從百草園到三味書屋高中生讀書總結（通用15篇）
從百草園到三味書屋高中生讀書總結 篇1
我讀了魯迅先生的《從百草園到三味書屋》這篇文章后，十分羨慕魯迅先生在百草園度過的美好時光。文中充分描寫了百草園給魯迅先生的童年帶來的無限樂趣。“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……”光這些景色，就讓魯迅先生百玩不厭。百草園這個樂園仿佛會讓讀者恨不得馬上去那兒飽飽眼福呢!
文中的長媽媽還給魯迅先生講過一個關于美女蛇的故事。故事告訴我們倘有陌生的聲音叫你名字，你萬不可答應他。然而這個故事給魯迅先生有了些“后遺癥”。魯迅先生從此在夏夜乘涼時，總有些擔心，而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。這合理的寫出了魯迅先生年幼時害怕的心情。
如果對于大人們而言，這個百草園是多么的平淡，但是對于我們現在的小孩子看這個百草園，就是充滿了無限生機的地方。然而在文章的第二節，就引人入勝，讓人們喜歡上了這個美麗的小院子，碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚，這些美麗的植物，然百草園顯得越發充滿美感。那當然，如果只有植物的話，那么，魯迅先生就也不會喜歡上這個地方了，沒有任何的活力，對于我們來講，沒有了動物，也就是失去了一大部分。動物和人類是十分好的朋友。魯迅先生自然而然也把植物給寫進去了，同樣寫的那么美妙，讓人們立刻想去那邊游玩，看看那些植物。鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了，在綠色的植物的包圍下，在動物玩耍和鳴叫中，是多么幸福的一件事情，難怪魯迅先生會喜歡上，留戀這個地方。
當魯迅先生要到上學的時候，家里人將他送到三味書屋，也就意味著魯迅先生要和他的蟋蟀、覆盆子、木蓮等……要說拜拜了。
進了三味書屋，魯迅先生開始了乏味的學生生涯，“每天只讀書，正午習字，晚上對課”，這便是魯迅先生的生活。盡管如此，魯迅先生還是經常和同窗們出三味書屋后的一個小園玩。雖然能折梅花、尋蟬蛻、喂螞蟻，但人去多了，時間久了，就會被老師叫回來，繼續讀書，這遠遠不及在百草園的自由、快活。
這篇文章不僅用百草園的自由快樂同三味書屋的無味作對比，表現了兒童熱愛大自然、向往自由的心情，而且通過對百草園和三味書屋的回憶，表達了魯迅先生兒童時代對大自然的熱愛，對知識的追求，以及天真、幼稚、歡樂的心情。
從百草園到三味書屋高中生讀書總結 篇2
在這秋高氣爽的日子里品讀魯迅先生的《朝花夕拾》品味著魯迅先生的童真，享受著魯迅先生帶給我們那份天真爛漫的感情。
在《朝花夕拾》中，令我回味無窮的就屬《從百草園到三味書屋》，在三味書屋后面有一個百草園，這個百草園在大人的心目中可能只是一個雜草園，但在魯迅先生心里確是他的樂園。他聽長媽媽說過長的草里是不去的，因為相傳這園里有一條很大的赤練蛇，還聽長媽媽給他講過的故事，這使魯迅先生體會到做人之險，夏夜乘涼，往往有些擔心，不敢去看墻上，而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。這一切的一切都讓我們感到魯迅先生的童年是多么的充滿樂趣。
