初中語文教師1100字的自我鑒定（通用4篇）
初中語文教師1100字的自我鑒定 篇1
八年級語文教學(xué)鑒定捧讀《語文》八年級下冊教材后，我的心境久久不能平靜，八年級語文教學(xué)鑒定。從教九年，使用過幾套語文教材，有哪一本語文課本能這樣洋溢著濃郁的生活氣息，能這樣折射我們的民族文化呢我們應(yīng)當(dāng)感激教材編訂者，正是他們的獨(dú)具慧眼和良苦用心，才讓我們走進(jìn)了一個神圣的文化殿堂，走進(jìn)了一個更為寬廣的語文世界。正因?yàn)槿绱耍覀冊诮虒W(xué)中就要理解編者用意，尊重作者和作品，立足文本，善待文本。那么該如何去做呢
一、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高教師自身素養(yǎng)是正確對待文本的前提。雖然我們大多數(shù)教師都理解過專業(yè)知識的教育，對教材中的名家名篇也耳熟能詳，可是一篇作品的內(nèi)涵是無法洞察無遺的，并且隨著時代的變遷其內(nèi)涵也會有所變化。為此，教師就應(yīng)在回顧所學(xué)知識的基礎(chǔ)上，多渠道搜集資料，篩選信息，從更多角度去審視作品。教師僅有準(zhǔn)備充分，才能在課堂教學(xué)中游刃有余，才能有效引導(dǎo)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。比如我在上巴金的《日》《月》時，就重新拜讀了《巴金七十年文選》，讀后對巴金先生追求光明追求真理的精神有了更深的了解，也對課文的蘊(yùn)涵有了更深的認(rèn)識。又如在《云南的歌會》的教學(xué)中，我經(jīng)過查找資料，閱讀作家相關(guān)作品，得到許多有利于文本理解的認(rèn)識體會。我把這些介紹給學(xué)生，使他們對沈從文鐘情于民俗風(fēng)情的寫作風(fēng)格和民歌的文化價值都有了更為具體的了解。
二、重視學(xué)生認(rèn)知水平，才能讓文本走進(jìn)學(xué)生心里。本冊所選課文多為名家佳作，文質(zhì)兼美，膾炙人口。但有一點(diǎn)缺憾：文章資料多為回憶性質(zhì)，所反映的生活風(fēng)貌距離學(xué)生的實(shí)際較遠(yuǎn)。學(xué)生在理解認(rèn)識上有必須障礙，他們往往用此刻的生活體驗(yàn)去體察作品主旨，理解文中人物的行為思想。這時教師應(yīng)尊重學(xué)生的看法，千萬不能粗暴否定，要在肯定的基礎(chǔ)上巧妙引導(dǎo)學(xué)生回歸到文本上。比如我在教學(xué)《醉翁亭記》時，有這樣一個教學(xué)環(huán)節(jié)：請學(xué)生分別按原文和去掉"也"、"而"字來朗讀課文，以體味文章從容閑適的語言風(fēng)格，感悟作者當(dāng)時的心境。我的設(shè)計意圖是明顯的--肯定作者的語言風(fēng)格。但課堂上第一個發(fā)言的同學(xué)就來了個對立面：我不喜歡作者用這么多的"也"和"而"字，羅嗦拖沓，一點(diǎn)也不適合我們青少年活潑好動的性格。學(xué)生的這一看法顯然有道理，但同時也說明他對課文的理解不夠深入，怎樣辦呢當(dāng)時我提出了一個問題給大家思考：為什么這位同學(xué)和作者的看法有不一樣問題提出后，大家興致盎然，議論紛紛，一位同學(xué)很快就表達(dá)了自我的觀點(diǎn)：因?yàn)槎叩哪挲g不一樣，所處的社會環(huán)境、個人的經(jīng)歷不一樣，工作鑒定《八年級語文教學(xué)鑒定》。一語道出我心中最想說的話，于是我順?biāo)浦郏鞔_告訴學(xué)生這種語言風(fēng)格更適合表達(dá)作者
當(dāng)時的心境--郁悶中有簡便，欣慰中有遺憾。這樣就很自然的引入下一教學(xué)環(huán)節(jié)：作者的內(nèi)心境感是如何體此刻文中的課堂上的這一插曲非但沒有影響教學(xué)效果，反而讓學(xué)生更貼近文本，真正走入了文本的內(nèi)在層面。這就是尊重學(xué)生認(rèn)知水平的結(jié)果。
