表示《格列佛游記》的讀書心得（通用23篇）
表示《格列佛游記》的讀書心得 篇1
這些字眼仿佛帶著魔力，勾出了我的好奇心。《格列佛游記》書如其名，講的是主人公里梅爾·格列佛以海上醫生的身份隨同一艘船出海航行，后因遭遇風暴，孤身一人游歷了一些神奇的地方，最終平安回到英國的故事。它的情節曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生，讓我感覺，我是在讀自己寫的日志《我與格列佛的游記》，而不是喬納森·斯威夫特寫的《格列佛游記》呢!
書中小人國、大人國里光怪陸離的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是格列佛在一次旅行中流落到的慧因國。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這類字眼，一切都是真實的、透明的。作為統治者的“慧因”是我們平常見到的“馬”，在它們的國度，奴隸竟是人類!那里的“人”粗魯、愚蠢，有著難聽的名字：野胡。我很羨慕格列佛能到慧因國，它是所有人追求和向往的世外桃源，在那里你不用顧慮別人說話的真假，而在現實世界，有太多我們不愿看到的事：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人為了金錢拋棄親身父母。雖然，我們的師長從小教育我們要提高警惕，不要……不要……，但這與他們同時提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內心感到矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎?我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，像陶淵明先生描繪的那個世外桃源。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
表示《格列佛游記》的讀書心得 篇2
在這個20xx寒假里，我讀了一本很有趣的書——《格列佛游記》。
《格列佛游記》是18世紀英國的一部優秀諷刺小說，也是一部奇書。作者是喬乃森·斯威夫特，他以游記的方式，寫出了他在小人國、巨人國、飛島國和慧骃國的旅行。在一篇篇的游記中，作者用了大膽的筆觸，虛構了一個又一個令人匪夷所思的奇幻世界，并借著故事中的主人公格列佛的給中奇遇對英國的政治以及人性的丑陋進行了辛辣的諷刺。
小人國就是英國社會的一個縮影，那里充滿了用陰謀詭計與傾軋紛爭。巨人國是一個理想的王國，他們的與世無爭與那極其簡單的政治令人非常向往。飛島國是一個畸形變態的世界，他們整天忙碌于荒誕不經的假科學。而慧骃國的馬卻是智慧與真誠的化身，可人卻變成了下等的動物……
這本書中也有許許多多“精彩鏡頭”，例如在巨人國的時候被當成“寵物”;在小人國的時候又被當做“神”一樣地崇拜……
讀完了這本書之后了，我好像仿佛是剛去這四個有趣的國家玩了一番似的，所以，我非常的喜歡這本《格列佛游記》!
表示《格列佛游記》的讀書心得 篇3
一打開《格列佛游記》的目錄，詳盡有趣的內容就深深的吸引了我。小人國、大人國……一看就知道一定十分的有趣。我便迫不及待的翻開了書。和許多國外著作一樣，《格列佛游記》也帶著濃郁的異國風情，每一卷都反映著作者生活的時期中英國各方面的狀況。幸好書中有一段譯前序，介紹了一些當時英國的社會背景，對理解書中內容是有所裨益的。而書中應用的反語修辭，更是處處可見。熟練又適當的諷刺，充分表達了作者對英國的議會和宗教政治的不滿。因此，書中的四個部分，都緊密聯系，支持著作者的主要思想。格列佛游記讀后感
這本書講的是1699年，外科醫生格列佛隨船航行南太平洋，不幸中途遇險。格列佛死里逃生，漂到海岸上。當他蘇醒過來的時候，驚訝地發現自己已被細細的繩子捆住了，而周圍都是比他小十二倍的“小人”。原來，他來到了小人國。后來，他又先后見了有二十米識了有二十米高的“大人”、能招喚鬼魂的“巫人”、丑陋自私的“耶胡”、聰明而高貴的“慧骃”……格列佛游記讀后感
1699年5月4日，格列佛被請去當船上的醫生，可不幸的是，他們遇到了風暴，所有船員，包括格列佛都設法逃脫。
格列佛劃著小艇，可是沒過多久，來了一陣狂風，把艇翻了過去，格列佛只好游到小島上，可當走到小島的時候，他已經有氣無力了，便躺在島上睡著了。
可當他醒來的時候，想動彈一下，可是，自己好像被什么東西弄住了一樣，動彈不得。后來，格列佛才發現自己被繩子捆住了。
過了一會，奇跡發生了……幾個不到六英寸書小矮人爬到了他的身上!
格列佛看到了，說：“喂!你們想干什么?”這一聲，小矮人嚇了一大跳，紛紛都從格列佛身上跳了下來，有的都摔斷了腿。
過了一會，格列佛感到一陣刺痛，原來，那些小矮人正用箭射自己呢!
