有關(guān)于教學(xué)創(chuàng)新心得體會（精選14篇）
有關(guān)于教學(xué)創(chuàng)新心得體會 篇1
在人的智力結(jié)構(gòu)中，思維處于核心地位，是整個(gè)智力活動(dòng)的最高調(diào)節(jié)者。如果沒有思維的積極參與，智力活動(dòng)將停留在較低的層次和水平上，語教學(xué)活動(dòng)就難以進(jìn)行。為開啟學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，成為學(xué)習(xí)的主人，我在上一階段的基礎(chǔ)上，又對學(xué)生進(jìn)行了以下幾個(gè)方面的實(shí)踐和研究：
一、結(jié)合學(xué)生實(shí)際，教給質(zhì)疑途徑
古人說得好：“讀書無疑須教有疑，有疑卻要無疑，到這里方是長進(jìn)。”疑問是思維的契機(jī)，創(chuàng)新質(zhì)疑則是創(chuàng)新的先導(dǎo)。學(xué)生經(jīng)過前一階段的訓(xùn)練，已基本上具有了一定的質(zhì)疑能力，隨著年級的升高，學(xué)生的認(rèn)知水平、思維的深刻度有了一定的提高，就應(yīng)該給學(xué)生提出更高的要求。于是，我針對高年級以篇的認(rèn)知為重點(diǎn)，向?qū)W生提出了更高的質(zhì)疑方法：1對題質(zhì)疑，強(qiáng)調(diào)并不是停留在向我們介紹的內(nèi)容上的質(zhì)疑。2對篇中段落之間的關(guān)系質(zhì)疑。對中的關(guān)鍵詞、句、段的表達(dá)作用質(zhì)疑。4在理解全主要內(nèi)容時(shí)質(zhì)疑。在學(xué)習(xí)寫作方法上質(zhì)疑。
二、巧妙點(diǎn)撥，明確質(zhì)疑方法
要讓學(xué)生掌握質(zhì)疑問難的方法，教師必須要舍得花時(shí)間,引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，在發(fā)現(xiàn)和思考問題中深入進(jìn)行閱讀，從中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新質(zhì)疑的意識和能力。如教《太陽》一時(shí)，我要求學(xué)生對題質(zhì)疑，學(xué)生就提了“太陽有多大？有多熱？太陽和我們?nèi)祟愑惺裁搓P(guān)系？”等這些問題，其實(shí)，這些問題學(xué)生在預(yù)習(xí)中已有所知道，根本不能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，針對這一現(xiàn)象，我就對學(xué)生說，剛才同學(xué)們看了題后提的問題你們現(xiàn)在能回答嗎？學(xué)生們響亮地回答：“能！”“既然能回答，那為什么還要把它當(dāng)作問題呢？”這時(shí)，學(xué)生們面面相覷，我就馬上接著說，那你們能不能提一些自己真的非常想知道的問題呢？經(jīng)我一點(diǎn)撥，學(xué)生們的思維就活躍起了，有的問：“書中說太陽很大，要10萬個(gè)地球才能抵得上，這么大，它到底有多重呀？”有的問：“太陽的溫度這么高，我們?nèi)祟愂窃趺礈y出的？”有的問：“為什么要用一個(gè)神話故事開頭？”等，顯然這些問題都是學(xué)生在預(yù)習(xí)之后，進(jìn)行一番思考過的問題，這才是學(xué)生真正的智慧之花。學(xué)生經(jīng)老師一點(diǎn)撥，也明白了看題提問的方法。
三、在教學(xué)過程中，充分提供質(zhì)疑的機(jī)會，營造釋疑的空間
教學(xué)中，必須教學(xué)生有疑，有疑才能產(chǎn)生讀書的興趣，才能明白讀書的目的。我在講讀時(shí)要求師生互動(dòng)，允許學(xué)生隨時(shí)提問，以便及時(shí)捕捉他們思維的火花，使學(xué)生的主體作用得以充分的發(fā)揮，并引導(dǎo)學(xué)生自己去解疑，使學(xué)生的參與向深層次推進(jìn)。如我在教《晏子使楚》這一的第四自然段時(shí)，一位學(xué)生提出這樣一個(gè)問題：“晏子有充足的理由可以反駁楚王，為什么要裝著很為難的樣子，說完還要故意笑了笑呢？”這是一個(gè)相當(dāng)有價(jià)值的問題，我及時(shí)地加以肯定和鼓勵(lì)，但沒有急于做出回答，而是順著他的問題發(fā)問：“是呀，晏子為什么會這樣做呢？你們能自己讀懂嗎？”于是學(xué)生興趣大增，參與熱情高。通過自讀、四人小組討論，終于滿意地找到了答案。學(xué)生們通過長期的訓(xùn)練，在質(zhì)疑水平上已具有一定的探索性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性。
四、結(jié)合教材，創(chuàng)造條件，開啟學(xué)生思維
（一）、抓住中心詞，精心設(shè)計(jì)練習(xí)，開啟學(xué)生思維。
中心詞是一篇的眼，貫穿于全。抓住中心詞，精心設(shè)計(jì)練習(xí)，既加深對內(nèi)容的深入理解，又能開啟學(xué)生的思維。如我教《草船借箭》這一時(shí)，先引導(dǎo)學(xué)生圍繞“神機(jī)妙算“這個(gè)中心詞，熟讀找出有關(guān)語句加以體會，然后在此基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)下面練習(xí)，讓學(xué)生各抒己見，充分討論。1假如魯肅不肯“幫忙”，——。2假如第三天沒有霧或者不是“大霧漫天”，——。假如曹操聽到鼓聲和吶喊聲，就下令曹軍“出動(dòng)”，諸葛亮不但——，還可能——。4假如這二十只船駛回南岸時(shí)，不是“順風(fēng)順?biāo)保ＶT葛亮預(yù)見到這些“假如”都不會出現(xiàn)，所以說他——。這五個(gè)練習(xí)中，前四題要求學(xué)生設(shè)想一旦這些“假如”出現(xiàn)后會發(fā)生的不同的情況，第五題則要求學(xué)生分析諸葛亮怎樣預(yù)見到這些“假如”不會出現(xiàn)。通過教師引導(dǎo)，學(xué)生討論，既加深了對的理解，進(jìn)一步了解了諸葛亮，又開啟了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
（二）、模擬情境，渲染情感氣氛，開啟學(xué)生思維。
生活閱歷，時(shí)代背景的不同，以及地域差異等都成為學(xué)生情感體驗(yàn)的障礙，跨越這一障礙的好辦法，就是借助視聽媒體，創(chuàng)設(shè)“場效應(yīng)”，使學(xué)生“直接”見其人，聞其聲，觀其事，臨其境，讓學(xué)生在情境的渲染下，開啟創(chuàng)造性的思維。如我在教《桂林水》一時(shí)，在悠揚(yáng)的音樂中，播放錄像，出示畫外音：漓江的水平靜而清澈，兩岸奇峰羅列，姿態(tài)萬千，再加上空中云霧迷蒙，江上竹筏小舟，間綠樹紅花，猶如一幅連綿不斷的畫卷。這樣以圖示境，以聲傳情后，我指著江面小舟說：“現(xiàn)在你就在其中一條船上，說說你看到了什么？有什么感受？”關(guān)閉畫面，此時(shí)的學(xué)生還沉浸在美麗的畫面中，描繪美麗的畫面正是心中所求，學(xué)生們富有創(chuàng)意的描繪就從口中誕生了。
(三)、理解內(nèi)容，延伸情節(jié)，開啟學(xué)生思維。
延伸情節(jié)，就是對敘事類，依據(jù)其原有情節(jié)的發(fā)展邏輯，進(jìn)行合情合理的推斷，想象出以后的“故事”。有些在高潮處嘎然而止，給讀者留下了巨大的想象空間。教師可根據(jù)這一特點(diǎn)，順勢引導(dǎo)學(xué)生延伸情節(jié)，不僅可以深化中心，而且發(fā)展了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。我在教《月光曲》一時(shí)，中講到等盲姑娘兄妹倆蘇醒過時(shí)，貝多芬早已離開了茅屋，飛奔回客店記錄《月光曲》，而沒有提到盲姑娘兄妹倆蘇醒過后，會發(fā)生些什么事？這就給學(xué)生留下了巨大的想象空間，于是我因勢利導(dǎo)，要求學(xué)生說說盲姑娘兄妹倆蘇醒過后發(fā)生的事。學(xué)生們一經(jīng)提醒，他們就根據(jù)對人物已有的認(rèn)識，展開豐富的想象，描繪出一個(gè)個(gè)感人的情節(jié)。
（四）、加深理解，換向思考，開啟學(xué)生思維。
換向思考，就是改變一下思考的方向，這有助于學(xué)生加深對內(nèi)容的理解，也促進(jìn)了學(xué)生思維的靈活性。如我教《落花生》一時(shí)，學(xué)生們通過學(xué)習(xí)明白拿落花生同桃子、石榴、蘋果比較是為了贊揚(yáng)落花生默默無聞，把果實(shí)埋入地里，不講外表好看，只求對人有用的品質(zhì)。訓(xùn)練學(xué)生思維的靈活性，從而深入理解。在教學(xué)中，我讓學(xué)生換個(gè)角度思考，讓他們贊揚(yáng)一下石榴、桃子、蘋果，學(xué)生們興致就了，有的說，石榴外表粗糙，果肉卻晶瑩透明，說明它有不講外表只求內(nèi)里充實(shí)的好品質(zhì)。有的說，桃子、蘋果外表好看，果肉又鮮美，是表里如一的典型。這樣一說，學(xué)生們思維得到了發(fā)展，也明白了作者寫的目的在于宣傳一種精神，而不是評判落花生、石榴、桃子等。
通過以上這幾種途徑的探索和實(shí)踐，學(xué)生的提問能力有了很大進(jìn)步，思維也明顯地活躍。在閱讀教學(xué)中，對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新思維的訓(xùn)練，其切入口，形式、方法是多種多樣的，也是靈活多變的，我們只要能夠自覺地注意這個(gè)問題，不失時(shí)機(jī)地鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新，必將產(chǎn)生好的效果。
有關(guān)于教學(xué)創(chuàng)新心得體會 篇2
課堂教學(xué)需要改革創(chuàng)新，作業(yè)批改的方法也同樣需要改革創(chuàng)新。
下面談幾點(diǎn)體會。
一、從學(xué)生訂正作業(yè)失誤引發(fā)的思考
學(xué)生訂正作業(yè)往往會一錯(cuò)再錯(cuò)。若再令其訂正，就會產(chǎn)生厭煩情緒，干脆抄襲，應(yīng)付了事。結(jié)果，使訂正作業(yè)失去了訂正的意義。究其原因，原來學(xué)生只知道見“×”訂正，但又往往找不到錯(cuò)誤所在，更不知道用學(xué)過的知識去分析產(chǎn)生錯(cuò)誤原因。特別是差生就更加束手無策。這正說明了傳統(tǒng)的對“√”、錯(cuò)“×”的批改方法并不是完善的，其最大的缺陷是缺乏指導(dǎo)性。因此作業(yè)的批改方法需要改革。
二、改革作業(yè)批改的嘗試
在改革批改作業(yè)的探索中，采取有批有改，批發(fā)結(jié)合，立足指導(dǎo)，培養(yǎng)能力的方法較好。
用符號標(biāo)出錯(cuò)誤所在，使學(xué)生一目了然。學(xué)生作業(yè)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，無論是應(yīng)用題還是計(jì)算題，基本分為兩種情況。一種是全局性錯(cuò)誤。如應(yīng)用題的列式錯(cuò)誤，主牌題中的法則性錯(cuò)誤等；另一種是局部性錯(cuò)誤，如應(yīng)用題中解題思路基本準(zhǔn)確，只是某一步的失誤而導(dǎo)致產(chǎn)生錯(cuò)誤。在計(jì)算題中，某一步的失誤而導(dǎo)致計(jì)算結(jié)果錯(cuò)誤。對全局性的錯(cuò)誤，我在打“×”的同時(shí)，并在算式的下方畫出符號。對局部性錯(cuò)誤，我在打“×”的同時(shí)，并在錯(cuò)誤的地方用“？”或“○”符號把錯(cuò)誤標(biāo)出來。由于明確地指出了錯(cuò)誤所在，學(xué)生就能集中精力思考問題，訂正錯(cuò)誤，節(jié)省時(shí)間。
