推動(dòng)宣傳思想工作的重要性范文五篇
努力使思想宣傳工作更好地體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。今天小編為大家?guī)淼氖顷P(guān)于思想宣傳的范文，希望對(duì)大家有所幫助!
【思想宣傳范文】一
在20xx年8月召開的全國宣傳思想工作會(huì)議上的重要講話,是指導(dǎo)新時(shí)代黨的宣傳思想工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),是在黨的十九大開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程的歷史條件下,對(duì)黨的宣傳思想工作作出的新的戰(zhàn)略謀劃和總體部署。五年前,在黨的xx大之后不久,中央召開全國宣傳思想工作會(huì)議,就宣傳思想工作的若干重大問題發(fā)表重要講話,開創(chuàng)了宣傳思想工作新局面。五年前關(guān)于宣傳思想工作的重要講話,是新的歷史條件下的一次思想動(dòng)員,集中回應(yīng)了宣傳思想工作長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的一系列重大理論問題和現(xiàn)實(shí)問題,對(duì)黨的宣傳思想工作進(jìn)行了系統(tǒng)闡發(fā),發(fā)出了打好宣傳思想工作主動(dòng)仗的動(dòng)員令。20xx年,重要講話則是在黨的xx大以來全國宣傳思想工作取得歷史性成就和歷史性變革的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步鞏固宣傳思想工作取得的積極成果,總結(jié)宣傳思想工作的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律,明確宣傳思想工作的著力點(diǎn),推動(dòng)宣傳思想工作不斷強(qiáng)起來的任務(wù)書。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹在全國宣傳思想工作會(huì)議上的重要講話,奮力開創(chuàng)宣傳思想工作新局面。
第一,推動(dòng)宣傳思想工作不斷強(qiáng)起來,必須始終堅(jiān)持“兩個(gè)鞏固”的根本任務(wù)。鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),是宣傳思想工作的根本任務(wù),必須長(zhǎng)期堅(jiān)持。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,是引領(lǐng)我們不斷前進(jìn)的偉大旗幟,中國特色社會(huì)主義要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。指出,背離或放棄馬克思主義,我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向。我們必須堅(jiān)定不移堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,不斷鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,不斷鞏固壯大主流思想輿論。要始終不渝地高舉馬克思主義、中國特色社會(huì)主義的旗幟,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化,建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。要堅(jiān)定理想信念。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想,是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂,也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。毛澤東同志指出,馬克思列寧主義的基本原則,就是要使群眾認(rèn)識(shí)自己的利益,并且團(tuán)結(jié)起來,為自己的利益而奮斗。人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)。在新的歷史條件下,宣傳思想工作要鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),就必須堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民、推動(dòng)工作,推動(dòng)這一重要思想深入人心。我們要堅(jiān)持不懈把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想貫穿于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的進(jìn)程中,不斷夯實(shí)全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),為實(shí)現(xiàn)黨的十九大提出的宏偉目標(biāo)提供強(qiáng)大思想保證、精神動(dòng)力、輿論支持和文化條件。
第二,推動(dòng)宣傳思想工作不斷強(qiáng)起來,必須遵循宣傳思想工作的客觀規(guī)律,深刻領(lǐng)會(huì)和貫徹落實(shí)“九個(gè)堅(jiān)持”。毛澤東同志曾指出:“掌握思想領(lǐng)導(dǎo)是掌握一切領(lǐng)導(dǎo)的第一位。”重視宣傳思想工作,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和傳家寶,善于做宣傳思想工作是我們黨的看家本領(lǐng)和政治優(yōu)勢(shì)。黨的xx大以來,把宣傳思想工作擺在全局工作的重要位置,作出一系列重大決策,實(shí)施一系列重大舉措。在黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,宣傳思想戰(zhàn)線積極作為、開拓進(jìn)取,黨的理論創(chuàng)新全面推進(jìn),中國特色社會(huì)主義和中國夢(mèng)深入人心,社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化廣泛弘揚(yáng),主流思想輿論不斷鞏固壯大,文化自信得到彰顯,國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力大幅提升,全黨全社會(huì)思想上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一更加鞏固。五年多來,對(duì)新聞宣傳、網(wǎng)絡(luò)輿論、文藝文化、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、高校思想政治工作、黨校工作等發(fā)表了一系列重要講話,對(duì)宣傳思想工作的方方面面進(jìn)行了全面闡發(fā),不斷深化了對(duì)宣傳思想工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí),提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷。實(shí)踐證明,做好新形勢(shì)下的宣傳思想工作,完成現(xiàn)階段黨和國家的中心工作,必須以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神為指導(dǎo),遵循宣傳思想工作實(shí)踐中總結(jié)的客觀規(guī)律和寶貴經(jīng)驗(yàn)。
在這次全國宣傳思想工作會(huì)議上,將這些思想成果集中概括為“九個(gè)堅(jiān)持”。他強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),堅(jiān)持思想工作“兩個(gè)鞏固”的根本任務(wù),堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民,堅(jiān)持培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)持文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量,堅(jiān)持提高新聞?shì)浾搨鞑チ�、引�?dǎo)力、影響力、公信力,堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,堅(jiān)持營造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間,堅(jiān)持講好中國故事、傳播好中國聲音。這些重要思想,是做好宣傳思想工作的根本遵循,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、不斷發(fā)展。當(dāng)前,我們要深刻理解“九個(gè)堅(jiān)持”的核心要義和豐富內(nèi)涵,把握好宣傳思想工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、根本任務(wù)、理論武裝、核心價(jià)值、文化自信、輿論傳播、創(chuàng)作導(dǎo)向、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、對(duì)外宣傳等各方面的具體要求,在堅(jiān)持中不斷推進(jìn)和發(fā)展宣傳思想工作,真正做到守正創(chuàng)新。
