精神文明創(chuàng)建要著力在群眾上
宣傳思想工作必須立足新方位、找準(zhǔn)新坐標(biāo)，抓住歷史機遇，應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)，把統(tǒng)一思想、凝聚力量作為宣傳思想工作的中心環(huán)節(jié)，肩負起時代賦予的使命任務(wù)。那么，今天小編為大家?guī)淼氖顷P(guān)于思想宣傳的范文，希望對大家有所幫助!
【思想宣傳范文】一
黨的xx大以來，高度重視精神文明建設(shè)各項工作，并取得巨大成就。安徽省委深入學(xué)習(xí)貫徹關(guān)于精神文明建設(shè)的重要論述，始終把精神文明建設(shè)作為培育時代新人、弘揚時代新風(fēng)的綜合抓手，堅持在群眾性上下功夫，全省精神文明建設(shè)形成“領(lǐng)導(dǎo)想著、群眾盼著、共同干著”的工作格局。目前，安徽省16個省轄市已有8個城市獲得全國文明城市榮譽稱號，7個城市獲得提名。近期，中央文明辦公布了全國文明城市提名城市中的141個地級以上城市、城區(qū)20xx年文明城市年度測評結(jié)果，我省4個參評城市進入“地級提名城市”的前20名。
干部群眾一起干。精神文明建設(shè)不是哪一部門、哪些人的事情，而是全黨全民共同的事業(yè)。安徽省委提出對精神文明建設(shè)重視程度再高不為高、工作力度再大不為大，謀劃部署全局工作必有精神文明建設(shè)，調(diào)研督查必看精神文明建設(shè)，精神文明建設(shè)大事必做專題研究。省委以上率下，帶動全省各地各部門推深做實精神文明建設(shè)各項工作。過去有群眾說，燈不明、路不平，看看干部行不行;辦事慢、風(fēng)氣差，領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該抓一抓。現(xiàn)在群眾普遍認為，抓創(chuàng)建，干部受了累，我們得實惠;干部彎腰干，我們也不能站著看。更多群眾踴躍獻計獻策、熱心志愿公益、參與環(huán)境整治，形成了干群齊動手、同努力的共建共享良好局面。
大事小事一起辦。抓精神文明建設(shè)要辦實事、講實效，緊緊圍繞促進人民福祉來進行。安徽省委始終不忘“為民、利民、惠民”的創(chuàng)建初衷，努力做好凝聚民心的“加減法”。大事大力抓。精神文明建設(shè)是在頭腦里搞建設(shè)，用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦是首要政治任務(wù)，我們組織開展“六團六進”基層宣講11萬余場，“舉旗幟·送理論”專題宣講1.2萬余場，實現(xiàn)縣級新時代文明實踐中心全覆蓋，61家縣級融媒體中心建成運營，有效打通黨的創(chuàng)新理論到達群眾的“最后一公里”。難事不畏難。聚焦民生問題，建立完善督查通報、暗訪曝光、后進約談、動態(tài)管理等機制，制定整改落實的問題清單、任務(wù)清單、責(zé)任清單，讓群眾“一網(wǎng)”辦事、“一門”服務(wù)、“一次”辦結(jié)。小事不嫌小。針對群眾反映強烈的老舊小區(qū)、道路積水點等相關(guān)問題，我們以改促創(chuàng)、以建促創(chuàng)，把工作做到群眾“家門口”、“心坎上”，為群眾解決了許多想解決而沒有能力解決的實際問題。
面子里子一起要。文明事關(guān)形象，但絕不能搞形象工程;創(chuàng)建需要形式，但絕不能搞形式主義。要摒棄形式主義、官僚主義，就不能做表面文章。近年來，我們突出“實”、力戒“虛”，努力做到以德樹人、以文化人。以價值增添顏值。深入踐行社會主義核心價值觀，實施“好人成名人”工程，選樹各級各類好人模范超過100萬人，其中入選“中國好人榜”和“全國道德模范”的總數(shù)均居全國第一。安徽省出席黨的十九大代表名額為57名，其中有10位是道德模范。救助有困難的好人模范達1.2萬人次，樹立了“好人好報、德者有得”的鮮明導(dǎo)向。以素質(zhì)提升品質(zhì)。把提升市民素質(zhì)作為創(chuàng)建工作的重中之重，從文明交通、文明旅游、文明餐桌等行為規(guī)范入手，出臺文明行為促進條例，開展依法打擊“老賴”的“江淮風(fēng)暴”行動，發(fā)布誠信“紅黑榜”實現(xiàn)常態(tài)化。開設(shè)“好人天天見”、“榜樣”等專題專欄進行正面引導(dǎo)，僅20xx年就推出全國、全省重大先進典型359人。開設(shè)的“你該臉紅了”等專題專欄則是曝光不文明行為，有力推動形成遵規(guī)守禮的良好氛圍。以新風(fēng)涵養(yǎng)民風(fēng)。省紀(jì)委監(jiān)委、省委組織部、省委宣傳部、省文明辦聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于全省黨員干部帶頭開展移風(fēng)易俗弘揚時代新風(fēng)的指導(dǎo)意見》，弘揚新風(fēng)正氣。去年以來，累計問責(zé)192名有大操大辦行為的黨員干部，一些地區(qū)禮節(jié)負擔(dān)下降近80%，多了“人情味”，少了“人情債”，讓城鄉(xiāng)煥發(fā)出文明新氣象。
先進后發(fā)一起抓。提高精神文明建設(shè)，既要抓住主流，又要注意支流;既要突出重點，又要照顧一般;既要樹立典型，又要帶動面上。我們力爭文明全覆蓋、創(chuàng)建無死角，不僅要抓住“兩頭”，還要抓好“中間”，全力打造梯次推進、逐級提升的精神文明建設(shè)新格局。以文明幫提名。發(fā)揮全國文明城市的示范引領(lǐng)作用，文明城市與提名城市簽訂結(jié)對共建責(zé)任書，文明城市上門教，提名城市登門學(xué)，互派骨干駐點幫扶指導(dǎo)，共享經(jīng)驗、共克難題、共同提高，推動形成爭創(chuàng)共同體。以城市促鄉(xiāng)村。把縣域創(chuàng)建作為新的著力點，在全省農(nóng)村開展廁所、垃圾、污水專項整治“三大革命”，分類推進文明村鎮(zhèn)、文明戶和文明家庭建設(shè)，更多鄉(xiāng)村實現(xiàn)了“垃圾不亂埋，污水不亂排，下雨不臟鞋，游客愿意來”，過去一些地方“城市很好看、農(nóng)村不能看”的被動局面得到改變。以窗口帶系統(tǒng)。創(chuàng)建人民滿意窗口，集中整治“冷、硬、拖、卡”等問題，分系統(tǒng)推出先進標(biāo)兵，落實文明單位動態(tài)管理措施，涌現(xiàn)出“溫馨交通、微笑服務(wù)”等全國行業(yè)創(chuàng)建標(biāo)桿和許啟金、楊苗苗等一大批行業(yè)服務(wù)的標(biāo)兵個人。
群眾性精神文明創(chuàng)建活動是人民群眾共建共享美好生活的務(wù)實管用之舉，抓得準(zhǔn)才能走得穩(wěn)，好作風(fēng)才有好作品。我們將繼續(xù)堅持以人民為中心的創(chuàng)建宗旨，不斷提升城鄉(xiāng)群眾創(chuàng)建獲得感、幸福感、安全感，推動群眾性精神文明創(chuàng)建活動向縱深發(fā)展。