用批語評析產(chǎn)生錯(cuò)誤的原因，使其認(rèn)識到產(chǎn)生錯(cuò)誤的根源。采取根據(jù)錯(cuò)題，對“癥”寫批語，使批語和批改符號相輔相成。所寫的批語應(yīng)掌握兩點(diǎn)：一是根據(jù)“因村施教”的原則力爭做到“因人施批”。二是時(shí)刻注意培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和提高計(jì)算水平。主要是說算理和用算理的能力，如錯(cuò)題：
477+（261—18）÷9
=477+243÷9
=720÷9
=80。
批語：
優(yōu)等生：請看看例題，想想錯(cuò)在哪里？是什么原因？
中等生：請讀課本上的有關(guān)運(yùn)算順序，想想自己是否按要求進(jìn)行計(jì)算的？
后進(jìn)生：你的第一步脫式計(jì)算很好，但當(dāng)展開括號后，算式477+243÷9是一道加除混合運(yùn)算，能先算加法嗎？請看看課本上的運(yùn)算順序，再訂正。
采用“推遲判斷”的方法，提高學(xué)生訂正的興趣。
傳統(tǒng)的批發(fā)方法，對做錯(cuò)的打“×”后，再亮一個(gè)“訂正”，學(xué)生一看到“訂正”二字，沒勁了，有的垂頭喪氣，有的黙默無言，尤其是差生他們麻木了。干脆無所謂，把作業(yè)本一下子塞進(jìn)了書包。我采取的是“推遲判斷”的方法，對做錯(cuò)的同學(xué)允許他們認(rèn)真訂正后再寫等級，現(xiàn)時(shí)寫上鼓勵(lì)性的評語：如“你真棒”等。這種方法既淡化了評價(jià)的甑別功能，又突出反映了學(xué)生的縱向發(fā)展，特別是對學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生而言，這種推遲判斷的方法，讓他們看到了自己的進(jìn)步，感受到獲得成功的喜悅，從而激發(fā)了他們新的學(xué)習(xí)動(dòng)力，故而能自覺主動(dòng)地訂正錯(cuò)誤。
實(shí)踐證明，改革了作業(yè)的批改方法后，對學(xué)生的錯(cuò)題，不僅治了“表”，也治了“本”，這對提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成說算理用算理的良好習(xí)慣。起了積極引導(dǎo)的作用，當(dāng)然，把這種方法再和適當(dāng)?shù)拿媾Y(jié)合起，效果就會更好，而這種方法對中高年級學(xué)生是確實(shí)可行的。
有關(guān)于教學(xué)創(chuàng)新心得體會 篇3
在學(xué)習(xí)了新的語文課程標(biāo)準(zhǔn)后，發(fā)現(xiàn)新課標(biāo)在加強(qiáng)語文教學(xué)中語言文字與文化素養(yǎng)積蘊(yùn)的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)了學(xué)生創(chuàng)新意識與綜合實(shí)踐能力的培養(yǎng)，給創(chuàng)新教育注入了新的活力。與此同時(shí)，教育部門也更加注重學(xué)生創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，對于創(chuàng)新教育的研究也隨之深入。
從大語文觀的角度出發(fā)，我們的閱讀教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生在無拘無束的環(huán)境中、自由自在的活動(dòng)中享受閱讀的樂趣，展示閱讀的成果，那么創(chuàng)新教育中閱讀教學(xué)的價(jià)值將會體現(xiàn)得更加充分。不可否認(rèn)，這些研究極大地推進(jìn)了創(chuàng)新教育的進(jìn)程。然而，在現(xiàn)階段，在我們剛剛開始大面積深入研究創(chuàng)新教育、實(shí)施創(chuàng)新教育的時(shí)候，已經(jīng)暴露了一些急功近利的做法。一些課堂上常常聽見教師這樣引導(dǎo)學(xué)生：“請談?wù)勀愕拈喿x感受。”“還有什么要說的嗎？”“你有什么問題要問？”等等。師生就是在這樣的“對話”中結(jié)束了40分鐘。我們不禁要問：這樣的語文課學(xué)生究竟收獲了什么？
“知識與能力”是語文學(xué)科核心性目標(biāo)，字詞句篇、聽說讀寫是語文課程區(qū)別于其他課程最外顯的特征，同時(shí)也是過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的依托。而近來語文教學(xué)愈來愈舍棄“學(xué)科特征”，并在自己不該“管轄”的科目中行走，不少閱讀課上成了“文化民俗課”“地理常識課”“戲劇表演課”“風(fēng)光旅游課”……不少具有遠(yuǎn)見卓識的語文教育專家對類似于這樣的所謂新課程理念指導(dǎo)下的語文課進(jìn)行質(zhì)疑，甚至提出比較嚴(yán)厲的批評。因?yàn)檫@樣的課形式的東西多，實(shí)質(zhì)的東西少，不重視基礎(chǔ)知識的理解和掌握，不重視基本能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)。其實(shí)，老師們心里也很清楚，學(xué)生在課堂上夸夸其談，成了“動(dòng)口不動(dòng)手的君子”，其實(shí)學(xué)生的語文根基是非常脆弱的。因此我們必須冷靜地看待當(dāng)前的創(chuàng)新教育，冷靜地思考一下我們的一些做法，下面，我提出一點(diǎn)我的想法，和大家共同討論：
一、基礎(chǔ)知識的獲得至關(guān)重要
目前，在創(chuàng)新教育的過程中，倍加關(guān)注的是學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。誠然，實(shí)踐能力的確是培養(yǎng)創(chuàng)新意識的重要途徑之一。可是作為學(xué)生，尤其是小學(xué)生，如果沒有厚實(shí)的知識作為基礎(chǔ)，那么學(xué)習(xí)又該如何建構(gòu)呢？這不禁使我想到了我國傳統(tǒng)的語文教學(xué)賴以自豪和驕傲的經(jīng)驗(yàn)——強(qiáng)調(diào)“雙基”的落實(shí)。盡管這曾經(jīng)讓我們的語文教學(xué)進(jìn)入過誤區(qū)，但我們又不得不承認(rèn)，“雙基”是一個(gè)人語文素養(yǎng)的核心部分。事實(shí)上，新課程實(shí)施以后，“雙基”這一概念已經(jīng)逐漸從我們的一些語文教師頭腦中淡出。很多研究課，包括一些名師的觀摩課，早已把字詞教學(xué)的落實(shí)、文章結(jié)構(gòu)的把握、表達(dá)方法的`揣摩等拋諸腦后。這些東西到底需不需要？我們舉一個(gè)例子來回答：文盲不識字，但只要有了共同的話題，他依然可以口若懸河、滔滔不絕地與你“對話”，我們能根據(jù)他的“對話”能力說他的“語文素養(yǎng)”好嗎？回答是否定的，因?yàn)樗麤]有一定量的語文知識儲備，不具備一定的語文表達(dá)能力，他不會閱讀，不能用書面表達(dá)，更不用說后續(xù)學(xué)習(xí)或進(jìn)入相關(guān)學(xué)科領(lǐng)域。因此，學(xué)習(xí)的創(chuàng)新完全應(yīng)該從最基礎(chǔ)的知識獲得開始。尤其是語文閱讀課，由于學(xué)科特征，它對于語言文字的積累、語感的長期訓(xùn)練、培養(yǎng)等更顯得重要。無論何時(shí)，我們都不能忽視知識獲得的過程。
在這里我想通過一個(gè)案例說明一下：
應(yīng)該指出，具體針對小學(xué)課堂教學(xué)而言，學(xué)習(xí)就是學(xué)生把已有知識進(jìn)行有機(jī)的篩選、合理地轉(zhuǎn)換、重新的建構(gòu)，從而獲得新的知識，解決新的問題，從創(chuàng)新教育的角度來看，學(xué)生不斷獲得新知識即求知的過程本身就是一種實(shí)踐，是一種創(chuàng)新，所以我們在創(chuàng)新教育中，應(yīng)該把實(shí)踐能力的培養(yǎng)建立在堅(jiān)實(shí)的知識基礎(chǔ)上，也就是說，研究與開展創(chuàng)新教育時(shí)，應(yīng)把引導(dǎo)學(xué)生獲得堅(jiān)實(shí)的知識及其過程作為培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力的基礎(chǔ)。
二、重視求同與求異的有機(jī)結(jié)合
現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，創(chuàng)新就是發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)或自己尚未發(fā)現(xiàn)的東西，于是培養(yǎng)學(xué)生的求異思維也就成了小學(xué)教育階段創(chuàng)新教育的核心任務(wù)。舉一反三，學(xué)以致用，是教學(xué)的目的。語文教學(xué)中，教師根據(jù)課文中的言語特色，要求學(xué)生進(jìn)一步欣賞、積累、運(yùn)用祖國的語言，并為學(xué)生提供發(fā)散性訓(xùn)練，創(chuàng)造性地解決課內(nèi)課外學(xué)習(xí)和實(shí)踐中的實(shí)際問題，在運(yùn)用過程中培養(yǎng)對語言文字的感知強(qiáng)度，提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。同時(shí)，學(xué)生通過交流研討，與同學(xué)們分享成果，學(xué)習(xí)理解和寬容，學(xué)會客觀地分析和辯證地思考。
語文教學(xué)強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練，并不是說要另起爐灶，而是要求與閱讀教學(xué)和諧共生，相互交融，讓閱讀過程成為訓(xùn)練的有益載體，讓訓(xùn)練加深學(xué)生對文本的理解和感悟。關(guān)于這一點(diǎn)，我們可以從著名特級教師于永正的《新型玻璃》教學(xué)中找到滿意的答案。
我們自然贊成學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的良好品質(zhì)的培養(yǎng)，然而，我們認(rèn)為在大力培養(yǎng)學(xué)生求異思維的同時(shí)，應(yīng)該避免產(chǎn)生偏激行為，即為求異則求異，認(rèn)為凡是標(biāo)新立異東西或別出心裁的東
西都是創(chuàng)新，而根本不去考慮其合理性、科學(xué)性、簡約性，那么，我們的創(chuàng)新教育很可能就會步入一個(gè)誤區(qū)。因此我們認(rèn)為在創(chuàng)新教育中應(yīng)該正確處理好求異與求同的關(guān)系，努力做到異中求同，同中求異，使學(xué)生在原有的不同的層次上都能有所發(fā)展，都能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。
例如，在閱讀教學(xué)中，如果我們認(rèn)識到，引導(dǎo)學(xué)生在原有的，我們認(rèn)為比較合理的事物、道理、想法的基礎(chǔ)上進(jìn)行加工、改造、修正，使其逐步提高、更趨完善就能夠滿足需要的話，就不必強(qiáng)求學(xué)生去另辟蹊徑，因?yàn)樵谶@樣一個(gè)加工、改造、修正的不斷發(fā)展的過程中，學(xué)生的思維同樣能夠被激活，同樣能很好地做到求同思維與求異思維的同步、辯證、有機(jī)的結(jié)合，同樣能在貌似求同過程中培養(yǎng)學(xué)生求異的思維能力，從而實(shí)現(xiàn)了異中求同，同中求異。而這樣一個(gè)加工、改造、修正的過程，也就是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的過程。
三、要注重創(chuàng)新的過程而非形式與結(jié)果
長期以來，有關(guān)結(jié)果與過程的討論已是老生常談，重結(jié)果、輕過程的問題已是學(xué)科教育費(fèi)時(shí)低效的瓶頸所在，在原有問題尚未解決的情況下我們再來研究創(chuàng)新教育的問題，就難免會陷入這個(gè)長期積淀的泥潭。
