”等政策時,辦理“退還老農!薄案匮a貼申報”“社區保障資金評議”等業務時,村民總是積極配合,非常支持我這個“大學生”的工作,得知我1000住在村里,時常和我來擺上幾1000紅色經典句“龍門陣”,晚飯后跳上幾回“壩壩舞”,在密切的接觸中,我對他們懷有了更深的感情。入職我記得,身患尿毒癥的婆婆在寒風中等待兒子的醫藥費,八十多歲的老人走路半個小時來詢問一封詐騙短信,原本和睦的鄰里因為農田歸屬問題爭吵不休,這些“日常小事”,卻是老百姓的“心頭大事”,我們的存在就是為紓困解難、雪中送炭。你的每一份悲歡,都是基層百態的一道縮影,叫我如何不懂你?
為你,是腳踏實地的接續奮斗“不了情”。
我愿做鄉村振興“奮斗者”,趕考路上“追夢人”,為你,千千萬萬遍。今后的日子里,我將在奮斗中踐行“初心使命”,帶著忠誠、帶著責任、帶著感情、帶著追求去工作,全心全意為民服務,一心一意為民造福。今后的日子里,我將在奮斗中不懈“創新創造”,時1000刻保持銳意創新的勇氣,敢為人先的銳氣、蓬勃向上的朝氣,在發展中認清新形勢1000,形成新思路,拿出新舉措。今后的日子里,我將在奮斗中錘煉“過硬本領”,在吃勁崗位和艱苦環境中經風雨1000紅色經典見世面,在復雜局面和急難險重任務中經受“重擔壓身”的鍛煉,真刀真槍錘煉能力,以過硬本領展現作為、不辱使命。這是我對你的鄭重承諾,我將以行動踐行這份錚錚誓言。你的每一戶燈火,都是我矢志守護的美好向往,叫我如何不為你?
振興的故事心得體會 篇4
“黃沙大捷,戰勝強敵。萬眾一心,三軍奮力。沖鋒陷陣,培訓斑斑碧血。紅軍英名,永垂日月!边@是肖克培訓將軍在江西省宜春市宜豐縣天寶鄉黃沙村留下的親筆題名。黃沙是紅色革命根據地,工作肖克將軍指揮的著名黃沙大捷所在地。自20__年黃沙列入市級紅色名村創建名單以來,天寶鄉認真貫徹落實全市抓落實活動年“三1000拼三促”工作要求,全方位開展創建工作,奮力描繪“紅色黃沙”新畫卷!
巧妙設計布局,讓紅色名村“畫面美。
名村建設,策劃先行,黃沙紅色名村總體圍繞“一心兩線”展開建設。事故“一心”為:建好一棟紅色教育中心大樓,作為接待服務、研學教育、功能拓展的綜合大樓!皟删”為:從廣場至紀念碑再到山頂舊戰場遺址再到下山,形成一個不走“回頭路”的循環路線。在建設過程中,黃沙村嚴格遵循“修舊如舊”原則。以紅色故事為主線,通過環環相扣的紅色小故事,讓廣大游客在游覽尋覓中引發共情共鳴;以紅色場景為支點,用場景講述故事,讓游客身臨其境、事故切身感受;以遺址史跡為宗旨,堅持修舊如舊、建新如故,對歷史遺跡做最大程度保留,讓歷史扶貧自己“說話”;以黃沙精神為靈魂,重視進扶貧一步拓展和延伸紅色精神,讓黃扶貧沙精神在和平時代熠熠生輝。
講好紅色故事,讓游客朋友“情感美”。
講好紅色故事,才培訓能讓紅色精神看得見、記得住、傳得下。建立“紅色故事宣講志愿服務隊工作”,培養一批培訓年輕紅色講解員,傳承紅色基因;策劃“民間紅色故事演出”,組織抗戰老兵、人民群眾等參與,通過民間小故事、民俗情景劇等形式開展演出,在充滿趣味性的同時兼具教育意義。打造全鄉黨員干部素質提升工程,將紅色文化資源轉化為黨員干部教育培訓資源,創新實施以“聆、觀、悟、演”等多感官結合的體驗式教學。重點研發《黃沙大捷》《工作“黃沙大捷”歷史意義及其時代價值》等精品黨課,將傳統的課堂理論說教轉化為情景模擬、互動研討、故事宣講等多種形式,使學習教育和紅色文化1000紅色經典傳承有機融合,激發黨員干部的愛黨愛國扶貧情懷。
發展紅色產業,讓人民群眾“生活美”。
鄉村振興,產業先行。加強基扶貧層黨建三化建設,發揮基層黨支部戰斗堡壘作用,把黃沙紅色名村打造成鄉村振興示范村。在打造過程中,將紅色資源和脫貧攻堅、鄉村振興相融合,加大紅色旅游開發力度,精心設計“紅色+古色+500字綠色”的旅游精品線路。發展“鄉村旅游+果蔬采摘”綠色休閑農旅產業,建蔬菜大棚基地200畝,帶動30余戶80余人在家門口就業,村級集體經濟年經營性收入達10萬元;發展民宿民旅,利用村民閑置房屋,實現20余戶農戶固定資產增收致富。黃沙紅色名村在“紅色+古色+綠色”的有機500字結合下,走出了一條“紅色黨建+綠色發展”的振興之路,使村民獲得感、幸福感不斷增強!
