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      莫泊桑中短篇小說(shuō)選讀后感700字

      發(fā)布時(shí)間:2022-12-12

      莫泊桑中短篇小說(shuō)選讀后感700字(精選17篇)

      莫泊桑中短篇小說(shuō)選讀后感700字 篇1

        前幾天,讀了《莫泊桑短篇小說(shuō)精選》,感觸頗深。

        莫泊桑所寫(xiě)的小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)人性的冷漠、刻薄,社會(huì)思想的不成熟、不公平,對(duì)底層勞動(dòng)人民的蔑視剖析,反映了當(dāng)時(shí)人虛榮驕傲的人性弱點(diǎn),從中讓我們得到了這些啟示。

        莫泊桑短篇小說(shuō)中的題材是多種多樣的,在他的作品里,有著形形色色的社會(huì)生活。像戰(zhàn)爭(zhēng)的潰敗,上流社會(huì)的喜慶游樂(lè),資產(chǎn)者的聚會(huì),官僚機(jī)構(gòu)的“例行公事”,小資產(chǎn)階級(jí)家庭的日常生活,宗教儀式與典禮,酒館妓院里的喧鬧……,無(wú)一例外都有著形象的描繪,都能使人陷入深刻的思考之中。社會(huì)各階級(jí)各階層的公共人物,從上層的貴族官僚、企業(yè)家,到中間階層的公務(wù)員、自由職業(yè)者,到下層的工人、農(nóng)民、流浪漢以至乞丐、妓女,都得到了十分鮮明的勾畫(huà)。在法國(guó)廣闊的天地中,從巴黎鬧市到外省城鎮(zhèn)以及偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村與蠻荒山野的風(fēng)貌人情,都有著細(xì)致入微的生動(dòng)寫(xiě)照。

        我認(rèn)為樸實(shí)、自然是莫泊桑短篇小說(shuō)的一個(gè)最明顯的、最重要的標(biāo)志,在選材上,莫泊的短篇小說(shuō)大都以日常生活的故事為內(nèi)容,就像是在給人們講述一件剛發(fā)生不久的事情一樣,在平淡的語(yǔ)言中含有莫泊桑自己對(duì)這個(gè)社會(huì)的評(píng)判或者想法,又給人們留下了想象的空間。在他的文章中,找不到那些華麗的詞藻,他總是以一些十分細(xì)微的、十分隱蔽的線索,將一些不起眼的小細(xì)節(jié)十分巧妙地串連在了一起,一步一步地將讀者引入文章的中心區(qū)域,一點(diǎn)一點(diǎn)將自己的情感潛移默化地感染著讀者。就像書(shū)中《一家人》這篇文章,幾乎沒(méi)有任何情節(jié)可言,但是莫泊桑卻生動(dòng)入微地表現(xiàn)了他們的精神面貌。或許這種生活狀態(tài)是一種生活現(xiàn)實(shí),但這些我們觀察不到的細(xì)節(jié),作者卻能一一明列,環(huán)環(huán)相扣。

        在文章的寫(xiě)作中,莫泊桑不拘泥于所有的條條框框,他掙脫了一切束縛,將自己的思緒隨意地?fù)]散在紙上。他所描寫(xiě)的,有時(shí)是一個(gè)故事,有時(shí)又是生活中某一個(gè)片斷,或者是某一瞬間,或者是一段心理活動(dòng),又或者是一種精神狀態(tài)。正是以這種優(yōu)美的語(yǔ)言,那些平實(shí)不起眼的情景便化成了莫泊桑筆下的小鎮(zhèn)情貌、田舍風(fēng)光等自然景色,從而給人們眼中呈現(xiàn)了一幅幅構(gòu)思清晰的圖畫(huà)。

        莫泊桑把短篇小說(shuō)藝術(shù)提高到了空前的水平,他拋棄了一切常規(guī),以平實(shí)的語(yǔ)言使人們感受到了真摯的情懷。

        真善美是世界上永恒不變的美德,莫泊桑所寫(xiě)的每一篇都沒(méi)離開(kāi)過(guò)它,他希望世界上的人都有美好的品德。讀了莫泊桑的文章讓我更認(rèn)真的審視自己和這個(gè)社會(huì),去掉人性的貪念,雖然這很難,但去掉一點(diǎn)去掉一點(diǎn),這個(gè)社會(huì)會(huì)變得更加和諧。

      莫泊桑中短篇小說(shuō)選讀后感700字 篇2

        《莫泊桑短篇小說(shuō)精選》是我在初中時(shí)期讀過(guò)的一本書(shū),而今步入高一,重又品讀,又是另一番滋味,那種辛辣犀利的諷刺手法,讓我為之震撼。

        在這本書(shū)中,印象最為深刻者實(shí)屬《羊脂球》。那種對(duì)于羊脂球等人的各種描寫(xiě),栩栩如生,又不少些嘲諷的意味。莫泊桑對(duì)于人物的描寫(xiě),犀利地表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)貴族階級(jí)及資產(chǎn)階級(jí)的自私自利,十分“圓滑”。烏先生在路途中,在賓館中,仍不忘推銷(xiāo)自己的好酒,而大撈一筆,布雷維爾伯爵為了讓自己顯得更高人一等,便努力地刻意裝飾裝扮。如此層層描寫(xiě),都寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)的貪婪與虛榮,為了金錢(qián),為了利益,為了自己,不惜犧牲別人的自尊,也不惜損失國(guó)格,這些卑鄙的小人形象,與羊脂球形成了鮮明的對(duì)比,襯托出了羊脂球的正直善良、真實(shí)愛(ài)國(guó)等高尚品質(zhì)。

