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      鄧稼先讀書(shū)心得文章

      發(fā)布時(shí)間:2023-01-29

      鄧稼先讀書(shū)心得文章(精選21篇)

      鄧稼先讀書(shū)心得文章 篇1

        今天讀了一篇文章《鄧稼先》,深受啟發(fā)。

        這篇文章的作者是楊振宇,這篇文章共分六節(jié),從任人宰割到站起來(lái)了,兩彈元?jiǎng)祝嚰谙扰c奧本海默,民族感情?友情?,我不能走,永恒的驕傲。

        最讓印象深刻的是,從任人宰割到站起來(lái)了,兩彈元?jiǎng)住?/p>

        因?yàn)閺倪@兩節(jié)我感到了中國(guó)人從任人宰割到了富強(qiáng),從什么都沒(méi)到什么都有(現(xiàn)在科技達(dá)到的),從失敗到成功。

        一個(gè)又一個(gè)英雄人物出現(xiàn)使中國(guó)富強(qiáng)起來(lái)。

        鄧稼先是其中之一。他出生在安徽省懷寧縣。在北京上完初中和小學(xué)后,于1945年自昆明西南聯(lián)合大學(xué)畢業(yè)。1948年——1950年在美國(guó)普渡大學(xué)讀理論物理。獲得博士學(xué)位后立即回到祖國(guó)。1950年10月到中國(guó)科學(xué)院工作。1958年帶領(lǐng)數(shù)十個(gè)大學(xué)畢業(yè)生開(kāi)始研究工作。

        1964年10月16日中國(guó)了第一顆原子彈。

        1967年6月17日中國(guó)了第一顆氫彈。

        這些功勞離不開(kāi)鄧稼先的研究與努力。

        鄧稼先在我的心目中,更偉大了。

      鄧稼先讀書(shū)心得文章 篇2

        我曾經(jīng)讀過(guò)詹天佑的故事、我曾經(jīng)讀過(guò)錢(qián)學(xué)森的故事、我曾經(jīng)讀過(guò)李四光的故事••••••每一次,我都被這些愛(ài)國(guó)科學(xué)家的赤子情懷深深打動(dòng)。今天,我又讀了“兩彈元?jiǎng)?rdquo;鄧稼先的故事,我再一次地被深深地震撼了。掩卷沉思,鄧稼先爺爺心系祖國(guó)、為國(guó)家鞠躬盡瘁、死而后已的那一幕、一幕,在我的腦海中怎么也揮散不去......

        當(dāng)我讀到“1950年,年僅26歲的鄧稼先在獲得物理學(xué)博士學(xué)位后的第九天,就毅然登輪回國(guó),開(kāi)創(chuàng)性地開(kāi)展了對(duì)原子核理論的研究。”時(shí),我被深深地震撼了。鄧稼先爺爺在美國(guó)獲得博士學(xué)位后,如果像很多科學(xué)家,他的鄰居兼好友楊振寧那樣留在國(guó)外繼續(xù)學(xué)習(xí)、工作,他有可能會(huì)獲得更高的榮譽(yù),甚至有可能獲得“諾貝爾獎(jiǎng)”,但是鄧稼先爺爺不論自己在國(guó)外有多好的工作、生活條件、不論自己在國(guó)外將會(huì)由多好的發(fā)展前途、有可能取得多高的榮譽(yù),毅然選擇回到當(dāng)時(shí)還很貧窮落后的祖國(guó),為建設(shè)新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的力量,這是多么偉大的愛(ài)國(guó)情懷啊!試想想在我們當(dāng)今的年輕人中,當(dāng)面臨著鄧稼先爺爺這樣的情況時(shí),有多少人能義無(wú)反顧地做出像同樣的選擇呢?

        當(dāng)我讀到“鄧稼先帶領(lǐng)他領(lǐng)導(dǎo)的一班青年人夜以繼日地輪班進(jìn)行緊張的計(jì)算,得出了與蘇聯(lián)專(zhuān)家結(jié)論完全不同的突破性結(jié)論。該結(jié)論最終被從蘇聯(lián)回國(guó)的物理學(xué)家周光召加以了證實(shí),從而成為指導(dǎo)原子彈研制的具有重大應(yīng)用價(jià)值的關(guān)鍵性理論成果。”時(shí),我不禁拍手叫絕,俗話(huà)說(shuō):“功夫不負(fù)有心人”,正是因?yàn)猷嚰谙葼敔斉c各個(gè)科學(xué)家廢寢忘食地工作,經(jīng)過(guò)周密的計(jì)算,才換來(lái)了成功,換來(lái)了中國(guó)原子彈事業(yè)的突破性進(jìn)展。造出了“兩彈”,帝國(guó)主義列強(qiáng)就不敢輕易地來(lái)欺負(fù)我們中國(guó)了,所以說(shuō)鄧稼先爺爺是我們中國(guó)的大功臣啊!而我們呢?面對(duì)困難有鄧爺爺這樣的鉆研精神、刻苦精神嗎?多么慚愧啊!我的很多同學(xué),也包括我自己遇到學(xué)習(xí)上的難題時(shí),經(jīng)常是稍微想想,想不出來(lái)就去問(wèn)媽媽或者干脆不做了。假如鄧稼先爺爺也像我們這樣,中國(guó)的“兩彈”可能會(huì)遲很多年才能造出來(lái)或者到現(xiàn)在還沒(méi)造出來(lái)呢!

        當(dāng)我讀到“1979年,在一次航彈試驗(yàn)時(shí),因降落傘破裂,原子彈從高空墜落地上。為了避免毀滅性的后果,他竟冒著生命危險(xiǎn)一個(gè)人搶上前去,抱起摔破的原子彈碎片仔細(xì)檢驗(yàn),由此受到致命的核輻射傷害...... 1985年鄧稼先爺爺因輻射致癌而因公殉職。彌留之際,他還用生命的智慧和最后一絲力氣,與于敏合著了一份關(guān)于中國(guó)核武器發(fā)展的建議書(shū),向祖國(guó)獻(xiàn)上了最后的一片赤誠(chéng)。”時(shí),我更是被鄧稼先爺爺這種不顧生命危險(xiǎn)而盡忠報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)壯舉深深地震撼了!鄧稼先爺爺?shù)囊簧m然不長(zhǎng),但是他卻為中國(guó)的發(fā)展和建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn)!他真的無(wú)愧于“中華民族核武器事業(yè)的奠基人和開(kāi)拓者”、“兩彈元?jiǎng)?rdquo;等光榮的稱(chēng)號(hào)!是我們每一個(gè)青少年應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣!

        鄧稼先、詹天佑、錢(qián)學(xué)森、李四光......一個(gè)又一個(gè)愛(ài)國(guó)科學(xué)家的故事為我們樹(shù)立了學(xué)習(xí)的榜樣,向我們?cè)忈屃撕推侥甏鷲?ài)國(guó)的真諦。對(duì)于我們少年兒童而言,最好的愛(ài)國(guó)方式就是了解自己的使命,肩負(fù)起自己的職責(zé),努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大為祖國(guó)的強(qiáng)大做貢獻(xiàn)。所以,同學(xué)們,讓我們一起來(lái)為祖國(guó)的未來(lái)加油吧!讓我們一起來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)”吧!長(zhǎng)大后做一個(gè)有益于社會(huì)、無(wú)愧于祖國(guó)的人!

      鄧稼先讀書(shū)心得文章 篇3

        當(dāng)鄧稼先面臨設(shè)計(jì)兩彈的稿圖時(shí),他鼓動(dòng)大家不放棄。而我們呢?連個(gè)課堂發(fā)言,一部分同學(xué)就縮在下面,你的手是用什么做的?是金子還是銀子?連這么個(gè)小苦難都克服不了,何況是國(guó)家機(jī)密呢!沒(méi)把你嚇破膽就好了。

        是啊!同樣是人,同樣是中國(guó)人,同樣是炎黃子孫的后代,別人的肩很重,而你呢?為什么別人學(xué)習(xí)針么好,而你不行。為什么鄧稼先有愛(ài)國(guó)精神,而你卻在升旗儀式上連一首國(guó)歌都唱不響呢?

        你可以說(shuō),鄧稼先是個(gè)大人,我們還是小孩,不能互比。哪我更要問(wèn)了,鄧稼先幼時(shí)學(xué)習(xí)條件比我們還差,他能次次名列前茅,而我們?yōu)槭裁床恍?

        其實(shí),我不是把我們貶得一文不值。在這個(gè)社會(huì)里競(jìng)爭(zhēng)更激烈,如果你只把眼光放在自己將來(lái)這個(gè)點(diǎn)上,那當(dāng)然成了井底之蛙了。

        雖然現(xiàn)在我們的國(guó)家已有改進(jìn),但與美國(guó)、日本比起來(lái),還差得遠(yuǎn)呢,為什么鄧稼先留學(xué)得“娃娃博士”竟急著趕回來(lái),而我們現(xiàn)在的中華兒女留學(xué)后又是一去不復(fù)返,睜大眼睛看清楚,中國(guó)才是生你養(yǎng)你的地方。為了功名,為了錢(qián)財(cái),拋開(kāi)一切,這就是我惡魔內(nèi)中國(guó)人的秉性嗎?難道中國(guó)就只有一個(gè)鄧稼先急沒(méi)有第二個(gè)嗎?

