嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文（通用29篇）

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文 篇1

　　如何對(duì)待權(quán)力，怎么使用權(quán)力，是衡量一個(gè)干部是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)。在“三嚴(yán)三實(shí)”要求中，“嚴(yán)以用權(quán)”對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部如何對(duì)待權(quán)力怎么使用權(quán)力提出了明確要求。國家指出：“嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不權(quán)為私用。”黨員干部要落實(shí)好“三嚴(yán)三實(shí)”要求，做到嚴(yán)以用權(quán)，必須抓好以下四個(gè)關(guān)鍵。

　　一、準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)“嚴(yán)以用權(quán)”的內(nèi)涵

　　“嚴(yán)以用權(quán)”的語法分析。對(duì)“嚴(yán)以用權(quán)”，國家原話是這樣表述的：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。”因此，從語法的角度看，“嚴(yán)以用權(quán)”這個(gè)詞組的主語是前文的“領(lǐng)導(dǎo)干部”，謂語是“用”，賓語是“權(quán)”，狀語是“嚴(yán)”。主語“領(lǐng)導(dǎo)干部”與謂語“用”的關(guān)系是圍繞賓語“權(quán)”這個(gè)核心來構(gòu)成的，狀語“嚴(yán)”是對(duì)謂語“用”的限制。也就是說，對(duì)“嚴(yán)以用權(quán)”這詞組的含義可以這樣理解：領(lǐng)導(dǎo)干部“用”的核心是“權(quán)”，對(duì)“權(quán)”的支配路徑是“用”，“用權(quán)”的標(biāo)準(zhǔn)是“嚴(yán)”。

　　“嚴(yán)以用權(quán)”的含義分析。對(duì)“嚴(yán)以用權(quán)”的含義，可從三個(gè)方面來進(jìn)行深入理解。第一，嚴(yán)以用權(quán)，權(quán)是核心。權(quán)力從哪里來?我國憲法明確規(guī)定，一切權(quán)力屬于人民。權(quán)力意味著什么?對(duì)政治素質(zhì)好、思想覺悟高的人來講，權(quán)力是責(zé)任，權(quán)力越大，責(zé)任越重;對(duì)利欲熏心、權(quán)為私用的人來講，權(quán)力是陷阱，權(quán)力越大，就會(huì)陷得越深。第二，嚴(yán)以用權(quán)，用是路徑。權(quán)力應(yīng)當(dāng)用到何處?權(quán)力是人民賦予的，行使權(quán)力始終要做到“權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用”，始終把民眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)，始終把人民群眾的根本利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好。有了這樣的情感，就會(huì)把群眾的呼聲、疾苦當(dāng)作大事，把黨的溫暖送到人民群眾之中;有了這樣的情感，就會(huì)兢兢業(yè)業(yè)、奮不顧身地工作，運(yùn)用手中權(quán)力為人民謀利益。如果做官不做事、做官當(dāng)老爺，搞公權(quán)私謀、搞權(quán)錢交易，權(quán)力就會(huì)變味、變質(zhì)。第三，嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)是標(biāo)準(zhǔn)。權(quán)力應(yīng)當(dāng)如何用?只能嚴(yán)用。權(quán)力由政府行使，再大也不能為所欲為;權(quán)力由干部使用，再小也不能放縱。嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)在決策，對(duì)發(fā)展方向和重大事項(xiàng)的決策，必須嚴(yán)格按照科學(xué)決策民主決策的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行。嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)在用人，堅(jiān)持以制度用人，嚴(yán)格堅(jiān)持選人選才的程序和標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格控制個(gè)人的好惡和影響，不以自己的眼光評(píng)判人，不按自己的交情選拔人。嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)在花錢，嚴(yán)格執(zhí)行財(cái)經(jīng)紀(jì)律，堅(jiān)持做到不揮霍不浪費(fèi)，堅(jiān)持做到不公款私用不公款私謀。嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)在自律，始終堅(jiān)守為官底線，不受誘惑和貪欲所擾，任何時(shí)候都不能把權(quán)力當(dāng)做謀取私利的工具，擺正身位，規(guī)范用權(quán)，坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán)，堅(jiān)持做到公私分明、克己奉公，盡心竭力為人民謀福祉。

　　“嚴(yán)以用權(quán)”的內(nèi)涵分析。對(duì)“嚴(yán)以用權(quán)”的內(nèi)涵，深刻闡述：“嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不權(quán)為私用。”這句對(duì)“嚴(yán)以用權(quán)”提出了四點(diǎn)基本要求：一是堅(jiān)持用權(quán)為民。這就要求，領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須樹立正確的權(quán)力觀。權(quán)力屬于人民，權(quán)力來自人民，只有為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，才能使權(quán)力造福于社會(huì)，造福于人民，才能與人民群眾建立血肉聯(lián)系，才能立于不敗之地，才能保證權(quán)力的正確行使，才能贏得群眾的擁護(hù)和支持。二是按規(guī)則、按制度行使權(quán)力。這就要求，領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須依規(guī)守法。因?yàn)闄?quán)力是人民賦予的，只有依法依規(guī)用權(quán)，嚴(yán)格遵守規(guī)范和制約權(quán)力的各項(xiàng)規(guī)章制度，才能做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，公正無私地行使權(quán)力，任勞任怨地履行職責(zé)。三是把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。這就要求，領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須自覺接受監(jiān)督。只有充分讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行，時(shí)時(shí)刻刻接受人民群眾的監(jiān)督，老老實(shí)實(shí)接受人民群眾的監(jiān)督，自覺主動(dòng)接受人民群眾的監(jiān)督，才不會(huì)把權(quán)力變成牟取個(gè)人或少數(shù)人私利的工具，才能做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。四是任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不權(quán)為私用。這就要求，領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須始終廉潔自律。只有始終保持自覺抵制特權(quán)思想的定力，始終保持對(duì)特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的警覺性，始終堅(jiān)持高尚的精神追求，永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣，才能做到廉潔從政、廉潔奉公，一身正氣，兩袖清風(fēng)，清清白白做官，堂堂正正做人。

　　二、深刻分析“用權(quán)不嚴(yán)”的原因

　　“用權(quán)不嚴(yán)”的表現(xiàn)。一是權(quán)為私用。主要表現(xiàn)在工程建設(shè)、礦產(chǎn)資源開發(fā)利用、土地征用、招商引資、項(xiàng)目審批、企業(yè)重組、收收人賄賂賂等方面。二是人情貪腐。主要表現(xiàn)在收受“紅包”、收受禮品、收受有價(jià)證券、買賣高值低價(jià)和低值高價(jià)物品，接受關(guān)系單位和關(guān)系人安排的吃喝、旅游、休閑度假、高消費(fèi)體育健身活動(dòng)等方面。三是公權(quán)私用。主要表現(xiàn)在為妻子、兒女和親朋好友經(jīng)商活動(dòng)找關(guān)系、打招呼、講人情、協(xié)調(diào)項(xiàng)目、協(xié)調(diào)資金等方面。四是假公濟(jì)私。主要表現(xiàn)在用公款公物為自己裝修高檔辦公室、購置高檔車輛、辦公用品，用公款公物請客送禮、用公款購買家庭個(gè)人用品、公車私用等方面。五是濫用權(quán)力。主要表現(xiàn)在不給錢不給好處不辦事、給了錢給了好處就亂辦事，以人情代替原則，用權(quán)不公正、做人不公道、處事不公平，徇私作弊、貪贓枉法等方面。六是人事貪腐。主要表現(xiàn)在憑關(guān)系用人，拿官職做交易，培植親信，排斥異己，玩弄權(quán)術(shù)、拉幫結(jié)派、收買人心，搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙，拉關(guān)系、走后門等方面。七是甩耍權(quán)威。主要表現(xiàn)在權(quán)力部門化、我行我素、欺上瞞下、主觀武斷、目中無人等方面。八是為官不為。主要表現(xiàn)在坐其位不謀其政，只想當(dāng)官撈權(quán)謀利，不努力履行職責(zé)，心思不在事業(yè)上等方面。九是不敢擔(dān)當(dāng)。主要表現(xiàn)在不負(fù)責(zé)任，遇到矛盾繞道走，推諉扯皮，敷衍塞責(zé)，怕得罪人，一團(tuán)和氣，明哲保身，不求有功，但求無過，安安穩(wěn)穩(wěn)保位子、庸庸碌碌過日子等方面。

　　“用權(quán)不嚴(yán)”的心態(tài)。一是逃避心態(tài)。認(rèn)為只要遵循潛規(guī)則，隨大流，就會(huì)法不責(zé)眾。二是脆弱心態(tài)。認(rèn)為只要把住大節(jié)，不計(jì)小節(jié)，放縱一下也無防。三是僥幸心態(tài)。認(rèn)為托自己辦事的都是朋友熟人，關(guān)系好，靠得住，天知地知，只有你知我知，一定不會(huì)出事。四是吃虧心態(tài)。認(rèn)為自己辛辛苦苦奉獻(xiàn)一輩子，沒有得到提拔重用，沒有得到表彰獎(jiǎng)勵(lì)，老實(shí)人吃虧，于是產(chǎn)生有權(quán)不用過期作廢、不撈白不撈的想法。五是貪婪心態(tài)。個(gè)人占有欲望強(qiáng)烈，盲目攀比，追求奢侈生活、追求名利地位。六是麻醉心態(tài)。是非不清，失去理智，執(zhí)迷不悟，不引以為戒。七是盲目心態(tài)。天大地大我是老大，不知厲害，不顧后果，膽大妄為。古話說：善惡一念間。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部能否做到“嚴(yán)以用權(quán)”，取決于用權(quán)的心態(tài)。心態(tài)反映一個(gè)人的品德與修養(yǎng)，心態(tài)決定一個(gè)人的成敗，心態(tài)影響一個(gè)人的一生。佛家有言，心在地獄緣惡念。一個(gè)追求權(quán)力占有和獨(dú)特享受，把權(quán)力當(dāng)作身份、等級(jí)、榮譽(yù)、地位和權(quán)勢的資本，講究排場和特殊享受甚至炫耀權(quán)勢的領(lǐng)導(dǎo)，心中一定充滿了權(quán)為私用的惡念。這樣的領(lǐng)導(dǎo)，怎么能夠做到“嚴(yán)以用權(quán)”呢?

　　“用權(quán)不嚴(yán)”的危害。一是對(duì)黨和國家危害嚴(yán)重。踐踏公權(quán)，損害公權(quán)的權(quán)威性和嚴(yán)肅性，影響黨的形象、國家的形象、干部隊(duì)伍的形象，給黨和國家事業(yè)、給人民利益造成損失，敗壞黨風(fēng)、政風(fēng)，帶壞民風(fēng)。二是對(duì)家庭和個(gè)人危害慘烈。在政治上，斷送政治前途;在經(jīng)濟(jì)上，變得傾家蕩產(chǎn);在名譽(yù)上，落得身敗名裂;在親情，頃刻眾叛親離;在家庭上，瞬間家破人散;在自由上，身陷囹圄失去自由;在健康上，長期心驚膽戰(zhàn)傷身害體。一句話，領(lǐng)導(dǎo)干部如果不能做到“嚴(yán)以用權(quán)”，必定害黨害國害人民害自己，最終必將是斷送人生的路子，抹掉頭上的帽子，騰出臀下的位子，吐出儲(chǔ)蓄的票子，搬出居家的房子，讓出倚身的妻子，奉出養(yǎng)老的孩子，抹黑親人的面子，搭上自己的身子。真可謂：用權(quán)任性一陣子，必將害苦一家子;人生辛苦一輩子，最終一無所有進(jìn)籠子!

　　三、正確遵循“嚴(yán)以用權(quán)”的路徑

　　實(shí)現(xiàn)“嚴(yán)以用權(quán)”，必須敬畏權(quán)力。一個(gè)人立身處世，應(yīng)當(dāng)懷有一顆敬畏之心。有了敬畏之心，做人才會(huì)謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁;有了敬畏之心，掌權(quán)才會(huì)認(rèn)真負(fù)責(zé)，兢兢業(yè)業(yè);有了敬畏之心，才會(huì)知所避、知所守、知所止。我國憲法明確規(guī)定，一切權(quán)力屬于人民。面對(duì)人民賦予的權(quán)力，面對(duì)黨組織授予的權(quán)力，領(lǐng)導(dǎo)干部必須胸懷敬畏之心、尊崇之心、勤勉之心、謙恭之心。一是堅(jiān)決做到用權(quán)不謀私。公權(quán)是公器，來自人民的賦予，來自黨組織的授予，不屬于任何個(gè)人，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部只是代表黨和人民掌管權(quán)力、行使權(quán)力。公權(quán)只能公用，干部服務(wù)人民，人民付給工資，薪酬已付，該得已得，權(quán)為私用就是違法犯罪。二是堅(jiān)決做到用權(quán)不怠政。權(quán)力是治國重器。不同層級(jí)的權(quán)力，對(duì)應(yīng)著不同大小的責(zé)任和能力素質(zhì)的要求。勤而不廉要出事，廉而不勤要誤事，不廉不勤更壞事。領(lǐng)導(dǎo)干部懶政怠政、為官不為，就是對(duì)權(quán)力的褻瀆和貪腐，耽誤的是一方的發(fā)展，辜負(fù)的是人民群眾的希望和期待。三是堅(jiān)決做到用權(quán)敢擔(dān)當(dāng)。職務(wù)就是服務(wù)，權(quán)力就是責(zé)任;權(quán)力越大，責(zé)任也就越大。作為決定地位，奉獻(xiàn)決定價(jià)值。為了廣大百姓的幸福生活，領(lǐng)導(dǎo)干部在工作上要永不知足，事業(yè)上要永不止步，追求上要永不懈怠，絕不能庸庸碌碌，無所作為，得過且過。四是堅(jiān)決做到用權(quán)永謙遜。時(shí)刻保持謙遜之心，堅(jiān)持以普通百姓的視角和心態(tài)去面對(duì)人和事，正確對(duì)待手中的權(quán)力，低調(diào)做人，磊落為官，踏實(shí)干事，始終做到居上而不驕，處下而不憂，善待手中的權(quán)力，珍惜手中的權(quán)力，用好手中的權(quán)力。

　　實(shí)現(xiàn)“嚴(yán)以用權(quán)”，必須恪守規(guī)矩。人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。講規(guī)矩是對(duì)黨員、干部黨性的重要考驗(yàn)，是對(duì)黨員、干部對(duì)黨忠誠度的重要檢驗(yàn)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在行使權(quán)力時(shí)，必須恪守黨的規(guī)矩，只有將黨的規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行，才能真正地做到“嚴(yán)以用權(quán)”。第一，黨的規(guī)矩是“嚴(yán)以用權(quán)”的剛性約束。黨的規(guī)矩是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)范和規(guī)則,包括四個(gè)方面的內(nèi)容：黨章是全黨必須遵循的總章程，也是總規(guī)矩;黨的紀(jì)律是剛性約束，政治紀(jì)律更是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動(dòng)方面必須遵守的剛性約束;國家法律是黨員、干部必須遵守的規(guī)矩;黨在長期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。第二，恪守黨的規(guī)矩是“嚴(yán)以用權(quán)”的重要保證。恪守黨的規(guī)矩是堅(jiān)持黨的政治立場、政治原則和政治方向的前提，是提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力的關(guān)鍵。恪守黨的規(guī)矩，貴在認(rèn)真實(shí)踐，重在長期歷練，始終做到“五個(gè)必須”：必須維護(hù)黨中央權(quán)威，在任何時(shí)候任何情況下都必須在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致;必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持五湖四海，團(tuán)結(jié)一切忠實(shí)于黨的同志;必須遵循組織程序，重大問題該請示的請示，該匯報(bào)的匯報(bào)，不允許超越權(quán)限辦事;必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動(dòng)，不得違背組織決定;必須管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。第三，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是“嚴(yán)以用權(quán)”的根本核心。“五個(gè)必須”是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體。最核心的是必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求，做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)，黨中央決定的堅(jiān)決照辦，黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕。決不允許“上有政策、下有對(duì)策”，有令不行、有禁不止，在貫徹執(zhí)行中央決策部署上打折扣、做選擇、搞變通;決不允許散布違背黨的理論和路線方針政策的意見，公開發(fā)表違背中央決定的言論，制造、傳播政治謠言及丑化黨和國家形象的言論;決不允許泄露黨和國家秘密，參與各種非法組織和非法活動(dòng)。這是最根本的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，是不可逾越的底線、不能觸碰的紅線。

　　實(shí)現(xiàn)“嚴(yán)以用權(quán)”，必須遵循法治。權(quán)力法定，權(quán)力運(yùn)行必須遵循法律的軌跡，“法無授權(quán)不可為”，任何級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有法外之權(quán)。大道至簡，有權(quán)不可任性。一是要樹立法治意識(shí)。法治意識(shí)是人們對(duì)法律發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)可、崇尚、遵守和服從。要讓領(lǐng)導(dǎo)干部更好地做到“嚴(yán)以用權(quán)”，樹立法治意識(shí)是前提。人民權(quán)益要靠法律來保障，法律權(quán)威要靠人民來維護(hù)。法治意識(shí)普及到什么程度，法治國家就有可能推進(jìn)到什么程度。領(lǐng)導(dǎo)干部樹立法治意識(shí)，就是樹立正確的權(quán)力觀，就是帶頭遵守法律、帶頭依法辦事。只有讓領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)法、尊法、守法、用法，才能更好地推動(dòng)全社會(huì)樹立法治意識(shí)，才能更好地讓全體人民自覺監(jiān)督領(lǐng)導(dǎo)干部是否做到“嚴(yán)以用權(quán)”。二是要增強(qiáng)法治思維。法治思維是一種規(guī)則思維、程序思維，它以嚴(yán)守規(guī)則為基本要求，強(qiáng)調(diào)法律的底線不能逾越、法律的紅線不能觸碰，凡事必須在既定的程序及法定權(quán)限內(nèi)運(yùn)行。要讓領(lǐng)導(dǎo)干部更好地做到“嚴(yán)以用權(quán)”，增強(qiáng)法治思維是關(guān)鍵。只有不斷增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的法治思維，才能讓他們增強(qiáng)在法治軌道上想問題、作決策、辦事情的自覺性，養(yǎng)成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的思維習(xí)慣，自覺做到法律面前人人平等、法律面前沒有特權(quán)、法律約束沒有例外，自覺做到不違法行使權(quán)力，不以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。三是要運(yùn)用法治方式。權(quán)力來源于法律，權(quán)力的行使必須按照法定的權(quán)限和程序進(jìn)行。要讓領(lǐng)導(dǎo)干部更好地做到“嚴(yán)以用權(quán)”，運(yùn)用法治方式是保障。運(yùn)用法治方式就是領(lǐng)導(dǎo)干部作決策、處理問題，都要先找法律依據(jù)。有法律依據(jù)的，看看法律是怎么規(guī)定的，所提出的處理措施是否符合法律規(guī)定。沒有法律的具體依據(jù)的，看看上位法、憲法中有沒有原則性的規(guī)定，有原則性規(guī)定，要按照法律原則進(jìn)行辦理。即使事情是全新的，也要按照法律的基本原理進(jìn)行比照處理，使之符合法律精神、合乎法理。在作決策、處理問題過程中遇到法律規(guī)則之間相互沖突的情況，則要按照下位法服從與上位法的原則，依照法定程序來處理。

　　四、始終堅(jiān)持“嚴(yán)以用權(quán)”的原則

　　始終堅(jiān)持心中有黨，就能做到“嚴(yán)以用權(quán)”。心中有黨，就是要真心實(shí)意地、千方百計(jì)地對(duì)黨好，對(duì)黨始終充滿深厚感情、始終忠誠如一。只有始終堅(jiān)持心中有黨，才能時(shí)刻牢記黨員身份，才能增強(qiáng)對(duì)黨的信仰，始終做到對(duì)黨忠誠老實(shí)。只有始終堅(jiān)持心中有黨，才能做到堅(jiān)定理想信念，切實(shí)增強(qiáng)黨的意識(shí)，把對(duì)黨絕對(duì)忠誠鑄入思想、融入靈魂、見之于行。只有始終堅(jiān)持心中有黨，才能做到自覺同黨中央保持高度一致，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威，黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)，黨中央決定的堅(jiān)決照辦，黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕。只有始終堅(jiān)持心中有黨，才能自覺遵守黨的政治規(guī)矩，增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、組織意識(shí)，時(shí)刻不忘自己對(duì)黨應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，相信組織、依靠組織、服從組織，自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。只有始終堅(jiān)持心中有黨，才能站穩(wěn)政治立場，最大限度地把人民群眾凝聚在黨的周圍，鞏固黨的執(zhí)政根基。一句話，只要始終堅(jiān)持心中有黨，就能做到“嚴(yán)以用權(quán)”。

　　始終堅(jiān)持心中有民，就能做到“嚴(yán)以用權(quán)”。心中有民，就是要愛民敬民、親民為民、取信于民，始終做到全心全意為人民服務(wù)。只有始終堅(jiān)持心中有民，作決策、抓工作、辦事情時(shí)才能多想群眾利益、多聽群眾意見，知民之所思，察民之所慮，幫民之所需，縮短與群眾之間的距離，永遠(yuǎn)贏得人民群眾擁護(hù)和支持。只有始終堅(jiān)持心中有民，才能增強(qiáng)公仆情懷，情系群眾、融入群眾，始終把群眾放在心中最高位置，做到先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。只有始終堅(jiān)持心中有民，才能做到多辦民生實(shí)事，著力解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，下大氣力解決好人民不滿意的問題，多做雪中送炭的事情，關(guān)心特殊困難群體，解決貧困地區(qū)和人口的困難，努力讓更多的困難群眾享受到改革發(fā)展的成果。一句話，只要始終堅(jiān)持心中有民，就能做到“嚴(yán)以用權(quán)”。

　　始終堅(jiān)持心中有責(zé)，就能做到“嚴(yán)以用權(quán)”。 心中有責(zé)，就是要時(shí)刻牢記肩負(fù)使命，始終做到兢兢業(yè)業(yè)、勤勉干事、敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)。只有始終堅(jiān)持心中有責(zé)，才能形成秉持恪盡職守的寶貴品格，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)精神，敢于啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘，盡心竭力為群眾解難事辦急事。只有始終堅(jiān)持心中有責(zé)，才會(huì)迸發(fā)出有明知山有虎、偏向虎山行的勁頭，積極尋找克服困難的具體對(duì)策，真正成為帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)、渡難關(guān)的主心骨。只有始終堅(jiān)持心中有責(zé)，才會(huì)自覺弘揚(yáng)開拓創(chuàng)新精神，踐行拼搏奉獻(xiàn)的價(jià)值追求，苦干實(shí)干、甘于平淡，不驕不縱、不懈不怠，真正把黨的事業(yè)作為終生奮斗的事業(yè)。一句話，只要始終堅(jiān)持心中有責(zé)，就能做到“嚴(yán)以用權(quán)”。

　　始終堅(jiān)持心中有戒，就能做到“嚴(yán)以用權(quán)”。心中有戒，就是要心有所畏、言有所慎、行有所止、清廉自守，時(shí)刻牢記修身律己，始終做到嚴(yán)格自我要求。只有始終堅(jiān)持心中有戒，才能嚴(yán)守紀(jì)律紅線，筑牢廉潔防線，真正把紀(jì)律挺在前面，時(shí)時(shí)亮起黨紀(jì)的紅燈，干干凈凈做事、清清白白為人。只有始終堅(jiān)持心中有戒，才能把住權(quán)力界線，秉持公心、依法依規(guī)、陽光操作，知所循、知所守、知所懼，正確處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系，以權(quán)力的規(guī)范運(yùn)行取信于民，更好地將權(quán)力用來為黨分憂、為國干事、為民謀利。只有始終堅(jiān)持心中有戒，才能夯實(shí)道德底線，堅(jiān)持修身與齊家并重，塑造良好的人格操守，培育美好的家風(fēng)，任何情況下都能穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白，帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣進(jìn)一步好轉(zhuǎn)，形成風(fēng)清、氣正、心齊、事成的良好氛圍。一句話，只要始終堅(jiān)持心中有戒，就能做到“嚴(yán)以用權(quán)”。

　　敢于用權(quán)是要有一些犧牲精神的，包括真的犯錯(cuò)誤被批評(píng)處分，包括被誤解受委屈。無私，才能無畏。在解放天津的戰(zhàn)役中，主攻部隊(duì)的突擊隊(duì)隊(duì)長，在我方炮火延伸前五分鐘，提前命令沖鋒，冒著自己的炮火，不給守城之?dāng)秤写�息的機(jī)會(huì)，一舉把紅旗插上天津城頭，但有不少戰(zhàn)士死傷在我軍的炮火中。戰(zhàn)斗總結(jié)，若等炮火延伸，敵方組織起防守，也許犧牲更大，甚至可能一次戰(zhàn)斗攻不下來。這樣的傷亡比預(yù)計(jì)的小，但是死傷在自己的炮火中，突擊隊(duì)長必須承擔(dān)違反軍紀(jì)的責(zé)任。為了戰(zhàn)斗的勝利，隊(duì)長本人心甘情愿認(rèn)受處分。這樣的處分，高于任何榮譽(yù)，十年以后，突擊隊(duì)長升任某軍軍長。

　　焦裕祿的事跡非常感人，焦裕祿精神的本質(zhì)就是對(duì)人民負(fù)有的使命，所做的一切是為了讓老百姓的日子過得好一些，讓老百姓能夠活下去，關(guān)鍵時(shí)刻他敢于用權(quán)，甘愿接受組織處分購糧救濟(jì)饑民。當(dāng)時(shí)糧食的統(tǒng)購統(tǒng)銷政策是不可觸碰的高壓線，但是與民眾的現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生沖突的時(shí)候，焦裕祿頂著違反政策的責(zé)任，毅然選擇了人民。

　　畏于用權(quán) 權(quán)力掌握在官員個(gè)人手里，但決不是屬于任何官員個(gè)人的，權(quán)力是公器，官員代表人民、代表國家行使權(quán)力。

　　權(quán)力就是支配力，除了不能支配人的思想，能夠支配一切人和物質(zhì)，特別是對(duì)財(cái)富的支配力尤為神奇，就像童話中的寶葫蘆，想什么就會(huì)有什么。權(quán)力的這種魅力，以及專制社會(huì)權(quán)力性質(zhì)的遺傳，容易使掌握權(quán)力的人失去清醒，產(chǎn)生價(jià)值誤會(huì)，把權(quán)力和自己混為一體---“我即權(quán)力”，于是，不再對(duì)權(quán)力葆有足夠的敬畏，而沉淪于對(duì)權(quán)力的喜愛和追逐之中，需要他人對(duì)權(quán)力的崇拜，在他人的崇拜中陶醉，本能地萌生特權(quán)，并為我所用。

　　還有一個(gè)價(jià)值誤會(huì)，以為持有權(quán)力就是享有權(quán)利，搞錯(cuò)了權(quán)力與權(quán)利的性質(zhì)。權(quán)力是一種強(qiáng)制力，對(duì)應(yīng)的是服從。權(quán)力的實(shí)施者必須獲得授權(quán)，沒有獲得授權(quán)不得任意實(shí)施;權(quán)利是一種自由度，是公民作出一定行為的允許值，只要法律不予禁止都可以自由作為。權(quán)力和權(quán)利定位錯(cuò)誤的嚴(yán)重后果是，積累形成一種官場風(fēng)氣，并流行于權(quán)力體系，持有權(quán)力就像持有自己的一本存折，想什么時(shí)候支取就什么時(shí)候支取，想支取多少就支取多少。

　　價(jià)值誤會(huì)扭曲的權(quán)力準(zhǔn)星，對(duì)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)是一種摧毀性的負(fù)力量。

　　從本質(zhì)上來說，特權(quán)與偷盜并無區(qū)別，都是占有本不應(yīng)屬于自己的利益，只是方法手段不同而已。如果對(duì)官員作一個(gè)問卷調(diào)查，你有沒有偷過別人的東西?肯定回答沒有偷過。如果問有沒有以職務(wù)做過私事謀取利益?那就很難回答了。包括以公權(quán)謀私利的官員在內(nèi)，傳統(tǒng)的價(jià)值往往鄙視偷盜而欣賞特權(quán)。這也是特權(quán)大行其道、屢禁不止的一個(gè)重要原因。

　　“清正廉潔”是黨對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的的最低要求，也是現(xiàn)代政治最基本的準(zhǔn)則。中央的“八項(xiàng)規(guī)定”實(shí)施以后，情況好了許多，但是特權(quán)現(xiàn)象仍然存在，特權(quán)文化的價(jià)值影響仍然存在。

　　畏于用權(quán)就是分清權(quán)力與個(gè)人的關(guān)系，分清權(quán)力與權(quán)利的關(guān)系。公權(quán)私用，與賊無異。如果能夠這樣認(rèn)識(shí)，特權(quán)便失去了存在的價(jià)值基礎(chǔ)，廉潔為政就不再是一件難事。

　　借范仲淹《岳陽樓記》語，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。

　　官不論大小，權(quán)不論大小，修德修為是一樣的!