初中語文教師1100字的自我鑒定 篇2
xx年3月5日至3月31日，我在煙店中學(xué)七（2）班進(jìn)行了為期近兩個月的實(shí)習(xí)。實(shí)習(xí)的基本內(nèi)容包括兩部分：課堂教學(xué)、班主任工作。在原任指導(dǎo)老師王老師和班主任張老師的耐心指導(dǎo)、幫助下，我較好地完成了教育實(shí)習(xí)任務(wù)，實(shí)習(xí)工作了得到了較為圓滿的成功。 “師者，傳道授業(yè)解惑也！” “教師是人類靈魂的工程師。”
帶著這樣的目標(biāo)和驕傲，我開始了我的教師實(shí)習(xí)之旅，近兩個月的時間里，教學(xué)理論一點(diǎn)點(diǎn)轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)踐，模擬教學(xué)變?yōu)檎嬲鎸γ娴慕虒W(xué)，盡管生澀、但在慢慢的成熟之中，讓我的教學(xué)過程變得豐富充實(shí)起來。剛開始實(shí)習(xí)，根據(jù)學(xué)校要求，在指導(dǎo)老師的建議下，我聽了8節(jié)課，聽老師講課主要是讓我在聽的過程中多學(xué)點(diǎn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以便更好地運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)之中。之后是進(jìn)入正式的課堂教學(xué)，一直在給七（2）班學(xué)生上語文課，直到實(shí)習(xí)生涯的結(jié)束。
現(xiàn)在，再回顧我的任課老師的授課方式，我從中吸取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了每個老師都會有不同的教學(xué)風(fēng)格，或許這就是“教無定論”的真正含義。我深深佩服老師在課堂上的應(yīng)對自如，課堂內(nèi)外相結(jié)合，他通過講述他身邊的故事和例子，加上幽默風(fēng)趣的語言，雖然沒有多媒體的幫襯，但課堂氣氛卻依然是如此的活躍。 現(xiàn)就個人實(shí)習(xí)后的情況和感受作如下回顧與總結(jié)。 一、教學(xué)工作體會
煙店中學(xué)給我安排的是七（2）班的語文課。在上課過程中，課堂氣氛比較活躍，有時甚至可以說是有些吵鬧，有些學(xué)生幾乎是搶著回答問題的，我想這主要是學(xué)生的好奇心和剛上初一童稚未泯的使然。上課的時候，我盡量把音量放到最大，充滿激情，多運(yùn)用肢體語言，有時還附帶一些幽默的課堂語言和與課文有所聯(lián)系的課外知識，這就能吸引學(xué)生的注意力和激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力。比如，《論語》是要重點(diǎn)講的課文，我在給學(xué)生講《論語》（十則）的時候，就給學(xué)生說了這樣的一個故事：清朝時有個文學(xué)家叫畢沅，他在陜西當(dāng)過巡撫。一天，他到廟里去住宿，看見一位小和尚在念經(jīng)，于是就問他：“小師父，請問一部《法華經(jīng)》共有多少個阿彌陀佛？”小和尚說：“回大人，我是個蠢人，不知道這個。大人是天上文曲星，聰明得很，一定知道一部《論語》有多少個子曰吧？”畢沅也答不出。因?yàn)椤白釉弧睂?shí)在太多了，誰也沒有統(tǒng)計過。我用這個故事來說明孔子的言論之多，不想有個學(xué)生下去動手查了查，說有201個左右。在對“士不可以不弘毅”中的“士”做解釋的時候，我就順便對古代貴族分類以及貴族和平民的差別做了簡單分析，學(xué)生也饒有興趣。在后來的教學(xué)活動中，也證明了這些方法是可行的。這樣，在學(xué)到知識點(diǎn)的同時激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍了課堂氣氛。總得來說，在整個教學(xué)過程中，很好的完成了教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo)。
