讀課外書寫心得體會(huì)（精選13篇）
讀課外書寫心得體會(huì) 篇1
一年級(jí)的拼音教學(xué)結(jié)束后，我便開始著手引導(dǎo)孩子們讀一些課外的拼音讀物。我參考了一位教育專家所撰寫的教育文章《如何讓孩子愛上讀課外書》，深受啟發(fā)，并借鑒專家的意見進(jìn)行了各種的嘗試，收效明顯。一年以來，孩子們讀的課外書一本接著一本，從不中斷。因?yàn)閻凵狭俗x課外書，他們把電視機(jī)關(guān)上了，因?yàn)閻凵狭俗x課外書，他們的玩樂時(shí)間減少了，然而也正是由于愛上了讀課外書，他們的閱讀能力和語言組織能力迅速提高，期末考試，他們閱讀題的滿分率達(dá)98%。總結(jié)這一學(xué)年以來在培養(yǎng)孩子閱讀課外讀物的經(jīng)驗(yàn)，本人認(rèn)為以下幾點(diǎn)做法，也許可以帶給大家一點(diǎn)啟發(fā)：
一、一心一意，持之以恒。
好奇心強(qiáng)，容易受到其他新奇事物的吸引和誘惑是小孩子的心理特點(diǎn)之一，因此我們也就不難理解他們?yōu)槭裁纯偸请y以定下心來認(rèn)認(rèn)真真地看完一本書，為什么他們明明手里拿著一本書，眼睛卻又盯著別人手上的讀物。三心兩意是讀書的大忌。因此在引導(dǎo)孩子讀課外書以前，必須給小孩們提出明確而具體的要求：每人每天只能到圖書管理員處借取一本課外書籍，在借取新書以前，必須把你上回讀書的內(nèi)容講給同桌聽，同桌向管理員表示聽懂了你讀書的內(nèi)容時(shí)，你方能借到新書。規(guī)矩出臺(tái)后，孩子們?yōu)榱丝吹礁嘤腥さ淖x物，他們都一心一意，堅(jiān)持把書讀完，然后把自己看到的告訴同桌。有時(shí)同桌會(huì)提出一些問題，當(dāng)孩子們不能立即想到答案時(shí)，他們就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來他們還沒有真正把書讀完，為了盡快通過同桌的這一關(guān)，他們會(huì)迅速回到原書里找答案，一直到同桌滿意為止。慢慢地，他們都習(xí)慣了把一本書從頭到尾仔細(xì)讀完，然后才換另一本書的好習(xí)慣了。
二、眼、口、腦、耳各器官并用。
一年級(jí)的小孩注意力容易分散，有的小孩眼睛明明看著書，但是只要有一點(diǎn)聲音，他的注意力立即就被帶走了。為了提高孩子們讀書的效率，預(yù)防“走神”現(xiàn)象的出現(xiàn)，我要求孩子閱讀書本時(shí)，不但要認(rèn)真“看”，大聲“讀”，還要仔細(xì)“聽”，只有這樣，孩子才能全身心地放到讀書里，讀物的內(nèi)容才能真正進(jìn)入孩子的小腦袋里。
三、采百花之蜜才能釀出最優(yōu)質(zhì)的花蜜。
小孩喜歡新奇有趣的讀物，如：童話大王、寓言小故事、卡通故事等，而史地知識(shí)、科學(xué)知識(shí)、日常知識(shí)等稍缺趣味性的書籍，則少人問津。正如小蜜蜂只有采百花之蜜方可釀出最優(yōu)質(zhì)的花蜜一樣，處于學(xué)知識(shí)長才干階段的小孩子只有吸取了各門知識(shí)營養(yǎng)才可能讓自己的小腦袋健康成長。因此我的第三條借書要求是：一本故事一本科普。把故事書與科普讀物錯(cuò)開來讀，逐步培養(yǎng)孩子讀科普讀物的習(xí)慣。
四、養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的好習(xí)慣。
良好健康的讀書習(xí)慣應(yīng)該是不動(dòng)筆墨不讀書。我要求孩子們一邊讀書一邊用筆把書本上的好詞好句記在累詞本上(因?yàn)榉旁诮淌依锏恼n外書都是同學(xué)們從家里帶回來的，因此不能直接在書上做記號(hào))。讀得越多，積的詞句便越多，孩子們組詞造句的能力也明顯提高了。
要培養(yǎng)孩子養(yǎng)成讀課外書的好習(xí)慣是長期而艱巨的工作，我會(huì)繼續(xù)在這方面做更全面深入的探索。
讀課外書寫心得體會(huì) 篇2
書是一座知識(shí)的殿堂，是人類最好的精神食糧，也是人生的方向標(biāo)。讀了許多的課外書，每本課外書都使我獲得了不同的感受。檸檬之酸我讀《童年》，夢(mèng)中有真，真中有夢(mèng)，阿廖沙的童年雖然是辛酸的，但也教會(huì)了他許多。幼時(shí)喪父，少時(shí)離母，他的童年在親情離合中沉浮。