振興的故事心得體會 篇5
說起現在的土格木村,脫貧戶陳貴逢感慨萬千,“做夢也沒想到我1000們村會有今天的發展,真的感謝黨的好政策,感謝黨的領導”。如今的土格木村,20__年全1000紅色經典村共種植馬鈴薯18188畝,年產量達6.8萬噸,凈利潤達3000萬元。全村共養羊近7100只,養牛290余頭,127戶養殖戶年均增收近4500元。
而這僅僅是內蒙古自治區四子王旗在推進脫貧攻堅與鄉村振興有效銜接的入職一個縮影。過去一年,這座北方“小城”通過500字組織、人才振興、生態優先、產業發展、鄉風文明建設,工作正在鄉村振興中穩步崛起。
鄉村振興能否取得實效,歸根結底取決于有沒有一個素質作風優良、發揮“頭雁”作用的好書記,有沒有一支合格過硬、堅強有力的好隊伍,有沒有一批懂農業、愛農村、親農民的好人才。四子王旗堅持以提升組織力為重點,以新一屆嘎查村“兩委工作”換屆選舉工作為契機,圍繞“雙強雙好”選人標準,著力引導致富能手、退伍軍1000紅色經典人、返鄉大學畢業生等優秀人才進入嘎查村“兩委”班子。換屆后,122個行政村黨組織書記、村委會主任全部實現“一肩挑。不斷拓寬人才源頭活水,充實村黨支部后備干部力量,20__年新選派312名優秀干部駐村工作,新招錄57名選調生全部到村開展服務鍛煉。同時,在干部調整中是擇優選配38名專業為畜牧、農業1000紅色經典、旅游、水利的干部進入蘇木鄉鎮領導班子,使干部隊伍結構進一步優化。
產業振興培訓是鄉村振興的關鍵和基礎,通過整合專培訓項資金、盤活集體資產資源、入股龍頭企業等方式,四子王旗探索出光伏產業型、土地承租型、扶貧林木產業型、入股分紅型、村企合作型等9種模式為主導的發展路子。依托天然草牧場,在下轄所有行政村共投放杜泊羊、薩福克種公羊1767只,完成雜交改良14萬只。同時,繼續發揮光伏扶貧項目作用,帶動111戶低收入農牧戶增收,每戶年均分紅3000元以上,121個嘎查村集體經濟收益全部達到5萬元以上。
生態宜居是實施鄉村振興戰略的重大任務,鄉村美麗宜居,才能吸引更多的人留在農村、建設鄉村、發展鄉村。四子王旗以“廁所革命”為抓手,大力推進人居環境整治,全旗累計建成戶廁5005個,其中戶用旱廁1986座、水沖式廁所3019處。建立農村環境衛生整治長效機制,為各蘇木鄉鎮配發各類垃圾清掃、清運車輛41入職0臺,垃圾箱、垃圾桶1.8萬余個,覆蓋121個嘎1000查村495個自然村,初步建立了“村收事故集、鄉集中、旗處理”的生活垃圾處理模式,使鄉村人居環境進一步好轉。
不斷提高鄉村社會文明程度,煥發鄉村文明質量新氣象,提升農民文化素質,培育文化自覺,是促進鄉村全面發展的重要保障。四入職子王旗結合學習教育,培訓充分利用當地紅色資源,編排《“草原母親”都貴瑪》等黨史故事情景劇,通過“百團千場”下基層、“七進入職”等形式開展惠民演出40余場。按照“不重復、廣覆蓋”的原則,選定30個服務點,分3支小分隊深入農村牧區、偏遠地區和公共文化服務薄弱地區,以小規模、多場次的形式,開展“送歡樂、送文明”基1000層服務活動,累計下鄉演出120多質量場,觀眾達5萬余人,不斷扶貧豐富群眾業余文化生活。
“小城故事多,充滿喜和樂,若是你到小城來,收獲特別多。”在鄉村振興新征程上,四子王旗全體黨員干部群眾將繼續發揚“咬定青山不放松”“不破樓蘭終不還”的精神,全面謀劃和實施鄉村振興戰略,打造更美、更富的北方扶貧“小城”。
振興的故事心得體會 篇6
說李橋是邊鎮一點不為過。她是四川省富順縣最邊緣的鄉鎮之一,入職大片山高林密的疆域緊挨著宜賓市的南溪區。這片區域以前匪患猖獗,現在風景獨好。素有“自貢的香質量格里拉”之稱的五條溝就在這片區工作域內。走進李橋鎮,有一種近在咫尺,卻勝似遠方的感覺,因此有人說,李橋鎮是鹽都百姓家門口的詩和遠方。
今1000天的李橋有三美:美食香,風景秀,產業旺。
邊鎮美食香
有人說:漫漫人生,唯美食與愛不可辜負。
李橋是一座美食之鎮,古樸之鎮。至今,還有幽深靜謐的古巷和滄桑斑駁的民居在扶貧訴說著它悠久的過往。一般而言,一座歷史悠遠的古鎮,往往都蘊藏著濃郁的煙火氣,都會滋養出一些地方名食,李橋鎮亦不例外。今天,此地的撲菜、翹殼魚和高粱酒都是讓李橋人津津樂道的三張美食名片,也是邊鎮人招待貴客的標配。
此培訓處的撲菜歷史久遠,有一個動人的名字叫“女兒十八壇”。相傳,當年山上的農民都很貧窮,嫁女時擔心女兒到婆家后沒有菜吃,因此女兒出嫁時,陪嫁之物必有其母親親手制作的一壇壇撲菜。有家境稍好的,又特別心疼女兒,便會給女兒制作十八壇撲菜,意思是一歲一壇,漸漸便有了嫁女要有“十八壇”的說法。此撲菜開胃提神,醒酒去膩,能增食欲、助消化,是一道美味可口入職的下飯菜。
