校長在高三畢業(yè)典禮上的講話
校長在高三畢業(yè)典禮上的講話(三)：
尊敬的各位來賓、家長們，親愛的20xx屆的老師、同學(xué)們：
大家好!
今天，20xx屆的學(xué)子們就要從鳳凰樹下出發(fā)，開始自己新的人生旅程。當(dāng)你們再次徜徉于熟悉的校園，欲把母校的風(fēng)景攝入心底，深情瞻望鳳凰木時，可能有點(diǎn)詫異。往年此時，鳳凰花開，汪洋恣肆，燦若云霞。今年雨水綿密，鳳凰樹只有零星花兒點(diǎn)綴;風(fēng)起，不見往年的如火搖曳。仰望枝頭，也許你要失望與遺憾，覺得景不如愿，情深難賦。但我想，花開的盛大與熱烈是美，也許那沒有全然綻放之時，又是別樣的風(fēng)景與詩意吧!
同樣的，高考的6月7號、8號是難忘的，今天畢業(yè)典禮6月11號是難忘的，那么6月9號、10號就是可以被忘記的嗎?6月12號、13號……就是無所謂的嗎?它們都是你人生中唯一的、不可重復(fù)的一天啊!
今天，你們跨出深中的門檻，走向湖海山川，走向天下世界。對未來你們曾有過千萬次的設(shè)想，你們躊躇滿志，想要實(shí)現(xiàn)自己的理想，登上巔峰，渴望著再聚深中時，能夠給母校帶回一份傲人的人生履歷，證明你的價值和意義。登上巔峰的體驗(yàn)固然精妙絕倫，讓人心馳神往，但是相對于漫漫人生來說那還是短暫的，能在每一天都能體驗(yàn)到幸福與精彩才是完整的人生啊!
有人問法國著名藝術(shù)家杜尚，你一生中最好的作品是什么?他說，是我度過的美好時光。
是的，每一天都是獨(dú)特的，重要的;
每一天都是值得欣賞和珍惜的;
每一天都應(yīng)該是充實(shí)而精彩的;
所以，今天你們在深中的最后一課，我想要和大家分享的題目是“每一天都是作品”。
《華盛頓郵報》曾經(jīng)做了一次有趣的實(shí)驗(yàn)，請世界上最偉大的音樂家之一，著名小提琴家約夏 • 貝爾在華盛頓朗方廣場地鐵站里，用一把制造于1720xx年的、價值350萬美元的小提琴先后演奏了6首巴赫的作品。期間1097人經(jīng)過，只有6個人停了一會兒，約20人給了錢，但多數(shù)是邊走邊扔給他，總共收到了32美元，待演出結(jié)束時，無人鼓掌、無人理會。可就在兩天前，他在波士頓一家劇院演出，所有門票售罄，而要坐在劇院里聆聽他演奏同樣的那些樂曲，平均得花200美元。
最后，實(shí)驗(yàn)者得出的結(jié)論是：當(dāng)世界上最好的音樂家，用世界上最美的樂器來演奏世上最優(yōu)秀的音樂時，如果我們連停留一會兒傾聽都做不到的話，那么，在我們匆匆而過的人生中，我們又錯過了多少其他珍貴的東西呢?
四季有美，幸福就在身邊，生活之中處處是作品，你欣賞到了嗎?
最近有一個詞在中國臺灣十分火爆——“小確幸”，被列為十大“小確幸”的是：意外小財，享用美食，家人團(tuán)聚，睡到自然醒，朋友捎來問候關(guān)心，與好友出游旅行，看好書、聽好音樂、看好電影，與好久不見的朋友把酒言歡，買到物超所值的東西，泡個熱水澡消除疲勞……
“小確幸”——就是微小但確切的幸福，源自日本作家村上春樹曾在隨筆集《蘭格漢斯島的午后》中提到這些生活中樸實(shí)微小的幸福。他說：“如果人生沒有這些小確幸，人生也只不過是干巴巴的沙漠而已。”
同學(xué)們，當(dāng)你們總是將眼光放到十年之后、千里之外，為夢想心潮澎湃、躍躍欲試時，你們是否低下頭，看到了每一天生活中的這些閃爍美麗的“小確幸”呢?
