逃出克隆島觀看心得體會（精選27篇）
逃出克隆島觀看心得體會 篇1
電影主調是冷冰冰的，黑白的、棱角分明的裝飾，全體克隆人都身著白色的高科技感十足的衣服，男主角是極其厭惡這樣的裝束的。唯一夢想中的“神秘島”才有湛藍湛藍的海水，蔚藍蔚藍的天空和金黃金黃的沙灘，導演很想告訴我們人類是冷冰冰的，就像男主角模仿幫忙他的工程師說的那句話：“人類為了活下去，什么都做得出來，我只想活下去，不管用什么方法。”
再加上“胚胎”培養室的血淋淋的讓人難以同時吃飯的景象，那些還沒發育完全的滿布血管的軀體，那些已經成型的克隆人手臂的抽搐，以及剛剛來到克隆島的“新人”的笨拙和可愛，更表達出了一種對生命的敬畏。
商業大片的激情，加上對倫理話題的思考，構思雖然巧妙但還是不免被人預料到。和同樣是講述克隆人話題的電影《別讓我走》比起來，兩者各有千秋。一個用心突破，畫面精美華麗，一個記錄口吻，消極凄美，也能夠看出理解命運和反抗命運所帶來的不一樣后果，但是二者的共通點在于，如果以后還有人想要做出這等敗壞人性的事情，那么那里兩部影片將會是很好的教材。
《逃出克隆島》英文原名是TheIsland，翻譯過來的時候直接把克隆二字放了進去，讓人一下就猜透了劇情，如果就叫“神秘島”還好一些，不會破壞第一次觀看的懸念感。最后場景中上千克隆人跑出封閉空間的鏡頭讓人心震撼。只是，中間男女主角的親密鏡頭插入的不算很適合，就應是屬于商業片必有英雄美女在一齊的固定思維吧，其實如果不要這個部分也完全無所謂了。
逃出克隆島觀看心得體會 篇2
最近看了部電影“逃出克隆島”，影片的大致情節是：一群被復制的克隆人生活在一個人造的地下城市和編造的謊言中，他們被有序的管理，定期會有“幸運兒”被送往他們被洗腦后以為的天堂：theisland。直到有天，一個克隆人漸漸對自我生活的地方產生了懷疑，發現了這個秘密，于是他帶著心愛的人沖破了防線，不斷的抵抗，最后粉碎了這個大陰謀。
影片看完后我對主角林肯十分的佩服，當一向堅信的世界被突然告知原先并非如此時，你的情緒是什么樣貌?當自認為真實的生活原先只是別人編造的一個謊言，一件商品，一個玩具，你還會有生存下去的勇氣嗎?是會崩潰還是像克隆人一樣無論如何要奮力的活下去，即使不明白活下去將要應對的是什么。。。就如在某個時代總會有一些國家，國民們始終認為自我的國家是世界上最公平最幸福的，外面的世界對他們來說才是封鎖的，人民的思想如同既定的程序一般單一化，禁止思想的傳播，即使是一些出過國的，也要說自我的國家的確是世界上最好的。群眾的愚昧是恐怖的。真與假的悖論也在此處凸顯。
在這世界上，人們往往將知識和認知作為行事的準則，但卻往往受其束縛。而所認識的真與假根本沒有絕對的標準，世界上也沒有一個人能夠評判對與不對。我們需要的是思想的多元，拒絕單一認知的灌輸。
影片最后的場面，當所有的克隆人從地下城市上來，在荒涼的山上分散開的時候，很悲壯也很無奈。他們是劫后余生的群眾，可他們的表情又是茫然和無措的，應對顛覆了自我認知的陌生世界，他們該如何生存下去，影片的最后丟個大難題給人類，進而讓人更加深刻的反思。
逃出克隆島觀看心得體會 篇3
我們先從故事的情節開始。男青年林肯·6E以及喬丹·2D和數百名居民居住在二十一世紀中葉的一棟與世隔絕的社區。在這棟受到嚴密控管的高科技大樓中，他們和其它的居民一樣，每一天生活的一舉一動都受到“組織”的監控，這種監控行為美其名約是為了他們的身心健康著想，而幕后卻隱藏著不為人知的秘密。而想要離開這種沒有自由的生活，唯一的期望就是被選中前往所謂的“小島”。因為他們被告知，在歷經一場生態浩劫之后，除了居住在那里的人將有幸得以生還外，全世界的人類都將罹難，而“小島”就是地球僅存的未受污染的人間凈土。
但是林肯近來卻一向做同一個無法解釋的噩夢，他變得焦躁不安，而且對這個受到嚴格監控的生活環境產生極大的懷疑，這種好奇心竟然讓他發現一個駭人的事實，那就是他生活的一切都是個謊言，“小島”這座人間凈土更是一個殘酷的幌子，其實包括他和喬丹在內的所有居民，最后都?煙右凰潰他們都?“小島”居民們的克隆人，他們的存在只是為了給他們的“原型”帶給各種更換用的身體零件，他們死后的價值遠比生前更高。就在危機降臨之前，林肯和喬丹決定大膽地逃出這個虛偽的烏托邦，進入他們從來不明白的真實世界。他們逃到外面的世界，并遠離“組織”的監控之后，這一對男女長久以來建立出來的情誼，逐漸轉變成更深的感情，但是組織的勢力強大，他們為了獵捕他們不擇手對、不計代價，而林肯與喬丹則只有一個目標，那就是活下去……最后在兩位主人公的努力下，成功的把在所謂未污染的“社區”生活的幾千個克隆人解救了出來，兩人的感情也終成正果。
不得不承認科學技術的發展的確給人類帶來了空前的繁榮與昌盛，給人類實現長壽這一夢想帶來了期望，能夠說沒有科學技術的發展我們這天的生活肯定沒有這天這么豐富多采，但是上帝就是這么的公平在給我們人類利益的同時也給予了相映的懲罰。馬克思以前說過，任何人類的進步同時也意味著人類的退步，人類禮貌的光輝只能在其黑暗的背景上閃爍。科學技術的發展也就應這樣去看待。科學技術是一把雙刃劍，它鏟除了愚昧，同時也割斷了人類之間的感情聯系;它創造了高度發達的生產力，但是卻奪走了大批產業工人的飯碗。科技在真正成為全人類的仆人以前，它始終是資產階級的統治工具。“為科學而科學”只能是一些科學家的天真夢想，科技從來都是為必須的經濟和政治制度服務的。
科學技術在任何時候都只是工具和手段，它的功能發揮取決于掌握它的人。而人在社會中則是有善惡等差的，如果人類對某種科學技術管理不嚴，不留意讓它落到大惡之人的手中，那么它對人類社會所產生的危害將是災難性的。因此，在發展任何一項先進的科學技術以前，務必思考它的倫理學后果和其對人類社會的沖擊。有時候最先進的技術不必須是最好的技術，最好的技術是那種與必須社會、經濟、政治、文化和倫理相適應的適當技術。現代自然科學技術的潛在危害很大。自然科學是掌握在科學家手里的。自然科學家的天職，除了“求真”、“求美”是不夠的，還要真正“求善”
逃出克隆島觀看心得體會 篇4
科技的發展讓一切皆有可能，古代神話中的千里眼、順風耳之神術在如今的年代已經達到了人人皆有的地步，古代君主所奢求的長生不老，伴隨著克隆技術的誕生，似乎也也不再是天方夜談。
也許就在不久的將來，為了滿足人類長生不老的欲望，克隆人公司應運而生。“人類的器官，因為復雜性而獨一無二，30億年的進化，使之完美無缺，除了一點，像所有的機器一樣，它會磨損用壞”，克隆技術“通過基因工程直接改變有機框架為成人構造，以便和顧客的年齡相配”，這樣便能替顧客懷孕，或提供磨損用壞的器官，或更換皮膚，如果你想多活六七十年，那么一筆最明智的投資便是克隆自己，為健康、永生買一份實惠的保險。這就是克隆人公司的廣告宣傳語。影片《逃出克隆島》中就有這樣的一個公司，公司負責人麥利克欺騙公眾說自己能夠將克隆人培育成為一種沒有感情，不懂愛，不懂恨，沒有一點兒意識的植物人，它們只是一種產品，不是人類。可是，“經過幾年的摸索，我們發現如果沒有意識，沒有人類成長的經歷，沒有感情，沒有生活，那么器官就會死去。”麥利克私下如是說。
克隆技術自其產生之初，就在倫理界與法律界產生了激烈的爭論，克隆人的問題更是針尖對麥芒。克隆人應該處于什么樣的法律地位呢?是如影片中麥利克所言，他是產品，還是如我們這些經由有性繁殖而生的人一樣，也應該是法律上的主體呢?如果我們將克隆人也視為法律上的主體，那么克隆人便對法律提出了嚴重的挑戰。首當其沖的便是婚姻家庭制度。假如出現一個克隆人，那么誰是他的父母呢?輩份關系更是將會混亂不堪，遺產繼承制度更是面臨不少難題。科學家愛因斯坦說過：“科學是一種強有力的工具。怎樣用它，究竟是給人類帶來幸福,還是帶來災難，全取決于人自己。…刀子在人類生活上是有用的，但它也能用來殺人。”因此科學于人類而言，是一把雙刃劍，既能造福于人類，又能造禍于人類。因此，人類一定好運用好克隆技術，讓其造福于人類而不會貽害人間。于是世界各國就開始對克隆技術予以法律限制，特別是克隆人問題。
1998年1月12日，19個國家和組織共同簽署了禁止人體克隆的《歐洲理事會協議》。歐洲理事會14個成員國，加上澳、加、美、日本和羅馬教廷一起簽署了該協議，該協議于1998年5月1日起生效。在德國，1990年的《胚胎保護法》已經禁止對人體的克隆。日本參議院20__年12月1日在全體會議上通過了禁止克隆人和制作人和動物雜種的法律。
根據這項法律，違反者將被處以10年以下徒刑。這項名為《關于限制與人有關的克隆技術等的法律》規定：禁止把人克隆胚、人動物雜交胚等移植到人或者動物子宮內;有關克隆胚的研究、出售、進口等必須符合文部科學省的規定，并向該省申報;文部科學省有權對申報者的研究設施進行檢查;對于把人克隆胚等移植到人或動物子宮內的人處以10年以下徒刑或1000萬日元罰款。英國下議院20__年12月19日仍以超過三分之二的多數票通過了一項法案,該法案允許科學家進行“治療性克隆”研究，即允許克隆人類早期胚胎，并利用它進行醫療研究。當然,克隆完整的人類個體仍然是法律所不允許的。英國衛生部負責公共衛生事務的部長伊維特·庫柏說，胚胎干細胞研究將為患腦病、癌癥和心臟病等許多疾病的患者帶來希望，但通過這一法案并不意味著政策在向允許克隆人的方向傾斜。美國國會20__年7月31日以265票對16票通過了一項全面禁止克隆人的法案。這一法案不僅禁止克隆人，還禁止進口胚胎干細胞等源于克隆胚胎的產品。
但是，假如將克隆人視為法律主體，那么社會上的人又能有多少認同度呢?在克隆“產品”的推銷會上，麥利克將克隆人描述為一種沒有意識，沒有感情的植物人，目的在于讓社會上的人對其及其公司的所作所為不產生抵觸情緒。事實上，麥利克高估了美國人的人權觀念，在故事的發展中，主人公林肯6E和喬丹2D逃出克隆島后，希望找到他們各自的主人，期望主人能夠高舉人權大旗，仗義執言，挽救其生命，但是，誰不熱愛自己的生命呢?誰不想長生不老呢?林肯6E的主人就背叛了他們。甚至連美國總統都為自己的未來長生買了一份保險，國防部甚至投資參股于麥利克的公司。
因此，禁止人體克隆是不言而喻的。但是，“治療性克隆”卻能夠給人類的健康帶來福祉，那么法律對它又該如何處理呢?所謂“治療性克隆”技術，也就是克隆胚胎，提取胚胎干細胞的技術。它的目的不同于旨在培養一個存活個體的“生殖性克隆”，而是為了培育出一個在基因上與病人完全一樣的器官，將其移植到這個病人身上，避免發生一般異體器官移植經常產生的排異反應，而治療好疾病。其實在影片中，克隆技術也用在治療性上，只是影片所展示的是一種發展至極的治療性克隆，這種技術的優勢是目前的治療性克隆技術所不能比擬的，因為目前的治療性克隆所面臨的問題是供體細胞的缺陷能夠“遺傳”給受體細胞。影片所展示的是思想也許就是，人類長生不老的欲望終將把這種治療性克隆推向通過“生殖性克隆”而達到治療的目的。故而，“治療性克隆”在實踐中也應該慎之又慎!
