文化教育心得體會范文（精選26篇）
文化教育心得體會范文 篇1
一、學習《弟子規》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。學習《弟子規》，我想不僅是一個提高個人修養的過程，更是一個思想升華的過程。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才會變成和諧的社會。
二、百善孝為先。行孝是為人子的本分，但我往往注重以大行而實效，卻不曾注重小節。而“孝和林”恰恰告訴我們行孝必須從細小入手。要做到孝心常在，而非一念之想。有人說“久病床前無孝子”，但是王希海老師用了26年的時間去照顧成為植物人的爸爸，如今，又有多少人能像王希海老師這樣，又有多少能夠這樣對待自己的父母，父母為我們付出了多少，我們又回報給他們多少，感恩父母的養育之恩，他們用他們的青春呵護了我們一生的幸福。
三、愛自己的親人，愛我們周圍的人。學會去感恩每一個人。當我回去那晚，是媽媽給我開的門。我抱著媽媽說：“媽媽，辛苦了！媽媽，對不起！媽媽，謝謝你！是女兒以前不好，是女兒以前太任性了，女兒以前做過傷害你的事情，請你原諒不孝的女兒。”說到這里，看到媽媽頭上又多了幾縷白發，臉上又多了幾條皺紋，我的心里是那么的難受，我的眼淚終于忍不住地流了下來。
文化教育心得體會范文 篇2
海倫長發中心小學 趙春麗 假期有幸讀了李一冉老師的《孝道》一書，很有感觸。 孝是百善之首，孝道如果落實，百善自會落實，正所謂“孝道一開，百善皆開”孝好比是百善的一把鑰匙。我們之所以不能落實各種善行，就是因為這些善行義舉被我們鎖在了自己心靈的陰暗處，而打開這扇門的鑰匙就是孝道。我們能將孝道完全落實在生活中，其他的善行自然會現前，因為一個孝子不會讓祖上蒙羞，這樣的人有了能力自會忠君愛國，因此孝道是“家庭和睦，社會和諧”的根本。
《孝道》一書中選了很多故事，如朱德元帥思母故事，唐朝清官狄仁杰“望云思親”的故事 壽昌“尋母，棄官不仕”的故事， 小亮尋父，鍥而不舍的故事。這些故事既有古人，也有今人，既有名人，也有普通人，感人至深，篇篇動人，有的耳熟能詳，有的未曾聽聞，就是鮮活的例子，告訴我們要敬老、愛老、助老乃人倫之大道也。 書中有這樣的故事，有一個人從小就非常淘氣，母親管教他，他總是埋怨母親，成年后認識了一幫社會不良青年經常惹是生非，一次與人打架將人致殘，被叛入獄，每次母親去探監都勸他要好好改造，可他怎么也聽不進去。不久，他在獄中斗毆，導致自己的眼角膜破裂，這一次得到的教訓是，他將永遠面臨黑暗!當母親知道這個消息后痛苦萬分，為了換回兒子的的光明，母親瞞著兒子將自己的眼角膜移植給了他，第一個星期過去了，以往這個時候，母親一定會帶著他喜歡吃的東西來看他。可是這一次母親卻沒有出現。
他有些沮喪，盡管平時他討厭母親嘮叨，又是一周母親沒來，他想母親是不是對自己失望了，放棄了，而此時的母親，是多麼想去看望兒子，可是她正在開始適應黑暗的生活，她怕兒子見到自己會傷心會影響他改造，所以她幾次走到監獄門前又回去了，就這樣兒子開始后悔、自責、思念、終于盼到了出獄的那天，他迫不及待地跑回家，媽媽早已準備了他喜歡吃的飯菜，以至于激動地不小心打碎了盤子割破了手指都無暇顧及，兒子看到這一切他明白了。他跪著、哭著、呼喊著說道“媽媽，因為我 在街坊鄰居面前抬不起頭來!因為我，您讓親人羞辱。父親責罵!現在又為我這樣一個不孝子失去了眼睛。我對不起您，我發誓一定要重新做人，做一個正直善良的人來報答您的恩德......這是一位多么偉大的母親啊，母親是無私的是偉大的。而我們是否對年老的父母有過厭惡知心呢?有一位母親，寫了這樣一封信給自己的孩子。 孩子：我花了很多時間，教你慢慢的用湯勺，用筷子吃東西，教你系鞋帶。扣扣子，溜滑梯，教你穿衣服，梳頭發，擦鼻涕，這些和你在一起的點點滴滴，是多么的令我懷念不已!所以，當我想不起來，接不上話時，請給我一點時間，等我一下，讓我在想一想......極可能最后連要說什么，我也一并忘記。
孩子難道你忘記了我們練習了好幾百回才學會的第一首娃娃歌嗎?你是否還記得每天，總要我絞盡腦汁，去回答不知道從哪里冒出來的“為什么”嗎?所以，當我重復又重復說著老掉牙的故事，嘮叨著你已聽得厭煩的話語，孩子，體諒我!
孩子，現在我常忘了扣扣子，系鞋帶，吃飯時，會弄臟衣服，梳頭發時手會不停的抖不要催促我，對我多一點耐心和溫柔，好嗎?只要有你陪伴在我左右，就會有很多的溫暖涌上心頭。
孩子，如今，我的腳站也站不穩，走也走不動，所以，請你緊緊的握著我的手，陪著我，慢慢的，就像當年一樣——我帶著你一步一步的往前走。
所以我們不要嫌老人的嘮叨會令人煩心，當有一天這熟悉的聲音離你遠去，你將會無比懷念......
當親人們微笑看著你，哭著來到人世間，你從呱呱墜地起，便注定應用一生的愛去澆注父母親因你而衰老的身軀，無論你是丑陋還是美麗，無論你是有所作為還是一敗涂地，在父母眼中他們的愛沒有一分一秒因你的榮辱與得失而變輕，反之，愛的天平永遠傾斜于他們施愛的那一方。 如果我們有過這樣的行為，或者更多，就應該反省和懺悔，要重新把愛找回來，用赤子的心來孝敬父母!最起碼要做到使父母衣食無憂，順心安樂這是小孝，如果能做到使父母光耀門庭，以德拔親，行道自德，使父母成就生命大孝，大大孝就更好了!
“烏鴉尚反哺，羊羔猶跪乳，人不孝其親，不如禽與畜”有善孝為先，它是我們對父母最真切的報答，是愛的一種最樸實的表現。孝心是無價的，唯在心靈深處才能感觸。孝可以是節日時給父母雙親送的一份小禮物，證明你還惦念著雙親，可以是常回家陪父母拉拉家常，吃頓飯，實在沒時間也可以三天兩頭打打電話問候一聲，父母求的不是你給大把大把的人民幣，大大的房子，房子再大也是空的，房子是大了可是人卻少了，就剩老兩口了，就象央視公益廣告那一幕一樣，母親張羅了一桌飯菜，可是沒人回來“忙、忙、忙點好”這句話道出了老人的孤獨，寂寞，無奈„„我們的父母他們吃不了多少，也穿不了什么，他們希望的是你能常回家看看，缺的是與子女其樂融融的相處，是寂寞時候的陪伴，是生病時的一聲問候，照顧。其實父母不求別的，就希望年老時子女惦記著„„如果能陪伴著那就更好了。
“孝”是稍縱即逝的眷戀，千萬莫等“子欲養而親不待”之時，讓我們用關愛去撫平父母額頭上的皺紋吧，陪伴我們的父母度過最美的夕陽紅吧!