　　【篇三】

　　如何對(duì)待權(quán)力，怎么使用權(quán)力，是衡量一個(gè)干部是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)。在“三嚴(yán)三實(shí)”要求中，“嚴(yán)以用權(quán)”對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部如何對(duì)待權(quán)力怎么使用權(quán)力提出了明確要求。指出：“嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。”黨員干部要落實(shí)好“三嚴(yán)三實(shí)”要求，做到嚴(yán)以用權(quán)，必須抓好以下四個(gè)關(guān)鍵。

　　一、準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)“嚴(yán)以用權(quán)”的內(nèi)涵

　　“嚴(yán)以用權(quán)”的語法分析。對(duì)“嚴(yán)以用權(quán)”，原話是這樣表述的：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。”因此，從語法的角度看，“嚴(yán)以用權(quán)”這個(gè)詞組的主語是前文的“領(lǐng)導(dǎo)干部”，謂語是“用”，賓語是“權(quán)”，狀語是“嚴(yán)”。主語“領(lǐng)導(dǎo)干部”與謂語“用”的關(guān)系是圍繞賓語“權(quán)”這個(gè)核心來構(gòu)成的，狀語“嚴(yán)”是對(duì)謂語“用”的限制。也就是說，對(duì)“嚴(yán)以用權(quán)”這詞組的含義可以這樣理解：領(lǐng)導(dǎo)干部“用”的核心是“權(quán)”，對(duì)“權(quán)”的支配路徑是“用”，“用權(quán)”的標(biāo)準(zhǔn)是“嚴(yán)”。

　　“嚴(yán)以用權(quán)”的含義分析。對(duì)“嚴(yán)以用權(quán)”的含義，可從三個(gè)方面來進(jìn)行深入理解。第一，嚴(yán)以用權(quán)，權(quán)是核心。權(quán)力從哪里來?我國憲法明確規(guī)定，一切權(quán)力屬于人民。權(quán)力意味著什么?對(duì)政治素質(zhì)好、思想覺悟高的人來講，權(quán)力是責(zé)任，權(quán)力越大，責(zé)任越重;對(duì)利欲熏心、以權(quán)謀私的人來講，權(quán)力是陷阱，權(quán)力越大，就會(huì)陷得越深。第二，嚴(yán)以用權(quán)，用是路徑。權(quán)力應(yīng)當(dāng)用到何處?權(quán)力是人民賦予的，行使權(quán)力始終要做到“權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用”，始終把民眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)，始終把人民群眾的根本利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好。有了這樣的情感，就會(huì)把群眾的呼聲、疾苦當(dāng)作大事，把黨的溫暖送到人民群眾之中;有了這樣的情感，就會(huì)兢兢業(yè)業(yè)、奮不顧身地工作，運(yùn)用手中權(quán)力為人民謀利益。如果做官不做事、做官當(dāng)老爺，搞公權(quán)私謀、搞權(quán)錢交易，權(quán)力就會(huì)變味、變質(zhì)。第三，嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)是標(biāo)準(zhǔn)。權(quán)力應(yīng)當(dāng)如何用?只能嚴(yán)用。權(quán)力由政府行使，再大也不能為所欲為;權(quán)力由干部使用，再小也不能放縱。嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)在決策，對(duì)發(fā)展方向和重大事項(xiàng)的決策，必須嚴(yán)格按照科學(xué)決策民主決策的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行。嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)在用人，堅(jiān)持以制度用人，嚴(yán)格堅(jiān)持選人選才的程序和標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格控制個(gè)人的好惡和影響，不以自己的眼光評(píng)判人，不按自己的交情選拔人。嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)在花錢，嚴(yán)格執(zhí)行財(cái)經(jīng)紀(jì)律，堅(jiān)持做到不揮霍不浪費(fèi)，堅(jiān)持做到不公款私用不公款私謀。嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)在自律，始終堅(jiān)守為官底線，不受誘惑和貪欲所擾，任何時(shí)候都不能把權(quán)力當(dāng)做謀取私利的工具，擺正身位，規(guī)范用權(quán)，坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán)，堅(jiān)持做到公私分明、克己奉公，盡心竭力為人民謀福祉。

　　“嚴(yán)以用權(quán)”的內(nèi)涵分析。對(duì)“嚴(yán)以用權(quán)”的內(nèi)涵，深刻闡述：“嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。”這句對(duì)“嚴(yán)以用權(quán)”提出了四點(diǎn)基本要求：一是堅(jiān)持用權(quán)為民。這就要求，領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須樹立正確的權(quán)力觀。權(quán)力屬于人民，權(quán)力來自人民，只有為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，才能使權(quán)力造福于社會(huì)，造福于人民，才能與人民群眾建立血肉聯(lián)系，才能立于不敗之地，才能保證權(quán)力的正確行使，才能贏得群眾的擁護(hù)和支持。二是按規(guī)則、按制度行使權(quán)力。這就要求，領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須依規(guī)守法。因?yàn)闄?quán)力是人民賦予的，只有依法依規(guī)用權(quán)，嚴(yán)格遵守規(guī)范和制約權(quán)力的各項(xiàng)規(guī)章制度，才能做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，公正無私地行使權(quán)力，任勞任怨地履行職責(zé)。三是把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。這就要求，領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須自覺接受監(jiān)督。只有充分讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行，時(shí)時(shí)刻刻接受人民群眾的監(jiān)督，老老實(shí)實(shí)接受人民群眾的監(jiān)督，自覺主動(dòng)接受人民群眾的監(jiān)督，才不會(huì)把權(quán)力變成牟取個(gè)人或少數(shù)人私利的工具，才能做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。四是任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。這就要求，領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須始終廉潔自律。只有始終保持自覺抵制特權(quán)思想的定力，始終保持對(duì)特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的警覺性，始終堅(jiān)持高尚的精神追求，永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣，才能做到廉潔從政、廉潔奉公，一身正氣，兩袖清風(fēng)，清清白白做官，堂堂正正做人。

　　二、深刻分析“用權(quán)不嚴(yán)”的原因

　　“用權(quán)不嚴(yán)”的表現(xiàn)。一是以權(quán)謀私。主要表現(xiàn)在工程建設(shè)、礦產(chǎn)資源開發(fā)利用、土地征用、招商引資、項(xiàng)目審批、企業(yè)重組、收受賄賂等方面。二是人情腐敗。主要表現(xiàn)在收受“紅包”、收受禮品、收受有價(jià)證券、買賣高值低價(jià)和低值高價(jià)物品，接受關(guān)系單位和關(guān)系人安排的吃喝、旅游、休閑度假、高消費(fèi)體育健身活動(dòng)等方面。三是公權(quán)私用。主要表現(xiàn)在為妻子、兒女和親朋好友經(jīng)商活動(dòng)找關(guān)系、打招呼、講人情、協(xié)調(diào)項(xiàng)目、協(xié)調(diào)資金等方面。四是假公濟(jì)私。主要表現(xiàn)在用公款公物為自己裝修高檔辦公室、購置高檔車輛、辦公用品，用公款公物請客送禮、用公款購買家庭個(gè)人用品、公車私用等方面。五是濫用職權(quán)。主要表現(xiàn)在不給錢不給好處不辦事、給了錢給了好處就亂辦事，以人情代替原則，用權(quán)不公正、做人不公道、處事不公平，徇私舞弊、貪贓枉法等方面。六是人事腐敗。主要表現(xiàn)在憑關(guān)系用人，拿官職做交易，培植親信，排斥異己，玩弄權(quán)術(shù)、拉幫結(jié)派、收買人心，搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙，拉關(guān)系、走后門、跑官要官等方面。七是甩耍權(quán)威。主要表現(xiàn)在權(quán)力部門化、我行我素、欺上瞞下、主觀武斷、目中無人等方面。八是為官不為。主要表現(xiàn)在坐其位不謀其政，只想當(dāng)官撈權(quán)謀利，不努力履行職責(zé)，心思不在事業(yè)上等方面。九是不敢擔(dān)當(dāng)。主要表現(xiàn)在不負(fù)責(zé)任，遇到矛盾繞道走，推諉扯皮，敷衍塞責(zé)，怕得罪人，一團(tuán)和氣，明哲保身，不求有功，但求無過，安安穩(wěn)穩(wěn)保位子、庸庸碌碌過日子等方面。

　　“用權(quán)不嚴(yán)”的心態(tài)。一是逃避心態(tài)。認(rèn)為只要遵循潛規(guī)則，隨大流，就會(huì)法不責(zé)眾。二是脆弱心態(tài)。認(rèn)為只要把住大節(jié)，不計(jì)小節(jié)，放縱一下也無防。三是僥幸心態(tài)。認(rèn)為托自己辦事的都是朋友熟人，關(guān)系好，靠得住，天知地知，只有你知我知，一定不會(huì)出事。四是吃虧心態(tài)。認(rèn)為自己辛辛苦苦奉獻(xiàn)一輩子，沒有得到提拔重用，沒有得到表彰獎(jiǎng)勵(lì)，老實(shí)人吃虧，于是產(chǎn)生有權(quán)不用過期作廢、不撈白不撈的想法。五是貪婪心態(tài)。個(gè)人占有欲望強(qiáng)烈，盲目攀比，追求奢侈生活、追求名利地位。六是麻醉心態(tài)。是非不清，失去理智，執(zhí)迷不悟，不引以為戒。七是盲目心態(tài)。天大地大我是老大，不知厲害，不顧后果，膽大妄為。古話說：善惡一念間。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部能否做到“嚴(yán)以用權(quán)”，取決于用權(quán)的心態(tài)。心態(tài)反映一個(gè)人的品德與修養(yǎng)，心態(tài)決定一個(gè)人的成敗，心態(tài)影響一個(gè)人的一生。佛家有言，心在地獄緣惡念。一個(gè)追求權(quán)力占有和獨(dú)特享受，把權(quán)力當(dāng)作身份、等級(jí)、榮譽(yù)、地位和權(quán)勢的資本，講究排場和特殊享受甚至炫耀權(quán)勢的領(lǐng)導(dǎo)，心中一定充滿了以權(quán)謀私的惡念。這樣的領(lǐng)導(dǎo)，怎么能夠做到“嚴(yán)以用權(quán)”呢?

　　“用權(quán)不嚴(yán)”的危害。一是對(duì)黨和國家危害嚴(yán)重。踐踏公權(quán)，損害公權(quán)的權(quán)威性和嚴(yán)肅性，影響黨的形象、國家的形象、干部隊(duì)伍的形象，給黨和國家事業(yè)、給人民利益造成損失，敗壞黨風(fēng)、政風(fēng)，帶壞民風(fēng)。二是對(duì)家庭和個(gè)人危害慘烈。在政治上，斷送政治前途;在經(jīng)濟(jì)上，變得傾家蕩產(chǎn);在名譽(yù)上，落得身敗名裂;在親情，頃刻眾叛親離;在家庭上，瞬間家破人散;在自由上，身陷囹圄失去自由;在健康上，長期心驚膽戰(zhàn)傷身害體。一句話，領(lǐng)導(dǎo)干部如果不能做到“嚴(yán)以用權(quán)”，必定害黨害國害人民害自己，最終必將是斷送人生的路子，抹掉頭上的帽子，騰出臀下的位子，吐出儲(chǔ)蓄的票子，搬出居家的房子，讓出倚身的妻子，奉出養(yǎng)老的孩子，抹黑親人的面子，搭上自己的身子。真可謂：用權(quán)任性一陣子，必將害苦一家子;人生辛苦一輩子，最終一無所有進(jìn)籠子!

　　三、正確遵循“嚴(yán)以用權(quán)”的路徑

　　實(shí)現(xiàn)“嚴(yán)以用權(quán)”，必須敬畏權(quán)力。一個(gè)人立身處世，應(yīng)當(dāng)懷有一顆敬畏之心。有了敬畏之心，做人才會(huì)謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁;有了敬畏之心，掌權(quán)才會(huì)認(rèn)真負(fù)責(zé)，兢兢業(yè)業(yè);有了敬畏之心，才會(huì)知所避、知所守、知所止。我國憲法明確規(guī)定，一切權(quán)力屬于人民。面對(duì)人民賦予的權(quán)力，面對(duì)黨組織授予的權(quán)力，領(lǐng)導(dǎo)干部必須胸懷敬畏之心、尊崇之心、勤勉之心、謙恭之心。一是堅(jiān)決做到用權(quán)不謀私。公權(quán)是公器，來自人民的賦予，來自黨組織的授予，不屬于任何個(gè)人，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部只是代表黨和人民掌管權(quán)力、行使權(quán)力。公權(quán)只能公用，干部服務(wù)人民，人民付給工資，薪酬已付，該得已得，以權(quán)謀私就是違法犯罪。二是堅(jiān)決做到用權(quán)不怠政。權(quán)力是治國重器。不同層級(jí)的權(quán)力，對(duì)應(yīng)著不同大小的責(zé)任和能力素質(zhì)的要求。勤而不廉要出事，廉而不勤要誤事，不廉不勤更壞事。領(lǐng)導(dǎo)干部懶政怠政、為官不為，就是對(duì)權(quán)力的褻瀆和貪污，耽誤的是一方的發(fā)展，辜負(fù)的是人民群眾的希望和期待。三是堅(jiān)決做到用權(quán)敢擔(dān)當(dāng)。職務(wù)就是服務(wù)，權(quán)力就是責(zé)任;權(quán)力越大，責(zé)任也就越大。作為決定地位，奉獻(xiàn)決定價(jià)值。為了廣大百姓的幸福生活，領(lǐng)導(dǎo)干部在工作上要永不知足，事業(yè)上要永不止步，追求上要永不懈怠，絕不能庸庸碌碌，無所作為，得過且過。四是堅(jiān)決做到用權(quán)永謙遜。時(shí)刻保持謙遜之心，堅(jiān)持以普通百姓的視角和心態(tài)去面對(duì)人和事，正確對(duì)待手中的權(quán)力，低調(diào)做人，磊落為官，踏實(shí)干事，始終做到居上而不驕，處下而不憂，善待手中的權(quán)力，珍惜手中的權(quán)力，用好手中的權(quán)力。

　　實(shí)現(xiàn)“嚴(yán)以用權(quán)”，必須恪守規(guī)矩。人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。講規(guī)矩是對(duì)黨員、干部黨性的重要考驗(yàn)，是對(duì)黨員、干部對(duì)黨忠誠度的重要檢驗(yàn)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在行使權(quán)力時(shí)，必須恪守黨的規(guī)矩，只有將黨的規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行，才能真正地做到“嚴(yán)以用權(quán)”。第一，黨的規(guī)矩是“嚴(yán)以用權(quán)”的剛性約束。黨的規(guī)矩是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)范和規(guī)則,包括四個(gè)方面的內(nèi)容：黨章是全黨必須遵循的總章程，也是總規(guī)矩;黨的紀(jì)律是剛性約束，政治紀(jì)律更是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動(dòng)方面必須遵守的剛性約束;國家法律是黨員、干部必須遵守的規(guī)矩;黨在長期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。第二，恪守黨的規(guī)矩是“嚴(yán)以用權(quán)”的重要保證。恪守黨的規(guī)矩是堅(jiān)持黨的政治立場、政治原則和政治方向的前提，是提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力的關(guān)鍵。恪守黨的規(guī)矩，貴在認(rèn)真實(shí)踐，重在長期歷練，始終做到“五個(gè)必須”：必須維護(hù)黨中央權(quán)威，在任何時(shí)候任何情況下都必須在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致;必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持五湖四海，團(tuán)結(jié)一切忠實(shí)于黨的同志;必須遵循組織程序，重大問題該請示的請示，該匯報(bào)的匯報(bào)，不允許超越權(quán)限辦事;必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動(dòng)，不得違背組織決定;必須管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。第三，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是“嚴(yán)以用權(quán)”的根本核心。“五個(gè)必須”是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體。最核心的是必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求，做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)，黨中央決定的堅(jiān)決照辦，黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕。決不允許“上有政策、下有對(duì)策”，有令不行、有禁不止，在貫徹執(zhí)行中央決策部署上打折扣、做選擇、搞變通;決不允許散布違背黨的理論和路線方針政策的意見，公開發(fā)表違背中央決定的言論，制造、傳播政治謠言及丑化黨和國家形象的言論;決不允許泄露黨和國家秘密，參與各種非法組織和非法活動(dòng)。這是最根本的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，是不可逾越的底線、不能觸碰的紅線。

　　實(shí)現(xiàn)“嚴(yán)以用權(quán)”，必須遵循法治。權(quán)力法定，權(quán)力運(yùn)行必須遵循法律的軌跡，“法無授權(quán)不可為”，任何級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有法外之權(quán)。大道至簡，有權(quán)不可任性。一是要樹立法治意識(shí)。法治意識(shí)是人們對(duì)法律發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)可、崇尚、遵守和服從。要讓領(lǐng)導(dǎo)干部更好地做到“嚴(yán)以用權(quán)”，樹立法治意識(shí)是前提。人民權(quán)益要靠法律來保障，法律權(quán)威要靠人民來維護(hù)。法治意識(shí)普及到什么程度，法治國家就有可能推進(jìn)到什么程度。領(lǐng)導(dǎo)干部樹立法治意識(shí)，就是樹立正確的權(quán)力觀，就是帶頭遵守法律、帶頭依法辦事。只有讓領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)法、尊法、守法、用法，才能更好地推動(dòng)全社會(huì)樹立法治意識(shí)，才能更好地讓全體人民自覺監(jiān)督領(lǐng)導(dǎo)干部是否做到“嚴(yán)以用權(quán)”。二是要增強(qiáng)法治思維。法治思維是一種規(guī)則思維、程序思維，它以嚴(yán)守規(guī)則為基本要求，強(qiáng)調(diào)法律的底線不能逾越、法律的紅線不能觸碰，凡事必須在既定的程序及法定權(quán)限內(nèi)運(yùn)行。要讓領(lǐng)導(dǎo)干部更好地做到“嚴(yán)以用權(quán)”，增強(qiáng)法治思維是關(guān)鍵。只有不斷增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的法治思維，才能讓他們增強(qiáng)在法治軌道上想問題、作決策、辦事情的自覺性，養(yǎng)成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的思維習(xí)慣，自覺做到法律面前人人平等、法律面前沒有特權(quán)、法律約束沒有例外，自覺做到不違法行使權(quán)力，不以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。三是要運(yùn)用法治方式。權(quán)力來源于法律，權(quán)力的行使必須按照法定的權(quán)限和程序進(jìn)行。要讓領(lǐng)導(dǎo)干部更好地做到“嚴(yán)以用權(quán)”，運(yùn)用法治方式是保障。運(yùn)用法治方式就是領(lǐng)導(dǎo)干部作決策、處理問題，都要先找法律依據(jù)。有法律依據(jù)的，看看法律是怎么規(guī)定的，所提出的處理措施是否符合法律規(guī)定。沒有法律的具體依據(jù)的，看看上位法、憲法中有沒有原則性的規(guī)定，有原則性規(guī)定，要按照法律原則進(jìn)行辦理。即使事情是全新的，也要按照法律的基本原理進(jìn)行比照處理，使之符合法律精神、合乎法理。在作決策、處理問題過程中遇到法律規(guī)則之間相互沖突的情況，則要按照下位法服從與上位法的原則，依照法定程序來處理。

　　四、始終堅(jiān)持“嚴(yán)以用權(quán)”的原則

　　始終堅(jiān)持心中有黨，就能做到“嚴(yán)以用權(quán)”。心中有黨，就是要真心實(shí)意地、千方百計(jì)地對(duì)黨好，對(duì)黨始終充滿深厚感情、始終忠誠如一。只有始終堅(jiān)持心中有黨，才能時(shí)刻牢記黨員身份，才能增強(qiáng)對(duì)黨的信仰，始終做到對(duì)黨忠誠老實(shí)。只有始終堅(jiān)持心中有黨，才能做到堅(jiān)定理想信念，切實(shí)增強(qiáng)黨的意識(shí)，把對(duì)黨絕對(duì)忠誠鑄入思想、融入靈魂、見之于行。只有始終堅(jiān)持心中有黨，才能做到自覺同黨中央保持高度一致，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威，黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)，黨中央決定的堅(jiān)決照辦，黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕。只有始終堅(jiān)持心中有黨，才能自覺遵守黨的政治規(guī)矩，增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、組織意識(shí)，時(shí)刻不忘自己對(duì)黨應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，相信組織、依靠組織、服從組織，自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。只有始終堅(jiān)持心中有黨，才能站穩(wěn)政治立場，最大限度地把人民群眾凝聚在黨的周圍，鞏固黨的執(zhí)政根基。一句話，只要始終堅(jiān)持心中有黨，就能做到“嚴(yán)以用權(quán)”。

　　始終堅(jiān)持心中有民，就能做到“嚴(yán)以用權(quán)”。心中有民，就是要愛民敬民、親民為民、取信于民，始終做到全心全意為人民服務(wù)。只有始終堅(jiān)持心中有民，作決策、抓工作、辦事情時(shí)才能多想群眾利益、多聽群眾意見，知民之所思，察民之所慮，幫民之所需，縮短與群眾之間的距離，永遠(yuǎn)贏得人民群眾擁護(hù)和支持。只有始終堅(jiān)持心中有民，才能增強(qiáng)公仆情懷，情系群眾、融入群眾，始終把群眾放在心中最高位置，做到先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。只有始終堅(jiān)持心中有民，才能做到多辦民生實(shí)事，著力解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，下大氣力解決好人民不滿意的問題，多做雪中送炭的事情，關(guān)心特殊困難群體，解決貧困地區(qū)和人口的困難，努力讓更多的困難群眾享受到改革發(fā)展的成果。一句話，只要始終堅(jiān)持心中有民，就能做到“嚴(yán)以用權(quán)”。

　　始終堅(jiān)持心中有責(zé)，就能做到“嚴(yán)以用權(quán)”。 心中有責(zé)，就是要時(shí)刻牢記肩負(fù)使命，始終做到兢兢業(yè)業(yè)、勤勉干事、敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)。只有始終堅(jiān)持心中有責(zé)，才能形成秉持恪盡職守的寶貴品格，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)精神，敢于啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘，盡心竭力為群眾解難事辦急事。只有始終堅(jiān)持心中有責(zé)，才會(huì)迸發(fā)出有明知山有虎、偏向虎山行的勁頭，積極尋找克服困難的具體對(duì)策，真正成為帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)、渡難關(guān)的主心骨。只有始終堅(jiān)持心中有責(zé)，才會(huì)自覺弘揚(yáng)開拓創(chuàng)新精神，踐行拼搏奉獻(xiàn)的價(jià)值追求，苦干實(shí)干、甘于平淡，不驕不縱、不懈不怠，真正把黨的事業(yè)作為終生奮斗的事業(yè)。一句話，只要始終堅(jiān)持心中有責(zé)，就能做到“嚴(yán)以用權(quán)”。

　　始終堅(jiān)持心中有戒，就能做到“嚴(yán)以用權(quán)”。心中有戒，就是要心有所畏、言有所慎、行有所止、清廉自守，時(shí)刻牢記修身律己，始終做到嚴(yán)格自我要求。只有始終堅(jiān)持心中有戒，才能嚴(yán)守紀(jì)律紅線，筑牢廉潔防線，真正把紀(jì)律挺在前面，時(shí)時(shí)亮起黨紀(jì)的紅燈，干干凈凈做事、清清白白為人。只有始終堅(jiān)持心中有戒，才能把住權(quán)力界線，秉持公心、依法依規(guī)、陽光操作，知所循、知所守、知所懼，正確處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系，以權(quán)力的規(guī)范運(yùn)行取信于民，更好地將權(quán)力用來為黨分憂、為國干事、為民謀利。只有始終堅(jiān)持心中有戒，才能夯實(shí)道德底線，堅(jiān)持修身與齊家并重，塑造良好的人格操守，培育美好的家風(fēng)，任何情況下都能穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白，帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣進(jìn)一步好轉(zhuǎn)，形成風(fēng)清、氣正、心齊、事成的良好氛圍。一句話，只要始終堅(jiān)持心中有戒，就能做到“嚴(yán)以用權(quán)”。

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文 篇2

　　人類所有的力量最終都集中于權(quán)力，一切物質(zhì)的力量都是權(quán)力的工具。原子彈非常強(qiáng)大，要看它的按鈕在誰的手里。

　　憲法規(guī)定，“一切權(quán)力屬于人民”。幾千年來，人民終于取得了權(quán)力，人民終于成為權(quán)力的主人，這是從來沒有過的事情。但是權(quán)力的具體執(zhí)行掌握在官員手里。人民把權(quán)力委托給自己選出的代表，再由多數(shù)代表的意志授予各級(jí)各部門的國家機(jī)關(guān)，于是，官員便成了國家權(quán)力的具體操作者。官大權(quán)大，官小權(quán)小。

　　現(xiàn)實(shí)的體制有一個(gè)缺陷，上位的權(quán)力對(duì)下沒有邊界，相對(duì)于上位權(quán)力，下位權(quán)力基本沒有獨(dú)立性、自主性和自治性，執(zhí)行權(quán)力的時(shí)候需要觀察上級(jí)的臉色，時(shí)刻希望得到上級(jí)的肯定，努力爭得一個(gè)贊揚(yáng)，唯上唯文(件)不唯實(shí)，可以不講真話，可以不講真理，不可以對(duì)抗領(lǐng)導(dǎo)。體制性官僚作風(fēng)主義這個(gè)話題另當(dāng)別論，需要通過政治體制改革予以解決。

　　關(guān)于推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)講話時(shí)，要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部“既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，其他的可以適用于一般黨員、一般干部，甚至一般的人，唯有“嚴(yán)以用權(quán)”的要求，是完全針對(duì)掌握權(quán)力的官員所講的。

　　嚴(yán)以用權(quán)，在總體上需要制度的配套，然而，從官員的個(gè)體上，則無權(quán)埋怨，必須自潔自好，對(duì)權(quán)力有正確的認(rèn)識(shí)。

　　嚴(yán)以用權(quán)至少包含這樣三層意思。

　　慎于用權(quán) 權(quán)力是一把雙刃劍，用好了，為民謀利，用錯(cuò)了，損害人民利益，用反了，危害人民利益。

　　人民利益是一個(gè)非常宏大的概念，包括眼前利益和長遠(yuǎn)利益，全局利益和局部利益，個(gè)體利益和集體利益，因此，在權(quán)力使用的時(shí)候要謹(jǐn)慎，尋求各方面利益的最佳結(jié)合點(diǎn)，遵循發(fā)展的客觀規(guī)律，須科學(xué)發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展。

　　謹(jǐn)慎用權(quán)的前提是把情況搞清楚，把問題想明白。搞清楚情況唯一的辦法是調(diào)查研究，除此沒有別的途徑;把問題想明白就是要深思熟慮、集思廣益，發(fā)揚(yáng)民主，博采眾長。領(lǐng)導(dǎo)干部掌握的情況可能比別人多一點(diǎn)，見識(shí)可能比別人廣一點(diǎn)，但決不是先知先覺的神仙。

　　拍腦袋決策，家長制領(lǐng)導(dǎo)，一言堂做主，強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲、權(quán)威欲、發(fā)展欲、政績欲，都是對(duì)權(quán)力的濫用。出發(fā)點(diǎn)未必不正當(dāng)，雄心勃勃，急于在短期內(nèi)獲得成功，實(shí)現(xiàn)大變樣，結(jié)果與愿望差之千里，人走政息，折騰到最后，面貌依舊，民生如故。后任要么收拾攤子填平補(bǔ)齊，要么重起爐灶進(jìn)入新一輪的循環(huán)。

　　任何發(fā)展，最終都要落實(shí)到改善民生上來。普遍見得到的千城一貌，政府債務(wù)，土地財(cái)政，資源枯竭，環(huán)境惡化，更遑論有的地方強(qiáng)征強(qiáng)拆與民爭利的權(quán)力霸道。凡是官德未泯的官員，都有必要對(duì)用權(quán)是否謹(jǐn)慎進(jìn)行認(rèn)真的思考。

　　敢于用權(quán) 權(quán)力不是用來欣賞的，不是用來炫耀的，更不是束之高閣用于收藏的，人民的權(quán)力必須為人民謀取利益。

　　慎于用權(quán)和敢于用權(quán)是一個(gè)事物的兩個(gè)方面。權(quán)力有風(fēng)險(xiǎn)，用權(quán)須謹(jǐn)慎，說的是，手握權(quán)柄，如履薄冰，要負(fù)責(zé)任地使用權(quán)力。反之，過之，不敢負(fù)責(zé)不敢用權(quán)，不求有功，但求無過，寧可權(quán)力放空，以不作為而保證不犯錯(cuò)誤的惜權(quán)思維，也是違背權(quán)力的本意的。

　　毛公說，“好的領(lǐng)導(dǎo)者不在于不犯錯(cuò)誤，而在于認(rèn)真地對(duì)待錯(cuò)誤。完全不犯錯(cuò)誤的人在世界上是從來沒有的”，鄧公說，“大膽闖，大膽試”，說的都是敢于用權(quán)。

　　敢于用權(quán)是要有一些犧牲精神的，包括真的犯錯(cuò)誤被批評(píng)處分，包括被誤解受委屈。無私，才能無畏。在解放天津的戰(zhàn)役中，主攻部隊(duì)的突擊隊(duì)隊(duì)長，在我方炮火延伸前五分鐘，提前命令沖鋒，冒著自己的炮火，不給守城之?dāng)秤写�息的機(jī)會(huì)，一舉把紅旗插上天津城頭，但有不少戰(zhàn)士死傷在我軍的炮火中。戰(zhàn)斗總結(jié)，若等炮火延伸，敵方組織起防守，也許犧牲更大，甚至可能一次戰(zhàn)斗攻不下來。這樣的傷亡比預(yù)計(jì)的小，但是死傷在自己的炮火中，突擊隊(duì)長必須承擔(dān)違反軍紀(jì)的責(zé)任。為了戰(zhàn)斗的勝利，隊(duì)長本人心甘情愿認(rèn)受處分。這樣的處分，高于任何榮譽(yù)，十年以后，突擊隊(duì)長升任某軍軍長。

　　焦裕祿的事跡非常感人，焦裕祿精神的本質(zhì)就是對(duì)人民負(fù)有的使命，所做的一切是為了讓老百姓的日子過得好一些，讓老百姓能夠活下去，關(guān)鍵時(shí)刻他敢于用權(quán)，甘愿接受組織處分購糧救濟(jì)饑民。當(dāng)時(shí)糧食的統(tǒng)購統(tǒng)銷政策是不可觸碰的高壓線，但是與民眾的現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生沖突的時(shí)候，焦裕祿頂著違反政策的責(zé)任，毅然選擇了人民。

　　畏于用權(quán) 權(quán)力掌握在官員個(gè)人手里，但決不是屬于任何官員個(gè)人的，權(quán)力是公器，官員代表人民、代表國家行使權(quán)力。

　　權(quán)力就是支配力，除了不能支配人的思想，能夠支配一切人和物質(zhì)，特別是對(duì)財(cái)富的支配力尤為神奇，就像童話中的寶葫蘆，想什么就會(huì)有什么。權(quán)力的這種魅力，以及專制社會(huì)權(quán)力性質(zhì)的遺傳，容易使掌握權(quán)力的人失去清醒，產(chǎn)生價(jià)值誤會(huì)，把權(quán)力和自己混為一體---“我即權(quán)力”，于是，不再對(duì)權(quán)力葆有足夠的敬畏，而沉淪于對(duì)權(quán)力的喜愛和追逐之中，需要他人對(duì)權(quán)力的崇拜，在他人的崇拜中陶醉，本能地萌生特權(quán)，并為我所用。

　　還有一個(gè)價(jià)值誤會(huì)，以為持有權(quán)力就是享有權(quán)利，搞錯(cuò)了權(quán)力與權(quán)利的性質(zhì)。權(quán)力是一種強(qiáng)制力，對(duì)應(yīng)的是服從。權(quán)力的實(shí)施者必須獲得授權(quán)，沒有獲得授權(quán)不得任意實(shí)施;權(quán)利是一種自由度，是公民作出一定行為的允許值，只要法律不予禁止都可以自由作為。權(quán)力和權(quán)利定位錯(cuò)誤的嚴(yán)重后果是，積累形成一種官場風(fēng)氣，并流行于權(quán)力體系，持有權(quán)力就像持有自己的一本存折，想什么時(shí)候支取就什么時(shí)候支取，想支取多少就支取多少。

　　價(jià)值誤會(huì)扭曲的權(quán)力準(zhǔn)星，對(duì)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)是一種摧毀性的負(fù)力量。

　　從本質(zhì)上來說，特權(quán)與偷盜并無區(qū)別，都是占有本不應(yīng)屬于自己的利益，只是方法手段不同而已。如果對(duì)官員作一個(gè)問卷調(diào)查，你有沒有偷過別人的東西?肯定回答沒有偷過。如果問有沒有以職務(wù)做過私事謀取利益?那就很難回答了。包括以公權(quán)謀私利的官員在內(nèi)，傳統(tǒng)的價(jià)值往往鄙視偷盜而欣賞特權(quán)。這也是特權(quán)大行其道、屢禁不止的一個(gè)重要原因。

　　“清正廉潔”是黨對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的的最低要求，也是現(xiàn)代政治最基本的準(zhǔn)則。中央的“八項(xiàng)規(guī)定”實(shí)施以后，情況好了許多，但是特權(quán)現(xiàn)象仍然存在，特權(quán)文化的價(jià)值影響仍然存在。

　　畏于用權(quán)就是分清權(quán)力與個(gè)人的關(guān)系，分清權(quán)力與權(quán)利的關(guān)系。公權(quán)私用，與賊無異。如果能夠這樣認(rèn)識(shí)，特權(quán)便失去了存在的價(jià)值基礎(chǔ)，廉潔為政就不再是一件難事。

　　借范仲淹《岳陽樓記》語，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。

　　官不論大小，權(quán)不論大小，修德修為是一樣的!

