綱要心得體會(huì)

綱要心得體會(huì)（通用29篇）

綱要心得體會(huì) 篇1

　　雖然我是一個(gè)文科生，但是高考之后歷史知識(shí)就忘的差不多了。大學(xué)后開(kāi)設(shè)了《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》這門課，開(kāi)始以為會(huì)跟高中歷史一樣枯燥無(wú)味，只是死記硬背一些時(shí)間、事件。但是后來(lái)發(fā)現(xiàn)，大學(xué)課堂展示方式多了，其中穿插著歷史故事和視頻，其實(shí)中國(guó)近現(xiàn)代史這門課挺有趣的。 “以古為鏡，可以知興替。”學(xué)習(xí)歷史不僅可以知前事，也可以鑒今，所以說(shuō)，學(xué)習(xí)歷史是很重要的。通過(guò)大一上學(xué)期的學(xué)習(xí)，我不僅更加深刻的了解了中國(guó)近現(xiàn)代的興衰、中國(guó)被壓迫被奴隸的時(shí)代一些事，還深刻的體會(huì)到了中國(guó)人民在外敵面前展現(xiàn)出的不屈不撓的精神，同時(shí)被他們的愛(ài)國(guó)情懷感染，也學(xué)到了落后就要挨打、一個(gè)政策要符合這個(gè)國(guó)家的國(guó)情等，還更加體會(huì)到現(xiàn)在的幸福生活其實(shí)是來(lái)之不易的。總之，通過(guò)上學(xué)期的學(xué)習(xí)不管是知識(shí)上還是精神上都有很大的收獲，當(dāng)然，僅僅上學(xué)期的學(xué)習(xí)，我還不能很好的深入了解歷史，我會(huì)更加努力的學(xué)好今后的課的。

綱要心得體會(huì) 篇2

　　過(guò)去的教育目標(biāo)比較陳舊、狹窄，分科過(guò)細(xì)，忽略了各種教育的內(nèi)在聯(lián)系性、系統(tǒng)性。在這個(gè)環(huán)境中成長(zhǎng)的幼兒不給他們以活動(dòng)的自由、思維的自由、表達(dá)的自由，久而久之，影響了幼兒的主動(dòng)性、創(chuàng)造性、積極性的發(fā)展。

　　一、建立新型師幼互動(dòng)關(guān)系

　　新《綱要》則較多的使用了“體驗(yàn)感受”“喜歡”“樂(lè)意”等詞語(yǔ)，這既突出了對(duì)幼兒情感、態(tài)度、興趣等方面發(fā)展的重視，也體現(xiàn)了發(fā)揮幼兒主體作用的理念。“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者”，“教育活動(dòng)組織與實(shí)施過(guò)程是教師創(chuàng)造性地開(kāi)展工作的過(guò)程”，是“教師運(yùn)用專業(yè)知識(shí)審視教育實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)、分析、研究、解決問(wèn)題的過(guò)程，也是其自我成長(zhǎng)的重要途徑。”新型師幼互動(dòng)關(guān)系建立的基礎(chǔ)是：教師和幼兒之間建立一種真正的平行的橫向關(guān)系。只有教師和幼兒在這種真正平等的環(huán)境中，才能有效地激發(fā)幼兒主動(dòng)地與教師交往，才能形成互動(dòng)關(guān)系。

　　二、關(guān)愛(ài)、尊重幼兒，促進(jìn)幼兒成長(zhǎng)，為其一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)

　　每一個(gè)教師都必須真誠(chéng)地關(guān)心和熱愛(ài)幼兒，并且是每一名幼兒。這是作為專業(yè)教育者必備的，也是專業(yè)教育者與非專業(yè)教育者（如家長(zhǎng)）的首要區(qū)別。被尊重是幼兒的權(quán)利與成長(zhǎng)的需要。幼兒無(wú)論怎么不成熟，都是一個(gè)擁有獨(dú)立人格和權(quán)利的主體，他們和成人一樣擁有自己的價(jià)值和尊嚴(yán)、興趣和需求。以幫助幼兒充分認(rèn)識(shí)自己，鍛煉并增強(qiáng)他們的優(yōu)勢(shì)和信心，促進(jìn)每一名幼兒在原有基礎(chǔ)上富有個(gè)性地發(fā)展。

　　新《綱要》自始至終貫徹著“以幼兒發(fā)展為本”的精神，而且強(qiáng)調(diào)“幼兒園教育是人一生發(fā)展的基礎(chǔ)”。因此，作為教師，不僅要把幼兒作為一個(gè)年幼的個(gè)體來(lái)培養(yǎng)，而且要把幼兒作為一個(gè)成長(zhǎng)中的個(gè)體、未來(lái)的社會(huì)成員來(lái)培養(yǎng)，對(duì)幼兒一生的學(xué)習(xí)和發(fā)展負(fù)責(zé)，為其一生成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。

　　三、具備全面、正確了解幼兒和有效組織教育內(nèi)容的能力

　　教師必須具備正確、全面地了解兒童發(fā)展的能力。這是對(duì)幼兒進(jìn)行有效教育、取得良好教育教學(xué)效果的首要前提。如果不具備這種能力，就會(huì)不了解或忽視幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)或規(guī)律，易導(dǎo)致教育過(guò)程中的失誤或矛盾沖突等，顯然這種教育是失敗的。教師對(duì)幼兒全面、正確的了解，既可來(lái)自書本知識(shí)和聽(tīng)課，更需要來(lái)自于自身工作經(jīng)驗(yàn)的積累，來(lái)自于與幼兒共同生活、交往和教育互動(dòng)這一過(guò)程。在此過(guò)程中，教師要不斷總結(jié)、反思、改進(jìn)。

　　教師還應(yīng)具備有效組織教育內(nèi)容的能力。過(guò)去，我們總是在找教材、用教材，卻忽略了孩子們真正需要什么，也忽略了所選所用教材的適宜性--即是否適合本班幼兒發(fā)展的需要。通過(guò)對(duì)《綱要》的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟，在選擇教育內(nèi)容上我們有了新的認(rèn)識(shí)。從孩子們的眸子、興趣和需求中找到了孩子們渴求的知識(shí)。這正是一名教育者所需要的“眼光”。但在實(shí)施過(guò)程中發(fā)現(xiàn)幼兒的興趣是短暫的，不能更深入地開(kāi)展主題，只能停留在表面。

　　四、具備創(chuàng)設(shè)支持性環(huán)境的能力

　　教師不僅要為幼兒創(chuàng)設(shè)豐富的、健康的生活和活動(dòng)環(huán)境，以滿足幼兒多方面發(fā)展的需要，還要為幼兒創(chuàng)設(shè)充滿關(guān)愛(ài)、溫暖、尊重的具有支持性的精神心理環(huán)境，教師要成為幼兒“學(xué)習(xí)和發(fā)展的支持者、合作者和引導(dǎo)者”

　　《綱要》指出，教師要以關(guān)懷、接納、尊重的態(tài)度和每一個(gè)孩子交往，關(guān)注孩子在活動(dòng)中的表現(xiàn)和反應(yīng)，同時(shí)注意積極地調(diào)整周圍人對(duì)幼兒的評(píng)價(jià)，給幼兒積極、健康、支持、溫暖的成長(zhǎng)環(huán)境。

　　教師只有不斷學(xué)習(xí)新的教育理念，只有在正確把握幼兒學(xué)習(xí)方式的基礎(chǔ)上，才將避免或再次發(fā)生過(guò)去歷次教育改革在兩極價(jià)值取向上的偏頗，力圖在教育目的與幼兒發(fā)展規(guī)律之間尋求平衡點(diǎn)，揭示“控制幼兒”與“放任幼兒”兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系性，教育改革正在逐步興起，從根本上促進(jìn)幼兒發(fā)展，體現(xiàn)《綱要》“以幼兒發(fā)展為本”提倡終身教育的這一理念。

綱要心得體會(huì) 篇3

　　學(xué)習(xí)《綱要》一個(gè)學(xué)期吧，感觸蠻多的，不僅有書本上的，也有生活上的，通過(guò)上課加深了與同學(xué)的感情，認(rèn)識(shí)了新的老師，我覺(jué)得這些都是心得體會(huì)，都是學(xué)習(xí)這門課程的感想，或者是說(shuō)所帶來(lái)的收獲。

　　通過(guò)對(duì)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》的學(xué)習(xí)，讓我進(jìn)一步了解到了近現(xiàn)代的中國(guó)社會(huì)發(fā)展和中華人民共和國(guó)革命發(fā)展的歷史。讓我了解到了中國(guó)的過(guò)去和中國(guó)近現(xiàn)代的基本國(guó)情。讓我們當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立了的理想。指引著我們不走老路，敢闖新路，以史為鑒。

　　我還知道了走在社會(huì)主義光明道路上前進(jìn)的的中國(guó),是我們?nèi)珖?guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,經(jīng)歷了偉大又艱苦卓絕的斗爭(zhēng),才得以贏得中華民族的獨(dú)立和人民解放,是我們的中國(guó)共產(chǎn)黨把一個(gè)極度落后的舊中國(guó)變成了一個(gè)繁榮昌盛的社會(huì)主義新中國(guó)。

　　在風(fēng)云變幻多年中,從中國(guó)燦爛的歷史文化和發(fā)達(dá)先進(jìn)的古代文明,展示出了我們民族的經(jīng)濟(jì)和文化。無(wú)論從精神文明還是物質(zhì)文明,我們的古代中國(guó)科學(xué)技術(shù)都處于世界的領(lǐng)先地位。可是，因?yàn)槲覀冎袊?guó)的封建統(tǒng)治閉關(guān)鎖國(guó),讓中國(guó)走向了落后的道路。因?yàn)橹袊?guó)的腐敗和落后,在西方資本主義己經(jīng)產(chǎn)生的情況下,它們的發(fā)展使我們古老的中國(guó)遇到了嚴(yán)重的挑戰(zhàn),面臨著整個(gè)中國(guó)的生存危機(jī)。西方列強(qiáng)的入侵,讓中國(guó)最后淪落到了半殖民地半封建社會(huì)的局面，中國(guó)的社會(huì)階級(jí)也發(fā)生了深刻的變動(dòng)，具體表現(xiàn)在：舊階級(jí)的變化和新階級(jí)的產(chǎn)生。

　　因此中國(guó)的社會(huì)矛盾就產(chǎn)生了,主要是帝國(guó)主義與中華民族的矛盾。因?yàn)橹袊?guó)受到了外來(lái)帝國(guó)主義殘暴的壓迫,我們面臨著亡國(guó)的危險(xiǎn),為了讓中國(guó)人民站起來(lái)，無(wú)數(shù)的愛(ài)國(guó)志士為此不屈不撓，英勇頑強(qiáng)的與侵略者作了不懈的斗爭(zhēng)。最終終于爭(zhēng)取了我們民族的獨(dú)立，人民的解放和國(guó)家的富強(qiáng)。只有人民富裕了，從而中華民族才能立足于世界。這是無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士的革命先驅(qū)們?yōu)檫@個(gè)目標(biāo)去獻(xiàn)身，去努力，才使得我們的革命事業(yè)成功，才真正的成為了今天的現(xiàn)實(shí)。

　　在中國(guó)近代史的學(xué)習(xí)過(guò)程中,老師也講到了很多西方國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與中國(guó)的發(fā)展，也對(duì)兩者作了比較,也例舉了很多例子,讓我記憶猶新的是中國(guó)與西方國(guó)家的法律與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，這就是古代中國(guó)與近代中國(guó)的差距,要趕上時(shí)代的步伐就應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí)與創(chuàng)新，資本主義在中國(guó)是行不通的,于是中國(guó)走上了科學(xué)的社會(huì)主義發(fā)展的道路,現(xiàn)在我們也是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家，走的是社會(huì)主義道路。

　　我們也有了社會(huì)主義的基本制度,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)社會(huì)主義特色的中國(guó),我們堅(jiān)持馬克思列寧主義的指導(dǎo)思想,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)走社會(huì)主義道路,推動(dòng)了中國(guó)繼續(xù)發(fā)展。在新的歷史起點(diǎn)上,我們對(duì)未來(lái)充滿信心,作為當(dāng)代大學(xué)生的我們也是未來(lái)社會(huì)主義的建設(shè)者,也擔(dān)負(fù)著建設(shè)現(xiàn)代化中國(guó)的歷史重任,有了大家才會(huì)有小家,通過(guò)對(duì)近現(xiàn)代史的學(xué)習(xí),我知道了中國(guó)近現(xiàn)代的歷史，也從中學(xué)到了基本的經(jīng)驗(yàn),就是要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，向著光明的社會(huì)主義道路繼續(xù)前行。

　　首先，我們大學(xué)生的首要任務(wù)就是要學(xué)好我們專業(yè)知識(shí)，而且要擴(kuò)大我們的視野，不僅要學(xué)好知識(shí)文化，而且要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。堅(jiān)定不移的沿著中國(guó)特色的社會(huì)主義道路前進(jìn)，這也是我們當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任。于是我們必需要了解中國(guó)的基本國(guó)情，每天都會(huì)有新的資訊新的動(dòng)態(tài)，這些都需要我們?nèi)リP(guān)注，細(xì)心留意我們身邊的人物和事物,從小事做起。 我們應(yīng)當(dāng)了解中國(guó)的昨天，還應(yīng)當(dāng)了解中國(guó)的今天和明天，我們要知道自己現(xiàn)在在做什么，昨天做了什么，明天要做什么，而我們昨天做的一切都是為了今天，而今天所做的一切也都是為了明天。其次，我們要為自己，為他人而“活著”。因?yàn)橛幸痪湓捠沁@樣說(shuō)的：“人活著，不僅是為了自己，也是為了別人。”如是要是自己都對(duì)自己不好又怎么能為了別人而做好，又怎么能為整個(gè)社會(huì)做貢獻(xiàn)呢，所以，不僅要對(duì)自己好，更要對(duì)別人好，這才是人生的真諦。

　　但無(wú)論一個(gè)多么平凡的人活著都有一個(gè)屬于他的國(guó)家，無(wú)論從事什么工作我們都在這個(gè)社會(huì)主義制度的中國(guó)里奉獻(xiàn)著自己的人生，大都都為了生存而創(chuàng)造，創(chuàng)新。因?yàn)橹挥羞@樣，我們才能立足于社會(huì)，才能建設(shè)祖國(guó)的明天。祖國(guó)是我們的母親，也是我們的大家庭，因此我們都是兄弟姐妹，只有大家團(tuán)結(jié)起來(lái)，才能構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。所以，為了祖國(guó)，為了家人，也為了我們自己，好好的努力，加油!