        在當(dāng)時(shí)那個(gè)以戰(zhàn)爭(zhēng)作為家常便飯的年代,戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)的最多的是黑暗,是那種類(lèi)似于“茍且偷生”的生存手段,只顧眼前是否獲利,是否有利生存,而失掉一些本應(yīng)有的人性,這令人心痛。

        當(dāng)然,也不是所有人都是這樣,羊脂球就是一個(gè)代表。

        以羊脂球?yàn)榇淼倪@類(lèi)人,在當(dāng)時(shí)如此慘淡消極,自私的社會(huì)中,成功的守住了自己內(nèi)心的一方凈土,保護(hù)了自己的人性,不被當(dāng)時(shí)殘酷的黑暗現(xiàn)實(shí)所吞噬。人的虛偽貪婪,在現(xiàn)實(shí)的頻頻誘惑下,終于大搖大擺地走了出來(lái),他們力量之強(qiáng)大,足以摧毀人心最堅(jiān)固的城墻——我們的精神追求。此城墻一旦被攻破,“人性”便被殘忍地趕盡殺絕,冷漠、自私、貪婪,這些很多人特有的、資產(chǎn)階級(jí)表現(xiàn)的最突出的形象,在莫泊桑干練簡(jiǎn)潔而又細(xì)致的筆下淋漓盡致的展現(xiàn)出來(lái)。

        社會(huì)是有兩面性的,有它陰暗的一面,也會(huì)有它美好的一面。愛(ài)情和幸福帶給這個(gè)社會(huì)所必須的溫暖,私奔到科西嘉島上的蘇珊,即使私奔讓她丟棄曾經(jīng)全部的富裕與美麗,他也愿意為了心愛(ài)之人,與他在這蠻荒不化的孤島上同甘共苦,共度余生。是愛(ài)情和幸福給她勇氣,給了她快樂(lè)。當(dāng)人們提到,“---殉情了”,我們或許說(shuō):“那人真傻”。但是,我們錯(cuò)了,這是至死不渝的愛(ài)情,是愛(ài)情的力量。

        重讀經(jīng)典,品味人生。任何事物都是有雙面性的,我們不能因?yàn)槠潢幇档囊幻姹惴艞壪MN覀儜?yīng)該站在客觀的角度,正確的面對(duì),守住自己的內(nèi)心,多去認(rèn)識(shí)社會(huì)中美好的事物,這才是我們當(dāng)下應(yīng)做的事情。

      莫泊桑中短篇小說(shuō)選讀后感700字 篇3

        莫泊桑是世界著名的短篇小說(shuō)家,有“世界短篇小說(shuō)之王”的美稱(chēng)。最近,我讀了一本《莫泊桑短篇小說(shuō)精選》,這本書(shū)中有許多他的短篇小說(shuō),如《羊脂球》、《項(xiàng)鏈》、《等待》、《幸福》……其中最令我印象深刻的就是《項(xiàng)鏈》了。

        《項(xiàng)鏈》講了一位名叫瑪?shù)贍柕碌膵D人,她長(zhǎng)得十分漂亮,但生活條件并不好。每當(dāng)看見(jiàn)別人穿著美麗的衣服,戴著華貴的珠寶,就總幻想自己也有,從此便成為了一個(gè)愛(ài)慕虛榮的人。在一次舞會(huì)上,瑪?shù)贍柕孪胱屪约撼蔀檎麄(gè)舞會(huì)中最美的,便向富裕的好友弗蘭斯基太太借了一條鉆石項(xiàng)鏈,可是當(dāng)舞會(huì)結(jié)束時(shí),那條鉆石項(xiàng)鏈卻再也找不到了。于是她與自己的丈夫只好四處借錢(qián),買(mǎi)了條一模一樣的還給好友,并用十年光陰償還了所有債務(wù),可她卻聽(tīng)到了一個(gè)驚人的消息——那條她當(dāng)初借的項(xiàng)鏈其實(shí)只是件仿冒品,根本不值幾個(gè)錢(qián)。

        唉,都是愛(ài)慕虛榮惹的禍啊!在我們的生活中,又何嘗沒(méi)有這樣的人呢?像我們班的一些同學(xué),看到別人吃好吃的,穿名牌,就吵著父母也給自己買(mǎi),盡管自己家里條件并不好,生活并不富裕,卻依然“意志堅(jiān)定’。依我看,我們現(xiàn)在還只是個(gè)孩子,根本沒(méi)有必要互相攀比什么,只要在生活中吃得飽,穿得暖就已經(jīng)足夠了。我們千萬(wàn)不要做一個(gè)愛(ài)慕虛榮的人!