文化教育心得體會范文 篇3
在人生的道路上，我已經心灰意冷，萬念俱灰，但一個未想到的機緣拯救了我，把我從萬丈深淵拉了上來。去年夏天，我家請來了能夠傳播民族文化拯救萬民的武強年畫，我逐漸從失落中走了出來，家里比以往平安了許多。但由于自己過去的陰影還沒散去，在年后的日子里又出現了不安的情形。或許有一份因緣還在等著我，不久，曹老師就來找我，把我送到了這從沒有來過的陌生地帶——正定“德寶軒”。
我是一個孤獨不愿與人交往特別內向的人，年少時，因為無知誤走了邪道，染上了惡習，又錯信了外道，迷戀過大仙，背離了祖宗，遭遇了人生令我慘痛的不幸。著了異幻和惡鬼的毒害糾纏，至使自己跌跌不振，墮落了許久。來到這個古香古色的迷人小城正定，真是有著不一樣的感覺。到了“德寶軒”這個傳播民族文化的小院里，我漸漸找回了自信，有了能夠生活下去的勇氣。這里的每一個人都很善良，對我都很好，每一位老師都開導我，對我很熱情又很關心，我真的感覺到有家一樣的溫暖。從不愿與人說話、不愿交往的我，也像變了一個人似的，也愿接觸人與人談心了。實屬這里的正氣場有無限的強大，能夠給人以激勵，激勵人生不畏艱險；給人以奮進，讓人能夠勤奮學習，以效忠國家；給人以振奮的精神，生活再困苦，也要好好活下去。
談到使命，每個人都應該有，誰都有上天交給的要完成的任務。有使命在身，我還沒完成，怎能就輕生呢？天命難違，上天就是讓我來結這個緣，到這里來，了業障、明因果，了知到世上是來還愿了債來的。人身難得，珍惜人生的大好時光，好好做人，為去之日修個好去處。我的人生有了過失，有了污點，有了不可挽回的損失。無論成大器，還是小器，我都愿為民族的事業奉獻自己。我不想再有虛妄之心，但我相信，在傳播民族文化的事業里一定有我。我發現這里的人都漸漸很喜歡我，說我是可造之才，我可不敢這么講，不愿把弓拉得太滿。我只愿做一個默默無聞的小前卒，為民族的事業去沖鋒陷陣。
我祝愿天下蒼生都能平安幸福，愿祖國日益強大，愿人民身體健康，愿百姓都能合道修行，為民族的事業做出自己應有的貢獻。
這些天的課我也沒聽好，沒法去總結，只好談了一些我這些天以來的感受與收獲，望諒解。
聽說“德寶軒”出現了一些困難，不必擔心。我相信美好的道業有神來祝福，未來肯定是美好光明的。
我總結的不好之處，請老師來批評、指正。
文化教育心得體會范文 篇4
轉眼間，我已經來到公司整整一個月了，很榮幸能加入中航三鑫太陽能光電玻璃有限公司，初入職正值公司舉行企業文化核心理念學習活動，通過對公司企業文化核心理念的通讀和學習，加深了我對公司的了解，看到了未來和希望，以下是結合本職崗位對公司企業文化核心理念的一些簡單認識、理解和感悟：
1、自豪，“如果一個企業基本不給國家做貢獻，沒有讓員工引以為豪的業務，那么企業就不能以它為豪，就不可能有很好的奮斗精神，反過來我們員工也要為企業去奮斗，企業也要有這樣的員工感到自豪。”看到這句不由得讓我想起上學時學校墻壁上的標語：“今天我以校為榮，明天校以我為榮”，公司企業亦是同樣的道理，公司的輝煌成績離不開員工的辛勤奮斗，員工的優質生活離不開公司的塑造支撐，我們應把公司命運與自己命運融為一體，互為奮斗，無為依靠，共同進步，創造更美好的未來。
2、激情，激情是一種精神，是一種工作態度，沒有激情的團隊是沒有希望的團隊，沒有激情的工作態度，工作也不會有新的突破，任何一個公司，任何一個崗位，都需要激情進取的精神，就拿我們公司的全面風險與內控管理工作來說，需要全公司各個部門的協同配合，上至領導高度重視，下至基層員工意識強化，各個部門各個崗位能積極進取的主動的按照固化的內控管理制度流程進行操作，那么會給公司規避一些不必要的風險隱患和麻煩，避免一定的人身傷害和經濟損失，同時在做好基本工作的前提下不斷完善，提高我們現有工作的深度和廣度。工作中遇到困難不可怕，可怕的是沒有克服困難的勇氣和激情，在以后的工作中我們要培養和保持激情進取的工作態度。
3、誠信，誠信是一種品德，無論是企業做事，還是員工做事都要講誠信，人無信不立，企業同樣也是，在以后的工作過程中，無論是對人對事都要堅持誠信原則，做到對公司誠信、對同事誠信、對客戶誠信，對工作任務執行誠信，做到無愧于心。
4、價值，人的價值在于自我實現，企業的價值在于實現戰略目標，延續企業經營獲得利潤，作為企業，應從每個員工的實際情況出發，幫助他們合理做好職業生涯規劃，并通過業務知識培訓、技術比武等生產經營活動，使其在積極向上的氛圍中提高技能、實現價值，使他們對現狀滿意，并對未來充滿憧憬，作為員工，要務本求實，提升自我，端正工作作風，積極進取，以強烈的熱情投入到工作中，為公司穩步發展作出自己的貢獻，進而體現自己的工作價值。
作為一名新入職的員工，我將會盡我所能的把自己所學所會付諸于實際工作中去，以公司為依托，最大限度的發揮自己的潛能，為公司運營發展貢獻自己的一份應有的微小力量。
文化教育心得體會范文 篇5
一個國家要興旺發達，離不開強大精神力量的支撐與滋養。一個民族要發展繁榮，有賴于民族文化的傳承與弘揚。在全面建設小康社會，實現中華民族偉大復興“中國夢”的關鍵時期，我們要以追求“真善美”精神為目標，以傳承和弘揚中華優秀傳統文化為宗旨，致力于中華優秀傳統文化的學術研究和教育推廣，共同為弘揚中華優秀傳統文化和推進社會主義精神文明建設而奉獻智慧和力量。
中華優秀傳統文化是中國人的共有精神家園，開展優秀傳統文化教育對廣大學生的文化認同、倫理共識、價值觀和人生觀的形成具有重要的奠基作用。各級各類教育都應加強中華優秀傳統文化教育，推動學生學習傳統美德，具有高度的文化自覺和文化自信，讓學生在經典的浸潤下形成良好的情感，端正態度，樹立正確的價值觀。只有這樣,才能夠弘揚中國精神，凝聚中國力量，走好中國道路。
我國社會主義道德植根于中華民族傳統文化的沃土之中，建設社會主義道德必須承接傳統美德。因此，今天的傳統文化教育應該是新文化視野下的傳統文化教育，是助推社會主義核心價值觀培育和弘揚的傳統文化教育，應該納入社會主義核心價值觀教育的范疇，成為國民教育的一個有機組成部分。對學校來說，傳統文化教育是學校教育的一個重要組成部分。
開展中華優秀傳統文化教育，是新時期全面實施素質教育的內在要求和新的突破口。加強中華優秀傳統文化教育，對于提高學生的人文素養具有十分重要的作用。中華文明源遠流長、多元包容、博大精深、豐富多彩，其深邃的精神內核、做人做事的道理以及優秀傳統美德，如果能用循序漸進、潛移默化的方式來開展教育，可以浸潤學生的心田，養育學生的精神生命。對全國1500多萬名各級各類教師而言，它們也是取之不盡、用之不竭的文化寶藏。都說世界上有最悠久的三大文明，我兩次考察過埃及的文化教育，也多次到兩河地區參觀訪問，那里的文化非常燦爛和輝煌，而今隕落了，唯獨中華文化源遠流長，經久不息，并且在得以發揚光大。我們沒有理由數典忘祖，沒有理由妄自菲薄，作為中國人，我們應該感到自豪。
深入開展傳統文化教育的理論研究，是推進傳統文化教育健康發展的重要基礎。當前的傳統文化教育面臨許多亟待研究的重大理論和實踐課題，需要認真總結傳統文化教育成功的經驗，分析存在的薄弱環節，找到解決問題的有效途徑。比如學什么就要精學，各級學校的課程內容已經較多，學生的負擔已經偏重。人生也有涯,而知也無涯，要精選傳統文化中最優秀、最經典、最基礎的內容，讓學生掌握，有的甚至要熟記熟背，內化于心外化于形。要創新傳統文化教育的方式方法，探索傳統文化教育的實施策略和評價體系，構建大、中、小、幼乃至覆蓋全社會的傳統文化教育理論和實踐體系，取得生動活潑、特色鮮明、富于成效的研究成果，從而引領和推動全國的傳統文化教育健康有序發展。至于說，在學校開展傳統文化教育，要不要有專門的教室，要不要穿長衫長袍，可不做統一要求，各地依據本地本校的實際，創造性地開展，只要有用、有效，就是好的方法。
文化教育心得體會范文 篇6
我的童年是在父母講述的故事中度過的，在他們的口中，有不畏權貴、剛直不阿的包拯、有治軍嚴謹、精忠報國的岳飛，他們的名字與事跡組成了中華民族淵源流長的歷史文化中最為璀燦的一部分，當然，千夫所指的趙高、遺臭萬年的秦檜自然便扮演了這段歷史中當之無愧的丑角。“為什么同樣的人會有這么大的差別呢?”天真不懂世事的我提出了這樣一個可笑的問題。
“那是因為在一個人的心中，善良的天使與兇惡的魔鬼在進行著一場斗爭，魔鬼用懶惰、貪婪、謊言、放縱、恐懼和不忠誘惑你走向無底的深淵，而天使則用勤勉、自律、真誠、責任、從容和忠貞帶你步入人性的頂峰!”父親慈愛的目光中透露出對我殷切的希冀。
面對父母的解釋，我似懂非懂的點著頭，直到多年以后，我才逐漸明白了他們的良苦用心，其實，在每個人心中都存在著一場這樣的斗爭，人生的走向也取決于自己的內心。
人生的路要靠自己選擇。愛崗敬業，爭創一流是我們對工作永恒的追求;禮貌待客，微笑服務是我們固守的經營原則;服從上級、強化管控是我們開展工作的制勝法寶;服務高效、社會認可是我們全體金冠人最大的心愿。人可以渾渾噩噩，也可以志存高遠;可以輕視自己，也可以莊嚴自我;可以人微言輕，也可以舉足輕重;可以辦事拖拉，也可以雷厲風行。有道是：我的靈魂期待什么，我便能夠做成什么。如果說商品靠品牌打天下，那么，我說，人活著也應該有自己的品牌，“滿意是綱，放心為常，合規操作是保障。”
什么叫合規?合規就是合乎規范，包括大的規章制度，也包括小的規則、秩序。我按照次序第*個走上演講臺，是合規;大家安靜地坐在這里聽演講，是合規;過馬路走人行橫道是合規;工作中，我們恪盡職守就更是合規。因為沒有從事太多業務工作的經驗，我對合規的認識比較朦朧，但是我明白，行業規范的遵從與自身的自律是密不可分的，孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”
第一次認識到“合規”這個詞，還是從一位金融業界的朋友口中得知，但我想，“合規”的意義應不僅僅局限于狹隘的單一行業，縱觀歷年來因為不講“合規”而屢屢發生的行業事件，讓我真切的感受到“合規”文化建設的重要性與必要性。
因為不講合規，我們已經經歷太多的教訓：一根頭發引發的投訴、一件器皿帶來的責怪、一個字符導致的損失、一次粗心點燃的憤怒……難道，我們還跳不出這周而復始的怪圈?
