誠信心得體會1500字（精選12篇）
誠信心得體會1500字 篇1
日前我校開展了“科研誠信，學風建設”的學習，要求全體師生積極參與認真學習，意在提高學術道德、改善學風建設，深刻了解提高學術道德、搞好學風建設。這對高校教學與科研的重要性，及其對個人學術生涯良性發(fā)展的重要意義。在這次學習中，我作為一名研二的學生感受良多、受益匪淺。
千百年來，誠信被中華民族視為自身的行為規(guī)范和道德修養(yǎng)，高的道德標準造就卓越的人格品質(zhì)。科研誠信對于一名學術研究者而言也是如此，恪守學術道德，講究科研誠信我們的學術研究工作才會有生命力，才能鑄就一名學者高尚的學術人格。當今社會，以經(jīng)濟建設為中心的觀念已經(jīng)作為主流思潮深入人心，通過發(fā)展經(jīng)濟來提高大眾生活水準、滿足人們的物質(zhì)需求，這本是無可厚非的一件事，但是如果膚淺的理解這個觀念就很容易使人們陷入盲目追求經(jīng)濟而不講誠信的地步，使得人心浮躁、為求名求利而不擇手段。對于一名學術研究者，一旦被這種思想所蠱惑，就將必然的喪失學術良知，作出有違學術道德的事情。近幾年，不斷有高校教授甚至是一些身居要位的領導被曝出抄襲等種種丑聞，這也使得他們的為自己行為付出了極大的代價。這些事實教育了每一個學術工作者，學術的生命力在于求真求是求實，每一位科學工作者他工作的神圣之處正在于，他們正在使用人類科學發(fā)展的最新成果來揭示這個未知世界的下一個真相，而這個過程有不得半點弄虛作假，那些搞科研不為科研只為名利的淺薄思想只會讓他付出慘痛的代價。
對于一名學術研究來言是如此，對于整個國家的學術建設而言也同樣是如此，科研以及學術發(fā)展水平是一個國家的軟實力，是一個國家發(fā)展?jié)摿λ凇Ｈ绻粋�國家沒有成熟呃學術管理制度，沒有成熟的學術規(guī)范思想，這個國家就必然產(chǎn)生出學術道德低下學術品格卑劣的學術工作者，這對于一個國家的學術建設而言打擊將是致命的，一方面一些東郭先生濫竽充數(shù)在構筑學術大廈時弄虛作假，用假數(shù)據(jù)假實驗蒙哄過關騙去科研經(jīng)費，修筑出許許多多的豆腐渣工程，極大的浪費了國家資源也降低了這個國家的學術信用度，貶低了學術的神圣性，對以后的培養(yǎng)學術人才造成極為惡劣的影響。另一方面，那些有能力有成果的研究者也可能出于個人利益而不顧國家利益出賣學術成果，幫助東郭先生們?yōu)E竽充數(shù)。這種行為其后果與前者同樣惡劣。今天我們可以看到很多網(wǎng)站，明目張膽明碼標價貼出代寫學術論文的廣告，有的甚至發(fā)展成為產(chǎn)業(yè)鏈條，這種科研誠信可言的行為，對于整個學術環(huán)境的破壞是不容小覷的。所以科協(xié)和教育部開展“科研誠信，學風建設”活動是極其必要和及時的。
作為一名走在學術工作起步階段的碩士生，我深深地理解到，講科研誠信，提高自身的學術道德，是何等重要，我們也許是籍籍無名的小輩，也許是無甚成果起步者，站在學術殿堂的門口仰望這座不朽的建筑，這一刻我們應該告誡自己：學術工作是神圣的，無論出于何種目的何種原因，作為一名學術工作者，都要捍衛(wèi)學術的神圣性，在學術研究的崎嶇小路上堅持求真求是求實求精的原則，絕不弄虛作假絕不助長學術上的不正之風，從工作中的點滴做起，為鑄就高尚的學術人格而積極努力，為取得不朽的研究成果而不懈追求，而這也正是每一個從事或即將從事學術研究的人應盡的義務。只有做到了這些，有一天我們才有資格走進學術殿堂，為建設它而貢獻生命。
誠信心得體會1500字 篇2
什么是誠信？誠，即真誠、誠實；信，即守、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。人生活在社會中，就就應遵從必須的規(guī)則，有章必循，有諾必踐，否則，個人就失去立身之本，社會就失去運行之規(guī)。回顧歷史，誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。“言而有信，不知其可也”，“一言既出，駟馬難追”，都說明了誠信的重要性。幾千年來，“一諾千金”更是廣為流傳。
然而，在當今社會中，誠信的地位又是如何呢？隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，各種腐朽思想的侵蝕，社會誠信度在逐漸下降。例如，最近鬧得沸沸揚揚的食用鹽問題，就是一個十分典型的例子。眾所周知，碘是人體必需的微量元素，而我們國家大多數(shù)地方都存在環(huán)境缺碘的狀況，也就是自然水土環(huán)境中缺碘，這會致人攝入碘不足，危害健康。為此，我國從1995年就開始在全國范圍內(nèi)推行加碘食鹽，目的是為了預防缺碘。然而，一些碘缺乏比較嚴重的地區(qū)，近幾年來卻多次發(fā)現(xiàn)有非碘鹽冒充食用鹽流入市場。市場經(jīng)濟中出現(xiàn)的諸如此類的現(xiàn)象，歸根到底，都是這個社會的誠信缺失所導致的。
誠信缺失現(xiàn)象已經(jīng)影響到了青少年一代，中學生的誠信況狀不容樂觀。現(xiàn)代社會風氣不正，虛假事物過多，嚴重腐蝕了中學生的健康思想，使中學生對社會事物的誠信度逐漸下降。例如，考試作弊的現(xiàn)象就屢有發(fā)生，并且日趨嚴重。幾乎每次考試中都能發(fā)現(xiàn)作弊的學生，就連高考作弊現(xiàn)象也屢見不鮮，作弊手段層出不窮。另外，學生說謊也成為一個令教育工作者頭痛的問題。學生因為害怕承擔職責、為了為自己開脫而說謊，成為校園中一種十分普遍的現(xiàn)象。其實，當學生把說謊當成習慣時，意味著從此不得不以誠信埋單。一個沒有誠信的學生，又怎樣能成為市場經(jīng)濟中合法的勞動者和經(jīng)營者。
看來，誠信缺失給我們的社會帶來了十分不良的影響。現(xiàn)代社會是一個誠信需求日益增長的社會。當前，全國正在努力建設全面小康社會，建設一個祥和安定的和諧社會，隨著改革的深入，開放的擴大，經(jīng)濟的發(fā)展，民主的健全，科教的進步，文化的繁榮，這都迫切要求在全社會營造誠信的環(huán)境，完善誠信的制度。
