灰姑娘讀書筆記優(yōu)質(zhì)作文（精選14篇）
灰姑娘讀書筆記優(yōu)質(zhì)作文 篇1
導(dǎo)演努力地講解著這部童話電影的訴求，他說(shuō)：我們活在一個(gè)懷疑主義、憤世嫉俗的世界，也容易變得憤世嫉俗。善待他人看上去既不聰明也不酷，會(huì)讓我顯得很弱，別人會(huì)笑我蠢，笑我天真，笑我不成熟。但是最終這部電影是個(gè)童話，他提供一面鏡子，讓你審視善良和勇氣。與人為善是向外看，看到所有的他人，而不要總是我我我。我想人們看到后媽和灰姑娘這兩個(gè)人物，很簡(jiǎn)單就能夠決定自己要做哪一個(gè)，選擇做善良的人是一個(gè)簡(jiǎn)單而又難以堅(jiān)持的決定。
在電影里面灰姑娘和王子經(jīng)常重復(fù)的一句話就是：堅(jiān)強(qiáng)而勇敢，仁慈而善良。這也是灰姑娘的母親留給她的教誨。堅(jiān)強(qiáng)而勇敢，仁慈而善良，我想這是我們應(yīng)該努力去做到的。
星原開了一下腦洞，時(shí)間穿越回了自己讀小學(xué)的時(shí)候，黑板上面的標(biāo)語(yǔ)是：團(tuán)結(jié)緊張，嚴(yán)肅活潑。我想那個(gè)應(yīng)該是精神分裂的范疇。《灰姑娘》真人版的電影做了些許的改動(dòng)，我想這種改動(dòng)是成功的，你覺得呢?
灰姑娘讀書筆記優(yōu)質(zhì)作文 篇2
從小就聽媽媽講過《灰姑娘》的故事，只記得是一個(gè)狠毒的后媽和一個(gè)善良的小女孩之間的故事。
這次寒假，我自己讀了《灰姑娘》這個(gè)故事，我很喜歡善良、勤勞、樂觀的灰姑娘，很討厭狠毒的后媽和兩個(gè)懶惰的姐姐。
阿姨問我：灰姑娘為什么最終能得到幸福?我說(shuō)因?yàn)樗苌屏迹萌擞泻脠?bào)唄!
阿姨笑著摸了摸我的頭說(shuō)：“你說(shuō)對(duì)了一半。灰姑娘之所以能得到幸福，我認(rèn)為更重要的是她能守時(shí)。如果她未能在凌晨12：00前離開皇宮，你說(shuō)她會(huì)怎么樣?”
我脫口而出：“那可就慘了，一定會(huì)變回原來(lái)的臟臟的樣子。”
“是啊，做一個(gè)守時(shí)的人很重要，不然就可能給自己帶來(lái)麻煩!”
今天讀了灰姑娘的故事，我又明白了一個(gè)道理：做一個(gè)守時(shí)的人很重要!
灰姑娘讀書筆記優(yōu)質(zhì)作文 篇3
近幾日，我讀了一本名著《紅巖》。剛看到這個(gè)書名，心里就有了疑問，為什么取名叫紅巖呢?我?guī)е@個(gè)疑惑認(rèn)真品讀起來(lái)。
內(nèi)容大概講的是地下黨抗擊國(guó)民黨時(shí)期的故事。當(dāng)時(shí)為此犧牲了好多共產(chǎn)黨。如余新江、劉思揚(yáng)、齊曉軒等人。他們的犧牲，都是因?yàn)橐恍┛蓯u的特務(wù)給暴露的。原本地下黨的行蹤是非常隱蔽的，如《挺進(jìn)報(bào)》——地下黨想要鼓舞人們一起反抗的重要文件。沙坪書店——與地下黨的聯(lián)絡(luò)的一個(gè)小聯(lián)絡(luò)站。全都被甫志高、鄭克昌等奸細(xì)透漏給了徐鵬飛(國(guó)民黨的一個(gè)重要人物)。地下黨的“隊(duì)長(zhǎng)”許云峰面臨著這重重危機(jī)，理智克服。解放軍的號(hào)角響起了!余新江、齊曉軒、許云峰倒在了巖石上，巖石被他們的血液染成了紅色。所以書名叫紅巖。
我心里有說(shuō)不盡的想法，共產(chǎn)黨為國(guó)家做出了太多的犧牲。他們憑著自己的毅力、堅(jiān)強(qiáng)、機(jī)智克服了國(guó)民黨給他們制造的重重麻煩，他們不怕拷打，堅(jiān)持不說(shuō)出地下黨的秘密。
共產(chǎn)黨給我們創(chuàng)造了這一切，我們應(yīng)該珍惜。我們要好好學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)!
灰姑娘讀書筆記優(yōu)質(zhì)作文 篇4
這星期，我閱讀了一本書，書名叫《安妮日記》。
這本書的作者是一位名叫安妮?;弗蘭克的女孩，她以日記的形式講述了在第二次世界大戰(zhàn)后期，為了躲避納粹的迫害，安妮和她的家人朋友們躲進(jìn)荷蘭阿姆斯特丹的一間密室里。他們?cè)诿苁依锷盍苏鍌�(gè)月，期間安妮把她在密室中生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴記錄在了她的日記本上。通過她的日記，我看到了一位純潔、樂觀、堅(jiān)強(qiáng)、富有理想的少女形象，她對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、宗教、生活的種.種思考，無(wú)不令我為之佩服。
安妮在日記中無(wú)數(shù)次提問：“戰(zhàn)爭(zhēng)有什么意義?人為什么不能和平相處?這一切破壞到底為了什么?這樣的生活什么時(shí)候能結(jié)束?”從她的言語(yǔ)中，我深刻感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，能夠活著是多么的不容易。在這樣的環(huán)境下，安妮沒有怨天尤人，更沒有絕望，她不斷地鼓勵(lì)自己要堅(jiān)持，要堅(jiān)強(qiáng)。
我最喜歡安妮說(shuō)的：“我常常沮喪，但從不絕望，我把這段躲藏的生活看作有趣的冒險(xiǎn)。它僅僅是趣味生活的美麗開端。”雖然密室的生活令人時(shí)刻提心吊膽，雖然安妮和她的家人時(shí)時(shí)面臨著死亡的威脅，但是安妮從不放棄希望。她溫暖而樂觀，堅(jiān)持自己的愛好，她渴望能接觸外面的世界，希望自己能成為一名記者或作家，她不斷在為自己的理想努力著，與命運(yùn)和困境作不懈的斗爭(zhēng)。
相比安妮，我們現(xiàn)在小朋友的生活真是命運(yùn)多了。我們生活在和平幸福的時(shí)代，可以嘗試很多自己想做的事情，可以在陽(yáng)光下自由地呼吸。我們一定要好好珍惜現(xiàn)有的和平歲月，好好學(xué)習(xí)，積極向上，為實(shí)現(xiàn)自己的理想不斷努力!