      莫泊桑中短篇小說(shuō)選讀后感700字 篇4

        讀了《莫泊桑短篇小說(shuō)精選》中的《我的叔叔于勤》有許多內(nèi)心的想法,在文章中,“我的叔叔”于勤有了錢(qián),“我們”全家希望他早日回來(lái)可以給我們帶來(lái)幸福、奢華的生活,但通過(guò)這次旅行,“我們”在船上看到了他,他是一個(gè)又老又窮的賣(mài)牡蠣的老水手。“父親”和“母親”都躲著他,因?yàn)樗麤](méi)有錢(qián),從船長(zhǎng)口中得知,他沒(méi)有回自己家鄉(xiāng)的原因是:他在哈佛爾還有親人,不過(guò)他不愿意回去,因?yàn)樗妨怂麄兊腻X(qián)。

        我有點(diǎn)同情于勤,他從以前的“流氓”變成“賣(mài)牡蠣的老人”了,他有本領(lǐng),能自力更生了,他已經(jīng)在慢慢的改變了。如果我是克麗絲,一定會(huì)和他相認(rèn),會(huì)給他改過(guò)的機(jī)會(huì),所以“我的母親”她的做法,我不贊同。

        莫泊桑寫(xiě)的小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)人的不公平,使人見(jiàn)利忘義,顯示當(dāng)時(shí)人那虛榮驕傲的人性弱點(diǎn)。

        《關(guān)脂球》這篇文章表達(dá)了主人公對(duì)侵略者的仇恨和蔑視,我讀著讀著,越來(lái)越憤怒了,想到在開(kāi)始,女主人公曾經(jīng)好心的把自己的食物分給大家,而在最后結(jié)尾之中居然被人嘲笑,讓我非常的可憐她,同時(shí)對(duì)嘲笑她的人感到可悲。

        想到我現(xiàn)在的生活,我覺(jué)得自己很幸福,生活在那么好的家庭,有父親的疼愛(ài)與關(guān)心,能有一個(gè)很好的學(xué)習(xí)環(huán)境,每天都開(kāi)開(kāi)心心,沒(méi)有煩惱,生活的很充實(shí)。

      莫泊桑中短篇小說(shuō)選讀后感700字 篇5

        一片天空,一塊田地,一汪靜謐的小池,這就是這個(gè)故事的背景。我若有所思地合上書(shū),開(kāi)始回憶這個(gè)名叫安妮的女孩的一切。

        主人公安妮是一個(gè)一頭紅發(fā)的女孩,富有想象力,開(kāi)朗活潑。一個(gè)仿佛人人都喜愛(ài)的姑娘,卻成了孤兒。本打算領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)勤奮吃苦的男孩的馬修在陰差陽(yáng)錯(cuò)之下,把這個(gè)嘰嘰呱呱的女孩子帶了回家。

        后來(lái)安妮在那里交到了朋友,收獲了無(wú)數(shù)的關(guān)愛(ài)。我恍然驚覺(jué),這是一個(gè)尋找愛(ài)的故事。

        就像是作者給我們打開(kāi)了一扇心靈之門(mén),通過(guò)安妮看過(guò)的世界如此斑斕多彩,還原了那個(gè)天真無(wú)邪的年代,看著世態(tài)炎涼中反復(fù)磨練的愛(ài)。安妮最孤獨(dú)的時(shí)候,影子是她的朋友,在刁蠻的寂寞中長(zhǎng)大,逐漸養(yǎng)成鮮明固執(zhí)的性格。仿佛影射曾經(jīng)倔強(qiáng)的我們,接受著父母細(xì)致入微的愛(ài),慢慢磨去滿身的棱角。安妮認(rèn)識(shí)了小姑娘戴安娜,她們何等相像!一起幻想,一起笑鬧。這不就是認(rèn)識(shí)了第一個(gè)志同道合的朋友的我們嗎?沒(méi)有小心翼翼的躲藏,淋漓盡致地把自己反饋給朋友的感覺(jué),互幫互助的感覺(jué),莫不是友愛(ài)?

        最后大家接受并喜歡上了這個(gè)滿臉雀斑看起來(lái)十分聒噪的孩子,她也在大家的包容與關(guān)心中成為一個(gè)不錯(cuò)的大人。

        我勾了勾嘴角——這不就是一段接受愛(ài)與幫助、褪去稚氣的人生嗎?安妮經(jīng)歷了一次次悲歡離合,把大家的愛(ài)收藏在心底,然后最好地回復(fù)給這個(gè)世界。這世界上有許多愛(ài),無(wú)需苦苦尋覓,只要閉上眼睛,那一切的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,就會(huì)讓你感到,愛(ài)無(wú)處不在······

      莫泊桑中短篇小說(shuō)選讀后感700字 篇6

        在暑假里,我讀了蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》,里面每篇文章都引人入勝,無(wú)時(shí)無(wú)刻地吸引著我。我跳大神、唱身歌、放河燈、小團(tuán)圓媳婦,有二伯……

        首先,作者以動(dòng)人的筆調(diào)描寫(xiě)了呼蘭河周邊的景色,由其是不斷給人帶來(lái)災(zāi)難的東二道街的大泥坑,然后,描寫(xiě)了小城的精神“盛舉”跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘報(bào)廟會(huì),其中野臺(tái)子戲描寫(xiě)的最為詳細(xì),讓人印象深刻。