我們都知道這是魯迅先生從記憶中的，并且魯迅先生寫的時候已經年事過百了，可魯迅先生寫的還是那么充滿童趣、天真好像就在眼前一樣。或許我也向往這種生活吧!在不經意間也把我給感染了。
我的童年也是充滿樂趣的，和朋友一起郊游、一起去看孤兒院的小朋友、一起去捉蝴蝶。這都是我們的回憶，我們雖然留不住童年但卻可以把他留在回憶中。
魯迅的文章與朱自清、范愛農的都不一樣，他們三人各具各的特色。魯迅先生的文章正如王羲之的書法一樣別具一格。
朝花夕拾的意思可不止有早晨的花朵夕陽西下時采集這樣的意思，還有人的一生很短暫且生命很寶貴，要求人們要在有限的生命里多做對人民有益的事。比如年輕時時所做的點點滴滴到年老的時候回憶總結不缺遺憾這樣的內涵。
我們的童年夢已經碎了，所以只有靠回憶來把童年藕斷絲連起來。因為夢是千變萬化的，只有不斷追求才能夢想成真。
從百草園到三味書屋高中生讀書總結 篇3
近些日子里我讀了魯迅先生的朝花夕拾。這是魯迅唯一的一本回憶性散文集，字里行間像是冗長的巷，里面是斑駁的回憶投射出的倒影。巷子中似乎也有無數的絲線將我纏繞，拉扯著我拽到記憶的洪流里。而朝花夕拾中的從百草園到三味書屋更是如此。
百草園是魯迅兒時的樂園。每一個角落都藏著他無限的樂趣。之中的一草一木都是他的玩伴，陪著他吹秋日的微風，然后靜默著小憩。口渴時可以摘珊瑚珠般晶瑩剔透的覆盆子，含在嘴中是滿滿的甜蜜。即使是蕭瑟無味的冬日也如夢幻般，可以在冬季白色的紗裙中穿梭，可以支起架子捕鳥。那些無憂無慮的生活，沒有忌憚，沒有焦愁，沒有痛苦。仿若一個悠然的夢，而魯迅則是夢中人。這么多年后他仍然沒有忘記那個夢，他仍然把那個夢編成書簽夾在日記中，在閑暇時可以翻開悠然地瀏覽，時光似乎就可以一下子倒退二十年，他似乎還可以回到那一年的百草園，回到那一年他美輪美奐的夢。
后來他去了三味書屋。他開始了自己的學業。每天都要和厭煩繞嘴的古文打交道，而百草園則早也就丟在那里漸而荒蕪起來。三味書屋的生活是無趣的，可是在多少年后，這本書中，魯迅先生還是很懷念那個“讓人生厭”的地方。那里的壽鏡吾先生也成為了魯迅一生所銘記的人。
魯迅的童年生活是愉快的無慮的。而每個人又何嘗不是呢。我們也曾走過那段懵懂的時光，也會在之后去懷念那時還帶著稚氣的自己。自己兒時走過的街，穿過的巷，巷弄里留著長胡子賣冰糖葫蘆的老頭子，院門口纏繞的老樹根，還有樹根上自己刻下的歪歪扭扭的字跡，在多少年后還是依舊清晰可見，似乎多少年的光陰都不曾打亂他的章節，多少年的風雨都不會吹散他的印跡。他還是那樣分明地站在那里，當光線都昏暗時他還是那樣散著微光，那樣毫發畢現地站在那里。那些童年的故事也刻畫在心房壁上然后就慢慢風干成圖騰，像是一座橫亙在過往和現在兩個彼岸的橋，成為心中魂牽夢繞的想往。
我們也有自己的百草園，也有自己的三味書屋。那些躲藏在記憶里的是永遠也不會消退的。我懷念我的百草園，我的三味書屋。更懷念從百草園到三味書屋里流淌過的歲月。
從百草園到三味書屋高中生讀書總結 篇4
初讀魯迅先生的散文籍《朝花夕拾》的時候，便見識了魯迅先生的佳作《從百草園到三味書屋》。這是一篇透露出魯迅先生心聲的散文——批判舊封建社會的專制教育制度以及魯迅先生心中的強烈不滿。
散文講述的是魯迅先生小時候的樂園——百草園，在這里，有恐怖有趣的美女蛇，魯迅先生認為這是他自由的天地，有美麗的植物還有可親的小動物，這里有魯迅先生美好的回憶。但是后來，魯迅先生被迫到三味書屋讀書，百草園也就賣給了別的人，濃濃的書香彌漫了整個三味書屋，這里沒有百草園的活潑，也沒有百草園的樂趣，這里的是嚴肅，是認真，讓魯迅先生的心靈也隨之改變。他恨封建的教育制度，但是他卻很敬佩他的老師，在他的影象中，他的那位老師是個博學，和藹可親的忘年之交。