灰姑娘讀書筆記優(yōu)質(zhì)作文 篇5
書的前幾章其實(shí)看得有點(diǎn)亂，暈暈乎乎地慢慢看懂其中的背景和關(guān)系后，才明白，這本書其實(shí)和我當(dāng)初所想的并不太一樣，但感覺并不賴。種族歧視、性別歧視、個(gè)人發(fā)展與家庭歸屬、父母期望與自我壓力……太多的矛盾，太多的沖突，每一個(gè)都似乎有千斤重，將這個(gè)混血家庭里的每一個(gè)人都?jí)浩鹊脽o(wú)法呼吸。這個(gè)結(jié)合了時(shí)代背景的故事，似乎將曾經(jīng)的美國(guó)展現(xiàn)在我的眼前，用細(xì)枝末節(jié)的小事將人物的內(nèi)心攤開，讓人感受他/她的掙扎、無(wú)奈、悲慟。那樣糾結(jié)的情感，以及命運(yùn)的不可違背，似乎令人感受到深刻的哀傷。
"我用盡所有力氣，盡我所能，卻終究只能重蹈前人的覆轍。"對(duì)于瑪麗琳的經(jīng)歷，我所能想到的，大約便是這句話了。她不愿如母親一般困在廚房里，不愿整日和烹飪書打交道，醫(yī)生這個(gè)職業(yè)對(duì)她而言有著無(wú)與倫比的意義。為此，她拋夫棄子，拼命攻讀醫(yī)學(xué)院的課程，希望有一天也能穿上白大褂、戴上聽診器，受人尊敬。只是漢娜的到來(lái)令她措手不及，她最終只能回歸，徹徹底底地將自己困于家庭之中、廚房之內(nèi)。
而她的丈夫，華人詹姆斯，則一生都活在異樣的眼光中。不敢讓人知道父母的身份，不能和同學(xué)友好相處，雖然這種特別讓他獲得了瑪麗琳的愛，卻也是他一生的負(fù)累。沖動(dòng)地投入路易莎的懷抱，與她有了關(guān)系，大約也是因?yàn)樗麄兺瑸槿A人，不會(huì)彼此覺得特殊、異怪，仿佛游離在外的人突然找到了組織。不過對(duì)于他這樣的做法，我感到很不恥，無(wú)論什么原因，出軌總是令人羞愧的，他能得到瑪麗琳的原諒是他這輩子的幸運(yùn)。
因?yàn)閾碛羞@樣的父母，生在如此的混血家庭，莉迪亞的悲劇顯而易見。母親將自己未曾實(shí)現(xiàn)的理想化作對(duì)她的殷切期盼;父親將自己無(wú)法合群的遺憾變成對(duì)她的諄諄教導(dǎo)。成為醫(yī)生、交很多朋友，這兩件事成為她生活的全部，然而這并非她所愿。壓在肩上的擔(dān)子越來(lái)越重，她漸漸喘不過氣，于是去接觸杰克，以為自己了解他，能和他和諧地相處，卻不知她從來(lái)都不懂得他。杰克至少知道自己想要什么，而她，從來(lái)都不知道。
相比之下，內(nèi)斯似乎要幸運(yùn)得多。雖然父母的注意力都集中在了妹妹身上，他面臨著被忽略、被無(wú)視，但至少，他有自己所想要的東西。沒有人會(huì)管他在做什么，即便是拿到哈佛的offer,莉迪亞只要一句話就可以將停留在他身上的關(guān)注全部奪走。他和莉迪亞，同是混血兒，同是李姓家族的一員，卻有著截然不同的待遇。他明白妹妹的壓力，明白她的痛苦，卻并沒有幫助她，反而竭盡全力逃離這個(gè)對(duì)他們而言都可怕的家庭。甚至于，面對(duì)妹妹的死，面對(duì)父親的出軌，他糾結(jié)于是否該說(shuō)出他所了解的真相，買醉成了他發(fā)泄的途徑，最終卻無(wú)濟(jì)于事。
而存在感最低的漢娜，似乎成了這個(gè)家庭中最為幸運(yùn)的人。瑪麗琳失蹤時(shí)她尚未出生，不清楚那些是是非非，亦不會(huì)被壓力所累，她靜靜地看著父母、哥哥、姐姐，仿佛一個(gè)局外人。然而，真相卻只有她知曉，只是，沒有人注意到她，沒有人會(huì)認(rèn)為自己的堅(jiān)持是錯(cuò)的。生在這樣有點(diǎn)扭曲的家庭里，她似乎成了最正常的那一個(gè)，又或者，她仿佛從未來(lái)到過這個(gè)世界。
灰姑娘讀書筆記優(yōu)質(zhì)作文 篇6
讀《讀者》就像讀一種心情。她堅(jiān)持真善美，總有那么一些故事令人震撼，為之動(dòng)容;她篤信真理，宣揚(yáng)美德，滋潤(rùn)著每個(gè)讀者的心田;她總是把最美的東西帶給大家，豐富人們的精神世界。
作為一名老讀者，我深受其益。《讀者》涵蓋了文苑，人物，社會(huì)，人生，生活，文明，悅讀，點(diǎn)滴，互動(dòng)，藝術(shù)這些版塊，《讀者》利用富含哲理，巧用美境的卷首語(yǔ)，打開我們渴求知識(shí)的心扉，而后緊接著的哲理故事或名人傳記，都給讀者上著教育課，令人生省。所謂“君子博學(xué)而日參省乎己。”我們?cè)诓粩嗟拈喿x中，要能深思其實(shí)質(zhì)，要能從中自我體悟，自我反省，這也是《讀者》的成功之處。
或許過多的名人傳記在沖擊著我們的大腦細(xì)胞的同時(shí)，我們也是需要一些幽默來(lái)調(diào)節(jié)情緒的。“家里養(yǎng)的小豬受了點(diǎn)輕傷，雖然不是很嚴(yán)重，但傷口仍需縫合。豬痛得大叫，我想陪著它，于是我叫12歲的女兒去農(nóng)舍里取針線。10分鐘過去了，女兒還沒回來(lái)，我便向農(nóng)舍大叫道：“你找到了嗎?”女兒高聲喊道：“還沒有，這里好象沒有粉紅色的線。”或許幽默可以緩解自己疲勞的神經(jīng)。但是每副漫畫并不緊緊是以一幅簡(jiǎn)單的畫而存在于《讀者》中，那更是一種視覺的哲理挖掘。我們通過看這些漫畫來(lái)與自己的靈魂產(chǎn)生共鳴。或許圖中隨意的一件事物都會(huì)引起自己內(nèi)心的波瀾。主要是培養(yǎng)自己內(nèi)心的情感，讓自己的是非觀更加強(qiáng)烈，更具正義感。同時(shí)《讀者》上也會(huì)有一些親情類的文章。可以刺激我們內(nèi)心對(duì)親情的冷漠，對(duì)父母的冷淡。可以讓我們正確對(duì)待生我養(yǎng)我的父母，繼承孝順的優(yōu)良傳統(tǒng)。
《讀者》我的良師，我的益友!
