一百條裙子讀書心得總結(jié)（通用15篇）
一百條裙子讀書心得總結(jié) 篇1
旺達(dá)——珮特羅斯基是個(gè)女孩子，她家里很窮。她沒有媽媽，和爸爸、哥哥住在波金斯山上。每天晚上回到家，她就要把身上穿的藍(lán)色舊裙子脫了自己洗，第二天哪怕裙子沒干，也不得不再穿上它去上學(xué)，因?yàn)椋挥羞@么一條舊裙子。在教室里，她坐在一個(gè)小角落里，不被人注意。有一天，她看到同學(xué)在一起圍觀塞西莉穿的紅裙子，就說自己也有一百條裙子。結(jié)果，因?yàn)檫@個(gè)，還有她那長長的怪名字，她經(jīng)常受到同學(xué)珮琪和瑪?shù)侔兊某靶?
后來，旺達(dá)連續(xù)幾天沒有來上學(xué)，同學(xué)們都議論紛紛。這天，她爸爸來信說，她們搬家了，從此以后，她的女兒再也不用忍受同學(xué)們的嘲笑了!珮琪這才意識(shí)到原來她的無心之舉給旺達(dá)帶來了這么大的傷害。她一直以為旺達(dá)很遲鈍，不會(huì)意識(shí)到她們是在捉弄她。瑪?shù)侔＜乙埠芨F，她身上穿的裙子還是珮琪的。她心里一直不愿意嘲笑旺達(dá)。可是，她擔(dān)心自己會(huì)成為被別人嘲笑的對象，所以，一直沒有勇氣說出來。現(xiàn)在，聽說旺達(dá)離開了，珮琪和瑪?shù)侔６己軆?nèi)疚!就在旺達(dá)離開的前幾天，學(xué)校里舉行畫畫比賽。今天，名次公布了，旺達(dá)得了第一名。原來，她畫了一百條裙子，每一條都那么漂亮，其中隨便拿一條出來都可以評到第一名。直到這時(shí)，大家才知道原來這就是旺達(dá)說的她那一百條裙子!
珮琪和瑪?shù)侔Ｒ黄饋淼酵_(dá)位于波金斯山上的家，但沒有看到旺達(dá)。后來，她們一起寫了一封信，因?yàn)椋齻儾恢劳_(dá)搬到哪里去了，只好讓郵局轉(zhuǎn)交這封信。
在焦急的等待中，她們終于等到了旺達(dá)的來信。在信中，旺達(dá)一點(diǎn)也不記恨她們，她向老師和同學(xué)們問候。她分別給珮琪和瑪?shù)侔Ｃ咳艘粭l她畫的裙子作為禮物。回到家里，珮琪和瑪?shù)侔０l(fā)現(xiàn)，原來裙子上畫的人物正是她們自己!
一百條裙子讀書心得總結(jié) 篇2
有一個(gè)女孩，她有著一個(gè)怪名字。因?yàn)榧揖池毢偸谴┲咝蔚呐f裙子，大家都嘲笑她，她一直默默忍受。這個(gè)女孩來自波蘭，名叫旺達(dá).佩特羅斯基，她就是《一百條裙子》這本書的小主人公。
旺達(dá)的身世以及她的怪名字讓她受盡委屈，甚至她聲稱自己的衣柜里有一百條各式各樣的美麗裙子時(shí)，也沒能換來同學(xué)們的羨慕，反而招來了更多的捉弄。這一切，旺達(dá)都靜靜地承受著。直到有一天，旺達(dá)的父親帶著她離開了這座城市，轉(zhuǎn)學(xué)了。旺達(dá)留給同學(xué)們一百條裙子——那是一幅畫著一百條裙子的畫，是旺達(dá)精心繪畫的她的夢想，是她最珍貴的東西。同學(xué)們悔恨交加，平時(shí)他們對旺達(dá)的所作所為令他們羞愧不已，他們寫信給旺達(dá)，希望她再回來，可是旺達(dá)再也不會(huì)回來了。
我們應(yīng)該善待身邊的每一個(gè)人。我們生活的環(huán)境決定了人不可能完全獨(dú)立，想完成一件事幾乎都離不開別人的幫助，包括親人、朋友、同學(xué)甚至陌生人。俗話說得好：“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。”就連身處孤島的魯濱遜也有星期五陪伴。所以我們必須對身邊的每一個(gè)人友善，只要積極付出，才有相應(yīng)回報(bào);只有人人都學(xué)會(huì)友善待人，不計(jì)較他人的地位、財(cái)富、健康，并讓這種精神延續(xù)下去，世界才會(huì)充滿友善、變得更加可愛。旺達(dá)面對種.種委屈，一直堅(jiān)持付出她的友善，雖然她并沒有得到相應(yīng)的回報(bào)，但她是當(dāng)之無愧的感情的富翁。她的同學(xué)最后只能收獲一份遺憾。
人與人之間免不了會(huì)產(chǎn)生矛盾，所以我們更需要一顆包容的心。當(dāng)身邊的人犯了錯(cuò)，或者是做了對不起自己的事時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)耐心地指出他的不對之處，只要他能夠知錯(cuò)就改，就應(yīng)該給予原諒。其實(shí)，包容就是更深層次的友善，是時(shí)時(shí)處處為他人著想，是什么事都不計(jì)較自己的得與失。我們的小主人公旺達(dá)盡管受了天大的委屈，但是她離開時(shí)仍將自己心愛的東西留給了同學(xué)們，這是怎樣的一份包容啊!
假如，這個(gè)世界到處洋溢著那如花般美麗的友善與包容之心，那該多美呀!
一百條裙子讀書心得總結(jié) 篇3
一個(gè)晴朗的周末，清理書柜時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了這本書。它看起來好舊，封面上“國際大獎(jiǎng)小說”的徽章都已經(jīng)模糊不清了。它叫《一百條裙子》，一個(gè)讓人很感興趣的名字。
我翻開了它。
在開頭，我跟著作者質(zhì)樸的文筆，將自己帶入美國鄉(xiāng)村的藍(lán)天白下。旺達(dá)?佩特羅斯基是一個(gè)有著古怪名字的女孩，她沒有媽媽，總是裝著一件洗得發(fā)白的藍(lán)裙子，所有女生都喜歡捉弄她。有一天，她居然聲稱自己有100條裙子，而這只使她得到了更多譏諷與嘲笑，根本沒人會(huì)相信她。班上最漂亮的女生佩琪甚至還發(fā)明了一種叫“100條裙子”的游戲以天天笑話她。而旺達(dá)默默忍受著這一切，直到有一天她走了，到遙遠(yuǎn)的大城市去了。在臨走時(shí)，她留給了女生們一百條“裙子”——一百幅美麗的裙子設(shè)計(jì)圖，還留信分別送給佩琪和她的朋友瑪?shù)侔Ｒ粡垺Ｅ円庾R(shí)到旺達(dá)原來是那么喜歡她們，她們決定寫信把旺達(dá)找回來。但是旺達(dá)永遠(yuǎn)也不會(huì)回來了。她到底有沒有收到她們的信呢?
