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      三字經(jīng)讀后心得體會(huì)

      發(fā)布時(shí)間:2023-02-13

      三字經(jīng)讀后心得體會(huì)(精選24篇)

      三字經(jīng)讀后心得體會(huì) 篇1

        《三字經(jīng)》是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的讀物,共一千多字,可謂家喻戶曉,膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦,內(nèi)容包括了中國(guó)傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說(shuō),廣泛生動(dòng)。用典多,知識(shí)性強(qiáng),是一部在儒家思想指導(dǎo)下編成的讀物,充滿了積極向上的精神。

        如今每個(gè)家庭都只有一個(gè)獨(dú)生子女,很多青少年社會(huì)問(wèn)題的出現(xiàn)都是家庭教育不良或不嚴(yán)而造成的,《三字經(jīng)》中“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。”還有“養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。”等都說(shuō)明了為人父母的責(zé)任和嚴(yán)格要求子女的重要性。

        “養(yǎng)不教父之過(guò)教不嚴(yán)師之惰”嚴(yán)格的教育是通往成才之路的必然途徑。對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求雖然是做父母和老師的本份,但做子女的也應(yīng)該理解父母和老師的苦心,才能自覺(jué)嚴(yán)格要求自己。

        “玉不琢不成器人不學(xué)不知義”一個(gè)人的成才之路如同雕刻玉器一樣,玉在沒(méi)有打磨雕琢以前和石頭沒(méi)有區(qū)別,人也是一樣,只有經(jīng)過(guò)刻苦磨練才能成為一個(gè)有用的人。

        通過(guò)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》,我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)感到自豪,而最大的收獲是對(duì)學(xué)生進(jìn)行中國(guó)經(jīng)典文化的教育可以陶冶情操,提高修養(yǎng),弘揚(yáng)正氣,繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。

      三字經(jīng)讀后心得體會(huì) 篇2

        暑假期間,老師布置我們讀《三字經(jīng)》這本書(shū)。爸爸說(shuō),《三字經(jīng)》是我國(guó)的文化經(jīng)典和精髓,閱讀它可以學(xué)習(xí)古文化,增長(zhǎng)知識(shí),增加涵養(yǎng),從中汲取智慧。

        《三字經(jīng)》自南宋以來(lái),已有七百多年歷史,是學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化不可多得的的兒童啟蒙讀物,共一千多字,可謂家喻戶曉,膾炙人口。《三字經(jīng)》只用三個(gè)字,就讓我們懂得了做人的道理。

        書(shū)中的每個(gè)故事、每一句話都深深地吸引著我。“養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。玉不啄,不成器。人不學(xué),不知義。為人子,方少時(shí)。親師友,習(xí)禮儀。”這是我閱讀《三字經(jīng)》里的一句話。這幾句講的非常好,它告訴我一個(gè)深刻的道理:如果管教孩子管教得不好,是父母的過(guò)錯(cuò)。老師如果教書(shū)不嚴(yán)厲,那是老師的懶惰。小時(shí)候不學(xué)習(xí),將來(lái)長(zhǎng)大想學(xué)也不行了。所以我深深感受到:我一定要更加努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后回報(bào)自己的父母與老師。

        我有一個(gè)哥哥,上小學(xué)的時(shí)候就不好好學(xué)習(xí),很貪玩。父母怎么說(shuō)他也不聽(tīng)。現(xiàn)在,他看見(jiàn)他們?cè)瓉?lái)上小學(xué)時(shí)的朋友,考上了知名的大學(xué),我哥哥只考了一個(gè)普普通通的大學(xué),他就非常羨慕。后來(lái)他一想,非常后悔,后悔上小學(xué)時(shí)沒(méi)有好好學(xué)習(xí),沒(méi)有打好基礎(chǔ)。小時(shí)候,沒(méi)有好好學(xué)習(xí),到了長(zhǎng)大就后悔小時(shí)候沒(méi)有好好學(xué)習(xí),現(xiàn)在學(xué)已經(jīng)晚了,也不行了。所也趁我們還小,要好好學(xué)習(xí),打好基礎(chǔ),將來(lái)做一個(gè)有用的人才!

        勤有功,戲無(wú)益,節(jié)旨在,宜勉力。它也告訴我們一個(gè)做人的道理:勤奮好學(xué)的人一定會(huì)事業(yè)有成;游手好閑、不求上進(jìn)的人是沒(méi)有作為的。年輕人應(yīng)該經(jīng)常用這兩句話告誡自己一定要努力學(xué)習(xí)。

        《三字經(jīng)》不但是一本書(shū),還是古代人們智慧的結(jié)晶,是文學(xué)的寶藏,是永不褪色的經(jīng)典。我們要向這些優(yōu)秀的古人學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們克服困難、勤奮學(xué)習(xí)的精神,做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。

      三字經(jīng)讀后心得體會(huì) 篇3

        幾天前我讀了《三字經(jīng)》這本書(shū),這本書(shū)內(nèi)容非常豐富,不論是天文地理、社會(huì)家庭,還是歷代興衰、文化變遷,都在其中;書(shū)中更是包含了傳統(tǒng)倫理道德的精華,闡述了豐富深刻的人生哲理。我在三字經(jīng)中看到了幾段印象深刻的段落。

        例如這段話:“犬守夜,雞司晨,茍不學(xué),曷為人?蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學(xué),不如物。”它的大意是:狗能在夜里替人看守家門,雞會(huì)在每天早晨天亮?xí)r報(bào)曉。人如果不用心學(xué)習(xí),迷迷糊糊過(guò)日子,有什么資格稱為人呢?蠶能吐絲以供人們做衣料,蜜蜂可以釀制蜂蜜,供人們食用。人如果不努力學(xué)習(xí),以自己的知識(shí)、技能來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,那還真不如這些小動(dòng)物呢。

        還有這個(gè)段落也很好:“如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓。意思是:車胤捉來(lái)螢火蟲(chóng)放在紗袋里,用它來(lái)照明讀書(shū)。孫康則利用積雪的反光來(lái)讀書(shū)。他們兩人雖然家境貧苦,卻能在艱苦的條件下繼續(xù)求學(xué)。

        漢朝的朱買臣,以砍柴維持生活,每天邊擔(dān)柴邊讀書(shū)。隋朝的李密,放牛時(shí)把書(shū)掛在牛角上,有時(shí)間就讀。他們雖然很勞累,但仍堅(jiān)持讀書(shū),意志超過(guò)了常人。這段話有一個(gè)相關(guān)的故事,講的是東晉大臣車胤從小就愛(ài)讀書(shū),但他家里很窮,窮得連買燈油的錢都沒(méi)有。這可怎么辦呢?夏天的一個(gè)夜晚,車胤看見(jiàn)許多螢火蟲(chóng)在空中飛舞,發(fā)出一閃一閃的亮光,就靈機(jī)一動(dòng),捉了許多螢火蟲(chóng),放在紗布袋里,掛在自己的書(shū)桌上方。小車胤就借著螢火蟲(chóng)發(fā)出的光亮來(lái)讀書(shū)。車胤勤奮讀書(shū),長(zhǎng)大后成了令人尊敬的大學(xué)者。

        讀完了《三字經(jīng)》這本書(shū),我受益匪淺。我應(yīng)該努力學(xué)習(xí),不斷提高自己的學(xué)識(shí)和本領(lǐng),要做一個(gè)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有用的人。凡是勤奮上進(jìn)的人,都會(huì)有所成就;而只顧嬉戲玩耍,浪費(fèi)了大好時(shí)光,是毫無(wú)益處的。所以我們要在年少時(shí)努力學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自己,長(zhǎng)大后就能學(xué)以致用,替國(guó)家效力,為人民謀福利。

        《三字經(jīng)》是古代啟蒙教育的著名教材,影響極其深遠(yuǎn)。全書(shū)三字一句,兩句一韻,讀起來(lái)朗朗上口,易誦易記,值得我們?nèi)ラ喿x。

      三字經(jīng)讀后心得體會(huì) 篇4

        “人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn);茍不教……”每天早晨來(lái)到學(xué)校,總會(huì)聽(tīng)到同學(xué)們?cè)诮淌依镆唤z不茍的讀《三字經(jīng)》。

        在歷史的長(zhǎng)河中,先人們經(jīng)歷了許多艱辛和磨難,為我們留下了無(wú)數(shù)寶藏。《三字經(jīng)》就是其中的藝術(shù)精華。“孟母擇鄰”,“黃香溫席”,“孔融讓梨”……這一個(gè)個(gè)感人的故事,都出自《三字經(jīng)》。每當(dāng)我拿起書(shū)本,津津有味地讀著《三字經(jīng)》時(shí),總會(huì)想到那一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的故事,這總會(huì)讓我牽腸掛肚,如癡如醉。

