傲慢與偏見讀書心得（精選16篇）
傲慢與偏見讀書心得 篇1
《傲慢與偏見》這本書，在初中時已經(jīng)接觸過了。只是當(dāng)時只是看到了男女主角之間的感情糾葛，起起落落的心情，讓人沉浸在其中，幾年之后，再次翻閱，別有一番風(fēng)味。
班納特家有5個女兒均未出嫁，而班納特太太是一個神經(jīng)質(zhì)虛榮心十足的女人，將每個女兒嫁出去是她這一生唯一的大事卻從不費心管教女兒的舉止，而班納特先生是個顧家的老紳士，卻放任妻子和女兒的不得體行為，寧愿躲進(jìn)圖書室尋求平靜。簡·班納特是班納特家的大女兒，容貌美麗、性情溫柔、沉靜;伊莉沙白·班納特是班納特家的二女兒，個性活潑大方、聰慧與美貌并俱;三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知識上用功，但也造成她的自大態(tài)度;排行第四的凱蒂個性浮華，與么妹麗迪雅最熱忠跳舞，舉止常失禮而不自知;么女兒愛慕虛榮、注重享樂、跳舞和與軍官斗鬧取樂是她生活的唯一目的。有一天他們家附近的搬來了一個有錢的單身男子彬格萊·查爾斯，他是一個個性溫和、做人真誠不拘泥小節(jié)的富家青年，在一個宴會彬格萊卻戀上了班納特家的大女兒簡，與簡·班納特相互愛慕;而彬格萊的好朋友達(dá)西·費茨威廉個性拘謹(jǐn)嚴(yán)肅，不善言詞常給人自大傲慢的印象，在不知不覺中喜歡上班納特家的二女兒伊莉沙白，但是因為班納特一家本身并不是得體的家族令這兩段戀情受到障礙，伊莉沙白一開始就對傲慢的達(dá)西存有偏見，主要就是描述他們這段關(guān)系的轉(zhuǎn)變過程。
書中的時代背景會造就許多不同的愛情觀：“彬格萊先生儀表堂堂，大有紳士風(fēng)度，而且和顏悅色，沒有拘泥做作的氣習(xí)。達(dá)西立刻引起全場的注意，因為他身材魁偉，眉清目秀，舉止高貴，于是他進(jìn)場不到五分鐘，大家都紛紛傳說他每年有一萬磅的收入。男賓們都稱贊他的一表人才，女賓們都說他比彬格萊先生漂亮得多。”人們就是以財富來衡量一個人的。在達(dá)西與伊莉沙白的年代是趨于保守的，也會有貴族與平民的上的障礙;相較于現(xiàn)代這樣的情形就會比較少發(fā)生。在我看法里我認(rèn)為愛情是很美好的，兩顆心的距離并不一定會因為形體的接近或分開而有所改變，青春和愛情，都是天底下最容易消逝的東西;一個女人在一生中能夠被一個男人深深愛過，是一種怎樣的幸福呢?或者說，一個女人在一生中錯過一個深深愛她的男人，是一種怎樣的遺憾?傲慢和偏見，就屬于人類弱點中最常見的兩種。
本文以社會女性主義觀點切入，檢視奧斯汀的社會背景，探索社會環(huán)境如何影響女性在面臨婚姻時，內(nèi)心的焦慮與掙扎。就社會女性主義者而言，物質(zhì)環(huán)境為塑造女性婚姻意識的決定因素。事實上，婚姻，就小說人物而言，為一個階級交換與經(jīng)濟(jì)交流的市場。為了達(dá)成結(jié)婚的目的，女性人物擅于把自己轉(zhuǎn)化成商品，展示其外貌與才藝，吸引男性目光。此一時期女性受到社會價值的鼓勵，利用其女性特質(zhì)來贏得婚姻伴侶。然而，奧斯汀的女性人物在面臨婚姻伴侶的抉擇時往往呈現(xiàn)對婚姻無意識的不安。愛情是一條主線，然而婚姻與愛情還是有差別的，其中一點誠實，男女主人公就太缺少了。正因為如此才使得女主角不安。
傲慢與偏見讀書心得 篇2
書，就是我們生活的寫照;門第、愛情、婚姻，整本書我很享受達(dá)西這樣一個人。
這部小說應(yīng)該是很多女孩子的愛情啟蒙故事。
我覺著麗萃很了不起，她和達(dá)西走在一起的過程值得我學(xué)習(xí)。我到不為自己擁有的感到自卑，相反，對自己要求更高要更自信。
人與人的認(rèn)識是需要一段時間的，有時候第一印象往往是錯誤的。
門第背景不是最重要的，兩個人之間的對等才重要啊。
作者寫作地點是鄉(xiāng)下與城市人的區(qū)別很能體現(xiàn)偏見與傲慢。我個人認(rèn)為雖然談的都是上流社會的生活方式，就目前中國的發(fā)展，在未來20xx年大家可以把自己的生活方式和貴族或者說是上流社會的生活方式相題并論。估計有很多人開始想反駁了，至少我保證自己可以做到。有時候我想，那些攻擊我們的人打不倒我的，既然我們的祖宗能穿越5020xx年的歷史，我們不比國外人或他人差。
我非常喜歡這本著作，它深深的影響了我。看到第三遍時我還是對生活存有許多幻想，讓人想入菲菲。可反復(fù)看了幾遍這本書，我也不能透晰它的許多涵意。
我讀其它國外名著都是從中學(xué)習(xí)和明白一些事理。而從這本書我能找到寧靜并學(xué)會改變自己。從故事情節(jié)里我饒有興趣地分析主要人物的心理。我有幸讀到如此膾炙人口的著作。即使將來有再多好的也不會改變我對它的喜愛。它對我就是有很大的吸引力。
傲慢與偏見讀書心得 篇3
看了這本小說，我受益匪淺。在我們這些人中，有許多很謙虛，但也有一些傲慢的人。這些傲慢的人有時的確令人討厭，他們把眼睛長在頭上，對其他人都不屑一顧。的確，傲慢是一種缺點，一種在環(huán)境下養(yǎng)成的性格。我們中國的孩子，從小就被父母視為掌上明珠捧著，典型的“小皇帝”。要是從小到大一直這么養(yǎng)尊處優(yōu)，怎么會不傲慢呢?因此，我覺得我們不應(yīng)該對傲慢的人產(chǎn)生偏見，而是該多反省自己，看看自己有沒有傲慢，以后自己的事也要學(xué)會自己做，不再讓父母操心，勞累了。
正如書中所說：“驕傲之心人皆有之。只要我們擁有那么一點點長處，就會覺得自己特別了不起。但其中的驕傲和虛榮雖含義相同，卻實質(zhì)不同，驕傲是種自我感覺，虛榮則需要牽扯到別人高估自己，所以，一個人擁有不含虛榮心的驕傲，這也是無可非議的。”
傲慢與偏見讀書心得 篇4
不知為何，“純情小說”之類的東西已經(jīng)不能勾起我絲毫的興趣，也許我會在某個花好月圓之夜，觸景生情而沖動地去翻開一本“純情小說”的第一頁，然而，我很難保證我會讀到第三頁。何為“純情小說”?在個人看來，就是那些為寫愛情而寫愛情的矯情之作，通篇下來，只是看到男女主人公盡做些無聊至極之事，而這些情節(jié)又常常讓人發(fā)笑，笑過后只是會讓人斷定作者和主人公們一樣低智商、低趣味。所以，懷著對愛情的美好憧憬，我會在一大堆小說中留意著描寫愛情故事的小說，但有懷著它不要讓我失望的強(qiáng)烈希冀。畢竟，我一向相信愛情，超過婚姻的相信。
《傲慢與偏見》是奧斯汀的作品，當(dāng)我還是17歲時我就大概了解了它，而僅僅限于了解，這就是說我只知道它是描寫愛情的。想想看，現(xiàn)在我20歲了，直到昨天我才把這部作品看完，不過我也難以斷定我從此就讀懂了它，和它交上了朋友。這樣說來，我仰慕它確實有這么長的時間了。
好比一個景點，入口處能引人入勝的話，那確實能給游客帶來無限的遐想和憧憬。“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個地方，四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何，見解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個女兒理所應(yīng)得的一筆財產(chǎn)。”就這樣開了個頭，一個有著五個單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連著展開了。諷刺而幽默的筆觸，營造了整篇的輕松氛圍，我想挺適合在這個鳥叫蟬鳴的暑假里來消遣時光，更何況再過幾天就是七夕了呢!