這片文章淋漓盡致的描繪了百草園生動美麗的景象以及三味書屋給魯迅先生的壓抑的感覺，生動而又形象地描寫了餓魯迅先生在快樂過后的苦惱，體會了魯迅先生的對封建社會專制制度的強烈的反抗，這也是帶領他走向文學道路的一個重要的條件。
在三味書屋，魯迅先生曾今請教過老先生關于”怪哉”的故事，但是被老先生一口拒絕了，并要求魯迅再也不能對他提這么“無關緊要”的事情，只是讓他一味的學習，仿佛認為他就是神一般地聰明，可以完成他不止的任何任務。他很苦惱，只好在課堂上畫畫，時不時地和那些同學溜出去，去玩耍。
我不知道我應該怎么形容他的童年生活，說他快樂呢，他的快樂也沒有延續多長的時間。他想念他的百草園，卻不得不捧起那難懂枯燥的書。他這只風箏被一根長長的線給束縛著，不能高飛。
讀完了《從百草園到三味書屋》，魯迅那想念快樂的心理，那活潑的眼神，在我的心里飄蕩著，飄蕩著。
從百草園到三味書屋高中生讀書總結 篇5
曾經夢想，有這么一個地方，可以讓我和伙伴們無憂無慮的捉迷藏、斗蛐蛐;曾經夢想，有這么一個地方，可以讓我自由自在的呼吸清新的空氣，也可以肆無忌憚的就地打幾個滾兒;曾經夢想，有這么一個地方，可以讓我帶著快樂去學習、伴著濃厚興致在書海里遨游。
這個暑假，當我讀完了《從百草園到三味書屋》這篇文章的時候，我驀然發現，魯迅先生筆下的百草園就是我夢想的地方。
在百草園里，有碧綠的菜畦，光滑的石井欄;在百草園里，有高大的的皂莢樹，紫紅的桑葚;在百草園里，有鳴蟬的長吟，肥胖的黃蜂，有輕捷的云雀。在如此美麗的地方，作者可以毫無顧忌的拔出牽連不斷的何首烏，甚而毀壞了鄰家的泥墻;可以感受長媽媽講述的驚險而刺激的美女蛇的故事;可以和伙伴們在下著雪的冬天，支起一面大的竹篩，開心的捕鳥。這該是一種多么自由，多么令人向往的生活啊!在這里，童真得到了盡情的釋放;在這里，孩提的夢想自由飛翔。
然而，這份美好在進入三味書屋的那一霎那戛然而止，僅有的快樂就是在先生讀書入神的時候描繡像和課余在書屋后面的園子里折臘梅花，尋蟬蛻了。除此而外，就是單調，枯燥的學習了。
在三味書屋里，整天面對的是先生嚴肅而冷漠的面孔，耳朵里充斥的是同學們雜亂無序的“笑人齒缺曰狗竇大開”，還不準問一些稀奇古怪的問題。看到這里，我不禁想到了我們現在的生活。每天除了學習，還是學習。雖然老師不像魯迅老師那么的嚴厲，但是也不會對我們放松要求。如果我們出現像逃課這樣的情況，是絕不會罵我們幾句就可以罷休的。我們每天要按時到學校上課，完成老師布置的課內學習任務，課后還要去補習班上課，還有的同學要抓緊點滴時間去學鋼琴、繪畫等。在雙休日里，也不能自由的休息，不是去上補習班，就是埋頭寫作業。而且，這樣的日子隨著年級的提高會變得越來越緊張了。
讀完了這篇文章，讓我體會了百草園的歡樂與自由，三味書屋的單調與枯燥。我真的很想每個像我一樣的學生能有一片夢中的“百草園”!
從百草園到三味書屋高中生讀書總結 篇6
今天我看了電影，電影的名字是《赤壁》。
