老師讀書指導(dǎo)心得體會(huì)（精選15篇）
老師讀書指導(dǎo)心得體會(huì) 篇1
在最近的閑暇之余，我閱讀過這樣一本書引發(fā)了我深深的思考，亦引起了我一度的感慨。這本書的名字叫做《如何閱讀一本書》，是由美國著名作家莫提默J艾德勒、查爾斯范多倫所著作的。此書將深刻的反映了當(dāng)前世紀(jì)的閱讀現(xiàn)狀，并驗(yàn)證了培根所提過的“最寶貴的知識(shí)是關(guān)于技巧的知識(shí)”這樣一個(gè)經(jīng)典的理論。在此書中，“閱讀”已不再是簡簡單單的一個(gè)動(dòng)作，一種形式，而是作者關(guān)于技巧與知識(shí)學(xué)習(xí)技能的思考與歸結(jié)，此書將閱讀的每一個(gè)細(xì)節(jié)都講述到極致，它就像是一本濃縮了一個(gè)人一生閱讀經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)的精華體，指引著那些初入閱讀行列，對閱讀具有著懵懂意識(shí)，以及對閱讀有著濃厚興趣和需要的人們共同走向知識(shí)的殿堂，領(lǐng)略著智慧的升華。在《如何閱讀一本書》中，共有4篇21個(gè)章節(jié)，每一個(gè)章節(jié)都會(huì)誘發(fā)人們對于閱讀的興趣與思考。
作為一名教師，除了閱讀興趣之外，我還時(shí)刻需要對自身的教學(xué)專業(yè)知識(shí)等方面進(jìn)行充分的補(bǔ)充，這就少不了對于書籍的閱讀和需要。在與《如何閱讀一本書》結(jié)緣之前，我一直認(rèn)為讀書是一件極其簡單的事情，我的讀書方法也較為單一，通常只是對重點(diǎn)或是哲理進(jìn)行重點(diǎn)標(biāo)記等形式來進(jìn)行閱讀和學(xué)習(xí)，沒有什么技巧和技術(shù)性可言。然而在讀過《如何閱讀一本書》之后，我發(fā)現(xiàn)自身在對于閱讀方式和知識(shí)的學(xué)習(xí)，智慧的提升等方面還相差甚遠(yuǎn)，這一認(rèn)識(shí)引發(fā)了我深深的思考。
在莫提默J艾德勒、查爾斯范多倫所著作《如何閱讀一本書》中指出“只要是一本書，總有其可讀之處”，這一觀點(diǎn)徹底顛覆了一般閱讀人的閱讀理念，將選擇書，閱讀書的順序倒了過來，闡述了只要是書，就有值得看的地方這一觀點(diǎn)。的確，書之所以能夠被人出版，被人閱讀就是因?yàn)樵跁写嬖谟形说牡胤胶途哂姓芾砗椭R(shí)的覆蓋點(diǎn)，一本書不論屬于什么種類，都會(huì)帶予人一種思考和感悟。在此書中，將閱讀分為了四種層次，分別是：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。這四種閱讀分別對不同階段的閱讀形式和閱讀人進(jìn)行了詮釋。基礎(chǔ)閱讀就是閱讀者對于書籍最初的認(rèn)識(shí)，再次層次一般會(huì)理解書中所講述的內(nèi)容和簡單含義，而檢視閱讀是對書中的主要思想和整體框架進(jìn)行了解和體會(huì)，分析閱讀則是最完整的吸收式閱讀，再次一階段的閱讀者會(huì)從書中體會(huì)到與自己最為接近的感悟，并從中獲取獲得感概和醒悟。而與此不同的是主題閱讀，這是一種在對多本書籍進(jìn)行閱讀后進(jìn)行的感悟匯總，它強(qiáng)調(diào)對一類書籍的共同感悟和體會(huì)。作者認(rèn)為：主題閱讀不是解決讀者預(yù)設(shè)的問題，也不是解決閱讀過程中的問題，而是要沒有立場地閱讀，對一個(gè)主題做最客觀的研究。在一類書中，找出自己可以應(yīng)用的觀點(diǎn)與知識(shí)，從而使得自身得到深入的提升。
就閱讀的層次和方法來說，不論在哪一個(gè)階段、層次的閱讀，作者都給予讀者以指引，為讀者之處較為可操作性的閱讀技巧。其中有一處，就對我有很大的幫助。那就是作者對于讀書筆記的方法總結(jié)，作為數(shù)學(xué)教師的我，每天要閱讀不同的專業(yè)書籍，只有積極補(bǔ)充自身的數(shù)學(xué)知識(shí)與強(qiáng)化教學(xué)理論基礎(chǔ)，才能為學(xué)生們帶來更好的教育和指導(dǎo)。而在學(xué)習(xí)的同時(shí)，讀書筆記的整理與進(jìn)行對于我而言則是必不可少的環(huán)節(jié)，它能夠使我更加充實(shí)和提高自身從書中所學(xué)到的知識(shí)與能力。在《如何閱讀一本書》中，作者對作者對讀書筆記這一方面，進(jìn)行了細(xì)致的講述，并提出了畫底線、在畫底線外再加重點(diǎn)符號(hào)、空白處做星號(hào)、空白處編號(hào)、空白處記錄其他的頁碼、關(guān)鍵字或句子圈起來、書頁的空白處做筆記等7種筆記方法，并在每一種方法后，作者都以最為明了的例子對方法加以說明。此外，作者還總結(jié)了三種結(jié)構(gòu)的閱讀筆記方法：結(jié)構(gòu)筆記、概念筆記、辯證筆記，這三種方法的提出讓我更改深入的了解到了自身在此方面的不完善之處，也解決了我對于筆記不全，概念性不強(qiáng)等問題，讓我能夠進(jìn)一步改善自身的讀書方法，并可以從書中更為準(zhǔn)確的獲取和復(fù)習(xí)我多需要的信息和知識(shí)。此外本書還提到了讀書的語速，書籍的分類，讀書的藝術(shù)等等，以幫助閱讀者更好的從書中獲利，從書中得到感悟。
“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”這是在許多著作中多曾出現(xiàn)過的一句話，書籍對于人類來說是一種生活的樂趣，更是一種人生境界和感悟的省化，在書中我們不僅可以增長知識(shí)，解除煩悶，更多的是可以在書中看到自己的身影，體會(huì)到自己獨(dú)特的感受。在一個(gè)人一生的成長過程之中，一本好書就如同一個(gè)良師給予人生積極的向?qū)А⒔虝?huì)人么面對生活，一本好書就如同一位親友陪伴人生那些枯燥的旅程。讀萬卷書行萬里路，讀懂萬本書可行天下路。所以書籍對于我們，尤其作為一名數(shù)學(xué)教師的我來說更以極具意義，《如何閱讀一本書》成為了我讀書歷程中的最佳伴侶，他讓我更加深入了知識(shí)的海洋，更讓我能夠在教學(xué)工作中更好的引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)書籍中的智慧，開拓知識(shí)的視野。《如何閱讀一本書》就像是一個(gè)我心中永不退色的經(jīng)典，它推助了我思想境界的提升，讓我向著良師益教的方向一步步邁進(jìn)，我的生活因?yàn)橛辛怂泳省?/p>
老師讀書指導(dǎo)心得體會(huì) 篇2
我們偉大的思想家、教育家孔子早在兩千多年前就提出了樂學(xué)、好學(xué)理念，即：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。誠然，天才是靠99%的汗水換來的，正所謂一分辛勞一分才、學(xué)海無涯苦作舟。但是學(xué)習(xí)假如沒有快樂可言，我們的教育又怎能實(shí)現(xiàn)可延續(xù)發(fā)展呢?沒有人樂意學(xué)，我們的知識(shí)和文化又怎能傳承下去呢?
著名兒童教育專家馮德全說過：快樂不但是身心健康的主要標(biāo)志，是人生幸福的主要目標(biāo)，還是成才和成功的重要?jiǎng)恿ΑＳ捎诳鞓肥谷烁挥欣硐搿òl(fā)活力還能使人增加克服困難的勇氣和氣力。
在教學(xué)實(shí)踐中，我們有時(shí)會(huì)碰到學(xué)生活動(dòng)不積極、課堂氣氛煩悶等情況。經(jīng)過調(diào)查、對照和實(shí)驗(yàn)，出現(xiàn)上述題目主要是課堂氣氛差和教學(xué)方法趣味性差等緣由釀成的。
為此，我們需要深入研究這些題目，找出解決的措施，讓我們的課堂變得快樂起來。對課堂氣氛的修建，我們要留意以下幾點(diǎn)：
1、采用多種手段，創(chuàng)設(shè)合作學(xué)習(xí)的客觀環(huán)境，如背景圖片、音樂、故事等。音樂可以陶冶學(xué)生情操，圖片可以給學(xué)生一種直觀的感受。從而激起學(xué)生合作學(xué)習(xí)的愛好。2、建立師生關(guān)系，感動(dòng)學(xué)生的心靈。多關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和難處，只有叩開了學(xué)生們的心扉,才能更有效的進(jìn)行教學(xué)工作。3、創(chuàng)造屬于每個(gè)同學(xué)的機(jī)會(huì)，不要忽視默默無聞的角落里的學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都體會(huì)到成功的快樂。千萬不要由于成績差而不給他機(jī)會(huì)。你要相信，任何一個(gè)人都是學(xué)而知之，而不是生而知之。
對教學(xué)方法的改進(jìn)，我們也應(yīng)留意以下幾點(diǎn)：
1、多對學(xué)生微笑，你的表情可以給學(xué)生以鼓勵(lì)。記住：微笑可能解決不了題目，但肯定有助于解決題目。
2、鍛煉自己的幽默感，用機(jī)靈、幽默的講授增加課堂的趣味性。當(dāng)學(xué)生的思惟不能集中到你的課堂中時(shí)，你就要反思，是學(xué)生困了，還是自己的方法困了。
3、學(xué)會(huì)大膽的放手交給學(xué)生去做。培養(yǎng)學(xué)生的自主性。你講的再好，學(xué)生也只能被動(dòng)的聽，卻少了思惟和實(shí)踐的機(jī)會(huì)，學(xué)生的理解能力也不會(huì)得到進(jìn)步。
通過以上改進(jìn)，讓課堂活起來、動(dòng)起來，課堂妙趣恒生，學(xué)生自然越來越喜歡上課，學(xué)生主動(dòng)性進(jìn)步了，學(xué)習(xí)也更加富有樂趣。在快樂的學(xué)習(xí)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果會(huì)得到極大的進(jìn)步。我們要不斷思考并改進(jìn)自己的教學(xué)方法，豐富我們的課堂，讓學(xué)生在課堂中展現(xiàn)本真的快樂，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。
這次讀書交換活動(dòng)，讓我們在百忙當(dāng)中有了再次學(xué)習(xí)和發(fā)展的機(jī)會(huì)。時(shí)代是不斷發(fā)展變化的，而且我們教師面對的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，我們培養(yǎng)的是將來建設(shè)祖國的人才。要讓我們傳授的知識(shí)具有生命力，而且時(shí)刻保持新鮮感，就需要我們不斷補(bǔ)充源頭活水，不斷反思總結(jié)我們才能不斷進(jìn)步。學(xué)無止境，教更無止境。今后我們要繼續(xù)乘著教育改革的東風(fēng)揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，不斷完善自我，超出自我。做學(xué)生的榜樣，做最棒的老師!
