培根隨筆集的讀書(shū)心得筆記（精選14篇）
培根隨筆集的讀書(shū)心得筆記 篇1
一本《培根隨筆》，穿越了數(shù)十年的58篇短文，語(yǔ)言真實(shí)樸素，卻完美的概括了“生活”二字，一切生命中的旅程，都會(huì)在書(shū)中得到答案，每一個(gè)字都在閃耀著智慧與理性的光芒，閃耀在人們心中。
文章短小，卻是將冗長(zhǎng)的文章精煉，提出精粹，在政治角度上，對(duì)生活中所能遇到的一切進(jìn)行解剖，分析。而他談?wù)摰模粌H僅是正面的，還有一些負(fù)面的，潛藏在內(nèi)心深處的，需要我們自己去掌握、控制的東西。不過(guò)對(duì)于它們，我們應(yīng)該去正視，而不是壓抑在內(nèi)心。培根是位偉大的學(xué)者，他用如此短小精悍的文章，就將一切完美詮釋，所有文章幾乎句句是金，都可以獨(dú)立出來(lái)成為新的格言警句，無(wú)不體現(xiàn)出培根的風(fēng)采。
在這些文章中，我最喜歡的一篇是《談?dòng)颜x》。文章開(kāi)頭便將沒(méi)有友誼的人視作孤獨(dú)的野獸，是與世界格格不入的人。我們將朋友當(dāng)成是可以交換心聲的人，這才是真正的朋友，當(dāng)你收獲了友誼時(shí)，你才真正遠(yuǎn)離了孤獨(dú)。培根認(rèn)為友誼的'一個(gè)主要成效就是宣泄各種激情引起的心中的憋悶。非常直率的說(shuō)法，沒(méi)有一點(diǎn)花哨，但對(duì)于我們這些熱血青年來(lái)說(shuō)，我們都會(huì)和真正的朋友們一起同甘共苦。我們不一定有一樣的地位，一樣的生活;但我們可能會(huì)有相同的目標(biāo)，相同的興趣使我們走到一起�？晌覀�?yōu)楹稳绱撕亲o(hù)這一份友誼呢?周國(guó)平曾經(jīng)寫到“人人都是孤兒”“我們偶然的來(lái)到這世上，有必然的離去。正是因?yàn)檫@種根本性的孤獨(dú)境遇，才有了愛(ài)的價(jià)值。”同樣的，對(duì)于友誼，更是兩個(gè)偶然的碰撞，就更值得我們?nèi)フ湎�。所以找到一個(gè)知音朋友，才需小心謹(jǐn)慎。我們要將朋友當(dāng)做明鏡映照自己，如果能找到你自己有“衣冠不整”的地方，你就應(yīng)該整理好。
沒(méi)有朋友就是一種食人的生番。所以，把握好機(jī)會(huì)，找到自己!
培根隨筆集的讀書(shū)心得筆記 篇2
《培根隨筆》為英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家，政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書(shū)分為《論求知》，《論美》，《論善》，《論真理》，《論健康》，《論家庭》，《論友誼》等多篇隨筆。
在《論求知》中，培根說(shuō)道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽�！笨梢�(jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在《論友誼》中，培根說(shuō)道：“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。
在這數(shù)十篇隨筆中，給我印象最深的，是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵深刻，充滿哲理�！懊馈北旧硎莻�(gè)很廣泛的問(wèn)題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。
美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾�，�?yōu)雅行為之美又勝于形體之美�！毙误w是一個(gè)人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的'動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。
因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧。只有這樣，每才會(huì)放射出真正的光輝。
培根隨筆集的讀書(shū)心得筆記 篇3
德行猶如寶石，鑲嵌在肅靜處最佳�！}記
“身邊的小事，處處有學(xué)問(wèn)�！边@是我們小時(shí)候每位家長(zhǎng)的教育名言。但是把生命看得最透徹的人，我認(rèn)為只有培根了。
當(dāng)我翻開(kāi)《培根隨筆集》時(shí)，一篇篇短小精煉的文章，里面都包含了許許多多的道理。生動(dòng)，精煉，富有哲理。雖然文章篇幅不長(zhǎng)，但句句是真理，我受益匪淺。
五十八篇做人之道，處處散發(fā)著生命的氣息。
《談?wù)胬怼氛f(shuō)的是什么是真理;真理的好處與壞處。真理不是自欺欺人的借口、愚蠢的見(jiàn)解;也不是媚悅的憧憬、錯(cuò)誤的估價(jià);他只是人們心中的一種精神依托罷了。
讀《談死亡》，我了解到：死亡只不過(guò)是一種懦弱的表現(xiàn)。死亡是罪惡人的報(bào)應(yīng)，也是偉大人的感動(dòng)。古人說(shuō)：“人之將死其言也善”。似乎人只有在死亡之前才是最真誠(chéng)的吧。
還記得朱自清寧死不吃救濟(jì)糧的故事。朱自清為了國(guó)家與個(gè)人的尊嚴(yán)，就是餓死也不吃美國(guó)救濟(jì)糧。雖然這樣是愛(ài)國(guó)，自尊的表現(xiàn)。但是生命最寶貴。留得青山在，不愁沒(méi)柴燒。何不如留著生命做偉大的事呢。媽媽說(shuō)我這樣的想法很荒謬。但我認(rèn)為只要活在這個(gè)世界，就應(yīng)該聰明，知道什么是最主要的。有了精氣神，在對(duì)付敵人也不晚。但是朱自清的做法確實(shí)很偉大，還是值得我們學(xué)習(xí)的。
讀這本書(shū)，回憶和感悟生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我感覺(jué)這真是一種享受。
書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)，我們要在書(shū)中尋找良藥，尋找我們的學(xué)習(xí)方式，這樣才能更好地適應(yīng)現(xiàn)在的種.種環(huán)境。
培根隨筆集讀書(shū)心得5
很多人都喜歡這個(gè)偉大的哲學(xué)家——培根，但我卻不!!我討厭這個(gè)站在貴族立場(chǎng)與男權(quán)視角的培根，我討厭這個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根，我討厭這個(gè)擁有著功利主義思想、深諳于官場(chǎng)運(yùn)作的培根!
不過(guò)，前兩天讀了《培根隨筆》后，我才發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)與我想法完全不同的培根。我看到他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著，對(duì)政治的熱衷，對(duì)生活的.熱愛(ài)，對(duì)理想的追求與對(duì)困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。
我恍然明白：“噢!原來(lái)還有這樣一個(gè)培根!”