　　再次，作為當(dāng)今大學(xué)生的我們，我們要拓展視野，關(guān)注自己所生存的世界，過(guò)去的我們要了解，今天的我們要珍惜，明天需要我們?nèi)��?chuàng)造，所以我們要隨時(shí)準(zhǔn)備著接受新的任務(wù)，因?yàn)樽鎳?guó)的未來(lái)等著我們?nèi)ラ_(kāi)拓，等待我們的是更多更難的考驗(yàn)。

　　努力學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人，好好工作，為祖國(guó)貢獻(xiàn)自己一點(diǎn)點(diǎn)應(yīng)盡的貢獻(xiàn)。不要犯歷史性錯(cuò)誤，要以史為鑒，從歷史中尋求做事的正確方法，以促進(jìn)事物發(fā)展，提高自己的認(rèn)知水平。學(xué)習(xí)歷史，不僅要了解歷史知識(shí)和歷史常識(shí)，我們更要注意的是從歷史事件中學(xué)習(xí)到東西，學(xué)了歷史我們應(yīng)該有所收獲，不能白白的學(xué)習(xí)。

　　這就是我學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》的感想和心得體會(huì)》。

綱要心得體會(huì) 篇4

　　學(xué)習(xí)了中國(guó)近代史，我感觸頗深。一方面，我對(duì)中國(guó)近代的這一段歷史有了更加深刻的了解，另一方面，我自己也有深刻的體會(huì)。中國(guó)近代社會(huì)是半殖民地半封建社會(huì)，西方列強(qiáng)通過(guò)對(duì)中國(guó)進(jìn)行的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，迫使清政府簽訂了一系列不平等條約，取得了在華政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、外交、文化等方面的許多特權(quán)，把持了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)命脈，操縱著中國(guó)的政治和軍事力量。而現(xiàn)在的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、對(duì)外開(kāi)放、引進(jìn)外資等，其歷史背景是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì)的歷史，建立了新中國(guó)，并進(jìn)行數(shù)十年社會(huì)主義改造與建設(shè)。中國(guó)今天的對(duì)外開(kāi)放、引進(jìn)外資等是獨(dú)立自主的，不允許外國(guó)附加任何條件，外國(guó)人在中國(guó)從事經(jīng)商投資等活動(dòng)，必須遵守中國(guó)的法律。

綱要心得體會(huì) 篇5

　　作為一名年輕的基層公務(wù)員，我很榮幸參加了肥西縣轉(zhuǎn)型發(fā)展與十三五規(guī)劃培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)，在浙江大學(xué)學(xué)習(xí)的五天時(shí)間里，無(wú)論是專家教授們的博文廣識(shí)，還是產(chǎn)業(yè)園區(qū)的考察學(xué)習(xí)，都給我留下了深刻的印象，使我充實(shí)了知識(shí)，開(kāi)闊了視野，更新了觀念，此次學(xué)習(xí)確實(shí)讓我受益匪淺，感觸頗深。

　　一、心靈洗禮

　　走進(jìn)有著“東方劍橋”美譽(yù)之稱的浙江大學(xué)，撲面而來(lái)的是濃厚的學(xué)習(xí)氛圍和醉人的陣陣書香，校園無(wú)處不體現(xiàn)著“求是”的學(xué)風(fēng)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。“求是”校訓(xùn)影響了一代代浙大人，激勵(lì)他們追求真理、勇于創(chuàng)新、敢為人先、愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)，正是這種精神使浙江大學(xué)學(xué)脈綿延、人才輩出、創(chuàng)新不斷、聲譽(yù)遠(yuǎn)播，為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、社會(huì)進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。今天，“求是”精神也讓我們每位學(xué)員進(jìn)一步審視自己，鞭笞自己在平凡的工作崗位上實(shí)干實(shí)效、為民服務(wù)。

　　走進(jìn)校園的正門之后，不遠(yuǎn)處的草坪上面有這么一個(gè)牌子深深吸引了我，是竺可楨老校長(zhǎng)問(wèn)浙大學(xué)子的兩個(gè)問(wèn)題—“諸位在校，有兩個(gè)問(wèn)題應(yīng)該自己?jiǎn)枂?wèn)，第一，到浙大來(lái)干什么?第二，將來(lái)畢業(yè)后要做什么樣的人?”這兩句話，更使我明確了參加此次培訓(xùn)班學(xué)習(xí)的目的和意義。我今天來(lái)浙大是干什么的?學(xué)習(xí)結(jié)束后回到工作崗位上我要做一個(gè)什么樣的人?站在牌前，我在心里默默的拷問(wèn)自己。

　　二、知識(shí)盛宴

　　課堂上學(xué)富五車教授們的生動(dòng)講解就像是一場(chǎng)豐盛的知識(shí)盛宴，精美的大餐呈現(xiàn)在我們每位學(xué)員的面前。張衛(wèi)良教授從“中等收入陷阱”、“新常態(tài)”及浙江桐廬縣經(jīng)驗(yàn)等方面深入淺出的給我們系統(tǒng)的講授了“十三五”規(guī)劃編制的意義、要領(lǐng)和創(chuàng)新問(wèn)題。

　　同時(shí)，張教授還聯(lián)系“大湖名城，創(chuàng)新高地”及肥西縣情給我們講解科學(xué)規(guī)劃，立足長(zhǎng)遠(yuǎn)。沈峰工程師重點(diǎn)給我們介紹了主體功能區(qū)規(guī)劃的內(nèi)涵、意義及主要內(nèi)容，他還以專業(yè)的視角從指標(biāo)體系、指標(biāo)評(píng)價(jià)到三類空間劃分，系統(tǒng)的講授了規(guī)劃中的三類空間結(jié)構(gòu)優(yōu)化。朱文斌院長(zhǎng)則通過(guò)京杭大運(yùn)河、錢江科技城、浙大科技園、溫州市大學(xué)科技園、江蘇寶應(yīng)經(jīng)濟(jì)園、松山湖科級(jí)新城、蘇州工業(yè)園等豐富的成功案例與我們分享其規(guī)劃理念和創(chuàng)新機(jī)制。王紀(jì)武教授提到的“公共政策的目的不是效益的最大化而是滿意度的最大化”讓我耳目一新，他的“城市邊緣區(qū)”理念更是讓我眼前一亮。湯海孺總設(shè)計(jì)師則通過(guò)“為什么這樣做?做什么?怎么做?”通俗易懂的為我們講解了“多規(guī)合一”理論及具體工作思路。

　　各位專家教授毫無(wú)保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜?lái)分享，深入淺出，異彩紛呈。他們課堂上啟迪性的點(diǎn)撥，讓我們對(duì)規(guī)劃編制及日常工作中所感到的困惑和不解如醍醐灌頂。

　　課堂教學(xué)之余，我們還深入桐鄉(xiāng)市產(chǎn)業(yè)園區(qū)考察學(xué)習(xí)。全國(guó)重點(diǎn)鎮(zhèn)、建設(shè)示范鎮(zhèn)的濮院在城鎮(zhèn)建設(shè)中的“都市城鎮(zhèn)和城鄉(xiāng)一體化戰(zhàn)略、市場(chǎng)帶動(dòng)戰(zhàn)略、工業(yè)興鎮(zhèn)戰(zhàn)略”三大戰(zhàn)略，讓我們對(duì)現(xiàn)代化新城鎮(zhèn)建設(shè)有了全新的認(rèn)識(shí)。在驚嘆桐昆集團(tuán)企業(yè)快速發(fā)展的同時(shí)，這家企業(yè)的黨建工作卻不經(jīng)意間深深地吸引著我，“黨建就是生產(chǎn)力”理念更是讓我印象深刻。

　　三、個(gè)人感悟

　　五天的學(xué)習(xí)，短暫而又難忘。參加此次轉(zhuǎn)型發(fā)展與十三五規(guī)劃培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，既是對(duì)知識(shí)的豐富和更新，又是對(duì)思維的拓展和能力的提升，無(wú)論是聆聽(tīng)專家教授的諄諄教導(dǎo)還是深入園區(qū)企業(yè)參觀考察，都像享受了一席精神大餐、一場(chǎng)知識(shí)盛宴、一次心靈洗禮。專家教授講授的內(nèi)容精彩新穎、理論鮮明、案例生動(dòng)，園區(qū)的參觀目不暇接、引人入勝、觸發(fā)思考。

　　培訓(xùn)學(xué)習(xí)雖然已經(jīng)結(jié)束，但我們更重的工作任務(wù)還在后面。在今后的生活工作中，要繼續(xù)對(duì)培訓(xùn)的內(nèi)容細(xì)心體會(huì)，用心思考，把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到今后的工作中去，付諸實(shí)踐，結(jié)合肥西實(shí)際做好十三五規(guī)劃編制和為企業(yè)服務(wù)工作。更要常常問(wèn)問(wèn)自己：我來(lái)學(xué)習(xí)是干什么的?學(xué)習(xí)結(jié)束后回到工作崗位上我要做一個(gè)什么樣的人?

綱要心得體會(huì) 篇6

　　為了更好的理解幼兒教育，開(kāi)展幼兒工作，了解幼兒的特點(diǎn)，組織和實(shí)施教育活動(dòng)，促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)，促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)，我認(rèn)真閱讀、學(xué)習(xí)了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》。

　　《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》是注重培養(yǎng)幼兒創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力及全面發(fā)展，結(jié)合幼兒園課程，解決教育實(shí)際問(wèn)題;突出基本素質(zhì)教育，體現(xiàn)潛移默化和能力遷移;創(chuàng)設(shè)貼切教育環(huán)境，倡導(dǎo)幼兒主題性學(xué)習(xí)。作為幼兒園教育教學(xué)指導(dǎo)性文件的《綱要》，使幼兒教育既有章可循，又有較大的自主空間。當(dāng)然也給幼兒教師提出了更高的要求。

　　本綱要分總則、教育內(nèi)容和要求、組織與實(shí)施和教育評(píng)價(jià)這四個(gè)部分。它從制定本綱要的目的出發(fā)，闡述了幼兒園教育在幼兒學(xué)校教育和終身教育的重要性。是一個(gè)奠基階段，從這里，讓我更加清楚的認(rèn)識(shí)到，作為一名幼兒教師的責(zé)任之重大。在第二部分教育內(nèi)容與要求中，它把內(nèi)容劃分為語(yǔ)言、科學(xué)、社會(huì)、藝術(shù)、健康這五個(gè)領(lǐng)域，分別向我們介紹了每個(gè)領(lǐng)域所達(dá)到的目標(biāo)，要求和要掌握的要點(diǎn)，一切從幼兒出發(fā)。從不同的角度促進(jìn)了幼兒情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能等方面的發(fā)展，怎樣去開(kāi)展一個(gè)教育活動(dòng)。在第三部分組織與實(shí)施中，又給了我們要求和幫助，讓幼兒教師更加清楚，有條理的安排孩子們的一日生活。第四部分的教育評(píng)價(jià)，是幼兒園教育工作的重要組成部分，它包括對(duì)幼兒、對(duì)老師自己、對(duì)教育工作的評(píng)價(jià)，怎樣去評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)的方法和注意的事項(xiàng)都介紹得很全面。

　　從各個(gè)方面了解綱要的內(nèi)容要求之后，它讓我在平常的生活工作當(dāng)中受益匪淺。我們班的孩子都非常活潑、好動(dòng)，還有部分孩子比較叛逆、調(diào)皮，所以班上偶爾會(huì)出現(xiàn)很亂的局面。對(duì)此，我很著急，所以有時(shí)會(huì)很嚴(yán)厲地去批評(píng)幼兒。在我的“威嚴(yán)”之下，有的孩子在我的面前會(huì)有所改變。但是我漸漸發(fā)現(xiàn)在孩子看我的眼神中多了一份“恐懼”。而且，在不注意的時(shí)候，他們還是照樣一團(tuán)糟。這時(shí)，在班內(nèi)老師的提醒及自我意識(shí)下，我想到了綱要中的一段話“幼兒與教師在人格上平等，教師在與幼兒共同生活中要建立平等、親密、信賴的良好關(guān)系，創(chuàng)造一種開(kāi)放、溫暖、和諧、寬松的活動(dòng)氛圍，使幼兒快樂(lè)、健康地成長(zhǎng)。于是，我試著與幼兒做朋友，不再擺著老師的姿態(tài)，要求他們?cè)鯓幼觥６�是以尊重的態(tài)度與他們溝通，讓孩子們感受到我對(duì)他們的親和力，使他們?cè)敢馀c我親近，從而慢慢引導(dǎo)幼兒了解到怎么樣做才是對(duì)的，讓幼兒孩子們都很容易接受。

　　漸漸地，我明白了許多。作為一名幼教工作者，在與幼兒進(jìn)行溝通時(shí)，應(yīng)多給他們更多的鼓勵(lì)與稱贊，而不是一味的批評(píng)、指責(zé)孩子去改正自身的缺點(diǎn)。我相信在今后的工作中，只有不斷學(xué)習(xí)《綱要》等相關(guān)知識(shí)，在實(shí)踐中不斷探究、摸索教育模式，才能提高自己的修養(yǎng)，充實(shí)自身的知識(shí)，讓自己成為一名合格的幼兒教師工作者。