他幼小的心靈如何承載如此多的苦痛漂泊?面對(duì)他，我都有點(diǎn)羞愧不如了，他從小就必須面對(duì)人性的善惡美丑，而我卻在父母的庇護(hù)下快樂長大。我讀《童年》，讀出了善惡美丑的表現(xiàn)，讀出了人性的變遷。在阿廖沙的童年中，我仿佛看到了阿廖沙天真的眼睛里透著心聲，那是無盡的孤獨(dú)與黑暗，然而他卻不抱怨，不抱怨社會(huì)的無情，不抱怨人世的不公。不知那時(shí)有多少類似的童年在辛酸中沉浮。堅(jiān)果之堅(jiān)我讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，見證了保爾·柯察金從一個(gè)倔犟的普通男孩到一個(gè)光榮的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，再到一個(gè)頑強(qiáng)與病魔抗?fàn)幍淖骷遥徊接忠徊剑徊奖纫徊狡D辛。但是他堅(jiān)持下來了，他以忘我、堅(jiān)強(qiáng)和無私為我們譜出了一支壯麗的贊歌。我讀保爾·柯察金，懂得了他的堅(jiān)強(qiáng)不屈。在保爾的世界里，在一次次面對(duì)困難，又堅(jiān)強(qiáng)不屈地直面困難中，他了解了“生活就是這樣變幻莫測(cè)，一會(huì)兒是漫天云霧，轉(zhuǎn)眼間又出現(xiàn)燦爛的太陽”。于是，他堅(jiān)持工作，甘于付出，不求回報(bào)。
當(dāng)他面對(duì)悲慘命運(yùn)時(shí)，他依然堅(jiān)持工作，這是多么偉大啊!我讀《鋼鐵是怎樣煉成的》明白了哪怕生活無法忍受也要堅(jiān)持下去，這樣的生活才有可能變得有價(jià)值!蘋果之甜我讀《三國演義》，那詭詐的曹操、謙遜的劉備、謹(jǐn)慎的孔明、心胸狹窄的周瑜……每一個(gè)人物都具有不同的性格，作者刻畫得淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味。我讀《三國演義》，明白了每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)、仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定在不遠(yuǎn)處。當(dāng)我們羨慕別人的成功時(shí)，往往忽略了他在成功的道路上的艱辛。我讀課外書明白了“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”每本課外書都使我獲得了不同的感受。
讀課外書寫心得體會(huì) 篇3
我曾讀過不少本有趣的課外書，這些書的故事許多我已經(jīng)淡忘了。但是有一本書我哦倒是至今未曾忘卻。
這本課外書是我第一次讀的，叫《小故事中的大道理》。它是一本道理深刻，內(nèi)容豐富的故事書。然而，我最喜歡的是這本故事書中的一文“媽媽的愛”。
朋友們，你們每天都和媽媽生活在一起，享受著媽媽的愛。這愛匯成無言的小河，靜靜地流淌。母愛是偉大的，它滲透在日常細(xì)小而平凡的小事中，現(xiàn)在就讓我來向你們介紹一下故事中的情景八!
在一個(gè)很熱很熱的夜晚，我從夢(mèng)中醒來，媽媽正在為我扇著扇子，汗水卻濕透了她的衣裳。啊，媽媽的愛是清涼的風(fēng)。
在一個(gè)很涼很涼的雨天，媽媽到學(xué)校來接我一傘遮在我的頭頂，雨水卻打在她的身上，啊，媽媽的愛是遮雨的傘。
有一次我病了，媽媽抱著我去醫(yī)院，她摸著我很燙很燙的額頭，著急地哭了。啊，媽媽的愛是滴落的淚。
一次老師叫用“最”字造句，我說：“我最愛媽媽。”媽媽告訴我：“最該愛的是祖國，祖國是我們所有人的媽媽。”
故事結(jié)束了，讀完這個(gè)故事的我，感動(dòng)得淚涕滿面。我想只要讀過這個(gè)故事的人，也一定很感動(dòng)吧?讀完之后，我領(lǐng)悟到了世界上最偉大的愛就是母愛，這份愛感天動(dòng)地。然而，我媽媽也就像故事中的那位媽媽，那么深自己的兒女。“世上只有媽媽好”這句話，一點(diǎn)兒也沒有錯(cuò)，我愛我的媽媽，更喜歡媽媽的愛。
讀完了這個(gè)故事，使我知道了多讀課外書的好處。我現(xiàn)在要把爸爸媽媽給我的零用錢存起來，買課外書。
讀課外書寫心得體會(huì) 篇4
我其實(shí)早就知道《白夜行》這本書的存在，也在書店看見過，也拿起過它，卻每次都沒有翻開看過。而這次也是因?yàn)榕笥岩娢覠o聊借給我看看的，我當(dāng)時(shí)也確實(shí)有點(diǎn)閑。
我的天空里沒有太陽，總是黑夜，但并不暗，因?yàn)橛袞|西代替了太陽。雖然沒有太陽那么明亮，但對(duì)我來說已經(jīng)足夠。憑借著這份光，我便能把黑夜當(dāng)成白天。我從來就沒有太陽，所以不怕失去。
我開始并不理解這是什么意思，也不懂這本書為什么叫做《白夜行》。
我看之前只知道這本書是圍繞著一個(gè)案子開始在結(jié)束。可是看著看著，就不懂了，為什么那個(gè)案子就這樣結(jié)束了?為什么好像雪穗身邊的人總會(huì)出事，先是她母親再是好朋友?為什么亮司會(huì)那么陰沉明明開始家里有店，家庭完整不是嗎?
直到那次許愿，亮司說他想在白天行走。他的白天就像黑夜一般，沒有光明。他也想活在陽光下。再往下看我好想又猜到了些東西。笹垣警官將雪穗和亮司比做槍蝦和蝦虎魚，說亮司一直在雪穗身邊。又經(jīng)過朋友的提示，看著也就更帶勁。
最后以亮司的死為結(jié)局，蝦虎魚死了，槍蝦會(huì)怎么樣呢?他們是照亮彼此夜行的光，雪穗沒有了亮司，夜行中沒有了光可怎么行走?