第三,推動(dòng)宣傳思想工作不斷強(qiáng)起來,必須牢牢抓住宣傳思想工作的著力點(diǎn)。指出,做好新形勢(shì)下宣傳思想工作,必須自覺承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)。這是我們黨在深刻分析國際國內(nèi)形勢(shì)、宣傳思想工作目標(biāo)任務(wù)、新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀基礎(chǔ)上提出來的,是黨的十九大后就宣傳思想工作的使命任務(wù)作出的一次全面系統(tǒng)的闡述,是做好新形勢(shì)下宣傳思想工作的根本要求,也是當(dāng)前宣傳思想工作的著力點(diǎn)。舉旗幟,就是要高舉馬克思主義、中國特色社會(huì)主義的旗幟,完成好用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝全黨、教育人民、推動(dòng)工作的戰(zhàn)略任務(wù),推動(dòng)當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義深入人心、落地生根;聚民心,就是要唱響主旋律、壯大正能量,把全黨全國人民士氣鼓舞起來、精神振奮起來;育新人,就是要堅(jiān)持立德樹人、以文化人,履行好培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的重要職責(zé);興文化,就是要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國;展形象,就是要講好中國故事、傳播好中國聲音,向世界展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國,提高國家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。這五個(gè)方面的使命任務(wù)是一個(gè)有著內(nèi)在邏輯聯(lián)系的整體,涵蓋了新時(shí)代宣傳思想工作的重點(diǎn)發(fā)力方向。同時(shí),宣傳思想工作還必須“在基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性工作上下功夫,在關(guān)鍵處、要害處下功夫,在工作質(zhì)量和水平上下功夫”。這三個(gè)“下功夫”,從宣傳思想工作的組織實(shí)施、內(nèi)容形式、質(zhì)量水平三個(gè)方面提出要求,為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期加強(qiáng)宣傳思想工作指明了方向。當(dāng)前,宣傳思想工作戰(zhàn)線要牢記使命任務(wù),深入分析研究基礎(chǔ)性和戰(zhàn)略性工作、關(guān)鍵處和要害處的具體內(nèi)容,把抓基層、打基礎(chǔ)擺在更加突出的位置,認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),找準(zhǔn)短板不足,創(chuàng)新工作思路、舉措和辦法。在實(shí)際工作中要銳意改革創(chuàng)新,勇于擔(dān)當(dāng)作為,通過團(tuán)結(jié)協(xié)作、艱苦努力,不斷提高宣傳思想工作的質(zhì)量和水平。
第四,推動(dòng)宣傳思想工作不斷強(qiáng)起來,必須堅(jiān)持推動(dòng)宣傳思想工作創(chuàng)新發(fā)展。新時(shí)代的宣傳思想工作必須要守正出新,有新氣象新作為。指出,宣傳思想工作創(chuàng)新,重點(diǎn)就是要抓好理念創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、基層工作創(chuàng)新。要把改革創(chuàng)新的精神貫穿于宣傳思想工作的各個(gè)領(lǐng)域,體現(xiàn)在宣傳思想工作的各個(gè)環(huán)節(jié),堅(jiān)決破除一切不合時(shí)宜的思想觀念和體制機(jī)制弊端。要進(jìn)一步加強(qiáng)政治建設(shè),把黨對(duì)宣傳思想工作的全面領(lǐng)導(dǎo)不斷落到實(shí)處,牢牢把握宣傳思想工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。要加大意識(shí)形態(tài)工作的體制機(jī)制創(chuàng)新,堅(jiān)持管理和建設(shè)并舉,在深入落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制的基礎(chǔ)上,加大主流意識(shí)形態(tài)建設(shè)力度,弘揚(yáng)主旋律,凝聚正能量。要履行新聞?shì)浾摴ぷ鞯穆氊?zé)使命,尊重新聞?shì)浾撘?guī)律,改進(jìn)宣傳報(bào)道,創(chuàng)新理念、內(nèi)容、體裁、形式、方法、手段、業(yè)態(tài)、體制、機(jī)制,構(gòu)建全媒體傳播格局,抓好媒體融合發(fā)展,增強(qiáng)新聞報(bào)道的吸引力、感染力,不斷提升傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力。要善于運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和信息化手段開展工作,運(yùn)用云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、智能化等技術(shù)手段,提升新聞工作的效率和效果。要廣泛開展理想信念教育,深化中國特色社會(huì)主義和中國夢(mèng)宣傳教育,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。要繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝和社會(huì)主義文化,堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,引導(dǎo)廣大文化文藝工作者不斷推出精品力作,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。要推進(jìn)國際傳播能力建設(shè),完善國際傳播工作格局,創(chuàng)新宣傳理念、創(chuàng)新運(yùn)行機(jī)制,匯聚更多資源力量。要抓住宣傳思想工作隊(duì)伍這個(gè)關(guān)鍵因素,教育引導(dǎo)宣傳思想工作者自覺運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析問題、解決問題,培養(yǎng)其政治素養(yǎng)、專業(yè)能力和專業(yè)精神,不斷增強(qiáng)腳力、眼力、腦力、筆力,努力打造一支政治過硬、本領(lǐng)高強(qiáng)、求實(shí)創(chuàng)新、能打勝仗的宣傳思想工作隊(duì)伍。
【思想宣傳范文】二
在黨的十九大報(bào)告中指出：“到建黨一百年時(shí)建成經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)的小康社會(huì)，然后再奮斗三十年，到新中國成立一百年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。”中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無反顧地肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。為了順利實(shí)現(xiàn)黨的偉大目標(biāo)，全黨必須自覺順應(yīng)歷史規(guī)律，密切與人民群眾的血肉聯(lián)系，加強(qiáng)黨的組織建設(shè)，進(jìn)一步增強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力。