翹殼魚本叫翹嘴鲌。此魚生長于深水石縫間,要在十分清澈的河流中才能長大,扶貧但出水即死,因此一般市面上很難買到。此魚宜于清蒸,有“肉白細嫩而不散,味道鮮美而不腥”的特色。常吃此培訓魚有滋補健胃、利水消腫、補肝益腎、澤膚養發之功效,食之者無不稱絕,是世間少有的美味。當年有富順縣令慕美食之名到了邊鎮,在品嘗了鎮溪河里的翹殼魚和“女兒十八壇”后是贊不絕口,一年曾數度而至。足見其美食之魅力。
至于李橋高粱酒已有一百多年的歷史,走進老酒坊還能嗅出它空氣中用時間釀就的芬芳。因用純糧釀酒、窖池發酵,故酒質特別醇厚清香,在當地極富美名。乃至有著名酒業“詩圣杜甫酒”欲求合作而不得。
李1000紅色經典橋鎮的靈山異水還滋養出了一位世界級的美食家,那就是日本質量川菜鼻祖陳建民培訓。他曾受到有“五百年來第一人”之稱的國畫大師張大千的廚藝指點,在日本創建了“四川飯店”和中國料理學院,日本首相三木武夫工作和大平正芳都是他飯店的?。如今,他的“四川飯店”早已遍布日本,蜚聲世界。但邊鎮卻一工作直低調內斂,宛如一位藏在深閨的遲暮美人。
邊鎮風景秀
邊鎮鎮旅游資源稟賦極佳,有五條溝、黑凼口、黑工作龍500字谷等極具旅游開發價值的地方。
五條溝山高林密、谷幽水清,由多條蜿蜒曲折、山崖陡峭的峽谷組成,方圓達15平方公里。新中國成立1000前曾是土匪盤踞的法外之地,至今在她的叢林深處和懸崖絕壁上還有多處匪洞,其中龐大者,可容上百人棲身,F在的五條溝早已沒1000紅色經典有了匪氣,但她的原始與野性卻成為城里人尋幽探險,乃至獵奇的好地方。
今天的五條溝是未經粉飾和雕琢的,但她清水出芙蓉,天然有靈氣。春天山花爛漫,醇香迷人;夏天萬物蓊郁,蒼翠漫天;秋天層林盡染,碩果掛枝;冬天深幽靜默,孑然獨立。由于四季皆美景,風景獨好,20__年,由富順籍女影星劉事故子漫主演的《混世女魔王》便在此拍攝。影片向我入職們演繹了一段跨越千年的曠世奇緣和一場驚心動魄的奪寶故事。
除了風光旖旎的五條溝,邊鎮鎮還有黑凼口農場和黑龍谷景區值得關1000紅色經典注。黑凼口農場經過有濃郁鄉土情結的返鄉人士十余年不遺余力的打造,今天已頗具規模。這里有“四星級鄉村酒店”和正在創建的自貢市“森林公園”,入職是一處孑然獨立于塵世的世外桃源。她原汁原味的工作農場生態文化和森林康養項目,備受周邊城市戶外運動愛好者的青睞。
黑龍谷有“崖上壩下”的獨特風光,谷主正打算把此處的峽谷地貌與酒文化有機工作融合,利1000紅色經典用峽谷的天然優勢洞藏萬壇美酒,打造別具一格的體驗式旅游景點,讓峽谷與美酒一起芬芳。相信,不久的將來,這片獨具風情的原始峽谷就會破繭成蝶。
邊鎮產業旺
在邊鎮腰塘村,以前成片的荒地上現在是長勢喜人的近千畝的中藥材川佛手。據說四川的佛手品質在全國都是扶貧最好的,而川南又是最適宜佛手種植的地方。因此,我們有理入職由相信,這些佛手掛500字果后將搖身一變成為鄉村振興、農民致富的有力推手,必將給工作鎮村經質量濟插上騰飛的翅膀。
在五條溝村,正在建設中的川南最大養兔場已經初具規模培訓。這是李橋鎮在外成功人士返鄉創業的又一典范,F在養兔場完成了第一期建設,已經飼養了數萬只種兔和肉兔。據說等到第三期工程完成建設后,將年出欄肉兔300萬只,獨占川南養兔業的鰲頭。300萬只可不是一個簡單的數字,意味著每天有8000多只肉兔從這里走向人們的餐桌,這顯然是一個很震撼眼球的數字。
此外,李橋鎮還有一大批在外成功人士返鄉創業,他們是一群有眼界、有資金、質量有技術、有理念之人。鄉村振興離不開人才和產業,他工作們的回歸可謂適逢其時,必將500字帶動一大批農民立足家鄉創業致富。一幅創業興、人才旺的格局正在邊鎮悄然形成。
今日之邊鎮雖不富盛名,但卻是一個鐘靈毓秀之所,一個魅力無限之地,一個充滿詩意和夢想的地方。時下,她正在鄉村培訓振興的大道上向我們演繹著一方鄉鎮的中國故事。
假以時日,邊鎮必將脫胎換骨、鳳凰涅槃。
振興的故事心得體會 篇7
丹棱西北隅,有一個土墻青瓦的川西民1000居院落,依山而建,面河而立,錯落有致,與自然環境相生相融。野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出,乃村中四季之景。這個村落有一個聽起來就讓人感覺幸福的名字:幸福古村。
近些年來,丹棱通過鄉村振興,讓幸福古村進一步“美”起來、傳統進一步“活”起來、遺跡進一步“熱”起來,幸福古村是丹棱縣探索“城鄉融合共同富裕”先行示范區基礎和前景的縮影,也是在鄉村振興下,傳統村500字落煥活與文化復興、重塑鄉土文明“成活”之路的典范。