格列佛安靜了下來，隨后，小矮人也停止了射箭，晚上，一個矮人的頭領過來了，他給了格列佛一些東西吃，隨后，他就進了小人國那里，在那里發生了許多有趣的事，他們那里最大的馬和牛是4—5英寸，羊的高度為1。5英寸，那里的云雀跟一只普通的蒼蠅那么大，鵝就是跟云雀一樣大……
格列佛在小人國過了一段時間，就出發到其他地方，格列佛來到了大人國，他發現那里草都比他高好多，突然，他發現了一個巨人走了過來，后面還有很多。
他們是來收麥子的，當那巨人收割的時候，當快要割到自己的身旁時，就差那么一丁點，這時，格列佛大叫起來，這一聲，巨人聽見了，底下了頭，在尋找格列佛，當巨人尋找到他的時候，格列佛很吃驚，不過，最終還是找到了，接下來，他的命運會怎么樣呢?他還活著，他被帶到了農夫家里，農夫一家人都很喜歡他……
小人國的人們他們不足6英尺，大人國他們有個子有一個教堂那么高，飛島國的人們一只眼睛是凹下去的，還有一只是突出來的，在一飛島國個地方，叫巴尼巴比的地方，那里的人們衣服都是破破爛爛的，慧馬國的人們都是馬，而且他們都會講話，就像我們人們一樣。
我介紹完了，我覺的這本書是一本有趣的書。
表示《格列佛游記》的讀書心得 篇4
這些字眼仿佛帶著魔力，勾出了我的好奇心。《格列佛游記》書如其名，講的是主人公里梅爾·格列佛以海上醫生的身份隨同一艘船出海航行，后因遭遇風暴，孤身一人游歷了一些神奇的地方，最終平安回到英國的故事。它的情節曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生，讓我感覺，我是在讀自己寫的日志《我與格列佛的游記》，而不是喬納森·斯威夫特寫的《格列佛游記》呢!
書中小人國、大人國里光怪陸離的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是格列佛在一次旅行中流落到的慧因國。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這類字眼，一切都是真實的、透明的。作為統治者的“慧因”是我們平常見到的“馬”，在它們的國度，奴隸竟是人類!那里的“人”粗魯、愚蠢，有著難聽的名字：野胡。我很羨慕格列佛能到慧因國，它是所有人追求和向往的世外桃源，在那里你不用顧慮別人說話的真假，而在現實世界，有太多我們不愿看到的事：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人為了金錢拋棄親身父母。雖然，我們的師長從小教育我們要提高警惕，不要……不要……，但這與他們同時提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內心感到矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎?我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，像陶淵明先生描繪的那個世外桃源。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
表示《格列佛游記》的讀書心得 篇5
一打開《格列佛游記》的目錄，詳盡有趣的內容就深深的吸引了我。小人國、大人國……一看就知道一定十分的有趣。我便迫不及待的翻開了書。和許多國外著作一樣，《格列佛游記》也帶著濃郁的異國風情，每一卷都反映著作者生活的時期中英國各方面的狀況。幸好書中有一段譯前序，介紹了一些當時英國的社會背景，對理解書中內容是有所裨益的。而書中應用的反語修辭，更是處處可見。熟練又適當的諷刺，充分表達了作者對英國的議會和宗教政治的不滿。因此，書中的四個部分，都緊密聯系，支持著作者的主要思想。格列佛游記讀后感
這本書講的是1699年，外科醫生格列佛隨船航行南太平洋，不幸中途遇險。格列佛死里逃生，漂到海岸上。當他蘇醒過來的時候，驚訝地發現自己已被細細的繩子捆住了，而周圍都是比他小十二倍的“小人”。原來，他來到了小人國。后來，他又先后見了有二十米識了有二十米高的“大人”、能招喚鬼魂的“巫人”、丑陋自私的“耶胡”、聰明而高貴的“慧骃”……格列佛游記讀后感
1699年5月4日，格列佛被請去當船上的醫生，可不幸的是，他們遇到了風暴，所有船員，包括格列佛都設法逃脫。
格列佛劃著小艇，可是沒過多久，來了一陣狂風，把艇翻了過去，格列佛只好游到小島上，可當走到小島的時候，他已經有氣無力了，便躺在島上睡著了。
可當他醒來的時候，想動彈一下，可是，自己好像被什么東西弄住了一樣，動彈不得。后來，格列佛才發現自己被繩子捆住了。
過了一會，奇跡發生了……幾個不到六英寸書小矮人爬到了他的身上!
格列佛看到了，說：“喂!你們想干什么?”這一聲，小矮人嚇了一大跳，紛紛都從格列佛身上跳了下來，有的都摔斷了腿。
過了一會，格列佛感到一陣刺痛，原來，那些小矮人正用箭射自己呢!