逃出克隆島觀看心得體會 篇5
當尼采第一次狂呼“上帝已死”的時候到底意味著什么?當上帝從亞當身上取出一根肋骨為亞當創造一個伴侶時，上帝會不會意識到終有一天人類會再次打破上帝的禁忌，竊取他的權杖，去私自進行“人造人”?而人類，或者說在電影《逃出克隆島》中的某些權貴和“科學家”們卻說，他們制造的不是“人類本身”，而是“非人”，是人延伸使用的“活體器官”。電影使我審視的不僅是克隆倫理的問題，而是人類未來的走向如何?或者說是人類想不想在地球上存在的問題。我不可能私自揣測到上帝的旨意，但作為一個自然神論者，就我個人而言，即使上帝不發怒，我也是會發怒的!以資本為實體，以科技為手段，以權力為舵手，以欲望為方向的西方文明若是繼續多行不義，那么，必然是自取滅亡!
作為一個自然神論者，我認為這個廣闊浩渺的宇宙世界是有著內在發展規律的，而且，這種規律是可以被我們認知的。同時，在這些精妙絕倫的規律背后一定有一種存在力量來生成和驅使著一切，它既可能是自然本身的“自然而然”和“being”的自身存在，也可能是有神論論中“神”的存在和創造。在人們沒有真正認識一切之前，斷然否定“神”的存在是十分不明智的!那些無神論者不是處于“無知”狀態，也是在知之甚少和認知不夠深入的情況下。而認為“上帝已死”更是狂獗不羈!畢竟，宗教和科學都是人類認識世界和自身的兩種方式和方法，雖然取向不同，但不一定結果不一樣!因此，寧愿讓大愛淑圣的“神”存在，也不想讓人類步入靈魂荒漠，去自以為是、暴戾狂妄，最終咎由自取、欲火自焚!對自然，或未知的世界，或者是“神”有一種虔誠、恭敬之心，認識到自身的渺小和無限世界的博大，才能打壓人類的自命不凡，消解怨世的暴戾之氣!學會順隨與謙恭，宏揚人性的本真美德，亦步亦趨，精誠所至，在自然與追尋“上帝”中提升自我，我相信終有一天人類能夠認識到自然的深處，與“神”謀面!
我一直在關注著人類的未來。我發現《圣經》里上帝對人類寵愛倍至。上帝創造了自然界的花鳥蟲魚去供人管理享用，可是，現在人們卻在肆意揮霍。同為上帝的創造，人類顯然認為他比自然高等，是自然的主宰，欲征服之而后快。然而，人類未來的命運其關鍵就在與自然的關系上。如果人類不去創新協調與自然的關系，那么，自然不一定會毀滅，但是，人類很可能要完蛋!所以，人類未來的走向可能有三個方向。第一個是，在多重生態和社會危機面前無法應對，無以自拔，最終趨于滅亡獲損失殆盡、幾近滅亡。第二個方向是，人被徹底物化和異化，被自然淘汰，技術自組織系統創造了與人有著密切聯系的但又不是現代人的新物種主導世界，克隆人就是這一趨勢的端倪。第三個可能的方向是對“危機”一詞的理解——“危險”加“機遇”，也許人類在這場連續不斷的危機面前重整旗鼓，實現自我的揚棄，達到鳳凰涅盤，最終柳暗花明，進入“新和諧世界”也不是不可能。但是，歷史是人們的目的和本身行為的過程，是正在進行的現場事實，歷史的方向有一種慣性勢能和關節點的作用在導向，當代世界技術與資本在權力與人欲面前，有誰主導才是關鍵!“走三步，退兩步”的方法由誰來控制才是關鍵!
究竟何去何從，一切還在發展進行時，中國古語“哀兵必勝”，保持適當的悲觀和審慎是必要的，但仍需積極作為、拭目以待，我相信天道酬勤、自助者天助。止此之后，只愿上帝保佑!阿門!
逃出克隆島觀看心得體會 篇6
《甄嬛傳》剛火的時候看過，可是沒耐心看完。多年后，想著這部劇可以引發一些思考，便決意要重頭再看一遍。76集啊，我可是熬了很多夜才把它刷完的。
關于友情。除了真心，還得有勢均力敵的智慧。
很多人討厭劇中安陵容的心思歹毒，算計朋友，不配與別人做朋友。幾年前看這劇的時候，我對安陵容也是不忍直視。幾年過去，現在看來有了更多的思考。
在友情里，除了真心以待，某些因素的“勢均力敵”也是友誼最能長久下去的基礎。它們可以是家世背景，才學性情，可以是心智，興趣愛好，甚至是外貌。這些因素重疊的部分越多，就越可能成為長久的好朋友。
比如梅莊和甄嬛，她們從小長大的情誼堅不可摧，這點不可否認。但是這份友誼何以能延續多年?便是因為以上因素重疊部分非常多。首先，兩人都是官二代，有相同的成長背景，而且她們都非常優秀出眾。甄嬛的家勢并沒有梅莊家好，但是甄嬛有一些梅莊沒有的優勢。是“勢均力敵”和“各有千秋”讓優秀的二人在面對彼此時，都從容不迫，惺惺相惜。
瑾汐和流珠浣碧。
流珠浣碧是自小與甄嬛一起長大的，加上流珠的忠心細心，這份主仆情誼自然是旁人無法企及的。可為何到了最后，瑾汐卻成了甄嬛最信賴最倚重的人呢?三人都很忠心，但是只有瑾汐擁有與甄嬛勢均力敵的智慧，除了能理解甄嬛，還能實打實地幫到甄嬛。
再回到安陵容，成長家勢背景與她二人截然不同，這是事實，其實并不是決定性的因素。假如安陵容有瑾汐的三觀和智慧，家勢不好的安陵容一樣可以成為甄嬛梅莊二人的至交。
可惜安陵容沒背景，沒有過人的才智，也沒有格局，反而被自卑折磨到心理扭曲。她的失衡心理導致她三觀扭曲，更失去了從容，失去了分寸，患得患失，步步為營也一步錯步步錯。
如果將自己代入到劇中，我這樣的普通人最多能做一個安陵容。我就會想，假如我是安陵容，我會怎么做?我能怎么做?