在這本書中我看到了，亮司對(duì)雪穗的愛和付出，他把雪穗捧上了圣壇，而自己卻埋進(jìn)了淤泥。如果不是父親的特殊嗜好，母親或許不會(huì)出軌，而他的好朋友雪穗或許也不會(huì)被拖進(jìn)黑暗，他也不會(huì)弒父，也就不會(huì)發(fā)生后面的一切了。
我從來就沒有太陽，所以不怕失去。愿天下間所有在白夜行走的人走進(jìn)白天。也愿世間越來越少白夜行的人。
讀課外書寫心得體會(huì) 篇5
本學(xué)期我有幸讀了俞敏洪的《挺立在孤獨(dú)、失敗與屈辱的廢墟上》這本書，其中有這樣五句話分享給大家。
優(yōu)秀是一種習(xí)慣
生命是一種過程
兩點(diǎn)之間最短的距離并不一定是直線
只有知道如何停止的人才能知道如何加速
放棄是一種智慧，缺點(diǎn)是一種恩惠
一 激勵(lì)自己，設(shè)定目標(biāo)
讀了這五句話，我被深深的吸引了。我要用這五句話不斷的激勵(lì)自己，不斷的與時(shí)俱進(jìn)。就好像書中提到的，每條河流都有一個(gè)夢(mèng)想：奔向大海。長江、黃河都奔向了大海，方式不一樣。長江劈山開路，黃河迂回曲折，軌跡不一樣，但都有一種水的精神。水在奔流的過程中，如果像泥沙般沉淀，就永遠(yuǎn)見不到陽光了。我也要想河流一樣帶著這種奔向大海的精神，腳踏實(shí)地一步一步地去做。要先分析自己的現(xiàn)狀，分析自己現(xiàn)在處于什么位置，到底具備什么樣的能力，這也是一種科學(xué)精神。給自己定目標(biāo)，還要知道怎么樣去一步一步地實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。我想樹立具體目標(biāo)和腳踏實(shí)地地去做同等重要。
我要本著目標(biāo)不要太大，認(rèn)準(zhǔn)了一件事情，投入興趣與熱情堅(jiān)持去做。我要堅(jiān)持讀書，教師要有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備，必須對(duì)自己要講的內(nèi)容運(yùn)用自如、得心應(yīng)手，只有在這種情況下才能將自己的注意力分配給觀察研究學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和心理狀況，否則就容易顧此失彼。因此，不斷積累，把自己的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)到的知識(shí)融合在一起。因?yàn)橹R(shí)越豐富，講起課來就越內(nèi)容生動(dòng)有趣、海闊天空，而學(xué)生的思維就是適應(yīng)生動(dòng)有趣、海闊天空的;不僅如此知識(shí)是需要時(shí)時(shí)更新的，老的東西總會(huì)被淘汰的，我要在不斷學(xué)習(xí)中親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)過程能更加理解學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，實(shí)施教學(xué)過程中更容易作出符合實(shí)際的對(duì)策。總之教師永遠(yuǎn)沒有理由停止學(xué)習(xí)或放松學(xué)習(xí)。
同時(shí)，我還要潛移默化的影響學(xué)生去讀書，讀好書。激發(fā)學(xué)生的讀書興趣，讓孩子形成讀書的習(xí)慣，也能做到優(yōu)秀是一種習(xí)慣。其實(shí)閱讀的東西很多是不需要識(shí)記的，而是用來作為識(shí)記那些最重要的內(nèi)容的“背景”的。但絕不能對(duì)擁有這種“背景”知識(shí)持一點(diǎn)點(diǎn)忽視態(tài)度。正是這些大量閱讀過的并且不需要識(shí)記的東西“支撐”了那些必須識(shí)記的東西。學(xué)生才能更好地理解課堂中的知識(shí)，更好地發(fā)掘?qū)W生的潛力，溝通知識(shí)之間的聯(lián)系。
二 學(xué)習(xí)做人 學(xué)會(huì)做事
書中提到：這個(gè)世界上永遠(yuǎn)是先做人后做事。人做不好，事就做不好。做人做事的原則有：專心致志，盡善盡美;學(xué)習(xí)榜樣，提高境界;建立標(biāo)準(zhǔn)，就高避低;善待生命，珍惜時(shí)光。因此，我意識(shí)到自己在做人方面還需要進(jìn)一步的學(xué)習(xí)。在充分講究團(tuán)隊(duì)精神的今天，我要做到誠信、互助、協(xié)作在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的地位和作用;為我們?cè)谝院蟮膶W(xué)業(yè)研究和科技創(chuàng)作方面的協(xié)調(diào)分工、互幫互助做好準(zhǔn)備!
