清明節緬懷先烈的現代詩詞（通用8篇）
清明節緬懷先烈的現代詩詞 篇1
我們不能忘記，我們不會忘記，今天的美好生活，
源于昨天你們血與汗的奉獻。
沒有你們的浴血奮戰，就不會有我們的今天。
安息吧，英雄。
這是一片圣潔的凈土，安放著先烈的英靈。
烈士長存，豐碑永恒。
凝望烈士墓，烈士浩氣依然在。
革命傳家寶，一代傳一代。
為了后方機關，為了幾千老鄉，
清明雨紛紛，白花祭親人。
緬懷先烈英雄事，熱淚盈眶祭英魂。
烈士業績照千秋，星星火炬代代傳。
生為炎黃子孫無比自豪，生為龍的傳人無尚光榮。
我們是新世紀的，我們是新世紀的接班人。
從小立下報國志向，當好建設者和接班人，譜寫中華新篇章。
清明節緬懷先烈的現代詩詞 篇2
春風翠柏梨花開，
烈士墓前來默哀。
當年炮火血洗禮，
英雄豪杰老一代。一腔熱血灑大地，
換得今日山河在。
為有犧牲多壯志，
昂首闊步向未來。
清明節緬懷先烈的現代詩詞 篇3
《清明》左河水
柳垂阡陌雨沉沉，千里子孫趕上墳。
處處青山煙霧起，焚香祭拜悼先人。
《途中寒食》宋之問
馬上逢寒食，途中屬暮春�？蓱z江浦望，不見洛橋人。
北極懷明主，南溟作逐臣。故園腸斷處，日夜柳條新。
《寒食》(唐)韓翃
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
《寒食上�！�(宋)楊萬里
逕直夫何細!橋�？擅夥�?遠山楓外淡，破屋麥邊孤。
宿草春風又，新阡去歲無。梨花自寒食，進節只愁余。
《閭門即事》(唐)張繼
耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田;
試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
《蘇堤清明即事》(宋)吳惟信
梨花風起正清明，游子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。
清明節緬懷先烈的現代詩詞 篇4
《郊行即事》
程顥
芳原綠野恣行時，春入遙山碧四圍。
興逐亂紅穿柳巷，困臨流水坐苔磯。
莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片飛。
況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。
賞析：
這首詩是宋代“理學派”的作品。作者描寫了清明節春天原野上清新的景致，將追逐落花的小游戲寫進了詩里，在平添幾許稚趣的同時，勸說世人珍惜友情、珍惜時光。
古人有“清明時節雨紛紛”的句子，而且根據生活的經驗，清明這一天常下雨，程顥所寫的清明節是一個晴朗的清明，應該是個難得的好日子，所以詩里感嘆“只恐風花一片飛”吧。全詩將春天原野上清新的景致刻畫了出來，落花流水雖說不是春天里獨有的現象，可是畢竟是會在春日里最先出現的事物，因此詩人將追逐落花這樣的游戲也寫進了詩里，平添了幾許稚趣，或許詩里人是想隨漂浮的落花找到流水的源頭，累了，于是坐在岸邊石頭上休憩，臨水沉思，就想起朋友相聚的美好時光，遂起了勸說世人珍惜友情珍惜時光的念頭，“莫辭盞酒十分勸”的句子許是如此而來。
這首詩可以分為兩個部分，前四個短句為一部分，后面的`為一部分。前面寫郊外踏春，后面寫春游所得的感想。清明的原野那樣美麗，鄉間的景色清新如洗，飄著落花的流水明洌，對疲憊的人來說的休息就是坐下來注視那好像會說話的流水。
面對漸飄漸遠的落花，詩里人想到了時間的珍貴，想到了聚少離多的世事，更想到了朋友。他認為人生中會有的事物感情，也終究有一天會煙消云散，好高騖遠不如抓住目前，珍惜今天所有的美好就是珍惜了自己的一生。
詩里用到的一些詞匯起到了美化主題的作用，像“恣行”，“碧四圍”，“興逐”“苔磯”，“十分勸”，“況是”，“游衍”，“暮忘歸”。其實有些地方是有些夸張的，但這更增加了詩句的浪漫色彩，靈動固然來自景致的原貌，但文字功底差的人是寫不出如此跌宕的詩來的。
理學派的文章離不開思索，細讀一讀這首作品里也是將一種思考嵌在字里行間。思索的對錯也許隨著時間的流逝我們很難去判斷了，但只要作者有意處處留下思緒，作品就算是難得了。
清明節緬懷先烈的現代詩詞 篇5
清明時節雨紛紛
一個普天下祭奠祖先的日子
漂泊的心突然離您很近很近
很害怕一種痛徹心扉地哭泣
墳前的野草已經等待異鄉歸來的游子
十年的離別
一日的淚水
輕輕走近您的土地
生怕驚動您沉淀的夢鄉
十年的沉睡啊
淚如雨簾
黑發間白發增添
跪在您的墳前
心也是千瘡百孔的痛
幸福的日子在哪里
童年的記憶在哪里
父親啊
您在安眠的土地深處
可曾感知我刀割的心痛
可曾傾聽我泣零的話語
向您表達已是很奢望的事情
向您訴說也是很無奈的情愫
陰陽兩隔
情深意切
天地之分
父愛如山!