老師讀書指導(dǎo)心得體會(huì) 篇3
通過讀《好教師是這樣煉成的》，讓我體會(huì)到做一名好老師真的沒有那么簡單。教師這個(gè)職業(yè)是一件需要耐心、信心、愛心的工作。做老師就是在做人的工作。教書育人是教師的使命。做教師不能將目標(biāo)設(shè)定為做一個(gè)教書匠教師這個(gè)職業(yè)需要有崇高的職業(yè)信仰。教師需要信仰。有了教育信仰，我們才能逐漸擺脫世俗和低級(jí)趣味對于人生的糾纏，志存高遠(yuǎn)：有了教育信仰，我們才能在深刻理解素質(zhì)教育要義的基礎(chǔ)上教授我們共同的判斷，提升我們?yōu)槿藥煴淼钠肺?有了教育信仰，我們才能把自己生命所有的力量集中在教育理想的追求之中，享受職業(yè)的尊嚴(yán)與快樂。
做教師要有責(zé)任心，都說教師是人類思想的工程師。確實(shí)，不負(fù)責(zé)任的教師對學(xué)生所帶來的影響往往會(huì)是學(xué)生的一生。讀這本書，第一章就重點(diǎn)寫出了責(zé)任心對教師職業(yè)的重要作用。通過舉例論充分證明了教師責(zé)任心對與職業(yè)的關(guān)鍵性。
做好老師，有了責(zé)任心是基礎(chǔ)，教師工作中教育理念的確立是上層建筑好壞的關(guān)鍵。通過讀書我知道了，教育思想是教師從事教育工作的根本方向。一個(gè)沒有教育思想的教師，充其量只能是一臺(tái)教育機(jī)器;教師唯有形成自己的教育思想才能擁有教育人生的專業(yè)尊嚴(yán)。教育思想的最高境界是教師的教育理念，他賦予教師教育教學(xué)工作的方向性、原則性和堅(jiān)忍性，它是使教師擺脫教書匠困惑、使平凡工作得以升華的關(guān)鍵所在。作為預(yù)備教師隊(duì)伍中的一員。讀到這點(diǎn)對我的啟發(fā)最大。教育教學(xué)理念是做好教育工作的重要指導(dǎo)思想。是對工作方向的一種指導(dǎo)。
讀這一章，讓我認(rèn)識(shí)到，教育是包含愛的教育。教育不是簡單的知識(shí)技能的移植，而是生命與生命的交融。教育之道，首先在一個(gè)愛字。對教育、對學(xué)生發(fā)自肺腑的、真摯樸實(shí)、虔誠執(zhí)著的愛，這是構(gòu)筑教師教育高地的根基所在。教師之愛不同于基于親緣關(guān)系的母愛，教育之愛院子教師對教育事業(yè)本身的深刻理解和高度責(zé)任感，是基于教育信仰上的對學(xué)生真誠的尊重、信任、欣賞與期待。教師對教育的愛，核心表現(xiàn)為對學(xué)生的愛。有愛才有真教育，愛學(xué)生，才能慧眼獨(dú)具，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛在優(yōu)勢，點(diǎn)燃他們的智慧火花，喚醒他們的向上激情;才能體會(huì)他們學(xué)習(xí)的難處，理解他們內(nèi)心的追求，從而找到培養(yǎng)他們的有效途徑;才能朝夕慮思其事，日夜經(jīng)紀(jì)其物，拒絕平庸，追求卓越，從而開創(chuàng)并享受著職業(yè)生涯的萬千氣象與無限魅力。
有了責(zé)任，有了理念，有了愛。可以說已經(jīng)具備了教師職業(yè)的三要素。但是做好教師有了這三點(diǎn)還不足夠。在教育上還要注重學(xué)生個(gè)性培養(yǎng)。提倡素質(zhì)教育。素質(zhì)教育要求教師要面向全體學(xué)生，是學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能、身體心理素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展，個(gè)性特長得到充分的培育。注重個(gè)性也就是要求教師得用發(fā)展的眼光面對學(xué)生。對于學(xué)生的教育不能一概而論。要能夠能正視學(xué)生的差異，珍視學(xué)生的個(gè)性，寬容學(xué)生的錯(cuò)誤與不足，能夠公正、平等地對待每一個(gè)學(xué)生。尤其是面對問題生與學(xué)困生要求好教師有教育良知和工作責(zé)任心，要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的慧眼和一顆寬裕稱道的誠心。
作為一名好老師，寬容學(xué)生，善待他人。也至關(guān)重要。學(xué)生不是圣人，學(xué)生在學(xué)校就是犯錯(cuò)誤的。教師的站位要高，要懂得寬容善待學(xué)生。教師的寬容是對學(xué)生的不足、缺點(diǎn)甚至錯(cuò)誤的理解和包容，理解是寬容的前提和基礎(chǔ)。在學(xué)生面前要做到為人師表。俗話說，嚴(yán)于律己，寬以待人。對他人寬容會(huì)讓自己過得更幸福。天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無比;高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀;大海收容每一朵浪花，不論其清濁，姑大海浩瀚無比。對于學(xué)生而言，教師的寬容不但是一種仁慈和關(guān)愛，更是一種信任和激勵(lì)。因此，寬容是一位有人格感召力的好老師應(yīng)具有的一種優(yōu)秀品質(zhì)。
讀到第三章就涉及到了教師的個(gè)人因素了。做好教師，自身課堂教學(xué)實(shí)力是一項(xiàng)硬指標(biāo)。課堂是承載教師職業(yè)生涯和學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的主要場所，是教師漫長而又重要的生命舞臺(tái)。在這個(gè)舞臺(tái)上表現(xiàn)出色才能博得一片掌聲。提升自身教學(xué)實(shí)力，首先要注重的一點(diǎn)就是把握課標(biāo)要就。做到心有課標(biāo)明要求，眼有學(xué)生分層次。
教材等課程資源可以不同，但課標(biāo)只有一個(gè)。課標(biāo)是教學(xué)的第一綱領(lǐng)性文件，是教師心中最重要的本。課標(biāo)有哪些知識(shí)要求，每個(gè)知識(shí)點(diǎn)要求達(dá)到哪一個(gè)層次;課標(biāo)有哪些能力要求，有哪些情感態(tài)度價(jià)值觀方面的要求，都要一清二楚。這樣選用多種課程資源教學(xué)時(shí)才不會(huì)無的放矢，也不會(huì)搞錯(cuò)方向，不至于該重點(diǎn)學(xué)的一帶而過，次要知識(shí)卻拼命拓展。有能力的教師不會(huì)死啃書本。掌握了課標(biāo)即便沒有課本也不會(huì)影響到教學(xué)工作的正常進(jìn)行。所以在教學(xué)實(shí)力上，把握課標(biāo)的能力是教學(xué)實(shí)力最有力的體現(xiàn)。
學(xué)生是不同的學(xué)生，要因材施教使學(xué)生受益。各科課程標(biāo)準(zhǔn)都要求尊重學(xué)生的個(gè)體差異，培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。它要求老師熟悉每一位同學(xué)，了解他們在知情意三個(gè)方面的差異，進(jìn)行因材施教。但有的老師上課時(shí)滔滔不絕，口若懸河，只為自己完成所謂的教學(xué)任務(wù)，根本不會(huì)考慮學(xué)生是否愛聽、是否能學(xué)、是否學(xué)會(huì)。學(xué)生有的聽講，有的睡覺，個(gè)別老師卻視而不見聽而不聞。因?yàn)樗男闹袥]有學(xué)生，教學(xué)沒有針對全體學(xué)生經(jīng)行分層教學(xué)，有的學(xué)生聽不懂，有的學(xué)生卻早會(huì)了，或者沒有讓學(xué)生積極參與，學(xué)生聽而無味，這樣的教學(xué)效果是要大打折扣的。
好教師心中一定會(huì)有學(xué)生，一定會(huì)按照課標(biāo)的要求，在深入鉆研教材的同時(shí)，認(rèn)真地研究學(xué)情，根據(jù)學(xué)生的不同情況將教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、課堂練習(xí)、課外作業(yè)等進(jìn)行分層，讓不同的學(xué)生都學(xué)有所得、讓所有的學(xué)生都在原有的基礎(chǔ)上有所增長。
讀了這本書讓我體會(huì)到。做教師真的不容易。需要不斷學(xué)習(xí)不斷完善自己。讀了這本書讓我學(xué)習(xí)到許多。為今后的道路尋出了跳捷徑。做好老師雖然不容易但是通過努力也能成就一番天地。
老師讀書指導(dǎo)心得體會(huì) 篇4
因?yàn)槭抢蠋煟綍r(shí)常常會(huì)想：究竟怎樣的老師才是最棒的老師?究竟如何才能做最棒的老師?自己是不是能做一個(gè)最棒的老師。看了李鎮(zhèn)西老師的《做最棒的老師》這本書，所以就特別喜歡，便認(rèn)真地讀了起來。
拜讀李鎮(zhèn)西老師的書，深深地被他的人格魅力所折服。我似乎探尋到了一名優(yōu)秀教師的成功之路。
一、感受最深刻的兩句話。
看的時(shí)候我畫在了書上，寫的時(shí)候我記在了本上，現(xiàn)在合起書，我已記在了心里，今后我還會(huì)將它用到我的工作和生活里。《做最棒的老師》書中給我印象最深刻的兩句話就是：“你也許不是最美麗的，但你可以是最可愛的;你也許不是最聰明的，但你可以最勤奮;你也許不會(huì)最富有，但你可以最充實(shí);你也許不會(huì)最順利，但你可以最樂觀------因此，是教師，就要當(dāng)最負(fù)責(zé)任的教師。“做最棒的自己，便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度。”
二、什么是最棒的老師?在這本書里我找到了答案。
“做最棒的自己”，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。李鎮(zhèn)西老師說：“每天都不是最棒，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅(jiān)持不懈，便不斷地向‘最棒的老師’的境界靠攏。”看到這里，我想到了自己，說實(shí)話，我對自己的某些方面是缺乏信心的，總覺得自己與一個(gè)棒老師的差距實(shí)在太遠(yuǎn)了。因?yàn)榘嗉?jí)中的一些成績較差、又不努力學(xué)習(xí)的學(xué)生，每
高新區(qū)第八小學(xué)教科研在線——教師讀書
天都被他們搞得自己很累、很煩，但又總是控制不住自己的情緒，總是會(huì)被這些學(xué)生不如意的學(xué)生的表現(xiàn)所影響，抱怨這些學(xué)生怎么除了給我惹麻煩就沒有其他事情可做了?但面對同樣的問題李老師卻是這樣想的：“既然只能當(dāng)老師，那么悲悲戚戚是當(dāng)，高高興興也是當(dāng)，我當(dāng)然選擇后者!”是啊：開心是一天，不開心也是一天，為什么不天天開心呢?所以不如就學(xué)李老師這樣想：多想學(xué)生們可愛的地方，比如值日時(shí)整潔的教室、節(jié)日時(shí)溫馨的短信、課外活動(dòng)時(shí)矯健的身姿;盡量讓所有學(xué)生都在課堂上多學(xué)點(diǎn)東西，無論這些東西是課內(nèi)的還是課外的，只要對他們今后的發(fā)展有益處就好，而不是僅僅注重他們的考試成績;盡量和他們成為朋友，多從他們的角度去理解他們的言行舉止。
三、最棒的老師的標(biāo)準(zhǔn)是什么?
