父親的病讀書心得體會（通用14篇）
父親的病讀書心得體會 篇1
在學(xué)習(xí)了《從百草園到三味書屋》、《社戲》等文章后，我對魯迅先生的文章產(chǎn)生了濃厚的興趣，被他它們深厚的寓意所折服。其中讓我感觸最深的，就是這篇《父親的病》。
文章主要講述了父親生病后，魯迅先生請來城中“最好”的醫(yī)生為父親治病，可治了沒多久，這位醫(yī)生便把事情推到了另一位“名醫(yī)”身上。他們治病的方法同樣新奇，治病的藥引同樣奇特，可是他們治病的的結(jié)果卻同樣失敗。這不僅讓先生對醫(yī)生的情感從敬佩變?yōu)閰拹海沧屜壬母赣H經(jīng)過幾年的折騰后，還是離去了。讀完文章后，我對醫(yī)生的看法也發(fā)生了改變。醫(yī)生原本是救死扶傷的職業(yè)，可有些人就以醫(yī)生為名，坑蒙拐騙。不僅治不了人，嚴(yán)重的，還讓他人丟失了生命，就像文中的兩位庸醫(yī)一樣。他們是沒有職業(yè)道德的(或許這根本就不是他們的職業(yè))，也是沒有思想道德的。他們不尊重生命，通過他人的生命獲得財(cái)富，真算得上是“謀財(cái)害命”!之所以感觸很深，是因?yàn)槲业母赣H最近也在生病，可我父親受到的待遇與文章中，先生的父親的遭遇完全不同。父親的胃病已經(jīng)是老毛病了，可那天痛得厲害就去了醫(yī)院。醫(yī)院立刻安排了床位，連夜把正在休假的專科醫(yī)生聯(lián)系來給父親急診。那位老中醫(yī)老練地望、聞、問、切，不一會兒找到了原因，就下了醫(yī)囑。這這那那總共只用了半小時。當(dāng)父親躺到病床上時，臉上早已沒了前些時候的痛苦，很快就沉沉的睡了過去。日后醫(yī)院的照顧更是十分周到，早晨七點(diǎn)半準(zhǔn)時查房，中午可口的佳肴端到床前，深夜無論幾時醫(yī)生護(hù)士都能隨叫隨到。這樣貼心的服務(wù)讓我們感動不已。
晚上陪父親散步時，突然想到，若先生的父親處在我們這個時代，如果那時就有這樣好的惠民政策，和這樣健全的醫(yī)療體系，這樣成熟的黨，說不定老人家還能多享幾十年的天倫之樂呢!新時期的我們在黨的陽光下茁壯成長著，不僅要把自己發(fā)展好，也要勵志感謝社會，報(bào)效祖國，成為一名好公民，親近社會，服務(wù)國家!
父親的病讀書心得體會 篇2
大約在十多年前罷，紹興城中以前盛傳過一個名醫(yī)的故事。他出診一次是一元四角，急診十元，深夜加倍，出城又加倍。
有一次，一家城外的閨女生急病，來請他，因?yàn)樗鋵?shí)已經(jīng)闊的不耐煩，便非一百元不去，他們只好依他，到他家以后，只是草草了事，隨便看看，開了藥方，就拿著一百元就走。那病家似乎很有錢，第二天又來請他，只見主人笑臉相迎，，道，昨晚吃了先生的藥好多了，所以請你來復(fù)診一下。仍舊引到房里，老媽子便將病人的手拉出帳外來，他一看冷冰冰的手，于是醫(yī)生點(diǎn)了點(diǎn)頭，我明了，從從容容走到桌前，取了藥方紙，提筆寫道：“憑票付銀元一百元，正下方是署名，畫押。。”
“先生，這病看起來不輕呀!用藥還得重一點(diǎn)罷。”主人在背后說。先生看出來他家很有錢就用敗嘜皮丸，老媽子問：“有什么用嗎”先生之后說：”這可是仙藥呀!要是沒有你家這么嚴(yán)重，我就不會把我家祖?zhèn)魉幏浇o你家呢說明你父親的病十分嚴(yán)重，我跟你呀，有一回陳蓮和先生說：“點(diǎn)在舌上，我想必須能見效。因?yàn)樯嗄诵闹`苗，這錢也并不貴，只要兩塊錢一盒。”我父親沉思了會，搖搖頭。我這樣用藥還會不見效。有一回陳蓮河先生又說：“我想，我想，能夠請先生看一看有什么冤衍……醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)愈。對不對自然這也是前世的事了。
父親沉思一會，搖搖頭。
我明白父親的病情他自我明白，用什么藥業(yè)不會治好他的病的。
我是想讓父親能活的長久些，可是父親又心疼錢，只要請來了衍太太，她是精通禮節(jié)的一個婦人，我們不就應(yīng)空手著，于是給他換衣服，又將紙錠和一種什么《高王經(jīng)》燒成灰，用紙包了給他捏在手里，不一會兒父親的手就順暢了。
父親的病讀書心得體會 篇3
重新翻開《朝花夕拾》這本散文集，尋著之前讀到的文章內(nèi)容，在一張精致的書簽停留的地方，開始了今天要讀的這篇文章：《父親的病》。這篇文章確實(shí)先生雜文中的典型代表，讀過這篇文章，便能更好的理解先生當(dāng)初為何選擇棄醫(yī)從文，能感覺到先生那種以筆作槍的犀利!