曹操向皇上討令，去攻打劉關張。把劉備打得連連后退，劉備的兩個夫人和孩子還在家里。曹操人多勢眾，趙云一個人帶著三個人去救夫人，有一位夫人被長矛射死，另一位跳井自盡了。趙云把孩子交給了劉備。劉備和百姓們走了，關羽在那兒抵擋。關羽殺到了最中心，可是曹操沒有讓士兵傷害到關羽。士兵問為什么，曹操說相如趙云，關羽這樣的猛將終有一天我會把他們收服。諸葛亮要去向孫權借兵，他讓周瑜率領三萬大軍去討伐曹操。劉備關羽張飛還是過著貧困的生活。劉備還是編草鞋，關羽去教書了。張飛在寫字，周瑜看了看張飛的字，這個張飛壞脾氣，大吼一聲，“你要干嗎?”諸葛亮和周瑜都堵住了耳朵。這一天曹軍開始進攻了，他們從陸地上進攻，諸葛亮擺了一個八卦陣，這個八卦陣是由士兵的盾牌組成的。曹軍進去后，就被困在了里面。這時，諸葛亮命令變陣了，陣變了，出口都被封住了。最后他們的元帥急了，說：“見兵殺兵，見陣殺陣。”這一下子，曹軍可吃虧了。蜀軍拿著長矛往里面扔。諸葛亮又命令他們變陣。這時趙云趙子龍沖了出來，殺了很多官軍。
趙云快不行的時候，賽展雄關羽又沖了出來，關羽快不行的時候，張飛又沖了出來，張飛沒有拿武器，見到曹軍把曹軍的兵器折斷，或者搶曹軍的兵器來自己用。張飛不行的時候，趙云又沖出來。我知道這是車輪戰，這回曹軍的士兵可減少了不少。曹軍看勢不妙，用盾牌組成了一個大盾牌，蜀軍往里沖的時候，曹軍伸出長矛把蜀軍扎死了。這時諸葛亮又吩咐變陣。他們拿著繩子，繩子上有好多流星錘，把曹軍的盾牌都打到了地上，然后流行錘又把拿盾牌的士兵打死了不少，曹軍急忙逃了出來。這時，諸葛亮一看周瑜，周瑜已經下去去助陣了。
曹軍的元帥射了周瑜一箭，周瑜把箭拔了出來，還是再殺敵兵。甘興來了，把刀放在了曹軍元帥的肩上，問周瑜殺不殺，周瑜把他給放了。這一仗打得是大獲全勝。
從百草園到三味書屋高中生讀書總結 篇7
如果說，母愛是耀眼的太陽，帶給我們生命最熾熱的光芒，那父愛就是浩瀚的天空，將世間的一切都包容在內，深邃、寬廣，默默的賜予我們無窮的力量。
假如在產房外，你正焦急的等著孩子的出生，但隨之而來的事，卻迎著你的面潑來了一盆冰冷的水，出生的男孩是智障，孩子的母親也是因為難產而去了天堂，當時的你必須覺的命運不公，隨之頹廢。但有一位父親，卻忍受著喪偶之痛，用妻子的死作為動力，將孩子撫養長大。
這位父親就是影片《海洋天堂》中的父親。他從事于一家海洋館，喜歡游泳，卻因自我的四肢不便而放棄。但一向留在海洋館工作。不知是不是遺傳他的基因，兒子也喜歡游泳，所以經常帶她的兒子來海洋館游泳，兒子的智障也為自我和海洋館帶來了歡樂。
兒子不能生活自理，成為了他的心頭痛，心想：“自我走后，留下這個孩子該怎樣辦?”在多次思考之下，他覺得應當教孩子做最基本的事情。從最先的如何穿衣服，到最終為自我煮雞蛋，他在兒子的表現中得到這個決定是正確的。
偶爾從兒子的口中得知，兒子很想變成一只海龜，和父親一齊到大海里去游泳。他就瞞著兒子做了兩個海龜殼，直到兒子生日時一齊去海洋館游泳。明知自我已不能在下水游泳，但為了兒子，他盡力舒展自我的四肢，在水中遨游。不久之后，他離開了自我最愛的傻兒子
父親生前為兒子做的任何事，溫暖著兒子的心靈，成為兒子一輩子最好的導師、良藥。影片的最終一幕，兒子坐在海洋館的游泳池旁邊，用深邃的眼神望著游泳游泳池里的水，仿佛看到父親為他戴上龜殼，滑稽的游泳動作，看到父親對他那“信任”，你必須能活的很好的微笑。傻兒子的臉上泛起了笑容。
也許上天會給你一個不完美的孩子，但只要你用愛心、用真誠、用職責心，那這孩子必須會成為你的幸福，你的驕傲。要記住，雖然這個孩子不能與正常孩子相提并論，但總有一天，他會做出普通人做不出的成就!