比起旺達(dá)和佩琪，我更注意作者對佩琪的朋友瑪?shù)侔５拿鑼憽Ｋ乙埠芨F，只不過比旺達(dá)家好一點(diǎn)罷了。在佩琪嘲笑旺達(dá)時(shí)，她更多地是在遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著。她好怕有一天成為佩琪的新靶。瑪?shù)侔：团彗魇遣皇钦嬲呐笥涯?
哦，一百條各式各樣的裙子，一百幅色彩鮮艷的畫，一個(gè)小女孩純真的心靈……
旺達(dá)到底有沒有收到女生們的信呢?這已經(jīng)不重要了。重要的是，旺達(dá)留給女生們的一百條“裙子”，同她那顆純真的心，永遠(yuǎn)深深地“掛”在了女生們和我的心里。
一百條裙子讀書心得總結(jié) 篇4
我看了一本書，名字叫《一百條裙子》我興致勃勃地讀了起來。旺達(dá)·配特羅斯基是一個(gè)有著奇怪名字的女孩，正因?yàn)樗墓置趾退呐f裙子，所有的女生都喜歡捉弄她。直到有一天，旺達(dá)說她家里有一百條各式各樣的裙子。可是隨之而來的是更多嘲笑，根本沒有人相信她，而且都會(huì)拿這件事向他開玩笑，旺達(dá)只能默默地忍受著。
讀完了這本書，我很同情旺達(dá)，我認(rèn)為旺達(dá)是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、善良、有夢想的孩子，同學(xué)們捉弄她，她并沒有傷心，同學(xué)們捉弄她她也沒有報(bào)復(fù)人家的心態(tài)。旺達(dá)家里很窮，根本買不起一百條裙子，擁有一百條裙子是她的夢想，她用她心愛的彩筆實(shí)現(xiàn)她的夢想，有了夢想就會(huì)有了生活的，正因?yàn)樗羞@樣的夢想，同學(xué)們捉弄她時(shí)才不會(huì)感到傷心難過。最后，旺達(dá)終于受不了這些嘲笑轉(zhuǎn)學(xué)了。留給的只是那一百條“裙子”。
后來捉弄過她的那些女生發(fā)現(xiàn)，原來旺達(dá)是多愛她們。而且旺達(dá)是一個(gè)非常可愛、非常聰明的女孩，于是她們決定寫信向她道歉，并且把她找回來。可是，她們到了旺達(dá)家，見屋里一片漆黑，什也沒有。這時(shí)她們才，旺達(dá)已經(jīng)搬走了，再也不會(huì)回來了······
在我看來，我認(rèn)為旺達(dá)是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、善良、有夢想的人，女生門都喜歡捉弄她，旺達(dá)不但不生氣，還沒有一絲抱復(fù)的心態(tài)。旺達(dá)的家里很貧窮，根本沒有錢買一百條裙子，但她心中有這一百條裙子每一條裙子都蕩漾著一個(gè)夢想。雖然這個(gè)夢想不能用金錢來實(shí)現(xiàn)，但旺達(dá)用筆畫出了她的夢想。
朋友，已成為了我的生活中不可缺少的一部分了，友誼，也是一樣我們要平等對待每一個(gè)人。我們要珍惜友誼，理解朋友，開開心心、樂樂地過每一天!
一百條裙子讀書心得總結(jié) 篇5
旺達(dá)。佩特羅斯基是一個(gè)擁有奇怪名字、家境很不好的女孩。旺達(dá)住在靠近波斯金山山頂?shù)牡胤剑莻�(gè)地方很適合在夏天去旅游，但卻很不適合居住。她每天都穿著一條洗得發(fā)白、晾的走形了的藍(lán)裙子安安靜靜地坐在班里最臟、最吵的角落里。正因?yàn)橥_(dá)的怪名字舊裙子，女孩子們都很喜歡捉弄她。而這總是被嘲笑的旺達(dá)，一直都在默默的忍著。有一次，因?yàn)榕彗骱退H密無間的朋友瑪?shù)侔Ｒ黄鹪诼飞系韧_(dá)，想捉弄一下她，可卻沒能等來，反而自己遲到了。旺達(dá)已經(jīng)很久沒來上學(xué)了，瑪?shù)侔８緵]有辦法集中精力來學(xué)習(xí)和做題，她想起了那個(gè)一百條裙子的游戲的經(jīng)過：有一天，塞西莉穿了一條華美的紅色的靚麗新裙子，正當(dāng)大家都在贊美它的時(shí)候，旺達(dá)突然聲稱自己有一百條裙子，全都掛在她家的衣柜里，只是不能穿來而已。所有的女孩子們都深表懷疑，認(rèn)為這是絕不可信的。沒想到，旺達(dá)。佩特羅斯基的這一句話反而引來了更多的嘲笑。
我認(rèn)為旺達(dá)。佩特羅斯基的名字一點(diǎn)兒也不古怪，雖然它沒有佩琪、瑪?shù)侔：腿骼蜻@些名字好聽，但它也是一個(gè)不錯(cuò)的名字。我覺得那伙女孩子們不應(yīng)該嘲笑旺達(dá)，不能只看到了別人的缺點(diǎn)，每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)。那些女孩子們應(yīng)該去想想旺達(dá)的處境，她們應(yīng)該感到尷尬!旺達(dá)，我認(rèn)為你要有自信，有辦法，她們?nèi)绻麓卧俪靶δ悖憔秃敛华q豫回敬她們一句：“每個(gè)人都有短處和長處，不要輕視了別人的長處，只去顧著看別人的短處，你們的短處就是愛嘲笑人!”
佩琪、瑪?shù)侔Ｒ约捌渌⒆觽儯Ｍ銈儾灰俪靶ν_(dá)了!