        隨后,就寫(xiě)了蕭紅小的時(shí)候與祖父生活在一起的景象。作者小的時(shí)候和祖父發(fā)生的搞笑的事有很多,有一次,作者摘了一大堆玫瑰花給正在蹲在地上拔草的祖父戴花,作者把祖父的草帽插了一圈的花,還聽(tīng)到祖父說(shuō),今年春天雨水大,玫瑰開(kāi)的這么香,二里路也怕聞得到的,這可讓作者笑的夠嗆,也讓我感到非常地搞笑,看來(lái)作者小時(shí)候也很淘氣。

        但小團(tuán)圓媳婦的慘死,讓人心碎,感到無(wú)比的可惜,就是因?yàn)榉饨ㄋ枷耄攀剐F(tuán)圓媳婦死去,這也讓作者感到無(wú)比的惋惜,也表達(dá)了作者對(duì)于舊中國(guó)封建思想、封建習(xí)俗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定。

        作者通過(guò)追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活囤面,生動(dòng)刻畫(huà)了許多人物。雖然有點(diǎn)悲傷,可是仍然有美,讓人讀起來(lái)感到十分地開(kāi)心、愉快。

      莫泊桑中短篇小說(shuō)選讀后感700字 篇7

        《源氏物語(yǔ)》這部影片改編自日本平安時(shí)代女作家紫氏部的同名作品《源氏物語(yǔ)》。影片擷取了原著中的大部分情節(jié),也充分還原了原著中的美學(xué)價(jià)值以哀動(dòng)人、以悲感人。

        《源氏物語(yǔ)》講述日本平安王朝時(shí)期,一個(gè)降為臣籍的皇子光源氏,他母親死得早,從小缺失母愛(ài)的他,長(zhǎng)大后無(wú)心仕途,酷愛(ài)拈花惹草,一生與愛(ài)情糾纏不清,卻一生不可得。

        影片極力將人物置身于美侖美奐的畫(huà)面中:潔白的櫻花,如水的月空,華麗的服飾無(wú)不給觀影者帶來(lái)視覺(jué)上的沖擊。

        一個(gè)影片,兩條線:紫式部生活的現(xiàn)實(shí)世界,光源氏生活的故事中的世界。兩條線相互交織構(gòu)成了影片戲劇化的沖突。

        女人似水如花

        光源氏第一次見(jiàn)到藤壺是在桐壺帝與她出游時(shí),那一瞥,目光便定格在她身上了:穿著繡有雙飛蝶的羅裙,淡搽脂粉,悠閑恬靜,散發(fā)著天然的風(fēng)韻;那盈盈含笑倚風(fēng)立于帝王旁的她猶如一朵嬌艷的桃花……

        這撩動(dòng)著她情思的女子的出現(xiàn),成了他一生寄情于女人的風(fēng)流符號(hào)。

        “女人是水做的”,水的柔美包容了一切。她們展盡千般風(fēng)情:或夜月一簾幽夢(mèng),春風(fēng)十里柔情;或丁香笑吐嬌無(wú)限;或媚眼含羞合,丹唇逐笑開(kāi)。為的是在光源氏心上留下一點(diǎn)痕跡,但男人的移情,有多少兩情相悅,有多少纏綿繾綣,都已在清冷的月光里成為傷感的回憶。

        夕顏是女子亦是花,在夜間無(wú)聲盛開(kāi)又無(wú)聲凋謝,是種悲哀的花、無(wú)言的痛。可她卻在這樣短暫的生命歷程內(nèi)綻放出唯美,那一瞬間的耀目是不可忽視的。

        電影的主旨由此確立:女人在如夢(mèng)如幻的人生里,用悠悠女人味展現(xiàn)著萬(wàn)種風(fēng)情。女人似花、花似夢(mèng),夢(mèng)醒、花謝。生命隨著飄忽不定的情,往往于最絢爛之時(shí)零落,宛若櫻花一般,隨著天際一縷華麗墜落,留給世界的是一種死亡之內(nèi),生命之外的唯美。

        光源氏的悲劇

        盧梭說(shuō):“人生而是自由的,他卻無(wú)往不在枷鎖中。”

        光源氏的一生都擺脫不了一個(gè)“情”字,他有濟(jì)世之才,卻只流戀花叢。他的用情不一,給了愛(ài)她的女人致命的一擊,甚至葬送美好的生命。

        從小母愛(ài)的缺失,讓他有一種錯(cuò)覺(jué):希望從更多的女人身上獲得愛(ài),來(lái)彌補(bǔ)心中的缺憾。可他忘了,這些都是有情感、有靈魂的女人,不是毫無(wú)知覺(jué)的一件件玩偶。他渴望愛(ài),卻不懂守候這份愛(ài),這是他的悲哀,也是那些女人的悲哀。

        光源氏與藤壺的亂倫之戀,是一種不能用言語(yǔ)訴說(shuō)的哀,明知這種感情是不道德的,但彼此的喜愛(ài)之情,不能夠壓抑,就是一種哀。但拋開(kāi)道德層面,那種無(wú)法掩抑的愛(ài)恰如淤泥中的蓮花一般,妙不可言。從側(cè)面也可以解釋為一種悲劇之美。

        尾聲

        影片結(jié)尾光源氏與紫式部于一片朦朦的夜空下不期而遇。光源氏覺(jué)得是紫式部故事里的世界在折磨他,讓愛(ài)離他而去。紫氏部一句“你招惹眾多女人,就需要付出與這些幸福同等的血淚”此世即我世。至此,現(xiàn)實(shí)世界和故事中的世界又重合了。