灰姑娘讀書筆記優(yōu)質(zhì)作文 篇7
《魔盒》
好詞：游手好閑 一擲千金 吃喝玩樂 荒淫無(wú)度 生不如死 碩大無(wú)比 粉身碎骨 搖身一變 皎潔
好句：山民又得到一筆錢，更加荒淫無(wú)度，終于，惡有惡報(bào)，他受到了上帝的懲罰。
好段：山民拖著病體，費(fèi)了好大的力氣才爬到了山頂，找到了那顆小草，當(dāng)他伸手正要采時(shí)，忽然發(fā)現(xiàn)，在山崖邊上有一顆閃閃發(fā)光碩大無(wú)比的鉆石。山民心動(dòng)了，要是得到了這顆鉆石，不就什么都有了嗎。于是，他又爬到了山崖邊，就在他抓到鉆石的瞬間，失足跌下懸崖，摔得粉身碎骨。
主要內(nèi)容：有一個(gè)山民，妻子病了，在給妻子采藥時(shí)從山上摔了下去。由于半山腰的樹枝勾住了衣服，山民得救了，醒來(lái)之后發(fā)現(xiàn)身邊有個(gè)小盒子，于是帶回家中。山民怎么也打不開盒子，在無(wú)意中說(shuō)出“我想要”的時(shí)候，盒子奇跡般打開了，出來(lái)一人小人。此傲人給了山民一沓錢，他享盡榮華富貴，唯獨(dú)沒給妻子買藥。不久，山民得了一種可怕的病，小人讓他去采一株小草治他的病。山民爬上山，伸手采小草時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一顆鉆石，不料失足跌下山崖，粉身碎骨，小人又出現(xiàn)了，它的名就叫——誘惑
體會(huì)、天下沒有免費(fèi)的午餐，只有勞動(dòng)才有收獲，做人不能太貪心，得腳踏實(shí)地地做每一件事
灰姑娘讀書筆記優(yōu)質(zhì)作文 篇8
在我讀《三體》之前，就曾多次聽聞過她的名字，在網(wǎng)絡(luò)上，雜志里，甚至是在與同伴們的交談中，我是在經(jīng)不起這來(lái)自四面八方的“推薦”，前一陣子，又恰好遇上了一個(gè)打折的機(jī)會(huì)，便買下來(lái)了一套。
《三體》中的每一個(gè)文字，仿佛都蘊(yùn)含著神奇的魔力，把每一位有幸讀到她的人都深深地吸引住，鎖在小說(shuō)中描述的那個(gè)奇幻的未來(lái)世界中。
小說(shuō)講述的，是在四光年外一個(gè)叫“三體”文明為了躲避自己星球面臨著的危機(jī)，而對(duì)地球進(jìn)行侵略，人類為了使自己的文明延續(xù)下去，向三體文明的侵略做出了反抗，斗爭(zhēng)。
讀《三體》后，我發(fā)現(xiàn)之前自己對(duì)這個(gè)宇宙，這個(gè)世界的理解是如此的狹隘，我對(duì)這個(gè)宇宙的想法在這個(gè)龐大的世界觀中顯得是多么的渺小，小說(shuō)中一個(gè)強(qiáng)大的文明毀滅一個(gè)弱小的文明，完全不費(fèi)吹灰之力，甚至與我們平日喝水吃飯一樣平常。看完后，我甚至有一種就此投身科協(xié)研究，加快人類文明發(fā)展速度的沖動(dòng)，但這與我一直為之努力的目標(biāo)相差甚遠(yuǎn)，所以這個(gè)念頭很快就被我無(wú)奈地打消了。
在三體系列中，最讓人印象深刻的角色莫過于第二部的男主角，羅輯，面對(duì)三體文明的監(jiān)視，他不慌不亂，從一個(gè)玩世不恭的人蛻變?yōu)橐晃环�(wěn)重的“面壁者”在絕望中發(fā)現(xiàn)希望，制造出一系列假象，欺騙了三體文明，也欺騙了全人類，以至于在后來(lái)救下了人類文明之后，仍被人們所恐懼，害怕，被加上了各種各樣的罪名，但他無(wú)視他人的目光，堅(jiān)守著自己的職責(zé)，時(shí)刻威脅著四光年外的強(qiáng)大文明。
文章的敘述從科學(xué)家王淼受到神秘的“幽靈倒計(jì)時(shí)”的困擾開始，到三體世界被人類世界所知曉，再到人類開始對(duì)三體侵略的反抗，劇情層層深入，讓讀者能產(chǎn)生一種“自己也是小說(shuō)人物之一，與人類一起發(fā)現(xiàn)了三體世界”的錯(cuò)覺，代入感之強(qiáng)，著實(shí)讓人感嘆。
文章讓我有所感嘆的不只是其曲折的劇情與其天馬行空的想象，更有就是作者劉慈欣對(duì)科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性與落筆的精打細(xì)算。
在描述未來(lái)的科幻小說(shuō)中，偶爾會(huì)出現(xiàn)想象太過離譜，太過不切實(shí)際，但這在《三體》中并沒有明顯的體現(xiàn)，因?yàn)榇髣?讀者們對(duì)作者劉慈欣的稱呼)在小說(shuō)開篇，便設(shè)下“人類科技已經(jīng)被三體科技的強(qiáng)大力量鎖死”的死結(jié)，使自己的小說(shuō)由始至終都圍繞著人類目前已經(jīng)掌握了的技術(shù)或是已經(jīng)提出了的設(shè)想及理論，讓整部小說(shuō)更真實(shí)，更能使讀者代入到小說(shuō)的故事中，這，使我不得不佩服大劉對(duì)小說(shuō)內(nèi)容的嚴(yán)謹(jǐn)。
真心希望大家也能細(xì)細(xì)地讀一讀這本由劉慈欣先生所著，代表著中國(guó)科幻小說(shuō)最高杰作的作品：《三體》，與我一同體驗(yàn)這小說(shuō)中龐大的宇宙觀。
灰姑娘讀書筆記優(yōu)質(zhì)作文 篇9
《邊城》是沈從文(現(xiàn)代小說(shuō)家，散文家，歷史文物研究家，京派小說(shuō)代表人物)小說(shuō)的代表作，是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)。
《邊城》是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)，(沈從文小說(shuō)的代表作)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”，是純潔美麗的化身，是《邊城》美好的靈魂：“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強(qiáng)的老人，他為翠翠美麗而自信驕傲，為了翠翠嫁一個(gè)好人家，他不計(jì)地位的貧寒低賤，內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯(cuò)。
作者用細(xì)膩，平滑的手法描繪了又一個(gè)世外桃源，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，沒有車馬的喧鬧，有的只是山清水秀，山路蜿蜒，即使偏僻閉塞，但依舊有著它的悠閑自得。
沒有轟轟烈烈的事跡，沒有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發(fā)，而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒，小溪，白色小塔，一戶單獨(dú)的人家，一個(gè)老人，一個(gè)女孩，一只黃狗。
《邊城》講述的故事凄美動(dòng)人。它沒有驚心動(dòng)魄的情節(jié)，也沒有撕心裂肺的感人場(chǎng)面，但他細(xì)膩而且真實(shí)，描述著一個(gè)再簡(jiǎn)單不過的人間往事，卻透露著令人向往的淳樸民風(fēng)，像一根輕柔的絲線悠悠地牽動(dòng)你心靈的一角。