文章著實(shí)具有魯迅先生的特點(diǎn)。文章的開頭先從各路“神醫(yī)”說起，那些神醫(yī)的故弄玄虛，草菅人命給先生留下了極深的印象。但是這些回憶總歸和先生自己關(guān)系不大的，但是先生的父親得了脹氣病后，回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，這便是真情實(shí)感的流露了。先生以其父親的病穿線其中，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)的過程，從他們的治病救人的態(tài)度，以及那些故弄玄虛的藥引。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
文中便講述了魯迅先生在年輕時，父親患了水腫，長年無法康復(fù)，于是請了兩位診金高昂的人稱的“神醫(yī)”來診斷。開了不少方，甚至提出許多令人無法想象的藥引，如：一對原配的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。有了這些本該出奇效的藥引卻無一見效，最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還天天坐著轎子，生活得很滋潤。這篇文章十分生動地刻畫了當(dāng)時那個年代庸醫(yī)的無能以及社會的黑暗。他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，騙取他人金錢。看似開的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，另大家滿懷希望卻有毫無作用。給人醫(yī)病只為錢財(cái)而不顧醫(yī)德。
讀后也暗暗佩服魯迅的文筆，表面上冷靜地?cái)⑹隽耸录氖寄瑓s暗念著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺，其實(shí)魯迅先生批判的又何止是那些庸醫(yī)，先生更加深刻批判的是當(dāng)時的畸形社會!那時的社會就如同先生的父親一樣病得很重。先生對于庸醫(yī)的批判其實(shí)就是對當(dāng)時封建、腐敗的社會的批判。通過這篇文章，或許我更能理解魯迅先生棄醫(yī)從文的原因了，比起生病，嚴(yán)重的就更是精神上的疾病。
父親的病讀書心得體會 篇4
《父親的病》這篇散文我讀過幾遍，在不同時刻總有不同的見解。
因?yàn)橛贯t(yī)的誤診，父親的病越來越重，最后不治身亡。在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。《父親的病》里寫到，在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后，為避開那無聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學(xué)。在日本留學(xué)時，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專業(yè)，孤獨(dú)地投入艱難的文藝運(yùn)動
雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是蘊(yùn)藏在字里行間的那股無形的愛國熱情，把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺。
而魯迅用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人。以兩個“名醫(yī)”的藥引一個比一個獨(dú)特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，通過他們的相繼借故辭去，表明父親的病一步步惡化。通過家庭的變故表達(dá)了對庸醫(yī)誤人的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會人生的傷悲。
在現(xiàn)代，雖沒有了那時封建的中醫(yī)思想及怪異的“藥”來故弄玄虛，但庸醫(yī)和名醫(yī)的字眼不斷出現(xiàn)在我們眼前，“以藥養(yǎng)醫(yī)”的故事仍然不斷在上演。