對于小學(xué)生而言，我們提創(chuàng)新教育中并不在于他們能夠發(fā)明什么新的事物，產(chǎn)生什么新的思想，而是要注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的過程，即遇到問題能否打開思路，能否從多方面的途徑來考慮問題，能否掌握一定的創(chuàng)新的方法，是不是養(yǎng)成了創(chuàng)新的良好習(xí)慣，有沒有鍛煉自己勇于創(chuàng)新的良好的意志品質(zhì)等等，所有這些，都是我們教育工作者在日常的教育活動(dòng)中所應(yīng)該關(guān)注的。我們應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生超越現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生由學(xué)會模仿到嘗試創(chuàng)造，由固定的想法到發(fā)散的思維，由隨意的幻想到科學(xué)的想象，在這個(gè)引導(dǎo)的過程中開發(fā)學(xué)生的潛能，這才是我們教師應(yīng)該做的。例如：一位老師在教學(xué)《鳥的天堂》一課中第二次到“鳥的天堂”看到群鳥活動(dòng)的場面時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)環(huán)節(jié)，“同學(xué)們，鳥的天堂中鳥的形狀還有……，鳥的顏色還有……，鳥的活動(dòng)還有……”一時(shí)間，學(xué)生紛紛舉手，積極發(fā)言，課堂氣氛相當(dāng)活躍，令人不由得為學(xué)生的勇于創(chuàng)新的精神叫好。但當(dāng)我們冷靜地反思一下這個(gè)教學(xué)過程時(shí)，會發(fā)現(xiàn)以上的訓(xùn)練僅僅是學(xué)生在教師的牽引下對一些簡單的單項(xiàng)的詞語的積累，而這樣一個(gè)所謂的發(fā)散性的訓(xùn)練對于六年級的學(xué)生來說，完全是一種低效勞動(dòng)，又能談得上什么創(chuàng)新呢？
而著名特級教師王崧舟強(qiáng)調(diào)語言的體驗(yàn)和感悟，關(guān)注學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提升，關(guān)注學(xué)生精神生命的自由發(fā)展。他執(zhí)教的《爺爺?shù)奶J笛》就是他對學(xué)生精神生命的不斷喚醒，是切實(shí)關(guān)注學(xué)生語文素養(yǎng)的有力佐證。
綜上所述，我們認(rèn)為，當(dāng)我們在轟轟烈烈地開展創(chuàng)新教育的時(shí)候，千萬不要忘了：在四十分鐘里提高課堂教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)還是相當(dāng)重要的，也就是說在課堂閱讀教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育如何體現(xiàn)合理性與價(jià)值觀，以避免給課堂教學(xué)的某個(gè)環(huán)節(jié)機(jī)械地貼上“創(chuàng)新教育”這個(gè)標(biāo)簽。
思維是智力的核心，而創(chuàng)新教育的關(guān)鍵又是發(fā)散性思維的訓(xùn)練，同時(shí)今后社會對人才的需要是綜合的、多向的，因此我們在進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練時(shí)一定注重學(xué)生培養(yǎng)思維的廣闊性、深刻性、靈活性。
總之，創(chuàng)新教育是一個(gè)永恒的話題。但我們不能把創(chuàng)新教育僅僅作作為一句空洞的口號喊在嘴上，也不能在寶貴的課堂教學(xué)中讓學(xué)生作一些無謂的所謂的創(chuàng)新。要讓學(xué)生在主動(dòng)的參與、扎實(shí)的訓(xùn)練、自由的表達(dá)中進(jìn)行高效的、自主的學(xué)習(xí)，從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，發(fā)展素質(zhì)。應(yīng)該說，創(chuàng)新教育在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用的同時(shí)，教師的指導(dǎo)作用也無法忽視，其實(shí)施對于廣大教師來說，是一項(xiàng)全新的工作，需要教師在實(shí)踐中不斷探索，進(jìn)行更多的創(chuàng)造性的勞動(dòng)。
有關(guān)于教學(xué)創(chuàng)新心得體會 篇4
在馬克思主義看來，動(dòng)物的生存與人的生活都是生命活動(dòng)的存在方式，但兩者的根本區(qū)別在于人的生活是一種不斷地創(chuàng)造新的意義和價(jià)值的高級生命活動(dòng)。因此，在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的重建，讓課堂教學(xué)煥發(fā)出生命活力，要求我們必須關(guān)注教育主體的生活質(zhì)量、生命價(jià)值和意義，使課堂教學(xué)真正成為教師與學(xué)生進(jìn)行不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的過程，在發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的過程中去展示個(gè)體生命的靈動(dòng)與飛揚(yáng)。“創(chuàng)新所帶給人的精神愉悅是任何物質(zhì)享受和感官享樂所無法比擬的，那是燦爛的生命之花最深沉、最輝煌、最汪洋恣意的綻放。從某種意義上說，創(chuàng)新是自我實(shí)現(xiàn)最高的表現(xiàn)形式。教育作為人道主義的事業(yè)，理所當(dāng)然應(yīng)該關(guān)注個(gè)人生命質(zhì)量的提升。”
（一）課堂教學(xué)是教師不斷通過創(chuàng)新而實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值的過程
在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師的職責(zé)主要定位在知識的講授和傳遞，就像是把知識從一個(gè)倉庫搬運(yùn)到另一個(gè)倉庫，這樣一來，教師就變成了知識的“搬運(yùn)工”，他們的職業(yè)活動(dòng)變成了一種單調(diào)乏味、簡單重復(fù)的機(jī)械“操作”，淪為了只是按照固有程序機(jī)械運(yùn)行、缺乏創(chuàng)新意識的“教書匠”。在這種單調(diào)乏味的傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，教師體驗(yàn)不到自己職業(yè)生活的快樂、幸福，更感受不到自己的生命價(jià)值和生命意義。
馬克思曾經(jīng)說過：“能給人以尊嚴(yán)的只有這樣的職業(yè)，在從事這種職業(yè)時(shí)我們不是作為奴隸般的工具，而是在自己的領(lǐng)域內(nèi)獨(dú)立地進(jìn)行創(chuàng)造。”對于教師而言，課堂教學(xué)從根本上來講是教師不斷進(jìn)行創(chuàng)新和超越、體驗(yàn)生命律動(dòng)以及實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值和意義的過程。因此，教師必須實(shí)現(xiàn)從“教書匠”向發(fā)展型、反思型和創(chuàng)新型教師的轉(zhuǎn)變，把研究和反思作為自己的專業(yè)成長與發(fā)展的基本方式，通過自由而富有創(chuàng)新性地對課堂教學(xué)進(jìn)行積極探索和深刻反省，不斷地確認(rèn)自我、提升自我、完善自我，教師的生命價(jià)值和生命意義在這種創(chuàng)造性的課堂教學(xué)實(shí)踐中得以體現(xiàn)，從而使自己的職業(yè)生活煥發(fā)出更加旺盛的生命活力，“只有在這樣的課堂上，師生才是全身心的投入。他們不只是在教和學(xué)，他們還在感受課堂中生命的涌動(dòng)和成長；只有在這樣的課堂，學(xué)生才能獲得多方面的滿足和發(fā)展，教師的勞動(dòng)才會閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力；也只有在這樣的課堂才不
只是與科學(xué)，而且是與哲學(xué)、藝術(shù)相關(guān)，才會體現(xiàn)出育人的本質(zhì)和實(shí)現(xiàn)育人的功能。”
（二）創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是一個(gè)教師能否形成獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的關(guān)鍵因素 一名優(yōu)秀教師與其他教師的區(qū)別就在于他具有高超的教學(xué)藝術(shù)和獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，在根本上是因?yàn)樗哂袆?chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。一個(gè)缺乏創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教師，是不可能形成高超的教學(xué)藝術(shù)和獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格的。
所謂教學(xué)風(fēng)格，是指教師在長期的課堂教學(xué)實(shí)踐中逐步形成的具有自己個(gè)性特征的教學(xué)觀點(diǎn)、教學(xué)方法和教學(xué)技巧的獨(dú)特結(jié)合與表現(xiàn)。教學(xué)風(fēng)格是教師的個(gè)性特征在課堂教學(xué)中的全面反映，是教師在教學(xué)藝術(shù)上成熟的標(biāo)志，也是一名優(yōu)秀教師必須具備的基本素養(yǎng)。而且，教師的教學(xué)風(fēng)格也直接影響著學(xué)生個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展，沒有自己獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的教師，也難以培養(yǎng)出富有個(gè)性品質(zhì)的學(xué)生。
有關(guān)于教學(xué)創(chuàng)新心得體會 篇5
連綿秋雨擋不住學(xué)習(xí)的熱情，颯颯金風(fēng)迎來了收獲的序曲。9月15、16兩天，我和十余位教育同仁共赴鄭州，參加了“聚焦核心素養(yǎng)，呈現(xiàn)統(tǒng)編教材實(shí)踐”名師創(chuàng)新課堂教學(xué)觀摩研討會，聆聽了薛法根、魏星、李偉忠等全國著名特級老師的課堂教學(xué)及講座，收獲滿滿，受益多多。
抓好關(guān)鍵問題，精彩句式反復(fù)練習(xí)
這是李偉忠老師講授《我要的是葫蘆》一課時(shí)帶給我的最真切的感受。李老師講到“細(xì)長的葫蘆藤上長滿了綠葉，開出了幾朵雪白的小花。”這句話時(shí)，讓學(xué)生反復(fù)讀，同時(shí)，要求他們聯(lián)系生活實(shí)際，將原句變換成“的藤上長滿了綠葉，開出的花。”這樣的句式，讓學(xué)生改寫。有孩子寫的是：“長長的絲瓜藤上長滿了綠葉，開出了黃色的大花。”有的孩子寫的是：“彎彎的牽牛花藤上長滿了綠葉，開出了蘭色的小花。”孩子們在舉一反三的練習(xí)中，既體會到了語文學(xué)習(xí)的樂趣，也掌握了語言表達(dá)的技巧。很長時(shí)間以來，我們的`語文課習(xí)慣了老師的分析，少了孩子的練習(xí)，于是語文課堂成了老師的一言堂，老師喋喋不休，學(xué)生昏昏欲睡，課堂了然無趣。李老師的課堂，讓我們感受到：只有讓孩子參與其中，課堂才更生動(dòng)。
引導(dǎo)孩子主動(dòng)思考，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題