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文 篇3

　　在于3月9日參加十二屆全國人大二次會(huì)議XX代表團(tuán)審議時(shí)提出的“三嚴(yán)三實(shí)”重要論述，無疑為全面推進(jìn)作風(fēng)效能和清正廉潔建設(shè)注入一股清泉。

　　一要牢記宗旨，堅(jiān)定信念，守護(hù)清正廉潔的決心

　　身為一名從事人力資源工作的公務(wù)員，肩負(fù)著黨和人民重任，更應(yīng)時(shí)刻牢記：全心全意為人民服務(wù)宗旨;時(shí)刻不忘把廉潔從政作為主線，提升自身核心價(jià)值觀，切實(shí)把廉潔為民融入到本職工作全過程。要不斷地深入學(xué)習(xí)各類警示教育活動(dòng)，以先進(jìn)典型事跡鼓舞士氣、弘揚(yáng)正氣，不斷堅(jiān)定自己的理想信念，激發(fā)自己不竭的工作熱情;以反腐警示錄里的典型案例筑牢防線、守住底線，堅(jiān)決消除不良思想，約束自己的行為，積極營造風(fēng)清氣正、廉榮貪恥的濃厚氛圍。不斷增強(qiáng)自身理論素養(yǎng)和勤政廉政意識(shí)，使拒絕腐敗的決心成為一種本能。

　　二要減少應(yīng)酬，凈化“三圈”，堅(jiān)定廉潔奉公的信心

　　公務(wù)員的自身形象不再是個(gè)人形象，一言一行一舉一動(dòng)，都關(guān)乎整個(gè)公務(wù)員隊(duì)伍的公信力。我們務(wù)必要嚴(yán)以律己，慎用手中的權(quán)利。明白權(quán)為民所賦、利為民而謀。要率先垂范、以身作則。在減少交際、應(yīng)酬上帶頭做表率，自覺凈化“生活圈、社交圈、娛樂圈”，積極倡導(dǎo)健康向上的生活情趣。

　　三要摒除貪念，修身務(wù)實(shí)，維護(hù)一心為民的恒心

　　當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流，我們手中的權(quán)利成為居心叵測者眼中發(fā)財(cái)致富的鑰匙。金錢、美色，時(shí)刻誘惑著我們。我們務(wù)必要嚴(yán)以修身，剔除心中的貪念，始終保持頭腦清醒，清廉自守，耐的住寂寞。弘揚(yáng)正氣，抵制歪風(fēng)，坦坦蕩蕩做事，堂堂正正做人，清清白白為人，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心。日常工作要經(jīng)常深入群眾、融入社會(huì)，了解群眾疾苦，體會(huì)百姓不易，消除不滿足、攀比、從眾、僥幸等偏拗心理，求真務(wù)實(shí)，堅(jiān)持執(zhí)政為民、執(zhí)法為民不動(dòng)搖。

　　黨中央正以刮骨療傷、猛藥去疴的決心和勇氣大力推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)，力求營造政府清廉、干部清正、政治清明的和諧社會(huì)。這是中央和民意的共振!身為公職人員，要以教育實(shí)踐活動(dòng)為契機(jī)，照鏡子、正衣冠，洗洗澡、治治病。反對(duì)“四風(fēng)”，從根本上做到為民務(wù)實(shí)清廉。

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文 篇4

　　嚴(yán)以用權(quán)是“三嚴(yán)三實(shí)”的重要內(nèi)容，也是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。

　　嚴(yán)以用權(quán)，是為民用權(quán)權(quán)力觀的根本要求，是執(zhí)政為民理念的具體體現(xiàn)。我國是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國家，國家的一切權(quán)力屬于人民。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力是人民賦予的，權(quán)力的行使也必須為人民服務(wù)。因此，在xx屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上，強(qiáng)調(diào)指出：“公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用。領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)刻清楚這一點(diǎn)，做到公私分明、克己奉公、嚴(yán)格自律。”這就要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要甘當(dāng)人民公仆，用手中的權(quán)力維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益，把群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)。

　　嚴(yán)以用權(quán)，“公”字最重要，“責(zé)”字記心間，“特”字要摒棄。權(quán)力如流水，在溝渠河道之內(nèi)奔涌，可灌溉田地、運(yùn)輸貨物。倘若破堤決壩，肆意泛濫，將會(huì)淹田毀屋，損害巨大。為防止權(quán)力之水泛濫，掌握權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部必須公私分明。“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚”，強(qiáng)調(diào)的就是用權(quán)為公，用權(quán)為民。權(quán)力就是責(zé)任，權(quán)力越大責(zé)任也越大。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)守“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”的責(zé)任意識(shí)，掌權(quán)為民、權(quán)為民用、利為民謀;特權(quán)是禍根，享特權(quán)必違公心。要摒除特權(quán)思想，嚴(yán)禁特權(quán)行為，消除特權(quán)現(xiàn)象，真正實(shí)現(xiàn)黨員干部“法律面前人人平等、制度面前沒有特權(quán)、制度約束沒有例外”。

　　嚴(yán)以用權(quán)，要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。要把制度的籠子扎得緊一些，嚴(yán)防“牛欄關(guān)貓”，使權(quán)力運(yùn)行有邊界、有約束、受監(jiān)督。要強(qiáng)化權(quán)力公開運(yùn)行，讓陽光照進(jìn)權(quán)力運(yùn)行的每一個(gè)角落，培養(yǎng)防止權(quán)力濫用的正能量。廣大黨員干部要養(yǎng)成在“放大鏡、聚光燈”下行使權(quán)力的習(xí)慣，杜絕暗箱操作、公器私用，把人民賦予的權(quán)力真正用來為人民服務(wù)。要強(qiáng)化權(quán)力運(yùn)行監(jiān)督。要加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是一把手的監(jiān)督，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)部監(jiān)督，加強(qiáng)行政監(jiān)察、審計(jì)監(jiān)督、巡視監(jiān)督，保證領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持如履薄冰、如臨深淵的警覺，做到位高不擅權(quán)、權(quán)重不謀私。要形成科學(xué)有效的權(quán)力制約和協(xié)調(diào)機(jī)制。按照結(jié)構(gòu)合理、配置科學(xué)、程序嚴(yán)密、制約有效的原則，做好頂層設(shè)計(jì)，逐步建立健全決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)既相互制約又相互協(xié)調(diào)的權(quán)力結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制，確保領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力按照法定權(quán)限和程序正確行使，實(shí)現(xiàn)權(quán)由民所賦、權(quán)為民所用。

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文 篇5

　　在“三嚴(yán)三實(shí)”第三階段專題教育活動(dòng)中通過學(xué)習(xí)和電視黨課專題教育，使自己對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以用權(quán)有了新的認(rèn)識(shí)。反復(fù)強(qiáng)調(diào)，我們的權(quán)力是黨和人民賦予的，是為黨和人民做事的，只能用來為黨分憂、為國干事、為民謀利。這是新時(shí)期對(duì)嚴(yán)以用權(quán)的最好解釋和最根本的要求。

　　當(dāng)前，我國正在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”，在開展的“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育中，而“嚴(yán)以用權(quán)”正是協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的現(xiàn)實(shí)要求。具體來說，嚴(yán)以用權(quán)，是全面建成小康社會(huì)的基本要求。全面建成小康社會(huì)的基本目標(biāo)就是經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，人民民主不斷擴(kuò)大，文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)，人民生活水平全面提高，資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)建設(shè)取得新進(jìn)展。說，小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)。人民群眾是否真正受益和滿意是檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有真正把權(quán)力用在為群眾謀利益上，才能激發(fā)起廣大人民群眾干事創(chuàng)業(yè)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，才能更好更快地全面建成小康社會(huì)。

　　嚴(yán)以用權(quán)，是全面深化改革的內(nèi)在要求。全面深化改革，以經(jīng)濟(jì)體制改革為重點(diǎn)，以處理好政府和市場的關(guān)系為核心，歸根到底就是要推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。國家治理現(xiàn)代化就要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須嚴(yán)格使用權(quán)力，把公權(quán)力嚴(yán)格限制在法律設(shè)定的邊界里。同時(shí)，還要有效使用權(quán)力，盡最大可能發(fā)揮公權(quán)力的職能作用，在提供公共產(chǎn)品、防止壟斷、保護(hù)環(huán)境、實(shí)現(xiàn)公平分配等方面彌補(bǔ)市場的缺位。

　　嚴(yán)以用權(quán)，也是全面依法治國的必然要求。強(qiáng)調(diào)，“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力，努力推動(dòng)形成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的良好法治環(huán)境，在法治軌道上推動(dòng)各項(xiàng)工作。”全面推進(jìn)依法治國，就要求領(lǐng)導(dǎo)干部具備良好的法治素養(yǎng)，嚴(yán)格按照法定職責(zé)、法定權(quán)限、法定程序，公正公開透明地行使權(quán)力。歸根到底嚴(yán)以用權(quán)，是全面從嚴(yán)治黨的本質(zhì)要求。全面從嚴(yán)治黨，貴在馳而不息。全面從嚴(yán)治黨，要緊緊抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”。領(lǐng)導(dǎo)干部雖然人數(shù)不多，卻執(zhí)掌著黨的執(zhí)政權(quán)和國家立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)等公權(quán)力，作用非常關(guān)鍵。研究和實(shí)踐都表明，腐敗根源在于權(quán)力濫用。因此，嚴(yán)以用權(quán)是領(lǐng)導(dǎo)干部守住底線的關(guān)鍵一步。領(lǐng)導(dǎo)干部只有嚴(yán)以用權(quán)，謹(jǐn)慎用權(quán)，才能確保黨始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

　　一、堅(jiān)持用權(quán)為民，做到心中有法

　　對(duì)于手握“權(quán)力”的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，自覺做到嚴(yán)以用權(quán)：一是要依法用權(quán)，不能濫用權(quán)力。嚴(yán)以用權(quán)，本質(zhì)就是要樹立正確的權(quán)力觀，堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)定、按法律行使權(quán)力，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，做廉潔自律的“清白人”，政治上的明白人。權(quán)力法定，權(quán)力的邊界是法制，法不授權(quán)不可為。領(lǐng)導(dǎo)干部要養(yǎng)成按法律與規(guī)章說話辦事的習(xí)慣，恪守權(quán)力的界限。要做到“心中有法”，牢固樹立法治意識(shí)和法治思維，嚴(yán)格按照憲法和黨章的規(guī)定，帶頭依法執(zhí)政、依法行政、依法辦事，推進(jìn)依法治國。要做到“慮必及法”，自覺把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，切實(shí)破除“官本位”等特權(quán)思想，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。做到“行必依法”，想問題、做決策、辦事情都要符合原則、程序、規(guī)矩、法律，不越紅線、不逾規(guī)矩，讓權(quán)力造福人民。

　　二是要謹(jǐn)慎用權(quán)，不能公權(quán)私用。權(quán)力意味著責(zé)任，有多大權(quán)力就要承擔(dān)多大責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻以如履薄冰、如臨深淵的心態(tài)，對(duì)權(quán)力始終心存敬畏。要存有“權(quán)為民賦”的敬畏之心，牢牢謹(jǐn)記手中的權(quán)力來自人民的賦予，不是自己可以任意使用的“私器”，領(lǐng)導(dǎo)干部是代表黨和人民掌管權(quán)力、行使權(quán)力，任何任性用權(quán)、以權(quán)謀私都等同于違法犯罪。要存有“權(quán)為民用”的敬畏之心，謹(jǐn)記權(quán)力是服務(wù)人民的工具，不是個(gè)人享受的工具，只有把手中的權(quán)力用當(dāng)其時(shí)、用得其所，才能為官一任，奮發(fā)有為，百姓稱頌。要存有“慎權(quán)慎行”的敬畏之心，增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，內(nèi)省于思，外化于行，始終保持自重、自省、自警、自勵(lì)，始終對(duì)權(quán)力懷有平常之心、戒懼之意，始終做到淡泊名利、廉潔自律。

　　三是要認(rèn)真貫徹民主集中制，嚴(yán)格執(zhí)行重大事項(xiàng)由集體研究決定，自覺按照規(guī)則和制度處理事務(wù)、行使職權(quán)，堅(jiān)持用制度管權(quán)、管錢、管人，防范權(quán)力濫用。主動(dòng)接受群眾監(jiān)督，失去監(jiān)督的權(quán)力最容易產(chǎn)生腐敗，有力的監(jiān)督是對(duì)黨員干部最好的保護(hù)，領(lǐng)導(dǎo)干部要把接受各方面的監(jiān)督貫穿于自己的日常工作和生活中，做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私，真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。

　　二、堅(jiān)持用權(quán)為民，做到心中有矩

　　人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。全面推進(jìn)依法治國，用法律明確權(quán)力邊界，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，構(gòu)筑規(guī)范權(quán)力運(yùn)行的制度軌道。以來，從履新之始的“八項(xiàng)規(guī)定”到整飭風(fēng)紀(jì)的道道禁令，從全面依法治國到完善黨內(nèi)法規(guī)體系，新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體把立規(guī)矩、講規(guī)矩作為重要抓手，不斷宣示從嚴(yán)治黨的堅(jiān)定決心。當(dāng)前，國務(wù)院正在按照“法無授權(quán)不可為”原則加快建立和完善權(quán)力清單制度，讓權(quán)力的任性空間越來越小直至完全“馴服”。無論是明文規(guī)定的黨章、黨紀(jì)、國家法律，還是長期形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例，都是每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須自覺遵守的規(guī)矩，沒有人有資格搞特殊、當(dāng)例外，任何級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有法外之權(quán)。

　　衡量一個(gè)干部合不合格，懂法律、守規(guī)矩是一條重要標(biāo)準(zhǔn)。嚴(yán)守規(guī)矩是共產(chǎn)黨人的政治基因。在艱苦卓絕、危機(jī)四伏的革命戰(zhàn)爭年代，一次不起眼的逾矩、不經(jīng)意的越界，可能就關(guān)系到自己和組織的生死存亡。有人說，現(xiàn)在我們條件好了，時(shí)代環(huán)境今非昔比，如果太強(qiáng)調(diào)規(guī)矩，未免有些僵化、不近人情;何況，黨員干部也是人，只要不是原則問題，某一時(shí)某一地稍微突破一下，無關(guān)大局、不傷大雅，“問題不大”。類似這種心理，值得引起重視，必須嚴(yán)加防范。領(lǐng)導(dǎo)干部必須心中有戒，帶頭遵守法律、法規(guī)，才能更好地履行黨和人民賦予的神圣職責(zé)。

　　為此，一要進(jìn)一步強(qiáng)化廉政教育，提高思想政治素質(zhì)和道德修養(yǎng)，樹立正確的權(quán)力觀，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，把紀(jì)律和規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行。二要進(jìn)一步強(qiáng)化制度建設(shè)，堅(jiān)持重大事項(xiàng)集體討論決策的原則，重點(diǎn)針對(duì)廉政方面存在的問題，提出解決對(duì)策，制定和落實(shí)整改方案，注重從制度機(jī)制上解決問題、鞏固成果。三要進(jìn)一步強(qiáng)化正風(fēng)肅紀(jì)，對(duì)于腐敗行為，始終保持零容忍的態(tài)度，做到有腐必反、有案必查、有貪必肅，引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)刻牢記“手莫伸，伸手必被捉”的道理，對(duì)條規(guī)戒尺心存敬畏。

　　四要進(jìn)一步強(qiáng)化風(fēng)險(xiǎn)管理，對(duì)干部在廉潔、作風(fēng)和效能方面的苗頭性、傾向性問題或情節(jié)輕微的違紀(jì)問題予以早發(fā)現(xiàn)、早提醒、早糾正，要及時(shí)提醒和監(jiān)督，通過提前介入，主動(dòng)干預(yù)，有效防范廉政風(fēng)險(xiǎn)。五要進(jìn)一步強(qiáng)化黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任和監(jiān)督責(zé)任，逐級(jí)簽訂廉政責(zé)任書，明確責(zé)任，一級(jí)抓一級(jí)、層層抓好落實(shí)。六要讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行，接受最廣大群眾的監(jiān)督。要盡快推動(dòng)“權(quán)力清單”和“責(zé)任清單”的公開，建立健全權(quán)力監(jiān)督和責(zé)任追究機(jī)制，一旦濫用權(quán)力，不管任上任下都將被嚴(yán)厲追責(zé)。通過加強(qiáng)監(jiān)管和完善追責(zé)制度，管住權(quán)力觸角，倒逼領(lǐng)導(dǎo)干部勤于干事、勇于擔(dān)責(zé)。

　　正如習(xí)所說：“要正確行使權(quán)力，依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系。”

　　三、堅(jiān)持用權(quán)為民，做到心中有責(zé)

　　權(quán)力是人民賦予的，行使權(quán)力必須為人民服務(wù)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要甘當(dāng)人民公仆，把人民群眾的根本利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好，把群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)。好干部焦裕祿、楊善洲幾十年里不知幫多少百姓解過憂困，但從沒有讓子女占公家一點(diǎn)便宜，從沒有用公權(quán)為親屬辦過一件私事，從沒有給親友批過一張違背原則的條子。焦裕祿、楊善洲能做到“三個(gè)從沒有”，就因?yàn)樗麄儼压伯a(chǎn)黨人的權(quán)力觀當(dāng)成了終生信仰，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)像焦裕祿、楊善洲那樣牢固確立正確權(quán)力觀，秉公用權(quán)。

　　用好手中權(quán)力，真正做到為人民盡職盡責(zé)，最根本的是要在世界觀人生觀上過關(guān)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要弄清人為什么活著這個(gè)問題，要弄清為誰掌權(quán)、為誰服務(wù)的問題，在黨和人民的考驗(yàn)面前要像焦裕祿、孔繁森同志那樣，心里想著人民群眾，把為人民謀利益作為自己最高行為準(zhǔn)則。有了這樣的情感，就會(huì)把群眾的呼聲、疾苦當(dāng)作大事，把黨的溫暖送到人民群眾之中;有了這樣的情感，就會(huì)兢兢業(yè)業(yè)、奮不顧身地工作，運(yùn)用手中權(quán)力為人民謀利益。如果做官不做事、做官當(dāng)老爺，如果空話套話連篇，說的是一套，做的又是一套，搞形式主義、花架子，弄虛作假、浮夸虛報(bào)，甚至民權(quán)謀私、搞權(quán)錢交易，臺(tái)上講勤政廉政，臺(tái)下搞不正之風(fēng)，那就會(huì)喪失領(lǐng)導(dǎo)資格，就會(huì)使手中的權(quán)力變味、變質(zhì)，失去人民群眾的信任和支持。這是十分危險(xiǎn)的。

　　權(quán)力意味著責(zé)任，沒有不承擔(dān)責(zé)任的權(quán)力。官越大、權(quán)越重，為人民服務(wù)的擔(dān)子就越重，越應(yīng)該做出實(shí)實(shí)在在的成績。在其位，謀其政。用好權(quán)力，首先就要明確職責(zé)所在、要求為何，對(duì)該干的事做到胸中有數(shù)，不能當(dāng)“糊涂官”，行其權(quán)，盡其責(zé)。職責(zé)范圍的事，就當(dāng)盡心盡力，決不能遇到矛盾繞道走、碰到困難往后退，滿足于當(dāng)“太平官”。有權(quán)必有責(zé)，失責(zé)必追究。若只得意于手中的權(quán)力，淡漠或忽略自己應(yīng)盡的責(zé)任，就會(huì)導(dǎo)致濫用職權(quán)，甚至以權(quán)謀私。不論什么人，不論職務(wù)高低，一旦權(quán)力不作為，亂作為，責(zé)任主體就必須付出相應(yīng)的代價(jià)。

　　為政之要，貴在廉潔;為官之要，貴在官德。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以用權(quán)必須加強(qiáng)修養(yǎng)和陶冶情操，關(guān)鍵是要做到自重、自省、自警、自勵(lì)，始終保持對(duì)特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的警覺性，敬畏人民、敬畏權(quán)力、敬畏法制，真正做到嚴(yán)以用權(quán)，內(nèi)省于思、外行于行。

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文 篇6

　　領(lǐng)導(dǎo)干部和普通群眾的最大不同莫過于手中有權(quán)、肩上有責(zé)。因此，用權(quán)為民、勇于擔(dān)當(dāng)、為官清廉、對(duì)黨忠誠是衡量一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有為民用權(quán)，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)，不依權(quán)謀私，才能凝聚黨民、民心，樹立黨的執(zhí)政威信，筑牢黨的執(zhí)政根基。

　　習(xí)在xx屆中紀(jì)委五次全會(huì)上明確提出領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以用權(quán)的十個(gè)要求：一是敬畏權(quán)力。要用權(quán)為民，對(duì)手中的權(quán)力要有畏懼之心，有如臨深淵、如履薄冰的謹(jǐn)慎，保持心有所畏、言有所戒、行有所止;二是慎用權(quán)力。要負(fù)責(zé)任地行使權(quán)力，慎言慎行慎獨(dú)慎微慎初慎終。多調(diào)查研究、深思熟慮，集思廣益，發(fā)揚(yáng)民主，博采眾長;三是為公用權(quán)。要守住公與私的分界線，絕不搞權(quán)力尋租、權(quán)錢交易，一定要踐行黨的宗旨，全心全意為人民服務(wù);四是依法用權(quán)。法無授權(quán)不可為，用權(quán)要遵循法治，使權(quán)力在法律范圍內(nèi)活動(dòng)，給權(quán)力運(yùn)行“劃紅線”、“布雷區(qū)”;五是履責(zé)用權(quán)。要把高標(biāo)準(zhǔn)履職盡責(zé)作為基本要求，日常工作能盡責(zé)，難題面前敢負(fù)責(zé)，出現(xiàn)過失敢擔(dān)責(zé)，面對(duì)急難險(xiǎn)重的任務(wù)要豁得出來、頂?shù)纳先?六是務(wù)實(shí)用權(quán)。

　　嚴(yán)以用權(quán)和干事創(chuàng)業(yè)不是對(duì)立的，嚴(yán)以用權(quán)是為了更好地干事創(chuàng)業(yè)，要讓想干事的人有舞臺(tái)，不干事的人讓位置;七是剛直用權(quán)。要用權(quán)不媚俗，不逢迎，面對(duì)各種歪風(fēng)邪氣，要敢于較真，敢于碰硬;面對(duì)重大原則問題，立場堅(jiān)定、旗幟鮮明、剛直不阿;八是陽光用權(quán)。用權(quán)必須透明，推進(jìn)權(quán)力運(yùn)行的公開化、規(guī)范化、制度化，加強(qiáng)黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督、法律監(jiān)督、輿論監(jiān)督，使權(quán)力在陽光下運(yùn)行;九是廉潔用權(quán)。作為官員要一身正氣、兩袖清風(fēng)，管得住自己，也管得住身邊人，心有戒尺，干凈做事，廉潔律已、廉潔用權(quán);十是公正用權(quán)。公平正義是權(quán)力使用的根本標(biāo)準(zhǔn)。一定要做到公正、公平、公開、正義，才能得到社會(huì)和人民的認(rèn)可。切實(shí)轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)，帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣進(jìn)一步好轉(zhuǎn)，形成風(fēng)清氣正、心齊事成的優(yōu)良氛圍。

　　然而在現(xiàn)實(shí)生活中，有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部面對(duì)席卷而來的物質(zhì)浪潮，經(jīng)不起物質(zhì)、利益的誘惑，宗旨意識(shí)淡薄，對(duì)手中的權(quán)力缺乏敬畏之心，不按規(guī)則、制度行使權(quán)力。有的特權(quán)思想嚴(yán)重，公共權(quán)力部門化，部門權(quán)力個(gè)人化，不遵守黨的民主集中制，不依規(guī)依法辦事、濫用職權(quán)，甚至以權(quán)壓法;有的假公濟(jì)私，不給好處不辦事，給了好處亂辦事，以權(quán)謀私、與民爭利，甚至設(shè)租尋租，官商勾結(jié)，搞權(quán)錢交易和利益輸送;有的濫用職權(quán)辦關(guān)系案、人情案、金錢案，執(zhí)法不公搞選擇性執(zhí)法，徇私舞弊、貪贓枉法;有的不擔(dān)當(dāng)，不負(fù)責(zé)任，遇到矛盾繞著走，不求有功，但求無過，安安穩(wěn)穩(wěn)保位子，庸庸碌碌過日子。這些問題雖然出現(xiàn)在少數(shù)黨員干部身上，但與黨的宗旨和性質(zhì)格格不入，與人民群眾的期盼和要求背道而馳，嚴(yán)重影響了黨的先進(jìn)性和純潔性，踐踏了公權(quán)、公序良俗，損害了公權(quán)的權(quán)威性、嚴(yán)重性和人民群眾的切身利益，敗壞了黨風(fēng)、政風(fēng)，帶壞了民風(fēng)，削弱了黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，透支了政府形象，折損了政府的公信力，動(dòng)搖著黨的執(zhí)政根基。

　　通過近期一段時(shí)間的學(xué)習(xí)、反思，自己在嚴(yán)以用權(quán)、真抓實(shí)干方面也不同程度的存在著：一是在學(xué)習(xí)把握相關(guān)的政策法規(guī)等一些新規(guī)定方面，不全面、還深入、不求甚解。根據(jù)政策，依法依規(guī)辦事的能力還不強(qiáng)，在一些事情的處理上，有執(zhí)行政策不到位和違規(guī)操作的現(xiàn)象。二是由于受過去老思維、舊習(xí)慣的影響，存在著憑經(jīng)驗(yàn)、按老套路考慮問題、處理事情的情況，導(dǎo)致一些工作難以推進(jìn)。三是工作作風(fēng)不夠扎實(shí)、主動(dòng)，對(duì)工作的立意不新、標(biāo)準(zhǔn)不高，對(duì)一些疑難復(fù)雜的問題，調(diào)查研究的少，考慮群眾利益少，缺乏耐心和勇氣，不能大膽的站在更高、更廣的角度，用新的思維方式去創(chuàng)造性的開展工作。

　　黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做到嚴(yán)以用權(quán)，本質(zhì)在于正確對(duì)待個(gè)人私欲與黨性原則，關(guān)鍵在于面對(duì)各種誘惑時(shí)，保持政治定力，守住法紀(jì)底線，把好私德關(guān)口。

　　一要始終做到對(duì)黨忠誠。忠誠是考量一個(gè)人道德的基本要求，是一種品質(zhì)，一種責(zé)任，更是一種美德，一種發(fā)自內(nèi)心的情感。對(duì)黨的干部來說，就是要絕對(duì)忠于黨，忠于祖國，忠于人民的事業(yè)，在任何情況下，不論遇到什么困難，都要與黨中央保持高度一致，堅(jiān)定的站穩(wěn)政治立場。不論時(shí)代如何變化，對(duì)黨忠誠、堅(jiān)定信念、清正廉潔、敢于擔(dān)當(dāng)永遠(yuǎn)是黨員干部人生的方向器、　導(dǎo)航標(biāo)和政治生命線，不論在任何時(shí)候必須維護(hù)遵守黨的政治紀(jì)律，以強(qiáng)烈的責(zé)任心和高度政治責(zé)任感，嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的工作作風(fēng)，為黨盡責(zé)履職。

　　二要樹立正確的權(quán)力觀。必須深刻認(rèn)識(shí)到，我們黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的。權(quán)力屬于人民，權(quán)力來自于人民，只有為人民撐好權(quán)、用好權(quán)，才能使權(quán)力造福于社會(huì)，才能與人民群眾建立血肉聯(lián)系，才能立于不敗之地。只有堅(jiān)持權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，始終將群眾的利益放在第一位，才能保證權(quán)力的正確行使，才能贏得群眾的擁護(hù)和支持。

　　三要堅(jiān)持清正干凈干事。“打鐵還需自身硬”。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，要始終保持清醒的頭腦，干干凈凈做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，真正做到為民、務(wù)實(shí)、清廉，守規(guī)矩、重品行。清正干凈干事是領(lǐng)導(dǎo)干部做人、干事的底線和前提條件，核心是要心從敬畏，嚴(yán)守法紀(jì)，嚴(yán)格自律，守住做人、處事、用權(quán)的底線。重要的是要做到嚴(yán)守法紀(jì)用權(quán)，把權(quán)力看成責(zé)任，當(dāng)作義務(wù)，依法、依規(guī)公正透明用權(quán)。要把持住自己，心存敬畏，嚴(yán)格用權(quán)，謹(jǐn)慎從事，勤勉工作。要淡泊名利，經(jīng)得住名、權(quán)、色、財(cái)?shù)目简?yàn)，正派為人，公正處事，厚德重品修身。

　　四要依法依規(guī)用權(quán)。用權(quán)為公可以贏得人民的贊譽(yù)和尊重，用權(quán)謀私，很難避免身敗名裂的下場。正是因?yàn)槲覀兊臋?quán)力是人民賦予的，所以只能用來為人民謀利益，這就要求我們必須依法依規(guī)用權(quán)，嚴(yán)格遵守規(guī)范和制約權(quán)力的各項(xiàng)規(guī)章制度，自覺把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，做到為民用權(quán)、為民謀利，公正無私的行使權(quán)力，任勞任怨的履行職責(zé)，這樣才能得到群眾的認(rèn)可，體現(xiàn)人生的價(jià)值。