在這數(shù)十篇隨筆中，《論美》給我留下了深刻的印象。避開(kāi)這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f(shuō)，這則是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的問(wèn)題展開(kāi)評(píng)述�！吧篇q如寶石，以鑲嵌自然為美;而善附于美者無(wú)疑最美，不過(guò)這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人�！辈诲e(cuò)，形體之美要?jiǎng)儆陬伾�，而�?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想，人的外表固然重要，但如果沒(méi)有內(nèi)涵，光有外表，只是一個(gè)軀殼，行尸走肉，又怎么能算得上是美麗呢?所以，人是因?yàn)榭蓯?ài)而美麗，而不是因?yàn)槊利惗蓯?ài)。
讀完這書(shū)后，我忽然想起，人是沒(méi)有十全十美的，而且每個(gè)人的理想與信念不同，當(dāng)然，所追求的事物和追逐的夢(mèng)想也各不相同，不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上，也不能依照自己的喜好來(lái)評(píng)判他人。況且人是有兩面的嘛!應(yīng)多看看別人的優(yōu)點(diǎn)，吸取精華之處來(lái)彌補(bǔ)自己的不足，為將來(lái)漫漫人生路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一本好書(shū)可以使人明白一個(gè)道理，一本好書(shū)可以為人建造一條捷徑，一本好書(shū)甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!如同培根所說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”，不得不肯定，從某一方面來(lái)說(shuō)，這是一本使人上進(jìn)的好書(shū)!
培根隨筆集的讀書(shū)心得筆記 篇4
在《論友誼》中，培根說(shuō)道：“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè);而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁�！边@說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。
在《論求知》中，培根說(shuō)道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽�！笨梢�(jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。
在《論猜疑》中，培根說(shuō)道：“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時(shí)，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當(dāng)這種猜疑有道理時(shí)，你已經(jīng)預(yù)先作了準(zhǔn)備而不愛(ài)其害。當(dāng)這種猜測(cè)疑無(wú)道理時(shí)，你又可避免因此而誤會(huì)了好人�？梢�(jiàn)在人生中猜疑，是人的思想在做亂�！�
在數(shù)十篇隨筆中，給我印象深刻的，是《論美》篇。這是一篇關(guān)于“美”之作，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，內(nèi)涵土獨(dú)特，充滿哲理性。“美”本身是個(gè)很廣泛的問(wèn)題，本文著重論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的人生觀問(wèn)題。世界上沒(méi)有一個(gè)人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。
美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要?jiǎng)儆陬伾�，�?yōu)雅行為之美又勝于形體之美�！毙误w是一個(gè)人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動(dòng)作神態(tài)，是后天的，是內(nèi)在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。
如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內(nèi)在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個(gè)打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結(jié)合起來(lái)吧。只有這樣，每才會(huì)放射出真正的光輝。
培根隨筆集的讀書(shū)心得筆記 篇5
《圍城》是錢鐘書(shū)的代表作，是現(xiàn)代文學(xué)最長(zhǎng)篇之一。創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的__年代，它展示的不是戰(zhàn)火硝煙的世界，而是舊社會(huì)中上層知識(shí)分子的生活。
《圍城》是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令不更事者悵然若失的意念。因此，它是一部以調(diào)侃語(yǔ)調(diào)敘述人生無(wú)奈的笑面悲劇。
方鴻漸旅歐回國(guó)，正是一九三七年夏天。小說(shuō)以他的生活道路為主線，反映了那個(gè)時(shí)代某些知識(shí)分子(主要是部分歐美留學(xué)生、大學(xué)教授等)生活和心理的變遷沉浮。他們不屬于那個(gè)時(shí)代先進(jìn)的知識(shí)分子行列，當(dāng)抗戰(zhàn)烽煙燃燒起來(lái)的時(shí)候，他們大都置身于這場(chǎng)偉大斗爭(zhēng)的風(fēng)暴之外，先在十里洋場(chǎng)的上海，繼在湖南一個(gè)僻遠(yuǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，圍繞著生活、職業(yè)和婚姻戀愛(ài)等問(wèn)題，進(jìn)行著一場(chǎng)場(chǎng)勾心斗角的傾軋和角逐。