逃出克隆島觀看心得體會 篇7
今天我看了《漂著金子的河》這部電影，非常感動。首先感動的就是，我們把新疆的漢族和少數民族的真誠友誼以及民族之間的深沉感情搬上了熒幕，各級領導以及新疆文化陣線上的工作者都非常支持這部影片，今年終于成功地上映，并在上海電影節獲得極大好評，這正是主席這兩年來所號召的電影文化要為精神文明建設服務，這是一個非常有意義的舉動。
今天我了這部影片，有以下幾點感想：
第一我覺得，這部影片具有創新意義。中國電影每年都拍得比較多，特別是塑造英雄模范的影片很多，當然也有好的，像焦裕祿、孔繁森也確實引起廣大觀眾的強烈共鳴，有很大的社會效應。但是也有相當一部分影片，在創作模式和創作手段方面都沒有獨特的東西。我們在創作影片有這么一個信念：要拍攝一部在創作方面有獨特發現的一部影片。無論在內容方面，還是在藝術手段方面都應該有獨樹一幟的東西，那么就電影《漂著金子的河》這部影片來看的話，我覺得是達到而且在相當程度上到了一個非常精致的水平。塑造英雄模范人物的時候，最忌諱就是說空話、喊口號，簡單地羅列各種好人好事，這樣做的話觀眾不可能進影院。不過，英雄人物不歌頌英雄事跡也是不行的，這里面有個比較巧妙的藝術掌握問題，這種掌握就是考驗我們創作人員的藝術功力以及藝術水平。我覺得這部影片當中創作人員抓住了最重要的一個點感情，那是少數民族老百姓和一個漢族干部之間很深的感情，這種感情有一個巧妙的內容支撐點就是村長去世了。在去世之后這幾天之中，這個村子的村民對村長的那種情感作為一個切入點，解構了一些情感上的波折和矛盾。這部影片它有一個特色，不是羅列村長他生前做了什么，這個村長幾乎沒有一個形象在影片當中出現，但每一個村民都像一束光一樣聚焦在這個人物上面，到最后顯示了這么一個漢族村長的影響，民族團結的主題非常鮮明地出現在觀眾面前。這種構思我覺得是有很大的創新意義，而且符合了藝術作品的規律，特別是這部影片它不是依靠演技的，它最重要的是一種感覺、一種氣氛，所以在這個影片當中，我覺得創作人員對環境和氣氛的渲染能夠使觀眾深入其中。
另外，它在掌握各種細節的時候，也有一種非常富有典型意義的東西顯示出來。演員的這種生活常態，他們在訴說一些事情時的口吻以及他們日常勞動的常態，非常生活化的場景使我們確信這個常態是真實的，這一類東西確實是我們現在的電影當中所缺少的。很多電影為什么讓人感到虛假?一個很大的原因就是環境的虛假、氣氛的虛假、演員表演的虛假，而在這部影片當中我覺得能夠真正地感受到村民生活的狀態和他們的心理感受，這是我感覺到這部影片的第二點。
第三點就是影片的藝術手段。我聽到說這部影片寫了31稿才創作成，劇本創作最重要的一點就是體現它的獨特性，而這部影片的獨特性就是采用烘托的辦法來塑造主要人物的性格特點。我在所看到的那些同類影片當中還沒有這樣的情況，就是我們塑造的主要人物本身不出現，而通過投影的方法來塑造，那么這種方法在結構方面起到了一種很好的效果，這種效果我覺得是：一部真正的藝術片最要緊的不是在熒幕上面直接呈現在觀眾面前的東西，它應該貫通觀眾自己的思索和想象、在內心方面引起激動的東西，這部影片做到了。
另外我覺得，這部影片無論是在剪接和聲音方面都是下了功夫的。這部影片透出了一種散文詩般的詩情畫意，河周圍的那種背景以及環境，都襯托出了少數民族和漢族之間的情誼和團結，用電影的手段體現出這些東西，使我們非常感動!沒有比較就沒有判斷，把這部影片放在同類型的影片進行比較，它在藝術方面的一種獨創性和它表現主題的一種獨有的藝術手段，都能使我們得到一種震撼。看完影片之后，我也跟導演劉春彥表達了這種心里的感受，我為這部影片的成功以及各級領導和文化部門對這部影片創作所付出的勞動表示感謝和感動。
逃出克隆島觀看心得體會 篇8
昨天，由學校組織了一次集體活動。是去電影院看電影。其實所謂的看電影我們是常去的。只不過事先并不知道這次的真正“意圖”罷了。像往常一樣，我們到了影劇院。然而出乎我們所料的。這并不是什么所謂的“電影”。而是一種具有教育意義的專題片。具體什么題材，我也不大清楚。畢竟不是專業的搞藝術人員罷。題目是《為了明天》，主持人是敬一丹。是個很出名的人。大概吧。反正我不大認識她。
總的來說，主題是關于青少年犯罪的事情的。看著一卷卷的案宗。不僅令人觸目驚心!說白了就是一些未成年的青少年“畫得押”。一些博士人員給介紹了一些案例。其實也都是常見的案例而已。
比如，第一件事“‘小魔女’闖江湖。”講得是一個16歲的未成年少女去買手機。本來挺平常的事情。不就一部手機而已。然而，那些錢呢?那些所謂的“零花錢”也太多了吧?8萬多?太奇怪了。工作人員偷偷的報警。經過調查才知道，這些錢是她經常不去學校在外面鬼魂騙來的。第一個已經夠嚇人的了。可是，第二件、第三件......這么多這也算輕的了。說件常發生的事情，就是校園暴力，哥兒們義氣。本來是挺好的好朋友，由于在學校追逐一會，把對方的衣服撕破了。其實道個歉這事也就過去了。無所謂了。結果事情卻鬧大了。頂多打一架，合個好，還是朋友。可是經過旁人的挑撥，兩人又開始摔跤，最后又打起來了。日以黃昏，被打倒在地的學生，謾罵著勉勉強強站起來。走回家。殊不知，他已受了重傷。最終還是因為脾臟破裂失血過多而身亡。還有早戀的、吸毒的、黑客的......其實他們的起始點都是好心的，都并沒有敵意的。然而，他們的家境背景。多一半都是父母離異，父母拋棄造成他們的.惡習。常人說，人性本無善無惡。他們性情的善惡完全取決于旁的客觀因素而已。
人們常說，青少年是即將開放的花朵;可是還沒等真正的綻放顯露迷人色彩醉人清香，就這樣匆匆凋零。不僅又令人黯然神傷。他們又有哪些過錯?無疑是那些所謂的“朋友”教唆的?還是其他?其實，我們還有更好的明天，我們還可以感受到更加燦爛的陽光;還能觸摸到更加溫柔的春風;還能撩起那更加清澈的泉水.......一切一切美好的夢，即將就會實現;一切一切怡人的風景，說不一定就在下一秒鐘出現。我們為什么不去堅持自己的理念，堅持下去，等待光明?為何有反而走向那反方向，黑洞洞的道路，我們要摸索著走過去。可結果呢?卻一敗涂地........
梁啟超曾說過：“少年強則國強。”我們的祖國就靠這些青少年了。國家的明天，就靠他們來托起。他們的肩上，寄予了多少的希望?真希望他們，能夠知道點什么。希望他們珍惜自己的生命。而國家做點貢獻。這樣也不枉國家培育他。
想想再去那些失去家園失去校園的孩子，的青少年。你們還有什么理由去犯罪呢?
我們這些青少年應該謹遵這些教訓。為了將來，我們都應該奮斗起來;為了明天，我們都應該攜著充滿愛的心去迎接新的一天!
逃出克隆島觀看心得體會 篇9
新型冠狀肺炎病毒的突然出現，使這個春節成為了一個最充滿熱血與斗志的“戰爭”。全國人民眾志成城，抗擊疫情，譜寫了一首首感人肺腑的英雄贊歌。
在這場沒有硝煙的戰爭中，人們在不知所措時，卻有一群這樣的人：他們被稱為“最美逆行者”，并且告別家人出征疫情最前線，有的還剃光了頭發，當他們摘下口罩時，臉上傷痕累累，整天穿著不透氣的防護服，時時刻刻都得照顧著病人，他們累得只好躺在地下休息，許多人民也開始為國家做貢獻，小區開始檢查防控工作，快遞小哥快馬加鞭運送救援物資，導演將投資了巨額資金的電影免費呈現給群眾，民工將老板用來抵工資的口罩捐給醫院。
這場沒有硝煙的戰爭中，抗疫英雄層出不窮。鐘南山院士，十多年前帶領人民抗擊非典病毒，此時，84歲高齡的他，再次挺身而出，率領白衣天使奔赴武漢，蒼老的他仍扛起寶劍，仿佛補天巨人，竭力挽救陷于水深火熱的武漢人民讓我一腔熱血又柔情滿懷。
讓我們為他們加油，攜手抵抗疫情，讓我們早日渡過難關，中國加油!武漢加油!