因地制宜添“美景”,讓古村進一步“美”起來。幸福古村地理位置極佳,整個村子以蒼翠的山林為基調,以紅砂石文化為根基,山水相融、郁郁蔥蔥,完全符合“綠水青山”的生態環境,是上世紀80年代著名電影《被愛情遺忘的角落》的外1000景拍攝地。古村景雖美,但“雜亂無章”,為此,丹扶貧棱縣因地制宜地為古村增添美景。鑒于幸福古村特殊的地理環境,合理規劃果樹經濟作物,梨樹、桃樹、茶樹、李子樹、橘子樹錯落有致、分片種植,同時打造遺跡周邊環境,使自然景觀與人文景觀交相輝映,不僅改變了古村“無序”的自然風貌,同時增加了當地百姓的農作物經濟收入,真正實現了“綠水青山就是金山銀山”。
現在沿著古村的青石板路拾級而上,一步成一景、一景成一詩。每每三月,春風微醺,便有無數桃花李花,把顏色肆意潑灑,粉白霧靄層層疊工作疊,將這個如水墨般的古村落,事故繪就成一副“春日桃源圖”,隨口一吟“春水碧于天,畫船聽雨眠”,便可溫柔整個村落。夏至,清涼的溪水沒過腳踝,在趙橋的水車邊聽流水潺潺,偷得浮生半日閑。秋日,你循著銀質量杏而來,滿山的翠綠未曾和秋風撞個滿懷,卻一眼撞進你的心里。冬日,古村里晚熟的柑橘足以緩解你盼不來風雪的失望,在“幸福里”的書屋,拿上一本書,徜徉在南方的暖陽里。而保持古村這份美的,是村里的專職環保員,負責古村的衛生和阻止游質量客不文明行為。
齊頭并進添“政策”,讓傳統進一步“活”起來。古村從改造之初,丹棱縣入職就鼓勵當地百姓自主經營,助力傳統農業和手工業蓬勃發展。時至今日,古村依1000然保留著原始土墻青瓦的民居,保持著傳統的農耕民俗文化,種植順龍特有品牌“脆500字紅李”、丹棱新晉柑橘“不知火”。此外,鼓勵原著村民回鄉自主創業,利用古村特色民居,先后創辦了“熊家大院”“知青點”“見山書屋”等多家民宿,開辦了“銀入職杏人家”“幸入職福農莊”“龔家廚房”“小橋人家”等多家農家樂,打造“石磨豆坊”“幸福里”“咖啡廳”等多功能現代式書屋。結合現代產業需求,改進傳統民居原始功能和作物種植技術,既保留了古村原扶貧始風貌,又使傳統在新時代無一例外地活了下來。
在丹棱縣支持和宣傳下,古村的旅游業蓬勃發展,傳統美食同樣被帶動起來。滿溢柏松木香的臘味、水嫩滑爽的石磨豆花、麻辣過癮的紅油涼拌雞、香脆可口工作的油煎凍粑,無一不是記憶中最純粹的味道。如果游客趕巧在千年銀杏樹下500字遇上一場嗩吶娶親的表演,那真是絕了,作為非物質文化遺產,嗩吶在質量古村一直占據文化高地,直到現在,丹棱縣依然重視嗩吶文化的堅守與傳承,設立嗩吶協會,建立大雅堂工作中國嗩質量吶藝術博物館,并將學校嗩吶教育列為非物質文化遺產保護工作的重要陣地。幸福古村致力將傳統文化在數字和互聯網時代“傳宗接代”,利用得天獨厚的優勢,定期舉辦插畫、品茶、布藝扎染、手工、采茶、尋蘚等特色文化活動和一質量系列教育研學活動,拓寬古村文化接1000觸渠道,古村的傳統、丹棱的傳統,在重生后的古村里開花結果。
熱火朝天添“宣傳”,讓遺跡進一步“熱”起來。丹棱使古村“活”起來,就會想辦法讓它“火”起來。1000紅色經典結合現代數字互聯網優勢,丹棱1000政府加大對古村的宣傳,喚醒人們的鄉愁,質量通過公眾扶貧號、視頻號、上央1000紅色經典視、見報紙等一系列宣傳,古村最終走進大眾視野,榮獲“天府旅游名村”“20__年中國美麗休閑1000紅色經典鄉村”“四川最美古500字村落”等榮譽稱號。千年銀杏夫妻樹、清代石拱橋“趙橋”、唐宋時期鹽鐵古道、農業學大寨溝渠、知青房舍,古村的每一處遺跡背后都有扶貧一個令人動容的故事。曾經的趙橋上走過馬幫,托著鹽和鐵,馬幫嘚嘚的馬蹄聲和悠揚的鈴鐺聲,早已消失在歷史的深處,但今天的趙橋和鹽鐵古道培訓,依然充斥著往日的繁華。絡繹不絕的游客穿過趙橋、沿著鹽鐵古道追憶當時馬幫入職的腳步,把時光推回到馬幫顯赫一時的歲月,切實體驗和感受當時交通不便的情況下馬幫運輸鹽鐵的艱辛和鹽鐵互市的繁榮文化。在作為愛情的象征樹——千年銀杏夫妻樹下,游客爭相合影留念,希望以此得到好運。在農業學大寨留下的溝渠和知青房舍前,不少老知青們特地趕來追憶往事,講述六七十年代艱苦奮斗、上山下鄉的歲月。在幸福古村,這些遺跡跟著游客的1000紅色經典到來“熱”了起來,切切實實地走進他們的生活與回憶里。
幸質量福古村是鄉村振興的典范,通過鄉村振興1000,古村的原始風貌得以保留,歷史文化得到傳承,原汁原味又與現代接軌,隨著旅游業的發展,村民在家門口就可增收致富。鄉村振興使古村“復活了”,更讓古村“活得很好”,它完全成為了一個讓人們看得見青山、培訓望得見綠水、記得住鄉愁的質量古村落。
振興的故事心得體會 篇8
實施鄉村振興戰略,要堅持黨管農村工作,堅持農業農村優先發展,堅持農民主體地位,堅持鄉村全面振興,堅持城鄉融合發展,堅持人與自然和諧共生,堅持因地制宜、循序漸進。加強農村基層基1000礎工作,重在培養造就一支懂農業、愛農村、愛農民的“三農”工作隊伍。