其中，《圍城》對(duì)主人公方鴻漸和四個(gè)女人的描寫極具波瀾，書(shū)中充分講述主人公方鴻漸失敗的人生，包括他的婚姻、事業(yè)、愛(ài)情，以及反映了庸俗的人間世態(tài)，現(xiàn)實(shí)與理想的差異。
從留學(xué)返鄉(xiāng)途中開(kāi)始描寫，交代了他的家庭背景，留學(xué)的大體經(jīng)歷，方鴻漸和諸多女人都存在情感糾葛。最先出現(xiàn)的是鮑小姐，此人一出，就給讀者一種放蕩不羈，水性楊花的感覺(jué)，方鴻漸在留學(xué)期間，迫于家里的壓力，不敢戀愛(ài)，遇到鮑小姐，與已經(jīng)有未婚夫的鮑小姐立刻產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)。正如現(xiàn)代社會(huì)的“一夜情”，旅途結(jié)束后，二人自然分道揚(yáng)鑣。在船上遇到的第二個(gè)女人是蘇小姐，此人有著蘇小妹般的才情以及法國(guó)的博士學(xué)位，可以說(shuō)，是她先愛(ài)上了方鴻漸，但其“猶抱琵琶半遮面”，盡管知道方鴻漸喜歡唐曉芙，但是除了羨慕之外別無(wú)他法，她喜歡幾個(gè)男人為了她爭(zhēng)風(fēng)吃醋，費(fèi)盡心機(jī)去導(dǎo)演一場(chǎng)“貓捉老鼠”游戲，最終卻因方鴻漸的拒絕而匆忙嫁人。
而第三個(gè)女人唐曉芙，才是方鴻漸第一次真正愛(ài)上的人，開(kāi)始他處于蘇小姐和唐小姐中間尷尬糾結(jié)萬(wàn)分，直至他后來(lái)真心愛(ài)上了唐曉芙，卻在一個(gè)大雨瓢潑的夜晚結(jié)束了這份痛徹心扉的感情，“他聽(tīng)到最后一句話，絕望地明白，抬起頭來(lái)，兩眼是淚，像大孩子挨了打罵，咽淚入心的臉”，這是對(duì)方鴻漸求愛(ài)遭拒的描寫。
直至在三閭大學(xué)教書(shū)之時(shí)，遇到了幼稚柔弱的孫嘉柔，方鴻漸的人生軌跡發(fā)生了重要的轉(zhuǎn)變。孫嘉柔教授英文課，天真又膽怯。她在方鴻漸面前恰到好處地表現(xiàn)了她的柔弱溫順，要方鴻漸給她出主意，要方鴻漸為她負(fù)責(zé)，方鴻漸自覺(jué)地走進(jìn)陷阱，最后作繭自縛。一經(jīng)訂婚后，“鴻漸仿佛便有了個(gè)女主人”，聽(tīng)之任之，等到辛楣喚醒他時(shí)，他早已深陷圍城。
書(shū)中地方鴻漸，看似一表人才，實(shí)則虛榮又懦弱。
其中最經(jīng)典是對(duì)其的學(xué)位描寫，方鴻漸沒(méi)有什么真才實(shí)學(xué)，出國(guó)留學(xué)也只是混了假學(xué)位，回國(guó)時(shí)為了向家里有交代，買了克萊頓大學(xué)的證書(shū)，留學(xué)歸來(lái)更是名氣大振，上報(bào)紙，受記者采訪，可是無(wú)時(shí)無(wú)刻都怕自己的假學(xué)位被拆穿。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)大家都尊稱自己為“方博士”時(shí)，他的虛榮心又再次出現(xiàn)，正如文章描寫鴻漸雖然嫌那兩位記者口口聲聲叫“方博士”，刺耳得很，但看人家這樣鄭重地當(dāng)自己是一尊人物，身心龐然膨脹，人格偉大了好多。
培根隨筆集的讀書(shū)心得筆記 篇6
在這個(gè)暑假里我讀了一本叫《綠山墻的安妮》這本書(shū)，頗有感觸。故事里的情節(jié)生動(dòng)活潑、引人入勝。主人公安妮她是一個(gè)愛(ài)幻想、愛(ài)大自然的一個(gè)女孩兒。
純真善良而又熱愛(ài)生活的安妮自幼失去了父母，十一歲時(shí)被馬修和瑪瑞拉領(lǐng)養(yǎng)。雖然瑪瑞拉一開(kāi)始不同意安妮住下，可后來(lái)也被安妮的純真感動(dòng)了，留下了安妮。在第一夜的時(shí)候，安妮第一次做禱告。雖然做的很離譜，到那充滿幻想。
兩周后，林德太太來(lái)到安妮的家，不小心說(shuō)了安妮的壞話，結(jié)果安妮大發(fā)脾氣。最后，在馬修的勸說(shuō)下去林德太太家道歉。安妮還有一個(gè)好朋友，叫戴安娜。她在學(xué)校念書(shū)，卻老是惹麻煩。安妮因?yàn)椤昂}卜”這個(gè)和班上最漂亮的男孩兒鬧別扭。在朋友、家人和老師的關(guān)愛(ài)中，小孤女安妮漸漸變成了綠山墻里快樂(lè)成長(zhǎng)的小主人。
在現(xiàn)實(shí)中，我們也應(yīng)該向安妮一樣樂(lè)觀、愛(ài)幻想，遇到困難不要怕。記得有一次，我們跑400米，有人告訴我開(kāi)始不用跑第一，在最后一圈時(shí)可以盡全力沖刺�？墒呛臀遗艿檬莾擅飶疥�(duì)的。我一開(kāi)始就用盡全力跑在第三名，一直沒(méi)超上陳潔。
在第二圈的時(shí)候我有些體力不支了，腳步明顯小了，速度也慢了，身上就像背了千斤重的東西。漸漸，我和陳潔差開(kāi)的距離又大了不少。最后半圈了，我咬咬牙向前跑。腳已經(jīng)麻木了，它仿佛不是我的了。
終于，我到達(dá)了終點(diǎn)。我口干舌燥，氣喘吁吁，喘不過(guò)氣來(lái)，但我戰(zhàn)勝了自己。只要你時(shí)刻用一顆樂(lè)觀的心去看待世界，去面對(duì)世界，就會(huì)發(fā)現(xiàn)天空是那樣廣闊，陽(yáng)光是那樣燦爛。讓我們一起用樂(lè)觀的心看世界，微笑無(wú)處不在。
培根隨筆集的讀書(shū)心得筆記 篇7
這本書(shū)中的主人公魯西西是個(gè)上四年級(jí)的女孩，她心地善良、誠(chéng)實(shí)守信，學(xué)習(xí)也很棒，是全校公認(rèn)的好學(xué)生。當(dāng)她想到媽媽把小白鼠從窗臺(tái)扔下去的時(shí)候，就決不把罐頭小人暴露。當(dāng)她明白把龍珠告訴別人會(huì)給龍帶來(lái)災(zāi)難時(shí)就決不告訴別人。
當(dāng)她明白白蟻就要死去時(shí)就起了同情心，去勸說(shuō)白蟻王不要再過(guò)寄生蟲(chóng)生活。這一系列的話題都離不開(kāi)魯西西的善良、誠(chéng)實(shí)守信。皮皮魯是魯西西的哥哥，他們倆是雙胞胎，可性格卻截然不一樣。皮皮魯是班里的差生，他雖然調(diào)皮，卻很仗義，從不欺負(fù)弱小。
這本書(shū)分了許多篇章，主要有“魯西西外傳”、“紅沙發(fā)音樂(lè)城”、“罐頭小人”、“龍珠風(fēng)波”等幾大塊組成，我最喜歡的是“罐頭小人”。罐頭小人是魯西西在罐頭里發(fā)現(xiàn)的，他們都會(huì)說(shuō)話，魯西西十分喜歡他們。因?yàn)閶寢屓恿似て數(shù)暮枚嘈?dòng)物，魯西西不想讓罐頭小人也被扔，就拼命不讓爸爸媽媽明白罐頭小人的存在。
我不贊成他媽媽的這種做法，小孩子喜歡小動(dòng)物這不正說(shuō)明說(shuō)明他們有愛(ài)心嗎?可是接二連三的發(fā)生了許多奇怪的事情：皮皮魯?shù)墓窌?huì)說(shuō)話了，皮皮魯?shù)膶W(xué)習(xí)成績(jī)直線上升，全校的落后生期末考試都考了第一等等，這讓爸爸媽媽起了疑心，就一再追究。