每一天都不是隨隨便便、馬馬虎虎、可有可無的，而是唯一的、獨(dú)特的，能夠體驗(yàn)到確確實(shí)實(shí)的幸福的。每一天都值得珍惜，放慢你的腳步，欣賞啊!
在古希臘悲劇《俄狄浦斯王》中，斯芬克斯給出了一個“人生之謎”， 什么動物早晨四條腿，中午兩條腿，晚上三條腿走路，腿最多時最無能，謎底為“人”。而謎語中的一天則象征人的一生。實(shí)際上人的一生就是漫長的一天，人的一天就是短暫的一生。你怎樣度過每一天，也就可能怎樣度過你的一生。所以同學(xué)們，過好每一天就是過好人生，每一天都應(yīng)該像欣賞作品一樣去體驗(yàn)。
我們應(yīng)該欣賞生活，但是又不能僅僅停留在自我欣賞上，更重要的使命是創(chuàng)作出自己的作品給世界和未來欣賞，這是對生活更高層次的“欣賞”。因此，“每一天都是作品”，它給我們更深刻的啟示是：每一天我們還應(yīng)該與自己的作品相聯(lián)系，創(chuàng)造出自己的作品人生。
中國是一個農(nóng)業(yè)文明發(fā)達(dá)而且歷時恒遠(yuǎn)的國度，農(nóng)耕思維是國人的精神基因，盡管我們身處21世紀(jì)，盡管我們許多精英生活在現(xiàn)代都市里，但是農(nóng)耕思維隨處隨時可現(xiàn)，因此，“現(xiàn)代化”對我們來說任重而道遠(yuǎn)。農(nóng)耕思維的一個表現(xiàn)是：重視作物而輕視作品。
我國的傳統(tǒng)教育一個特點(diǎn)是，重視作業(yè)而輕視作品。
作業(yè)是完成預(yù)計的工作與任務(wù)，而作品是運(yùn)用智慧與創(chuàng)意去進(jìn)行藝術(shù)地創(chuàng)作。在我們的圖書館收藏著20xx屆以來部分校友當(dāng)年的作業(yè)與課堂筆記，像作品一樣供同學(xué)們借閱。透過那些筆跡下的嚴(yán)謹(jǐn)與精致、詩意與靈巧，我們仿佛又看到了那一張張昔日稚氣面容下，對于追求完美與卓越近乎偏執(zhí)的決心。完成作品的關(guān)鍵在于對所做事情的熱愛。一個人的中學(xué)作業(yè)和筆記可被當(dāng)做作品，那么，他的未來會產(chǎn)生偉大的作品，這是沒有懸念的。
今天你們收獲了高中畢業(yè)文憑，可能已經(jīng)在眺望高等教育的文憑。有人調(diào)侃中國的文憑：“文憑不過是一張火車票，清華北大的是軟臥，本科的是硬臥，專科的是硬座，民辦的是站票，成教的在廁所擠著。火車到站，都下車找工作，才發(fā)現(xiàn)老板并不太關(guān)心你是怎么來的，只關(guān)心你會干什么，你有什么作品，或者你能做出什么作品。”
飲茶是我們生活中常見的事件，但熱愛之人卻從中覓得旨趣，將之發(fā)展為茶道。日本茶道就是在“日常茶飯事”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，它將日常生活行為與宗教、哲學(xué)、倫理和美學(xué)融為一爐，成為一門綜合性的文化藝術(shù)活動。它不僅僅是物質(zhì)享受，而且通過茶會，學(xué)習(xí)茶禮，陶冶性情，培養(yǎng)人的審美觀和道德觀念。這難道不是將飲茶這項(xiàng)普通的事件變作了一項(xiàng)精美絕倫的作品嗎?我們許多很隨便的行為在日本都形成了這樣的“道”。
缺少自己的作品，這樣的社群和國家將會怎樣?