哪怕他們提出的問題并不理想。這是黃國才老師的課給我?guī)淼淖畲蟾惺堋｜S老師講授的是《“鳳辣子”初見林黛玉》，在人教版五年級的教材中，這篇文章是一組人物描寫中的一篇，主要從人物肖像、語言等方面刻畫了王熙鳳乖巧機(jī)靈、聰明能干、有權(quán)有勢、善于逢迎等性格特點(diǎn)。黃老師一上課就能孩子普及了很多“紅學(xué)”知識，包括相關(guān)考證，對于那些愛讀書的孩子來說，這些講述真的很有趣味，但如果對《紅樓夢》不太了解，可能聽來也是一頭霧水。在設(shè)計(jì)問題時(shí)，黃老師的問題是：“看了這篇文章，你有什么問題想問嗎？”結(jié)果出現(xiàn)了短時(shí)間的冷場，接著有學(xué)生提出了問題，但都被黃老師否定——要么太簡單，要么被認(rèn)為沒價(jià)值。黃老師一直強(qiáng)調(diào)，課堂教學(xué)要開發(fā)學(xué)生的思維能力，讓學(xué)生學(xué)生思考。可是，學(xué)生往往達(dá)不到我們期待的高度。讓學(xué)生主動(dòng)提問題，學(xué)生提問的多半是很簡單的或者沒什么價(jià)值的。正因如此，我們往往懶得給他們提問題的時(shí)間，而是直接把我們認(rèn)為“有價(jià)值”的問題拋給他們。可是這樣以來，孩子們越來越缺乏批判精神，卻來越不會思考。我的想法是：即使學(xué)生最初提出的問題沒意義也要鼓勵(lì)他們多思考，一點(diǎn)一點(diǎn)慢慢引導(dǎo)，強(qiáng)化訓(xùn)練他們思考問題的能力，那怕他們最初提出的問題真的毫無意義。如果孩子的問題已經(jīng)很完美，又能給出完美解答，那要我們老師做什么呢？
讓孩子慢慢長大。這是著名特級教師薛法根老師的課帶給我的啟示。薛老師給大家?guī)淼恼n是二年級的《風(fēng)娃娃》，他的課不急不徐，不故作姿態(tài)，通過一遍一遍的指導(dǎo)朗讀，到最后達(dá)到了讓學(xué)生嘗試復(fù)述課文、改編故事的效果。他講得透徹，學(xué)生學(xué)得起勁兒。印象比較深刻的是，有一個(gè)小女生怎么也說不好，薛老師就連續(xù)她練習(xí)了三遍，至少花了五分鐘的時(shí)間。薛老師說，可能有些人會認(rèn)為，把五分鐘時(shí)間用在一個(gè)學(xué)生身上有點(diǎn)浪費(fèi)，是對這個(gè)孩子而言，她可能受益終身，因?yàn)樵谶@個(gè)過程中，她的能力得到了鍛煉，自信得到了提升。你這一節(jié)課用五分鐘的時(shí)間你關(guān)注了這個(gè)學(xué)生，下一節(jié)課可以花幾分鐘時(shí)間關(guān)注另一個(gè)需要指導(dǎo)的學(xué)生。讓他們一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，一點(diǎn)點(diǎn)長大，到最后你會發(fā)現(xiàn)，每一個(gè)同學(xué)都可以得到很好的關(guān)注。是的，每一個(gè)孩子都是一顆嫩芽，你要為它澆水施肥，守望它，慢慢長大，直至根深蒂，固枝繁葉茂，開花結(jié)果。教育從來不是一蹴而就的事情，葆有耐心，守得初心，才能靜待花開。
姜樹華老師和沈玉芬老師的課，都涉及到了資源整合，講一篇文章的同時(shí)關(guān)聯(lián)到相關(guān)的文章，既能拓展孩子們的知識面，又能達(dá)到舉一反三的鞏固效果。劉雁華老師講授的寫作課《石榴》更是接地氣，在讓孩子們看過一個(gè)范文之后，又讓孩子們通過仔細(xì)觀察石榴的顏色、外形，內(nèi)部結(jié)構(gòu)，并品嘗石榴的味道，進(jìn)而對《石榴》進(jìn)行詳細(xì)的描寫。每寫其中一個(gè)部分，劉老師都找同學(xué)展示，且讓同學(xué)們評出誰哪拿個(gè)詞用得好，哪一句話用的好，并說出好在哪里。這樣的生動(dòng)有趣的寫作課，孩子們?nèi)绾尾幌矚g？
聆聽名師的授課，查找自己的不足。在今后的教學(xué)中，如何引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀，如何指導(dǎo)孩子進(jìn)行有效的習(xí)作練習(xí)，如何讓學(xué)生敢于表達(dá)自己的思想，這都是需要我們不斷摸索的問題。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。向名師學(xué)習(xí)，向身邊的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，向教育專著學(xué)習(xí)，通過不斷的學(xué)習(xí)，提升自己的業(yè)務(wù)素養(yǎng)，相信我們也能打造屬于自己的完美課堂，讓孩子享受學(xué)習(xí)的樂趣，并在此過程中，修煉自己，成就自己。
有關(guān)于教學(xué)創(chuàng)新心得體會 篇6
大三了，出于對學(xué)校的安排，我們進(jìn)行了一次《機(jī)構(gòu)創(chuàng)新綜合實(shí)驗(yàn)課》，雖然只是兩天的實(shí)踐課程，可對我卻是受益匪淺。
早上是理論知識的講解，下午我們進(jìn)入到了可實(shí)際操作的教室，進(jìn)入到教室我內(nèi)心就對眼前的一切充滿了許許多多的好奇。在看起來不怎么大的教室里擺滿了各種機(jī)構(gòu)，各種設(shè)備。在此面前的忙碌著的是同學(xué)，臉上顯現(xiàn)出各種渴望，看到的是同學(xué)們的思考的眼神。眼前的一切看起來好不熱鬧。
我也不例外，經(jīng)過一下午的實(shí)踐操作。在我頭腦里也出現(xiàn)了許多許多的疑問。“我該設(shè)計(jì)怎樣的機(jī)構(gòu)“。開始我和我的組員開始談?wù)撛撊绾卧O(shè)計(jì)我們機(jī)構(gòu)，創(chuàng)作我們的作品。實(shí)驗(yàn)室里提供的零件有各種長度的桿，凸輪，齒輪，墊圈，套筒，還有皮帶輪，根據(jù)這些提供的零件，同時(shí)我們也是盲目的思索著漸漸的便先想到了切割機(jī)構(gòu)，由切割機(jī)構(gòu)我就展開了聯(lián)想，豎直運(yùn)動(dòng)是切割，那水平往復(fù)運(yùn)動(dòng)呢？水平往復(fù)運(yùn)動(dòng)可以用來干什么，刷墻、清潔，都是可以的，所以也就確定了我們的機(jī)構(gòu)方向。更進(jìn)一步引發(fā)了各種遐想。應(yīng)該有什么樣的裝置，應(yīng)該怎樣來實(shí)現(xiàn)便是我們談?wù)摰慕裹c(diǎn)。由電機(jī)開始，隨后是蝸桿，由蝸桿帶動(dòng)蝸輪。隨后應(yīng)是斜齒輪。然后再根據(jù)我們設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)的需要，根據(jù)機(jī)構(gòu)運(yùn)轉(zhuǎn)的需要，便選擇一系列齒輪結(jié)構(gòu)。最終我們設(shè)計(jì)的是一個(gè)曲柄滑塊機(jī)構(gòu)來實(shí)現(xiàn)清潔，我的組員負(fù)責(zé)安裝，我則是找需要的零件，利用兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間我們便完成了我們原先設(shè)計(jì)好的機(jī)構(gòu)。接下來的工作便是校驗(yàn)?zāi)芊駥?shí)現(xiàn)該機(jī)構(gòu)所要實(shí)現(xiàn)的運(yùn)動(dòng)。我們先使用手動(dòng)的辦法，開始校驗(yàn)我們設(shè)計(jì)的機(jī)構(gòu)的運(yùn)動(dòng)。剛開始的時(shí)候我們遇到了很多的問題，發(fā)現(xiàn)了很多干涉的地方，看著我們畫出的草圖是很正確的，可具體的安裝的時(shí)候卻出現(xiàn)了很多的干涉，這或許就是理論聯(lián)系實(shí)際的一種問題所在，我們尋找具體的干涉原因所在，我們調(diào)節(jié)齒輪所在的平面，我們加高桿的位置，我們做了好多好多，終于在我們手動(dòng)校驗(yàn)的結(jié)果下，發(fā)現(xiàn)我們的機(jī)構(gòu)能達(dá)到預(yù)定目標(biāo)了，我們便找來了電機(jī)開始做具體的檢驗(yàn)，最后的結(jié)果是我們設(shè)計(jì)的機(jī)構(gòu)能實(shí)現(xiàn)我們想象的運(yùn)動(dòng)，而且運(yùn)動(dòng)的很準(zhǔn)確。可以說兩天的忙碌，流掉的汗水到了此刻回味起來便也只是一種成功。因?yàn)槲覀兛吹搅藢儆谖覀兊墓麑?shí)。
可說我們設(shè)計(jì)的機(jī)構(gòu)經(jīng)過兩天的努力便圓滿的完成了，剩下的工作便是向老師介紹我們設(shè)計(jì)好的機(jī)構(gòu)的具體的情況。因?yàn)榻?jīng)歷兩天我們設(shè)計(jì)好的機(jī)構(gòu)總體看來還是比較簡單，而且運(yùn)動(dòng)也不復(fù)雜。所以作介紹的話也比較簡單。細(xì)心去聽完每一組介紹自己設(shè)計(jì)的機(jī)構(gòu)。我也認(rèn)真總結(jié)了自己陳述用語，先介紹我們組員設(shè)計(jì)的具體思路，最主要的是設(shè)計(jì)的目的，要實(shí)現(xiàn)什么樣的運(yùn)動(dòng)。還有就是我們創(chuàng)新在什么地方，隨后指出優(yōu)點(diǎn)及缺點(diǎn)，需要改進(jìn)的地方有哪些？，按照自己的思路一一說明。
本次實(shí)驗(yàn)課對我們學(xué)機(jī)械類的學(xué)生來說是至關(guān)重要，因?yàn)楸敬螌?shí)驗(yàn)給我們提供了實(shí)際操作的平臺，以及機(jī)構(gòu)創(chuàng)新的平臺，這勝于我們大學(xué)四年學(xué)習(xí)機(jī)械類的課程，也可以說是一個(gè)校驗(yàn)過程，認(rèn)識，總結(jié)的過程。在一定的基礎(chǔ)上提高我了我們對機(jī)械的認(rèn)識，完全是親自接觸，由此我們自己也有了較深的體會。我非常的希望這樣的實(shí)驗(yàn)課程學(xué)校里面可以多提供一些機(jī)會，這樣不僅可以提高我們對機(jī)械的認(rèn)識，以及興趣，更多的是可以改善我們學(xué)習(xí)理論知識的進(jìn)度，提高學(xué)習(xí)的興趣，從而使學(xué)生學(xué)到真本事。
有關(guān)于教學(xué)創(chuàng)新心得體會 篇7
在大中城市，早已在中小學(xué)開設(shè)了信息技術(shù)課程，并已經(jīng)深入貫徹，實(shí)施中小學(xué)信息技術(shù)教育，已經(jīng)形成了一套具有教學(xué)特色的教學(xué)方法，使信息技術(shù)教學(xué)質(zhì)量大大提高。在我們旗縣，信息技術(shù)教育還處于發(fā)展的初步階段，傳統(tǒng)的教學(xué)方法還沒有完全得到更新。有條件實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)教學(xué)的學(xué)校，沒有充分的利用現(xiàn)代化信息技術(shù)教學(xué)的硬件設(shè)備。信息技術(shù)新課程的教學(xué)改革，我認(rèn)為，須做到以下幾點(diǎn):
1、教師教學(xué)觀念的更新
一個(gè)人的認(rèn)識過程首先需要外部刺激，我們要充分發(fā)揮現(xiàn)代化信息技術(shù)的優(yōu)勢提供多樣化的外部刺激，為學(xué)習(xí)者創(chuàng)設(shè)多樣化的情境，進(jìn)一步優(yōu)化信息技術(shù)教學(xué)過程。使教學(xué)內(nèi)容結(jié)構(gòu)化、動(dòng)態(tài)化、形象化、多樣化，有利于幫助小學(xué)生獲得對周圍世界的認(rèn)識和理解，有利于學(xué)生的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。從小學(xué)信息技術(shù)與各學(xué)科結(jié)合入手，創(chuàng)建新型教學(xué)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)新型教育思想、新型教學(xué)觀念的根本變革，正是當(dāng)前深化教育教學(xué)改革、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教育觀念的切入點(diǎn)。