綱要心得體會(huì) 篇7

　　研究院 兵團(tuán)催化中心 李靜、唐彬：今年是“”規(guī)劃實(shí)施收官之年，為確保全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)勝利實(shí)現(xiàn)，確保全面深化改革在重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)取得決定性成果，確保經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變?nèi)〉脤?shí)質(zhì)性進(jìn)展，5月下旬發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)要深刻把握國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)展基本走勢(shì)，堅(jiān)持立足優(yōu)勢(shì)、趨利避害、積極作為，系統(tǒng)謀劃好“十三五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。

　　在重要講話中明確了“十三五”規(guī)劃的核心內(nèi)容，規(guī)劃的主要內(nèi)容有經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)，體制機(jī)制改革深化，新型城鎮(zhèn)化推進(jìn)，科技創(chuàng)新步伐加快，社會(huì)治理水平提高，民生保障和改善，全面小康社會(huì)建成，生態(tài)文明建設(shè)，指出謀劃“十三五”時(shí)期發(fā)展，要清醒認(rèn)識(shí)面臨的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，要把難點(diǎn)和復(fù)雜性、風(fēng)險(xiǎn)各方面因素考慮周全，面臨當(dāng)前嚴(yán)峻的全球經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，指出保持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)應(yīng)排在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一位。

　　指出，要深入研究保持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的舉措和辦法，要下大力氣解決制約我國(guó)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展的重大問(wèn)題，要深挖增長(zhǎng)潛力，培育發(fā)展動(dòng)力，要推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量再上一個(gè)新臺(tái)階，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的下一階段，發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。改革和創(chuàng)新是當(dāng)前我們應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)復(fù)雜形勢(shì)的重點(diǎn)，在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中要注重建設(shè)良好生態(tài)環(huán)境，為下一代造福。

　　新疆天業(yè)集團(tuán)向各下屬單位下達(dá)了認(rèn)真貫徹學(xué)習(xí)習(xí)講話精神，系統(tǒng)規(guī)劃好“十三五”實(shí)施目標(biāo)的任務(wù)，8月12日天業(yè)集團(tuán)研究院兵團(tuán)催化中心在李國(guó)棟副院長(zhǎng)的組織下，全員深入討論并制定了兵團(tuán)催化中心“十三五”規(guī)劃實(shí)施目標(biāo)，為下一步各項(xiàng)工作的開(kāi)展指明了方向。

綱要心得體會(huì) 篇8

　　一、談?wù)務(wù)n程改革中幼兒的地位

　　幼兒園課程正在進(jìn)行著一場(chǎng)根本性的變革。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》指出：“幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們?cè)诳鞓?lè)的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。”《綱要》為幼兒園課程改革指明了方向，使我們對(duì)幼兒園課程有了新的理解，即幼兒園課程改革應(yīng)與教師的專業(yè)成長(zhǎng)同步，對(duì)貫穿于《綱要》中的“以幼兒為本”的觀念尤其感悟至深。多年來(lái)，我們的幼兒教育經(jīng)常將“幼兒”二字忽 略不計(jì)，片面強(qiáng)調(diào)“教”的單向性。而《綱要》提倡還幼兒一個(gè)應(yīng)有的地位，還幼兒一個(gè)有意義的愉快童年，這順應(yīng)了新時(shí)代“以人為本”的理念，具有極其重要的意義。與《綱要》“親密接觸”一年以來(lái)，我嘗試轉(zhuǎn)變陳舊的教育觀念，澄清教育過(guò)程中的一些困惑，將《綱要》中“以幼兒為本”的教育思想落實(shí)于教育行為之中。以下實(shí)錄見(jiàn)證了我的一些體會(huì)。

　　二、幼兒教育要以幼兒自身的需要作為出發(fā)點(diǎn)。

　　實(shí)錄一：我教小朋友畫房子。我先拿出一幅范畫，讓小朋友觀察，總結(jié)出房子的特征：尖頂、長(zhǎng)方形墻面，長(zhǎng)方形門窗。然后再示范這種房子的畫法，并且強(qiáng)調(diào)三角形、長(zhǎng)方形的位置關(guān)系，最后由幼兒作畫。然而，還是有一部分小朋友畫出了歪歪的房子、散架的房子和不對(duì)稱的房子，只能讓他們重畫，或者在評(píng)畫時(shí)指出這些房子畫得哪里哪里不好。感覺(jué)老師教得吃力，孩子學(xué)得受罪。

　　實(shí)錄二：區(qū)域活動(dòng)時(shí)，好幾個(gè)孩子都在畫奧特曼，奇怪的是有幾個(gè)平時(shí)不愛(ài)畫畫的孩子也饒有興趣地畫著形態(tài)各異、情節(jié)不同的奧特曼，畫完后還激動(dòng)地捧來(lái)給我看，如數(shù)家珍地念叨著這是葛雷奧特曼，那是雷歐奧特曼，他在打怪獸，他在擺姿勢(shì)……畫面上的人物和情節(jié)還真象那么回事，沒(méi)有教他們卻也能把人物的主要特征和動(dòng)作畫得栩栩如生。

　　幼兒作為一個(gè)獨(dú)立的有主見(jiàn)有思想有情感的完整個(gè)體，他們渴望平等，喜歡游戲，有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，因此我們的教育必須尊重幼兒各方面發(fā)展的需要，研究幼兒學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，活動(dòng)安排從孩子的興趣和需要出發(fā)，真正使幼兒在活動(dòng)中體驗(yàn)愉快的心情，滿足自身成長(zhǎng)的需要。過(guò)去，我們的教育在很大程度上忽視了幼兒這一教育主體的需要，常常從行政機(jī)構(gòu)的主觀臆斷出發(fā)，或從幼兒園、教師的方便出發(fā)來(lái)安排教育內(nèi)容，開(kāi)展教育活動(dòng)，這樣的教育活動(dòng)往往偏重于知識(shí)、技能的獲得，忽略了幼兒心理的健康發(fā)展，忽略了幼兒的興趣愛(ài)好。上述實(shí)錄證明了《綱要》藝術(shù)領(lǐng)域的目標(biāo)中提及的“喜歡參加藝術(shù)活動(dòng)，并能大膽地表現(xiàn)自己的情感和體驗(yàn)。”是多么可貴，重視幼兒自身的需要是多么必要!

　　三、幼兒教育要以師幼互動(dòng)為立足點(diǎn)。

　　實(shí)錄一：“我們的動(dòng)物朋友”的主題活動(dòng)就要開(kāi)始了。孩子們?cè)诳搓P(guān)于動(dòng)物知識(shí)的圖片，但總有一些幼兒忍不住要跟同伴講話(與動(dòng)物的主題無(wú)關(guān))。也有些孩子要離開(kāi)椅子在教室里走動(dòng)，甚至在我發(fā)出“有的孩子不要看碟片，那我們就把電視機(jī)關(guān)掉了”的信號(hào)之后，仍有幼兒無(wú)動(dòng)于衷。我嘗試把這部分孩子的注意力吸引過(guò)來(lái)，卻造成了更多的孩子注意力的不集中。

　　實(shí)錄二：為了進(jìn)行“我們的動(dòng)物朋友”這一主題活動(dòng)，我重新做了調(diào)整，從各個(gè)教室里收集來(lái)很多動(dòng)物頭飾，臨時(shí)放在了玩具柜上。孩子們就圍在了一起。有的用手碰一碰，有的就直接拿起頭飾帶在了頭頂上。“我是小鴨子”“我是黑貓警長(zhǎng)”……孩子們興奮得說(shuō)著，把盛老師借來(lái)的幾十個(gè)頭飾都翻亂了，有的頭飾都掉在了地上。甚至有的孩子因?yàn)椴粫?huì)帶頭飾，在反復(fù)嘗試的過(guò)程中把頭飾上面的圍起來(lái)的那個(gè)圈圈給弄壞了。看著教室里“亂哄哄”的場(chǎng)面，我除了提醒、幫助孩子小心帶頭飾之外，并沒(méi)有干涉他們，而是以支持、欣賞的態(tài)度鼓勵(lì)他們邊帶頭飾，邊學(xué)學(xué)這個(gè)動(dòng)物的樣子。在帶頭飾，學(xué)小動(dòng)物走路、叫聲的過(guò)程中，孩子們產(chǎn)生了很多問(wèn)題：“她的小花貓喵喵叫，我的小猴子怎么叫?”“小兔子愛(ài)吃蘿卜，那么小熊愛(ài)吃什么呢?”“小鴨子走路為什么搖搖擺擺，小烏龜走路為什么爬呀爬?”……

　　《綱要解讀》指出：師幼互動(dòng)的雙方是教師和幼兒。師生雙方在互動(dòng)中既充當(dāng)互動(dòng)行為的發(fā)起者，也是互動(dòng)行為的反饋者。師幼互動(dòng)行為的性質(zhì)正是在互動(dòng)發(fā)起行為和反饋行為及其相互作用過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的。

　　“我們的動(dòng)物朋友”主題產(chǎn)生的方式從教師發(fā)起的互動(dòng)，到幼兒提出問(wèn)題，發(fā)起互動(dòng)信息，教師順應(yīng)推動(dòng)的轉(zhuǎn)變過(guò)程，給我們教師該怎樣建構(gòu)積極有效的師幼互動(dòng)，提供了一點(diǎn)啟 迪：即教師在關(guān)注孩子提問(wèn)題時(shí)候的敏感性程度，捕捉孩子發(fā)起的互動(dòng)信號(hào)時(shí)的敏銳性程度，是影響幼兒在師幼互動(dòng)中的主動(dòng)地位和主體性發(fā)揮的關(guān)鍵因素。

　　五、幼兒教育要實(shí)現(xiàn)家園齊心協(xié)力，以提高幼兒的綜合素質(zhì)為至高點(diǎn)。

　　實(shí)錄一：“今天幼兒園里教了些什么?”、“怎么老師教的兒歌你也沒(méi)學(xué)會(huì)?”……在幼兒園里常可以聽(tīng)見(jiàn)家長(zhǎng)這樣問(wèn)孩子或者責(zé)備孩子。而我有時(shí)對(duì)家長(zhǎng)的這些行為感到無(wú)能為力，甚至為了讓孩子回家有所交待，特意利用空閑時(shí)間多多復(fù)習(xí)兒歌，或者特意叮囑孩子把學(xué)到的一些知識(shí)回家告訴爸爸媽媽。孩子就這樣變成了家園溝通的一輛車，而這輛車上載的多是一些知識(shí)和技能。

　　實(shí)錄二：“你們幼兒園也教英語(yǔ)了?今天英語(yǔ)教了些什么?”這些天一些家長(zhǎng)對(duì)這個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生了興趣。而我會(huì)不厭其煩地告訴他們：我們組織英語(yǔ)活動(dòng)的主要目的是培養(yǎng)幼兒學(xué)英語(yǔ)的興趣，提高他們的自信心，而不在于一定要讓孩子會(huì)說(shuō)多少單詞，會(huì)念多少兒歌。當(dāng)家長(zhǎng)問(wèn)及我們“學(xué)了些什么英語(yǔ)”時(shí)，我們強(qiáng)調(diào)主要是些有趣的游戲，不一定有很多內(nèi)容，一開(kāi)始也并不強(qiáng)調(diào)孩子非要開(kāi)口說(shuō)，而主要是營(yíng)造英語(yǔ)語(yǔ)言的氛圍，引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。家長(zhǎng)似乎也比較贊同這些觀點(diǎn)，有時(shí)還與我們談?wù)摻逃�中的一些心得，說(shuō)幼兒園培養(yǎng)好習(xí)慣的確重要，孩子的心理健康和行為習(xí)慣不可忽視，而學(xué)習(xí)知識(shí)只是一個(gè)部分。家長(zhǎng)的觀念在悄然轉(zhuǎn)變，素質(zhì)教育已不再是幼兒園單方面的話題了。

　　《綱要》追求幼兒健康、真實(shí)、全面、可持續(xù)地發(fā)展，并且充分強(qiáng)調(diào)了家、園、社區(qū)的合作所具有的深遠(yuǎn)意義。只是，如何讓一些教育觀念相對(duì)落后的孩子父母、社會(huì)各界人士學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)《綱要》精神、共同為提高幼兒整體素質(zhì)而努力呢?《綱要》提到：“家庭是幼兒園重要的合作伙伴。應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與，并積極支持、幫助家長(zhǎng)提高教育能力。”這是提升幼兒教育質(zhì)量、促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的“法寶”，這也是我在工作中的切實(shí)體會(huì)和努力方向。

綱要心得體會(huì) 篇9

　　戰(zhàn)爭(zhēng)是人類的一種最愚蠢的解決問(wèn)題的方法。殘酷血腥的戰(zhàn)爭(zhēng)，普通民是 最大的受害者。特別是世界大戰(zhàn)，是人類一種自我的毀滅，是人類的一種劫難，是某些人的瘋狂。戰(zhàn)爭(zhēng)所留給人們是廢墟.蒼涼.仇恨.痛苦.絕望。人類應(yīng)從戰(zhàn)爭(zhēng)中吸取教訓(xùn)。如今天的日本國(guó)，不僅沒(méi)有沒(méi)有誠(chéng)懇反省二戰(zhàn)中的戰(zhàn)爭(zhēng)罪責(zé)，卻還在否認(rèn)美化侵略歷史;其官員公開(kāi)參拜供有戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社。這樣的國(guó)家，愛(ài)好和平的人民應(yīng)警惕!這樣的不敢承認(rèn)歷史錯(cuò)誤的國(guó)家民族人民也是沒(méi)有前途的。