誠信的養(yǎng)成不是自然而然的過程，只有透過堅持不懈、持之以恒的教育和自我教育才能化作自覺的行動。良好的教育猶如春風化雨，一個社會，無論什么時候、什么狀況下，都要高度重視對公民的教育引導，不斷提高人們的精神境界和道德修養(yǎng)，在全社會樹立誠信光榮的社會風氣和強有力的輿論氛圍。讓每一個公民都投入誠信建設之中，讓誠信教育滲透到社會的每一個角落。
誠信要靠教育，同樣也要靠法制。“無規(guī)矩不成方圓”，可見，法制的力量也不容忽視。簡而言之，教育與法制齊抓，才能讓誠信在社會不僅僅僅是一種道德要求，更成為一種法律義務，才能讓誠信之魂在每個人心中生根發(fā)芽，才能最終讓整個社會樹立起良好的誠信風尚。
誠信建設是一個長期、復雜、曲折、漸進的過程。我們是社會主義國家，不僅僅要創(chuàng)造出更加發(fā)達的物質(zhì)禮貌，還要有更加先進的精神禮貌。歷史的長河仍在流淌，我們在問題之中邁步前進。只要我們有信心，有潛力，堅持不懈地努力，定能讓誠信之花開出累累的碩果，定能讓我們這個擁有誠信的民族在世界民族之林中流光溢彩！
誠信心得體會1500字 篇3
何為誠信?誠信就是誠實守信。
從道德范疇來講，誠信就是真實無人欺，既不自欺，也不欺人;守信就是重諾言，講信譽，守信用。誠實和守信是統(tǒng)一的。即為人誠懇、做事實在、言必行、行必果，一言九鼎，一諾千金。
我認為人的一生永遠也離不開誠信二字，誠信就個人而言，誠信是高尚的人格力量;就單位而言，誠信是寶貴的無形資產(chǎn);就社會而言，誠信是正常秩序的基本保證;就國家而言，誠信是良好的國際形象。
“誠信”可以說是立國之本。國家的主體是人民，國家的主權也歸于人民。中國自古就有“民惟邦本，本固邦寧”、“得民心者得天下，失民心者失天下”的明訓，這些話至今仍然是至理名言。但國家的領導者依靠什么去團結人民呢?靠的是明智的政策和精神信念，“誠信”就是取信于民、團結人民的人文精神和道德信念。 這也許對我們一個大學生也許過深，還談不上國家政治,但我只是想說明誠信的重要性。誠信可以使一個國家從衰敗走向興旺，決不可能讓一個具有誠信的國家走向衰落，如春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國.而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它420xx年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇.周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火--烽火是邊關報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火，率領兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到，因為他們誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個“立木取信”，一諾千金;一個帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結果前者變法成功，國強勢壯;后者自取其辱，身死國亡。可見，“誠信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。 可見誠信之重。
子曰：“君子喻于義，小人喻于利”。其意思是：與君子談事情，他們只問道德上該不該做;跟小人談事情，他只是想到有沒有利可圖。失去誠信，人與人之間也就只有利益關系了。有位哲人曾說過，人的境界可以分為三種，追求真善美乃是最高的境界。這其中的“真”，便是“誠信”。在“健康”、“美麗”、“誠信”、“機敏”、“才學”、“金錢”、“榮譽”這七個人生背囊中，我們可以丟棄“美麗”而丑陋，可以丟棄“金錢”而貧窮，也可以丟棄“榮譽”而平凡，但切不可丟棄“誠信”而欺詐。誠信可以是對情感而言的：伯牙、子期，一個撫琴，一個聽音，衣袂飄飄，風清云淡，于是在高山流水中結為知音，并莊嚴約定;后來，故人逝去，再無知音，伯牙寧可斷琴。這“約定”與“斷琴”，便是對友誼的誠信。誠信亦可對事業(yè)而言，方志敏，一位無私的共產(chǎn)黨員，他的遺書可謂樸實而又感人：“我經(jīng)手的錢有上百萬，但我知道那是普通百姓的血汗錢，是用于革命事業(yè)的。”相信這番話會令當今的“伸手派”汗顏。這遺書，體現(xiàn)了入黨宣誓時定下的對人民、對革命事業(yè)的誠信，千金難買!或許有人會說：對知音誠信，對事業(yè)誠信，我懂;但畢竟太高尚了，難以企及!如果真的如此，那你至少還可以從“一毛錢”入手去擁抱誠信吧…… 遵守你的諾言，從點點滴滴凝聚你的誠信。寧可天下人負我也決不會失信于天下人。
誠信是道路，隨著開拓者的腳步延伸;誠信是智慧，隨著博學者的求索積累;誠信是成功，隨著奮進者的拼搏臨近;誠信是財富的種子，只要你誠心種下，就能找到打開金庫的鑰匙。對于我們當代大學生來說：誠信是大學生樹立理想信念的基礎，是全面發(fā)展的前提，是進入社會的“通行證”。但我們?nèi)绾稳ヌ岣咦约旱恼\信度呢?大學生要做到恪守誠信，就要對自己講的話承擔責任和義務，言必行，行必果。答應他人的事，一定要做到。同他人約定見面，一定要準時赴約。上學或參加各種活動，一定要準時趕到。要知道，許諾是非常慎重的行為，對不應辦或辦不到的事情，不能輕易許諾，一旦許諾，就要努力兌現(xiàn)。如果我們失信于人，就等于貶低了自己。如果我們在履行諾言過程中情況有變，以至無法兌現(xiàn)自己的諾言，就要向?qū)Ψ饺鐚嵳f明情況并表示歉意。這與言而無信是完全不同兩件事,所以說樹立誠信要從點點滴滴做起。
從總體上看，當代大學生的誠信狀況是好的，但在少數(shù)大學生身上也出現(xiàn)誠信丟失的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)既有社會的、學校的、家庭的等各種因素的影響，也有大學生自身的原因，如浮躁心態(tài)，對他人、對社會的責任意識淡薄，是非辨別能力差等。有些大學生對誠信在內(nèi)心是認同的，但關系到自己利益或所謂的“關鍵時刻”，如考試、評獎、畢業(yè)、求職等，便放松對自己的要求，使之與行背離，堅守誠信的意志力不強。這些應該引起我們大學生的高度重視，并在誠信道德建設的實踐中自覺加以抵制和改進。
誠信對于每個人來說都是立身之本，處世之寶。 因此我們應該做到一諾重百輕金!