格列佛安靜了下來，隨后，小矮人也停止了射箭，晚上，一個矮人的頭領過來了，他給了格列佛一些東西吃，隨后，他就進了小人國那里，在那里發生了許多有趣的事，他們那里最大的馬和牛是4—5英寸，羊的高度為1。5英寸，那里的云雀跟一只普通的蒼蠅那么大，鵝就是跟云雀一樣大……
格列佛在小人國過了一段時間，就出發到其他地方，格列佛來到了大人國，他發現那里草都比他高好多，突然，他發現了一個巨人走了過來，后面還有很多。
他們是來收麥子的，當那巨人收割的時候，當快要割到自己的身旁時，就差那么一丁點，這時，格列佛大叫起來，這一聲，巨人聽見了，底下了頭，在尋找格列佛，當巨人尋找到他的時候，格列佛很吃驚，不過，最終還是找到了，接下來，他的命運會怎么樣呢?他還活著，他被帶到了農夫家里，農夫一家人都很喜歡他……
小人國的人們他們不足6英尺，大人國他們有個子有一個教堂那么高，飛島國的人們一只眼睛是凹下去的，還有一只是突出來的，在一飛島國個地方，叫巴尼巴比的地方，那里的人們衣服都是破破爛爛的，慧馬國的人們都是馬，而且他們都會講話，就像我們人們一樣。
我介紹完了，我覺的這本書是一本有趣的書。
表示《格列佛游記》的讀書心得 篇6
讀了《格列佛游記》后，起初并沒有多大的感覺，只覺得它跟一般的游記一樣，純粹是記下主人公在海上諸島歷險的過程。雖然懂得它用了諷刺的手法，可卻不知道它諷刺的對象。所以我覺得閱讀小說時，第一步并不是拿起書來就讀故事，而是應先弄懂一些對理解文章有幫助的社會、文化等背景知識，如作者的生平，其所處的時代及社會環境，等等。
說起來不怕大家見笑，我以前看小說時，從不肯看前言或譯序之類的文字，因為我總覺得那些都是廢話，看那些根本是在浪費我的時間，所以讀這本書時，我也照例沒去看譯序。直到看完全書后，我不太理解，才帶著懷疑的心去看譯序。看后我發現許多原來弄不懂的問題都在其中得到了答案，獲得了解決。我第一次感到前言或譯序是那么重要，它剛好可以為我們提供一些有關的背景知識、作者的生平及所處的時代和社會環境，還可以讓我們了解小說的大體內容。
在這部小說里，作者的心態前后差別非常大。剛開始他牢記古希臘哲學家和歷史學家的“教誨”，盡量掩飾自己的“政治媽媽”的缺陷和丑陋，“而竭力宣揚她的美德和美麗”;可到最后，他把人類批判到極點：主人公格列佛回家后非但沒有游子重歸故里的激動，甚至覺得自己的家人十分怪異，不讓他們靠近，更有甚者，他竟對人類的長相、氣味產生了厭惡感。
剛讀完這本書，我也指責作者，無法理解他的作為。我覺得他不可以這樣對待人類，因為若沒有人類，哪有現在的他。可后來細細想想，跟“慧骃”相比，人類實在是應感到慚愧萬分。因為慧骃是那么好，具備種.種美德和理性，而人類是那么卑鄙齷齪，貪婪好斗，骯臟淫蕩，好吃懶做。
我認為這是一本好書，它讓世人看到了自己丑陋的一面，每一個看了這本書的人，都應徹底地反思一下，我們是否真的是“野胡”?我們生活的世界為何不能像慧骃的國度那樣，到處充滿著溫馨?
表示《格列佛游記》的讀書心得 篇7
每個孩子都很好奇，都想擁有一個神奇美妙的旅行，當然我也不例外。整天幻想著，幻想著自己一個人站在輪船的最前端，迎著朝陽，向浩瀚的大海勇敢前進，去見識那些奇特、有趣的事。因此我讀了斯威夫特寫的小說《格列佛游記》。他不僅給我帶來了趣事，也讓我看清了那個時代的英國社會。
作家斯威夫特，是英國18世紀前期最優秀的諷刺作家和政論家，他出生于愛爾蘭的都柏林，父母都是英國人。斯威夫特早年生活十分貧苦，因為父母過世早，他很早就寄居于伯父家中。他從小就喜愛學習歷史和詩歌，歲入都柏林的三一學院學習哲學和神學，后來獲得了神學博士學位。他的很多小說都把矛頭指向教會，同時對當時的學術的貧乏和社會的腐敗進行了無情的抨擊。
《格列佛游記》以辛辣的諷刺與幽默離奇的故事，描述酷愛航海冒險的格列佛，周游世界經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。其中讓我印象最為深刻的是格列佛來到了小人國的那一段。利立浦特用比賽繩技的方法來選拔官員，候選人必須冒著跌斷脖子的危險來表演繩技，以達到爬上去的目的。爬上去以后他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時常奉命在皇帝面前表演，按照技術高低獲得各種絲線，小人國里的官員腰上沒有不纏絲線的，他們全都是奸佞獻媚，貪婪無恥，丑陋的小人，難怪國人名字都帶著小人二字，他們在繩子上跳舞是為了榮華富貴，因此變得丑劣不堪。當然這也不全是他們的錯，社會本來就如此變態，人們又會好到那里去呢?斯威夫特借此抨擊了英國宮廷和大臣們的昏聵無能，無情的諷刺了高官侯爵的阿諛奉承丑惡的嘴臉。
斯威夫特的小說《格列佛游記》與笛福的《羅賓遜漂流記》是截然不同，格列佛每漂流到一個地方，必然去認識那里社會的種.種形式的政治生活，如果說笛福通過筆下羅賓遜最終承認英國現存文明的話，那么斯威夫特筆下的格列佛卻完全否定了笛福通過主人公形象所肯定的那些所謂文明的東西，從而表達了對現實社會虛偽文明的憤懣情緒。
其實，我覺得《格列佛游記》所反映的現象是值得我們去深思的!