　　可戰(zhàn)爭(zhēng)的悲劇仍在21世紀(jì)今天的中東.非洲地區(qū)上演。美國(guó)仍在愚蠢的在 戰(zhàn)爭(zhēng)維護(hù)自己的霸權(quán)，在其“反恐”.“先發(fā)制人”的戰(zhàn)爭(zhēng)理論的指導(dǎo)下，先后發(fā)動(dòng)了“阿富汗”.“伊拉克”戰(zhàn)爭(zhēng)制造了大量的人類災(zāi)難，戰(zhàn)爭(zhēng)浪費(fèi)了人類的大量的財(cái)富，為什么不用這筆財(cái)富去發(fā)展科技，救助那些生活在苦難中的人呢? 為了人類美好的明天，這個(gè)世界應(yīng)多些理解合作，少些對(duì)抗維護(hù)世界和平。人類應(yīng)用智慧解決存在的問(wèn)題矛盾避免戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　4月底，中國(guó)人民眼巴巴企望的巴黎和會(huì)并未帶來(lái)預(yù)想中的“公理”，郁積已久的亡國(guó)之憂、救國(guó)之情驟然化作海嘯山鳴的五四運(yùn)動(dòng)，青年知識(shí)分子和青年學(xué)生成為洪流中的先鋒。這是我們第一次打破一切的干涉壓制的政治活動(dòng)。從對(duì)外來(lái)說(shuō)，全國(guó)一致的不許簽字對(duì)日本讓步的和約，并引起美國(guó)國(guó)會(huì)的不批準(zhǔn)和約，以至于最后日本不能不將青島與膠濟(jì)路退還于我們。對(duì)內(nèi)呢，全國(guó)學(xué)生有了一致的聯(lián)合，青年學(xué)子們打破了一切官?gòu)d教職員的尊嚴(yán)，文字上與思想上都得到了解放，而文學(xué)革命思想革命的潮流，也排山倒海的跟著來(lái)了。

　　在五四運(yùn)動(dòng)中，愛(ài)國(guó)主義是最深厚的精神底蘊(yùn)。88年前“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊”的怒吼已然淡去，但“振興中華”的青春壯歌卻一脈相傳，回響不絕。88年來(lái)，“愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、科學(xué)、民主”，薪火相傳，歷久彌新，將五四鑄成一枚徽章，戴在所有挺立時(shí)代潮頭的中國(guó)青年胸前。

　　今天，我們?nèi)砸獮榈孪壬�和賽先生吶喊。五四運(yùn)動(dòng)已成為歷史，她的偉大之處就是一年一度地敲打一下我們的神經(jīng)，就是借她的生日來(lái)強(qiáng)化我們崇尚科學(xué)和爭(zhēng)取民主的信念。

　　至今我們?nèi)匀患o(jì)念、學(xué)習(xí)五四運(yùn)動(dòng)，目的在于弘揚(yáng)五四精神，肩負(fù)歷史使命，就是要樹(shù)立理想，立志報(bào)國(guó);要勤奮學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐;要在實(shí)踐中鍛煉品格，磨練意志，在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí)學(xué)習(xí)做人;要守時(shí)守信，做文明的公民;既有理想，又要著眼于現(xiàn)實(shí)，從身邊事、力所能及的事做起;要勇于奉獻(xiàn)，盡管在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們不再需要為追求光明和自由而拋頭顱，灑熱血，但“我為人人”的奉獻(xiàn)精神，仍應(yīng)得到弘揚(yáng)。在大學(xué)，我們每個(gè)人都很容易失去自我。因?yàn)檎T惑太多。所以今天我們每個(gè)人都應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己“我是誰(shuí)，我在干什么?”在做任何事情以前，應(yīng)該先定好方向。這就好像航海遠(yuǎn)行的人，必先定個(gè)目的地，中途的指針，總是指著這個(gè)方向走，才能有達(dá)到那目的地的一天。若是方向不定，隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)，恐怕永無(wú)達(dá)到的日子。即使碰巧能夠達(dá)到了，也是偶然的機(jī)會(huì)。靠著偶然機(jī)會(huì)所得的成功，畢竟沒(méi)有多大的價(jià)值。

　　撫今追昔，我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大“五四”精神，深刻反省“五四”歷程。繼往開(kāi)來(lái)，依然任重道遠(yuǎn)。這應(yīng)該是當(dāng)代青年學(xué)子的使命.

　　中國(guó)人民在以毛澤東為偉大領(lǐng)袖的中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)，推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，開(kāi)辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。1949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立，中國(guó)人民從此站起來(lái)了。中國(guó)革命的勝利和中華人民共和國(guó)的成立，是偉大十月社會(huì)主義革命以后世界上最重大的歷史事件。新中國(guó)的誕生，社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立、發(fā)展和不斷完善，大大加強(qiáng)了世界社會(huì)主義的力量。

　　然而我們可以從歷史中得到一些在現(xiàn)在社會(huì)學(xué)中學(xué)習(xí)、工作、生活、為人處世的道理。作為一個(gè)民族，作為炎黃子孫，我們有必要知道中華民族的發(fā)展史;作為一個(gè)文明古國(guó)，作為中國(guó)人，我們有義務(wù)了解中國(guó)博大精深的文化。

　　“我們唯一從歷史中學(xué)到的就是，我們從歷史中一無(wú)所獲”。的確，既然有了一戰(zhàn)的血腥屠殺，為什么還有二戰(zhàn)的干戈不止?既然有了拿破侖滑鐵盧的失敗，為什么還有希特勒的遠(yuǎn)征?既然有了王朝更替的教訓(xùn)，為什么還有舉不勝舉的“揭竿而起”?猶太教這個(gè)命運(yùn)多舛的民族，在戰(zhàn)中建立起了自己的國(guó)家，卻在和平到來(lái)之際失去了他們愛(ài)戴的拉賓，難道那些猶太極端分子從歷史中學(xué)到的就只有仇恨與復(fù)仇嗎?

　　歷史正如一片葉子，有人因一葉而障目，有人因一葉而知秋。學(xué)歷歷史還要記住歷史，還原歷史的真相。

　　歷史„„落上了厚厚的塵土，似乎已經(jīng)被遺棄在角落，但確實(shí)需要我們慢慢品味，品味它的奧妙、它的精華。

綱要心得體會(huì) 篇10

　　學(xué)習(xí)新《綱要》心得

　　在以往的教學(xué)中，我們有些教師往往會(huì)忽視以幼兒為主體、教師為主導(dǎo)的教育形式，將個(gè)人主觀意見(jiàn)強(qiáng)加于幼兒;沒(méi)有做到真正傾聽(tīng)幼兒每一句話，分析他們的想法等。通過(guò)今天聽(tīng)周叢笑老師對(duì)新《綱要》的基本結(jié)構(gòu)和指導(dǎo)思想的講解后，新《綱要》則較多的使用了“體驗(yàn)感受”“喜歡”“樂(lè)意”等詞語(yǔ)，這既突出了對(duì)幼兒情感、態(tài)度、興趣等方面發(fā)展的重視，也體現(xiàn)了發(fā)揮幼兒主體作用的理念，這樣一來(lái)使我更加明確“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、支持者、合作者”這一準(zhǔn)則。也使我更清楚地認(rèn)識(shí)到教師教育教學(xué)與幼兒之間真正的關(guān)系。在接下來(lái)的教學(xué)管理中，我還將注意以下幾個(gè)方面：

　　一、堅(jiān)持以幼兒學(xué)習(xí)興趣為目標(biāo)，正確引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)。

　　常言說(shuō)：“興趣是學(xué)習(xí)最好的老師”，就是指興趣在學(xué)習(xí)過(guò)程中的重要性。幼兒期是人生學(xué)習(xí)的最初階段，這個(gè)時(shí)期的幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)決定了幼兒應(yīng)該在一種輕松、愉快，并且適合他們的環(huán)境中積累知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展智力，而這個(gè)過(guò)程中“培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣”就變得尤為重要，這時(shí)教師通過(guò)正確的引導(dǎo)，可以使興趣轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力。因?yàn)橛變褐挥谐錆M興趣，才可能做到堅(jiān)持不懈地去探索某一件事。

　　二、善于觀察，做好幼兒的支持者。

　　幼兒存在個(gè)體差異，教師不該只進(jìn)行橫向比較，在教學(xué)中要善于發(fā)現(xiàn)幼兒的閃光點(diǎn)，堅(jiān)持鼓勵(lì)幼兒，努力了解孩子，給能力較弱的幼兒投去更多關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)的目光，會(huì)使他們更有自信。并與家長(zhǎng)做好交流配合工作，使家長(zhǎng)理解幼兒園教育的理念和要求，通過(guò)家園共育，使幼兒得到提高和發(fā)展。

　　三、摒棄“急功近利”的思想，做幼兒的合作者。

　　這個(gè)問(wèn)題值得教師們注意!一些教師在教學(xué)中往往只重視所學(xué)內(nèi)容是否學(xué)會(huì)，畫得像不像、算術(shù)題是否作對(duì)，注重了幼兒學(xué)習(xí)的結(jié)果。而這樣的結(jié)果是：要么達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)、但幼兒卻被動(dòng)壓抑、失去了學(xué)習(xí)的快樂(lè)和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;要么幼兒無(wú)法完成學(xué)習(xí)任務(wù)，自尊心受到傷害，從而厭倦、消極甚至放棄。兩者對(duì)幼兒今后的學(xué)習(xí)和人格成長(zhǎng)都非常不利。教師不要用自己的態(tài)度思考和要求孩子，因?yàn)橛變河兴麄冏约旱南敕ǎ�有他們成長(zhǎng)的規(guī)律和要求。在教學(xué)中，教師要扮演好自己的角色，使幼兒在“玩中學(xué)、學(xué)中玩”，盡量做到輕松、愉快，創(chuàng)設(shè)幼兒喜歡的學(xué)習(xí)方式，如：游戲、講有意義的故事來(lái)吸引幼兒，并在活動(dòng)中做好幼兒的合作伙伴，幫助有困難的幼兒共同完成，幫助幼兒樹(shù)立自信心，幫助能力較強(qiáng)的幼兒更有所提高。培養(yǎng)幼兒自主探索的欲望，學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)及對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。

綱要心得體會(huì) 篇11

　　一年的時(shí)間就這樣飛快的過(guò)去了，今年一年的工作也已經(jīng)結(jié)束了。這一年的工作其實(shí)是有一些疲憊的，但是當(dāng)自己聽(tīng)到孩子們用稚嫩的聲音呼喚我老師的時(shí)候，又覺(jué)得自己還可以繼續(xù)的工作下去。就這樣的結(jié)束了自己這一年的工作，有很多的收獲，但也有很多遺憾的地方，遺憾自己還是有很多的工作是沒(méi)有做好的，希望明年的自己不要有這么多的遺憾。

　　一、工作表現(xiàn)

　　這一年完成了自己的教學(xué)任務(wù)，也跟其它的老師一起幫助班上的幼兒養(yǎng)成了很好的習(xí)慣。我覺(jué)得作為一名幼兒教師最重要的事情就是要細(xì)心了，同時(shí)也要很有耐心。這個(gè)年齡段的小朋友還不懂事，也是很調(diào)皮的時(shí)候，如果沒(méi)有耐心的話是帶不好這些小朋友的。同時(shí)也要多細(xì)心的去觀察他們，在做游戲的時(shí)候要時(shí)時(shí)刻刻的注意他們，防止他們?cè)谟螒蛑惺軅�或者是產(chǎn)生一些小的矛盾，這些事情都是只有細(xì)心才能夠做到的。

　　在工作中也發(fā)現(xiàn)了自己的很多的不足，跟優(yōu)秀的老師相比差距還是很大的，但這也讓我知道自己要更加的努力才行，自己必須要對(duì)自己的學(xué)生負(fù)責(zé)，要符合一名老師的資格。平時(shí)有時(shí)間的時(shí)候應(yīng)該要觀察其它的老師是怎么上課的，怎么跟小朋友們相處的。這一年自己帶的是大班，已經(jīng)是幼兒園里相對(duì)比較輕松的班級(jí)了，學(xué)生們也已經(jīng)比較的聽(tīng)話了，但自己總不能一直都帶大班。現(xiàn)在若是讓我去帶小班我想我是一定會(huì)崩潰的，所以自己還是要繼續(xù)的加油，去改變自己的缺點(diǎn)。

綱要心得體會(huì) 篇12

　　《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》正式頒布了，這標(biāo)志著我國(guó)的幼兒教育改革進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。我們?nèi)�體教師在園領(lǐng)導(dǎo)的組織帶動(dòng)下，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《綱要》，深刻領(lǐng)會(huì)《綱要》的最新精神。根據(jù)《綱要》要求——“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效的促進(jìn)幼兒發(fā)展。”下面就《綱要》蘊(yùn)涵的幼兒環(huán)境教育來(lái)談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)認(rèn)識(shí)。

　　《綱要》特別強(qiáng)調(diào)了環(huán)境教育，強(qiáng)調(diào)了環(huán)境在促進(jìn)幼兒發(fā)展過(guò)程中的重要作用。社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論說(shuō)明：兒童是社會(huì)生態(tài)環(huán)境中的一份子，愛(ài)主動(dòng)探索周圍環(huán)境，而非被動(dòng)的學(xué)習(xí)者。周邊的社會(huì)生態(tài)環(huán)境為兒童提供了潛在的發(fā)展機(jī)會(huì)，并對(duì)其產(chǎn)生直接或間接的影響，同時(shí)幼兒的反應(yīng)行為與習(xí)慣亦會(huì)影響到與其直接相關(guān)的家庭、幼兒園、社區(qū)。

　　當(dāng)前，我國(guó)實(shí)施獨(dú)生子女政策，由于家庭的過(guò)度呵護(hù)，電視電腦的普及，以及城市不利于親近自然和社會(huì)交往的居住環(huán)境等，使幼兒的生活空間越來(lái)越狹窄，越來(lái)越虛擬化。通過(guò)環(huán)境相互作用獲得經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)立解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)越來(lái)越少，使幼兒變得依賴與被動(dòng)。因此，《綱要》大力提倡幼兒環(huán)境教育是非常具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展意義的。我們的幼兒教育不僅要關(guān)注那些有目的性的學(xué)科知識(shí)和技能，更重要的是要促進(jìn)幼兒的身心發(fā)展，為其提供優(yōu)質(zhì)的物質(zhì)和精神環(huán)境，并協(xié)助兒童主動(dòng)的觀察甚或管理周圍的環(huán)境活動(dòng)，推動(dòng)幼兒素質(zhì)教育。