　　五要自覺接受人民的監(jiān)督。失去監(jiān)督的權(quán)力容易產(chǎn)生腐敗，有力的監(jiān)督是對(duì)黨員干部最有效的保護(hù)。我們一定要正確認(rèn)識(shí)監(jiān)督的必要性和重要性，把接受各方面的監(jiān)督貫穿于自己的日常工作和生活中，自覺主動(dòng)地接受黨紀(jì)、國法、民主和輿論監(jiān)督，特別要時(shí)時(shí)刻刻接受人民群眾的監(jiān)督，決不能把權(quán)力變成牟取個(gè)人或少數(shù)人私利的工具，做到立身不忘做人本，為政不移公仆心，用權(quán)不謀一己之私。

　　不以規(guī)矩，不能成方圓。權(quán)力的邊界是法制，干部的保障是規(guī)矩，要實(shí)現(xiàn)嚴(yán)以用權(quán)管住伸出去的權(quán)力，就要加強(qiáng)制度設(shè)計(jì)，從嚴(yán)干部權(quán)力監(jiān)管，通過嚴(yán)密的制度之網(wǎng)，拴住脫彊的權(quán)力。同時(shí)要強(qiáng)化執(zhí)紀(jì)意識(shí)，對(duì)“違規(guī)權(quán)力”嚴(yán)查嚴(yán)打，牢固樹立“法度”為底線，監(jiān)督干部在“法度”約束下嚴(yán)以用權(quán)。

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文 篇7

　　領(lǐng)導(dǎo)干部和普通群眾的最大不同莫過于手中有權(quán)、肩上有責(zé)。如何對(duì)待權(quán)力,怎么使用權(quán)力,是衡量一個(gè)干部是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn),也是“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的重要內(nèi)容。嚴(yán)以用權(quán),就是要堅(jiān)持用權(quán)為民,按規(guī)定、按法律行使權(quán)力,任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)力謀私,做廉潔自律的“清白人”。

　　知道權(quán)從何來,才懂得權(quán)如何用。共產(chǎn)黨人的一切權(quán)力來自人民。黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨,決定了黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。黨員干部必須時(shí)刻清醒地認(rèn)識(shí)到,權(quán)為民所賦,利必為民所謀。把人民群眾置于心中最高位置,把群眾關(guān)切作為指向,以群眾滿意與否作為權(quán)力行使是否得當(dāng)?shù)闹匾獦?biāo)準(zhǔn),是權(quán)力姓“公”的政治屬性使然,也是人民群眾對(duì)黨員干部的期待所在。

　　嚴(yán)以用權(quán)首先必須嚴(yán)格端正權(quán)力觀。中央紀(jì)委近期通報(bào)的違反八項(xiàng)規(guī)定精神的案件中,違規(guī)配備使用公車問題最為突出,這從一個(gè)側(cè)面反映出當(dāng)前一些領(lǐng)導(dǎo)干部仍然在濫用權(quán)力。在一些領(lǐng)導(dǎo)干部那里,權(quán)力不是來自組織信任和人民重托,而是自己可以任意使用的“私器”。“一朝權(quán)在手,便把令來行”,言行上唯我獨(dú)尊,作風(fēng)上專斷浮夸,生活上奢靡享樂。這些現(xiàn)象,無不折射出權(quán)力觀的偏差、扭曲甚至倒置。

　　正本才能清源。領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想深處入手,轉(zhuǎn)變用權(quán)理念,真正認(rèn)識(shí)到即使身居高位頭上仍有戒尺,越是位高權(quán)重,為人民服務(wù)的擔(dān)子也就越重。不能甘做“糊涂官”、只當(dāng)“太平官”,要主動(dòng)作為,為官一任造福一方,從思想到行動(dòng),真正將行使權(quán)力的價(jià)值目標(biāo)回歸全心全意為人民服務(wù)的宗旨上來。

　　嚴(yán)以用權(quán),單靠覺悟不保險(xiǎn),要有制度才管用。用法律明確權(quán)力邊界,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子,必須完善黨內(nèi)法規(guī)建設(shè),全面推進(jìn)依法治國,構(gòu)筑規(guī)范權(quán)力運(yùn)行的制度軌道。黨的xx大以來,以黨員干部作風(fēng)建設(shè)帶動(dòng)權(quán)力規(guī)范運(yùn)行取得顯著成效。當(dāng)前,國務(wù)院正在按照“法無授權(quán)不可為”原則加快建立和完善的權(quán)力清單制度,讓權(quán)力的任性空間越來越小直至完全被“馴服”。

　　陽光是最好的防腐劑,監(jiān)督是有效的防火墻。確保領(lǐng)導(dǎo)干部任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)力謀私,還要讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行,接受最廣大群眾的監(jiān)督。要盡快推動(dòng)“權(quán)力清單”和“責(zé)任清單”的公開,建立健全權(quán)力監(jiān)督和責(zé)任追究機(jī)制,一旦濫用權(quán)力,不管任上任下都將被嚴(yán)厲追責(zé)。通過加強(qiáng)監(jiān)管和完善追責(zé)制度,管住權(quán)力觸角,倒逼領(lǐng)導(dǎo)干部勤于干事、勇于擔(dān)責(zé)。

　　權(quán)力越大,責(zé)任越大。領(lǐng)導(dǎo)干部是推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的領(lǐng)頭羊,是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾創(chuàng)造幸福生活的主心骨,珍視并善用手中的權(quán)力,切實(shí)做到嚴(yán)以用權(quán),心中有戒,才能不辱使命、不負(fù)重托,讓權(quán)力造福人民。

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文 篇8

　　“嚴(yán)以用權(quán)”是落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”要求的核心。“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育主要針對(duì)縣處以上領(lǐng)導(dǎo)干部，而對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的要求相比于普通黨員干部，一個(gè)最大的不同就在于必須善用手中的權(quán)力。如果說“修身”側(cè)重于個(gè)人主觀世界的改造、“律己”側(cè)重于個(gè)人具體行為的養(yǎng)成，那么“嚴(yán)以用權(quán)”則是領(lǐng)導(dǎo)干部改造主觀世界和客觀世界的集中體現(xiàn)，是踐行謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)的根本和保證。

　　嚴(yán)以用權(quán)，必須牢記一個(gè)“慎”字，做到依規(guī)慎行。權(quán)力具有天然的膨脹性和腐蝕性，沒有“籠子”約束不行，必須循規(guī)矩、有程序、按軌道運(yùn)行。要知畏。敬畏人民，時(shí)刻牢記“穿百姓之衣，吃百姓之飯，自己也是百姓”，深懷愛民之心，恪守為民之責(zé);敬畏法紀(jì)，做到在法治之下，而不是法治之外、更不是法治之上想問題、作決策、辦事情;敬畏權(quán)力，不忘根本、不忘初衷、不忘使命，做到乾乾終日、翼翼用權(quán)，如臨深淵、如履薄冰。要知足。古人講“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。”領(lǐng)導(dǎo)干部違法亂紀(jì)，皆因欲壑難填、永不知足。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)有更高的價(jià)值追求、更高的思想境界，在名利、地位、待遇上知足，在學(xué)識(shí)能力上知不足，在事業(yè)發(fā)展上不知足，從而不斷完善自己、提高自己。要知止。《禮記·大學(xué)》曰：“知止而后定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮”。領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“界”“戒”二字，做到守界不越界，守戒不犯戒。多積尺寸之功，經(jīng)常防微杜漸，堅(jiān)守防線、把住底線、不越紅線，真正做到按本色做人，按角色辦事，不犯忌、不越位、不逾矩、不出格，一門心思干事業(yè)。

　　嚴(yán)以用權(quán)，必須堅(jiān)守一個(gè)“公”字，做到秉公用權(quán)。權(quán)力是公器，只能公用。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，必須做到一心為公、秉公用權(quán)、勇于擔(dān)當(dāng)。要持公心。公正待人，做到一視同仁、不偏不倚，不搞小圈子，不立小山頭;公允識(shí)人，全面、歷史、辯證地看干部，多渠道、多層次、多側(cè)面深入考察了解干部;公平用人，堅(jiān)持好干部標(biāo)準(zhǔn)，不為人情關(guān)系所縛，不為歪風(fēng)邪氣所擾。要講公道。公道正派是組織工作的生命線。作為組工干部，任何時(shí)候都要事業(yè)為先，堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持原則。在選人用人上，嚴(yán)格按照黨的政策辦事、按規(guī)章制度辦事、按組織原則辦事，一把尺子量準(zhǔn)。就基層組織建設(shè)和人才工作而言，特別要在項(xiàng)目評(píng)審、政策支持、資金分配、評(píng)先評(píng)優(yōu)等方面一碗水端平。要守公義。組工干部守公義，就是要敢于擔(dān)當(dāng)。針對(duì)干部帶病提拔、干部能上不能下、為官不為，部分基層黨組織軟弱渙散等突出問題，勇于應(yīng)對(duì)、有效破解;遇到說情、打招呼、跑官要官等不正之風(fēng)來襲時(shí)，堅(jiān)決反對(duì)、自覺抵制;對(duì)發(fā)生違反組織人事紀(jì)律的行為，動(dòng)真碰硬、嚴(yán)肅查處。

　　嚴(yán)以用權(quán)，必須落到一個(gè)“實(shí)”字，做到勤政務(wù)實(shí)。組織工作是政治工作，必須以黨的事業(yè)為重，為黨的事業(yè)用權(quán)，想在實(shí)處，干在實(shí)處。要推動(dòng)創(chuàng)新改革。自覺把組織工作放在改革創(chuàng)新的大局中來謀劃、來推進(jìn)，在認(rèn)識(shí)上有高度、領(lǐng)會(huì)上有深度、行動(dòng)上有速度、落實(shí)上有力度、儲(chǔ)備上有厚度，自覺向中心聚焦、向大局聚力，認(rèn)真負(fù)責(zé)地選好干部、配強(qiáng)班子，心無旁騖地抓好基層組織建設(shè)，無私無悔地支持人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。要服務(wù)人民群眾。站在群眾的立場謀劃工作，做到民有所盼我有作為、民有所呼我有應(yīng)答、民有所需我有奉獻(xiàn);立足滿足群眾需求推進(jìn)工作，真心幫助干部成長進(jìn)步，真情扶持人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，真誠為基層群眾辦實(shí)事做好事;以群眾滿意檢驗(yàn)工作，自覺接受人民群眾評(píng)價(jià)，真正做到用權(quán)為民、謀利為民。要從嚴(yán)管黨治黨。切實(shí)擔(dān)負(fù)起管黨治黨的政治責(zé)任，按照思想建黨、組織強(qiáng)黨、制度治黨、作風(fēng)管黨的要求，自覺把“三嚴(yán)三實(shí)”作為選拔任用干部的重要標(biāo)準(zhǔn)，作為教育培養(yǎng)干部的重要內(nèi)容，作為考核評(píng)價(jià)干部的重要依據(jù)，作為監(jiān)督管理干部的重要“武器”，切實(shí)履行好選賢任能、育人聚才、固本強(qiáng)基的重大職責(zé)。

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文 篇9

　　昨日上午，市委學(xué)習(xí)中心組舉行“三嚴(yán)三實(shí)”專題學(xué)習(xí)會(huì)，圍繞關(guān)于“嚴(yán)以用權(quán)”的論述進(jìn)行學(xué)習(xí)研討。市委書記魏宏廣主持學(xué)習(xí)會(huì)并講話，強(qiáng)調(diào)要恪守嚴(yán)以用權(quán)，堅(jiān)持用權(quán)為民。市委副書記、市長丘志勇作中心發(fā)言。魏宏廣指出，“三嚴(yán)三實(shí)”是一個(gè)有機(jī)整體，其中“嚴(yán)以用權(quán)”最為關(guān)鍵，是規(guī)范和提升領(lǐng)導(dǎo)干部從政修養(yǎng)、從政行

　　為、從政境界的核心。具體就是要做到“心中有戒、行有所止、敢于擔(dān)當(dāng)”。他強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部和普通群眾的最大不同在于手中有權(quán)、肩上有責(zé)。一要做到心中有戒，秉公用權(quán)，切實(shí)控制享樂的欲望、對(duì)權(quán)力的欲望、對(duì)財(cái)富的欲望，努力過好人情關(guān)、名利關(guān)、廉政關(guān);二要做到行有所止，規(guī)范用權(quán)，堅(jiān)持依法依規(guī)用權(quán)，牢記權(quán)力的邊界是黨紀(jì)國法，堅(jiān)持按制度用權(quán)，建立細(xì)致的權(quán)力清單、

　　責(zé)任清單和負(fù)面清單;三要做到敢于擔(dān)當(dāng)，履職盡責(zé)，堅(jiān)持日常工作能盡責(zé)，難題面前敢負(fù)責(zé)，出現(xiàn)過失敢擔(dān)責(zé)。

　　魏宏廣要求，以開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育為契機(jī)，引導(dǎo)全市領(lǐng)導(dǎo)干部用好手中的權(quán)力，牢記自己的神圣職責(zé)，把心思用在干事創(chuàng)業(yè)上，把智慧用在攻堅(jiān)克難上，為陽江加快發(fā)展、盡快趕上全省平均水平提供強(qiáng)大源動(dòng)力。

　　丘志勇在作中心發(fā)言時(shí)指出，嚴(yán)以用權(quán)就是要真心實(shí)意為人民群眾謀福祉，公權(quán)公用，加快振興發(fā)展，努力破解民生難題，扎實(shí)做好民生實(shí)事;嚴(yán)以用權(quán)就是要做到依法行使權(quán)力，遵循法律的約束，嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和黨的紀(jì)律，破除“官本位”的思想，做到法無授權(quán)不可為，法定職責(zé)必須為;嚴(yán)以用權(quán)要始終堅(jiān)持責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，把權(quán)力切實(shí)用好，要有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R(shí)，敢于擔(dān)當(dāng)，善于作為，為當(dāng)前發(fā)展、改革等各項(xiàng)任務(wù)完成作出努力。

　　市委副書記陳華康，市委、統(tǒng)戰(zhàn)部長岑國健也作了中心發(fā)言。市委、組織部長黎澤林領(lǐng)學(xué)了關(guān)于“嚴(yán)以用權(quán)”的有關(guān)論述。市人大、市政府、市政協(xié)、市人民檢察院有關(guān)負(fù)責(zé)同志圍繞“嚴(yán)以用權(quán)”，聚焦嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，緊密聯(lián)系各自工作實(shí)際，進(jìn)行了交流發(fā)言。

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文 篇10

　　“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，北宋名臣范仲淹在《岳陽樓記》中，示出了官不論高低，權(quán)不論大小，心系天下、濟(jì)世為民的為官之道和家國情懷。古人尚且如此，反觀當(dāng)今社會(huì)，不少官員在修身、用權(quán)、律己方面徹底淪陷，因?yàn)闄?quán)力、金錢、美色而走上不歸路。這其中，最為核心的是領(lǐng)導(dǎo)干部為官之道的“權(quán)力觀”在起作用。在“三嚴(yán)三實(shí)”中，嚴(yán)以用權(quán)是關(guān)鍵。權(quán)力是把雙刃劍，正確用權(quán)就能為人民造福，濫用權(quán)力就會(huì)損害群眾權(quán)益，損害黨和國家形象。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部手中都掌握著或大或小的權(quán)力，“修身”和“律己”主要是為了用好權(quán)，謀事實(shí)不實(shí)、創(chuàng)業(yè)實(shí)不實(shí)、做人實(shí)不實(shí)也主要看怎樣用權(quán)。

　　習(xí)近平總書記在不同場合反復(fù)強(qiáng)調(diào)，建設(shè)社會(huì)主義民主，一個(gè)關(guān)鍵因素是要真正把權(quán)力關(guān)在制度的籠子里。對(duì)權(quán)利的副作用，全世界都有清醒的認(rèn)識(shí)，都認(rèn)可對(duì)權(quán)力的管理。西方古代哲學(xué)家孟德斯鳩過：“一切有權(quán)力的人都會(huì)濫用權(quán)力，這是萬古不易的經(jīng)驗(yàn)。要防止濫用權(quán)力，就必須以權(quán)力約束權(quán)力。”就是說，要把統(tǒng)治者關(guān)進(jìn)籠子，才能使他只能為社會(huì)造福而無法為害社會(huì)。培根說過權(quán)力有四大惡習(xí)：辦事拖拉、貪污腐敗、粗暴蠻橫、輕信易欺。這是對(duì)權(quán)力副作用的深刻警示。改革開放后經(jīng)濟(jì)增長速度世人矚目，但是由于政治體制改革后，領(lǐng)導(dǎo)干部監(jiān)管制度形同虛設(shè)，導(dǎo)致官員腐敗現(xiàn)象不斷發(fā)生。

　　世界文明發(fā)展史告訴我們，人類千萬年的歷史，最為珍貴的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大師們的經(jīng)典著作，而是實(shí)現(xiàn)了對(duì)統(tǒng)治者的馴服，實(shí)現(xiàn)了把他們關(guān)在籠子里的夢想。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。對(duì)一般市場主體來講，法無禁止即可入。而對(duì)各級(jí)掌握著一定權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部來講，卻只能是法律規(guī)定干什么就干什么，無法定授權(quán)不能干。一切權(quán)力屬于人民，權(quán)為民所賦。做到嚴(yán)以用權(quán)不逾矩，更應(yīng)始終堅(jiān)持“權(quán)為民所用，利為民所謀”。

　　嚴(yán)以用權(quán)不逾矩，必須堅(jiān)持以下原則：

　　一是堅(jiān)持按規(guī)則、按制度行使權(quán)力。領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺做到嚴(yán)以律己，慎獨(dú)慎初慎微，遵守黨紀(jì)國法，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和組織紀(jì)律，做到為政清廉。依法依規(guī)用權(quán)，嚴(yán)格遵守規(guī)范和制約權(quán)力的各項(xiàng)規(guī)章制度，自覺把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，公正無私地行使權(quán)力，任勞任怨地履行職責(zé)，這樣才能得到群眾的認(rèn)可，體現(xiàn)出人生的價(jià)值。

　　二是自覺接受監(jiān)督。權(quán)力導(dǎo)致腐敗，絕對(duì)的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)的腐敗。把權(quán)力放在陽光下運(yùn)行，接受監(jiān)督是對(duì)黨員干部的保護(hù)。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)監(jiān)督的必要性和重要性，把接受各方面的監(jiān)督貫穿于自己的日常工作和生活中，主動(dòng)、積極、勇于和樂于接受人民群眾、社會(huì)公眾、媒體等各方面的監(jiān)督，決不能把權(quán)力變成牟取個(gè)人或少數(shù)人私利的工具，做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。

　　三是樹立正確權(quán)力觀。在一些領(lǐng)導(dǎo)干部那里，權(quán)力不是來自組織信任和人民重托，而是自己可以任性使用的“私器”。“一朝權(quán)在手，便把令來行”，言行上唯我獨(dú)尊，作風(fēng)上專斷浮夸，生活上奢靡享樂。這些現(xiàn)象，無不折射出權(quán)力觀的偏差、扭曲甚至倒置。正本才能清源。領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想深處入手，轉(zhuǎn)變用權(quán)理念，真正認(rèn)識(shí)到即使身居高位頭上仍有戒尺，把手中的權(quán)力當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)、一種責(zé)任。越是位高權(quán)重，為人民服務(wù)的擔(dān)子也就越重。

　　權(quán)力屬于人民，權(quán)力來自人民，在人民面前，權(quán)力只有服務(wù)。只有為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，才能使權(quán)力造福于社會(huì)，造福于人民，才能與人民群眾建立血肉聯(lián)系，才能立于不敗之地。

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文 篇11

　　“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述，深刻闡明了新時(shí)期作風(fēng)建設(shè)的新內(nèi)涵、新要求，是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部從政為官的基本準(zhǔn)則、干事創(chuàng)業(yè)的行動(dòng)指南、個(gè)人修養(yǎng)的畢生追求，為組織工作特別是干部工作提供了重要依據(jù)。其中，“嚴(yán)以用權(quán)”就是要求干部要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。

　　權(quán)力是把雙刃劍，“揮”之不慎可能會(huì)傷及自己;權(quán)力是一團(tuán)熾熱的火，“燃”之不察可以將自己焚毀;權(quán)力是一泓激流的水，“掘”之不疏會(huì)招致滅頂之災(zāi)。這是從一些黨員干部由于用權(quán)不慎而走向犯罪深淵的典型案例中得出的沉痛教訓(xùn)。作為黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，我認(rèn)為至少要做到以下四點(diǎn)：

　　一要樹立正確權(quán)力觀。必須深刻認(rèn)識(shí)到，我們黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的。權(quán)力屬于人民，權(quán)力來自人民，只有為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，才能使權(quán)力造福于社會(huì)，造福于人民，才能與人民群眾建立血肉聯(lián)系，才能立于不敗之地。只有堅(jiān)持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終將群眾利益放在第一位，才能保證權(quán)力的正確行使，才能贏得群眾的擁護(hù)和支持。相反，如果在權(quán)力行使問題上搞小集團(tuán)主義、特權(quán)主義，甚至將權(quán)力視為謀取一己私利的工具，不僅背離了黨的宗旨，而且會(huì)滑向腐敗的深淵。

　　二要把權(quán)力當(dāng)成負(fù)擔(dān)。蘇聯(lián)解體不久，前蘇聯(lián)部長會(huì)議主席雷日科夫就說過一句話，他說權(quán)力應(yīng)該成為一種負(fù)擔(dān)，當(dāng)權(quán)力是負(fù)擔(dān)的時(shí)候，政權(quán)就穩(wěn)如泰山了，權(quán)力一旦變成樂趣，一切就完了。這個(gè)話如果不是因?yàn)樘K聯(lián)解體蘇聯(lián)共產(chǎn)黨丟掉政權(quán)，雷日克夫是說不出來的。國家解體了，丟掉政權(quán)了，他就體會(huì)出來了。權(quán)力成為負(fù)擔(dān)，就是我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、掌權(quán)者要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、任勞任怨地為人民工作，生怕我們的工作出毛病、人民的利益受損失，這樣我們黨才能穩(wěn)如泰山。如果把權(quán)力當(dāng)做樂趣，拿著權(quán)力吃喝玩樂，甚至貪污腐敗，那一切就差不多了。雷日科夫的話可謂入木三分，對(duì)于我們有著很強(qiáng)的警示意義。

　　三要依規(guī)用權(quán)。用權(quán)為公，可以贏得人民贊譽(yù)和尊重;用權(quán)謀私，很難避免身敗名裂的下場。正是因?yàn)槲覀兪种械臋?quán)力是人民賦予的，所以只能用來為人民謀利益。這就要求我們必須依法依規(guī)用權(quán)，嚴(yán)格遵守規(guī)范和制約權(quán)力的各項(xiàng)規(guī)章制度，自覺把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，公正無私地行使權(quán)力，任勞任怨地履行職責(zé)，這樣才能得到群眾的認(rèn)可，體現(xiàn)出人生的價(jià)值。

　　四要自覺接受監(jiān)督。失去監(jiān)督的權(quán)力最容易產(chǎn)生腐敗。有力的監(jiān)督是對(duì)黨員干部最好的保護(hù)。我們一定要正確認(rèn)識(shí)監(jiān)督的必要性和重要性，把接受各方面的監(jiān)督貫穿于自己的日常工作和生活中，特別要時(shí)時(shí)刻刻地接受人民群眾的監(jiān)督，老老實(shí)實(shí)地接受人民群眾的監(jiān)督，自覺主動(dòng)地接受人民群眾的監(jiān)督，決不能把權(quán)力變成牟取個(gè)人或少數(shù)人私利的工具，做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文 篇12

　　依法治國，必先從嚴(yán)治黨;從嚴(yán)治黨，首在從嚴(yán)治吏;從嚴(yán)治吏，重在從嚴(yán)用權(quán)。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以用權(quán)，必須念好“畏、慎、敬”三字訣。

　　畏權(quán)如用火。權(quán)如火，可傷人，也可助人，關(guān)鍵看我們?nèi)绾握J(rèn)識(shí)權(quán)，如何使用權(quán)。一些領(lǐng)導(dǎo)干部，一朝大權(quán)在握，便忘了黨紀(jì)國法和為官初衷，自以為權(quán)大于法，把權(quán)力異化為換取私利的籌碼。為此，不惜弄虛作假、欺上瞞下、吃拿卡要，大搞權(quán)錢交易。如此，無異于惹火燒身。不忘初心，方得始終。領(lǐng)導(dǎo)干部要畏權(quán)如用火，充分認(rèn)識(shí)公權(quán)私用的危害，時(shí)時(shí)自警、處處自省、事事自律，管住自己的欲望，管好手中的權(quán)力。

　　慎權(quán)如履冰。權(quán)力有大小，亦有邊界。一些領(lǐng)導(dǎo)干部害怕槍打出頭鳥，用權(quán)便不敢太“用勁”，干事創(chuàng)業(yè)能做十分做八分，可做可不做的堅(jiān)決不做，最后錯(cuò)失了發(fā)展良機(jī)。一些領(lǐng)導(dǎo)干部急功近利，為了引起上級(jí)關(guān)注，用起權(quán)來又太“任性”，凡事能做八分做十分，大工程大項(xiàng)目行要上，不行也要上，搞一大堆形象工程，勞民傷財(cái)無數(shù)。以上兩種情況，都是用權(quán)無度造成的。所謂慎權(quán)，就是要求領(lǐng)導(dǎo)干部以如履薄冰的心態(tài)對(duì)待手中權(quán)力，把握好權(quán)力的使用范疇，既不膽小怕事，又不任性妄為，力爭在合理合法的范圍內(nèi)作出最好的決策，讓權(quán)力發(fā)揮最大功效，為人民帶去更多福祉。

　　敬權(quán)如布雨。權(quán)力來自人民，故而也必須用之于民，并讓人民群眾感受到其帶來的好處。畏權(quán)，是把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，保證不出事;慎權(quán)，是讓權(quán)力在允許范圍內(nèi)充分運(yùn)作，確保做對(duì)事;而敬權(quán)，則是要求領(lǐng)導(dǎo)干部充分認(rèn)識(shí)手中權(quán)力的神圣性，把權(quán)力當(dāng)做為人民服務(wù)的平臺(tái)而非滿足一己私欲的工具，讓權(quán)力始終圍繞人民群眾的所思所想所需去運(yùn)行，并最終做成事。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)敬權(quán)如布雨，總是在最關(guān)鍵的時(shí)候出現(xiàn)，以最直接、最實(shí)用、最科學(xué)的方式，解決人民群眾最急切、最關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問題，充分體現(xiàn)出我們黨用權(quán)春風(fēng)化雨、潤物無聲的偉大情懷。

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文 篇13

　　從嚴(yán)治吏，根本在于實(shí)現(xiàn)干部秉公用權(quán);依法治國，核心在于建立權(quán)力運(yùn)行規(guī)則。近日，在全省“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育工作座談會(huì)上，省委書記李鴻忠明確要求，領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)定“三嚴(yán)三實(shí)”的價(jià)值追求，時(shí)刻銘記嚴(yán)以用權(quán)。

　　權(quán)力是組織授予、人民賦予，是干部使用、群眾受益。權(quán)力可以是社會(huì)治理的助力，也可是社會(huì)發(fā)展的阻力，可能是最善良的幫手，也可能是最兇猛的毒藥。權(quán)力本無良善之分，關(guān)鍵在干部，所以，全省各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢記李鴻忠書記的諄諄教誨，高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求地做到“三個(gè)銘記”。

　　銘記“公權(quán)不私，私用即盜”，堅(jiān)持執(zhí)政為民、秉公用權(quán)。

　　權(quán)力由政府行使，再大也不能為所欲為;權(quán)力由干部使用，再小也不能放縱。“工作上要大膽，用權(quán)上則要謹(jǐn)慎”，權(quán)力使用不可大意;“為官發(fā)財(cái)，應(yīng)當(dāng)兩道”，權(quán)與財(cái)需要絕緣，中央三令五申要求干部嚴(yán)以用權(quán)，就是保護(hù)干部免受權(quán)力的傷害。近些年來，一些單位出現(xiàn)的“權(quán)力腐b”，一些地方產(chǎn)生的“小官巨腐”，一些人身邊的“權(quán)力掮客”，都源于權(quán)力被腐蝕。

　　銘記“勤政有為，不為如貪”，既清廉為官，又事業(yè)有為。

　　“權(quán)力就是責(zé)任、干部就是公仆”，干部使用權(quán)力就當(dāng)以服務(wù)人民為己任。“一切權(quán)力屬于人民”，憲法明確規(guī)定權(quán)力的屬性;“全心全意為人民服務(wù)”，中央鮮明的執(zhí)政觀昭示世人;“權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用”，根本的為民權(quán)力觀始終清晰。

　　銘記“規(guī)矩用權(quán)，有權(quán)不可任性”，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。

　　只要權(quán)力任性，就會(huì)違規(guī);只要權(quán)力出軌，必然滋生權(quán)錢腐b。權(quán)力與責(zé)任相連、與制度相關(guān)，既不是自由之物，更不能無所畏懼——在人民面前，權(quán)力只有服務(wù);在法律面前，權(quán)力只有服從。干部使用權(quán)力，就要以“嚴(yán)以用權(quán)”為戒律，把人民賦予的權(quán)力用來為人民服務(wù)，實(shí)現(xiàn)權(quán)力歸位。

　　從公開權(quán)力清單，規(guī)范“權(quán)力之手”，到“召回”不合格干部，“找回”責(zé)任;從“打虎拍蠅”雷霆行動(dòng)，到?jīng)]有“鐵帽子王”的宣誓，在權(quán)力管理上，嚴(yán)以用權(quán)的主線始終清晰。如今，規(guī)范的干部管理制度正在建立，權(quán)力運(yùn)行制度正在完善，科學(xué)的權(quán)力規(guī)則已經(jīng)明晰，干部嚴(yán)以用權(quán)就當(dāng)以“三個(gè)銘記”為箴言，認(rèn)真踐行，堅(jiān)定始終。

　　“師曠之聰，不以六律，不能正五音;離婁之明，不以規(guī)矩，不能成方圓”，權(quán)力的邊界是法制，干部的保障是規(guī)矩;要實(shí)現(xiàn)干部嚴(yán)以用權(quán)，管住伸出去的權(quán)力，就要加強(qiáng)制度設(shè)計(jì)，從嚴(yán)干部權(quán)力監(jiān)管，通過織密制度之網(wǎng)，拴住脫韁的權(quán)力。同時(shí)要強(qiáng)化執(zhí)紀(jì)意識(shí)，對(duì)“違規(guī)權(quán)力”嚴(yán)查嚴(yán)打，牢固樹立“法度”為底線，督促干部在“法度”約束下嚴(yán)以用權(quán)。