以藥養(yǎng)醫(yī)是醫(yī)院將藥品加價(jià)后賣給消費(fèi)者，在醫(yī)療服務(wù)價(jià)格受物價(jià)局制約的情況下，不得不通過藥品銷售維持醫(yī)院運(yùn)行。而雖說要在20_年前解決這問題，但直到現(xiàn)在，也有一群人付不起醫(yī)療費(fèi)而“停診”。
去看病，天價(jià)的藥費(fèi)、檢測費(fèi)，名醫(yī)，我們不是李嘉誠。
父親的病讀書心得體會 篇5
《父親的病》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。看標(biāo)題時內(nèi)心本以為是只寫出魯迅對他父親的悔恨，可魯迅寫的“病”不只是對于他的父親更是對這一整個封建社會的迷信。
文中最終的‘他已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些苦痛。’寫出魯迅為下文的懊悔埋下了更深的伏筆，但若少年時的魯迅沒有叫喚他的父親，讓他的父親擁有片刻的寧靜的話也會改變魯迅的一生。
再來看看“名醫(yī)”陳蓮河，他只用抓住人們心中的一絲期望和人們心中的不死渴念，便會開始無限的利用。一開始他是以一個出診的方式來無限的詐取金錢，再一來不知不沉中又將誤命的事倒扣在少年時的魯迅的頭上，又喚來了一個衍太太來誤導(dǎo)少年時的魯迅。這一來誤會了全部。
用我的語言來說就是：陳蓮河只用抓信人們的心里和思維就能夠干出一場“完美的‘犯罪’”。
魯迅知所以要寫出《父親的病》是為讓人走出迷信，不再讓陷入‘犯罪’了讓人們清醒，讓社會清醒。
父親的病讀書心得體會 篇6
父親的病，回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種.種表現(xiàn)。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
故事發(fā)生在魯迅年輕時的紹興城，魯迅的父親患水腫，長年無法康復(fù)，請了兩位診金高昂的人稱“神醫(yī)”的來看。開了不少方、用了不少奇特的藥，卻無一見效，最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還天天坐著驕子，生活好得很。
這篇文章十分生動地體現(xiàn)了當(dāng)時就社會庸醫(yī)的無能，他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。
那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對當(dāng)時封建、腐敗的社會的批判。
對于當(dāng)前社會上坑蒙拐騙的游醫(yī)，我們要與他們斗爭到底。辨明是非，廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神文明的時代進(jìn)步!
父親的病讀書心得體會 篇7
魯迅的童年之花雖然已凋謝，但在黃昏時仍能拾起來，在那里其中有一朵花，雖然不是姹紫嫣紅，但它卻讓我感觸頗深。這朵花就是《父親的病》。
文章回憶了兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種.種表現(xiàn)，揭示了那些人巫醫(yī)不分，故弄玄虛，勒索錢財(cái)和草菅人命的實(shí)質(zhì)。
由此，我聯(lián)想到當(dāng)時中國的落后，不僅僅僅是醫(yī)學(xué)技術(shù)的低人一等，在思想觀念上，綜合國力上又何嘗不是固步自封呢正如曾國藩在《原才》中的兩句詩“風(fēng)俗之原薄奚自乎自乎一二人之心之所向而已。”和“風(fēng)俗之于人心也，始乎微而終不可御者也。”如果這兩位“名醫(yī)”就是《原才》中的“一，二人”那么中國更是難以走出落后的泥沼。
讀后也暗暗佩服魯迅的文筆，表面上冷靜地?cái)⑹隽耸录氖寄瑓s暗念著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺，如握一管如椽之筆，蘸那滿腔心血，將守舊勢力罵得入骨三分。正如郁達(dá)夫形容魯迅的文字：“魯迅的文體簡練得像一把匕首能以寸鐵殺人，一刀見血。重要之點(diǎn)，抓住之后，只消兩言三語就能夠把主題道破。”
這篇文章更是提醒我們，當(dāng)下應(yīng)刻苦學(xué)習(xí)，提升素養(yǎng)，不斷進(jìn)取發(fā)展，使我們偉大的民族擺脫愚昧，繁榮富強(qiáng)，這才是我們交的最好的一份讀后感!