        我們卻在那一刻感受到一種悲劇力量的存在:那種傷痛是歷久彌新的,并且是沉積久遠(yuǎn)的。

      莫泊桑中短篇小說(shuō)選讀后感700字 篇8

        看完了官場(chǎng)現(xiàn)形記,李寶嘉著,張友鶴校注,人民文學(xué)出版社1957年6月第1版,1978年4月西安第1次印刷。這本書(shū)大多是繁體字,也有不少簡(jiǎn)化字,正是建政初期繁簡(jiǎn)過(guò)渡時(shí)候的面貌。質(zhì)量很不錯(cuò),紙張印刷都是上乘,雖說(shuō)耽擱了20xx年才出版,發(fā)行了能夠出落得這樣的一個(gè)模樣,再比較這本書(shū)的各方面素質(zhì),也是天理昭然。張友鶴的校已很下功夫,通篇我就查處了兩個(gè)錯(cuò)字,也是形近,字兒小,難免是誤植;注得精到!雖然都是規(guī)規(guī)矩矩的注解,但這是有選擇的注,不是濫注,堪為唱和,讓人看了知話里有話又不留痕跡心照不宣。張友鶴在此書(shū)后面還編了一個(gè)清代的官制,對(duì)不了解清朝官制的我來(lái)說(shuō)真是大大的補(bǔ)了一堂課,來(lái)龍去脈,言簡(jiǎn)意賅,答疑解惑,茅塞頓開(kāi),同時(shí)也越發(fā)感到近幾年的古裝戲?qū)嵲跊](méi)文化不考究。而且這張友鶴的清代的官制還有另外一種好處,基本上可以作為官場(chǎng)現(xiàn)形記的概要或者節(jié)略,即便沒(méi)什么耐心去看這1000多頁(yè)的小說(shuō),看了這清代的官制也就夠提綱挈領(lǐng),大可發(fā)揮的了。此書(shū)開(kāi)篇是“出版說(shuō)明”,而本來(lái)可以作為“序”的一段話,卻被編到了最后作為“后記”。本來(lái)“序”是點(diǎn)睛之筆,此乃清代說(shuō)部的慣例,如此給放到了后面,不知何意。但我認(rèn)為如果起初不看附錄里的清代的官制和后記這兩篇兒張友鶴的文章的話,這本書(shū)未必能夠一次看懂,不過(guò)就是笑笑過(guò)去了的。

        現(xiàn)在那四篇兒魯迅推薦的清末譴責(zé)小說(shuō)我算是都看完了,老殘游記二十年目睹之怪現(xiàn)狀孽海花官場(chǎng)現(xiàn)形記,各有各的妙處,不過(guò)統(tǒng)宗的是一本兒儒林外史。其中文筆最好最有才情的,當(dāng)推孽海花,結(jié)構(gòu)最大膽的是這本兒官場(chǎng)現(xiàn)形記,散得很厲害,但又不失章法,不像老殘游記也同樣散得無(wú)邊際,但過(guò)于隨意了。論結(jié)構(gòu)的造詣,這四篇都在海上花列傳之下。官場(chǎng)現(xiàn)形記的最后一章點(diǎn)題相當(dāng)大氣,弄得我想對(duì)該書(shū)發(fā)議論也說(shuō)不出更多的啥了。

        據(jù)我看官場(chǎng)現(xiàn)形記的水平要在果戈理的死魂靈之上,首先是傳統(tǒng)白話不像老果那樣廢話那么多,而且諷刺更靈巧尖刻,篇幅差不許多,官場(chǎng)現(xiàn)形記大大小小記事過(guò)百,而死魂靈則僅只有那么幾個(gè)地主官員現(xiàn)眼,靈感明顯不在一個(gè)檔次上的。論體例,都是只寫(xiě)了上半部,下半部死魂靈雖然也出了若干,但成色顯然寡淡,不足論的。李寶嘉和果戈理都是以諷刺見(jiàn)長(zhǎng),李寶嘉見(jiàn)好就收,不越雷池一步,知道自己寫(xiě)不出什么好形象正派角色來(lái),索性不寫(xiě),只托被火燒了;而果戈理則是受了但丁的荼毒,非要寫(xiě)出個(gè)三部曲來(lái)才罷休,實(shí)在犯不上的這么勞駕。寫(xiě)小說(shuō),一是揚(yáng)長(zhǎng)避短,一是量力而行,哪怕得到的是個(gè)殘篇,不完足,不圓滿,也要比畫(huà)蛇添足的好許多了。

      莫泊桑中短篇小說(shuō)選讀后感700字 篇9

        對(duì)于每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō),黃河意味著華夏民族,意味著騰飛,意味著母親。

        我很不幸,因?yàn)樵谶@十幾年中,我未曾拜訪過(guò)母親——黃河,對(duì)于一個(gè)炎黃子孫來(lái)說(shuō),這是一種不孝。

        人們都說(shuō)母親是寬宏的,母親是無(wú)邊的,雖然我未曾領(lǐng)略過(guò)母親的魅力,但在夢(mèng)中,在心中,母親用她的驚濤駭浪濁流宛轉(zhuǎn),激勵(lì)著我,關(guān)懷著我。