首先，我要擺正自己做人的理念。擺正了自己做人的理念，才能擺正自己的位置，與同學(xué)、老師融洽相處，工作上和學(xué)習(xí)上的事情經(jīng)常交流、相互幫助，推己及人。不在背后議論別人的缺陷和不足，待人接物有理有節(jié)，不驕不躁，與大家一起創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作氛圍，使每一個(gè)人心情愉快，在這樣的環(huán)境中相互學(xué)習(xí)對(duì)方的長處并不斷提升綜合能力體現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。
其次，在大環(huán)境中培養(yǎng)自己做人做事的個(gè)性。不管做什么首先不是惡意的，對(duì)有些事情要能看得開，拿得起放得下。更要主義培養(yǎng)自己的上進(jìn)心和競(jìng)爭(zhēng)理念，有了上進(jìn)心就會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)自己的不足，通過不斷的學(xué)習(xí)掌握更多知識(shí)，汲取別人的優(yōu)點(diǎn)。有了競(jìng)爭(zhēng)理念就會(huì)在工作中力爭(zhēng)做得更好，因?yàn)楸容^的尺度就是參照物的選擇，沒有了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，研究和創(chuàng)作就只能是一句空談。
最后，用俞敏洪的七句話介紹這次讀書體會(huì)：用理想和信念來支撐自己的精神;用和平與寬容來看待周圍的人事;用知識(shí)和技能來改善自己的生活;用理性和判斷來避免人生的危機(jī);用主動(dòng)和關(guān)懷來贏得別人的友愛;用激情和毅力來實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想;用嚴(yán)厲和冷酷來改正自己的缺點(diǎn)。
讀課外書寫心得體會(huì) 篇6
只看書名，我們已經(jīng)能夠猜到《責(zé)任比能力更重要》一書的主要內(nèi)容了。它用了八章，圍繞責(zé)任和能力的關(guān)系，主要告訴我們：對(duì)一個(gè)人的成功來講，對(duì)一個(gè)單位用人來講，責(zé)任比能力更重要。因?yàn)樨?zé)任本身就是一種能力。一個(gè)人只有能力，沒有責(zé)任感，是干不好工作的。相反一個(gè)人即使能力稍微差一些，但責(zé)任感很強(qiáng)，他依然會(huì)成為單位的中流砥柱，會(huì)取得事業(yè)上的成功。書中用大量的故事闡釋了這些并不深?yuàn)W的道理。
我們很多日常的工作，只需要有責(zé)任心便能做得很好，可往往就是缺少了那么一點(diǎn)負(fù)責(zé)的精神，就會(huì)把事情搞得一團(tuán)糟。比如承辦會(huì)議，就是開會(huì)議室大門一項(xiàng)，找好鑰匙，按點(diǎn)來開就可以了。如果提前沒找好鑰匙，又沒有早來，致使開會(huì)的人等在門口，便顯得很被動(dòng)了。這樣的工作沒有技術(shù)含量，卻會(huì)造成惡劣的影響，都是不負(fù)責(zé)任惹的禍。
“對(duì)自己的工作負(fù)責(zé)，充滿激情的工作，多為成功找辦法，少為錯(cuò)誤找借口。”很多人面對(duì)失誤的第一反應(yīng)就是推諉責(zé)任，盡量讓自己置身事外。想起這樣一個(gè)故事：一輛旅游大巴，滿載游人行駛在盤山公路上，準(zhǔn)備到大山深處游玩。一對(duì)戀人看到一處景色非常美，便要求下車。大巴放下他們，繼續(xù)前行，就在前方幾十米處，遇到了山體滑坡，大巴車瞬間被山石砸入谷底，車毀人亡。這對(duì)戀人親眼目睹，他們喃喃自語的說：“……”。一般情況下，大家會(huì)為她們感到慶幸，她們福大命大，躲過了一劫，可這對(duì)戀人說的卻是：“如果我們不下車，也許大巴車便可以錯(cuò)過這幾秒鐘的災(zāi)難……”這對(duì)年輕的戀人值得我們尊重，他們的思考方式值得我們學(xué)習(xí)。
把能簡(jiǎn)單的道理落實(shí)到每項(xiàng)工作中，落實(shí)到工作的每個(gè)細(xì)節(jié)中，便不簡(jiǎn)單。
落實(shí)比懂得更重要。
落實(shí)比懂得更重要。
讀課外書寫心得體會(huì) 篇7
在拜讀《哲學(xué)與人生》之前，我還真沒有深究過哲學(xué)的深刻意義。哲學(xué)作為一門學(xué)問，原來只是一種生活態(tài)度，就是保持好奇的天性，探詢一切事物的真相。
傅先生在自序中就說，"哲學(xué)脫離人生是空洞的，人生脫離哲學(xué)是盲目的。"看此書與其說是學(xué)點(diǎn)哲學(xué)知識(shí)，不如說是通過它來審視自己的人生。作者用通俗的語言將西方哲學(xué)與中國哲學(xué)的精髓提煉了出來，并貫之以自己的思想，給我們上了一堂又一堂生動(dòng)、精深的課;在這里，我們不但會(huì)看到歷史哲學(xué)大師的思想，而且會(huì)感悟到許多以前從未想過的東西。相信看過此書的人肯定能看透人生許多事情，看淡人生許多哲學(xué)課。在這里，我們得到的不僅是哲學(xué)的全部精華，更重要的是生命的本質(zhì)和名利和挫折。