中國消費(fèi)者購買力高居全球第一，但鮮有國人鐘情于國貨。上海交大一位教授說，“我們?yōu)槭裁促I蘋果?因?yàn)樗鼊?chuàng)新;為什么買德國車?因?yàn)橛匈|(zhì)量;為什么買LV?因?yàn)橛衅肺?為什么買外國奶粉?因?yàn)橛行抛u(yù)。” 很多人說中國缺內(nèi)需，可我們?nèi)ハ愀圪IiPad, 以至香港政府都說再買iPad就要上稅;國人還冒著入獄的危險去買奶粉……我們有全球第一的需要，但是國貨滿足不了，只有到全世界去尋找。
為什么一個消費(fèi)大國做不出自己的作品?
更讓人憂心的是，社會沒有做自己作品的自覺，只是一味重復(fù)別人的故事，并且樂不可支。
由荷蘭設(shè)計師倫泰因 • 霍夫曼設(shè)計的巨型黃色橡皮鴨，于20xx年5月1日在香港維多利亞港展出至6月9日，期間吸引了800萬人次前往。隨即，杭州、佛山、蕪湖、無錫、重慶、天津、西安、淡水、東莞等地近日紛紛出現(xiàn)尺寸不同、形態(tài)各異的“山寨大黃鴨”。設(shè)計師霍夫曼對此表示了抗議，他說，“現(xiàn)在它顯示出中國缺乏信任，這是一個非常大的問題。如果我是中國人，我會反感，我真的會很反感，這種行為會毀掉社會文化!”
無獨(dú)有偶，在廣東惠州博羅縣郊外的山坡上出現(xiàn)了一個“山寨奧地利小鎮(zhèn)”的房地產(chǎn)項(xiàng)目—— “五礦•哈施塔特”，按原尺寸復(fù)制”了奧地利小鎮(zhèn)哈斯塔特。該事件引起了奧地利議員的強(qiáng)烈抗議，也引發(fā)了《紐約時報》、《華盛頓郵報》、《今日美國》、英國《衛(wèi)報》等國際一流媒體的關(guān)注。“山寨”對于中國房地產(chǎn)這個世界上目前規(guī)模最大的房地產(chǎn)開發(fā)大軍早已不是新鮮詞匯。英國《衛(wèi)報》稱，中國正在復(fù)制世界各國的建筑精品，從奧地利小鎮(zhèn)到埃菲爾鐵塔，甚至整個曼哈頓。就在以創(chuàng)新與先鋒著稱的深圳，山寨樓盤也司空見慣。深圳龍華的圣莫麗斯樓盤和南山華僑城的波托菲諾樓盤，分別復(fù)制了瑞士的圣莫麗斯和意大利的波托菲諾。
這種公開的、大規(guī)模的山寨建筑在國際上被認(rèn)為是極其震驚與不可思議的。
王爾德曾說過：一個人要么成為一件藝術(shù)品，要么戴一件藝術(shù)品。
沒有創(chuàng)意，一味模仿，人生只能是他人單調(diào)的重復(fù);
沒有創(chuàng)新，一味復(fù)制，一個國家便沒有自己的作品;
也許，這就是溫水煮青蛙。
難道，這，還不能讓我們警醒嗎!
那么，怎樣讓每一天不僅僅是作業(yè)而是作品呢?
這要看你是在“做事情”還是“在做事業(yè)”。
做事情是什么?今天做了，明天還得做;
做事業(yè)是什么?今天做了，明天還想做。
做事業(yè)——做作品的關(guān)鍵在于專注與純粹。
因?yàn)闊釔郏詫Ｗ⒍兇?