就愛情主題來說，女主人公伊麗莎白小姐和男主人公達(dá)西先生的結(jié)合是比較富有故事性的，“首因效應(yīng)”(人們交往時往往第一印象會給人帶來先入為主的效果)使伊麗莎白小姐認(rèn)為達(dá)西先生是個自高自大、傲慢無禮的家伙，而這個評價就當(dāng)時舞會上達(dá)西先生的表現(xiàn)來說，也并沒有冤枉他。“她還可以，但還沒有漂亮到打動我的心，眼前我可沒有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐。”換做是任何一個單身小姐，聽到一個陌生男人這樣含沙射影般地評價，都會生厭，何況伊麗莎白小姐是個有著明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此，“傲慢”便成為達(dá)西先生的代名詞，當(dāng)然，至少在伊麗莎白小姐前期的心中是這樣認(rèn)為的。而這個標(biāo)簽是否就是合情合理的呢?當(dāng)然，隨著故事的發(fā)展，“偏見”也越發(fā)冒頭了，當(dāng)伊麗莎白小姐拜訪了達(dá)西先生的莊園起，她就意識到自己對達(dá)西先生確實缺乏公正了。可以說，是“偏見”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎白小姐存在偏見，而達(dá)西先生又何嘗沒有偏見呢?他看不慣她父母親的行為舉止，也看不上她家的地位和財勢，尤其是她家還有幾個窮親戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三個妹妹他都有或多或少的不滿意。于是，他就越發(fā)傲慢了，更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的愛情的事情。
就社會性來說，小說的諷刺之劍透過幾對眷侶的終成擊中了社會的某些風(fēng)尚和流弊，而這也正增加了小說的社會意義，不至于與我先前所說的“純情小說”同流。雖說伊麗莎白小姐和達(dá)西先生的愛情婚姻是以美滿幸福結(jié)束，但他們在交往過程中的傲慢和偏見的形成正反應(yīng)出社會的一些問題。當(dāng)班納特太太一心一意只為財產(chǎn)地位著想而不顧女兒們的真正幸福時的丑態(tài)，在讓人捧腹之余，又生發(fā)出許多心酸。當(dāng)婚姻成為攀附權(quán)貴的階梯時，愛情的影子在哪里?柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻，想想就不可思議，他們兩個都是“聰明人”,在婚姻的路上考慮得“面面俱到”,結(jié)果就干成了如此蠢事。如果說他們倆是有思想有見地的成年人，那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡直就是一場騙局、一場尋歡作樂的游戲。
小說在人物塑造方面采取的是單性描寫，并不是多重矛盾性格的復(fù)雜描寫，“一就永遠(yuǎn)是一”.吉英小姐單純善良，一個賢良淑德形象，永遠(yuǎn)不會認(rèn)為想到某人某事的陰暗面;伊麗莎白聰明活潑又獨立，一個智慧女人形象，永遠(yuǎn)有自己的想法和原則;曼麗雖說描寫不多，但其學(xué)術(shù)才女的形象躍然紙上，一切都是從書上得來的東西來解釋生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一種幼稚的瘋狂女生特質(zhì)。這五個女兒的形象如此，而其他人也是描寫得極為成功的，雖然免不了有種單調(diào)的感覺，甚至于就整個故事情節(jié)來說，也比較直接，沒有九曲回腸的曲折美，但這也或許就是奧斯汀本小說的特色吧。
傲慢與偏見讀書心得 篇5
以前，也許是自己讀書少，知識儲備不夠，我根本就不知道世界上還有這本書。自從看到這篇文章后，我才開始走上相識的道路。這究竟是一本怎樣的書呢?為什么我們一生中必須要讀?難道這本書里有十分高深的智慧或者經(jīng)世求財?shù)奶厥忾T道?我不禁自問。
正是帶著這樣的疑問，我決定去圖書館找找這本書。后來，我很幸運，竟然在浩瀚書海里找到了這本書。翻來看時，這本書和其他的書一樣，只是一本寫男女之間愛情的書籍。不過，我還是覺得它應(yīng)該有過人之處。在這強(qiáng)烈好奇心的驅(qū)使下，我決定從書中找答案。
這時，時間也不湊巧，剛好是我們期中考試的復(fù)習(xí)備考階段。但是，我也不想把它耽誤，因此，只要一有空閑時間我就用來看它，看新聞時帶著它，上自習(xí)時帶著它，課間帶著它，甚至午休時放在枕頭旁的也是它。就這樣，一個月后，我終于看完了。
當(dāng)它合上最后一頁的時刻，我坐在窗戶旁的椅子上，望著窗外的教學(xué)樓，長噓了一口氣。我，不僅為自己能在這么緊張的時間里看完它而感到高興，更為自己另一個目的而欣喜。因為，我似乎從這本書里找到了當(dāng)初的答案。
稍微回顧一下這本書的相關(guān)細(xì)節(jié)，這本書大體上是以青年男女之間的愛情故事為主線的，主要講述了四對夫妻之間的相識、相知最后結(jié)為夫妻的成長歷程。當(dāng)然，這四對夫妻并不是相互獨立的，相反，他們之間彼此藕斷絲連。書中的主要人物是貝內(nèi)特家族的五個女兒，整本書就是在寫她們追求愛情的故事。其中，大兒女叫簡，二女兒叫伊麗莎白，三女兒叫瑪麗，四女兒叫基蒂，五女兒叫莉迪亞。雖然他們處在同一個家庭，受到家里相同的教育，但是，不同的性格也決定了她們不同的愛情軌跡，進(jìn)而決定她們不同的人生命運。一次偶然的機(jī)會，梅里郡來了特殊的客人，而且是在內(nèi)瑟菲爾德莊園居住。這個特殊的客人，從此打破了梅里郡往日的寧靜，也開始動筆書寫她們五小姐未來的人生。
一個有錢的單身漢，要娶一位太太，這是一條舉世公認(rèn)的道理。的確，整個書里情節(jié)的發(fā)展始終貫穿這個脈絡(luò)的。從這本書來看，這個達(dá)西先生就是一位有錢的單身漢，并且，因為人不可能單獨存在，它是一個社會關(guān)系的整體總和。所以，以他為圓心，逐漸衍射出一個龐大的人際圈。賓利一家人，威克姆以及他所在的民兵團(tuán)，還有后來的德布爾夫人和柯林斯、盧卡斯夫婦和他的女兒、加德納夫婦等這些人物都是與書中主角有聯(lián)系的。另外，每一個女兒，都是貝內(nèi)特夫人的合法財產(chǎn)。在這個理念的驅(qū)使下，貝內(nèi)特夫人肯定是要去拜訪內(nèi)瑟菲爾德莊園的。她肯定是不會放過這個千載難逢的好機(jī)會的。所以，本來陌生的兩大家族就逐漸認(rèn)識起來，從而推動了整個故事的發(fā)展。
回顧整個故事的發(fā)展，這本書也是由四對戀人的故事為落腳點的。柯林斯和夏洛特·盧卡斯之間的夫妻關(guān)系的建立，這對夫妻完全是建立在經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)條件基礎(chǔ)上的，第二對夫妻是莉迪亞和威克姆，一個是放蕩不羈，一個是虛偽假義;一個是癡情少女，一個是拜金主義。這樣的婚姻是純粹建立在情欲和物質(zhì)上的。但是，書里也提到了兩種截然不同的夫妻。一對是伊麗莎白和達(dá)西先生，另一對是賓利和簡。這兩對夫妻是幸福的，是建立在物質(zhì)和雙方自由戀愛的基礎(chǔ)上的。這兩對愛情，就像是夏日里出淤泥而不染的鮮荷，亭亭玉立，不粘染一點世間污垢。這樣的愛情注定是幸福的，夫妻也注定是恩愛的。
這本書之所以會暢銷，因為它反映了整個社會的婚姻觀，并回答了困擾人們多年的問題：什么樣的婚姻才是完美幸福的?古今中外，青睞青年男女愛情故事的書籍很多，憑大家熟知的，就有中國的《牡丹亭》《桃花扇》《梁山泊與祝英臺》等膾炙人口的佳作，外國文學(xué)中也有它的一席之地，比如說，莎士比亞筆下的《羅密歐與朱麗葉》和美國米切爾的《飄》等，這些是可見的，還有更多不出名的典籍作品。但是，為什么這本書會入圍“一生中必須讀的三十本書”的行列?難道它所寫的愛情故事更凄美嗎?或者文章的語言文字有更高的造詣?