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逃出克隆島觀看心得體會 篇10
在一個天氣晴朗、風和日麗的中午，我們五六年級全體師生共同看了一部電影《逃出生天》。
坐車的時間不長，因為我們去的是安鋼奧斯卡。到了奧斯卡，進了7號影廳，不一會兒電影就開播了。
這是五十年中最酷熱的一天。有一座40層高的大廈因為空調壞了要維修，大廈的管理人員就請來了維修隊，一個維修隊員在臨走之前扔了一個煙花還未滅的煙頭。煙頭燃著了電路，整個倉庫燃起了熊熊大火。這時正好趕上三年前離開消防隊的阿強白手起家發展消防警報系統事業公司資產值沖破十億的慶功會，可惜，突如其來的“閃燃”，在全無預警下，爆發大火災!原本一場衣香鬢影、興高采烈的派對，頃刻變成恐慌大逃亡……
本片最精彩的部分是火場逃生環節，無論是大軍和阿強的內外呼應，還是兩人相聚火場之后，同心協力一路外沖過程。猶如兩兄弟人生的一段經歷，大火在此時，不僅僅是一種物質的存在，更是作為一種象征物的道具，代表了包羅萬象的人生之險。
在劇中，我最恨那個珠寶檢測工人，面對巨額鉆石垂涎三尺。火災發生后，趁亂打劫，并打死珠寶店老板。在自救的過程中，由于舍不得珠寶，而失去營救同伴的時機，同時也給救援隊伍添加了不少麻煩。最后落不得好下場。
對于樵夫而言，山就是江湖，對于漁民而言，水就是江湖，而對于《逃出生天》的幾位男女主角來說，火就是江湖，而這一場突如其來的大火，則是一次大大的人生洗禮。
逃出克隆島觀看心得體會 篇11
我要推薦大家看一個電視欄目：《爸爸去哪兒》，這個節目不僅教會了我獨自一人去完成自己不能完成的事情，還教會了爸爸們，媽媽們是多么的幸苦啊。也懂了每天除了工作就是工作，都沒考慮過孩子的感受，也把帶孩子的那種幸苦也教會了。所以，這個節目我覺得一定要看的。
第一個家庭：跳水冠軍：田亮和他的女兒田雨橙“cindy”，在錄節目的時候，我覺得cindy變化最大的。第一站的時候她因為要離開爸爸媽媽獨自去完成任務而哭，但是后面卻從一個愛哭的小蘿莉變成了風一樣的女子、女漢子。做到了大姐姐的榜樣，不僅幫助弟弟妹妹，而且還很善良。
第二個家庭：王岳倫和他的女兒王詩齡。王詩齡第一期的時候欺負弟弟，愛哭，耍脾氣。但是后面也變了，王詩齡變得很可愛。我也很喜歡她的。
第三個家庭也是給我感受最深的一個家庭：郭濤和他的兒子郭子睿“石頭”，郭子睿和弟弟妹妹尋找食材的時候，拿了很多東西，弟弟妹妹拿不動了，他并沒有丟下弟弟妹妹不管，盡管那籃子很重，他還是毫不猶豫地拿起籃子，往前面走去。望著石頭高大的背影，我被感動了。
第四個家庭張亮和他的兒子張悅軒，張悅軒也是一個愛吵愛鬧的人，慢慢地，長大了。
第五個家庭：林志穎和他的兒子kimi，kimi很可愛但就是有點膽小，可是后來逐漸有了勇氣，有一期是換爸爸，所有的小朋友都在鬧，唯獨他默默的跟郭濤一起回家。連林志穎都覺得很意外……
所以，請大家一定要看。
逃出克隆島觀看心得體會 篇12
電影靜靜的敘述一個又一個故事，就像無聲的告白，用畫面告訴了你一切。
正如題目深夜食堂，晚上十二點開始營業，早上七點結束營業，食堂位于東京的一處狹窄街道里，主角掌勺大叔，他只是靜靜地在后廚做飯，靜靜地叉著腰站在桌前聽著人們講故事，洞悉一切卻又不說明一切，儼然一位智者，從他臉上的刀疤可以看出經歷的滄桑，他懂得自己作為一個傾聽者的分寸，懂得人們希望傾訴希望被懂又希望不被別人指手畫腳自己的人生。
每個故事都對應一種飯，每一種飯都對應一種感情，每種感情也都對應一個出口，這個出口大概就是深夜食堂了吧。每個故事都對應一個季節，春天的櫻花，夏天的金絲瓜，秋天的水果。每個故事都會有旁觀者從旁評論，局外人說局內話，局內人迷于局內事，大叔是看的最清楚的吧。每個故事都起于深夜食堂也終于深夜食堂，每個故事都伴隨著各種邂逅，每種邂逅的回憶會永留于心吧。
且不談故事主角的人與事，但從其他人的態度，總能看出點溫暖來。那個幫老大媽打架的大叔，那個幫著小姑娘結尾的警察，那個收留小姑娘又暗戀掌勺大叔的優雅阿姨，等等這些事，都讓人感到濃濃的感情，他們倒不像是食客了，而像是大叔請來聚會的鄰居，即使不發生什么事只是簡單地聊著吃的飯，也讓人心頭一暖。不禁想起了夏目友人帳，很喜歡的一部日漫，至今追到第六季，夏目也是這樣溫暖的人，靜靜的，收藏每一分美好。
而掌勺大叔呢，離于人群又居于人群，真正地大隱隱于市之人啊，像是國產劇中的老炮兒，收留小姑娘，領回被警察拘留曾在他那吃飯的人，不爭不搶，就這么靜靜地，他知道每個人都有自己的人生路要走，他要做的能做的，不是以過來人的身份告誡，而是讓他們去經歷去體會去獲得去失去，從而去理解去珍惜去升華。
雖然從沒吃過日式料理，但從影片看得出來，做得精致而細膩，每一份飯隔著電腦屏幕都能感受到美味與獨特。風味獨特的那不勒斯鐵板意面，口感細滑的山藥泥蓋飯，以及余味醇香的咖喱飯。作為一個資深吃貨，口水已經止不住流下來了。人生應該就像這一份份的飯一樣，被精致地打磨，即使在外面受到再多的傷害，回到這里，卸下所有悲傷的疲憊，唯留下真情與佳肴在心中，從舌尖到內心。
若有一個神秘的地方能卸下鎧甲，那里便是深夜食堂;
若有一個特殊的人可以傾訴，那個人則是掌勺大叔;
若有一份特別的飯可供回憶，那份飯便是屬于你的山藥泥拌飯。
所以深夜，看了這么久，你餓了嗎，千萬忍住啊，胖子沒有未來，雖然我還是吃了不少。
逃出克隆島觀看心得體會 篇13
20__年7月31日，20__冬奧會舉辦宣布在北京的瞬間，全國人民歡呼雀躍!隨著奧運的臨近，我也從一個稚嫩的孩童成長為一名陽光自信的少先隊員，每當我看到五星紅旗冉冉升起，我的內心都激動不已，好似乘上時光穿梭機，以多種不同的身份，來到了20__年的冬奧會場……
我是一名滑雪運動員，賽場上的我，好似翻飛的雪地蛟龍，賽道上的我心只有一個信念——為國爭光，我以高超嫻熟的技藝表達對祖國的熱愛。
我是一名現場記者，激動地將自己看到的、感受到的冬奧會情形，用流利的語言向電視臺前的觀眾們播報現場的場景，讓場外的觀眾們通過我的精彩播報，身臨其境地感受現場激烈比賽角逐的幕幕場景……
我是一名志愿者，以滿懷的熱情，面帶微笑為各國來賓提供幫助，每天穿梭在賽場的各個角落撿拾垃圾，維持秩序，用自己平凡的舉動，向全世界展示我國的熱情與文明……
鈴鈴鈴……上課鈴聲將我的思緒拉了回來，我要以“積跬步，行萬里”的姿態，好好學習，汲取知識，為中國加油，為20__年冬奧會加油!
逃出克隆島觀看心得體會 篇14
最美鐵路人是鐵路行業300多萬職工的優秀代表。他們全部來自鐵路工作基層一線，有的潛心鉆研重載列車牽引操縱技術，填補了世界相關技術領域多項空白;有的精益求精每一組車載數據，以“零差錯”為列車運行安全保駕護航;有的待旅客如親人，用一流的服務品質傳遞家的溫暖;有的致力于匠心創造，為國之重器“復興號”領跑世界貢獻了智慧和力量……他們以實際行動詮釋了人民鐵路為人民的根本宗旨，踐行了交通強國、鐵路先行的歷史使命，展示了鐵路人的先行風采、服務本色、擔當品格、奮斗精神。
近年來，中國鐵路建設事業的發展突飛猛進，這些成果離不開鐵軌旁每一位工作人員的努力。在建設先鋒隊中，最美鐵路人的先進事跡激勵著無數的鐵路建設隊伍中的工作人員，同時感動了千千萬萬的中國人向時刻堅守崗位的他們致敬。他們在嚴寒酷暑中堅守，在節假日萬家燈火舉家同慶中堅守，在高強度的工作中堅守著這平凡而偉大的崗位。我們看到了他們的奉獻、拼搏和奮斗。看到中華兒女奮進光輝的民族精神，看到無私無畏的奉獻，看到舍小愛顧大局的氣節。
在現代社會中，這些難能可貴的精神都是人們所向往所奮斗的彼岸，他們是時代進步、社會有序發展必不可少的一部分，需要更多像他們一樣身上流著愛崗敬業兢兢業業的血液、骨子里認真負責的態度。讓更多的人傳承領悟他們的精神，讓中國鐵道事業勇往直前更上一層樓。
逃出克隆島觀看心得體會 篇15
這部電影講的是有一個可愛的小馬在自己媽媽的陪伴下，逐漸在群里長大了。馬從來都是天性溫順，不傷人的動物。長大后，這只小馬成為了馬群中的馬王。但是這只馬王與其他的馬不同，這只馬有著與眾不同的性格----野性。
有一次，小馬被一名牛仔發現了，并且帶回了擁有著兩條腿的可怕生物————人類。小馬被這名牛仔帶回了騎兵團，他在那里認識了可惡殘酷的，騎馬團的上校。他的馬，哪怕在野性大，再倔強。在他的管理下總能變得溫順，但是，小馬的野性十足，再怎么打他，不給他吃東西，用了所有手段，但是小馬始終沒有聽他的話。
直到有一天----一個土著人小川被綁在了騎馬團的門口。但是小川極為聰明，用隨身攜帶的小刀幫助小馬王，脫離了危險。后來，這小川將小馬王帶回了部落中。每天極有耐心的安撫她，試圖馴化他，讓小馬聽話。此時，小馬愛上了一匹十分美麗的小母馬叫小雨。這時，小川也發現小馬喜歡上了小雨，便用小雨讓土著人聽話。后來，在小雨的幫助下，小馬終于肯小川摸他，但是還是不能騎上它。
最后，小川放棄了。他打開了馬圈，讓小馬走，不再為難他了。但是好景不長，上校來襲擊小川的部落。小川和他的愛馬小雨，一同保衛家園，誰知卻遭到危險，掉入了河水之中。小馬王看到，立馬轉身跳下河，去救小雨。但是不幸小雨受了傷，而又被騎馬團發現，他們看到小雨快不行了，便把小馬帶走，留下了病馬小雨。
可奇跡又重生，小馬王碰到了小川。誰知又被上校看到，派了部隊不斷的追逐。在被迫下，小馬王和小川只好飛度懸崖。讓上校和他的兵團看呆了，以為他們會掉下去，但奇跡又一次出現。他們成功飛過了懸崖!