　　因此，我們要充分挖掘各種環(huán)境資源，并創(chuàng)設(shè)和利用好這重要的資源。比如，給幼兒提供豐富的游戲活動(dòng)材料，這既要符合幼兒年齡特點(diǎn)，又要適合幼兒的點(diǎn)擊查看本資料原創(chuàng)網(wǎng)站更多文章個(gè)體發(fā)展水平。層次不同，難易程度也不同，從而讓每個(gè)幼兒在活動(dòng)中得到不同發(fā)展。同時(shí)，要充分挖掘足夠的空間，并創(chuàng)設(shè)利用好每個(gè)環(huán)境，擴(kuò)大幼兒活動(dòng)的范圍，使其與周圍之間產(chǎn)生積極的交互作用。

　　《綱要》中指出，幼兒同伴群體及幼兒園教師集體也是寶貴的教育資源。教師的態(tài)度和管理方式應(yīng)有助于形成安全、溫馨的心理環(huán)境，老師的言行舉止應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)的良好榜樣。所以，我們努力要為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的、和諧的、安全的、自由的環(huán)境，讓幼兒自由自在地在這環(huán)境中生活、游戲、學(xué)習(xí)、發(fā)展。《綱要》還指出，家庭是幼兒園重要的合作伙伴，教師要爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與，并積極支持、幫助家長(zhǎng)提高教育能力。的確，家長(zhǎng)的作用也是不小的，我們要認(rèn)真做好家長(zhǎng)的工作，取得他們的信任，得到他們的幫助和支持。這樣，才能更好的做好幼兒教育工作。

綱要心得體會(huì) 篇13

　　中共中央政治局9月24日召開(kāi)會(huì)議，審議《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》和《中國(guó)共產(chǎn)黨黨校(行政學(xué)院)工作條例》。會(huì)議指出，愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必須大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程。

　　加強(qiáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育，要堅(jiān)持全員全過(guò)程全方位育人，在廣大青少年中開(kāi)展深入、持久、生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義教育，讓愛(ài)國(guó)主義精神牢牢扎根。青少年是祖國(guó)的未來(lái)，我們黨必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。這就要求我們把下一代教育好、培養(yǎng)好，從學(xué)校抓起、從娃娃抓起。

　　作為一名小學(xué)《道德與法治》教師，辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。

　　辦好愛(ài)國(guó)主義教育關(guān)鍵在教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子。

　　讓新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育旗幟在祖國(guó)上空高高飄揚(yáng)!

綱要心得體會(huì) 篇14

　　通過(guò)這段時(shí)間新《綱要》的學(xué)習(xí)，我對(duì)學(xué)習(xí)《綱要》有了一些心得體會(huì)，特向園領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)如下：

　　新《綱要》倡導(dǎo)對(duì)幼兒身心發(fā)展規(guī)律的尊重,對(duì)教育規(guī)律的尊重.在教育內(nèi)容和要求中不再把知識(shí)列為一大堆靜態(tài)的,脫離幼兒實(shí)際的,僅僅要他們記住的東西,而是知識(shí)為動(dòng)態(tài)變化的,幼兒主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程.強(qiáng)調(diào)幼兒教育的生活化、游戲化,回歸幼兒生活.因此,以新綱要為準(zhǔn)則杜絕盲目強(qiáng)調(diào)知識(shí)技能的掌握而不顧幼兒身心是否快樂(lè),幼兒是否需要等.體現(xiàn)了以人為本的教育原則.

　　《綱要》特別強(qiáng)調(diào)了環(huán)境教育,強(qiáng)調(diào)了環(huán)境在促進(jìn)幼兒發(fā)展過(guò)程中的重要作用.社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論說(shuō)明:兒童是社會(huì)生態(tài)環(huán)境中的一份子,愛(ài)主動(dòng)探索環(huán)境，而非被動(dòng)的學(xué)習(xí)者.比如,給幼兒提供豐富的游戲活動(dòng)材料,這既要符合幼兒年齡特點(diǎn),又要適合幼兒的個(gè)體發(fā)展水平.層次不同,難易程度也不同,從而讓每個(gè)幼兒在活動(dòng)中得到不同發(fā)展.同時(shí),要充分挖掘足夠的空間,并創(chuàng)設(shè)利用好每個(gè)環(huán)境,擴(kuò)大幼兒活動(dòng)的范圍,使其與周圍之間產(chǎn)生積極的交互作用.并且 多和孩子聊天,還能有效地選擇教育方法,尊重個(gè)別差異,因材施教.如孩子們玩"拼拼剪剪"的游戲時(shí),我因?yàn)槭孪群秃⒆觽兊牧奶?得知有的孩子還不會(huì)使用剪刀,而也有的孩子會(huì)剪好看的圖形啦.我便在初次的活動(dòng)中給大家安排了不同層次的動(dòng)手操作,先折好再剪,熟練之后在有淺到深,孩子們自由操作,其樂(lè)無(wú)窮啊.多和孩子聊天,能增進(jìn)我們師生間的感情.因?yàn)榱奶?我知道了孩子們的興趣愛(ài)好、喜怒哀樂(lè),也知道了有的孩子愛(ài)受表?yè)P(yáng),有的孩子需要多鼓勵(lì),有的孩子挨不得批評(píng)等,我也了解了有的孩子在家在園都是一樣的活潑好動(dòng),更清楚了哪個(gè)孩子不善言辭、怕羞等等,這樣老師在教育教學(xué)的活動(dòng)中可以更講究方法,呵護(hù)孩子的自尊心.

　　幼兒的學(xué)習(xí)是一個(gè)主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程,這是一個(gè)教師不可能替代但能施加強(qiáng)有力影響的過(guò)程.為有效地促進(jìn)兒童的發(fā)展,《綱要》中要求"教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者."教師的支持是兒童發(fā)展的最重要條件之一.要使幼兒成為主動(dòng)的學(xué)習(xí)者,幼兒的興趣和需求必須得到足夠的尊重.一方面要善于將幼兒的興趣和需求作為教育的生長(zhǎng)點(diǎn),支持和促進(jìn)幼兒的學(xué)習(xí)活動(dòng);另一方面要盡可能把期望幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為幼兒的興趣和需求,由此引起并引導(dǎo)幼兒的學(xué)習(xí)活動(dòng).

　　作為一名教師不僅要學(xué)習(xí)綱要的新思想,新理念,新創(chuàng)設(shè),而且更重要的是要學(xué)會(huì)愛(ài)孩子,讓"愛(ài)"始終貫穿其中, 要懂得在愛(ài)中使教育進(jìn)一步得到升華.

綱要心得體會(huì) 篇15

　　我們學(xué)習(xí)歷史，不只只在于了解歷史知識(shí)，更重要的，在對(duì)歷史知識(shí)的總結(jié)之后，得出對(duì)現(xiàn)在有用的東西，在未來(lái)的生活中，使其發(fā)揮重要的作用。歷史不只是過(guò)去，更是未來(lái)，甚至，未來(lái)比過(guò)去更是他的內(nèi)涵。學(xué)習(xí)歷史，知道發(fā)生的事，總結(jié)發(fā)生的事，分析發(fā)生的事，從而預(yù)測(cè)未發(fā)生的事。這不是一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)，是無(wú)數(shù)人的智慧結(jié)晶。說(shuō)了這么多，不過(guò)最重要的，我認(rèn)為還是獲得一種精神的升華，歷史的熏陶。

綱要心得體會(huì) 篇16

　　《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)解讀》這本書是一本經(jīng)典的書，它匯集了國(guó)內(nèi)專家學(xué)者對(duì)學(xué)前教育的認(rèn)識(shí)，這些認(rèn)識(shí)可以說(shuō)是國(guó)際學(xué)前教育發(fā)展趨勢(shì)的反映，是我國(guó)幼教界多年求索、爭(zhēng)鳴的階段性總結(jié)，為中國(guó)學(xué)前教育的發(fā)展指明了方向和出路。它從《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》的背景及基本思想、教育內(nèi)容、實(shí)施、教育評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行分析，適時(shí)運(yùn)用實(shí)踐綜合案例進(jìn)行說(shuō)明，幫助我們更好地對(duì)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的理解，有著重要的指導(dǎo)意義。自《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》頒布以來(lái)，我和老師們一起學(xué)習(xí)《綱要》，培訓(xùn)《解讀》，還參加了《綱要》的知識(shí)競(jìng)賽并獲市級(jí)二等獎(jiǎng)。在它的指導(dǎo)下，我們進(jìn)行著課改，獲得了極大的發(fā)展。根據(jù)福建省幼兒教育培訓(xùn)中心對(duì)第三批幼教學(xué)科帶頭人培養(yǎng)對(duì)象的要求，今年暑期我再來(lái)研讀《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)解讀》這本書，聯(lián)系日常實(shí)踐工作，覺(jué)得又重新有了一種頓悟，一種了然。

　　一、認(rèn)真領(lǐng)會(huì)，牢樹(shù)理念

　　1、樹(shù)立終身教育的理念。

　　《解讀》中強(qiáng)調(diào)：“終身教育，終身學(xué)習(xí)，這一聯(lián)合國(guó)教科文組織提出的深刻而富有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的觀點(diǎn),從根本上影響了全世界的教育價(jià)值取向，他大大深化了我們對(duì)教育、教育大系統(tǒng)的一個(gè)子系統(tǒng)——幼兒教育的認(rèn)識(shí)。”《綱要》明確指出：“要為幼兒一生的發(fā)展打好基礎(chǔ)。”這是一個(gè)符合終身教育理念的定位，一個(gè)符合社會(huì)發(fā)展需要的定位，一個(gè)符合幼兒長(zhǎng)遠(yuǎn)的可持續(xù)發(fā)展的定位。可以這樣說(shuō)，素質(zhì)教育理念與終身教育的思想是完全一致的。因此，作為幼兒教師要遵循素質(zhì)教育的理念，保證每個(gè)幼兒在愉快、自信、有尊嚴(yán)的幼兒園生活中發(fā)展?jié)摿Γ�良性成長(zhǎng)，不僅更好的去適應(yīng)小學(xué)生活，而且為一生的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。只有這樣，幼兒園才能無(wú)愧的被稱為“終身教育的奠基階段”，才能真正成為符合素質(zhì)教育理念的高質(zhì)量的幼兒教育，幼兒獲得的發(fā)展也才不會(huì)是情感缺陷的、表面的、暫時(shí)的，而是積極愉快的、知識(shí)的、全面的，可持續(xù)的。

　　2、樹(shù)立“以人為本”的教育理念。

　　《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》字里行間都旗幟鮮明的倡導(dǎo)尊重幼兒、保障幼兒權(quán)利、促進(jìn)幼兒全面和諧發(fā)展的兒童觀，其中明確指出“以幼兒發(fā)展為本的理念，”指出：“為幼兒一生發(fā)展打好基礎(chǔ)”，“共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好條件”，“滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們?cè)诳鞓?lè)的童年中獲得益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)”，“尊重幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)……促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展”等等。《解讀》引導(dǎo)我們幼兒教師要把這一理念溶入到各個(gè)領(lǐng)域，真正做到“以人為本”，“面向全體”、“因人施教”，用心發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子的智力潛力和特點(diǎn)，讓每個(gè)孩子都體驗(yàn)到快樂(lè)與成功，讓每個(gè)孩子都富有個(gè)性的發(fā)展，為他們提供一條建立自我價(jià)值的有效途徑。

　　二、主動(dòng)學(xué)習(xí)，了解幼兒

　　《綱要》中的語(yǔ)言通俗易懂，而通過(guò)《解讀》，心中的許多疑團(tuán)會(huì)豁然開(kāi)朗。然而要把《綱要》轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，即要真正落實(shí)其中所提出的要求卻是不易的，我越發(fā)地感覺(jué)自己肩上的重任和距離。因?yàn)檫@不僅要求教師確立自己的幼兒觀、幼兒教育觀、幼兒學(xué)習(xí)觀，而且要求教師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識(shí)和幼兒如何學(xué)習(xí)的知識(shí)。教師要對(duì)幼兒這個(gè)群體的特點(diǎn)有相當(dāng)多的了解，了解他們的交往、溝通特點(diǎn)，了解他們認(rèn)識(shí)事物的特點(diǎn)，了解他們的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。同時(shí)也要求教師對(duì)每個(gè)幼兒有相當(dāng)多的了解，了解他們各自應(yīng)付外界環(huán)境的方式，也了解他們各自獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，他們的家庭，他們已有的生活經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)幼兒園能否提供高質(zhì)量的幼兒教育，關(guān)鍵在于教師是否具有較深厚的關(guān)于幼兒發(fā)展和學(xué)習(xí)的知識(shí)，是否對(duì)幼兒個(gè)體有較充分的了解，以及教師在教育實(shí)踐中使用這些知識(shí)、信息的能力。

　　因此，教師要學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。要加強(qiáng)兒童發(fā)展心理學(xué)、兒童教育學(xué)等幼兒發(fā)展知識(shí)的學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，教師要能夠?qū)τ變旱膶W(xué)習(xí)和不同年齡階段幼兒的行為有正確的理解，要能對(duì)幼兒個(gè)體成長(zhǎng)中表現(xiàn)出的獨(dú)特的價(jià)值給予重視，要能幫助所有的幼兒克服遇到的障礙，獲得更好的發(fā)展。幼兒教師只有以關(guān)于幼兒發(fā)展的知識(shí)為基礎(chǔ)和幼兒相處，和幼兒一起工作，才能真正體現(xiàn)出他們的專業(yè)發(fā)展水平。要多看專業(yè)及學(xué)科以外的書，從而拓展視野，更新觀念，站在更高、更理性的角度審視本學(xué)科的問(wèn)題;通過(guò)《解讀》進(jìn)一步理解《綱要》內(nèi)涵，讓《綱要》理念充滿頭腦，用先進(jìn)的教育理念來(lái)觀察、設(shè)計(jì)、反思教育行為，并在教育實(shí)踐活動(dòng)中逐步提升教育技能，切實(shí)將先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為適宜的教育行為，隨時(shí)詮釋教育過(guò)程中的每一個(gè)教育事件背后隱藏的教育道理，這樣才能真正讓新《綱要》所追求的教育理想通過(guò)教師的工作去實(shí)現(xiàn)，并在此過(guò)程中獲得教師自身專業(yè)成長(zhǎng)。