        《孟母擇鄰》中,孟子有一個(gè)愛(ài)他的好母親,其實(shí),天下的父母對(duì)子女的愛(ài)都是一樣的。愛(ài)表現(xiàn)在父母身上是那樣的真切。父母的愛(ài)是遮雨的傘,父母的愛(ài)是一陣涼爽的風(fēng),父母的愛(ài)是滴落的淚水。同樣,我們也要孝敬父母,在父母勞累時(shí),給他們倒一杯茶;在父母生病時(shí),細(xì)心照顧。在古代,人類又是怎樣孝敬父母的呢?《黃香溫席》大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧!小黃香為了讓父親在冬天睡覺(jué)暖和些,便用自己的身體取暖,那拳拳的孝心感動(dòng)了多少炎黃子孫啊!不僅是晚輩孝順長(zhǎng)輩的一片赤子之心令我們感動(dòng),長(zhǎng)輩教子有方的故事又讓我們深知父母的一片苦心。兄弟姐妹之間又應(yīng)該是怎樣的愛(ài)呢?《孔融讓梨》的故事中,小小年紀(jì)的孔融把最大的梨給了自己的兄長(zhǎng),這種團(tuán)結(jié)友愛(ài)的精神值得我們大家學(xué)習(xí)啊。

        《三字經(jīng)》中還有許多酷愛(ài)讀書(shū)的感人故事。頭懸梁,錐刺股。蘇秦刻苦學(xué)習(xí)的品質(zhì)一直讓我記憶猶新;如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不綴。孫康雖然家境貧寒,但他勤學(xué)苦練,后來(lái)成了大官。那么多的故事,都講了古代人們喜愛(ài)讀書(shū)的精神,作為一名當(dāng)代的小學(xué)生,我們應(yīng)該要學(xué)習(xí)他們,雖然我們不能頭懸梁,錐刺股,但我們也要孜孜不倦地學(xué)習(xí)。一想到古時(shí)候人們家里條件那么差,而現(xiàn)在高科技時(shí)代人們學(xué)習(xí)不那么刻苦時(shí),我便內(nèi)疚起來(lái)。

        自從學(xué)校開(kāi)展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)后,對(duì)我的幫助很大,不但讓我感受到了中華民族的文化底蘊(yùn),而且還讓我學(xué)到了許多知識(shí)。

        人生如一本書(shū),愚人嘩啦啦地翻過(guò),而智者潛心細(xì)讀。我學(xué)習(xí)了《三字經(jīng)》,讓《三字經(jīng)》指導(dǎo)我天天進(jìn)步、健康成長(zhǎng)吧!讓《三字經(jīng)》指導(dǎo)我們的行動(dòng),使我們成為有道德、講文明、愛(ài)學(xué)習(xí)的好少年吧!

      三字經(jīng)讀后心得體會(huì) 篇5

        《三字經(jīng)》是中國(guó)古代著名的蒙學(xué)著作,自問(wèn)世以來(lái),一直是中國(guó)兒童啟蒙的必讀書(shū),影響極其深遠(yuǎn)。《三字經(jīng)》篇幅雖然短小,內(nèi)容卻非常豐富,被譽(yù)為“袖里通鑒綱目”。

        《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華,是國(guó)學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解。《三字經(jīng)》內(nèi)容豐富多彩,有自然常識(shí)、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會(huì)我們知識(shí),也教會(huì)我們做人做事,還教會(huì)我們要認(rèn)真讀書(shū)以及如何讀書(shū)。

        《三字經(jīng)》中有這樣的詩(shī)句:“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義。”意思很清楚,一塊玉石不經(jīng)雕琢是不能成為一件玉器只是一塊玉石。人不學(xué)習(xí)不知道什么是對(duì)什么是錯(cuò),什么是合適什么是不合適。而“為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀。”意思是說(shuō):孩子小時(shí)應(yīng)特別注重三個(gè)方面的學(xué)習(xí):親近良師、親近益友,要學(xué)習(xí)禮貌懂規(guī)矩。

        我非常喜歡“孟母教子”的故事。講的是孟子幼年因住在墓地附近,學(xué)了許多喪家哭泣的言語(yǔ)動(dòng)作。孟母就把家遷到市鎮(zhèn)上,孟子便整天學(xué)著模仿商人做買賣。孟母又把家遷到了學(xué)堂旁,孟子終于學(xué)到了禮儀和文化知識(shí)。這說(shuō)明環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)是很重要的。

        《三字經(jīng)》教導(dǎo)我們要孝順父母,要好好學(xué)習(xí),友愛(ài)兄弟姐妹,禮貌待人,勤奮好學(xué),這些都是中華民族的傳統(tǒng)美德。我覺(jué)得我們應(yīng)該要好好地學(xué)以致用,并且還要好好的傳承下去。

      三字經(jīng)讀后心得體會(huì) 篇6

        《三字經(jīng)》這代歷史書(shū),相信大家都看過(guò)吧,《三字經(jīng)》可是一本悠久的古代書(shū)啊!它的每一個(gè)字,都蘊(yùn)藏著一個(gè)深刻的道理。讀完三字經(jīng)后,還要透徹理解它們的意思,這樣才能做到十全十美哦!

        三字經(jīng)的每一個(gè),每一行字,都在講述著一個(gè)個(gè)人生的哲理。像“玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義”那樣,意思就是不能浪費(fèi)光陰,要好好學(xué)習(xí),將來(lái)成為對(duì)社會(huì)有用的人。而“一而十,十而白,百而千,千而萬(wàn)”的意思,就是要逐步做事,一步一步來(lái)。

        三字經(jīng)歷史悠久,是由一件件民間傳說(shuō)融入到一個(gè)個(gè)字中的。別看這小小的一個(gè)字,它里面可有一個(gè)個(gè)故事呢!像“曰春夏,曰秋冬,此四時(shí),運(yùn)不窮”那樣,講述的是一個(gè)美麗的故事呢!

        在以前,有一個(gè)女神。一天,她的兒子被冥王抓走了,冥王對(duì)她說(shuō),只要她的兒子不吃地獄里的東西,他就還給她,可是,他的兒子只是吃了一個(gè)果子。從此,冥王只能讓他一年回去倆次,回去的時(shí)候,萬(wàn)物復(fù)蘇,而沒(méi)回去的時(shí)候,將寒冷無(wú)比。所以,導(dǎo)致出了春,夏,秋,冬,這四季。

        瞧,這個(gè)故事是多么有趣啊!《三字經(jīng)》還有許多故事呢!如蓋房子,孟子?jì)寢屓伟峒摇@些故事都是多么有趣啊!而且,故事的精華都包含在這幾個(gè)小小的字里。這幾個(gè)小小的字,卻蘊(yùn)含著這么一個(gè)深刻的道理,真是好啊!

        《三字經(jīng)》不但要背,還要背里面的故事和意思,透徹理解它,才能懂得新知識(shí),為我們的祖國(guó)做一份貢獻(xiàn)。《三字經(jīng)》真的是一本好書(shū),曾是古代四大好書(shū)之一呢!為了對(duì)我們的祖國(guó)做一份貢獻(xiàn),為了我們的將來(lái),為了能夠弘揚(yáng)國(guó)學(xué),倡導(dǎo)文明,讓我們一起,來(lái)理解這本獨(dú)一無(wú)二的古代暢銷書(shū)——《三字經(jīng)》吧!

        我從小就喜歡讀《三字經(jīng)》。我也一直徜徉在古文化的海洋里。因?yàn)樗嬖V我們?cè)S多做人的道理,這些大道理令我深有感觸。

        “幼不學(xué),老何為”呢?所以我們現(xiàn)在要勤奮好學(xué),不懂九月不恥下問(wèn),讀書(shū)必須懂得“學(xué)則智,不學(xué)則愚,有不滿則進(jìn)步”這些道路都是通過(guò)求知無(wú)坦途,學(xué)問(wèn)無(wú)捷徑而得來(lái)的。“親師友,習(xí)禮儀”是我們做人的基本道理。要知道尊敬親人,老師和朋友就必須要敏而好學(xué)。

        “玉不琢,不成器,”玉不經(jīng)過(guò)雕琢,就不能成玉器,著說(shuō)明了一個(gè)道理,就是要我們努力學(xué)習(xí),不然長(zhǎng)大后就不等成大器。

        經(jīng)過(guò)讀《三字經(jīng)》讓我知道了:“夏有禹,商有湯。夏傳子,家天下。始春秋,終戰(zhàn)國(guó)。五霸強(qiáng),七雄出。太祖興,國(guó)大明。清順治,據(jù)神京。復(fù)漢土,民國(guó)興。”這些人都是因?yàn)橹懒诉@些責(zé)任,明責(zé)任,負(fù)責(zé)任才去為國(guó)家作出無(wú)私奉獻(xiàn)。

        我們國(guó)家每個(gè)人都應(yīng)該這樣:一人立志,萬(wàn)夫莫敵,”因?yàn)槊總(gè)人都把成功的秘訣當(dāng)作自己的堅(jiān)定目標(biāo)。成功是希望與奮斗的結(jié)合,那么我們都會(huì)和平相處,讀了歷史書(shū),考試時(shí)要按時(shí)記載,通過(guò)古到今,如果親眼所見(jiàn)者,都會(huì)明白學(xué)習(xí)的敵人其實(shí)都是因?yàn)樽约旱臐M足。