"人類的典范，應(yīng)該是那些讓你我這般平凡的，有著許多煩惱的人都能效法的。他們讓我們懂得：煩惱不值得擔(dān)心，因?yàn)槟苣ゾ毘鲋腔?死亡不值得害怕，害怕的是不知為何而死。"這很值得我們深思，現(xiàn)在人們多把擁有大量金錢和物質(zhì)的人當(dāng)作自己的偶像，以至于許多人接受教育的目的就是為了掙錢。其實(shí)擁有越多并不見得就越快樂，傅先生在介紹存在主義時(shí)說，"一個(gè)人有的越多越不是他自己。因?yàn)閾碛性蕉啵經(jīng)]有時(shí)間做自己。"在介紹道家時(shí)又說，"一個(gè)人若多思多欲就不可能快樂，因?yàn)橛麤]有滿足會(huì)痛苦，一旦滿足之后，又生出更多欲望，更多痛苦。"
"一個(gè)人活在世界上，可以沒有豐富的物質(zhì)享受，可以沒有良好的制度，卻不能沒有正確的理念".物質(zhì)的提高和科學(xué)的迅速發(fā)展是否能證明社會(huì)的進(jìn)步?即使在寢食無憂的生活里，人們是否就能快樂呢?有了一千萬想兩千萬，有了兩千萬想五千萬，人的欲望用無止境，追求不到時(shí)就永遠(yuǎn)在沒有邊界的痛苦里輪回。而顏回的"一簞食，一瓢飲，在陋巷，回不堪其憂，也不改其樂"也能更好地證明了即使在物質(zhì)極為匱乏的社會(huì)里，人也是可以快樂的。顯然，人是否快樂和物質(zhì)沒有關(guān)系。經(jīng)濟(jì)和科學(xué)屬于器物層次，器物不能代表文化。制度也是一樣。在資本主義制度下生活的人就比生活在社會(huì)主義下的人快樂，社會(huì)主義的人一定比封建社會(huì)的'人快樂，我看不一定。
對(duì)于作者的某些觀點(diǎn)或許我不盡贊同，但由于此書談?wù)摰氖侨松瑢?duì)于人生，本就沒有一個(gè)固定的答案可提供，正如作者引用愛因斯坦的話說，"一個(gè)人對(duì)于宇宙和人生，一定要存在敬畏的心。因?yàn)槠渲谐錆M了許多奧秘，而這些奧秘永遠(yuǎn)不能被解釋清楚。"既然是奧秘，那最重要的就是思想的互動(dòng)，更何況傅先生說的許多東西又是那么正確呢?
書中有一段話我是我最喜歡的，也在此摘錄下來，做為對(duì)自己的勉勵(lì)，也作為文章的結(jié)尾吧!"當(dāng)真正用理性思考經(jīng)驗(yàn)之后，就能知道自己應(yīng)該如何做，知道哪一種人生更為理想，也更適合自己。理想代表針對(duì)未來，哲學(xué)的思考就是要讓人能夠在過去、現(xiàn)在、未來三個(gè)時(shí)間向度中連貫起來，讓自己的生命不再只是活在當(dāng)下那片片斷斷，剎那生滅的過程中而已。"
讀課外書寫心得體會(huì) 篇8
在一次陪兒子買課外書的時(shí)候，我看見了一本《好媽媽勝過好老師》這本書，好奇的翻了幾頁，里面的內(nèi)容讓我越來越想看。說來慚愧，平時(shí)總是以工作或家務(wù)繁忙的理由，一次一次拒絕給兒子講一些他這年齡段的書，家里也是沒有那種氛圍。如何培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好地讀書習(xí)慣，正確吸收書中的營養(yǎng)，對(duì)我們做父母的來說，不是件容易的事，凡是都需要引導(dǎo)。于是，我毫不猶豫地買下這本書，先自學(xué)，然后和兒子一同分享。
這本書是一個(gè)教育家尹建莉以她16年的教子方式寫的，從孩子的出生，到幼兒園、上學(xué)，這期間，每一個(gè)生活細(xì)節(jié)中都有可能成為蘊(yùn)含重大教育意義。在平時(shí)看來，小孩子還在蹣跚走路的時(shí)候，他所犯的一些小事，其實(shí)已經(jīng)養(yǎng)成了一些壞習(xí)慣，在書中，寫到一個(gè)二歲的`孩子從打針到他的一系列的發(fā)生和變化這個(gè)過程中似乎是很平常的，但能站在一個(gè)二歲孩子心理角度去想問題，尹老師把他寫的面面俱到。
我兒子今年五年級(jí)，在班上的成績是屬于中等的，做為家長我們給他創(chuàng)造了許多硬件上的條件，給他請(qǐng)家教，要什么買什么，同時(shí)只要能把分?jǐn)?shù)提高，我們就給他物質(zhì)上的滿足。但看了這本書以后，我很后悔，物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)不能從根本上解決問題，卻會(huì)產(chǎn)生不少的副作用，家長的一些疏忽，無意之中培養(yǎng)了孩子的壞習(xí)慣，正確的方法遠(yuǎn)比錯(cuò)誤的方法簡(jiǎn)單易做。
這段時(shí)間，邊看邊學(xué)，時(shí)常被書中篇篇短文中所打動(dòng)，也常常看到我對(duì)兒子的教育方式的錯(cuò)誤，值得深思和反省。我想，每個(gè)女人生下來都可以做“媽媽”，但能否做一個(gè)好媽媽是需要學(xué)習(xí)的，這本書不但告訴你怎么能提高孩子成績，而且告訴你怎么教孩子做人、教你怎么培養(yǎng)一個(gè)自覺、自強(qiáng)、自立的孩子，這是一本有勇氣、有思想、有智慧的書。