        讓我們反思反思,重新找回中國(guó)人的志氣,重新確立目標(biāo),以鄧稼先為榜樣,拾起我們的尊嚴(yán),讓中國(guó)再創(chuàng)一次輝煌!

      鄧稼先讀書(shū)心得文章 篇4

        在讀《兩彈元?jiǎng)奏嚰谙取分,我從未?tīng)說(shuō)過(guò)“鄧稼先”這個(gè)名字。只沉醉于愛(ài)迪生、愛(ài)因斯坦、牛頓等人的世界。

        而通過(guò)這篇課文我覺(jué)得鄧稼先是個(gè)了不起的民族英雄。

        且不說(shuō)在當(dāng)時(shí)條件艱苦的環(huán)境下如何與工人一起蓋房子;也不提當(dāng)時(shí)沒(méi)有外援,工作艱巨的窘迫場(chǎng)景。就說(shuō)說(shuō)這沒(méi)有資料的情況下吧!

        如果換成是我,一個(gè)剛從美國(guó)畢業(yè)的高材生,竟然落魄到連資料都沒(méi)有的場(chǎng)景,肯定立馬拍拍屁股走人。還從頭開(kāi)始?不可能!

        而鄧稼先卻沒(méi)有這么做。他不但留下來(lái)了,不僅完成了對(duì)原子彈的研究,還鼓舞身邊的年輕人。甚至放下了自己的學(xué)位與頭銜。

        這對(duì)我來(lái)說(shuō),可不容易。更何況不能與親人聯(lián)系,又不能發(fā)表科學(xué)論文,將自己的大好青春埋沒(méi)在沙漠里?我這么一個(gè)不甘寂寞的人,難哦!

        而鄧稼先,他做到了!在1964年10月16日下午三時(shí),驀地一聲巨響,浩瀚的戈壁灘上騰空升起了烈焰翻滾的蘑菇狀煙云,第一顆原子彈成功了!

        如果我可以堅(jiān)持到這一刻,那么我自己也會(huì)挺自豪的。甚至對(duì)于自己的一生也已經(jīng)很滿(mǎn)足了。可鄧稼先,他覺(jué)得還不夠!

        1967年6月17日,鄧稼先及其他工作人員研制的氫彈再一次成功地了!而鄧稼先所付出的代價(jià)也是常人所難以想像的。

        你能連續(xù)好幾年不與家人見(jiàn)面,不與他們通話(huà)嗎?你能將自己的生命置之度外,不住地奔波于危險(xiǎn)地帶嗎?還是你能為了一個(gè)細(xì)小的疑點(diǎn)用手搖計(jì)算機(jī)日夜連軸轉(zhuǎn)算九次?我說(shuō)的這些你真的能做到嗎?

        如果你剛從美國(guó)畢業(yè),你會(huì)放下自己的身段來(lái)到貧窮落后的中國(guó)嗎?你能在一沒(méi)條件二沒(méi)外援三沒(méi)資料的情況下繼續(xù)研究嗎?你真的愿意將自己的一生都獻(xiàn)給祖國(guó)嗎?也許你正在搖頭,可鄧稼先卻愿意做這無(wú)名無(wú)利的工作!

        這難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?比起現(xiàn)在的享樂(lè)主義人,鄧稼先可謂是一個(gè)最好的榜樣。

        的確,每一次新的戰(zhàn)略核武器的重大突破,每一次里程碑式的試驗(yàn)成功,都是與“鄧稼先”這個(gè)平凡的名字、偉大的人所聯(lián)系在一起的!

      鄧稼先讀書(shū)心得文章 篇5

        “媽媽?zhuān)愫臀艺f(shuō)話(huà)的方式,還是把我當(dāng)作……小孩看待,你完全無(wú)法理解我是個(gè)……成人,你給我足夠的自由,是的,但你知道嗎?你一邊給,一邊覺(jué)得那是你的‘授權(quán)’或‘施予’,你并不覺(jué)得那是我本來(lái)就有的天生的權(quán)利!對(duì),這就是你的生態(tài)啊。也就是說(shuō),你到今天都沒(méi)法明白:你的兒子不是你的兒子,他是一個(gè)完全獨(dú)立于你的‘別人’!”拿起<親愛(ài)的安德烈>首先映入眼簾的便是這樣一段話(huà),瞬間一種強(qiáng)烈的共鳴撲面而來(lái)。的確,我們這個(gè)年齡段的人,總是會(huì)有很多自己的思想,想著走自己的路,選擇自己的品味,在搞自己的游戲,并總是在心底高呼:“媽?zhuān)隳懿荒芾斫,我們要自己出去探索!边@便是我們心中的獨(dú)立。

        而我是從何時(shí)開(kāi)始變得上述般反叛的,具體自己也說(shuō)不清楚;蛟S是我產(chǎn)生“這么大的人同母親還太親近,代表著本身人格獨(dú)立性不夠完整”的觀念開(kāi)始的。只記得去年自己當(dāng)選“蠡中年度十大人物”后,家里沒(méi)人知道,直到頒獎(jiǎng)的前一天晚上,母親才因我的一句話(huà)“明天的頒獎(jiǎng)典禮我是獲獎(jiǎng)?wù)咧弧倍弥!笆裁?你?!你申請(qǐng)了?怎么沒(méi)和我們商量?”那一刻望著母親驚愕的表情,心底卻莫名地涌起一種快感,這是這么多年來(lái)我第一次自己做決定,而且是一次成功的決定。于是每每當(dāng)我想起這一經(jīng)歷,嘴角便會(huì)情不自禁地?fù)P起一絲得意的笑。然而當(dāng)我讀到書(shū)里第三十四封信中龍應(yīng)臺(tái)面對(duì)兒子的獨(dú)立宣言時(shí)的“慘狀”,這抹淺笑滿(mǎn)滿(mǎn)的凍結(jié)、封存。

        從未想到原來(lái)作為母親的她們,面對(duì)這樣的言語(yǔ)與場(chǎng)面是這般“無(wú)法應(yīng)付”。那一刻,我首次于她們的角度開(kāi)始試想。一開(kāi)始的自己,只是個(gè)柔軟地躺在母親懷里的小嬰兒,大聲地啼哭,傻氣地笑,流著口水親切地叫著媽媽。然而,隨著時(shí)間的推移,我悄然成長(zhǎng),一點(diǎn)點(diǎn)地變得成熟,一點(diǎn)點(diǎn)地追求獨(dú)立,然后毅然地奔向那個(gè)未知的世界。這一切都在母親的眼里,而她只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在身后,惆悵地望著我的背影,在遙遠(yuǎn)的地平線上變得越來(lái)越小……或許,在她心里依舊清晰地記得,那個(gè)柔軟地躺在自己懷里無(wú)助啼哭的嬰兒時(shí)代的我,而我卻仿佛一夜之間變得亭亭玉立,說(shuō)話(huà)干脆,做事自信,又不拈人,并且叛逆地表示,我沒(méi)話(huà)想和她說(shuō)。這個(gè)時(shí)候,一旁的母親真得會(huì)很心痛吧。

        此時(shí)再回想自己,在這羽翼還未豐滿(mǎn)之際,就早已想方設(shè)法地追求“獨(dú)立”,是否的確疏忽甚至在無(wú)形中傷害了有著中國(guó)“保護(hù)式”教育心理的母親。

        一番沉思之后,目光再一次回到手中的書(shū)上。書(shū)的封面,是英俊的安德烈沉思的樣子。驀然發(fā)現(xiàn)再叛逆的孩子,在母親面前,其實(shí)仍然只是一個(gè)孤獨(dú)成長(zhǎng)的少年,一個(gè)面對(duì)學(xué)習(xí)、情感、生活常常困惑,卻努力地去適應(yīng)和排解的少年,一個(gè)擁有和自己一樣血液的優(yōu)秀、感性、率真、誠(chéng)實(shí)、幽默……的可愛(ài)少年。

        書(shū)的封底,是恬淡的龍應(yīng)臺(tái)微笑的樣子。再優(yōu)秀強(qiáng)悍的女人,在孩子面前,也只是一個(gè)焦慮地幫助他在迷途中尋找出口的平凡母親,一個(gè)愿意放下自己所有的尊嚴(yán),忍受孩子的嘲笑的母親,一個(gè)做這一切,只是為了重新找回這個(gè)屬于自己的孩子的可敬母親。

      鄧稼先讀書(shū)心得文章 篇6

        最近讀余華的小說(shuō)《活著》,驀然間如沐浴了神奇的佛光般,混沌的心頓時(shí)開(kāi)竅了。

        還記得曾經(jīng)年少時(shí),初入社會(huì),茫然無(wú)知,帶著幾分“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的憂(yōu)郁,我如作繭自縛般,不停地追問(wèn)自己:人為什么而活著?是為了快樂(lè)嗎?可是什么才是真正的快樂(lè)?是為了實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值嗎?但怎樣的人生才算是有價(jià)值的?一遍遍地追問(wèn)自己,一遍遍地獲得答案,可轉(zhuǎn)眼間又一遍遍地否定,然后,又開(kāi)始了追問(wèn)、尋找答案、否定的循環(huán)。我就如同無(wú)頭的蒼蠅般,在思維的怪圈里找不出合理的出口。于是,煩惱便在心中郁結(jié),痛苦也隨之纏繞。