加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)，必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，努力贏得最廣大人民真心誠意的支持和擁護(hù)
指出，一個(gè)政黨，一個(gè)政權(quán)，其前途命運(yùn)取決于人心向背。我們黨不論是進(jìn)行革命、建設(shè)，還是進(jìn)行改革開放，歸根到底都是為了努力實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。我們黨之所以能夠成為執(zhí)政黨并長(zhǎng)期執(zhí)政，說到底，就是因?yàn)橼A得了最廣大人民的支持和擁護(hù)。人民群眾是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的最偉大動(dòng)力，是黨執(zhí)政能力的本源所在。從這個(gè)意義上說，增強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力，就是要通過黨全心全意為人民服務(wù)的實(shí)際行動(dòng)，密切與人民群眾的關(guān)系，贏得人民群眾的信任，增強(qiáng)人民群眾對(duì)黨執(zhí)政的支持力、擁護(hù)力。最廣大人民群眾越是支持和擁護(hù)黨，黨的執(zhí)政能力就越強(qiáng)。
中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們黨面臨著長(zhǎng)期執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)，指出：“我們黨要始終成為時(shí)代先鋒、民族脊梁，始終成為馬克思主義執(zhí)政黨，自身必須始終過硬。”最根本的，就是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的思想過硬、本領(lǐng)過硬、制度過硬。
在指導(dǎo)思想上，必須始終堅(jiān)持“以人民為中心”的執(zhí)政理念。“以人民為中心”是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容。人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運(yùn)的根本力量。堅(jiān)持“以人民為中心”，就必須堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動(dòng)之中，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。想人民之所想、憂人民之所憂、急人民之所急，把實(shí)現(xiàn)人民的愿望、滿足人民的需要、維護(hù)人民的利益，作為我們黨執(zhí)政的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
在具體實(shí)踐中，必須始終堅(jiān)持“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線，把執(zhí)政宗旨化為全心全意為人民服務(wù)的實(shí)際行動(dòng)，不斷給人民群眾帶來看得見的實(shí)際利益。要著力解決好人民群眾面臨的各種困難和反映強(qiáng)烈的突出問題，如期打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn);著力解決好社會(huì)公平公正問題，匡正社會(huì)風(fēng)氣;通過在具體工作中全心全意為人民服務(wù)的實(shí)踐，自覺樹立黨員干部可親、可信、可敬的良好形象，增強(qiáng)人民群眾對(duì)黨的信心，使我們黨在世界形勢(shì)深刻變化的歷史進(jìn)程中始終走在時(shí)代前列，在應(yīng)對(duì)國內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的歷史進(jìn)程中始終成為全國人民的主心骨，在堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
在制度建設(shè)方面，必須健全和完善社會(huì)主義民主制度，拓寬密切黨同人民血肉聯(lián)系的渠道。指出：“我們要以更大的力度、更實(shí)的措施發(fā)展社會(huì)主義民主，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，建設(shè)社會(huì)主義法治國家，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，確保人民享有更加廣泛、更加充分、更加真實(shí)的民主權(quán)利，讓社會(huì)主義民主的優(yōu)越性更加充分地展示出來。”健全和完善的社會(huì)主義民主制度有助于我們黨了解群眾的現(xiàn)狀和愿望，進(jìn)一步反映民意、集中民智，從而制定正確的路線帶領(lǐng)群眾前進(jìn);有助于黨堅(jiān)持依靠人民群眾治理國家和社會(huì)，優(yōu)化社會(huì)治理多元主體格局，支持人民群眾參與社會(huì)治理，保證人民當(dāng)家作主落到實(shí)處;有助于從根本上保證黨永不脫離群眾，從而獲得執(zhí)政和前進(jìn)的動(dòng)力。
加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)，必須大力提高黨組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力、牽引力
強(qiáng)調(diào)：黨的力量來自組織。黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、黨的全部工作要靠黨的堅(jiān)強(qiáng)組織體系去實(shí)現(xiàn)。黨中央是大腦和中樞，黨中央必須有定于一尊、一錘定音的權(quán)威。黨的地方組織的根本任務(wù)是確保黨中央決策部署貫徹落實(shí)，有令即行、有禁即止。我們黨在長(zhǎng)期革命、建設(shè)與改革實(shí)踐中，開展任何一項(xiàng)重要工作，總要抓好“組織落實(shí)”。如果沒有強(qiáng)有力的組織依托，沒有有效的組織形式和機(jī)制，不論什么樣的先進(jìn)思想和正確路線都不可能落到實(shí)處。這就是我們黨始終重視黨的組織建設(shè)的根本原因所在。建設(shè)高質(zhì)量的黨組織，必須使其具有堅(jiān)不可摧的凝聚力、無堅(jiān)不摧的戰(zhàn)斗力、強(qiáng)大磁場(chǎng)般的吸引力和牽引力。
建設(shè)高質(zhì)量的黨組織，必須不斷吸納更多高質(zhì)量人才，全面提高黨員素質(zhì)。黨是黨員的集合體，黨的力量首先取決于全體黨員的素質(zhì)。我們黨之所以能夠奪取政權(quán)、鞏固政權(quán)，基礎(chǔ)在于廣大黨員是用馬克思主義武裝起來的無產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)分子。全心全意為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);始終堅(jiān)持向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性。我們黨自成立以來，始終注重提高黨員素質(zhì)，廣開進(jìn)賢之路，吸納眾多高質(zhì)量人才。強(qiáng)調(diào)，貫徹新時(shí)代黨的組織路線，建設(shè)忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍是關(guān)鍵，重點(diǎn)是要做好干部培育、選拔、管理、使用工作。要建立源頭培養(yǎng)、跟蹤培養(yǎng)、全程培養(yǎng)的素質(zhì)培養(yǎng)體系，教育引導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、筑牢信仰之基，加強(qiáng)政德修養(yǎng)、打牢從政之基，嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩、夯實(shí)廉政之基，健全基本知識(shí)體系、強(qiáng)化能力之基，增強(qiáng)干部素質(zhì)培養(yǎng)的系統(tǒng)性、持續(xù)性、針對(duì)性。要加快實(shí)施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，確立人才引領(lǐng)發(fā)展的戰(zhàn)略地位，努力建設(shè)一支矢志愛國奉獻(xiàn)、勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的優(yōu)秀人才隊(duì)伍。要建立以德為先、任人唯賢、人事相宜的選拔任用體系，堅(jiān)持好干部標(biāo)準(zhǔn)，把政治標(biāo)準(zhǔn)放在第一位，堅(jiān)持五湖四海、任人唯賢，廣開進(jìn)賢之路，堅(jiān)持事業(yè)為上，以事?lián)袢恕⑷藣徬噙m。要始終堅(jiān)持吸納人才，不斷增強(qiáng)全體黨員干部的素質(zhì)，為堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證。