“踏踏實(shí)實(shí)上好每一節(jié)課，仔仔細(xì)細(xì)地批改每一本作業(yè)，認(rèn)認(rèn)真真對待每一次談心，開開心心組織每一次活動(dòng)，我高興，學(xué)生也快樂。”這是李鎮(zhèn)西老師的書中最棒的老師的標(biāo)準(zhǔn)之一。仔細(xì)品讀我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：在這段話中包括了教育、教學(xué)兩方面的內(nèi)容，在達(dá)成教育和教學(xué)同時(shí)要達(dá)到的情感目標(biāo)是學(xué)生快樂，老師也快樂。在教學(xué)方面對照我自己，我力求踏踏實(shí)實(shí)地上好每一節(jié)課，認(rèn)認(rèn)真真批改每一次作業(yè)，讓每一個(gè)孩子在課堂上都有所收獲。充分關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的課堂表現(xiàn)，力爭把數(shù)學(xué)課上得生動(dòng)有趣而富有實(shí)效。基本上實(shí)現(xiàn)了我高興，學(xué)生也快樂的情感目標(biāo)。
總之，讀了李老師的書后，使我感悟很深，我明確了教師不但需
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要有勤懇、奉獻(xiàn)的精神，更需要在平日的教學(xué)中善于積累、思考和總結(jié)、升華。“世上無難事，只怕有心人”，做個(gè)用心來教育學(xué)生的老師。今后我將向著做棒的老師的方向努力工作!
老師讀書指導(dǎo)心得體會(huì) 篇5
還記得剛?cè)肼毜臅r(shí)候，邢校長以及其他校領(lǐng)導(dǎo)，經(jīng)常跟我們說的一句話就是“仰望星空，腳踏實(shí)地”，提高自己的幸福指數(shù)。這就是希望我們每一個(gè)老師都是幸福的，幸福地工作，幸福地生活。自從讀了《做幸福的老師》這本書之后，我更是體會(huì)頗深。
《做幸福的老師》是王三陽老師創(chuàng)作的，他強(qiáng)調(diào)以愛為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。剛讀《做幸福的老師》一書時(shí)，我自己都感到驚訝，因?yàn)檫@實(shí)在是一本值得閱讀的好書。里面的每個(gè)故事都令人值得深思，值得回味，讀來心情時(shí)而沉重時(shí)而喜悅。我知道，要成為一名真正幸福的老師，還任重而道遠(yuǎn)。其實(shí)，不管是稱呼學(xué)生的姓名，還是學(xué)會(huì)微笑教學(xué)，學(xué)會(huì)欣賞，教學(xué)相長……歸根到底，都是用我們真摯的愛來“換”作一名人民教師的幸福。
那么，教師的幸福從哪里來？從理解與尊重中來，從仁愛與豁達(dá)中來，從溝通與合作中來，從反思與研究中來。教師的幸福寫在學(xué)生認(rèn)真的作業(yè)本上，教師的幸福呈在學(xué)生滿意的答卷上，教師的幸福堆在家長充滿謝意的臉上。學(xué)生的畢業(yè)證和入學(xué)通知書是教師的幸福，教師節(jié)學(xué)生送來的溫馨賀卡和溢香鮮花是教師的幸福……
作為教師，我們的微笑擁有著無窮的教育魅力，這種微笑來源于你內(nèi)心的幸福感。教師微笑著面對學(xué)生，能給學(xué)生一種寬松的師生交往人際環(huán)境，能使學(xué)生感受到教師的理解、關(guān)心、寬容和激勵(lì)。教師的微笑是靦腆學(xué)生的興奮藥劑，使他們得到大膽的鼓勵(lì)，敢于去表達(dá)自己；教師的微笑是外向好動(dòng)學(xué)生的鎮(zhèn)靜劑，使他們得到及時(shí)的提醒，意識(shí)到自己的言行需要控制和自律。教學(xué)工作中教師的微笑能夠活躍課堂氛圍，活躍學(xué)生思維，活躍學(xué)生的情緒；教師的微笑和嚴(yán)厲同樣重要，但二者相比，微笑更平和、溫和，更可親、可愛。嚴(yán)厲的教師令學(xué)生敬畏，微笑的教師令學(xué)生喜愛，善于在嚴(yán)厲中不時(shí)滲透會(huì)意微笑的教師，則令學(xué)生敬愛。所以在以后的工作中我會(huì)將我的幸福通過微笑來轉(zhuǎn)達(dá)給學(xué)生們，讓學(xué)生們也很幸福地成長。
沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的父母和老師。教師怎樣對待學(xué)生，決定了學(xué)生的命運(yùn)。教師為教育學(xué)生想盡辦法，嘔心瀝血，但沒有想到學(xué)生心靈深處最強(qiáng)烈的要求是什么？怎樣滿足學(xué)生的精神需求呢？我們要知道，人無完人、金無足赤，任何事物都有兩面性，對一個(gè)孩子來說同樣如此。我們在欣賞他們可愛、嬌憨的同時(shí)，也要容忍他們的任性與調(diào)皮；在享受他們給你帶來的快樂的同時(shí)，又要面對他們所犯的錯(cuò)誤。用自己的愛心去灌溉每一個(gè)孩子，讓孩子在愛的沐浴下改正錯(cuò)誤，走向成功。
教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的，教師的生活清貧而艱辛。但是我們也看到了，看到了老師們臉上卻永遠(yuǎn)掛著晨曦般的笑容，這是因?yàn)榻處熋刻於家孕腋５淖藨B(tài)來工作。幸福是一種心靈感覺，幸福是一種內(nèi)在情懷，幸福更是一種生存狀態(tài)。用心感受我們正在經(jīng)歷的一切，珍惜我們所擁有的一切，幸福就在你我身邊。
做幸福的老師，用我們的執(zhí)著，用我們的智慧，用愛與寬容，愛成就孩子們的同時(shí)，成就我們一生的幸福。
老師讀書指導(dǎo)心得體會(huì) 篇6
近我讀了《做一個(gè)幸福的教師》這本書，使我感悟頗深。幸福是夏日的井水，是雨后的朝陽，是雪中送炭，是為他人忘了自己，是給別人帶來快樂。作為一名普通的教師，幸福在哪里?
首先，要懂得享受課堂。課堂是教師生命重要舞臺(tái)。一個(gè)懂得享受上課的人，營造一個(gè)充滿生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂，你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。我們要懂得享受學(xué)生，學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，而要真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道用你的權(quán)威來管理學(xué)生，也許你就會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。
其次做幸福的教師，要擁有一顆寬容的心。一個(gè)教師要有一顆寬容的心，能夠成為孩子的良師益友，要學(xué)會(huì)賞識(shí)學(xué)生。在評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)，多一些鼓勵(lì)，使學(xué)生時(shí)刻感到自信;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，多給學(xué)生一些寬容;當(dāng)學(xué)生取得成績時(shí)，別忘了給學(xué)生送上掌聲;當(dāng)學(xué)生有疑難時(shí)，做學(xué)生最好的心理醫(yī)生和真誠的朋友;當(dāng)學(xué)生大膽表現(xiàn)自己時(shí)，做學(xué)生最好的欣賞者。寬容是陽光，她會(huì)讓我們每個(gè)人擁有健康，擁有幸福。
3、做幸福的教師，要善于營造富有情趣的課堂。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們必須樹立以人為本的教育理念，一個(gè)好教師一定會(huì)給孩子營造一個(gè)富有情趣的課堂。在平時(shí)的工作中，我們要讓教學(xué)與讀書相得益彰，要享受自己的課堂，使自己樂教，學(xué)生樂學(xué)，讓每次課堂都迸發(fā)出生命的活力，
讀了《做一個(gè)幸福的教師》這本書，讓我的心變得豁然開朗起來。在平時(shí)的工作和生活中，始終做到從容淡定，寵辱不驚、淡泊名利，與經(jīng)典為伴，與學(xué)生為友，多一些享受，少一些抱怨;多一些賞識(shí)，少一些責(zé)備;多一些寬容，少一些苛求。真正做一個(gè)擁有“健康的身體，寧靜的心靈，幸福的人生”的幸福教師!