誠信心得體會1500字 篇4
隨著科研誠信工作的不斷開展，我們更加深刻地體會到，在科學研究中，科研誠信是保證科學發(fā)現(xiàn)和發(fā)明創(chuàng)造的基礎;在科技與經(jīng)濟結合中，科研誠信直接影響科技成果的推廣應用;在提高全民科學素質(zhì)的科學普及中，全社會容不得科技界有絲毫違反科學精神的現(xiàn)象。為了保障我國科技事業(yè)的健康發(fā)展，促進我國經(jīng)濟社會發(fā)展走上創(chuàng)新驅(qū)動、內(nèi)生增長的軌道，我們必須大力營造鼓勵崇實、唯實、求實的政策環(huán)境，科技界必須率先克服虛榮浮躁的不良風氣，建立求真務實的道德風尚。
盡管科研誠信建設工作已取得一定進展，但仍面臨許多艱巨的任務。今后需要著力做好以下四方面的工作：一是要加強法治。包括進一步完善相關制度，研究制定科研不端行為的界定和處罰標準，細化各責任主體的責任和權力，提高可操作性。推動科學共同體，制定完善的科研行為規(guī)范，促進科技人員遵守科研誠信規(guī)范和科研倫理規(guī)范。二是要強化管理。進一步完善科技計劃管理制度，加強對項目評審、成果驗收、科技經(jīng)費使用等方面的管理和監(jiān)督;促進項目承擔單位建立調(diào)查處理科研不端行為舉報的規(guī)定和程序，并將其作為申報條件之一;實行科研誠信承諾書制度，并為參加項目實施和管理咨詢的科研人員建立科技信用檔案;在項目申報和成果驗收中使用抄襲剽竊檢測軟件等技術手段，主動排查科研不端行為。
加強對國家重點實驗室、國家工程中心和國家級公共服務平臺的考核監(jiān)督，對違反科研誠信規(guī)定的要給予紅黃牌警告。在科技獎勵評審過程中，實行三輪公示制度，讓優(yōu)秀在陽光下閃光，讓不端在陽光下暴露。三是進一步完善科技評價制度，突出科技評價的創(chuàng)新導向。完善科研機構和高等學校的評價考核制度，建立符合科技發(fā)展規(guī)律和科技人才成長規(guī)律的評價指標體系，從根本上解決重數(shù)量輕質(zhì)量的評價傾向。四是加強正面引導。大力開展宣傳教育活動，結合青少年思想政治教育、公民基本道德教育、法制教育、科普宣傳和專業(yè)教育等，將誠實守信的內(nèi)容納入教育的全過程。
當前，我國對學術不端行為的查處還主要停留在道德譴責和學術懲罰層面，進行行政處罰、追究法律責任還缺乏依據(jù)，今后應加強反對學術不端行為的法律法規(guī)建設，為有關單位懲處學術造假和司法部門介入調(diào)查處理提供法律依據(jù)和途徑。另一方面，要注意充分發(fā)揮科學共同體在科研誠信和學風建設中的重要作用，營造良好的學術生態(tài)，形成民主、寬松的風氣和機制，促進學者自我道德養(yǎng)成，并使學術權力受到監(jiān)督和制約。
作為沈陽農(nóng)業(yè)大學的一名研究生，我認為研究生應該培養(yǎng)自我學習的能力，具有創(chuàng)新精神，要有注意科研能力的培養(yǎng)，可以借鑒前人的結論，但不能一味地抄襲，要有自自我創(chuàng)新意識。相信只要我們能及時的端正思想，我們的科研風氣一定會是最濃郁的。
誠信心得體會1500字 篇5
同學們好!
今天我要和大家分享一個秘密，這個秘密就是:成功的秘訣--堅持，小學生誠信心得體會。
兩千多年前，古希臘哲學家蘇格拉底在新學期的一天對他的學生們說:"從現(xiàn)在開始，我們來做一件最簡單、也是最容易的事情，每天連續(xù)甩手300次，先把胳膊盡量往前甩150下，然后，再把胳膊盡量往后甩150下。"他一面說著一面給學生做示范，"一天中的什么時候做，由你們自己決定。辦得到嗎?"
學生們聽完蘇格拉底的話，都開心地笑了。這么簡單、這么容易的事情，哪有做不到的道理?于是，大家異口同聲地回答："辦得到!"蘇格拉底露出了神秘的笑容："既然都能做到，那么，從今天起，大家開始做，每天可別忘了約!"過了一個月，蘇格拉底對他的學生說："現(xiàn)在，每天完成甩手300次的同學請舉手。"90%以上的人都驕傲地舉起了手。又過了一個月，蘇格拉底對他的學生說："現(xiàn)在，仍堅持甩手運動的同學請舉手。"這一次堅持下來的學生，只剩下了不足80%。一年以后，蘇格拉底再問："請同學們?nèi)鐚嵉馗嬖V我，最簡單、最容易的甩手運動，還有誰堅持著?"這是，諾大的教室里，學生們你看看我，我看看你，唯有一個人倔強地舉起了手，小學生誠信心得體會。這個人就是后來在學術上取得了巨大成功，繼蘇格拉底之后，古希臘歷史上的又一位偉大的哲學家--柏拉圖。
中國臺灣作家劉墉在《做個快樂讀書人》一書中寫到："天才實際決定在個性。誰堅持得久，誰就是天才┈┈""天才的個性就是堅持"，柏拉圖的成功就在于他做到了別人沒有做到的事--堅持。
有人說：世界上最容易的事是堅持，最難的事也是堅持。說容易，是因為不管是誰，無論他的條件怎么樣，只要他愿意去做，都可以做到;說困難，是因為真正能夠長期堅持下來的人，畢竟只有少數(shù)。
難道不是嗎?我們的同學，在剛踏進校門的時候，有誰沒有立下過"努力學習，長大了成為社會棟梁之才"的雄心壯志，又有誰剛上學時不是認真聽課，積極思考?然而，最終有的同學成功了，他們的遠大理想變成了現(xiàn)實，有的同學卻半途而廢，。為什么每個人的學業(yè)成績、實踐能力、對社會的貢獻有那么大的差異呢?原因就在"堅持"二字上。誰堅持了，誰就成為成功者;誰半途而廢，誰就將以失敗而告終。
攀上科學高峰的科學家，登上世界政壇的政治家，創(chuàng)造出世界記錄的體育明顯，擁有億萬資產(chǎn)的技術富豪┈┈那一位的成功不是堅持結出的碩果?