建設(shè)高質(zhì)量的黨組織，必須建立健全一整套科學(xué)、高效、運(yùn)轉(zhuǎn)暢通的制度體系。廣大黨員的素質(zhì)和能力高低，對(duì)于黨的執(zhí)政能力具有基礎(chǔ)性作用，但黨的執(zhí)政能力不是黨員能力的簡(jiǎn)單匯總。黨之所以要組織起來，就是因?yàn)榻M織的整體力量大于組織內(nèi)部個(gè)體力量的簡(jiǎn)單相加。在黨員個(gè)體能力相對(duì)穩(wěn)定的前提下，要保證和增強(qiáng)黨的整體執(zhí)政能力，就要保證黨員與黨員之間、黨員與黨組織之間、黨組織與黨組織之間實(shí)現(xiàn)科學(xué)、合理、有機(jī)的配置和組合。權(quán)力和責(zé)任配置合理、人員組合得當(dāng)，黨員和黨組織的積極性就能夠得到充分發(fā)揮，取得整體大于個(gè)體之和的效果;配置和組合得不好，就可能導(dǎo)致權(quán)責(zé)不清、溝通不暢、矛盾叢生、效率低下，出現(xiàn)整體小于個(gè)體之和的情況，甚至毫無整體力量可言。這種配置和組合，就是包括領(lǐng)導(dǎo)體制、工作機(jī)制、管理制度在內(nèi)的黨的組織制度體系。制度問題帶有根本性、長(zhǎng)期性、穩(wěn)定性和全局性。黨的基本制度好、領(lǐng)導(dǎo)體制適應(yīng)黨的事業(yè)發(fā)展要求、工作機(jī)制完善，黨的執(zhí)政能力就不斷提高;反之則會(huì)下降。因此，加強(qiáng)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政能力建設(shè)，必須重視黨的體制機(jī)制建設(shè)。
指出：“與國內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展變化相比，與黨所承擔(dān)的歷史任務(wù)相比，黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、黨組織建設(shè)狀況和黨員干部素質(zhì)、能力、作風(fēng)都還有不小差距。”因此，全黨同志必須增強(qiáng)組織建設(shè)意識(shí)，時(shí)刻警惕弱化組織的現(xiàn)象發(fā)生，堅(jiān)持新時(shí)代黨的組織路線，進(jìn)一步加強(qiáng)黨的組織建設(shè)。各級(jí)黨組織應(yīng)始終堅(jiān)持把馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為行動(dòng)指南，自覺遵守黨章黨規(guī)、堅(jiān)持民主集中制，嚴(yán)肅黨的紀(jì)律、優(yōu)化黨的作風(fēng)。黨中央是大腦和中樞，必須維護(hù)黨中央定于一尊、一錘定音的權(quán)威;黨的地方組織必須確保黨中央決策部署貫徹落實(shí)，有令即行、有禁即止;黨的基層組織應(yīng)從嚴(yán)抓好落實(shí)，加強(qiáng)各領(lǐng)域黨建工作，確保黨的主張和決策落到實(shí)處。
加強(qiáng)黨的組織建設(shè)，堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨至關(guān)重要。要敢于進(jìn)行自我革命，敢于刀刃向內(nèi)，敢于刮骨療毒，敢于壯士斷腕。我們黨只有勇于直面問題，消除一切損害黨的先進(jìn)性和純潔性的因素，清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，不斷增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，才能確保黨擁有旺盛的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，為黨和國家事業(yè)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。
【思想宣傳范文】三
黨的xx大以來，圍繞“文化自信”作出一系列重要論述，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅(jiān)定文化自信;文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信;文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。我們要學(xué)懂弄通做實(shí)重要論述精神，更加自覺地增強(qiáng)“四個(gè)自信”。
文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信
指出：“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。”“堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅(jiān)定文化自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。”這就告訴我們：文化自信是其他三個(gè)自信的根基，“更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚”和“更基本、更深沉、更持久”從獨(dú)特性和力量?jī)蓪右馑�，表明了文化自信的�?dú)特作用。
文化自信為道路自信、理論自信、制度自信打牢思想根基，提供精神、智慧和道義的支撐。道路、理論、制度的內(nèi)涵界定，都包含著文化的基礎(chǔ)要素。道路的確立、理論的架構(gòu)、制度的建立，都必然由中國獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的基本國情決定。因此，文化自信是“更基礎(chǔ)”的自信。
文化自信的內(nèi)涵，不僅滲透在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等方面，還滲透在為人處世、待人接物等日常思想方式、行為方式、生活方式、審美追求等方面。文化自信的最大特質(zhì)，是具有極強(qiáng)的滲透性，思維力、先導(dǎo)力、潛移力、吸引力、影響力、競(jìng)爭(zhēng)力、創(chuàng)造力、孵化力、和諧力、和合力、感染力，像空氣一樣無時(shí)不在、無處不在，能夠以無形的意識(shí)、無形的觀念，深深影響著有形的存在、有形的現(xiàn)實(shí)，是激勵(lì)我們攻堅(jiān)克難、克敵制勝的精神動(dòng)力和精神支撐。國家、民族、群體、個(gè)人失去了文化自信的根基、靈魂，必將無所適從。因此，文化自信是“更廣泛”的自信。
文化自信一旦確立起來，就將融入人們的精神生活，形成高尚的倫理道德、正確的行為操守、優(yōu)雅的審美情趣，并在具體實(shí)踐中規(guī)范、制約和激勵(lì)人們的行動(dòng)。文化的重大功能，是“教化”“化人”，內(nèi)化于心，外化于行，融入人們的精神基因，使中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化得到傳承和弘揚(yáng)，社會(huì)主義先進(jìn)文化得以繁榮和昌盛。文化建設(shè)是在精神領(lǐng)域搞建設(shè)，與蓋大樓、修公路不一樣，不是三年五年就能建成的。與政治制度、經(jīng)濟(jì)體制改革相比，文化的改革需要更長(zhǎng)的時(shí)間。為此，文化建設(shè)既要有緊迫感，更要有長(zhǎng)期堅(jiān)韌不拔的精神。只有注重積累、持之以恒、久久為功，才能真正取得實(shí)效。歷史上有影響的文化經(jīng)典名篇、文化大家大師，無一不是在人類文化長(zhǎng)期積淀和接力推進(jìn)中才誕生的。這都充分表明了文化自信“更深厚”的特性。
正是由于文化自信“更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚”的特性，使得文化自信產(chǎn)生出“更基本、更深沉、更持久”的力量，取得“更基本、更深沉、更持久”的效果。中國共產(chǎn)黨成立近百年來，在革命、建設(shè)、改革過程中堅(jiān)持用先進(jìn)的文化“教化”“化人”的過程，都是先進(jìn)文化特別是其中的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、國家觀、人民觀、歷史觀等潛移默化的結(jié)果。