        一聲聲浪聲,讓我的心飄進(jìn)了母親的懷里,她用她的氣吞山河之勢(shì)領(lǐng)著我奔騰,領(lǐng)著我感受她的豪邁。人們盡情地吮吸著黃河,吮吸著母親的乳汁,他們渴望母親的愛(ài)撫和滋潤(rùn)。

        文人用精美絕倫的語(yǔ)句形容黃河,望著日夜奔騰的黃河,望著我心中的黃河,我太過(guò)心酸,千年不停地流動(dòng),母親累嗎?母親微笑著告訴我,為了這個(gè)民族,為了愛(ài)她的華夏子孫,這是一種必須的付出,為了華夏子孫能夠騰飛,為了華夏民族精神能夠延續(xù),她必須不停地流動(dòng),不停地提醒華夏子孫能夠騰飛,必須滋養(yǎng)這個(gè)民族。

        騰飛,子孫……我的眼睛濕潤(rùn)了,為了愛(ài)她的人們,她甘愿受盡風(fēng)吹日曬,甘愿受到上天的折磨,只要民族能夠騰飛,為了子孫能過(guò)得比她好,她甘愿承受這一切。

        淚水情不自禁的在心中,在我的血液中流動(dòng),母親啊!我偉大的母親,我心愛(ài)的母親,您讓我敬佩,您讓我感動(dòng),您讓我明白什么叫責(zé)任。帶著您的精神,您的祝福流向世界。我懂了,我深?lèi)?ài)的母親,我心中的黃河。檫干眼淚,將對(duì)心中的黃河作出一種永恒的愛(ài),帶著母親給予我的責(zé)任,我該付出了。

        別了,心中的母親河——黃河,帶著希望和祝福,開(kāi)始奔騰,全華夏子孫開(kāi)始了輝煌的征程!

      莫泊桑中短篇小說(shuō)選讀后感700字 篇10

        “魔鬼就在細(xì)節(jié)中”,這句話我也知道,小事確實(shí)比天大——盡管我們并不知道天有多大。現(xiàn)代社會(huì)里,工業(yè)化、商業(yè)化、信息化,要多大有多大,要多復(fù)雜有多復(fù)雜。我們從哪兒入手,從哪兒做起?如何把我們從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)推進(jìn)到現(xiàn)代社會(huì)?國(guó)民素質(zhì)和制度安排,哪一個(gè)更重要?本書(shū)給我提供了一個(gè)新視角。

        我只對(duì)抽象的文字敏感,算是只看了“半”本書(shū)。但收獲一點(diǎn)也不比別的書(shū)少。篇幅短小的文字凝聚了作者的心血和功力。

        作者看西方,說(shuō)中國(guó),我們的差距其實(shí)是社會(huì)階段的差距,是國(guó)民素質(zhì)和制度安排的差距。

        小事,很多時(shí)候是習(xí)慣。我們農(nóng)業(yè)社會(huì)里其實(shí)不是什么“精耕細(xì)作”,而絕對(duì)是“粗放式”的。早收割一天與晚收割一天沒(méi)什么不同,“深耕一寸”也并不等于“上糞”。所以,“差不多”和“將就”成了我們的習(xí)慣,馬馬虎虎是我們的第二天性。而大工業(yè)化要求精確,要準(zhǔn)確無(wú)誤,“釘是釘,卯是卯”。因?yàn)椋?ldquo;差之毫厘”就要“謬以千里”,這一點(diǎn)都不是夸張。

        在農(nóng)業(yè)社會(huì),我們雖不是小國(guó)寡民,但也幾乎“老死不相往來(lái)”。自給自足的生產(chǎn)方式注定了我們以“萬(wàn)事不求人”為榮。而在商業(yè)社會(huì),分工與交換是最基本的生產(chǎn)方式,也是生存方式。“商業(yè)”就是要以“商”為業(yè),如何與他人相處就成了我們的時(shí)代難題。(民主就是協(xié)商的結(jié)果,正如易中天所說(shuō)的,我們沒(méi)有協(xié)商的傳統(tǒng),民主就難了。)我們的道德,仁愛(ài)是有等級(jí)的,只是自己集團(tuán)的道德,對(duì)集團(tuán)之外的,則不用講道德。所以我們有私德,沒(méi)公德,遺笑全球。

        也說(shuō)說(shuō)身邊的小事吧。

        其一,這幾天監(jiān)考,發(fā)現(xiàn)有幾十個(gè)學(xué)生要到我們考試這個(gè)教師上自習(xí),而我們?cè)诳荚嚕瑦澣欢鴼w。我以前也有許多次這樣的經(jīng)歷:興致勃勃地去學(xué)習(xí),跑了好幾個(gè)教室,都被占用,“沮喪之中包含了大量的憤怒”,學(xué)習(xí)的激情早就煙消云散了。8年前我在北大,就看到他們每一棟教學(xué)樓的門(mén)前都有教室占用情況分布表,標(biāo)得清清楚楚,學(xué)生一目了然,而后選擇自習(xí)的地點(diǎn)。教室占用情況分布表如有變化,會(huì)醒目地標(biāo)注,以提醒使用者。而我們,就差這么一小步,就謬以萬(wàn)里了。