【思想宣傳范文】二
一個國家實行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性課題。一個國家的社會制度好不好，關(guān)鍵要看這種制度是否有利于這個國家的經(jīng)濟社會發(fā)展和人民生活水平提高。一個國家的發(fā)展道路合不合適，只有這個國家的人民才最有發(fā)言權(quán)。歷史和現(xiàn)實證明，中國特色社會主義是實現(xiàn)全面建成小康社會、全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、中華民族偉大復(fù)興的必由之路，是煥發(fā)科學(xué)社會主義生機活力的中國實踐，是創(chuàng)造人民美好生活的偉大事業(yè)。中國特色社會主義以其生動實踐和偉大成就、以其獨特魅力和巨大優(yōu)越性，生動回答了中國特色社會主義為什么“好”這個重大問題。
開辟民族復(fù)興正確道路
中國特色社會主義具有深厚的歷史底蘊。它不是從天上掉下來的，而是在改革開放40多年的偉大實踐中得來的，是在新中國成立70年的持續(xù)探索中得來的，是在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行偉大社會革命90多年的實踐中得來的，是在近代以來中華民族由衰到盛170多年的歷史進程中得來的，是對中華文明5000多年的傳承發(fā)展中得來的，是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出各種代價取得的寶貴成果。
馬克思說過：“理論在一個國家實現(xiàn)的程度，總是決定于理論滿足這個國家的需要的程度。”1840年鴉片戰(zhàn)爭以后，中國陷入內(nèi)憂外患的黑暗境地。為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，中國人民曾經(jīng)在黑暗中求索，進行了各式各樣的嘗試，但都沒能解決中國的前途和命運問題。
直到中國共產(chǎn)黨登上歷史舞臺，用馬克思主義指引中國人民走出漫漫長夜，中華民族偉大復(fù)興才開啟了光明征程。新中國的成立，使億萬中國人民擺脫“三座大山”的壓迫，站了起來。我們黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造性地進行社會主義改造，建立社會主義基本制度，并在艱辛探索中逐漸認識到，要實現(xiàn)國家富強、人民幸福，必須走出適合中國國情的社會主義建設(shè)道路。黨的十一屆三中全會后，我們黨以巨大的政治勇氣和理論勇氣開啟改革開放進程，成功開創(chuàng)了中國特色社會主義。中國創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟持續(xù)快速增長的奇跡，人民物質(zhì)文化生活水平得到極大提升。黨的xx大以來，中國特色社會主義進入新時代，黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就。
在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。站起來、富起來、強起來，三者前后相繼，前一階段是后一階段的基礎(chǔ)和前提，后一階段是前一階段的繼續(xù)和發(fā)展，繪就一幅壯麗宏偉的歷史畫卷。
這幅歷史畫卷，以清晰的脈絡(luò)凸顯出一個重大的歷史主題：實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想;同時，也以充分的事實印證了一個強大的歷史邏輯：只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，只有堅持和發(fā)展中國特色社會主義才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。實現(xiàn)偉大夢想必須推進偉大事業(yè)，是這一歷史邏輯的現(xiàn)實要求和生動表現(xiàn)。我們要在新時代中國特色社會主義的偉大實踐中，以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任感，凝聚起同心共筑中國夢的磅礴力量。
煥發(fā)科學(xué)社會主義生機活力
社會主義反映了人類對理想社會制度的探索和追求，在人類思想史上占據(jù)著道義的制高點。馬克思、恩格斯根據(jù)人類社會發(fā)展一般規(guī)律，在深刻批判舊世界的過程中發(fā)現(xiàn)新世界，提出了科學(xué)社會主義的一些基本原則：在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上組織生產(chǎn)，滿足全體社會成員的需要是社會主義生產(chǎn)的根本目的;對社會生產(chǎn)進行有計劃的指導(dǎo)和調(diào)節(jié)，實行按勞分配原則;合乎自然規(guī)律地改造和利用自然;社會主義事業(yè)必須堅持無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo);在社會主義高度發(fā)展的基礎(chǔ)上，最終實現(xiàn)向人的自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會過渡;等等。同時，馬克思、恩格斯堅決反對不顧實際情況照搬照抄其理論，反對將科學(xué)社會主義基本原則當(dāng)作一成不變的教條，要求在實際運用這些原則時，隨時隨地都要以當(dāng)時的歷史條件為轉(zhuǎn)移。
中國特色社會主義既堅持了科學(xué)社會主義的基本原則，又根據(jù)時代條件不斷賦予其鮮明的中國特色。指出：“中國特色社會主義，是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國大地、反映中國人民意愿、適應(yīng)中國和時代發(fā)展進步要求的科學(xué)社會主義。”我們黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實踐相結(jié)合，采取實事求是的態(tài)度，在深入把握世情國情黨情的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地堅持和運用科學(xué)社會主義的基本原則。例如，堅持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的基本分配制度，堅持和完善中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，等等。