        爾后,隨著年齡的增長(zhǎng),隨著閱歷的加深,繁瑣的工作、平淡的生活讓我習(xí)慣,也似乎讓我麻木了。我漸漸地淡漠了對(duì)生命的思考,不再追問(wèn)自己“人為什么而活著”了。不知不覺(jué)間,我終于走出了思維的煩惱,走出了少女的憂(yōu)傷。

        人為什么而活著?這個(gè)讓我曾經(jīng)為之煩惱,甚至為之瘋狂的問(wèn)題,不再纏繞著我的心靈,原來(lái)是被我深深地埋藏了。這次閱讀《活著》,被埋藏在心底已久的困惑被再次翻新出來(lái)?上驳氖,盡管困惑被翻新出來(lái),卻沒(méi)有將往日那種被纏繞、被折磨的心靈之痛一同帶出。

        我徹底地醒悟了。其實(shí),人活著,不是為了追求快樂(lè),也不是為了實(shí)現(xiàn)價(jià)值;钪,就是因?yàn)榛钪,僅此而已。就如小說(shuō)《活著》中的福貴,曾經(jīng)富貴一時(shí),又將家底敗盡,經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的慌亂,也眼睜睜地看著親人一個(gè)個(gè)離自己而去。如此跌宕與慘痛的人生,福貴既沒(méi)有表現(xiàn)出過(guò)分夸張的悲痛,也沒(méi)有過(guò)分的樂(lè)觀。活著,就是為了活著的本身。福貴敘述自己故事,如同在講述別人的故事。余華用平實(shí)的語(yǔ)言敘述著福貴的敘述。偶爾也來(lái)幾分幽默,冷冷的,讓人想笑卻也只是嘴角微微揚(yáng)起而已。小說(shuō)的結(jié)尾,老人福貴牽著一頭也叫“福貴”的老牛,走在鄉(xiāng)村泥濘的小路上,生活依然繼續(xù)。

        不要再問(wèn)活著是為什么,活著,就是因?yàn)榛钪侀_(kāi)曾經(jīng)的煩惱,不再糾纏自己的心靈,好好地活著。

      鄧稼先讀書(shū)心得文章 篇7

        早就讀完《寶葫蘆的秘密》這本書(shū)了。今天,我又和媽媽看了一遍電影《寶葫蘆的秘密》,看完之后,我感受很多。

        王葆每天都?jí)粝胗幸粋(gè)寶葫蘆,結(jié)果在夢(mèng)里實(shí)現(xiàn)了這個(gè)愿望。他有了寶葫蘆之后,什么事都依靠寶葫蘆,讓寶葫蘆為他干這干那,想要什么有什么,連考試都想依靠寶葫蘆給他送答案,結(jié)果寶葫蘆連別人的名字都照搬過(guò)來(lái)了,害得王葆丟盡了臉。最后,王葆認(rèn)識(shí)到什么事都依靠寶葫蘆是錯(cuò)誤的,寶葫蘆有本事沒(méi)腦子,經(jīng)常好心做錯(cuò)事,所以給自己帶來(lái)了很多麻煩。結(jié)果王葆生氣地把它扔進(jìn)了河里,再也不要它了,決定靠自己的努力取得好成績(jī)。

        電影里老師說(shuō)了一句話(huà):天下沒(méi)有不勞而獲的事情。我認(rèn)為要從王葆身上吸取教訓(xùn),不能什么事也不干,遇到難題時(shí)光依靠別人,要靠自己的努力,勤動(dòng)腦筋勤動(dòng)手,才能贏得老師和同學(xué)們的信任,才能有更大地收獲!

      鄧稼先讀書(shū)心得文章 篇8

        “人的幸福要等到最后,在他生前和葬禮前,無(wú)人有權(quán)說(shuō)他幸福”--出自余華的短篇小說(shuō)《活著》的自序。我很喜愛(ài)這本書(shū),正因每當(dāng)讀這本書(shū)時(shí),我就會(huì)覺(jué)得自己所面臨的一切困難其實(shí)都不算什么,人總是這樣,如果他沒(méi)有體會(huì)到真正的痛苦,他會(huì)天真的以為他所面臨的是天大的困難,因此便憂(yōu)郁困惑,一籌莫展。讀了這本書(shū)便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。

        “幸福是什么?”這是一個(gè)人從生到死都在追求的東西,也是一個(gè)人人生價(jià)值的所在,但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活著》這本書(shū)后的感悟來(lái)淺談我對(duì)“幸福”的一些看法吧!

        活著,是為了什么而活?還是單純的為了活著而活著?活著,是大自然賦予我們最基本的潛質(zhì),簡(jiǎn)單的兩個(gè)字卻充滿(mǎn)了對(duì)生命的渴望和對(duì)幸福的追求,但往往現(xiàn)實(shí)卻給了我們太多的苦難、無(wú)聊和平庸。而我們只能一點(diǎn)一點(diǎn)的去忍受,去擔(dān)負(fù)起生命賦予我們的職責(zé),在經(jīng)過(guò)一次又一次地披荊斬棘后才尋找到了屬于自己的那朵幸福之花。正正因得來(lái)不易,因此才更加渴望和珍惜。

        主人公叫“福貴”,一個(gè)在現(xiàn)代人看來(lái)略顯俗氣的名字,但是卻代表了那個(gè)年代天下父母親對(duì)子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉,他們既單純得可愛(ài),也愚昧到可悲。于是一個(gè)個(gè)杯具就此誕生,出生在富貴家庭的福貴并沒(méi)有那么像父母所期望的那樣富貴,他的人生還是發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變,到最后才知道好好地活著才是老百姓真正的福貴。想來(lái)也是警醒我們每個(gè)人:這天你所擁有的如果不發(fā)奮抓緊,明天也許就不是你的了。要珍惜眼前,活在當(dāng)下。

        福貴的一生可謂當(dāng)時(shí)底層社會(huì)的一個(gè)縮影,勞苦大眾對(duì)于生活的磨難只有堅(jiān)忍,而沒(méi)有力量去改變他。賭光家財(cái),氣死老父,他的人生從平坦大道走向了死胡同,但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛,以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最?lèi)?ài)的女生—家珍。他的幸福大門(mén)為家珍而開(kāi),也從未關(guān)過(guò)。

        福貴的一生是那么的漫長(zhǎng)也是那么的短暫,讓我強(qiáng)忍悲痛來(lái)復(fù)述他的一生吧!成親不久,賭光家財(cái),氣死老父,同時(shí)失去了最有力的精神之柱和物質(zhì)之柱;家道中落,岳父強(qiáng)行帶走懷孕的媳婦,好在家珍最后回來(lái)了;外出買(mǎi)藥,不幸被國(guó)民黨抓壯丁,戰(zhàn)場(chǎng)上撿了一命,但也許是他的母親一命換一命的吧;回到家以為全家四口人能夠安心過(guò)上好日子了,不料兒子有慶十三歲時(shí)卻正因救人獻(xiàn)血過(guò)多而死,生活再次陷入悲痛;女兒鳳霞人機(jī)靈漂亮,但正因小時(shí)候的一場(chǎng)高燒變成了聾啞人,本來(lái)就不舒心的日子更加難過(guò),還好找到了一個(gè)能當(dāng)半個(gè)兒子的女婿—二喜;在以后的這段時(shí)刻里恐怕是福貴一輩子中最快樂(lè)的時(shí)候了,女婿對(duì)他們很好,全家其樂(lè)融融,但可怕的事又發(fā)生了,女兒鳳霞在醫(yī)院生孩子的時(shí)候死去了;不久之后他生命中最珍愛(ài)的人,最后承受不了打擊離他而去;但好歹他還有爺孫三人相依為命,沒(méi)過(guò)幾年二喜正因一次建筑事故被水泥板砸死了;原本一個(gè)六口之家,還剩兩個(gè)人,但命運(yùn)覺(jué)得給他的痛苦還不夠多,再一次奪走了他只有六歲大的外孫的生命。一個(gè)遲暮之年的老人,經(jīng)歷了如此多的生死離別,卻依然堅(jiān)強(qiáng)得活著。正因他知道,在這個(gè)世界上還有人需要他,被人需要也是一種很大的幸福;正因他知道,上天讓他活著是去發(fā)奮追求幸

        福的,盡管幸福離他很遠(yuǎn),盡管只剩他一個(gè)人,但只要他自己不放下,明天也許幸福就來(lái)到他身邊了。有人說(shuō)過(guò)幸福就像一只翩翩蝴蝶,你永遠(yuǎn)也追不上它,但它卻在不經(jīng)意間落在你的肩上。服務(wù)標(biāo)語(yǔ)

        寬容、善良是開(kāi)啟幸福之門(mén)的鑰匙。福貴的兒子有慶是為了救他戰(zhàn)友春生的老婆才不幸死去的,一開(kāi)始家珍不肯原諒春生,但大家經(jīng)歷了提心吊膽的后,命運(yùn)悲苦的他們還是重歸于好,因此遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的,他用寬容和忘卻來(lái)清除痛苦,讓內(nèi)心有更多的空間來(lái)容納幸福。

        也許我們所看到的,福貴的一生除了苦難還是苦難,但我堅(jiān)信任何人都會(huì)被他這種堅(jiān)強(qiáng)所打動(dòng),從而來(lái)堅(jiān)強(qiáng)地應(yīng)對(duì)自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌,但也許能寬若天地。

        幸福只是內(nèi)心對(duì)生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟,而這種感覺(jué)不在于它的長(zhǎng)短,但只要我們感受到了它的存在,珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。

        在貧苦的邊緣,幸福仍然能夠光顧,在光鮮的背后,幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福,不在于你所處的環(huán)境,而在于你所營(yíng)造的心境,是否幸福,不在于你擁有了什么,而是在于你內(nèi)心感覺(jué)到了什么。做事遵循于本心,幸福就能夠很簡(jiǎn)單,幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。

        用心追求幸福是沒(méi)有錯(cuò)的,但我們?cè)诖颐s路的時(shí)候,卻忘記了祝福。此刻的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài):一向在忙,一向在往前趕,以為拼命趕路的我們會(huì)在某個(gè)終點(diǎn)獲得幸福。于是在這種不能停止的追求當(dāng)中,我們深感疲憊,卻一向不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個(gè)過(guò)程,如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福,然而卻忘卻了生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,那么我們是否幸福,都早已沒(méi)有了感覺(jué)。因此當(dāng)你不停向前奔跑的時(shí)候,適當(dāng)慢下來(lái),欣賞沿途的景和人,也許你會(huì)收獲不一樣的東西。

        生活中不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;同樣生活中也不缺少幸福,只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈,感悟幸福吧!