反思這一系列事件, 原因是多方面的。 既有內部原因, 又有外部原因; 既有主觀原因, 又有客觀原因; 既有基層管理者監管不力的問題, 又有業務管理工作基礎薄弱的問題。但是，究其根本，“十案十違章”，有章不循, 違章操作, 是發生事件的最主要原因，也體現出“合規”操作的重要性。從事件中暴露出的問題看,行業規章制度形同虛設：內控管理比較混亂,相互制約關系被破壞, 導致在業務操作過程中有章不循, 違章操作的問題嚴重，當個人的率性而為凌駕于規章制度之上，當違規操作戰勝合規意識之時，我們還能奢望建立一種規范的經營與經濟秩序嗎?
對我們個人而言，合規操作不僅關系到個人工作的規范與效率，更關系到企業利益與形象，進而影響到行業的健康發展!不講合規，一旦發生事件，再好的經營業績也要一票否決!哪怕是輕輕的一碰鍵盤，就能使數百萬元資金流失，給客戶和單位造成巨大損失;不懂合規，哪怕是小小的一筆業務發生差錯,就能我們的帳務不平，不能正常下班、按時回家;擯棄合規，就可能誤入歧途，甚至走上危險的不歸之路。因此，正是合規文化保障著各項業務高速、迅猛的發展態勢，也正是合規文化讓我們不斷的走向發展壯大。
樹立新時期的“合規文化”是規范行業服務標準行之有效的舉措，但是，如何讓“合規文化”深入人心，如何又讓“合規文化”融化在自己的實際行動中并形成一種習慣，卻并非一件簡單的事。春風化雨，潤物無聲，我們每一個人應該從自己做起，從小事做起，加強自身修養，加強人格錘煉，恪守行業規范，為弘揚行業新風、促進行業發展進步盡職盡力，對此，我也感觸頗多，以下是我個人對職業道德誠信、合規操作意識和監督防范意識的一點心得體會，還望大家不吝指教：
一、以德立身。古語有云：百行以德為首。可見古人早就講明了道德的重要性，做人，應該身先立德，做事，亦應該以德從業，堅決樹立與不良行為做斗爭的決心，萬里長城尚且是由一磚一石壘起來的，恪守行規、樹立良好行業風氣的這道長城亦應由以德立身這塊基石做起。
二、以慎處事。“合規文化”的建設與實踐絕非一朝一夕、一人一事便可以完成，它需要我們共同恪守、長期不懈的堅持，正所謂“循規蹈距一日易，遵章守制千日難”，保持嚴肅謹慎的工作作風、固守心中那道不可逾越的道德防線，任何時候都不能把個人利益凌駕于國家和集體的利益之上，慎于思、謹于行、安住心、守住身，小事當慎、小節當拘，許多行業事件的發生往往始于小節，千里長堤,潰于蟻穴;百尺之室,焚于隙煙說的就是這個道理，與其“悔不當初”，不如從一開始就掐斷心中那份誘惑，嚴把合規關，慎小處微，讓“合規”成為一種習慣。
三、“三省其身”，超越自我。社會在進步、行業在發展，我們面臨的情況也在不停的變化，古人尚且知道“君子日三省吾身”，難道我們還比不上古人?
重視學習、尤其重視善于學習，學習領會黨紀國法、規章制度，為思想充電、讓觀念更新，拓寬思維、提高修養，將“八榮八恥”的道德規范體系溶入“合規文化”之中，此乃建設合規文化之一省;
以鏡為鑒可知美丑，以人為鑒可知得失。因為人情關、面子關或者這樣那樣的原因，違規操作的事件層出不窮，無可挽回的經濟損失與家破人亡的慘痛教訓屢見不鮮，難道我們還能見怪不怪的無動于衷?難道我們還要熟視無睹般重蹈覆轍?善于總結汲取經驗教訓，警鐘長鳴，不為不仁之事、不取不義之財、不染不正之風、不干不法之舉，以“合規”作為行為處事準則，此乃規避合規風險之二省;
融“合規于實踐”，處處合規，事事合規，不僅要確保自身的業務活動符合本行業的規章制度及行為準則，更要在企業內部與外部之間加強對“合規”精神的發揚與傳播。
作為奮斗在行業基層服務最前線的一名普通員工，我們的言行與企業的形象息息相關，因為工作的特性，我們義無反顧的挑起了“合規”文化的宣傳重任，以實際行動詮釋合規文化內涵，盡心竭力演繹“合規”文化使者的真我風采，攜手并進，通力打造“依法經營、守法奉獻、合規辦事、全員信守”的合規文化。此乃宣揚“合規文化”之三省。
合規文化的衍生，與中華民族傳承數千年的優秀傳統密不可分，合規文化的建立更與地方經濟文化的發展息息相關，黔江要發展，合規是關鍵!
文化教育心得體會范文 篇7
我國的傳統文化有：端午節，元宵節，重陽節，除夕，清明節，其中我最喜歡的是除夕。
因為除夕可以團聚吃團圓飯還可以壓歲錢，晚上的煙火像一枚枚信號彈五顏六色瑰麗無比有：紅的，白的，紫的，黃的，很美麗。
聽說有關于年的古事呢！相傳古的時候有一種叫年的怪獸，頭長尖角兇猛異常。年常年在涂海居住，每到除夕的時候才會爬上岸，吞食牧畜！傷害人命。所以每到除夕這天，村村寨寨的人扶老攜幼逃往深山，以躲避年的傷害。這一年從，村外來了一位銀須飄的老人。半夜時分年闖進了村子，老人發現村里的氣氛與往年不同。當他準備肆虐的時候，突然傳來噼噼啪啪的炸聲年渾身戰栗，不敢往前走。那位老人身披紅袍出現在年的面前，年竟然倉皇而逃，再也不敢進村了。原來年有三怕：一怕紅色；二怕火光；三怕響聲。
從此以后每到除夕，家家戶戶貼春聯、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲，初一一大早什么還要親串友道喜問好。這風俗越傳越廣，成了中國人民最隆重的傳統節日。
文化教育心得體會范文 篇8
公園20xx年6月27日至6月30日，我校全體教職工在學雍多聞學堂進行了一次別開生面的全封閉式中國傳統文化學習。本次由教育專家李英慶老師主講，我感到收獲頗豐。
中華民族文化博大精深，象奔騰的黃河，源遠流長，生生不息。不學不知道，古圣先賢早已為子孫后代把做人的準則，教育的理論全部總結好了，這些理論經得起時間考驗，也得到全世界仁人志士的公認，我為中華民族的燦爛文化感到自豪。
在重點學的《弟子規》中知道這是一本古代供入學兒童必讀的書，書中以儒家思想為理論來教育后代，在讀完后我以此書為鏡，發現當代在家庭、學校的教育中有相當沒能做到書中所言，甚至以誤為對，以至出現許多的問題。將思想回到學校教育，我們在教學中遇到的問題百思不得其解，常自問我們為學生付出了時間和精力，甚至心力交瘁，卻得不到學生的理解，還有學生反其道而為之，教學不出效果的癥結所在何處?這是不少老師的困惑，在分享了《小孩不笨》中我注意到一句臺詞，“你爸爸愛你，但他不會愛你。”
我不盡自問，我愛學生嗎?我會愛學生嗎?這次學習我似乎找到了一些理論依據。我們中職學校一直以來以傳授技術為重，這有悖于“育人為本，德育為先”，中職教育應從德育入手，試想一個技術優秀的數模加工畢業生沒有用他的技術來制造生活用品的零配件，來造福社會，而是用來做槍，那技術越精湛對社會危害就越大，所以課堂上講“授人以魚，不如授人以漁，授人以漁不如授人以道。”
職業教育要站在德育的高度去做。而德育的根又在“孝道”，儒家有“百善孝為先”說法，意思是人對世界萬事萬物的愛的根源在于愛父母，父母乃人之根本，父母對孩子有養育之恩，如果連父母都不愛那就不能指望這個人會愛別人，如果學生不愛父母，他說他愛祖國、愛老師、愛學習那就是沒有根基的，是空中樓閣，令人覺得蒼白。對于一個老師，如果不愛父母，那他一定不會愛學生，因此他一定不能成為一個好老師。
在學校的教育中老師是實施者，老師實施的方法應以身教為重，輔以境教、樂教、禮教，李英慶老師說：“學生不一定記得你說過什么，但一定記得你做過什么。”教師如果本身沒有理解中華傳統文化，就不可能在平與學生接觸的舉手投足中展現傳統美德，學生就不能從中受到傳統文化魅力的感染，教化，更不用說進而再去效仿，那老師落口人義道德，說得再天花亂墜也是枉然，這樣的說教是不能使學生信服的，所以說到底德育教育還得先從老師本身學習從而提升個人修養開始，才能做好學生的榜樣。在看《小孩不笨》中，老師的教育方法也讓我深感共鳴，因為我中學時本身也是一個差生，在得到老師的賞識和鼓勵后慢慢樹立了信心，慢慢得到進步，所以我認為老師在言傳和身教中面對大多數學生須以尊重、賞識、重視入手，以我接觸學生的經驗，問題學生一般是家庭不幸福和睦、家境貧寒、身體有缺陷。