表示《格列佛游記》的讀書心得 篇8
不論是否真正讀過，或者通讀過，大約無人不知曉《格列佛游記》是一部世界名著。就連我們的語文課本上也會有那么一小段的內容。
第一卷《利立浦特游記》是標準的諷刺，可是寫得很迷人，雖說大家現在都承認小人國實際就是暗指英國，利立浦特宮廷也就是英國宮廷的縮影，但人們還是不得不佩服斯威夫特驚人的想象力。他何以會想得出小人國這么一個點子來的呢?格列佛與利立浦特人之間的大小比例為1：12，這一比例在全卷書中從頭到尾都得到嚴格遵守，不曾出一點差錯。從寫作技巧上講，這種視覺選擇是天才的，而它產生的效果則是無處不在的幽默。我們當然知道作者是在諷刺，在挖苦，然而這種諷刺和挖苦是理性的、冷靜的，甚至于是較溫和的，作者還沒有完全激動起來，他只是在煞有介事地給你講故事，講一串在我們讀者看來是聞所未聞的有趣故事。
格列佛儼然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物組成的利立浦特雄視闊步。雖然他也時常受到騷擾，經歷種.種不如意，在大街上走路必須時刻注意，以免一不小心就將人踏死或者將房屋踩塌，可他永遠是居高臨下的，無論是皇帝還是大臣，任其何等自傲自狂，在格列佛的眼中，永遠只是一群荒.唐愚蠢的、微不足道的小動物，格列佛從頭至尾享受著“俯視”的便宜和痛快。當然，就是這么一個小人國其內部的腐敗和紛爭，也終有一天會將其自身毀滅。
我，作為讀者就是這樣被他——斯威夫特——這些故事給迷住了，忘記了它的每一個故事其實差不多都是有所指的。不論是“高跟黨”還是“低跟黨”，“大端派”還是“小斷派”，甚至于像財政大臣這樣具體的人，都可以從當時的英國上層社會找到他們的影子。有些評論家甚至認為，那么一些“有所指”的諷刺，其實也完全適用于整個人類，而并非不僅僅限于英國。
表示《格列佛游記》的讀書心得 篇9
這本書寫了主人公格列佛游歷小人國、大人國、飛島國和慧姻國的經歷。作者以神奇的想象、夸張的手段、寓言的筆法，不留情面地對十八世紀前半期的英國社會進行全面的批判，他諷刺隧道出了當時英國的特點：他譏諷地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物野胡。
這本書給我印象最深的是，格列佛游歷慧姻國，熟悉了具有仁慈、老實和友誼美德的慧姻。在慧姻國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。
格列佛在慧姻國里度過了一段美好的時光，他完全融進這個社會，以致于與暗喻人類的野胡交往時形成強烈的反差，由于他們總是以懷疑的眼光看待他的老實，使他感到失落，對人類產生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧姻國，慧姻國事我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現實的世界，有著太多我們不愿看到的事情經常發生：小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物，這是我們生活中常有的現象;拐賣兒童謀取暴利、為了金錢拋棄自己的親身父母，這個電視中也經常放。難怪我們的長輩從小就教育我們要進步警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。
我期盼著有一天我們的社會也像慧姻國一樣，人們的眼中不再有疑慮，教育與現實是同一的。讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。讓這個社會像慧姻國一樣一切都是那么真實，那么透明。這樣我們的世界將會變得更加美好。
表示《格列佛游記》的讀書心得 篇10
莎士比亞曾經說過：“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”而文學著作里蘊含這的偉大人物的光芒與智慧和先哲的人生經驗往往給后人帶來豐富的遐想。而對于它跨時代的思想性給后人帶來的是心意與個性。一代人甚至是幾代人都不斷的從中吸取著心靈的養料。
《格列佛游記》正是這樣的一部名著
有人說它是世界諷刺學上的一部著作，有人說它是最有影響力的書之一，也有人說它是就算所有的書都被毀滅也要保留的六本書之一。它成就了十八，十九世紀新一代的文學狂潮。
今天，我有幸看到了這部名著。
《格列佛游記》中最富有諷刺意味的章節是“慧駒國游記”。
格列佛出外航海，當了船長。而他的部下共謀不軌，把他長期禁忌再艙里，后來又把他拋棄在不知名的陸地上，正是在這片陸地上他遇到了神奇的一種生物“慧駒”
“友誼與仁慈是”慧駒“的兩種主要美德;這兩種美德并不限于個別”慧駒“類，而是遍及全”慧駒“類。從遙遠的地方來的客人和最親近的鄰人一樣都會受到款待，不管它到哪兒都想到了家里一樣。它們非常有禮貌，但是一點也不拘泥形式。它們絕不溺愛小馬，但是他們對子女的的教育卻完全以理性為繩準。我看見我的主人愛撫鄰人的兒女像愛撫自己的兒女一樣，它們遵從大自然的教育熱愛自己的同類。只有理性才可以把人分為幾等，因為有的人德行較為優越。”
當然，慧駒國也有另一種生物“耶胡”
“我的主人告訴過我，”耶胡“還有幾種很突出的特性，它卻沒有聽見我說起過(就是說過也說的很少)人類是否也有這幾種特性。它說這種牲畜跟別的牲畜一樣有公的，有母的，但是和別的動物有一點不同，母”耶胡“就是懷了孕也還會個別公”耶胡“交接。同時公”耶胡“和母”耶胡“也像兩頭公”耶胡“一樣拼命地爭吵，打架。這兩件事都達到了參保無恥的地步，這是在是任何其他有感情的動物都做不出來的。”
《格列佛游記》這部著作傾其作者一生的心血，生命超越了時代和地域，成為世界文學輝煌的瑰寶。這本書的構思源與朋友的一次聚會，斯威夫特談到當時政界種種貪婪無恥的行徑萬分激動，信筆開始了《格列佛游記》第一卷的創作。200多年來，它被譯成幾十種文字，在世界各地廣為流傳。
作者斯威夫特年輕時患有腦病，幾年后日益加劇，時常昏迷不醒。1754年10月19日，斯威夫特在黑暗與孤寂中告別人世，享年78歲。墓碑自撰的銘文表現了他一生的矛盾：“他去了，狂野的怒火再也不會燒傷他的心。”同事不忘激勵世人：“前進，過路人，如果可能你就學著做一個光榮的自友事業的熱情保衛著吧!”
斯威夫特，不朽的傳奇;斯威夫特，不滅的神話!