不是的，在我看來，主要是因為這個原因：別的書籍頂多是以一個愛情故事為主線的，而這本書則是以四對夫妻不同的命運在載體的。而且，這本書中，即使是寫四對戀人的愛情故事，作者也沒有使文章脈絡(luò)混亂不堪，相反，睿智的作者很好地解決了這個問題。作者在構(gòu)思整篇文章布局時，它有一個總體的思路和主線，那就是伊麗莎白和達(dá)西先生之間的愛情故事。那么，剩下來的三對夫妻怎么寫呢?這其中必然應(yīng)該有一條線把他們連接起來。這條線，如果是作者自己編造的話，即使作者文學(xué)造詣再高，也會有一些刻板不妥之處。于是，作者就想到了人與人之間的親緣關(guān)系。本來，人就不是單獨的人，它是有一定社會關(guān)系的。所以，作者就把這個人與人之間的羈絆當(dāng)作這條線來貫穿整個情節(jié)的發(fā)展。所以，這就是作者的高明之處，不過，這只是說作者文章的布局方面而已。
另外一個原因，也是更重要的原因，那就是這本書反映了當(dāng)今社會或者整個人類發(fā)展史上的婚姻觀。佛語有言：“一沙一世界，一葉一菩提。”不管是什么，我們都能強(qiáng)調(diào)一葉知秋的概念。這本書，我想就很好地反映了這一點。書中的四對夫妻，并不局限于他們本身，它反映的是社會整個婚姻觀的現(xiàn)實。
一種是建立在極端上的婚姻。書中，作者簡單描寫了莉迪亞和威克姆、柯林斯和夏洛特這兩對婚姻。
柯林斯的婚姻，完全是建立在理智上的，一種經(jīng)濟(jì)與物質(zhì)的產(chǎn)物，純粹是為社會現(xiàn)實所服務(wù)的。柯林斯之所以要結(jié)婚，是因為恩人德布爾夫人敦促的緣故，夏洛特之所以嫁給他，也是因為自己是“老姑娘”。這對婚姻，在目前的這個社會是相當(dāng)普遍的。提起這樣的婚姻，不難想到社會的“相親”和“網(wǎng)戀”。因為生活的拮據(jù)，或者為著事業(yè)而奔波，這個本處于談婚論嫁年齡的年輕人，卻無暇顧及自己的婚姻大事。這時，他們不操心，可是他們的父母操心啊!“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”這是作為父母的普遍想法。但是，隨著社會的飛速發(fā)展，各種社會生存壓力加大，人不可能在個人感情上花很多的時間。
但是，作為父母的，肯定希望自己家族的香火能夠代代相傳，既然兒女沒有時間，那自己總是有時間的吧!所以，才有了父母當(dāng)媒人的社會鬧劇。莉迪亞和柯林斯這樣的婚姻，就是典型的“相親式”婚姻。這種婚姻是社會物質(zhì)與經(jīng)濟(jì)的衍生產(chǎn)物。它是社會對人類感情的無情干預(yù)，是社會與情感的“畸形嬰兒”。因此，社會上才有了“閃婚”、“閃離”的結(jié)局，這種把結(jié)婚當(dāng)作兒戲的態(tài)度，注定是失敗的。
還有一種。那就是純粹建立在情欲上的。書中莉迪亞和威克姆的婚姻就是如此。莉迪亞，一位才只有17歲的青春少女，喜歡那些穿著紅衣服的軍官們，“一心想著坐在軍官中間，看著軍官們一個個向他拋媚眼，獻(xiàn)殷勤”，這樣的少女，她的情欲是很高的，同時，她也有很強(qiáng)的虛榮心。所以，在強(qiáng)大的虛榮心面前，她是很任性的，完全不會理智地做事情。情感，駕馭在理智之上，那必定就會放蕩不羈、恣意妄為。同時，這樣的少女是很癡情的，癡情到單純的地步。另外，這類的少女是很脆弱的，因為她們的不諳世事，一旦面臨危機(jī)，往往不知怎么辦才好。對于這個社會現(xiàn)實，只憑著自己的性子來，當(dāng)然，一個人肯定斗不過整個社會，最終還是自己吃虧、倒霉，甚至葬送了自己的一生。這樣的愛情，在現(xiàn)實當(dāng)中也是很常見的。比如說，社會上的拐賣少女賣淫和少女失聯(lián)現(xiàn)象，都能看見這種婚姻觀念的影子。她們，注定是幼稚的，注定是一失足成千古恨的。這樣的少女，完全是建立在自己的年輕和美貌上，她們的這種態(tài)度決定她們殘缺的一生。
一種是理智和情感上的婚姻。這種婚姻是人們所追求的，人們也一直為這樣的婚姻故事而謳歌。這種婚姻，是人們幸福生活的體現(xiàn)，用中國一句老話講就是“門當(dāng)戶對，喜接聯(lián)姻”。書中，簡和賓利、伊麗莎白和達(dá)西的婚姻就是這一種。這兩對婚姻，都進(jìn)行得不是很順利。兩人因為相互間的傾慕和愛戀而走在一起，希望建立甜蜜的戀人關(guān)系。但是，社會現(xiàn)實是殘酷的，人既然生活在社會當(dāng)中，就不可能無視社會制度，搞“私奔”，當(dāng)“隱士”。畢竟，人是要生活的，人脫離了物質(zhì)無法生存。嚴(yán)格地講，就是精神文明是建立在物質(zhì)條件基礎(chǔ)上的。所以，當(dāng)社會現(xiàn)實和個人感情發(fā)生沖突時，有什么辦法來化解這場沖突?那就是人與人之間的包容與理解。
很多時候，一些門第和地位的關(guān)系，直接成為了個人感情發(fā)展的最大阻礙。很多方面，父母就是從這兩個方面考慮的，因為他們是過來人，對這個東西不能不重視。不過，雖然看問題的方式和路徑不一樣。但目的是相同的，那就是希望自己的子女能真正幸福。所以，有了這個關(guān)鍵的基礎(chǔ)，再去有耐心地做父母的思想工作，開展起來就有了思路可循，用事實做證，解決問題就游刃有余、水到渠成。當(dāng)然，由于人們“門當(dāng)戶對”的思想觀念較牢，在人類的發(fā)展史上，盡管遭遇到不少的插曲，但是，這種婚姻還是人類社會的主旋律。
另外，深刻的內(nèi)涵固然重要，作者的文學(xué)造詣也不可小覷。語言，作為人與人之間交際的工具，它也能直接反映人們之間的性格特點。不管那篇小說，語言是最多的，也是最豐富的。俗話說，心由口聲嘛。在這本書中，不少有很俏皮幽默的語言。例如，一個舞會上，達(dá)西先生想請伊麗莎白跳舞，不過態(tài)度有些傲慢，伊麗莎白看不慣，就不領(lǐng)情，說了一句“我不會，你找別人去吧。”從她自己看來，這是對達(dá)西先生傲慢態(tài)度的直接回?fù)簦彩钦f明自己不是那種“花花女子”，當(dāng)然，后來，這種話也起到了提醒他改正態(tài)度的作用。從達(dá)西先生來看，這話是怎么回事?我堂堂一個貴族子弟，邀請你跳舞，竟然會遭到拒絕!這個女人肯定有厲害之處!而在賓利小姐看來，由于自己一直在吃醋，所以，對伊麗莎白就產(chǎn)生了很大的偏見，直接導(dǎo)致了后面情節(jié)的發(fā)展。
最后，簡單總結(jié)一下這本書，書名為《傲慢與偏見》，它是建立在兩個人身上的。達(dá)西先生，一個出身于名門的紳士，由于從小生活寬裕，家里富足，所以在人與人之間就自然有一種傲慢的態(tài)度在里面。他自己可能已經(jīng)習(xí)慣了，所以，根本就不覺得自己哪方面有錯。其他人對這種傲慢的態(tài)度，起初可能不喜歡，但是礙于社會階級的差距，他們也都忍讓了。而伊麗莎白比較有個性，不隨波逐流，對這個傲慢態(tài)度自然看不慣，并且下定決心讓他改掉，因此，這就自然產(chǎn)生了一種偏見。不過，這些都只是環(huán)境造成的，屬于表面性的，只要彼此雙方開誠布公，、坦誠相待，這種傲慢與偏見就會化解，并且能產(chǎn)生意想不到的完美結(jié)局。
一位文學(xué)家曾經(jīng)說過，這個社會，用感性的目光來看，它是個悲劇;用理性的目光來看，它是個喜劇。所以，不同的眼光決定了你對社會的看法，同時，不同的性格特點也決定了不同的人生。因為，一個人的行為，都是內(nèi)心的外在反映。所以，性格決定命運這句話不無道理。
傲慢與偏見讀書心得 篇6
有些人即使沒有存心做壞事，可事實上事情仍會做錯，引起不幸的后果。凡是粗心大意，看不出別人的好心好意，而且缺乏果斷的人，都一樣能害人。
記得第一次讀這本書時，書中主人公伊麗莎白和達(dá)西那富有喜劇和浪漫的愛情故事令人向往。伊麗莎白自聽聞達(dá)西為人傲慢，目中無人。所以初次見面時就對他抱有偏見，認(rèn)為他因財富和地位而看不起人，從而對他所處的階層也不屑一顧。
但隨著故事的發(fā)展，達(dá)西干預(yù)她姐姐的戀情和維護(hù)維克漢姆的謊言，使伊麗莎白對達(dá)西的成見越來越深。而達(dá)西則相反，在初始時確實因為他特有的傲慢，將伊麗莎白看做毫無優(yōu)點的鄉(xiāng)下人，但通過與伊麗莎白接觸，卻逐漸對她產(chǎn)生了愛慕之情。更因伊麗莎白拒絕了他的表白而認(rèn)識到自己傲慢的不妥，從而改變了與人相處的態(tài)度。這種改變，讓伊莉莎白看到了他表象下的優(yōu)點。進(jìn)而兩人的關(guān)系逐漸緩和，冰釋前嫌，成為眷侶。
第一次拜讀這本名著時，對于兩人的關(guān)系轉(zhuǎn)折而心潮起伏，現(xiàn)在的理解卻愈加深刻，因為這本書不僅描繪了一段浪漫的愛情故事，其中體現(xiàn)出的為人處事觀念和態(tài)度也特別值得借鑒。
在與他人交往中，要放平自己的心態(tài)，向他人展示真實的自己，同時不因財富的多少與社會地位的高低而判斷一個人的品質(zhì)是否值得交往，從而錯失真正的朋友。
在判定一個人是否值得交往時不能單憑他人對此人的評價，也不能因一時的接觸就為此人妄下定義。對一個人的了解與評價應(yīng)是從各方面得來的，而不是僅憑他人的判定。因為那樣往往容易使自己也帶有主觀偏見的色彩，不利于與他人的交往。
在工作與生活中，應(yīng)多關(guān)注他人的優(yōu)點，以平易近人的態(tài)度與人相處，才能收獲更多。
傲慢與偏見讀書心得 篇7
憑理智來領(lǐng)會是個悲劇，憑感情來領(lǐng)會是個悲劇。——題記
鏡子有一泓清凈的甘露，鏡子真實的看透著每一個人。鏡子不會說謊。他會聚集陽光的力量，憤怒地：“燃灼”著欺騙者的心靈，卻不惜用盡所有的甘露。而當(dāng)鏡子“空”了的時候，就真得什么也沒有了。如同是湖泊的干涸，鏡子，慢慢地，消失在了，人們的，眼簾之中……
傲慢，偏見，這兩個毋庸質(zhì)疑的貶義詞，讓簡。奧斯丁的作品成為精致的象征一時之間聞名遐邇，從而傲慢與偏見也成為了膾炙人口的偉大著作。
簡。奧斯丁生于一七七五年，卒于一八一七年。其間英國小說正處于青黃不接的是時期。當(dāng)小說大師先世之后，就接踵而起以范妮。伯尼為代表的感傷派小說和哥特式傳奇小說。雖然風(fēng)靡，但終究因蒼白無力而逐漸退出歷史舞臺，此后奧斯丁發(fā)表了《理智與情感》《傲慢與偏見》《勸導(dǎo)》等六部小說。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說的矯揉造作，從而現(xiàn)實主義小說的高潮開始啟蒙。《傲慢與偏見》以男女青年的戀愛婚姻為題材。然而所不同的是，它以男女主角的愛情糾葛為主線，描述了四起姻緣，通過對照與描寫，提出了道德行和行為規(guī)范的問題。