父親的病讀書心得體會 篇8
今日我讀了《父親的病》身有所感。
故事中，文中的“我”――魯迅，他的父親得了一種名為水腫的病。魯迅找了一名“名醫(yī)”――陳蓮河，并花了大價(jià)錢讓他來看病，而他的藥引再沒有任何科學(xué)依據(jù)還十分難找，大家都沒見過。可是魯迅還是都找齊了，找齊后，陳蓮河又讓魯迅買他的靈丹，竟要兩塊，這在魯迅當(dāng)年是一筆巨款。之后，陳蓮河出的藥都沒有用了，魯迅也不再跟陳蓮河周旋了。魯迅的父親立刻就要去世了，而衍太太卻讓他大叫父親，魯迅只好叫讓父親不得安祥離去。這件事使魯迅一生十分后悔認(rèn)為這是他最大的錯誤。
所以我認(rèn)為社會都有一種心病。先說陳蓮河吧。陳蓮河醫(yī)術(shù)并不高超，醫(yī)德也十分差，他的藥引十分稀有，明顯是想要拖時間誤診，找到藥引后卻來不及救人，而他卻得到了錢，并且他說話懸乎，裝神弄鬼，弄虛作假，也很迷信，很容易誤導(dǎo)他人騙到錢，所以在他眼中錢是勝過人命的。還有個人是錯的，那就是衍太太，他太迷信了，不讓魯迅父親安息。大家也因?yàn)槊孕畔嘈抨惿徍印?/p>
所以，這是社會的病。
父親的病讀書心得體會 篇9
生病，是每個人都會經(jīng)歷的事，有的能妙手回春，有的卻無力回天。而醫(yī)生，是決定我們生與死的關(guān)鍵人物。
《父親的病》是魯迅先生的作品之一，它講述了魯迅父親生病期間，兩個江湖庸醫(yī)為了自我的錢財(cái)、名利，進(jìn)而延誤救治，把其治死的故事。這件事，成了魯迅先生永遠(yuǎn)的痛，以至于專門擬文鞭笞。
印象中，醫(yī)生是白衣天使，是充滿威嚴(yán)與力量的存在。可是，在魯迅筆下，醫(yī)生們不救人反害人的形象赫然而出，使人心寒。醫(yī)生把救命藥丸的價(jià)錢與所謂的“出診費(fèi)”一抬再抬，讓窮人們無法“看好病，吃好藥”，甚至有人所以而永遠(yuǎn)離開這個完美的世界――那些醫(yī)生還覺得這是理所當(dāng)然的!這樣的醫(yī)生根本不是在治病救人，而是在殺人!這是怎樣的一個社會，這是怎樣的一群人!