表示《格列佛游記》的讀書心得 篇11
這幾天，讀了一篇小說名叫《格列佛游記》，它已清晰的文字把我帶入一個奇特的意境，以幽默而諷刺的語言描述了一個混濁的社會。讀完之后，所帶來的精神上的愉悅，如同余音繞梁，三日不絕。《格列佛游記》敘述的是主人公——里梅爾·格列佛的四次航海經歷，格列佛四次航行，第一次他遇到了暴風雨，暴風吹翻了航船，格列佛飄到了小人國后來逃出，回到了英國;第二次格列佛又出門航行，又遇上了暴風，于是格列佛與船員想在一座小島上拋錨，格列佛一人劃著救生艇準備靠岸，當他呼叫同伴時，同伴竟被一個巨人追趕拋棄了格列佛，后來格列佛走上小島，被巨人捉住。最后逃出。第三次，格列佛在航行時遇上了海盜，并被海盜拋棄到一個小島上去，在那里，格列佛遇到了飛行島，這里的人相貌異常，衣飾古怪，整天沉思默想。離開該國后，格列佛來到印度，然后乘船回到英國。第四次，格列佛在航行時遇到了水手叛亂，被放逐到慧蠊，這兒馬是該國有理性的居民和統治者T諛搶錚格列佛被稱為他們那里的一種畜牲——“野胡”，格列佛的舉止言談在“慧駰”國的馬民看來是一只有理性的“列胡”T凇盎垠”各種美德的感化下，格列佛一心想留在“慧蟆憊H歡“慧”國決議要消滅那里的列胡。所以格列佛的愿望無法實現。無奈之下，格列佛只好乘小船離開該國打道回府。在這本書里給我印象最深的是：7年格列佛泛舟北美，訪問了荒島上的慧因國，結識了仁慈、誠實和友善的慧因。在慧因國的語言中沒有"撒謊"和"欺騙"這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫"懷疑"、什么是"不信任"，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現實中，有著太多我們不愿看到的事情發生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲自己的一切。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去"愛"別人，同時也錯過了別人的"愛"，這難道不是一種悲哀嗎?我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進去，反而讀過幾遍之后，越發愛上了這些書。書是人們進步的階梯，在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進去吧，總有一天會發現其中的樂趣。
表示《格列佛游記》的讀書心得 篇12
《格列佛游記》是一部杰出的諷刺小說，它以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛四度周游世界，大大小小驚險而又有趣的奇遇。
游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1720xx年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發生：有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑;當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎?
無法想象：曾經來往繁密，友好的兩個國家，不來夫斯古帝國和利里浦特國，受貪婪野心的驅動，導致兵戈相向，發動戰爭，主人公幫助利里浦特人打敗了不來夫斯古帝國的入侵，受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國國君的無理要求，卻讓國君無法接受，從此在國君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國君心目中的形象一下子宛如天使變為魔鬼，以至與個別朝廷官員想把主人公置之死。
這本書給我留下最深刻印象的是格列佛在慧骃國的經歷。這個國家的統治者是富有理性，公正而又誠實的馬，供馬驅使的耶胡卻是一群丑陋齷齪、貪婪淫蕩、殘酷好斗的畜類。耶胡好吃懶做，貪得無厭，特別喜歡在田間尋找一種發亮的石頭，還為了爭奪石頭，大打出手，甚至發動大規模的戰爭。從耶胡的種種特性來看，當時的社會罪惡者諸如貪財好斗、酗酒荒淫。
作者所創造的耶胡無非是對當時英國的社會政治生活和惡劣風尚的集中諷刺。作者諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、貪婪刁難的下等動物。他大談人的天性，不心甘情愿被金錢所奴役，就是奢侈浪費、貪得無厭。
看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。
表示《格列佛游記》的讀書心得 篇13
這本書講的是格列佛以海上醫生的身份隨同一艘船出海航行，后遭遇風暴孤身一人涉險了一些神奇的國家，最后終于回到了自己的國家的事情。情節曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生，有趣極了。
與其說是“格列佛游記”倒不如說成是“我與格列佛的游記”呢，因為我在閱讀這本書時幾乎入迷了，似乎就是我和他一起歷險一樣。但是我又從心里佩服他的機智勇敢，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺，這點就是他歷盡艱險后從新踏上自己的國土的主要原因。
所以我果斷要向他學習這種精神，否則的話，若我以后碰到這種事情的話說不定早已經一命嗚呼了呢!這本書實在是太好看了，使得我讀了幾遍了還是覺的沒看夠，它實在太有趣了，我十分喜歡《格列佛游記》這本書。
怎么樣，聽了我的介紹你是不是有心動了?那就快讀一讀這本書吧!記住噢，它的名字叫做《格列佛游記》!
表示《格列佛游記》的讀書心得 篇14
《格列佛游記》是美國文學史上的一部偉大的諷刺小說，據說伏爾泰、拜倫、高爾基和魯迅也很推崇斯威夫特的作品。我深深地崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦勁的手指著青年前進的方向，于是我便朝著那個方向，看上了《格列佛游記》--愛屋及烏。但是看過之后，大呼“上當”也于事無補，唯一值得安慰的是可以問問別人對斯威夫特怎么看，來顯示自己是“文學青年”，更實際地是寫一篇不倫不類的讀后感交上去湊數。
每當回想起當年看這本名著的時候，歷史的滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發自于肺腑啊!