當(dāng)我讀完這部著作的時候，我為伊麗莎白和達(dá)西最終美滿的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因為他們有傲慢，有偏見，才會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區(qū)分真實或是虛假，因而偏見在她心中產(chǎn)生。達(dá)西是一位上流社會的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會使他不在心中擰成一份傲氣?是的，他傲慢正因為如此，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財產(chǎn)再多，人們也只會認(rèn)為他自高自大，目中無人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因為對達(dá)西的偏見，而使她清新了威克姆對達(dá)西人品的貶低之言。
可欣的是，達(dá)西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而，設(shè)想，如果達(dá)西沒有向伊麗莎白示愛意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒有澄清，并放棄了對真愛的追求，那結(jié)果又會是怎樣?會是一個悲劇，也許簡與賓利執(zhí)著的感情也會毀于一旦，莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現(xiàn)。因為達(dá)西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因為愛她，所以他會不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。
這樣起伏跌蕩的愛情，僅有真摯愛情的滋潤，他們是因為有了“愛”才走到一起，簡與賓利，達(dá)西與伊麗莎白。他們的愛是純粹的，而夏洛特與柯林斯的愛情則完完全全建立在金錢上。這兩種截然不同的愛情觀從那時起延續(xù)到至今，滲進(jìn)了人類進(jìn)步的歷史之中。
我是個主張有真愛的人，因為人的一生如果是為錢而活著，那么試問，活著的意義是什么，難道只是為了擁有無憂的生活保障?當(dāng)一個人成為了最富有了人，而卻得不到精神上的富有，此時，當(dāng)你離去的時候，余有你空空一人，拂得兩袖清風(fēng)卻不到生命的真諦。生命是無比可貴的，緊緊地栓緊它，不能松手。我不曾了解愛情，當(dāng)我知道它得來不易，它像是坐在海綿里的玻璃花瓶，也許一個側(cè)身，就碎了，也許它永遠(yuǎn)被海綿圍繞，安靜的置放在那兒。誰都不知道我的會怎樣，但至少，人的精神寄托是無盡與可貴的，愛情是無法用金錢來估價的。我羨慕爸媽永遠(yuǎn)幸福與甜蜜的愛情，盡管時間會沖淡一切，可在他們的平淡中，始終孕育著一股強(qiáng)大的美，向我沖擊，向生命進(jìn)發(fā)。
鏡子不是透明的，但鏡子會反射無限的能量。鏡子不會說謊，當(dāng)它枯竭的時候，它的心就真正空空如也。那，才是一個真正的悲劇。
傲慢與偏見讀書心得 篇8
在我讀大學(xué)的時候就有機(jī)會看《傲慢與偏見》，但說句心里話，當(dāng)時我并不認(rèn)為這本書有多好，甚至只看了個開頭就放到了一邊，心想：語言如此貧乏，故事又無激動人心之處，怎么會成為世界名著呢?
這次我是在偶然間弄到這本書，由于書的主人極力推薦，我滿腹狐疑，才決定看完之后再對此書下一個自己的定論。在這種想法推動下，我花了一些睡覺時間將它看完，于是對它的看法大為改觀。不過，我這里所謂的改觀，并非指完完全全、徹徹底底地改變了原先的看法。我所謂的改觀，是指現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)它并非毫無優(yōu)點。
先說說我發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點吧。從風(fēng)格上看，它有與眾不同之處，這是毫無疑問的，大多數(shù)書都是從男性的角度看世界，即使是《簡·愛》和《呼嘯山莊》，也基本上從男性的角度來寫，而《傲慢與偏見》則明顯地充滿了女性思想色彩，包括世界觀及生活方式。這一點在寫作內(nèi)容上得到最好體現(xiàn)：假如是男作家，寫出的作品大多具有驚險色彩(只是強(qiáng)弱一些的問題)，而本書中，最激動人心的一段也不過是威克姆與伊麗莎白之妹私奔(而且結(jié)局并不悲慘)，作者能想到的最惡劣的行徑，也只是一些人與人之間的簡單欺騙;貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實，都表現(xiàn)了這本書的女性化，而這類書在那個時代當(dāng)然極少，所以我認(rèn)為這是本書極大的成功之處。
一部好的小說應(yīng)當(dāng)可以反映一個時代的風(fēng)貌，就這一點而言，此書也表現(xiàn)得相當(dāng)成功。讀了這本書，頭腦中不難形成當(dāng)時歐洲女性社會的狀況——所有女子都以嫁出去作為一種榮譽，而不管嫁給誰，婚娶成了婦女唯一的人生目標(biāo)，真正的感情既少見，又難以被理解，作者深刻揭露與批判的正是這些。
談到缺點，我想與其他書作比較：就運用語言的能力而言，它不及《基督山伯爵》;就故事的曲折豐富性而言，它不及《亂世佳人》;就表現(xiàn)社會現(xiàn)實的高度而言，它不及《鋼鐵是怎樣煉成的》;就人物心理描寫而言，它不及《呼嘯山莊》。雖然這些缺陷很大程度上是由它要描寫的社會現(xiàn)實決定的，但一本名著出現(xiàn)這么多的漏洞，畢竟是太過分了。
讀完這本書，我極想將它與《亂世佳人》進(jìn)行完全深入的對比。這兩本書在故事內(nèi)容，情節(jié)發(fā)展上太相似了，就連人物選取也如出一轍：達(dá)西對應(yīng)瑞德，伊麗莎白對應(yīng)斯佳麗，賓利對應(yīng)維希禮，簡對應(yīng)媚蘭。前兩者間關(guān)系都由感情封凍到暖化，再到熱烈;后兩者的感情則始終如一。唯一不同之處是，前者以和平為背景，后者以戰(zhàn)爭為背景。所以我將《傲慢與偏見》稱為和平版《亂世佳人》，試想，讓賓利處在亂世，他必然會與維希禮一樣落魄。相反，維希禮在開始時也是十分體面的紳士。
但在感情的激烈斗爭與轉(zhuǎn)化上，《傲慢與偏見》完全無法與《亂世佳人》對比，《亂世佳人》以戰(zhàn)爭為背景，那么感情沖突自然容易表現(xiàn)，尤其是戰(zhàn)爭的宏大場面(例如亞特蘭大潰退，北軍圍城)，這一幕幕都是如此激動人心，以至于讀者難以釋卷。這些對《傲慢與偏見》來說是無法達(dá)到的藝術(shù)效果。對整場戰(zhàn)爭及戰(zhàn)后的社會問題，《亂世佳人》也都表現(xiàn)得很成功，于是這本書的境界也就由兒女私情升華為對國家、對社會的深刻思索，這些也是《傲慢與偏見》的匱乏的東西。
從整本書的藝術(shù)性來看，《傲慢與偏見》的確不及《亂世佳人》。但這在深刻思索后的確不難發(fā)現(xiàn)，也不難理解。奧斯丁作為女作家，并無太多人贊同，這當(dāng)然造成了女作家在許多寫作才能上不及男作家。盡管我可以原諒這些不足，但相對于同樣的女作家夏洛蒂與艾米莉，奧斯丁也顯然有這些方面不足。所以至今我還堅信，《傲慢與偏見》的確有許多過人之處，但毛姆將它列為世界十大著名小說之一就未免言過其實了。
傲慢與偏見讀書心得 篇9
《傲慢與偏見》總體上是講的伊麗莎白與達(dá)西先生。故事情節(jié)跌宕起伏，讓人覺得不可思議但又讓人感覺故事從頭到尾是那么的流暢。可以說，作者簡?奧斯汀成功地寫了一。個可能在現(xiàn)實生活中的事。在故事中，達(dá)西先生可以稱為傲慢，也就是對陌生人沒有禮貌;而伊麗莎白擔(dān)當(dāng)了偏見這個角色。讓人知道：人不可能是十全十美的，就連伊麗莎白的父親也有看錯人的時候。
故事一開始，讓人覺得達(dá)西先生很傲慢，一點不像他朋友彬格萊熱情、大方，特別是在第一次舞會上，對他朋友給他介紹的伊麗莎白挑剔了一番，這讓伊麗莎白很生氣，但是她還是為她姐姐因為和彬格萊跳了兩次舞而高興。但故事讀完，結(jié)局雖然是最好的，但總讓人覺得伊麗莎白對達(dá)西先生的看法是有些過分的，不得不為達(dá)西先生的寬容贊嘆。
在讀的過程中，我們似乎就是伊麗莎白，在根據(jù)自己的第一印象和韋翰的虛詞來評價并得出一個結(jié)論：達(dá)西先生是傲慢的，更是冷酷的，他只看得起上流人物，和他交往，有失身份;達(dá)西小姐也好不到哪里去。但經(jīng)過幾次的深入了解和仔細(xì)觀察，伊麗莎白甚至我們都認(rèn)為自己看錯達(dá)西先生了，特別是達(dá)西先生盡力幫助伊麗莎白的妹妹麗迪雅和韋翰結(jié)婚。得到的教訓(xùn)是：不能只從別人口中的信息來評價一個人。著讓我明白了：評價別人，不能過早的下結(jié)論，不能只從別人口中所說，最好要自己去觀察了解一番后，再結(jié)合別人和他熟人的看法，才能用這種看法去與他相處，不然，可能會使雙方都不高興。還有，就是自己在與人出次見面時要盡量讓對方留下一個好印象，因為這也是以后別人評價你的一個事例。不然，你可能會對他人有偏見。
在故事中，另外一個主角便是達(dá)西先生。他最初見伊麗莎白是在彬格萊舉行的舞會上。當(dāng)時，他對伊麗莎白冷漠無情，甚至這樣說：“她(伊麗莎白)還可以，但還沒有漂亮得打動我的心，目前我可沒有興趣去抬舉那些受到別人冷眼看待的小姐……”后來，他費了好大的勁才讓伊麗莎白不對他懷有任何偏見。這讓我懂了：評價一個人不能太草率、太隨便，這會弄得雙方不歡而散，更倒霉的是以后你對他很熱情只會自討沒趣，會讓你尷尬得下不了臺。
在整本書中，清醒的時間最長，也最讓我佩服的人就是班納特先生——伊麗莎白的父親。他不像他太太那樣沒頭腦;一遇到問題就不知所措;一有不順心事就抱怨說是自己的神經(jīng)出了問題。他看一個人，不象他太太那樣認(rèn)為別人有錢了不起。他有自己的原則，他會結(jié)合那個人的人品加以評價，如果沒有他，可能伊麗莎白早以讓她那沒頭腦的母親嫁給巧舌如簧的柯林斯。他始終和伊麗莎白、吉英站在同一個立場上打退母親一次次苦口婆心的勸說。但他也看錯過人：當(dāng)伊麗莎白向他說自己打算和達(dá)西先生結(jié)婚，他是了解到內(nèi)情后才同意的，這說明，有些時候不要以為自己的觀點一定是正確的，這里面可能還有你不了解的內(nèi)情，不總要笑話那些和你看法不同的人。
評價一個人，可以說是很簡單，但也可以說是很難。這也是一門學(xué)問，這只有我們的閱歷增加才會懂。
傲慢與偏見讀書心得 篇10