上世紀(jì)80年代末、90年代初蘇東劇變后，西方出現(xiàn)了所謂“歷史終結(jié)論”“社會主義失敗論”。在社會主義國家內(nèi)部，也出現(xiàn)了諸如“馬克思主義還靈不靈”“社會主義還行不行”之類的疑慮。中國特色社會主義的成功實踐，中國綜合國力與日俱增、人民生活水平不斷提高的事實，讓這種論調(diào)徹底破產(chǎn)，讓這種疑慮日益消散。中國特色社會主義的偉大實踐特別是黨的xx大以來砥礪奮進的歷程充分表明，科學(xué)社會主義在中國煥發(fā)出強大生機活力并不斷開辟新境界，中國特色社會主義的旗幟在中國大地上高高飄揚，中國特色社會主義道路越走越寬廣。
造福最廣大人民群眾
判斷一種制度優(yōu)劣，還要看其為誰服務(wù)、為誰謀利。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。我們黨帶領(lǐng)人民走社會主義道路、堅持和發(fā)展中國特色社會主義，就是為了實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，造福最廣大人民群眾，最終實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
指出，“中國共產(chǎn)黨的追求就是讓老百姓生活越來越好”。改革開放以來，我們黨始終堅持在發(fā)展中保障和改善民生，全面推進幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶，不斷改善人民生活、增進人民福祉。從1978年到20xx年，全國居民人均可支配收入由171元增加到2.6萬元，中等收入群體持續(xù)擴大。我國貧困人口累計減少7.4億人，貧困發(fā)生率下降94.4個百分點，譜寫了人類反貧困史上的輝煌篇章。事實充分證明，中國特色社會主義在推動國家經(jīng)濟社會發(fā)展進步的同時，有力保證了人民生活水平提高，不斷增進人民福祉，讓中國人民朝著共同富裕的目標(biāo)穩(wěn)步前進。
中國特色社會主義進入新時代，人民群眾美好生活需要日益增長。我們黨堅持以人民為中心的發(fā)展思想，以造福人民為最大政績，從群眾最關(guān)心的問題入手，把民生疾苦放在心頭，把改革發(fā)展責(zé)任扛在肩上，著力解決我國發(fā)展不平衡不充分的問題，一大批惠民舉措落地實施，推動發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。黨在領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義事業(yè)的過程中，時刻同人民想在一起、干在一起，始終把人民對美好生活的向往作為自己的奮斗目標(biāo)，既通過正確的路線方針政策帶領(lǐng)人民群眾前進，又從人民群眾的實踐創(chuàng)造中獲得前進動力;既強調(diào)促進經(jīng)濟社會發(fā)展，又強調(diào)給人民群眾帶來實實在在的獲得感幸福感安全感。正是在這個過程中，蘊藏在人民群眾中的磅礴偉力不斷釋放，中國特色社會主義的優(yōu)越性日益彰顯。
正如深刻指出的，“中國特色社會主義是不是好，要看事實，要看中國人民的判斷，而不是看那些戴著有色眼鏡的人的主觀臆斷。中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案。”新時代中國特色社會主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行偉大社會革命的成果，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行偉大社會革命的繼續(xù)，必須一以貫之進行下去。奮進在中國特色社會主義道路上，勤勞勇敢的中國人民，日子一定會越過越紅火!我們偉大的祖國，前程一定會越來越遠大!
【思想宣傳范文】三
指出：“對黨絕對忠誠要害在‘絕對’兩個字，就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠。”深刻認識忠誠的政治意蘊，科學(xué)把握忠誠的豐富內(nèi)涵，切實做到忠誠的知行合一，是新時代中國共產(chǎn)黨人黨性的充分體現(xiàn)，是不忘初心、牢記使命的重要要求，也是攻堅克難、永遠奮斗的強大精神力量。
1.忠誠的政治意蘊
黨內(nèi)所有的政治問題，歸根到底就是對黨是否忠誠。沒有了對黨忠誠，堅持黨的政治領(lǐng)導(dǎo)，夯實政治根基，涵養(yǎng)政治生態(tài)，防范政治風(fēng)險，永葆政治本色，提高政治能力等等，都會成為一句空話。忠誠是中國共產(chǎn)黨人的政治品質(zhì)、政治要求、政治試金石。
加強黨的政治建設(shè)，把黨的政治建設(shè)落到實處，講忠誠是第一位的。中國共產(chǎn)黨的先進性和純潔性是建立在忠誠基礎(chǔ)上的，中國共產(chǎn)黨黨員的先進優(yōu)秀同樣是建立在忠誠基礎(chǔ)上的。中國共產(chǎn)黨人追求的共產(chǎn)主義最高理想，只有在社會主義社會充分發(fā)展和高度發(fā)達的基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)。而鞏固和發(fā)展社會主義制度，尚需要一個很長的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人、甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗。沒有忠誠，就不可能為信仰為理想虔誠而執(zhí)著、至信而深厚;沒有忠誠，就不可能對人民對事業(yè)情真而意切、堅定而擔(dān)當(dāng)。
列寧說：“徒有虛名的黨員，就是白給，我們也不要。”講的就是共產(chǎn)黨人必須真正地、表里如一地忠誠于黨的政治信仰、政治立場、政治理想。20xx年7月1日，在給國家測繪地理信息局第一大地測量隊6位老隊員、老黨員的回信中強調(diào)，忠于黨、忠于人民、無私奉獻，是共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)。黨的事業(yè)，人民的事業(yè)，是靠千千萬萬黨員的忠誠奉獻而不斷鑄就的。有了這樣的政治品質(zhì)，就能做政治上的明白人，不斷增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，自覺在思想上政治上行動上同保持高度一致。