一百條裙子讀書心得總結(jié) 篇6
讀《變形記》，很大程度是受到課文中節(jié)選那一節(jié)影響，沒想到居然有這樣的作品，雖然以前也聽過，卡夫卡的大名更是如雷貫耳，但真正讀了他的作品，感受深刻了許多許多。
閱讀《變形記》的過程，壓抑得厲害，就像巨石壓在身上一樣。那種生活的拘束，那種情感的壓抑，那種人性的扭曲，困住了我，動(dòng)彈不得，感覺到我就是哥里高爾，我變成了甲蟲。
作品中的主人公夢醒之后，發(fā)現(xiàn)自己成了大甲蟲，全家驚恐，絕望至極。在我看來，沒有比這更絕望的事情了，不過，還沒有結(jié)束呢?孤獨(dú)接踵而至，怎么辦呢，面對無法改變的現(xiàn)實(shí)，一家人終于接受了它。妹妹很細(xì)心，媽媽也好言好語，哥里高爾感到溫暖，溫順的配合著，事情似乎得到了緩解，不過，經(jīng)濟(jì)上的不堪重負(fù)把這個(gè)家拖垮了，心理上的負(fù)擔(dān)也逼瘋了他。哥里高爾想克制，卻又克制不了。理智已經(jīng)失控，回憶占據(jù)了所有，雖然是甲蟲的軀殼，但人類的心無法讓他逃避。他要作一個(gè)頂天立地的人，他無法忍受別人當(dāng)他是惡心的爬蟲，他渴望回到過去!但對過去又十分恐懼，以致于有些喜歡現(xiàn)在的生活了。矛盾的交織讓他心力交瘁，最終死在自己房間地板上。
哥里高爾不是一個(gè)簡單的小說人物，他是卡夫卡的寫照。卡夫卡在寫自己，寫自己壓抑的生活。
《變形記》中的人物都是小人物，是有血有肉的真實(shí)小市民。在能生存的前提下，他們會(huì)去關(guān)心別人，愛別人，但別人一旦破壞了自己的生活時(shí)，愛就不復(fù)存在了，留下的只有赤裸的冷酷。作品中哥里高爾的妹妹就是這樣一個(gè)人物。
到最后，哥里高爾在痛苦的掙扎中，悲慘的死去了，生活又變回了原來的樣子，或許還比原來好了一點(diǎn)。他的妹妹是跳躍著走的，似乎忘記了剛剛死去的哥哥，或許，根本就沒這個(gè)人。
一百條裙子讀書心得總結(jié) 篇7
拿破侖的一生，是顛倒的一生，少年時(shí)急于成勢，不守道義地在兩個(gè)陣營反竄，就象一個(gè)小人，或許這也是在他危難之時(shí)，其部下反水的一個(gè)原因吧。由于急于功利，整天夢想著統(tǒng)一歐洲征服印度，卻不去思考一些基本問題，所以在用人上出現(xiàn)了極大的問題。
一方面是濫用家人，濫用家人也就罷了，居然不去約束，施恩招怨，不但搞壞治政還失去戰(zhàn)機(jī)，最后還搞得兄弟反目。另一方面不束妻子，不知擇妻之不慎甚于擇友。第一任妻子放蕩淫邪，奢侈無度，卻不知斷義。第二任妻子純粹是為了名聲與政治目的而娶，在他流放圣赫勒拿島后，無論他怎么寫信，她都未有回復(fù)，卻去跟一個(gè)軍官公開同居。而在第二任妻子之前，有一位天使一樣的情人，他卻不去立后，而她在他兩次流放，及滑鐵盧大敗時(shí)都去看他。不立后的原因只有一個(gè)，就是她出身不貴，他卻忘了自己的出身也貴不到那里去，他很明白她的感情的純真的情況下，不去立后卻另娶連面都沒見過的政治妻子，簡直是倒行逆施。不說感情，就以他功利性的目的而言，一個(gè)好妻子可以增加他半倍的精力，而一個(gè)壞妻子可以浪費(fèi)他4分之3的精力，出身頂個(gè)屁用。三是不遠(yuǎn)小人。他明明知道他的最得力的兩大文臣——富勒與塔列朗里通外國，且曾陰謀政變，在他得到確鑿的證據(jù)的情況下，居然一點(diǎn)事的都沒有，原因是政務(wù)上離不開他們，卻不知地球就是沒有了他拿破侖也是照樣會(huì)轉(zhuǎn)的這個(gè)道理，沒有了這兩個(gè)人他的帝國就不轉(zhuǎn)了?實(shí)在是一種可笑的處理方法。結(jié)果在俄國戰(zhàn)爭中，因?yàn)楦焕盏恼檲?bào)，俄皇在準(zhǔn)備投降的情況下，知道了他的部隊(duì)的困難而改變主意，造成了俄國戰(zhàn)爭的徹底失敗，也是他帝國下坡的開始，如果他贏得了這場戰(zhàn)爭，歐洲的歷史將改變，而滑鐵盧也不可能有什么戰(zhàn)爭。
在法蘭西戰(zhàn)爭中，他的這兩個(gè)寵臣與得力元帥拱手讓出了巴黎，并逼他接受退位與流放。自己為自己掘出了一個(gè)好墳?zāi)埂Ｓ纱丝梢娝四钦鞣䴕W洲的狂想與天賦的軍事才能外，在這些基本問題上簡直是一個(gè)白癡。在他第一次失敗，流放到厄爾巴島后，他才開始思考這些問題，也大致思考明白了他失敗的原因，從而從厄爾巴島逃走并重新得到民眾的支持而開始了百日王朝。在滑鐵盧他因?yàn)槭д`而大敗，巴黎又逼他下野，而這時(shí)他并非沒有了戰(zhàn)勝反法聯(lián)盟的勝算，并且南方軍隊(duì)與近衛(wèi)軍都效忠于他，他此時(shí)如果再次實(shí)行獨(dú)裁，思維與見解已經(jīng)清明的他將對法國及法國人民作為與此前完全不同的貢獻(xiàn)，然而他卻以不愿讓法國流血這一理由，答應(yīng)再次退位，而說白了他已經(jīng)失去了勇氣。最后被英國所騙，流放到環(huán)境惡劣的圣赫勒巴島結(jié)束了他的一生。終其一生，勇氣與智慧從來沒有同時(shí)結(jié)合到他的身上，流放前只有勇氣沒有智慧，流放后有了智慧卻失了勇氣，實(shí)在是可嘆可悲。
不過，這也是歷代所謂大英雄的共同軌跡，由于太在意于權(quán)勢與所謂的宏圖大業(yè)，雖然都是年紀(jì)輕輕便威權(quán)赫赫，但說白了都是一個(gè)草包，最大的英雄成吉思汗就是一個(gè)最大的草包。或許看過拿破侖傳的會(huì)說拿破倉不是設(shè)科學(xué)院嗎?不是很尊重學(xué)者嗎?其實(shí)他的尊重至少一半是為了政治，如果他真尊重，就不會(huì)斷然拒絕富特的蒸汽機(jī)。如果他接受富特的蒸汽機(jī)，那么他的艦隊(duì)就將是世界上最強(qiáng)大的，他的死敵英國不說被滅，但至少可能會(huì)龜縮于英格蘭島，那又何來反法聯(lián)盟?所以，他骨子里并不尊重知識(shí)，他是什么都不信的人。什么都不執(zhí)著是智慧的表現(xiàn)，而什么都不信就是愚蠢的表現(xiàn)，但在表象上，這兩種人差不多。在過去，我對所謂的英雄確實(shí)還是非常欽佩的，但現(xiàn)在的我越來越討厭這些英雄。這些英雄對人類所作的貢獻(xiàn)廖廖無幾，幾乎只有殺戮的功勛。當(dāng)然，我說他們是草包并不是說他們真的什么都不懂，而只是在人類的基本問題上沒有什么思考而已。如果真的什么都不懂，又何以建立那怕是只有殺戮的功勛?至少他得讓人信服他，跟著他吧?