等等，這些學生或羞怯自卑，或情緒化，或容易自暴自棄，或叛逆，這一類學生常表現出紀律散漫，有些還容易跟同學發生沖突，不尊重老師，我想這是因為缺乏關愛，缺乏鼓勵，增廣賢文中有云“大家禮儀教子弟，小家兇惡訓兒郎”，有大家風范的老師，以自己的模范行動引導，靠自己的諄諄語言教誨，培養出來的學生往往有禮有節，如果老師一味采取強硬方式去壓學生，倒會激起青春期學生特有的逆反心理，結果學生越走越遠，迷失自我，無法挽回。每個問題學生心理都有癥結，每個學生的心理想法都不一樣，那老師深入學生，關心學生生活學習，多鼓勵，多贊揚，多賞識這樣的學生，特別要當眾的進行，這無疑是使他們重拾信心的良方，也只有這樣老師和學生才能建立信任，學生自然會喜歡這樣的老師，會聽這樣老師的話。
“十年樹木，百年樹人”，德育工作是一項長期而又堅苦的工作，我們要學習《弟子規》這一類中華傳統文化中的精華，但《弟子規》并不是金庸小說里的《九陰真經》，隨便落到誰手里只要煉上七七四十九天就能功力精進，一爪把人爪死。學習中國傳統文化美德是一項長期巨大的工程，在學習《弟子規》后不能僅僅停留在理論上，只用嘴皮子動動了事，要付諸實踐，身體力行，我們都知道知易行難，真的要做起來真的不容易，我們要戰勝人本身太多丑陋的天性，如私欲、貪婪、惰性、浮躁、急功近利等等，可想而知德育這條路是一條充滿荊棘的道路。
本次學習我不敢說我有質的飛躍，但至少在思想上啟發我有意識的去探索德育這條路，德育這條路永遠是教師永遠探索的道路，會有挫折，有會驚喜，探索德育之路的根是苦的，結出的果是碩大的、甜的。無邊落木蕭蕭下，不盡生源滾滾來。愿我們的學校茁壯成長。
文化教育心得體會范文 篇9
曾幾何時，中華傳統文化引領世界潮流，在世界文化大舞臺上獨占鰲頭。但是，大到清政府的閉關鎖國，固步自封，阻礙文化創新；小到王道士從敦煌石窟中把一車車的文物拱手相送。這些歷史的案例無一不顯出在璀璨奪目的文化之后，是文化的疲倦感和無力感。在當今的世界潮流中，創新處于首位，在這么一個各國文化大雜糅的世界上，中華傳統文化只有進行創新型轉變和創造性發展才能使我們從文化大國邁向文化強國。
當代世界，科技和創新引領發展，文化亦是如此，我們需要將中華傳統文化與科技創新相聯系。數字敦煌是一個很早便開展并一直在進行的項目，該項目包括虛擬現實，增強現實和交互現實三個部分，運用科技手段使敦煌瑰寶數字化，來滿足人們的游覽、研究等需求。現在，越來越多的人對敦煌有了更深的印象。這便很好地將傳統文化與科技創新聯系起來，來更好地宣傳敦煌文化。由此可見，將傳統文化創新性地與科技創新相融合在當今社會更有利于傳統文化的傳播和發展。
我國致力于構建人類命運共同體。當今世界各國之間交往和聯系必不可少，而這種交往亦是文化交流所相適應的。我國重振絲綢之路，使這一古老的文化交流方式得以沿用，并在當今時代背景下進行創新，不僅傳播了絲綢、茶葉等古老文化，也使我國的禮儀、文學等傳遍世界。“一帶一路”建設，不僅加強了我國與沿線各國的交流，也使我國的傳統文化通過一種創新性的傳播方式更為世人熟知。與此同時，孔子學院也伴隨著我們同其他國家的交往在全世界開花結果，使得中國傳統的儒家思想以新的方式來展現在世界上。可見，傳統文化通過國與國之間交往可以得到更好地傳播。
在“互聯網+”的多媒體時代，我們應將傳統文化通過媒體等方式來向人們傳播。前不久十分火熱的《中國詩詞大會》，巧妙的利用了媒體等傳播平臺，通過比賽的方式并制作成節目來傳播中國詩詞的魅力。《國家寶藏》也同樣在這方面獲得了國民的追捧：以明星出演歷史劇的方式來演繹文物的前世今生。這些受到一致好評的文化類節目都將傳統文化以新的面貌來向國人展示。看來，在當今時代人們更易接受將傳統文化與多媒體相結合的方式來學習中華傳統文化。
創新引領當今世界潮流，中華文化只有進行創新型轉變和創造性發展才能使我們建立起文化自信，才能使我們從文化大國邁向文化強國。才能使我們中華傳統文化屹立于世界的巔峰。
文化教育心得體會范文 篇10
作為大學生，我們要懂得，弘揚中華民族傳統美德,對社會進步將產生重要作用。它有利于改善當前社會的人際關系；有利于改善社會風氣；有利于造就優良品格；有利于培養民族精神；有利于推動社會進步；有利于改善和建立起適應我們當前社會的人與人的思維和道德標準，建造出一個團結友愛、與人為善、公道正派、誠實守信的和諧社會。因此，它是人人都需要，人人都渴望擁有的。 中華民族是一個具有優良傳統的民族。在五千年的發展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。這種精神是維系中華民族團結和國家統一的精神紐帶，也是促進中華民族與時俱進，不斷走向興盛繁榮和文明進步的重要精神動力。在人類歷史上，中華文明之所以能延續不斷，生生不息，成為沒有發生過斷裂的社會文明；中華民族之所以能不斷進步、自強不息、自立于世界民族之林，其重要原因之一就是我們中華民族具有一種源源流長，一以貫之并不斷豐富發展的偉大民族精神，作為團結統一的文化紐帶與精神支柱。而這種民族精神以及它所包含的種種傳統美德和高尚品格，都是由眾多的中華兒女前赴后繼地用自己閃光的思想和行動來塑造和形成的，并在歷史的演進中不斷得到豐富和發展。當今的青少年是未來的開拓者，但開拓者首先必須是一個優良傳統的繼承者，沒有繼承作基礎，開拓進取就無從談起。因此加強對青少年的中華美德教育，并讓學生在教育的實踐活動中體驗感悟，認同民族精神，注重知行統一，就顯得十分重要。
在漫漫歷史長河中，中華傳統美德和民族精神鑄造了我們的靈魂，成為中華民族發展壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產，它蘊涵著豐富的人類道德精華，它體現了人類對理想人格和真善美的追求，它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。 一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量和物質財富。中華民族幾千年延續下來的愛國、氣節，奮發、立志，改革、創新，勤學、好問 ，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統美德體現了中華民族的國魂和精神。 列寧說過：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現了中華民族氣節。古往今來 ，多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴，在愛國和氣節方面為后人作出了榜樣。 “天下興亡，匹夫有責”是明末清初思想家顧炎武提出的。不僅具有倡尋民族氣節，挽救民族危亡的積極 意義，而且突出了要求把個人的命運與民族、祖國的命運緊緊聯系在一起的崇高的歷史責任感，所以每當中華 民族瀕臨生死存亡的危急關頭，都起到了救亡圖存的戰斗號角作用。
通過這次團日活動，我們看到了民族的未來，我們有更加堅強的信念，我們會用行動來完成我們每一個中國人的歷史使命，我們一直都很棒，我們一定會更強，我們因有這樣的模范而驕傲。我們會以此為榜樣，好好學習，掌握知識，進一步完善自己，為能為社會做更多的貢獻而努力。所以，我們體會到的更深刻意義就是作為中國未來的接班人，做為一名合格的大學生，我們現在應該做的也是必須做的而且應該做好的就是全心全意學習，學習自己的專業知識，學習思想道德教育，學習黨的根本任務，學習一切我們應該學好的，為社會做更多的貢獻，從而實現自身的價值！
文化教育心得體會范文 篇11
一個企業只要一天存在，企業文化就一定同時存在。因為企業文化就是企業所有人員得思想、行為和行動的總合;也就是企業所有人員的習慣和作風，或者是企業的風氣。企業文化的功能是鼓舞士氣，陶冶情操，塑造知識型職工，培育奉獻精神，為提高基層的凝聚力，戰斗力提供強大的精神動力和智力支持。