      鄧稼先讀書(shū)心得文章 篇9

        這篇文章講的是:心胸狹窄的周瑜發(fā)現(xiàn)了足智多謀的諸葛亮處處高于自己,于是他一心想把諸葛亮置于死地,周瑜就想出一計(jì),讓諸葛亮在十天之內(nèi)造十萬(wàn)支箭。但是,獨(dú)具慧眼的諸葛亮看出了周瑜的陰謀,不但滿(mǎn)口答應(yīng)了他,還立下了軍令狀,三天之內(nèi)保證就能造出十萬(wàn)支箭。果然,諸葛亮在三天之內(nèi)“借”了十萬(wàn)支箭,當(dāng)周瑜知道了諸葛亮的借箭詳情后,對(duì)他稱(chēng)贊不已、自嘆不如。

        早就聽(tīng)說(shuō)諸葛亮是三國(guó)時(shí)期杰出的軍事家、政治家。今天讀了《草船借箭》這篇文章,我發(fā)現(xiàn)諸葛亮的確是一個(gè)多謀善斷、長(zhǎng)于巧思的人。在這篇文章中,他順利地完成了周瑜交給他的任務(wù),他上知天文,下知地理,他推測(cè)第三天有大霧,實(shí)操君不知虛實(shí),還不停地把船頭、船尾來(lái)回地調(diào)換,使兩邊的草人都插滿(mǎn)箭,他還知道第三天刮的是什么風(fēng),使船順風(fēng)順?biāo),像飛一樣地行駛20多里,讓曹軍追也來(lái)不及了……更重要的是他了解了魯肅和曹操的性格。他了解曹操做事有分寸,看不清虛實(shí),不會(huì)輕易出動(dòng),只叫弓弩手射些箭;他也了解魯肅是個(gè)老實(shí)、厚道的人,所以只把妙計(jì)跟魯肅說(shuō),不讓他告訴周瑜,要不然就借不到箭了……我讀完這篇文章心里想:為什么諸葛亮?xí)@么聰明呢?于是,我查了資料才得知:原來(lái)諸葛亮讀書(shū)與大多數(shù)人不一樣,他不是拘泥于一章一句,而是觀其大略。通過(guò)專(zhuān)心鉆研,他不但熟知天文地理,而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法。

        我們要向諸葛亮那樣專(zhuān)心鉆研,仔細(xì)思考,刻苦學(xué)習(xí),更重要的是要向他那樣虛心,寬宏大量,心胸寬闊,用自己的智慧證實(shí)自己的成績(jī),而不要像周瑜那樣心胸狹窄,高傲自大,只有這樣才能使自己早日成材,將來(lái)為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。

      鄧稼先讀書(shū)心得文章 篇10

        西亞.馬爾克斯的讓我有些懵懂,也許是第一遍閱讀的緣故。

        它到底想表現(xiàn)什么?作者因本書(shū)獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),那這本書(shū)的應(yīng)該很深刻,它到底是什么?一個(gè)家族興衰的過(guò)程及結(jié)束的原因?還是告訴讀者人類(lèi)與生俱來(lái)的孤獨(dú)無(wú)法逃避?抑或是拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)的真實(shí)再現(xiàn)?布恩地亞家族延續(xù)了100多年,但所有的人都不可避免地陷入了孤獨(dú)中,并在其中終其一生。雖然布恩地亞家族歷經(jīng)六世,也有過(guò)繁華與鼎盛,但自始自終沒(méi)有人能逃離孤獨(dú)。每一個(gè)靈魂都在孤獨(dú)中游蕩,家庭成員中沒(méi)有情感,沒(méi)有交流,沒(méi)有溝通與理解。每一個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的世界,沒(méi)有人關(guān)心他人,沒(méi)有人關(guān)心身外的世界。他們?cè)谧约旱氖澜缰忻β抵,卻不知道為何忙碌。他們?cè)诿β抵畜w味孤獨(dú),甚至享受孤獨(dú),最后在孤獨(dú)中離開(kāi)這個(gè)世界。

        雖然他們孤獨(dú)的表象一樣,但孤獨(dú)的緣由卻不盡相同。烏蘇拉的孤獨(dú)是理性的,這個(gè)百歲老人歷經(jīng)滄桑,卻一門(mén)心思為家族的興旺而努力。她孤獨(dú)地奮斗著,爭(zhēng)取著,看管著,但直到老死,仍是一個(gè)人在努力。沒(méi)有人感謝她,沒(méi)有人支持她,沒(méi)有人繼承她,沒(méi)有人關(guān)注她,她的努力空前絕后,她的孤獨(dú)也成為布恩地亞家族中唯一理性的孤獨(dú)。烏蘇拉的丈夫霍塞.阿卡迪奧.布恩地亞和二兒子奧雷良諾的孤獨(dú)是人性的孤獨(dú);羧烀χ憧茖W(xué)試驗(yàn),發(fā)誓要讓愚昧、閉塞、落后的馬貢多小鎮(zhèn)富裕起來(lái)。他傾其財(cái)力、智力,但從未得到過(guò)任何人的理解和支持,他也從未想過(guò)要得到他人的理解和支持。他孤獨(dú)一生,最后因發(fā)瘋被綁到栗子樹(shù)上孤獨(dú)地死去。奧雷良諾一生發(fā)動(dòng)了32次戰(zhàn)爭(zhēng),成了一位赫赫有名的人物。但他不知道為什么要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),也不明白不關(guān)心自己聲名顯赫,他最終把自己困在制作小金魚(yú)的工作間結(jié)束了一生。烏蘇拉的大兒子霍塞.阿卡迪奧的孤獨(dú)是獸性的孤獨(dú)。他的生活里除了情欲和霸道的占有,什么也沒(méi)有了,他身上沒(méi)有人性的痕跡。烏蘇拉的女兒阿瑪蘭塔的孤獨(dú)是愛(ài)情的孤獨(dú)。她心里有如巖漿般熾熱的愛(ài)情,也多次與愛(ài)情相遇,但每次都堅(jiān)決地拒絕,用冰封住火熱的心,讓自己陷入深深的孤獨(dú)中。在詛咒與怨恨中,在渴望與拒絕中結(jié)束了可悲的一生。布恩地亞后代們重復(fù)著前人的故事,亦重復(fù)著先人的孤獨(dú)。

        雖然是初讀這本書(shū),雖然書(shū)中情節(jié)瑣碎,故事亦魔亦幻,亦真亦虛,雖然還不能很好地把握小說(shuō)的脈搏,不能很好地領(lǐng)悟它的宗旨,但還是感受到了布恩地亞家族的孤獨(dú)之魂,這也應(yīng)該是書(shū)中馬貢多小鎮(zhèn)的孤獨(dú),是哥倫比亞的孤獨(dú),是拉丁美洲的孤獨(dú)。讀著它,總是不由自主想起《紅樓夢(mèng)》,想起它的繁華、熱鬧,但這繁華、熱鬧的背后是否也有孤獨(dú)在嘆息?林黛玉清高寡合的孤寂,賈寶玉享盡榮華的孤寂,薛寶釵圓滑于世故的孤寂,賈元春表面榮華、內(nèi)心卑賤的孤寂,王熙鳳兩面三刀的孤寂,賈氏家族表面興盛、實(shí)則腐朽的無(wú)奈,不都是真實(shí)地存在著嗎?不同的著作,不同的故事,不同的國(guó)情,卻有著同樣的靈魂——孤獨(dú)。也許孤獨(dú)對(duì)每個(gè)人而言都是與生俱來(lái)的,是永遠(yuǎn)無(wú)法走出的。

      鄧稼先讀書(shū)心得文章 篇11

        去年在辦公室看見(jiàn)飛飛飛的桌子上有本圍城,跟她借了看。游戲之余翻倆頁(yè),很久沒(méi)看完。寒假拿回家總想的能看完,不想還不如在學(xué)?吹亩唷_@倆天終于零零散散看完。寫(xiě)一篇讀后感