        讀了《三字經(jīng)》后,我的感受更深了,因?yàn)槲颐靼琢嗽S多做人的道理。比如說(shuō):“做人要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,做人要厚道,尊敬父母,有意志力和奮斗力,要有高尚情操。因?yàn)樘拱拙酮q如是城市和勇敢的生成物質(zhì),我們要擁有良書(shū),喲工友益友,擁有一顆純潔的人,這會(huì)是理想中最完美的生活。用你那純樸的心靈去體驗(yàn)別人的困苦不堪,可以去聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)方的呼喚。讓你去了解,去親近社會(huì)與大自然。

      三字經(jīng)讀后心得體會(huì) 篇7

        我的書(shū)房中多了一個(gè)新成員:《三字經(jīng)》,那是我特地去新華書(shū)店買來(lái)為自己”補(bǔ)課“之用的。閑暇之時(shí),隨手翻閱,細(xì)細(xì)品味,其味無(wú)窮。

        ”人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……“。寒假回家,看到讀小學(xué)的侄兒正在背誦《三字經(jīng)》,便隨手翻閱起來(lái),讀后竟愛(ài)不釋手,感嘆自己幼時(shí)沒(méi)能閱讀之,真是一個(gè)很大的遺憾。《三字經(jīng)》讓我對(duì)先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認(rèn)識(shí),對(duì)作者廣博的學(xué)識(shí)、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬,為古代教育者獨(dú)特的教育方法深深折服。

        我出身農(nóng)家,蒙學(xué)時(shí)期沒(méi)有師長(zhǎng)指點(diǎn)誦讀過(guò)《三字經(jīng)》,其實(shí)那時(shí)家庭也沒(méi)有條件給我買課外書(shū)。高中時(shí)被分流到理科班,從此與國(guó)學(xué)類書(shū)籍更加疏遠(yuǎn)。盡管求學(xué)中耳聞過(guò)《三字經(jīng)》及其中的少量名句,但是從來(lái)不曾全文通讀過(guò)。

        中國(guó)歷史上下五千年,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),古國(guó)的文明博大精深,浩如煙海。盡管由于作者所處時(shí)代的人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)有一定的局限性,成書(shū)于封建時(shí)代的書(shū)籍難免會(huì)夾帶一些封建思想的糟粕,但這并不影響《三字經(jīng)》成為我們特別是兒童學(xué)習(xí)中華文化和文明不可多得的入門之書(shū)。

        據(jù)資料介紹,《三字經(jīng)》最初版本是由南宋學(xué)者王應(yīng)麟所作,后來(lái)在千百年的流傳中,被許多人增補(bǔ)加工,形成了多個(gè)版本。《三字經(jīng)》是中國(guó)近800年來(lái)流傳最廣的啟蒙讀物,還被聯(lián)合國(guó)教科文組織選入兒童道德教育叢書(shū)。

        《三字經(jīng)》中一些句子是從古代儒家經(jīng)典中演化而來(lái)的,較好地表達(dá)出中國(guó)古代傳統(tǒng)教育思想的精華。許多名言警告,已成為一代又一代人為人、勤學(xué)、處事、交友、行為的座右銘。關(guān)于為人,如”首孝弟,次見(jiàn)聞“;”父子恩,夫婦從;兄則友,弟則恭;長(zhǎng)幼序,友與朋“;關(guān)于教子,如”養(yǎng)不教,父之過(guò)“,”教不嚴(yán),師之惰“,關(guān)于勸學(xué),如”玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義“;”茍不學(xué),曷為人“;”勤有功,戲無(wú)益“等,可謂金玉良言。

        吸取全面的知識(shí)營(yíng)養(yǎng),方能成就全面發(fā)展的人。從這個(gè)角度而言,《三字經(jīng)》可謂是一塊“全營(yíng)養(yǎng)飴糖”。說(shuō)它“全營(yíng)養(yǎng)”,是因?yàn)椤度纸?jīng)》僅一千多字,語(yǔ)言極其簡(jiǎn)練,內(nèi)容卻非常豐富,包括人生哲理、教子、勸學(xué)、常識(shí)、道德、禮儀、經(jīng)書(shū)和借鑒等,擇其要而去其枝葉,勘稱“袖珍而濃縮的百科全書(shū)”。

        比如常識(shí)篇,天文地理歷史自然藝術(shù)生物等等,幾乎囊括了當(dāng)時(shí)人們已認(rèn)識(shí)的各類主要知識(shí)。說(shuō)它是“飴糖”,一是指其“口感”舒適,全文結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),文筆自然流暢,深入淺出,講求押韻,朗朗上口,非常適合兒童包括成人背誦識(shí)記;二是指其具有”緩釋“功能,對(duì)兒童而言,識(shí)記后未必能全面理解,卻能指導(dǎo)其日后的學(xué)習(xí),并隨著年齡的增長(zhǎng)和學(xué)識(shí)的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能,即使對(duì)于理解了其內(nèi)容的成人而言,也是常讀常新,百讀不厭。

        《三字經(jīng)》作者具有非凡的概括和語(yǔ)言表達(dá)能力,這從其對(duì)歷史的表述中便可見(jiàn)一斑。文中對(duì)于中國(guó)上下五千年歷史的變遷,寥寥三百余字,卻集其要點(diǎn)和精華,讓人耳目一新,頗有登高遠(yuǎn)望、一覽眾山小的感慨。如“夏有禹,商有湯。周文武,稱三王。夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。湯伐夏,國(guó)號(hào)商。六百載,至紂亡。周武王,始誅紂。八百載,最長(zhǎng)久。”寥寥48個(gè)字,卻包含了夏商周三代的先后順序、“三王”所指、三個(gè)朝代的開(kāi)國(guó)君王、延續(xù)時(shí)間,以及從夏朝開(kāi)始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識(shí)。回想自己從小學(xué)到大學(xué)一直都在學(xué)習(xí)中國(guó)歷史,卻仍然對(duì)于各個(gè)朝代先后順序、重要?dú)v史事件、延續(xù)時(shí)間等顛三倒四或者一知半解,真是感慨萬(wàn)千。

        《三字經(jīng)》雖然重在傳道,但是并非枯燥說(shuō)教,而是結(jié)合了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷,孔融讓梨,黃香孝父,孔子拜師,趙普讀《論語(yǔ)》,公孫弘抄書(shū),孫敬頭懸梁讀書(shū),蘇秦錐刺股讀書(shū),孫康映雪讀書(shū)等。這讓人在學(xué)習(xí)中添了不少樂(lè)趣,也讓讀者理解為人、處事、求學(xué)、交友等的道理有了更為直觀的體驗(yàn)。

        仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。作為一名教育工作者,《三字經(jīng)》還讓我深刻地體會(huì)到,全面均衡的知識(shí)是一個(gè)有機(jī)整體,割裂開(kāi)來(lái)教授,其作用往往大打折扣;掌握知識(shí)的精華,因材施教,并以獨(dú)特的方式傳授給學(xué)生,是一門非常高深的學(xué)問(wèn)。相信你在閱讀之后,會(huì)比我有更多獨(dú)到的見(jiàn)解和體會(huì)。

      三字經(jīng)讀后心得體會(huì) 篇8

        在生活中我用過(guò)的《三字經(jīng)》有為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀。融四歲,能讓梨。弟于長(zhǎng),宜先知。首孝悌,次見(jiàn)聞。知某數(shù),識(shí)某文。在學(xué)校里我尊敬老師,團(tuán)結(jié)同學(xué),向大哥哥大姐姐們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn),同時(shí)也愛(ài)護(hù)小同學(xué),在家我孝敬父母,有了好吃的東西,我總是先給爸爸、媽媽嘗后我在吃。

        我知道一個(gè)人從小要學(xué)習(xí)做人道理,首先做到孝敬父母,恭敬兄長(zhǎng)、友愛(ài)弟妹,因?yàn)檫@是人類最基本的德行,其次就是學(xué)習(xí)看到的和聽(tīng)到的知識(shí),學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)語(yǔ)文等各種文化知識(shí),這樣才能奠定好做人和求學(xué)的基礎(chǔ)。

        “玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。”學(xué)生就像一塊玉,只有打磨后才會(huì)成為器具,如果沒(méi)了打磨就永遠(yuǎn)是一塊玉石。人如果不學(xué)習(xí),就不懂文化。現(xiàn)在社會(huì)有了很大的發(fā)展,科學(xué)技術(shù)有了很大的提高,只有不斷地學(xué)習(xí),和努力地學(xué)習(xí),才能學(xué)到更多的知識(shí),才能做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

        《三字經(jīng)》就像一個(gè)老師,教導(dǎo)著我們,為我們鋪設(shè)人生的道路,讓我們成為有用的人。

      三字經(jīng)讀后心得體會(huì) 篇9

        從一年級(jí)開(kāi)始,學(xué)校就開(kāi)始讓我們背誦《三字經(jīng)》,<<弟子規(guī)》。我心中一直疑惑不解,為什么要背那些東西呢?直到現(xiàn)在,我才明白背這些的真正含義。