直到之后爸爸媽媽發(fā)現(xiàn)了罐頭小人，并且明白了事情的真相，最終有所覺(jué)悟，其中有一段爸爸媽媽的心里話“以前干嗎要?jiǎng)儕Z孩子對(duì)動(dòng)物的愛(ài)呢?我們從孩子手中奪走的只是小鳥(niǎo)、金魚(yú)、小白鼠嗎?我們奪走的是孩子的愛(ài)。一個(gè)不會(huì)愛(ài)的孩子，你能指望他長(zhǎng)大有什么出息呢?”這一段話讓人很感動(dòng)。最終爸爸媽媽原諒了他們。
培根隨筆集的讀書(shū)心得筆記 篇8
《百年孤獨(dú)》是我非常喜歡的的一本外國(guó)小說(shuō)，從捧起這本書(shū)的那一刻開(kāi)始我就深深地被其語(yǔ)言的魔力所吸引——“多年以后，奧雷里亞諾上校站在行刑隊(duì)面前，準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午�！闭沁@別具一格的開(kāi)頭方式吸引我好好的把這本書(shū)看下去，從而獲得了一次美妙的閱讀體驗(yàn)。
《百年孤獨(dú)》的作者是哥倫比亞著名作家，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主加西亞·馬爾克斯，是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品中的代表作，也是唯一一部獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的美洲文學(xué)作品。《百年孤獨(dú)》描寫了布恩蒂亞家族七代人的命運(yùn)和小鎮(zhèn)馬孔多的興盛到衰敗覆滅。馬孔多是哥倫比亞農(nóng)村的縮影，也是整個(gè)拉丁美洲的縮影。
從布恩蒂亞家族的第一代人來(lái)到馬孔多，經(jīng)過(guò)幾代人的努力將家族發(fā)揚(yáng)光大，最終還是難逃衰敗的命運(yùn)。布恩蒂亞家族的最后一人，長(zhǎng)著豬尾巴男嬰被螞蟻吃掉，布恩蒂亞家族徹底消失在世界上。布恩蒂亞家族的每一位成員都是孤獨(dú)的，他們各自擁有一個(gè)屬于自己的世界，盡管他們的心靈備受孤獨(dú)的折磨，但他們內(nèi)心深處同時(shí)又享受著孤獨(dú)。孤獨(dú)讓家族的成員之間缺乏了溝通，關(guān)系變得冷漠而僵硬，一個(gè)無(wú)法同心協(xié)力的家族注定會(huì)走向滅亡。
孤獨(dú)是什么?是羞于啟齒的秘密?是不愿告知?jiǎng)e人的想法?還是自己都不知道究竟是什么卻又享受其中的一種狀態(tài)?孤獨(dú)是永遠(yuǎn)也無(wú)法消除的，也永遠(yuǎn)無(wú)法窺探到底的，它存在于我們每一個(gè)人的內(nèi)心深處，與我們的靈魂纏繞在一起。
“過(guò)去都是假的，回憶是一條沒(méi)有歸途的路，一切以往的春天都一去不復(fù)存在，就連那最堅(jiān)韌而又狂亂的愛(ài)情歸根結(jié)底也不過(guò)是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)實(shí)�！泵總�(gè)人的孤獨(dú)只有他自己能懂，其他人無(wú)法體會(huì)更無(wú)法真正明白。
雖然孤獨(dú)無(wú)法避免，但我們無(wú)需擔(dān)憂，我們要做的就是多與人交流，走出自己的世界這個(gè)小小的空間，孤獨(dú)便不再孤獨(dú)。
培根隨筆集的讀書(shū)心得筆記 篇9
《上下五千年》是本好書(shū)，他讓我們了解了中華民族的光輝歷史。翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，展現(xiàn)在我們面前的是一幅幅波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。早在五千年前，中華大地上就生活著我們偉大的祖先。
中華民族是個(gè)勤勞的民族，建造了許多偉大的工程。從大禹治水開(kāi)始，人們就和洪水做斗爭(zhēng)，疏通河道，興修水利。中華大地上有許多著名的水利工程，像都江堰，采用了“魚(yú)嘴分水法”，巧妙地解決了洪水帶來(lái)的災(zāi)難，還有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。中華民族還在崇山峻嶺上修建了蜿蜒盤旋的長(zhǎng)城，隋朝的百姓開(kāi)鑿了京杭大運(yùn)河，成為了世界工程史上的一個(gè)奇跡。
中華民族是一個(gè)智慧的民族。除了四大發(fā)明外，公元四百五十二年，祖沖之就推算出了圓周率，比歐洲科學(xué)家早了一千多年。大科學(xué)家張衡，發(fā)明了地動(dòng)儀，為地震預(yù)測(cè)做出了貢獻(xiàn)。中醫(yī)和中草藥是醫(yī)學(xué)上的神奇瑰寶，在很早以前，像扁鵲、華佗、孫思邈、李時(shí)珍這樣的神醫(yī)、名醫(yī)，就解決了許多疑難雜癥。五千年來(lái)，中國(guó)科學(xué)家一直不斷鉆研，對(duì)世界科學(xué)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。
中華民族是一個(gè)文明的民族，充滿了豐富的文化底蘊(yùn)。從《詩(shī)經(jīng)》到唐詩(shī)，到宋詞，到元曲，中華民族充滿了詩(shī)意。從諸子百家到唐宋八大家，到龔自珍，再到魯迅，五千年來(lái)，中華民族涌現(xiàn)了許多偉大的文學(xué)家與思想家。書(shū)法和繪畫(huà)是中華藝術(shù)寶庫(kù)中的兩顆璀璨明珠，王羲之、懷素、黃公望、顧愷之等人的作品都可以稱得上是稀世珍品。
中華民族是一個(gè)勇敢的民族，一向反對(duì)壓迫與侵略。風(fēng)起云涌的農(nóng)民起義，推翻了一個(gè)又一個(gè)舊王朝。每當(dāng)華夏大地受到侵略，就會(huì)涌現(xiàn)出像岳飛、朝世忠、文天祥、戚繼光這樣的民族英雄，保家衛(wèi)國(guó)，英勇斗爭(zhēng)，不惜犧牲自己的生命。但是，中華民族更是熱愛(ài)和平的，像張騫探西域，開(kāi)辟“絲綢之路”;昭君出塞、文成公主進(jìn)藏、鄭和下西洋，都促進(jìn)了中華民族和其他民族的友誼和文化交流。
撫卷沉思，我為中華民族而驕傲。但是，近兩百年來(lái)，因?yàn)榍宄母瘮�，我們的�?guó)土被帝國(guó)主義列強(qiáng)隨意瓜分，到了支離破碎的地步。一九四九年十月一日，新中國(guó)成立了，中華民族站起來(lái)了。少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，我們這一代要做的就是復(fù)興中華民族的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，讓中華民族以新的面貌屹立在世界民族之巔!