        第一次見(jiàn)《圍城》是高中的時(shí)候,宿長(zhǎng)拿她姐姐的書(shū)看,深藍(lán)色封面,大大的寫(xiě)了倆個(gè)字圍城。里面那句經(jīng)典“城里的想出去,城外的人想進(jìn)去”也是早有耳聞。覺(jué)得這本書(shū)是講婚姻的利害性。去年,看書(shū)之前在木魚(yú)說(shuō)聽(tīng)木魚(yú)講了電視劇,覺(jué)得方鴻漸是一個(gè)慫文人,弄了張假文憑,還愛(ài)滿(mǎn)嘴諷刺別人,遇事又軟弱,覺(jué)得錢(qián)老拿他當(dāng)主角簡(jiǎn)直實(shí)在嘲笑。

        當(dāng)看完了書(shū),又覺(jué)得我們哪里又比得過(guò)方鴻漸。就像辛楣說(shuō)的,方鴻漸是個(gè)好人,但毫無(wú)用處。從書(shū)的中間開(kāi)始,鴻漸的人生好像就在走下坡路,從他和唐小姐斷了聯(lián)系,到三閭大學(xué),到輾轉(zhuǎn)回到上海,發(fā)生在他身上的一切很戲劇性但又那么真實(shí)可信。他像一個(gè)明眼人一樣聰明,對(duì)于發(fā)生在周?chē)囊磺兴坪醵寄軌蚧蚩旎蚵亩床,但?duì)于周?chē)l(fā)生的一切卻又無(wú)可奈何。這多像我們周?chē)纳。看?shū)的時(shí)候,一直在等鴻漸結(jié)婚,看了一半多了,還是沒(méi)有結(jié)婚,看完之后發(fā)覺(jué),圍城不是講婚姻。

        我很喜歡辛楣,從書(shū)中看來(lái)他應(yīng)該是比鴻漸關(guān)系硬,能力強(qiáng)點(diǎn)。他喜歡蘇玟紈,開(kāi)始以為他是油膩的沒(méi)思想,被一腔熱血沖昏了頭腦的,只覺(jué)得蘇文紈好的人,后來(lái)才發(fā)現(xiàn),原來(lái)他都懂,他知道蘇的嬌柔做作,知道她的所謂新詩(shī)可能狗屁不通,甚至可以在蘇和曹元朗結(jié)婚之后,坦蕩表達(dá)自己的喜歡進(jìn)而對(duì)他倆進(jìn)行諷刺。這是很高級(jí)的愛(ài)啊。

        看完了,又查了查錢(qián)老,錢(qián)老家庭氛圍好,很聰明,性格可以說(shuō)很孤傲,留下了不少段子,和楊絳的愛(ài)情故事也是一段佳話(huà)?梢哉f(shuō)是聰明的看透了身邊的人和事,所以才能寫(xiě)的如此真實(shí)。世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。有時(shí)候我覺(jué)得鴻漸是錢(qián)老想象的平行世界里的自己。他寫(xiě)書(shū)的時(shí)候,和楊絳倆人邊寫(xiě)邊看邊笑,更是對(duì)世俗的嘲笑。所以,我覺(jué)得他沒(méi)有不喜歡方鴻漸也沒(méi)有嘲諷,只是無(wú)奈。

        書(shū)里有太多精妙的比喻,讓人不得不服。“可是因?yàn)樗俏覀兊亩魅耍也蝗碳?xì)看她,對(duì)于丑人,細(xì)看是一種殘忍,除非他是壞人,你要懲罰他。”“每逢鴻漸動(dòng)了真氣,她就不再開(kāi)口,仿佛和鴻漸搶一條繩子,盡力各拉一頭,繩子迸直欲斷的時(shí)候。他就湊上幾步,這繩子又松軟下來(lái)……”嘴太毒了,又很對(duì)。

        錢(qián)老數(shù)學(xué)考了15分進(jìn)清華的,其他方面都太優(yōu)秀,我不得不懷疑他數(shù)學(xué)15分是裝的。大概如果好好學(xué)數(shù)學(xué),分?jǐn)?shù)不至于15,但語(yǔ)言方面天賦就會(huì)被剝奪,就是任性的不喜歡數(shù)學(xué)吧。

        這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。

      鄧稼先讀書(shū)心得文章 篇12

        做最好的家長(zhǎng)!相信是每個(gè)家長(zhǎng)的理想,也是我的理想?稍鯓幼霾攀亲詈玫募议L(zhǎng)呢?我?guī)е\(chéng)的向?qū)W之心跟隨李鎮(zhèn)西老師走進(jìn)他“最好的家長(zhǎng)”世界。

        《做最好的家長(zhǎng)》通讀下來(lái),可以看出李鎮(zhèn)西老師在教育孩子方面一直遵循這樣三個(gè)簡(jiǎn)單的原則:一是培養(yǎng)女兒良好的品質(zhì),這是教育孩子的第一要?jiǎng)?wù);二是使女兒健康快樂(lè)的成長(zhǎng);三是因材施教。說(shuō)它簡(jiǎn)單,是因?yàn)槲覀兠總(gè)家長(zhǎng)在教育孩子的時(shí)候肯定都有過(guò)這樣的想法和意識(shí)。但是說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,往往做起來(lái)難!起碼,我在孩子學(xué)習(xí)沒(méi)有達(dá)到自己要求的時(shí)候,盛怒之下,這些念頭就全飛了。這就是與“最好的家長(zhǎng)”的差距吧!

        一個(gè)擁有良好品質(zhì)的人,才真正能為這個(gè)世界這個(gè)社會(huì)做貢獻(xiàn)!在李鎮(zhèn)西對(duì)女兒的教育中,品質(zhì)教育無(wú)疑是占了最大比重的,而且,這也是教育孩子首當(dāng)其沖的目標(biāo),對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)。但現(xiàn)實(shí)是,在孩子的教育中,品質(zhì)教育反倒顯得越來(lái)越不重要了;并不是家長(zhǎng)沒(méi)沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題,而是在這樣一個(gè)快節(jié)奏的、充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的、以金錢(qián)地位衡量一個(gè)人成功與否的商業(yè)氣息濃厚的現(xiàn)實(shí)社會(huì),人與人之間與來(lái)愈冷漠,人們?cè)絹?lái)越自我。對(duì)于自我的關(guān)注、自我價(jià)值的體現(xiàn)愈來(lái)愈重視。快節(jié)奏的生活,使人們無(wú)暇關(guān)注事情的過(guò)程,只關(guān)心結(jié)果。但一個(gè)人良好的品質(zhì)往往體現(xiàn)在舉手投足間,體現(xiàn)在做事的過(guò)程中。如同升大學(xué),人們關(guān)注的只是最后的結(jié)果:高考多少分,考上了什么大學(xué),有誰(shuí)會(huì)去關(guān)心你上高中時(shí)做了些什么呢?這也許就是晴燕那些同學(xué)“自私”的原因吧!

        在講求實(shí)效、追求經(jīng)濟(jì)利益的當(dāng)今時(shí)代,無(wú)疑知識(shí)能力的“變現(xiàn)”速度是最快的,而思想品質(zhì)的“變現(xiàn)”是最為緩慢的,甚至是不凸顯的。正因?yàn)檫@種不凸顯,致使我們廣大家長(zhǎng)漠視了“品質(zhì)”教育。但它恰恰影響著決定著你會(huì)成就一個(gè)什么樣的人,走什么樣的人生道路。

      鄧稼先讀書(shū)心得文章 篇13

        以“夢(mèng)”代這小城,實(shí)不為過(guò)。

        鳳凰涅磐,浴火重生,便給了這古老小城茶峒以無(wú)限之神思。

        夢(mèng),既是美滿(mǎn)的,又是虛幻的。我想,沈從文老先生表現(xiàn)“優(yōu)美,健康,自然而又不悖乎人性的人生形式”的初衷,總不及料想換來(lái)“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”的批判吧。

        我有幸經(jīng)歷過(guò)類(lèi)似的生活,因此,《邊城》文字的讀來(lái)便水到渠成。

        沈先生筆下的《邊城》,筆法之高深,繪色之傳神,以及追求唯美的意境,和它深遠(yuǎn)的影響,可謂是膾炙人口的。

        沈先生所描摹的邊城,注定是個(gè)帶有古老神秘色彩的地方。而在這塊古老而神秘的土地上,繁衍著一代又一代古樸淳厚的人。“夢(mèng)”,就在這兒,從沈先生的思緒中起航。

        這是一個(gè)令人神往的小城。

        翠翠,爺爺,天保兄弟……正在這兒演繹著沈先生的“夢(mèng)”。

        最吸引人眼球的當(dāng)然是翠翠了。純正的鄉(xiāng)土氣息始終縈繞著她,與爺爺相依為命。但這個(gè)花季少女的命運(yùn)似乎注定要與她殉情的母親一樣,過(guò)早地陷入了愛(ài)情的泥潭。