老師讀書指導(dǎo)心得體會(huì) 篇7
教育肩負(fù)著國家的長治久安，教師肩負(fù)著文化的久長不衰。做一位優(yōu)秀的教師更是我們每位教育工作者的畢生尋求。
參加工作以來，為進(jìn)一步進(jìn)步我們的教學(xué)水平和本身素質(zhì)，我們需要不斷學(xué)習(xí)，及時(shí)總結(jié)反思，不斷補(bǔ)充新鮮血液，從而真正實(shí)現(xiàn)自我的完善和發(fā)展。
新學(xué)期，學(xué)校打造的書香工程，對我們的思想起到了引領(lǐng)作用，同時(shí)提升了我們的境地，更為我們的二次發(fā)展提供了平臺(tái)。《做最棒的老師》這本書聚集了眾多教書育人的案例和實(shí)用方法，借助故事的氣力幫助我們提升教師職業(yè)素養(yǎng)。可謂篇篇都是經(jīng)驗(yàn)之談，字字都凝聚著作者們的血汗。
下面結(jié)合本身的教學(xué)實(shí)踐羅列感慨頗深的幾點(diǎn)：
一、成長比成績更重要，育人在先，教書在后。
“千教萬教，教人求真;千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人。”“先生不應(yīng)當(dāng)專教書，他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道。”我國已故著名教育家、學(xué)者和思想家陶行知先生的教育思想和教育理念在新時(shí)期的學(xué)校教育中仍有深遠(yuǎn)影響。
世界著名教育家艾倫.德瓦艾特以為：教育有兩個(gè)目的，一個(gè)是要使學(xué)生聰明，二是使學(xué)生做有道德的人。
班里有個(gè)男生甲入學(xué)的時(shí)候成績比較靠前，家住學(xué)校四周，家里收入較好，是家里的獨(dú)生子。但是入學(xué)后成績一直不穩(wěn)定，經(jīng)常帶手機(jī)進(jìn)學(xué)校，而且有幾次被任課老師發(fā)現(xiàn)上課時(shí)候玩手機(jī)。這些題目我給他指出后，暫時(shí)好了一陣。
可是在一次學(xué)校檢查學(xué)生《南門通行證》的時(shí)候，居然查出他自己造了個(gè)假證(他本身不符合通校生辦理南門通行證的條件)，只有照片是他本人的，其他班級(jí)、姓名等信息都是假的。當(dāng)級(jí)部領(lǐng)導(dǎo)把這個(gè)事情告知我的時(shí)候，我真的很難堪。由于通過與他的家長溝通，得知家長對他成績的后退很是惱火，特別是他父親長時(shí)間外出，由于進(jìn)入高中后孩子的學(xué)習(xí)與之前反差太大，已和和孩子吵了幾次了，有一次乃至動(dòng)手打了他，還把孩子手機(jī)摔了。這讓父子關(guān)系很是緊張，幾近不再說話。
了解到上述情況后，我決定暫時(shí)不把這個(gè)事情告知家長，對學(xué)生談了做人的道理，談了弄虛作假的危害性等，同時(shí)鼓勵(lì)他積極改正錯(cuò)誤。讓他作了深入檢討。對我的這個(gè)處理方式，學(xué)生很是感激，也理解了我的工作難處。
可是鮮花易謝，在高一下學(xué)期的一次考試中，他又出現(xiàn)了用手機(jī)做弊的情況，這次事情瞞不住了，只能讓家長來協(xié)助教育，而且由因而在考試中違紀(jì)，也遭到了學(xué)校的紀(jì)律處罰。這期間，為使他能盡可能不遭到影響，我在班里沒有多說這件事，屢次通過談心鼓勵(lì)他堅(jiān)強(qiáng)地跨過這道坎。同時(shí)我和他父親屢次電話聯(lián)系，表揚(yáng)他積極參加學(xué)校活動(dòng)、積極其班里打水等優(yōu)點(diǎn)，讓家長重新熟悉自己的孩子，多發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點(diǎn)，多與孩子溝通，學(xué)會(huì)從孩子的角度動(dòng)身看題目。經(jīng)過一段時(shí)間，孩子和家長的關(guān)系逐漸好轉(zhuǎn)。一次，他父親電話告知我，王老師，孩子最近轉(zhuǎn)化挺大了，昨天跟我說他想明白了，學(xué)習(xí)是為了自己，以后會(huì)努力的。聽后我也很欣慰。
原以為他終究學(xué)會(huì)了做人的道理，沒想到?jīng)]過幾天，他又在上晚自習(xí)的時(shí)候吃零食。唉，當(dāng)時(shí)我真是很生氣，但轉(zhuǎn)念一想，要是現(xiàn)在朝他發(fā)火我前面的努力就白費(fèi)了。因而強(qiáng)壓怒火，重新思考如何解決他的思想題目。考慮到晚上，在學(xué)校批評(píng)也沒有甚么效果，因而找了兩個(gè)班干部和他一塊回家，我進(jìn)行了一次特殊的家訪。
在他家里，我扼要說了一下他近期的表現(xiàn)，他母親既感激我對學(xué)生的關(guān)心，也為孩子的不聽話而傷心，當(dāng)時(shí)真是聲淚俱下。末了，我囑咐家長不要再批評(píng)孩子了，他是你們的未來，會(huì)漸漸轉(zhuǎn)變過來的。
這件事后，學(xué)生甲對學(xué)習(xí)的態(tài)度終究轉(zhuǎn)變過來。可能學(xué)習(xí)一時(shí)半會(huì)還趕不上去，但成長比成績更重要。究竟人不可能完善無缺。從對學(xué)生的教育中，我們深入地體會(huì)到：關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的同時(shí)，更要及時(shí)關(guān)注學(xué)生的心靈世界，“育人”也是我們教育活動(dòng)的根本任務(wù)。
二、當(dāng)好學(xué)生的成長顧問，成績差的的學(xué)生更需要關(guān)愛和鼓勵(lì)。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在對待成績差的學(xué)生教育題目上提出：對落后生要發(fā)揚(yáng)同情、關(guān)懷和互助的精神。“對待落后生的無知，如同對待不幸一樣，態(tài)度上越細(xì)致、體貼，精神上越同情、關(guān)懷，落后者爭當(dāng)先進(jìn)的愿望也就逾強(qiáng)烈，其懶惰、怠惰的習(xí)慣就會(huì)遭到更加尖銳的自責(zé)。”這些真知灼見對我們的教育有很大啟示作用。
“每個(gè)孩子都是向善的，每個(gè)孩子都渴望得到關(guān)注。”成績差的學(xué)生能夠堅(jiān)持下來本身就已不輕易，他們經(jīng)常自卑、缺少學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)目標(biāo)不夠明確，他們的心靈更加脆弱，更需要我們的幫助。
正如我們李校長在我們?nèi)＝處煏?huì)上屢次夸大的：“一個(gè)學(xué)生對一個(gè)班級(jí)來講，或許只是1/50;對一個(gè)學(xué)校來講，或許只是1/4000;但對一個(gè)家庭來講，卻是100%。”
我們在教學(xué)中不應(yīng)當(dāng)忽視任何一個(gè)學(xué)生。
學(xué)生乙是一位擇校生，去年入學(xué)的時(shí)候在班里成績比較靠后，而且一位同事熟悉他的家人，對我說“可調(diào)皮了，你可得好好管管……”。軍訓(xùn)的時(shí)候我要熟習(xí)所有學(xué)生，令我驚奇的是，他并沒有甚么特別的地方：從不遲到，從不請假，而且軍訓(xùn)非常認(rèn)真(班里幾近所有的同學(xué)都能克服困難，做得非常好)，動(dòng)作也非常規(guī)范，中間休息的時(shí)候也穩(wěn)定鬧。只是有一點(diǎn)，他很少和同學(xué)們交換，固然班里也有他初中的同 ( 范;文,之.家網(wǎng) 《做最棒的老師》讀書心得：做學(xué)生的榜樣 做最棒的老師學(xué)和之前熟悉的校友。
軍訓(xùn)那幾天天非常好，氣溫一直比較高，但同學(xué)們的堅(jiān)持深深地感動(dòng)了我。我和他們一塊在操場練習(xí)，固然有時(shí)可以坐著看一會(huì)，但從不離開練習(xí)場地。天天軍訓(xùn)總結(jié)的時(shí)候我都會(huì)側(cè)重表揚(yáng)一下同學(xué)們的頑強(qiáng)拼搏精神，即使有時(shí)個(gè)別學(xué)生做的不好我也只是稍微點(diǎn)一下，幫他們糾正過來就可以夠了。在我看來，作為十六七歲的孩子能做到這樣已很不錯(cuò)了。我的堅(jiān)持和付出也換來了學(xué)生們的理解和支持，固然我們個(gè)個(gè)皮膚都曬黑了，但我們的心走的更近了。這為我以后的班級(jí)管理開了個(gè)好頭。
學(xué)生乙也在努力堅(jiān)持著，漸漸改變著。軍訓(xùn)鄰近結(jié)束的時(shí)候，我讓每個(gè)同學(xué)都寫下自己的開學(xué)計(jì)劃，告知他們高中是人生路上的一個(gè)重要階段，是“新的征程，新的出發(fā)點(diǎn)”，一定要有長遠(yuǎn)的規(guī)劃。從他的這份計(jì)劃中我才真正了解到他不太和同學(xué)交換的緣由：成績差，而且從每個(gè)同學(xué)的眼神中仿佛都看到他人對他的看法，“分不夠，是花錢買進(jìn)來的”，總之，比較自卑。
了解到緣由后，我找他談心，鼓勵(lì)他放下思想包袱，重新融入新的班集體，和過去再見。并在班會(huì)中屢次表揚(yáng)他的團(tuán)結(jié)同學(xué)、遵守紀(jì)律等優(yōu)點(diǎn)。這樣漸漸他的自卑心理消除，與同學(xué)們的交換多了，笑聲多了，成績也有了進(jìn)步。
老師讀書指導(dǎo)心得體會(huì) 篇8