在信息技術(shù)教學(xué)中我確立了五個(gè)方面的觀念，即：以學(xué)生為主體，倡導(dǎo)開放式、多元化的教學(xué)觀念；尊重學(xué)生個(gè)體差異，樹立教育公平化的觀念；充分相信學(xué)生創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的觀念；充分了解學(xué)生的好奇心，以學(xué)生的好奇心為切入點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；全面貫徹素質(zhì)教育精神，確立科學(xué)教育觀念。
2、教師角色的轉(zhuǎn)變
教師的主要職能由“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，要更加注重教師“導(dǎo)”的作用。擇優(yōu)而“導(dǎo)”，“導(dǎo)”之有效；有法而“導(dǎo)”，“導(dǎo)”到實(shí)處，以“學(xué)生發(fā)展為本”。這就決定了教師在課程中需要體現(xiàn)“課程的組織者、情感的支持者、學(xué)習(xí)的參與者、信息的咨詢者”等角色。在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師的主要職能是“教”即傳道，授業(yè)，解惑。教育技術(shù)的現(xiàn)代化使教師的角色發(fā)生變化，主要職能由“教”變成“導(dǎo)”，由傳統(tǒng)教育教學(xué)中教師為中心的主體者轉(zhuǎn)變到今日以學(xué)生為中心的主導(dǎo)者、啟發(fā)者、幫助者和促進(jìn)者。教師的大量工作也由課堂上的講授知識變成了課前的教學(xué)過程設(shè)計(jì)，教學(xué)軟件制作，選擇教學(xué)活動(dòng)策略；變成了課中的演示導(dǎo)學(xué)；變成了課后教學(xué)信息反饋和教學(xué)策略調(diào)整，進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)效果。而且隨著信息技術(shù)的發(fā)展，信息量的增加，必將更加注重教師“導(dǎo)”的作用。
由于學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)的內(nèi)容大大超出了課堂教學(xué)、教材、教學(xué)參考資料的范圍，老師們失去了書本和大綱的依托，因此我們的老師在走進(jìn)教室、走近學(xué)生的時(shí)候出現(xiàn)了從來沒有過的“忐忑不安”的感覺。教師的這種感覺，首先將直接導(dǎo)致師生關(guān)系的改變。以往在教學(xué)過程中，教師往往有居高臨下的感覺，一切都是自己說了算。但在這門課中，教師只有放下架子，與學(xué)生共同探索，才能達(dá)到令人滿意的指導(dǎo)效果。教師應(yīng)以朋友的身份與學(xué)生共商有關(guān)問題。在研究性學(xué)習(xí)中，師生之間的界限趨于淡化，教師和學(xué)生之間應(yīng)是一種平等的關(guān)系，教學(xué)由“我說你聽”變?yōu)橐黄鹩懻摚黄鹕塘俊＜础耙鄮熞嘤选钡膸熒P(guān)系。
其次，這種感覺會使教師真正開始意識到自己在知識能力上的不足。很多老師自己也比較注意學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要是和考試有關(guān)的東西，除此以外極少關(guān)心。而且，由于基礎(chǔ)教育段的課程內(nèi)容相對比較穩(wěn)定，一般任教幾年以后，在自我學(xué)習(xí)方面的壓力就不會很大。但進(jìn)入研究性學(xué)習(xí)以后，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)讓教師從內(nèi)心意識到自己知識結(jié)構(gòu)單一、知識面的狹窄、對本學(xué)科知識與生活實(shí)際聯(lián)系的漠視等問題，從而產(chǎn)生了繼續(xù)學(xué)習(xí)、完善自我的強(qiáng)烈愿望。隨著知識的更新和教育的改革，只有不斷地充實(shí)自己，才能適應(yīng)教育改革和發(fā)展的需要。在研究性學(xué)習(xí)開設(shè)過程中，教師因此獲得多少新知識并不重要，重要的是能激發(fā)起教師不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的愿望，因?yàn)檫@是未來時(shí)代教師必須具有的品質(zhì)和素養(yǎng)。
再次，教師會意識到，在教學(xué)過程中要注意從個(gè)體教學(xué)走向合作教學(xué)。我們每個(gè)教師都有自己的專業(yè)，在以往的教學(xué)中，教師基本上是獨(dú)立地完成教學(xué)工作，可以不和其他學(xué)科的教師有業(yè)務(wù)上的交往。但在研究性學(xué)習(xí)中，圍繞課題研究，教師指導(dǎo)的內(nèi)容包括計(jì)算機(jī)、科研方法、各種專業(yè)、數(shù)據(jù)處理等各方面的知識。因此，幾乎很難獨(dú)自一人很好地完成對學(xué)生課題的所有的指導(dǎo)工作。這就要求教師從個(gè)體走向合作，聯(lián)合起來對課題小組進(jìn)行指導(dǎo)。這對教師來講，是一種工作方式的根本改變。他必須與其他同事建立聯(lián)系，從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其他相關(guān)學(xué)科，從習(xí)慣于孤芳自賞到學(xué)會欣賞其他教師的工作和能力，從獨(dú)立完成教學(xué)任務(wù)到和其他教師一起合作。在教育學(xué)生學(xué)會合作的同時(shí)，教師首先自己學(xué)會合作。這是教師面臨的又一個(gè)挑戰(zhàn)。我們可以看到研究性學(xué)習(xí)對教師的挑戰(zhàn)是全方位的、深刻的。它將是一種根本的轉(zhuǎn)變和更新。
3、課堂教學(xué)模式的改變
信息技術(shù)對傳統(tǒng)教育模式提出了新的挑戰(zhàn)，要求對教師的角色、學(xué)生的地位、媒體的作用以及教學(xué)過程進(jìn)行改革，要探究一種適應(yīng)現(xiàn)代教育的新型教學(xué)模式。（以新課程標(biāo)準(zhǔn)為基本理念，以信息技術(shù)為認(rèn)知工具，以優(yōu)化信息技術(shù)課堂教學(xué)為目標(biāo)）
4、教師教學(xué)方法的改變
在信息技術(shù)教學(xué)過程中，要讓學(xué)生進(jìn)一步了解信息技術(shù)發(fā)展的新動(dòng)態(tài)、新信息，培養(yǎng)學(xué)生從小養(yǎng)成收集信息、處理信息、存儲信息、利用信息和交流信息的習(xí)慣和能力，培養(yǎng)學(xué)生崇尚科學(xué)、熱愛科學(xué)的精神；提高他們的創(chuàng)新思維和綜合運(yùn)用各科知識的能力；培養(yǎng)他們勇于探索、獨(dú)立動(dòng)手的能力。
在信息技術(shù)教學(xué)中，要重視多種教學(xué)方法的優(yōu)化組合，做到因材施教，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。注重加強(qiáng)學(xué)生分析問題、解決問題能力的培養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新意識與實(shí)踐能力的培養(yǎng)，加強(qiáng)信息技術(shù)與各學(xué)科、社會、生活的聯(lián)系，讓學(xué)生學(xué)會知識的遷移。引導(dǎo)學(xué)生將相關(guān)的學(xué)科知識聯(lián)系起來學(xué)習(xí)、思考，發(fā)現(xiàn)新問題，將學(xué)習(xí)與創(chuàng)造、探索與創(chuàng)新結(jié)合起來，有效地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。教師在應(yīng)用計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)，圍繞學(xué)科知識的一個(gè)主題組織學(xué)習(xí)，不僅提高了學(xué)科知識和主體意識及實(shí)踐操作能力，還善于將信息能力遷移到其它學(xué)科中，促進(jìn)學(xué)科間整合。
有關(guān)于教學(xué)創(chuàng)新心得體會 篇8
傳統(tǒng)的“灌輸式”、“填鴨式”的教學(xué)模式因其呆板、僵滯而早已明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)師生共同活動(dòng)克服教師為中心的傾向，激發(fā)學(xué)生的情感和興致，變封閉型教學(xué)為開放型教學(xué)，從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價(jià)值。在教學(xué)方法的改革探索中，我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性，組織學(xué)生開展了一系列活動(dòng)并取得了很好的教學(xué)效果。
一、形式多樣，內(nèi)容豐富
（一）辯論賽。活動(dòng)的目的是：培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)原理分析實(shí)際的能力，辯證思維能力表達(dá)能力，團(tuán)隊(duì)合作精神，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，讓學(xué)生在辯論中明辨是非，樹立正確的觀點(diǎn)。如大學(xué)生該不該應(yīng)聘豬肉佬？英王室是否應(yīng)退出歷史舞臺等。
（二）專題討論。活動(dòng)的目的是：發(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀察和分析實(shí)際問題的能力、表達(dá)能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會生活中的熱點(diǎn)或?qū)W生感興趣的話題，讓學(xué)生共同探討，發(fā)表自己的看法。老師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、政治、文化的基本原理分析。師生雙方通過平等探討、暢所欲言、溝通思想，從而就某一問題達(dá)成正確認(rèn)識，澄清模糊認(rèn)識?糾正錯(cuò)誤認(rèn)識。如在學(xué)因果聯(lián)系的時(shí)候，我組織學(xué)生開展了“克隆技術(shù)將會把人類帶往何處”，讓學(xué)生在對克隆技術(shù)利弊的分析中，潛移默化的樹立了全面的觀點(diǎn)看問題和把握因果聯(lián)系，提高活動(dòng)的預(yù)見性，從而達(dá)到教學(xué)目的。
（三）組織學(xué)生制定理財(cái)方案。活動(dòng)目的：讓學(xué)生運(yùn)用高一經(jīng)濟(jì)生活所學(xué)的股票、債券、儲蓄等知識，結(jié)合家庭經(jīng)濟(jì)收入或個(gè)人零用錢制定一個(gè)理財(cái)方案，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識解決問題的能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。活動(dòng)取得了很好的效果，同學(xué)們回家后和家長商量如何把家里的經(jīng)濟(jì)收入進(jìn)行最有效的投資，每一種投資方式的有缺點(diǎn)是什么。不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性?而且許多家長改變了對政治課的傳統(tǒng)看法，一直認(rèn)為這些活動(dòng)非常好。?