文化自信的重大意義
正因?yàn)槲幕孕庞兄鲜霆?dú)特作用，它的意義也就特別重大。這些重大意義可從多個(gè)維度去作分析。
從國際發(fā)展的趨勢(shì)看，文化自信是國家文化軟實(shí)力激烈競(jìng)爭(zhēng)的必然要求。20世紀(jì)后期，隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)、人工智能、生命科學(xué)、互聯(lián)網(wǎng)、新能源等的發(fā)展，人們認(rèn)為文化變成了當(dāng)代國際競(jìng)爭(zhēng)中的新焦點(diǎn)。19世紀(jì)是靠軍事改變世界，20世紀(jì)是靠經(jīng)濟(jì)改變世界，21世紀(jì)則要靠文化改變世界。從這一意義上說，誰占領(lǐng)了文化發(fā)展制高點(diǎn)，誰擁有了強(qiáng)大的文化軟實(shí)力，誰就能夠在激烈的國際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)。正如指出的：“文化軟實(shí)力集中體現(xiàn)了一個(gè)國家基于文化而具有的凝聚力和生命力，以及由此產(chǎn)生的吸引力和影響力。古往今來，任何一個(gè)大國的發(fā)展進(jìn)程，既是經(jīng)濟(jì)總量、軍事力量等硬實(shí)力提高的過程，也是價(jià)值觀念、思想文化等軟實(shí)力提高的進(jìn)程。”“提高國家文化軟實(shí)力，關(guān)系我國在世界文化格局中的定位，關(guān)系我國國際地位和國際影響力，關(guān)系‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。”
從理論上看，將三個(gè)自信拓展為四個(gè)自信，是對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)主義觀念和模式的重大突破和創(chuàng)新，為當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的發(fā)展，提供廣闊的視野和空間。自科學(xué)社會(huì)主義創(chuàng)立以來，從理論變?yōu)閷?shí)踐，從一國實(shí)踐變?yōu)槎鄧鴮?shí)踐，便形成了理論、運(yùn)動(dòng)、制度“三統(tǒng)一”的觀念和模式。黨的xx大以來，提出文化自信、強(qiáng)調(diào)文化自信在中國特色社會(huì)主義內(nèi)涵和框架體系中的突出地位和作用，強(qiáng)調(diào)“中國有堅(jiān)定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信”。指出：“中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。”中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等思想，為解決當(dāng)代人類面臨的一系列難題提供思路和啟示，為我們開辟當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，找到了突破口、生長(zhǎng)點(diǎn)。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，“意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國特色社會(huì)主義偉大旗幟”;“意味著中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案”。
從新時(shí)代的歷史方位看，文化自信指明了新時(shí)代滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛的實(shí)踐方向。黨的十九大報(bào)告指出：“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”文化自信的提出，正好為我們解決這一主要矛盾指出了實(shí)踐方向。那就是貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的要求和部署，在新的實(shí)踐中，扎扎實(shí)實(shí)地搞好經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會(huì)、生態(tài)文明、國家安全、國防和軍隊(duì)、“一國兩制”和祖國統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等方面的工作，抓好文化建設(shè)，更好地在國內(nèi)推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步，在國際上推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體和“一帶一路”建設(shè)，著力解決好發(fā)展不平衡和不充分的問題，為中國和世界人民帶來福祉。
從我國要實(shí)現(xiàn)由富變強(qiáng)的歷史性飛躍看，文化自信是實(shí)現(xiàn)這一新飛躍的必然要求。“文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。人類社會(huì)每一次躍進(jìn)，人類文明每一次升華，無不伴隨著文化的歷史性進(jìn)步。”“沒有中華文化繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”從一定意義上說，中華民族偉大復(fù)興必然伴隨著文化復(fù)興。人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)。精神是一個(gè)民族賴以長(zhǎng)久生存的靈魂，唯有精神上達(dá)到一定的高度，這個(gè)民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。一個(gè)國家、一個(gè)民族要屹立于世界民族之林，都離不開文化的積極引領(lǐng);一個(gè)國家、一個(gè)民族要實(shí)現(xiàn)振興強(qiáng)盛，都需要以文化自信、文化繁榮發(fā)展為支撐。今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。越是接近目標(biāo)，越需要準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。
從國家安全看，文化自信是應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域激烈斗爭(zhēng)、保證國家安全的必然要求。當(dāng)前，世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化深入發(fā)展，各種思想文化相互激蕩，不可預(yù)測(cè)的因素日益增多，不確定性明顯增強(qiáng)。信息大爆炸，傳播大變革，多元文化碰撞沖擊強(qiáng)烈，社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型，使得人們?cè)谏罘绞�、思維方式、思想觀念等方面表現(xiàn)出更多困惑，呈現(xiàn)出信念缺失、精神空虛、價(jià)值虛無、享樂拜金等一系列問題。信息化、網(wǎng)絡(luò)化的普及，既給人們便捷借鑒和吸收人類優(yōu)秀文化成果提供機(jī)遇，又給各種不良文化的滲透提供渠道，使得我國不可避免地受到腐朽、有害、不良文化的挑戰(zhàn)，影響國家的文化安全和意識(shí)形態(tài)安全。只有堅(jiān)定文化自信，才能在諸多意識(shí)形態(tài)的巨大浪潮中，堅(jiān)守社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的陣地，抵制腐朽、有害、不良文化的沖擊，才能在對(duì)外交流和國際競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)、話語權(quán)，確保國家的政治安全和意識(shí)形態(tài)安全。
【思想宣傳范文】四