農村是一片廣闊的天地,1000大學生在農村和鄉村振興浪潮中必然會有發展。無論是發展原始種植型農業,還是發展新型創新型農業,農工作村1000紅色經典的人才嚴重缺失都是值扶貧得關注的重點。農村政府應創造條件,讓從農村走出的大學生回到農村,為他們的未來發展提供良好的平臺,對其落戶農村、發展農村給予政策支持、資金扶持;農村大學生回到農村發展比城市人才到農村發展,有事半功倍之效。他們知道農村最需要什么,也知道農村的真正問題,與村民溝通起工作來也更有親近感,更容易揚長避短,在鄉村振興中做出貢獻。
為了農村和鄉村振興,重在真心實意地把有志于農村發展的大學生推到更有發展前途的崗位上,不能因為他們工作年輕,因為他們只能到農村,沒有其他地方可去,就工作熱一陣冷一陣,或者有小家子氣,害怕大學扶貧生走在自己前頭,影響了自己的仕500字途。
善于從農村能人中發現和挖掘人才。農村大學生生于、長于農村,并在農村摸滾打爬了多年,對農村情況和農村需求了如指掌。加強對這些人進行定向培訓,并質量根據他們的發展及所作出的貢獻,為他們提供晉升、發展1000紅色經典的更優通道入職,必然有助于鄉村振興加速提質,有助于他們在鄉村振興中不斷成長。
振興的故事心得體會 篇9
什么是喝茶的學問呢?
每次看見親戚朋友捧起小小的茶杯,疑問就會涌上我的心頭。偶然一個星期三的上午,我不僅品嘗到了甘美香甜的茶,還感受到了茶文化的魅力。
當我們輕聲輕腳地走進南開區少年宮茶藝室,一股淡淡的甘香撲面而來。小方桌上擺著兩個木質小臺子,小臺子上有三個高杯子和三個矮杯子。更有趣的是那個茶藝六用,紫砂壺很小巧,茶倉很是精致。
老師說:“茶葉各有六大種類,是紅茶,綠茶,黃茶,白茶,烏龍茶和黑茶。”老師還為我們演示了中國茶文化的禮儀:茶壺嘴要沖著自己,否則就是對別人的不尊重;在公道杯面前,任何人都是平等的……
開始泡茶了,先泡溫潤茶,再開始第一泡,第二泡,第三泡……我們一邊學泡茶,一邊品嘗那淡淡的清香,甭提有多高興了!
啊!茶的文化真是無處不在!
振興的故事心得體會 篇10
鴿子搬家
一只鴿子老是不斷地搬家。它覺得,每次新窩住了沒多久,就有一種濃烈的怪味,讓它喘不上氣來,所以它只好一直搬家。這種狀況讓它很煩惱,便跟一只經驗豐富的老鴿子訴苦。老鴿子說:“你搬了這么多次家其實是沒有用的,因為那種讓你難受的怪味并不是從窩里發出來的,而是你自己身上的味道!
管理心得
與團隊格格不入,往往問題來自于自己!
有些人會不斷埋怨別人的過錯,指責別人的缺點,他們覺得周圍的環境和人處處跟自己作對;或者認為自己“曲高和寡”,一般人無法理解自己豐富而深刻的思想。實際上,他們沒有意識到真正的問題不是來自于周圍,而是來自于他們自己。像這樣的人,必須試著認清自己,并認真而深刻地反省自己。當然一個組織或許沒必要為了失掉這樣一只“鴿子”而遺憾。
振興的故事心得體會 篇11
置身事外
春秋戰國時期,韓、趙兩國發生戰爭,雙方都派使者到魏國借兵,但魏文侯一口拒絕了。
兩國使者沒有完成任務,怏怏而歸。當他們回國后,才知道魏文侯己分別派使者前來調停,勸告雙方平息戰火。韓、趙兩國國君感激魏文侯化干戈為玉帛的情誼,都來向他致謝。韓、趙兩國力量相仿,都不可能單獨打敗對方,因此都想借助強大的魏國的力量。在這種情形下,魏國的行動直接關系到韓趙之戰的勝負。魏文侯沒有介入兩國之爭,以第三者公平的立場加以調停,最后戰爭變成了和平,從而使魏國取得了三國關系中的主導地位。
由此可見,當雙方相爭時,第三者越是不介入,其地位越是重要,當他以置身事外的態度進行仲裁時,更能顯示其權威性。
管理心得
當兩個下屬為了工作發生爭執時,作為一個精明的領導者,不應當面直接說任何一個下屬的不是,因為這不僅會讓他在同事面前很沒面子,而且會挫傷其工作積極性,甚至很可能會因此失去一個得力助手;而得到表揚的那位可能會更加趾高氣揚,也不利于內部管理。畢竟他們是為了工作而發生爭執的,影響他們做出判斷的因素有很多,不管對錯,他們都是非常盡責的人才。所以,要掌握置身事外的藝術,或許在時機合適的時候分別單獨找他們談話,反而更容易化解雙方之間的分歧或矛盾。
振興的故事心得體會 篇12
我在寒假讀了一本書,名叫《阿凡提的故事》,這本書能開發我們的`智力,也能學到很多的知識。主人公阿凡提是正義的化身,是快樂和幽默的化身,他蓄著山羊胡子、長著鷹鉤鼻子、小圓眼睛配上小葉圖案的眉毛、頭戴“色蘭”,騎著小毛驢游走四方的滑稽形象更是深入人心。