我通過學習公司企業文化宣傳冊，了解到公司的整個企業文化體系的內涵和意義，全冊從金川事業、金川品格、金川法則及金川規范四個方面闡述了金川文化的具體內容。
金川文化是集團公司對過去風雨歷程的回顧與深刻思考，是對未來事業的美好展望和追求，是對昨天成功的高度凝練，是對明天的戰略把我和布局;金川文化源于產業報國的責任意識，從艱苦創業到蜚聲國際，金川員工一直秉承轉化資源價值，服務經濟發展，推動社會進步的責任感、使命感和事業心，兢兢業業，拼搏不息;金川文化興于持續改進、革故鼎新的創新意識。回首過去，金川的成功得益于艱苦條件下的技術創新，得益于水平落后下的管理創新，得益于全體員工的意識創新和革新落實;金川文化盛于以人為本，互惠互利，共同發展的共贏意識。金川的建設和發展離不開國家的支持、客戶的厚愛、員工的無私奉獻以及社會各界的鼎力支持。公司始終致力于企業與員工、企業與客戶、企業與社會等各方的和諧發展，共同進步。
金川事業的使命是對自身存在的根本任務和意義的思考，愿景是金川對未來發展的美好描繪，金川公司不但要繼續鞏固采、選、冶、化、深加工的大型礦業集團，還要努力發展多元化的經營模式，聚金匯川，創業為國，立企為民，造福員工、客戶和民眾，服務于國家建設，推動區域經濟發展。
金川品格的核心價值觀體現出關愛員工、保護環境、造福社會是公司的首要責任;強調責任、落實責任、以人為本，推動革新，鼓勵創新，建設富有標新立異的員工團體，深化共贏意識，將艱苦奮斗、勇于超越的優良傳統傳承下去，建立一支管理有方，執行有力，富于激情的優秀團隊。
金川法則的戰略理念是金川中長期戰略發展的思考和布局，將構筑資源優勢，深化科技創新，加強資本運作，實施跨國經營作為引領公司發展的方向。人才理念是金川明確人才標準，明晰企業責任激發員工活力的信念基礎，將適者為才，人盡其才，尊重價值，多遠刺激作為對人才的激勵手段，最大限度的發揮出每一位員工，每一位人才的專長和優勢，體現出他們的價值。
金川規范的行為引領是金川集團公司全體員工一切行為方式的思想道德根源。“身在金川，情系金川、奉獻金川、守望金川”是每一個員工對企業的莊嚴承諾。讓每一個員工忠誠企業、敬崗愛業、學習創新、簡潔高效、奉獻愛心、遵章守紀、團結協作、誠實守信、節儉廉潔、文明禮貌、安全健康。體現出公司員工的新風尚、新風貌。 總之，企業的經營，最終經營的是人的思想，最終的落腳點是武裝人，塑造人，鼓舞人，用企業文化的核心來體現企業的價值，實現企業和諧，促進企業發展。
文化教育心得體會范文 篇12
為推動和促進“創城”工作的深入開展，進一步引導學生體驗我國傳統節日的意義，激發學生的民族自豪感和愛國情操，市五中開展了豐富多彩的“端午節”主題教育活動。
一是開展了 “粽葉飄香話端午”主題班班會。各班通過講端午的來歷故事，講端午習俗，介紹香袋，朗誦端午詩歌，開展端午知識競賽等豐富多彩的活動，讓更多的隊員們了解端午，了解端午習俗，了解中國的傳統節日。
二是利用校園廣播開展了“端午知多少”傳統節日知識宣傳、普及活動。讓學生通過查閱圖書、互聯網等，搜集有關端午節的由來、別稱、風俗等，了解這一傳統節日的相關知識。引導學生進一步了解傳統節日、喜愛傳統節日，激發學生的愛國熱情。
三是開展了“快樂的端午節”體驗活動。學校鼓勵學生利用端午節假期閑暇時間與父母、長輩參與學習包粽子的過程，讓學生充分感受我國傳統文化的魅力，陶冶學生的情操，弘揚我們民族優秀的傳統文化。讓學生在親自動手體驗中，感受著濃濃的節日氛圍，享受傳統風俗帶來的溫馨和快樂
四是開展了“感受傳統文化、體驗端午風俗、弘揚傳統美德”活動，在端午節時關心老人，和爺爺奶奶吃粽子，共度端午佳節。
文化教育心得體會范文 篇13
文化，是企業的靈魂，是一個企業能夠傲立商海的根本所在。離開了文化的澆灌，企業便像無源之水，是無法長久的。自1953年創立以來，經過xx年的發展和壯大成為大型國有企業，在全國設了二十幾個分支機構，在微電子等多個領域處于國內領先地位，是中國領先的高技術產業化設施工程服務商。取得這一成就是與企業文化形成和發展離不開的，逐步形成了具有自身特色的企業文化，這種企業文化激發員工的自豪感和責任感，培養團隊協助、開拓進取的精神，使不斷走向輝煌。
企業愿景“最具國際競爭力的工業建筑及環境工程系統服務商”為指明了前進的方向和目標，有了目標就有前進的動力，全體人員必將圍繞這一目標團結奮斗，不斷提升技術服務能力、科研與創新能力;不斷豐富企業文化，提高服務能力。這一愿景也是我們開展工作的基石，所做的每一件事都是為這一目標服務的。
“誠信、責任、創新、共贏“是我們的核心價值觀，是我們公司健康發展的保證，是我們實現愿景的必要條件。誠信是立身之本，是一個企業可持續發展的必要條件，有了誠信，公司與客戶之間才能建立誠信體系，保證雙方長期合作的根本，也是企業在建筑安裝行業樹立品牌和信譽的前提條件。誠信也是我們的傳統美德，繼承和發揚這一美德，在市場經濟條件下具有特殊而現實的意義。
責任決定成敗，企業有了責任才能對國家、社會、股東、員工和客戶負責，才能使企業有效運轉，員工有了責任感才能較好地完成自己的本職工作，才能把企業作為自己的大家庭，只有在各位員工共同努力工作，企業才能有發展。
創新是企業進步和發展的動力，在管理制度上創新，提高工作效率，減少工作成本，提高企業生存能力;在科技上創新，提高科技含量，提高企業的市場競爭力;在人才培養模式和人才選拔上進行創新，培養和鍛煉一批高素質高端人才，也是企業發展的根本保證。
共贏是企業持續發展的必要條件，只有與客戶、員工、社會等實現互惠互利，才能保證企業長效發展。
這是我學習《企業文化手冊》的幾點體會，這必將激勵我進一步學習企業文化，并在工作中努力實踐，不斷提高自己工作能力和業務素質，為公司發展和企業文化建設添磚加瓦。
文化教育心得體會范文 篇14
為期7天的中華傳優秀統文化學習，作為一民教育，讓我如沐春風，受益匪淺。本次學習以“學習中華傳統文化，做有道德的教育者”全國暑期班主任培訓為主題。培訓過程中，諸位專家從“孝道” 入手，抓住當前普遍而在的社會問題根源，圍繞《論語》、《大學》、《中庸》、《弟子規》、《孝經》、《詩經》等國學經典剖析中國古代感恩、謙卑、敬畏的三種教育方法，從仁、義、禮、智、信角度對什么是教育、如何去教育等方面作了詳細詮釋，并結合身邊的典型例子，從中國傳統文化角度出發，對現有的教育、德性的本源問題作了全新的解釋，引經據典、談古論今、活學活用，令在場所有教師得到了一次心靈上的洗禮，現場多次響起雷鳴般的掌聲，許多教師感動的淚如雨下。下面是自己四天培訓學習的點滴體會，與大家分享。
一、精彩課程。課堂上一個個真實故事引發的思考，結束時90度鞠躬禮及《感恩詞》讓我們心存敬意。以位音樂老師的《德音雅樂》及《孝親感恩歌曲學唱》課程給整個大講壇帶了歌聲、笑聲還有感動的低泣聲。悠揚甜美的《生命之河》在義工老師們曼妙手語舞姿中展開，讓與會學員感受《生命之河》滋潤心田。用心去唱一首好歌，就能凈化歌者的內心;用心去聽一首好歌，能滌蕩聽者的靈魂。一個個中國優秀的傳統美德經典故事和一首首優美的感恩教育歌曲詮釋了中華民族傳統美德的內涵，深深的感染了全場學員，互動漸入佳境，全場不時爆發出陣陣掌聲。情到深處，學員們還不時發出動情的低泣聲。
二、溫情服務、據悉，為大講壇服務的十幾個義工都是來自各行各業，他們以幫助別人為樂，他們把幫助別人當成個人修行的方法之一。他們一次次90度鞠躬迎侯，輕言慢行，半蹲在地上擦拭會場的每一個角落，用半蹲的姿勢為在場的貴賓和授課老師端茶送水，他們用真誠的微笑溫暖每一個人，他們身體力行踐行《弟子規》，他們用言行踐行道德禮儀，宣揚傳統文化。每當聽到一聲聲“老師，早上好!”、“老師，下午好!”“老師，您辛苦了!”“老師，請愉快用餐!”等等溫馨話語，我們恍惚來到了一個文明和諧的世外桃源。