從百草園到三味書屋高中生讀書總結 篇8
這幾日，正在閱讀余秋雨先生所著的《文化苦旅》，并不是說如何認真地研究，只是睡前一篇，信手翻閱。
這本書，粗看只是描寫神州大地上的山川風物，人文景觀，但當你細細品味，卻會發現一段不一般的歷史，或是一種中華民族的精神。當然，這些精神并不見得全是如何的慷慨凜然，如何的使人崇敬，但它們很真實，很貼近生活。如《上海人》中，上海人近乎吝嗇的精明;《道士塔》中那愚昧無知、膽怯漠然，卻帶著一種農民式的憨厚的王圓篆道士的行為------從外國冒險家手中接過極少的、微薄可憐的錢財，卻讓他們搬走一箱箱記載著中國歷史的典籍;《夜航船》中懵懂無知，卻又橫沖直撞，行使著“權力”的“小將”，他們是動亂中一種特殊背景下的特殊的精神------這些，都值得我們去思考。
大地無言，但他卻能帶給我們太多。《白發蘇州》、《江南小鎮》中是以柔婉清新的江南為景，把那兒如水的柔順卻又錯綜復雜的世態人情寫得淋漓盡致。又如《風雨天一閣》、《青云譜隨想》，都是以特定的人情風物為骨，以特定時期的文人的人格與處世心態為血肉，描寫出了一段關于人格與時代的千古絕唱，還有與江南截然不同的《莫高窟》中的熱烈奔放，《這里真安靜》中沉靜冷冽地對戰爭的反思……
如果你沒有精力遠行，卻想踏足四方;如果你欠缺敏銳的洞察力，卻想洞察人情，那么——請讀讀《文化苦旅》，他會讓你獲得許多感悟。
從百草園到三味書屋高中生讀書總結 篇9
盛夏酷暑，烈日當空，讀初二的我要參加軍訓了。雖然立秋已過，但天氣還是不饒人，還是像夏天那樣炎熱。
8月28日這天剛開學，滿臉笑容的我回到宿舍，收拾東西。不久，耳邊傳來了一句令我震撼的話：今晚開軍訓動員大會，要軍訓一個星期，到9月9號才回家。正是這句話，我的心情由晴轉陰。原本以為回來不用 ，防曬霜，水壺都沒準備。心里只是暗暗地想：未來五天怎么度過啊?
8月29日，也就是軍訓地第一天，我們的教官是個大3的學生，雖然也是學生，但在這次軍訓中，他就是我們的老師。大家好，我來自湖北，現在讀大3，大家加我魯教官就行了，今后五天就由我來帶大家訓練。這就是他的自我介紹。當我們班里的同學議論紛紛的時候，立正。一句充滿威武的命令下達了，頓時安靜了許多，連風吹的聲音也聽得一清二楚。現在先站30分鐘軍姿，給10秒鐘整理服裝，站姿，腳分開60°，雙手緊貼褲縫，五指。開始!命令中帶著教官的威嚴和嚴肅。隨著魯教官的數數，同學們調整還姿勢，一標準的要求站好了。開始計時。命令下達，同學們一絲不茍地站著。有的同學沒站好，教官就去糾正錯誤。這樣站著，度分如度時，只聽見腳上傳來的苦訴聲，甚至會站到沒知覺。心里一直期待著那一聲哨響，每次聽到哨聲就感覺救星來了。軍訓期間起床早，聽到哨聲就要到中心廣場集合，吃飯前要唱歌，晚上回到教室唱歌。軍訓五天都像這樣過，回想這五天，我還不知道自己是怎樣度過的。
軍訓能磨練我們的意志，再累也值得，早這烈日炎炎的天氣下，不但鍛煉了我們的耐心，也磨練出不怕苦，不怕累的精神。正是這次軍訓，讓我又長大了一點，想想天安門傻瓜的士兵是怎樣過日子的，站在天安門前，看似簡單，但不是每個人都能去站的，他們的站姿代表著我們國家。相對與他們來說，我是生在福中不知福，在以后的生活中，我要用不怕苦，不怕累的精神面對難題，不讓這五天的汗白白流掉。
從百草園到三味書屋高中生讀書總結 篇11
一開學，我們初一八個班和高一一起參加軍訓。第一天早上我們學了立正，稍息，齊步走。起先我們教官讓我們立正10分鐘，一早上我們就累的腰酸背痛。可是，慢慢的我們好像習慣了軍訓;習慣了在太陽下曬著;習慣了教官在我們身邊慢慢的喊口號;一二一，一二一可當教官走時，我們心中有喜有憂，喜的是可以不用在太陽底下曬了，憂的是教官要走了。從開學到那時的一個星期里，幾乎是教官陪著我們，那時他比任何老師都了解我們。最后一天的早晨，我們想為教官照一張相，可他拒絕了。他說，他一定在三年后還來這。現在我又想起教官和我們的事。
想起來教官教給我們的歌;想起來教官耐心教導我們;想起了教官熟悉的臉。