阿凡提遇到困難總是能想出辦法,就算再困難也能第一時間想出解決問題的辦法來,比如有一次,一位商人問阿凡提:“天上有多少顆星星?”,阿凡提連想都沒有想,說:“我這頭驢身上有多少根毛,天上就有多少顆星星。如果您不相信,就請您數一數,多了或少了請您找我!,這個商人聽了阿凡提的話只好默默不語。另一位商人問阿凡提:“我的這把胡子有多少根?請你回答!保拔疫@頭驢的尾巴有多少根毛,您的胡子就有多少根!,“何以見得?”,這位商人聽了發怒道。“如果您不相信,請您把您的胡子一根一根地拔下來,我也把毛驢尾巴的毛一根一根地拔下來,咱們一起來數一數,請您把您的胡子拔下來吧!,阿凡提回答說。這位商人聽了,摸一摸胡須,只得啞口無言。
《阿凡提的故事》一書,介紹了愚蠢的巴依老爺、兇惡的國王和風趣幽默、平易近人、和藹可親、助人為樂的阿凡提……在我們日常的生活和學習中,要學習阿凡提的勤勞、勇敢以及他的智慧和正義感。
振興的故事心得體會 篇13
電影看完,沒看電影的小伙伴要求我劇透的時候,我講了半天,卻發現自己什么都沒講清楚,盡管這部作品的故事內核很簡單,但只用語言進行表達,還是顯得有些索然無味,并且完全描述不出電影傳遞出的那種精神和情感,所以,我還是強烈建議感興趣的朋友去電影院親身感受一下這部作品的魅力,不要因為劇透的好或壞就去做出判斷。至少,在我看來,這部作品絕對是算不上是爛片的。
這部電影的主題內容和tv版一樣,就是講妖精和人的故事,但與tv版有所不同的是,原本在妖精法力面前非常弱小的人類,在這部作品里,卻有著強大的力量。事實上,在看過tv版動畫之后,我曾一直心有疑問:妖精們這么強大,為什么卻能和人類和諧相處,畢竟從tv動畫描述來看,妖精的力量是明顯非常強大的,兩方力量不平衡,關系卻能保持近似平衡,從邏輯上來講是令人匪夷所思的(即使有會館在維持平衡,但也解釋不通會館為什么要維持平衡)。直到我見到了電影版里的無限,無限是個人類,但他擁有的能力卻勝于很多妖精,以至于有些妖精見到他就不舒服,甚至不希望他待在會館里,不過雖然有不待見,他也同樣收獲到了很多來自妖精的尊重,“不待見”和“尊重”之間似乎也有一些“微妙的平衡”。無限是人,但他卻沒有對人和妖精的區別對待,在他眼里,無論是普通人類還是對人類抱有偏見的妖精都是一樣的,這就相當于把人和妖精看成一個大群體,壞人和壞妖精他都會懲罰,好人和好妖精他一樣會保護,當然這里的好和壞主要的區分標準是善意和惡意,而不是做好事和做壞事。事實上,在不同族群混雜的環境中,一個人能做到一視同仁、毫無偏見是并不容易的,從心理上講,一個族群的個體往往更容易去接近同族群的個體,因為融入異族群的行為成本一般是要大于同族群的,而即使不同族群之間能夠達成協議表示和平共存,但也總會不由自主的把另一個族群的人劃分到和自己不同的陣營里面去,簡單地說就是形式上的隔閡可能沒有了,心理上的隔閡還是會存在。這也解釋了,為什么小黑僅半天就融入了風息他們團隊,并把他們視為家的象征,而他和無限單獨相處了幾天幾夜,卻依然對無限充滿敵意,甚至剛開始對無限的靈力傳授也是嗤之以鼻。因為在他心里,人和妖精就是不同的族群,人不會理解妖精,再加上他曾經關于人類的不好的回憶,他很容易把心里對族群的那種隔閡當作敵意,但事實上他只是迷惑而已,所以當無限問他會不會報復人類的時候,他也只是說他想有個家,他只是想有一種族群的歸屬感。而把這種感覺完全變為極段感情的就是風息,他從一開始就把人類當作和自己不一樣的存在,而后更是因為對自己族群的強烈認同感,給人類的所有行為扣上了對不起自己族群的帽子,所以他不能容忍所謂的平衡,更不能容忍能力這么強的人類——無限對自己的打壓,他把無限對人和妖精一視同仁的努力看作是對自己族群的壓制,所以他“不能忍了”,他想要用自己的力量實現一個族群對另一個族群的完全壓制,甚至毀滅。然而他的所作所為卻并不能邏輯自洽,就像無限所說的,他通過剝奪其他同類的能力實現的所謂的壓制,最終實現的實際上只是他個人的愿望而不是做為妖精這個群體的共同愿望,簡單地來說,就是他打著維護妖精的旗號,做的卻是損害妖精讓自己覺得開心的事情,本質上是自私的。而恰恰相反的是,小黑一開始也有對人類這個族群的隔閡,但當他看到了地鐵上叫他小哥哥的小女孩和街上開心地騎著小摩托送花的花妖,他忽然明白,人和妖精之間其實沒有隔閡,有的只是這個大群體中的好和壞,這是很正常的事,通俗地講就是,對事不對人,只是做的事好和壞,沒有人(和妖精)間群體的劃分,所以他不再對人類有隔閡,最終愿意犧牲自己的“領域”也要打敗風息也是他番然醒悟的表現,那一刻他不是妖精,他只是一個想要打擊自私行為的守護者。最后他決心不留在會館而選擇跟無限流浪,也不僅是因為他對無限的個人情感,是因為在他心里,無限已經成了他的家,他在一個人類那里找到了歸屬感。
所以我認為這個故事最終其實拋出了這樣的問題:是妖精是人真的重要嗎?如果你是妖精,一定和妖精在一起才算是家嗎?