《邊城》里的人情亦如水，細(xì)水長(zhǎng)流，卻不是如水一樣無(wú)色無(wú)味，而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候，我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船，相依為命，彼此關(guān)懷。爺爺，一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的老人，同樣有著每一位老人都擁有的那份慈愛，為翠翠的未來(lái)?yè)?dān)心，卻從不把煩惱告訴她，只是緊鎖在眉頭里一個(gè)人承擔(dān)。
不由的感慨，月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，結(jié)局或許不盡如人意，但不由得為祖孫間的關(guān)愛，兄弟間的情誼，男女間的感情而感動(dòng)。一方水土養(yǎng)一方人，在這片悠然的土地上孕育著這樣一批有著淳樸，美好心靈的人。
灰姑娘讀書筆記優(yōu)質(zhì)作文 篇10
今天我讀了雨來(lái)的故事，雨來(lái)是一位比我大幾歲的小哥哥，他是那么的機(jī)智勇敢。
故事講了在抗戰(zhàn)時(shí)，蘆花村的小孩雨來(lái)他的游泳技術(shù)特別高，他在水里像個(gè)小鴨子自由自在的，一天日本鬼子來(lái)掃蕩，他被鬼子騙打，都沒有交出李大叔。他時(shí)刻想著我是中國(guó)人，我愛自己的祖國(guó)。
雨來(lái)機(jī)智勇敢的精神值得我們學(xué)習(xí)，他的熱愛祖國(guó)在現(xiàn)實(shí)生活中樹立信心，面臨困難，沉著冷靜。
平時(shí)我們?cè)谏顚W(xué)習(xí)中遇到困難不要想著逃避，要敢于挑戰(zhàn)，積極解決。作為小學(xué)生的我們現(xiàn)在要做的就是好好學(xué)習(xí)，將來(lái)回報(bào)祖國(guó)。為社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
灰姑娘讀書筆記優(yōu)質(zhì)作文 篇11
古人云：“師者，傳道，授業(yè)，解惑也。”可見，作為一名教師并不容易，而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易，其肩負(fù)著是無(wú)數(shù)人的希望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)能力、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn)，其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問題。
<<做最好的老師>>中李鎮(zhèn)西老師的話說(shuō)得富有智慧和哲理，道出了他的心聲，也說(shuō)到了我的心坎上，它是我以后工作的航標(biāo)燈，指明了我工作的目標(biāo)和方向。
我以前只知道教育需要“愛”，卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛。一直以來(lái)，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛，因?yàn)橛芯渌自捳f(shuō)得好：“嚴(yán)是愛，松是害。”所以，在我的課堂中，我決不允許幼兒有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的，必須予以批評(píng)教育。在這樣的環(huán)境下，孩子們出奇的“乖”，成績(jī)也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí)，在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂，但師道尊嚴(yán)令我望而卻步。看了李鎮(zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?/p>
一直以來(lái)，我一貫以成人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量幼兒，以成人的眼光來(lái)看待幼兒，希望他們變成我想象中的幼兒——“小大人”，個(gè)個(gè)成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、多學(xué)習(xí)少玩的完美類型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不，我并不知道。而李老師呢?他能夠在教育幼兒時(shí)“向幼兒學(xué)習(xí)”，他能夠大聲疾呼并真誠(chéng)的實(shí)踐著“請(qǐng)尊重幼兒的選舉權(quán)”，他努力追求著“成為幼兒最知心的朋友”“回答幼兒最關(guān)心的問題”，他勇于在幼兒面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，他也諄諄教誨著年輕老師要“樂于請(qǐng)教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累” 。李老師說(shuō)得好：“ 教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人，那么教育過程便決不是一種技巧的施展，而應(yīng)該充滿人情味;教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對(duì)人的理解、尊重和感染，應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。雖然就學(xué)科知識(shí)、專業(yè)能力、認(rèn)識(shí)水平來(lái)說(shuō)，教師遠(yuǎn)在幼兒之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的;教師和幼兒不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索、前進(jìn)的、平等的志同道合者”……讀著李老師的文字，感悟著他的心靈，回憶著自己的教學(xué)行為，我陷入了沉思：“親其師，信其道”，古人尚卻明白的道理，可我……實(shí)在汗顏。