這個時候，上校明白了，自由的動力是怎么拴都拴不住的，因為自由來自本性。任何人都不可阻擋的。
逃出克隆島觀看心得體會 篇16
我來了!是誰來啦?當然是我們中國人來啦!是20__年冬奧會和冬殘奧會的東道國來啦!我們中華民族是一個創造了輝煌文明的民族，中國人口占世界的五分之一。沒有我們中國參加的奧運會，就不算是真正的奧運會;沒有我們承辦的奧運會，奧運會的歷史就不會完整。20__年冬奧會和冬殘奧會，我們中國來了!開放的中國、強大的中國，正歡迎各國的運動健兒參加20__年冬奧會和冬殘奧會。
我國漢朝開啟了絲綢之路，首次開通了陸路對外交流，為漢武帝打擊匈奴，擴大中國版圖奠定了基礎。因為佛教的傳入，加強了與南亞各國的交流;唐朝是中國歷史上最繁榮的時期，設置了西域都護，促進了與外國的交流，海陸也開通與日本等東亞諸國頻繁往來，在世界上首次形成儒家文化圈;明朝鄭和下西洋，引進外來物種，如長頸鹿、香料，同時輸出茶葉、陶瓷等，那時候中外貿易很頻繁。這次冬奧會和冬殘奧會，像以往每一次體育賽事一樣，將進一步促進中國與外國的交流合作。
冬奧會和冬殘奧會是國際性的盛會，是中國和外國友好往來的舞臺，是中國全面走向世界、融入全球的橋梁。冰墩墩和雪容融，我相信它們能促進中外友好交流合作，讓本次冬奧會和冬殘奧會成功，讓世界更多地了解中國。
冰墩墩不僅是一個吉祥物，其實它還是一只象征純潔、堅強、敦厚、健康，活潑、可愛的熊貓。它的面紗是白色的，面罩的周圍有著五彩的線，它的外殼也是白色的。_美術學院設計團隊最初的作品是“冰糖葫蘆”，而“糖葫蘆”外表的冰殼也與“冰雪運動”或多或少有些聯系。最終“冰殼”的創意得以保留，隨后又經過無數次的探索，修改重點終于逐漸明朗——被冰殼包裹的熊貓。我們中國人真富有創造力啊。
雪容融滿身都是紅色的，你看它的腦袋像不像一個燈籠呢?燈籠具有鮮明的中國文化特色，有著兩千多年悠久歷史，是世界公認的“中國符號。”它能渲染歡樂喜慶節日氣氛，有“瑞雪兆豐頭”的美好寓意，表達了中國人共同參與共同努力共同享有的辦奧理念。燈籠代表著收獲、喜慶、溫暖和光明，頂部的如意造型，象征吉祥幸福。和平鴿和天壇構成的連續圖案寓意著和平友誼，突出了我們中國作為舉辦地的特色。裝飾圖案融入了中國傳統剪紙藝術，面部的大雪塊，既代表了“瑞雪兆豐年”的寓意，又進行了擬人化的設計，大冰塊成為雪容融的漂亮臉蛋，凸顯吉祥物的可愛。雪容融的名字也很有寓意：雪——象征潔白、美麗，是冰雪運動的特點;容——意喻包容，寬容，交流互鑒;融——意喻融合、溫暖、相知相融。
冰墩墩和雪容融，是美麗的天使，它們將和我們一起走向20__冬奧會。
我來了!是誰來啦?當然是我們中國人來啦!是20__年冬奧會和冬殘奧會的東道國來啦!我們中華民族是一個創造了輝煌文明的民族，中國人口占世界的五分之一。沒有我們中國參加的奧運會，就不算是真正的奧運會;沒有我們承辦的奧運會，奧運會的歷史就不會完整。20__年冬奧會和冬殘奧會，我們中國來了!開放的中國、強大的中國，正歡迎各國的運動健兒參加20__年冬奧會和冬殘奧會。
我國漢朝開啟了絲綢之路，首次開通了陸路對外交流，為漢武帝打擊匈奴，擴大中國版圖奠定了基礎。因為佛教的傳入，加強了與南亞各國的交流;唐朝是中國歷史上最繁榮的時期，設置了西域都護，促進了與外國的交流，海陸也開通與日本等東亞諸國頻繁往來，在世界上首次形成儒家文化圈;明朝鄭和下西洋，引進外來物種，如長頸鹿、香料，同時輸出茶葉、陶瓷等，那時候中外貿易很頻繁。這次冬奧會和冬殘奧會，像以往每一次體育賽事一樣，將進一步促進中國與外國的交流合作。
冬奧會和冬殘奧會是國際性的盛會，是中國和外國友好往來的舞臺，是中國全面走向世界、融入全球的橋梁。冰墩墩和雪容融，我相信它們能促進中外友好交流合作，讓本次冬奧會和冬殘奧會成功，讓世界更多地了解中國。
冰墩墩不僅是一個吉祥物，其實它還是一只象征純潔、堅強、敦厚、健康，活潑、可愛的熊貓。它的面紗是白色的，面罩的周圍有著五彩的線，它的外殼也是白色的。_美術學院設計團隊最初的作品是“冰糖葫蘆”，而“糖葫蘆”外表的冰殼也與“冰雪運動”或多或少有些聯系。最終“冰殼”的創意得以保留，隨后又經過無數次的探索，修改重點終于逐漸明朗——被冰殼包裹的熊貓。我們中國人真富有創造力啊。
雪容融滿身都是紅色的，你看它的腦袋像不像一個燈籠呢?燈籠具有鮮明的中國文化特色，有著兩千多年悠久歷史，是世界公認的“中國符號。”它能渲染歡樂喜慶節日氣氛，有“瑞雪兆豐頭”的美好寓意，表達了中國人共同參與共同努力共同享有的辦奧理念。燈籠代表著收獲、喜慶、溫暖和光明，頂部的如意造型，象征吉祥幸福。和平鴿和天壇構成的連續圖案寓意著和平友誼，突出了我們中國作為舉辦地的特色。裝飾圖案融入了中國傳統剪紙藝術，面部的大雪塊，既代表了“瑞雪兆豐年”的寓意，又進行了擬人化的設計，大冰塊成為雪容融的漂亮臉蛋，凸顯吉祥物的可愛。雪容融的名字也很有寓意：雪——象征潔白、美麗，是冰雪運動的特點;容——意喻包容，寬容，交流互鑒;融——意喻融合、溫暖、相知相融。
冰墩墩和雪容融，是美麗的天使，它們將和我們一起走向20__冬奧會。
逃出克隆島觀看心得體會 篇17
《紫日》是由1個中國農民，1個俄國女兵再加上1個日本女俘虜，在如畫的大興安嶺中一路同行的身影，而身后就是那紫色的太陽。
時空不斷地交錯，這時才發現每個人都有難以言說的傷痛。中國人楊眼見著母親被刺刀活活刺死，同胞被日軍裝在麻袋被火燒。俄國女兵娜佳總是回想到她孩子所騎的旋轉的木馬被帶有“卐”標號的德軍飛機摧毀。而在日本女生秋葉子的回憶中有的是一段凄美的感情終因殘酷的戰爭而破碎。戰爭是殘酷的，它破壞的僅僅是和平嗎?是一個個鮮活的生命，是人類所有完美的情感：親情、友情、感情……它讓人不再是人，而是充滿野性的禽獸和滿腔怨恨的皮囊。當屠刀被舉起，人類忘記了人類屠殺的是人類自己。
沖突在不斷發生，正因每人的思想教育迥異，又不通語言，因此互相猜疑。楊始終不讓秋葉子碰槍，還取出了槍中的子彈，總是怒視著秋葉子。娜佳曾因同伴被秋葉子害掃射秋葉子，也因憤怒對楊舉起過槍。秋葉子因被法西斯灌輸殺人的教育，幾次三番想陷害與楊和娜佳。正因生活方式有了民族，正因民族利益有了國家，正因國家利益有了戰爭，正因戰爭人與人有了可悲的隔閡。
但是最后在色彩絢麗的大興安嶺，楊對秋葉子一次次的搭救，娜佳手中的槍一次次的放下，秋葉子禁錮的心一次次的溶解，帶著他們找食物，度火災。楊賭氣地丟下娜佳分開走，娜佳孩童般的在后面追，秋葉子嬉笑著編花環。每個人心里都有原始的善良純真，當紫色的太陽升起時，走在大興安嶺中的，不是中國人、俄國人和日本人，只是三個互相扶持的人，夢幻般的大興安嶺消除了國籍，語種之分。一片一片無邊無際的林子，阻隔了他們對外界的聯系，也阻隔了恐怖的戰爭。
然而當走出了林子，又是一片腥風血雨，戰敗的日本人在群眾自殺，然而竟然有日本兵是笑著走的。有一個天真的小孩手捧著炸彈，一個日本軍官要拉開吊環時。秋葉子跑去阻止，罪惡的槍聲響起了，秋葉子手中的花散了一地。憤怒的楊和娜佳開著車沖向了那個喪心病狂的日本軍官。
“看那太陽，紫色的。”
貫穿整個故事的秋葉子的八音盒經過了半個世紀，從滿臉皺紋的楊手中，到了頭發花白的娜佳手中，最后安放在了大興安嶺，當然安放在那里的還有對死者懷念與惋惜。
秋葉子曾說：“這一切最后都過去了。”楊憤怒地吼：“死了這么多人，就這么過去了?”的確這一切并沒有過去，還是有人沒有承認那段歷史，手上沾滿鮮血的人被高高侍奉在廟社中，無辜的人們的冤魂在博物館中哭泣。停止對戰爭的崇拜吧!低頭認錯并不是恥辱，而是對生命真正的尊重!