如果英國是拿破侖海上的敵人，那么俄國就是他陸上的敵人。在以后的幾年里，英國發(fā)生了嚴(yán)重的困難。可是英國殖民地多，至少可以從別的地方得到需要的東西。但歐洲大陸國家卻無法再從海上貿(mào)易中得到許多必需品，因而產(chǎn)生了嚴(yán)重的不滿情緒滿最大。俄國沙皇亞歷山大一世是個(gè)年輕人，血?dú)夥絼偅瑢δ闷苼鲵T在他頭上十分怨恨。他陽奉陰違，私下允許俄國商人和英國發(fā)生貿(mào)易，目的是向拿破侖施加壓力，表示自己的不滿。拿破侖本人對沙皇亞歷山大一世更是非常看不上，認(rèn)為他目空一切，卻毫無本事。
1820xx年，拿破侖提出娶沙皇的妹妹為妻，亞歷山大一世對此反應(yīng)冷淡，他無論如何不會(huì)答應(yīng)有尊貴血統(tǒng)的妹妹嫁給一個(gè)科西嘉暴發(fā)戶。拿破侖對此還以顏色，還在和俄國宮廷協(xié)商過程中就宣布和一位奧地利公主訂婚，極大地刺激了好面子的亞歷山大一世，兩國關(guān)系由此日漸冷淡。這些都為后來的征俄戰(zhàn)爭埋下了伏筆。
拿破侖最大規(guī)模的一次戰(zhàn)爭就是征俄戰(zhàn)爭，但是這個(gè)戰(zhàn)爭是以拿破侖的慘敗，或者至少是兩敗俱傷告終的。拿破侖的不少顧問看出了進(jìn)攻俄國伏下的危險(xiǎn)，向他進(jìn)言，但拿破侖根本聽不進(jìn)去。拿破侖對此戰(zhàn)可以說是費(fèi)盡心機(jī)，孤注一擲了。
莫斯科大火是信仰的毀滅，一個(gè)民族可以放棄自己的首都，這場大火燒了很多東西，更重要的是燒掉了拿破侖雄霸歐洲的夢想。莫斯科這座俄國故都幾乎化為了一片瓦礫。拿破侖得到了一座殘破的莫斯科，卻一點(diǎn)用也沒有，不能消滅俄軍主力，戰(zhàn)爭還是無法取勝。拿破侖占領(lǐng)莫斯科后，本以為沙皇會(huì)主動(dòng)來求和，他也好乘機(jī)從這場戰(zhàn)爭中脫身。不料等了又等，沙皇竟無動(dòng)于衷。這時(shí)，后方又傳來壞消息，西班牙戰(zhàn)場的法軍出現(xiàn)了全面潰敗，連馬德里都丟了。法國國內(nèi)情況也不穩(wěn)定，保王黨人蠢蠢欲動(dòng)。而且法軍的補(bǔ)給線也連遭俄軍襲擊，隨時(shí)都有被切斷的危險(xiǎn)。
拿破侖再也等不下去了，他主動(dòng)向沙皇提出了媾和，但亞歷山大一世對此無動(dòng)于衷，他已決心用戰(zhàn)爭的全勝來洗刷俄羅斯所遭受的恥辱。結(jié)果拿破侖在莫斯科白白呆了4周，徒勞無益的求和談判，什么事也沒干成。進(jìn)入10月后，天氣越來越冷，俄羅斯的冬天就要到來了。拿破侖意識(shí)到再耽誤下去只有坐以待斃，他終于下決心撤退。征俄戰(zhàn)爭讓法國或者說拿破侖元?dú)獯髠_始時(shí)的50多萬大軍，最終回到法國的隊(duì)伍只有不到3萬人，日益衰落的法國將要面對的敵人是曾經(jīng)被迫臣服的整個(gè)歐洲。 滑鐵盧戰(zhàn)役拿破侖一世的最后一戰(zhàn)。1820xx年6月18日，滑鐵盧戰(zhàn)役爆發(fā)。上午11時(shí)，拿破侖率領(lǐng)法軍主力720xx人向威靈頓麾下的英荷聯(lián)軍的發(fā)起攻擊，以阻止普魯士軍與聯(lián)軍匯合。法軍的進(jìn)攻遭到威靈頓的頑強(qiáng)抵抗，打亂了拿破侖的作戰(zhàn)計(jì)劃。下午，普軍開始到達(dá)戰(zhàn)場，形勢逐漸有利于聯(lián)軍。此后，法軍又發(fā)起多次進(jìn)攻但均遭到挫敗，傷亡非常慘重。普魯士援軍不斷抵達(dá)，聯(lián)軍數(shù)量達(dá)到了13萬，大大超過了法軍。進(jìn)入傍晚，聯(lián)軍發(fā)起反攻，法軍支持不住全線崩潰，拿破侖狼狽撤退。在滑鐵盧會(huì)戰(zhàn)中，法軍損失了320xx人和全部火炮，聯(lián)軍損失23000人。拿破侖丟棄殘軍逃回巴黎，6月22日再度退位，后被流放到圣赫勒拿島上。
不可一世的拿破侖一世為何敗于滑鐵盧?對拿破侖在滑鐵盧戰(zhàn)役的失敗原因主要有這四種：一、軍隊(duì)素質(zhì)差，指揮員缺乏;二、沒有及時(shí)殲滅普軍;三、兵力分散，調(diào)動(dòng)不及;
四、法軍將領(lǐng)的不稱職。正是這些原因，拿破侖一世的政治生命、軍事生涯就此終結(jié)。
中國著名歷史學(xué)家張芝聯(lián)主編的《法國通史》中提到過：“拿破侖體現(xiàn)了平等，稱帝、侵略，不能推翻拿破侖資產(chǎn)階級政權(quán)、法典和戰(zhàn)爭的反封建意義。”