幼兒成了學(xué)習(xí)的機(jī)器，學(xué)習(xí)的樂趣又從何說(shuō)起，幼兒的個(gè)性該如何發(fā)展?幼兒是有差異的，有的文靜、有的好動(dòng);有的乖巧、有的調(diào)皮……好玩是他們的天性，只有在玩中學(xué)、樂中學(xué)，才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無(wú)涯“樂”作舟呢?為什么一直讓他們徜徉在“苦海”之中呢?我們有什么理由剝奪他們的天性呢?現(xiàn)在，我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小幼兒教成“小大人”式的幼兒，是教育的悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最美好的時(shí)光——童話般的童年。作為教師，在面對(duì)幼兒時(shí)要保持一顆童心，以自己的童心喚起幼兒的童心，以自己的愛心喚起幼兒的愛心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)幼兒的心靈，才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系，讓愛心成為照耀幼兒心靈的陽(yáng)光，培養(yǎng)幼兒健康的人格，使幼兒的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。
灰姑娘讀書筆記優(yōu)質(zhì)作文 篇12
最后來(lái)說(shuō)說(shuō)之前提到的那許多小說(shuō)中的技術(shù)硬傷。
當(dāng)然，也許有人會(huì)說(shuō)：科幻小說(shuō)，又不是學(xué)術(shù)論文，這么較真干嘛。 但，請(qǐng)看下面這個(gè)故事：
著名的科幻、科普小說(shuō)家(同時(shí)也是物理專業(yè)人士)卡爾·薩根在寫一部太空史詩(shī)的科幻小說(shuō)的時(shí)候，為了讓自己的“星門”的設(shè)定和性質(zhì)更加真實(shí)，請(qǐng)教了自己的理論物理朋友，廣義相對(duì)論大師索恩(當(dāng)然，當(dāng)時(shí)還不是大師……)。索恩在開車前往親戚家的時(shí)候看了這部小說(shuō)，然后提議用廣義相對(duì)論中的“蟲洞”概念來(lái)構(gòu)造“星門”，卡爾·薩根采納了。但，更重要的是，就是因?yàn)樗鞫骺戳怂_根的這部小說(shuō)，開始認(rèn)真地對(duì)蟲洞的各種行為和性質(zhì)進(jìn)行思考，最后和霍金一同提出了一系列關(guān)于蟲洞的猜想、理論和定理，并且后來(lái)結(jié)合自己關(guān)于時(shí)間機(jī)器的思考，與霍金一同提出了許多很有意思同時(shí)也很認(rèn)真的猜測(cè)與限制。
這是一個(gè)很典型的科幻與科學(xué)互動(dòng)的例子。
這里并不是說(shuō)要讓劉慈欣等國(guó)內(nèi)科幻寫手找個(gè)物理或者別的學(xué)科的專業(yè)人士搞科研，而是要說(shuō)：科幻大師們對(duì)科幻小說(shuō)中的技術(shù)細(xì)節(jié)是很看重的，而且副作用是這點(diǎn)會(huì)促使專業(yè)人士思考，達(dá)到雙贏——當(dāng)然，這是副作用。而且，充分的合理的技術(shù)細(xì)節(jié)可以將幻想中的場(chǎng)景渲染得更真實(shí)，從而讓讀者有更強(qiáng)的身臨其境的感覺。
就好比如果出現(xiàn)這么一個(gè)場(chǎng)景，恐怕你會(huì)感到很別扭把：一塊一公斤重的小石頭，其強(qiáng)大的引力在一米的距離上就可以把一塊鋼板扭曲成廢柴。
如果沒有傳統(tǒng)信道中的信息，那量子信道中的信息什么都不是，因?yàn)檎鎸?shí)信息本身是由這兩個(gè)信道同時(shí)負(fù)責(zé)的。所謂量子信息的安全性，就是量子信道的信息絕地安全，不可復(fù)制，你一旦復(fù)制了信息就被破壞了。這和傳統(tǒng)信道中的信息一點(diǎn)關(guān)系都沒有。所以說(shuō)智子的量子通訊可以讓相隔四光年的人實(shí)時(shí)通訊，是極度不合理的。而且，相對(duì)論已經(jīng)說(shuō)了：任何有意義的信息傳遞速度都不可大于光速。所以，在沒有任何附加的情況下說(shuō)這是量子通訊，是對(duì)兩者的無(wú)用。
修正方法：說(shuō)這是“超量子通訊”，以某種特殊的方法(名字隨便起，比如什么“量子無(wú)失真退相干法”)使得量子塌縮本身就可以完整地傳遞信息。至于相對(duì)論的限制，就說(shuō)三體人發(fā)現(xiàn)相對(duì)論限制對(duì)微觀的量子效應(yīng)無(wú)關(guān)——這點(diǎn)其實(shí)和現(xiàn)有物理有一點(diǎn)點(diǎn)沖突，但是雖然主流物理選擇保留微觀定域性，但這點(diǎn)并沒有說(shuō)死。貝爾不等式發(fā)現(xiàn)以后也有一些非主流物理學(xué)家選擇了拋棄微觀定域性。
所以，說(shuō)相對(duì)論對(duì)微觀量子效應(yīng)不適用是可以的。然后還是智子：智子是低維展開的質(zhì)子，所以質(zhì)量等性質(zhì)不變，所以低維展開以后不可能“停”在那里讓你刻電路，因?yàn)榱孔有?yīng)決定了質(zhì)子必然是出于位置-動(dòng)量不確定的狀態(tài)的。
你要它在位置上固定，那么速度就是無(wú)窮大的隨機(jī)性，從而下一個(gè)時(shí)刻不知道會(huì)在哪里;如果你要它的速度固定為零，那么這質(zhì)子就不可能固定在一個(gè)地方而是彌漫全空間。畢竟，不確定關(guān)系是位置和動(dòng)量的不確定關(guān)系，就算質(zhì)子現(xiàn)在已經(jīng)通過低維展開成宏觀尺度的物質(zhì)，其質(zhì)量還是沒有變，所以不確定性不會(huì)受到絲毫影響。在量子不確定性中，判斷是否是宏觀的標(biāo)準(zhǔn)不是東西是否夠大，而是東西是否夠重。
修正方法：用某種未知的特殊力場(chǎng)固定質(zhì)子，或者說(shuō)維度展開以后量子不確定關(guān)系被修改了——總之不能什么都不說(shuō)，什么都不說(shuō)就是說(shuō)滿足現(xiàn)有理論，那就錯(cuò)了。
依然是智子，干擾地球上的物理實(shí)驗(yàn)的時(shí)候必然是要和物質(zhì)發(fā)生作用的吧?那它自己就消失至少也是改變了(這點(diǎn)比較專業(yè)一點(diǎn))。這是因?yàn)楝F(xiàn)代物理中，特別是控制高能物理的場(chǎng)論中，所謂發(fā)生相互作用，就是一個(gè)東西
A和另外一個(gè)東西B通過交換某些成分(規(guī)范媒介粒子)來(lái)發(fā)生性質(zhì)的變化。特別是弱相互作用，粒子的組成都會(huì)被修改。而如果智子是要破壞高能物理，就不能避免弱相互作用。而且，智子本身是個(gè)質(zhì)子，會(huì)通過弱作用變成中子——至少在相互作用的海夸克過程中是純?cè)诘摹Ｋ裕ＷC智子本身不變是個(gè)問題。
修正方案：說(shuō)智子里有某種特殊的力場(chǎng)保護(hù)著智子。反正，遇到搞不定的東西，就說(shuō)有某種力場(chǎng)——但是，這招用多了也會(huì)讓人乏味的。
關(guān)于智子的最后一個(gè)問題：智子本身是質(zhì)子，但是質(zhì)子是有內(nèi)部結(jié)構(gòu)的，這個(gè)在智子構(gòu)造中沒體現(xiàn)出來(lái)。這個(gè)有點(diǎn)信息誤傳遞的意思。