        以前,老師讓回家背時(shí),我總是心不在焉地讀幾遍,然后合上書(shū)就跑出去玩,第二天時(shí),別人都熟練地背誦,只有我在濫竽充數(shù)。放學(xué)一回家,就找出書(shū)來(lái)背。但是,無(wú)論下多大的工夫,總是背不過(guò)。為此,我沒(méi)少哭過(guò),可每次都是垂頭喪氣的結(jié)束,我夢(mèng)想著什么時(shí)候才能胸有成竹的背一次。

        有一次,媽媽看見(jiàn)了我的背誦方法后說(shuō):“怪不得你一直背不過(guò)呢,你一直用死記硬背的方法,永遠(yuǎn)也背不過(guò),你應(yīng)該看著書(shū)下的解釋來(lái)背,這樣才會(huì)背過(guò)嘛!”我半信半疑地點(diǎn)著頭。

        果真不出我所料,沒(méi)幾天,我就能熟練地背過(guò)一部分了。

        記得有一次,我正背到“對(duì)飲食,勿揀則,食適可,勿過(guò)則。”書(shū)上沒(méi)有解釋的意思。我想,可能是對(duì)于飲食不要太挑剔;要適當(dāng)?shù)某裕灰蕴唷钡囊馑及伞榱税凑諘?shū)上的做,天真幼稚的我,每頓飯都只吃到溫飽就不吃了,從而得了重感冒。而每次吃飯時(shí),我總是不挑肥揀瘦。那天中午吃飯時(shí),媽媽把一碗酸了的米飯端到我面前,我便狼吞虎咽的吃起來(lái),把吃不完的米飯遞給了媽媽,她一嘗是酸的,便把我叫去,問(wèn)我為什么要吃酸米飯。我便把那句話原封不動(dòng)的說(shuō)給她聽(tīng)。爸爸媽媽聽(tīng)了后哭笑不得,而我卻振振有詞:“你不是教人家要向書(shū)上的小朋友學(xué)習(xí)嗎?”

        《弟子規(guī)》,《三字經(jīng)》等是中華民族幾千年傳下來(lái)的優(yōu)美傳統(tǒng),從這幾本書(shū)上能學(xué)到許多做人的道理,我為中華民族能流傳下這樣的書(shū)而感到自豪!

      三字經(jīng)讀后心得體會(huì) 篇10

        幼兒園的時(shí)候,爸爸媽媽就開(kāi)始教我讀《三字經(jīng)》,但那時(shí)我僅僅是作為口頭禪,背背而已,不能深刻了解其中的含義,而且也只會(huì)其中的幾句。真正開(kāi)始讀《三字經(jīng)》還是到了三年級(jí)上半學(xué)期,老師把它作為一項(xiàng)作業(yè)布置下來(lái)。當(dāng)時(shí)心里真的覺(jué)得老師太可惡,把這種無(wú)用的東西當(dāng)作業(yè),又深?yuàn)W又難背。

        于是乎,每天讀幾句《三字經(jīng)》就成為我們的重要“任務(wù)”,每天早晨,巷子里總能聽(tīng)到我朗朗的讀書(shū)聲。爸爸對(duì)《三字經(jīng)》十分崇拜,他教我背誦的方法也很管用。漸漸地我喜歡上了《三字經(jīng)》。因?yàn)樗拖袷且徊堪倏迫珪?shū),正如古人所說(shuō)的那樣“熟讀三字經(jīng),便知天下事”。其中一個(gè)個(gè)小故事,便成為我成長(zhǎng)過(guò)程中的指路明燈:“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。”《孟母三遷》的故事讓我對(duì)父母有了更深的了解,更多了些感恩的心;“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。”《黃香溫席扇蚊》的故事讓我明白孝敬父母是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);“融四歲,能讓梨。弟于長(zhǎng),宜先知。”《孔融讓梨》的故事使我懂得謙虛才能使人偉大;“頭懸梁,錐刺股,彼不教,自勤苦。”《懸梁刺股》的故事又深深地打動(dòng)了我。我深知不付出艱辛的勞動(dòng),永遠(yuǎn)不可能獲得學(xué)習(xí)上的成功。

        《三字經(jīng)》,你就像一位的老師,感謝你讓我看到了自己的不足。你就像一盞明燈,成為我人生的導(dǎo)師。我將把中華傳統(tǒng)的美德中華傳承、延續(xù)下去。同時(shí)希望我們所有的小朋友,能夠在《三字經(jīng)》的指引下,天天進(jìn)步,健康成長(zhǎng)。

      三字經(jīng)讀后心得體會(huì) 篇11

        “人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”書(shū)房中傳出我朗朗的讀書(shū)聲。我正在讀一本中華經(jīng)典書(shū)籍——《三字經(jīng)》呢。

        這個(gè)學(xué)期,學(xué)校開(kāi)展了“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)。老師向我們推薦了好多古今經(jīng)典詩(shī)文,而我最喜歡讀的就是《三字經(jīng)》。它是我國(guó)明清時(shí)期的兒童啟蒙課本,作者是宋代的王應(yīng)麟。這本書(shū)共一千多字,三字一句,句句押韻,讀起來(lái)朗朗上口,很有節(jié)奏感,令我百讀不厭。

        我的這本《三字經(jīng)》不僅有它的原文,而且還有注釋和相關(guān)的故事,圖文并茂,使我讀起來(lái)興趣盎然。

        讀《三字經(jīng)》,讓我懂得謙讓、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德。“融四歲,能讓梨,弟于長(zhǎng),宜先知”是講孔融四歲就知道把大梨讓給哥哥;“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)”是講黃香九歲就知道用身體把被窩焐暖讓父親休息;“首孝弟,次見(jiàn)聞。知某數(shù),識(shí)某文”是說(shuō)人應(yīng)該首先孝順父母,尊敬兄長(zhǎng),其次才是增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),學(xué)習(xí)知識(shí)。

        讀著這些內(nèi)容,我不禁感到一陣陣臉紅。我是爸爸媽媽的“掌上明珠”,只要我開(kāi)口,要什么就有什么,真可謂“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”。我一直以為父母為我所做的一切都是應(yīng)該的,從來(lái)沒(méi)有想到為他們做些什么。每當(dāng)學(xué)習(xí)不順心的時(shí)候,甚至還會(huì)向父母亂發(fā)脾氣呢。和孔融、黃香相比,我真是無(wú)地自容呀。今后,我要改變自己,多體諒爸爸媽媽,多為他們著想,盡量讓他們少為我操心。

        讀《三字經(jīng)》,我還懂得了許多學(xué)習(xí)和做人的道理。“幼不學(xué),老何為”警示我小時(shí)候要用功讀書(shū);“玉不琢,不成器”告誡我人不經(jīng)過(guò)鍛煉是不會(huì)成才的;“勤有功,戲無(wú)益”告訴我凡是勤奮上進(jìn)的人,都會(huì)有好的收獲,只顧貪玩,浪費(fèi)了大好時(shí)光的人是一定會(huì)后悔的;“頭懸梁,錐刺股”提醒我學(xué)習(xí)時(shí)一定要全神貫注;“昔仲尼,師項(xiàng)橐”告訴我學(xué)習(xí)應(yīng)該不恥下問(wèn)……

        《三字經(jīng)》的內(nèi)容包羅萬(wàn)象,為我們講道德,論古今,有名人英雄,有歷史戰(zhàn)爭(zhēng),有學(xué)習(xí)方法,有自然規(guī)律……它是古人智慧的結(jié)晶,是文學(xué)的寶藏,是永不褪色的經(jīng)典!

        徜徉在這樣的經(jīng)典詩(shī)文中,我的心靈受到一次次洗滌。在這些精練短小的語(yǔ)句中,蘊(yùn)含著人生的哲理,讓我明辨是非,學(xué)會(huì)感恩,懂得做人的道理……閱讀著,收獲著,我樂(lè)此不疲。

      三字經(jīng)讀后心得體會(huì) 篇12

        前幾天,我在教室里的圖書(shū)角找到了一本書(shū)——《三字經(jīng)》,里面有許多感人的小故事。當(dāng)我讀到“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)”的時(shí)候,想到九歲的小黃香竟然能用自己的身體去溫暖爸爸媽媽冰冷的被窩,這是何等的愛(ài)啊!我深深的佩服著小黃香,她是多么孝順,多么懂事啊!  而我自己呢?已經(jīng)十歲了,卻沒(méi)有做過(guò)幾件對(duì)爸爸媽媽孝順的事情,還總是頂撞他們,他們辛辛苦苦在外面掙的錢,而我卻大手大腳,看見(jiàn)什么買什么,還不聽(tīng)話。  爸爸在工地上工作是多么危險(xiǎn)啊!又一次,我聽(tīng)爸爸說(shuō)工地上有一個(gè)人差一點(diǎn)就從很高的地方落了下來(lái)。

        有時(shí),他們的手會(huì)出血,那是因?yàn)楣さ厣嫌幸恍╋L(fēng)里的東西,很容易把手劃傷。媽媽在廠里工作是多么的累啊!每天都要上12個(gè)小時(shí)的班,有時(shí)還要上夜班。每次放學(xué)回家,我都看到媽媽吐出來(lái)的痰有一些臟東西,那些臟東西在喉嚨里是多么難受啊!爸爸媽媽的工作是多么辛苦啊!  爸爸媽媽對(duì)我的愛(ài)是無(wú)窮的:當(dāng)我生病時(shí),他們會(huì)來(lái)照顧我、。