忠誠是黨員干部的政治試金石。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部講政治，在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致，必須是發(fā)自內(nèi)心、堅定不移的，任何時候任何情況下都要站得穩(wěn)、靠得住。判斷一個人是不是真正的共產(chǎn)黨人，不能只看是不是有共產(chǎn)黨員這個政治身份，而要看他的所言所行、所作所為、所好所惡是不是真正表里如一，是不是真正忠于信仰、忠于國家、忠于人民、忠于組織。
現(xiàn)在有一些黨員干部雖然組織上入了黨，但思想上并沒入黨，與黨不同心，與黨不同行。尤其是在大是大非面前，在危機風(fēng)險考驗面前，在個人利益和訴求得不到滿足的時候，就會搞政治投機，搞“口頭忠誠”“偽忠誠”。一些黨員干部過著“雙面人生”，說一套做一套，臺上一套臺下一套，人前一套背后一套，批評別人是一套、面對自己又是一套，把忠誠老實當(dāng)作面具，以掩蓋信仰上的荒蕪、對錢權(quán)的貪念。古人講，“忠也者，一其心之謂也”“誠者，真實無妄之謂”。黨員干部要“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，始終保持政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏，才是對黨絕對忠誠，也才能做到對黨絕對忠誠。
中國特色社會主義進入新時代，世界處于百年未有之大變局，我們?nèi)〉玫某删汀?chuàng)造的條件、迎來的機遇前所未有，我們面臨的風(fēng)險挑戰(zhàn)、困難阻礙也愈加凸顯，“四大考驗”是長期的、復(fù)雜的，“四種危險”是尖銳的、嚴(yán)峻的。面對復(fù)雜形勢、艱巨任務(wù)和嚴(yán)峻考驗，黨員干部對黨忠誠、與黨同心，站穩(wěn)立場、保持定力，比以往任何時候都更加重要。唯有如此，才能賡續(xù)紅色基因、不斷砥礪前行，譜寫好新時代中國特色社會主義新篇章，書寫出實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的大文章。
2.忠誠的豐富內(nèi)涵
新時代中國共產(chǎn)黨人的忠誠內(nèi)涵是十分豐富的。忠于信仰、忠于國家、忠于人民、忠于組織這四個方面既各有側(cè)重，又高度統(tǒng)一，是一個有機整體，共同體現(xiàn)為忠誠于黨。中國共產(chǎn)黨人對黨忠誠，必然是忠于信仰、忠于國家、忠于人民、忠于組織的;中國共產(chǎn)黨人做到了忠于信仰、忠于國家、忠于人民、忠于組織，對黨忠誠自然就在其中了。
中國共產(chǎn)黨是一個有信仰的政黨，中國共產(chǎn)黨人是忠于自己信仰的覺悟者。毛澤東同志提出“主義譬如一面旗幟”就是講信仰的。只有旗幟豎了起來，才會應(yīng)者云集，知道向哪里去靠攏。鄧小平同志強調(diào)，為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來，戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢?就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。所以，“對馬克思主義的信仰，是中國革命勝利的一種精神動力。”在隨時準(zhǔn)備進行許多具有新的歷史特點的偉大斗爭的新的歷史時期，更是明確指出：“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住各種考驗的精神支柱。”
中國共產(chǎn)黨是愛國主義精神最堅定的弘揚者和實踐者，始終把實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為自己的歷史使命。90多年來，中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民進行的革命、建設(shè)、改革實踐，是愛國主義的偉大實踐，寫下了中華民族愛國主義精神的輝煌篇章。忠于國家就要有深厚的家國情懷，“位卑未敢忘憂國”“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。忠于國家就要以身許國、以身報國，把自己融入國家富強民族復(fù)興的偉大事業(yè)中。不論樹的影子有多長，根永遠扎在土里;不論身在何處，都要始終把祖國和人民放在心里，把國家富強、民族振興、人民幸福作為努力志向，自覺使個人奮斗成功的果實結(jié)在愛國主義這棵常青樹上。
忠于人民貫穿中國共產(chǎn)黨人治國理政全過程。在xx屆中共中央政治局常委同中外記者見面時指出：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”時隔5年，在十九屆中共中央政治局常委同中外記者見面時強調(diào)，“我們要牢記人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。”忠于人民，根本就是堅守“人民至上”這一馬克思主義的立場;不忘初心，首先就是不忘“為人民謀幸福”這一中國共產(chǎn)黨人的初心。黨的xx大以來，明確提出“堅持以人民為中心的發(fā)展思想”，要求要把增進人民福祉、促進人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進作為經(jīng)濟發(fā)展的出發(fā)點和落腳點，讓人民群眾“有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活”，讓人民群眾有幸福感、獲得感、安全感等等，所有這一切都是忠于人民的具體體現(xiàn)。
指出：“黨的力量來自組織，組織能使力量倍增。”馬克思主義政黨只有組織起來，把千千萬萬的政黨成員擰成一股繩，把千千萬萬政黨成員的智慧匯聚到一起，把千千萬萬政黨成員的意志指向同一方向，才會化成集體的行動，產(chǎn)生1+1>2的效果，才會形成建設(shè)新世界、開辟新事業(yè)的巨大力量。
嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，忠于組織。在過去一段時間以來，不忠于組織，在重大原則問題和大是大非面前立場搖擺、態(tài)度曖昧者大有人在。一些黨員干部口頭上擁護中央，暗地里對中央決定說三道四，甚至公開發(fā)表同中央精神相違背的言論，陽奉陰違、當(dāng)面一套背后一套;有的對中央決定不是堅決執(zhí)行，而是態(tài)度模棱兩可、行動拖沓懈怠，處處為自己留“余地”;一些領(lǐng)導(dǎo)干部對中央的決策部署做選擇、搞變通、打折扣，不是認真研究落實，而是一門心思找“對策”，等等。忠于組織，就要強化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員，第一職責(zé)是為黨工作，任何時候都與黨同心同德，熱愛黨、擁護黨、永遠跟黨走。
3.忠誠的實踐要求