逃出克隆島觀看心得體會 篇18
對于生活在貧困山村的孩子來說，知識是改變他們命運的重要途徑。今日看了由倪萍主演的《美麗的大腳》這部影片，影片用樸實細膩的情節體現了人性的真善美，刻畫了一位執著的鄉村教師張美麗的形象，讓人為之感動。
片中的女主人公張美麗，丈夫多年前因無知犯法被執行了死刑，而數年后又失去了孩子，屢屢經受的打擊使她深知沒有文化的后果，于是當上了村里面的老師，教全村的孩子學習文化。從北京來的志愿者夏雨老師，來到這個小山村，給孩子們帶來了許多新鮮的知識與希望。后來，當夏雨老師帶著村里的一大群人來到北京，看到城市里的人對農村人如此的歧視時，張美麗更加堅定決心要讓孩子們好好讀書，將來能夠出人頭地，不讓城里人再小瞧農村人。影片的結局，張美麗老師因為一場意外離開了人世，回到了北京的夏雨老師毅然重返小山村，承載起張美麗沒有完成的遺志，教孩子們繼續讀書……
影片中，呈現出濃濃的深刻主題：知識改變命運!現實生活中，在那偏僻的山村中，有多少鄉村教師不畏艱苦，為了改編窮困的面貌，為了孩子們能獲取知識，默默地堅守在崗位上，無怨無悔。本片中倪萍塑造的張美麗，淳樸善良，為了孩子們的將來，主動當起了山村的“孩子王”。雖然她的文化水平不高，也沒有什么先進的教學理念，但她那要用知識改變山村孩子命運的執著信念是可敬的。影片中，為了孩子們能有好點兒的學習環境，她也不遺余力地去奔走。其中這個情節給我留下很深的印象，為了讓一位“大款”出資，她竟一口氣喝下了一瓶白酒。這個情節，深深地刺痛了我的心，這位“大款”，竟用這樣的打賭方式與一位為了孩子們能讀上書的女教師作為成交條件，有此可以看出誰的心靈是更純潔、更美麗的，這也體現出張美麗這位女教師骨子里那內斂的堅毅豪爽的氣質來，很令人敬佩。長了一雙大腳的美麗，在常人看來，確實不很“美麗”，但她的心靈之美是無與倫比的，是值得尊敬的。同時，我們也要為像夏雨老師這樣勇于為鄉村教育貢獻力量與愛心的志愿者點贊，有了他們“美麗”的心靈，中國農村的教育事業一定會有更長足的進步與發展。
如今，國家通過加大對基層教育的投入、特崗教師、西部助學工程、職稱評定逐步向農村一線教師傾斜等一系列政策，來扶持農村教育，來支持與推進農村教育事業的發展，希望我們的鄉村教師工作與生活狀況能更好地得到改善，希望有更多像夏雨老師一樣的人能關注農村教育的發展，并積極投身農村教育事業。
逃出克隆島觀看心得體會 篇19
《東方七色花》是一部以“我們的節日”為主題的三維動畫連續劇，講述的是主人公航當和筱語為激活支撐未來城能量的“七色花”和太平駕駛著穿梭儀一起去遙遠的東方尋找七色花能量并激活七色花的故事。
他們分別來到了根據筱語爸爸編寫的尋找七色花能量節的地點，搜集到了七色花所有的能量，粉碎了德里博士想讓機器代替人類的計劃，也讓我們明白了這七種顏色，分別是我們中國的傳統節日：元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽、春節這七個節日真正的含義以及習俗的由來。
而我印象最深的卻是他們搜集敬老能量和忠貞能量的兩個片段。(1)航當筱語和一位年輕的釆藥人為了不讓年邁的藥王們受藥王山毒蟲的傷害，盡他們的所能以任何辦法將毒蟲及蟲王都殺死了，看到這兒，我不禁感嘆：生活中的我們也要向他們一樣學會敬老。(2)張生為了能夠和鶯鶯結為連理，一路不畏艱險趕上了鵲橋大會。這段告訴我們愛—發于內心而無身外之物，情—能抵患難而忠貞不渝。
通過這個影片，不僅讓我們更加在乎我們中國的傳統節日，還生動闡釋中華優秀傳統文化蘊含的思想觀念，引導廣大青少年充分感受優秀傳統文化的獨特魅力。
逃出克隆島觀看心得體會 篇20
幾年前第一次去香港，和朋友爆青站在九龍的海邊遠眺港島，他指著對岸的高樓大廈一個個給我數過來，告訴我十年來這些大樓的主人已經紛紛易手，其新主人都來自同一個地方：大陸。
香港在外表上依然還是每個夜晚都華麗絢爛綻放的東方之珠，和多年前幾無差別甚至更加妖艷，但它的心臟和內在流淌的血液已經逐漸從屬于它對之情感極其復雜的新東家——一個身強體壯財大氣粗又威嚴正色黑白通吃，一個它極其蔑視其出身但又無力與之抗衡的老大。應該是在港島的一家印度餐廳里，爆青給我講了個故事。兒子問老爸：回歸了，我們這些香港人是不是飯碗都要被砸，將來如何掙錢呢？老爸指著廚房對兒子說：廚房冰箱里有塊肉，兒子你去給我拿來。兒子乖乖跑到廚房，從冰箱里捧出一塊油膩的大肥肉端到老爸面前。老爸面不改色對他說：你再放回去。兒子一臉困惑但還是遵從老爸的命令，又把肉放回冰箱。老爸點著兒子的手問：看看你的手上有什么？
兒子低頭一看，滿手留下的大肉的肥油。老爸敲著兒子的腦袋：明白了吧，將來香港就是這么掙錢的。這是個比喻比較隱晦的故事，我也是在爆青的解釋下才明白。香港在97以后，應該是徹底轉變了它經濟運行的模式：在這之前，它是英屬殖民地，亞洲金融中心，世界貿易貨物中轉中心，完善的經濟法律體系所保障下的世界上最標準的資本主義制度樣板。
97以后，隨著政治制度重心的潛在偏移，它的獨立優勢蕩然無存，但回歸帶來的卻是一股巨大的不可阻擋的單方面來自某地的“暗黑”現金流，這股強大的十幾年來源源不斷“流動性”究竟來自何方，它的規模怎樣，以及它為什么一定要經過甚至停留在香港，很多看官肯定比我這個學電影的書生要清楚多了，在此自然不表。但是它對香港造成的影響卻是我們都能看到的：它的外表依然繁華絢麗，但它的內在卻像得了軟骨病一樣緊緊依靠在了那位老大的肩膀上，或者說，只有這位老大源源不斷地給它喂食，讓它的雙手沾滿了大肉留下的肥油，它才有足夠的養分能對外保持一個光鮮的俏麗模樣。這其實可以另找一個比喻來代替：正如一個癮君子對毒品的依賴，他明知其對身體和精神的毒害所在，卻無法擺脫它的的誘惑，為了維持自己一如既往的“青春”，只能一再退讓一再“出賣”自己肉體精神和道德的所有來換回那源源不斷的賴以生存的“生命現金”。
也正是在這樣的背景下，幾代香港人建立起了對這位老大極其復雜的情緒和感受。在我看來，正是這樣的情緒支撐起了《毒戰》的內核。《毒戰》在劇作上很特殊的是，它不像我們看上去的那樣，是一個雙雄爭鋒的對手戲，而是在眾多被細致刻畫的超級大配角（孫紅雷是其中最大號的一個）環繞包圍起來的一個獨角戲，哪怕是在形式上眼花繚亂的配角們喧賓奪主占據了主要舞臺，他們在內核上所襯托的僅僅是一個人物：他外表孤獨，內心極其矛盾難以捉摸判斷，時而市儈時而背叛時而怯懦時而心狠手辣時而又情感宣泄，善惡交織愛恨交加，精神備受煎熬但卻行動力超強。這個人物的名字不僅僅叫古天樂或者蔡添明，他更符合那個被裹挾而沒有選擇余地卻又想在夾縫中殺出一條生路的城市的性格，也因此他的名字其實更應該是——香港。杜琪峰和他的班底自從97年以來的很多劇作中都埋藏著針對陸港兩地地緣政治形態的含沙射影綿里藏針：像兩集《黑社會》已經是意圖非常明顯的明喻嘲諷。《毒戰》的過人之處在于它放棄了對具體事實的隱喻關聯，而將陸港關系擬人化為人物的性格和他們之間的聯系。他首先為影片設置了兩層不同的道德對立關系：在表層文本中，干警追捕毒販是一件天經地義無需質疑的事，這一層針對普通觀眾的設置讓觀眾很容易地接受了這個正（警察）邪（毒販）對立的立場，讓后者順暢地進入表層劇情當中。
但實際上，杜琪峰因為常年受黑色電影的影響，其過往作品中的正邪之分早已非常模糊，而在《毒戰》中，這樣一個黑色電影的模式被埋設到了到潛文本中：當我們擺脫開預先設置的立場和一些符號——比如警察、毒品和毒販——所通行的道德倫理所指涵義，開始仔細觀察孫紅雷及其隊友的行事邏輯，這實際上是一群甩開人與人之間的信義、忠誠和信任而為達到特定目的不擇手段的人，他們裹挾古天樂去誘捕其他毒販的做法，本質上帶有以“黑”手段脅迫“黑”去吃“黑”的邏輯特點。在這一點上，杜琪峰并沒有像梅爾維爾在《武士》或者《紅圈》里那樣完全沉的住氣，讓觀眾通過純粹的電影化手段中去顛覆預設的正邪立場，實現道德理解上的乾坤倒轉。老杜采取了香港電影人特有的技巧性小聰明，把這層潛文本意圖通過異常符號化的手段在幾個點上戳破表層文本讓其流露出來：于是我們看到了審訊室里被警察背影遮擋的牌子上寫著“公安逼供”，所有出海的毒船上都迎風招展著國旗，一群強大訓練有素的干警最終和兩個聾啞人以及老老少少拖家帶口的幾個“家庭”毒販血拼到了最后一滴血。。。通過這種符號化的手段，他讓“正”被邪氣所滲透，讓“邪”大搖大擺打著正的旗號耀武揚威，讓強大的“正”面對羸弱的“邪”而疲軟無力等等等等……杜琪峰把他潛文本的意圖通過一種極度嘲諷的小技巧相當隱晦的傳達到表層文本之上。（說到這里，其實可以反過來回應那些對本片很多細節邏輯疏漏的質疑，并不是杜琪峰的疏忽或者故意要賣破綻，而是他對此完全不在乎，《毒戰》拍攝的目的只有兩個：以粗礪的視覺風格和槍戰場面吸引觀眾，以潛文本的鋪設實現對陸港關系的隱喻。