        關(guān)心我,當(dāng)我的手凍僵時(shí),他們會(huì)親自給我熬藥,當(dāng)我學(xué)習(xí)下降時(shí),他們會(huì)親自輔導(dǎo)我……爸爸媽媽為了我,一直在外面打工掙錢,受苦受累。  讀完《三字經(jīng)》,它讓我知道:一定要認(rèn)真對(duì)待這份深深的愛(ài)。從現(xiàn)在起,一定要做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信、不貪便宜的人。長(zhǎng)大了要成為祖國(guó)的棟梁之才!還要更孝順爸爸媽媽和親人……

        人們常說(shuō):“一本好的經(jīng)典就是一個(gè)好朋友。”經(jīng)典對(duì)人成長(zhǎng)的影響是不可估量的。好的經(jīng)典往往能改變?nèi)说靡簧鴪?zhí)著于看書(shū)和愛(ài)書(shū)的我,到今天讀過(guò)的經(jīng)典已經(jīng)不計(jì)其數(shù)了,使我受益無(wú)窮。  

        盛夏我坐在院子里,微風(fēng)輕輕地吹著,朦朧的月色,手中捧著《唐詩(shī)三百首》愜意的漸漸沉入夢(mèng)鄉(xiāng)。小時(shí)候我懷著激動(dòng)地心情,從媽媽手中接過(guò)我的第一本書(shū)《三字經(jīng)》,他打破了我沉睡的心靈,讓圣潔的陽(yáng)光照進(jìn)來(lái),于是我每天吟唱著:“人之初,性本善”,敲開(kāi)了知識(shí)的大門,走進(jìn)了經(jīng)典的世界。從此,嬉戲的地方少了一個(gè)頑皮的身影,懷著一份不舍我邁出了年幼。  如今,《三字經(jīng)》已不能滿足我的需求。

        于是,我便向更高的境界探求。一句“夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少”使我心曠神怡,一首“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”讓我對(duì)大自然充滿向往,對(duì)瀑布溢滿的憧憬。  我?guī)е鴮?duì)李白的崇拜,對(duì)杜少陵的向往……去更深的了解經(jīng)典,也對(duì)它更多了一份期望。我深深的沉入了經(jīng)典里,暢游在這知識(shí)里,其樂(lè)無(wú)窮。隨著時(shí)間的流逝,我會(huì)更深的挖掘你,去享受更多的樂(lè)趣,貯藏更多的智慧……與經(jīng)典作伴,與圣賢為友,做龍的傳人。  讀經(jīng)典就是讀人生哲理,經(jīng)典與我有約。經(jīng)典是我成長(zhǎng)的好朋友,它不斷的孕育著我的心靈。

      三字經(jīng)讀后心得體會(huì) 篇13

        《古人讀書(shū)的方法》講了人人都可以讀書(shū),只有讀書(shū)得法,才可能學(xué)到知識(shí),有所收益。讀書(shū)的方法也是各式各樣、因人而異的。歐陽(yáng)修善于積少成多,發(fā)明了“計(jì)字日誦”讀書(shū)法。他用七年的時(shí)間背誦了十部書(shū)。每日定量計(jì)字,細(xì)水長(zhǎng)流,積少成多,同樣可以學(xué)到大量的知識(shí)。  歐陽(yáng)修給自己定量計(jì)字,他能嚴(yán)格要求自己。我要向他學(xué)習(xí),做個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。寒假里,我就給自己制定一個(gè)閱讀計(jì)劃,堅(jiān)持閱讀。記得剛進(jìn)入寒假時(shí),我挑選了五本書(shū),打算閱讀。

        可是,我仔細(xì)一看,頭都大了!別看只有五本,頁(yè)數(shù)可不少啊,一共1083頁(yè)!在短短的寒假里,這么厚的書(shū),又這么多本,估計(jì)讀不完了!  媽媽鼓勵(lì)我說(shuō):“你可以的!”“但愿吧,”我抬起頭,“作業(yè)和讀書(shū)都要完成,時(shí)間很緊迫啊!”“作業(yè)不多,讀書(shū)時(shí)間有的是!”“那就制定一個(gè)計(jì)劃吧!”我告訴媽媽,“每天一日三餐之后,我都拿出40分鐘讀書(shū)好了!”  這樣就容易多了!我每天堅(jiān)持按計(jì)劃讀書(shū)。

        讀書(shū)時(shí),我有一股非常幸福的感覺(jué)。一旦我讀起書(shū)來(lái),就什么也聽(tīng)不到了,而腦海里也浮現(xiàn)出書(shū)中的情節(jié)。有時(shí)候40分鐘到了,我還舍不得放下書(shū)呢!  開(kāi)學(xué)了,我發(fā)現(xiàn)這五本書(shū)我竟都讀完了!太好了!我深深地感覺(jué)到了滿滿的成就感。冰心奶奶曾說(shuō)過(guò):“讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)。”書(shū)籍像一座巨大的寶庫(kù),等著我去挖掘呢!

      三字經(jīng)讀后心得體會(huì) 篇14

        讀書(shū)有法,開(kāi)卷有益。做一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人,因?yàn)樽x書(shū)可以讓我們的內(nèi)心充實(shí),讀書(shū)可以令浮躁的生活獲得寧?kù)o。讀書(shū)也可以借鑒前人的智慧,獲得對(duì)人生的思考……  無(wú)論怎樣讀,用什么方法讀,只要適合你自己就好。

        在讀書(shū)的過(guò)程中,我們了解知識(shí)、常識(shí),形成品格習(xí)慣。努力做到知行統(tǒng)一,也就達(dá)到了讀書(shū)的目的。  隨著年級(jí)的升高,同學(xué)要了解、學(xué)習(xí)的內(nèi)容增加了,學(xué)習(xí)的任務(wù)也增多了。那么大家為此準(zhǔn)備好了嗎?一個(gè)人,在學(xué)習(xí)生活的過(guò)程中,要形成一定的,良好的習(xí)慣,這樣才能在每日周而復(fù)始的生活中,形成一個(gè)良性的循環(huán)。

        今日事今日畢,不要明日復(fù)明日。即便我們只是一名三年級(jí)的小同學(xué),我們也要去體會(huì)堅(jiān)持的意義。  比如,現(xiàn)在學(xué)校為同學(xué)們提供了課后服務(wù)的工作,七班一部分同學(xué)選擇在學(xué)校上課。那么我們就應(yīng)該抓緊這個(gè)在校的時(shí)間,努力完成作業(yè)。作業(yè)完成以后,再適當(dāng)?shù)拈喿x一些課外讀物。那樣讀起來(lái)也會(huì)更輕松,不是嗎?  希望同學(xué)們從讀書(shū)中獲取成長(zhǎng)的養(yǎng)分,而不是僅僅看個(gè)熱鬧。做一個(gè)學(xué)習(xí)的有心人,做一個(gè)自律的人,為自己樹(shù)立目標(biāo),做一個(gè)持之以恒的人。不要因這樣或那樣的理由為自己找借口,現(xiàn)在的努力,都是為了你自己成長(zhǎng)不是嗎?所以想明白了這個(gè)道理,大家在行動(dòng)努力的時(shí)候也會(huì)更明確。

      三字經(jīng)讀后心得體會(huì) 篇15

        在課前,教師告訴我們以往有這樣一個(gè)趣味而另人深思的實(shí)驗(yàn),把一只青蛙冷不防扔進(jìn)滾燙的油鍋里,青蛙能出人意料地一躍而出,逃離陷境。然后又把同一只青蛙放在逐漸加熱的水鍋里,這次它感到舒服愜意,以致意識(shí)到危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)卻欲躍乏力,最終葬身鍋底。由這個(gè)實(shí)驗(yàn)我們能夠看出,青蛙對(duì)眼前的危險(xiǎn)反映敏感,對(duì)還沒(méi)有到來(lái)的危險(xiǎn)反映遲鈍。由此我想到了人,其實(shí)人在這方面也是如此,正如孟子所說(shuō)的:“生于憂患,死于安樂(lè)。”

        “生于憂患”是千古不變的名言,春秋時(shí)越王勾踐臥薪嘗膽的故事是它最好的注冊(cè)。那時(shí),勾踐屈服求和,卑身事吳,臥薪嘗膽,又經(jīng)“十年生聚,十年數(shù)訓(xùn)”,最終轉(zhuǎn)弱為強(qiáng),起兵滅掉吳國(guó),成為一代霸主,勾踐何能得以復(fù)國(guó)?這是亡國(guó)之辱的憂患使他發(fā)憤、催他奮起的結(jié)果。這說(shuō)明,當(dāng)困難重重、欲退無(wú)路時(shí),人們常常能顯出非凡的毅力,發(fā)揮出意想不到的潛能,拼死殺出重圍,開(kāi)拓出一條生路。

        可是,有了生路,有了安逸,人們卻往往不能很好地把握,而“死于安樂(lè)”。這方面的例子莫過(guò)于闖王了。1644年春,闖王攻入北京,以為天下以定,大功告成。那些農(nóng)民出身的新官僚把起義時(shí)打天下的叱咤風(fēng)云的氣魄喪失殆盡,只圖在北京城中享受安樂(lè),“日日過(guò)年”,李自成想早日稱帝、牛金星想當(dāng)太平宰相,諸將想營(yíng)造府第。當(dāng)清兵入關(guān),明朝武裝卷土重來(lái)時(shí),起義軍卻一敗不可收拾。這令我想起范仲淹說(shuō)的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話。險(xiǎn)情環(huán)生時(shí)人們能睜大眼睛去拼搏,所以化險(xiǎn)為夷;安逸享樂(lè)中卻意志消退,銳氣全無(wú),結(jié)果一敗涂地。

      三字經(jīng)讀后心得體會(huì) 篇16

        中華民族是一個(gè)歷史悠久、文化燦爛的民族。它的歷史真的可說(shuō)是有喜有悲。喜的是從古至今創(chuàng)造出了許多奇跡,如:秦始皇兵馬俑、萬(wàn)里長(zhǎng)城、京杭大運(yùn)河等等。悲的是也有許多恥辱,如:火燒園明園、戰(zhàn)爭(zhēng)、南京大屠殺等等。而有個(gè)人是我們民族罪不可赦的罪人!