雖然軍訓很累，但如果有穿梭機，我想回到軍訓開始的時候，我不會喊累，會努力學到最好，珍惜教官和我們相處的每一天。
通過這次軍訓，我明白了做事情不可以半途而廢。因為我們應該像軍人那樣意志堅定，因為軍人就是靠意志度過訓練中的每一天。
從百草園到三味書屋高中生讀書總結 篇12
四月一日早晨，我早早地來到教室，眼看有許多人已經來了，正準備著去遠足，一開始，我們認為遠足不累，跟春游似的。我們在七點多時，就來到前操場，讓蔡校長發口號，然后興致勃勃地走了。
走著走著，同學們就累了，便拿出水來，一邊走，一邊喝水，時間過得很快，一會已經七點五十分了。在走的時候，周圍有這樹木花草，還有大河，走在河的上面，遠看，在陽光的映照下，水像發光一樣，近看，有許多垃圾，甚至水已經變黃了，說明人類污染水，十分嚴重，我的心十分的難過，感覺世間在一天一天的繁華，但卻體會不到水的傷心。
我們班就這樣走著，時間也伴隨著我們，走了兩個多小時，我們終于看到了山，山高而大，遠看十分矮小，很容易爬，走啊走，啊，一直嚴肅沉默的我，終于開口了，而一直不怕累的我，也退縮了，而一想起徐嬌的那句話，使我增加了信心，走下去，同學們累得氣喘吁吁地。而我認為，這是一次挑戰，一次證明自己勇敢的挑戰。以前跳的繩，做的下蹲，其實是做的準備，去面臨即將到來的困難。老師說的對，因為科技的發達使人們用了工具來生活遇到困難要退縮。
三個小時很快過去了，我們離橫山橋越來越近，同學們越來越有信心地喊起了口號;“四一班加油。”這時我們有了勇氣，奔上了山，在山上我們吃著帶來的食物，還談笑風生的，然后我們繼續上山，上山風景優美，風也十分得大、涼爽，果然上山容易，下山難啊!橫山橋我們參觀了，現在要去國防基地。
沒走多久，國防基地不僅面積大，而且有這主席和總統的照片，還有一些英雄戰士，講訴他們的英雄事跡。瞧，他們在爬山嗎?走近看，哦!原來他們正在找子彈啊!不愧是基地啊，有著許多溝，但里面有這臟水，我明白了，我們這么好的條件|、生活，原來是戰士們努力的成果，訓練如此嚴格，我十分欣慰
要走了，我恨不得時間過的慢些，讓我們再看一會兒，難怕只是0、1秒啊。雖然同學們玩得很累，身上很臟，但是他們在活動中體會到了生活的幸福，讓我們流連忘返，也使我們增長了知識和頭腦。回到教室，他們還議論紛紛地講訴著他的活動過程。
從百草園到三味書屋高中生讀書總結 篇13
輕輕地，我合上了這本封面猶如綠色水粉肆意潑墨的水彩畫的書。心中留下的，卻是一份沉重。
我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
這是一個三代人的故事。
那是在倫敦，她拿著傘在淅淅瀝瀝的小雨中等待著紅色巴士上的兒子。兒子拒絕了他的傘，任憑雨絲打濕頭發。她驚奇于康河里飄著的白襯衫一般的東西竟是一只天鵝時，兒子淡淡的說：小孩。當她指著三一學院的蘋果樹時，兒子叫他不要用手指，好丟人。當她驚奇于反對津巴布韋獨裁的牌子時，兒子說：你不知道啊。并加以了講解。那是在為兒子做的晚飯上，兒子教她做一道菜，兒子演示完畢，她說：好，我以后做給你吃。兒子卻說：你還不明白嗎，我不是要你做給我吃，我是要你做給自己吃。孩子們長大了，獨立了。唯有她，心中記得的，仍是那圓潤微胖的可愛臉頰，清晰見底的歡愉的眼睛。孩子們如今高挺的背影告訴她，不要追。剩下的，是幼稚的，無知的，不會照料自己的她。
1964年，她12歲，那是個有座右銘的年代，那是個對未來充滿著光明的憧憬的年代。56歲的同學會，告別了清純的童年，燦爛的青春的一些人，中年人，他們經歷過了生活的'起伏成敗，有的人輝煌的走下去，更多人默默地走下去，還有人不再走下去。生活是由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天，然后帶著一種想說又說不出來的懂，做最后的轉身離開。兄弟，她為他們眼神中不經意流露出的風霜感到心疼，想必他們也曾為她的流離覺得不舍。他們不會彼此互訴衷腸，他們各有各的家庭，各有各的路。只是，他們記得，記得你的乳名，記得曾經美好的共同的歲月。同齡人滄桑的背影告訴他，有些路啊，只能一個人走。