這兩點完滿片子即成立，至于其他，老杜做為拍片快手沒有功夫也沒有必要去細細雕琢。）解讀到了這里，真正的關鍵人物古天樂才進入分析的視線。在片中，他不斷公開表露的唯一動機，就是“求生”。
但仔細回顧他以令人捉摸不透的態度和反復變化的立場，似乎順從、陰謀、背叛還是冷血這些外在行動之下，他自己也徘徊猶豫在并未完整透露的選擇當中，這一點在公路邊他持槍去制服兩個吸毒過量的司機的時候，那股選擇的困惑便汩汩而出：這是一個他可以冒著生命危險逃走的機會。當我們用文字翻譯這兩個選擇的時候，其實它們是“求生”還是“自由”？在這一刻古天樂選擇了“求生”，但這一刻為結尾埋下了伏筆，因為那時他選了“自由”。在這兒，如果我們把古天樂角色的名字從蔡添明換成“香港”，而把孫紅雷的名字從張雷換成“老大”。這個地緣政治形態視角下的對應關系簡直清晰地無法再清晰了。在老杜的眼中，被“老大”所強力挾持的“香港”這些年來所艱難面臨的抉擇正是要“求生”還是要“自由”。它為了這一個強烈的“求生”欲望，為了能雙手沾到那一層大肉的肥油以支撐自身的生存，正如古天樂一樣，從原先所認同的價值觀上逐漸滑落，淪為無信義的“工具”和“玩偶”。但在保全性命的同時，“香港”也陷入了古天樂一樣的困惑，是不是該轉而去選擇危險的“自由”？
在電影里，老杜給了他機會去嘗試，起碼我們看到的現在這個結尾，在“自由”被“老大”拼死的那一拷而最后破滅以后（是不是預示著那死亡都斬不斷從屬聯系的可怖斷言），古天樂連“求生”的機會也失去了，無論他再怎樣“出賣”，迎來的最終是自我毀滅。在《毒戰》里，我們可以清晰地看到老杜對這個“香港”充滿了復雜的悲劇性的即唾棄又無法不憐憫的心態。
為了生存，在他的價值觀里，他的人物也是他賴以生存的那個地方，不斷在讓出自己的底限，這種無奈，來源于一旦轉而嘗試反戈的時候所面臨的巨大的被毀滅的威脅。這樣一個無奈消極憐憫惋惜類似天鵝之悲鳴的情緒氛圍以及思想價值觀才是“撥云見霧”后《毒戰》的真正內核。一個標準的“黑色電影”的精神實質。
逃出克隆島觀看心得體會 篇21
很多年前爸爸媽媽就說要帶我去電影院看電影，結果今天爸爸媽媽才想起來帶我去電影院看電影，也許是因為今天我放寒假也有時間的緣故吧。我們看的是《巴啦啦小魔仙》。一路上我和同伴們有說有笑，盼望著早一點看上電影。
我們進了電影院，找好座位電影就開始放了。電影的內容是：哈來星本來是在一千年前就要滅亡的星球，在危機馬上要到來的時候，魔仙女王用星之鑰匙救了哈來星，可是哈來女王不僅沒有報恩而且用星之鑰匙逼迫女王交出王位，因為哈來女王覺得當一個小行星的女王不夠威風，她想當魔仙女王。然后哈來女王用卑鄙手段想方設法奪得王位，小藍姐姐和游樂王子他們竭盡全力阻止哈來女王計劃的實施，最終打碎了哈來星女王的美夢，挽救了魔仙堡。
看了這部電影我覺得哈來星女王很自私，貪欲強烈。我覺得做人不能太貪心，貪心一定會讓自己走上歧路，斷送自己的美好人生。我真的希望哈來星女王能夠棄惡從善，做一個善良的人。我們每一個人也要做一個善良的人，我還慶幸我們能夠生活子在一個和諧沒有爭斗的社會里。
逃出克隆島觀看心得體會 篇22
湊巧看到，down下來看了。我挺喜歡 他的，想象 過多次他說單口相聲 的樣子 。這不，片子 開場的時候 ，就是他對著鏡頭 自言自語。他去了報社找王記者 ，要求 表揚自己 救過一個被強暴未遂的女大學 生的事情 。因為他父親 得了絕癥，余愿就是兒子 能被表揚一下，這樣他父親能幸福 的離去。王記者問他啥是幸福，范大頭說去上廁所 ，只有一個坑，被你占了，你就比我幸福。
所以片子的前半截，導演 似乎走調侃路線 ，比如老遠來個“水泵”的特寫，然后范胖子 把單車鎖在上面，又被城管沒收了，罰款50，買個車才20呢。而到了后半截，導演又落入虛偽 的煽情主義 的俗套了。我大概是被CCTV毒害太深，對所有的大陸片子都戴著有色眼鏡 去看。王記者在范胖子的素愿和陳MM的將來幸福中徘徊，不知該咋辦，最終辭職，走人，離開 這個兩難主義。
王記者的老婆 是個警察 ，戲分不多，幾句臺詞 都很經典 。比如王記者在分不清楚 對錯的時候，他老婆責問他還能分清楚男女嗎。是啊，王記者啥都不知道，不曉得該雜拌，可卻清醒 的知道陳MM是個MM，還是個MM大學生 。“女大學生”，令人浮想聯翩 的字眼 ，這就是男人 的悲哀。。。
另外一檔子事情就是胖胖的金斗老師 被人拿著一卷錄像帶勒索了。金斗老師說他喝醉了，什么都不知道。欲蓋彌彰的想要買回帶子，所以大家可以猜想當天發生了些什么。所以如果想做什么的話，去泰國好了。當一切都歸于金錢 的交易 的時候，就沒人說什么了。我還發現 一個有意思 的現象，就是金斗老師得大頭照和趙老師看上去是那么像。眼袋很大，像有點干癟的蘋果 ，眼皮是層巒疊嶂 的那種，中間一條溝壑，跟三峽大壩似的。。。想必，單眼皮的男生在年老之后應該不會這么丑。
逃出克隆島觀看心得體會 篇23
20__年，奧運圣火將再次在中國燃燒，奧林匹克運動將迎來又一個璀璨的東方盛典!七年之后奉獻一屆精彩、非凡、卓越的冬奧會，構建一個環境更舒適、發展更均衡、生活更美好的家園，是中國政府和北京、張家口人民對全世界的鄭重。
20__年北京冬奧會，我們申辦成功啦!這是一個令人歡欣鼓舞的時刻!這是一個讓所有中國人為之驕傲的時刻!申辦成功意味著新的征程的開始，講文明，樹新風，增強文明意識，提高文明素質，做了不起的中國人，讓世界看到中國正在從大國走向強國。
在現場輪滑少年和智能機器人以及現場燈光精彩演繹了“中國結”“龍鳳呈祥”等精彩畫面，也向世界展示了中國的大飛機、高鐵、長城、共享單車等高科技，同時，向全世界人民發出了誠摯的邀請。20__，相約北京。北京八分鐘涵蓋中國文化歷史，人文情懷，經濟科技和胸懷肚量。
讓我們為自己加油，為中國加油。20__年北京冬奧會，加油!
逃出克隆島觀看心得體會 篇24
電影中還有一些更明顯的地方，比如德希斯回到自己 的住的地方，洗澡的時候，以及當他還沒有接受這份工作，參觀他即將住的地方，當他看到浴室露出的表情，真的是不得不讓人注意到貧富的差距。
這個眼神，演員演的簡直是到位啊，羨慕，還帶著一些迷茫。估計有很多人在這短暫的一生種并沒有接觸到世界的另外一面。世界這么大，還有很多我們沒有接觸到的東西在等著我們。有些人雖然一輩子很幸福，但是接觸過的東西很少，有些人接觸到了很多事情，看似不幸福，但在我看來這種人的人生更加完美，人生體驗更加豐富。因為幸福是個人化的，是自己的幸福。
德希斯到了工作崗位之后，接觸到了之前沒有接觸的工作，也有了很多不一樣的人生體驗。雖然剛來的時候，他本身就沒有什么同情心，對自己的家庭也沒有責任感，但是他的這種自我，不看他人眼色行事的個性，正是菲利普需要的。菲利普長期呆在輪椅上，自己的生活完全靠他人，并不能隨性地生活，在別人的眼里他始終是個殘疾人，是個需要照顧的人，但是在德希斯看來，菲利普就是個人，什么你是殘疾，哦，對不起，我剛剛忘記了。正是這種不在意，讓菲利普不斷地找尋著自我。同時菲利普身為富豪，身上的一些優點，也不斷影響著德希斯。
電影中的德希斯帶著菲利普抽煙、飆車，做一些損害健康的事情，這些事情對于一個正常人來講，可能是不利于身體健康的，但是如果普通人想要嘗試 ，完全自己可以做到，但是對于菲利普來講這些事情是他自己完全體會不到的，也是周圍的人不會支持的，所以，對于菲利普來講，這些事情和他的殘疾來對比，你會發現通過損害一些東西，給他帶來的是更多的幸福。所以事情本身沒有對與錯，對我們自己來說，生活中所做的各種各樣的決定，除了會給其他人帶來影響的事情，其實是沒有對與錯之分的，對于不同的人對與錯的標準不同。但是這里的沒有對與錯是建立在你已經對事情有了清晰的認知上，比如抽煙這件事情，在不影響其他人健康的前提下，有的人愿意用一些健康來換取一時的享受，身為其他人，我們能說什么呢?并不能，他們自己的生命掌握在自己的手中。菲利普也在和德希斯的相處中找尋到了失去自理能力之后的自我。
對于我來講，我也很有體會，在考慮別人的感受和做自己的路上，每個人走的路都不同，每個人在為人處世的過程中，都有自己的思考方式。我們從小聽說的好孩子是否是好孩子，現在看來，有些情況下好孩子只是別人的好孩子，對于他自己來說只是一個不喜歡的稱呼和生活環境。但是對某些人來說，這就是他們的幸福。