拿破侖是法國資產(chǎn)階級的代表，他用武力和獨(dú)裁進(jìn)一步摧毀了封建舊秩序，維護(hù)了法國資產(chǎn)階級統(tǒng)治秩序，捍衛(wèi)了法國大革命的成果。在法蘭西第一帝國期間，他重視資本主義工商業(yè)，為保持資本主義的長久利益，他倡導(dǎo)用法律規(guī)范來資本主義秩序，他公布的一系列資產(chǎn)階級性質(zhì)的法典成為以后立法的典范。拿破侖作為軍事家，經(jīng)了了無數(shù)征戰(zhàn)，其正義戰(zhàn)爭捍衛(wèi)了法國大革命的成果，其非正義戰(zhàn)爭雖然侵犯了歐洲許多國家的主權(quán)獨(dú)立，卻將大革命的思想和精神帶到歐洲大陸，客觀商動(dòng)搖了歐洲封建統(tǒng)治。
縱觀其一生，拿破侖功大于過。
一百條裙子讀書心得總結(jié) 篇8
喜歡在邊緣與縫隙中窺看歷史。
喜歡把歷史讀成小說，也就把《史記》讀成小說。《史記》寫男子也寫女子，寫男子不吝筆墨，寫女子一筆帶過;寫女子多淫蕩，也多真性情。《史記》于我歷歷在目的也便是這些女子。
“褒姒不好笑，幽王欲其笑萬方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，褒姒乃大笑。幽王說之，為數(shù)舉烽火。其后不信，諸侯益亦不至。”褒姒任性不知輕重;然天下不負(fù)幽王，而王自負(fù)。曾看過無名氏《烽火戲諸侯》，畫中褒姒就像觀音低眉，正如佛經(jīng)云：“儀容婉媚，莊嚴(yán)和雅，端正可喜，觀者無厭。”或許這是后世對褒姒的一種闡釋，政治也好，淫蕩也罷，全歸于禪意。
《史記》不寫妲己形貌，看過只是很簡單地知道紂王沉迷于她的美色，聽信過她的話。但許仲琳《封神演義》謂其：“烏云疊鬢，杏臉桃腮，淺淡春山，嬌柔柳腰，真似海棠醉日，梨花帶雨，不亞九天仙女下瑤池，月里嫦娥離玉闕。”真真尤物!妲己成為經(jīng)典也都使世人心思。
女子如水，君子當(dāng)如器。可中國對女子歷來缺乏寬容與平和，不但男子對女子，女子對女子也不過如此。那些煙視媚行的尤物常常引起他們本能的嫉妒，嫉妒而生親近之意，一旦不可企及，便本能地恐懼，又生貶抑之心。妲己成為了狐，女子們也并未像最初的狐一樣受到尊敬與膜拜，倒是為“紅顏禍水”之說制造了那么一點(diǎn)點(diǎn)可疑的佐證。便痛恨那些古代風(fēng)氣，于女子而言，全是輕蔑與禁欲的壓抑。
記得蔡姬故事：“桓公與夫人蔡姬戲船中。蔡姬習(xí)水，蕩公，公懼，止之，不止，出船，怒，歸蔡姬，弗絕。蔡亦怒，嫁其女。桓公聞而怒，興師望伐。”也背誦過“齊侯以諸候之師侵蔡，蔡潰，遂伐楚”，至此，不由大笑桓公也有此狼狽滑稽。其實(shí)，淫蕩卻無邪，才是女子本色，只會(huì)讓人覺得是美的，而淫蕩無邪的綽約處子，更是女子中的極致。我愛的就是蔡姬輕狂如處子，天然情性。蔡姬故事，《史記》未詳寫，也正因這簡略，則驚鴻一瞥，隨意懷想之間盡是明媚與凄艷。
驪姬二字極佳，驪可為好馬，也可為猛龍，驪姬之驪為驪戎之驪，也并不妨礙我將她與好馬與猛龍連起來想。先秦女子之名，可同鳥獸蟲草，有時(shí)候是這些名字在刻畫它們各自的主人，以獸為名的女子，只觀其名，似乎就是有了獸類的野性以及這種野性天賦的屬于自然之子的驕傲與高貴。而且驪姬為人險(xiǎn)毒，為達(dá)目的不擇手段，若以旁觀者的眼睛來看，不失為另一種美;自然，這樣的女子，于當(dāng)下流行文學(xué)的小說作者倒是好材料。
討厭衛(wèi)子夫，大概是先聽了“金屋藏嬌”，如此，衛(wèi)子夫成了憑借美貌趁機(jī)而入的第三者。到底我在為阿嬌不平。衛(wèi)子夫是個(gè)大花瓶!或者是寧靜演的那個(gè)衛(wèi)子夫?qū)嵲谧屛沂？尚l(wèi)子夫的下場也不好，有些狼狽，《史記》女子們也大抵如此，得善終者少。而她們也不過親自充當(dāng)了是古代中國女子的讖言罷了。
女子降生本是福氣，女子的敏銳，樸拙，凌厲，溫和，才藝，美貌，諸般種.種，是女子的福氣，也應(yīng)是人間的福氣，但為何這諸般種.種卻是一具埋葬在靈魂深土下的腐尸，無論曾經(jīng)有多么絢爛光華，卻已朽爛著并長存著，常常在她們沉睡時(shí)游離成惡夢，妝扮成她們醒來時(shí)猛然發(fā)現(xiàn)的躺在身邊的骷髏。最是誰喂養(yǎng)了她們少女時(shí)代的情欲?其實(shí)那些本是一種極致之美，少女的情欲美好而慘烈，慘烈是因禁欲。那些情欲，讓她們無法回首，回首之時(shí)，人世已深。這無端秀色，當(dāng)真好沒來由!