（四）開辟“時(shí)事論壇”，高一高二每堂課5分鐘。通過引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀察和分析實(shí)際問題的能力、表達(dá)能力。發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。由學(xué)生自己準(zhǔn)備和主持，要求運(yùn)用所學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)原理分析同學(xué)們關(guān)注的社會熱點(diǎn)現(xiàn)象如：南海問題、烏克蘭問題、俄美歐關(guān)系中美關(guān)系、中日關(guān)系、中東和平進(jìn)程、三農(nóng)問題、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、樹立正確的金錢觀、就業(yè)觀等。
二、質(zhì)疑導(dǎo)思 激活思維
思想政治課教材中有許多看似淺顯明白的道理，學(xué)生未真正領(lǐng)會。教師可以用恰當(dāng)?shù)摹皢栴}”激起學(xué)生思維的浪花，使他們于“無疑”處生“疑難”，產(chǎn)生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當(dāng)然?教師的“問題”要提得準(zhǔn)確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興趣。例如選修課中《美國兩黨制》借助多媒體20__年美國總統(tǒng)大選資源而設(shè)計(jì)的三道邏輯性較強(qiáng)的思考題：
（1）為什么每個(gè)總統(tǒng)競選者都需要“廣籌資金”？
（2）為什么有人愿為競選捐錢？
（3）材料中反映出，在資本主義民主政治中“錢”“和權(quán)" 的關(guān)系是怎樣的？
引發(fā)學(xué)生思維的振動(dòng)和共鳴，進(jìn)而非常順利理解知識并進(jìn)行推理出新的知識點(diǎn)，同時(shí)努力調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與，互動(dòng)性較強(qiáng)，難能可貴的是學(xué)生能提出有深度的觀點(diǎn)，衍生新的知識點(diǎn)和再現(xiàn)原有知識，使課堂提升到一個(gè)高度。
古人云“吾日三省吾身”。教師要不斷進(jìn)步，就要不斷反思、反省。我們只有在教學(xué)過程中不斷反思，發(fā)現(xiàn)問題，不斷改進(jìn)，才能不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)能力，才能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。作為一名政治教師，需要學(xué)習(xí)的地方還很多，而通過教學(xué)研討、專題研究等形式，促進(jìn)我們的專業(yè)成長，更讓我們在教學(xué)中有了更深的反思，從而不斷探索，力爭使自己的教學(xué)上升到一個(gè)新的臺階。
有關(guān)于教學(xué)創(chuàng)新心得體會 篇9
數(shù)學(xué)新課程的實(shí)施已經(jīng)全面鋪開。通過對《新課程課堂教學(xué)行為創(chuàng)新》小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識到：上課是一門藝術(shù)，除了有一定的知識結(jié)構(gòu)外，還要有一些技巧和方法。要善于引導(dǎo)學(xué)生自己去學(xué)，真正成為課堂的主人。在新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的數(shù)學(xué)新課程教學(xué)，本人也深深感知，新課標(biāo)下數(shù)學(xué)教學(xué)與舊課標(biāo)在教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)過程、教具使用等方面存在很大差異。以下是本人在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)新課程教學(xué)中的幾點(diǎn)心得體會：
一、教學(xué)理念上的差異
新課程標(biāo)準(zhǔn)理念要求教師從片面注重知識的傳授轉(zhuǎn)變到注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，教師不僅要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，更重要的是要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，促進(jìn)學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生親歷、感受和理解知識產(chǎn)生和發(fā)展的過程，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和創(chuàng)新思維能力，重視學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力。我們必須在新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念指導(dǎo)下，更新教育觀念，真正做到變注入式教學(xué)為啟發(fā)式，變學(xué)生被動(dòng)聽課為主動(dòng)參與，變單純知識傳授為知能并重。在教學(xué)中讓學(xué)生自己觀察，讓學(xué)生自己思考，讓學(xué)生自己表述，讓學(xué)生自己動(dòng)手，讓學(xué)生自己得出結(jié)論。因此，在新教材中，非常注重設(shè)置問題的情境化。數(shù)學(xué)中很多的結(jié)論和證明并沒有直接給出，而是首先通過思考題，設(shè)置問題情境，讓學(xué)生自己獨(dú)立思考、能動(dòng)探究，然后在教師的引導(dǎo)下得出正確結(jié)論。
二、教學(xué)過程上的差異
新課程標(biāo)準(zhǔn)下，要求課堂教學(xué)應(yīng)將學(xué)生的學(xué)習(xí)過程由接受—記憶—模仿和練習(xí)轉(zhuǎn)化為探索—研究—?jiǎng)?chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)由傳授知識的教學(xué)觀向培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的教育觀轉(zhuǎn)變，逐步培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題—提出問題—分析問題—解決問題—再發(fā)現(xiàn)問題的能力。教師要在反思自己教學(xué)行為的同時(shí)，觀察并反思學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，檢查、審視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)到了什么，遇到了什么，形成了怎樣的能力，發(fā)現(xiàn)并解決了什么問題，這種反思有利于學(xué)生觀察能力、自學(xué)能力、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Α⑺季S能力和創(chuàng)新能力的提高。實(shí)際上也就是學(xué)生獨(dú)立思考、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程，使學(xué)生的觀察能力、分析解決問題的能力、創(chuàng)新能力都得到了不斷的訓(xùn)練和提高。
三、教學(xué)方式、方法上差異
長期以來，教學(xué)內(nèi)容的安排多以知識的邏輯為主線，忽視了教育的邏輯和接受的邏輯，即教材中的章節(jié)理所當(dāng)然地成為教學(xué)的單元，教材內(nèi)容先后順序無一變動(dòng)地成為教學(xué)內(nèi)容的安排順序。授課方式基本上是“滿堂灌”，灌知識，灌方法，師生互動(dòng)少，學(xué)生的潛能沒有充分得到發(fā)揮。新課程標(biāo)準(zhǔn)告訴我們，在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)成為組織者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者和參與者，教師的教學(xué)方法應(yīng)該靈活多樣，教學(xué)過程是師生交往共同發(fā)展的互動(dòng)過程。要通過討論、研究、實(shí)驗(yàn)等多種教學(xué)組織形式，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識的能力，要關(guān)注每個(gè)學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生都得到充分發(fā)展。新課標(biāo)也注重信息技術(shù)與數(shù)學(xué)課程的整合，通過各種信息技術(shù)及各種軟件使學(xué)生更能直觀的理解、認(rèn)識數(shù)學(xué)的本質(zhì)，并且強(qiáng)調(diào)學(xué)生動(dòng)手能力、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ呐囵B(yǎng)。 對學(xué)生不足的地方加以正確引導(dǎo)，經(jīng)過這一過程，培養(yǎng)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出、解決數(shù)學(xué)問題的能力；發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力。
四、數(shù)學(xué)知識應(yīng)用的實(shí)踐化和生活化
新課標(biāo)要求數(shù)學(xué)知識應(yīng)用的實(shí)踐化和生活化，要求數(shù)學(xué)理論與實(shí)踐緊密聯(lián)系起來，即為“在解決問題中學(xué)習(xí)”的理念。數(shù)學(xué)源于生活，生活中充滿數(shù)學(xué)。在我們?nèi)粘Ｉ钪谐錆M著許多數(shù)學(xué)知識，在教學(xué)時(shí)融入生活中的數(shù)學(xué)，能使學(xué)生對數(shù)學(xué)感到不陌生，化枯燥的學(xué)習(xí)為生動(dòng)接受，進(jìn)而使他們感到生活與數(shù)學(xué)密切相關(guān)的道理，感到數(shù)學(xué)就在身邊，對數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的熱望。所提出的思考題、探究題都是直接與生活中的問題，生產(chǎn)、生活實(shí)踐中的具體應(yīng)用的一些實(shí)例，體現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容的生活化，增加了教學(xué)的實(shí)效性。
當(dāng)前，教學(xué)方法五彩紛呈，舉手投足不知所措，聽了專家的報(bào)告，頓覺有晃然大悟之感：先學(xué)一家，融匯白家，發(fā)展創(chuàng)新，自成一家；先入格，后出格，入格求形似，出格求神似，一語道的，教學(xué)切不可趕時(shí)髦，擺花架子，盲目追隨，死板硬套，而應(yīng)該因人而異。每個(gè)人的性格、閱歷、見識、語言表達(dá)、現(xiàn)代技術(shù)應(yīng)用能力不盡相同，若套用同一模式，勢必洋相百出，不成體統(tǒng)。
教法要結(jié)合實(shí)際，就地取材，靈活機(jī)動(dòng)，要因人而異。要因生而異。生源不同，各有千秋，要針對學(xué)生，因材施教，不可照搬照套。教學(xué)有法，教無定法，在五彩繽紛的花園里，不可眼花繚亂，要學(xué)蜜蜂，采擷百花精華，自釀成蜜，形成自己的教法，形成自己的特色，形成自己的風(fēng)格，教出自己的風(fēng)采。
通過學(xué)習(xí)使我深深認(rèn)識到我們要先做人，再教書。做人要有一個(gè)好心態(tài)，一個(gè)好心情。心理健康，身體才能健康，工作才能愉快。好心態(tài)成就一切事業(yè)。愛學(xué)生，愛同事，輕輕松松地當(dāng)老師，快快樂樂地當(dāng)老師，簡簡單單地當(dāng)老師，放下包袱，拋卻沉重，讓微笑永遠(yuǎn)綻放在您的臉上！我們要善待學(xué)生，尊重生命。要善于引導(dǎo)，能理解、寬容。
教師必須更新原有的知識結(jié)構(gòu)，一方面準(zhǔn)確把握任教學(xué)科中學(xué)生終身發(fā)展所必需的基礎(chǔ)知識和基本技能；另一方面通過各種渠道不斷學(xué)習(xí)，擴(kuò)展自己的知識儲存。新課程還要求教師必須有開發(fā)課程的能力。教學(xué)內(nèi)容從過去的以教材為中心的單一書本知識轉(zhuǎn)變?yōu)橐越滩臑檩S線，以活動(dòng)為紐帶，與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系，充分挖掘本土資源和校本資源，充實(shí)教材內(nèi)容。教師還必須發(fā)展整合課程內(nèi)容的能力。
新課程理念下，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也發(fā)生了重大變化。新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作能力。為此，新課程倡導(dǎo)自助、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。它變沉悶、閉塞的課堂為歡聲笑語，是師生的交流、學(xué)習(xí)過程以及學(xué)習(xí)過程中自主探究、合作交流的情感體驗(yàn)，它還注重在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)學(xué)習(xí)和做人的品性。
教師必須轉(zhuǎn)變自己的角色地位，順應(yīng)課改的需求，把放飛心靈的空間和時(shí)間留給學(xué)生，營造寬松自由的可讓氛圍，在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)活動(dòng)參與者、探索者與研究者。