親愛的同學們：人生之路漫漫長啊!有多少坎坷，需要我們?nèi)ヌて剑卸嗌偾G棘，需要我們?nèi)爻Ｃ鎸σ坏赖缹W習上的難題，面對一個個需要我們征服的難關，我深信，你們一定會用孜孜不倦、鍥而不舍的"堅持"--這一天才的個性，贏得最終的勝利。
誠信心得體會1500字 篇6
科研誠信事關科技事業(yè)的健康發(fā)展，事關創(chuàng)新型國家建設的大局。近年來，在各有關部門、單位和廣大科技工作者的共同努力下，我國科研誠信建設已形成了良好的工作基礎。
20xx年，科技部牽頭建立了科研誠信建設聯(lián)席會議制度，聯(lián)席會議成員包括教育部、財政部、人力資源和社會保障部、衛(wèi)生部、解放軍總裝備部、中國科學院、中國工程院、國家自然科學基金委員會、中國科學技術協(xié)會共10個單位。20xx年，聯(lián)合發(fā)布了《關于加強我國科研誠信建設的意見》，明確提出通過教育引導、制度規(guī)范、監(jiān)督約束，共同推進科研誠信建設。目前，很多管理部門、科研教育機構和學術團體都成立了促進科研誠信與學風建設的組織機構，初步形成了我國科研誠信建設工作的網(wǎng)絡體系和協(xié)調(diào)機制。《科學技術進步法》、《國家自然科學基金條例》等法律法規(guī)為加強科研誠信建設提供了法制保障。有關管理部門和科研教育機構制定了《國家科技計劃實施中科研不端行為處理辦法(試行)》等調(diào)查處理科研不端行為的規(guī)定，規(guī)范舉報受理、調(diào)查、處理等各環(huán)節(jié)工作，對相關舉報進行認真的調(diào)查處理。改進和完善科技管理制度和措施，根據(jù)不同類型科技活動實行分類評價。國家科技計劃項目和自然科學基金項目已實現(xiàn)網(wǎng)上申報，通過公開、透明的管理制度加大監(jiān)督約束力度。編寫發(fā)行《科研活動誠信指南》和《科研誠信知識讀本》等宣傳讀物，為科研活動的各個環(huán)節(jié)提供具有可操作性的科研誠信指南，通過院士和專家宣講團等活動，深入大學開展科研誠信宣傳教育。
隨著科研誠信工作的不斷開展，我們更加深刻地體會到：在科學研究中，科研誠信是保證科學發(fā)現(xiàn)和發(fā)明創(chuàng)造的基礎;在科技與經(jīng)濟結合中，科研誠信直接影響科技成果的推廣應用;在提高全民科學素質(zhì)的科學普及中，全社會容不得科技界有絲毫違反科學精神的現(xiàn)象。為了保障我國科技事業(yè)的健康發(fā)展，促進我國經(jīng)濟社會發(fā)展走上創(chuàng)新驅(qū)動、內(nèi)生增長的軌道，我們必須大力營造鼓勵崇實、唯實、求實的政策環(huán)境，科技界必須率先克服虛榮浮躁的不良風氣，建立求真務實的道德風尚。
盡管科研誠信建設工作已取得一定進展，但仍面臨許多艱巨的任務。今后需要著力做好以下四方面的工作：一是要加強法治。包括進一步完善相關制度，研究制定科研不端行為的界定和處罰標準，細化各責任主體的責任和權利，提高可操作性。推動科學共同體制定完善的科研行為規(guī)范，促進科技人員遵守科研誠信規(guī)范和科研倫理規(guī)范。二是要強化管理。進一步完善科技計劃管理制度，加強對項目評審、成果驗收、科技經(jīng)費使用等方面的管理和監(jiān)督;促進項目承擔單位建立調(diào)查處理科研不端行為舉報的規(guī)定和程序，并將其作為申報條件之一;實行科研誠信承諾書制度，并為參加項目實施和管理咨詢的科研人員建立科技信用檔案;在項目申報和成果驗收中使用抄襲剽竊檢測軟件等技術手段，主動排查科研不端行為。加強對國家重點實驗室、國家工程中心和國家級公共服務平臺的考核監(jiān)督，對違反科研誠信規(guī)定的要給予紅黃牌警告。在科技獎勵評審過程中，實行三輪公示制度，讓優(yōu)秀在陽光下閃光，讓不端在陽光下暴露。三是進一步完善科技評價制度，突出科技評價的創(chuàng)新導向。完善科研機構和高等學校的評價考核制度，建立符合科技發(fā)展規(guī)律和科技人才成長規(guī)律的評價指標體系，從根本上解決重數(shù)量輕質(zhì)量的評價傾向。四是加強正面引導。大力開展宣傳教育活動，結合青少年思想政治教育、公民基本道德教育、法制教育、科普宣傳和專業(yè)教育等，將誠實守信的內(nèi)容納入教育的全過程。
科研誠信建設工作是一項緊迫的任務，也是一項長期的工作。科技部將與科研誠信建設聯(lián)席會議成員單位加強協(xié)作、通力配合，為自主創(chuàng)新和創(chuàng)新型國家建設努力營造良好的學術環(huán)境。
誠信心得體會1500字 篇7
一、誠信乃律師執(zhí)業(yè)之本
誠信，簡而言之，是誠實信用的簡稱。誠信是一種個人美德，更是一種為人處事的基本原則。在現(xiàn)實社會中，誠信是人們進行社會交往和經(jīng)濟交往中應遵守的基本行為準則。在市場經(jīng)濟中，誠信是市場經(jīng)濟的基石。我國合同法第五條規(guī)定：“當事人行使權利、履行義務應當遵循誠實信用原則。”現(xiàn)今，我國不少學者稱之為帝王原則。不難看出，誠實信用在市場經(jīng)濟中的作用是相當重要的。而今，各行各業(yè)都在加強誠信建設，信用已作為一種制度普遍建立，而律師作為社會法律工作者，誠信建設尤為重要。因為律師的專業(yè)性質(zhì)和工作方式?jīng)Q定了律師行業(yè)是全社會對誠信要求最高的行業(yè)之一。誠信是律師政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)和職業(yè)紀律的綜合體現(xiàn)。一方面，律師要宣傳貫徹國家的法律法規(guī)，維護法律的尊嚴。另一方面又要切實維護當事人的合法權益。同時，大多數(shù)人認為律師代表社會正義，如果代表正義的行業(yè)都有不講誠信，社會還有什么誠信可言？因此，誠信是律師的形象，是律師執(zhí)業(yè)的立足之本。律師必須以誠信為本，堅持誠信執(zhí)業(yè)。
二、誠信要立足于實踐
誠信作為行為準則，還只是一種理念上的東西。如果說每一位執(zhí)業(yè)律師不自學地遵守，并付諸于實際，從我做起，從點滴做起，誠信將是一句空洞的口號，沒有任何實際價值。而誠信建設是一項系統(tǒng)工程，需要每一個人積極努力。作為執(zhí)業(yè)律師個人，如何才能做到誠信？本人認為：
一是要加強政治思想的學習。也許有不少認為律師不是政府官員，學什么政治，而律師是社會的法律工作者，具有貫徹法律法規(guī)的神圣職責，在一定程度上代表著社會正義，如果不關心政治，執(zhí)業(yè)活動將會背離黨和國家的方針政策。如此這般，還有談誠信的必要嗎？