在批改學(xué)生周記和作文的時候，我也對他們的寫作方法做了簡要評述。即使寫得不好的作文，我也經(jīng)常鼓勵他們，要么是書面整潔，要么是字體漂亮，要么是修辭得體，要么是感情真摯實(shí)事求是。總之，對于寫的好的作文，固然要指出好在哪里，但是不好的作文，要強(qiáng)調(diào)改正缺點(diǎn)的重要性，也得給他們尋找亮點(diǎn)，以資鼓勵。只有這樣，才能激發(fā)學(xué)生的追求進(jìn)步的意識。
教學(xué)實(shí)習(xí)中，總的來說，我能認(rèn)真?zhèn)湔n，課堂教學(xué)中，教學(xué)效果好，教學(xué)內(nèi)容能當(dāng)堂消化、鞏固，教學(xué)重點(diǎn)突出，明確，能夠順利地完成教學(xué)任務(wù)。同時，課外輔導(dǎo)耐心細(xì)致，批改作業(yè)仔細(xì)認(rèn)真，還經(jīng)常請王老師指出缺點(diǎn)和不足，以不斷地提升自己。在實(shí)習(xí)過程中，我深刻的感受到：上一堂課容易，但要想上一堂精彩的課很難！需要下很大的工夫。在教學(xué)之前，我都認(rèn)真聽了指導(dǎo)老師的課。從中我也學(xué)到了很多教學(xué)方法和技巧！同時我都準(zhǔn)備好每次課的詳細(xì)教案和課件資料，并全部交給指導(dǎo)老師修改。
我的指導(dǎo)思想是不不斷給學(xué)生糾正錯誤，完善缺點(diǎn)的機(jī)會，身為教育工作者，必須要用足夠的耐心和毅力去愛護(hù)每一個學(xué)生。
初中語文教師1100字的自我鑒定 篇3
光陰荏苒，轉(zhuǎn)眼間本學(xué)期即將結(jié)束了，本學(xué)期我擔(dān)任初三的教學(xué)工作，學(xué)生即將面臨升學(xué)考試，我深知肩負(fù)的職責(zé)重大，所以本學(xué)期在教學(xué)上我主要從以下幾方面開展工作：
一、端正思想，心系學(xué)生
認(rèn)真學(xué)習(xí)實(shí)踐學(xué)校的教育教學(xué)理念，本著以學(xué)生為中心，一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切的學(xué)生，加強(qiáng)個人的職業(yè)道德修養(yǎng)，把關(guān)愛學(xué)生作為立業(yè)之本，本著對一切學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)取性，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人。
二、深入鉆研，認(rèn)真?zhèn)湔n
認(rèn)真學(xué)習(xí)語文課程標(biāo)準(zhǔn)，深入領(lǐng)會課程標(biāo)準(zhǔn)的基本精神，要深入鉆研教材，吃透教材，明確教學(xué)目標(biāo)，重點(diǎn)難點(diǎn)，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，能夠駕馭教材。初三下半學(xué)期就要進(jìn)入綜合復(fù)習(xí)階段，所以要認(rèn)真鉆研每一冊教材，結(jié)合考試考點(diǎn)對每冊教材都要進(jìn)行系統(tǒng)的分析，對知識點(diǎn)做好分類、歸納和鑒定，不上無準(zhǔn)備的課，帶領(lǐng)學(xué)生扎實(shí)系統(tǒng)的做好復(fù)習(xí)。認(rèn)真研究近五年來中考題型，針對每一個考點(diǎn)進(jìn)行分析，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情景，制定復(fù)習(xí)計劃。
三、講究方法，提高效率。