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文 篇14

　　干部清正、政府清廉、政治清明，山清水秀的政治生態(tài)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的前提。反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“始終做到秉公用權(quán)、不以權(quán)謀私，依法用權(quán)、不假公濟(jì)私，廉潔用權(quán)、不貪污腐敗，始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。”這是領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，嚴(yán)以用權(quán)的“官箴”。

　　同樣為官一任，為什么有的人如過眼云煙，沒能給老百姓留下什么印象，而基層干部劉倫堂的故事感人肺腑、觸動(dòng)人心?同樣是掌權(quán)一方，為什么有的人利令智昏，從權(quán)力高處摔下馬來，而“拼命書記”向勤仕人去聲猶在，永遠(yuǎn)留在人們心中?答案很明確：勤者，政之所要;廉者，政之本也，守住要，固住本，才能贏得人民群眾擁護(hù)和支持。

　　我們絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部能夠正確看待和運(yùn)用權(quán)力，但也有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部勤而不廉，廉而不勤，甚至不廉不勤。有的認(rèn)為“權(quán)力是上級(jí)給的，是自己辛苦換來的”，公權(quán)私用、公款私分、公車私坐;有的搞權(quán)力尋租，利益輸送，插手工程建設(shè)、項(xiàng)目審批，權(quán)為妻用，利為子謀;有的堅(jiān)持民主集中制不夠，“大事小事一言堂”。逾矩失范，往往開敗事之端。嚴(yán)以用權(quán)，關(guān)鍵要做到“三不”。

　　公權(quán)不私，謀私即盜。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部手中都掌握一定的權(quán)力。這固然有干部個(gè)人勤奮努力的因素，但歸根到底是組織的選擇和人民的信任。公權(quán)是公器，來自人民的賦予，不屬于任何個(gè)人，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是代表黨和人民掌管權(quán)力、行使權(quán)力。公權(quán)只能公用，干部服務(wù)人民，人民付給工資，薪酬已付，該得已得，以權(quán)謀私即為盜，就是違法犯罪。當(dāng)前形勢之下，全面從嚴(yán)治黨、強(qiáng)力反腐肅貪，有些人感到不適應(yīng)，認(rèn)為當(dāng)官“沒意思了”、辦事“不方便了”。這是非常錯(cuò)誤的思想，我們要堅(jiān)決抵制糾正，務(wù)必樹立正確的權(quán)力觀，正確對(duì)待權(quán)力，秉公用權(quán)。

　　勤政不怠，怠政如貪。權(quán)力是治國重器。不同層級(jí)的權(quán)力，對(duì)應(yīng)著不同大小的責(zé)任和能力素質(zhì)的要求。勤而不廉要出事，廉而不勤要誤事，不廉不勤更壞事。領(lǐng)導(dǎo)干部懶政怠政、為官不為，就是對(duì)權(quán)力的褻瀆和貪污，耽誤的是一方的發(fā)展，辜負(fù)的是人民群眾的希望和期待。我們在全省大力倡導(dǎo)黨員干部爭當(dāng)清廉為官、事業(yè)有為的“兩為”干部，就是要以鮮明的用人導(dǎo)向和激勵(lì)措施，讓“兩為”干部有為、有位，讓庸官、懶官、混官?zèng)]有市場，難以立足。汽車出現(xiàn)缺陷需要及時(shí)召回，干部有了毛病也要抓緊“檢修”。有的地方實(shí)施對(duì)不稱職干部的召回制度，就是破解干部能“上”不能“下”問題的有益嘗試，值得借鑒。

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文 篇15

　　謹(jǐn)慎，是一種對(duì)外界事物和自己言行密切關(guān)注的為人處世理念，也是一種接受新事物、解決新問題、求得新發(fā)展的精神狀態(tài)。保持謹(jǐn)慎，決不是因循守舊，明哲保身，謹(jǐn)小慎微，不思進(jìn)取，而是始終保持頭腦清醒，謹(jǐn)言細(xì)行，慎終如始，與時(shí)俱進(jìn)。古人云，當(dāng)官之法唯有三事：“曰清、曰慎、曰勤”。對(duì)于共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部來說，謹(jǐn)慎是一種責(zé)任心，是一種作風(fēng)，是一種能力，更是一種品格。每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要把謹(jǐn)慎作為一種高尚的人格修養(yǎng)自覺追求，作為一種優(yōu)良的領(lǐng)導(dǎo)方法自覺發(fā)揚(yáng)，作為一條重要的為政之道自學(xué)踐行。

　　謹(jǐn)慎是一種責(zé)任心，就是用權(quán)時(shí)要如臨深淵、如履薄冰。權(quán)力是一把雙刃劍，用得好，利黨利國利人民;用不好，誤黨誤國誤自己。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力說到底是人民賦予的，必須始終用來為人民謀利益。黨的干部不論從事什么工作，擔(dān)任何種職務(wù)，都是人民群眾中的一員，是代表人民群眾行使權(quán)力的，實(shí)現(xiàn)也、發(fā)展好、維護(hù)好最廣大人民群眾的根本利益，是我們行使權(quán)力的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。如果把權(quán)力當(dāng)作個(gè)人、家庭和小集團(tuán)牟取利益的手段，就必然導(dǎo)致私欲膨脹，那是很危險(xiǎn)的。這樣的教訓(xùn)昨天有，今天有，明天還會(huì)有。每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢記黨的宗旨，認(rèn)清肩負(fù)的責(zé)任和使命，既要擺正公仆位置，做到情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀，又要擺正權(quán)責(zé)關(guān)系，牢記責(zé)任，慎重用權(quán)，切實(shí)做到職務(wù)面前勤思義務(wù)，權(quán)力面前多想責(zé)任，把行使權(quán)力的過程，看作是對(duì)黨、對(duì)人民負(fù)責(zé)的過程，看作是對(duì)黨委、對(duì)干部負(fù)責(zé)的過程，慎重使用權(quán)力，過好權(quán)力關(guān)，經(jīng)受住權(quán)力的考驗(yàn)，自覺地為民盡責(zé)、為國竭力、為黨分憂。

　　謹(jǐn)慎是一種作風(fēng)，就是多做少說，敏于事而慎于言。大多數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)是扎實(shí)的，心態(tài)是好的，能正確對(duì)待名利、地位，注重練“內(nèi)功”、干實(shí)事，心思用在工作上、情感貼在民心上、作風(fēng)聚在求實(shí)上、成績記在集體上。但也有部分人心浮氣躁，有的隨意提一些不切實(shí)際的目標(biāo)和口號(hào)，盲目鋪攤子、上項(xiàng)目;有的熱衷于搞勞民傷財(cái)?shù)乃�謂“形象工程”、“政績工程”;有的看到別人提拔了，自己還沒有動(dòng)靜，就感到心里不平衡，心情不舒暢，整天設(shè)計(jì)自己的“升官圖”，到處拉關(guān)系，跑門子，追逐名利;有的剛走上一個(gè)新的領(lǐng)導(dǎo)崗位，工作沒干多久，就坐不住了，就開始考慮自己下一步發(fā)展，自我包裝，自我推銷。必須認(rèn)識(shí)到，群眾心里有一桿秤。一個(gè)不論官職大小、位置高低，只要為老百姓做了好事，老百姓就會(huì)感激你，就會(huì)記住你;而那些不為老百姓做好事的人，人們也會(huì)記他一輩子，戳他的脊梁骨。做人、做事、做官，不用自吹自擂，不用自我作秀，只要講實(shí)話、辦實(shí)事、做老實(shí)人，什么時(shí)候都能站得住、吃得開。弄虛作假，玩花架子，有可能得逞一時(shí)，但最終不會(huì)有好結(jié)果，因?yàn)檫@樣做，黨組織不允許，人民不答應(yīng)。善于摸實(shí)情，戒浮戒懶;敢于講實(shí)話，戒私戒虛;勤于辦實(shí)事，戒推戒拖，這樣下去，終究不會(huì)吃虧的。

　　謹(jǐn)慎是一種能力，就是能見微知著、防患未然。人無遠(yuǎn)慮，必有近憂;生于憂患，死于安樂。在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的道路上，我們將要應(yīng)對(duì)可以預(yù)料和難以預(yù)料的，來自國內(nèi)和國外、境外的，來自經(jīng)濟(jì)和社會(huì)政治生活中以及自然界的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。學(xué)會(huì)用辯證的眼光觀察和分析問題，善于未雨綢繆，積極應(yīng)對(duì)矛盾，妥善解決問題，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來講，是一種必備的領(lǐng)導(dǎo)能力。要在百忙中留下一些思想的空間，學(xué)會(huì)從龐雜的事務(wù)中超脫出來，從繁忙的工作中靜下心來，養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣，既要明于事，更要明于理;要不斷總結(jié)實(shí)踐，把握事物規(guī)律，預(yù)見未來發(fā)展，由事及理，創(chuàng)造性地推進(jìn)工作;要保持清醒的頭腦，清醒地看到經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中存在的矛盾和問題，清醒地看到前進(jìn)道路上的困難和風(fēng)險(xiǎn)，真正做到憂黨、憂國、憂民，常懷遠(yuǎn)慮，居安思危。對(duì)社會(huì)上一些錯(cuò)誤的思想和思潮，要善于識(shí)別，敢于斗爭;對(duì)工作中存在的問題，要心中有數(shù)，不能麻痹大意，掉以輕心。

　　謹(jǐn)慎，是一種品格，就是要慎權(quán)慎獨(dú)，自警自勵(lì)。領(lǐng)導(dǎo)干部能力再強(qiáng)，政績再好，如果在廉政上出了問題，對(duì)于組織來說，是一種損失;對(duì)于個(gè)人來說，則前途盡失;對(duì)家庭來說，是名譽(yù)掃地。新水如泉水，雖然不多，但可終身受用;肥水如洪水，雖然不少，但非常危險(xiǎn)。每一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要時(shí)時(shí)刻刻不忘記自己的身分和所處的位置，既要用黨的政治要求和國家的法律規(guī)范來要求、約束自己，不能有任何越軌行為，又要經(jīng)常以別人的教訓(xùn)來告誡自己，別人“亡羊”我來“補(bǔ)牢”，提醒自己不要重蹈其覆轍，不要犯類似的錯(cuò)誤。千萬不能心存僥幸，以為法紀(jì)之劍不會(huì)落到自己頭上，目無黨紀(jì)國法，視黨紀(jì)國法為兒戲。要始終自重自省自警自勵(lì)，慎微慎欲慎獨(dú)慎權(quán)，不向組織要官要權(quán)，不向人民要名要利，真正做到有骨氣而無傲氣、要正氣而不要霸氣、靠志氣而不靠運(yùn)氣，始終堅(jiān)持不正之風(fēng)不染，不義之財(cái)不取，不法之事不干，以廉樹威，以公生明，在五彩繽紛的世界中穩(wěn)住心神、管住手腳、擋住誘惑，經(jīng)得起金錢、美色、權(quán)力的考驗(yàn)。

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文 篇16

　　學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，“嚴(yán)以用權(quán)”是核心。

　　權(quán)，本義是秤砣。古時(shí)候，在稱重量的衡器上，衡為桿，權(quán)為砣，由此引申出“權(quán)衡”、“權(quán)力”。故《孟子》、《漢書》都說：權(quán)，“知輕重”。

　　權(quán)力從哪里來?有人認(rèn)為，權(quán)力是上級(jí)給的;有人認(rèn)為，權(quán)力是自己辛苦“換”來的;甚至有人認(rèn)為，權(quán)力是依靠雙手“撈”來的。我國憲法明確規(guī)定，一切權(quán)力屬于人民。可見，權(quán)力來自人民，人民是權(quán)力的唯一“所有者”。

　　權(quán)力到哪里去?有人認(rèn)為，權(quán)力掌握在自己手中，可以隨心所欲，自由支配;有的把權(quán)力當(dāng)成自己的“私人財(cái)產(chǎn)”，權(quán)為己用，權(quán)為親用，結(jié)果害人害己，追悔莫及。權(quán)力是人民賦予的，就必須“取之于民，用之于民”，行使權(quán)力的人只是權(quán)力的“保管員”。

　　權(quán)力該如何用?只能嚴(yán)用、慎用。

　　“嚴(yán)以用權(quán)”，就是要善用底線思維，嚴(yán)格“限權(quán)”，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。為官用權(quán)當(dāng)如履薄冰、如臨深淵、自警自危，官越大、權(quán)越重，為人民服務(wù)的責(zé)任就越大、擔(dān)子就越重。把權(quán)力關(guān)進(jìn)“籠子”，無異于用制度強(qiáng)化了底線、強(qiáng)化了準(zhǔn)繩、強(qiáng)化了權(quán)力邊界，讓人不敢也無法越雷池一步。

　　“嚴(yán)以用權(quán)”，就是要善用法治思維，嚴(yán)格“制權(quán)”，使權(quán)力遵循法律的軌跡。“法無授權(quán)不可為”，任何黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有法外之權(quán)，更不能法外用權(quán)。權(quán)力只有在法律的框架內(nèi)、在法治的軌道上運(yùn)行，才能讓行使權(quán)力的人步步受“制”，讓掌握權(quán)力的手規(guī)矩起來，從而打消一切僥幸心理、投機(jī)心理。

　　“嚴(yán)以用權(quán)”，就是要善用監(jiān)督思維，嚴(yán)格“亮權(quán)”，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。伯爾曼說;“沒有公開則無所謂正義。”陽光是最好的防腐劑，提高權(quán)力運(yùn)行的透明度、能見度，讓權(quán)力接受最廣泛、最嚴(yán)格的監(jiān)督，暗箱操作就無處藏身，權(quán)力尋租就無租可尋，潛規(guī)則自然就會(huì)“見光死”。

　　權(quán)力是一把雙刃劍，用權(quán)為公還是為私、為民還是為官，是區(qū)分當(dāng)“公仆”與做“老爺”的分水嶺、試金石。焦裕祿“嚴(yán)以用權(quán)”，聽說兒子看戲未買票，立即掏錢補(bǔ)票，不準(zhǔn)搞特殊化;楊善洲“嚴(yán)以用權(quán)”，從沒讓子女搭過一次公車，從沒用公權(quán)辦過一件私事，從沒給親友批過一張條子……

　　“天地之間有桿秤，那秤砣是老百姓。”只有牢固樹立“權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用”這一馬克思主義權(quán)力觀，才不會(huì)為權(quán)所惑、為權(quán)所困、為權(quán)所害。

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文 篇17

　　延安是革命圣地，是中國共產(chǎn)黨人的精神之都。從1935年10月到1948年3月，毛澤東同志等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家，在這里戰(zhàn)斗、生活13個(gè)春秋，領(lǐng)導(dǎo)指揮抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭，譜寫了中國革命恢宏壯麗的歷史篇章。在這里，我們黨開展了反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)、反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)、反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。毛澤東同志說，整風(fēng)是重重地給患病者一個(gè)刺激，使患者為之一驚、出一身汗，然后好好叫他們治療。70多年前的那次整風(fēng)，是一次成功實(shí)踐，是一個(gè)偉大創(chuàng)舉，極大地提高了黨的馬克思主義理論水平，使全黨在思想上、政治上、組織上達(dá)到了空前的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)。從那時(shí)起，整風(fēng)升華為一種精神，融入黨的血脈，成為我們黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的銳利武器，成為黨加強(qiáng)自身建設(shè)不可或缺的重要思想和重要方法。整風(fēng)精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富，這個(gè)精神永放光芒，永遠(yuǎn)不能丟。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)系列重要講話精神，以整風(fēng)精神嚴(yán)格黨內(nèi)生活，切實(shí)加強(qiáng)黨的建設(shè)，著力提高各級(jí)黨組織的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。

　　一、深刻認(rèn)識(shí)貫徹整風(fēng)精神的重要意義

　　什么是整風(fēng)精神?就是實(shí)事求是，批評(píng)和自我批評(píng)，堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，發(fā)揚(yáng)民主、開門整風(fēng)。我們應(yīng)當(dāng)從黨的足跡、黨的性質(zhì)、黨的使命的高度，深刻把握整風(fēng)精神的獨(dú)特創(chuàng)造、歷史淵源、思想精華、恒久價(jià)值。

　　第一，整風(fēng)精神凸顯了我們黨為民求是的優(yōu)秀品格。

　　立黨為公、無私無畏才勇于整風(fēng)。我們黨來自人民、為了人民，除了人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。毛澤東同志在這方面有著精辟論述，大家都知道《論聯(lián)合政府》中的一段話：以中國最廣大人民的最大利益為出發(fā)點(diǎn)的中國共產(chǎn)黨人，相信自己的事業(yè)是完全合乎正義的，不惜犧牲個(gè)人的一切，難道還有什么不適合人民需要的思想、觀點(diǎn)、意見、辦法，舍不得丟掉的嗎?敢于正視問題、不懈追求真理、勇于修正錯(cuò)誤，根本就在于我們黨有著大公無私的品格。

　　實(shí)事求是、從實(shí)際出發(fā)才勇于整風(fēng)。實(shí)事求是，是馬克思主義哲學(xué)的精髓，是馬克思主義中國化所形成的重大理論成果。在中國這樣原來經(jīng)濟(jì)文化十分落后、地區(qū)發(fā)展極不平衡的大國建設(shè)社會(huì)主義，任務(wù)艱巨而復(fù)雜，沒有先例可循，難免出現(xiàn)這樣那樣的曲折和失誤。我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是、堅(jiān)持一切從客觀實(shí)際出發(fā)，敢于自我批評(píng)和公開糾正，使黨和人民的事業(yè)不斷得到新發(fā)展。用鄧小平同志的話說，就是“可以把錯(cuò)誤變成肥料，將壞事變成好事”。我們黨植根于中華文化的沃土，以馬克思主義為指導(dǎo)，有著獨(dú)特、先進(jìn)的政治品格。比如，先鋒隊(duì)的性質(zhì)、全心全意為人民服務(wù)的宗旨、為民務(wù)實(shí)清廉的核心價(jià)值觀、實(shí)事求是的馬克思主義根本觀點(diǎn)，等等。其中，實(shí)事求是、在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是黨的基本思想方法、工作方法、領(lǐng)導(dǎo)方法。“從最頑強(qiáng)的事實(shí)出發(fā)”，清醒認(rèn)識(shí)自己，正視矛盾問題，經(jīng)常地用整風(fēng)精神、用嚴(yán)格的黨內(nèi)生活，及時(shí)地去解決、去糾錯(cuò)、去調(diào)整，這就是實(shí)事求是的態(tài)度。

　　立足國情黨情、獨(dú)立自主才勇于整風(fēng)。獨(dú)立自主的探索和實(shí)踐精神，是黨全部理論和實(shí)踐的立足點(diǎn)，是立黨立國的重要原則。我們黨歷來堅(jiān)持獨(dú)立自主開拓前進(jìn)道路，堅(jiān)持中國的事情必須由中國人民自己做主張、自己來處理，堅(jiān)定不移走自己的路。這種政治自覺、政治自信，使我們黨能夠善于發(fā)現(xiàn)和糾正認(rèn)識(shí)上的偏差、決策中的失誤、工作中的缺點(diǎn)、隊(duì)伍中的不純潔。進(jìn)入新世紀(jì)以來，一些國家發(fā)生了“顏色革命”，照搬照抄西方制度模式，雖然改變了政治表象，但水土不服，不僅解決不了經(jīng)濟(jì)社會(huì)深層次矛盾，而且導(dǎo)致國無寧日、社會(huì)動(dòng)蕩、人民遭殃。我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)關(guān)于制度自信的重要論述，清醒認(rèn)識(shí)到，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺(tái)、無比深厚的歷史底蘊(yùn)、無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。大家也可以看一看一些學(xué)者的文章，他們結(jié)合自己的經(jīng)歷，在對(duì)中西方制度的比較研究中，認(rèn)為政治制度優(yōu)勢是中國成功的關(guān)鍵。可以說，弘揚(yáng)整風(fēng)精神，體現(xiàn)了我們黨堅(jiān)持獨(dú)立自主的自強(qiáng)不息，體現(xiàn)了對(duì)中國特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信。

　　整風(fēng)精神，是對(duì)“檢身若不及”、“吾日三省吾身”等中華民族美德的傳承，是對(duì)立統(tǒng)一這一唯物辯證法的根本法則在黨內(nèi)生活中的具體運(yùn)用。毛澤東同志說過，“房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會(huì)積滿了灰塵;臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會(huì)灰塵滿面。我們同志的思想，我們黨的工作，也會(huì)沾染灰塵的，也應(yīng)該打掃和洗滌”。一個(gè)政黨、一個(gè)人，是不斷發(fā)展變化的。正確與錯(cuò)誤、純潔與不純潔、積極與消極、好與壞，是會(huì)相互轉(zhuǎn)化的。運(yùn)用矛盾分析的方法，堅(jiān)持整風(fēng)、堅(jiān)持同不良風(fēng)氣作斗爭，才能清除黨內(nèi)的政治灰塵，才能保持黨的肌體健康。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開展以來，反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要有嚴(yán)的標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)的措施、嚴(yán)的紀(jì)律，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，對(duì)群眾反映強(qiáng)烈的“四風(fēng)”積弊進(jìn)行大排查、大檢修、大掃除，這正是對(duì)整風(fēng)精神的弘揚(yáng)和發(fā)展，為整風(fēng)精神賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。

　　第二，整風(fēng)精神體現(xiàn)了我們黨居安思危的強(qiáng)烈憂患。

　　整風(fēng)精神源于對(duì)黨內(nèi)矛盾問題、對(duì)國家前途命運(yùn)的深刻憂思。延安整風(fēng)的緣由是什么?當(dāng)時(shí)，抗日根據(jù)地正處于最困難的時(shí)期，黨內(nèi)教條主義等錯(cuò)誤傾向還沒有完全解決，黨員人數(shù)從1937年的4萬增長到1940年的80萬，一些非無產(chǎn)階級(jí)思想，嚴(yán)重妨礙黨的正確路線的貫徹執(zhí)行。怎樣解決這些問題，建設(shè)“一個(gè)獨(dú)立的、有戰(zhàn)斗力的黨”?我們黨創(chuàng)造性地運(yùn)用了整風(fēng)的方式，勘誤糾錯(cuò)、治病強(qiáng)身，成為黨的肌體中最具活力的生命要素。

　　從延安整風(fēng)的歷史背景、歷史功績，聯(lián)系到關(guān)于增強(qiáng)“三個(gè)自信”和強(qiáng)化憂患意識(shí)的重要論述，深深感到其中蘊(yùn)含的馬克思主義辯證法，蘊(yùn)含的深邃戰(zhàn)略思維、系統(tǒng)思維、底線思維。制度自信體現(xiàn)的是政治堅(jiān)毅，憂患意識(shí)體現(xiàn)的是政治清醒。把延安整風(fēng)與系列重要講話精神貫通起來理解，越發(fā)體會(huì)到弘揚(yáng)整風(fēng)精神的現(xiàn)實(shí)緊迫性。

　　歷史和現(xiàn)實(shí)是相通的。新形勢下，黨面臨的“四大考驗(yàn)”是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，“四種危險(xiǎn)”更加尖銳地?cái)[在全黨面前。少數(shù)黨員干部理想信念動(dòng)搖、宗旨意識(shí)淡薄，形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)突出;有的在大是大非面前不能做到立場堅(jiān)定、旗幟鮮明，對(duì)丑化、矮化我們黨的錯(cuò)誤言論，無動(dòng)于衷、聽之任之;有的目無組織紀(jì)律，言所欲言、為所欲為，向組織討價(jià)還價(jià)、不服從組織安排;有的黨組織對(duì)黨員、干部疏于管理，缺乏嚴(yán)肅認(rèn)真的組織生活。我們這么大的黨、這么多黨組織和黨員，如果不及時(shí)解決存在的問題，不把組織觀念、組織程序、組織紀(jì)律嚴(yán)起來，那是很危險(xiǎn)的!怎樣解決問題?很重要的一條，就是靠整風(fēng)精神，不斷洗滌每個(gè)黨員、干部的思想和靈魂，使我們黨永葆先進(jìn)性和純潔性，永遠(yuǎn)立于不敗之地。

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文 篇18

　　嚴(yán)以用權(quán)，關(guān)鍵是嚴(yán)格規(guī)范黨委用人權(quán)和政府事權(quán)。要嚴(yán)格制度程序、強(qiáng)化監(jiān)督問責(zé)，讓選人用人權(quán)在陽光下運(yùn)行，加快建立權(quán)力清單、責(zé)任清單、負(fù)面清單“三個(gè)清單”

　　中央開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，有的放矢，切中要害，充分體現(xiàn)了全面從嚴(yán)治黨的決心和信心。我們一定要牢固樹立“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”的意識(shí)，在作風(fēng)建設(shè)上持續(xù)用力，切實(shí)把嚴(yán)和實(shí)的要求立起來、樹起來，扎實(shí)推進(jìn)“開放寧夏、富裕寧夏、和諧寧夏、美麗寧夏”建設(shè)。

　　嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，首要的是解決好權(quán)力觀問題，關(guān)鍵是嚴(yán)格規(guī)范黨委用人權(quán)和政府事權(quán)，確保權(quán)力的行使不偏向、不變質(zhì)、不越軌、不出格。公權(quán)姓公，不屬于任何個(gè)人。公權(quán)為民，只能用來為人民服務(wù)。要牢固樹立馬克思主義群眾觀，搞清楚權(quán)力是誰給的、權(quán)力是用來干什么的，按照“三嚴(yán)三實(shí)”的要求依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)，真正把權(quán)力用在為民造福、為黨盡責(zé)上。

　　黨委用人權(quán)是一項(xiàng)極其重要的權(quán)力，也最容易出問題。選人用人是一個(gè)“風(fēng)向標(biāo)”，用好一個(gè)干部，可以激勵(lì)一批干部;用錯(cuò)一個(gè)干部，也會(huì)挫傷一批干部的積極性。現(xiàn)在，許多干部出問題，除干部自身原因外，主要是一些黨委(黨組)在選人用人上出了問題。

　　行使好黨委的用人權(quán)，重點(diǎn)要嚴(yán)格制度程序、強(qiáng)化監(jiān)督問責(zé)，把黨和人民需要的好干部選上來。《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》是“基本法”，必須嚴(yán)格執(zhí)行，對(duì)干部工作的原則、標(biāo)準(zhǔn)、條件要堅(jiān)持，對(duì)選拔任用的具體制度和要求要落實(shí)，不能“放水”，不能“留后門”，防止執(zhí)行制度走過場。干部選拔任用程序是規(guī)定動(dòng)作，必須嚴(yán)格履行，程序該走的必須走，一個(gè)都不能少，不能“下跳棋”，防止程序虛設(shè)、“空轉(zhuǎn)”。加強(qiáng)監(jiān)督問責(zé)是對(duì)干部最大的愛護(hù)，是對(duì)組織最有力的呵護(hù)，無論是各級(jí)黨委及組織、紀(jì)檢部門，還是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，既要增強(qiáng)監(jiān)督意識(shí)，對(duì)選人用人大膽監(jiān)督，也要自覺接受各方面的監(jiān)督，讓選人用人權(quán)在陽光下運(yùn)行。

　　政府事權(quán)是依法履職的權(quán)力，與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展息息相關(guān)，與群眾的利益緊密相連，必須依法規(guī)范行使權(quán)力，決不能任性用權(quán)。政府事權(quán)必須于法有據(jù)，絕不能認(rèn)為權(quán)力越大、權(quán)力越多就越好。

　　依法規(guī)范政府事權(quán)，核心是解決權(quán)力邊界的問題，加快建立權(quán)力清單、責(zé)任清單、負(fù)面清單“三個(gè)清單”。一方面，法無授權(quán)不可為，深化行政審批制度改革，用政府權(quán)力的“減法”換取市場活力的“加法”，為大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新營造良好環(huán)境。在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下，簡政放權(quán)就是抓發(fā)展、穩(wěn)增長，是實(shí)實(shí)在在的解放生產(chǎn)力。另一方面，法定職責(zé)必須為，依法履行好政府的管理、引導(dǎo)和服務(wù)職能，積極主動(dòng)為企業(yè)、為群眾服務(wù)。市場的作用要發(fā)揮好，政府的作用也要發(fā)揮好，該管的必須管住管好，特別是對(duì)食品安全、環(huán)境污染、安全生產(chǎn)等，要嚴(yán)格依法管理，守住法律法規(guī)底線，營造良好的法治環(huán)境。

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文 篇19

　　一個(gè)鄉(xiāng)下老百姓說：我們不希望改換領(lǐng)導(dǎo)啊，因?yàn)檫@些人 剛剛被我們養(yǎng)肥呀，若再換一個(gè)瘦的來，豈不又要我們?nèi)ヰB(yǎng)肥他?——我們虧呀!

　　一個(gè)企業(yè)員工說：還是老實(shí)點(diǎn)吧，免得領(lǐng)導(dǎo)給我們穿小鞋呀!

　　一個(gè)基層干部說：當(dāng)官就要當(dāng)管官的官。在群眾面前我們是領(lǐng)導(dǎo)，在領(lǐng)導(dǎo)面前我們是出氣筒，窩囊啊!

　　“權(quán)”在封建時(shí)代是統(tǒng)治國家的一把利刃，帝王世襲而君臨天下，說話是“開金口”，走路叫“移御駕”，舉手投足，關(guān)乎人命。朝廷賣官鬻爵，用人任人唯親。大官小官官官相衛(wèi)，惟上命是聽。稍不留心，還怕丟烏沙，遭連坐，滅九族!雖有包拯、海瑞的英名留世，也難保王朝的清譽(yù)!不合民心，濫用權(quán)力，官逼民反，最終還是被人民推翻。

　　權(quán)在當(dāng)今社會(huì)同樣是統(tǒng)治國家的有力武器，但不同的是，今天當(dāng)權(quán)者的權(quán)是人民給的，這用權(quán)就應(yīng)該服務(wù)于民。然而，一些腐敗分子卻憑著自己手中的一點(diǎn)權(quán)力，損公肥私，行賄受賄，貪污墮落，為飽自己的私欲不擇手段，濫用職權(quán)。他們忘記了是誰給他們的權(quán)力，高高乎在上。于是，社會(huì)上的諸多不正之風(fēng)就肆無忌憚地吹起來了。當(dāng)心呵，你不記得有個(gè)比喻，當(dāng)官的好似船，人民如同 水，水能托起船，也能沉下船啊!