忠誠，不是空對空的口號，而是真抓實干的具體行動。鄧小平同志曾說：“世界上的事情都是干出來的，不干，半點馬克思主義都沒有。”心中有黨、對黨忠誠，就必須把對組織、對人民的感恩之情，轉(zhuǎn)化為奉獻社會、服務(wù)群眾的實際行動，轉(zhuǎn)化為勇創(chuàng)佳績、拼搏進取的工作勁頭，在奉獻中生動地體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的忠誠精神。
忠誠的根基是覺悟。在xx屆中央紀(jì)委七次全會上強調(diào)：“面對公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂的矛盾，是選擇前者還是后者，靠的就是覺悟，最終檢驗的是對黨和人民的忠誠。黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必須講覺悟、有覺悟。覺悟了，覺悟高了，就能找到自己行為的準(zhǔn)星。”共產(chǎn)黨員是否有覺悟，覺悟是高還是低不能靠自我標(biāo)榜，不能自以為是，關(guān)鍵要看我們的行為是否符合黨的宗旨。共產(chǎn)黨員日常的每一件工作，每一個行為既是覺悟的體現(xiàn)，又是對覺悟的養(yǎng)護。
對共產(chǎn)黨員來說，覺悟絕不僅僅是想清楚一些“好道理”，更是做對了一些“實事情”。每一個共產(chǎn)黨員、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須自覺地向黨中央看齊，向看齊，通過黨性修養(yǎng)和黨內(nèi)生活鍛煉不斷提高覺悟，通過工作實踐和斗爭磨礪不斷堅定覺悟。
忠誠要害在“絕對”兩個字，這是對忠誠品質(zhì)的考量，也是檢驗忠誠度的標(biāo)準(zhǔn)。
身為黨員，如果只想要“共產(chǎn)黨員”這個身份而不想也不去做“共產(chǎn)主義者”，不信仰馬克思主義，不愿意為共產(chǎn)主義奮斗終身，甚至公開質(zhì)疑嘲弄黨的宗旨主義綱領(lǐng)，還美其名曰“解放思想”，這樣的黨員根本不可能對黨忠誠。身為黨員，如果不守紀(jì)律不講規(guī)矩，把組織當(dāng)成來去自由的“大車店”、各取所需的“大賣場”、自行其是的“私人俱樂部”，甚至拉幫結(jié)派、團團伙伙，搞“獨立王國”，這樣的黨員何談對黨忠誠。身為黨員，不能用黨的理論武裝頭腦，對黨的路線方針政策合意的執(zhí)行，不合意的就不理睬，甚至還以“闖紅燈”“打擂臺”“夾私貨”為榮，這樣的黨員離對黨的忠誠差距不止十萬八千里。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部講忠誠，就要經(jīng)常在這三個方面對對表，哪些方面做到了，哪些方面沒有做到;哪些方面做得好，哪些方面做得不好。對表的時候既要定性，還要定量，既要看一時一事，還要看常態(tài)持久，既要看表現(xiàn)出來的行為，還要看背后的動機覺悟。
更重要的是，要在“四個偉大”的實踐中證明忠誠。當(dāng)下，中國共產(chǎn)黨正在統(tǒng)攬進行偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想的實踐。我們要發(fā)揚將斗爭進行到底的精神，切實增強斗爭意識，不斷提高斗爭本領(lǐng)，勇于斗爭、善于斗爭，用奪取偉大斗爭的新勝利證明忠誠。我們要居安思危、保持創(chuàng)業(yè)初期那種勵精圖治的精神狀態(tài)，要節(jié)儉內(nèi)斂、敬終如始，要嚴(yán)以治吏、防腐戒奢，要順乎潮流、順應(yīng)民心，以徹底的自我革命精神彰顯忠誠。我們要更加自覺地堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，創(chuàng)造新時代中國特色社會主義新輝煌。
【思想宣傳范文】四
指出：“實踐證明，馬克思主義的命運早已同中國共產(chǎn)黨的命運、中國人民的命運、中華民族的命運緊緊連在一起，它的科學(xué)性和真理性在中國得到了充分檢驗，它的人民性和實踐性在中國得到了充分貫徹，它的開放性和時代性在中國得到了充分彰顯!”新中國成立70年來，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，馬克思主義在中國大地放射出燦爛光芒、結(jié)出豐碩果實，馬克思主義中國化理論成果不斷將馬克思主義推向新的歷史高度，生動詮釋了馬克思主義為什么“行”。
指引中華民族實現(xiàn)從站起來到富起來的偉大飛躍
新中國成立后，在一個經(jīng)濟文化比較落后的東方大國建設(shè)社會主義、鞏固和發(fā)展社會主義，是對馬克思主義科學(xué)真理性的重大檢驗，也是對我們黨創(chuàng)造性運用和發(fā)展馬克思主義能力水平的歷史檢驗。在毛澤東思想指引下，我們黨順應(yīng)我國社會生產(chǎn)力發(fā)展要求，適應(yīng)中國國情，順利地進行了社會主義改造，完成了從新民主主義到社會主義的過渡，確立了社會主義基本制度，發(fā)展了社會主義的經(jīng)濟、政治和文化。新中國的成立、社會主義改造的成功和社會主義建設(shè)的成就，使中華民族實現(xiàn)了從積貧積弱到站起來的偉大飛躍。
改革開放以來，我們黨把馬克思主義基本原理同中國改革開放的具體實際結(jié)合起來，進行建設(shè)中國特色社會主義新的偉大實踐，創(chuàng)造了人間奇跡。馬克思主義把創(chuàng)造高于資本主義的勞動生產(chǎn)率、消除剝削和兩極分化作為社會主義的基本特征。進行改革開放，推動計劃經(jīng)濟體制向社會主義市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變、封閉半封閉向全方位開放轉(zhuǎn)變，是社會主義自我完善和發(fā)展的內(nèi)在要求和重要體現(xiàn)。改革開放是我們黨的一次偉大覺醒，這個偉大覺醒讓我們深刻認識到：在社會主義初級階段，必須按照生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況、上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律辦事，既不能走封閉僵化的老路，也不能走改旗易幟的邪路;必須頂住各種壓力、排除各種干擾，堅定不移走中國特色社會主義道路，堅定地把命運掌握在自己手中，在改革開放中發(fā)展中國、發(fā)展社會主義、發(fā)展馬克思主義。