二是要加強人生觀、價值觀的改造。律師又是自由職業(yè)者，要講求經(jīng)濟效益，但在金錢和形形色色的人交往當中，不能為了金錢和享樂，喪失了誠信，應當樹立正確的人生觀、價值觀。
三是在具體的執(zhí)業(yè)活動中，要把誠信貫穿于一切工作的始終，轉(zhuǎn)變執(zhí)業(yè)觀念，增強服務意識。按照律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀律的要求規(guī)范自己的行為，牢固樹立誠信為本，操守為重的觀念，維護正義，勤勉盡職，維護委托人的合法權益。保守國家秘密，保守委托人的商業(yè)秘密和個人隱私。積極為社會弱勢群體提供法律援助。尊重同行，公平競爭，同業(yè)互助。刻苦鉆研業(yè)務知識，不斷提高執(zhí)業(yè)水平。增加服務的透明度，公開、文明服務，自覺接受社會各方面的監(jiān)督。珍視和維護律師職業(yè)聲譽，自覺維護行業(yè)形象。
稅收是國家財政收入的主要來源，也是國家實施宏觀調(diào)控的重要手段，更是構建和諧社會的重要物質(zhì)基礎。目前，全省上下在強調(diào)優(yōu)化稅收服務，提高稅收工作人員服務意識的同時，提高公民依法誠信納稅意識也是一個不容忽視的突出問題。
據(jù)一份有關“誠信納稅”的調(diào)查資料顯示，在誠信納稅認識上，大部分人認為信用比金錢更重要，有的人卻認為社會上普遍存在偷稅行為，多數(shù)市民不愿意稱呼自己是納稅人。在納稅知識上，普遍認為納稅基礎知識薄弱，有的企業(yè)財會人員竟然搞不清稅收保全強制執(zhí)行措施與稅務行政處罰之間的區(qū)別。在納稅行為上，當依法納稅與單位或個人利益發(fā)生碰撞時，有的人將單位和個人利益放在首位，有的納稅人認為只要有經(jīng)營收入就應該主動到稅務機關申報納稅，半數(shù)以上的消費者能夠主動索要發(fā)票。該資料客觀反映了當前一些公民亟待提高的納稅意識和喜憂參半的納稅狀況。
從某種意義上說，公民納稅意識薄弱主要和稅法宣傳力度不夠有關。筆者認為稅務部門應從以下幾個方面做出努力：
一是要大力進行稅收重要性的宣傳，通過堅持開展稅法宣傳月等活動，大力宣傳依法誠信納稅的重要意義。
二是要宣傳公民依法納稅與國家和公民的利益密切相關，稅收取之于民，用之于民。
三是要宣傳公民依法納稅是應盡的義務和責任，是回報國家和社會的體現(xiàn)，也是公民道德規(guī)范的具體體現(xiàn)。
四是要宣傳依法納稅是衡量企業(yè)的商業(yè)信譽和商業(yè)道德的重要標志。
除了各級稅務部門的積極努力之外，廣大公民也應該自覺提高依法納稅的思想境界，進一步樹立大局意識，正確處理好國家利益、集體利益與個人利益的關系，堅持守法經(jīng)營、誠信納稅。每個納稅人都應把依法納稅作為生存發(fā)展的前提條件，立足于自身的長遠發(fā)展，樹立起良好的商業(yè)信譽和企業(yè)形象。
誠信心得體會1500字 篇8
什么是誠信?誠，即真誠、誠實;信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。人生活在社會中，就就應遵從必須的規(guī)則，有章必循，有諾必踐，否則，個人就失去立身之本，社會就失去運行之規(guī)。回顧歷史，誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。“言而有信，不知其可也”，“一言既出，駟馬難追”，都說明了誠信的重要性。幾千年來，“一諾千金”更是廣為流傳。
然而，在當今社會中，誠信的地位又是如何呢?隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，各種腐朽思想的侵蝕，社會誠信度在逐漸下降。例如，最近鬧得沸沸揚揚的食用鹽問題，就是一個十分典型的例子。眾所周知，碘是人體必需的微量元素，而我們國家大多數(shù)地方都存在環(huán)境缺碘的狀況，也就是自然水土環(huán)境中缺碘，這會致人攝入碘不足，危害健康。為此，我國從1995年就開始在全國范圍內(nèi)推行加碘食鹽，目的是為了預防缺碘。然而，一些碘缺乏比較嚴重的地區(qū)，近幾年來卻多次發(fā)現(xiàn)有非碘鹽冒充食用鹽流入市場。市場經(jīng)濟中出現(xiàn)的諸如此類的現(xiàn)象，歸根到底，都是這個社會的誠信缺失所導致的。
誠信缺失現(xiàn)象已經(jīng)影響到了青少年一代，中學生的誠信況狀不容樂觀。現(xiàn)代社會風氣不正，虛假事物過多，嚴重腐蝕了中學生的健康思想，使中學生對社會事物的誠信度逐漸下降。例如，考試作弊的現(xiàn)象就屢有發(fā)生，并且日趨嚴重。幾乎每次考試中都能發(fā)現(xiàn)作弊的學生，就連高考作弊現(xiàn)象也屢見不鮮，作弊手段層出不窮。另外，學生說謊也成為一個令教育工作者頭痛的問題。學生因為害怕承擔職責、為了為自己開脫而說謊，成為校園中一種十分普遍的現(xiàn)象。其實，當學生把說謊當成習慣時，意味著從此不得不以誠信埋單。一個沒有誠信的學生，又怎樣能成為市場經(jīng)濟中合法的勞動者和經(jīng)營者。
看來，誠信缺失給我們的社會帶來了十分不良的影響。現(xiàn)代社會是一個誠信需求日益增長的社會。當前，全國正在努力建設全面小康社會，建設一個祥和安定的和諧社會，隨著改革的深入，開放的擴大，經(jīng)濟的發(fā)展，民主的健全，科教的進步，文化的繁榮，這都迫切要求在全社會營造誠信的環(huán)境，完善誠信的制度。
誠信的養(yǎng)成不是自然而然的過程，只有透過堅持不懈、持之以恒的教育和自我教育才能化作自覺的行動。良好的教育猶如春風化雨，一個社會，無論什么時候、什么狀況下，都要高度重視對公民的教育引導，不斷提高人們的精神境界和道德修養(yǎng)，在全社會樹立誠信光榮的社會風氣和強有力的輿論氛圍。讓每一個公民都投入誠信建設之中，讓誠信教育滲透到社會的每一個角落。
誠信要靠教育，同樣也要靠法制。“無規(guī)矩不成方圓”，可見，法制的力量也不容忽視。簡而言之，教育與法制齊抓，才能讓誠信在社會不僅僅僅是一種道德要求，更成為一種法律義務，才能讓誠信之魂在每個人心中生根發(fā)芽，才能最終讓整個社會樹立起良好的誠信風尚。
誠信建設是一個長期、復雜、曲折、漸進的過程。我們是社會主義國家，不僅僅要創(chuàng)造出更加發(fā)達的物質(zhì)禮貌，還要有更加先進的精神禮貌。歷史的長河仍在流淌，我們在問題之中邁步前進。只要我們有信心，有潛力，堅持不懈地努力，定能讓誠信之花開出累累的碩果，定能讓我們這個擁有誠信的民族在世界民族之林中流光溢彩!