通過學(xué)習(xí)，我對教師這個(gè)職業(yè)的內(nèi)涵有了更深一層的了解。教師應(yīng)無私地將知識傳授給自己的學(xué)生，維護(hù)自己的學(xué)生，并關(guān)愛他們，以自己高尚的品行為學(xué)生樹立起榜樣。面對后進(jìn)的學(xué)生，不能采用暴力或體罰等行為，而是應(yīng)該用加倍的愛去幫助他們進(jìn)步，這不僅是從職業(yè)角度，更是從法律角度對教師的義務(wù)作出了規(guī)定。教育不僅是教，更是教與學(xué)互動(dòng)的一個(gè)過程。一味地向?qū)W生灌輸書本知識只是一個(gè)教書匠的水平。只有通過在教育中不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上對教學(xué)有所創(chuàng)新，才能逐漸提高教學(xué)水平。
有關(guān)于教學(xué)創(chuàng)新心得體會 篇10
在新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的重建，讓課堂教學(xué)煥發(fā)出生命活力，要求我們必須關(guān)注教育主體的生活質(zhì)量、生命價(jià)值和意義，使課堂教學(xué)真正成為教師與學(xué)生進(jìn)行不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的過程，在發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的過程中去展示個(gè)體生命的靈動(dòng)與飛揚(yáng)。“創(chuàng)新所帶給人的精神愉悅是任何物質(zhì)享受和感官享樂所無法比擬的，那是燦爛的生命之花最深沉、最輝煌、最汪洋恣意的綻放。從某種意義上說，創(chuàng)新是自我實(shí)現(xiàn)最高的表現(xiàn)形式。教育作為人道主義的事業(yè)，理所當(dāng)然應(yīng)該關(guān)注個(gè)人生命質(zhì)量的提升。”
（一）課堂教學(xué)是教師不斷通過創(chuàng)新而實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值的過程
在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，教師的職責(zé)主要定位在知識的講授和傳遞，就像是把知識從一個(gè)倉庫搬運(yùn)到另一個(gè)倉庫，這樣一來，教師就變成了知識的“搬運(yùn)工”，他們的職業(yè)活動(dòng)變成了一種單調(diào)乏味、簡單重復(fù)的機(jī)械“操作”，淪為了只是按照固有程序機(jī)械運(yùn)行、缺乏創(chuàng)新意識的“教書匠”。在這種單調(diào)乏味的傳統(tǒng)課堂教學(xué)中，教師體驗(yàn)不到自己職業(yè)生活的快樂、幸福，更感受不到自己的生命價(jià)值和生命意義。
馬克思曾經(jīng)說過：“能給人以尊嚴(yán)的只有這樣的職業(yè)，在從事這種職業(yè)時(shí)我們不是作為奴隸般的工具，而是在自己的領(lǐng)域內(nèi)獨(dú)立地進(jìn)行創(chuàng)造。”對于教師而言，課堂教學(xué)從根本上來講是教師不斷進(jìn)行創(chuàng)新和超越、體驗(yàn)生命律動(dòng)以及實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值和意義的過程。因此，教師必須實(shí)現(xiàn)從“教書匠”向發(fā)展型、反思型和創(chuàng)新型教師的轉(zhuǎn)變，把研究和反思作為自己的專業(yè)成長與發(fā)展的基本方式，通過自由而富有創(chuàng)新性地對課堂教學(xué)進(jìn)行積極探索和深刻反省，不斷地確認(rèn)自我、提升自我、完善自我，教師的生命價(jià)值和生命意義在這種創(chuàng)造性的課堂教學(xué)實(shí)踐中得以體現(xiàn)，從而使自己的職業(yè)生活煥發(fā)出更加旺盛的生命活力，“只有在這樣的課堂上，師生才是全身心的投入。他們不只是在教和學(xué)，他們還在感受課堂中生命的涌動(dòng)和成長；只有在這樣的課堂，學(xué)生才能獲得多方面的滿足和發(fā)展，教師的勞動(dòng)才會閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力；也只有在這樣的課堂才不只是與科學(xué)，而且是與哲學(xué)、藝術(shù)相關(guān)，才會體現(xiàn)出育人的本質(zhì)和實(shí)現(xiàn)育人的功能。”
（二）創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是一個(gè)教師能否形成獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的關(guān)鍵因素
一名優(yōu)秀教師與其他教師的區(qū)別就在于他具有高超的教學(xué)藝術(shù)和獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，在根本上是因?yàn)樗哂袆?chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。一個(gè)缺乏創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教師，是不可能形成高超的教學(xué)藝術(shù)和獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格的。所謂教學(xué)風(fēng)格，是指教師在長
期的課堂教學(xué)實(shí)踐中逐步形成的具有自己個(gè)性特征的教學(xué)觀點(diǎn)、教學(xué)方法和教學(xué)技巧的獨(dú)特結(jié)合與表現(xiàn)。教學(xué)風(fēng)格是教師的個(gè)性特征在課堂教學(xué)中的全面反映，是教師在教學(xué)藝術(shù)上成熟的標(biāo)志，也是一名優(yōu)秀教師必須具備的基本素養(yǎng)。而且，教師的教學(xué)風(fēng)格也直接影響著學(xué)生個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展，沒有自己獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的教師，也難以培養(yǎng)出富有個(gè)性品質(zhì)的學(xué)生。
課堂教學(xué)如何適應(yīng)新形勢，如何創(chuàng)新提高教學(xué)效率呢？
1、課堂教學(xué)觀念要?jiǎng)?chuàng)新
思想支配行動(dòng)，沒有教育觀念的創(chuàng)新，人們的教育教學(xué)行為就不可能有深刻的變化。為此，課堂教學(xué)必須在觀念上創(chuàng)新，樹立正確的、科學(xué)的學(xué)生觀、教學(xué)觀。科學(xué)的學(xué)生觀，要求教師以發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)來看待學(xué)生，不因?yàn)樗麄兩砩媳憩F(xiàn)出來的不足而過多地責(zé)備他們。科學(xué)的教學(xué)觀，要求教師改變舊的教學(xué)觀念，不僅要使學(xué)生學(xué)好、學(xué)會，還要引導(dǎo)其好學(xué)、會學(xué)；不僅要讓學(xué)生掌握人類已存的知識，而且要讓他們學(xué)會探索和發(fā)現(xiàn)。
2、課堂教學(xué)模式要?jiǎng)?chuàng)新。
創(chuàng)新性教學(xué)模式的構(gòu)建，不可能脫離我國現(xiàn)實(shí)的課堂教學(xué)現(xiàn)狀。目前，課堂教學(xué)采用的教學(xué)模式，概括起來為如下五種：傳遞接受式；問題探究式；情境陶冶式；自學(xué)輔導(dǎo)式；互動(dòng)交往式。這些教學(xué)模式，只要教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生特點(diǎn)有選擇性的使用，都能保持良好的教學(xué)效果，從而達(dá)到課堂教學(xué)創(chuàng)
新的目標(biāo)。由此看來，能否實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新目的，關(guān)鍵是教師怎樣科學(xué)的組合教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程、教學(xué)模式、學(xué)生能力。對于教學(xué)模式的創(chuàng)新。教師要有實(shí)事求是的精神，切忌生搬硬套，形式上轟轟烈烈，內(nèi)容上新瓶裝舊酒，這樣是對“創(chuàng)新”的誤解。真正的創(chuàng)新教學(xué)模式存在于教師對古今中外各類教學(xué)模式的借鑒、組合及巧妙運(yùn)用的過程之中，存在于教學(xué)水平和教學(xué)藝術(shù)之中。
3、課堂教學(xué)內(nèi)容要?jiǎng)?chuàng)新。
教師在使用現(xiàn)有教材時(shí)，對教學(xué)內(nèi)容的創(chuàng)新可以從以下四方面入手：①從教學(xué)內(nèi)容的背景入手。如數(shù)學(xué)教材可注意教材背景的適當(dāng)拓寬，開拓學(xué)生的視野。②從教材內(nèi)容的過程入手。應(yīng)試教育注重教給學(xué)生知識的答案，對傳授知識的過程重視不夠，特別是在傳授科學(xué)知識的產(chǎn)生過程時(shí)，滲透科學(xué)思想科學(xué)方法的教育不夠。③從教學(xué)內(nèi)容的新穎入手。教學(xué)內(nèi)容必須加強(qiáng)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系，用當(dāng)代科學(xué)技術(shù)最新成果，最大限度地激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新意識，教學(xué)內(nèi)容不能僵化，課堂氣氛更不能死氣沉沉。④從教學(xué)內(nèi)容的應(yīng)用入手。讓學(xué)生明白知識應(yīng)用的價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生到工廠、農(nóng)村、科學(xué)實(shí)驗(yàn)基地親身感受知識應(yīng)用的巨大作用。激發(fā)學(xué)生的求知欲、創(chuàng)新欲。
4、課堂教學(xué)原則要?jiǎng)?chuàng)新。
課堂教學(xué)原則創(chuàng)新體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：①主體性原則。貫徹這一原則，一是要讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主人，充分調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。二是讓課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的活力。三是要發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。②開放性原則。創(chuàng)新課堂教學(xué)原則應(yīng)該是一個(gè)開放的教學(xué)空間。學(xué)生在課堂教學(xué)中的心智應(yīng)是開放的、自由的，不受壓抑的；教學(xué)內(nèi)容不是孤立的、單一的、封閉的、既不拘泥于教材，也不局限于教師的知識視野；教學(xué)效果不滿足于課本和教師的所謂標(biāo)準(zhǔn)答案。③挑戰(zhàn)性原則。在課堂教學(xué)中，提倡學(xué)生向老師挑戰(zhàn)，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難，尤其允許學(xué)生發(fā)表與教師不同的意見和觀點(diǎn)；提倡學(xué)生向課本挑戰(zhàn)，鼓勵(lì)學(xué)生提出與課本不同的看法；提倡學(xué)生向權(quán)威挑戰(zhàn)，鼓勵(lì)學(xué)生通過自己的探索，否定權(quán)威的結(jié)論等等。④差異性原則。學(xué)生是具有差異的個(gè)體，這種差異表現(xiàn)在智力因素、個(gè)性特點(diǎn)、學(xué)習(xí)習(xí)慣等各方面。創(chuàng)新性課堂教學(xué)不能像過去那樣“一刀切”、“齊步走”，而是通過分層教學(xué)最大限度地滿足學(xué)生個(gè)體差異發(fā)展的需要。
5、課堂教學(xué)方法要?jiǎng)?chuàng)新。
課堂教學(xué)方法的創(chuàng)新應(yīng)以“追求卓越”為目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)讓每個(gè)學(xué)生都躍躍欲試的開放、寬松、民主的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新激情。在方法創(chuàng)新的課堂上沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，只有發(fā)散性思維；沒有批評制止，只有真心誠意的贊賞和鼓勵(lì)；沒有高高在上的嚴(yán)師，只有和藹可親的兄長。
有關(guān)于教學(xué)創(chuàng)新心得體會 篇11
五一前，我前往北京參加了全國“創(chuàng)新杯”教學(xué)藝術(shù)大賽，從之前的數(shù)次磨課到北京講課，真的可以說一次難得的經(jīng)歷，也是一個(gè)苦盡甘來的過程，更是一個(gè)自我蛻變的過程。