改革開放的推進，中國特色社會主義的開創(chuàng)，使中華民族實現(xiàn)了從站起來到富起來的偉大飛躍。這個偉大飛躍，是馬克思主義實踐性品格的新激發(fā)，是中國人民擺脫貧困、追求富裕，依靠中國特色社會主義發(fā)展中國的必然產(chǎn)物。在此過程中，馬克思主義不斷回應(yīng)重大時代課題，保持強大生命力。鄧小平理論深刻揭示了社會主義本質(zhì)，確立社會主義初級階段基本路線，科學(xué)回答了建設(shè)中國特色社會主義的一系列基本問題。“三個代表”重要思想加深了對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義和建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的認識，開創(chuàng)了全面改革開放新局面。科學(xué)發(fā)展觀根據(jù)新的發(fā)展要求，深刻認識和回答了新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題，形成中國特色社會主義事業(yè)總體布局。
指引中華民族實現(xiàn)從富起來到強起來的偉大飛躍
指出，馬克思主義指引中國成功走上了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的康莊大道，中國共產(chǎn)黨人作為馬克思主義的忠誠信奉者、堅定實踐者，正在為堅持和發(fā)展馬克思主義而執(zhí)著努力!經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代。開創(chuàng)中國特色社會主義新時代，在世界上高高舉起中國特色社會主義偉大旗幟，是馬克思主義在新時代創(chuàng)新發(fā)展的偉大實踐。
新時代催生新思想，新思想引領(lǐng)新時代。當(dāng)前，世界處于百年未有之大變局，我國發(fā)展處于新的歷史方位，我們黨正在經(jīng)受革命性鍛造。新時代新使命對堅持和發(fā)展馬克思主義、創(chuàng)造性運用馬克思主義基本原理回答和解決新時代如何堅持和發(fā)展中國特色社會主義的重大問題，提出了新的更高要求。堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結(jié)合新的時代條件和實踐要求，進行艱辛理論探索，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了以“八個明確”“十四個堅持”為核心內(nèi)容的習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，為發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的精髓，就是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界作貢獻。這一思想精髓集中反映了當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的人民立場、民族抱負、世界責(zé)任。在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想指導(dǎo)下，黨和國家事業(yè)發(fā)生深層次、根本性歷史變革，取得全方位、開創(chuàng)性歷史成就，中華民族迎來了從富起來到強起來的偉大飛躍。這個偉大飛躍證明，科學(xué)社會主義依然保持內(nèi)在動力和生機活力，馬克思主義仍然具有強大生命力和創(chuàng)造力。
中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來的政黨，馬克思主義是中國共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂。執(zhí)政70年來，中國共產(chǎn)黨已成為世界第一大黨，成為長期執(zhí)政的黨。雖然黨的建設(shè)依然任重而道遠，但我們黨經(jīng)受住了長期執(zhí)政的考驗，這本身就是對馬克思主義為什么“行”的生動詮釋。在新時代，我國發(fā)展面臨的機遇前所未有，面對的挑戰(zhàn)也前所未有。把新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義這場偉大社會革命進行到底，我們黨必須勇于進行自我革命，不斷增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，從而把黨建設(shè)成為始終走在時代前列、人民衷心擁護、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。
指出：“實踐充分證明，中國共產(chǎn)黨能夠帶領(lǐng)人民進行偉大的社會革命，也能夠進行偉大的自我革命。”新中國成立70年，繪就了一幅偉大社會革命與黨的自我革命相輔相成、協(xié)同推進的壯麗畫卷。70年滄桑巨變，中華民族正以嶄新姿態(tài)屹立于世界的東方，根本原因就在于用馬克思主義武裝起來的中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)，黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)是這場偉大社會革命取得成功的根本保證。
指引我們實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢
指出：“歷史和人民選擇馬克思主義是完全正確的，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義寫在自己的旗幟上是完全正確的，堅持馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、不斷推進馬克思主義中國化時代化是完全正確的!”中國共產(chǎn)黨近120xx年的奮斗歷史，是在馬克思主義指引下改變中國命運的艱辛歷程;新中國70年的滄桑巨變，是在馬克思主義指引下建設(shè)社會主義取得的巨大成就;改革開放40多年的偉大飛躍，是在馬克思主義指引下開創(chuàng)中國特色社會主義的歷史跨越;黨的xx大以來發(fā)生的歷史性變革、取得的歷史性成就，是在馬克思主義指引下邁向民族復(fù)興的嶄新篇章。當(dāng)前，正帶領(lǐng)中國人民朝著實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的光明前景堅定前行，奮力推動當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展。