讀了簡·奧斯汀寫的名著《傲慢與偏見》。我深深感受到西歐中世紀(jì)社會的黑暗與政治的腐朽。深刻的揭示了當(dāng)時社會上人與人之間關(guān)系的冷漠與利益的糾葛，貼切的諷刺了人們內(nèi)心的骯臟。
自小傲慢的達(dá)西搬到了一個村莊和朋友一起度假，而伊麗莎白的母親為了讓女兒能夠嫁入富貴人家，不惜阿諛奉承討好別人。當(dāng)?shù)弥_(dá)西并不喜歡伊麗莎白時卻處處詆毀達(dá)西。此充分顯示了當(dāng)時社會的婚姻沒有真正的愛情，只有互相的利益可言，人與人之間的關(guān)系是疏遠(yuǎn)的。
達(dá)西自小受的教育讓他看不起窮人，盡管已默默愛上伊麗莎白，卻不能降低自己的身份向伊麗莎白表白。與此同時，伊麗莎白也對達(dá)西產(chǎn)生了深深的偏見，認(rèn)為達(dá)西是一個傲慢冷漠，自以為是的人。賓利與簡彼此相愛，卻受到賓利小姐的百般阻撓，一波三折。說明當(dāng)時的封建等級觀念加深了不同等級之間的人們的隔閡。仿佛是女人活者就是為了嫁給富貴的男人。也有男人活者是為了娶一位有錢的女人。人們的拜金主義，虛榮主義猖狂，為了金錢可以放棄一切的理念占據(jù)了整個社會。
后來，經(jīng)過許多磨礪，達(dá)西與伊麗莎白相互理解也彼此相愛，為了伊麗莎白，達(dá)西接近一些他仍然不喜歡的伊麗莎白的親戚。為了愛情，他可以放棄一切，達(dá)西與伊麗莎白的愛情沖破了封建等級觀念，拋開了金錢的利誘，完全以純真的愛情為基礎(chǔ)，與當(dāng)時的婚姻觀形成了鮮明的對比。反映了當(dāng)時等級制度的殘酷。也充分體現(xiàn)當(dāng)時人性的丑陋一面。
傲慢與偏見讀書心得 篇11
“凡是有財產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。”以這樣一句話作為本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的愛情故事。可是如若只為了消遣而讀，那么這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自于平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過愛情這一人人司空見慣的事物來表達(dá)的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的愛情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡?愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情為何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會現(xiàn)實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與愛情無關(guān)。
在奧斯丁生活的十八世紀(jì)末期大英帝國正處于顛峰時期，而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國鄉(xiāng)間。當(dāng)時英國鄉(xiāng)間的生活在作者看來是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個英國社會的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當(dāng)時的婚姻締結(jié)的充要條件是男方有可觀的家產(chǎn)，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福，便會為世人所承認(rèn)接收。誠然，這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并，以錢作為婚姻的基礎(chǔ)，這明智嗎?在當(dāng)時的達(dá)官貴人看來這無可非議。于是一切的婚姻要門當(dāng)戶對，此處的門當(dāng)戶對確切地說應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。于是，一個已婚紳士有一兩個情婦，或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當(dāng)時社會所默認(rèn)。可婚姻仍被冠以“神圣”這一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法才算理智、清醒。可悲的是錢成了地位的標(biāo)志、有錢=有教養(yǎng)=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當(dāng)貴婦人或是待嫁的小姐標(biāo)榜自己的地位、修養(yǎng)、才華、嫻靜、優(yōu)雅等等的諸多美德時，她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時，顯現(xiàn)出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結(jié)不是因為美德，美德只是一件附屬品，作為她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。
在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。
夏綠蒂從小受到的家庭教育是注重門第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯(lián)系，這樣的吹噓在鄉(xiāng)間鄰居間引起的轟動與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的熏陶下她與班納特家的財產(chǎn)繼承人柯林斯結(jié)了婚。柯林斯不僅為人做作、舉止粗俗，唯一可取的便是溜須拍馬之功。但他可以繼承班納特家的財產(chǎn)，且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些，當(dāng)柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中，夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白為由，與柯林斯朝夕相對，終于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實她也有不得已的地方，沒有豐厚的嫁妝意味著沒有幸福的婚姻，年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對她而言難得的機(jī)會。起碼，她將來的生活有了著落，可以成為班家大宅未來的女主人。于是，她與認(rèn)識不到三天的柯林斯結(jié)了婚。婚后，她不斷忍受著丈夫令人生厭的怪異行為，她唯一的安慰是使她的新家有條不紊，并在世人面前構(gòu)建一個美滿的家庭。生活是殘酷的，擁有金錢的代價是失去跟多更為寶貴的東西，比如青春、愛情、幸福、快樂……
韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過婚姻來發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達(dá)西敲詐到了一筆可觀的收益。于是又一個婚姻，又一個為了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了!婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、愛打趣，善于對人冷眼旁觀并直看穿其心思。書中常有她發(fā)表的見解和看法，作者通過她來表達(dá)自己的意圖和觀點，但表面上看來她是愛情的忠實追隨者，直到最終獲得真愛。但仔細(xì)想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上讓達(dá)西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節(jié)發(fā)展多么跌宕起伏，有一點是事實，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯(lián)系，有自己的莊園、家產(chǎn)、田地，總而言之，達(dá)西非常非常富有。所以，伊麗莎白當(dāng)初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在后面。同時，伊麗莎白之所以對達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點是在她看見了達(dá)西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達(dá)西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差并非非常懸殊，更何況，她出自鄉(xiāng)紳之家，也算是半個富家小姐，小型的資產(chǎn)合并在所難免。她和達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親友所接受，只因為達(dá)西原可以找一個比她富有得多的妻子罷了。
很多人都一般認(rèn)為《傲慢與偏見》描述的是一個愛情，但是在我看來，這本書是通過說明當(dāng)時的社會情況，用書中生動的人物、故事很好地反應(yīng)了那時錢與婚姻的關(guān)系。
在書中各人物具有他們自己鮮明的特點，Mrs。 Bennet太太極力想要嫁女兒， Mr。 Bingley先生是一位友好的人，但是他的朋友Mr。Darcy是一位看起來自我覺得高高在上的人，甚至Bennet的五個女兒也是不相同的。(Jane是個簡單的人，單純并且從不說別人的壞話;Elizabeth是個常常都會有自己觀點的聰明的女孩子;Mary喜歡讀經(jīng)典書籍，事實上她也是個書呆子也喜歡賣弄學(xué)問;Kitty從沒有自己的觀點，一直都是附和幾個姐妹的;Lydia就喜歡特別事物：帥氣的、帶點放蕩不羈的。
我讀了這本書之后，我就能發(fā)現(xiàn)當(dāng)時的社會風(fēng)氣影響決定著的人物的特點，那也就是為什么我認(rèn)為這本書描寫的內(nèi)容確實能反應(yīng)18世紀(jì)應(yīng)該的社會了。