指出：“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)。”還強(qiáng)調(diào)：“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)政風(fēng)。”20xx年10月，中共中央印發(fā)《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》，以黨內(nèi)紀(jì)律的形式對(duì)廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)作出明確要求。良好的家規(guī)有利于孕育良好的家風(fēng)，對(duì)于正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成具有重要作用，進(jìn)而有利于形成良好的黨風(fēng)政風(fēng)。我國歷來具有修身、齊家、治國、平天下的傳統(tǒng)，因此，優(yōu)秀傳統(tǒng)家規(guī)中的許多內(nèi)容對(duì)于新時(shí)代加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，仍具有積極重要的啟示作用。
一、公正公道的處世觀
為官做事離不開一顆為公之心，惟有事事處處都站在人民的立場(chǎng)，堅(jiān)持以人民為中心，堅(jiān)持為公為民，才能真正獲得人民的認(rèn)可。我國傳統(tǒng)家規(guī)明確反對(duì)以私害公，強(qiáng)調(diào)為官者要以公心為大，公正公道、奉公勤政是我國傳統(tǒng)家規(guī)中的重要內(nèi)容。年富《官箴》刻石有言：“廉則吏不敢慢，公則民不敢欺;公生明，廉生威。”《徐氏家范》有言，“為家長(zhǎng)者，必秉公執(zhí)直”。《鄭氏規(guī)范》中要求子孫“既仕，須奉公勤政，毋踏貪黷，以忝家法”，并指出“子孫倘有出仕者，當(dāng)蚤夜切切以報(bào)國為務(wù)”。這些家規(guī)成為鄭氏家族后人戴在頭上的一道“緊箍”，也在時(shí)刻警醒后人，為官做事一定要堅(jiān)持公正公道、為公為民。
公正公道之心體現(xiàn)在家庭生活的方方面面，需要在家庭點(diǎn)滴中不斷培養(yǎng)、潛移默化。我國傳統(tǒng)家規(guī)主張以公心治家，用公心影響后人的內(nèi)容還有很多，例如“家長(zhǎng)專以至公無私為本，不得徇偏”、“凡宗族間有是非曲直，族長(zhǎng)當(dāng)秉公道以決之”等。秉公評(píng)判，才能用公正公道的家庭文化孕育出每一個(gè)家庭成員的為公之心。
忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)是新時(shí)代對(duì)廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求。沒有公道之心，就不可能做到忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)。秉持公心，才能促進(jìn)廣大黨員干部對(duì)黨忠誠;一心為公，才能砥礪我們擔(dān)當(dāng)作為。
二、清正廉潔的從政觀
在我國不同時(shí)代的家規(guī)家訓(xùn)中，有很多內(nèi)容都在教誡子女及家人要清正廉潔、潔身自好、勿貪勿奢，并將廉和恥結(jié)合起來，以知恥之心來促廉潔。這對(duì)于我們繼續(xù)深入推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng)具有現(xiàn)實(shí)意義。有家訓(xùn)指出，“不廉則無所不取，不恥則無所不為”。為官者手中握有一定的公權(quán)力，必須懂得廉恥，堅(jiān)決“不取”，做到清正廉潔。
包孝肅公家訓(xùn)云：“后世子孫仕宦，有犯贓濫者，不得放歸本家;亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。”還有家訓(xùn)指出，“仕宦不得以賄敗官，貽辱祖宗”。由此可見，傳統(tǒng)家規(guī)對(duì)貪贓枉法的行為是零容忍的。“不惟厚祿萬鐘為貴，而以節(jié)義為貴;不以黃金為富，而以經(jīng)術(shù)為富。一身立政，民有可德之惠;一家積善，史有可錄之功”。厚祿、黃金不是為官者的真“財(cái)富”，為官者真正的財(cái)富是老百姓感懷的惠政，是實(shí)實(shí)在在為民的政績(jī)。“家之興替，在于禮義，不在于富貴貧賤”，為官清廉、潔身自好、言傳身教，是留給后代最寶貴的財(cái)富。正如所指出的“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要教育親屬子女樹立遵紀(jì)守法、艱苦樸素、自食其力的良好觀念，明白見利忘義、貪贓枉法都是不道德的事情，要為全社會(huì)做表率”。
黨的xx大以來，高度重視黨風(fēng)廉政建設(shè)，反腐敗斗爭(zhēng)壓倒性態(tài)勢(shì)已經(jīng)形成并鞏固發(fā)展。廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)習(xí)好傳承好古人清廉的從政觀，始終做傳承清廉家風(fēng)，弘揚(yáng)清風(fēng)正氣的堅(jiān)定踐行者，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
三、慎于律己的修養(yǎng)觀
權(quán)力越大，責(zé)任越重，經(jīng)受的考驗(yàn)也越多。面對(duì)“圍獵”在身邊的各種誘惑，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，做到慎始慎終、慎于律己。
在我國傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)中常有以“毋”字開頭的警句，這些內(nèi)容在時(shí)刻警醒人們要手握戒尺、慎于律己。如“欲路上事，毋樂其便而姑為染指，一染指便深入萬仞”、“毋因群疑而阻獨(dú)見，毋任己意而廢人言，毋私不惠而傷大體，毋借公論以快私情”等。重大節(jié)尚須慎小節(jié)，私心、怠惰、奢侈、罔法、縱欲等，往往都是從細(xì)微處開始侵蝕為官之德，這就要求廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部慎小處、慎細(xì)行、慎微末。領(lǐng)導(dǎo)干部手中握著公權(quán)力，交友就不再是純粹個(gè)人的小事，而是事關(guān)能否公正用權(quán)、廉潔從政的大事，所以必須慎重。正如《顏氏家訓(xùn)》所言：“是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也;與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。”人際關(guān)系、朋友交往看似小事，卻會(huì)影響人的一生，稍有不慎，便會(huì)走上不歸路。身為領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要嚴(yán)格自身交友原則，慎交友、交好友。
廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在各種誘惑面前能否堅(jiān)守初心，做到慎于律己至關(guān)重要。強(qiáng)調(diào)：“嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。”要把好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、美色關(guān)，做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。要警鐘長(zhǎng)鳴，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷改造自我、提高自我，在慎于律己中鑄牢理想信念、錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性，做到守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得起考驗(yàn)，不斷增強(qiáng)抵御誘惑的能力與定力。
四、勤儉淡泊的生活觀
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們黨的光榮傳統(tǒng)和重要法寶，是我們黨應(yīng)該長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷弘揚(yáng)的光榮傳統(tǒng)�！多嵤弦�(guī)范》指出：“子孫不得與人眩奇斗勝兩不相下。彼以其奢，我以吾儉，吾何害哉!”還有的家訓(xùn)則要求“子孫不得無故設(shè)席，以致濫支。唯酒食是議，君子不取。”“家業(yè)之成，難如升天，當(dāng)以儉素是繩是準(zhǔn)”。傳統(tǒng)家規(guī)中所大力倡導(dǎo)的勤儉生活態(tài)度，廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)率先垂范。