三、專心學習。本次大講壇所有學員均是來自一線的老師，他們排除一切干擾，參加為期7天的學習，時間長、人數多，但會場秩序井然，學員們完全融入到了和諧、寧靜、純粹的吸收經典文化的氛圍中。授課中老師生動風趣的演講，深入淺出的報告，深深吸引了全體的學員，大家無不認真聽課、細心筆記。對我來說，這是一場心靈之旅，所有人在都聆聽中感受傳統文化的精華，在感動中汲取師德的正能量。
四、心存感恩。松花江的王琦老師把弘揚中華傳統文化當作事業來做，他們要把老祖宗留下的寶貴精神財富傳承下來，讓我們的民族越來越強大。這也是我們每個中國人的責任，更是我們做老師的職責，讓我們從我自己做起，大力倡導中華傳統文化進校園，做中華傳統文化的學習者、傳播者和踐行者。努力教育學生繼承和發展中華民族的優秀傳統美德，深刻學習國學經典，樹立正確的人生觀和道德觀，為讓這個社會變得更加美好，更加和諧盡到一個老師應盡的責任。
最后，“中華優秀傳統文化教育講座，不僅提升了我們教師的文化素養，同時，在“如何對人”、“如何對待工作”、“如何對待社會”、“如何對待家庭”等方面都有了一個全新的認識。在傳統文化學習后，我進一步認識到，不管是學校管理、教育教學，還是家庭生活、與人相處等方面“身教勝于言教”的重要性。今后，我將把這種平和的心態運用到日常工作和生活中，進一步加強傳統文化的學習，不斷提高自身道德修養，以身作則，努力踐行“修身、治國、平天下”的教育理念，教育和引導學生做一個有道德的人，一個有文化素養的人，一個真正人格健全的人，不斷推進教育教學健康發展。
文化教育心得體會范文 篇15
年是什么？最初的概念“年”是與農作物生長的周期性和人類生產的勞動的周期性相關聯的，莊稼獲得好收成，百姓們不免要慶祝一番，久而久之，就成了一個節日。所以年是收獲的象征，所謂“五谷熟曰年”。
另一種傳說是：相傳在遠古時代，有一種兇猛的怪獸叫“年”，一年四季都在深海里，但逢新舊歲之交，便出來糟踏莊稼，傷害人畜，百姓叫苦連天。有一次它又跑到村莊里為非作歹，被一家門口晾的大紅衣服嚇跑了。到了另一處，又被燈光嚇得抱頭鼠竄。于是人們掌握了“年”怕聲音、怕紅色、怕火光的弱點。每至年末歲首，人們就在家門口貼紅聯、放鞭炮、掛紅燈，院子里燒柴禾、攏旺火，用菜刀剁菜肉，發出聲音把“年”嚇得逃回海里，不再危害人畜。
久而久之便成了過年的種種習俗。到了大年初一，親朋好友就互相拜訪，祝賀沒有受到“年”的傷害，逃過“年”的這一難關，所以“過年”又稱“年關”，這也是拜年的由來。我喜歡過年。過年是舊的一年已經過去了，新的一年又開始了。我們在新一年里努力學習開心成長。
文化教育心得體會范文 篇16
“歡歡樂樂迎新春，熱熱鬧鬧過元宵。”一年一度的元宵節又到了, 大街上燈火通明，車水馬龍，到處張燈結彩。外婆家也掛起了大紅燈籠,一串下來好幾個,好像一串串冰糖葫蘆。
元宵的味道是甜的。“要煮湯圓嘍！”我被媽媽的叫聲吸引到廚房了。只見媽媽先把水燒開，然后把一個個圓得似球的湯圓放入水中，白白的湯圓一個個悄悄地鉆入了水底。大約過了幾分鐘，白白的湯圓變得晶瑩剔透，像是換了一身新衣瓽，安靜地躺在水面上。湯圓熟了，有芝麻餡和花生餡的。媽媽盛了一碗湯圓給我，我迫不及待地吃了一口，哇！軟綿綿的，甜滋滋的，好吃極了！
元宵的味道是絢爛的。“走，去放煙花啰。”舅舅拿了幾根煙花棒帶我們到小溪邊放煙花。“咻”一道道煙花像一只只掙脫出人們手掌心的小鳥似的，一飛沖天。有的像一朵朵五光十色的菊花，有的像五顏六色的滿天星，還有的像一朵朵七彩的雪花。煙花炸開以后，真像一顆顆五彩斑斕的流星，頓時，天空中變得光彩奪目，璀燦無比！我們高興地叫了起來……
元宵節，是甜蜜的，更是快樂的！
文化教育心得體會范文 篇17
我們的中國傳統文化就像一座巨大的寶藏，里面有風箏、書法、圍棋……其中一顆閃亮的珍珠就是舞獅，我今天就來介紹舞獅吧！
舞獅是我國優秀的民間藝術，每逢佳節或集會慶典，很多地方都以舞獅來助興。舞獅有南北之分，南方以廣東的舞獅表演最為有名。獅子是用彩布做成的，每頭獅子都有兩個人來表演，一人獅頭，一人獅尾。表演者在鑼鼓音樂下，扮成獅子的樣子，做出獅子的各種形態。
舞獅是在佛山起源的。據說古時候，廣東南海郡佛山鎮忠義鄉出現奇獸，身長八尺，頭大身小，眼如銅鈴、青面獠牙、頭生一獨角。這頭奇獸于除夕晚出現，專門破壞民間農作物。因為它每逢過年時就出現，所以人們把它稱呼為“年獸”。鄉民們決定消滅年獸。有智者獻計，用竹篾及紙，扎成奇獸的樣子，再集齊勇士數十人，手持鍋等打得響的器具埋伏在一橋下，該處為年獸必經之地。等年獸出現時，擊打樂器發出“咚咚”“蹡蹡”等聲音，如雷貫耳。年獸見了，覺得很驚駭，立刻落荒而逃，從此銷聲匿跡。
為了慶祝紙扎獸頭及驅趕年獸的功勞，人們便在春節的時候將它拿出來舞動，并把它命名為舞獅。這習俗一直延續至今，而且越傳越廣，成為中華民族最隆重的傳統文化之一。
文化教育心得體會范文 篇18
中國的歷史悠久，傳統的文化也不計其數，如：陶瓷、布藝、書法、國畫等，而我最感興趣的就非剪紙藝術莫屬啦！我來給大家分享分享吧！
剪紙的種類有很多，民間剪紙、窗花、立體剪紙......哇，還真是一個大家族呀，有十一口“人”呢！我知道它的家鄉在陜西，我還親眼見過那里的民間藝人剪紙哦！我悄悄地用一塊布蒙住他的眼睛，他依然可以熟練地用剪刀左一拐右一拐地剪出一幅著名的《春日喜鵲登枝》，哇，好佩服啊！
民間剪紙既簡單又節約，大家都可以試一試！我試過哦，有一次，我在剪著《云端圖》，可是在剪朵祥云時，我的手一滑，祥云立刻變成了六個大蟠桃！哎喲，這可怎么辦呀？原本優雅的畫面上出現了幾個來搗蛋的大桃子！我摸著腦門兒苦思冥想，終于想出了一點兒眉目。我想：對了！把其他圖案也變成桃園的風景吧！于是，咔嚓咔嚓，原來的金孔雀變成了神氣的孫悟空，絲帶則變成了連接桃子用的枝條，夜明珠也沒能幸免，它們也變成了碩大無比的桃子！啊哈！《云端圖》變成了活靈活現的孫悟空和一整雨園熟透了的桃子！瞧，多有趣呀！
我愛我們祖國多姿多彩、博大精深的文化，我愛剪紙，它值得讓我們認真地學習、并努力地傳承下去！
文化教育心得體會范文 篇19
生命對每個人來說只有一次，我們能生活在這個美好、精彩的世界上，是因為父母給予了我們生命，是因為我們的父母養育了我們，如果沒有我們親愛的父母就不會有我們的存在。我認為父母是世界上最偉大的人，他們不但教會了我們人生的每一個第一，而且還教會了我們在生活中如何做人、如何做事……
我記得最刻骨銘心的一件事：“我上初中二年級的時候，在寒假期間，也就是農歷臘月28日那天，我與父親每人背一大背籃青菜到集市上去賣，從28日凌晨3點鐘就開始出發，途中老父親由于不小心扭傷了腳，可沒辦法，老父親只得強忍劇痛，硬著頭皮一顛一簸地背著菜繼續步行，到集市已是近10多點鐘了，可運氣還好，到下午3點鐘左右菜已全部賣完，父親清算一下賣了28元錢，老父親給了我5角錢去賣了一碗面條充饑，可他自己還強忍饑餓，沒舍得花一分錢，直到晚上7點多鐘回到家才吃晚飯。在回家的路上，他跟我講，每省下1角2錢，就夠得我在學校吃上1頓飯的錢，我們一路上談了許多，他說的最具有鼓勵的一句話，要我好好讀書，將來才會有好日子過”。
那種日子真的是困難得難以形容。現在回想起來，既感到高興，又感到心寒。高興的是我們姐妹都成家立業了，再也不忍心讓父母去為我們操勞了；心寒的是想起當年父母為我們所做的艱辛和努力，含心如苦將我們撫養成人的經歷，真是心如刀絞。現在，雖然生活比以前好了幾十倍，而且，我們已是為人父為人母了，但年邁的父母仍然時時牽掛著我們，是的，“天下不牽掛兒女的父母是沒有的”這句話太真實了。所以，我們還有什么理由不去孝敬父母，不去贍養父母，不去感恩父母呢？
因此，從現在起，通過對《弟子規》的學習和理解，使我認真吸取了前人孝敬父母、感恩父母的精華事跡，更加加深了我對父母的感恩之情，孝敬之心。我希望：為人子女的我們，再也不能因為事業忙，或沒有時間，而放棄多一點孝敬父母的機會！還是找點時間，留點空閑，帶著親人，常回家看看吧！