        如果我早知道此王力是彼王力,我或許就不看這本書(shū)了。我對(duì)策劃人的印象實(shí)在是太壞,他們就是中國(guó)人“小智小慧”的代表,總是把損招當(dāng)作“創(chuàng)意”,使“不要臉”大行其道,把我們殘存的信任摧殘殆盡。

        如今,中國(guó)策劃人的鼻祖讓我刮目相看。但愿他能改變我們的“策劃之道”。

        還是阿憶說(shuō)得好:“絕不氣餒,在未來(lái)的歲月中,一邊做著合理的小事一邊耐心地等待。”

      莫泊桑中短篇小說(shuō)選讀后感700字 篇11

        最近,我讀了《克雷洛夫寓言》這本書(shū)。

        《克雷洛夫寓言》是一朵世界文學(xué)的奇花,堪稱(chēng)是一部寓言作品的經(jīng)典。是一部偉大的不朽之作;一部啟迪心志、生發(fā)智慧的必讀之書(shū),有著永久的藝術(shù)魅力和實(shí)用價(jià)值。現(xiàn)在,我就說(shuō)其中一個(gè)印象最深的故事——《水手與大海》吧!故事主要講的是一個(gè)水手剛出海就遇到大風(fēng)暴,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間與暴風(fēng)的搏斗,水手掉落到大海里,被風(fēng)浪沖上了沙灘。風(fēng)暴消失了,水手醒了,渾身巨痛。這時(shí)的大海風(fēng)平浪靜,跟昨天洶涌的大海簡(jiǎn)直相差十萬(wàn)八千里。于是水手生氣了,望了望大海,咒罵起大海來(lái)。海女神聽(tīng)不下去了,她浮出海面,向水手解釋。原來(lái)是風(fēng)神搞的鬼。水手相信了她的話,但水手又說(shuō):“如果沒(méi)有風(fēng),我怎么航行呢?”

        讀了這篇寓言,讓我明白了:評(píng)價(jià)一個(gè)人,應(yīng)該既看到他的短處,又要看到她的長(zhǎng)處。如果因?yàn)橐粋(gè)人有某種缺陷就否定其價(jià)值,而不去學(xué)習(xí)和利用長(zhǎng)處,那么許多有利的條件就會(huì)失掉,使可能完成的事情變得復(fù)雜、困難起來(lái)。老師和同學(xué)們都說(shuō)我聰明,學(xué)習(xí)起來(lái)不覺(jué)得困難,這是我的長(zhǎng)處;但我寫(xiě)字、做事又很慢,經(jīng)常在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完不成作業(yè)和事情,這是我的短處。

        以后我一定要集中注意力對(duì)待學(xué)習(xí)和生活中的事情,這樣的我一定會(huì)更棒的!

      莫泊桑中短篇小說(shuō)選讀后感700字 篇12

        我們的幸福生活來(lái)之不易,那么是誰(shuí)給了我們幸福的生活?是他們,是他們用自己的鮮血和付出生命的代價(jià)為我們換來(lái)的。他們是誰(shuí)?他們就是偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨。

        今天是7月1日,是中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年,可誰(shuí)又能想到90年前的中國(guó)是什么樣子的呢?1840年的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),從英國(guó)走私到中國(guó)的鴉片就有40多萬(wàn)箱,并從中國(guó)掠奪走了大量的白銀1860年的火燒圓明園,英法聯(lián)軍,闖入圓明園的英法聯(lián)軍驚嘆道:“過(guò)去我們只能夠想象天堂是什么樣的,今天我們真的見(jiàn)到天堂了!”但是,他們還是按照強(qiáng)盜的邏輯把它燒毀了。1894年的甲午戰(zhàn)爭(zhēng);八國(guó)聯(lián)軍侵華;辛亥革命,都使中國(guó)簽訂了一些不平等條約。比如:1942年的《南京條約》使中國(guó)割讓香港給英國(guó),并賠款2100萬(wàn)元……;1895年的《馬關(guān)條約》讓中國(guó)割讓遼東半島、中國(guó)臺(tái)灣和澎湖列島給日本,并賠款2億兩白銀……;《辛亥條約》使中國(guó)賠款4。5億兩白銀,分39年還清年息4,本息合計(jì)白銀9。8億兩……,一幕幕喪權(quán)辱國(guó)的歷史,至今令我們想起來(lái)還痛心疾首、義憤填膺。

        “紅星閃閃放光彩,紅星燦燦暖胸懷,紅星是咱工農(nóng)的心,黨的光輝照光代……”。隨著這歌聲,不禁讓我想起來(lái)許多為了新中國(guó)的勝利,拋頭顱,灑熱血不顧一切的人,潘東子是一位在20世紀(jì)。30年代艱難困苦環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的少年英雄,他不畏艱險(xiǎn)、機(jī)智勇敢、足智多謀,多次為游擊隊(duì)打擊敵人立下了汗馬功勞。

        中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民將一個(gè)積貧積弱的舊中國(guó)建設(shè)成了繁榮富強(qiáng)的社會(huì)主義新中國(guó),取得了輝煌的成就。20xx年的北京奧運(yùn)會(huì)成功舉辦后,20xx年的夏天,全世界的人們又把目光向上海看齊,因?yàn)樵谶@個(gè)火熱的季節(jié)里,第41屆世博會(huì)在上海舉行,自從開(kāi)園以來(lái),最多的中外客流量達(dá)到70萬(wàn)人。90年后的今天,如同在黑暗里閃出一道光明,新生的中國(guó)共產(chǎn)黨為我們點(diǎn)燃了希望的火炬。