培根隨筆集的讀書(shū)心得筆記 篇10
和讀其他故事一樣，看完麥爾維爾的《白鯨》，感觸甚多。人類和自然的較量，同歸于盡、粉身碎骨的結(jié)局，這讓我們又再次開(kāi)始審視人類和自然的關(guān)系，到底怎樣樣，能夠讓我們之間相處的更好，更和諧，讓人類和自然做真正意義上的朋友呢?這個(gè)幾千年來(lái)我們一向思考的問(wèn)題，到如今我們又該何去何從呢?全書(shū)作者麥爾維爾一共用了136個(gè)小標(biāo)題為我們講述了這場(chǎng)關(guān)于主人公亞哈船長(zhǎng)和白鯨莫比迪克之間的較量和斗爭(zhēng)。冒險(xiǎn)是從這篇故事的主人公-----以實(shí)瑪利走進(jìn)“鯨魚(yú)旅館”的那一刻開(kāi)始的，他來(lái)到了一艘名為“裴廓德號(hào)”的船只上，就這樣，以實(shí)瑪利成了船上一名小雜工。
“裴廓德號(hào)”的船長(zhǎng)——亞哈船長(zhǎng)，它被白色幽靈----莫比迪克那頭白鯨咬掉了自我的一條腿而心中充滿了仇恨，并發(fā)誓必須要報(bào)復(fù)白鯨，在確定了每個(gè)人都樂(lè)意為自我賣命后，開(kāi)始了這危險(xiǎn)的旅程。和白鯨作對(duì)自然不是什么好事，他們最終還是輸了，唯一幸免的以實(shí)瑪利被別的船只救起，而白鯨被亞哈船長(zhǎng)戳瞎了一只眼睛。
從頭至尾，我一向都認(rèn)為亞哈船長(zhǎng)是一個(gè)瘋狂的人，他們?cè)谧窔做L的中途，已經(jīng)收獲到了很多的鯨油，能夠賣很多錢了，可是船長(zhǎng)還是一意孤行，為了自我那個(gè)“殺死白鯨”的夢(mèng)想斷送了整條船上的人的性命，我要是他我就會(huì)放棄，不會(huì)在繼續(xù)追捕白鯨了。雖然他是個(gè)瘋狂的人，可是我為他追求夢(mèng)想的執(zhí)著所折服。這讓我想到了哲學(xué)里頭說(shuō)的：事物還是得一分為二的來(lái)看待。
在追捕白鯨途中，他的老朋友的兒子所乘坐的小船失蹤了，所以那位船長(zhǎng)十分著急，期望裴廓德號(hào)與他的船同行一段時(shí)間，來(lái)幫忙他找回兒子，可是亞哈船長(zhǎng)搖了搖頭，說(shuō)：“不，我要繼續(xù)追捕白鯨!”之后我才明白，原先亞哈船長(zhǎng)之所以不去找人是因?yàn)樗脍s快找到白鯨，然后殺了它，從而避免更多的人受害。從那里就能夠看出，其實(shí)亞哈船長(zhǎng)能夠從遠(yuǎn)處看事情，可是他的夢(mèng)想最終還是沒(méi)能實(shí)現(xiàn)，自我反而被捕鯨繩吊死了。
聽(tīng)了我的介紹，同學(xué)們，是否感覺(jué)情節(jié)十分的驚險(xiǎn)、曲折、驚心動(dòng)魄、扣人心弦呢，讀了這本書(shū)我還明白了僅有用真誠(chéng)、無(wú)私的心來(lái)對(duì)待自我的好朋友，必須會(huì)獲得一筆最珍貴的財(cái)富——友誼!僅有團(tuán)結(jié)合作才能做得更好，如果想看更詳細(xì)的資料就買一本看看吧!
故事是由主人公-----以實(shí)瑪利走進(jìn)“鯨魚(yú)旅館”的那一刻開(kāi)始的，當(dāng)晚，他被老板安排和一個(gè)名為“魁魁格”的大個(gè)子睡在一齊，魁魁格是科科伏柯島的王子，他有一手很好的叉魚(yú)技術(shù)，魁魁格和以實(shí)瑪利有著同樣的志向——出海遠(yuǎn)航，做一名勇敢的水手。二人志同道合，就一齊上路了，他們簽約了一艘名為“裴廓德號(hào)”的捕鯨船
“裴廓德號(hào)”并不是一艘普通的船只，或許說(shuō)“裴廓德號(hào)”的船長(zhǎng)不是一個(gè)普通的船長(zhǎng)吧�！芭崂绿�(hào)”的船長(zhǎng)名叫亞哈，他是一個(gè)瘸子，他的一條腿被一只名叫莫比迪克的白鯨給咬掉了。為此，亞哈船長(zhǎng)與莫比結(jié)下了仇，并且發(fā)誓：誓死殺掉莫比。可是和白鯨作對(duì)自然不是什么好事，他們最終還是輸了，并且輸?shù)囊粩⊥康�。船破人亡，唯一幸免的以�?shí)瑪利因?yàn)橐桓惫撞亩@救，那個(gè)本來(lái)是給魁魁格準(zhǔn)備的棺材，最終成為以實(shí)瑪利的救命物，這實(shí)在是一個(gè)諷刺，一個(gè)對(duì)“裴廓德號(hào)”的諷刺，對(duì)所有船員的諷刺!