　　一位省委領(lǐng)導(dǎo)講得好：作為領(lǐng)導(dǎo)干部，一條最基本的要求就是要做模范遵守國家各項(xiàng)法律法規(guī)的表率，決不能干違紀(jì)違法的事情。這是一個(gè)底線，一個(gè)做人的底線、從政的底線、為官的底線，是對(duì)一名共產(chǎn)黨員、一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部最起碼的要求。作為國家干部， 逾越黨紀(jì)國法這一底線，就意味著對(duì)黨對(duì)國家對(duì)人民的背叛，不管你耍什么花招，找什么借口 。

　　堅(jiān)持改革開放政策推動(dòng)了國民經(jīng)濟(jì)的向前發(fā)展，給人民帶來了福音。這是不可否認(rèn)的鐵的事實(shí)。但我們的一些領(lǐng)導(dǎo)干部卻忽視了堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的根本措施，鉆政策的空子，走歪門邪道，追名逐利，他們忘記了 “立黨為公，執(zhí)政為民，以人為本”的諄諄教誨!忘記了自己是人民的公仆就得全心全意地為人民服務(wù)的信念。曾經(jīng)講過：各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀和權(quán)力觀，利益觀，地位觀。自覺做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，自覺抵御拜金主義，享樂主義，極端個(gè)人主義等消極腐朽思想文化的侵蝕，以自己的優(yōu)良作風(fēng)和良好形象帶動(dòng)群眾做好各項(xiàng)工作。我們的那些領(lǐng)導(dǎo)干部不會(huì)不懂這些道理吧!

　　不管是普通老百姓，還是企業(yè)員工，還是基層干部，他們的一些語言看來雖有一點(diǎn)過激，但也并非空穴來風(fēng)。我相信我們的領(lǐng)導(dǎo)干部大多是好干部，“天地之澗有桿秤，那秤砣是老百姓。秤桿子挑江山，你就是秤盤的心!”我們一定要 情系民生，多為人民辦好事，辦實(shí)事，自覺做到“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心”， 他們誰還說你無能，說你腐敗，催你“下課”呢!

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文 篇20

　　嚴(yán)以用權(quán)是事關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的核心問題。曾對(duì)“嚴(yán)以用權(quán)”做出過這樣的詮釋：嚴(yán)以用權(quán)就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)，不以權(quán)謀私。

　　從關(guān)系看嚴(yán)以用權(quán)。首先，嚴(yán)以用權(quán)反映了權(quán)力與領(lǐng)導(dǎo)干部自身的關(guān)系。權(quán)力，是人民群眾賦予的，但是賦權(quán)以后，黨員干部在執(zhí)行公務(wù)的時(shí)候能不能分清公權(quán)力和私權(quán)利?權(quán)力的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是為人民服務(wù)，還是為自己獲利?這是隨著改革開放的深入和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，隨著我們黨執(zhí)政環(huán)境的變化，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都面臨的一個(gè)嚴(yán)肅課題。領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻警醒自己，全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，是黨的立黨之本和執(zhí)政之本，是黨的成事之基和制勝之道，更是我們黨的突出優(yōu)勢和先進(jìn)理論武裝。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以用權(quán)，就要為人民多謀福利，獲得群眾支持，而不是做精致的利己主義者。其次，嚴(yán)以用權(quán)反映的是權(quán)力和他人之間的關(guān)系。對(duì)每一位領(lǐng)導(dǎo)干部而言，權(quán)力與責(zé)任是對(duì)等的，黨和人民授予了你多大的權(quán)力，你就有多大的責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，“干部”是為人民服務(wù)的崗位，“權(quán)力”是為人民服務(wù)的工具，領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)，權(quán)力就是責(zé)任，職位越高，權(quán)力越大，責(zé)任越重。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須克服官僚主義和形式主義，牢固樹立公仆意識(shí)，做到公正用權(quán)、勤政為民。再次，嚴(yán)以用權(quán)反映了權(quán)力與社會(huì)的關(guān)系。權(quán)力對(duì)國家和社會(huì)具備一定的影響力、支配力和強(qiáng)制力。當(dāng)權(quán)力在一定的社會(huì)關(guān)系中實(shí)施時(shí)，各種社會(huì)資源，包括物質(zhì)資源與精神資源，各種社會(huì)群體、社會(huì)組織、社會(huì)勢力對(duì)權(quán)力的影響是巨大的，如果形成某種統(tǒng)治社會(huì)、支配社會(huì)的力量，就會(huì)對(duì)國家權(quán)力產(chǎn)生巨大的影響力和支配力。法國啟蒙思想家孟德斯鳩說過，“一切不受約束的權(quán)力必然導(dǎo)致腐敗”。權(quán)力是一柄“雙刃劍”，運(yùn)用得好，可以成為服務(wù)于民的利器，運(yùn)用得不好，就會(huì)變?yōu)檠�私利己的載體。面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，要自覺接受各方面的監(jiān)督，不論權(quán)力多大，地位多高，都要把自己置于黨組織的管理監(jiān)督以及法律、輿論和群眾的監(jiān)督之下，切實(shí)做到見微知著，防微杜漸。

　　從內(nèi)容看嚴(yán)以用權(quán)。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以用權(quán)，首先要心存敬畏。朱熹在《中庸注》中寫過這樣一句話：“君子之心，常存敬畏。”所謂敬畏之心，就是指人類在自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律面前所懷有的一種敬重與畏懼心理，自覺敬畏并遵守黨紀(jì)國法，不任性，不妄為。對(duì)用權(quán)者來說，要用好權(quán)，更應(yīng)該心存敬畏。心存敬畏百利而無一害，敬畏之心長存，心不生邪念貪欲;敬畏之心長存，行為不越規(guī)越矩。其次是權(quán)力公正。作為行使權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部，要牢固樹立正確的權(quán)力觀和政績觀，打牢為政做事的思想根基，把群眾答應(yīng)不答應(yīng)、支持不支持、滿意不滿意作為一切工作的起點(diǎn)和標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持秉公用權(quán)、依法用權(quán)。再次是用權(quán)可持續(xù)。用權(quán)，必須從心所欲不逾矩，必須遵循經(jīng)濟(jì)社會(huì)和自然規(guī)律。做為領(lǐng)導(dǎo)干部，要深刻領(lǐng)會(huì)權(quán)力的雙重性，即“有權(quán)必有責(zé)，用權(quán)受監(jiān)督”。

　　從本質(zhì)看嚴(yán)以用權(quán)。嚴(yán)以用權(quán)的本質(zhì)就是權(quán)責(zé)統(tǒng)一。所謂行政職權(quán)，是指行政主體依法管理國家事物和社會(huì)事物時(shí)擁有和行使的國家行政權(quán)。所謂行政職責(zé)是指行政主體在行使行政職權(quán)過程中必須承擔(dān)的義務(wù)和責(zé)任。權(quán)責(zé)統(tǒng)一，就是指法律賦予行政機(jī)關(guān)的職權(quán)，實(shí)際上是賦予行政機(jī)關(guān)的義務(wù)和責(zé)任。行政機(jī)關(guān)必須采取積極的措施和行動(dòng)依法履行其職責(zé)，擅自放棄、不履行其法定職責(zé)或者違法不當(dāng)行使其職權(quán)，要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。《中華人民共和國立法》及相關(guān)法規(guī)將權(quán)責(zé)統(tǒng)一確定為一條立法原則，率先在制度建設(shè)上注重保持行政權(quán)力與責(zé)任的統(tǒng)一。任何行政主體在行使權(quán)力時(shí)都必須履行相應(yīng)的行政責(zé)任，在履行行政職責(zé)時(shí)，也應(yīng)當(dāng)享有相應(yīng)的行政職權(quán)。沒有無職權(quán)相伴的職責(zé)，也沒有無職責(zé)相伴的職權(quán)。領(lǐng)導(dǎo)干部要克服在權(quán)責(zé)統(tǒng)一問題上容易出現(xiàn)的盲目樂觀、理想化、責(zé)難、消極悲觀、無所作為等思想情緒，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，努力掌握實(shí)現(xiàn)權(quán)責(zé)統(tǒng)一的規(guī)律，始終不渝地落實(shí)權(quán)責(zé)統(tǒng)一的基本要求，推進(jìn)依法行政過程。

　　從任務(wù)看嚴(yán)以用權(quán)。民之權(quán)，即官之責(zé)。這是嚴(yán)以用權(quán)的本質(zhì)，人民群眾的合法權(quán)利就是公民在社會(huì)生活中得到法律確認(rèn)的權(quán)利。首先，領(lǐng)導(dǎo)干部要明白權(quán)力意味著什么?權(quán)是公器，來自人民的賦予，來自黨組織的授予，不屬于任何個(gè)人，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部只是代表黨和人民執(zhí)掌權(quán)力、行使權(quán)力，權(quán)力越大，責(zé)任越重，領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)決做到用權(quán)不謀私，用權(quán)不怠政，用權(quán)敢擔(dān)當(dāng);其次，領(lǐng)導(dǎo)干部要明白權(quán)力應(yīng)用到何處?行使權(quán)力始終要做到“權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用”，始終把民眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)，始終把人民群眾的根本利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好;再次，領(lǐng)導(dǎo)干部要明白權(quán)力應(yīng)當(dāng)如何用?權(quán)力由政府行使，再大也不能為所欲為，權(quán)力由干部使用，再小也不能放縱。只有為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，才能使權(quán)力造福于社會(huì)，造福于人民，才能與人民群眾建立血肉聯(lián)系，我們黨才能立于不敗之地。

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文 篇21

　　在對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”的重要論述中指出，嚴(yán)以用權(quán)就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。作為“三嚴(yán)”之一，嚴(yán)以用權(quán)在“三嚴(yán)”的內(nèi)在邏輯中，具有承上啟下的重要作用。一方面，嚴(yán)以用權(quán)要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須修身要嚴(yán)，只有不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，謹(jǐn)修官德，在靈魂深處真正樹立為民意識(shí)，才能做到“權(quán)為民所用”;另一方面，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，嚴(yán)以用權(quán)又是嚴(yán)以律己的基礎(chǔ)和關(guān)鍵所在，只有在行使權(quán)力的過程中，樹立強(qiáng)烈的規(guī)則意識(shí)，真正做到按規(guī)則辦事，才能心有所畏、行有所止、遵紀(jì)守法、為政清廉。因此，開展好“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，要求我們必須深刻認(rèn)識(shí)嚴(yán)以用權(quán)的重要內(nèi)涵，準(zhǔn)確把握其三個(gè)基本維度。

　　要做到“權(quán)為民所用”

　　“權(quán)為民所用”的基礎(chǔ)在于領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立馬克思主義權(quán)力觀，對(duì)權(quán)力的來源、權(quán)力的性質(zhì)和權(quán)力的使用要有一個(gè)準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)。領(lǐng)導(dǎo)干部不但要從社會(huì)主義法規(guī)制度層面深刻把握權(quán)力的民主性和人民性，而且必須從內(nèi)心深處真正認(rèn)識(shí)到權(quán)力的根本來源和基礎(chǔ)來自于人民群眾，而自身也是人民群眾中的普通一員，是代表廣大人民群眾在行使人民賦予的權(quán)力。對(duì)于一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，做到“權(quán)為民所用”，前提在于要有良好的黨性修養(yǎng)，真正從思想根源上親民愛民，才能形成“權(quán)為民所用”的自覺意識(shí)。黨性修養(yǎng)是高于個(gè)體修養(yǎng)的另一個(gè)層次，它不是“獨(dú)善其身”的個(gè)體生命意義的完成，而是“平天下”的外在價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨對(duì)于自己的領(lǐng)導(dǎo)干部有著區(qū)別于其他任何黨派或政治團(tuán)體的特殊要求。這種要求就是作為個(gè)體能夠超越個(gè)人一己私利，自覺以服務(wù)人民群眾為己任，完成從“個(gè)體利益”到 “社會(huì)責(zé)任”的轉(zhuǎn)變。一個(gè)人只有超越了個(gè)體利益得失的計(jì)較，能夠發(fā)自內(nèi)心關(guān)照社會(huì)，甚至能夠犧牲自我而沒有抱怨，才算具備了從政為官的基本條件。當(dāng)然“權(quán)為民所用”不單單是一句口號(hào)，更不僅僅是一種情感表達(dá)，全心全意為人民服務(wù)的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐才是檢驗(yàn)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。“權(quán)為民所用”需要具備照顧百姓的能力，踏踏實(shí)實(shí)地做好自己的本職工作，實(shí)實(shí)在在地為百姓做好事，為群眾謀福利。縣委書記的典型代表焦裕祿同志發(fā)自內(nèi)心的公仆意識(shí)，真抓實(shí)干的創(chuàng)業(yè)精神和廉潔自律的官德意識(shí)詮釋了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨人對(duì)于“權(quán)為民所用”的深刻理解，從本質(zhì)上反映了共產(chǎn)黨人“為民做官”的價(jià)值理念，為新時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)提供了一個(gè)重要的參照標(biāo)桿。

　　要按照規(guī)則辦事

　　“規(guī)者，正圓之器;矩者，正方之器”，“無規(guī)不成圓，無矩不成方”。按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，是全面推進(jìn)依法治國的新時(shí)期中國共產(chǎn)黨對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求之一。按照規(guī)則辦事，首先要明確“權(quán)”和“責(zé)”的關(guān)系，領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力都是人民群眾所賦予的，應(yīng)該為人民群眾而行使，任何公共權(quán)力的行使都要受到有效制約和監(jiān)督。領(lǐng)導(dǎo)干部要明確“權(quán)力清單”和自己職權(quán)的法定邊界，對(duì)用權(quán)和行權(quán)的基本規(guī)范要有一個(gè)準(zhǔn)確地把握，認(rèn)識(shí)到任何職權(quán)都是由法律確定的，都必須在法定的權(quán)限內(nèi)行使，沒有法律之外的絕對(duì)權(quán)力;認(rèn)識(shí)到任何職權(quán)的行使都要接受黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督、法律監(jiān)督和輿論監(jiān)督;認(rèn)識(shí)到任何違犯法定職權(quán)的行為都要受到追究和制裁。要把依法依規(guī)用權(quán)和接受各個(gè)方面的監(jiān)督貫穿于日常工作中，要時(shí)時(shí)刻刻、老老實(shí)實(shí)自覺接受人民群眾監(jiān)督，真正做到“位高不擅權(quán)”、“有權(quán)不任性”。其次，要克服有權(quán)不想用、有權(quán)不會(huì)用、有權(quán)濫用、為官不為等不良現(xiàn)象。領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷反省自身在“做人”、“謀事”、“做官”等方面存在的問題，反思如何“合規(guī)合法地服務(wù)好人民群眾”。只有對(duì)自身的職務(wù)責(zé)任有了清醒的認(rèn)識(shí)，才能從靈魂深處挖掘自身存在的“不嚴(yán)不實(shí)”問題，才能形成領(lǐng)導(dǎo)干部道德規(guī)范的自覺認(rèn)同，才能發(fā)自內(nèi)心的不想腐敗。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部不但要以先進(jìn)典型為標(biāo)桿，找出自身的差距和不足，不斷提升服務(wù)百姓能力和水平，更要以反面典型為鏡子，對(duì)照自身在理想信念、黨性原則、權(quán)力觀等方面是否有所放松，不斷凈化自己，做到慎獨(dú)慎初慎微。

　　要摒棄特權(quán)意識(shí)

　　中國共產(chǎn)黨章程明確規(guī)定，中國共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和工作職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。這一規(guī)定，鮮明闡述了“共產(chǎn)黨員”四個(gè)字的基本意義和價(jià)值。作為人民群眾中的優(yōu)秀代表，共產(chǎn)黨員的價(jià)值和意義就體現(xiàn)在全心全意為人民服務(wù)，真心實(shí)意為人民謀福利的社會(huì)實(shí)踐中。特別是對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，在我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面轉(zhuǎn)型的新時(shí)期，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)矛盾、紛繁交錯(cuò)的利益糾葛和形形色色的現(xiàn)實(shí)誘惑，任何領(lǐng)導(dǎo)崗位，都不是身份和地位的象征，而是艱苦創(chuàng)業(yè)的場所;任何領(lǐng)導(dǎo)崗位都不是謀私利的工具，其真正意義在于服務(wù)人民群眾。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部首先要摒棄特權(quán)意識(shí)，正確處理個(gè)人同群眾的關(guān)系、同組織的關(guān)系;對(duì)權(quán)力要有敬畏之心，始終保持戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如臨深淵、如履薄冰的謹(jǐn)慎，決不能把公共權(quán)力異化為牟取個(gè)人私利的工具。要明辨是非，廉潔自律、向善懲惡，自覺按照法律制度行事，避免以個(gè)人好惡作為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。要做到踏實(shí)做人，通過省察克制的方法，反省自己思想行為中的不良傾向，及時(shí)加以克服，自覺遏制在萌芽狀態(tài)，做到“權(quán)重不謀私”。要把“做人”和“為官”統(tǒng)一起來，把“做官”和“謀事”統(tǒng)一起來，把能力有大小與貢獻(xiàn)須盡力統(tǒng)一起來，把物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)、完善自身和奉獻(xiàn)社會(huì)統(tǒng)一起來，真正做到胸懷天下，服務(wù)百姓。

　　三：

　　嚴(yán)以用權(quán)是“三嚴(yán)三實(shí)”的重要內(nèi)容，也是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。

　　嚴(yán)以用權(quán)，是為民用權(quán)權(quán)力觀的根本要求，是執(zhí)政為民理念的具體體現(xiàn)。我國是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國家，國家的一切權(quán)力屬于人民。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力是人民賦予的，權(quán)力的行使也必須為人民服務(wù)。因此，在十八屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上，強(qiáng)調(diào)指出：“公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用。領(lǐng)導(dǎo)干部必須時(shí)刻清楚這一點(diǎn)，做到公私分明、克己奉公、嚴(yán)格自律。”這就要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要甘當(dāng)人民公仆，用手中的權(quán)力維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益，把群眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)。

　　嚴(yán)以用權(quán)，“公”字最重要，“責(zé)”字記心間，“特”字要摒棄。權(quán)力如流水，在溝渠河道之內(nèi)奔涌，可灌溉田地、運(yùn)輸貨物。倘若破堤決壩，肆意泛濫，將會(huì)淹田毀屋，損害巨大。為防止權(quán)力之水泛濫，掌握權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部必須公私分明。“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚”，強(qiáng)調(diào)的就是用權(quán)為公，用權(quán)為民。權(quán)力就是責(zé)任，權(quán)力越大責(zé)任也越大。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)守“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯”的責(zé)任意識(shí)，掌權(quán)為民、權(quán)為民用、利為民謀;特權(quán)是禍根，享特權(quán)必違公心。要摒除特權(quán)思想，嚴(yán)禁特權(quán)行為，消除特權(quán)現(xiàn)象，真正實(shí)現(xiàn)黨員干部“法律面前人人平等、制度面前沒有特權(quán)、制度約束沒有例外”。

　　嚴(yán)以用權(quán)，要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子。要把制度的籠子扎得緊一些，嚴(yán)防“牛欄關(guān)貓”，使權(quán)力運(yùn)行有邊界、有約束、受監(jiān)督。要強(qiáng)化權(quán)力公開運(yùn)行，讓陽光照進(jìn)權(quán)力運(yùn)行的每一個(gè)角落，培養(yǎng)防止權(quán)力濫用的正能量。廣大黨員干部要養(yǎng)成在“放大鏡、聚光燈”下行使權(quán)力的習(xí)慣，杜絕暗箱操作、公器私用，把人民賦予的權(quán)力真正用來為人民服務(wù)。要強(qiáng)化權(quán)力運(yùn)行監(jiān)督。要加強(qiáng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是一把手的監(jiān)督，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)部監(jiān)督，加強(qiáng)行政監(jiān)察、審計(jì)監(jiān)督、巡視監(jiān)督，保證領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持如履薄冰、如臨深淵的警覺，做到位高不擅權(quán)、權(quán)重不謀私。要形成科學(xué)有效的權(quán)力制約和協(xié)調(diào)機(jī)制。按照結(jié)構(gòu)合理、配置科學(xué)、程序嚴(yán)密、制約有效的原則，做好頂層設(shè)計(jì)，逐步建立健全決策權(quán)、執(zhí)行權(quán)、監(jiān)督權(quán)既相互制約又相互協(xié)調(diào)的權(quán)力結(jié)構(gòu)和運(yùn)行機(jī)制，確保領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力按照法定權(quán)限和程序正確行使，實(shí)現(xiàn)權(quán)由民所賦、權(quán)為民所用。

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文 篇22

　　嚴(yán)以用權(quán)，關(guān)鍵是嚴(yán)格規(guī)范黨委用人權(quán)和政府事權(quán)。要嚴(yán)格制度程序、強(qiáng)化監(jiān)督問責(zé)，讓選人用人權(quán)在陽光下運(yùn)行，加快建立權(quán)力清單、責(zé)任清單、負(fù)面清單“三個(gè)清單”

　　中央開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，有的放矢，切中要害，充分體現(xiàn)了全面從嚴(yán)治黨的決心和信心。我們一定要牢固樹立“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”的意識(shí)，在作風(fēng)建設(shè)上持續(xù)用力，切實(shí)把嚴(yán)和實(shí)的要求立起來、樹起來，扎實(shí)推進(jìn)“開放寧夏、富裕寧夏、和諧寧夏、美麗寧夏”建設(shè)。

　　嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，首要的是解決好權(quán)力觀問題，關(guān)鍵是嚴(yán)格規(guī)范黨委用人權(quán)和政府事權(quán)，確保權(quán)力的行使不偏向、不變質(zhì)、不越軌、不出格。公權(quán)姓公，不屬于任何個(gè)人。公權(quán)為民，只能用來為人民服務(wù)。要牢固樹立馬克思主義群眾觀，搞清楚權(quán)力是誰給的、權(quán)力是用來干什么的，按照“三嚴(yán)三實(shí)”的要求依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)，真正把權(quán)力用在為民造福、為黨盡責(zé)上。

　　黨委用人權(quán)是一項(xiàng)極其重要的權(quán)力，也最容易出問題。選人用人是一個(gè)“風(fēng)向標(biāo)”，用好一個(gè)干部，可以激勵(lì)一批干部;用錯(cuò)一個(gè)干部，也會(huì)挫傷一批干部的積極性。現(xiàn)在，許多干部出問題，除干部自身原因外，主要是一些黨委(黨組)在選人用人上出了問題。

　　行使好黨委的用人權(quán)，重點(diǎn)要嚴(yán)格制度程序、強(qiáng)化監(jiān)督問責(zé)，把黨和人民需要的好干部選上來。《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》是“基本法”，必須嚴(yán)格執(zhí)行，對(duì)干部工作的原則、標(biāo)準(zhǔn)、條件要堅(jiān)持，對(duì)選拔任用的具體制度和要求要落實(shí)，不能“放水”，不能“留后門”，防止執(zhí)行制度走過場。干部選拔任用程序是規(guī)定動(dòng)作，必須嚴(yán)格履行，程序該走的必須走，一個(gè)都不能少，不能“下跳棋”，防止程序虛設(shè)、“空轉(zhuǎn)”。加強(qiáng)監(jiān)督問責(zé)是對(duì)干部最大的愛護(hù)，是對(duì)組織最有力的呵護(hù)，無論是各級(jí)黨委及組織、紀(jì)檢部門，還是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，既要增強(qiáng)監(jiān)督意識(shí)，對(duì)選人用人大膽監(jiān)督，也要自覺接受各方面的監(jiān)督，讓選人用人權(quán)在陽光下運(yùn)行。

　　政府事權(quán)是依法履職的權(quán)力，與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展息息相關(guān)，與群眾的利益緊密相連，必須依法規(guī)范行使權(quán)力，決不能任性用權(quán)。政府事權(quán)必須于法有據(jù)，絕不能認(rèn)為權(quán)力越大、權(quán)力越多就越好。

　　依法規(guī)范政府事權(quán)，核心是解決權(quán)力邊界的問題，加快建立權(quán)力清單、責(zé)任清單、負(fù)面清單“三個(gè)清單”。一方面，法無授權(quán)不可為，深化行政審批制度改革，用政府權(quán)力的“減法”換取市場活力的“加法”，為大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新營造良好環(huán)境。在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下，簡政放權(quán)就是抓發(fā)展、穩(wěn)增長，是實(shí)實(shí)在在的解放生產(chǎn)力。另一方面，法定職責(zé)必須為，依法履行好政府的管理、引導(dǎo)和服務(wù)職能，積極主動(dòng)為企業(yè)、為群眾服務(wù)。市場的作用要發(fā)揮好，政府的作用也要發(fā)揮好，該管的必須管住管好，特別是對(duì)食品安全、環(huán)境污染、安全生產(chǎn)等，要嚴(yán)格依法管理，守住法律法規(guī)底線，營造良好的法治環(huán)境。

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文 篇23

　　國家多次敦敦教誨，我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要“嚴(yán)以用權(quán)”，為民用權(quán)，掌權(quán)不迷失，用權(quán)不逾矩，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力。

　　如何才是“嚴(yán)以用權(quán)”?筆者個(gè)人認(rèn)為，不僅要依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)，更要善于“管權(quán)”，甘于“放權(quán)”，要以正確的態(tài)度對(duì)待和使用手中的權(quán)力，善于“放權(quán)”，適度放手，既不能任由“權(quán)力休眠”，也不能事無巨細(xì)大包大攬，大權(quán)在握、大搞特權(quán)，如此才能讓手中的權(quán)力用當(dāng)其時(shí)、用得其所，才能為官有為。

　　而現(xiàn)在有些領(lǐng)導(dǎo)干部習(xí)慣于事無巨細(xì)地胡子眉毛一把抓，一人說了算，家長制作風(fēng)，不相信下屬，不愿意放手讓下面的人操辦具體事務(wù)，不知道“抓大放小”，結(jié)果是什么都做不了、做不好;有的領(lǐng)導(dǎo)干部沉溺于權(quán)力、地位編織起的名利場難以自拔，將公權(quán)異化為謀私工具，“權(quán)迷心竅”、“膽大妄為”，在工作中“越權(quán)”，向組織“要權(quán)”，對(duì)同事“搶權(quán)”，搞權(quán)力尋租、權(quán)錢交易;有的領(lǐng)導(dǎo)干部則秉持不用權(quán)就不出錯(cuò)的太平官思想，不敢用權(quán)，不敢放權(quán)，任由“權(quán)力休眠”，為官不為。

　　種種的不善放權(quán)也是一種不可小覷的用權(quán)不嚴(yán)現(xiàn)象，如社會(huì)潰瘍，若任其滋長，終將誤己害人禍國。全面深化改革新時(shí)期，更要求我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部切實(shí)用好手中權(quán)力，真正“嚴(yán)以用權(quán)”。

　　胸襟開闊，淡泊名利。名利心太重功利心太強(qiáng)，必然會(huì)權(quán)力膨脹，導(dǎo)致權(quán)力泛濫,作為領(lǐng)導(dǎo)干部，權(quán)力的掌控者，更應(yīng)淡泊名利，弄清“權(quán)是什么”，明確公仆身份，時(shí)刻對(duì)照公仆的標(biāo)準(zhǔn)反躬自省，培養(yǎng)“海納百川”的寬闊胸襟和“江湖浪跡一沙鷗”的平和心態(tài)，多一些公仆心，少一些名利心，時(shí)刻把黨和人民的利益放在首位，樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)，坦然面對(duì)個(gè)人進(jìn)退得失，不計(jì)較、不攀比，經(jīng)受住名譽(yù)和地位的考驗(yàn)，把心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，在權(quán)力面前不伸手，在名利面前不動(dòng)心，把人民群眾的根本利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好，把民眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)，把全心全意為人民服務(wù)事業(yè)作為畢生努力的基礎(chǔ)。

　　加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高修養(yǎng)。權(quán)力是人民賦予的，行使權(quán)力必須為人民服務(wù)，權(quán)力就是責(zé)任，官越大、權(quán)越重，為人民服務(wù)的擔(dān)子就越重，就越應(yīng)該正確對(duì)待手中的權(quán)力，為民用權(quán)，嚴(yán)以用權(quán)，而不是把權(quán)力作為謀取個(gè)人私利和炫耀個(gè)人的砝碼，這就要求我們要對(duì)權(quán)力拿得起、放得下，既不讓權(quán)力在籠子里“睡大覺”，也不讓權(quán)力被腐朽，而是讓權(quán)力恰如其分地發(fā)揮作用。要勤于學(xué)習(xí)，在提高駕馭全局能力、自身修養(yǎng)、人格魅力上下功夫，充實(shí)自身知識(shí)，提高自身素質(zhì)，加強(qiáng)修養(yǎng)，在境界上更開闊一些，心靈上更超脫一些，思維上更理性一些，以博大的胸懷全身心的投入到工作中，做到抓大放小，在統(tǒng)攬大局的基礎(chǔ)上，適當(dāng)下放權(quán)力，給下屬更多的空間和自由，自己則管大事、管難事、管推進(jìn)不了的事，真正使自己成為能打硬仗的“指揮員”和“戰(zhàn)斗員”。

　　樹立正確志向。“對(duì)一艘盲目航行的船來說，任何方向的風(fēng)都是逆風(fēng)”，人重要的不是所站的位置，而是所朝的方向，我們領(lǐng)導(dǎo)干部作為人民公仆，手握人民賦予的權(quán)力，更要確立正確的目標(biāo)和方向，要像李源潮同志所說的那樣：“立志做大事，而不是做大官”，清醒地認(rèn)識(shí)到自己所肩負(fù)的歷史使命，心憂天下，掌權(quán)不迷權(quán)，時(shí)刻秉持一顆公心，淡化做官的心理，錘煉“金剛不壞”之身，跳出個(gè)人名利得失的小圈子，視事業(yè)如山，看名利如水，精心做事，適當(dāng)放權(quán)，授予下屬一定權(quán)力，自己則抓重點(diǎn)，難點(diǎn)，在推進(jìn)工作、造福群眾上有所成就，做一個(gè)高尚的人、純粹的、脫離了低級(jí)趣味的、有益于人民的人，面對(duì)黨和人民的考驗(yàn)時(shí)，像焦裕祿、楊善洲同志那樣，時(shí)刻都把為人民謀利益作為自己最高行為準(zhǔn)則。

　　當(dāng)然，善于放權(quán)，更要明確好對(duì)象，要有所堅(jiān)持，因人而異。既要用人不疑，也要疑人不用。對(duì)能力強(qiáng)、經(jīng)驗(yàn)豐富的下屬多放一點(diǎn)權(quán)力，對(duì)能力欠缺的下屬謹(jǐn)慎對(duì)待，對(duì)有才無德的下屬則堅(jiān)決不能放權(quán)，同時(shí)，也要掌握度，切忌放權(quán)過多，導(dǎo)致權(quán)力失控弄巧成拙，以真正做到“嚴(yán)以用權(quán)”。