　　面向新的世紀(jì)，全面實(shí)施幼兒園素質(zhì)教育是每一個(gè)幼教工作者不可推卸的責(zé)任。而幼兒園的教育教學(xué)是一項(xiàng)十分艱辛、復(fù)雜而又細(xì)致的工作。從《解讀》中我領(lǐng)悟到：幼兒教育不僅僅是傳授知識(shí)、傳授技能，而應(yīng)以幼兒生命活力的不斷增強(qiáng)，生命內(nèi)涵的不斷充實(shí)作為幼兒教育界的終極目標(biāo)，教育過(guò)程中要善于順應(yīng)幼兒的性情，走進(jìn)幼兒的情感世界，要學(xué)會(huì)“解讀”幼兒，傾聽(tīng)他們的心聲，學(xué)會(huì)接納他們的個(gè)性差異，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)積極的氣氛和情境，將每個(gè)教學(xué)過(guò)程當(dāng)成師幼雙方一次心靈的對(duì)話，敞開(kāi)心扉，讓幼兒在游戲中無(wú)拘無(wú)束地交流，讓幼兒在愉快地學(xué)習(xí)中求得發(fā)展。我想今后，我要更時(shí)常地翻閱這本書，做到“溫故而知新”，并在它的幫助下，貫徹《綱要》精神，更好地跟上時(shí)代變革的步伐，與全園老師共同創(chuàng)造一個(gè)堅(jiān)實(shí)的平臺(tái)，在此平臺(tái)上精心打造我的教育事業(yè)，尊重幼兒的成長(zhǎng)需要，支持幼兒有益的興趣愛(ài)好，建立超大教育觀，構(gòu)建幼兒發(fā)展的良好體系，讓孩子們都徜徉在金色的陽(yáng)光中，煥發(fā)出蓬勃的生命活力。

綱要心得體會(huì) 篇17

　　為了更好的組織和實(shí)施教育活動(dòng)，促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)，提高教師的專業(yè)知識(shí)，我們?nèi)珗@老師都認(rèn)真閱讀、學(xué)習(xí)了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》是一本指導(dǎo)我工作的教科書，也是指引我們走好幼兒教育道路的方向盤。

　　首先，新的《綱要》總則中的第五條所提到的尊重幼兒人格和權(quán)利，身心的發(fā)展，保教并重，關(guān)心個(gè)別差異，促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展，體現(xiàn)了教育的方法是多種多樣的，對(duì)待幼兒是客觀的。《綱要》中制定了五大領(lǐng)域的內(nèi)容，目標(biāo)是為教育工作者提供的指導(dǎo)思想，并啟發(fā)教師正確實(shí)施。

　　其次，《綱要》中指出，幼兒同伴群體及幼兒園教師集體也是寶貴的教育資源。教師的態(tài)度和管理方式應(yīng)有助于形成安全、溫馨的心理環(huán)境，老師的言行舉止應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)的良好榜樣。所以，我們努力要為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的、和諧的、安全的、自由的環(huán)境，讓幼兒自由自在地在這環(huán)境中生活、游戲、學(xué)習(xí)、發(fā)展。《綱要》還指出，家庭是幼兒園重要的合作伙伴，教師要爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與，并積極支持、幫助家長(zhǎng)提高教育能力。的確，家長(zhǎng)的作用也是不小的，我們要認(rèn)真做好家長(zhǎng)的工作，取得他們的信任，得到他們的幫助和支持。這樣，才能更好的做好幼兒教育工作。

　　此外，教育在幼兒時(shí)期是很重要的。幼兒的發(fā)展應(yīng)該是多樣性的，不拘一格，有個(gè)性的。幼兒的認(rèn)識(shí)、理解，感受以及活動(dòng)方式等主體性表面需要受到尊重。因此我們應(yīng)該在各方面給他們發(fā)揮與施展空間，創(chuàng)造各種條件與環(huán)境，為幼兒培養(yǎng)和教育做好前期工作，充分發(fā)掘他們的想象力、創(chuàng)造力、活力，讓他們?cè)谄鹋茈A段打好基礎(chǔ)，因此幼兒園教育內(nèi)容應(yīng)該是全面性的，各領(lǐng)域內(nèi)容相應(yīng)參透的，能從不同角度促進(jìn)幼兒情感。

　　最后， 作為幼兒教師應(yīng)平等對(duì)待每一個(gè)幼兒，尊重和關(guān)心幼兒，教師應(yīng)從領(lǐng)導(dǎo)者的位置上走下來(lái)，蹲下身，帶著一顆充滿好奇的童心與孩子交流，站在孩子的角度去觀察孩子，了解孩子的所想。只有這樣，孩子才能把教師視為他們中的一份子，他們才愿把自己真實(shí)的想法告訴老師，師幼之間才能建立良好的關(guān)系。幼兒都具有好動(dòng)，好奇，好問(wèn)的特點(diǎn)，他們對(duì)一切都充滿好奇，成天總是問(wèn)東問(wèn)西，摸摸這兒，碰碰那兒，一不小心，就會(huì)犯錯(cuò)誤。教師應(yīng)以理解、寬容的心態(tài)對(duì)待幼兒的錯(cuò)誤，心平氣和地幫助幼兒分析錯(cuò)誤的原因，幼兒也就能心悅誠(chéng)服地接受教師的批評(píng)。

綱要心得體會(huì) 篇18

　　通過(guò)本學(xué)期學(xué)習(xí)的《中國(guó)近代史綱要》，讓我對(duì)歷史有了進(jìn)一步的了解，也會(huì)多一點(diǎn)的思考，歷史不只是故事，更是經(jīng)驗(yàn)的借鑒，前人的失敗，讓我們學(xué)會(huì)反思，通過(guò)太平天國(guó)，我們知道農(nóng)民不是改革的人選，通過(guò)辛亥革命的失敗，我們也發(fā)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)也存在缺陷，正是這不斷的反思，才讓我們慢慢尋找到中國(guó)革命的正確道路，忘記歷史等于背叛，但是也等于我們可能會(huì)在同一個(gè)地方跌兩次跟頭，只有牢記我們的歷史，才能走得更遠(yuǎn)，一個(gè)遺忘歷史的人是可悲的，因?yàn)樗麑⒉粫?huì)知道前人所遺留的那種氣魄與精神，我不要做那個(gè)可悲的人。很感謝老師的課，讓我們看到過(guò)去，思考當(dāng)下。

綱要心得體會(huì) 篇19

　　通過(guò)一個(gè)學(xué)期對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史綱要的學(xué)習(xí)，我對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代史有了更加充分的了解。在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中我感觸最深的就是中國(guó)近代各階層的救亡斗爭(zhēng)和中國(guó)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的愛(ài)國(guó)精神。中國(guó)近現(xiàn)代各階層展開(kāi)的斗爭(zhēng)包括洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，太平天國(guó)、戊戌變法，辛亥革命，其中戊戌變法傳播了西方的先進(jìn)思想，辛亥革命徹底結(jié)束了封建統(tǒng)治建立了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，推動(dòng)了中國(guó)的進(jìn)步。在抗日過(guò)程中，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的成立和共產(chǎn)黨的敵后戰(zhàn)場(chǎng)國(guó)民黨的正面戰(zhàn)場(chǎng)給侵略者沉重打擊，中國(guó)抗日的成立是世界反法西斯斗爭(zhēng)的重要組成部分，鼓足了半殖民半封建國(guó)家解放的勇氣。同時(shí)，通過(guò)中國(guó)近現(xiàn)代史與xx大報(bào)告的學(xué)習(xí)，使我對(duì)共產(chǎn)黨的理解進(jìn)一步加深，我相信只要堅(jiān)持堅(jiān)持歷史的正確方向，，中國(guó)一定會(huì)不斷發(fā)展。成為更加富強(qiáng)的國(guó)家。

綱要心得體會(huì) 篇20

　　記得上小學(xué)的時(shí)候，除了動(dòng)畫片之外我喜歡的電視節(jié)目就是百家講壇。那些大家憑借淵博的歷史知識(shí)，深刻的歷史見(jiàn)解，總是能夠生動(dòng)有趣地將歷史的精華展現(xiàn)在我的面前。但當(dāng)我上初高中時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)校中歷史的學(xué)習(xí)只是記憶一些歷史知識(shí)來(lái)應(yīng)對(duì)考試，毫無(wú)趣味可言，由于不想如此無(wú)味的學(xué)習(xí)，我成為了一名理科生。到了大學(xué)之后，我看到課程表上有近代史這門課，便頓感無(wú)趣，從小到大近代史學(xué)了這么多遍，竟還要重復(fù)。但當(dāng)我真正坐到教室中后，趙教授的講授勾起了我兒時(shí)的記憶，喚回了我對(duì)歷史課堂的興趣。大學(xué)的歷史學(xué)習(xí)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)積累，更多的是切身的感受歷史、全面的認(rèn)識(shí)歷史、深入的思考?xì)v史。通過(guò)描述歷史中的細(xì)節(jié)小事、分析歷史事件的前因后果、播放有關(guān)于歷史事件的視頻來(lái)讓我們理解歷史。這學(xué)期的學(xué)習(xí)讓我更加懂得了落后就要挨打、懂得了近代中國(guó)的盲目自大導(dǎo)致了自己被西方列強(qiáng)的超越、懂得了政府的腐敗有多么嚴(yán)重的后果；也體會(huì)到了中華民族積極求索的精神、體會(huì)到了中國(guó)人民不屈不撓的斗爭(zhēng)精神、體會(huì)到了中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性與優(yōu)越性。我相信歷史的智慧是無(wú)窮的，雖然短短一學(xué)期的學(xué)習(xí)不能使我透徹的了解歷史，但我今后也一定會(huì)繼續(xù)在歷史的長(zhǎng)河中探尋歷史的真諦。

綱要心得體會(huì) 篇21

　　轉(zhuǎn)眼間，來(lái)幼兒園已經(jīng)一年，這段時(shí)間對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次非常有益的磨練和嘗試現(xiàn)在，20___年的生活即將結(jié)束，但是這一段時(shí)間所帶給我的，卻能終身受益，我將珍惜剩下的每一天!這次實(shí)習(xí)中我第一次懂得了理解、喜歡孩子，要有很多很多的耐心、細(xì)心和愛(ài)心，這正是我們學(xué)習(xí)和努力的方向，回顧這些日子，我學(xué)到了許多幼兒園的實(shí)際操作經(jīng)驗(yàn)，這為我以后的工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，成為我珍視的寶貴財(cái)富在這段時(shí)間里，我嘗試了許多人生的不同際遇，它教會(huì)了我執(zhí)著，堅(jiān)持，奮斗，理解和珍惜這是我在學(xué)校里學(xué)不到的剛剛進(jìn)入幼兒園，才知道原來(lái)在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)一些理論的東西，缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)到了幼兒園，面對(duì)新的環(huán)境，遇到新的挑戰(zhàn)，我只能一切從頭開(kāi)始失落感向我不斷地涌來(lái)，我暗暗下決心：一定要讓每個(gè)孩子都喜歡我!

　　每天我都會(huì)早早的來(lái)到學(xué)校等在教室門口等待孩子們的到來(lái)，我用最快的速度記住全班孩子的名字，就為了能夠在早上與他們問(wèn)好，每天早上親切的問(wèn)候成了我和孩子們第一座友誼的橋梁，在區(qū)域活動(dòng)時(shí)我會(huì)以玩伴的角色與孩子玩耍;玩游戲時(shí)還會(huì)像孩子一樣的耍賴;做錯(cuò)事情了我也會(huì)道歉;與孩子們平起平坐，我利用一切時(shí)間與孩子相處，聊天，盡可能地走進(jìn)孩子的心靈，了解他們的內(nèi)心世界。漸漸地孩子們記住了我的名字;跟前跟后地纏著我問(wèn)東問(wèn)西;放學(xué)時(shí)他們記得和我道一聲再見(jiàn)我的努力有了收獲，看著孩子們天真爛漫的笑臉我會(huì)心的笑了幼兒的心靈是純潔無(wú)暇的，當(dāng)他們接受了你就會(huì)真心的喜歡你、崇拜你、信任你孩子的愛(ài)是最真實(shí)、最純真的當(dāng)我看著孩子們一張張?zhí)煺鏍�漫的笑臉時(shí)我的內(nèi)心充滿了幸福，我愿意彎下腰走進(jìn)孩子、傾聽(tīng)孩子內(nèi)心的聲音了解孩子，關(guān)心孩子我覺(jué)得一名好的教師不僅要關(guān)心孩子照顧孩子還要與孩子的家長(zhǎng)保持良好的關(guān)系家長(zhǎng)與教師的溝通很重要，"家園共育"的方式能讓幼兒得到更全面更好的發(fā)展在實(shí)習(xí)期間我嘗試與每個(gè)家長(zhǎng)打交道，一起分享孩子在園在家的表現(xiàn)可喜的是孩子一天一天在進(jìn)步，家長(zhǎng)也對(duì)我這個(gè)實(shí)習(xí)老師日漸放心幼兒的天性是好模仿、好奇、好問(wèn)的，但又由于他們自身的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的局限性，只有靠老師給予，提供和引導(dǎo)。