鄉(xiāng)村紳士家庭往往是奧斯特喜歡的主題，但是往往這個小的主題能反應(yīng)大的問題，他在結(jié)論里推斷了當(dāng)時在他國家的社會階層形勢與經(jīng)濟(jì)關(guān)系，書一開頭就能發(fā)現(xiàn)是這樣的。第一句印象深刻的話。，是這樣說的：“Itis a truth well known to all theworld that an unmarried man in possession of alarge fortune must be in need ofawife”(全世界皆知，擁有大量財產(chǎn)的未婚男人必須要一位妻子，節(jié)奏非常鮮明：婚姻的基礎(chǔ)在當(dāng)時不是感情而是財富。人們一直相信的是奧斯特擅長講愛情故事的，事實上，在她的書中婚姻不是因為愛，而是經(jīng)濟(jì)需求，在我讀過這本書之后，我看出一個真理：一個貧窮的女人真正需要的一個丈夫是一個有錢的男人。
我忘不了書中描述Mrs。Bennet是多少渴望把女兒嫁出去，如果你想知道為什么她如此極度渴望這個事情，我就得提到當(dāng)時的英國的社會環(huán)境，只有長子才有權(quán)利繼承父親的財產(chǎn)，次子或者女兒們過慣了奢華生活的只有嫁到有錢人家去才能繼續(xù)過有錢奢華的生活，這樣我們就能理解結(jié)婚是一條變得富裕的途徑，特別對于沒錢的女人來說更是如此，JaneAusten告訴我們錢與財富決定一切，至少再當(dāng)時的社會環(huán)境下是這樣的，包括婚姻和愛情。
這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對的殘酷現(xiàn)實是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時卻一直懷念著深愛的昔日情人，她后悔當(dāng)初因為那人的貧窮而未與之步入教堂，正如她所說：“沒有愛情的婚姻，不管因為受到尊重或者擁有殷實的家產(chǎn)而顯得多么榮耀，都比不幸強(qiáng)不了多少。”韋翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實亡，伊麗莎白與達(dá)西相處和睦，但不斷來自鄰居、親友和珈苔琳。德。包爾夫人的冷言冷語，讓她心煩意亂。
如此的婚姻悲劇在那一時代是很普遍的。究其根本原因，很簡單——婦女地位低下。婦女沒有工作、沒有得以維持生計的能力，只有依靠婚姻這條路來為將來的生活來源做打算。這是解決將來生計的最普遍，也是最行之有效的方法。
在本書中，女性的社會角色是很明顯的，即便是有錢的太太、小姐們，充當(dāng)?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。如班納特家中有6個小姐，可是沒有男嗣，因而，班納特家的財產(chǎn)不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當(dāng)年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過婚姻來為自己將來的溫飽作打算，自然會將婚姻視為金錢至上的買賣。如書中所描寫的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒，讓她們未來在丈夫的資產(chǎn)庇護(hù)下得以生存。因而難怪郡里一旦來了一位有錢的紳士，母親們便認(rèn)定他為自己的準(zhǔn)女婿。所以當(dāng)班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤，責(zé)怪女兒不明智。以柯林斯在金錢方面的條件而言，可以保證伊麗莎白將來有安定、溫飽的生活，在其母親看來，放棄這樣一棵“搖錢樹”是一種無理取鬧。在她年輕的時候，也是通過婚姻來衣食無憂，現(xiàn)在她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得“幸福”，沒有原因，這只是一種規(guī)律，是英國社會當(dāng)時的婚姻法則。
沒有經(jīng)濟(jì)能力的女性在當(dāng)時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個名門旺族，但這僅憑機(jī)緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會的弊端，而一直認(rèn)為是自己出身貧寒。他們沒有選擇的權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運氣，與愛情無關(guān)。
這便是那一時代的資本主義社會，婚姻怪圈只是她金錢至上的一個體現(xiàn)。社會的不平等性在成了那一時代的婚姻典型，享受愛情是一種奢侈，“現(xiàn)實、生存、理智……”這些詞匯在每個人的頭腦中如電影般不斷地重復(fù)放映，每時每刻提醒你：錢、錢、錢……
《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強(qiáng)顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。或許不幸太多了，變成了麻木。可是令人羨慕、認(rèn)可的“幸福”背后，堆砌著的又是什么呢?是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足的真愛……
傲慢與偏見讀書心得 篇12
十八世紀(jì)的英國，社會上社會上流行的感傷小說的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，而有一本書，它的作者用著最真實的語言，生動地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情——《傲慢與偏見》。
故事主要以發(fā)生在那個時代的四門婚姻為主題，其中最主要的，自然是發(fā)生在女主角伊麗莎白·班納特與男主角費茨威廉·達(dá)西之間的愛恨情仇。伊麗莎白是個勇于追求愛情、漂亮聰明、堅強(qiáng)可愛的中產(chǎn)階級女子。故事主要以她對達(dá)西先生從一開始的厭惡到尊敬，再到愛慕為線索，也穿插了在幾個發(fā)生在她身邊的幸福或不幸的婚姻。
十八世紀(jì)，大英帝國正處于國家發(fā)展的巔峰時期，而奧斯丁卻把視線關(guān)注在英國鄉(xiāng)間，她以樸實的文筆描寫出鄉(xiāng)村里的各種愛恨情仇以及人們的心理變化和情感。當(dāng)時英國鄉(xiāng)間的生活在作者看來是愜意悠閑的，純樸中包含平凡自然，但是整個英國社會的影響力始終波及著鄉(xiāng)村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。
看了這本書后我想了很多，不僅是當(dāng)時人們對婚姻的評判標(biāo)準(zhǔn)，還有他們對愛情的理解。在當(dāng)時的社會，婚姻結(jié)締的幸福條件就是男方有豐厚的家產(chǎn)，女方有不錯的嫁妝，這樣的婚姻就會被眾人羨慕。可是這樣的結(jié)合真的會給人們帶來精神上的滿足嗎?誠然，這樣的婚姻類似于一種資產(chǎn)合并，以錢作為婚姻的基礎(chǔ)，在我看來是不明智而且可笑的。“什么是愛情”，這個問題似乎當(dāng)時的大部分人都不能真正理解其實對于這樣的社會狀況，或許會有那么一些人在心里默默地反抗。所以我佩服伊麗莎白敢恨敢愛的性格，她能正視自己內(nèi)心的想法而不被物質(zhì)生活沖昏頭腦，我想這樣的人真的很可貴，在我看來，她便是那個時代的勇士。
最令我感動的情節(jié)是書中伊麗莎白在搞清楚之前對達(dá)西的誤會后她所表現(xiàn)出來的堅持。看過這本書的人都了解，伊麗莎白消除對達(dá)西的偏見后，他們對彼此產(chǎn)生了日益增長的感情，而伊麗莎白對這份感情的堅持和風(fēng)雨無阻的與之同行，是令人感動的。
很多時候，我們都會忽略事實的真相，因而對一個人一件事產(chǎn)生錯誤的注解。所以我們應(yīng)該學(xué)會正確的判斷和耐心的摸索，這樣，或許我們能看到一些很美好的人。
只有了解才會有改變，當(dāng)偏見化成真誠，那便是最幸福的時刻。
傲慢與偏見讀書心得 篇13
《傲慢與偏見》這部小說雖然主要篇幅都是談婚論嫁，但卻不被視為愛情小說，而被視為世態(tài)小說。書中的時代背景造就了不同的愛情觀，在這部書中，作者把戀愛和婚姻置于比一般言情小說更為寬廣的社會環(huán)境中，里面人物的活動大多是開放性的，理性的，現(xiàn)實的，反應(yīng)了她那個時代的世態(tài)人情，然而又不會讓人感覺通俗淺顯，她對人物鮮明形象和故事情節(jié)的生動刻畫，能很好的引起讀者的興趣，“精心選擇的語言和機(jī)智幽默”代表了《傲慢與偏見》藝術(shù)形式方面的本質(zhì)。
這篇小說是以達(dá)西和伊麗莎白的愛情故事為主線的，他們最開始的互相討厭，后來慢慢地互相愛慕。在當(dāng)時人們以財富來衡量一個人，在那個年代的英國，愛情要受到社會，階級，家庭，還有很多方面的因素的制約和考驗，因為所生活的環(huán)境不一樣，男主角達(dá)西是一個出生，財產(chǎn)，地位和教養(yǎng)都非常好的人久而久之的優(yōu)越感，讓他產(chǎn)生了一種傲慢的態(tài)度;而女主角伊麗莎白地位比較低，財產(chǎn)少，出于自己強(qiáng)烈的自尊心，就會對那些地位高，而且傲慢的人產(chǎn)生一種偏見;于是傲慢與偏見就這樣阻隔在他們兩人之間，成為他們的障礙，并為此蒙蔽了自己的眼睛，在經(jīng)歷了一系列波折后，他們的愛情成功的戰(zhàn)勝了他們的傲慢與偏見，灰姑娘的美麗童話終于有了一個完美的結(jié)局。
在現(xiàn)實生活中，不管是愛情還是友情或者是同事同學(xué)之間的一些感情也很容易受一些主觀的因素的影響，成為我們成長路上的阻礙，我們在與他人的交流和交往過程中，多多少少都會有一些大大小小的摩擦，這其中也會暴露我們的很多缺點和毛病，在這過程中，我們要善于發(fā)現(xiàn)自身的缺點和問題，學(xué)會從自身上找毛病，然后再認(rèn)真的改掉，正如傲慢與偏見那樣隱藏在自己身上的毛病，要學(xué)會去面對并改正，然后在和周圍的人交流，你會發(fā)現(xiàn)前面的路會平坦很多，而你所需要的愛情或友情葉惠美進(jìn)展的更加順利。
少一些傲慢與偏見，多一些理解和寬容，也許下一個路口，你就會豁然開朗，然后發(fā)現(xiàn)事情并不像想象中的那樣復(fù)雜。
傲慢與偏見讀書心得 篇14