總之,這部作品充滿了治愈的能量,雖然它其中不乏瑕疵,但整體的完成度還是不錯的,因為我看的動畫/動漫不多,也就不在動畫角度對它做評價了,反正,我作為一個普通觀眾,還是挺滿意的。希望mtjj團隊能繼續加油!希望以后還能看到更多變的小黑和他的朋友們!
振興的故事心得體會 篇14
在動畫藝術創作中,動畫作品中的角色是動畫片中的靈魂,一個成功的動畫形象不僅可以帶來一部動畫藝術作品的成功甚至可以帶動整個動畫產業鏈條的發展?v觀中國古代神話形象在動畫藝術作品中充當的動畫角色不僅能夠為動畫作品本身提供豐厚的歷史文化背景土壤,更是中華民族的審美文化的反映和寫照。有著悠久的歷史文明和豐富多彩的傳統文化素材的偉大的中華民族,如戲曲、皮影、剪紙等的傳統民間技藝與神話故事一樣,一起成長在我們的生活發展中。塑造有中國特色的神話形象必須借助這些技藝的幫助。所謂一方水土一方人,中國的神話形象在有著傳統文化歲月積淀的土壤中生長而成,必然帶著傳統文化的印記。如何能讓這些富有文化色彩的神話角色還原到動畫角色中去,并能帶來整部動畫作品的成功是我們值得深入研究的課題。
一、中國古代神話傳說與藝術形象
中國古代神話傳說與藝術涉及的范圍方方面面從天地始說、人類起源到道德文化、教育等。自從盤古開天辟地創造世界以來,在中國境內大地上先后出現了無數優美的神話傳說,袁珂先生所著的《中國神話傳說》就是系統地介紹了中國神話,諸如《華胥與伏羲》《女媧補天》、《精衛填海》《神農鞭藥》《黃帝與蚩尤》《夸父追日》《后稷播種》《堯皇讓賢》《蠶神的故事》《后羿射日》《嫦娥奔月》《吳剛伐桂》《舜的故事》《鯀伯取土》《大禹治水》《牛郎織女》等一系列優美浪漫動人的神話故事,在中國家喻戶曉,一直流傳至今。其中牛郎織女的故事是一個美麗的愛情故事,已經接近了現代人類的正常生活秩序領域。
在動畫藝術作品的創作中,夸張性的藝術特點是動畫藝術最突出的特點之一,而在動畫造型的創作中夸張更是必不可少的一點。比如《寶蓮燈》中二郎神的造型設計,既要有神幻色彩又要符合人物的性格,所以關于二郎神的造型,參照了很多傳統年畫和佛像的造型,顯得威嚴冷酷。色彩也是明顯的單調。天庭至高無上的權威與自私冷酷的一面充分體現出來。
二、中國動畫造型中的神話傳說形象
動畫角色的選擇和塑造在整個影視動畫作品中占有特別重要重要的地位。動畫的故事題材極其豐富,不同題材的作品給動畫角色的創造注入了新的活力,成功的動畫角色造型,不僅可使角色形象躍然于銀屏之上,吸引觀眾的眼球,而且能寓性格于外貌之中,在表現思想內涵方面也有極大的擴展,積累了內在情感意蘊的力量,增強了打動人心的感染力,使動畫故事的藝術性更加凸現,動畫片更加精彩,為動畫片的成功奠定堅實的基礎。動畫角色的造型多種多樣,不拘一格,可夸張也可擬人;可簡約也可繁縟;可精致也可樸拙。但要設計出貼切、生動、傳神的動畫角色,不僅要有深厚的藝術功底和造型能力,還要有對動畫藝術性和技術性的全面思考,實現動畫角色與動畫片的“渾然天成”。
中國動畫以神話形象和題材創作的歷史從產生到現在已經走過了八十年的曲折歷史。歷數在中國動畫史上幾部輝煌經典的動畫電影,從《鐵扇公主》、《大鬧天宮》、《哪吒鬧海》、《女媧補天》到《寶蓮燈》等,每一部都是借鑒于神話傳說。所以從另一個角度說,中國神話題材動畫史見證了中國動畫史。
三、動畫設計中神話傳說藝術形象分析
首先,動畫神話形象的完整塑造離不開情緒飽滿,刻畫細致的人物性格。神話傳說人物在被改編成電影角色或者動畫角色時,并不是局限于的人物外在形象,而是非常靈活多變的,他既可以是懲惡揚善的正面形象,也可以搖身一變變換為成欺良霸市的反面形象,這也正是神話傳說人物形象角色多樣性的靈活轉換。比如是在動畫片《大鬧天宮》中,哪吒的角色設定是協助托塔李天王鎮壓捉拿孫悟空回天庭問罪的,代表邪惡的反面的人物角色設定。而在另一部動畫片《哪咤鬧!分,哪吒卻是一個勇于為民除害懲處邪惡勢力的正面英雄形象設定,在《哪吒鬧海》這部動畫作品中對哪吒的人物角色性格的塑造非常豐滿,既有柔弱向善的一面,也有懲惡揚善的一面。
其次,動畫藝術作品中的服飾設計與色彩運用也是人物造型最直觀的表現手法。動畫片《大鬧天宮》在把握了原著精髓的同時,又能夠根據兒童的欣賞心理來進行情節的編排和形象的刻畫。因此,整部影片色彩濃重,造型奇異,場面雄偉壯麗,形象特征鮮明,情節跌宕有致,具有獨特的藝術色彩,這也是《大鬧天宮》堪稱中國動畫片不朽之作的主要原由。《大鬧天宮》中孫悟空穿著鵝黃色上衣,腰束虎皮短裙,大紅的褲子,足下一雙黑靴,脖子上還圍著一條翠綠的圍巾,導演萬籟鳴用八個字稱贊他“神采奕奕,勇猛矯健”,尤其是孫悟空面部的桃心設計更是讓觀眾眼前一亮。