魯元公主若不曾被爸爸劉邦幾次踹下車，我也不會(huì)覺得她是可憐可愛的;而我所喜歡的那個(gè)衛(wèi)子夫，卻一定是個(gè)夏夜里將螢火蟲關(guān)進(jìn)骷髏殼里的少年女子;劉陵聰慧，有辯才，最終死陷囹圄，父親劉安也留下了雞犬升-天的傳說，卻不知長生一夢醒，淮南草木又深了幾許。
一百條裙子讀書心得總結(jié) 篇9
在失意的時(shí)候，我會(huì)常常去看一本叫《波麗安娜》的書，它是美國作家埃莉諾·霍奇曼·波特的作品。書中的波麗安娜不管遇到多大的不幸，都能找到快樂的突破口，她樂觀向上的用心的生活態(tài)度，能感染我，遣散我周身的不快與煩躁。
每個(gè)人都期望自己被快樂包裹起來，遠(yuǎn)離悲傷。那什么才是真正的快樂呢我想那是一種情緒，不是狂喜，亦不是苦痛，而是一種淡淡的甜馨，讓人平靜悠閑地享受生命。但是快樂并不會(huì)憑空來臨，我們要尋找快樂，就像《波麗安娜》中的主人公波麗安娜一樣……
波麗安娜是個(gè)可愛的小女孩，在她很小的時(shí)候，父母就離她而去到了天堂，于是她被送到有錢的姑媽家，但姑媽卻是個(gè)古板嚴(yán)肅的人，一開始并不喜歡波麗安娜，但波麗安娜不管這些，她愛她的姑媽，她愛她們家的仆傭，她愛世上的一切，波麗安娜會(huì)從悲傷的事情中尋找讓人高興的地方，在她的感染下，她周圍的人也都學(xué)會(huì)了尋找快樂，他們被快樂包圍著，過著幸福的生活，那可都是他們自己爭取，尋找來的，如果我們也這么做，難道還會(huì)覺得快樂很遙遠(yuǎn)嗎也許很多人會(huì)感嘆，生活太過單調(diào)，郁悶。小孩抱怨學(xué)業(yè)的繁重枯燥，大人為了生活整日奔波勞累，感覺不到來自生活的快樂。于是，人們幻想，也許有一天能夠得到一筆意外之財(cái)，變成大富翁，以為這就是快樂，他們空幻地等待著，感到的只是生命的沉重與迷惘，而快樂也在這些如流水般歲月中悄悄溜走了，到頭來一場空。快樂是要用心去尋找的，要擁有快樂，首先要有一顆開闊明朗，善于發(fā)現(xiàn)的心。波麗安娜就很會(huì)從糟糕的事情中找到快樂點(diǎn)，當(dāng)她的腿摔斷后，她會(huì)想幸好眼睛還看得見這個(gè)完美的世界，這豈不是比雙目失明的人要幸運(yùn)嘛!當(dāng)她錯(cuò)過晚餐時(shí)間，只能在廚房里吃面包時(shí)，她會(huì)說：“其實(shí)我最喜歡吃面包了!”她尋找快樂的方法也有點(diǎn)像是自我安慰，但這確實(shí)讓她一向擁有著快樂
的情緒。有時(shí)候，其實(shí)尋找快樂也很簡單，只是我們那顆麻木的心不懂發(fā)現(xiàn)罷了。讀了波麗安娜的情緒，我常常在想成人的天空為什么都是那么的繁雜不堪，為什么就沒有孩童那么純凈呢在與六歲小侄子的一次長談之后，我找到了所要的答案。在兒童的世界里，一切事物都是有生命的，一切事物也都是新奇的，獨(dú)一無二的，他們都能在其中找到成人無法想象的樂趣，持續(xù)那份好奇心，因而心中就能產(chǎn)生愿景，所以他們時(shí)刻都是快樂的。用快樂去埋葬悲傷是孩童們最大的才能!其實(shí)很多時(shí)候，我們的一顆心太閉塞，我們不懂如何做會(huì)使自己快樂些，會(huì)顧忌這樣或那樣的事情，只有小孩子天真活潑的心才會(huì)找到那么多的樂趣，即使衣服弄臟了，手劃破了又如何只要情緒快樂就好!只要細(xì)心體會(huì)，我們能夠發(fā)現(xiàn)，生活已給了我們太多的幸福，只是我們對生活的要求太高，索取的太多，所以我們忽略了生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的快樂。快樂就在我們身邊，我們要在淡泊的心境中找尋快樂的源泉，向波麗安娜學(xué)習(xí)。在尋找快樂的過程中，我們會(huì)懂得如何看待生活，懂得生活的真諦!
波麗安娜的牧師爸爸的游戲是經(jīng)典的人生。人生不能夠游戲，但游戲卻能夠豐富人生，讓我們快樂地生活!
一百條裙子讀書心得總結(jié) 篇10
今天，我不再寫《愛的教育》了，我要換一本書看。我換的這一本書的名字叫————《小婦人》。
我只看了幾章，那我就寫一寫第五章吧————《瓊和她的脾氣》(主人公是：梅格、瓊、貝思、艾米)。這個(gè)故事講了：艾米看見瓊和梅格準(zhǔn)備出門，就請求帶上她一起去。但是，瓊不想帶上她。艾米用威脅的口氣對瓊說：“你會(huì)后悔的，瓊·馬奇!”瓊和梅格玩得很開心。她們回到家里以后，瓊馬上在自己的房間里審視了一遍，沒有發(fā)現(xiàn)什么異常，就放心了。可是，瓊錯(cuò)了。第二天，她發(fā)現(xiàn)自己的日記本不見了。瓊馬上想到了艾米，于是，瓊生氣的搖晃著艾米說：“我的日記本呢?”艾米說：“我燒了!”瓊生氣極了。喝下午茶的時(shí)候，艾米請求瓊的原諒，但是，瓊一言不發(fā)。第二天，瓊和朋友一起去滑冰。艾米也去了。她們滑著滑著，突然，艾米掉進(jìn)了一個(gè)冰窟窿里。瓊本不想救她，但還是救了。回到家里，兩姐妹又和好如初了。
我看完了以后，心里想：姐妹多，是好事，可是，都是一家人，怎么能生氣呢?!世界上沒有什么東西可以換來親情。不管你有多少錢，都是買不到親情的。讓我們一起珍惜這段美好時(shí)光吧，不要和姐姐、妹妹們吵架，讓我們大家一起和睦相處吧!
一百條裙子讀書心得總結(jié) 篇11
一向以來，我都是一個(gè)長不大的孩子。自八歲以來，我好像再也不愿意長大了。可是，在讀過《彼得·潘》的故事之后，最終我這個(gè)不愿長大的孩子，決定要長大了。
彼得·潘，那個(gè)永遠(yuǎn)長著一口乳牙的孩子，和我是多么的相像啊，不愿長大，只愿做一只變不成青蛙的蝌蚪，永遠(yuǎn)登不上光怪陸離的成人陸地，一味地拖著黑細(xì)的尾巴在童年透明的河水里簡單而歡樂地游著。可是最終身邊的其他孩子都長大了，僅有彼得·潘依舊是個(gè)小男孩。“你答應(yīng)過我不長大的!”悲痛的彼得·潘坐在地板上，看著已經(jīng)長大成人的溫迪抽泣。我能感受到失望和孤獨(dú)像一把沙，忽地灑滿了了他的心房，絲絲的寒，絲絲的痛。
“你答應(yīng)過我不長大的!”這句對以往承諾的問責(zé)里，包含著失落和沮喪，正和我體會(huì)到的一樣。
我愿意永遠(yuǎn)是那個(gè)躺在初夏的小竹床上做著甜夢的孩子，是那個(gè)受了委屈抱著洋娃娃傾訴的孩子，是那個(gè)喜歡童話世界的孩子。只是在我身邊，不再有一群同樣天真的伙伴與我為伍。
你們從什么時(shí)候起變得像個(gè)小大人?我們?yōu)槭裁床荒茉傧裥r(shí)候一樣相處?我看著身邊漸漸長大的伙伴們，分明是長不大的彼得·潘看著已經(jīng)長大的溫迪。昔日的童年伙伴裝出大人們的嚴(yán)肅樣貌，開始像爸爸媽媽一樣擺出架子教訓(xùn)弟妹們別胡鬧。他們開始覺得布娃娃幼稚，也不再相信那些美麗的神話傳說。看著他們說：“那可是都是故事，是假的，誰信啊?”我不禁感到心痛。我心里有個(gè)聲音抑制不住要吶喊：你們答應(yīng)過我不長大的!