在讀這個(gè)故事的過(guò)程中，有些場(chǎng)面實(shí)在是令人氣憤，尤其是那個(gè)亞哈船長(zhǎng)，我認(rèn)為他簡(jiǎn)直是固執(zhí)的可笑。難道為了一條腿，就能夠犧牲自我的生命嗎?盡管他的壽命不是很長(zhǎng)了，但他完全能夠放棄仇恨，安享晚年的。就是因?yàn)樗墓虉?zhí)，讓很多抱有夢(mèng)想的人葬身于大海。
其實(shí)，亞哈船長(zhǎng)從一開(kāi)始就是錯(cuò)誤的，他之所以那么恨莫比迪克，還不是因?yàn)槟纫У袅怂囊粭l腿，如果你說(shuō)亞哈船長(zhǎng)是因?yàn)榕逻@條白鯨去殺害更多的人而去不惜一切代價(jià)去捕殺它，那就錯(cuò)了，這只是他想要報(bào)復(fù)的一個(gè)借口，可是，回頭想想，莫比為什么要咬掉他的一條腿呢?我們都明白，白鯨其實(shí)是一種很善良的動(dòng)物，他不會(huì)故意侵犯你的，如若不是一開(kāi)始，亞哈船長(zhǎng)的貪婪欲望促使他去捕殺白鯨莫比，白鯨又怎會(huì)反抗呢?咬掉他一條腿已經(jīng)是萬(wàn)幸了。
從一開(kāi)始，亞哈船長(zhǎng)就在為自我挖墳?zāi)�，從他捕殺莫比那一刻開(kāi)始，他向莫比身上的投的魚(yú)叉越多，他給自我挖的墳?zāi)咕驮缴�，直到最終，他不僅僅自我跳了下去，還拉帶這好多人一齊跳下那個(gè)又深又“恐怖”的墳?zāi)埂Ｄ切┡c白鯨的斗爭(zhēng)都是無(wú)意義。亞哈船長(zhǎng)看上去很令人欽佩，因?yàn)樗挠赂�，因�(yàn)樗氖裁词裁矗鞘亲运�，另類的自�?從文章中不是沒(méi)有看到大家在勸他放棄這個(gè)念頭，“拉吉號(hào)”的船長(zhǎng)勸過(guò)他，大副斯達(dá)巴克也勸過(guò)他，可他就是不聽(tīng)啊，到了最終，他似乎是完全瘋掉了。
《白鯨》真的給了我很多的啟示，你對(duì)待他人怎樣，他人就會(huì)對(duì)待你怎樣。你不去招惹別人，別人更不會(huì)冒犯你的。對(duì)待什么事物，能夠不要過(guò)分的認(rèn)真，當(dāng)然我是指一些無(wú)意義的認(rèn)真，也許就是那些你所認(rèn)為的執(zhí)著會(huì)害了你自我。
作者贊揚(yáng)了那些英勇的水手們，雖然他們永遠(yuǎn)也回不了自我的家鄉(xiāng)了，但對(duì)他們來(lái)說(shuō)，大海才是他們的故鄉(xiāng)，他們團(tuán)結(jié)協(xié)作、英勇無(wú)畏、敢于犧牲的精神將永存世間。(這句藍(lán)色標(biāo)出的話放在此處，與上下文好像連得不夠自然，我覺(jué)得能夠放到文末處，你覺(jué)得呢?)作者描述的船長(zhǎng)亞哈真是讓人又可敬又可恨，明明能夠避免這場(chǎng)災(zāi)難，船員們能夠帶著滿船的鯨油回到家鄉(xiāng)過(guò)幸福的日子，可他卻一意孤行，必須要捕殺白鯨，結(jié)果卻葬身海底。但正是因?yàn)樗膱?zhí)著，才能使莫比·迪克早日被殺，再也傷害不了人。雖然船長(zhǎng)亞哈是殘疾人，但每次像白鯨戰(zhàn)斗，他總是沖在最前面，全然不顧自我的安危，他又是如此的英勇和善良。我的心里其實(shí)暗暗地有點(diǎn)敬佩這位船長(zhǎng)，他的執(zhí)著可不是常人能做到的呀!
亞哈船長(zhǎng)是一位不折不扣的勇士，具有頑強(qiáng)無(wú)畏和驍勇善戰(zhàn)的勇氣和本事。說(shuō)出“只要我還有一口氣在，我就不會(huì)放手”的人，不是瘋子，而是一個(gè)有膽識(shí)、有魄力的英雄。他為了白鯨，能夠放棄利益;他為了白鯨，能夠放棄自我的船;他為了白鯨，能夠?qū)ψ晕业睦吓笥巡还懿活櫋Ｋf(shuō)：“我所敢做的，我就有決心做;而我有決心做的，我就要做!他們當(dāng)我發(fā)瘋了……可是，我是惡魔，我是瘋上加瘋!……我此刻預(yù)言，我必須要肢解那肢解我的家伙�！睆�(fù)仇吞噬了他的心，讓他的靈魂變得難以救贖。
就是因?yàn)榘做L咬斷了他的一條腿，他就為了自我的復(fù)仇，搭上了幾十條無(wú)辜的、勇敢的、團(tuán)結(jié)協(xié)作的水手的性命，僅有一人生還�！栋做L》真的給了我很多的啟示，你對(duì)待他人怎樣，他人就會(huì)對(duì)待你怎樣。你不去招惹別人，別人更不會(huì)冒犯你的。對(duì)待什么事物，能夠不要過(guò)分的認(rèn)真，當(dāng)然我是指一些無(wú)意義的認(rèn)真，也許就是那些你所認(rèn)為的執(zhí)著會(huì)害了你自我。
《白鯨》是一部隱喻無(wú)窮的“天書(shū)”。
《白鯨》是一座深邃神奇的“藝術(shù)迷宮”。
培根隨筆集的讀書(shū)心得筆記 篇11
跟隨余秋雨，我走進(jìn)了清朝的歷史，那破敗王朝的背影，看到歷代流放者那凄涼落寞的生活，感慨人生無(wú)常，誰(shuí)又能抵擋的了那些事故變遷呢?蘇東坡的突圍，讓我感慨哪個(gè)朝代對(duì)于大師的埋沒(méi)，想到歷代大師都經(jīng)歷的摧殘，想到我們國(guó)人嫉妒品質(zhì)的劣跡其實(shí)由來(lái)已久，其實(shí)根深蒂固，早已化為血液里一絲我們不遠(yuǎn)承認(rèn)的遺傳。