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文 篇24

　　檢驗(yàn)檢疫局各黨支部分別組織開展了“嚴(yán)以用權(quán)的十個(gè)要求”的專題學(xué)習(xí)，進(jìn)一步明確了嚴(yán)以用權(quán)、正確對(duì)待權(quán)力、規(guī)范使用權(quán)力，是每個(gè)干部的第一道門檻和第一堂必修課。現(xiàn)談一下我的一些個(gè)人體會(huì)：

　　要做到嚴(yán)以用權(quán)，就必須遵循十個(gè)要求：

　　一、敬畏權(quán)利。每個(gè)黨員干部必須清楚，手中的權(quán)力是人民賦予的，權(quán)力是神圣的。對(duì)手中的權(quán)力要有畏懼之心，保持心有所畏、言有所戒、行有所止，要堅(jiān)持用權(quán)為民，心存敬畏。

　　二、慎用權(quán)利。黨員干部要在調(diào)查研究、集思廣益、博采眾長的基礎(chǔ)上，搞清楚、弄明白問題情況的前提下，負(fù)責(zé)任地行使權(quán)力，做到慎言慎行慎獨(dú)慎微慎初慎終。

　　三、為公用權(quán)。黨員干部要守住公與私的分界線，做到用權(quán)為公，絕不搞權(quán)力尋租、權(quán)錢交易。

　　四、依法用權(quán)。每個(gè)黨員干部要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，明確權(quán)力周邊的“警戒線”和“高壓線”，做到依法用權(quán)，讓權(quán)力在安全線內(nèi)運(yùn)行。

　　五、履責(zé)用權(quán)。每個(gè)黨員干部要進(jìn)一步明確了權(quán)力和責(zé)任是緊緊相連的，在日常工作中，要做到扎扎實(shí)實(shí)履職盡責(zé)，在困難和急難險(xiǎn)重任務(wù)面前，要敢于面對(duì)、勇于擔(dān)當(dāng)，做好率先垂范引領(lǐng)示范作用。

　　六、務(wù)實(shí)用權(quán)。每個(gè)黨員干部要明確嚴(yán)以用權(quán)和干事創(chuàng)業(yè)不是對(duì)立的。成功源于實(shí)干，事業(yè)是干出來的，每位黨員干部只有撲下身子抓落實(shí)，在思想上、決策上、方式方法上做到求真務(wù)實(shí)，才能干事創(chuàng)業(yè)。

　　七、剛直用權(quán)。每個(gè)黨員干部在面對(duì)各種歪風(fēng)邪氣時(shí)，要敢于較真，敢于碰硬;在面對(duì)重大原則問題時(shí)，要立場堅(jiān)定、旗幟鮮明。

　　八、陽光用權(quán)。權(quán)力運(yùn)行必須公開化、規(guī)范化，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要逐步習(xí)慣于在法律、規(guī)范、制度及人民的監(jiān)督下正確使用手中的權(quán)利。

　　九、廉潔用權(quán)。每個(gè)黨員干部要從自身做起，要心存敬畏，手握戒尺，要干凈做事，廉潔用權(quán)。既要管得住自己，也管得住身邊人。

　　十、公正用權(quán)。領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)利是黨、國家和人民賦予的，是代表人民利益的，只有做到公正、公平、公開、正義，才能切實(shí)體現(xiàn)為人民服務(wù)的宗旨。

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文 篇25

　　主題教育，就是要嚴(yán)格貫徹落實(shí)“守初心、擔(dān)使命、找差距、抓落實(shí)”的總要求，把學(xué)習(xí)教育、調(diào)查研究、檢視問題、整改落實(shí)貫穿全過程，既要照鏡子、正衣冠，又要勤洗澡、治治病，既要做到立言立行，又要保持常態(tài)長效。如何用權(quán)？是我在開展主題教育活動(dòng)中一直思考的問題。通過主題教育學(xué)習(xí)，筆者認(rèn)為，首先要深刻理解嚴(yán)以用權(quán)的內(nèi)涵。作為國有企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)干部，要把組織和職工賦予的權(quán)力，用在促進(jìn)企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展,提高職工的生活水平上，堅(jiān)守正道、弘揚(yáng)正氣、堅(jiān)持原則、恪守規(guī)矩，正確行使權(quán)力，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行；其次要牢固樹立正確的權(quán)力觀。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記法律紅線不可逾越、法律底線不可觸碰，帶頭遵守法律、執(zhí)行法律，帶頭正確行使權(quán)力，常懷敬畏之心、戒懼之意，自覺接受紀(jì)律和法律的約束，自覺接受組織和廣大職工群眾的監(jiān)督，做到位高不擅權(quán)、權(quán)重不謀私；第三，要自覺遵守嚴(yán)以用權(quán)的原則。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記初心，始終堅(jiān)持心中有黨、心中有責(zé)、心中有戒，要做忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)谋砺剩�認(rèn)真履職盡責(zé)，切實(shí)把“好干部”標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)化于心、外化于行，切實(shí)做到對(duì)黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)，做黨性的表率、紀(jì)律最嚴(yán)的表率、作風(fēng)最實(shí)的表率；第四，要深刻理解權(quán)力的本質(zhì)。作為企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部，最基本的權(quán)力觀是為企業(yè)創(chuàng)造更多價(jià)值，為廣大職工群眾的利益奉獻(xiàn)自己的能力。在企業(yè)里面正確用好黨賦予每一位領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力，要明確職責(zé)，搞清楚自己的工作本職，做好屬于自己職責(zé)內(nèi)的事，對(duì)于職責(zé)以外的事必須要慎重考慮，再三斟酌。筆者認(rèn)為，正確用權(quán)需要從三個(gè)方面把握。

　　一是要把行使好決策權(quán)作為我們嚴(yán)以用權(quán)的突破口。班子成員要嚴(yán)格執(zhí)行“三重一大”決策制度，更加完善決策程序，更加提高決策質(zhì)量和決策執(zhí)行效率。重大決策要堅(jiān)決貫徹好集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個(gè)別醞釀、會(huì)議決定的原則，把民主討論、集體決策與明確分工、落實(shí)責(zé)任結(jié)合起來，防止和克服獨(dú)斷專行和軟弱渙散兩種傾向，保證企業(yè)的決策程序合規(guī)合法，決策過程務(wù)實(shí)高效。要堅(jiān)持以上率下，監(jiān)督基層單位遵守相應(yīng)的“三重一大”決策制度，不能使制度成為擺設(shè)。要杜絕基層單位在執(zhí)行民主集中制和“三重一大”決策制度上流于形式、“一把手”在生產(chǎn)、資金、用人等方面權(quán)力過于集中，一人說了算的情況發(fā)生，不能搞下不為例。

　　二是要突出規(guī)矩意識(shí)。把紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，行使權(quán)力不能有非分之想，堅(jiān)決杜絕權(quán)大于法現(xiàn)象發(fā)生。黨紀(jì)國法必須遵守，企業(yè)規(guī)章制度更切合實(shí)際，必須遵守好、維護(hù)好、建設(shè)好。要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，帶頭學(xué)習(xí)，從嚴(yán)貫徹執(zhí)行。

　　三是用反面典型，警示教育領(lǐng)導(dǎo)干部。進(jìn)一步從反面典型中認(rèn)清理想信念滑坡的嚴(yán)重危害，認(rèn)清違反紀(jì)律規(guī)矩的嚴(yán)重危害，認(rèn)清放松自我修養(yǎng)的嚴(yán)重危害，受警醒、明底線、知敬畏，保持心有所畏、言有所戒、行有所止的約束，做到依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)。我在副科級(jí)干部集體談話會(huì)上，經(jīng)常用發(fā)生在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人身邊的鮮活案例，教育我們的領(lǐng)導(dǎo)干部，讓他們受教育、受警示。

　　企業(yè)要發(fā)展必須根據(jù)實(shí)際情況靈活的進(jìn)行管理，用權(quán)既要“務(wù)實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)”又要“靈活多變”，針對(duì)經(jīng)營管理的具體情況，做到放管結(jié)合。要健全制度，堅(jiān)持用制度管權(quán)管事管人，抓緊形成科學(xué)用權(quán)有效機(jī)制，讓人民監(jiān)督權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。合法經(jīng)營，使權(quán)力在法律的范圍內(nèi)活動(dòng)，必須讓權(quán)力運(yùn)行不越界，讓權(quán)力在安全線內(nèi)運(yùn)行，要依法來用權(quán)，尤其在企業(yè)經(jīng)營管理方面，必須在法律許可的范圍內(nèi)來活動(dòng)。要善于發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)改進(jìn)不足，解決在企業(yè)管理方面出現(xiàn)的各種問題，才能完善自我，發(fā)展自我，提升思想境界，樹立正確的人生觀，價(jià)值觀，為企業(yè)做貢獻(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部要用好手中的權(quán)力，發(fā)揮權(quán)力創(chuàng)造價(jià)值、造福職工的作用，要把管好權(quán)、用好權(quán)成為行為自覺，既要將權(quán)力關(guān)到制度的籠子里，又要做到敢于用權(quán)、充分用權(quán)。

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文 篇26

　　我們黨作為執(zhí)政黨，權(quán)力來自人民，其根本宗旨和運(yùn)行目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人民的根本利益。對(duì)廣大黨員干部來說，干凈就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，既要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，著力解決好權(quán)力觀、地位觀、利益觀問題，又要做好制度保障，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。干事就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，關(guān)鍵是要堅(jiān)持做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終把維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

　　一切權(quán)力來自人民

　　我們黨作為執(zhí)政黨，權(quán)力來自人民，其根本宗旨和運(yùn)行目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人民的根本利益。鄧小平同志曾說過，“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”。這句話形象地表明權(quán)力只是為人民服務(wù)的工具，掌權(quán)只是擁有了為人民服務(wù)的機(jī)會(huì)，用權(quán)就是要為國家為人民謀利益。焦裕祿、孔繁森、楊善洲、鄭培民，這些光輝的名字之所以得到人民群眾的頌揚(yáng)與懷念，就是因?yàn)樗麄兪冀K把“做官先做人，萬事民為先”作為行為準(zhǔn)則，廉潔從政、艱苦奮斗、盡職盡責(zé)、鞠躬盡瘁，真心誠意為人民謀利益。當(dāng)然我們說執(zhí)政為民、與民興利，并不否認(rèn)黨員干部擁有合法、合理的個(gè)人利益。但這種個(gè)人利益要以不以權(quán)謀私、不假公濟(jì)私為前提。“君子愛財(cái)，取之有道”，講的也是這個(gè)道理。

　　掌好權(quán)、用好權(quán)是我們黨面臨的重大考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。尉氏縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部宋領(lǐng)安表示，作為一名黨員干部，尤其是基層干部，務(wù)必正確對(duì)待手中的權(quán)力，時(shí)刻牢記權(quán)力是人民群眾賦予的，只能用來為人民謀利益、為群眾辦事，決不能使之成為牟取私利的工具;要認(rèn)識(shí)到權(quán)力是把“雙刃劍”，權(quán)力越大，責(zé)任就越大，正確用權(quán)的警惕性就應(yīng)該越高;要不斷加強(qiáng)主觀世界改造，不斷提高黨性修養(yǎng)，使自己真正樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，始終做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。

　　“榜樣是看得見的哲理”。今年1月，中共中央在與中央黨校第一期縣委書記研修班學(xué)員座談時(shí)強(qiáng)調(diào)，做縣委書記就要做焦裕祿式的縣委書記，始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒。

　　焦裕祿致力于改變蘭考面貌，在生命的最后一刻想的仍然是“黨交給的任務(wù)”，用生命詮釋了“心中有黨”;焦裕祿在蘭考工作雖然只有475天，但群眾至今依然懷念他，根本原因就是他“心中有民”;他靠一輛自行車和一雙鐵腳板，對(duì)全縣149個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)中的120多個(gè)進(jìn)行走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研，作出治理“三害”的正確決策，做到了“心中有責(zé)”;焦裕祿親自起草了《干部十不準(zhǔn)》，從不利用手中權(quán)力謀私利，以身作則踐行了“心中有戒”。

　　“當(dāng)下，作風(fēng)問題雖然大有改觀，但仍然不容小覷，官僚主義和形式主義作風(fēng)仍有一些市場，有的地方仍存在‘門難進(jìn)、臉難看、話難聽、事難辦’的機(jī)關(guān)作風(fēng)現(xiàn)象。作風(fēng)不佳、服務(wù)意識(shí)淡薄，實(shí)際上是黨風(fēng)不純，將直接影響黨群、干群關(guān)系。作為黨員干部，一定要認(rèn)識(shí)到手中的權(quán)力來自人民。”市民劉力勇感慨地說。

　　要認(rèn)識(shí)到權(quán)力來自人民，每個(gè)黨員干部都要切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)的緊迫感、壓力感，多擠出時(shí)間讀書學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我、完善自我。還要積極投身實(shí)踐，在實(shí)際工作的鍛煉中增長才干。敢于到艱苦的工作環(huán)境和生活環(huán)境中摔打鍛煉，到最基層、最困難、群眾最需要的地方進(jìn)行一番鍛煉，做出一番業(yè)績。更要警鐘長鳴，慎獨(dú)慎微，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，一定要堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，自覺用黨章黨紀(jì)嚴(yán)格約束自己，經(jīng)常用先進(jìn)的思想道德對(duì)照檢查自己，正確對(duì)待組織、正確對(duì)待群眾、正確對(duì)待自己，筑牢思想道德的防線。

　　黨的開啟了中國特色社會(huì)主義新的征程，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)精神，用好的作風(fēng)使精神深入人心。要認(rèn)真貫徹落實(shí)關(guān)于“空談?wù)`國、實(shí)干興邦”的重要講話精神和中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的“八項(xiàng)規(guī)定”要求，以“一學(xué)兩爭三優(yōu)”活動(dòng)為契機(jī)，徹底轉(zhuǎn)變觀念，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，牢固樹立為人民群眾服務(wù)的工作理念，改進(jìn)作風(fēng)，求真務(wù)實(shí)地干好工作。要圍繞群眾的利益開展工作，以群眾的滿意度檢驗(yàn)工作，始終把工作的落腳點(diǎn)放在實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益上。樹立權(quán)力就是服務(wù)的意識(shí)，遵守權(quán)力使用的紀(jì)律規(guī)定，牢記權(quán)力就是責(zé)任的理念，要讓權(quán)力來自于人民又服務(wù)于人民，確保“一學(xué)兩爭三優(yōu)”活動(dòng)取得實(shí)效。

　　堅(jiān)定信念為民服務(wù)

　　豫劇《七品芝麻官》里有一句經(jīng)典臺(tái)詞：“當(dāng)官不為民做主，不如回家賣紅薯。”

　　它用通俗幽默的話語道出了為政之根本就是為民，也道出了百姓對(duì)于黨員干部的要求和希冀。一切為了群眾，這也是黨的群眾路線的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，更是新的歷史時(shí)期對(duì)黨提出的必然要求。

　　有些干部存在為官不為現(xiàn)象，不僅是對(duì)服務(wù)的懈怠，更是對(duì)職責(zé)的褻瀆。一些干部工作時(shí)間久了，就會(huì)產(chǎn)生消極懈怠的思想，干事的熱情消退、動(dòng)力不足，得過且過、不思進(jìn)取，上不為黨委、政府分憂，下不為人民群眾解愁，產(chǎn)生了“做一天和尚撞一天鐘”的混日子想法。其實(shí)質(zhì)是“沒有好處不作為、有了好處亂作為”的思想在作怪，反映出一些黨員干部黨性不強(qiáng)、思想不純、行為不正。

　　市民周育奇在其博客中寫道，廣大干部是人民群眾的公仆，人民賦予領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力，使他們通過國家機(jī)器和各種手段，為人民服務(wù)，為國家民族造福。如果領(lǐng)導(dǎo)干部忘記了這個(gè)根本，脫離了群眾，不認(rèn)真琢磨怎么搞好工作，成天謀劃甚至追逐私利，就會(huì)被人民所拋棄，喪失為人民服務(wù)的機(jī)會(huì)。手中或多或少握有一定權(quán)力的干部，一定要提防“官本位”的陷阱，始終把人民群眾的利益放在第一位，要知道群眾在他們心里的分量有多重，他們在群眾心里的分量就有多重。

　　我市通許縣司法局邸閣司法所原所長王運(yùn)宏就是“為人民服務(wù)”的忠誠踐行者。從事基層司法行政工作20xx年的他，始終把人民群眾的利益放在第一位，他先后成功調(diào)解了1800多起民間糾紛，化解平息了10多起群體性事件，安置幫教了180余名刑釋解教人員，為群眾代寫法律文書5000多份。因長期工作積勞成疾，王運(yùn)宏于20xx年2月病逝，被中央政法委追授為“全國政法系統(tǒng)優(yōu)秀黨員干警”。

　　像王運(yùn)宏這樣牢記宗旨、心系群眾的先進(jìn)模范在我們周圍還有很多。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要以他們?yōu)殓R，時(shí)刻反躬自省，查找自身是否存在公仆意識(shí)淡薄的問題，是否干凈干事，堅(jiān)定信念為民服務(wù)。

　　在思想上，要有忠誠為民的意識(shí)。對(duì)待群眾，黨員干部要有感恩之心、知足之心，真心實(shí)意地親民愛民。維護(hù)好人民群眾的根本利益，是檢驗(yàn)我們一切工作的試金石。在能力上，要有忠誠為民的過硬本領(lǐng)。黨員干部光有為人民服務(wù)的愿望和熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要努力提高自身的理論素養(yǎng)，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，自覺運(yùn)用科學(xué)理論去研究新情況、解決新問題，不斷提高執(zhí)行政策的能力、搶抓機(jī)遇的能力和總攬全局的能力。

　　在工作上，要有踏實(shí)苦干的精神。黨員干部要切實(shí)履行好各自的崗位職責(zé)，埋頭苦干，以自身的工作實(shí)績?yōu)樯磉叺娜罕娮龊帽砺?要發(fā)揚(yáng)淡泊名利、甘于清苦的奉獻(xiàn)精神和艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新的進(jìn)取精神，自覺用人民群眾的評(píng)判和開封經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)績來檢驗(yàn)自己的工作。

　　在作風(fēng)上，要有干凈干事的精神。作風(fēng)是共產(chǎn)黨員黨性的體現(xiàn)，群眾評(píng)價(jià)一名干部，最重要的不是看你說什么，而是看你做什么。黨員干部一定要樹立正確的政績觀、事業(yè)觀和權(quán)力觀，始終保持共產(chǎn)黨員的真正本色，帶著“視群眾為父母、待群眾如親人”的“公仆心”，傳承發(fā)揚(yáng)好焦裕祿、孔繁森等一代又一代共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)守群眾路線這一“傳家寶”，勤政愛民、攻堅(jiān)克難，不動(dòng)搖、不懈怠，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，永續(xù)“魚水情懷”，搭建起干群的“連心橋”，用汗水甚至是生命，將“人民公仆”烙在群眾的心坎上，這樣才能成為當(dāng)之無愧的“好干部”。

　　把公共權(quán)力異化很危險(xiǎn)

　　一個(gè)城中村改造工程，“絆倒”廣州市副市長曹鑒燎，端掉整個(gè)村干部班子，牽扯一批開發(fā)商。冼村，廣州最繁華城區(qū)的城中村。伴隨舊城改造、地價(jià)飛升，演繹出一幕現(xiàn)實(shí)版的《竊聽風(fēng)云3》：宗族大佬把控村務(wù)、地產(chǎn)集團(tuán)低價(jià)拿地、政界高官權(quán)力庇護(hù)、大謀私利矛盾不斷……20xx年7月，廣州市中級(jí)人民法院開庭審理冼村7名班子成員涉嫌貪污受賄案，“腐敗鐵三角”隨之浮出水面。

　　在這個(gè)“腐敗鐵三角”中，我們可以看到村民自治制度的畸變、官員對(duì)公權(quán)力的玩弄、無良地產(chǎn)商獲取私人利益的不擇手段。在公共權(quán)力與個(gè)人私利的齷齪交易中，本該服務(wù)于公共利益的權(quán)力被異化為個(gè)人牟利的工具，在某種程度上甚至充當(dāng)了侵害村民合法權(quán)益的幫兇。

　　眾所周知，公共權(quán)力是公民的共同權(quán)力，為全體公民共同所有。公共權(quán)力雖不能由全體公民共同行使，而由其代表(或委托人)代行，但這并不應(yīng)該也不能改變公共權(quán)力為“公”服務(wù)的性質(zhì)。然而，現(xiàn)實(shí)社會(huì)中本應(yīng)為“公”服務(wù)的公共權(quán)力，卻在個(gè)別領(lǐng)域個(gè)別地方異化成為“私”服務(wù)。市委黨校副教授李永成表示，站在政治學(xué)的角度，腐敗從本質(zhì)上來說是公共權(quán)力的異化。在一種社會(huì)形態(tài)里，實(shí)現(xiàn)腐敗必須具備兩個(gè)條件：一是有公共權(quán)力的存在，二是有導(dǎo)致其異化的因素存在。

　　腐敗是“有權(quán)任性”最典型的表現(xiàn)，也是最為廣大民眾與社會(huì)輿論所詬病與痛恨的。首先，部分領(lǐng)導(dǎo)干部不是把手中的權(quán)力作為干事業(yè)與造福民眾的平臺(tái)，而是將公共權(quán)力異化為謀取個(gè)人私利的工具。這些人利用制度的漏洞，將權(quán)力與市場結(jié)合，大搞“權(quán)力尋租”，大發(fā)不義之財(cái)。其次，利用公共權(quán)力編織私人關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，甚至進(jìn)行非組織活動(dòng)。少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部大肆弄權(quán)，以公權(quán)徇私情、拉關(guān)系、結(jié)幫派，努力編織權(quán)力和利益的關(guān)系網(wǎng)，以圖實(shí)現(xiàn)權(quán)力的相互利用和保護(hù)，謀求自己政治上的“進(jìn)步”、經(jīng)濟(jì)上的“充實(shí)”或?qū)崿F(xiàn)自己“小圈子”的特殊利益。再次，部分領(lǐng)導(dǎo)干部將公共權(quán)力特殊化，將“公權(quán)”視作自己的私權(quán)、“特權(quán)”，擺架子、講排場、要待遇，追求享受那種把權(quán)力玩弄于股掌之間和“一句話就決定別人命運(yùn)”的虛榮和快感。

　　“若要防止公共權(quán)力異化，必須做好以下幾個(gè)方面。”李永成說，“權(quán)力文明是防止公共權(quán)力異化的利器，廣大黨員干部必須牢固樹立馬克思主義權(quán)力觀，科學(xué)認(rèn)識(shí)權(quán)力的來源、權(quán)力的本質(zhì)、權(quán)力如何運(yùn)行，要推進(jìn)權(quán)力廉潔化、權(quán)力透明化、權(quán)力監(jiān)督化，健全權(quán)力運(yùn)行制度體系，從而重塑和諧的政治生態(tài)。權(quán)力廉潔化是防止公共權(quán)力異化的基礎(chǔ)。馬克思主義權(quán)力觀認(rèn)為，權(quán)力來源于人民，權(quán)力服務(wù)于人民，權(quán)力屬于人民。權(quán)力透明化是防止公共權(quán)力異化的關(guān)鍵。實(shí)現(xiàn)權(quán)力透明化，要進(jìn)一步深化黨務(wù)公開、政務(wù)公開、司法公開和各領(lǐng)域辦事公開。權(quán)力監(jiān)督化是防止公共權(quán)力異化的保障。權(quán)力監(jiān)督是權(quán)力文明對(duì)權(quán)力本身的內(nèi)在要求，失去監(jiān)督的權(quán)力導(dǎo)致絕對(duì)腐敗。”

　　把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里

　　20xx年1月22日，中共中央在中國共產(chǎn)黨第xx屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第二次全體會(huì)議上發(fā)表重要講話，他強(qiáng)調(diào)指出：要加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，形成不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不易腐的保障機(jī)制。

　　的講話如金石之音，振聾發(fā)聵、使人警醒。要實(shí)現(xiàn)黨的確定的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須緊緊依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)，取信于民，贏得人心，凝聚奮進(jìn)的力量。

　　為什么治理腐敗要靠對(duì)權(quán)力的監(jiān)督制約?從人類歷史看，權(quán)力始終是一把“雙刃劍”。權(quán)力具有工具性，既可以用來為人民謀利益，也可能被少數(shù)人用于行使特權(quán)甚至牟取非法利益。領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著如何對(duì)待權(quán)力和行使權(quán)力的問題，所以，同志反復(fù)告誡，要嚴(yán)以用權(quán)，堅(jiān)決反對(duì)特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象。

　　那么，嚴(yán)以用權(quán)，怎么嚴(yán)?如何把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里?我省正在推行的基層四項(xiàng)基礎(chǔ)制度建設(shè)工作就是一個(gè)很好的探索。其內(nèi)容包括基層民主科學(xué)決策制度和機(jī)制、矛盾調(diào)解化解制度和機(jī)制、便民服務(wù)工作制度和機(jī)制、黨風(fēng)政風(fēng)監(jiān)督檢查制度和機(jī)制各個(gè)方面。這項(xiàng)工作意義重大，省委書記郭庚茂曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)，改革發(fā)展穩(wěn)定的大量任務(wù)在基層，各項(xiàng)政策落實(shí)的責(zé)任主體在基層，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”的重點(diǎn)難點(diǎn)也都在基層，重視基層、重視基礎(chǔ)是我們完成各項(xiàng)任務(wù)的重要保證。加強(qiáng)基層基礎(chǔ)，從根本上說要靠制度。四項(xiàng)基礎(chǔ)制度建設(shè)是教育實(shí)踐活動(dòng)成果常態(tài)化、制度化的實(shí)際舉措，也是改進(jìn)黨的作風(fēng)、密切黨與群眾血肉聯(lián)系的治本之策。

　　5月16日，市委書記吉炳偉深入基層調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，基層民主科學(xué)決策制度的核心是規(guī)范辦事，基層便民服務(wù)制度的核心是方便辦事，基層矛盾調(diào)解化解制度的核心是有人管事，基層黨風(fēng)政風(fēng)監(jiān)督檢查制度的核心是不辦壞事。要結(jié)合“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育和“一學(xué)兩爭三優(yōu)”活動(dòng)，通過推進(jìn)四項(xiàng)基礎(chǔ)制度建設(shè)，促進(jìn)規(guī)范辦事、方便辦事、有人管事、不辦壞事，夯實(shí)全面從嚴(yán)治黨在基層的制度基礎(chǔ)。

　　正如市委書記吉炳偉強(qiáng)調(diào)的那樣，要夯實(shí)全面從嚴(yán)治黨在基層的制度基礎(chǔ)，廣大黨員干部特別是基層干部，首先要樹立正確的權(quán)力觀。權(quán)力觀是領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀、人生觀、價(jià)值觀的集中體現(xiàn)，直接影響領(lǐng)導(dǎo)干部行使權(quán)力的具體行為。樹立正確的權(quán)力觀，應(yīng)明確權(quán)為民賦、權(quán)為民用、利為民謀、為政不私等道理，切實(shí)破除“官本位”等特權(quán)思想，努力做到“心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑”，真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。其次，要牢固樹立法治思維。反對(duì)特權(quán)，堅(jiān)持依法辦事，推進(jìn)依法治國，是憲法和黨章的明確規(guī)定。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)牢固樹立法治思維，帶頭依法辦事，自覺把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)，密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。再次，要對(duì)權(quán)力保持敬畏之心。為政之要，貴在廉潔;為官之要，貴在官德。領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)修養(yǎng)和陶冶情操，關(guān)鍵是要做到自重、自省、自警、自勵(lì)。最后，要自覺接受監(jiān)督。權(quán)力和監(jiān)督存在著共生關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)干部是人民的公仆，手中的權(quán)力來自人民，要掌好權(quán)、用好權(quán)，就必須自覺接受人民群眾的監(jiān)督。

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文 篇27

　　如何對(duì)待權(quán)力，怎么使用權(quán)力，是衡量一個(gè)干部是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)。在三嚴(yán)三實(shí)要求中，嚴(yán)以用權(quán)對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部如何對(duì)待權(quán)力怎么使用權(quán)力提出了明確要求。指出：嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。黨員干部要落實(shí)好三嚴(yán)三實(shí)要求，做到嚴(yán)以用權(quán)，必須抓好以下四個(gè)關(guān)鍵。

　　一、準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)嚴(yán)以用權(quán)的內(nèi)涵

　　嚴(yán)以用權(quán)的語法分析。對(duì)嚴(yán)以用權(quán)，的原話是這樣表述的：各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。因此，從語法的角度看，嚴(yán)以用權(quán)這個(gè)詞組的主語是前文的領(lǐng)導(dǎo)干部，謂語是用，賓語是權(quán)，狀語是嚴(yán)。主語領(lǐng)導(dǎo)干部與謂語用的關(guān)系是圍繞賓語權(quán)這個(gè)核心來構(gòu)成的，狀語嚴(yán)是對(duì)謂語用的限制。也就是說，對(duì)嚴(yán)以用權(quán)這詞組的含義可以這樣理解：領(lǐng)導(dǎo)干部用的核心是權(quán)，對(duì)權(quán)的支配路徑是用，用權(quán)的標(biāo)準(zhǔn)是嚴(yán)。

　　嚴(yán)以用權(quán)的含義分析。對(duì)嚴(yán)以用權(quán)的含義，可從三個(gè)方面來進(jìn)行深入理解。第一，嚴(yán)以用權(quán)，權(quán)是核心。權(quán)力從哪里來?我國憲法明確規(guī)定，一切權(quán)力屬于人民。權(quán)力意味著什么?對(duì)政治素質(zhì)好、思想覺悟高的人來講，權(quán)力是責(zé)任，權(quán)力越大，責(zé)任越重;對(duì)利欲熏心、以權(quán)謀私的人來講，權(quán)力是陷阱，權(quán)力越大，就會(huì)陷得越深。第二，嚴(yán)以用權(quán)，用是路徑。權(quán)力應(yīng)當(dāng)用到何處?權(quán)力是人民賦予的，行使權(quán)力始終要做到權(quán)為民所賦，權(quán)為民所用，始終把民眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)，始終把人民群眾的根本利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好。有了這樣的情感，就會(huì)把群眾的呼聲、疾苦當(dāng)作大事，把黨的溫暖送到人民群眾之中;有了這樣的情感，就會(huì)兢兢業(yè)業(yè)、奮不顧身地工作，運(yùn)用手中權(quán)力為人民謀利益。如果做官不做事、做官當(dāng)老爺，搞公權(quán)私謀、搞權(quán)錢交易，權(quán)力就會(huì)變味、變質(zhì)。第三，嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)是標(biāo)準(zhǔn)。權(quán)力應(yīng)當(dāng)如何用?只能嚴(yán)用。權(quán)力由政府行使，再大也不能為所欲為;權(quán)力由干部使用，再小也不能放縱。嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)在決策，對(duì)發(fā)展方向和重大事項(xiàng)的決策，必須嚴(yán)格按照科學(xué)決策民主決策的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行。嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)在用人，堅(jiān)持以制度用人，嚴(yán)格堅(jiān)持選人選才的程序和標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格控制個(gè)人的好惡和影響，不以自己的眼光評(píng)判人，不按自己的交情選拔人。嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)在花錢，嚴(yán)格執(zhí)行財(cái)經(jīng)紀(jì)律 ，堅(jiān)持做到不揮霍不浪費(fèi)，堅(jiān)持做到不公款私用不公款私謀。嚴(yán)以用權(quán)，嚴(yán)在自律，始終堅(jiān)守為官底線，不受誘惑和貪欲所擾，任何時(shí)候都不能把權(quán)力當(dāng)做謀取私利的工具，擺正身位，規(guī)范用權(quán)，坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán)，堅(jiān)持做到公私分明、克己奉公，盡心竭力為人民謀福祉。