　　作為一個(gè)幼兒園老師，如果自己的學(xué)習(xí)興趣不廣，求知欲不強(qiáng)，不勤于思考，又怎么教出身心全面發(fā)展的幼兒呢?我在實(shí)習(xí)中增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，我才知道，做老師難，做幼兒教師更難;也知道了自己的不足我們要回到學(xué)校來(lái)充實(shí)知識(shí)，彌補(bǔ)缺口每個(gè)孩子都有自己的內(nèi)心世界，他們好比一把把鎖，老師就是開(kāi)啟那把鎖的主人真正走進(jìn)孩子的世界，去發(fā)現(xiàn)他們，改變他們，教育他們，這個(gè)世界就是天才的世界跟孩子們?cè)谝黄鹜τ幸馑嫉模�還真想他們?cè)垡伯?dāng)了一回張老師呢!經(jīng)過(guò)實(shí)習(xí)，我才發(fā)現(xiàn)，要想當(dāng)一名真正合格的幼兒教師還真不容易，光靠現(xiàn)在學(xué)的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的和孩子們?cè)谝黄鸬南才�哀�?lè)，現(xiàn)在回想起來(lái)就象一串串冰糖葫蘆，緊緊的串在一起，甜甜的我愿用我的熱心，換取孩子們的安心;我愿用我的真心，換取孩子們的開(kāi)心;我愿用我的實(shí)心，換取所有人的認(rèn)同只有不好的老師，沒(méi)有不好的孩子幼教本來(lái)就是一門需要具有愛(ài)心的專業(yè)面對(duì)一個(gè)個(gè)天真的孩子，我們更應(yīng)該用母親般的心去呵護(hù)他們短暫的實(shí)習(xí)，我更加堅(jiān)定了自己的選擇。

綱要心得體會(huì) 篇22

　　我通過(guò)學(xué)習(xí)了《公民道德實(shí)施綱要》，我就深深的認(rèn)識(shí)到怎樣來(lái)做好一位老師。

　　作為一名教師，教師只有具備了愛(ài)崗敬業(yè)精神，才能熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、為祖國(guó)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。愛(ài)崗敬業(yè)既是教師堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，也是所有教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，獲得個(gè)人滿足，完成人格升華、實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的有效社會(huì)途徑。因此，作為一名教師應(yīng)把“愛(ài)崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代需要，完成教書育人的重任。

　　教師要做到愛(ài)崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校，樹(shù)立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作，對(duì)教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂(lè)，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。人的一生是應(yīng)該有個(gè)明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂(lè)在其中。熱愛(ài)教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴，家長(zhǎng)的信賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。

　　熱愛(ài)學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，與一般的人與人之間的愛(ài)有所不同。我們說(shuō)，師愛(ài)是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛(ài)。教師越是滿懷深情地去愛(ài)學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對(duì)自己的愛(ài)，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來(lái)并得到健康的發(fā)展。這種愛(ài)的交流是學(xué)生成長(zhǎng)的催化劑，它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過(guò)程中來(lái)，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動(dòng)力，推動(dòng)學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過(guò)程中，首先應(yīng)當(dāng)做到的就是熱愛(ài)學(xué)生。

　　教師是人類靈魂的工程師，不僅要教書，更要育人，以自己的模范的品行來(lái)教育和影響學(xué)生。在教育中，教師往往總是把對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)用美好而禮貌的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。語(yǔ)言文明才能取得學(xué)生的信任和良好的教育效果。教師的儀表是教師精神面貌的外在體現(xiàn)，是其內(nèi)在素質(zhì)的反映和個(gè)人修養(yǎng)的標(biāo)志，對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)烈的示范作用，所以教師應(yīng)做到舉止穩(wěn)重端莊，著裝整齊清潔。

　　教師的人格魅力是學(xué)生成長(zhǎng)的重要保證。教師的人格之光對(duì)學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠(yuǎn)，甚至可能影響學(xué)生的一生。現(xiàn)代教育，要求教師具有現(xiàn)代人的素質(zhì)和高尚的人格。總之，我們應(yīng)做到熱愛(ài)教育、熱愛(ài)自己的學(xué)校;熱愛(ài)學(xué)生，建立良好師生關(guān)系;身正為范，塑造人格魅力。應(yīng)把“愛(ài)崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代需要，完成教書育人的重任。

綱要心得體會(huì) 篇23

　　_召開(kāi)會(huì)議，審議《_》和《_》。

　　會(huì)議指出，愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必須大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程。

　　愛(ài)國(guó)主義教育是培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自己的祖國(guó)，關(guān)心祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展，牢牢記住自己是一名中國(guó)人，了解祖國(guó)的歷史，展望祖國(guó)的未來(lái)。如今的青少年是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和接班人，學(xué)校更是愛(ài)國(guó)主義教育的重要場(chǎng)所，我們作為新時(shí)代的教師，應(yīng)擔(dān)負(fù)起這一歷史使命，在幫助學(xué)生了解祖國(guó)壯麗河山、悠久歷史、燦爛文化和中華民族對(duì)人類世界的巨大貢獻(xiàn)的同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，讓每一位學(xué)生都因自己是中國(guó)人而感到驕傲。

　　為了使愛(ài)國(guó)主義教育貼近學(xué)生生活，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，我們對(duì)教室、教學(xué)樓走廊、校園設(shè)施等進(jìn)行了精心的布置，注意對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容的宣傳。同時(shí)我們還豐富了學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，舉行了“守初心、迎國(guó)慶、頌祖國(guó)”國(guó)慶慶祝活動(dòng)、“奮進(jìn)70年，童眼看家鄉(xiāng)”主題征文活動(dòng)、為祖國(guó)做生日賀卡活動(dòng)、手抄報(bào)評(píng)比活動(dòng)……我們要培養(yǎng)學(xué)生從平凡的事做起，處處嚴(yán)格要求自己，正所謂愛(ài)國(guó)無(wú)小事，事事皆能體現(xiàn)愛(ài)國(guó)。

　　會(huì)議強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育，要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，使愛(ài)國(guó)主義成為全體中國(guó)人民的堅(jiān)定信念、精神力量和自覺(jué)行動(dòng)。

　　古往今來(lái)許多仁人志士都以愛(ài)國(guó)為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。自覺(jué)樹(shù)立愛(ài)國(guó)情懷，只有這樣，中華民族才能更快更好的實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

綱要心得體會(huì) 篇24

　　愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必須大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿于文明建設(shè)的全過(guò)程中。近期我們支部全員學(xué)習(xí)了《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》，我更是深有體會(huì)。《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》對(duì)于引導(dǎo)全體人民弘揚(yáng)偉大的愛(ài)國(guó)主義精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗，為培養(yǎng)新時(shí)代人才更是具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

　　學(xué)校教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的核心領(lǐng)域。弘揚(yáng)和發(fā)展新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育，要面向全體人民、聚焦青少年。一是要充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用。我們要把青少年作為愛(ài)國(guó)主義教育的重中之重，將愛(ài)國(guó)主義貫穿于學(xué)校教育的全過(guò)程;二是要辦好學(xué)校的思想政治理論課;三是要針對(duì)不同年齡、不同成長(zhǎng)階段退出愛(ài)國(guó)主義精品出版物;四是要組織各種團(tuán)體廣泛開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐活動(dòng);五是要在廣大知識(shí)分子中弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)奮斗精神;六是要激發(fā)社會(huì)各界人士的愛(ài)國(guó)熱情。我們要將愛(ài)國(guó)主義的內(nèi)容融入到家庭、學(xué)校、社會(huì)等各個(gè)場(chǎng)所，充分激發(fā)人民的愛(ài)國(guó)熱情，建立中華民族共同體意識(shí)。

　　作為新時(shí)代一名平凡的青年，可能我們沒(méi)有黃大年、鐘揚(yáng)一樣將一生獻(xiàn)給科學(xué)研究的決心，擁有不了“心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)”的情懷，但是我們可以懷有奮力拼搏，趕超自我的志向。作為新時(shí)代的學(xué)生黨員，我必須信念堅(jiān)定，做一名爭(zhēng)先進(jìn)、敢擔(dān)當(dāng)?shù)膼?ài)國(guó)主義者。一個(gè)黨員就是一根標(biāo)桿，一面旗幟，將黨員身份亮出來(lái)，亮出承諾，亮出責(zé)任，亮出目標(biāo)和任務(wù)，持著“黨讓我們?nèi)ツ睦铮�我們背上行囊就去哪里”的�?ài)國(guó)情懷，將我的熱血灑在基層，將我的愛(ài)心為民系，以敢干實(shí)干的作風(fēng)，扎根基層，服務(wù)基層，一心一意為人民服務(wù)，做老實(shí)事，當(dāng)老實(shí)人，才能使組織放心，群眾滿意。

　　唯有志在四方、奮斗無(wú)悔，把“愛(ài)國(guó)”二字刻寫在心間、落實(shí)于行動(dòng)，才能在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中書寫精彩人生。

綱要心得體會(huì) 篇25

　　總有一些瞬間，令人真誠(chéng)感動(dòng)。小學(xué)操場(chǎng)上，一名學(xué)生冒雨奔向教室，聽(tīng)到國(guó)歌聲便佇立在風(fēng)雨中，面向國(guó)旗敬禮;世界女排大獎(jiǎng)賽場(chǎng)地中，國(guó)歌聲驟然響起，正在賽前熱身的中國(guó)隊(duì)隊(duì)員自覺(jué)停下來(lái)，昂首挺胸、注視國(guó)旗。愛(ài)國(guó)，竟是如此具體而微。

　　最是情懷動(dòng)人心。自然流露的拳拳愛(ài)國(guó)之情，何以能夠內(nèi)化于心、外化于行?從根本上說(shuō)，離不開(kāi)愛(ài)國(guó)主義教育。在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“要在厚植愛(ài)國(guó)主義情懷上下功夫，讓愛(ài)國(guó)主義精神在學(xué)生心中牢牢扎根”。這啟示我們，愛(ài)國(guó)主義是教育必須提供的一堂人生必修課。在學(xué)生內(nèi)心深處播撒下愛(ài)國(guó)的種子，使之生根發(fā)芽、開(kāi)花結(jié)果，事關(guān)“培養(yǎng)什么人”的深刻命題。

　　一位網(wǎng)友說(shuō)：從小接受愛(ài)國(guó)教育，從心底產(chǎn)生愛(ài)國(guó)情懷，長(zhǎng)大了，自覺(jué)報(bào)效國(guó)家。對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，源自一個(gè)人的自然情感，但也需要培育和滋養(yǎng)。愛(ài)國(guó)主義教育，是校園、課堂不可或缺的重要內(nèi)容。如果缺乏有效的愛(ài)國(guó)主義教育，愛(ài)國(guó)之“愛(ài)”就可能失去溫度、消解能量。現(xiàn)實(shí)中，一些人對(duì)“愛(ài)國(guó)”二字麻木不仁，認(rèn)為倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)主義是刻板、迂腐，甚至對(duì)他人的愛(ài)國(guó)情愫不以為意、嗤之以鼻。這些，既缺乏尊重與敬畏，也映照著教育的不足。正因此，怎樣增強(qiáng)針對(duì)性，創(chuàng)新方式方法，有效培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操，是擺在教育工作者面前的現(xiàn)實(shí)課題，也值得全社會(huì)深入思考。

　　無(wú)聲的典范說(shuō)服力強(qiáng)，身邊的榜樣感染人心。其實(shí)，愛(ài)國(guó)主義教育的內(nèi)涵很豐富，不一定局限于學(xué)校教育。在紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利70周年閱兵式上，首先出場(chǎng)的老兵方陣讓無(wú)數(shù)人浸潤(rùn)眼眶，敞篷車上的浮雕就是生動(dòng)的愛(ài)國(guó)畫卷。面對(duì)重大險(xiǎn)情，中船重工第七六〇所黃群等3名同志臨危不懼、挺身而出，用生命詮釋了愛(ài)國(guó)情懷。每一位愛(ài)國(guó)的行動(dòng)者，都可謂無(wú)形的教科書。倡導(dǎo)向他們學(xué)習(xí)，知行合一、身體力行，把對(duì)國(guó)家之愛(ài)融入日常、付諸行動(dòng)，正是激發(fā)愛(ài)國(guó)主義教育正能量的有效途徑。

　　愛(ài)國(guó)，貴在心中有國(guó)。為“中華之崛起而讀書”是愛(ài)，“位卑未敢忘憂國(guó)”是愛(ài)，“祖國(guó)如有難，汝應(yīng)作前鋒”也是愛(ài)……在“影像見(jiàn)證四十年”攝影展上，一張照片格外醒目：8名身穿白色大褂的工作人員站立在一臺(tái)儀器設(shè)備周圍。原來(lái)，他們是曾經(jīng)在美國(guó)打拼的哈佛大學(xué)博士后，先后回到了安徽合肥的“科學(xué)島”，在祖國(guó)大地埋首于科研攻關(guān)。奮進(jìn)在新時(shí)代，各個(gè)行業(yè)、各種崗位的奮斗者們堅(jiān)守平凡、愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)，書寫著屬于我們這一代人的愛(ài)國(guó)華章。激蕩愛(ài)國(guó)情懷，讓愛(ài)國(guó)的人格坐標(biāo)更加清晰，我們就能獲得強(qiáng)大的前進(jìn)力量，推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)綻放新的光彩。

　　“愛(ài)國(guó)是文明人的首要美德。”環(huán)顧寰宇，人們不分膚色，都稱呼祖國(guó)為母親;國(guó)無(wú)論大小，都理直氣壯地把愛(ài)國(guó)教育作為必要的公民教育。讓我們從歷史深處點(diǎn)亮愛(ài)國(guó)教育的火種，在課堂內(nèi)外接力愛(ài)國(guó)教育的火炬，用生活實(shí)踐燃旺愛(ài)國(guó)教育的火焰，涵養(yǎng)愛(ài)國(guó)之心、激活自信源泉。

綱要心得體會(huì) 篇26

　　_召開(kāi)會(huì)議，審議《_》和《_》。會(huì)議指出，愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的核心。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，必須大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程。

　　加強(qiáng)新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育，要堅(jiān)持全員全過(guò)程全方位育人，在廣大青少年中開(kāi)展深入、持久、生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義教育，讓愛(ài)國(guó)主義精神牢牢扎根。青少年是祖國(guó)的未來(lái)，我們黨必須培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。這就要求我們把下一代教育好、培養(yǎng)好，從學(xué)校抓起、從娃娃抓起。

　　作為一名小學(xué)《道德與法治》教師，辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。

　　辦好愛(ài)國(guó)主義教育關(guān)鍵在教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子。

　　讓新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育旗幟在祖國(guó)上空高高飄揚(yáng)!