《愧抱山西》則描述了一代晉商的發(fā)家成名史，讓我對(duì)山西有了一番新的認(rèn)識(shí)，敬佩山西晉商的精名能干，敬佩他們的審時(shí)度勢(shì)，敬佩他們的種種。正是這些優(yōu)秀品質(zhì)，使得一代晉商在異鄉(xiāng)的土地上扎根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果，遍地的分號(hào)，無(wú)不訴說(shuō)著這個(gè)人群的智慧。但隨著時(shí)代的變遷，當(dāng)一切都發(fā)生變化之后，山西晉商似乎一夜蒸發(fā)。他們的頹然落幕，是戰(zhàn)爭(zhēng)紛亂的影響，也是時(shí)代前進(jìn)的必然。但是，他們留下的在山西的總票號(hào)，卻還在向世人昭示著這里昔日的繁華，即便是見(jiàn)慣世面的人們，也會(huì)為這里的富貴大氣所震撼。相必，若是山西晉商的風(fēng)范尚存，山西晉商的經(jīng)商之道尚存，我國(guó)商業(yè)文化，必然又是一番新天地。當(dāng)然，當(dāng)今的溫、浙、廣的商人已經(jīng)遍布全國(guó)，支撐著經(jīng)濟(jì)的繁榮，但他們比起山西晉商，缺少了厚道，更缺少了長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。
余秋雨帶我們到他的家鄉(xiāng)余姚走了一番，那個(gè)不甚出名的地方，是他心疼永遠(yuǎn)的記憶，也是永遠(yuǎn)的痛。“少小離家”，卻“老不能回”，即便回去，也未踏進(jìn)家鄉(xiāng)的土地，也沒(méi)有迎接的親朋好友了，回去也是一片寂然，除非頂著名人的稱號(hào)，官員的接洽顯得熱鬧些罷了。落葉歸根的觀念，怕是難以實(shí)現(xiàn)。越是難以實(shí)現(xiàn)，越成為心底里那柔軟的痛，越是思戀。
讓我感觸深的，還有《十萬(wàn)進(jìn)士》。余秋雨這個(gè)人的眼光，實(shí)在比一般人深邃，當(dāng)代人們除了怒斥科舉制度的殘害人，卻并不想它曾經(jīng)為我們挑選人才時(shí)帶來(lái)的好處，也不去探究在哪個(gè)環(huán)節(jié)致使這一妙策變質(zhì)，成為眾多書(shū)生枷鎖。而余秋雨的分析，則是犀利深刻，卻有委婉絮叨，這觀點(diǎn)，怕是用在當(dāng)今高考也適用吧。
我最愛(ài)的一篇是《遙遠(yuǎn)的絕響》。原因有二，其一，這主人公阮籍和嵇康，是中國(guó)歷史上不可多得的美男子，大文豪，其中嵇康更是通宵音律，為人瀟灑，不拘禮節(jié)，是如我般凡夫俗子所向往而又不能企及的。這些哀嘆，也只能心里想想，合上書(shū)，天亮還要回到這規(guī)范的框架里生活。我注定不能做到那般瀟灑，權(quán)且在這羨慕他們吧。
想不到的是，余秋雨在書(shū)的結(jié)尾，提到的卻是小人。小人的確構(gòu)成了生活的一部分，歷史的一部分，小人做不得，小人不得不防。這是大師給予的忠告。
培根隨筆集的讀書(shū)心得筆記 篇12
你知道一個(gè)小女孩的夢(mèng)多么荒誕離奇嗎?一個(gè)無(wú)聊的午后，一只揣著懷表的兔子就帶著這個(gè)可愛(ài)的小女孩開(kāi)始了她的奇幻之旅。這個(gè)小女孩是誰(shuí)呢?她就是《愛(ài)麗絲漫游奇境記》中的主人公——愛(ài)麗絲。
第一次讀《愛(ài)麗絲漫游奇境記》之后，我有一種特別新鮮的感覺(jué)。愛(ài)麗絲的夢(mèng)稀奇古怪、荒誕有趣，充滿了各種奇特的幻想：能夠變大變小的身子，能組成王國(guó)的撲克牌，能穿入的鏡子世界，使人忘記名字的小樹(shù)林等等。這一切就像是我們小孩的一個(gè)五彩夢(mèng)，深深地吸引著我們，也讓我們展開(kāi)想象的翅膀，過(guò)足了癮頭。就像我常常這樣幻想：我是一個(gè)可愛(ài)精靈，整天在宇宙上觀察著美麗的地球。那是多么美妙的感覺(jué)啊!我對(duì)《愛(ài)麗絲漫游奇境記》中的公爵夫人的廚房印象很深。尤其是愛(ài)麗絲和青蛙仆人的對(duì)話，讓我覺(jué)得十分發(fā)笑。
再次讀《愛(ài)麗絲漫游奇境記》這個(gè)故事，我又發(fā)現(xiàn)愛(ài)麗絲是個(gè)十分可愛(ài)的小女孩。她天真活潑，充滿好奇心;她還有一顆同情心，懂得明辨是非。在愛(ài)麗絲身上，可以看到我們少年兒童純真的天性。
因?yàn)檎麄�(gè)故事充滿了幻想，而主人公又是那么的可愛(ài)，純真，它多么貼近我們兒童的生活啊，所以我想不光是我喜歡這本書(shū)，相信其他小伙伴肯定也會(huì)喜歡的。
據(jù)說(shuō)1865年出版的《愛(ài)麗絲漫游奇境記》和1871年出版的《愛(ài)麗絲鏡中奇遇記》一起風(fēng)靡了整個(gè)世界，成為繼莎士比亞之后被翻譯成各種文字最多的英國(guó)作品。
這一切是這部童話故事在歷經(jīng)一百多年后依然在兒童文學(xué)中綻放異彩的原因。而那個(gè)善良可愛(ài)的小主人公更是其中的一顆明珠。她也許并不是很聰明，但是她有一顆純凈的愛(ài)心，對(duì)一只小鵝都彬彬有禮。加上她那雙明亮的眼睛，一個(gè)生動(dòng)的女孩形象躍然紙上。
我相信在將來(lái)的一百年后，這部書(shū)依然會(huì)暢銷全世界。
培根隨筆集的讀書(shū)心得筆記 篇13
已經(jīng)好久沒(méi)有在看完一本書(shū)后有想寫讀后感的沖動(dòng)，但在這油菜花盛開(kāi)的季節(jié)，讀完中央電視臺(tái)節(jié)目主持人白巖松寫的《痛并快樂(lè)著》這本書(shū)后，一種抑制不住的想要宣泄的激-情油然而生。