諸葛亮《誡子書》中有言：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。”勤儉雖只是個(gè)人生活習(xí)慣，卻與一個(gè)人的品行修養(yǎng)關(guān)系密切，更與一個(gè)國家的興衰成敗休戚相關(guān)。“勤儉者謀生之本計(jì)，亦人生立德之善道。惰則為失身之始，奢則為喪家之階”。保持勤儉本色，才能正氣浩然、初心不改，才能在為人民服務(wù)中找到人生樂趣。“大凡貪淫之過，未有不生于奢侈者。儉則不貪不淫，是可以養(yǎng)德也”。勤儉與清廉密切相關(guān)，為官從政者一旦有了貪欲，開始向往奢侈享受而丟棄了勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，就極易滑向腐敗的深淵。
“蓋志以淡泊明，而節(jié)從肥甘喪矣”。每個(gè)人都有自己的生活態(tài)度，但比富比奢肯定不是共產(chǎn)黨人的生活觀。厲行節(jié)儉、淡泊名利，廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)在勤儉節(jié)約的生活中遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，培養(yǎng)高尚情操，樹立起立德立功立言的遠(yuǎn)大抱負(fù)，真正使自己成為一個(gè)高尚的人、純粹的人、有道德的人、脫離了低級(jí)趣味的人和有益于人民的人。
總之，我們要深入學(xué)習(xí)、認(rèn)真研究?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化特別是優(yōu)秀傳統(tǒng)治家格言、家規(guī)家訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使保持優(yōu)秀家風(fēng)成為廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課，成為發(fā)展積極健康的黨內(nèi)政治文化的重要內(nèi)容，為全面凈化黨內(nèi)政治生態(tài)、全面從嚴(yán)治黨作出重要貢獻(xiàn)。
【思想宣傳范文】五
沒有思想大解放，就不會(huì)有改革大突破。在改革開放歷史進(jìn)程中，解放思想始終是回響在神州大地的主旋律。四十年來，我們黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，不斷沖破傳統(tǒng)思想觀念束縛，掃除掣肘改革的思想障礙，為改革發(fā)展注入不竭動(dòng)力。進(jìn)入新時(shí)代，改革又到了新的歷史關(guān)頭，推進(jìn)改革的復(fù)雜程度、敏感程度、艱巨程度不亞于以前。因循守舊沒有出路，畏縮不前坐失良機(jī)。我們要堅(jiān)持以思想大解放實(shí)現(xiàn)改革大突破，在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的新征程上努力創(chuàng)造無愧于時(shí)代的新業(yè)績(jī)。
改革開放的過程就是思想解放的過程
解放思想，顧名思義就是解除思想觀念的束縛，使思想觀念符合實(shí)際并與時(shí)俱進(jìn)。回首人類社會(huì)發(fā)展歷史，無論是社會(huì)制度更替，還是社會(huì)變革，無不以思想解放為先導(dǎo)。解放思想始終是我們黨推進(jìn)革命、建設(shè)和改革事業(yè)的強(qiáng)大武器。我們黨通過解放思想，克服了教條主義，從中國國情出發(fā)，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，取得了新民主主義革命勝利，建立了社會(huì)主義制度，引導(dǎo)中國人民走上了社會(huì)主義康莊大道。
我國社會(huì)主義建設(shè)在艱辛探索中走過了一段曲折路程，脫離國情和時(shí)代變化的思想觀念，曾經(jīng)一度讓國家處于“向何處去”的十字路口。1978年5月11日，《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表特約評(píng)論員文章《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》，引發(fā)了真理標(biāo)準(zhǔn)大討論，打破了傳統(tǒng)思想禁錮。1978年12月召開的黨的十一屆三中全會(huì)，重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，確定把全黨工作的著重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來，作出實(shí)行改革開放的重大決策，實(shí)現(xiàn)了我們黨歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。
改革開放的過程就是思想解放的過程，思想的解放促進(jìn)了改革不斷深入。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，長(zhǎng)期被貼上社會(huì)主義和資本主義標(biāo)簽，成為經(jīng)濟(jì)體制改革的主要思想障礙。1992年初，鄧小平同志發(fā)表南方談話，明確指出：“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。”這從根本上沖破了長(zhǎng)期以來的思想束縛，奠定了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論基礎(chǔ)。同年10月，黨的十四大明確提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)。此后，我們黨帶領(lǐng)全國人民努力推進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革，走向全方位對(duì)外開放，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。
黨的xx大以來，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，黨和國家事業(yè)取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就。緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求，以全新視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題，進(jìn)行艱辛理論探索，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，開辟了馬克思主義中國化的新境界。
四十年來，解放思想始終為改革開放解除桎梏、掃清障礙、注入動(dòng)力。每一次思想解放，都推動(dòng)改革開放實(shí)現(xiàn)新飛躍;每一次觀念更新，都促使經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展躍上新臺(tái)階。
堅(jiān)持解放思想與實(shí)事求是的有機(jī)統(tǒng)一
強(qiáng)調(diào)，解放思想的目的在于更好實(shí)事求是。新時(shí)代新征程，不斷把中國特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)，必須堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是的有機(jī)統(tǒng)一。
改革開放四十年的實(shí)踐證明，解放思想不是脫離國情的異想天開，也不是閉門造車的主觀想象，更不是毫無章法的莽撞蠻干，而是更好地做到實(shí)事求是。解放思想和實(shí)事求是在本質(zhì)上是一致的。解放思想的出發(fā)點(diǎn)，是一切從實(shí)際出發(fā)，而不是從主觀臆斷、固有經(jīng)驗(yàn)和本本出發(fā);解放思想的落腳點(diǎn)，是主觀符合客觀、理論符合實(shí)際。解放思想，就是要始終堅(jiān)持實(shí)事求是，不斷消除與實(shí)際情況不相符合，與時(shí)代變化不相適應(yīng)的思想觀念，不斷確立符合實(shí)際、與時(shí)俱進(jìn)、滿足發(fā)展需要的思想觀念，實(shí)現(xiàn)理論和制度、思路和對(duì)策、舉措和方法的不斷創(chuàng)新。在新時(shí)代，堅(jiān)持解放思想與實(shí)事求是的有機(jī)統(tǒng)一，要不斷增強(qiáng)政治意識(shí)、求實(shí)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。