采用靈活有效的教學(xué)方法。初三后階段學(xué)生往往會出現(xiàn)浮躁心理，所以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)取性尤為重要，所以在課堂上采用朗讀、講練結(jié)合、小組比賽等多種形式開展教學(xué)，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)取性。
設(shè)法令學(xué)生投入，不讓其分心，力爭使上課資料豐富，現(xiàn)實(shí)。教態(tài)自然，講課生動，難易適中照顧全部，每一天都要有充足的精神，讓學(xué)生感受到一種自然氣氛。當(dāng)應(yīng)對學(xué)生在課堂上無心向?qū)W，懶懶散散，或旁若無人的說笑，或毫無顧忌的睡覺等違紀(jì)行為時，要以平和的心態(tài)調(diào)控課堂教學(xué)，盡量不使課堂受到?jīng)_擊，最大限度地提高授課質(zhì)量。
四、研究學(xué)情，有的放矢。
教學(xué)就是教與學(xué)，兩者是相互聯(lián)系，不可分割的，有教者就必然有學(xué)者。學(xué)生是被教的主體。所以，了解和分析學(xué)生情景，有針對地教對教學(xué)成功與否至關(guān)重要。針對學(xué)生普遍存在的學(xué)習(xí)習(xí)慣不良、學(xué)習(xí)意志力薄弱、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較低、家長因忽視對孩子的教育或過分溺愛等給孩子造成的各種不健康的心理障礙、學(xué)生的不斷劣化等諸多棘手問題，學(xué)期初就準(zhǔn)備制定了具體的計劃和目標(biāo)。對這部分同學(xué)進(jìn)行有計劃的輔導(dǎo)。對這部分人要進(jìn)行課余時間個別輔導(dǎo)。我堅(jiān)信只要堅(jiān)持輔導(dǎo)，這些同學(xué)基礎(chǔ)重新建立起來，以后授課的效果就會更好。同時對部分優(yōu)生進(jìn)行本事強(qiáng)化訓(xùn)練，爭取提高優(yōu)生數(shù)量。
五、針對考點(diǎn)重點(diǎn)，各個擊破。
1夯實(shí)基礎(chǔ)，字音、字形、標(biāo)點(diǎn)符號、擴(kuò)寫、縮寫、仿寫修辭等基礎(chǔ)知識，必須要穩(wěn)扎穩(wěn)打，強(qiáng)化記憶，強(qiáng)化訓(xùn)練，在理解的基礎(chǔ)上，學(xué)會運(yùn)用，理論與實(shí)踐相結(jié)合，在實(shí)踐中提高。課后字詞做到每課三練——練字音、練字形、練詞語的運(yùn)用;加強(qiáng)句式的訓(xùn)練和仿些;加強(qiáng)古詩詞的背誦和默寫。
2、強(qiáng)化文言文閱讀理解，“能閱讀淺易文言文”是中考命題對考生的基本要求。試題由課內(nèi)已經(jīng)延伸到課外，在復(fù)習(xí)文言文時讓學(xué)生認(rèn)真掌握文言虛詞意義和用法，學(xué)習(xí)文言實(shí)詞，要注意區(qū)別詞的古今意義，要積累實(shí)詞的一詞多義，要會識別通假字，要會概括文章的中心意思，并且應(yīng)當(dāng)深入理解文言文的資料、思想，學(xué)會比較分析，且動手翻譯。為加強(qiáng)文言文的學(xué)習(xí)，實(shí)行每課一考、人人過關(guān)、不斷復(fù)習(xí)、不定期檢測的方法，培養(yǎng)學(xué)生的文言文閱讀本事。
3、加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)，新教材淡化了文體的編排，但并未降低對文體的要求，異常是議論文的閱讀，學(xué)生一時感到摸不著頭腦，所以我計劃在向?qū)W生講清議論文基礎(chǔ)知識的同時，選擇典型的篇章，并配以典型的議論文練習(xí)，經(jīng)過反復(fù)演練，爭取使學(xué)生掌握議論文的一般特點(diǎn)。