《三字經》里面有這樣一句：“守孝悌，次見聞，知某數，識某文”。意思是要孝順父母，尊敬師長。是因為父母教會我們的一切，是因為老師教會我們認識數字、認識文字等等。目前，“三讀”活動激發了我學習《弟子規》的興趣，其中5、6歲的小孩，大到80、90來歲老人都咒他“不得好死”，果真如此，他有一次外出做工，站在擋墻上解小便時，不小心就摔死了，你看，老天都不容他，這就叫做“罪有應得，不得好死”。
哎！做父母的太不容易了養父母。
文化教育心得體會范文 篇20
中國的傳統文化博大精深，淵遠流長。幾千年的歷史轉變，流傳下來許多非物質的文化遺產，然而歷史前進的車輪卻讓有些傳統文化消失了，這不得不說是中華民族乃至全世界人類的損失。
之前看過中央電視臺的一個公益宣傳片，一個水晶雕刻大師正在雕刻一塊看起來十分普通的水晶原石，然而在他的雕刻刀下，水晶石呈現出了漂亮的外表，各種栩栩如生的作品陳列在玻璃柜中，向人們展示雕刻大師那高超的技藝。然而大師的兩種雕刻方法瀕臨后繼無人的窘境。還有一位畫唐卡的畫家，一幅幅精美的唐卡在他的畫筆下呈現出生動的形態，但是用他的這種技法繼續畫唐卡的已經只有寥寥的幾個人了。還有許多的例子，這些無疑都是讓我們心痛的事情。看著這一幕幕，我覺得十分的辛酸，開始思考怎樣才能繼承和弘揚中國的傳統文化。
在我看來，弘揚傳統文化不是某一個人、或者某一些人的事情，這需要我們全社會的關注和關心，大家攜起手來才能辦到的事情。弘揚傳統文化離不開政府和媒體的宣傳，離不開社會大眾的參與，更離不開對像我一樣的少年兒童從小的教育與培養。
文化教育心得體會范文 篇21
這學期我選修了傳統文化與養生這門課，使我對中國傳統文化有了新的認識，同時也對養生與文化之間的關系有了更深層次的了解。中國有著五千年的歷史文化精神，不僅是在文學上，武術上，還是在思想上都有著很深的造詣，而其中也包含了很多養生的道理，在這幾個星期的上課中，我了解到了陰陽八卦的奧妙，還有佛家思想的博愛精神，還有道家的思想，身體內部的器官還有穴位，更有很多互動，了解到許多養生的方法，包括太極拳，和走路的方法等等，在同學的演講，我也了解了茶文化，酒文化，食物，服裝，藏傳佛教等知識，使我受益匪淺。
以前的我不是特別了解中國的文化，因為自己學的是工科，對歷史文化不是很有了解也不是特別有興趣，但是學習了之后我想法發生了一些改變,也產生了很多樂趣，傳統文化是我們祖祖輩輩積攢下來的文化知識，內容豐富，傳達的意思也各有不同，儒家道家的思想，而我們作為后輩，更應該了解并發揚這些文化，代代相傳，并能在工作和學習中真正的應用到這些，在養生中結合這些文化，是我們不僅能鍛煉身體，更能理解文化的精髓。動畫版的釋迦摩尼我看到了宣揚佛法的不易，已經佛所傳達的寬容，博愛等精神，是我更加了解佛教文化。
再者談談我對養生的看法，所謂養生，通常解釋為保養、養護生命之義。不僅是對身體的鍛煉養護，同時也關注人類的心理世界和情感世界，對道德品質、精神世界的修煉與維護，在課堂上我們看過一個近一百五十歲的老人的片段，是我印象深刻，精神不僅要達到一定的高度，修身養性，還有鍛煉身體，了解文化，朗誦經文，平和自己心境等方面都做到才能達到較好養生的效果。
總之這門課讓我受益匪淺，對我以后的生活和學習都有很大的影響，中國五千年的文化博大精深，雖然我只曉得其中一小部分的道理，還有很大一部分需要我去探索和了解，對于中國的傳統文化我們需要去其糟粕，取其精華。我們的祖先為我們留下了一筆如此寶貴的財富，我們應該繼承并發揚其中優良的傳統，與養生等融會貫通，為我們的生活和學習服務，讓我們身心都更加健康。
文化教育心得體會范文 篇22
這天是端午節了，但我不明白端午節的來歷。媽媽告訴我，戰國時期，楚國有一個叫屈原的大臣，小人對皇上說了屈原的壞話，皇上不再信任屈原，就把他流放到遠方，他很悲哀就跳河殉國了。老百姓們為了紀念他，就往河里扔吃的東西，最后構成了端午節。
端午節我們吃粽子，系彩繩，賽龍舟，真是熱鬧非凡呀!
小朋友們，你們喜歡端午節嗎我們吃粽子的時候別忘了學習屈原的愛國精神呀!
文化教育心得體會范文 篇23
在我中華民族,孝道,歷來是最基本的價值觀,也是的傳統美德之一。古諺道“德為成事之本,而孝為入德之門。”一個想要成就大事業的人必須具備良好的道德品質和修養,而一個人是否有優良的品德,首先要從他是否以孝為先為重。那么良好的道德修養是如何而來?我認為,良好的是以對人們的孝道的培養為根基。沒有教孝的根基,其他的品德便是空中閣樓。孝道對當代大學生高尚道德人格的具有十分重要的作用。
當代大學大學生是我國參與未來國際競爭的中堅力量;中華民族的希望,是中國青年群體的杰出代表。在他們的身上,即擔負著國家發展與建設的重擔,又是國家與民族的發展的希望,是祖國實現“四化”宏偉目標的主力軍。培養大學生樹立正確的孝道觀,實現人生價值,把其打造成適應社會發展的與時俱進的高素質人才,減少社會的不穩定因素,構建和諧社會。 但是如今的大學生十分欠缺對于“孝”的時代價值的認知。有兩方面原因：一.現在的大學生多數崇尚西方文化，學生的道德情感受到西方文化思潮的沖擊，傳統孝道與西方思潮發生了激烈的碰撞，使傳統孝道在某些時候，某些地方，偏離了正確的軌道。二.現在的大學生絕大部分是獨生子女，父母對他們過分溺愛,出現了父母與子女的角色錯位，造成孝道觀念的弱化。
首先我們要孝敬父母、尊老愛幼。在現代社會中，孝敬父母、尊老愛幼已作為做人的一項基本要求。如果一個孩子連他的媽媽也不愛，他就不會愛別人、愛家鄉、愛祖國。愛自己的媽媽易懂易做，也能為日后進行愛祖國、愛人民的教育打下基礎。愛祖國從愛周圍的人做起。其次，我們還要感恩知報、養親敬老。感恩之心是人的基本道德準則，對于父母的養育之恩，子女不能不知，不能不感，不能不報。在新的時代條件下，孝就是要對父母感恩，并由此擴大為對集體、對社會、對國家的感恩，以及對所有幫過我們的人的感恩。
大學生是社會的重要組成部分，是社會發展的重要力量。孝道有利于當代大學生人格的完善。在大學生中進行和加強孝道教育，對他們的健康成長和人格的自我完善無疑是十分必要的。進行孝道教育有助于大學生形成正確的價值觀，大學生在這種親善、融洽的社會環境和社會風尚的熏陶下價值觀方面必然傾向于愛同學、愛老師、愛人民、愛國家、多盡責任、多做貢獻。
文化教育心得體會范文 篇24
3 月18日—20日，我參加了為期三天的“海峽兩岸傳統文化教育論壇”，第一天上午是音樂的來自兩岸老師的同課異構課程，下午是美術的同課異構課程;第二天是海峽兩岸傳統文化教育現狀及大陸和中國臺灣嘉賓的致辭與授牌儀式;第三天是一堂來自中國臺灣體育老師林泊瑩的體育課。
來自海峽兩岸的音樂老師講的都是初一教材里的一篇《小調集萃—沂蒙山小調》，之所以選擇這一課的內容，因為兩位老師覺得，民歌曾經和人們息息相關，但是現在卻越來越遠，隨著科技的發展，越來越多的人遠離了田園生活，而且隨著交通的便利，人們的地域性特征逐漸淡化，民歌就失去了發展的沃土，而且現在的孩子喜歡潮流、喜歡搖滾、喜歡周杰倫、喜歡T-Fboy，民歌逐漸走向了末路，怎樣保護保護民歌，并使它發揚光大，是一個值得思考的問題，而如何在繼承的基礎上加以創新更是我們值得思考的問題。兩位老師鼓勵老師們的學生們學習民歌，因為民歌是我們的歌，走到哪里也不要忘了根。針對孩子們不喜歡民歌，兩位老師也給出了建議，可以把民歌進行包裝下，讓民歌更加國際化，讓孩子們更喜歡。
在互動環節中，針對我校開始勛的課程，我咨詢了來中國臺灣的張萬苓老師，因為當時我們學校剛開始開展勛的課程時，我朋友圈的家長，有的就開始質疑，家長們認為勛的課程不適合在小學開始，他們覺得勛吹起來沉悶，不符合少年兒童朝氣蓬勃的氣質……，我就請教了張老師，問張老師：“您認為勛是否可以在小學進行開設呢?”張老師回答了四個字：“非常合適，因為勛比較便于攜帶，隨時可以拿出來表演，隨時可以拿出來秀一秀，這樣就會使孩子超有成就感……”第二個問題，我問張老師：“中國臺灣的小學的音樂都開設了哪些呢?”張老師回答：“中國臺灣的孩子們從接觸音樂開始，就先學習五線譜。小學階段八成的孩子會彈鋼琴，讓孩子們都學會的一項樂器是笛子。”