“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個地方，四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何，見解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個女兒理所應(yīng)得的一筆財產(chǎn)。”這是英國著名簡奧斯汀的代表作《傲慢與偏見》的開篇一段話，引出了一段發(fā)生在十九世紀(jì)初英國的關(guān)于愛與價值的經(jīng)典故事。奧斯汀的〈傲慢與偏見〉，正如她自己所說，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻。這部反映婚姻問題的小說是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風(fēng)情化似的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者，時至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。
奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國的鄉(xiāng)間度過的，也許就是周圍樸素，寧靜的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語言烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人.《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。它沒有滂沱的氣勢，沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡單，至今深深地吸引著我們。
奧斯汀在這部小說中通過班納特家五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的'不同態(tài)度，從而也反映了作者本人對愛情對婚姻的想法：單單為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對以金錢為目的的結(jié)婚，也反對把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。
在書中，女性的社會角色是很明顯的，即便是有錢的太太、小姐們，充當(dāng)?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。那里的每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒，讓她們未來在丈夫的資產(chǎn)庇護(hù)下得以生存。沒有經(jīng)濟(jì)能力的女性在當(dāng)時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個名門旺族，但這僅憑機(jī)緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會的弊端，而一直認(rèn)為是自己出身貧寒。他們沒有選擇的權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運氣，與愛情無關(guān)。這便是那一時代的資本主義社會，婚姻怪圈只是她金錢至上的一個體現(xiàn)。社會的不平等性在成了那一時代的婚姻典型，享受愛情是一種奢侈。出于當(dāng)時的時代和社會背景，班納特一家的五個姑娘和他們神經(jīng)痛的母親生活的一個重心就是嫁人，最好是能嫁給富有的年輕單身漢。這些中產(chǎn)階級出身的女士活著的目的就是想嫁個好丈夫，而無所謂生活。班納特太太是一個神經(jīng)質(zhì)虛榮心十足的女人，將每個女兒嫁出去是她這一生唯一的大事卻從不費心管教女兒的舉止，而班納特先生是個顧家的老紳士，卻放任妻子和女兒的不得體行為，寧愿躲進(jìn)圖書室尋求平靜。簡·班納特是班納特家的大女兒，容貌美麗、性情溫柔、沉靜;伊莉沙白·班納特是班納特家的二女兒，個性活潑大方、聰慧與美貌并俱;三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知識上用功，但也造成她的自大態(tài)度;排行第四的凱蒂個性浮華，與小妹麗迪雅最熱忠跳舞，舉止常失禮而不自知;小女兒愛慕虛榮、注重享樂、跳舞和與軍官斗鬧取樂是她生活的唯一目的。作品中，作者并沒有說五姐妹追求愛情，也沒描繪愛情的模樣，而是通過四段婚姻來告訴我們什么樣的婚姻是美滿的，而什么樣的婚姻的徒有其表的。
傲慢與偏見的男人們，達(dá)西與賓利一表人才，出身高貴，家底殷實，堪稱完美，于是完美的那兩段婚姻當(dāng)然屬于他們，威科姆外表非常出眾，但是個出身卑微的窮小子，因此也只能配一段失敗的婚姻，而腐朽的令人作嘔的柯林斯，還好有體面地工作和不錯的家產(chǎn)才不至于孤獨終老，長相普通的老姑娘夏洛蒂跟他共筑一段有名無實的婚姻。雖然說達(dá)西和賓利完美的人品也好，但作者著墨更多的是他們的身份地位和財產(chǎn)，連教養(yǎng)也是前兩者的連帶物。雖然這讓人很難接受，但在那個年代有這樣婚姻，這樣的看法，卻很自然。
故事中女主角伊利莎白聰慧機(jī)敏，可愛俏皮，第一眼看到男主角達(dá)西就是不順眼的，加上男主角個性的傲慢，繼而對他有了偏見。而男主角達(dá)西，是個不受歡迎的傲慢男子，也不屑于周遭冷淡的人際關(guān)系，偏偏遇上具有強(qiáng)烈自尊心的伊麗莎白，于是傲慢與偏見便相應(yīng)產(chǎn)生了....對他來說，傲慢也許是有理的，偏見卻很無情，這兩者產(chǎn)生的沖擊是免不了的。達(dá)西出身于名門貴族家財萬貫擁有一座巨大的莊園，每年凈收入就超過一萬英鎊，而且又生得身材優(yōu)美，儀表人才，因此自視甚高。而伊麗莎白覺得達(dá)西孤芳自賞，舉止傲慢，出言不遜，看不起自己和家人，加上威克漢姆造謠中傷，惡意挑撥，因而對達(dá)西討厭至及。兩個人之間也因此而常有針鋒相對的言辭，彼此之間的傲慢火熱偏見就造成了一開始的不愉快與誤解。但漸漸地，達(dá)西發(fā)現(xiàn)伊麗莎白幽默風(fēng)趣、俏皮可愛，便對她產(chǎn)生了愛慕之情，但他覺得伊麗莎白家中沒有多少財產(chǎn)，父親雖然是個紳士但不是貴族。她的母親和幾個妹妹都談吐粗俗缺乏教養(yǎng)，親戚們也都出身寒微地位低下，因此不想屈尊俯就，便把愛深藏不露。后來達(dá)西終于克制不住自己的感情向伊麗莎白求婚，但遭到斷然拒絕和怒斥。幾經(jīng)波折，達(dá)西檢討了自己的傲慢態(tài)度，伊麗莎白也認(rèn)識到自己對達(dá)西的偏見是由于虛榮心所致，當(dāng)她真正了解到達(dá)西真實品德和得知達(dá)西千方百計的救她的妹妹時她對達(dá)西的偏見便渙然冰釋并油然而生崇敬和愛慕之情，最終有情人終成眷屬。
看完第一遍的時候我覺得這部小說很淺顯。像是灰姑娘童話的后生，又像是現(xiàn)在諸多偶像劇的前生。看看現(xiàn)在的偶像劇，一個多金、帥氣又傲慢的“富二代”碰上一個貧窮、自尊心強(qiáng)的“第二眼美女”，美女由于富二代的傲慢而對他產(chǎn)生了偏見，不過在不斷的交鋒過程中，彼此發(fā)現(xiàn)了保護(hù)膜后面的彼此，然后相愛了。
不過再仔細(xì)讀上兩三遍卻發(fā)現(xiàn)了這書中隱沒的冰山主體。書中，達(dá)西代表著“傲慢”，伊利莎白代表著“偏見”，他們一開始就都能被自己的情緒所牽引。接著一連串對達(dá)西不利的流言，更讓伊利莎白對達(dá)西反感。當(dāng)達(dá)西向伊利莎白求婚而遭到拒絕時，他說了一句：“要是我刷一點手段，把我內(nèi)心的矛盾掩飾起來，一味的恭維你，使你相信我無論在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是對你懷著無條件的純潔的愛，那么也許你就不會有這些苛刻的責(zé)罵了。可惜無論是怎么樣的偽裝，我都痛恨。”達(dá)西沒有為了討好伊利莎白，而改變他的傲慢性情。伊利莎白也表現(xiàn)了很真實的自己，彼此都不刻意去營造給人的印象，表現(xiàn)出了最真實的一面。伊麗莎白幾乎齊全了所有女性的優(yōu)點，她聰慧機(jī)敏、可愛俏皮、善于思考、愛憎分明、開朗活潑、敢說敢做在那樣一個社會環(huán)境下，人人都希望嫁個有聲望和地位的丈夫，她雖優(yōu)秀但她不，她勇敢的不畏世俗，她敢于正面對待瞧不起她們家族的人，勇敢的拒絕自己當(dāng)時還并不喜歡甚至厭惡但盡管富有的西達(dá)的求愛，勇敢的突破世俗觀念拒絕母親強(qiáng)烈推薦的克斯林的求婚，勇敢的認(rèn)清對西達(dá)的誤會并對他和對他的感情重新定位，當(dāng)她愛上達(dá)西以后，又勇敢的面對達(dá)西舅媽凱瑟林夫人的羞辱，勇敢的和達(dá)西一起努力說服自己的父母而去實現(xiàn)自己的幸福。她表現(xiàn)出一種簡所不具有的剛毅。她主動爭取著自己的幸福，比起那些嬌柔造做、有愛卻不愛的人，她的這種精神是多么的可貴。而達(dá)西也是歷盡“艱難”，他首先愛上了對他無好感甚至厭惡感一直增加的貧家女子，在終于鼓起勇氣前去求婚的時候卻遭到拒絕，這對一向高高在上的他來說不僅僅是求婚的失敗，更是一次人格的巨大挑戰(zhàn)。本以為他會怒斥伊麗莎白，沒想到他做的卻是反思自己，并在心愛的人誤會他的情況下依然選擇默默的幫助她。最后的達(dá)西也算是“守的云開見月明”，終于與愛人化解誤會，長相廝守。
傲慢與偏見是人性弱點中最常見的，但往往是最常見的弱點，也最容易扭曲人性，使人失去理智。每一個人其實都很容易被自己的主觀印象所驅(qū)使，因而容易對別的人下不正確的注解，進(jìn)而造成了彼此之間的誤會。一個人所給予的第一印象固然可以影響到很多事，但并非一定不會改變，要有更加深入的了解，更加理智的區(qū)了解。人是不能以富貴而分貴賤的。做人在人格上，學(xué)識上和教養(yǎng)上天生自然是平等的，沒有可以以后來的經(jīng)濟(jì)富有，地位高巨而傲慢鄙視他人。同時也不能以經(jīng)濟(jì)上的貧困而自卑，我們處理事情前一定要給自己一個冷靜的頭腦。
英國學(xué)者有句名言：“這個世界，憑理智來領(lǐng)會是個喜劇，憑感情來領(lǐng)會是個悲劇。”伊麗莎白，五千金中最理性的一個，理所當(dāng)然的，她獲得了奧斯汀筆下最美滿的一樁婚姻。
傲慢與偏見讀書心得 篇15