        他穿著土布棉衣,目光呆滯,畏畏縮縮,是一個(gè)道士,一個(gè)農(nóng)民,一個(gè)平民。他就是王圓,是這出杯具中錯(cuò)步上前的小丑。他只是一個(gè)道士,有何德何能成為莫高窟的主人他只是一個(gè)農(nóng)民,有何德何能把莫高窟當(dāng)成自我的宅院他只是一個(gè)平民,有何德何能把持著中國(guó)古代最燦爛的文化難道中國(guó)的文官都死光了嗎!

        這篇文章是教師讀給我們聽(tīng)的,回家第一件事就是找到《文化苦旅》。我看了以后更是悲哀,王道士把這些無(wú)價(jià)之寶的文物看成是玩物,隨便送人;把敦煌變成他的農(nóng)舍,他摧毀了中華民族古代勞動(dòng)人民汗水的結(jié)晶。這時(shí),沒(méi)有一個(gè)人來(lái)阻止他,如果不是那時(shí)中國(guó)政府的腐敗,道士自以為真的能夠讓他對(duì)著莫高窟指手畫(huà)腳嗎不能!

        文章中有一句話讓我感觸很深:“那天傍晚,當(dāng)冒險(xiǎn)家斯坦因裝滿箱子的一隊(duì)牛車正要啟程,他回頭看了一眼西天凄艷的晚霞。那里,一個(gè)古老民族的傷口在滴血。”真的是這樣,我們十三億人的心都在滴血。我不明白,為什么王道士會(huì)那樣的愚蠢,寧愿把珍貴的文物送給那些外國(guó)人,也不肯上報(bào)朝廷,把它們留在自我的祖國(guó)。如果我能和王道士生活在同一個(gè)朝代,我必須會(huì)竭盡全力來(lái)阻止他,如果實(shí)在不行,我會(huì)拿一把大折刀,一刀捅死他!

        就這樣,莫高窟那些珍貴的文物流落海外。最終我們的祖國(guó)繁榮昌盛了起來(lái),如臥龍騰飛般,飛上了復(fù)興的道路上。用巨大的資金買回了王道士送出去的珍貴文物,那些文物因?yàn)橥醯朗康挠薮览@了一個(gè)大圈,最終回到了自我的家。中華民族正在用自身的行動(dòng)治愈這歷史的傷疤!

        王道士是一個(gè)愚昧無(wú)知的人,我們不能像他一樣愚蠢,要多為人類留下更多的有價(jià)值的東西!

      三字經(jīng)讀后心得體會(huì) 篇17

        縱觀李鴻章一生,可圈可點(diǎn)處眾多,但是在皇權(quán)體制下,沒(méi)有實(shí)現(xiàn)其抱負(fù),這是民族和個(gè)人的悲哀.

        李鴻章在列強(qiáng)眼中享有盛譽(yù).1896年李鴻章訪美時(shí)一位美國(guó)記者這樣描述:他面龐慈祥,雙眼明亮,閃爍睿智,包含幽默.他從不向人提要求,但總能獲得滿足.他很輕松地與人交談,不會(huì)使人緊張……對(duì)婦女禮貌,喜愛(ài)兒童.

        但李鴻章也不會(huì)放棄任何一個(gè)為在美華人移民爭(zhēng)取權(quán)利的機(jī)會(huì),在訪美結(jié)束后,他有意避開(kāi)了美國(guó)西部,而選擇了加拿大作為他回國(guó)的路線,引起了美國(guó)記者的注意,就此事對(duì)他采訪.李鴻章借機(jī)請(qǐng)求美國(guó)媒體幫助中國(guó)移民:“我期望美國(guó)的新聞界能助中國(guó)移民一臂之力.你們因你們的民主和自由而自豪,但你們的排華法案對(duì)華人來(lái)說(shuō)是自由的嗎?……我相信美國(guó)報(bào)界能助華人移民一臂之力,以取消排華法案.”

        李鴻章為了廢除強(qiáng)加在中國(guó)人頭上的鴉片貿(mào)易還做了許多努力,為此在1894年8月27日會(huì)見(jiàn)了世界禁煙聯(lián)盟執(zhí)行秘書(shū)英國(guó)人約瑟弗.G.亞歷山大————后鴉片貿(mào)易為英國(guó)國(guó)會(huì)議案所禁止.

        李鴻章也得到同時(shí)代優(yōu)秀人物的認(rèn)可,比如(在義和團(tuán)之亂時(shí))時(shí)任湖廣總督的張之洞出面與諸大臣商議對(duì)策.北京不保,萬(wàn)一太后與皇帝在戰(zhàn)亂中罹難,中央政權(quán)面臨崩潰,國(guó)家將陷入徹底無(wú)序的混亂.為免出現(xiàn)這種情況,群臣合議,到時(shí)就共同推舉李鴻章出任中國(guó)“總統(tǒng)”以主持大局.

        李鴻章重視西方科學(xué),派出中國(guó)第一批留學(xué)生赴美學(xué)習(xí)現(xiàn)代科技知識(shí).這批留學(xué)生曾經(jīng)考入耶魯?shù)让?詹天佑就是這批留學(xué)生的代表.此外,中國(guó)的電報(bào)業(yè)也是由這批學(xué)生開(kāi)拓的.李鴻章積極學(xué)習(xí)新鮮事物,一次問(wèn)一個(gè)留洋生什么是“拋物線”,小伙子解釋了半天,李仍一頭霧水.小伙子急了:“撒尿就是拋物線!”李恍然大悟.

        即使是在生前大部分時(shí)間極力否定“帝國(guó)主義”曾經(jīng)在中國(guó)存在的美國(guó)哈佛漢學(xué)家費(fèi)正清老先生在晚年也總算是良心發(fā)現(xiàn),說(shuō)了些公道話:“列強(qiáng)未能‘分裂中國(guó)’的部分原因是由于中國(guó)善于巧妙地利用一個(gè)國(guó)家來(lái)牽制另一個(gè)國(guó)家 .”而且這個(gè)避免八國(guó)聯(lián)軍肢解中國(guó)的人物就是李鴻章.

        李鴻章應(yīng)該對(duì)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗負(fù)責(zé),因?yàn)楣I(yè)化的日本和農(nóng)業(yè)化的中國(guó)作戰(zhàn),勝負(fù)在戰(zhàn)爭(zhēng)前已經(jīng)決定了.李鴻章是晚清最杰出的外交家,他的后半生致力于中國(guó)的外交事業(yè),在當(dāng)時(shí)那種國(guó)際大環(huán)境下他已經(jīng)盡到一個(gè)外交家的全部努力了.

        李鴻章生逢大清國(guó)最黑暗、最動(dòng)蕩的年代,他的每一次“出場(chǎng)”無(wú)不是在國(guó)家存亡危急之時(shí),大清國(guó)要他承擔(dān)的無(wú)不是“人情所最難堪”之事.因此,國(guó)人在對(duì)他咒罵痛斥之時(shí),確實(shí)“不可不深自反也”,確實(shí)不可“放棄國(guó)民之責(zé)任”.