還記得，母親那樣愛美。她去屏東看母親，離前24小時她就要開始做工作。我要走了，要上班。母親是以一種被打敗的小學生的神情望著我的，她兩手交握，放在腿上，聽話的坐著。我給她涂指甲油，像給僵尸涂腮紅，我為她涂口紅，抹胭脂，我們聽著周璇的老歌，曾幾何時，母親是一個那樣耽溺于美的女人。化好妝后，我說：我要走了哦，要上班，但馬上會回來看你的。從廣州到衡陽，五百里路，是1949年父母顛沛南下的路。在這穿越五百里的火車上，母親抗拒地抱著被子，不肯睡覺。母親不住的說：帶我回家，明明在回家的路上，眼前明明是兒女，母親卻認不出了，母親只是要求，回家。那個家，是一段時光，過去的時光。母親蒼老的背影告訴她：不必追。
龍應臺用細膩的筆觸描繪著時間的前行。她的文字就像清涼的涓涓細流流過心上，帶給人淡淡的感動與憂傷。
我原以為親人在這世間是永不變更的。但很奇怪，隨著時間的流逝，年幼的晚輩像是變做了大人，而曾一手將這些大人養大的人們，卻退成了孩子。設想三十年后，人到中年，孩子大了，不再依賴你了，他們展翅飛去，獨留你一人。孩子會把你當作無知的孩子，會認為你麻煩可笑。父母已然老去，他們會變得遲鈍退化，變得像孩子般需要細心照料，甚至忘記了你是誰。兄弟姐妹們各在各的道路上懷著滄桑低頭前行。親人們都仍在那里，但你不確定他們是否真的在那里。每個人的世界都發生了極大的變化。時間似乎是顛倒了過來。孩子們獨立的世界，父母的留在過去的世界，而你自己的世界，流離，迷茫。這是個多么奇妙的循環啊!你只能注視著親人們一點點變化，發現自己，正在遠離他們的世界。于是，你站在小路的這一端，目送著他們漸行漸遠的背影。
我的印象中，小時候，總喜歡依偎著父母，我享受把我的小手放入他們厚重或是細膩的大手里，這總讓我覺得踏實幸福。不知從何時起，我不再去拉父母的手了，大衣上的兜成了我的手的安放處。不知何時起，我為父母在同學面前叫我的小名感到臉紅。
而媽媽呢，她看著姥姥，姥爺生命漸漸枯萎，逝去。她與兄弟很少聯系，只是在節日時問候一句。
時間是會前進的，我們在屬于自己的路上獨自前行。與身邊的人的路只是存在一些交集。而處在這瞬息萬變的世界上，我想，我們能做的，應該是珍惜現在，珍惜身邊的人，然后不留遺憾地目送，放手。
從百草園到三味書屋高中生讀書總結 篇14
“活著就是一切”。這是我看完電影《活著》后所想說的第一句話。雖然對于作家余華的小說至今還未拜讀，但是僅就看完電影我就深深的被故事的內涵所折服，由此而想小說肯定所包含的東西要遠遠大于電影，有機會一定要好好讀一下小說，再次品味一下作家對于故事的敘述。
現在我只能說一說我看完電影之后的一些想法，或者說是一種感悟吧。
電影《活著》主要是圍繞福貴的一生展開的，可以說福貴的一生包含了人生的大部分不幸，有的人或許會說這樣的一生在正常的人類生活中是很少發生的，但是我們需要知道的是這正是藝術所需要的一種效果，不管是小說還是電影，它都是將故事所需要的矛盾集中在一點上盡情的表現它所需要的題。只要是這個世界上可能發生的事它都可以運用，只要恰到好處，符合故事情節的需要就可以了。當然，《活著》正是恰到好處的將人生的不幸集中在了福貴的一生之中。
一個地主闊少在開始擁有人生的財富是沒有好好的運用或是創造一翻，而是將其應用于賭博之中，直至將其所有輸的一干二凈的時候，他才慢慢的懂的了活著的些許意義。用唯物主義的觀點說，就是實踐給予了我們認識的一切，正是這大起大落的開端給了福貴認識的基礎。
緊接著正當福貴準備開始好好的與妻兒寡母好好生活的時候，他不幸又被拉去當壯丁，當他與春生看見滿山遍野的死尸時，他深深的感到了活著的美好。“回去，我們可要好好的活啊!”這是他當時給春生說的話，雖然樸實，但是正是這句話讓我們又一次看到了一個人面對死亡時對于生的渴望。在他與春生約定回去好好生活之后，他們最終回到了久違的家，可是接下來還有什么在等待著他呢?