        天保,儺送兄弟,鬼使神差地同時(shí)愛(ài)上了翠翠。這本身就是一個(gè)有些悖乎常理的安排,而這鑄就了天保兄弟的一錯(cuò)再錯(cuò)。

        雖然這個(gè)“夢(mèng)”的結(jié)局是個(gè)悲劇,但洋溢其間的人性之美,世事之滄桑,情節(jié)之撲朔迷離,是值得深思的。

        “夢(mèng)”帶我飛回了那個(gè)的古典小城。雖說(shuō)不是江南,卻能找到與江南小鎮(zhèn)同樣的情調(diào)。社會(huì)安定,鄰里和睦,人性在這個(gè)時(shí)刻顯露出其最本善而光輝的一面。然而,相襯的是當(dāng)今,確切說(shuō)是沈先生的那個(gè)年代的動(dòng)蕩不安。每每讀到這一段文字,總愿意以現(xiàn)實(shí)的角度去理解當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種,結(jié)局總是相同的,不是為之一振,就是深感汗顏。這再一次增添了小城的神秘色彩。

        神秘的小城同樣賦予了小城人們奇異曲折的神秘人生。當(dāng)金錢(qián)取代真情,當(dāng)權(quán)勢(shì)戰(zhàn)勝自由,這樣一個(gè)唯美的“夢(mèng)”便趨于高潮。這些善良的人兒竟最終促成悲劇,這是于情理而不通的。

        對(duì)小說(shuō)本身來(lái)說(shuō),只得歸咎于小城人們的宿命,這又是小城的神秘所在。

        天保的殉情,爺爺?shù)匿廴婚L(zhǎng)逝,和儺送的音信杳無(wú),既是巧合,巧在兄弟倆同時(shí)愛(ài)上了翠翠,更是定數(shù),注定這是一個(gè)美麗的錯(cuò)誤……

        拋開(kāi)這怪圈,也許能夠更好地理解小城細(xì)微之處的美,與沈從文先生產(chǎn)生一次心靈的共鳴。

        小城的和諧是基于人與自然的和諧的。山環(huán)水抱的地理優(yōu)勢(shì)熏陶著小城人們的人生態(tài)度,改變著小城人們的處世觀念,小城人民與山水同在。爺爺也是以渡船老人的身份出場(chǎng)的,與山、水打交道,決定了爺爺必須是這樣一個(gè)憨厚本分的形象。

        人與人的和睦相處更是給小城的和諧畫(huà)上一個(gè)完美的句號(hào)。人們淡泊金錢(qián)、名利,內(nèi)心粗獷而不拘小節(jié),正義凜然的勞動(dòng)者形象被刻畫(huà)得淋漓盡致。

        《邊城》又以其獨(dú)特的“牧歌氣息”,為讀者帶來(lái)更加意味深長(zhǎng)的茶峒風(fēng)情畫(huà)。

        走出文本,沈從文先生又何嘗不是以鳳凰為自身的驕傲,以鳳凰人為行為之準(zhǔn)則?是鳳凰,給了他創(chuàng)作的靈感;是鳳凰,給了他創(chuàng)作的動(dòng)力。

        不得避而不談的是,不禁慨嘆今不如昔。至少,我是很難感受到昔日的那一份溫存了。以自我為中心的意識(shí)正在人們心中泛濫,蔓延開(kāi)來(lái)。金錢(qián)和權(quán)勢(shì)的黑暗勢(shì)力籠罩著人心,驅(qū)之不去,只有人們共同堅(jiān)定的意念才能消散這片陰霾。

        “夢(mèng)”繼續(xù)飛,載著沈先生的憧憬與希望,飛入尋常百姓家,飛入每一個(gè)本善的人兒心中,讓希望之花為之綻放,七里香……

        夢(mèng)里,花香。

        點(diǎn)評(píng):在讀過(guò)一篇文章或一本書(shū)之后,把獲得的感受、體會(huì)寫(xiě)下來(lái),這樣的文章就叫“讀后感”。讀后感的寫(xiě)法是簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。選擇感受最深的一點(diǎn),用自己的語(yǔ)言明確表述出來(lái)。這是一篇成功的讀后感,作者的感動(dòng)與思考,會(huì)吸引更多的讀者欣賞這樣的經(jīng)典著作。

        《邊城》是我國(guó)文學(xué)一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō),以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情;凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。

        “不得避而不談的是,不禁慨嘆今不如昔。至少,我是很難感受到昔日的那一份溫存了。以自我為中心的意識(shí)正在人們心中泛濫,蔓延開(kāi)來(lái)。金錢(qián)和權(quán)勢(shì)的黑暗勢(shì)力籠罩著人心,驅(qū)之不去,只有人們共同堅(jiān)定的意念才能消散這片陰霾”,反映作者對(duì)澄澈純凈生活的向往和現(xiàn)實(shí)生活的反思,祝進(jìn)步!

      鄧稼先讀書(shū)心得文章 篇14

        它以神奇而有奇妙的秘密花園為背景映出了小女孩瑪莎的故事,她原本是一個(gè)粗魯暴躁的女孩,可自從他的父親母親印度奶媽和所有的仆人被那一場(chǎng)殘酷無(wú)情的瘟疫奪走了生命后,她的命運(yùn)徹底改變了,她為了生存,來(lái)到了自己的姑父家,在那里她找到了秘密花園的鑰匙和把門(mén),同時(shí)認(rèn)識(shí)了自己的小女仆的弟弟,名叫肯林。他是一個(gè)能與人交往融洽,也能與動(dòng)物們交談的小男孩。也認(rèn)是了自己的表哥柯林,他身體憔悴,個(gè)性暴躁。在瑪麗肯林倆人帶他游覽秘密花園和種植秘密花園,他漸漸的胖了起來(lái),也變得十分強(qiáng)壯,最終他們創(chuàng)造了一個(gè)奇跡,讓癱瘓多年的柯林變成了一個(gè)健壯的小伙子,跑的小鹿一樣快。

        通過(guò)了秘密花園這本書(shū),讓我明白了通往理想和命運(yùn)的路不只是一條,也明白了人們不能盲目的去相信那些沒(méi)有經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考準(zhǔn)確判斷而得出的結(jié)論。

      鄧稼先讀書(shū)心得文章 篇15

        說(shuō)實(shí)話(huà),這個(gè)讀后感我不想寫(xiě),為了和兒子的約定,我不得不第三次重新走進(jìn)余華的世界。四個(gè)小時(shí),八萬(wàn)字的《活著》從我心底平靜地流過(guò),不起一絲波瀾,我開(kāi)始分析自己平靜的原因,那種初讀的感慨萬(wàn)千,仰天無(wú)語(yǔ)去哪里了?

        大概五六年前,第一次讀《活著》,是在沈陽(yáng)出差,邊吃飯邊讀書(shū),我一下子走進(jìn)了主人公富貴的世界,跟隨他經(jīng)歷一個(gè)個(gè)親人離去,看一會(huì)兒便仰頭望望星空,讓思緒任意的流淌,一種無(wú)言的沉重壓的我無(wú)法釋?xiě)眩槐葡氯,接著感傷無(wú)限。

        這次閱讀后的平靜是我沒(méi)有預(yù)料到的,“是我的內(nèi)心麻木了嗎?沒(méi)有。”我回答自己,F(xiàn)在的我已經(jīng)走過(guò)了通過(guò)富貴的悲慘來(lái)彰顯自己幸福生活的階段。如果第一次閱讀我寫(xiě)讀后感,一定聲情并茂,情感滿(mǎn)腔,對(duì)富貴的遭遇給予最大的同情,對(duì)富貴在所有親人離去后的淡然給予最大的肯定和敬仰,并感同身受。這也是大部分讀者的情感。

        富貴的人生沒(méi)有波瀾壯闊,如果用筆調(diào)去描繪,它一定是黑白的,任何其他顏色都無(wú)法添加進(jìn)去,如果是一碗湯,它一定是苦的,余華吝嗇地加一點(diǎn)滋味進(jìn)去,也是為了發(fā)酵過(guò)后有更多澀的味道。

        富貴的經(jīng)歷是那一代底層人民共同的回憶,經(jīng)歷解放戰(zhàn)爭(zhēng),大躍進(jìn),,那是一段怎樣的歷史啊,作為底層人民的富貴,在歷史的大潮中隨波逐流,哪有資格和能力來(lái)改變自己的命運(yùn),除了承受,忍受,無(wú)奈的面對(duì)還能做什么。所以我不會(huì)去贊揚(yáng)富貴失去所有親人后的淡然,我只是哀傷那一段苦難的歷史。

        《活著》無(wú)疑是一部深邃的作品,它告訴我們,人對(duì)苦難的承受力是無(wú)限的,人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物所活著。

        在我們沒(méi)有經(jīng)歷更多的苦難之前,無(wú)論感覺(jué)自己有多么深刻,也是沒(méi)有資格討論如此一個(gè)廣大而沉重的話(huà)題,在真正的苦難來(lái)臨時(shí),一切都會(huì)煙消云散,我們要做的,除了無(wú)法逃避地面對(duì),哪怕有一絲的坦然自若,便無(wú)愧此生了。