誠信心得體會1500字 篇9
誠信是一切道德之根本，對于一個國家或社會而言，“誠信”是國家取信于民，保持社會和諧安定的基本道德準則：對于每個社會成員而言，“誠信”則是立身之本，處世之道。那么對于我們這些即將邁入社會并將成為社會發(fā)展的中堅力量的大學生而言，誠信則應該成為我們對國家，對社會，對自己做出的一份鄭重承諾。
考試是檢驗我們學習成果的手段之一。考風考紀的好壞直接影響著考試的質(zhì)量，影響著競爭的公平、公正性。我們在考試中應該自覺遵守考場紀律，考出自己的真是水平。期末已經(jīng)結束，同學們通過緊張的復習，都希望一個階段的播種能有一個滿意的收獲。但也有一些同學，仍然有著僥幸心理，希望通過作弊使考試及格，在他們看來，作弊只是個人問題，實無大礙，跟誠信也著實扯不上關系。可事實上，作弊嚴重違背了誠信原則。眾所周知，考試作弊是一種不文明、不道德、不誠信的行為，是一種違反學校紀律、有悖公平競爭的行為。同時，考試作弊也給作弊者帶來了沉痛的代價。有些同學因作弊丟掉了學位、學歷，離開了本可以孕育他成才的校園，改變了自己一生的生活軌跡。中國屬禮儀之邦，自古就崇尚誠信，晁說之說過：“不信不立，不誠不行。”一個沒有誠信的人就像一棵沒有根的樹，一幢沒有基礎的高樓。即使枝葉再繁茂，建筑再宏偉，因為他沒有立足的根基，他最終也無法立足于世上。而一個誠信的人，他必定是一個有品德的人，是一個心胸坦蕩的人，是一個正直的人。這種人在考試中能做到心無旁鶩，不會分開心神來想如何在考試中如何作弊。一個學生在考試中作弊，那么他就再不能用真實的自己來面對別人，面對社會。
大學里要學的不僅僅就是書本知識，我們更重要的是學會做人。考試成績不能說明一切，一味地因追求高分而忽略道德，這不僅是對其他同學的不公平，更是對自己不自信和不負責任的表現(xiàn)。孟子曰：“車無轅而不行，人無信則不立。”樹立道德新風，立誠信之本，做文明公民，既是時代的需要，也是做人的道德底線。而且考試并不是學校對學生的刁難，而是學校提供了一個讓學生檢驗自己在這段時間收獲多少的機會。“知之為知之，不知為不知，是知也。”用自己真正的能力去考試，就算不及格，也不應覺得怨恨;通過各種手段在考試中作弊，就算成績喜人也不應感到坦然。這樣的話，又何苦用作弊去追逐那虛假的高分呢?有人曾經(jīng)說過：“考場失利是你學習上的問題，而考場作弊就是你做人上的.問題。”學習不好可以再學，總有一天你可以拿到你通過努力后所理想的成績，人們也許會對你刮目相看。做人不好，會給你身邊的人們留下壞印象，你在他們的心中的形象一落千丈。為了我們能更好地服務于社會，更好地服務于國家，我們應該承擔起我們應該承擔的責任，從現(xiàn)在做起，從我做起，從考試做起。誠信問題是一個歷史問題，也是現(xiàn)實問題;是全世界的事，也是全民族的事;是國家的立國之本，也是個人的人性之美。作為學生，要對老師有誠信，做到誠信考試;對自己也要有誠信，要做到心口如一。不屈從自己內(nèi)心的欲望，不屈從自己內(nèi)心的恐懼，不掩飾自己的錯誤。所以說誠信也是一種才能，而且是一種不容易得到的才能。我們大家都應該要擁有它，無比珍視它，更要去努力維護它。千里之行，始于足下。良好的班風，優(yōu)秀的學風，文明的校風，應當從自己做起、從現(xiàn)在做起，努力打造誠信校園。作為一名合格乃至優(yōu)秀的學子，我們要時刻銘記的校訓，應該成為“樹道德新風、立誠信根基”的先鋒模范。同學們，讓我們共同行動起來，互相提醒、互相督促，抵制考試作弊;以誠實守信為榮，把道德原則和道德規(guī)范內(nèi)化為自己的內(nèi)心信念，外化為自己的實際行動，讓舞弊遠離校園，讓誠信常駐心中。
誠信心得體會1500字 篇10
通過20xx年的3月至-6月，根據(jù)上級指示《關于開展誠信教育主題活動的通知》精神。開展學習了“爭當誠信標兵，共建社會信用”的主題誠信教育活動。本人收獲匪淺，加強了對誠信的意識，增加了對社會的責任感，提高了思想道德素養(yǎng)，爭當一名誠信守法、廉潔奉公的好公民。此次學習心得體會具體如下：
所謂誠信，就是誠實，守信用。誠信是人的基本品質(zhì)，是人的內(nèi)在修養(yǎng)。是一種令人敬仰的道德素質(zhì)。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來，中國人就以守信義，講信用而聞名于世。孔子曾經(jīng)說過：“人而無信，不知其可”。這一古訓作為中國人的哲學，流傳了千年，激勵著一代又一代人為培養(yǎng)誠實守信的良好人格而努力。
（一）以實際行動，踐行文明誠信心得體會
我們是人民教師，教師文明禮儀最重要的.是體現(xiàn)在教師的行動上。為了使同學們真正記住自己所學習的文明禮儀知識，落實到自己的行動中。我倡導“爭做文明、誠信伴我行”活動,平日里我們同學之間見面相互禮貌問好，相互幫助；不在系里、校園內(nèi)亂扔廢棄物，見到地面上有一點雜物主動彎腰撿起來所有的這一切都讓同學們從老師的行為中受到深刻教育。在老師們的帶動下，同學們的主人意識、團結意識、樂于助人的精神更加強烈了。許多同學都像老師們一樣，用自己的行動踐行著文明禮儀。
通過舉辦的活動讓全班同學知道中國是文明古國、禮儀之邦，歷來重視文明禮儀教育，講文明、講誠信、守秩序和善待他人是中華民族世代相傳的美德，促使同學提高文明誠信意識，自覺踐行文明、誠信，成為文明、誠信行動的先鋒隊。我們不僅要口頭上談文明，講誠信，而且要以實際行動，時時處處起模范表率作用，爭做文明、誠信的好公民。
（二）倡導文明與誠信，加強精神文明建設