黨的十九大開啟了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的新征程。這是一個更加需要堅持馬克思主義指導(dǎo)地位、牢牢把握正確航向的新征程，是一個更加需要運用馬克思主義基本原理回答和解決前進道路上各種重大問題的新征程，是一個更加需要在新的偉大實踐中創(chuàng)新發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的新征程。把我國全面建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國，這是人類歷史上的偉大創(chuàng)舉，是中國共產(chǎn)黨譜寫科學(xué)社會主義新篇章的偉大實踐。當(dāng)中國通過走社會主義道路成功實現(xiàn)現(xiàn)代化的強國時，我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進行的偉大社會革命將更加充分地展現(xiàn)其歷史意義，馬克思主義、科學(xué)社會主義在21世紀(jì)為什么“行”將更加有說服力地顯示其實踐威力。全面建成社會主義現(xiàn)代化強國，近代以來中華民族最偉大的夢想變?yōu)楝F(xiàn)實，將是中國人民在科學(xué)理論指引下創(chuàng)造自己歷史的偉大奇跡，是中國共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命在新時代續(xù)寫的壯麗史詩，是馬克思主義基本原理同中華民族偉大復(fù)興實際相結(jié)合的恢弘樂章。
在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中創(chuàng)新發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，是新時代中國共產(chǎn)黨人的歷史使命。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想必將在新的偉大實踐中創(chuàng)新發(fā)展，更加彰顯當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義的真理力量和道義力量，指引我們?nèi)娼ǔ缮鐣髁x現(xiàn)代化強國。
【思想宣傳范文】五
提高歷史思維能力，必須學(xué)會運用馬克思主義的立場、觀點、方法去學(xué)習(xí)歷史、分析歷史、把握歷史規(guī)律，真正從學(xué)習(xí)歷史中汲取有益于加強修養(yǎng)、做好工作的精神營養(yǎng)。學(xué)習(xí)和運用歷史思維關(guān)鍵在于擔(dān)當(dāng)實干，通過學(xué)習(xí)歷史知識，吸取歷史智慧，進而抓住歷史機遇，強化歷史擔(dān)當(dāng)，作出歷史貢獻。
黨的xx大以來，在治黨治國治軍實踐中，始終運用深遠的歷史眼光、深邃的歷史學(xué)識、深刻的歷史思維，分析現(xiàn)狀、判斷趨勢、把握未來，為全黨同志學(xué)習(xí)和運用歷史思維樹立了榜樣。今年1月21日，在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部堅持底線思維著力防范化解重大風(fēng)險專題研討班開班式上再次強調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要提高歷史思維能力等六大思維能力。
為什么要高度重視培養(yǎng)歷史思維
歷史，是一個民族、一個國家形成、發(fā)展及其盛衰興亡的真實記錄，是前人各種知識、經(jīng)驗和智慧的總匯。歷史思維，是以歷史材料為依據(jù)、為參照，運用馬克思主義立場、觀點、方法，從歷史視野和發(fā)展規(guī)律中思考分析問題、把握前進方向、解決當(dāng)下問題的科學(xué)思維活動。培養(yǎng)歷史思維，提高歷史思維能力，善于向歷史學(xué)習(xí)，總結(jié)吸取歷史經(jīng)驗，無論對民族、國家、政黨還是個人都是極其重要的。
培養(yǎng)歷史思維，可以鑒古知今。指出，學(xué)歷史可以“看成敗、鑒得失、知興替”，“歷史是一面鏡子，鑒古知今，學(xué)史明智”。鑒古知今是中華民族一個優(yōu)良傳統(tǒng)。研究表明，從公元前841年開始，中國人有文字的歷史記載就沒有中斷過。從那時起，中國人就十分重視以史為鑒，以回顧歷史為指導(dǎo)評判并規(guī)劃現(xiàn)實，觀今而思古，鑒古而知今。一向重視對歷史的學(xué)習(xí)總結(jié)和從歷史中吸取治國理政的有益經(jīng)驗。他不僅多次專程赴延安、西柏坡等地調(diào)研，瞻仰老一輩革命家故居，還多次主持中央政治局集體學(xué)習(xí)，圍繞我國歷史上國家治理、反腐倡廉以及黨史、國史等開展集體學(xué)習(xí)，要求全黨牢記歷史經(jīng)驗教訓(xùn)。
培養(yǎng)歷史思維，可以古為今用。我們學(xué)歷史不是單純?yōu)榱苏莆諝v史知識而學(xué)習(xí)，或是把歷史簡單地當(dāng)作故事讀，而是要從歷史中汲取智慧，通過歷史思維，做到古為今用。歷史知識浩如煙海，各個時期的歷史學(xué)家也都有其歷史局限性，每個人對歷史事件的看法都不盡相同，因此我們要做到古為今用，首先就要本著“擇其善者而從之、其不善者而去之”的科學(xué)態(tài)度，去衡量哪些是精華，哪些是糟粕，哪些值得學(xué)，哪些不能學(xué)。正如所強調(diào)，在學(xué)習(xí)歷史知識的時候，要堅持馬克思主義的歷史觀和方法論，不能讀死書，要同工作實際結(jié)合起來，對所讀之書要取其精華、去其糟粕，做到“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，知古鑒今、古為今用，這樣才能在我們認識和處理現(xiàn)實問題中發(fā)揮歷史知識應(yīng)有的積極作用。
培養(yǎng)歷史思維，可以敬畏歷史。強調(diào)：“一個民族的歷史是一個民族安身立命的基礎(chǔ)。”歷史感就是對歷史的敬畏，正是歷史，讓我們知道自己從哪里來、往哪里去;一個不尊重、不敬畏自己歷史的民族，是不可能為別人所尊重的，也是沒有希望的民族。歷史是由人民書寫的，群眾的眼睛是雪亮的，為官、做事、做人如何，歷史和人民一定會有公平公正的評判。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要時刻保持一顆對歷史的敬畏之心，做出一番經(jīng)得起歷史、人民和實踐檢驗的政績。
領(lǐng)導(dǎo)干部如何提高歷史思維能力
領(lǐng)導(dǎo)干部要提高歷史思維能力，必須學(xué)會運用馬克思主義的立場、觀點、方法去學(xué)習(xí)歷史、分析歷史、把握歷史規(guī)律，尤其要以謙虛之心向歷史這本大教科書求教，以智慧之心吸納歷史中積淀的精髓，以開拓之心借鑒歷史之光照亮未來，真正從學(xué)習(xí)歷史中汲取有益于加強修養(yǎng)、做好工作的精神營養(yǎng)。