這部電影在之前看，和現在看還是會有不同的，之前更關注電影的內容，基本上不會關注電影的節奏。現在看電影，深受之前來公司學習階段的影響，看電影會關注電影的節奏，敘事手段，會不經意間注重電影的技術手段，但是這些東西并不會影響我的觀影體驗，反而加強了我的情感體驗，因為我從中了解到了導演的意圖，能看到一些之前忽略掉的點。這次看這個電影，明顯就不一樣。倒敘的結構也會增強兩個主人公之間的關系，加強對電影的理解。其實有時候我們沒有辦法和一些人交流，可能不是對方的問題，而是自己能力沒達到，沒有理解對方的世界。同一個世界，不同的人，不同的世界。
對于電影和紀錄片，我是極其地喜歡，因為雖然它們都經過了藝術化的處理，但是總有些東西是來源于真實的生活，通過它們我能看到更大的世界，看到更多我所沒有接觸過的生活，學到各種各樣的知識，每一段影像資料都有它存在的意義，它可能會給我們呈現一個不一樣的認知，它會讓我們感受到這個世界，感受到真實的自己。在看過了這么多題材的電影和紀錄片之后，我感覺我對生活更加地包容，能接受更多不同的意見，不同的生活。不是說讓我這個人更好，而是讓自己擁有了更多可能，好不好沒有界定標準，只要是一個獨立的人生，那就是精彩的生活。每一部電影，每一部紀錄片，每一次觀看，可能都會有不同的感受，每時每刻的我們都是不一樣的自己。
逃出克隆島觀看心得體會 篇25
楊佑寧剛上了吳宇森導演的《太平輪》，又登上了王童導演從上海到中國臺灣的輪渡，接下來便是內地觀眾最熟悉的中國臺灣八點檔苦情戲，所有的緣分都錯過，除了大時代的波瀾更多是性格所致。年過古稀的中國臺灣導演王童的《對風說愛你》獲得了第18屆上海國際電影節(20__年)金爵獎的提名，而他在1993年第1屆上海國際電影節上憑借《無言的山丘》摘得了金爵獎。這一次，他讓楊佑寧從淮北戰場負傷到上海，再從上海渡到中國臺灣，而后從軍營退役成了黃包車夫。命運顛沛流離，從1949年到1987年，他一邊等待大陸妻與子的消息，一邊做小奉先的“單身養父”，呂布不忠義，楊佑寧飾演的盛鵬卻是恩深義重的好爹。
早在20__年，楊佑寧就憑借《十七歲的天空》就獲得了第41屆金馬獎最佳新人獎和第5屆華語電影傳媒大獎“最佳新演員”“最佳男演員”提名。十年后的今天，他要飾演一個單身的養父，而且一演就是一輩子，飾演小奉先的主要演員是李安導演的90后兒子李淳。一切好似命中注定，在戰火中兩人相識，小奉先孤苦伶仃跟隨楊佑寧飾演的連長盛鵬來到臺北生活，此后大半生相依為命。雖然毫無血緣關系，卻在特殊的年代成為至親至愛之人，楊佑寧視奉先為己出，也因為他始終不能盡到對自己親生孩子的父親的責任。亂世飄蓬中的生命，如風中的種子，幸好有山一般偉岸與堅毅的養父可以憑靠。
一顆炮彈一滴眼淚，一灣海峽一生相隔。這個“單身養父”最終的堅守已經和對方毫無關系，他內疚的對大舅子的意外殺害到頭來只是有驚無險，他愧對的妻子和孩子到最后早已隨風消逝。他卻為了這些內疚一生、堅守一生。這是自己許下的承諾，也是那段歷史和戰爭帶來不可磨滅的創傷。楊佑寧說，“其實電影里的每段愛情我都有經歷過，讀書的時候有喜歡的女孩子，然后兩人一起長大，到國中之后還彼此聯絡，那時候會寫紙條什么的。現在真的到了戀愛的年紀，更相信一見鐘情的感覺”。然而他從未對相愛的邱香(郭碧婷飾演)說過一句“我愛你”，他的情感都在他的日記里，他的愛都在他的嘴邊。
不過，對于飾演父親盛鵬這個角色，楊佑寧還是有些經驗的。他兩度代言中國臺灣世界展望會“資助兒童計劃”，并資助了三名兒童。其中兩名蒙古小孩，一名尼加拉瓜孩童安東尼奧。安東尼奧“這孩子真的很特別，他的生日跟我同一天，而且他名字中的‘安東尼奧(Antonio)’，縮寫正是我的英文名‘Tony’!”只要想到在世界的另一端正在自己的陪伴下順利成長，楊佑寧就覺得工作更有意義，“因為我知道每一天的努力，不只是為自己，更為了遠方需要我的人。”他相信自己和安東尼奧在生命上有奇妙的連結，在人生路上，他們會一起分享喜樂、彼此成長。就像是在電影《對風說愛你》中盛鵬和盛奉先的關系一樣，所以電影中的這對父子讓人格外動容。
青春期的盛奉先(李安的兒子李淳飾)嘻嘻哈哈、游手好閑，一次晚歸沒吃飯，盛鵬親自煮面給他。當得知他丟掉工作和一群混混廝混的時候，拿走碗告訴他“要學會對自己負責”然后轉身離開。在盛奉先驚慌未定的時候，他又轉身把碗放在桌上，而碗里多了個雞蛋。楊佑寧在很多類似的段落演繹得極為細致又動人，他顫動的手和隱藏著憤怒的勸慰和敦促，淡淡的卻充滿了力量。
楊佑寧不斷挑戰各種不同類型的角色，從《傾世皇妃》中的陰狠到驚悚片《京城81號》，再到《大尾鰻魚》和《太平輪》。不同類型的影視劇，不同時代的人物和歷史，最終錘煉了可以駕馭不同角色的楊佑寧。《對風說愛你》中的“單身養父”，又是一個不一樣的楊佑寧。
逃出克隆島觀看心得體會 篇26
如果說《泰坦尼克號》是以水葬的方式展示人性在死亡面前的恐怖、掙扎與超越的話，那劉青云、古天樂主演的這部電影《逃出生天》無疑是以火葬的方式承接了一個古老的電影命題。這一類型的電影，首先必須要以場面戲來還原災難現場，通過高度地還原來展示恐怖，最終通過恐怖的死亡意識來喚醒人在生命面前的高貴品質。
在電影的場面設計與特效制作上，《逃出生天》穩扎穩打，大有逼平好萊塢同等制作經費電影的趨勢。對烈火場面的還原，在一定程度上會給影迷造成窒息感。水葬悲情，火葬同樣虐心。該片的最大看點便是帶領影院觀眾進入一個烈火逃生的真實世界，雖然這個世界是以展示消防員的高大全形象為主旋律特色呈現的，但這絲毫不影響其成為中國至今為止最優秀的特效電影之一的影史地位了。
為配合緊張刺激的場面戲份更好的存在，《逃出生天》劇情在人物性格的設定上遵循了每個出場人物都帶有自身特點與性格弱點的創造模式。夫妻矛盾、兄弟矛盾、金錢矛盾、利己主義的矛盾沖突等，在這場火災中，集中于一個狹小的生存空間內呈現。在死亡面前，沒有超越金錢主義、利己主義的，因為自己的錯誤而推動了整個劇情的向前發展，同時也造就了無法逃脫死亡的`悲劇命運。
電影《逃出生天》在處理反面人物的結局命運的手法上，簡練干脆，不拖泥帶水。偷鉆石且想著先人一步逃生的兩兄弟，一個高空墜落，一個葬身火海，免于“逃生后被繩之以法”的俗套劇情。冥冥中自有懲戒的啟示意義，未嘗不是中國傳統文化的一種影像學展現。
在正面人物的性格沖突中，夫妻矛盾和兄弟矛盾，顯然讓位于生存對抗死亡的矛盾。劉青云飾演的消防員角色，以個人的犧牲主義換來全體的逃離火海，我們可以苛責主旋律對高大全形象的熱衷，但也不能忽略作為個人生命在死亡面前升起的俠義之心。這種犧牲精神，帶來整部電影對火葬的超越，與水葬的“泰坦尼克”有異曲同工之妙。
當然，《泰坦尼克號》最終以死亡結束，用愛情來實現了生死之間的終極界限，而《逃出生天》則以未死來實現一種求生意志的堅定信念，缺少超越，但多了幾分對觀眾在火災面前被虐內心的撫慰。該部電影，人物性格的張力雖然不如《泰坦尼克號》，但也基本完成了對每一個出場人物的快速描摹，且應用讓觀眾目不暇接的災難轉場，來很好地提升了平均成績。
災難面前，自然會反思人性，但同時也會升起人對自身創造的科學技術的一種別味警惕。泰坦尼克號因其大而亡命深海，《逃出生天》的高樓也是因其高，而很難實現救援。該部電影，借用劉青云飾演的消防員之口，說出“樓越蓋越高，救援越來越難，總得有人種地，總得有人救援”的反思之語，算是很好地繼承了這種對科技的反思精神。
有場面，有人性，有反思，《逃出生天》給中國的災難電影帶來一個好的開局。
逃出克隆島觀看心得體會 篇27
“起來，不愿做奴隸人們……”，每當唱起國歌，我都會想起抗日戰士。暑假，我買了一本紅色經典《烈火金剛》，十分精彩。
在抗日戰中，史更新不幸受傷，來到小李莊，李金魁、丁尚武、孫定邦等人，十分贊同抗日。在孫定邦弟弟孫振邦的壯烈犧牲下，老百姓和八路軍一起抗日，終于把日本侵略者打出了小李莊，并攻入了敵人大本營，打敗了敵人的大部隊。
在《烈火金剛》中，除了烈士，還有許多漢奸，何大拿、解文華，這些人，為了讓自己享受榮華富貴，出賣了我們的國家，為日本鬼子當走狗，這讓我十分憤怒。
雖然，抗日戰中有漢奸，但是，也涌現了許許多多的英雄人物。丁尚武、李金魁，為打敗日本鬼子，冒著生命危險，一個用刀，一個用槍，不顧一切地沖入人群，殺著鬼子。孫振邦，為掩護八路撤退，不顧一切地阻擋鬼子，犧牲了，讓我十分感動。
在生活中，有許多人都到處偷竊、搶劫的行為，讓大家雞犬不寧，有時被警察抓住，也會丟失性命。但為什么不像史更新那樣，好好做人，保衛國家呢?我想對那些居心不正的人說：“你們快停手吧!不要為了自己的利益，而干出這些不仁不義的事，你們這么有力氣，卻在這里做一些欺騙他人，傷害生命的事，你們應該用自己的力量，為社會出一份力，讓我們的國家變得富強起來，強大起來!”