回家之后，富貴的母親已死，女兒鳳霞也成了啞巴，雖然這不是怎么好的情形，可是經歷了許多事之后富貴已經滿足了。之后富貴有開始了他那清貧但卻快樂的生活。然而生活并不會讓他就這樣快樂下去，因為編導所要講的不是這樣一個簡單的故事。
二十世紀五十年代，在“大躍進”中當上區長的春生不慎開車撞死了有慶，福貴一家人傷痛欲絕，家珍更是不能原諒春生，她說：“你記著，你欠我們家一條命”時，春生遭到迫害，妻子自殺，一天半夜他來到福貴家，把畢生積蓄交給福貴，說他也不想活了。這時家珍走出來對春生說“外面涼，屋里坐吧。”春生臨走時，家珍囑咐他，“春生，你還欠我們家一條命哪，你可得好好活著!”。在那樣一中社會背景下，活著是多么艱難的意見事啊，可是無數黃面孔的、沉默的、堅韌的中國人還是那么無聲無息地繼續活著。
初看完電影總覺的導演似乎過多的涉及那個時代的大背景，可是后來細細想來對于一部具有深刻主題的電影我們不能用靜止的思維去思考，活著的意義是跨時代的，他是不以任何的年代為局限的，我想這才是導演所要告訴我們的。
電影在繼續，福貴的不幸也在繼續著，可憐的鳳霞——富貴的女兒，生命就葬送在幾個衛校護士革命小將的幼稚的手里。遭批斗的、三天沒有吃到飯的“反動學術權威”王教授因七個饅頭加水變成四十九個的典故暈在一邊，說不清什么感覺，你可以后來拿這夸張細節作笑話，看時，卻無論如何笑不出來。家珍報著了無聲息的鳳霞哭喊“我只有這一個女兒”的時候，還是無法忍住自己的眼淚。想想自己是否有些濫情，卻覺得，這些眼淚是因為你還有新鮮的觸覺，你還沒有完全被生活折磨得麻木愚鈍。
聽同學說在余華的小說中富貴的妻子，外孫甚至女婿最終也難逃死亡的厄運。這不免讓我對導演的改編表示贊同，因為導演在給我們講述活著的深層含義時，在我們對于富貴的不幸深表悲痛時，導演給了我們些許安慰。影片結尾，福貴對饅頭說：“你是趕上好時候了，將來這日子就越來越好了。”
不管怎么說電影還是成功的，因為它已經將活著的意義表現出來了，它給予觀眾的除了震撼還有更多的思索。活著就是一切，只有活著我們才能真正領略到生的意義。
從百草園到三味書屋高中生讀書總結 篇15
江西的龍虎山是我國著名的道教名山，風景也非常優美。今天，我有機會和爸爸、媽媽、姐姐們一起到龍虎山游玩。
坐竹筏是龍虎山的一大特色。我們迫不及待的來到碼頭，不巧，剛剛走了一班，下一班要二十分鐘以后，在等船的空隙，我和姐姐們用竹水槍打起水仗來。清涼的'溪水濺在身上，怪舒服的。
竹筏來了，導游引我們上去，穿好救生衣，船工用長長的竹篙輕輕一點，竹筏順勢向前漂去，清清的溪水由毛竹的縫隙漫上來，浸到了我的光腳丫，我興奮地大叫：“好舒服呀!”竹筏順溪而下，兩岸青山郁郁蔥蔥，山峰千奇百怪，有的像一只大蘑菇，有的像一把大勺子，還有的正面像猿猴，反面又像一個滿臉皺紋的老婆婆……
來到一處懸崖峭壁下，抬頭望去，峭壁上排列著一排排整齊的山洞，導游介紹說：“那山洞里面就是文明中外的懸棺，最早的一處，有二千六百多年的歷史。”在那上不著天，下不落地的峭壁上，古人是如何把那笨重的棺木放進去的?至今是個迷。我不禁贊嘆起古人的智慧來。
下了竹筏，我們又參觀了道教鼻祖張天師煉丹的地方——正一觀，還喝了那里強身健體的井水。
龍虎山真是一座仙山哪!