第一天下午的課程是美術課，先是來自清華附小的張婷婷老師對清華附小的美術課的開展現狀，她說藝術不僅要畫出來，還要運用到生活中。清華附小低年級注重培養孩子們的感情與生活，會讓孩子們認識校園的雕塑、植物、建筑等，并讓他們畫出來;中年級的孩子們會讓他們關注生活與社會，會讓他們畫一些學校附近的社區、菜市場等;高年級會讓孩子們關注歷史與文化，借助清華大學的便利和優勢，帶領孩子們參觀清華大學，會讓他們畫出一些古老的景點，比如：清華大學的校門等。中國臺灣的美術老師是采用表演的方式看圖書畫，我在現場錄了一段視頻，請大家觀看。(視頻播放)視頻中的孩子扮演成米羅身邊的小鳥，讓孩子進行兩分鐘的介紹米羅的作品，這樣不僅使孩子更加了解作品背后的故事，還鍛煉了孩子們的口才表達能力。
體育課是由中國臺灣的體育老師林柏瑩，為大家獻上的一節精彩的體育課，在參加培訓之前，知道有一節是體育，心想中國臺灣體育老師會講跑?跳?投?……但是，當我拿到主辦方發的內部資料的時候，一看是龍拳，隨即百度查閱有關龍拳的相關信息，但是并沒有任何關于龍拳的相關信息，直到聽林老師的課后我才知道，原來林老師所在的學校叫龍門中學，龍拳就是林老師自己創編的龍拳操，并且的中國臺灣火的很!(欣賞有關林老師的龍拳操的視頻)龍拳操，也經歷了幾個階段，青澀期-蛻變期-成熟期。大家欣賞林老師的龍拳一步一步的改變，(視頻播放)整堂課林老師灌輸的知識并不多，只學習了龍拳的第一節動作，著重采用了小組合作的形式，培養了孩子們的團隊凝聚力和體育精神。
外出學習的這幾天，一天的課程結束后，晚上回到賓館，我也會用一句話來記錄一天的所感所想，這是我三天所整理的三句話。一、傳統文化不是走回頭路，它是一個在傳統的基礎上進行創新的過程，是面向未來、面向現代化的;二、讓我們用童心對待童心、用童心回答童心;三、教師的最大成就感來自學生，而體育老師的心愿是看到孩子們運動后的笑臉。
文化教育心得體會范文 篇25
《端午節的由來》主要講了屈原的感人故事。他愛國、有才干，并且深受百姓的愛戴，可是楚王卻聽信了其他人的讒言，把屈原流放到了很遠的地方去，不再重用他。后來楚國被秦國占領，他感到報國無門，在萬分悲憤之下，抱著石頭投汨羅江自盡了。當人們聽到這個消息，都涌到江邊去呼喚、打撈，向江里投食物，倒雄黃酒，希望屈原的尸體不被魚蝦所傷害。因為那天剛好是五月初五，從此以后，每年的五月初五這一天，為了紀念屈原，人們都會向江中投粽子。
我在這個教學活動時，覺得故事情節對中班幼兒來說有點深奧，怕引起不了孩子的注意力。因此就采用了提問教學法，讓幼兒一邊看圖片我一邊提出相應問題。通過這節課的教學活動，我覺得有幾點值得反思：
一、自己設計的問題太多，顯得雜亂無章。
既然決定向幼兒提問，我就設計好了許多問題：比如“端午節有那些習俗?屈原是個怎樣的人?他為什么要投江自殺呢?他投江后人們是怎么做的?后來為什么向江中投粽子?”設計這些問題時，我也考慮到了問題太多，但又想不出如何更好的設計。教學中我只注重了故事內容，想讓幼兒理解故事的含義，卻忽略了孩子們的年齡特點。現在想想，不如把問題簡單化，讓孩子們看著圖片自己討論她們的看法則更能引起孩子們對故事的興趣。
二、課堂氣氛不夠活躍。
故事的內容有點深奧，幼兒在第一次聽的時候就有點耐不住性子，更何況老師還設計了那么多的問題。請幼兒回答的時候，我發現幼兒舉手發言的比平時上童話故事時要遠遠的少很多。明顯，我的問題沒有激起幼兒的興趣。在集體教學活動中，如果幼兒對教學教學內容沒有了興趣，那么這就是老師的準備不足，也可以說是一堂失敗的課程。在以后的類似教學活動中，我會多加注意。
文化教育心得體會范文 篇26
中國傳統“孝”文化的形成歷史悠久。孝，是中華文化的重要內涵之一，忠孝節義向來被認為是是中華傳統美德，其中孝占有重要位置。萬惡淫為首，百善孝行先，這也是流傳甚廣的古訓。
今天為我們青馬班全體成員授課的是理學院黨委，余育新副書記，這次講座的標題是《中華傳統文化——孝文化》。孝道是中國古代社會的基本道德規范，一般指社會要求子女對父母應盡的義務，尊敬關愛父母。
曾子把孝分了三等：“大孝尊親，其次弗辱，其下能養。”能養是個底線，底線以下就是不孝。不孝有五：“惰其四肢，不顧父母之養，一不孝也;博弈好酒，不顧父母之養，二不孝也;好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也;縱耳目之欲，以為父母戳，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”在弄清形成過程之前我們必須知道“孝”的本質。這是研究問題的基礎。孝的本質是子孫之德。后輩應對先輩進行衣食上的供養和態度上的尊敬等。
孝的觀念源遠流長，甲骨文中就出現了“孝”字。
在西周王朝，統治者主張敬天、孝祖、敬德、保民，重視尊老敬賢的教化，要求每個社會成員都要恪守君臣、父子、長幼之道，在家孝順父母，至親至愛;在社會上尊老敬老，選賢舉能;在國家，則忠于君主，報效朝廷。
漢王朝提倡“以孝治天下”，選拔官員也把“孝”作為一個基本標準。漢文帝劉恒，以仁孝之名，聞于天下，其侍奉母親從不懈怠。《親嘗湯藥》講述的是漢代文帝孝行的故事，這是《二十四孝》中的第二則故事。他是漢高祖劉邦的第四個兒子，從小就奉行孝道。劉恒被封為代王時，生母薄太后跟隨他住在一起。劉恒與母親感情深厚，傾心的侍奉母親，盡力讓她感到快樂和滿足。然而薄太后身體虛弱，常患病，連續三年都臥病在床。三年里，漢文帝每日勤理朝政，下朝后便衣不解帶地陪伴在薄太后病床前。給太后煎好的湯藥，他總要親自嘗過才放心讓母親服用，唯恐藥餌失調。那些日子里，漢文帝往往通宵達旦，陪伴在母親身邊。三年后，母親的身體終于康復，他卻由于操勞過度累倒了。漢文帝的仁義和孝順感動了天下人，加上他治國有方，國家一派興旺景象，與后來的漢景帝一起開創了歷史上“文景之治”的繁榮時代。
百善孝為先，孝為德之本。中華傳統文化的核心是“孝”，中華民族素有尊老敬老養老的傳統美德，自古以來就把“孝”視為一切道德規范的根本基礎和發展前提，認為“孝”是美德之首，立身之本，齊家之寶，更是治國之道。古有虞舜孝感動天，東漢孝女曹娥救父投江，今有陳毅探母，鄧小平贍養繼母等鮮活事例，還有“烏鴉反哺”、“羔羊跪乳”等等諸如此類，無不折射出孝文化的光輝。從這個意義上來說，贍養父母，孝敬老人是天經地義之事，乃做人根本。為人子女者當懂得感恩，崇尚孝道，做好份內之事。
講座最后余育新副書記為我們總結了中國孝道文化主要內涵包括：敬親、奉養、侍疾、立身、諫諍、善終。而孝文化的歷史作用則包括修身養性，融合家庭，報國敬業，凝聚社會。最后，他給了我們一句話：“遠大理想，刻苦學習，艱苦奮斗，開拓創新，高尚品行。”
聽完講座，我感受頗深。如今社會，不知是因為巨大的社會壓力還是本為這社會的人情淡薄，不孝之人、不孝之事在頻頻出現。“孝”是我們的中華民族五千年的傳統美德，我們作為炎黃子孫，就應該好好地將此傳承下去。“孝”是一種愛，是對父母、長輩之愛。是一種最基礎、最切近的情感。常有人說：“如果一個人他懂得孝順，那么就一定不是個壞人。”因為懂得孝，那么心便是善良的。父母對于我們是一輩子的恩人，從我們呱呱墜地到蹣跚學步，從我們踏進學習的殿堂到走進工作的大門，都是他們在背后默默的注視著，默默的奉獻著。“誰言寸草心，報得三春暉?”是啊!我們一輩子都無法回報玩的恩情，所以“孝”是我們應該做的是，而且也是我們必須做的事。人不孝則喪失了最基本的道德準則。所以，現在的我們都應做一個懂得“孝”的人。