清明節緬懷先烈的現代詩詞 篇6
《清明日獨酌》
王禹偁
一郡官閑唯副使，一年冷節是清明。
春來春去何時盡，閑恨閑愁觸處生。
漆燕黃鸝夸舌健，柳花榆莢斗身輕。
脫 衣換得商山酒，笑把離騷獨自傾。
賞析：
作者王禹偁(954—1001)，北宋政治家、詩人、散文家。因為官正直，敢于直言諷諫，因此屢受貶謫。這首詩為作者被貶商州(今屬陜西商洛)任團練副使時所作。
詩題點明詩意、詩境，透露出詩人的謫宦之苦。
首聯中“唯”寫出了詩人的不滿與無奈，“冷”寫出了清明的時令特點，都表現了詩人的謫居之感。
頷聯表面上看是惱人的春，實際上是讓詩人驚心的“閑”。頸聯的“夸”與“斗”兩字生動傳神，用擬人手法凸顯春天的生趣，同時運用了反襯的手法表現出詩人被貶愁緒與眼前的大自然美景形成鮮明對比，也體現了詩人希望回歸自然、脫離世俗的愿望。
尾聯用了商山四皓、屈原《離騷》的典故，詩人情緒變得十分灑脫，既來之則安之，不如將滿腔郁悶出之于“笑”，和著《離騷》飲酒賞春也不失為一種樂趣。
整首詩充分表現了詩人在被貶愁緒中自我排遣、尋求曠達灑脫并享受隱士生活的心境，言淺情深、意味深長。
清明節緬懷先烈的現代詩詞 篇7
《清明日園林寄友人》
唐·賈島
今日清明節，園林勝事偏。
晴風吹柳絮，新火起廚煙。
杜草開三徑，文章憶二賢。
幾時能命駕，對酒落花前。
賞析：
這首詩寫清明節懷友，在清明這一天，園林風光更美好，晴朗的天氣里，暖風吹起柳絮，因為寒食節剛過，新生的火種點燃，使得家家廚房冒出了炊煙，這使得作者非常懷念朋友，最后向朋友發出邀請，你什么時間能過來，我們一起在落花前喝酒。
《清明日》
唐·李建勛
他皆攜酒尋芳去，我獨關門好靜眠。
唯有楊花似相覓，因風時復到床前。
賞析：
清明節有踏春賞花的習俗，而詩人卻選擇了關上門，獨自睡覺，在一片寂靜中，只有楊花好像來尋找、探望，被風時不時吹到床前。詩人表達了一種自在灑脫的情緒。
清明節緬懷先烈的現代詩詞 篇8
《清明》
朝代：唐代
作者：杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
賞析：
這一天正是清明佳節。詩人小杜，在行路中間，可巧遇上了雨。清明，雖然是柳綠花紅、春光明媚的時節，可也是氣候容易發生變化的期間，常常趕上“鬧天氣”。遠在梁代，就有人記載過：在清明前兩天的寒食節，往往有“疾風甚雨”。若是正趕在清明這天下雨，還有個專名叫作“潑火雨”。詩人杜牧遇上的，正是這樣一個日子。
詩人用“紛紛”兩個字來形容那天的“潑火雨”，真是好極了。怎見得呢?“紛紛”，若是形容下雪，那該是大雪，所謂“紛紛揚揚，降下好一場大雪來”。但是臨到雨，情況卻正相反，那種叫人感到“紛紛”的，絕不是大雨，而是細雨。這細雨，也正就是春雨的特色。細雨紛紛，是那種“天街小雨潤如酥”樣的雨，它不同于夏天的如傾如注的暴雨，也和那種淅淅瀝瀝的秋雨絕不是一個味道。這“雨紛紛”，正抓住了清明“潑火雨”的'精神，傳達了那種“做冷欺花，將煙困柳”的凄迷而又美麗的境界。
這“紛紛”在此自然毫無疑問是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已，它還有一層特殊的作用，那就是，它實際上還在形容著那位雨中行路者的心情。
且看下面一句：“路上行人欲斷魂”�！靶腥恕�，是出門在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。那么什么是“斷魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的靈魂嗎?不是的。在詩歌里，“魂”指的多半是精神、情緒方面的事情�！皵嗷辍保菢O力形容那一種十分強烈、可是又并非明白表現在外面的很深隱的感情，比方相愛相思、惆悵失意、暗愁深恨等等。當詩人有這類情緒的時候，就常常愛用“斷魂”這一詞語來表達他的心境。
這首小詩，一個難字也沒有，一個典故也不用，整篇是十分通俗的語言，寫得自如之極，毫無經營造作之痕。音節十分和諧圓滿，景象非常清新、生動，而又境界優美、興味隱躍。詩由篇法講也很自然，是順序的寫法。第一句交代情景、環境、氣氛，是“起”;第二句是“承”，寫出了人物，顯示了人物的凄迷紛亂的心境;第三句是一“轉”，然而也就提出了如何擺脫這種心境的辦法;而這就直接逼出了第四句，成為整篇的精彩所在—“合”。在藝術上，這是由低而高、逐步上升、高 潮頂點放在最后的手法。所謂高 潮頂點，卻又不是一覽無余，索然興盡，而是余韻邈然，耐人尋味。這些，都是詩人的高明之處，也就是值得我們學習繼承的地方吧!