為了進一步提高我班的文明素養(yǎng)，培養(yǎng)同學們良好的行為習慣，凈化同學們的心靈，增強學生的文明禮儀修養(yǎng)，提高學生的思想道德素質(zhì)，讓同學們學會做人，學會做事，學會相處，學會求知。我班以學校工作為軸心，圍繞中心轉(zhuǎn)，突出特色干，把文明禮儀教育納入了少先隊工作重要日程，開展了“學生文明禮儀”系列教育活動。積極開展學習禮儀讀書活動，禮儀的養(yǎng)成需要學習，沒有學習，便無從談起禮儀規(guī)范。為此，我班準備創(chuàng)設“人人講文明，人人重禮儀”的濃厚氛圍，在班里大力宣講禮儀，利用班會時間多次組織學生學習了《大學生日常行為規(guī)范》及相關禮儀知識，利用板報、漫畫、文明禮儀知識競賽、辦黑板報、演講比賽、等途徑，讓同學們掌握一般禮儀的做法，讓禮儀知識深深地扎根于同學們的心靈。
為充分了解禮儀知識，我們開展了文明禮儀的自查活動，要求全班學生從校園、家里、公共活動場所搜索身邊的不文明行為，然后再通過主題班會開展批評和自我批評。談一談這些現(xiàn)象的危害性，讓學生明白“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的道理，然后向?qū)W生普
及文明禮儀常識。這一活動開展以來，班上的不文明行為明顯減少，學生的自律性得到了加強，文明素質(zhì)得到了提高。
為讓同學們真正實踐禮儀，在班上多談，多帶頭，倡導“文明禮儀伴我行”主題教育系列活動，“校園中美的尋訪”調(diào)查活以及“文明禮儀”的主題團會等。從文明禮儀習慣到衛(wèi)生習慣，從學習習慣到體育鍛煉習慣，從嚴于律己到愛班愛校，循序漸進，由點及面地開展行為養(yǎng)成教育。通過這些形式多樣、內(nèi)容充實、富有針對性的學習實踐活動，充分培養(yǎng)了同學們的自主性、自覺性，進一步規(guī)范了同學們的文明言行。全班同學對文明禮儀知識已有了一個全面而深刻的認識，并能潛移默化地內(nèi)化到自己的日常行為習慣中去，整個班級始終能浸潤在濃郁的文明有禮、熱情友好、寬容謙讓、誠實守信的和諧氛圍中。
人無信不立，商無信不通，國無信不穩(wěn)。誠信不是一個人的事，要靠我們大家共同來身體力行，從生活中每一件事情做起。誠信需要一步步的積累，要經(jīng)得起時間的考驗。
多一份誠信，就會少一份丑惡，多一份美好，多一份誠信，就會少一份低劣，多一份和諧；多一份誠信，就會少一份黑暗，多一份陽光。
誠信心得體會1500字 篇11
現(xiàn)在全社會都在構筑信用體系，檔案作為機關、團體、企事業(yè)單位或個人在活動中形成的真實歷史記錄，實際上也是一種信用行為。這是因為檔案是人們在特定的時間、特定的地點、特定的活動中自然形成的原始記錄，是人們活動的歷史真跡。
隨著政治、體制的逐步完善和改革開放的不斷深入，檔案作為原始記載、歷史憑證、法律依據(jù)的作用越來越引起人們的重視，為社會穩(wěn)定、經(jīng)濟發(fā)展提供了有力的保證，這就是檔案信用的作用。同時應該看到其中隱含著由于檔案作用失常并導致的社會糾紛大量的產(chǎn)生，給正常的政治、經(jīng)濟生活帶來困擾，成了社會不穩(wěn)定的一個因素，應積極采取相應應對的措施。
一、檔案作用失常的表現(xiàn)。
檔案是單位活動的原始記錄，是人類社會活動的真實記錄，并對以后的工作起到憑證、參考作用。但是，由于檔案是文件材料歸檔轉(zhuǎn)化而成的，由于文件材料是由人擬制的，而擬制人地特定的環(huán)境下，受各種因素影響，使制成的文件材料有時不準確、真實地將事實記錄下來，甚至有人為地偽造檔案內(nèi)容，從而造成檔案作用失常的現(xiàn)象。檔案食用失常現(xiàn)象的存在無疑將影響一個地區(qū)的經(jīng)濟建設，束縛社會進一步健康發(fā)展，導致社會、經(jīng)濟活動嚴重梗阻。這種信用失常現(xiàn)象主要有以下幾種：
檔案信用失常表現(xiàn)之一：由于文書工作與檔案工作自成系統(tǒng)，實行分別管理的體制，在歸檔之前，文件往往處于自然散漫的狀態(tài)，造成已經(jīng)形成的文件因缺乏統(tǒng)一管理丟失損壞，致使檔案殘缺不全，不利于反映歷史活動和原始面貌。
檔案信用失常表現(xiàn)之二：為了局部利益，往往不如實地反映事實，反映在文件，就是內(nèi)容不符合事實。為了顯現(xiàn)單位或領導的政績，存在著虛假現(xiàn)象，對成績夸大其詞，對缺點隱瞞不報，特別是對一些數(shù)字的“修改”更是十分突出。
檔案信用失常表現(xiàn)之三：文件作者起草文件時缺乏實事求是的態(tài)度，也是造成檔案信用失常的一個原因。多年來，報喜不報憂，隱惡揚善的文風甚為嚴重。這種文風嚴重損害了檔案的信用。
檔案信用失常表現(xiàn)之四：現(xiàn)階段，檢查多、考核多，由于平時沒有做過實事，一旦臨近檢查、考核，便突擊性虛造許多文件，更有其甚者，在原來的工作總結、計劃或會議記錄中添加有關工作內(nèi)容，以滿足檢查、考核。
檔案信用失常表現(xiàn)之五：利用職權或工作之便對檔案進行涂改、偽造，在檔案原件上添寫對自己有利的內(nèi)容或?qū)n案原件上對自己不利的內(nèi)容進行改寫成為對自己有利的內(nèi)容。或偽造檔案原件或偽造部分檔案原件內(nèi)容，并對自己不利的原件或?qū)⑤d有對自己不利內(nèi)容的檔案原件部分紙頁抽出來毀掉。
檔案信用失常作為一種社會現(xiàn)象，其產(chǎn)生的原因是多方面的，既有歷史原因、社會原因和思想原因，也有管理方面的原因和檔案工作人員素質(zhì)方面的原因，但更主要的是想獲得一些不應得到的利益。