打個比方，讀《圍城》是一種愉悅的享受，就像是用地道戰地雷戰打鬼子，越打越過癮，正打在關頭上，錢鐘書先生將大筆一擱，鬼子投降了;讀《駱駝祥子》也挺爽，應該屬于三大戰役的那種，共軍三下五除二地把蔣介石趕到了中國臺灣，我也三下五除二地干掉了老金;但讀《格列佛游記》就大不一樣了，是一種受罪，就像血戰臺兒莊一樣，拉鋸戰，特艱苦卓絕，不但要跟斯威特作斗爭，還要與瞌睡蟲作斗爭，不過“不破樓蘭終不還”的我還是取得了“格列佛大捷”，但損失慘重，至今想起來還余悸不已。
因此，此后，看到魯迅拿著煙斗一副正氣凜然的樣子，總會口不自禁地唱道：“都是你的錯，是你騙了我，還讓我不知不覺滿足被騙的虛榮”……
但是，盡管受了騙，并未影響魯迅在我心的地位，我依然固執地認為：斯威夫特是不能與魯迅同日而語的。
魯迅，我國偉大的無產階級文學家、思想家、革命家;斯威夫特何許人也?英國十八世紀罪惡腐朽的資產階級中的一員。他們的階級屬性有著本質區別(如果趕上“文革”就好了，分清敵我很重要啊)。其二，魯迅是國產的，斯威夫特是洋貨(這好像是廢話)。至于第三點，我認為是最最重要的，魯迅的文章雖艱深生澀但我依稀可辨，斯威夫特的譯本雖然都是大白話，但我就是不知所言，所言何干。
經過一番換位思考，我作出如下推測：大不列顛的可愛青年們也必然不知道魯迅在說些什么，要表達些什么，以及“可能吧--那簡直就是一定的”那種魯迅特色的矛盾句式。
表示《格列佛游記》的讀書心得 篇15
這個暑假，我讀完了英國作家喬納森?斯威夫特寫的《格列佛游記》，這本書主要介紹了英國一個名叫格列佛的外科醫生在小人國、大人國、飛島國以及慧胭國的冒險故事。
我被大人國、小人國離奇古怪的故事深深吸引了。小人國里的一切都非常小，他們對格列佛來說就像玩具一樣。而大人國恰好相反，格列佛就好像他們的“寵物”一樣為他們表演，逗他們開心，還要提心吊膽，以防被他們弄死。我不喜歡飛島國中的人們，他們只重視音樂與數學，我覺得他們很多的做法都是很愚蠢的，我最喜歡的是書中慧胭國的故事。慧胭國真是一個令人向往的地方，這里的人們勤勞，干凈，熱愛勞動，有禮貌，舉止端莊，樂于助人，在他們的語言中沒有撒謊和欺騙，他們的社會充滿了友愛、和睦，人人都很善良，厭惡邪惡，我想這也許就是作者想象中的理想國度吧，我也希望有一天我們的社會也能像慧胭國那樣，只有真誠，沒有虛偽，這也許只是個理想吧，但是，我以后一定要做一個真誠的人，做一個對社會有用的人。
表示《格列佛游記》的讀書心得 篇16
寒假是個放松身心的好時間，在這個閑暇的寒假中，拿起《格列佛游記》，仔細閱讀著其中有趣、驚險的故事，真的可以把人帶入斯威夫特的游歷的世界……
書中的主人公格列佛是個愛好出游的人，他渴望著周游世界，走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神，才讓我們也領略到了這奇特的四個國家吧。
我想，利立浦特與布羅卜丁奈格，也就是小人國和大人國，都是大家耳熟能詳的故事了。利立浦特的居民們雖然都不過是一般人手掌那么大的人，但他們卻十分的勤奮與聰明。格列佛為這個國家出了不少力，最后卻遭到了朝廷中人的彈劾，被迫離開這個國家。這也從某個角度折射了當時英國政府的昏暗、各黨派之間的爭斗以及與法國的戰爭等等，充分表現出了作者高超的寫作技巧。在大人國，格列佛又從小矮人的角度仰視人類，諷刺了人類的一些不好的習性。
第三部中的飛島給我留下了深刻的印象，飛島上的人們只重視音樂與數學，一點沒有想到要全方面發展，才能讓國家強大起來。而且那些致力研究一些奇怪實驗的人，譬如用蜘蛛網作防線，用嗅覺、觸覺辨別顏色，還有把糞便還原為原來的食物等等。這些實驗都是很愚蠢，有的實驗甚至根本沒有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實驗，而不去造更好的房子或是種植出更優良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。作者辛辣地諷刺了那些只會紙上談兵的科學研究者，并諷刺了人類的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進一步步地墮落，走向深淵。
在慧嘶馬國中，格列佛結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧嘶馬。在慧嘶國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的，是人們所追求和向往的地方。在這里，你不需要考慮別人說話的真假，因為他們不知道說謊是什么。
但是，格列佛卻因過于崇拜慧嘶馬，而成了憤世嫉俗的偏執狂，根本看不到人的優點，把人看作與野胡一樣，最終格列佛也成為了作者嘲諷的對象。
這部小說真實地描繪出了一幅格列佛出游的圖畫，讓讀者看到了社會上美好的一面與黑暗的一面，由此也想到了很多。
表示《格列佛游記》的讀書心得 篇17
格列佛這3個字，一看就沒什么大不了的，可當我看完這本《格列佛游記》時，我再也不覺得這個人沒什么了。
這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一只手就能拖動他們的整只海軍艦隊。大致說來這是個十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復的提醒讀者牢記這個比例。例如，小人國的國民為了把他這個龐然大物運到京城，動用了五百名工匠，搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架：但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達到這個目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體;然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動手拉這些繩索，不到三個鐘頭，就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進發……