4、加強(qiáng)寫作指導(dǎo)，為了使學(xué)生構(gòu)成寫作知識系統(tǒng)，在學(xué)初給學(xué)生開設(shè)寫作知識講座，并對話題作文，命題作文，半命題作文進(jìn)行專題講座，爭取使學(xué)生學(xué)作文的命題、立意、構(gòu)思等方面都有較大的提高，堅(jiān)持每星期兩篇隨筆，兩星期一篇大作文，堅(jiān)持讓學(xué)生訂閱《語文報》，閱讀優(yōu)秀書籍，為學(xué)生營造寬松和諧的大語文學(xué)習(xí)環(huán)境，重視課外閱讀，開拓學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的知識，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的審美情趣和高尚的道德情操。
初中語文教師1100字的自我鑒定 篇4
一、語文教學(xué)中加強(qiáng)思想素質(zhì)教育貼合語文學(xué)科的特點(diǎn)和規(guī)律。
中學(xué)語文教材中，每篇課文都蘊(yùn)涵著豐富的思想資料。作為對于漢語的理解和運(yùn)用，語文教材有著強(qiáng)烈的民族凝聚力、民族精神和道德觀念。對學(xué)生來講，這是再好可是的思想教育素材。比如《談骨氣》一文吳晗同志寫于1961年，那時我國正處在苦難時期，顯然作者寫作的目的是號召人們克服困難，奮勇前進(jìn)，所以這是一篇極好的思想教育材料，應(yīng)當(dāng)抓住這個機(jī)會對學(xué)生進(jìn)行一次正確的思想教育。在實(shí)踐教學(xué)中，我經(jīng)過這一課對同學(xué)的教育，同學(xué)們的認(rèn)識都得到了提高，增強(qiáng)了民族自豪感和愛國主義精神，收到了良好的思想教育效果。又如朱自清的《春》，經(jīng)過學(xué)習(xí)能夠激發(fā)同學(xué)熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛大自然的熱情，從而立志勤奮，以到達(dá)教育的目的。《最終一次講演》中表現(xiàn)出中華民族的浩然正氣和民族氣節(jié)，在正是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)思想道德的反映。
語文教學(xué)中蘊(yùn)涵著豐富的思想教育因素，但語文教學(xué)中的思想教育并不能所以而自行實(shí)現(xiàn)。教師必須要有明確的德育思想，必須正確處理語言文字與其表達(dá)的思想資料的關(guān)系，才能在語文教學(xué)中滲透，才能使思想教育成為自覺。同時要異常注意，既不能把教學(xué)過程看作單純的傳授語文知識和訓(xùn)練語文技能的過程，而忽視有目的地對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，也不能脫離語文教學(xué)實(shí)際牽強(qiáng)附會，外加思想教育資料。
在語文教學(xué)中，教師與學(xué)生共同分析研究這些文章的字、詞、句、段、篇章結(jié)構(gòu)及寫作特點(diǎn)，幫忙學(xué)生理解與領(lǐng)會其中的人物形象，所闡述的事理，就能啟發(fā)學(xué)生的思想，使學(xué)生懂得是非、美丑、善惡，樹立自我高尚的人生觀，養(yǎng)成完美的情操。
二、語文教學(xué)必須聯(lián)系實(shí)際生活。
由于語文教材的特點(diǎn)所決定，教師在分析、理解、傳授語文教材的過程中，常常會自覺或不自覺地聯(lián)系到當(dāng)前的某些社會現(xiàn)實(shí)和生活實(shí)際，抒發(fā)感慨，發(fā)表議論，進(jìn)行評說，從而在某種程度上影響學(xué)生對社會現(xiàn)實(shí)和人生價值的看法和態(tài)度，激發(fā)學(xué)生的某種情感。