讀課外書寫心得體會(huì) 篇9
最近剛剛看完了曾經(jīng)獲得過茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的這部作品《塵埃落定》。其實(shí)早在 20__年，這部小說的同名電視劇就在播出，不知道當(dāng)時(shí)為什么沒有跟著這劇看。等于這部優(yōu)秀的作品，我現(xiàn)在剛剛補(bǔ)上功課。
作家阿來以第一人稱，也就是麥其土司家的傻子二少爺?shù)目谖牵o大家講述了上個(gè)世紀(jì)三四十年代發(fā)生在藏區(qū)土司家的故事。從麥其土司家族的強(qiáng)盛到最終的消亡，故事緊扣歷史發(fā)展背景，詳細(xì)刻畫描繪了土司的生活形態(tài)和在歷史變革下每個(gè)人從內(nèi)心到外在變化。感慨時(shí)代的車輪一直向前，藏區(qū)農(nóng)奴制的社會(huì)形態(tài)也在逐漸發(fā)生著改變。
最最觸動(dòng)我內(nèi)心的，正是這位被人人稱之為傻子的二少爺。他總是在不經(jīng)意間做出讓周邊人都很驚詫的舉動(dòng)，說出很多富有人生哲理的話語。其實(shí)，何謂聰明何謂傻呢?被大家公認(rèn)為聰明的大少爺，最終結(jié)局很凄慘。反倒是二少爺贏得了更多的民心和擁戴。在自己不看重的權(quán)利和財(cái)富上，反倒收獲了最多。這其實(shí)隱含著人生真正的哲理。與世無爭(zhēng)，擁有善心的人，反倒是人生最大的贏家。傻子總能跳出當(dāng)下的環(huán)境去看自己。正像他每天早晨從睡夢(mèng)中醒來，都要反復(fù)求證自己的兩個(gè)問題，我是誰，我在哪里。他這種自問自答，不斷求證自己的過程，其實(shí)就是對(duì)人生意義的不停追問。所以，他這一生，活得輕松，通透，活得沒有負(fù)累和沉重。他在跟茸貢土司和拉雪巴土司的交往中，更是顯示出了他的聰慧和才干。其實(shí)，這樣的人，才是真正具有大智慧的人。他和他那個(gè)英勇善戰(zhàn)，同時(shí)喜歡女人的哥哥相比，反差很大。哥哥代表了舊時(shí)代的土司人品性。一切權(quán)利和地位，需要通過戰(zhàn)爭(zhēng)去奪取和捍衛(wèi)。而傻子二少爺通過在邊界做貿(mào)易，沒有動(dòng)用一槍子彈，反而積攢下更多的財(cái)富，和娶得最美麗的女人做妻子。
在他獲得這些財(cái)富之后，他的哥哥開始對(duì)他產(chǎn)生了提防和反感。兄弟情誼也在此刻消失殆盡。傻子很明白，愛情，親情，都是強(qiáng)求不來的。他很心痛。但是他也很堅(jiān)強(qiáng)。他有消解自己痛苦的方法，他并不會(huì)以怨報(bào)怨，其實(shí)這正是參透了佛祖的慈悲為懷的處事理念和人生哲學(xué)。即使故事的結(jié)局，傻子少爺最終死于父親仇人兒子的刀下，但是，他在精神層面上，獲得了徹底的解脫。雖然，故事以土司家族的最終消亡而畫上了句號(hào)，但是留給我的并不是悲戚感慨，而是讓我更加徹底領(lǐng)悟了，什么才是真正的大智慧，什么才是真正的所謂聰明。
讀課外書寫心得體會(huì) 篇10
名人傳分為三個(gè)部分——貝多芬傳、米開朗琪羅傳、列夫托爾斯泰傳，記錄了這幾位名人的生活經(jīng)歷，體現(xiàn)了偉人與平凡人之間的不同，這些偉人對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著和追求。他們?yōu)樗囆g(shù)所獻(xiàn)身的精神、所付出的代價(jià)不是我們所能輕易體會(huì)到的。名人傳將我們帶入偉人的生活經(jīng)歷中，體會(huì)他們的想法。
貝多芬是一個(gè)對(duì)音樂有著無限熱愛和追求的人，可命運(yùn)卻一直和他作對(duì)。對(duì)于一個(gè)音樂家來說，最重要的就是他們的雙手和聽覺，喪失了聽覺，代表以后聽不見聲音、分不清音調(diào)……這一切表示貝多芬的音樂生涯就在此葬送。可貝多芬依然堅(jiān)持創(chuàng)作，與命運(yùn)斗爭(zhēng)，成了最偉大的音樂家這一，這算不算上天對(duì)他的一種補(bǔ)償呢?不是，這是他自己爭(zhēng)取來的結(jié)果。
路德維希·凡·貝多芬，于一七七零年十二月十六日出生。貝多芬的童年非常艱苦，不同于莫扎特那樣溫暖的童年。他的父親為了讓貝多芬成為像莫扎特一樣的天才，讓自己享盡榮華富貴。從貝多芬四歲起，貝多芬就被迫的一整天一整天的和鋼琴或提琴呆在一起，為了促使貝多芬學(xué)習(xí)，他的父親不得不使用暴力。他的父親酗酒成性，但他的母親卻在一七八七年去世了，這樣子家庭的重任就落到了他還稚嫩的肩膀上，這對(duì)他來說實(shí)在太早了。