二、避免檔案信用失常的對策。
改革開放，為檔案工作的發(fā)展提供了廣闊的空間，尤其是加入wto后，中國要參與全球競爭并現(xiàn)國際慣例接軌，檔案的作用將呈現(xiàn)出強勁的發(fā)燕尾服勢頭。然而信用制度的建立，在很大程度上依賴于檔案的信用、真實與共享。檔案信用失常實際上就是檔案的失真，使檔案的性質(zhì)因失真而動搖，使檔案不能成為歷史真實記錄。而因檔案信用失常而使某些歷史事實長期受歪曲，造成以假亂真。我們應如何面對現(xiàn)實，積極地去解決檔案信用失常、清除檔案信用與社會、經(jīng)濟發(fā)展不相符的不健康因素。
首先，檔案工作者必須具有深遠扎實的知識功底和良好的專業(yè)素質(zhì)，對檔案信用失常的現(xiàn)象進行辨析。世界上的事物本來就是非常復雜的，作為檔案，它所反映的內(nèi)容不是完全違背歷史事實或歪曲事實、還是真實反映歷史，作為檔案工作者可以從歷史狀況，時代背景、行為習慣特征、格式、習慣用語，是否符合常理等辨析檔案的真實性。因此檔案工作者必須提高自身的政治素質(zhì)，端正工作態(tài)度，加強責任心。
其次，規(guī)范公文處理，從源頭上扼止檔案信用失常的產(chǎn)生。在起草文件時，必須保持實事求是的態(tài)度。特別文件的數(shù)字，必須等到材料收集齊全，并經(jīng)反復核實之后再起草文件。而且文件的定稿必須由領導簽發(fā)，打印后與原件一起歸檔。
第三，強化懲罰性處罰，提高檔案信用度。雖然《檔案法》明文規(guī)定涂改、偽造檔案的可以進行處罰，但這主要適用于檔案館的檔案，而對于基層的單位的檔案信用失常現(xiàn)象是沒有處罰的措施，尤其是為了集體或個人利益更改檔案的現(xiàn)象時常發(fā)生，雖然近年來，加大了檔案法的宣傳力度，處罰了一些違法現(xiàn)象，但往往事倍功半，原因就在于檔案信用失常制造者或責任者沒有嚴格追究責任或法律責任，因此加大法制監(jiān)督力度，對造成檔案信用失真的責任者追究其責任或法律責任，造成損失的賠償損失，騙取利益的取消利益，以確保檔案的信用度。
中國入世已被看作是第二次改革開放，通常的說法是政府和企業(yè)從此要按規(guī)則辦事，按國際慣例辦事，但這次不僅僅是“對外”處理中，更重要的是我們要按什么規(guī)則辦事。檔案的信用實際上記載了我們按規(guī)則辦事的歷史。
誠信心得體會1500字 篇12
最近讀了一本名叫《誠信的背后》的財經(jīng)類小說，這本書是曾經(jīng)轟動華爾街的全美暢銷書。此書是作者弗蘭克·帕特諾伊以自己的親身經(jīng)歷，記錄的華爾街著名投資銀行摩根士丹利怎樣把一個耶魯法學院的高才生，培養(yǎng)成了一名商場上的佼佼者。
作者以自訴的形式，對自己在摩根斯坦利從事的金融衍生品工作的經(jīng)歷和事件，以及華爾街投資銀行的種種現(xiàn)象進行了一次深刻揭露。并且將金融家們“精心包裝的金融衍生品”的幕后故事告訴讀者，使讀者了解“利欲熏心的金融大鱷們是如何用復雜的金融品種、交易方式來隱匿或者說掩蓋金融風險資產(chǎn)的真實情況，誘導客戶進行風險投資的。”這本曾經(jīng)引發(fā)了很大沖擊的金融書籍，雖然曾經(jīng)引起過金融市場的極大關注，但卻沒有引起人們對金融衍生產(chǎn)品高風險、破壞性持久的足夠的警覺。
在本書中，作者指出，在華爾街，好人的同義詞就是笨蛋，而想要賺錢就不能做好人。這是一種極大的諷刺。此書描述的故事中，一些華爾街大牌投資銀行和分析師狼狽為奸，勾結在一起，處處給投資者們設置陷阱，處處損害投資者們的利益，從而引發(fā)了一系列的金融丑聞，在嚴重打擊經(jīng)濟世界的同時，也使得美國經(jīng)濟陷入了泥潭。這種違背了誠信的金融經(jīng)營行為在很大程度上宣告了美國神話的破滅。
金融行業(yè)是一個以誠為本，誠信為先的行業(yè)。如果作為國家和經(jīng)濟樞紐的`金融行業(yè)失去了誠信，不僅企業(yè)自身會無法生存，而且，誠信危機的傳導會進一步蔓延，甚至會危及社會其他機構的權威性，破壞力巨大。次貸危及、希臘債務危機等事件的發(fā)生，不但引發(fā)市場對于金融機構，特別是華爾街投資銀行家們失去了社會的誠信，使得金融衍生品落得“金融殺手”的罵名，也使得金融市場安全、國家經(jīng)濟結構等諸多社會問題得以暴露，一系列的連鎖反應使得社會環(huán)境動蕩不安，市場風險凸顯。
讀了這本書，我深刻體會到誠信對社交，對經(jīng)濟發(fā)展等等的重要性。在現(xiàn)代化的市場經(jīng)濟時代，誠信已經(jīng)成為各行各業(yè)立足之本，發(fā)展之源。誠信是一切道德的基礎，也是處理人際關系的重要德行。
誠信就是要誠懇老實，有信無欺，是做人成事以及經(jīng)濟生活中的一個基本道德規(guī)范，是人類社會發(fā)展的前提。和諧的人際關系，良好的經(jīng)濟秩序，社會快速、健康、可持續(xù)發(fā)展離開了誠信，都無從談起。市場經(jīng)濟、企業(yè)發(fā)展，如果沒有誠信做基礎，將會走入黑暗。因此，市場經(jīng)濟也可以說是誠信經(jīng)濟。然而在今天的市場經(jīng)濟時代，誠信似乎被人們遺忘了，家伙盛行，信用缺失。人們只看到利益二字，而把誠信丟到了一邊。利益取代了美德，誠信讓位給欺詐，這也將嚴重損害企業(yè)在社會公眾中的形象，最終自取滅亡。
所以，不管是企業(yè)，還是我們自己，想要將自己的路走得更長遠，就需將誠信永記心間，從而贏取社會的認可。這樣，個人可以創(chuàng)造更加美好的未來，集團可以迎來更加輝煌的明天。