從接到通知，我便開始著手準(zhǔn)備，選課、做課件、備課，每天除了學(xué)校的日常工作，每天都要忙到很晚。在選定了《楊氏之子》這一課后，前前后后共經(jīng)歷了八次試講，其中有四年級學(xué)生，也有五年級的學(xué)生，有本校的，也有外校的。每一次試講的感受和效果都不盡相同，課后隨著老師們，校領(lǐng)導(dǎo)，市教研室的老師，省教研室的老師的指導(dǎo)和教研，不斷改進(jìn)。每次試講后都會是一個(gè)不眠之夜，對教學(xué)的思路，教學(xué)的重點(diǎn)，教學(xué)的方法，甚至課堂上的一個(gè)眼神，一個(gè)動(dòng)作，一句話，都仔細(xì)揣摩，精雕細(xì)琢，力臻完美。通過一輪輪的試講和在北京的聽課、學(xué)習(xí)，我對教學(xué)有了更清晰、也更清醒的認(rèn)識。特別是數(shù)學(xué)特級教師吳正憲的《重疊問題》，給我很多啟發(fā)，雖然不是語文課，但教學(xué)的理念是相通的，一堂課可以說上得生動(dòng)有趣，孩子們主動(dòng)積極的學(xué)習(xí)行為，令在場的每一位老師為之心動(dòng)，這不是我們一直夢寐以求的課堂嗎？而老師真得成為了一位引領(lǐng)者，帶領(lǐng)學(xué)生很自然地走進(jìn)一個(gè)個(gè)數(shù)學(xué)問題的情境，讓學(xué)生自主探究中發(fā)現(xiàn)問題，并且通過學(xué)生的實(shí)際操作，合作互助，自己去發(fā)現(xiàn)問題的答案。我坐在臺下，能清楚地感覺到每個(gè)孩子學(xué)習(xí)過程中的愉悅之情。令我印象最深的是，當(dāng)有個(gè)孩子在黑板上貼圖時(shí)，由于個(gè)子矮，極力踮起腳尖，這時(shí)已是六十歲的吳老師，竟毫不猶豫地抱起那個(gè)孩子，使那個(gè)孩子順利地完成貼圖的過程，我們都忘不了那個(gè)孩子回到座位時(shí)，臉上的那個(gè)笑容。我想，這正是吳老師高尚師德的真實(shí)體現(xiàn)，更看到了吳老師對學(xué)生全方位的關(guān)注。我想：這堂課，定會成為那個(gè)孩子永生難忘的課堂。
其實(shí)，細(xì)細(xì)想想，學(xué)校一直提倡的“雙主創(chuàng)新”教學(xué)模式，也是這個(gè)思路，真正地把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)的主人，老師在什么時(shí)候?qū)W(xué)，怎樣導(dǎo)學(xué)，這些都是值得我們研究的課題。
從北京回來，我更加鐘愛文言文的教學(xué)了，而且對文言文的教學(xué)也有了一些自己的想法，所以我又在我五年級嘗試教學(xué)了六年級下冊的《伯牙絕弦》，沒想到孩子們異常感興趣，完全沒有了初學(xué)文言文的畏難情緒，通過一節(jié)課的教學(xué)，孩子們已經(jīng)能基本背誦下來。于是在參加礦區(qū)組織的教學(xué)模式大賽時(shí)，我毅然選擇了《世說新語》中的一篇新的文言文《詠雪》作為教學(xué)內(nèi)容，嘗試進(jìn)行文言文的教學(xué)，收到了不錯(cuò)的教學(xué)效果，課后通過市教研室李老師的評課，發(fā)現(xiàn)還有一些需要改進(jìn)的地方，比如說“人才觀”的問題，教師必須對教材有更加全面、深刻的理解，才能準(zhǔn)確把握教學(xué)的方向。
北京之行，開闊了我的眼界，做教師必須見多識廣，所以必須豐富自己的見聞，而且要多經(jīng)受鍛煉，豐富自己的經(jīng)歷，就如學(xué)習(xí)游泳不是站在岸上可以聽會的，而應(yīng)該是親自跳進(jìn)游泳池，不斷嘗試之后學(xué)會的，也許會喝幾口水，這些都不可怕，但畢竟有了真實(shí)的體驗(yàn)，學(xué)習(xí)起來也會更加輕松。
我相信這次北京之行，收獲的絕不僅僅是幾張獎(jiǎng)狀，視野的開闊，思想的轉(zhuǎn)變，經(jīng)歷之后真實(shí)的體驗(yàn)，才是我最寶貴的財(cái)富。
有關(guān)于教學(xué)創(chuàng)新心得體會 篇12
在公司正值上產(chǎn)時(shí)期，6月9日至19日公司領(lǐng)導(dǎo)安排了在新疆石油學(xué)院的宣傳思想文化業(yè)務(wù)知識培訓(xùn)班，目的旨在增強(qiáng)對新形勢下宣傳思想工作基本任務(wù)、基本要求、基本方法的認(rèn)識和把握，增強(qiáng)做好宣傳思想工作的能力，提高通訊員的寫作能力，提高油田公司信息網(wǎng)的稿件質(zhì)量，讓我們在學(xué)習(xí)中不斷的提高自身素質(zhì)，增強(qiáng)凝聚力和戰(zhàn)斗力，搭建一個(gè)溝通的平臺。
我非常珍惜這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)的機(jī)會，上課時(shí)，聽的認(rèn)真，記的仔細(xì)，積極參與，我深深懂得，每一次機(jī)會都來之不易，每次培訓(xùn)都凝聚著組織者和授課老師的殷切期望和心血。這次培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，為我打開了一扇窗，讓我在一次次的感悟中豁然開朗。此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)內(nèi)容廣泛，課題新穎，交流互動(dòng)，我們深受啟發(fā)，帶著沉甸甸的收獲回到了自己的崗位上，感到領(lǐng)導(dǎo)對我們的教育和培養(yǎng)，心懷感恩之心！感到工作思路清了，目標(biāo)明了，責(zé)任重了，壓力大了，動(dòng)力足了！
一、思想上有了新認(rèn)識
作為基層的一名政工干部，負(fù)責(zé)作業(yè)區(qū)的宣傳文化工作，以前對企業(yè)文化的認(rèn)識比較片面和狹隘，通過聽了朱軍教授的課，讓我對企業(yè)文化有了更深層次的認(rèn)識，企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)在長期的生產(chǎn)經(jīng)營中逐步形成并不斷發(fā)展，為企業(yè)信奉倡導(dǎo)、為員工認(rèn)同接受，遵守奉行的價(jià)值理念，以及這些價(jià)值理念在企業(yè)規(guī)章制度、行為準(zhǔn)則和企業(yè)對外形象中的綜合表現(xiàn)，是一種文化形態(tài)、一種管理方式、一種管理理論。作為一名政工人員，在工作中要做企業(yè)文化建設(shè)的傳播者、踐行者。我認(rèn)為：自己要有文化有思想，才能擔(dān)當(dāng)思想文化活動(dòng)的組織者和宣傳者。要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)新經(jīng)驗(yàn)、新做法、新觀點(diǎn)，尤其要加強(qiáng)理論的學(xué)習(xí)，把理論結(jié)合實(shí)際，使自己的工作做的有成效。
二、互動(dòng)交流，視野上有了新拓展
這次培訓(xùn)中大家都是公司的員工，也有熟悉的同行，但有許多常見其名不見其人的一線通訊員是第一次見到。很高興認(rèn)識這么多志同道合的同行。我們在學(xué)習(xí)過程中積極交流，大家站在不同的角度，充分闡述自己的看法，有的委婉謙虛，有的一針見血，有的獨(dú)樹一幟，有的質(zhì)疑問難，引起大家無限的思考，留給我深刻的記憶和回味！
作為綜合組的成員，每天面臨許多雞毛蒜皮的工作，為了應(yīng)付好工作，有些東西都是臨時(shí)要用趕快去補(bǔ)一下，例如公文寫作，總是用得時(shí)候才臨時(shí)去翻書，影響了工作的效率；以前寫東西目的性不強(qiáng)，滯后，切入點(diǎn)不新，所寫報(bào)道深度不夠。來到這里一下子聽了老師的講座，使我感到比原來站得高了，看得遠(yuǎn)了，雖不能全面地掌握企業(yè)文化、禮儀、攝影、寫作方面的知識，但理論水平有了新的加強(qiáng)，將更好地指導(dǎo)工作。對我以后的工作是一種極大的幫助，對我更是一種激勵(lì)與鼓舞，可以說這次培訓(xùn)使我補(bǔ)了元?dú)狻⑻砹遂`氣、去了驕氣。
三、自我反思，工作上有了新目標(biāo)
這次培訓(xùn)不僅提高了自己的寫作技巧，更激發(fā)了寫好通訊報(bào)道的信心和決心。向書本請教，聽老師專業(yè)的講座，學(xué)習(xí)同伴的長處，這些都為自己的宣傳工作水平的提高作好準(zhǔn)備。“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人”，雖然掌握了有關(guān)寫作的部分知識，但要寫出好作品，關(guān)鍵要靠自己以后在實(shí)際工作中的努力。培訓(xùn)不是結(jié)束，而是一個(gè)嶄新的開端，在今后的工作中我將以更堅(jiān)定的信心、更寬闊的視野、更務(wù)實(shí)的態(tài)度，做好作業(yè)區(qū)的思想宣傳文化工作，不斷提高自己宣傳工作的能力。
培訓(xùn)時(shí)間雖然短暫，但對我的幫助卻是長遠(yuǎn)的，這次培訓(xùn)不僅是一次業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，更是一次深層交流、思想提升，富有針對性的實(shí)踐活動(dòng)；不僅是對自己知識的擴(kuò)充、宣傳理念的提高，更是對自己觀念的一次更新。
有關(guān)于教學(xué)創(chuàng)新心得體會 篇13
一個(gè)月的培訓(xùn)，使我的語文教學(xué)有了很大長進(jìn)。
講座《在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神》使我們認(rèn)識到要讓學(xué)生有創(chuàng)新精神，那么教師首先必須要有創(chuàng)新意識和能力。怎樣才能做到這些呢？我想到的是：厚基礎(chǔ)，廣才學(xué)，薄名利，遠(yuǎn)物欲，樂在其中。在示范課上，卿平海老師不止與我們分享了他的快樂的十八種技巧，新課程作文教學(xué)的策略更為我們上了一堂幽默的、新穎的、發(fā)人深省的作文教學(xué)示范課。紙隨心飛當(dāng)學(xué)生的精彩文章在課堂時(shí)呈現(xiàn)時(shí)，我的心被深深的震撼了：原來頭疼的作文教學(xué)可以這樣上。
睿智的韓軍老師，讓我們見識到了來自中國頂級中學(xué)語文教師的風(fēng)采：在質(zhì)疑中辨詞義，在思索中排語序，在快樂中練鋪敘，在分析中寫題記。在這堂示范課中，我們初步認(rèn)識了新語文教育的理念：真是、自由、個(gè)性；學(xué)習(xí)了新語文教育的方法：舉三反一，咬文嚼字，美讀吟誦，化意為字，真是自由，重文寫白。極具親和力的老師王君，為我們上了《我的叔叔于勒》，并做了《——丑小鴨>>到底想告訴我們什么》的專題講座，讓我們認(rèn)識到：我們整天都抱著教參，瞄著中考去教學(xué)，毫無新意。其實(shí)，語文教學(xué)可以是王君老師這樣：細(xì)膩而深刻，美好又真實(shí)，新穎又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那啻赫Z文。
優(yōu)雅的顏運(yùn)靜老師用涓涓細(xì)流般的語言為我們講解了《初中語文課程模式探究》，使我心中原本迷霧般的新語文課程模式豁然開朗，同時(shí)更加認(rèn)識到：只要落實(shí)好了新語文課程模式，學(xué)生無論是語文素養(yǎng)，還是語文成績，都會不斷提高。
我理想中的語文課是細(xì)膩又深刻，美好又真實(shí)，新穎又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模浅錆M人文主義教育和審美教育的，是啟迪學(xué)生智慧，引領(lǐng)學(xué)生理想的。是的，新的時(shí)代需要新的理念和精神，更需要腳踏實(shí)地的實(shí)踐和探索。我們應(yīng)積極吸取先進(jìn)的課改成果，投身新課改的浪潮，努力學(xué)習(xí)，[純教育系統(tǒng)范文大全—]讓自己的語文教育思想在反思中建設(shè)，在實(shí)踐中成長。
盡管前面的路是曲折的，甚至是泥濘的，但作為一名語文教師，只要從頭做起，有自信能堅(jiān)持，我們的`語文課堂就一定會煥發(fā)出生命活力，我們的語文教育一定會迎來一個(gè)嶄新的明天！
有關(guān)于教學(xué)創(chuàng)新心得體會 篇14
時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼間創(chuàng)新設(shè)計(jì)課我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了一個(gè)學(xué)期，回顧這段學(xué)習(xí)的日子，真的感的是收獲啦！學(xué)習(xí)生活提高了我的獨(dú)立學(xué)習(xí)工作能力和為人處事能力，在學(xué)習(xí)期間我最大的己可以做些什么了，從實(shí)踐中體現(xiàn)了自己的人生價(jià)值；第二，通過課程的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)了我對第三，在上課的這些日子里，我學(xué)會了在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新，在學(xué)習(xí)中成長。
剛開始上專業(yè)課的時(shí)候，因?yàn)閷?shí)踐能力的欠缺，起初做起事來總是笨手笨腳，也覺得挺幫助下不斷進(jìn)步和成長，也充分感受到班級這個(gè)大家庭的團(tuán)結(jié)和溫暖，于是我決定就算再苦反而覺得輕松了許多。通過虛心請教，在老師的指導(dǎo)幫忙協(xié)助下，解決了很多專業(yè)上和技術(shù)通過創(chuàng)新設(shè)計(jì)這門課，在學(xué)習(xí)的半年時(shí)間里，我知道了實(shí)踐創(chuàng)新的重要性，所以我不斷學(xué)校教學(xué)與生產(chǎn)實(shí)際相結(jié)合，理論與實(shí)踐相聯(lián)系的重要途徑。其目的是使我們通過實(shí)習(xí)在專培養(yǎng)，從而為畢業(yè)后走向工作崗位盡快成為骨干打下良好基礎(chǔ)。“理論來源于時(shí)間，理論最實(shí)踐的重要性。通過平時(shí)書本上所學(xué)到的理論知識，帶著自己的疑問去學(xué)習(xí)了解制作電路板都得以解答，并進(jìn)一步讓我深刻地理解、體會和證明了理論知識，讓自己有了深刻地記憶。讀萬卷書，行萬里路。身為一個(gè)大學(xué)生，應(yīng)以學(xué)業(yè)為重，學(xué)習(xí)就是首要任務(wù)。學(xué)習(xí)學(xué)不讀好書，還要行萬里路，從實(shí)踐求真知，一步一個(gè)腳印去實(shí)現(xiàn)自己的人生理想！
在本學(xué)期創(chuàng)新課程過程中，我不但對所學(xué)習(xí)的知識加深了了解，更加重要的是更正了我立工作能力等。我堅(jiān)信，通過這一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，從中獲得的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)使我終身受益，并會印證，我會持續(xù)地理解和體會實(shí)習(xí)中所學(xué)到的知識，期望在未來的工作中把學(xué)到的理論知識來，充分展示我的個(gè)人價(jià)值和人生價(jià)值，為實(shí)現(xiàn)自己的理想和光明的前程而努力。