在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國中國，如果我們也能讓全國人民的雄心銜接在一起的話，我想這會兒，我們國家已經是世界上的強國了。而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評議。《格列佛游記》的諷刺在揭示現狀的同時，也構成對某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。
這個較有人情味的格列佛，把小說帶向另一個層面的諷刺：即對人性的懷疑。兩次尺度轉換起了某種否定的作用。到了大人國，這點就變的十分明確了——因為格列佛自己也變成了“小人”：他用自己少得可憐的幾片小金幣向那里的巨人討好;他弄刀舞劍，展示自己的勇武;他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、斗心機。但他的討好保護人的行動又實屬迫不得已——因為他隨時可能被任何外在的力量傷害。
如此，對社會現狀的批評便進而轉化為對普遍人性的懷疑。關于“錢”的一段深入肯綮的評論就實例證。在第4卷，格列佛來到沒有金錢、沒有軍隊警察的馬國，為了讓他的慧駟馬主明白人何以會義無返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書的關鍵。
總之，這本書給我們帶來了就是對一個國家的這種點評和諷刺，而讓我喜歡。
表示《格列佛游記》的讀書心得 篇18
最近，我讀完了一本書《格列佛游記》。這本書主要講述了喜愛冒險的格利佛，第一次去航海，出事故到了小人國，小人國里全是身高幾厘米的小人。此后，他又到了大人國，那里的人足有六七十米高。從大人國逃出來后，他有到了飛島國，飛島國是一個由一個巨大的飛行著的巨石組成的國家，那里的人崇尚音樂。最后他又到了慧馬國，那里的馬擁有著和人一樣的智慧。
格利佛通過到小人國、大人國、飛島國和慧馬國的離奇遭遇，集中反映了18世紀前半期英國社會的各種矛盾，辛辣諷刺了英國當時社會的各種矛盾，格利佛每到一個國度，都受到不同的待遇，耳聞目睹，無奇不有。作者對每一種情景都做了細致入微的描寫，使我讀起來妙趣橫生。作者就這樣既發揮出了自己的想象力，還抒發了自己所想表達的觀點——諷刺英國18世紀前半期的社會矛盾。這種描寫手法獨特，值得我學習。
這就是我讀了《格列佛游記》的想法。
表示《格列佛游記》的讀書心得 篇19
也許有些小伙伴沒有聽說過《格列佛游記》，但是，你們一定聽過“小人國”、“大人國”的故事吧?這些故事就是從《格列佛游記》中抽取出來的哦!
作者以神奇的想象里、夸張的筆法和發人深省的主題描繪了一個冒險精神的年輕人遭遇海難，漂泊到許許多多奇怪又有趣的地方的故事，我們就在這里談一談主角格列佛的第一站——小人國的故事吧。
格列佛漂泊到利立浦特國，那里的人們身體格外的小，擁有一個了不起的好國王，但這樣的一個國家卻在內部分裂成了“高跟黨”和“低跟黨”，偉大的太子殿下更是十分有趣——他的跟是一高一低的。這個國家為了爭論打破雞蛋的那一頭而與鄰國大打出手，雖然“巨人山”格列佛幫助國王輕松的贏得了戰爭，但是國王卻不肯罷休，希望更進一步的侵略，格列佛卻沒有答應，他認為使一個自由、勇敢的民族淪為奴隸是不正確的。因此與國王產生的矛盾，由此可見格列佛是一個有主見又有正義感的人。可是海軍大臣可不這么想，巨人山的存在威脅了他海軍大臣的位置，又加上格列佛因為救火而得罪了皇后，可憐的格列佛只好匆忙離開這個可笑的國家了。
格列夫與小人國的居民的身體比例是：2，這一比例十分的妙，以這一比例描寫格列佛在小人國的種種奇遇十分有趣。作者也十分擅長諷刺的手法，看似是在講故事，其實是在諷刺國王統治的可笑與可悲，著實傳神。
一個有趣而又可悲的國家，一次奇妙而又荒謬的旅行，格列佛的冒險還沒有結束。
表示《格列佛游記》的讀書心得 篇20
整篇書分為四個小游記，托物言志，暗諷了當時英國社會的黑暗，批評了英國人的掠奪式侵略，嘆息了當時世人的愚昧無知
有人說斯威夫特是個厭世者，有人說他這是毫不妥協的批判，不可否認，他的批判確實抨擊了很多不公的事。文章中的諷刺多為反諷、暗諷，有反諷，必定有一個理想世界作為對照來襯托現實的黑暗，但是從文章中看出，斯威夫特的理想世界并不符合我們現在的價值觀，而且字里行間還透露出英國人的那種自大，自以為是。
慧骃國是作者理想中的國度，作者把它比喻為全世界的價值典范，但其中有些是我不能理解的。例如，文中說白馬、粟色馬天生下來就是訓練作奴仆的，沒有變好的可能，這句話說得…反正我覺得是愚蠢可笑，與我之前所受的關于人如何成功的教育背道而馳，而且，這種思想與歐洲人那種“我本民族的血統是最高貴的，所有猶太人、阿拉伯人……及其他民族都是卑賤”的思想有異曲同工之妙。
文中還提到格列佛家主在全國代表大會上被勸說流放格列佛，試想，如若那位慧骃沒有流放格列佛，全國代表大會會不會容忍他這種行為呢?答案是否定的，之后會不會強行驅逐，我不知道，但所謂勸說，只不過是美其名曰罷了。
格列佛最終像被洗腦了一樣，縱然當時世態炎涼，但也不用一棒子打翻所有人吧，格列佛最終成為變態社會下所產生的變態人物。
這篇游記也可以諷刺當代中國的一些人和事。中國所謂的專家數量不少于世界上任何一個國家，但創新能力卻很低，這與游記那里的令人啼笑皆非的科學院有的一拼;當代中國人遇到一些不必要的小事也要大吵一場，這與小人國里的大端派和小端派一樣，令人哭笑不得
表示《格列佛游記》的讀書心得 篇21