四、結語
中國古代神話傳說與藝術人物塑造不僅要在繼承和遵循傳統的基礎上創作,更要結合新時期動畫造型藝術的新特點,讓傳統的神話傳說故事與新時期語境下的神話傳說故事相結合。也要更深層次的認識到當代社會的發展和大眾審美藝意識的變化。我們要從中國傳統文化的豐厚資源中攝取營養,運用中國傳統文化的力量來不斷拓寬我們動畫的發展,真正開辟一條適合中國神話傳說題材的動畫新大陸。
振興的故事心得體會 篇15
一直對三毛疏于了解,只聽說過她的灑脫與執著,于是我懷著興奮的心情翻開了《撒哈拉的故事》,品味她在異國他鄉的生活。
雖然在這本書中更多的是簡單平實的語言,卻能夠把奇異的沙漠和浪漫的生活描寫得淋漓盡致。真可以說讀起來令人舒暢,放下時讓人為之震撼。
初讀伴著輕松的心情,《沙漠中的飯店》、《懸壺濟世》、《沙漠觀浴記》等展現了在沙漠生活的趣味,也使我覺得荒涼的大漠別有一番風情。到了《娃娃新娘》、《荒山之夜》、《死果》,漸漸暴露出來的是沙漠的殘酷,我一度放下了書,不愿再去感受三毛那艱苦的日子。再次拿起它,讀了《沙巴軍曹》、《啞奴》等又令我的內心久久不能平靜。
我記憶最深刻的就是三毛的善良。她在《芳鄰》中寫到了和撒哈拉威人做鄰居的經歷,他們總是來要千奇百怪的東西,又偷吃天臺上的水。不過,三毛并不氣惱,反而感謝這些鄰居讓她沙漠的日子變得五光十色。在《啞奴》中,三毛不顧當地人的勸告和啞奴一家人成為了好朋友,一直無私地接濟他們,卻在羞愧自己無法幫他們脫離奴隸的生活。同時,窮得連身體都不屬于自己的啞奴全力的回報,也令我動容。
我最難以想象的是三毛的勇氣和對于生活的熱忱。正是她的勇敢和熱情,即使遠離繁華的大都市,置身沙漠這樣惡劣的環境中,她也能把與荷西的日子過得有滋有味。在《素人漁夫》中,三毛荷西迫于生計,開車到很遠處抓魚來賣。盡管非常累,到最后反而賠了錢,兩個人還是去飯店開開心心地大吃了一頓。正像三毛所說的那樣,她愛上了“這片大漠詩意的蒼涼”。
在《白手成家》中,三毛敘寫了從剛進入陌生又簡陋的房子的灰心,到后來被別人夸贊她的房子別出心裁的驕傲。她和荷西用裝棺材的木板做家具,又慢慢地攢錢為小屋添置用品,條件上的困難可想而知,他們卻從不放棄對生活情趣的向往和追求。三毛眷戀大沙漠就像是前生的故鄉,再多的艱辛也磨不滅心中的希望。
在《哭泣的駱駝》中,三毛以戰爭為背景,寫出了巴西里、沙伊達等人的悲慘經歷。沙伊達“沉靜的微笑,像一輪初升的明月,突然籠罩了一室的光華”,然而她“漆黑得深不見底的大眼睛”在聽見巴西里的死訊后卻變得了無生趣,這樣一個脫俗的美女淪落為當時政治糾紛的犧牲品。我讀出了三毛深深的憂傷。
閱讀《撒哈拉的故事》讓我感悟到三毛對生活的美好追求和無限熱愛,她是沙漠中一朵常開的花,也是這世界上一段值得品味的傳奇。
振興的故事心得體會 篇16
童年的生活像一個五彩斑斕的夢,令人留戀。童年發生的趣事多如繁星,可是很多我都記得不太清楚,但是有一件我記得清清楚楚,感覺就像昨天發生的。
那是幼兒園發生的事。我在電視上看到關于別人炒茶的節目。當時看完后,我立刻從家里的楊桃樹上,摘下了一些嫩芽。開著火,把鍋燒熱,然后把嫩芽放進鍋里,把手放進鍋里炒。好熱呀!電視上的炒茶師傅,怎么這么熱也感覺。我只是想了一會兒,嫩芽變黑了,我不管三七二十一,一手拿起鍋鏟像媽媽炒菜似的,終于炒好了。我把嫩芽放在杯子里,到了一些開水,等了一會兒,泡好茶了。
我自己喝了一口,這味道挺好的,一開始味道有點甘涼的,再喝一口,那味道有一點苦。我自己感覺這是很好的勞動成果,所以自己一口氣喝完了。到了晚上,不知為什么,我開始肚子痛。媽媽問我是不是哦吃了不干凈的食物。我說:“沒有,你吃了什么,我也吃了什么。”媽媽說:“那為什么會這樣?”我吞吞吐吐的說:“可能是因為我喝了自己炒的茶!眿寢屨f:“什么,自己炒的茶,不把你吃死已經算了!蔽艺f:“電視上的炒茶師傅炒的茶都可以喝!眿寢屨f:“別人用什么茶,怎樣炒都是學過的,他們都是專業的,而你只是亂炒一通。茶葉是從茶樹上摘下來的,而不是什么樹木都可以泡茶喝!
從哪以后,我就再也不敢亂玩,亂吃東西。而那次肚子痛就成了我的就成了我的警告,警告我不能亂吃東西,不然就會歷史重現。