窗外金黃的油菜花將大地片片分割，生命以最耀眼的顏色將整個(gè)春天點(diǎn)綴到極致。一本追憶青春往事長(zhǎng)達(dá)十年之久的書(shū)，正是人生最輝煌歲月烙下的印記：它在凝重與深思中曼延;在回顧與展望中鋪陳，在痛并快樂(lè)中流淌。
十年人生旅途的所見(jiàn)所聞，仿佛窗外鮮艷的繁華世界，而作者正如穿梭在花叢中碌碌的蜜蜂，汲取著糖分和養(yǎng)料，辛勤地耕耘著心中的一份辛田。真的，一年比一年更想贊嘆油菜花的魅力，沒(méi)有什么再比油菜花更能如此肆意地綻放。用將近半個(gè)月的時(shí)間以無(wú)與倫比的張揚(yáng)將大地涂抹成金黃，雖然短暫，但卻留下了一段激-情燃燒的歲月，即便最終走向凋零也已不算憾事了。
作者采訪“東方之子”的過(guò)程中，每當(dāng)聽(tīng)到一段發(fā)人深省的人生經(jīng)歷，就對(duì)自己進(jìn)行一次靈魂的洗禮。他們的事跡既豐富了作者主持生涯中的人生閱歷，又感悟著所有的讀者。
“東方之子，濃縮人生精華”：經(jīng)歷了百年風(fēng)霜的知識(shí)分子，北大副校長(zhǎng)季羨林，在夫人、女兒相繼去世之后，依然沒(méi)有將憂傷寫在臉上，但他常常在校園內(nèi)未名湖畔幾小時(shí)的靜坐，不知是平靜中對(duì)87年往事的追溯還是對(duì)生命超越的沉思。也許，只有經(jīng)歷了風(fēng)雨人生，歷經(jīng)了磨難，飽受了艱辛才能體驗(yàn)其中的酸甜苦辣。
一代書(shū)法家啟功，雖已駕鶴西去，但其風(fēng)趣的人生，卻久久讓人回味。人家問(wèn)他最近怎樣，他回答：“不好，鳥(niǎo)呼了。”眾人不解，啟老解釋，：“一場(chǎng)大病，差一點(diǎn)嗚呼了，鳥(niǎo)字不是烏字差一點(diǎn)嗎 ”喜劇人生的背后，往往是生命的嚴(yán)肅，笑看人生則是每一位活著的人都需掌握的生存法則。正如大地中絢麗的油菜花，雖然終將枯萎，但他們依然爭(zhēng)相開(kāi)放。
一位在1968年寫下《相信未來(lái)》這首經(jīng)典詩(shī)歌的作者食指卻在現(xiàn)實(shí)中無(wú)法相信未來(lái)，而最終被收容在了精神病患者的福利院中。但一代人卻在《相信未來(lái)》中頑強(qiáng)地走了下去。照亮別人心中的阿拉丁神燈卻未能照亮自己，勸誡與人和言傳身教未能合二為一，但理想的信念依然是生活中永恒的追求。面對(duì)逆境，我們或許能走出泥沼，或許會(huì)身陷泥濘，但奮斗是必需追求的過(guò)程，期望將是生存下去的動(dòng)力。
由諾貝爾物理獎(jiǎng)獲得者楊振寧引申出的我國(guó)兩彈功勛鄧稼先，兩條迥異的人生道路，卻殊途同歸，不管是否得到過(guò)鮮花、掌聲還是默默無(wú)聞，他們最終都得到了人們共同的尊敬。一份堅(jiān)持不懈的追求或許轟轟烈烈，或許深埋塵事，但最終都能喝彩人生。
培根隨筆集的讀書(shū)心得筆記 篇14
在加拿大，有一位叫蒙哥馬利的作家，在她的筆下，有一位活潑、可愛(ài)、天真、善良的異國(guó)女孩。她穿著一件又短又緊又難看的土黃色棉絨裙，戴著一頂褪了色的水手帽，兩條粗粗的辮子一直拖到背后。她的下巴很尖，大大的眼睛中充滿銳氣與活力，嘴唇可愛(ài)甜美，眼睛里流露出緊張卻充滿期待的神情。因?yàn)�，今天是她被人收養(yǎng)的第一天，她很期待自己的養(yǎng)父母是誰(shuí)。她，就是女主人公;安妮.雪莉!
綠山墻農(nóng)舍的馬修和馬瑞拉兄妹，本想從孤兒院領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)男孩幫忙干農(nóng)活，沒(méi)想到卻陰差陽(yáng)錯(cuò)接來(lái)了紅頭發(fā)女孩安妮。安妮用玫瑰般絢麗的想象力，一張小嘴巴永遠(yuǎn)講個(gè)不停，給身邊所有的事物取可愛(ài)的名字，無(wú)心犯下的錯(cuò)誤常常讓人忍俊不禁，活潑開(kāi)朗的性格、勤奮好強(qiáng)的天性使她在學(xué)校里贏得了很多朋友，并獲得學(xué)業(yè)上極大的成功。安妮的到來(lái)使原本沉悶的綠山墻煥發(fā)出誘人的生機(jī)與活力，也給古老的村莊帶來(lái)了無(wú)窮的歡樂(lè)。
這本書(shū)給我?guī)Я嗽S多樂(lè)趣，主人公安妮活潑、純真的性格流淌在每個(gè)人的心里。安妮勇敢、樂(lè)觀、想象力豐富，可不辛的是她從小就失去了父母，但她并沒(méi)有被這些困難打倒，反而非常樂(lè)觀的給綠山墻里的事物取上了可愛(ài)的名字“喜悅的潔白之路”是一條兩邊種滿蘋果樹(shù)的林蔭大道;“閃光之湖”是巴里家的池塘;還有“白樺小徑”、“紫羅蘭谷”、“樹(shù)神的水泡”，這些富有詩(shī)意而又不乏童趣的名字讓異域的田園風(fēng)光變得更加令人神往。
綠山墻的安妮，這本書(shū)讓我懂得了什么是成長(zhǎng)，面對(duì)困難時(shí)，要懷有樂(lè)觀的心理去面對(duì)。安妮的敢愛(ài)敢恨、樂(lè)觀向上、熱愛(ài)生活、活潑開(kāi)朗，都是值得我去學(xué)習(xí)的。我相信，如果你們?nèi)タ戳诉@本書(shū)，也會(huì)喜歡上安妮，甚至?xí)凰宰〉摹?/p>