當(dāng)今社會，這種情景不但繼續(xù)存在，并且還出現(xiàn)了“升級版”。
“進(jìn)了醫(yī)院別想跑，一百兩百算最少，五百六百不算高，一千兩千也別惱;若是你往床上倒，鈔票越看越嫌少;毛病身上找一找，肚子里面掃一掃;五千完事運(yùn)氣好，一萬出院事還小;啥藥值錢開啥藥，反正病人有醫(yī)保;三萬四萬全消費(fèi)，五萬六萬照樣掏;如今醫(yī)院更周到，沒個十萬死不了!”原先在網(wǎng)上看到這個段子，我還覺得有點(diǎn)夸張，覺得不太可能。直到叔叔前陣子跟我講述他的親身經(jīng)歷，我才明白這一切都不假，都隨時可能在你身上發(fā)生。
父親的病讀書心得體會 篇10
那一批，似乎買了幾本與孩子有關(guān)的本，其中一本便是《妞妞》，不過丫頭強(qiáng)調(diào)這不是小說，的確算是傳記吧。因?yàn)榫拖裱绢^所說，小說是杜撰的，而傳記是真實(shí)的，沒有改編的痕跡。
《妞妞》這本書一直是挺暢銷的，評價(jià)比較高。對于周國平的書，是第一次看，他是一個哲學(xué)家，自然文字多少帶有哲理。有一些生澀，只能帶過不看吧?或者就直接看故事部分，這本書讀得比較慢，不能一下子就閱讀完畢，感覺很是難受，一邊看一邊想著與這個父親共鳴，多好的妞妞啊，多乖的小孩呀~可是老天就不能改變現(xiàn)實(shí)，該發(fā)生的始終會發(fā)生。誰都無法改變現(xiàn)狀。真的很慘忍的結(jié)果，盡管會知道這樣的結(jié)果，我還是忍著將它看完。妞妞會說話，會用自己的思維來表述她的想法，她是如此善良，她愛她周圍的人，她關(guān)心周圍的人。盡管她只有這么小。
編輯推薦
妞妞出生后不久就被診斷患有絕癥，帶著這絕癥，極可愛也極可憐地度過了短促的一歲半時間。在本書中，周國平寫下了女兒妞妞的可愛和可憐以及他和妻子在死亡陰影籠罩下?lián)嵊畠旱膼郯Ы患拥男木常趽u籃旁兼墓畔的思考。
內(nèi)容簡介
一個父親守著他注定要夭折的孩子，這種場景雖異乎尋常，卻令人心碎地發(fā)生了。不管我們愿不愿意，世界上是存在絕望這種東西的!妞妞出生后不久就被診斷患有絕癥，帶著這絕癥極可愛也極可憐地度過了短促的一歲半時間。在這本書中，周國平寫下了女兒妞妞的可愛和可憐，他和妻子在死亡陰影籠罩下?lián)嵊畠旱膼郯Ы患拥男木常趽u籃旁兼墓畔的思考。對于作者夫婦來說，妞妞的故事是他們生命中最美麗也最悲慘的故事，一歲半的妞妞，搖著她的小手，輕經(jīng)地嘆了一口氣，停止了呼吸，離開了這個世界。至情至性的周國平卻用他的筆留住了和妞妞相處了五百六十二個日日夜夜，留下了滿紙的冷峻與溫柔。
父親的病讀書心得體會 篇11
我攥緊手中的羽毛，在萬籟俱寂中前行。前方暗淡朦朧，我迷茫，卻必須前進(jìn)，這是命令!我拖著腳走著，漸漸地，越走越快，度過了春夏秋冬，六百多個日日夜夜匆匆閃過。我沖向了終點(diǎn)，在美有命令的壓迫，我的心讓自己不能止步。看到結(jié)局的我浩氣長舒，未知的壓抑消失了，回看過往，不過如此，可迅速的，一份泰山般的沉重。
我僅用兩天便看完了《奇風(fēng)歲月》，這本厚的嚇人的書，我本計(jì)劃用一兩個禮拜方才看完，可翻開書的一剎那，他便吸走了我所有的空余時間。我不允許，他也不允許，我有任何停頓，就連喘息也不行。我屏息看著，雙眼快速掃著每一個字，每翻一頁才喘一口氣，那書頁上有著清新的空氣。我沒有思考文字下的思想，因?yàn)槲淖值谋旧砭妥阋詽M足我的心了。