傷感和歡樂都依然如童年時(shí)純粹，可這都成了我一個(gè)人的。
在真正逝去的童年時(shí)光里，盛滿了共謀惡作劇后的笑聲，但那是小伙伴們共同的笑聲。
在讀過《彼得·潘》后，我意識(shí)到，在除夕的夜晚，手拉著手，像巫師跳大神般歡樂地跳起來，為升上天空的焰火歡呼的歲月，是真的一去不復(fù)返了。
即使用一切去交換，也換不回那樣的時(shí)刻了。書中的彼得·潘，在兒時(shí)密友溫迪長大成人之后，和她的兒女一齊玩耍，在溫迪的兒女長大成人之后，又和她兒女的兒女一齊玩耍……我不能理解這樣的生活，我不愿昔日的好友與我漸行漸遠(yuǎn)，而我也不可能永遠(yuǎn)是個(gè)孩子。我絕不能理解這樣的一切!于是，我決定長大了，和同伴們一齊長大。
一百條裙子讀書心得總結(jié) 篇12
我今天要講的這本書大家都聽說過，它并不陌生，它是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，它記載了祖國三千多年的輝煌歷史，它曾被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。講到這里，我想大家都知道我要說的是哪一本書了，沒錯(cuò)，它就是《史記》。
在這個(gè)盛行快餐文化、聚焦新奇事物的年代里，談《史記》這樣古老的書，似乎是有點(diǎn)“老生常談”了，為何我突然想起了這本“老書”呢?因?yàn)樽罱娨晞 读d月傳》熱播，一大波宅男宅女們熱情高漲的追劇，聽的議論多了，我便也跟風(fēng)去看了《羋月傳》。這部劇的故事背景發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，故事貫穿了多個(gè)諸侯國，追劇時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己學(xué)生時(shí)代學(xué)習(xí)的春秋戰(zhàn)國的歷史知識(shí)竟然都忘得一干二凈了，差不多有十年沒有讀史書了吧，我猜在座的各位也有與我相似的，于是我便重新拿起了《史記》。
《史記》講述了黃帝以來的傳說、夏商的覆滅、春秋戰(zhàn)國時(shí)期的動(dòng)蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固，時(shí)間跨越了三千多年，讀一遍《史記》，便仿佛經(jīng)歷了一次長長的歷史的旅行。書中所講既有帝王、諸侯、文臣武將，也有布衣文人，有許多我們熟知的人物，如孔子、老子、孫子、蘇秦、張儀、屈原等。以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替。
《史記》中每個(gè)王朝的衰敗都有其內(nèi)因，那些君王或貪腐好色、或殘暴無道，比如周幽王為搏紅顏一笑烽火戲諸侯，導(dǎo)致他身死驪山而無人來救;再比如秦始皇成就霸業(yè)之后，好大喜功、大興土木、橫征暴斂，導(dǎo)致民怨沸騰、反叛四起、帝業(yè)毀于一旦。他們不是敗于他人之手，他們是敗在自己手上。歷史上值得我們借鑒的例子比比皆是，但是現(xiàn)如今仍然有很多官員因貪腐好色、與民爭利而落馬。
比如今年落馬的山西環(huán)保廳廳長劉向東，涉案金額竟達(dá)兩億元之多，在家中現(xiàn)金太多，上面落滿灰塵，有的甚至發(fā)霉變質(zhì)，如今他鋃鐺入獄，被人唾棄，一切紙醉金迷、錢權(quán)名利終為身外之物，實(shí)在是后悔莫及啊。劉向東作為高層領(lǐng)導(dǎo)，一定也接受過一系列貪腐案例的教育，一定也感嘆過他人的落馬，但如今他只能在獄中被別人感嘆了。由此我想起了唐代詩人杜牧在《阿房宮賦》中的一句話“秦人無暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鑒之,亦使后人復(fù)哀后人也”。 如今我們有史可鑒而不鑒之，實(shí)在是可悲可嘆啊!
這本書的作者司馬遷雖不幸遭遇了宮刑，然而他克服了宮刑的恥辱，不屈不撓，忍辱負(fù)重，經(jīng)過了整整16年的不懈努力，才終于完成這本傳世千古的名著，可謂是“一把劍萬丈天幕，一腔血千秋史書”。遙想當(dāng)年大爭之世，各國諸侯都想成為一世霸主，你爭我
搶，不顧百姓死活，以至于百姓妻離子散、民不聊生。再看今朝和平盛世，我們年輕人不用擔(dān)心戰(zhàn)爭，不用擔(dān)心吃不飽穿不暖，我們過著安穩(wěn)的生活，我們不再關(guān)心陳舊的歷史。我們茶余飯后關(guān)注的大都是手機(jī)，我們或是沉溺于手機(jī)游戲，或是忙碌于手機(jī)聊天，也或是迷醉于手機(jī)小說、手機(jī)視頻，走路時(shí)、坐車時(shí)、上廁所時(shí)都離不了手機(jī)，我們與手機(jī)相處的時(shí)間甚至多過我們與親朋好友相處的時(shí)間，手機(jī)成了我們生活中必不可少的伙伴，有些人甚至成為了手機(jī)的奴隸。然而我們的祖先歷盡千辛萬苦留給后世的瑰寶，卻被我們束之高閣、置之不理。
我們有很多人是在中學(xué)時(shí)期接受過灌輸式的歷史教育課，完成了應(yīng)試教育，便拋之腦后。踏入社會(huì)之后我們各自東西，或忙碌于工作、或忙碌于生活，漸漸的，我們丟棄了很多東西，我們甚至丟棄了自己，唯有手機(jī)如影隨形。作為中華兒女不讀史書、不知?dú)v史，我心中不免有些慚愧，然而又有多少人不是和我一樣呢?所以我呼吁當(dāng)下的有志青年們擺脫手機(jī)的束縛，工作之余讀一些史書，了解自己的祖先，也了解一下我們自己。
一百條裙子讀書心得總結(jié) 篇13
徐志摩一生都生活在詩歌里，他談話是詩，舉動(dòng)是詩，就連畢生追求的愛情也如詩一樣浪漫!我一直被徐志摩勇敢追求"愛"、"自由"與"美"的情操所吸引，他的詩作《再別康橋》更是經(jīng)典到極致，浪漫的情愫令人神之所往，仿佛自己也來到了康橋，游于"星輝斑斕"的湖中!一句"輕輕的我走了，正如我輕輕的來"足以讓人感受到康橋的靜謐和安寧，念到這里，仿佛自己如詩人一樣，輕輕的邁動(dòng)著雙腳，輕輕的走在康橋上，生怕吵醒了熟睡的蟲子和鳥兒，破壞了康橋的靜謐和寧靜。