久沒讀教育經(jīng)典。偶然在書架上發(fā)現(xiàn)一本塵封已久的書籍，拿來或粗或細(xì)的閱讀，卻也能或多或少的明悟書中的道理，結(jié)合實(shí)際談?wù)勛约旱母惺堋＿@是一本由北京師范大學(xué)出版的書，名叫《物理教育通論》，分為十八個(gè)章節(jié)闡述了作者在物理教育方面的研究成果。我個(gè)人比較關(guān)注的是前面部分章節(jié)內(nèi)容。 自古以來，人們在教學(xué)實(shí)踐中都在探討學(xué)習(xí)問題。早在紀(jì)元前的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，我國古代學(xué)者如孔子、荀子等就探討過學(xué)與教的規(guī)律，形成了一定的學(xué)習(xí)理論。后來，西方心理學(xué)家紛紛以動(dòng)物或人為對象，探討學(xué)習(xí)過程，發(fā)現(xiàn)了一些學(xué)習(xí)的規(guī)律與特點(diǎn)，從而各樹一幟，自成流派，創(chuàng)立了多種學(xué)習(xí)理論。書中對“學(xué)習(xí)”進(jìn)行了最一般的定義——主體在生活過程中與環(huán)境相互作用獲得個(gè)體經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為比較持久變化的過程。上述是一個(gè)廣義的學(xué)習(xí)定義，教育情境中的學(xué)習(xí)與它不完全相同。
教育是有目的、有計(jì)劃的，它是按照教育目標(biāo)來改變學(xué)生心理和行為的過程。因此，教育情境中的學(xué)習(xí)可以定義為：憑借經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的、按照教育目標(biāo)要求的比較持久的能力或傾向的變化。其實(shí)，通俗來講，就是學(xué)生在教師的組織指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃、有組織地掌握知識(shí)、發(fā)展能力、形成技能技巧以及培養(yǎng)正確世界觀的過程。 書中還介紹了學(xué)習(xí)的分類：美國的布魯姆、奧蘇泊爾、蘇聯(lián)的彼得羅夫、我國的潘菽等都對學(xué)習(xí)進(jìn)行了各種分類，結(jié)合中學(xué)物理的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和我國的實(shí)際情況，可把中學(xué)物理的學(xué)習(xí)分為以下幾種：1.物理知識(shí)的學(xué)習(xí)：指對物理學(xué)系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)，并了解其實(shí)際應(yīng)用。2.物理技能的學(xué)習(xí)：主要是物理實(shí)驗(yàn)的操作技能。3.能力發(fā)展的學(xué)習(xí)：主要指觀察能力、實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Α⑺季S能力、運(yùn)用物理知識(shí)解決實(shí)際問題的能力等。4.物理學(xué)方法的學(xué)習(xí)：主要指觀察方法、實(shí)驗(yàn)方法、理想化方法、物理模型方法、等效方法、類比方法、數(shù)學(xué)方法、美學(xué)方法等。5.科學(xué)態(tài)度的學(xué)習(xí)：主要指尊重事實(shí)、嚴(yán)肅認(rèn)真、實(shí)事求是、按科學(xué)規(guī)律辦事的態(tài)度。另外還有愛國主義和辯證唯物主義思想等方面的學(xué)習(xí)。 學(xué)習(xí)理論是物理學(xué)的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)理論為我們提供了可行的起點(diǎn)，從而發(fā)現(xiàn)一般的教學(xué)原理。故此，書中接著介紹了古今中西的代表性的學(xué)習(xí)理論。中國可以說是學(xué)習(xí)心理學(xué)思想的發(fā)源地。遠(yuǎn)在紀(jì)元前的春秋戰(zhàn)國時(shí)期，諸子百家形成了較系統(tǒng)和完整的理論流派，其代表人物是孔子。孔子在長期的教學(xué)教育實(shí)踐中提出了許多學(xué)習(xí)理論。他認(rèn)為，學(xué)習(xí)是獲得知識(shí)、提高能力、培養(yǎng)道德的重要途徑。學(xué)習(xí)的心理?xiàng)l件有：“志”和“信”的學(xué)習(xí)信念、動(dòng)機(jī);“好”與“樂”的學(xué)習(xí)興趣、愛好;“學(xué)貴有恒”的學(xué)習(xí)毅力，“不恥下問”的學(xué)習(xí)態(tài)度等。總結(jié)的學(xué)習(xí)方法有：以學(xué)為主，學(xué)、思、習(xí)、行相結(jié)合;學(xué)而時(shí)習(xí)、溫故知新;多聞、多問、多見、多識(shí);舉一反三，聞一知十;從博返約，一以貫之;告知往來，叩其兩端;先做好學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。
每天檢查學(xué)習(xí)結(jié)果等。美國著名的認(rèn)知心理學(xué)家布魯納提出了發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論，他認(rèn)為，所謂發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，就是讓學(xué)生獨(dú)立思考，改組材料，自行發(fā)現(xiàn)知識(shí)，掌握原理原則。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論結(jié)合中學(xué)生物理的學(xué)習(xí)，其學(xué)習(xí)過程可分為以下五個(gè)過程：掌握學(xué)習(xí)課題，提出假說，推敲假說，驗(yàn)證假說，發(fā)現(xiàn)與歸納。 從學(xué)習(xí)理論來講，學(xué)生的一切學(xué)習(xí)心理活動(dòng)都是以感知覺為先導(dǎo)。可以說，感知是一切物理知識(shí)的來源，是認(rèn)識(shí)物理世界的開始，是一切學(xué)習(xí)心理活動(dòng)的基礎(chǔ)。所謂感知，在心理學(xué)上是指感覺和知覺而言。感覺是人們對當(dāng)前客觀事物個(gè)別屬性的反映，如學(xué)生對物理現(xiàn)象或物理過程中產(chǎn)生的光聲、機(jī)械運(yùn)動(dòng)、溫度變化、氣體性質(zhì)等個(gè)別屬性的反映，就是對這一物理現(xiàn)象或物理過程的感覺活動(dòng)。知覺是指人對當(dāng)前客觀事物整體及其相互聯(lián)系的反映，如雷雨天、觀察者通過眼看到閃光、耳朵聽到雷聲就可形成這是大氣中放電現(xiàn)象的概念。學(xué)生學(xué)習(xí)物理過程中的感知活動(dòng)有一定的規(guī)律和特點(diǎn)，教學(xué)中遵循這些規(guī)律，有利于提高感知的效果，培養(yǎng)感知能力。首先從被感知的物理現(xiàn)象來說，必須達(dá)到一定的強(qiáng)度，才能被學(xué)生清晰的感知(強(qiáng)度律)。如演示實(shí)驗(yàn)中采用大型演示電流計(jì)，某些演示實(shí)驗(yàn)采用投影儀投影，講解重點(diǎn)語句時(shí)提高聲音等。第二，被感知的對象必須與它的背景有所差異，差異越大，越易感知(差異律)。如采用試管盛水做有關(guān)的實(shí)驗(yàn)時(shí)，試管內(nèi)的水一般染成紅色，以區(qū)別試管的玻璃。第三，在靜止的背景上恰當(dāng)?shù)厥褂^察對象呈現(xiàn)著運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)，可以增強(qiáng)感知效果(活動(dòng)律)。
第四，兩種不同的對象同時(shí)或先后出現(xiàn)，可以增強(qiáng)感知效果(對比律)。如顏色對比，形狀對比，聲音對比等。第五，凡是空間上接近，時(shí)間上連續(xù)、形狀上相同或顏色上一致的事物易于構(gòu)成一個(gè)系統(tǒng)或一個(gè)整體，而為學(xué)生清晰感知(組合律)。第六，在學(xué)生感知物理現(xiàn)象的過程中，必須注意變換物理現(xiàn)象呈現(xiàn)的形式(變化律)。第七，多種感官同時(shí)參加的感知活動(dòng)的效果好(協(xié)同律)。那么根據(jù)感知的特點(diǎn)，教師在教學(xué)中要把形象與言語結(jié)合起來。在學(xué)生感知物理現(xiàn)象過程中，引導(dǎo)學(xué)生言語參加活動(dòng)，讓學(xué)生說出所感知的現(xiàn)象，變化以及作必要的文字記錄，都可以達(dá)到提高感知的效果。
老師讀書指導(dǎo)心得體會(huì) 篇9
暑假中，我很認(rèn)真閱讀了王曉春老師寫的《做一個(gè)聰明的教師》這本書。讀后，我覺得自己完全不夠一個(gè)聰明的教師，于是不斷的反思自己的教學(xué)歷程。
在平時(shí)的教育教學(xué)中，我常常感到事情很多，感覺都那么累了，可效果卻一般。反思我的工作:為什么我感覺那么累，效果卻一般呢?是學(xué)校的管理體制的問題?還是我的工作方法有問題?看了王曉春老師寫的《做一個(gè)聰明的教師》這本書后，我發(fā)現(xiàn)我應(yīng)該改變一下我的思維方式了。我在想，讓我走出思維方式的誤區(qū)，做一個(gè)聰明的教師，做一個(gè)輕松、睿智的教育者吧!