喪失聽覺對(duì)音樂家來說已經(jīng)是最大的懲罰了，可命運(yùn)好像并不想就這樣放過他，肺病、關(guān)節(jié)炎、黃熱病、結(jié)膜炎等疾病相繼而來。他的愛情因?yàn)樗臍埲绷髯吡耍谛撵`和身體的雙重摧殘下，他的身體一天不如一天，音樂也起了實(shí)質(zhì)性的變化。在一八二七年三月二十六日，他咽了最后一口氣，這位“樂圣”就這樣閉上雙眼永遠(yuǎn)的沉睡了。
貝多芬那不屈不撓與命運(yùn)作斗爭(zhēng)、并不認(rèn)命于現(xiàn)實(shí)的精神值得我們學(xué)習(xí)。遇到困難不退縮、勇敢向前。世界沒有給予他快樂，只有悲傷和孤獨(dú)，可他卻給予世界莫大的快樂，這種精神真的值得我們學(xué)習(xí)。從貝多芬的經(jīng)歷里可以看出，成功需要付出很大的代價(jià)，有了堅(jiān)持到底的信念才有真正的成功。
讀課外書寫心得體會(huì) 篇11
近二日挑燈夜讀，把張小嫻的《我這輩子有過你》一書看完，才恍然發(fā)現(xiàn)，自己看小說的速度遠(yuǎn)比心靈雞湯類的書看得快的多，可能是有故事情節(jié)，看起來便會(huì)有吸引力讓你一直看下去，想知道結(jié)局會(huì)是如何，這樣想來，李姐推薦的《基督山伯爵》肯定會(huì)更加好看。
買這本書的時(shí)候是在閑逛亞馬遜時(shí)，買了一堆暢銷書，便在白落梅書籍湊單時(shí)，買了幾本張小嫻的，我喜歡書名，所以便買下來了，一直擱淺未讀，只因我覺得文字寫得有些太露骨，有些東西我可能無法那么直白的去接受，顯然我骨子里是比較傳統(tǒng)的女子。
這兩日熱播劇《羋月傳》在晚9點(diǎn)十分時(shí)二集便播完，閑來無聊，便駐立在書柜前，看了數(shù)秒隨手拿了這一本，再次讀時(shí)，我竟開始接受張小嫻的文字，雖然有些露骨且坦白，但這不就是現(xiàn)代人的一些真實(shí)現(xiàn)象。
這本書講述了一個(gè)女生愛上一個(gè)已婚男人，便與他共同生活了五年，男人給不了她要的婚姻，而她卻放不下對(duì)他的愛，終在一次次懷疑和不能全部擁有時(shí)，下決心在三十歲生日那天離開了他，但當(dāng)她在離開后，才知道自己更加愛，只是想全部擁有他，沒想到男人與她分手后重逢的那天晚上，辭世，原因是突發(fā)心臟病。這是一個(gè)女生心甘情愿當(dāng)了五年小三的愛情故事，然而我愿意相信他們之間是有真正的愛情，奈何男人是有家室的。我是不喜歡悲劇的，我希望結(jié)局是，男人離婚與女人幸福快樂的生活一輩子，因?yàn)槲倚欧睿绻辉賽哿耍潜愀髯苑攀殖扇c其囚禁肉身，不如放飛靈魂。對(duì)他人的放手也是對(duì)自己的成全。
下一本書，是李姐推薦給我的，也是她借我看的。呵呵。聽說很有情節(jié)性 ……
讀課外書寫心得體會(huì) 篇12
在沒有接觸李希貴這個(gè)人之前，我就已經(jīng)聽過他的“語錄”，比如“當(dāng)學(xué)校把教師放在第一位的時(shí)候，教師也會(huì)把學(xué)生放在第一位”、“把簡(jiǎn)單的事情天天做好，就是不簡(jiǎn)單”、“沒有倉庫的學(xué)校是一種理想，它其實(shí)是想告訴人們，學(xué)校里不應(yīng)該有庫存起來的資源”、“跳出教育看教育，需要擦亮我們的第三只眼睛”等等。這個(gè)暑假里，我從《面向個(gè)體的教育》里真真切切地領(lǐng)略了李希貴博大的教育思想，并從中得到了不少的震撼和啟發(fā)。
李希貴是現(xiàn)任北京十一學(xué)校校長，歷任教育部基礎(chǔ)教育評(píng)估中心主任，同時(shí)也兼任國家督學(xué)、中國教育學(xué)會(huì)理事等等。他先后主持多項(xiàng)國家級(jí)課題，其中《語文實(shí)驗(yàn)室計(jì)劃》被列為國家教育部、人事部“特級(jí)教師計(jì)劃”，并獲山東省人民政府優(yōu)秀教學(xué)成果一等獎(jiǎng)。但縱使頭頂著這么多閃光的頭銜，卻反而使得他的師生觀和教育觀更加矚目。
一、師生觀
北京十一學(xué)校里，李校長高舉“學(xué)生第一”的大旗。為了創(chuàng)建孩子們向往的理想學(xué)校，他們讓選擇成為學(xué)校的主題詞，幫助學(xué)生選擇適合的學(xué)習(xí)方式，讓每一個(gè)人都成為自己的CEO。班主任成為了主任導(dǎo)師，和其他幾位擔(dān)任導(dǎo)師的相關(guān)老師組成一個(gè)教育團(tuán)隊(duì)，分別負(fù)責(zé)學(xué)生的人生導(dǎo)航、心理輔導(dǎo)和學(xué)業(yè)指導(dǎo)。而教師在學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)過程中處于第一位，才會(huì)協(xié)助校長落實(shí)他心中教育理想。“我認(rèn)為關(guān)注學(xué)生應(yīng)該先從關(guān)注教師開始。教育是塑造人的事業(yè)，塑造學(xué)生美好的人生。這個(gè)目標(biāo)，只能通過教師來完成。”“用幸福才能塑造幸福，用美好才能塑造美好。任何關(guān)愛，只能通過人的傳遞，才顯得真切、動(dòng)人，誰都沒有辦法改變。一位教師，在校園、在課堂舉手投足間，潛移默化地影響學(xué)生。他可以春風(fēng)化雨，也可以讓學(xué)生‘近墨者黑’。”