提高歷史思維能力，必須掌握歷史唯物主義的方法論。歷史唯物主義是馬克思主義哲學(xué)的重要組成部分，是歷史思維的哲學(xué)基礎(chǔ)。我們要形成科學(xué)的歷史思維方式，就必須堅持從歷史唯物主義出發(fā)認識世界、對待歷史、展望未來。歷史唯物主義的一條基本原理就是歷史由人民創(chuàng)造，人民是推動社會進步的主體力量。強調(diào)：“人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運的根本力量。”這就要求我們在想問題、作決策、辦事情時，始終堅持以人民為中心，始終把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為制定政策措施、衡量工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)，做到一切為了人民、一切依靠人民。歷史唯物主義還要求我們堅持實事求是的原則研究歷史，“把歷史結(jié)論建立在翔實準(zhǔn)確的史料支撐和深入細致的研究分析的基礎(chǔ)之上”，“全面、歷史、辯證地看待和分析”歷史事件和歷史人物。我們要提高歷史思維能力，就要秉承歷史唯物主義的基本原理。
提高歷史思維能力，必須堅決反對歷史虛無主義。歷史虛無主義以主觀消解客觀，以片面遮蔽整體，以偶然否定規(guī)律，以編造取代事實，以戲謔對抗崇高，打著“解放思想”“反思歷史”“范式轉(zhuǎn)換”“還原真相”等旗號，肆意肢解、歪曲歷史，混淆視聽、迷惑大眾。指出：“歷史虛無主義的要害，是從根本上否定馬克思主義指導(dǎo)地位和中國走向社會主義的歷史必然性，否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。”我們必須時刻警惕歷史虛無主義，堅持用黨的科學(xué)理論武裝頭腦，堅定政治立場，學(xué)會運用歷史思維揭穿歷史虛無主義的本質(zhì)，用馬克思主義的立場、觀點、方法旗幟鮮明地同形形色色的歷史虛無主義作斗爭。
提高歷史思維能力，必須提高把握歷史規(guī)律的能力。歷史思維的核心是“過程”思維，即善于從歷史聯(lián)系、歷史過程中把握事物的本質(zhì)與規(guī)律。“欲知大道，必先為史”，古人所說的“大道”，既是指治國安邦之道，也是指歷史的邏輯、發(fā)展的規(guī)律。我們要提高歷史思維能力，很重要的一個任務(wù)就是學(xué)會透過紛繁復(fù)雜的歷史現(xiàn)象尋找歷史規(guī)律。特別重視運用歷史思維尋找和把握歷史規(guī)律，善于撥云見日，認清世界發(fā)展大勢。比如，在我國經(jīng)濟運行穩(wěn)中有變、變中有憂，外部環(huán)境嚴(yán)峻復(fù)雜，經(jīng)濟面臨下行壓力的形勢下，堅持從“長期大勢認識當(dāng)前形勢”，堅持從世界看中國、從全局看局部、從歷史和未來看當(dāng)下，不斷把握我國發(fā)展規(guī)律，作出我國發(fā)展仍處于并將長期處于重要戰(zhàn)略機遇期的重大判斷，并深刻分析了重要戰(zhàn)略機遇的新內(nèi)涵。我們要向?qū)W習(xí)，通過學(xué)習(xí)歷史、總結(jié)歷史經(jīng)驗，深化對經(jīng)濟社會發(fā)展、全面深化改革開放的歷史規(guī)律性認識，增強工作的主動性和預(yù)見性。
學(xué)習(xí)和運用歷史思維關(guān)鍵在于擔(dān)當(dāng)實干
我們培養(yǎng)歷史思維、提高歷史思維能力不是為了裝門面、賣弄學(xué)問，而是為了學(xué)以致用，更好地把握當(dāng)下。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，學(xué)習(xí)和運用歷史思維關(guān)鍵在于擔(dān)當(dāng)實干，通過學(xué)習(xí)歷史知識，吸取歷史智慧，進而抓住歷史機遇，強化歷史擔(dān)當(dāng)，作出歷史貢獻。
緊緊抓住歷史機遇。歷史一再證明，在發(fā)展的關(guān)鍵時期，抓住了機遇，就有可能實現(xiàn)跨越式發(fā)展，成為時代的領(lǐng)跑者。當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局，這給我國發(fā)展帶來了重大機遇。變局中危和機同生并存，克服了危即是機，失去了機即是危。機遇稍縱即逝，我們要緊扣重要戰(zhàn)略機遇的新內(nèi)涵，堅定必勝信念，保持戰(zhàn)略定力，增強憂患意識，以更大的政治勇氣和智慧、更有力的措施全面深化改革開放，加快經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，提升科技創(chuàng)新能力，加快綠色發(fā)展，積極參與全球治理體系變革，善于變外部壓力為加快推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的動力，不斷實現(xiàn)轉(zhuǎn)危為機，在國際國內(nèi)兩個大局中牢牢把握戰(zhàn)略主動權(quán)。
切實強化歷史擔(dān)當(dāng)。強調(diào)，有多大擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)，盡多大責(zé)任才會有多大成就。只有敢于負責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)，才能有所成就。當(dāng)前我國仍處于重要戰(zhàn)略機遇期，時和勢在我們一邊，但前進中不可能一帆風(fēng)順、一馬平川，各種挑戰(zhàn)和斗爭不可避免，這就更需要各級干部勇于擔(dān)當(dāng)、敢于斗爭，做起而行之的行動者、不做坐而論道的清談客，當(dāng)攻堅克難的奮斗者、不當(dāng)怕見風(fēng)雨的泥菩薩。要以對歷史負責(zé)的高度責(zé)任感，以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔(dān)當(dāng)，以“時不我待、只爭朝夕”的緊迫感，以“一天當(dāng)三天用”的干勁，為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國添磚加瓦。
竭力作出歷史貢獻。一代人有一代人的使命。作為歷史中的人，就要干歷史中的事，在歷史中創(chuàng)造歷史。對領(lǐng)導(dǎo)干部來講，要在其位、謀其政、干其事、求其效，作出自己應(yīng)有的歷史貢獻，而不是尸位素餐，碌碌無為。領(lǐng)導(dǎo)干部要始終堅持加強學(xué)習(xí)和調(diào)查研究，不斷提高理論水平和把握規(guī)律的能力，善于在學(xué)習(xí)和實踐中找思路、想辦法，出實招、創(chuàng)新招，努力成為解決實際問題的行家里手。加強學(xué)習(xí)和調(diào)查研究，提高工作能力和水平，特別是提高抓落實的能力，善于把原則要求變成可操作的過硬措施，把目標(biāo)任務(wù)變成實實在在的措施辦法，推動各項政策落到實處。