三體I中的硬傷差不多就是這樣——當(dāng)然，還有一個(gè)是天文的，那就是比鄰星的的三星系統(tǒng)，事實(shí)上是視三星，它是一個(gè)雙星系統(tǒng)和一個(gè)單恒星系統(tǒng)構(gòu)成的復(fù)合系統(tǒng)，只不過這段時(shí)間(天文學(xué)意義上的“這段時(shí)間”)里看起來(lái)三顆恒星貌似在一起罷了，所以叫做“視三星系統(tǒng)”，也因此不可能存在三體中的三星運(yùn)動(dòng)場(chǎng)景。當(dāng)然，這其實(shí)不是什么大問題，就說(shuō)在一個(gè)平行宇宙里，那里太陽(yáng)系旁邊的比鄰星是一個(gè)三星系統(tǒng)好了。而且，太陽(yáng)附近15光年里的三星系統(tǒng)有三四個(gè)，大不了改一個(gè)名字就好了。所以這不是什么大問題。
三體II中的問題其實(shí)不多，關(guān)鍵就是黑暗森林打擊，是有一點(diǎn)邏輯問題的：
黑暗森林原則是建立在猜疑鏈和技術(shù)爆炸上的，其根本思想就是不要暴露自己，暴露了就會(huì)被打擊。但是，打擊這件事情上是有問題的，因?yàn)槿绻侨鐣兴枋龅墓饬４驌舻脑挘峭ㄟ^被打擊星體的坐標(biāo)被廣播的時(shí)間，星體的位置，以及該星體被打擊的時(shí)間，我們可以估算出打記者距離被打擊者的大致距離——兩個(gè)時(shí)間差的一半乘以光速。當(dāng)然，由于打擊者會(huì)由于種.種原因而耽誤，所以這個(gè)距離是上限。隨后，光粒打擊的話，會(huì)通過留下的痕跡(比如恒星爆炸時(shí)候的極化方向等)來(lái)給出打擊者相對(duì)被打記者的角度。有了角度和距離，打擊者的位置就可以鎖定在兩個(gè)宇域內(nèi)，從而暴露自己。
因而，如果是采用光粒攻擊(或者別的任何需要從自己所在位置發(fā)動(dòng)之間攻擊的方式)都會(huì)使自己暴露，那么按照黑暗森林原則，我就不應(yīng)該打擊。
從而，陷入悖論。
因此，一個(gè)合理的設(shè)定，應(yīng)該就是打擊者派出艦隊(duì)去打擊目標(biāo)。該艦隊(duì)具有光速巡航能力(如果是翹曲引擎，那就可以超光速巡航)。
所以，這一點(diǎn)在三體III中就直接沖擊了黑暗森林打擊原則中的“廉價(jià)”性。
而且，如果只有發(fā)展出了(超)光速巡航能力了才會(huì)出來(lái)打擊，那事實(shí)上就陷入了這么一個(gè)情況：具有(超)光速巡航能力的文明與不具備這種能力的文明構(gòu)成兩個(gè)等級(jí)，前者對(duì)后者具有絕對(duì)奴役的力量，從而前者可以進(jìn)行跨星系殖民，并且前者的各不同陣營(yíng)之間將爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)——這就表示，用黑暗森林原則來(lái)解釋費(fèi)米悖論是不可能的。
所以，打擊出現(xiàn)這件事情本身就與黑暗森林原則違背。但是，如果打擊不出現(xiàn)，那就不可能形成黑暗森林狀態(tài)——只有在局部(天文學(xué)意義上的局部)文明群恰好處于差不多的科技水平，而且彼此發(fā)現(xiàn)彼此的時(shí)候，才會(huì)建立黑暗森林狀態(tài)。這也就是三體和地球的狀態(tài)。
而，如果堅(jiān)持使用光粒打擊，那就說(shuō)明打記者根本不怕黑暗森林狀態(tài)，從而費(fèi)米悖論一樣無(wú)法解釋——三體II中費(fèi)米悖論得以解釋識(shí)的唯一理由，就是宇宙整體處于黑暗森林狀態(tài)。
當(dāng)然，如果不要求對(duì)費(fèi)米悖論進(jìn)行解釋的話，那其實(shí)就無(wú)所謂了，黑暗森林狀態(tài)可以作為初級(jí)星際文明所要面臨的狀態(tài)，而高級(jí)星際文明(擁有光速巡航能力或者超光速巡航能力的文明)則對(duì)初級(jí)星際文明可以隨意奴役——這很類似國(guó)外著名網(wǎng)頁(yè)游戲OG中的情況。高級(jí)星際文明之間還可以處于各種各樣多姿多彩的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)。
但如果是這樣，那三體II的意義與內(nèi)涵將大幅度降低。因?yàn)槿wII最大的價(jià)值就是讓人類意識(shí)到宇宙整體是一片黑暗森林，那種極度孤寂又充滿危機(jī)與緊張，時(shí)刻都擔(dān)心自己暴露在森林中別的獵人的狙擊鏡中的感覺。因此，如果放開了黑暗森林狀態(tài)，那三體II就和一般的星際題材科幻小說(shuō)沒多大區(qū)別了。
三體III中，問題是非常多的。
首先是楊東和綠眼鏡之間的討論。楊東的問題本身是：是否存在上帝。而綠眼鏡為了說(shuō)明生命的存在不是上帝所安排的而進(jìn)行了模擬。但是這個(gè)模擬本身有問題——生命能否被簡(jiǎn)單地勾劃掉?事實(shí)上，這個(gè)問題的本質(zhì)就是：生命的出現(xiàn)是給定環(huán)境的必然結(jié)果，還是偶然結(jié)果?而無(wú)論選擇是哪個(gè)，都不能派出上帝的存在——如果生命的存在是某個(gè)環(huán)境的必然結(jié)果，那這個(gè)環(huán)境的出現(xiàn)就能體現(xiàn)上帝的安排;而如果生命的出現(xiàn)是某個(gè)環(huán)境中的隨機(jī)現(xiàn)象，那這種隨機(jī)性就能體現(xiàn)上帝的存在。所以，綠眼鏡用何種方式來(lái)說(shuō)明上帝不存在是站不住腳的。
當(dāng)然，如果無(wú)論環(huán)境怎么變，生命都必然存在，那就和上帝無(wú)關(guān)了——但這顯然不是事實(shí)。
然后，人類在末日戰(zhàn)役以后的威懾紀(jì)元中，將藍(lán)色空間號(hào)和青銅時(shí)代號(hào)定個(gè)反人類罪是不應(yīng)該的。考慮到三體人可能的打擊(比如通過某種方法--了威懾平衡)，給人類留下一點(diǎn)火種是應(yīng)該的。所以人類在這里作出的選擇有點(diǎn)無(wú)厘頭。當(dāng)然，這不是技術(shù)細(xì)節(jié)問題。
下一個(gè)技術(shù)問題，是關(guān)于四維碎塊。
如果出現(xiàn)文中所描述的四維碎塊，那么任何進(jìn)入其中的三維生物都見死亡。
以人體來(lái)說(shuō)，人體血管對(duì)血液是有血壓的，在四維空間里，血管不再可以完全包裹住血液——血液可以從第四個(gè)方向上逃走。因而，在血管壓力作用下，進(jìn)入四維空間的人體內(nèi)所有的血液應(yīng)該瞬間噴射出去而死。同理，此而高維也需要低維的資源。最簡(jiǎn)單的，就是低維下能量的聚集性更好，可以參考點(diǎn)電荷、無(wú)窮長(zhǎng)線電荷、無(wú)窮大面電荷產(chǎn)生的電場(chǎng)。
事實(shí)上，不同維度的生物之間并不存在“高級(jí)”和“低級(jí)”的區(qū)別，這有兩層意思：一，智慧的進(jìn)化和你是幾維生物是無(wú)關(guān)的，和自身的能力以及進(jìn)化速度有關(guān);二，并不一定高維就更復(fù)雜，低維就更簡(jiǎn)單，這點(diǎn)數(shù)學(xué)家已經(jīng)多次證明了，有的問題維度越低越容易，而有的問題維度越高越容易，比如彭加萊問題，三維沒答案，四維看情況，五維及以上則早就解決了。