二、教育觀
一次，在高一新生的錄取中面臨著一個(gè)兩難選擇，一位在馬術(shù)方面已經(jīng)很有造詣但中考成績差距很大的學(xué)生報(bào)考了十一學(xué)校。是錄取還是放棄?學(xué)校校務(wù)會(huì)經(jīng)過討論，打破常規(guī)錄取了這樣一個(gè)“特殊的孩子”。他們的想法就是寧肯放棄百分之百的重點(diǎn)率，也要為各類不同個(gè)性的學(xué)生創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)，要為老師們的教學(xué)創(chuàng)造更加寬松、和諧的氛圍，將學(xué)校真正建設(shè)成一所屬于孩子們的學(xué)校。“教學(xué)大綱、教科書規(guī)定了應(yīng)給予學(xué)生的各種知識(shí)，但是沒有規(guī)定應(yīng)給予學(xué)生的最重要的一樣?xùn)|西，這就是：幸福。我們的教育信念應(yīng)該是：培養(yǎng)真正的人!讓每一個(gè)從自己手里培養(yǎng)出來的人都能幸福地度過自己的一生。”這是蘇霍姆林斯基的話，也是讓李希貴至今感到震撼的話。
身為一名幼兒園老師，我也應(yīng)該從關(guān)注孩子本身開始。我們要用一雙慧眼發(fā)現(xiàn)那棵樹，那棵樹一定與這棵樹不太一樣，有的需要在天空挺拔，有的則需要在河邊茁壯，有的習(xí)慣于云山霧罩，有的卻渴望陽光普照……發(fā)現(xiàn)那顆樹，需要我們提供適宜的土壤、水份、氣候、養(yǎng)料，需要一個(gè)適宜的生態(tài)環(huán)境，需要我們的教育情懷。“我深切地感受到，當(dāng)我們的孩子每一個(gè)都煥發(fā)自我潛能，發(fā)揮自我價(jià)值、成為最好的自我的時(shí)候，我們的教育就真的贏了”。這是李希貴校長的切身體會(huì)，我想，《面向個(gè)體的教育》一書，定會(huì)讓我們換一種理念、換一個(gè)思路，換一個(gè)視角來看我們的孩子，放大教育的的智慧和力量，以塑造孩子美好的人生為方向而奮斗!
讀課外書寫心得體會(huì) 篇13
去年讀熊培云的《重新發(fā)現(xiàn)社會(huì)》，讓我覺得很大氣。于是，今年買了他的新書《自由在高處》，讀完后感到溫暖和力量。
這本書的文字延續(xù)著熊培云一貫的風(fēng)格，說得道理都是常識(shí)，舉得的例子都是習(xí)以為常的。但這本書尤其讓我覺得個(gè)體并非毫無選擇，個(gè)體要想收獲自由，就必須站到“高處”。但熊氏所說的“高處”并不是要獲得高的社會(huì)地位、為所欲為，而主要指站在精神上的高處。
自由的前提的一定是選擇，我們?cè)谏钪锌倳?huì)聽到“沒辦法、體制就是如此”、“大家都這樣”等此類的話語。一般人也都會(huì)選擇隨大流，一邊隨一邊抱怨。其實(shí)，選擇的前提就是有自己的精神立場(chǎng)或者說信仰，并能夠根據(jù)自己的信仰對(duì)生活做出解釋，從而做出符合自己的選擇。在選擇的基礎(chǔ)上，根據(jù)實(shí)際情況對(duì)自己的觀點(diǎn)和行動(dòng)進(jìn)行調(diào)整。注意，是“調(diào)整”不是放棄自己的觀點(diǎn)隨大流。
自由一定是和主體性聯(lián)系在一起的。要想獲得自由，就必須有自己的選擇，同時(shí)也尊重別人的選擇，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候心甘情愿的放棄自己的權(quán)利。
近來，讀了西方的一些理論書籍，發(fā)現(xiàn)自由、平等是所有學(xué)科都繞不過主題，也是與每個(gè)人密切相關(guān)的話語。自由與平等哪個(gè)更重要?我覺得絕對(duì)的平等是不可能的，但是平等的自由還是可以實(shí)現(xiàn)的。
自由存在于生活的方方面面，因?yàn)槲覀兠繒r(shí)每刻都面臨著選擇，也都面臨著自己自由與否的問題。
可是，我們總是生活在一定的框架中，人的自由就是不斷這些框架的過程。但自由也不是想做什么就做什么，還包括想不做什么的自由。比如，有時(shí)候當(dāng)我吃完飯就到網(wǎng)絡(luò)上閑逛時(shí)，其實(shí)就是不自由的。
一個(gè)自由的人一定是一個(gè)有個(gè)性的人、也是一個(gè)精神上很強(qiáng)大的人。頭腦的自由才是真自由，行動(dòng)的自由要以頭腦的自由為前提。
做老師也有些年頭了，深感現(xiàn)在大學(xué)生的自由度比以前有了很大變化，但學(xué)生的自由選擇能力還有待提高。因?yàn)椋袝r(shí)候自由是要爭(zhēng)取的，別人施與的不是自由。
可惜，在我們生活中，自由總是被誤讀、也總是不忽視。不但有無形的，也包括有形的。
熊培云這本書寫得很精彩，并不是我所能復(fù)述。我只是讀完后，發(fā)表自己的一點(diǎn)感慨。