王曉春老師對聰明人的界定太經(jīng)典了:聰明人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式對于我們教師太重要了。所以看了這本書我也思考了，我結(jié)合自己的教育教學(xué)，提煉出一些屬于自己的教學(xué)觀:
我要努力做一個(gè)聰明的“嚴(yán)師”，理智地施展“師愛”。
看了這本書后，當(dāng)我碰到違紀(jì)學(xué)生時(shí)，我都會(huì)動(dòng)一番腦筋再作處理。在平時(shí)，學(xué)生犯了一些錯(cuò)誤，我一定會(huì)把他們課后留下來批評(píng)一頓。可現(xiàn)在我想到王老師在書中說到的一種思維誤區(qū)便是“迷信師嚴(yán)”，我提醒自己要變得“聰明些”，于是我采取讓學(xué)生做好事來彌補(bǔ)，使他們在做好事的過程中認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，從而受到教育。后來只要遇到犯事的學(xué)生，我就采取這樣的方法，效果要好一些。
王曉春老師也反復(fù)強(qiáng)調(diào)，愛心是師德的靈魂，沒有愛心就沒有教育。“愛與責(zé)任”是當(dāng)代教師之靈魂，“師愛”是師德之必備。但是，王老師同時(shí)指出，不能因此迷信“師愛”。他說，迷信“師愛”有兩種情況:一種是好心的糊涂人，真的以為愛能點(diǎn)石成金，愛是萬應(yīng)靈藥，一旦他不能把學(xué)生“愛成”好學(xué)生，他會(huì)懷疑自己愛得不夠。另一種人則不然，他們其實(shí)是把“愛”當(dāng)成棍子用，他們的本事是把自己對學(xué)生施加的一切壓力都解釋成“愛”，他們嘴里是“愛”，心里想的是“權(quán)”，是對學(xué)生的“管、卡、壓”。王老師指出，現(xiàn)在教育界流行的做法高唱廉價(jià)的“愛的頌歌”，現(xiàn)實(shí)中也的確有老師只求“愛崗敬業(yè)”，而在實(shí)踐中大碰釘子。我們不能要求師愛完成本不屬于它的任務(wù)，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛心就能把病人治好一樣。所以說，沒有愛是不行的，光有愛是不夠的。愛不是遷就，愛需要理智。
我想用書中的一句話來總結(jié)我現(xiàn)在的教學(xué)觀。“我是一個(gè)行者，步履輕盈，在教育的路上，我的臉上帶著笑容，我的心中充滿陽光，我的行囊中為教育準(zhǔn)備了一切:澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書香、思考的大腦。”在今后的教學(xué)生涯中，我更應(yīng)嚴(yán)格要求自己，為學(xué)生、為教育鞠躬盡瘁。
老師讀書指導(dǎo)心得體會(huì) 篇10
前段時(shí)間，讀了一下《做一個(gè)聰明的教師》這本書，現(xiàn)在談?wù)勎业狞c(diǎn)滴感想：
在平時(shí)的教育教學(xué)中，我常常感到事情很多，感覺都那么累了，可效果卻一般。反思我的工作:為什么我感覺那么累，效果卻一般呢?是學(xué)校的管理體制的問題?還是我的工作方法有問題?看了這本書后，我發(fā)現(xiàn)我應(yīng)該改變一下我的思維方式了，做一個(gè)聰明的教師，做一個(gè)輕松、睿智的教育者。
王曉春老師對聰明人的界定太經(jīng)典了:聰明人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式對于我們教師太重要了。所以看了這本書我也思考了，我結(jié)合自己的教育教學(xué)，提煉出一些屬于自己的教學(xué)觀:
一、教育的本質(zhì)不是管理，而是幫助和交流。
的確，在現(xiàn)在的學(xué)校制度下，沒有管理是不行的，問題在于，我們需要什么類型的管理，管多少，管在什么地方，哪里應(yīng)該嚴(yán)，哪里應(yīng)該寬，哪里必須管，哪里不必多管。書中談到，一個(gè)名副其實(shí)的教育者，最關(guān)注的應(yīng)該是學(xué)生本身的發(fā)展，而管理者則不然，管理者最關(guān)心的是完成上級(jí)布置的任務(wù)。教育者以人為本，管理者以任務(wù)為本，管理者只把人看成完成任務(wù)的工具。教育的根本目的不是為了管住學(xué)生，而是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己管住自己。
二、做一個(gè)聰明的嚴(yán)師，理智地施展師愛。
看了這本書后，當(dāng)我碰到違紀(jì)學(xué)生時(shí)，我都會(huì)動(dòng)一番腦筋再作處理。在平時(shí)，學(xué)生犯了一些錯(cuò)誤，我一定會(huì)把他們課后留下來批評(píng)一頓。可現(xiàn)在我想到王老師在書中說到的一種思維誤區(qū)便是迷信師嚴(yán)，我提醒自己要變得聰明些，于是我采取讓學(xué)生做好事來彌補(bǔ)，使他們在做好事的過程中認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，從而受到教育。后來只要遇到犯事的學(xué)生，我就采取這樣的方法，效果要好一些。
王曉春老師也反復(fù)強(qiáng)調(diào)，愛心是師德的靈魂，沒有愛心就沒有教育。愛與責(zé)任是當(dāng)代教師之靈魂，師愛是師德之必備。但是，王老師同時(shí)指出，不能因此迷信師愛。他說，迷信師愛有兩種情況:一種是好心的糊涂人，真的以為愛能點(diǎn)石成金，愛是萬應(yīng)靈藥，一旦他不能把學(xué)生愛成好學(xué)生，他會(huì)懷疑自己愛得不夠。另一種人則不然，他們其實(shí)是把愛當(dāng)成棍子用，他們的本事是把自己對學(xué)生施加的一切壓力都解釋成愛，他們嘴里是愛，心里想的是權(quán)，是對學(xué)生的管、卡、壓。王老師指出，現(xiàn)在教育界流行的做法高唱廉價(jià)的愛的頌歌，現(xiàn)實(shí)中也的確有老師只求愛崗敬業(yè)，而在實(shí)踐中大碰釘子。我們不能要求師愛完成本不屬于它的任務(wù)，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛心就能把病人治好一樣。所以說，沒有愛是不行的，光有愛是不夠的。愛不是遷就，愛需要理智。
三、安全與德育，孰輕孰重。
書中，王老師在分析管理與教育的關(guān)系時(shí)談到了安全問題。他說，安全固然重要，但安全如果壓倒了教育，學(xué)校就不再是學(xué)校，變成保險(xiǎn)公司了。學(xué)校的一切管理措施，都應(yīng)該是為了學(xué)生的發(fā)展，而不是只為了管理者管理的方便。
時(shí)下，安全問題似乎成了一所學(xué)校的核心問題，大部分學(xué)校一些做法:在校園內(nèi)不準(zhǔn)絲毫地跑跳打鬧，不準(zhǔn)投擲輕物，有時(shí)也會(huì)對部分學(xué)生狠狠的訓(xùn)斥一番，說不定還會(huì)移交給班主任處理，可是孩子活潑愛玩的天性卻被壓抑了。怎樣把握這個(gè)度呢?安全問題也成了捆綁學(xué)校德育活動(dòng)開展、削弱德育教育職能、束縛學(xué)生身心發(fā)展的一塊絆腳石。德育工作的開展依賴于各種實(shí)踐活動(dòng)，豐富多彩的活動(dòng)是德育的核心與載體。
老師讀書指導(dǎo)心得體會(huì) 篇11
國學(xué)經(jīng)典的魅力和重要性在中高考中已被驗(yàn)證，經(jīng)典誦讀能夠?yàn)槿松腋５旎诔蔀樵絹碓蕉嗳说墓沧R(shí)。
本學(xué)期開學(xué)初，教體局給每一位教師下發(fā)了一本著名教育家陶繼新老師撰寫的《做幸福的教師》一書，剛一翻閱我就愛不釋手，配合著學(xué)校下發(fā)的讀書筆記，邊閱讀邊摘抄邊思考邊感悟。
為什么現(xiàn)在生活和工作的條件比過去有了很大的改善，許多老師的幸福感指數(shù)卻降低了呢？我想這與今天部分老師沒有能夠好好讀書，尤其是認(rèn)真閱讀經(jīng)典名著有關(guān)吧。
生活中，如果我們不想做一件事情，我們會(huì)給自己找到一千個(gè)理由：缺乏閱讀的時(shí)間，學(xué)校工作的繁重，各種上級(jí)的檢查應(yīng)接不暇，有時(shí)連備課的時(shí)間都擠不出來……等等，最為重要的是手機(jī)以及微信每天占據(jù)了我們大量的時(shí)間，我們“正大光明”的拒絕了閱讀。一本語言文字優(yōu)美構(gòu)思新穎別致的《瓦爾登湖》我讀了快兩年了也才讀了三分之二，可是，陶繼新老師的這本《做幸福的教師》我用了不到十周的之間不僅通讀了一遍，寫了半本讀書筆記，并且給多人介紹推薦此書。
《做幸福的教師》給我們老師的幸福獲得感指明了方向和方式。陶老師已屆七旬高齡仍每天堅(jiān)持讀書不斷、尤其堅(jiān)持誦讀經(jīng)典，每天筆耕不輟。在這本書里，陶老列舉了全國大量通過經(jīng)典誦讀、師生共讀成功的案例，這些事例雖有其個(gè)性特點(diǎn)，但也反映出共性——教師通過閱讀經(jīng)典著作，提升自己的文學(xué)功底、文化素養(yǎng)、人生格局、教育理念，提高駕馭課堂的能力，為孩子們樹立了身教重于言教的典范，孩子們親其師才會(huì)信其道。
當(dāng)今社會(huì)是信息化的時(shí)代，手機(jī)和微信的盛行使得大巨量的教育信息每天充斥在我們的眼球周圍，給我們提供信息抉擇的同時(shí)也束縛了我們思想的躍升。紙質(zhì)圖書靜靜的躺在書架上等待我們的召喚，經(jīng)典圖書的巨大潛能一直被我們所忽視。翻閱經(jīng)典可以使我們塵囂疲憊的心靈得以寧靜致遠(yuǎn)，可以使我們的追求趨真向善而不是庸俗的錢權(quán)名利，可以使我們在生活中寵辱不驚而不是隨波逐流，可以使我們顯得氣質(zhì)高雅而不是被人們在社會(huì)上小瞧一等。
泱泱大國，五千年歷史文明熏陶，經(jīng)典著作依然璨爛炫麗。《論語》不僅有益于國家的治理，更是我們修身養(yǎng)性培德明理的基礎(chǔ)；《道德經(jīng)》在陶冶我們的性情之時(shí)也在為我們處事為人上注入智慧；《弟子規(guī)》在今天讀來依然是滿滿的正能量縈繞心田；《千字文》《笠翁對韻》《朱子治家格言》《曾國藩家書》。
君不見，多少小學(xué)放學(xué)的路隊(duì)上，孩子們排著整齊的隊(duì)伍齊聲背誦唐詩三百首；君不見，大大小小的國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)班如雨后春筍般矗立于城市的大街小巷；君不見，琳瑯滿目裝幀考究的國學(xué)經(jīng)典圖書在各地的新華書店都擺在了顯眼的位置；君不見，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的講話中漸漸多出了經(jīng)典名著中的名言警句發(fā)人深省……中華民族偉大復(fù)興的征程上，中華國學(xué)經(jīng)典是指路明燈、精神之基、騰飛翅膀、力量之源。
《做幸福的教師》一書中，大量引用了國學(xué)經(jīng)典，高度評(píng)價(jià)了國學(xué)經(jīng)典著作誦讀為人生幸福奠基的作用，我們年輕教師沒有理由不開始自己的國學(xué)經(jīng)典誦讀。
為一生計(jì)，為一生幸福計(jì)，我決定，從誦讀《論語》開始。
老師讀書指導(dǎo)心得體會(huì) 篇12
在波普爾《科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯》那里受阻之后，想找本輕松點(diǎn)的書看看，當(dāng)當(dāng)網(wǎng)一搜，科普類的熱門書就這本，于是找來一看。
作者神秘，據(jù)稱現(xiàn)居香港。
全書用80后、非常網(wǎng)絡(luò)化的語言，描述了量子物理史近120xx年來的波瀾壯闊、刀光劍影，使我這個(gè)門外漢讀起來竟也津津有味，竟在昨晚欲罷不能，堅(jiān)持到今天凌晨讀完全書。尤其是在讀到薛定諤的貓，讀到量子自殺的章節(jié)時(shí)，我竟忍不住笑出聲來。也了解了為什么二戰(zhàn)德國不能先于盟軍制造出原子彈，難道一切都是天意，一切都是天意...