另一方面，在四維碎塊(或者說(shuō)“翹曲點(diǎn)”)的“邊緣”，文中的描述也有問題。比如在萬(wàn)有引力號(hào)的船艙里就出現(xiàn)過一些描述，但是這個(gè)描述是有問題的。
首先，進(jìn)入四維碎塊的物體不應(yīng)該看不到，至少不可能一進(jìn)入就看不到。這個(gè)道理很簡(jiǎn)單，部分進(jìn)入四維碎塊的肢體肯定與外面的肢體處于“同一個(gè)第四維高度”上，這樣它發(fā)出的光線可以按照“原路”離開四維碎塊進(jìn)入人的眼睛。
另一方面，對(duì)于部分在碎塊里部分在碎塊外的那些分子原子等離子，由于外面的部分還是按照三維的物理定律，而里面的部分是四維的物理定律，而且四維中能量散逸速度更快，從而將存在一個(gè)能量差，因而引起各種能量激射——尤其對(duì)于強(qiáng)相互作用，如果一個(gè)強(qiáng)子一半在里一半在外，那色禁閉將打破，從而引起極大的強(qiáng)相互作用。同樣的，對(duì)于生物來(lái)說(shuō)，內(nèi)部的生物電流將完全開放在第四維方向上，從而散逸掉，于是生物體在四維碎塊(翹曲點(diǎn))內(nèi)的部分將神經(jīng)失調(diào)，而且感到很冷。
當(dāng)然，這部分你可以用各種手段來(lái)彌補(bǔ)，比如說(shuō)三維到四維是漸變的(那和肢體突然就看不到矛盾)，或者說(shuō)有特殊力場(chǎng)保護(hù)——又是特殊力場(chǎng)。
之后是程心醒來(lái)阻止維德的曲率引擎計(jì)劃的部分，這里關(guān)于微黑洞的計(jì)算是明顯錯(cuò)誤的。
文中說(shuō)，環(huán)日對(duì)撞機(jī)產(chǎn)生了很容易蒸發(fā)掉的微黑洞，然后讓這個(gè)微黑洞吸收了木衛(wèi)十三(5.68×10^15千克)，從而形成了一個(gè)21納米大的黑洞，其壽命為半個(gè)世界。但是，這里三個(gè)數(shù)據(jù)彼此都相互矛盾。
假定黑洞半徑21納米，那么這個(gè)黑洞的質(zhì)量為1.4×10^19千克，遠(yuǎn)超木衛(wèi)十三，因而這個(gè)黑洞在吸收木衛(wèi)十三以前就是這么重了。而這么重的黑洞的壽命為1.5×10^66秒，也就是4.8×10^56個(gè)世紀(jì)，因此完全沒必要擔(dān)心蒸發(fā)過快的問題。
而如果假定黑洞的主要質(zhì)量來(lái)自木衛(wèi)十三(這樣才需要擔(dān)心原始微黑洞的蒸發(fā)問題)，那這個(gè)黑洞的半徑為8.4×10^(-3)納米，而壽命為3.1×10^46個(gè)世紀(jì)，也不是文中的半個(gè)世紀(jì)。
所以，這一段的數(shù)據(jù)是完全錯(cuò)誤的。
另一方面，這里寫到高Way落入黑洞，然后很科普地告訴我們，從他看來(lái)他已經(jīng)通過黑洞視界接觸到了奇點(diǎn)已經(jīng)死亡了，但是從外界看來(lái)他仍停在視界面上，而且還能看到他，還有人擔(dān)心如果現(xiàn)在做實(shí)驗(yàn)刺激黑洞的話會(huì)讓他真正跌入黑洞而死。
這段描述也是完全錯(cuò)誤的。
首先，落入黑洞的物體會(huì)反過來(lái)影響黑洞的視界面，使得它隆起，然后隆起的部分接觸到落入物體，最后他進(jìn)就如黑洞了，所以從外界看來(lái)他也已經(jīng)進(jìn)入黑洞了。
其次，物體停留在視界外的話，附帶的效應(yīng)是引力無(wú)限紅移，所以發(fā)出的光不但顏色變了，而且能量極微弱，所以事實(shí)上是看不到的。第三，后來(lái)的刺激必然位于高Way更外的地方，所以不用擔(dān)心會(huì)刺激到黑洞而殺死高Way。
而黑域的描述也是錯(cuò)的。修改光速的本質(zhì)，其實(shí)是修改時(shí)空的幾何結(jié)構(gòu)。最明顯的就是史瓦西解(劉慈欣也提到了)中視界位置為r=2GM/c^2處，c如果發(fā)生變化，視界位置也就發(fā)生了變化。所以黑域不是只吸引光，而是一個(gè)真正的黑洞。因而，后來(lái)在已經(jīng)進(jìn)入黑域狀態(tài)的DX3906恒星系中，程心、關(guān)一帆、AA和云天明私人根本就只能朝一個(gè)方向移動(dòng)，不可能活得如此瀟灑。
另一方面，修改光速c以后，量子理論也會(huì)發(fā)生改變，從而導(dǎo)致物質(zhì)結(jié)構(gòu)的變化，最嚴(yán)重的情況，就是現(xiàn)在分子間的相互作用強(qiáng)度會(huì)發(fā)生改變，因而生物根本不可能在c變化后的時(shí)空里生存下去——當(dāng)然，c小小地變化是沒問題的。
二向箔的問題前面說(shuō)過了，這里再說(shuō)一個(gè)三維物體二維化的問題。劉慈欣說(shuō)：1，二向箔其實(shí)是維度蜷縮以后的空間;2，三維物體二維化以后沒有任何細(xì)節(jié)被遺漏;3，二維化以后的三維物體不重疊。
從1和2可以推出，三維物體的細(xì)節(jié)是以蜷縮維的尺度為極限的，只能比這個(gè)尺度小，不能比這個(gè)尺度大，因?yàn)榇罅硕S膜“放不下”，就成三維的了，和二維化這個(gè)大前提矛盾。同時(shí)，從2單獨(dú)出發(fā)可知，物體的尺寸不能被任意修改，否則就會(huì)有細(xì)節(jié)遺漏。而由3可知，不同粒子所占的位置不同，或者更準(zhǔn)確一點(diǎn)，三維的費(fèi)米子在二維還是滿足費(fèi)米統(tǒng)計(jì)。
好，以這個(gè)前提出發(fā)，我們可以計(jì)算一下(當(dāng)然，蜷縮為的尺度，因?yàn)槲闹卸啻翁岬揭韵艺摓榛A(chǔ)，所以就取弦論中的尺度，Planck長(zhǎng)度)，一個(gè)邊長(zhǎng)為一米的正方體，按照上述條件二維化以后，其面積將為驚人的692平方光年。
所以，這里索性不說(shuō)保留所有細(xì)節(jié)和不重疊。
當(dāng)然，所有的作為都可以交給那個(gè)特殊的“力場(chǎng)”來(lái)完成。
在DX3906星域，發(fā)現(xiàn)那些石板的過程也有問題。文中說(shuō)降落的位置不變，而石板就在他們腳下，這是不可能的。一百八十萬(wàn)年的時(shí)間，地質(zhì)會(huì)發(fā)生巨大的變動(dòng)，所以那些字的位置不應(yīng)該還在他們的腳下。這種運(yùn)動(dòng)不單是板塊運(yùn)動(dòng)(以地球?yàn)槔磕?～6厘米左右，一百萬(wàn)年可以移動(dòng)十到六十公里)，還包括各不同巖石層的運(yùn)動(dòng)(地震)和土層的移動(dòng)(比如南極洲的冰面滑移，當(dāng)然，土層的話這個(gè)效應(yīng)非常小)。既然這里最后石塊已經(jīng)到了地下二十二到二十八米這樣的深度，這表明這一百萬(wàn)年里地質(zhì)活動(dòng)還是比較活躍的，所以巖石層的運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的影響就不能忽略。