太陽就快落山，我站在康橋上，可以看到西邊天上的五彩云霞，余輝反射四周，河畔的柳樹仿佛穿上了金色的嫁衣，就像一位夕日下的新娘一樣，美麗婀娜，風(fēng)兒吹起她的衣角，她就這樣在微風(fēng)中向我走來，我陶醉著不自覺伸開雙臂，朝她走近、走近，甚至就連她倒映在水中的影子也是如此迷人，一直在我心頭蕩漾、蕩漾，陶醉了我的心智。
你看河中軟泥上的青荇，油油的在水底招搖，在柔波中它隨著流動(dòng)的河水飄蕩，自由自在忘情地舞蹈。這時(shí)，仿佛自己也是一棵水底的小草，只要讓我靜靜呆在康河水中，我便心甘情愿地只做一棵無名的水草。云彩和霞光的余輝倒映在水中，一陣風(fēng)吹來，仿佛是被打碎的七彩石一般，撒碎在海藻間，像是彩虹的夢境。
我多么想"撐起一支長篙，向青草更青處漫朔",用小船滿載一船的星輝，在星輝斑斕的河上放歌。但是，我怕打破了今晚沉靜的夜色，我悄悄的劃著小船，在稀稀疏疏的月色中尋找著志摩當(dāng)時(shí)劃過的地方，聽風(fēng)兒輕輕在我耳邊哼唱!再美好的夢也有蘇醒的時(shí)候，"輕輕的來""輕輕的走",康橋沉默了，夏蟲也為我沉默，"我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩",再見了，康橋!我就這樣沉默在康橋上，我就醉在《再別康橋》的意境之中，久久不能自已。
徐志摩的浪漫情愫實(shí)在令人折服，簡簡單單的辭藻卻能勾繪出如此生動(dòng)靜謐的畫面，令人神之神往，欲罷不能。我喜歡徐志摩勇敢追求"愛"、"自由"與"美"的情操，也愛《再別康橋》所描繪的浪漫景色給人帶來的無盡享受。
一百條裙子讀書心得總結(jié) 篇14
今日我看了《十萬個(gè)為什么》這本書，真是世界之大，無奇不有，世界真奇妙!
最引人注目的一篇是水池的下水管為什么是彎的因?yàn)橄滤览锸峙K，不僅僅散發(fā)著臭氣，還住著許多小蟲子，如果管道是直的，下水道的臭味和小蟲子就會(huì)沿著管道跑出來，而彎曲的下水管能夠封存住一些水，這些水能夠阻止臭氣溢出和堵住小蟲子。原先彎的下水道比直的下水道更有作用呀!
能夠應(yīng)用到井里，把臟水排出來。為什么樓上的排水管是直的呢哦，原先他是排雨水的，能夠澆花，能夠收集。原先這是很科學(xué)辦法。還有一篇我也很喜歡，就是為什么導(dǎo)彈能飛的很遠(yuǎn)
因?yàn)閷?dǎo)彈上裝有可產(chǎn)生推力的發(fā)動(dòng)機(jī)，能為導(dǎo)彈飛行供給動(dòng)力。發(fā)送機(jī)使用的液體或固體的推進(jìn)劑在燃燒后能產(chǎn)生出高溫氣體，經(jīng)噴管高速排出，產(chǎn)生很強(qiáng)的反作用力推動(dòng)，導(dǎo)彈前進(jìn)。原先導(dǎo)彈有如此大的力量能夠推進(jìn)，能打到很多目標(biāo)。我以后好好學(xué)習(xí)研究出一種新型導(dǎo)彈就是油和電配載在一齊的燃料，能夠發(fā)射到索馬里去打海盜。
《十萬個(gè)為什么》使我增長了知識(shí)和見識(shí)，學(xué)到了很多很多科學(xué)原理。
一百條裙子讀書心得總結(jié) 篇15
伏契尼所寫的《牛虻》是于1997年在英國出版，后翻譯成中文在中國發(fā)行，深受中國當(dāng)代青年的喜愛。
整本書主要寫的是牛虻為了革命事業(yè)放棄感情，親情，甚至是生命的大無畏的崇高精神。少年時(shí)期的牛虻叫亞瑟，在神父蒙太尼的愛護(hù)下過著無知的生活，那時(shí)侯的他年輕，稚嫩。之后的他外貌丑陋，為人刻薄，可是談吐詼諧幽默，為人正直，疾惡如仇，改名列瓦雷士，綽號牛虻。而那時(shí)侯的牛虻已經(jīng)經(jīng)歷了許多的坎坷，有一個(gè)幼稚的孩子成長為一個(gè)成熟冷靜的少年。為了革命事業(yè)，為了他的祖國，他放棄了他愛的瓊瑪，他拒絕了親生父親蒙太尼的哀求與勸說。槍決那天，牛虻用他的無畏與他那一身的正氣震驚了上校，士兵與那愚昧無知的人們，他的視死如歸令士兵們悔恨自我救不了他。
無論我活著
還是失去生命
都將是一只
歡樂的牛虻
這是牛虻臨死前寫給瓊瑪?shù)乃麄儍簳r(shí)最喜歡唱的一首兒歌，兒歌再現(xiàn)了牛虻為了祖國意大利而獻(xiàn)身的無怨無悔。
的確，他愛瓊瑪，愛父親，但他更愛祖國。
讀完后，我不禁感到很羞愧，與亞瑟，不！是與牛虻相比，自我對于祖國所做的實(shí)在是微不足道，生活在祖國為我們創(chuàng)造的優(yōu)越的環(huán)境里，自我是否真的能做到時(shí)時(shí)刻刻想著自我的祖國呢？答案是顯而易見的。那么，為什么我們做不到，有或者是做到的很少，為什么？
古有屈原為自我的祖國而跳江，自愿用自我的死來喚醒君主的開明，并所以留下了流傳千古的《離騷》，為后人所拜讀，他的正義難道不正是我們所需要學(xué)習(xí)的嗎？再者飛將軍李廣，為了漢朝能順利收復(fù)匈奴，自愿戰(zhàn)死沙場，他的視死如歸難道不是我們所應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的嗎？趙國的藺相如為了自我的祖國不受屈辱，而冒死單身來到秦國，終得抱璧而歸。現(xiàn)代的王進(jìn)喜為了自我的祖國，完成了大油田的開發(fā)任務(wù)，從而是中國擺脫貧油國的謬論。袁隆平為了自我的祖國，將自我大半生的時(shí)間耗在了雜交水稻的研制上，最終解決了中國的糧食問題。20__年的中國是災(zāi)難與光榮并存的一年。雪災(zāi)，地震一次次的考驗(yàn)著我們，可是中國人是龍的傳人，我們有著五千年之舊的悠久歷史與禮貌。祖先留給我們的堅(jiān)強(qiáng)，意志與那永遠(yuǎn)都不會(huì)磨滅的愛國之情注定我們定將勝利，永遠(yuǎn)！