《奇風(fēng)歲月》的主角是一個男孩。試問，相比警長、超人，這些功成名就的成年人，男孩，他擁有什么呢?純潔的內(nèi)心，敏捷的思維，更重要的，未經(jīng)打磨的正義感。這就是作者想要傳達(dá)的：正義無敵。當(dāng)父親精神崩潰，警察被惡買通，厄運(yùn)接踵而至的時候，虛偽的人不再逞強(qiáng);懦弱的人不會接受;世俗的人不敢堅(jiān)持。唯獨(dú)，堅(jiān)守正義的人會咬牙恪守，托起泰山的沉重。
在我們的生活中，自然不會有如此的懸疑。可我們同樣需要正義。正義是能內(nèi)省自我，明白我是誰，我是否正確，什么是正確的。這，是正義與自負(fù)的區(qū)別。正義是外化世界，明白他們是誰，他們是否正確，我能否改變困境。這，是正義與自卑的區(qū)別。人們常說這是一個正義感缺失的時代，為什么?是因?yàn)橐磺写蠖喽ㄕ摚瑹o需思考，無須辨論，無需反駁嗎?是因?yàn)槲镔|(zhì)世界太過精彩，讓人遺忘內(nèi)心，遺忘真理嗎?是因?yàn)槿诵缘呐可a(chǎn)，使得人們泯然眾矣了嗎?是因?yàn)槁殬I(yè)與名詞越來越多，把正義都丟給哲學(xué)家、憤青了嗎?有人敢回答嗎?有多少人敢踩著影子，拍著胸脯，說，自己擁有未被打磨過的正義呢?每次，我看到這樣的人，就像尋人啟事的家屬找到了家人一樣，先是不敢相信，后來便熱淚盈眶了。滿世界的尋找，筋疲力盡的我，在《奇風(fēng)歲月》找到了。
《奇風(fēng)歲月》真的是我看過最好看的書，或是之一。我會再次打開它的，也提醒一下準(zhǔn)備閱讀它的人們，不要貪婪的讓它你太多，一些，足以。
父親的病讀書心得體會 篇12
《春》這是巴金的代表作，我看了以后，心底不禁為他人感嘆！這本書都是以二十世紀(jì)二十年代初期中國內(nèi)地城市四川成都為背景，真實(shí)的寫出了高家這個很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。
從表面上看，高家“一家人讀書知禮，事事如意”，家庭內(nèi)部尊卑有序，禮法森嚴(yán)。但事實(shí)上這個大家庭里處處充滿爾虞我詐和勾心斗角。真是個虛偽的大家庭！因?yàn)樵谶@個大家庭里，我也認(rèn)識了許多人物：怯弱而背貞壓力的覺新；充滿正義感的進(jìn)步青年覺民、覺慧與張?zhí)N華；敢于抗擊命運(yùn)的淑英、鳴鳳；花天酒地的克明、馮樂山、克定，還有高老太爺。這些性格與行為就決定了他們的命運(yùn)。勇于進(jìn)取、勇于抗?fàn)幍挠X民、覺慧、蘊(yùn)華。他們都會有美好的未來。就像蘊(yùn)華所說的，這是一條路，一條充滿了危險(xiǎn)與挑戰(zhàn)的路，這路上到處橫著青年們的尸體。如果不搏一搏，堅(jiān)持著，怎么會擁有自由、美好的青春呢？這條路，淑英、覺慧自由走過了，走到了上海。覺民與蘊(yùn)華攜手走著，要到幸福的明天。而大哥覺新澤經(jīng)過了這條路，他在長輩的一手包辦下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的繞開了這條路，但他卻在心中留下了痛苦，也在這條路留下了自己的“尸體”他在長輩的一手包辦下，他失去了很多珍貴的東西，他失魂落魄，就像行尸走肉一般，他已失去了生活的斗志，這就是一種死亡。該走的走了，該留下的留下了，殘存下來的高家哀嚎著，有的為舊時代的終結(jié)的害怕；也有為新時代的到來的惶恐。最終高公館散了，可那個時代人再繼續(xù)，掙扎著他們的命運(yùn)，失去的已經(jīng)是永遠(yuǎn)的消逝，活著的仍在掙扎。