      鄧稼先讀書(shū)心得文章 篇16

        我認(rèn)為,本書(shū)中人物性格最鮮明的是葛朗臺(tái)。他貪婪、狡詐、吝嗇,金錢(qián)是他唯一崇拜的上帝,獨(dú)自觀摩金子成了他的癖好,臨終前也不忘吩咐女兒看住金子。他做起生意來(lái)是個(gè)行家里手,常裝口吃耳聾,誘使對(duì)方上當(dāng)受騙而自己穩(wěn)操勝券。他家財(cái)萬(wàn)貫,但開(kāi)銷(xiāo)節(jié)省,每頓飯的食物,每天點(diǎn)的蠟燭,他都親自定量分發(fā)。為了錢(qián)他六親不認(rèn),克扣妻子的費(fèi)用;要女兒吃清水面包;弟弟破產(chǎn)他無(wú)動(dòng)于衷;侄兒求他,他置之不理。最后也因?yàn)殄X(qián)而咽氣。與他相反的是他的女兒歐也妮,雖然在其父死后,她仍然保持簡(jiǎn)樸的生活,但她卻是善良的:她把錢(qián)用到了慈善機(jī)構(gòu)和教育上。這在那個(gè)時(shí)代是相當(dāng)難得的。可是,她卻因?yàn)楦赣H的愛(ài)財(cái)而與其關(guān)系破裂,為了等待背叛自己的心上人消耗掉了寶貴的青春。歐也妮的悲劇形象則控訴了拜金主義對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的毒害,對(duì)于金錢(qián)左右著一切的社會(huì)來(lái)說(shuō),是另一種形式的控訴,她是一個(gè)被金錢(qián)吞噬的無(wú)辜的犧牲品。

        當(dāng)我合上了這本書(shū),心中感慨萬(wàn)千:為了金錢(qián),人類(lèi)可以做到對(duì)親情的不顧。葛朗臺(tái)這樣的人,表面上是金錢(qián)的主人,其實(shí)是金錢(qián)的奴隸。

        歐也妮·葛朗臺(tái)讀書(shū)心得3

        如果你讀過(guò)《歐也妮·葛朗臺(tái)》這本書(shū)對(duì)書(shū)中的主人公葛朗臺(tái)肯定印象深刻吧。葛朗臺(tái)是個(gè)十足的守財(cái)奴,他貪婪、狡猾、吝嗇,金錢(qián)就是他崇拜的上帝。臨終前也不望祝福女兒看住金子。他家財(cái)萬(wàn)貫,但卻視財(cái)如命,非常小氣。每頓飯的食物,每天的蠟燭都由他親自分發(fā);他克扣妻子的生活費(fèi),為幾塊金幣,要女兒喝涼水,吃干面包;弟弟破產(chǎn)他也無(wú)動(dòng)于衷;侄兒求他,也不理睬。他為了錢(qián)財(cái),六親不認(rèn),他的一舉一動(dòng),一言一行都令我恨之入骨。

        他的女兒歐也妮小姐卻與他截然不同,歐也妮美麗善良,勤勞、誠(chéng)懇,但他的人生卻非常痛苦。我為他憤憤不平,為他傷心掉淚。葛朗臺(tái)因?yàn)樗牧邌荩瑲Я伺畠阂簧男腋?

        葛朗臺(tái)老頭,處處拿他的妻子做擋箭牌,什么事都要經(jīng)過(guò)他太太的同意,而事實(shí)上,他對(duì)自己的妻子特別吝嗇,總是想方設(shè)法的把給他的零用錢(qián)一點(diǎn)一點(diǎn)的收回來(lái)。

        ……

        這個(gè)故事,是一出沒(méi)有毒藥沒(méi)有尖刀,沒(méi)有流血,卻同樣凄慘的人生悲劇。

        捧著這本書(shū),我有千絲萬(wàn)縷的情緒。一個(gè)人慷慨大方,心胸開(kāi)闊,你的人生就原野色的寬廣;如果你臨嗇,你的人生必將是陰暗,狹窄的!

      鄧稼先讀書(shū)心得文章 篇17

        《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》描寫(xiě)了一艘蘇格蘭國(guó)籍游船“鄧肯”號(hào)的主人德華?格里那凡爵士在一次偶然的情況下得到了兩年前因海事遇難失蹤的哈里?格蘭特船長(zhǎng)發(fā)出的裝有求救信的漂流瓶,他請(qǐng)求英國(guó)政府派船隊(duì)去尋找格蘭特船長(zhǎng)及遇難船員。但英國(guó)政府一直很歧視蘇格蘭人,竟拒絕了爵士的請(qǐng)求。

        格里那凡爵士對(duì)英國(guó)政府的態(tài)度感到十分氣憤,遇到了格蘭特船長(zhǎng)的一雙兒女后,他決定自己去找格蘭特船長(zhǎng)和遇難海員,于是他組織了一支探險(xiǎn)隊(duì),親自帶隊(duì)出發(fā)尋找格蘭特船長(zhǎng)。船隊(duì)沿著南緯37度線穿越了南美洲的高山和草原,橫貫了澳大利亞和新西蘭,環(huán)繞地球一周。一路上,他們以無(wú)比的堅(jiān)毅、勇氣戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)艱險(xiǎn),終于在太平洋一個(gè)荒島上找到了格蘭特船長(zhǎng)。在此期間巴加內(nèi)爾的粗心引得船上的海倫娜夫人、格蘭特姐弟、孟格爾船長(zhǎng)等人哭笑不得。返航后,這件事在英國(guó)引起了巨大轟動(dòng),格里那凡一行人也成了無(wú)人不知的英雄人物。

        為了一個(gè)素不相識(shí)的人發(fā)出的求救,英國(guó)政府和格里那凡爵士采取的措施完全不同。格里那凡一行人的樂(lè)于助人深深感動(dòng)著我們。也正是這千心萬(wàn)苦的跋山涉水換回了格蘭特船長(zhǎng)的生命和格蘭特船長(zhǎng)一家人的團(tuán)聚。這種無(wú)私的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。他們的勇敢和堅(jiān)毅也是我們應(yīng)該效仿的。格里那凡等人為了救人不顧生命危險(xiǎn),而且主動(dòng)救人,實(shí)在讓人佩服;叵胛易约,如果有人找我?guī)兔,我能幫則幫,不能就不管了,反正我能力不夠,幫不上什么。現(xiàn)在我明白了,不管行不行,不試一試怎么知道幫不幫得上別人呢?如果不行,起碼也算我盡了力。還有,我遇到挫折時(shí)很長(zhǎng)時(shí)間都回沮喪發(fā)呆,我現(xiàn)在總算懂了,做人要堅(jiān)強(qiáng),不管碰到什么困難,都有解決的辦法,只是你處在困難的陷阱里,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)而已。所以,遇到困難時(shí)要冷靜,保持樂(lè)觀的心情,總會(huì)有辦法的。

        一句話(huà)總結(jié):為人處事要勇敢,不要泄氣,往前沖。

      鄧稼先讀書(shū)心得文章 篇18

        如果不是結(jié)尾奧雷里亞諾和阿瑪蘭妲烏爾蘇拉生出了那個(gè)有著豬尾巴的兼具阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾的終結(jié)者,這百年孤獨(dú)還會(huì)繼續(xù)延續(xù)地滾動(dòng)下去,直到下一個(gè)世紀(jì)的孤獨(dú)如潮水般不可抗拒地奔赴而來(lái)。

        孤獨(dú)的結(jié)尾正如孤獨(dú)的開(kāi)始一般巧妙,從近親結(jié)婚生出豬尾巴的恐懼開(kāi)始,從盡情歡愉的不倫之戀生出的豬尾巴結(jié)束,尾巴頭尾巴尾連成了一個(gè)孤獨(dú)的世紀(jì)。從何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞扎根馬孔多的孤獨(dú),到奧雷里亞諾不勝神話(huà)的孤獨(dú)小金魚(yú),到阿瑪蘭壇守望著自己處女之身的孤獨(dú)縫紉機(jī),繼而烏爾蘇拉持家有道百年飄搖的孤獨(dú),還有老仆人一言不發(fā)地收拾到一言不發(fā)離開(kāi)的孤獨(dú),還有梅爾基亞德斯的鬼魂守望自己寫(xiě)下的還未被揭示的預(yù)言的孤獨(dú),還有那些各個(gè)角落歡愉或沮喪的孤獨(dú)身影。孤獨(dú)千奇百怪,理由萬(wàn)千不同,沒(méi)有誰(shuí)的孤獨(dú)誰(shuí)更優(yōu)誰(shuí)稍劣,只有存在形式的無(wú)奈和本質(zhì)孤獨(dú)本性的膨脹發(fā)展。

        感覺(jué)讀完腦中倍感混亂,理不清任何一條線索能夠充當(dāng)這本書(shū)的主線。剛以為這是主要人物的時(shí)候他就不合時(shí)宜地死了,剛以為這是無(wú)關(guān)緊要的立刻就要消失的任務(wù)卻又茍活了百年看盡了無(wú)奈享透的孤獨(dú),剛以為讀懂了這部分的孤獨(dú)卻又有更巧妙形式的孤獨(dú)人物帶著更巧妙的孤獨(dú)故事竄出。最后,真的走到了百年,孤獨(dú)也帶著詼諧帶著奇妙帶著荒誕帶著沉重的孤獨(dú)感走向了颶風(fēng)的終結(jié)。

        孤獨(dú)是最難以詮釋的感受,也是最籠統(tǒng)、最復(fù)雜的體驗(yàn)。唯一與之近似的或許是感情,而排除荷爾蒙因素和基因攜帶的本能,感情也注定是由孤獨(dú)所催生。

        孤獨(dú)教會(huì)人們生存所需的一切,指引人們閱讀、思考、齟齬獨(dú)行,教會(huì)人們適應(yīng)時(shí)間的漫長(zhǎng)和短暫,把握著每個(gè)人的命運(yùn)走向。但或許更多的,孤獨(dú)會(huì)為我們帶來(lái)一種不易察覺(jué)的、微妙的快感,正是這種快感使孤獨(dú)具有了莫大的魔力。