      三字經(jīng)讀后心得體會(huì) 篇18

        下午,我去圖書(shū)館借來(lái)了一本《列寧的故事》。一回到家里,我就津津有味地看了起來(lái)。

        列寧從小就是到一個(gè)機(jī)智、勇敢、誠(chéng)實(shí)、愛(ài)學(xué)習(xí),的孩子。我感受最深的一篇就是:勇敢誠(chéng)實(shí)的孩子。這個(gè)故事講的是:列寧和伙伴們出去野餐他們找了一塊空地,拿出食物,撿來(lái)枯樹(shù)枝,可是煮東西總要水呀。不遠(yuǎn)處就有一汪泉水,可是大家都不愿意去取,因?yàn)槭亓秩吮粡?qiáng)盜殺死了。當(dāng)時(shí),我也在想:死人多可怕呀!看血,我就覺(jué)得惡心。可是列寧卻勇敢的站出來(lái)說(shuō):“我去齲這讓我覺(jué)得”列寧很勇敢。而且,萬(wàn)一那群強(qiáng)盜又突然從樹(shù)背后閃出來(lái)了,把自己給殺死了,難道他真的不怕嗎?我覺(jué)得列寧當(dāng)時(shí)也很害怕,只是他心里在想:如果大家都不愿意去取水,那就不能野餐了,所以我要克服心理壓力,大膽地去取水。于是,列寧便走到泉水邊,去了一壺水。

        列寧的誠(chéng)實(shí)表現(xiàn)在好多地方,在這里,我就不一一介紹了,我先說(shuō)一件。有一次,列寧和哥哥姐姐去姨媽家玩,列寧一不小心把一個(gè)玻璃瓶打碎了。姨媽發(fā)現(xiàn)了便問(wèn):“誰(shuí)把瓶子打碎了?”列寧就對(duì)姨媽說(shuō)了謊。列寧回到家里,過(guò)了兩個(gè)月后,邊哭邊把那天的事告訴了媽媽。我想:過(guò)了這么長(zhǎng)的時(shí)間,列寧還能記得這件事,并叫媽媽寫信向姨媽道歉,真值得我們學(xué)習(xí)。

        我以后要做一個(gè)勇敢的人,不要什么都怕;還要做一了誠(chéng)實(shí)的人,做錯(cuò)了事就要誠(chéng)實(shí)道歉;還要機(jī)智,愛(ài)學(xué)習(xí),做事要想清楚才能做。

      三字經(jīng)讀后心得體會(huì) 篇19

        十六歲是一個(gè)花季,我們的人生會(huì)充滿著坎坷,隱瞞著種.種埋伏,或許這也是一個(gè)璀璨的花季所以我對(duì)《花季雨季》這本書(shū)也有很大的只趣。

        小說(shuō)中對(duì)家長(zhǎng)們提出了如何看待這一代年青人,如何理解他們進(jìn)而引導(dǎo)他們的問(wèn)題。又從親少年的角度,已具有鮮明時(shí)代特征的思想方式趣審視自己的父母。

        故事中所說(shuō)的那件事就像澎拜的波濤,使我的心久久不能平靜:放暑假了,王笑天打算和他的好友蕭遙去做暑期工,他們拿了一輛三輪車,賣徽章和紀(jì)念品。而且他們還選擇了火車站門口擺賣,因?yàn)槟抢锶吮容^多。正當(dāng)他們的小生意做得紅紅火火的時(shí)候,他們被當(dāng)作小販而被帶派出所問(wèn)話。經(jīng)過(guò)審查,他們要被迫交1000元(本來(lái)是不用交的)。聰明的王笑天借打電話要爸爸送錢為名,他故意打到婦聯(lián),卻說(shuō)是打到了市公安局。

        在這本書(shū)中我最喜歡兩個(gè)人:王笑天和陳明。我覺(jué)得他們倆是書(shū)中最有靈魂的人。勤奮好學(xué)的陳明總是把學(xué)習(xí)放在第一位,不論什么事情都不會(huì)改變。王笑天在書(shū)中被稱為靚仔,不過(guò)我不喜歡他的這一點(diǎn),我喜歡他對(duì)事認(rèn)真、謹(jǐn)慎的態(tài)度。最重要的是王笑天的聰明才智。

        由于時(shí)代的改變,社會(huì)、科技的快速發(fā)展,父母長(zhǎng)輩和我們這一代人的知識(shí)水平和思想都有很大的差異,行為習(xí)慣、情感取向等方面,也出現(xiàn)了較大的區(qū)別。但畢竟青少年屬于成長(zhǎng)階段,思想、行為等各方面還沒(méi)有成熟,應(yīng)該要正確地看待父母長(zhǎng)輩的教導(dǎo)。

        《花季雨季》讀后給人一種輕松、明朗、向上之感,對(duì)生活有了更充分的認(rèn)識(shí),更加堅(jiān)定自己勇往直前的目標(biāo)。

      三字經(jīng)讀后心得體會(huì) 篇20

        《沉思錄》古羅馬唯一一位哲學(xué)家皇帝馬可·奧勒留所著,是一本記錄自我與自我對(duì)話的書(shū),也是一本用靈魂寫成的書(shū)。《沉思錄》的詞句不顯華美,卻詞詞打動(dòng)人心,句句發(fā)人深省。總結(jié)起來(lái)大致有以下幾點(diǎn):

        感受一:修身養(yǎng)性,笑對(duì)人生。人要有一顆仁愛(ài)之心,善待與你相處的每一個(gè)人,以善抑惡,修身養(yǎng)性,以平和寬容的心態(tài)學(xué)會(huì)理解,做到心靈的平靜和安寧,遇事坦然應(yīng)對(duì),不受干擾,勇于承擔(dān)。正所謂知足常樂(lè),不抱怨,朝著正確的方向勇往直前,樂(lè)觀生活,笑對(duì)人生。

        感受二:看清自我,常常反省。“待人寬,責(zé)己嚴(yán)”的古訓(xùn)人人都明白,可是在工作和生活中,卻不容易做到,所以馬可·奧勒留說(shuō),“不要把你剩下的生命浪費(fèi)在思考別人上”,因?yàn)椋⒁鈩e人的缺點(diǎn)和行為,將使我們忽略觀察我們自我的缺點(diǎn)和行為。在當(dāng)今,以自我為中心,自我不斷膨脹的時(shí)代,這是一曲清涼劑,讓我們清醒,少埋怨社會(huì),多想想自我為社會(huì)做了什么。

        感受三:換位思考,學(xué)會(huì)諒解。《沉思錄》強(qiáng)調(diào),所有事物都是互相聯(lián)結(jié)的,這一紐帶是神圣的,幾乎沒(méi)有一個(gè)事物與任何別的事物沒(méi)有聯(lián)系,因?yàn)槭挛锒际呛献鞯摹K強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性,認(rèn)為人不能脫離社會(huì)、脫離整體而存在。所以,作為一名會(huì)計(jì)工作者或管理人員,我們待人處事還是應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以人為本,不是生搬硬套地講教條,在堅(jiān)持原則的基礎(chǔ)上,相互鼓勵(lì)、相互幫忙、相互促進(jìn),學(xué)會(huì)換位思考,讓每一位成員感受到組織的溫暖,自發(fā)地產(chǎn)生回歸感,自然而然地增強(qiáng)組織的凝聚力。

        總之,《沉思錄》中關(guān)于人應(yīng)遵從自然而生活,按照本性而生活,惟此,才是真正的幸福等觀點(diǎn),對(duì)我們現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)是一句溫暖的提醒,也是一方解脫心靈焦灼的良藥,因?yàn)楹?jiǎn)單所以歡樂(lè)。

      三字經(jīng)讀后心得體會(huì) 篇21

        讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,我個(gè)人的感觸是比較大的。其中我對(duì)《藤野先生》這篇文印象比較深。

        在文中,我能感受到藤野先生是一個(gè)瀟灑灑脫,懂得尊重他人的人。

        前面有提到,當(dāng)藤野先生上講臺(tái)的時(shí)候,會(huì)有學(xué)生發(fā)笑。是因?yàn)樗拇┲澳:薄S幸淮昔斞干踔量吹剿陶n的時(shí)候沒(méi)有帶領(lǐng)結(jié)。這個(gè)“特點(diǎn)”常常引起令人發(fā)笑的事情——像是在坐公交的時(shí)候,會(huì)被司機(jī)認(rèn)為是小偷,被乘客們提防著。可見(jiàn)他穿衣是很隨性,灑脫的人。

        藤野先生也是一個(gè)細(xì)心的人,會(huì)為魯迅先生糾正他的語(yǔ)法,幫他做點(diǎn)筆記。一步步幫他提高成績(jī)。當(dāng)魯迅先生實(shí)習(xí)解刨尸體一星期后,藤野先生很高興地說(shuō)出自己對(duì)于魯迅不會(huì)恐懼解刨尸體而感到的開(kāi)心。

        在后文看到日本人對(duì)于魯迅,不更準(zhǔn)確的說(shuō)是,對(duì)于中國(guó)人的不屑和小看。當(dāng)魯迅先生成績(jī)并沒(méi)有墊底的時(shí)候,仗著對(duì)“中國(guó)人都是低能兒”的想法,他們竟然提出魯迅先生作弊這個(gè)說(shuō)法。他們的態(tài)度跟藤野先生的尊重形成了強(qiáng)烈的對(duì)比,藤野先生在當(dāng)時(shí)中國(guó)是弱國(guó)的情況下,還能對(duì)是中國(guó)人的魯迅先生同其他學(xué)生一樣公平對(duì)待,尊重,包容,甚至?xí)鲃?dòng)幫助他學(xué)習(xí)方面上的事情。