量子物理發(fā)展到現(xiàn)在，許多東西竟然都是假說，那個(gè)該死的討厭的電子，究竟是粒子還是波，折騰了物理學(xué)家320xx年，沒辦法，因?yàn)闆]搞清楚的話，那么你和我是粒子還是波、這個(gè)世界是粒子還是波，就不清不楚了。后來的結(jié)論竟然是：那個(gè)客觀存在不知道是啥、不管它是粒子還是波，反正是一團(tuán)迷霧，當(dāng)觀測者用各種手段去觀測時(shí)，它就隨機(jī)地現(xiàn)出原形(塌陷)了，有時(shí)表現(xiàn)為粒子，有時(shí)表現(xiàn)為波。天啦，這跟幽靈差不多，后來，物理學(xué)家確實(shí)一路追蹤到了幽靈——人類的意識(shí)，是人類的意識(shí)測量并解讀時(shí)，影響了客觀的東西。人類意識(shí)里面都是主觀的東西，而且無法獲得真實(shí)的客觀。
當(dāng)然，這個(gè)結(jié)論只是暫時(shí)的結(jié)論，按照波普爾的講法(書中又出現(xiàn)了他的名字，唉，還是沒逃過他)，科學(xué)就是用來證偽的，所以這個(gè)結(jié)論也只是用來證偽的。——太TMD唯心了，馬克思肯定會(huì)說只是科學(xué)還沒發(fā)展到人類搞清本質(zhì)而已，本質(zhì)或科學(xué)客觀是真實(shí)存在的，可認(rèn)知的。
可就是這個(gè)唯心的量子論，竟然想進(jìn)一步發(fā)展，以超弦的名義，讓不確定性充斥世界，占領(lǐng)引力領(lǐng)域，搞定愛因斯坦的相對論，一統(tǒng)宇宙。愛因斯坦生前就對量子論進(jìn)行了幾番攻擊，都被量子論的掌門人玻爾以高明的手段化解，弄得站在經(jīng)典物理一方的愛因斯坦郁悶地向玻爾發(fā)問：你真的認(rèn)為因果論不存在，老頭子(上帝)也擲骰子嗎?
是的，現(xiàn)在我們就生活在這個(gè)測不準(zhǔn)、不確定、隨機(jī)的世界!
物理是什么，物理就是假想，做實(shí)驗(yàn)，符合就成功，不符合再假想，人類社會(huì)就是在這樣的過程中發(fā)展到今天。一切所謂科學(xué)、客觀都是用來證偽的!
呵呵，轉(zhuǎn)回來，一定要轉(zhuǎn)回來，否則要神經(jīng)病了，我認(rèn)為，不確定性確實(shí)難解，滿世界的人們錯(cuò)把主觀當(dāng)客觀，但我還是裝糊涂吧，中庸一點(diǎn)吧，中庸，這是我最后的哲學(xué)堡壘了。
老師讀書指導(dǎo)心得體會(huì) 篇13
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)科課堂的主人。學(xué)生是班級(jí)的主人，他也應(yīng)該是班級(jí)管理的主人。班主任管理班級(jí)時(shí)，他在班級(jí)管理中應(yīng)該扮演什么樣的角色呢?就像學(xué)科教學(xué)一樣，班主任不應(yīng)該成為管理的主力，而應(yīng)該是班級(jí)管理的引導(dǎo)者，監(jiān)督者。從班級(jí)管理的實(shí)踐來看，一個(gè)幾十人的小學(xué)班級(jí)，僅靠一個(gè)或幾個(gè)教師管理是不行的，關(guān)鍵是要教育和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理，使每個(gè)學(xué)生做到既是被管理的對象，又是實(shí)施管理的主體，達(dá)到“管是為了不管”的目的。
這學(xué)期，我就是把班級(jí)的工作重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的自主管理能力方面。培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，首先就是從培養(yǎng)學(xué)生管自己能力開始的。《班主任大全》一書中就指出：現(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，他們對成人的依賴性很強(qiáng)。由于家長的溺愛，這些“小太陽”們在家庭中失去了培養(yǎng)獨(dú)立性的機(jī)會(huì)，他們更多的依賴成人的幫助和照料。對于學(xué)生自我管理能力的培養(yǎng)主要從三個(gè)方面著手：第一方面，利用晨會(huì)、班會(huì)、隊(duì)會(huì)等，向?qū)W生正面宣傳“自己能做的事自己做”，讓學(xué)生從認(rèn)識(shí)上加深對獨(dú)立性的理解。第二方面，在班級(jí)中安排“人人崗位責(zé)任制”，使每個(gè)學(xué)生都有自己的崗位，對自己的崗位負(fù)責(zé)。第三方面，聯(lián)系學(xué)生的家長，取得家長的配合，培養(yǎng)學(xué)生在家的自我管理。
其次就是培養(yǎng)一支班干部隊(duì)伍。利用管理班級(jí)的機(jī)會(huì)培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力，班級(jí)小干部是班主任的左右手。要認(rèn)真選拔小干部，同時(shí)要精心培養(yǎng)小干部。第一，幫助小干部樹立威信。對于學(xué)生自己選出來的班干部，要尊重他們的權(quán)利。每天的值日先由衛(wèi)生委員負(fù)責(zé)評(píng)比，然后，由我發(fā)表自己的意見和建議供他們參考。第二，鼓勵(lì)小干部大膽工作，指點(diǎn)他們工作方法。第三，嚴(yán)格要求小干部在知識(shí)、能力上取得更大進(jìn)步，在紀(jì)律以身作則，力求從各方面給全班起到模范帶頭作用，亦即“以點(diǎn)帶面”。第四，培養(yǎng)干部團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，要能夠通過干部這個(gè)小集體建立正確、健全的輿論，帶動(dòng)整個(gè)班級(jí)體開展批評(píng)與自我批評(píng)，形成集體的組織性、紀(jì)律性和進(jìn)取心，以即“以面帶面”。同時(shí)也要注意及時(shí)召開班干部會(huì)議，針對他們在工作中出現(xiàn)的問題，教給他們工作方法，使他們明確自己的職責(zé)，指出他們的優(yōu)缺點(diǎn)和今后努力工作的方向。同時(shí)，還要求他們注意班干部成員之間的合作，齊心協(xié)力，擰成一股繩，盡力在同學(xué)之間樹立他們的威信，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，鍛煉和培養(yǎng)他們的能力。這樣培養(yǎng)的方法，所有采取的措施，其目的不在于人人都能管人，而在于人人都能管自己，培養(yǎng)學(xué)生對自己、班級(jí)、家庭的責(zé)任意識(shí)。
確實(shí)，《班主任大全》一書，在班級(jí)管理這個(gè)方面給了我很大的啟發(fā)，讓我對班級(jí)管理有了新的認(rèn)識(shí)。
老師讀書指導(dǎo)心得體會(huì) 篇14
花了整整1個(gè)半月的時(shí)間讀完了李鎮(zhèn)西老師的這本書，如果真要細(xì)細(xì)地品味和解讀每一段的收獲可能寫上幾萬字也寫不完。以下僅圍繞與我們自身教學(xué)密切相關(guān)的兩個(gè)方面談自己的收獲。作為一名年輕教師，能夠有幸讀到李老師這本書，無疑是雪中送炭，從教5年來，坎坎坷坷，遇到的許多問題能夠在李老師的文字中得到解讀。
一、樹立威信，是教師保證教學(xué)質(zhì)量的前提
威信對于一個(gè)教師來說非常重要，尤其是年輕教師，因?yàn)槌跎蠉徫唬瑢W(xué)識(shí)和內(nèi)涵都欠穩(wěn)重，又對自己情緒的把控能力不完善，加上淺薄的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，年輕教師都很容易走上一個(gè)誤區(qū)——學(xué)生對老師沒有敬畏感，只有娛樂感。一個(gè)沒有威信的教師，很難讓學(xué)生在有限的40分鐘保持一貫的認(rèn)真態(tài)度。學(xué)生天真爛漫，當(dāng)他們把講臺(tái)上的老師完全當(dāng)做一個(gè)同輩分的玩伴時(shí)，老師的話和引導(dǎo)就會(huì)慢慢失去權(quán)威性，從而嚴(yán)重地影響教學(xué)效果。
這里引用自己3年前的一個(gè)教學(xué)實(shí)例：羅某，小學(xué)五年級(jí)學(xué)生，天資聰明，反應(yīng)靈敏，活潑好動(dòng)，學(xué)習(xí)成績一般，上課基本不聽課，各科成績在班上中下水平，該生上課影響其他同學(xué)，不服老師管教。一開始接觸該生，他會(huì)討好老師，和老師保持親密關(guān)系，可是上課老師的話一個(gè)字都不愿意聽。原本這個(gè)學(xué)生可以發(fā)展到更高的層次，卻因?yàn)榻處煂W(xué)生失去威信，而導(dǎo)致了教育的失效。這是一個(gè)很嚴(yán)重的問題。如何在一開始就樹立起教師的威信，而又能和孩子們保持和諧關(guān)系，平等溝通?如何讓學(xué)生能夠接受老師的教育，又能夠信服老師?成為我一直以來潛藏在心中的困惑。
讀完《做最好的老師》這本書后，我理清了思路，找到了符合自己實(shí)際的答案和今后的自我成長道路：鍛造教師自身的人格魅力，來提升教師的威信度。當(dāng)代的學(xué)生思想觀念已經(jīng)有了很大的更新，他們心目中理想教師絕不僅僅是只會(huì)教給他們課本知識(shí)的教師，而是能讓他們感到快樂，感到追求，感到幸福的教師。一個(gè)教師應(yīng)該在精神上征服學(xué)生，首先必須讓自己的人格魅力足夠強(qiáng)大。李老師的這個(gè)觀點(diǎn)闡述得很好：“那種人格魅力絕不是個(gè)人崇拜，而是以善良正直真誠的心讓學(xué)生佩服。”一個(gè)具備優(yōu)秀人格魅力的教師總是以欣賞的眼光甚至感動(dòng)的心態(tài)，看待自己的學(xué)生，這樣的教師認(rèn)為世界上大部分的事物都是美好的。不僅教師自己對生活，對未來抱有希望，同時(shí)樂觀積極的生活態(tài)度也會(huì)影響自己的學(xué)生，讓他們積極，陽光，上進(jìn)。