除了上面所說(shuō)的，還有許多細(xì)節(jié)問題。比如太空城中的風(fēng)層，文中看來(lái)太空城里似乎天氣不錯(cuò)，但事實(shí)上會(huì)出現(xiàn)類似科里奧利力的效應(yīng)，從而使得不同“高度”的空氣之間存在風(fēng)層。
還有，木星等類木行星附近的太空城，從文中“靠近木星的一側(cè)”這句話可以看出，太空城的轉(zhuǎn)軸是指向木星的，因而太空城轉(zhuǎn)軸與木星自轉(zhuǎn)軸垂直。這樣的話，由于潮汐鎖定效應(yīng)，太空城其實(shí)會(huì)多消耗不少能量，因?yàn)樘粘菚?huì)自然地產(chǎn)生一個(gè)與木星自轉(zhuǎn)同方向的轉(zhuǎn)矩。當(dāng)然，這個(gè)方向的好處是方便調(diào)整高度，但是為此付出的可能比較大。
所以，一個(gè)好的方法是太空城自轉(zhuǎn)軸與木星自轉(zhuǎn)軸同向平行，然后在中段的一些支撐位置建造不旋轉(zhuǎn)的固定環(huán)，環(huán)上有推進(jìn)器，用這個(gè)推進(jìn)器調(diào)節(jié)高度。或者就是不構(gòu)造這樣的支撐環(huán)，就在旋轉(zhuǎn)的外表面安裝可以改變方向的推進(jìn)器，然后計(jì)算好旋轉(zhuǎn)的角度來(lái)控制方向和推進(jìn)器的開關(guān)。后面一個(gè)方案比較適合無(wú)中軸(也就是無(wú)骨架型的太空城)。
而且，事實(shí)上，考慮到太空城最終在打擊到來(lái)的時(shí)候需要作出各種不可預(yù)知方向上的規(guī)避動(dòng)作，這種建筑在環(huán)(或者球等各種不同形狀)上的多方向推進(jìn)器本身也是必須的，不然規(guī)避動(dòng)作只靠?jī)蓸O附近的推進(jìn)器是很難完成的。
而對(duì)于太平洋一號(hào)這種當(dāng)作衛(wèi)星在運(yùn)動(dòng)的，就更加應(yīng)該和木星的自轉(zhuǎn)方向一致了，不然潮汐鎖定效應(yīng)會(huì)對(duì)整體造成極大的影響(包括導(dǎo)致無(wú)謂的機(jī)械金屬疲勞)。而且，就算太平洋一號(hào)不自轉(zhuǎn)，在木星強(qiáng)大潮汐力下還是會(huì)自轉(zhuǎn)的，這就是潮汐鎖定的威力。木星對(duì)其衛(wèi)星的潮汐鎖定效應(yīng)就是造成其衛(wèi)星表面冰層裂縫、地下火山活動(dòng)和高溫的一個(gè)重要影響源，所以不能小看。
當(dāng)然，這依然是小問題，因?yàn)檎f(shuō)不定未來(lái)科技的推進(jìn)器完全不用考慮能耗、機(jī)械疲勞和方向問題。
比較好的技術(shù)設(shè)定，就比如說(shuō)通過將空間降到零維，然后“再降低”來(lái)實(shí)現(xiàn)全部十個(gè)維度都廣延的“新世界”。
灰姑娘讀書筆記優(yōu)質(zhì)作文 篇13
《復(fù)活》一書如實(shí)地描繪了人民的悲慘境況;描繪了形形色色官僚的丑惡嘴臉，揭示了官僚制度的腐朽和教會(huì)欺騙的實(shí)質(zhì)。表現(xiàn)出深厚的人性，宣揚(yáng)了人性。
弘揚(yáng)人性，歌頌人性，不管是過去的人，還是現(xiàn)在的人都需要人性的關(guān)懷。在當(dāng)今社會(huì)，人們物質(zhì)生活日益豐富，精神卻徘徊不定。因此可貴的人性，更為我們所重視關(guān)注。書中“聶”一次又一次戰(zhàn)勝人性的弱點(diǎn)，喚醒起精神的人，就是在讓人性復(fù)活。而所謂精神之人就是有良知、有此文來(lái)源于第一范文網(wǎng)、有正義感的有人性的人。
我認(rèn)為擁有人性是作為一個(gè)人最基本的原則。要讓精神的自我永存，就要“行得正，坐得直”，有自己的主見與謙虛的心和勇于自我審視、檢討的勇氣。如果我們每個(gè)人在行事之前都捫心自問自己的良心，那世上許多錯(cuò)誤和不幸都不會(huì)發(fā)生了。
善與惡往往只在人的一念之間。此書給了我強(qiáng)烈的震撼，它讓我感受到了失去本性的可怕與人性的光輝、美好。希望更多人能找回自己的本性，發(fā)揚(yáng)自己的善心，多做善事，使自己變得更加人性化，讓整個(gè)世界充滿此文來(lái)源于第一范文網(wǎng)!
灰姑娘讀書筆記優(yōu)質(zhì)作文 篇14
做一只百折不撓的牛虻
真正意義的行動(dòng)不應(yīng)考慮生命危險(xiǎn)。我被神派到這座城市來(lái)，好比是馬身上的一直牛虻，其職責(zé)就是刺激它盡快前行—這是蘇格拉底《對(duì)話錄》里的一句。這是對(duì)《牛虻》這本書的評(píng)價(jià)。
無(wú)論我仍然活著
還是我依然死去
我都是一只牛虻
愉快地飛來(lái)飛去
--牛虻
這本書是受“保爾”所薦，我才開始讀的。它的作者是——艾捷爾·麗蓮·伏尼契，這著作影響著千萬(wàn)人的一生，包括我。他的主人公是亞瑟——也就是牛虻。
這本書寫的是亞瑟在經(jīng)歷重重困難后仍不忘革命，堅(jiān)持革命，在他被抓入獄后，許多人認(rèn)為他已死，但他又重現(xiàn)江湖，不顧家人反對(duì)，在勞倫佐·蒙太尼里的幫助下堅(jiān)持革命。他把自己命名為牛虻，因?yàn)樗信ｒ档膬?yōu)秀品質(zhì)。
我記得他在被槍決的時(shí)候的一個(gè)段落，因?yàn)樗麍?jiān)強(qiáng)的品質(zhì)令我記憶猶新：“一顆子彈打歪了，擦破了他的臉。另外一顆子彈打在膝蓋的上部。牛虻站在那，沖他們笑。他們驚恐萬(wàn)分的瞅著已經(jīng)被他們槍決，可是沒有被殺死的人‘上校，你帶來(lái)一只蹩腳的行刑隊(duì)!我來(lái)瞧瞧能不能把他們調(diào)教好。行了，伙計(jì)們!把你的武器抬高一點(diǎn)!你們都準(zhǔn)備好了嗎?那么來(lái)吧!預(yù)備——舉槍——’‘射擊!’上校跑上前搶先叫喊道。又一陣亂七八糟的射擊。煙霧漸漸散開，隨后冉冉升起，匯合到晨曦之中。他們見牛虻已然倒下，發(fā)現(xiàn)他竟然還沒有死。他搖晃著站了起來(lái)，接著便向一邊躺在了草地上。‘他是不是死了?’上校輕聲問。獄醫(yī)低聲答道，‘我想是吧······感謝上帝!’‘感謝上帝!’上校又說(shuō)了一遍，‘總算結(jié)束了!’蒙太尼里來(lái)到院內(nèi)，木然看看前方。‘主教閣下!請(qǐng)你一定要原諒······槍決剛結(jié)束，尸體還沒······’‘哦，我的上帝!’一個(gè)士兵忽然喊叫起來(lái)，軍事長(zhǎng)官及時(shí)回頭去看。是的······草地上那具血淋淋的、模糊不清的身軀又一次開始掙扎，而且開始呻吟。牛虻倚著醫(yī)生的膝頭直起身體，瞪大眼睛直瞅著十字架······”
牛虻這種堅(jiān)強(qiáng)的毅力，讓我佩服得五體投地，也只有具有牛虻這樣的品質(zhì)，才能在無(wú)數(shù)子彈穿過身體的情況下，鮮血將要流盡的情況下仍然頑強(qiáng)不屈的站立起來(lái)，無(wú)所畏懼，更是不怕死神的威脅。
讀過這本書后，我才知道，我們所有的困難加起來(lái)，在牛虻眼里都是那么微不足道，我們只有學(xué)習(xí)牛虻那種剛毅不屈的精神，不屈不撓，從不認(rèn)輸······