增強(qiáng)政治意識(shí)，就是解放思想必須始終堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。正是由于我們黨始終堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，排除各方面的干擾，才保證了改革的社會(huì)主義方向，使社會(huì)主義旗幟始終高高飄揚(yáng)。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，根本是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路、中國特色社會(huì)主義理論體系、中國特色社會(huì)主義制度、中國特色社會(huì)主義文化。在新時(shí)代，要進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)，在空前復(fù)雜多變的環(huán)境下保持思想定力和戰(zhàn)略定力，堅(jiān)定政治立場(chǎng)和政治方向，勇于推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新。要牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，增強(qiáng)“四個(gè)自信”，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，推動(dòng)改革開放偉大實(shí)踐。
增強(qiáng)求實(shí)意識(shí)，就是解放思想必須始終堅(jiān)持一切從國情出發(fā)、從實(shí)際出發(fā)。改革開放過程中，我們黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，對(duì)基本國情作出處于社會(huì)主義初級(jí)階段的正確判斷，制定了“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，推動(dòng)國家各項(xiàng)事業(yè)飛速發(fā)展，取得巨大成就。在新時(shí)代，要進(jìn)一步增強(qiáng)求實(shí)意識(shí)，堅(jiān)持一切從社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情出發(fā)，準(zhǔn)確把握社會(huì)主要矛盾變化，把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，既大膽探索、大膽實(shí)踐，又求真務(wù)實(shí)、腳踏實(shí)地，把全面深化改革不斷向前推進(jìn)。
增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，就是解放思想必須克服教條主義，貫徹落實(shí)創(chuàng)新發(fā)展理念。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，是解放思想的核心要義，解放思想的過程也是創(chuàng)新的過程。四十年來，我們黨堅(jiān)持改革創(chuàng)新，開辟了中國特色社會(huì)主義道路，創(chuàng)立了中國特色社會(huì)主義理論體系，完善了中國特色社會(huì)主義制度，繁榮了中國特色社會(huì)主義文化，在實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展的同時(shí)，為發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化提供了中國方案和中國智慧。在新時(shí)代，要進(jìn)一步增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，在全面深化改革中，摒棄不合時(shí)宜的思想觀念，為改革發(fā)展掃除思想障礙，以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)“中國號(hào)”巨輪劈波斬浪，勝利駛向光輝的彼岸。
以思想大解放實(shí)現(xiàn)改革大突破
當(dāng)前，改革又到了一個(gè)新的歷史關(guān)頭。進(jìn)入新時(shí)代，我們要立足全面深化改革的現(xiàn)實(shí)需要和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，著眼于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)，進(jìn)一步解放思想，實(shí)現(xiàn)改革新突破。
重視理論學(xué)習(xí)，把握科學(xué)的世界觀和方法論�？茖W(xué)的世界觀和方法論，是解放思想的強(qiáng)大武器。推進(jìn)思想解放，關(guān)鍵要準(zhǔn)確理解和掌握馬克思主義的基本原理，深刻把握中國特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析和解決問題。進(jìn)入新時(shí)代，全面深化改革面臨許多新的困難和挑戰(zhàn)，要求我們深入學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論和中國特色社會(huì)主義理論體系，特別是要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，深刻理解和把握其中的理論基礎(chǔ)、精神實(shí)質(zhì)和豐富內(nèi)涵，全面掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、法治思維、底線思維能力。
強(qiáng)化問題導(dǎo)向，以實(shí)踐成效檢驗(yàn)思想解放成效。問題是時(shí)代的聲音。解決前進(jìn)中的問題，是解放思想的目的所在。鄧小平同志指出：“我們講解放思想，是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。”指出：“改革是由問題倒逼而產(chǎn)生，又在不斷解決問題中得以深化。”在新時(shí)代，全面深化改革必須有強(qiáng)烈的問題意識(shí)，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，緊緊抓住制約經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重大問題和群眾反映強(qiáng)烈的突出問題進(jìn)一步研究思考、解放思想，辯證施策、對(duì)癥下藥，確保解決問題、取得實(shí)效。
堅(jiān)持人民主體地位，尊重人民群眾首創(chuàng)精神。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，也是解放思想的主體。解放思想是一系列復(fù)雜的社會(huì)活動(dòng)，需要從人民群眾的實(shí)踐創(chuàng)造中獲取智慧和力量，需要廣大人民群眾的認(rèn)同和推動(dòng)。在新時(shí)代，全面深化改革要始終堅(jiān)持人民立場(chǎng)，貫徹群眾路線，充分尊重和發(fā)揮人民的首創(chuàng)精神，自覺拜人民為師，虛心向人民學(xué)習(xí)，總結(jié)提升人民創(chuàng)造的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，汲取人民的思想智慧，為奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利凝聚更加磅礴的力量。
勇于擔(dān)當(dāng)作為，以更高的站位、更寬的視野、更大的力度深化改革。解放思想貴在勇于擔(dān)當(dāng)。沖破傳統(tǒng)思想觀念，實(shí)現(xiàn)思想解放和觀念更新，需要勇氣、膽識(shí)和魄力。在新時(shí)代，面對(duì)更深層次的矛盾和“硬骨頭”，要進(jìn)一步解放思想，強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識(shí)，敢想敢干、敢闖敢試，勇于突破利益固化藩籬;正確對(duì)待利益格局調(diào)整，以黨和國家利益為重，以發(fā)展大局為重，以人民群眾福祉為重，勇于作出自我犧牲。要在更高起點(diǎn)謀劃和推進(jìn)改革，從容應(yīng)對(duì)來自各方面的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，堅(jiān)決將全面深化改革各項(xiàng)舉措落到實(shí)處，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)注入強(qiáng)大動(dòng)力。