曾經(jīng)有一位學(xué)生對某老師說道：“老師，為什么你每天上完課就在辦公室淘寶呢?你沒有別的愛好嗎?”這位老師真實(shí)地告訴孩子：“因?yàn)槔蠋熆梢栽谔詫氋徫镏袑ふ业缴畹钠谂巍?rdquo;每個(gè)人都有對生活的態(tài)度，每個(gè)人都可以選擇生活方式的權(quán)利，教師也是人，只是面對著一群群還沒有踏入社會(huì)的莘莘學(xué)子來說，身上肩負(fù)著社會(huì)的責(zé)任和使命。在學(xué)生面前，每一個(gè)教師都有責(zé)任和義務(wù)展現(xiàn)自己積極向上，對社會(huì)貢獻(xiàn)，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的一面，而消極的行動(dòng)和言論都應(yīng)該避開這些單純、潔白的孩子。
還記得以前共事過的一位計(jì)算機(jī)教師，學(xué)生都非常喜歡他，只要這位老師一經(jīng)過走廊就會(huì)有很多學(xué)生隨行，我一直在思考，這位老師的人格魅力真的如此大嗎?然后我好奇的問了幾個(gè)特別喜歡他的學(xué)生：你為什么喜歡這位老師?他們的回答是：他經(jīng)常給我們自由時(shí)間在計(jì)算機(jī)課上玩游戲，上網(wǎng);他的網(wǎng)絡(luò)游戲打的真是太好了;他上課很幽默，都是用的網(wǎng)絡(luò)上的一些有趣詞匯，比如“我日”“你是個(gè)極品”……，三年過去了，那些追隨著這位老師的學(xué)生們都有了網(wǎng)癮，一到放假就成天泡在電腦上。這確實(shí)是很多老師在提升人格魅力的誤區(qū)，很多老師為了讓學(xué)生聽自己的話，而利用學(xué)生一些不良愛好討好學(xué)生，無形中連自己自身的優(yōu)秀品格都失掉了。
一個(gè)品德高尚的教師應(yīng)該要有正確的人生觀和價(jià)值觀，有熱愛教育，獻(xiàn)身教育的精神，要不斷提高個(gè)人責(zé)任感和社會(huì)責(zé)任感，要將自己的生命融于人類和民族的發(fā)展進(jìn)程，不斷磨練意志。其次，教師要具有修身意識(shí)，正人者必先正己。教師要處處嚴(yán)于律己，要有言行一致的人格風(fēng)范，教師要求學(xué)生做到的，自己首先要能夠做到。以求真、至善、達(dá)美作為自己的行為準(zhǔn)則，事事為人師表，做學(xué)生的良師益友。要以積極向上的處世態(tài)度，豁達(dá)樂觀的胸懷，高尚的理想情操，崇高的敬業(yè)精神，堅(jiān)強(qiáng)的意志品格，良好的心理素質(zhì)去感染學(xué)生、教化學(xué)生，時(shí)刻意識(shí)到自己的言行對學(xué)生心靈的震撼。
二、后進(jìn)生也有明天，也許他們的未來就在我們的一念之間
在我們這樣的私立學(xué)校，后進(jìn)生的培養(yǎng)無疑是我們所有工作中一個(gè)重要的部分，后進(jìn)生們雖然沒有優(yōu)秀生的光輝和光彩，但是老師陪伴最多的一定是后進(jìn)生。從書上，我第一次完整地了解了后進(jìn)生產(chǎn)生的原因，心得總結(jié)如下：1，家庭的教育方法不當(dāng)，家長自身的行為不正，父母離異丟孩子產(chǎn)生的心理想法。2，教師的歧視;教師在教學(xué)上的失誤;多次失敗后而產(chǎn)生的自卑感。3，不良朋友的結(jié)交;身體狀況的原因;智力天生方面的問題。從事工作這么多年，遇到的后進(jìn)生很多，卻從沒認(rèn)真去了解過后進(jìn)生學(xué)習(xí)能力差的原因，讀完李老師的書后，對后進(jìn)生產(chǎn)生的原因有了一個(gè)全面系統(tǒng)的了解。確實(shí)不了解后進(jìn)生產(chǎn)生的原因，就不能對陣下藥，真正做到新課標(biāo)要求的因材施教。還記得自己曾經(jīng)教過的一位李同學(xué)，他沉默寡言，上課不舉手，課后作業(yè)錯(cuò)誤率很高，為此我一直利用課余時(shí)間給這位后進(jìn)生補(bǔ)課，幫助他完成課本上的基本知識(shí)，但是一到期末檢測，這位同學(xué)成績依然不理想。教師的時(shí)間花了，在教課的過程中該孩子似乎都懂，可是一到考試知識(shí)卻無法應(yīng)用，說明孩子并沒有獲得很好的發(fā)展，因此可以說這樣的教育是無效的。經(jīng)過和該孩子奶奶的一次溝通，認(rèn)真地了解了李同學(xué)父母的情況后，每次下課我都幫助孩子樹立生活的信心，讓李同學(xué)正確和理性地認(rèn)識(shí)父母離異的事實(shí)，然后在生活中、學(xué)習(xí)中給予孩子更多的關(guān)愛，也引導(dǎo)其他孩子來幫助他，鼓勵(lì)他。沒想到，李同學(xué)的學(xué)習(xí)成績和性格都有了很大的改觀，并且成為了班上比較優(yōu)秀的代表。從這個(gè)事例中，我也能深感李老師對于后進(jìn)生產(chǎn)生原因分析的重要性。
蘇霍姆林斯基告訴我們：“不要讓上課、評(píng)分成為人的精神生活的唯一的、吞沒一切的活動(dòng)領(lǐng)域。如果一個(gè)人只是在分?jǐn)?shù)上表現(xiàn)自己，那么就可以毫不夸張地說，他等于根本沒有表現(xiàn)自己，而我們的教育者，在人的這種片面表現(xiàn)的情況下，就根本算不得是教育者——我們只看到一片花瓣，而沒有看到整個(gè)花朵。”因此，我們不應(yīng)該把“后進(jìn)學(xué)生”看作思想品德壞、學(xué)習(xí)成績差的群體，而應(yīng)該視為一個(gè)一個(gè)具有自己豐富而獨(dú)特精神世界的“個(gè)體”。要求所有學(xué)生必須在同一時(shí)間內(nèi)，達(dá)到思想道德、文化學(xué)習(xí)的同一標(biāo)準(zhǔn)，這是許多“后進(jìn)生”根本沒有幸福和充實(shí)精神生活的主要原因。平時(shí)上課老是坐不住的周同學(xué)，每天影響其他同學(xué)的學(xué)習(xí)，因此其他同學(xué)對他都冷眼相看，而越是這種偏見，他越是反感周圍的孩子，長期這樣的惡性循環(huán)，根源都在于周同學(xué)內(nèi)心的精神世界出現(xiàn)了極端。我們作為教師，這個(gè)時(shí)候就一定要站出來，我讓周同學(xué)每天很早來到教室，陪他一起打掃教室，并且告訴全體同學(xué)，周同學(xué)每天在幫助大家打掃教室，大家的掌聲給了周同學(xué)無限的支持和動(dòng)力，他也從內(nèi)心里轉(zhuǎn)變了對同學(xué)的態(tài)度。后進(jìn)生的轉(zhuǎn)變更多需要我們教師關(guān)注的可能不是課本知識(shí)主體，而是后進(jìn)生精神世界的療傷和修正。
老師讀書指導(dǎo)心得體會(huì) 篇15
暑假中，我很認(rèn)真閱讀了王曉春老師寫的《做一個(gè)聰明的教師》這本書。讀后，我覺得自己完全不夠一個(gè)聰明的教師，于是不斷的反思自己的教學(xué)歷程。
在平時(shí)的教育教學(xué)中，我常常感到事情很多，感覺都那么累了，可效果卻一般。反思我的工作:為什么我感覺那么累，效果卻一般呢?是學(xué)校的管理體制的問題?還是我的工作方法有問題?看了王曉春老師寫的《做一個(gè)聰明的教師》這本書后，我發(fā)現(xiàn)我應(yīng)該改變一下我的思維方式了。我在想，讓我走出思維方式的誤區(qū)，做一個(gè)聰明的教師，做一個(gè)輕松、睿智的教育者吧!
王曉春老師對聰明人的界定太經(jīng)典了:聰明人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式對于我們教師太重要了。所以看了這本書我也思考了，我結(jié)合自己的教育教學(xué)，提煉出一些屬于自己的教學(xué)觀:
我要努力做一個(gè)聰明的嚴(yán)師，理智地施展師愛。
看了這本書后，當(dāng)我碰到違紀(jì)學(xué)生時(shí)，我都會(huì)動(dòng)一番腦筋再作處理。在平時(shí)，學(xué)生犯了一些錯(cuò)誤，我一定會(huì)把他們課后留下來批評(píng)一頓。可現(xiàn)在我想到王老師在書中說到的一種思維誤區(qū)便是迷信師嚴(yán)，我提醒自己要變得聰明些，于是我采取讓學(xué)生做好事來彌補(bǔ)，使他們在做好事的過程中認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，從而受到教育。后來只要遇到犯事的學(xué)生，我就采取這樣的方法，效果要好一些。
王曉春老師也反復(fù)強(qiáng)調(diào)，愛心是師德的靈魂，沒有愛心就沒有教育。愛與責(zé)任是當(dāng)代教師之靈魂，師愛是師德之必備。但是，王老師同時(shí)指出，不能因此迷信師愛。他說，迷信師愛有兩種情況:一種是好心的糊涂人，真的以為愛能點(diǎn)石成金，愛是萬應(yīng)靈藥，一旦他不能把學(xué)生愛成好學(xué)生，他會(huì)懷疑自己愛得不夠。另一種人則不然，他們其實(shí)是把愛當(dāng)成棍子用，他們的本事是把自己對學(xué)生施加的一切壓力都解釋成愛，他們嘴里是愛，心里想的是權(quán)，是對學(xué)生的管、卡、壓。王老師指出，現(xiàn)在教育界流行的做法高唱廉價(jià)的愛的頌歌，現(xiàn)實(shí)中也的確有老師只求愛崗敬業(yè)，而在實(shí)踐中大碰釘子。我們不能要求師愛完成本不屬于它的任務(wù)，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛心就能把病人治好一樣。所以說，沒有愛是不行的，光有愛是不夠的。愛不是遷就，愛需要理智。
我想用書中的一句話來總結(jié)我現(xiàn)在的教學(xué)觀。我是一個(gè)行者，步履輕盈，在教育的路上，我的臉上帶著笑容，我的心中充滿陽光，我的行囊中為教育準(zhǔn)備了一切:澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書香、思考的大腦。在今后的教學(xué)生涯中，我更應(yīng)嚴(yán)格要求自己，為學(xué)生、為教育鞠躬盡瘁。