想必大家都聽說過一句話“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，在這個寒假，我在學(xué)校任務(wù)與自身好奇的驅(qū)使下加入了讀書人的行列。閱讀了不算多的五本書籍，在其中，我還是想說說看完《傲慢與偏見》之后的想法。
《傲慢與偏見》寫于現(xiàn)實主義小說作家簡·奧斯丁筆下，被毛姆列入十大著名小說之一。它屬于簡·奧斯丁前期的作品，初稿寫于1796年10月到1797年8月，最初取名為《初次印象》。1813年1月30日，《傲慢與偏見》經(jīng)歷些許波折后終于問世。簡·奧斯丁于1811年至1818年期間，先后剛發(fā)表了六部小說，分別為《理智與情感》、《傲慢與偏見》、《曼斯菲爾德莊園》、《愛瑪》、《諾桑覺寺》以及《勸導(dǎo)》。雖著六部小說均是以男女青年的戀愛及婚姻為題材，而與其余五部小說所不同的是，《傲慢與偏見》的主線為男女主人公的愛情糾葛，共計描寫了四起姻緣，是簡·奧斯丁最富于戲劇素材也最引人入勝的一部作品。
文章中，女主人公伊麗莎白·貝內(nèi)特的家庭是以一個顧家、溫文爾雅卻又不愿被麻煩事纏身的鄉(xiāng)間老紳士為父親和一個只想著叫女兒們嫁個有錢人家為母親以及性格個性均不相同的五姐妹組成的，大女兒簡·貝內(nèi)特是一個樂觀、思維縝密、溫柔、漂亮、善解人意卻又比較內(nèi)斂的女孩，深得大家的喜愛，二女兒也就是女主人公伊麗莎白·貝內(nèi)特是一個聰明機(jī)智、有膽識、有遠(yuǎn)見、有很強(qiáng)的自尊心并且會為他人考慮的女孩，是老紳士貝內(nèi)特一直最喜愛的孩子，三女兒瑪麗深深扎住在學(xué)習(xí)的海洋里，四女兒凱瑟琳與小女兒莉迪亞經(jīng)常在一起，所以她們有相同的觀點和想法，而小女兒由于從小不受約束，養(yǎng)成了放蕩不羈、貪慕虛榮、輕信盲從的不良性格，并且這種性格導(dǎo)致了她失敗的婚姻。
傲慢與偏見讀書心得 篇16
奧斯丁在這部小說描寫了班納特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛。達(dá)西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達(dá)西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權(quán)利的追求。
人，總是先入為主，達(dá)西先生傲慢、無禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，再加上騙子韋翰利用了自己巧妙的奉承能力以及一付"討人喜歡"的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達(dá)西。不可否認(rèn)，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得非常"紳士"。使得伊麗莎白完全相信了韋翰的花言巧語，可能于伊麗莎白的年紀(jì)有很大的關(guān)聯(lián)，即使她是家中最居理智的女兒，畢竟年輕，對于一個人是好是壞，還只是看淺表的。最主要的可能是麗萃太過于在乎她在別人眼中的形象，她非常不希望在別人眼里看來她是一個無知而虛榮，又沒有教養(yǎng)的女人，可她也只是一個處在那種時代的而不甘于做一個配件的女人而已，她希望的伴侶能在心靈上與之共鳴，對于這個人的品格的要求超過了財富的要求，這一點是值得贊賞的，畢竟是在有一個愛錢的母親的教育下長大的。不過對于這樣一個母親，她還是感到了自卑，才會在面對韋翰的謊言時，盲目的相信那個"高高在上"的達(dá)西是個卑鄙的人，從而使自己在他面前時的自卑心得到解脫。不過幸運的是伊麗莎白沒有被這些真正的蒙住雙眼。
傲慢與偏見，在書中是男女主角愛情上的障礙，但在現(xiàn)實社會中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對待自己，對待事物上的絆腳石。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無論是知識、教養(yǎng)、還是愛情、事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭，經(jīng)過各種誤解和長時間的反復(fù)的認(rèn)識過程，慢慢由心靈克服各自弱點和毛病，而走向開放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世，做人不易;茫茫人海，佳偶難見。然而沒有愛情不要勉強(qiáng)人結(jié)婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、貪圖一時之利欲，追求兩心之和諧、相應(yīng)，運用彼此的智慧，克服心靈上的缺點，終得如愿以償。人和人之間的相處總會有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就是自己內(nèi)心中所潛藏的弱點或毛病，要和別人能夠更愉快的生活，就必須先了解到自己的缺點，并磨去他，其次是了解別人的內(nèi)心，最后再互相深入彼此，如此一來，你會發(fā)現(xiàn)到社會上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更進(jìn)一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動，發(fā)揮出自己的專長去替這個社會、這個國家、這個世界服務(wù)，畢竟我門是萬物之長，如果人們不再用心去關(guān)懷身邊的人，不再去付出自己的一臂之力，那么還有誰要去完成這個任務(wù)呢?所以從現(xiàn)在開始，我們就應(yīng)該將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個全新的自我，為嶄新的未來打拚吧!
這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達(dá)西。可笑他的話里充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說實話，我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。人，總是先入為主，達(dá)西先生傲慢、無禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎么對他產(chǎn)生好感?對于旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞?對達(dá)西產(chǎn)生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn)，韋翰長著一張英俊的臉，表面上也裝得非常”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀(jì)，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘?合上這本書，仔細(xì)地品味一番，方才發(fā)現(xiàn)，整部小說，之所以吸引人，完全是因為它輕松幽默的格調(diào)。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂，幸哉?不幸哉?
文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利的青年達(dá)西的個性弱點;而所謂「偏見」是指出身中產(chǎn)階級、教養(yǎng)頗好、機(jī)智聰明的小姐-伊麗莎白的精神弱點。一個眼光銳利，一個機(jī)智聰明，都屬人中杰，但卻都難免人性的弱點的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面，卻因?qū)Ρ舜说挠∠蟛患眩粋�態(tài)度傲慢，另一個心懷偏見。第一個印象先入為主，以后又加上女人們在旁閑言碎語，而造成了兩人之間的愛恨情仇。伊麗莎白曾對達(dá)西說過:“我們的性情非常相似,我們都不愛交際,沉默寡言,不愿開口,除非我們會說出話來語驚四座,像格言一樣具有光彩,流傳千古.”就是因為這思想上的一致,才在婚姻中百般受到阻礙,同時也是因為這才最后促成美滿的婚姻.伊麗莎白:如果放到現(xiàn)實社會,可能是個女權(quán)主義者.但關(guān)心自己的姐妹.直接,偶爾不懂禮節(jié),調(diào)皮一點.卻是這樣迷住了達(dá)西.最重要的是善于和敢于像比自己身份高的人說“不”。從小說看，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識，有遠(yuǎn)見，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問題。就當(dāng)時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛情問題上有獨立的主見，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
這部小說中通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結(jié)婚，也反對把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛。達(dá)西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因為達(dá)西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
作品生動的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會風(fēng)情畫似的小說不僅在當(dāng)時吸引著廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術(shù)享受。她是第一個現(xiàn)實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啟下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經(jīng)過錘煉的，她在對話藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人.《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。