        在那些成長(zhǎng)的歲月里,孤獨(dú)是每個(gè)人精神的,是一種想要擺脫卻無(wú)法擺脫的愉悅。孤獨(dú)會(huì)讓人痛苦,痛苦催生敏感,對(duì)世界與自我存在的敏感。如同用傷口感受冷風(fēng)的流向,孤獨(dú)的痛苦能讓人在虛幻的一生中感受鋒銳如刀的真切。當(dāng)這種敏感成為習(xí)慣,孤獨(dú)也將不再是痛苦的來(lái)源,它是人存在的證明,是存在的形式,是一片澄澈的真實(shí)感,妙不可言。

        在我看來(lái),人最大的快感不來(lái)源于感官,甚至也不來(lái)源于精神,它源于“活著”,純粹而清醒地活著。

        活著,是最大的快感,也是孤獨(dú)的真身。

      鄧稼先讀書(shū)心得文章 篇19

        這個(gè)寒假,我讀完了整本《親愛(ài)的安德烈》,其中《給河馬刷牙》《兩只老虎跑得慢,跑得慢》這兩章令我感觸頗深。

        也許很多人都覺(jué)得自己的一生碌碌無(wú)為,覺(jué)得自己普通平庸?墒恰澳阏娴钠接箚?”其實(shí)要看你站在哪一條跑道上。設(shè)想一個(gè)跑道上,有人正在跑五千米,有人在拼百米沖刺,也有人在做清晨的散步。那跑五千米的人,看見(jiàn)那跑百米的人會(huì)全身緊張、滿(mǎn)面通紅,心里會(huì)‘顫抖’嗎?不會(huì)的,因?yàn)樗雷约菏桥芪迩椎摹D乔宄可⒉藉薰返娜,看?jiàn)那跑五千米的人氣呼呼地追過(guò)來(lái)了,他會(huì)因而恐懼,覺(jué)得自己要被‘淘汰’了嗎?不會(huì)的,因?yàn)樗雷约菏莵?lái)散步的。

        世界上本來(lái)就存在著大樹(shù)和小草,小草就平庸嗎?書(shū)中舉了個(gè)提摩的例子:他從18歲開(kāi)始失業(yè),到41歲還在失業(yè)中。那么大了還沒(méi)有工作,因?yàn)闆](méi)有工作,也就沒(méi)有結(jié)婚,沒(méi)有家庭。每個(gè)家長(zhǎng)都害怕自己的孩子跟他一樣。為什么害怕呢?不是因?yàn)闆](méi)錢(qián),而是因?yàn)闆](méi)有意義。每天為了錢(qián)的數(shù)字起伏而緊張,而斗爭(zhēng),不如找一份自己喜歡的工作;與其為了金錢(qián)和名聲成為工作的俘虜,不如找一份能充分體驗(yàn)生活的工作。

        龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)過(guò)這么一句話(huà):“我要求你用功讀書(shū),不是因?yàn)槲乙愀鷦e人比成就,而是因?yàn)槲蚁M銓?lái)會(huì)擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義有時(shí)間的工作,而不是被迫謀生!焙芏嘧x者回信說(shuō)自己就是在被迫謀生,我相信我身邊很多成年人也都不得不被迫謀生。那么問(wèn)題來(lái)了:如何才能活的自我而有意義呢?

        不跟別人比名比利,而是要尋找自己安適之所在,那還談何“平庸”?“平庸”是跟別人比,我們的終極負(fù)責(zé)對(duì)象是自己,當(dāng)你的工作在你心目中有意義,你就有成就感,當(dāng)你的工作給你時(shí)間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)給你快樂(lè)。

        “平庸”與否,不是在于你是否有成就,而是在于你做的是否有意義,是否快樂(lè)。這樣看來(lái),小草平庸嗎?答案肯定是“不!”了。

      鄧稼先讀書(shū)心得文章 篇20

        歷時(shí)6個(gè)月,把這本百年孤獨(dú)從頭到尾看了一遍。給我的感覺(jué)是好似神話(huà),又好似昨天都有同樣的事在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生了。一個(gè)家族的興旺與衰敗,從家族的第一代到家族的最后一代,不斷的重復(fù)著相似的命運(yùn)。

        剛開(kāi)始看這本書(shū)有點(diǎn)云里霧里。搞不清劇情和人物關(guān)系。后來(lái)百度了一下對(duì)大致劇情和人物有了了解。有些人物關(guān)系還是搞不清。

        家族第一代能自己開(kāi)創(chuàng)新大陸,建立了馬孔多。對(duì)新鮮事物有著強(qiáng)烈的好奇心和探知欲望。是天才也是瘋子,最終被綁在樹(shù)上死了。

        家族第二代,何塞和上校都是豐富多彩的人物。何塞繼承了這個(gè)名字的特有性格,外向。對(duì)新鮮事物有著強(qiáng)烈的好奇心和探知欲望。年輕事跟著雜技團(tuán)出去闖蕩江湖后來(lái)回來(lái)了,以打獵為生。最后被搶打死了。是不是麗貝卡打死的,留下了一個(gè)懸念。上校則是冷酷孤獨(dú)的性格。發(fā)動(dòng)了N場(chǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)最終都失敗了。被X次暗殺都沒(méi)死成功。17個(gè)兒子全部掛了。最后孤獨(dú)的做小金魚(yú)直到死去。他的世界,他的孤獨(dú)沒(méi)人能夠理解。

        還有小說(shuō)中的各位傳奇女主,個(gè)個(gè)特點(diǎn)鮮明。烏爾蘇拉家里的第一代女主,活了好幾百歲,精明、能干富有洞察力。知道家里發(fā)生的大部分事情。阿瑪蘭妲和麗貝卡倆個(gè)人為了爭(zhēng),勾心斗角毀了自己的一生也毀了別人的一生。終生孤獨(dú)直到死去。那位叫皮拉什么的占卜女人,不知道怎么描述她,她也算是整個(gè)小說(shuō)的核心人物把。和何塞家族的各種人物有過(guò)接觸或給過(guò)影響。

        還有哪位預(yù)言的法師梅爾基亞德斯似乎是這小說(shuō)的導(dǎo)演,而那張羊皮紙就是早就已經(jīng)寫(xiě)好了的劇本。一切都是按照劇本的預(yù)期在發(fā)展著,一步一步知道消失。

        愛(ài)情的結(jié)晶是一個(gè)長(zhǎng)了豬尾巴的小孩。對(duì)于小說(shuō)這是劇情,對(duì)于生活就是天意。當(dāng)看到那句譯文時(shí),我感到頭皮一陣強(qiáng)烈的麻麻的感覺(jué):家族第一代被綁在樹(shù)上,家族最后一代被螞蟻吃掉?粗@本小說(shuō),總感覺(jué)上面發(fā)生的事總能在現(xiàn)實(shí)生活中找到影子;蛟S我們也在重復(fù)著自己的命運(yùn),或許我們也在每天抱怨喋喋不休,或許我們的命運(yùn)早已注定,或許百年的孤獨(dú)正是你我的孤獨(dú)。生命、生活、人性、倫 理、道德生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的影子都應(yīng)在了這本書(shū)上…

        從開(kāi)始讀這本書(shū)到讀完這本書(shū),給我的感覺(jué)和看紅樓夢(mèng)很像。不懂,看不下去--似乎有點(diǎn)意思--劇情很精彩舍不得放下--似乎寫(xiě)的就是身邊的昨天今天和明天--就這樣結(jié)束了,留下的是滿(mǎn)腦子的回味,像一杯茶,淡淡的很舒服…

        第一遍我看的有點(diǎn)迷糊,但是很精彩。這是要怎樣的大腦才能裝下這本小說(shuō),并把他寫(xiě)出來(lái)?前幾天新聞?wù)f作者逝世了,偉人一路走好!這本書(shū)不知道還會(huì)不會(huì)再看,也許會(huì)。

      鄧稼先讀書(shū)心得文章 篇21

        文學(xué)是比鳥(niǎo)飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開(kāi)得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著,發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù),不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫(xiě)的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界,但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,這也是名著傳遞給我們的思想。

        每一個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的,所以,不被外人讀懂的現(xiàn)象是常有的,讀懂自己,視自己為正!杜餐纳帧纷x后感。不要輕易將自己與外界的不同,歸咎為自己的反常。最有能力讀懂自己的人,正是自己。讀懂自己,將自己視為正常。

        讀罷挪威的森林的最后一句話(huà),我腦子里一團(tuán)亂,喜歡意境不喜歡劇情——《挪威的森林》讀后感。這是我的第一感覺(jué),荒謬,無(wú)語(yǔ)。完全不知道主角在想些什么。渡邊與玲子這算是什么事兒! 所以我對(duì)全文的劇情看不懂,可能是年齡的緣故?我不知道,在此僅表達(dá)一下自己的無(wú)知,無(wú)法把握主人公的思想,或許20-年后再看會(huì)有不同吧。整個(gè)故事給我的唯一印象是村上對(duì)大自然的描寫(xiě)令我神往。恨不得立刻去作者所描寫(xiě)的地方親身感受一番。。 以上 不吝賜教。。

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