　　嚴(yán)以用權(quán)的內(nèi)涵分析。對(duì)嚴(yán)以用權(quán)的內(nèi)涵，深刻闡述：嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。習(xí)的這句對(duì)嚴(yán)以用權(quán)提出了四點(diǎn)基本要求：一是堅(jiān)持用權(quán)為民。這就要求，領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須樹立正確的權(quán)力觀。權(quán)力屬于人民，權(quán)力來自人民，只有為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，才能使權(quán)力造福于社會(huì)，造福于人民，才能與人民群眾建立血肉聯(lián)系，才能立于不敗之地，才能保證權(quán)力的正確行使，才能贏得群眾的擁護(hù)和支持。二是按規(guī)則、按制度行使權(quán)力。這就要求，領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須依規(guī)守法。因?yàn)闄?quán)力是人民賦予的，只有依法依規(guī)用權(quán)，嚴(yán)格遵守規(guī)范和制約權(quán)力的各項(xiàng)規(guī)章制度，才能做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，公正無私地行使權(quán)力，任勞任怨地履行職責(zé)。三是把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。這就要求，領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須自覺接受監(jiān)督。只有充分讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行，時(shí)時(shí)刻刻接受人民群眾的監(jiān)督，老老實(shí)實(shí)接受人民群眾的監(jiān)督，自覺主動(dòng)接受人民群眾的監(jiān)督，才不會(huì)把權(quán)力變成牟取個(gè)人或少數(shù)人私利的工具，才能做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。四是任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。這就要求，領(lǐng)導(dǎo)干部用權(quán)必須始終廉潔自律。只有始終保持自覺抵制特權(quán)思想的定力，始終保持對(duì)特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象的警覺性，始終堅(jiān)持高尚的精神追求，永葆共產(chǎn)黨人的浩然正氣，才能做到廉潔從政、廉潔奉公，一身正氣，兩袖清風(fēng)，清清白白做官，堂堂正正做人。

　　二、深刻分析用權(quán)不嚴(yán)的原因

　　用權(quán)不嚴(yán)的表現(xiàn)。一是以權(quán)謀私。主要表現(xiàn)在工程建設(shè)、礦產(chǎn)資源開發(fā)利用、土地征用、招商引資、項(xiàng)目審批、企業(yè)重組、收受賄賂等方面。二是人情腐敗。主要表現(xiàn)在收受紅包、收受禮品、收受有價(jià)證券、買賣高值低價(jià)和低值高價(jià)物品，接受關(guān)系單位和關(guān)系人安排的吃喝、旅游、休閑度假、高消費(fèi)體育健身活動(dòng)等方面。三是公權(quán)私用。主要表現(xiàn)在為妻子、兒女和親朋好友經(jīng)商活動(dòng)找關(guān)系、打招呼、講人情、協(xié)調(diào)項(xiàng)目、協(xié)調(diào)資金等方面。四是假公濟(jì)私。主要表現(xiàn)在用公款公物為自己裝修高檔辦公室、購置高檔車輛、辦公用品，用公款公物請客送禮、用公款購買家庭個(gè)人用品、公車私用等方面。五是濫用職權(quán)。主要表現(xiàn)在不給錢不給好處不辦事、給了錢給了好處就亂辦事，以人情代替原則，用權(quán)不公正、做人不公道、處事不公平，徇私舞弊、貪贓枉法等方面。六是人事腐敗。主要表現(xiàn)在憑關(guān)系用人，拿官職做交易，培植親信，排斥異己，玩弄權(quán)術(shù)、拉幫結(jié)派、收買人心，搞小山頭、小圈子、小團(tuán)伙，拉關(guān)系、走后門、跑官要官等方面。七是甩耍權(quán)威。主要表現(xiàn)在權(quán)力部門化、我行我素、欺上瞞下、主觀武斷、目中無人等方面。八是為官不為。主要表現(xiàn)在坐其位不謀其政，只想當(dāng)官撈權(quán)謀利，不努力履行職責(zé)，心思不在事業(yè)上等方面。九是不敢擔(dān)當(dāng)。主要表現(xiàn)在不負(fù)責(zé)任，遇到矛盾繞道走，推諉扯皮，敷衍塞責(zé)，怕得罪人，一團(tuán)和氣，明哲保身，不求有功，但求無過，安安穩(wěn)穩(wěn)保位子、庸庸碌碌過日子等方面。

　　用權(quán)不嚴(yán)的心態(tài)。一是逃避心態(tài)。認(rèn)為只要遵循潛規(guī)則，隨大流，就會(huì)法不責(zé)眾。二是脆弱心態(tài)。認(rèn)為只要把住大節(jié)，不計(jì)小節(jié)，放縱一下也無防。三是僥幸心態(tài)。認(rèn)為托自己辦事的都是朋友熟人，關(guān)系好，靠得住，天知地知，只有你知我知，一定不會(huì)出事。四是吃虧心態(tài)。認(rèn)為自己辛辛苦苦奉獻(xiàn)一輩子，沒有得到提拔重用，沒有得到表彰獎(jiǎng)勵(lì)，老實(shí)人吃虧，于是產(chǎn)生有權(quán)不用過期作廢、不撈白不撈的想法。五是貪婪心態(tài)。個(gè)人占有欲望強(qiáng)烈，盲目攀比，追求奢侈生活、追求名利地位。六是麻醉心態(tài)。是非不清，失去理智，執(zhí)迷不悟，不引以為戒。七是盲目心態(tài)。天大地大我是老大，不知厲害，不顧后果，膽大妄為。古話說：善惡一念間。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部能否做到嚴(yán)以用權(quán)，取決于用權(quán)的心態(tài)。心態(tài)反映一個(gè)人的品德與修養(yǎng)，心態(tài)決定一個(gè)人的成敗，心態(tài)影響一個(gè)人的一生。佛家有言，心在地獄緣惡念。一個(gè)追求權(quán)力占有和獨(dú)特享受，把權(quán)力當(dāng)作身份、等級(jí)、榮譽(yù)、地位和權(quán)勢的資本，講究排場和特殊享受甚至炫耀權(quán)勢的領(lǐng)導(dǎo)，心中一定充滿了以權(quán)謀私的惡念。這樣的領(lǐng)導(dǎo)，怎么能夠做到嚴(yán)以用權(quán)呢?

　　用權(quán)不嚴(yán)的危害。一是對(duì)黨和國家危害嚴(yán)重。踐踏公權(quán)，損害公權(quán)的權(quán)威性和嚴(yán)肅性，影響黨的形象、國家的形象、干部隊(duì)伍的形象，給黨和國家事業(yè)、給人民利益造成損失，敗壞黨風(fēng)、政風(fēng)，帶壞民風(fēng)。二是對(duì)家庭和個(gè)人危害慘烈。在政治上，斷送政治前途;在經(jīng)濟(jì)上，變得傾家蕩產(chǎn);在名譽(yù)上，落得身敗名裂;在親情，頃刻眾叛親離;在家庭上，瞬間家破人散;在自由上，身陷囹圄失去自由;在健康上，長期心驚膽戰(zhàn)傷身害體。一句話，領(lǐng)導(dǎo)干部如果不能做到嚴(yán)以用權(quán)，必定害黨害國害人民害自己，最終必將是斷送人生的路子，抹掉頭上的帽子，騰出臀下的位子，吐出儲(chǔ)蓄的票子，搬出居家的房子，讓出倚身的妻子，奉出養(yǎng)老的孩子，抹黑親人的面子，搭上自己的身子。真可謂：用權(quán)任性一陣子，必將害苦一家子;人生辛苦一輩子，最終一無所有進(jìn)籠子!

　　三、正確遵循嚴(yán)以用權(quán)的路徑

　　實(shí)現(xiàn)嚴(yán)以用權(quán)，必須敬畏權(quán)力。一個(gè)人立身處世，應(yīng)當(dāng)懷有一顆敬畏之心。有了敬畏之心，做人才會(huì)謙虛謹(jǐn)慎，戒驕戒躁;有了敬畏之心，掌權(quán)才會(huì)認(rèn)真負(fù)責(zé)，兢兢業(yè)業(yè);有了敬畏之心，才會(huì)知所避、知所守、知所止。我國憲法明確規(guī)定，一切權(quán)力屬于人民。面對(duì)人民賦予的權(quán)力，面對(duì)黨組織授予的權(quán)力，領(lǐng)導(dǎo)干部必須胸懷敬畏之心、尊崇之心、勤勉之心、謙恭之心。一是堅(jiān)決做到用權(quán)不謀私。公權(quán)是公器，來自人民的賦予，來自黨組織的授予，不屬于任何個(gè)人，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部只是代表黨和人民掌管權(quán)力、行使權(quán)力。公權(quán)只能公用，干部服務(wù)人民，人民付給工資，薪酬已付，該得已得，以權(quán)謀私就是違法犯罪。二是堅(jiān)決做到用權(quán)不怠政。權(quán)力是治國重器。不同層級(jí)的權(quán)力，對(duì)應(yīng)著不同大小的責(zé)任和能力素質(zhì)的要求。勤而不廉要出事，廉而不勤要誤事，不廉不勤更壞事。領(lǐng)導(dǎo)干部懶政怠政、為官不為，就是對(duì)權(quán)力的褻瀆和貪污，耽誤的是一方的發(fā)展，辜負(fù)的是人民群眾的希望和期待。三是堅(jiān)決做到用權(quán)敢擔(dān)當(dāng)。職務(wù)就是服務(wù)，權(quán)力就是責(zé)任;權(quán)力越大，責(zé)任也就越大。作為決定地位，奉獻(xiàn)決定價(jià)值。為了廣大百姓的幸福生活，領(lǐng)導(dǎo)干部在工作上要永不知足，事業(yè)上要永不止步，追求上要永不懈怠，絕不能庸庸碌碌，無所作為，得過且過。四是堅(jiān)決做到用權(quán)永謙遜。時(shí)刻保持謙遜之心，堅(jiān)持以普通百姓的視角和心態(tài)去面對(duì)人和事，正確對(duì)待手中的權(quán)力，低調(diào)做人，磊落為官，踏實(shí)干事，始終做到居上而不驕，處下而不憂，善待手中的權(quán)力，珍惜手中的權(quán)力，用好手中的權(quán)力。

　　實(shí)現(xiàn)嚴(yán)以用權(quán)，必須恪守規(guī)矩。人不以規(guī)矩則廢，黨不以規(guī)矩則亂。講規(guī)矩是對(duì)黨員、干部黨性的重要考驗(yàn)，是對(duì)黨員、干部對(duì)黨赤誠度的重要檢驗(yàn)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在行使權(quán)力時(shí)，必須恪守黨的規(guī)矩，只有將黨的規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行，才能真正地做到嚴(yán)以用權(quán)。第一，黨的規(guī)矩是嚴(yán)以用權(quán)的剛性約束。黨的規(guī)矩是黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)范和規(guī)則，包括四個(gè)方面的內(nèi)容：黨章是全黨必須遵循的總章程，也是總規(guī)矩;黨的紀(jì)律是剛性約束，政治紀(jì)

　　律更是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動(dòng)方面必須遵守的剛性約束;國家法律是黨員、干部必須遵守的規(guī)矩;黨在長期實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。第二，恪守黨的規(guī)矩是嚴(yán)以用權(quán)的重要保證。恪守黨的規(guī)矩是堅(jiān)持黨的政治立場、政治原則和政治方向的前提，是提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、增強(qiáng)拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力的關(guān)鍵。恪守黨的規(guī)矩，貴在認(rèn)真實(shí)踐，重在長期歷練，始終做到五個(gè)必須：必須維護(hù)黨中央權(quán)威，在任何時(shí)候任何情況下都必須在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致;必須維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持五湖四海，團(tuán)結(jié)一切忠實(shí)于黨的同志;必須遵循組織程序，重大問題該請示的請示，該匯報(bào)的匯報(bào)，不允許超越權(quán)限辦事;必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動(dòng)，不得違背組織決定;必須管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取不正當(dāng)利益。第三，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是嚴(yán)以用權(quán)的根本核心。五個(gè)必須是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體。最核心的是必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)、基本要求，做到黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)，黨中央決定的堅(jiān)決照辦，黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕。決不允許上有政策、下有對(duì)策，有令不行、有禁不止，在貫徹執(zhí)行中央決策部署上打折扣、做選擇、搞變通;決不允許散布違背黨的理論和路線方針政策的意見，公開發(fā)表違背中央決定的言論，制造、傳播政治謠言及丑化黨和國家形象的言論;決不允許泄露黨和國家秘密，參與各種非法組織和非法活動(dòng)。這是最根本的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，是不可逾越的底線、不能觸碰的紅線。 實(shí)現(xiàn)嚴(yán)以用權(quán)，必須遵循法治。權(quán)力法定，權(quán)力運(yùn)行必須遵循法律的軌跡，法無授權(quán)不可為，任何級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)干部都沒有法外之權(quán)。大道至簡，有權(quán)不可任性。一是要樹立法治認(rèn)識(shí)。法治認(rèn)識(shí)是人們對(duì)法律發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)可、崇尚、遵守和服從。要讓領(lǐng)導(dǎo)干部更好地做到嚴(yán)以用權(quán)，樹立法治認(rèn)識(shí)是前提。人民權(quán)益要靠法律來保障，法律權(quán)威要靠人民來維護(hù)。法治認(rèn)識(shí)普及到什么程度，法治國家就有可能推進(jìn)到什么程度。領(lǐng)導(dǎo)干部樹立法治認(rèn)識(shí)，就是樹立正確的權(quán)力觀，就是帶頭遵守法律、帶頭依法辦事。只有讓領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)法、尊法、守法、用法，才能更好地推動(dòng)全社會(huì)樹立法治認(rèn)識(shí)，才能更好地讓全體人民自覺監(jiān)督領(lǐng)導(dǎo)干部是否做到嚴(yán)以用權(quán)。二是要增強(qiáng)法治思維。法治思維是一種規(guī)則思維、程序思維，它以嚴(yán)守規(guī)則為基本要求，強(qiáng)調(diào)法律的底線不能逾越、法律的紅線不能觸碰，凡事必須在既定的程序及法定權(quán)限內(nèi)運(yùn)行。要讓領(lǐng)導(dǎo)干部更好地做到嚴(yán)以用權(quán)，增強(qiáng)法治思維是關(guān)鍵。只有不斷增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的法治思維，才能讓他們增強(qiáng)在法治軌道上想問題、作決策、辦事情的自覺性，養(yǎng)成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的思維習(xí)慣，自覺做到法律面前人人平等、法律面前沒有特權(quán)、法律約束沒有例外，自覺做到不違法行使權(quán)力，不以言代法、以權(quán)壓法、徇私枉法。三是要運(yùn)用法治方法。權(quán)力來源于法律，權(quán)力的行使必須按照法定的權(quán)限和程序進(jìn)行。要讓領(lǐng)導(dǎo)干部更好地做到嚴(yán)以用權(quán)，運(yùn)用法治方法是保障。運(yùn)用法治方法就是領(lǐng)導(dǎo)干部作決策、處理問題，都要先找法律依據(jù)。有法律依據(jù)的，看看法律是怎么規(guī)定的，所提出的處理措施是否符合法律規(guī)定。沒有法律的具體依據(jù)的，看看上位法、憲法中有沒有原則性的規(guī)定，有原則性規(guī)定，要按照法律原則進(jìn)行辦理。即使事情是全新的，也要按照法律的基本原理進(jìn)行比照處理，使之符合法律精神、合乎法理。在作決策、處理問題過程中遇到法律規(guī)則之間相互沖突的情況，則要按照下位法服從與上位法的原則，依照法定程序來處理。

　　四、始終堅(jiān)持嚴(yán)以用權(quán)的原則

　　始終堅(jiān)持心中有黨，就能做到嚴(yán)以用權(quán)。心中有黨，就是要真心實(shí)意地、千方百計(jì)地對(duì)黨好，對(duì)黨始終充滿深厚感情、始終忠誠如一。只有始終堅(jiān)持心中有黨，才能時(shí)刻牢記黨員身份，才能增強(qiáng)對(duì)黨的信仰，始終做到對(duì)黨忠誠老實(shí)。只有始終堅(jiān)持心中有黨，才能做到堅(jiān)定理想信念，切實(shí)增強(qiáng)黨的認(rèn)識(shí)，把對(duì)黨絕對(duì)忠誠鑄入思想、融入靈魂、見之于行。只有始終堅(jiān)持心中有黨，才能做到自覺同黨中央保持高度一致，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威，黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng)，黨中央決定的堅(jiān)決照辦，黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕。只有始終堅(jiān)持心中有黨，才能自覺遵守黨的政治規(guī)矩，增強(qiáng)政治認(rèn)識(shí)、大局認(rèn)識(shí)、組織認(rèn)識(shí)，時(shí)刻不忘自己對(duì)黨應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，相信組織、依靠組織、服從組織，自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。只有始終堅(jiān)持心中有黨，才能站穩(wěn)政治立場，最大限度地把人民群眾凝聚在黨的周圍，鞏固黨的執(zhí)政根基。一句話，只要始終堅(jiān)持心中有黨，就能做到嚴(yán)以用權(quán)。

　　始終堅(jiān)持心中有民，就能做到嚴(yán)以用權(quán)。心中有民，就是要愛民敬民、親民為民、取信于民，始終做到全心全意為人民服務(wù)。只有始終堅(jiān)持心中有民，作決策、抓工作、辦事情時(shí)才能多想群眾利益、多聽群眾意見，知民之所思，察民之所慮，幫民之所需，縮短與群眾之間的距離，永遠(yuǎn)贏得人民群眾擁護(hù)和支持。只有始終堅(jiān)持心中有民，才能增強(qiáng)公仆情懷，情系群眾、融入群眾，始終把群眾放在心中最高位置，做到先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。只有始終堅(jiān)持心中有民，才能做到多辦民生實(shí)事，著力解決徹底人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題，下大氣力解決徹底人民不滿意的問題，多做雪中送炭的事情，關(guān)心特殊困難群體，解決貧困地區(qū)和人口的困難，努力讓更多的困難群眾享受到改革發(fā)展的成果。一句話，只要始終堅(jiān)持心中有民，就能做到嚴(yán)以用權(quán)。

　　始終堅(jiān)持心中有責(zé)，就能做到嚴(yán)以用權(quán)。心中有責(zé)，就是要時(shí)刻牢記肩負(fù)使命，始終做到兢兢業(yè)業(yè)、勤勉干事、敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)。只有始終堅(jiān)持心中有責(zé)，才能形成秉持恪盡職守的寶貴品格，增強(qiáng)責(zé)任認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)精神，敢于啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘，盡心竭力為群眾解難事辦急事。只有始終堅(jiān)持心中有責(zé)，才會(huì)迸發(fā)出有明知山有虎、偏向虎山行的勁頭，主動(dòng)尋找克服困難的具體對(duì)策，真正成為帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)、渡難關(guān)的主心骨。只有始終堅(jiān)持心中有責(zé)，才會(huì)自覺弘揚(yáng)開拓創(chuàng)新精神，踐行拼搏奉獻(xiàn)的價(jià)值追求，苦干實(shí)干、甘于平淡，不驕不縱、不懈不怠，真正把黨的事業(yè)作為終生奮斗的事業(yè)。一句話，只要始終堅(jiān)持心中有責(zé)，就能做到嚴(yán)以用權(quán)。

　　始終堅(jiān)持心中有戒，就能做到嚴(yán)以用權(quán)。心中有戒，就是要心有所畏、言有所慎、行有所止、清廉自守，時(shí)刻牢記修身律己，始終做到嚴(yán)格自我要求。只有始終堅(jiān)持心中有戒，才能嚴(yán)守紀(jì)律紅線，筑牢廉潔防線，真正把紀(jì)律挺在前面，時(shí)時(shí)亮起黨紀(jì)的紅燈，干干凈凈做事、清清白白為人。只有始終堅(jiān)持心中有戒，才能把住權(quán)力界線，秉持公心、依法依規(guī)、陽光操作，知所循、知所守、知所懼，正確處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系，以權(quán)力的規(guī)范運(yùn)行取信于民，更好地將權(quán)力用來為黨分憂、為國干事、為民謀利。只有始終堅(jiān)持心中有戒，才能夯實(shí)道德底線，堅(jiān)持修身與齊家并重，塑造優(yōu)良的人格操守，培育美好的家風(fēng)，任何情況下都能穩(wěn)得住心神、管得住行為、守得住清白，帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣進(jìn)一步好轉(zhuǎn)，形成風(fēng)清、氣正、心齊、事成的優(yōu)良氛圍。一句話，只要始終堅(jiān)持心中有戒，就能做到嚴(yán)以用權(quán)。

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文 篇28

　　反復(fù)強(qiáng)調(diào)，我們的權(quán)力是黨和人民賦予的，是為黨和人民做事的，只能用來為黨分憂、為國干事、為民謀利。這是新時(shí)期對(duì)嚴(yán)以用權(quán)的最好解釋和最根本的要求。為此淺談對(duì)嚴(yán)以用權(quán)的心得體會(huì)。歡迎閱讀。

　　現(xiàn)實(shí)生活中，常會(huì)聽人講，我也不是官我也沒有權(quán)，沒有必要約束自己。但我想，官不是權(quán)的代名詞，權(quán)亦不是官的專屬稱謂。有權(quán)的不一定都是官，簡單的例子：學(xué)校的老師是官嗎?不是，但他(她)們很有權(quán)，所教學(xué)生的調(diào)度皆由他(她)們;幼兒園的阿姨是官嗎?不是，但她們很有權(quán)，所有的孩子都得聽她們的;普通的工作人員是官嗎?不是，但他(她)們面對(duì)服務(wù)對(duì)象的時(shí)候，他(她)們又都很有權(quán);一個(gè)人別看在單位是個(gè)白丁，可回到家卻又神氣起來了，因?yàn)槔掀拧⒑⒆拥寐犓�的，他有�?quán)了……由此，我想“嚴(yán)以用權(quán)”的要求適用于現(xiàn)實(shí)中的所有人。

　　嚴(yán)以用權(quán)從黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的層面講，責(zé)無旁貸必須踐行。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須清醒地認(rèn)識(shí)到自己手中的權(quán)力是人民給的，它不是你身份的擺設(shè)，而是你真正服務(wù)于人民的多與少，接近人民的多與少。現(xiàn)在一個(gè)很奇怪的現(xiàn)象，職位越高，老百姓見的難度越大。久而久之成了老百姓心中可望不可即的擺設(shè)，完全走向了老百姓當(dāng)家人貼心人的反面。如果任其發(fā)展蔓延，就真的成了老百姓眼中的空中樓閣岌岌可危了。正因如此，反復(fù)強(qiáng)調(diào)，不論我們職位多高，老百姓永遠(yuǎn)都是我們的衣食父母。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，必須時(shí)刻躬下腰來，接地氣，和老百姓打成一片，把老百姓的事捧在手上，放在心上，落在行動(dòng)上，才稱上真正的為老百姓用好權(quán)當(dāng)好官。否則，總是仰起頭，接空氣，必將隨空氣而流走，終將被老百姓所唾棄不留念想。

　　嚴(yán)以用權(quán)從普通工作人員的層面講，亦應(yīng)責(zé)無旁貸必須踐行。作為一名普通的工作人員來講，不論你是不是黨員，單位給了你一攤工作，就給了你一個(gè)平臺(tái)一份責(zé)任，這個(gè)平臺(tái)直接面對(duì)著你所服務(wù)的對(duì)象，這份責(zé)任直接反映著你服務(wù)的好與壞。過去常聽老百姓形容一些部門存在的“門難進(jìn)、臉難看，話難聽”衙門作風(fēng)，而現(xiàn)實(shí)中，這一衙門作風(fēng)是否得到根除，直接取決于每一名迎接老百姓的工作人員。工作人員的一言一行，關(guān)乎的不僅僅是他個(gè)人的形象問題，更關(guān)乎著整個(gè)單位的榮辱走向。過去曾到一銀行辦事，遇該銀行一名職員對(duì)一儲(chǔ)戶的需求非常不耐煩，結(jié)果儲(chǔ)戶當(dāng)即將公司上百萬元的資產(chǎn)轉(zhuǎn)移到其它銀行。結(jié)果，銀行失去了一個(gè)好的大客戶，這名職員勢必也要為自己的沖動(dòng)付出代價(jià)。再比如，前一段電視、報(bào)紙和網(wǎng)絡(luò)曝光的某些幼兒園私下給入園孩子服藥一事。所造成的影響更是觸目驚心。嚴(yán)以用權(quán)對(duì)普通工作人員來講，亦真的不是兒戲。

　　嚴(yán)以用權(quán)從個(gè)人家庭的層面講，更是責(zé)無旁貸必須踐行。當(dāng)今家庭中比較流行的就是妻管炎，可妻官炎的最大弊端就圖片在于日益把丈夫推到了犯錯(cuò)的風(fēng)口浪尖。試想，你管得他口袋總是一清二白，可做為一名男人他總得有應(yīng)酬有交往吧。怎么辦?一來二去，天長日久，小金庫不可能不產(chǎn)生。可一旦小金庫產(chǎn)生了，不露是好手。但世間畢竟沒有不透風(fēng)的墻，總會(huì)有露的那一天。露了怎么辦?有的人會(huì)怒不可遏，大打出手;有的人會(huì)靜坐寧思，反躬自問;而真正的智者，會(huì)從此留有空間，多一份包容與理解，把家中的獨(dú)權(quán)變成兩人的共享，其結(jié)果自然是家和萬事興。教育孩子也是一樣，不能父母一個(gè)往東一個(gè)往西，讓孩子無所適從。在孩子的成長過程中，父母是他的第一任老師，父母的一言一行直接影響著孩子的一言一行，為此父母更應(yīng)慎言慎行，不要隨便行使家長的權(quán)利，給孩子以包容，率先垂范潛移默化中引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)執(zhí)著永不言棄，學(xué)會(huì)感恩知恩圖報(bào)，學(xué)會(huì)鉆研勤學(xué)不倦。這樣我們的家長權(quán)才是最佳的把握。正因如此，權(quán)對(duì)于個(gè)人的家庭而言，真的應(yīng)嚴(yán)以用權(quán)，慎者用權(quán)。

嚴(yán)以用權(quán)心得體會(huì)范文 篇29

　　如何對(duì)待權(quán)力、使用權(quán)力，是“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的重要內(nèi)容。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做嚴(yán)以用權(quán)的楷模，就要堅(jiān)持用權(quán)為民，嚴(yán)格按照制度行使手中的權(quán)力，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，實(shí)實(shí)在在謀事、踏踏實(shí)實(shí)做人，以為民務(wù)實(shí)清廉的工作作風(fēng)，促進(jìn)事業(yè)健康穩(wěn)定發(fā)展。

　　要堅(jiān)持用權(quán)為民的理念。權(quán)力是人民賦予的，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從思想深處入手，轉(zhuǎn)變用權(quán)理念，真正將行使權(quán)力的價(jià)值目標(biāo)落實(shí)到全心全意為群眾服務(wù)上來，敢啃“硬骨頭”，敢于“涉險(xiǎn)灘”，敢到困難最多、矛盾最大的地方去，抓住職工群眾普遍關(guān)心和反映強(qiáng)烈的突出問題，攻堅(jiān)克難。權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，要真正把權(quán)力用在正處，用在為民辦實(shí)事、辦好事上，用在促發(fā)展、惠民生的各項(xiàng)工作中。

　　要對(duì)權(quán)力保持敬畏之心。古人云：“畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲而及于禍。”黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要敬畏權(quán)力、慎用權(quán)力，按照法律和制度規(guī)定去管權(quán)、管事、管人，防止權(quán)力失控、決策失誤和行為失范。權(quán)力是把雙刃劍，用權(quán)意味著信任與考驗(yàn)并存，在各種利益誘惑面前，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要保持清醒頭腦，經(jīng)常問一問自己，手中的權(quán)力用到哪里去了?有沒有公權(quán)異化，把權(quán)力用在小圈子、小團(tuán)體的利益上?通過自省自警，進(jìn)一步淡化權(quán)力意識(shí)，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，充分認(rèn)識(shí)到權(quán)力就是責(zé)任，任何時(shí)候都不能把權(quán)力當(dāng)作謀取私利的資本。

　　要自覺接受監(jiān)督。監(jiān)督缺失，容易滋生腐敗。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)主動(dòng)接受監(jiān)督的意識(shí)，把監(jiān)督當(dāng)做對(duì)自己的關(guān)心、愛護(hù)和幫助，坦然面對(duì)來自黨和群眾的監(jiān)督，學(xué)會(huì)在約束中工作，在監(jiān)督下做事，坦坦蕩蕩做人、干干凈凈干事。要堅(jiān)持按法律和制度行使權(quán)力，尤其是在生產(chǎn)經(jīng)營、工程投資、物資采購、宣傳促銷、資產(chǎn)處置以及干部選拔任用等重點(diǎn)領(lǐng)域，要嚴(yán)格遵守國家、行業(yè)的有關(guān)規(guī)定，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。同時(shí)善于聽取各方面意見，集思廣益、取長補(bǔ)短，將監(jiān)督的壓力化為推動(dòng)工作的動(dòng)力。

　　當(dāng)前，行業(yè)正在深入開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做嚴(yán)以用權(quán)的楷模，只有嚴(yán)以用權(quán)、一心為民、一心為公、一塵不染、一身正氣，才能贏得群眾信賴和擁護(hù)，才能以上率下、凝聚力量，為行業(yè)持續(xù)健康穩(wěn)定發(fā)展作出新貢獻(xiàn)。