父親的病讀書心得體會 篇13
大一時，閑來無事，發(fā)現(xiàn)舍友書柜上擺著一本《百年孤獨(dú)》，便借來讀讀。我陸陸續(xù)續(xù)地用了將近一個月的時間才讀完，讀完之后的第一個感覺就是解脫，我解脫了，布恩迪亞家族也解脫了。
《百年孤獨(dú)》講述的是布恩迪亞家族七代人的傳奇故事以及沿海小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰。說實(shí)話，這本書的確難懂，光是書中理不清的人物關(guān)系以及相似卻又不同的人物姓名就夠讓人頭疼的。但是，好書就是有讓你硬著 頭皮讀下去并且自虐式的想去讀第二遍的沖動。當(dāng)你真正走進(jìn)布恩迪亞家族中去的時候，你就會感受到那種想擺脫孤獨(dú)但卻死也離不開它的糾結(jié)，矛盾和痛苦。
我認(rèn)為大多數(shù)中國讀者被馬爾克斯的作品吸引的原因，不外乎是獨(dú)特魔幻的寫作手法和另有深意的主題內(nèi)容。先從寫作手法上來看，馬爾克斯已然被打上了魔幻現(xiàn)實(shí)主義作家的標(biāo)簽，但是魔幻是表，現(xiàn)實(shí)才是里，這種表 里如一的結(jié)合使得《百年孤獨(dú)》從小說的一開始，吉普賽人帶著磁鐵觀像儀來到馬孔多的時候，這種現(xiàn)實(shí)與魔幻的結(jié)合就已經(jīng)讓讀者陷入了觸目驚心的現(xiàn)實(shí)和源于神話傳說的幻想中。從主題內(nèi)容上來說，由小及大，《百年孤 獨(dú)》被看做是拉丁美洲奮斗歷史的完結(jié)。《百年孤獨(dú)》中浸淫著的孤獨(dú)感，其主要內(nèi)涵應(yīng)該是對整個苦難的拉丁美洲被排斥現(xiàn)代文明世界的進(jìn)程之外的憤懣和抗議，是作家在對拉丁美洲近百年的歷史、以及這塊大陸上人民獨(dú) 特的生命力、生存狀態(tài)、想象力進(jìn)行獨(dú)特的研究之后形成的倔強(qiáng)的自信。
很多人對于《百年孤獨(dú)》都只是望而卻步，很想去讀，卻無法深入到作者描繪的那個觸手可及但又不敢觸摸的世界。
父親的病讀書心得體會 篇14
讀郭沫若之詩集《女神》，想其在1949年之后的一舉一動，《女神》時的浪漫大膽、熱烈與自由在其身上消失得無影無蹤，墮落之快，如乘神七。
《女神》收入作者到之間的主要詩作，連同序詩共57篇，多為詩人留學(xué)日本時所作。其中代表詩篇有《鳳凰涅磐》、《女神之再生》、《爐中煤》、《日出》、《筆立山頭展望》、《地球，我的母親》、《天狗》、《晨安》、《立在地球邊上放號》等。在詩歌形式上，突破了舊式詩歌的束縛，創(chuàng)造了雄渾奔放的自由詩體，為“五四”以后自由詩的發(fā)展開拓了新的天地，成為我國新詩的奠基之作。可惜后來的女神不再重生，鳳凰不再涅槃。然后我穿好我的涼鞋，沖出家門，一下就沒了蹤影，真希望時間能快一點(diǎn)。到了下面，我一看只有兩個人，心想：太好了，終于沒人打擾咱仨了。晚期郭沫若的詩篇已成為政治的圖解，不但毫無詩意，而且多吹捧與諛辭，這種翻天覆地的大變化令人震驚亦令人深思。“特立獨(dú)行”、“淡泊明志”等知識分子的傳統(tǒng)風(fēng)流在1949年之后已成文化之恐龍。一切讓人懷念的人格風(fēng)骨都隨著改朝換代的新社會逝去了。不過細(xì)讀文本，發(fā)現(xiàn)1949年之后的郭沫若在早期的《女神》詩篇里仍有其發(fā)展脈絡(luò)，倒不是憑空變形。不過，一切被放大到極致，看他晚年詩歌，真真是不忍入目。