綱要心得體會(huì) 篇27

　　學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》，可以使我們居安思危，體會(huì)那段侵華的國(guó)恥。它警醒國(guó)民，“落后就要挨打”敬告青年學(xué)生，“勿忘國(guó)恥，振興中華”;是一部人民堅(jiān)決的抗?fàn)幨罚�它告訴我們，中華民族是自強(qiáng)不息的民族，中國(guó)人民具有不屈不撓的斗爭(zhēng)精神;更是一部艱辛勇敢的探索史，地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)由于自身的階級(jí)局限性，都不能提出科學(xué)的革命綱領(lǐng)，不能改變舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。

　　學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》，可以讓我們知道近現(xiàn)代史的主流和本質(zhì)，是中國(guó)仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而英勇斗爭(zhēng)、艱苦探索的歷史;尤其是全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行艱苦的斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)新民主主義革命，贏得民族獨(dú)立和人民解放的歷史;經(jīng)過(guò)社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革，把一個(gè)極度貧弱的舊中國(guó)逐步變成一個(gè)繁榮昌盛、充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新中國(guó)的歷史。

　　學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》，可以讓我們有所感、有所悟。“歷史終究是歷史”，輝煌和恥辱都已流逝而去，但歷史的精神和寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)是我們必須深刻理解并銘記于心的。雖然中國(guó)近現(xiàn)代史在初中、高中階段我們也曾學(xué)習(xí)過(guò)，但每次學(xué)完都會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)和感悟，畢竟不同層次的知識(shí)結(jié)構(gòu)和生活閱歷就我們自身對(duì)歷史的把握和理解而言是有差別的。但是我相信通過(guò)大學(xué)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)，我會(huì)形成了新的思想。學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史剛要》要求我們堅(jiān)持“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)”“保持黨的先進(jìn)性”堅(jiān)持“以人為本”的工作方法，“從群眾中來(lái)，到群眾中去”從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)起，中國(guó)開(kāi)始慢下了發(fā)展的步子，在世界的地位也一蹶不振。中國(guó)從成立以來(lái)，也遇到過(guò)挫折，走了許多彎路，但勤勞、勇敢的中國(guó)人民不斷努力地開(kāi)辟、前進(jìn)，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，人民生活水平不斷提高，綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)。

　　縱觀歷史，學(xué)習(xí)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》的意義是：讓我明白了，當(dāng)代大學(xué)生“務(wù)必繼續(xù)地保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的學(xué)風(fēng)，務(wù)必繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”，珍惜來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，出色地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，高效地掌握最先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)和建設(shè)社會(huì)主義的實(shí)際本領(lǐng)，認(rèn)清世情國(guó)情，明確自身的歷史使命。走出校門、步入社會(huì)以后，深入群眾，投身實(shí)踐，與工農(nóng)相結(jié)合，與實(shí)踐相結(jié)合，自覺(jué)到祖國(guó)和人民最需要的地方去，在各自所承擔(dān)的工作中和崗位上刻苦錘煉、頑強(qiáng)拼搏，為國(guó)家的繁榮和人民的富裕貢獻(xiàn)自己的力量。

綱要心得體會(huì) 篇28

　　通過(guò)本次對(duì)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的學(xué)習(xí)，我更深刻地感覺(jué)到幼兒教育工作的重要性和肩上的重任，使自己在認(rèn)識(shí)上更上一層樓。《綱要》的理論知識(shí)是我們平時(shí)教育活動(dòng)目標(biāo)制定，內(nèi)容選擇的支撐點(diǎn)。認(rèn)真學(xué)習(xí)《綱要》知識(shí)，能使自己做到心中有數(shù)，不再迷茫，對(duì)于教育所遵循的發(fā)展方向，所要制定的教育目標(biāo)，都有據(jù)可依。可以根據(jù)《綱要》要求——“環(huán)境是重要的教育資源，應(yīng)通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效的促進(jìn)幼兒發(fā)展。”所以，學(xué)習(xí)《綱要》，為我們的工作指引了方向。讓我深深地體會(huì)到了一下幾點(diǎn)：

　　一、要樹(shù)立終身教育的思想：

　　作為我們教師要不斷的學(xué)習(xí)新的教育理念，從幼兒的根本上促進(jìn)幼兒的發(fā)展，要知道教育不僅僅是指單單的年輕時(shí)的教育更應(yīng)該是一生的教育，要為幼兒的一生的發(fā)展打下基礎(chǔ)，去體現(xiàn)“以幼兒發(fā)展為本”這一理念。

　　二、幼兒園教育的外部連接的重要性

　　《綱要》特別強(qiáng)調(diào)了環(huán)境教育，強(qiáng)調(diào)了環(huán)境在促進(jìn)幼兒發(fā)展過(guò)程中的重要作用。社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論說(shuō)明：兒童是社會(huì)生態(tài)環(huán)境中的一份子，愛(ài)主動(dòng)探索周圍環(huán)境，而非被動(dòng)的學(xué)習(xí)者。周邊的社會(huì)生態(tài)環(huán)境為兒童提供了潛在的發(fā)展機(jī)會(huì)，并對(duì)其產(chǎn)生直接或間接的影響，同時(shí)幼兒的反應(yīng)行為與習(xí)慣亦會(huì)影響到與其直接相關(guān)的家庭、幼兒園、社區(qū)。當(dāng)前，我國(guó)實(shí)施獨(dú)生子女政策，由于家庭的過(guò)度呵護(hù)，電視電腦的普及，以及城鎮(zhèn)化的不斷擴(kuò)大帶來(lái)的不利于親近自然和社會(huì)交往的居住環(huán)境等，使幼兒的生活空間越來(lái)越狹窄，越來(lái)越虛擬化，通過(guò)環(huán)境相互作用獲得經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)立解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)越來(lái)越少，使幼兒變得依賴和被動(dòng)。因此，《綱要》大力提倡幼兒環(huán)境教育，是非常具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展意義的。我們的幼兒教育不僅要關(guān)注那些有目的性的學(xué)科知識(shí)和技能，更重要的是促進(jìn)兒童的身心發(fā)展，為其提供優(yōu)質(zhì)的物質(zhì)和精神環(huán)境，并協(xié)助兒童主動(dòng)地觀察或管理其周圍的活動(dòng)環(huán)境，推動(dòng)幼兒素質(zhì)教育。由此，要求我們要充分挖掘各種資源環(huán)境，并創(chuàng)設(shè)和利用好這些重要的資源。我們要充分認(rèn)識(shí)到家庭、社區(qū)是幼兒教育的重要資源的一部分，我們要積極爭(zhēng)取家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育的理解、支持和主動(dòng)參與，我們也應(yīng)該積極支持、幫助家長(zhǎng)提高教育能力。我們還要與社區(qū)密切合作，爭(zhēng)取社區(qū)對(duì)我們幼兒教育的支持，創(chuàng)設(shè)利用好周邊的環(huán)境，擴(kuò)大幼兒活動(dòng)的范圍，使幼兒與周圍環(huán)境之間產(chǎn)生積極的交互作用。通過(guò)以上綜合利用各種資源，為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件，更好地做好幼兒教育工作。

　　三、關(guān)愛(ài)、尊重幼兒，促進(jìn)幼兒的成長(zhǎng)

　　我們老師必須應(yīng)尊重每一個(gè)的幼兒的人格和權(quán)利，尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，以游戲?yàn)榛�本活�?dòng)，保教并重，關(guān)注個(gè)別差異，促進(jìn)每個(gè)幼兒富有個(gè)性的發(fā)展”。我們作為幼兒教師，應(yīng)尊重幼兒的人格和權(quán)利，堅(jiān)持對(duì)幼兒進(jìn)行教育和保育相結(jié)合的原則，做到幼兒教育和保育并重，以游戲?yàn)榛�本活�?dòng)方式，努力做到：增進(jìn)幼兒體質(zhì)，培養(yǎng)良好生活習(xí)慣，發(fā)展幼兒智力，培養(yǎng)興趣和求知欲，以及初步的動(dòng)手能力;萌發(fā)愛(ài)國(guó)、愛(ài)集體的情感，培養(yǎng)幼兒感受和表現(xiàn)的情趣和能力。幼兒園的教育應(yīng)該是全面的、啟蒙性的，相對(duì)地說(shuō)分為健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域。這五個(gè)領(lǐng)域的內(nèi)容是相互滲透的，要求我們?cè)陂_(kāi)展幼兒教育工作中，以游戲?yàn)榛�本活�?dòng)，通過(guò)五個(gè)領(lǐng)域的教育內(nèi)容，從不同的角度，努力促進(jìn)幼兒情感、態(tài)度、能力、知識(shí)、技能等方面的全面發(fā)展。

　　四、“應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們?cè)诳鞓?lè)的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)”。

　　感受到了作為一名幼兒教師，我們?cè)趯?duì)幼兒的教育過(guò)程中要善于順應(yīng)幼兒的性情，走進(jìn)幼兒的情感世界，要學(xué)會(huì)接納他們的個(gè)性差異，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種民主、和諧、積極的氣氛和情境，將每一個(gè)教學(xué)過(guò)程當(dāng)成師、幼雙方一次心靈的對(duì)話，敞開(kāi)心扉，讓幼兒在游戲中無(wú)拘無(wú)束地交流，讓幼兒在歡樂(lè)的氛圍中學(xué)習(xí)，讓幼兒在愉快的學(xué)習(xí)中求得發(fā)。所以，我們應(yīng)結(jié)合工作實(shí)際，努力實(shí)現(xiàn)教育方式的轉(zhuǎn)變，盡可能把期望幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容，轉(zhuǎn)化為幼兒自身學(xué)習(xí)的興趣和需要。充分調(diào)動(dòng)每一個(gè)幼兒參與活動(dòng)的主動(dòng)性和積極性，讓幼兒自由地、愉快地展現(xiàn)自己，讓幼兒在快樂(lè)的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。

綱要心得體會(huì) 篇29

　　今天的教師應(yīng)該有自己獨(dú)特教學(xué)個(gè)性。那就是不人云亦云，有自己獨(dú)特的教學(xué)思路和主張。老師要善于發(fā)現(xiàn)自己的個(gè)性和業(yè)務(wù)方面的獨(dú)到優(yōu)勢(shì)，在夯實(shí)自己教學(xué)能力的基礎(chǔ)的同時(shí)，培養(yǎng)出自己獨(dú)特的教育理念和教學(xué)個(gè)性。只有這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生個(gè)性，要求老師對(duì)于自身要有清晰的認(rèn)識(shí)，并善于不斷調(diào)整自己的定位，在學(xué)校環(huán)境和個(gè)人條件之間尋求平衡。當(dāng)今教育，教師最缺少的就是獨(dú)立人格和自由精神，導(dǎo)致培養(yǎng)出的孩子千人一面，缺乏創(chuàng)新能力和獨(dú)特氣質(zhì)。教學(xué)個(gè)性本身就意味著創(chuàng)造力。

　　教師對(duì)學(xué)生要真正做到一視同仁。一個(gè)老師通常要面對(duì)幾十甚至上百個(gè)學(xué)生，學(xué)生性格有好有壞，成績(jī)有優(yōu)有劣，能夠關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，并愛(ài)護(hù)每個(gè)學(xué)生，是這一類老師所具備的能力。把學(xué)生當(dāng)學(xué)生看，把人當(dāng)人看，不惟成績(jī)論素質(zhì)，不惟喜好論好惡，不惟家境論高低。有人說(shuō)，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，就是要做到關(guān)注成績(jī)最差的學(xué)生。我想補(bǔ)充一句，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，也要做到關(guān)注你最討厭的學(xué)生。

　　教師應(yīng)該對(duì)學(xué)生嚴(yán)而有度。只有這樣才能把班級(jí)管理得井井有條，有一整套管理理念和管理手段，并善于進(jìn)行總結(jié)和反思。學(xué)生正處于成長(zhǎng)發(fā)育階段，難免犯有這樣或那樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，所以必須按照學(xué)生的言行規(guī)范來(lái)嚴(yán)格要求他們，又正因?yàn)檫@些缺點(diǎn)錯(cuò)誤是難免的，所以對(duì)他們的要求應(yīng)該有度，按照他們的成長(zhǎng)規(guī)律，給與他們改正缺點(diǎn)錯(cuò)誤的時(shí)間和機(jī)會(huì)，不能一味的批評(píng)和指責(zé)，甚至體罰或變相體罰。老師的管理應(yīng)該得到學(xué)生的尊敬，使學(xué)生心服口服，從心底里得到學(xué)生的認(rèn)同。

　　除此之外，學(xué)校必須花大氣力，建立長(zhǎng)效的激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)教師進(jìn)行繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，不斷提升知識(shí)層次;學(xué)校必須開(kāi)齊開(kāi)足各門課程，平等對(duì)待，并配齊配足專任教師;學(xué)校必須積極開(kāi)展各類教育教研活動(dòng)，鼓勵(lì)教師大膽探索教育教學(xué)藝術(shù)，不斷豐富教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn);學(xué)校必須制定一整套實(shí)施素質(zhì)教育的規(guī)章細(xì)則，導(dǎo)引教師，指導(dǎo)學(xué)生，素質(zhì)教育的質(zhì)量才能真正提高。

　　總之，通過(guò)學(xué)習(xí)，我的教育思想也得到了一次深刻而重大的洗禮。我將在今后的工作和學(xué)習(xí)中，努力學(xué)習(xí)，進(jìn)一步學(xué)習(xí)使自己的思想不斷進(jìn)步，工作也有更大的起色。

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