一篇課文，就是一個生活片斷，即使是文學(xué)作品也是來源于生活，它具有必須的典型性，它現(xiàn)象生動，對學(xué)生有直接的感染力，容易產(chǎn)生共鳴。例如《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》，同學(xué)們就能從魯提轄身上感受到一種懲惡揚(yáng)善的浩然正氣。學(xué)生很容易會將其聯(lián)系到現(xiàn)實(shí)生活中去。培養(yǎng)那種愛憎分明的真摯感情。比如我教《談骨氣》一文時，我想文章是吳晗同志寫于1961年，距今已有三、四十年了，而文中所舉三個事件雖有代表性，但我覺得離學(xué)生的生活太遠(yuǎn)了。文天祥和窮人的例子是古代的，聞一多的例子也已有五、六十年了，學(xué)生一時很難理解。所以我在上課開始時選用了現(xiàn)實(shí)生活中的一個真實(shí)的事例作為導(dǎo)語。我選用了詩人王懷讓的詩《中國人：不跪的人》中的一段。這個故事講的是南方一個有志青年叫孫天帥不忍日本老板的欺辱(下跪)，毅然離開了這家公司，放棄了高薪。孫天帥同那些在改革開放時代為金錢、權(quán)勢甚至喪失人格國格的人們構(gòu)成了鮮明的對照。這個例子比較接近學(xué)生的生活，聽起來使人熱血沸騰，給人以力量，我想必須能感動學(xué)生，起到良好的愛國主義教育。
三、經(jīng)過語文教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行思想教育來塑造學(xué)生健康的人格。
語文教材中相當(dāng)一部分課文具有強(qiáng)烈的思想性、政治性、教育性，并且是政治教材無法替代、比擬的。語文教師能夠利用其形象性、情感性和生動性，在潛移默化中對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育、人生觀和世界觀的培養(yǎng)，以到達(dá)素質(zhì)教育的目的。比如《七根火柴》中的“無名戰(zhàn)士”不惜犧牲寶貴的生命珍藏保存七根火柴，因?yàn)榧t軍大部隊(duì)正遭遇著惡劣環(huán)境的挑戰(zhàn)，黨更需要保存火種，這正表現(xiàn)了無名戰(zhàn)士對黨、對革命事業(yè)、對共產(chǎn)主義的忠貞不渝。學(xué)生會切身感受到：在黨的利益、人民利益、團(tuán)體利益前，個人利益是何等的微不足道。《生命的意義》則更激發(fā)青少年學(xué)生確定正確的政治方向，把握青春，去探求生命的永恒意義。比如學(xué)習(xí)到朱自清的作品時，勢必介紹他反帝國主義侵華政策，寧可餓死也不領(lǐng)“救濟(jì)糧”的堅(jiān)貞民族氣節(jié)和熾烈的愛國之情。榜樣的力量是無窮的，不少作家的良好性格和偉大的人格滲透到學(xué)生的潛意識中，成為他們自覺不自覺的仿效的楷模。
四、語文教學(xué)的思想教育應(yīng)寓于語文訓(xùn)練之中。
《新語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“思想政治教育必須根據(jù)語文課的特點(diǎn)進(jìn)行，必須在讀寫訓(xùn)練的過程中進(jìn)行。”因?yàn)樵谡Z文課中，思想教育不是獨(dú)立于語文訓(xùn)練過程之外的特殊過程，而是同語文訓(xùn)練為一體的統(tǒng)一過程。語文課的聽說讀寫訓(xùn)練不是純技能訓(xùn)練，這些環(huán)節(jié)都包含思想性，學(xué)生都能從中受到教育。語文訓(xùn)練和思想教育是同一過程的兩個方面，是統(tǒng)一的不可分割的過程。例如我們教作家馬克·吐溫的《競選州長》時，同學(xué)們經(jīng)過閱讀，就能夠體會到美國的民主的虛偽性，社會主義民主的優(yōu)越性，真正能夠聯(lián)想到當(dāng)今美國對中國的人權(quán)的攻擊，對中國大使館的轟炸，從而激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，收到良好的思想教育的作用。
綜上所述，語文教學(xué)離不開思想教育，思想教育應(yīng)寓于語文教學(xué)之中，這樣才能更好地發(fā)揮語文教學(xué)的思想教育作用。