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子，由叔父扶養成人。他的代表作《格列佛游記》發表于1720xx年，被當作是兒童文學作品，實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。
在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧?S國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧?S和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺得最特別的要數飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開。……讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內心冒險的沖動。作為一名醫生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環游世界，到處冒險。
讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進去，反而讀過幾遍之后，越發愛上了這些書。書是人們進步的階梯，在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書，一頭扎進去吧，總有一天會發現其中的樂趣。
表示《格列佛游記》的讀書心得 篇22
暑假中，我讀了《格列佛游記》和《金銀島》這兩本書，不禁深受感動，不管是格列佛的勇于冒險還是吉姆的勇往直前，都使我感慨萬千。
《格列佛游記》是英國杰出的諷刺作家斯威夫特的代表作，他主要寫一個外科醫生格列佛在航海時遇難，漂流到幾個奇異的國家經歷了各種匪夷所思的事情。比如說在“小人國”，格列佛儼然是個巨人，顯得頂天立地，他一只手就能拖起幾十個小人，撒泡尿就可以將皇后寢宮的大火撲滅;而在“大人國”，格列佛卻是個小人，別人只是把他當成寵物一樣飼養，讓他到處賣藝;在生活中他遇到種種苦難，與老鼠搏斗、從猴子手中逃生等等。《金銀島》是英國小說家斯蒂文森的代表作，他主要寫少年吉姆·霍金躺在床上，夢見寶藏和海上歷險，過幾天這一切都將變為現實。他和朋友屈利勞尼鄉紳、李甫西大夫一道乘帆船離開英格蘭，到南方的金銀島上去尋寶。島上的寶藏屬于大海盜弗林特，雖然他死了，但他的海盜同黨還在，這伙人都在覬覦弗林特的寶藏。他們中間有老瞎子皮龍，一個叫黑狗的人，還有一個一條腿的海員。吉姆等人和這群海上最危險的惡魔同船，開始了驚險刺激卻危險重重的旅行，開往傳說中的金銀島，展開了一場尋寶大冒險……
通過這兩本書我懂得一個人要勇于冒險，縱使前方的道路，荊棘滿途，我們也要咬緊牙關，勇往直前。成功的背后總有一段艱辛的歷程，只有不斷進取，不斷開拓，才能實現美好的理想。
以后我在人生道路上也要以文章中的主人公這種精神榜樣，堅持不懈地走下去。
表示《格列佛游記》的讀書心得 篇23
這幾天，我讀完了《格列佛游記》這本書。
《格列佛游記》寫得非常精彩，讓我入迷。它大概講的是：格列佛在海上骯行，到達了四個非常奇妙的國家：(1)利里普特[小人國];(2)布羅卜丁奈格[大人國];(3)勒皮他、巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐、日本[飛島國];(4)“慧?S”國。下面我就給大家介紹一下這四個國家。
利里普特，也就是小人國，非常有趣。那兒真是名副其實的“小人國”，因為那兒的居民身高只有六英寸，甚至有的還不到六英寸!所有那里才叫小人國嘛。可還就是在這樣一個縮微的國度里，君主卻野心勃勃，大臣也貪婪成性。他們和鄰國發生戰爭的原因竟然是吃雞蛋應該先敲哪頭之類的雞毛蒜皮的小事!真是可笑!不過這些都影射了當時英國社會那些無聊的政治爭斗。
離開了小人國，格列佛又來到了大人國。那里的居民身高如塔，甚至比塔還要高!所以那里才叫大人國嘛。那個國家的國王，知識淵博，慈和善良。當格列佛為討好國王表示愿把制造軍火的方法獻給他時，吹噓道：“火藥槍炮威力無比，能使人尸橫遍野、血流成河”，國王非常驚詫，不敢相信他“那樣一個卑微的小蟲”竟然有如此殘忍的想法。于是，國王說格列佛的同胞是“自然界中爬行于地面的小毒蟲中最有害的一類”。作者借國王之口痛斥了英國社會的種種弊端。不過，格列佛在這里過得還不錯，國王和王后都很喜愛他。在那里，格列佛還認識了“格蘭黛克利齊”(小保姆)，他倆關系很不錯。
在飛島國，格列佛認識了一些那里的瘋子科學家，他們進行著一些像從黃瓜中提取陽光，把糞便還原成食物、廢除語言用實物交流等離奇甚至令人作嘔的研究。
最后格列佛來到“慧?S”國。這個國家的統治者是有理性的公正而誠實的慧馬，而供馬驅使的“野胡”(一種人形動物)卻丑陋齷齪，貪婪淫蕩殘酷好斗。格列佛在這里生活了很長時間跟慧馬們相處得很不錯。但當“慧胭”們決定徹底清除國內的“野胡”時，便決定讓格列佛離開，格列佛只好失望地回到自己的國家。
怎么樣。有趣吧!
讀了這本書，我有很多感想。現在，我就把這些感想跟大家來交流一下。首先，我來評價下小人國：我不太喜歡那里，因為那里對待格列佛的態度并不好。但還是讓我簡單地評價一下這里。如果讓我給這里打分的話，我會給它打89分。因為格列佛在那里的待遇并不好。而且小人國也非常無聊，他們和鄰國發生戰爭的原因竟然是吃雞蛋應先敲哪頭之類的雞毛蒜皮的小事。真是無聊!然后呢，我來評介下下大人國和飛島國：如果讓我打分我會給它們打上99。9999分。因為格列佛在這兩個國的待遇很好。尤其是在大人國，格列佛還住進了宮殿呢。最后，我再來評價一下“慧?S”國：那里對待格列佛也很不錯，如果讓我給這里打分的話，我會毫不猶豫地打上100分。但是當：“慧?S”們決定把國內的“野胡“清除時，便上格列佛離開了，格列佛只好失望的回到了自己的國家。這些段落都諷刺了當時英國的現狀。
我喜歡《格列佛游記》，因為是它讓我在想象的天空中自由飛翔!