因?yàn)閷Ｗ⑴c純粹，所以作品珍貴而久遠(yuǎn)。
專注，是簡單的深刻;純粹，是深刻的簡單。
韓國銀行發(fā)表的《日本企業(yè)長壽的秘密及啟示》報告書稱，日本擁有3146家超過220xx年的企業(yè)，為全球最多，其中7家企業(yè)歷史超過1020xx年，年代最為久遠(yuǎn)的企業(yè)是創(chuàng)立于公元578年的大阪市寺廟神社建筑企業(yè)金剛組，第二是京都市經(jīng)營插花的企業(yè)池坊華道會，建于公元587年，第三是山梨縣的西山溫泉慶云館，創(chuàng)立于公元720xx年。
日本調(diào)查公司東京商工研究機(jī)構(gòu)數(shù)據(jù)也顯示，全日本超過百年歷史的企業(yè)竟達(dá)21666家之多，1975年后才建立的公司，僅為620家。而超過220xx年的企業(yè)，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。
重視本業(yè)，不追求眼前利益的經(jīng)營理念，使日本的家族企業(yè)很少跨界經(jīng)營，用百年時間專注于某個領(lǐng)域?yàn)槠髽I(yè)贏得了社會的信賴。專注與純粹，這就是日本企業(yè)長壽的秘密。
反觀之，中國中小企業(yè)的平均壽命僅2.5年，集團(tuán)企業(yè)的平均壽命僅7-8年，每年倒閉的企業(yè)約100萬家，是美國的10倍。
村上春樹還說過， “沒有專注力的人生，就仿佛大睜著雙眼卻什么也看不見。”
如今我們身處的中國，它是躁動與亢奮的。我們身邊充斥著山寨與復(fù)制，每個人都想找到通往成功最近的道路。
在這樣浮華的時代里，因?yàn)樘菀祝晕覀儾徽湎?因?yàn)樘倍啵晕覀冇洸坏?因?yàn)樘p率，所以我們不尊重。但是，這樣如此“生命不可承受之輕”的人生，真的就是我們想要追求的嗎，這樣度過我們的一生，真的讓人無悔嗎?
讓我們像羅丹雕塑《思想者》一樣，創(chuàng)作出屬于自己獨(dú)特的，有價值的作品吧!
因?yàn)槊刻於际俏ㄒ坏模园衙刻於籍?dāng)做作品。
因?yàn)槲覀儾粌H僅是來欣賞的，所以每天都應(yīng)該做自己的作品。
作品，就是將該做的事做好，也可以說就是我們對世界的具體貢獻(xiàn)。
要做成作品，就不會把時間耗費(fèi)在無聊的人和事上，必須知道“不應(yīng)該做什么”，這也是專注與純粹。
如果我們能夠珍惜每一天，欣賞自然和他人的作品，而且堅(jiān)持做自己的作品，那么我們就會創(chuàng)作出深中人的作品人生!
這樣，你的人生就有了真實(shí)而清晰的記憶，20xx年，20xx年、20xx年……每一年、每一天的作品讓你欣賞到了生命的足跡。
如果我們有著這樣一個絢爛的作品人生，那么我們自己本身就成了一個珍貴的作品。
如果我們每一個人都能夠有這樣的作品意識，這樣的作品行為，這樣的作品人生，我們的國家，我們的社會，我們的生活，又將會怎樣?
每個法官，匡扶正義;每個警察，維持正道;每個官員，秉公為民;每個記者，報道良心;每個醫(yī)生，救死扶傷;每個教師，教書育人;每個學(xué)生，養(yǎng)正成才……每個人把職業(yè)提升為事業(yè)，立足崗位創(chuàng)造自己的作品，我們就能體驗(yàn)到專業(yè)貢獻(xiàn)與人生幸福，領(lǐng)略到社區(qū)和諧與國家尊嚴(yán)。
我還記得，三年前，20xx年8月28日你們的入學(xué)禮上，我們一起欣賞了一位家長朗誦的中國臺灣作家張曉風(fēng)的《我交給你一個孩子》;今天，你們即將邁出校門，走向天下世界，我要說，世界，今天我們交給你一個高中畢業(yè)生，讓我們期待他們的作品吧!
最后，請?jiān)试S我將舒婷的《這也是一切》里的詩句送給大家：
一切的現(xiàn)在都孕育著未來，
未來的一切都生長于它的昨天。
希望，而且為它斗爭，
請把這一切放在你的肩上。
同學(xué)們，“請把這一切放在你的肩上”吧!
再見了，深中20xx屆的學(xué)子們;讓我們彼此珍重，讓我們相約他年。前路漫漫，愿大家都能擁有自己獨(dú)特的作品人生!
母校祝福你們!