        這樣想來(lái),藤野先生確實(shí)是和其他“正人君子”不一樣。是一位值得令人尊重,值得愛(ài)戴的好老師。

        看到結(jié)尾,我雖然對(duì)當(dāng)時(shí)對(duì)于中國(guó)抱著惡劣態(tài)度的日本產(chǎn)生了濃厚的厭惡感,但是對(duì)于是日本人的藤野先生產(chǎn)生了極高的好感度。同時(shí),也為魯迅先生得到如此一位好老師感到羨慕。

      三字經(jīng)讀后心得體會(huì) 篇22

        重溫《沉思錄》,如涓涓清泉從古羅馬哲人深幽而寧?kù)o的山谷,流入我干涸的心田,我聽(tīng)到馬可奧勒留那振聾發(fā)聵的沉思,那關(guān)于生命深刻而徹底的認(rèn)知穿越時(shí)空,我看見(jiàn)愛(ài)比克泰德站在神廟之巔,那睿智而圣靈的目光祛除黑暗。

        我感到生命的渺小與偉大,人性的美麗和光輝,理性的莊嚴(yán)與完美,寬容的境界和高尚,心神的.寧?kù)o與淡然。

        時(shí)刻與哲人相伴,讓自己的心境趨于自然和完美,客服欲望的誘惑,和一切邪惡的雜念,不隨意沖動(dòng),但也不能喪失生活的激情與斗志,堅(jiān)定意念,不在意他人的看法,相信我是一塊翡翠,我要始終保持我的顏色隨時(shí)準(zhǔn)備迎接任何命運(yùn)的打擊,站穩(wěn)腳跟,不要他人攙扶

        保持一顆寬容之心,即使對(duì)待惡毒的人,不要輕易發(fā)怒,但也不能失去原則

        面容要聽(tīng)從心靈的支配,不阿諛?lè)畛校膊粣阂夤簦嬲\(chéng)的贊美和恰當(dāng)?shù)奶嵝?/p>

        對(duì)自然持敬畏之心,不狂妄自大,善于發(fā)現(xiàn)生活的美和自然的恩惠讓自己的思想和行為合乎自然與人性,所思利人,所行利人

        對(duì)生活持一顆激情之心,不消極,不沮喪,不對(duì)他人潑冷水,讓別人和自己在一起時(shí)如沐春風(fēng)。。

        堅(jiān)定信念,樹(shù)立理想,但要切記行動(dòng)不可遲緩,言談不可無(wú)章

        珍惜時(shí)間,切記空話不做無(wú)意義的事或與自己信念相抵觸的行或言,

        珍惜友情,學(xué)會(huì)感恩,以博愛(ài)之心處事,已嚴(yán)謹(jǐn)之心做人

        不為做過(guò)的事而后悔,但要經(jīng)常反思自己的言行

        生命的本質(zhì)就在于今天,在于此刻,我是一株會(huì)思想的葦草,過(guò)去和將來(lái)都是虛無(wú)的,擁有的只是你的此刻,失去的也是你正在擁有的,我只希望,更加清楚和精彩的活著,不受世俗的羈絆和心靈的束縛。

      三字經(jīng)讀后心得體會(huì) 篇23

        海邊,火一般的夕陽(yáng)在燃燒,一群少年懷著對(duì)理想的無(wú)限憧憬,手拉手著手,面向大海,激動(dòng)地唱出:唱出你熱情,伸出你的雙手,讓我擁抱你的夢(mèng),讓我擁有你真心的笑容。長(zhǎng)篇小說(shuō)《花季雨季》就在這詩(shī)一樣的美景,火一樣的激情中結(jié)束了,拿著這樣歷史悠久的書(shū),似乎已不再充滿活力。但此情此景,卻深深地感染著我,那年輕的歌聲似乎穿過(guò)澎湃的波濤,越過(guò)無(wú)邊無(wú)際的大海,縈繞在我的耳畔,經(jīng)久不息。

        一部我們中學(xué)生寫自己的長(zhǎng)篇小說(shuō),一個(gè)個(gè)有血有肉而又性格各異的中學(xué)生形象似乎就生活在我們身邊。學(xué)校的知識(shí)競(jìng)賽,寒假的打工經(jīng)歷,軍訓(xùn)伶仃島一幅幅色彩斑斕的中學(xué)生活圖畫(huà),時(shí)而使我沉思,時(shí)而使我興奮,時(shí)而引我遐想,而在這一切震撼著我的是當(dāng)代中學(xué)生的勇敢,進(jìn)取的銳氣,面對(duì)選擇,優(yōu)秀的少年們,毅然向更高、更難發(fā)起挑戰(zhàn),盡管有失敗,但在關(guān)鍵時(shí)刻表現(xiàn)出的勇敢和魅力向世界人民展現(xiàn)了新一代少年精神世界的奪目光彩。

        在今天的中國(guó),勇于吃苦的,敢于迎接挑戰(zhàn)的少年大有人在,廣東窮苦少年黃茂林,父亡母病,卻品學(xué)兼優(yōu),陜西的中學(xué)生汪建華刻苦攻關(guān),榮獲第31屆國(guó)際數(shù)學(xué)奧林匹克競(jìng)賽金牌他們身上表現(xiàn)出的堅(jiān)韌、刻苦、勇敢和聰慧,不正閃耀著當(dāng)代青少年的光輝嗎?

        少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),有人曾預(yù)言21世紀(jì)是中國(guó)的世紀(jì),而今天的21世紀(jì)正是我們的天地,我們堅(jiān)信:今天,我們播下理想的種子,明天我們將收獲希望。

        等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春,神州大地上春意盎然,讓我們張開(kāi)雙臂去迎接時(shí)代的召喚。

      三字經(jīng)讀后心得體會(huì) 篇24

        流年似水,從眼皮底下流走,從指縫流走。于是自嘲地笑,撩起細(xì)碎的劉海,眼里進(jìn)了縷縷刺目的光線。抬抬眼,陰郁清冷的室內(nèi)漂浮著水汽,或許過(guò)于潮濕,于是打開(kāi)窗,關(guān)了燈,可不要讓我的花季發(fā)了霉。

        一顆驛動(dòng)的心此刻卻在胸腔里安穩(wěn)地跳動(dòng)著,呼吸均勻,神采飛揚(yáng),青春有如溫?zé)岬幕鹧嬖诼佣皇菬霟岬厝紵I倥男木w有誰(shuí)能說(shuō)清呢。不過(guò)是來(lái)來(lái)往往的人說(shuō)著那在心中出現(xiàn)一遍又一遍的字字句句。一本花季雨季卻記錄了曾經(jīng)讓我們那么怦然心動(dòng)的人,那么怦然心動(dòng)的事。花季年齡的人喜歡懷念,也愛(ài)追尋。懷念往事成風(fēng),于是黯然神傷;追尋光明璀璨,于是自信滿滿。青春不該頹廢,只是免不了傷感,愛(ài)宋詞、愛(ài)吟、愛(ài)思、愛(ài)悟,有時(shí)也會(huì)隨意地寫上一首歪詩(shī)。

        郁秀用她那不是特別成熟卻十分敏感的筆觸,刻畫(huà)了幾個(gè)鮮活豐富的少男少女,盡管我的路與他們的路沿途風(fēng)景不同,可我們的心境卻是如此相近。少年總是糾結(jié),希望自己活得轟轟烈烈,陽(yáng)光一些,另外又在長(zhǎng)吁短嘆,多愁善感;少年總是幻想,希望自己活得魅力四射,精彩紛呈,另外又期待平凡,安于現(xiàn)狀;少年總是猶豫,希望自己處事謹(jǐn)慎,又向往勇敢積極。但不管怎樣,我們不怕失敗,相信一切可以從頭再來(lái)。像書(shū)中蕭遙那樣灑脫,像欣然那樣釋懷,像陳明那樣堅(jiān)持,像曉旭那樣冷靜,像柳清那樣勇敢。

        在《花季雨季》中仿佛見(jiàn)到一幅畫(huà)面。落葉紛飛,像一只只隕落的蝴蝶,飄轉(zhuǎn)。幾個(gè)少年并肩向光亮處走去。落葉輕快地在裙邊打了個(gè)漂亮的回旋,嘴角的微笑如花兒肆意地綻放,他們小心翼翼地前行,未曾踩到一片落葉。裙子輕柔地拂著小腿,裙邊揚(yáng)起,似與風(fēng)在纏綿。我清楚地感覺(jué)到我的心臟在有規(guī)律得悸動(dòng),心動(dòng)的感覺(jué)真好,青春不需要陰霾。落葉如雨的林中,幾個(gè)少年的步伐一致,逐漸淡出了我的視線。落葉還在飛著,我相信它們是在飛翔。一顆顆少年們驛動(dòng)的心被落葉掩蓋,會(huì)直到枯萎;一段段不安的、甜美的、苦澀的、辛酸的記憶全被封存,不會(huì)忘卻,奏出悠揚(yáng)的青春序曲。

        我們,他們,那么似曾相識(shí),終于這些花季少年的影子逐漸重合。那么感同身受的事,那么熟悉的甜蜜,憂愁、傷感、孤獨(dú)、迷惘與釋放,拼湊出了整個(gè)絢爛的花季雨季,那一地繁華,我瞥見(jiàn)了一張惆悵的臉,與我如此相像。

        青春打馬而過(guò),我們落葉成傷。

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