        90年來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨,90年的奮斗不息,為了反對(duì)內(nèi)外敵人,爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民的自由幸福,在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們永垂不朽!天安門(mén)廣場(chǎng)莊嚴(yán)肅穆的人民英雄紀(jì)念碑象征著人民英雄的偉大精神萬(wàn)古長(zhǎng)存,為民族獨(dú)立和人民解放事業(yè)獻(xiàn)身的人民英雄們,在這里接受共和國(guó)和全國(guó)人民的莊嚴(yán)敬禮。

        緬懷革命的豐功偉績(jī),我們掌握本領(lǐng),爭(zhēng)當(dāng)熱愛(ài)祖國(guó),勤奮學(xué)習(xí)的好少年,爭(zhēng)當(dāng)品德優(yōu)秀,團(tuán)結(jié)友愛(ài)的好少年。向革命先烈鞠躬致謝。我們今天的好日子是你們拋頭顱灑熱血換來(lái)的,你們是我們的驕傲,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲,我愛(ài)你,中國(guó)共產(chǎn)黨!

      莫泊桑中短篇小說(shuō)選讀后感700字 篇13

        讀一本好書(shū),就像吃一套色香味俱全的大餐:看著它,你垂涎三尺;聞著它,你口水直流,咽下它,你回味無(wú)窮!這個(gè)周末里,我選擇了梅子涵伯伯的名著《戴小喬全傳》這套大餐。

        這本書(shū)寫(xiě)了一群男孩子的故事:他們每一天都哇哇啦啦、打打鬧鬧、來(lái)回奔跑、塵土飛揚(yáng),開(kāi)心得要命啦!他們每一天都有天才的靈感——踢足球派個(gè)特務(wù);上課把小便小在褲子上;作文別的不寫(xiě),只寫(xiě)褲子;小紙條粘在別人后背上的功夫,爐火純青;中午吃飯搶湯喝,結(jié)果警察來(lái)抓了;下課回家,把別人的書(shū)包走了······

        記得剛剛拿到書(shū)時(shí)我便迫不及待的打開(kāi)書(shū)看了起來(lái)。剛剛看完第一章節(jié)《大香蕉大土豆》我就捂著肚子在房間里“咯咯”笑個(gè)不停。

        為什么呢,因?yàn)樵谶@一章節(jié)里有三處超級(jí)搞笑的地方:

        第一處:我叫戴小喬。可是你們最好不要叫我大香蕉,因?yàn)槲覀儼嗉?jí)里的同學(xué)就是叫我大香蕉的。

        第二處:不過(guò)這也沒(méi)有什么關(guān)系,因?yàn)槲业陌职纸写笸炼埂K拿之?dāng)然不是叫大土豆,而是叫戴豆豆。可是人家從小就叫他大土豆。

        第三處:好幾回,在馬路上走,有人就哇啦哇啦地叫他大土豆,“這不是大土豆嗎?你好!你好!”他們看見(jiàn)大土豆都特別高興。

        怎么樣,你們覺(jué)得好笑么?

        我建議你也讀讀這本書(shū)。讀讀,你的童年心情就怒放了;成年人讀讀,就欣賞童年了!

      莫泊桑中短篇小說(shuō)選讀后感700字 篇14

        朱自清 —— 現(xiàn)代著名散文家、詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。從這文章中可以看出作者追求美好生活的渴望,對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)想“超然”又想“掙扎”的心跡。

        文章一開(kāi)頭就點(diǎn)出全文的“文眼”:“這幾天心里頗不寧?kù)o。”他想借游荷塘排解苦悶,于是作者從一開(kāi)始就以獨(dú)處的心境創(chuàng)造出孤寂的氛圍,流露出淡淡的哀愁。

        “這是一條幽僻的路;白天也少人走……”讀著讀著我也似乎走進(jìn)了這清華大學(xué)的幽僻角落,同作者一起欣賞美麗令人陶醉的荷塘月色。

        從中我感到了作者內(nèi)心的不寧?kù)o、彷徨,我的心情也隨之而波動(dòng)起來(lái)。

        朱自清在先訴說(shuō)了自己的不寧心境后,描寫(xiě)了一個(gè)寧?kù)o的與現(xiàn)實(shí)不同的環(huán)境——荷塘月色,通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)的“出污泥而不染”的荷花和高寒孤潔的明月的描繪,象征性地抒發(fā)了自己的潔身自好和向往美好新生活的心情。他為排遣心中的郁悶,夜深獨(dú)享月色下的荷塘美景,一個(gè)人,靜靜地看,悄悄地行,什么都可以想,什么都可以不想。他覺(jué)得自己是個(gè)自由的人,這一切都是自己的,白天里一定要做的事,一定要說(shuō)的話,現(xiàn)在都可以不理。并深情地發(fā)出了內(nèi)心的聲音:“這是獨(dú)處的妙處,我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了。”

        “走著”、“走著”、“我看見(jiàn)了荷塘”,田田的荷葉,零星在荷花,風(fēng)中的花香,真令人心曠神怡。夾著薄云的淡淡的月光瀉在葉子和花上,浮在荷塘上,簡(jiǎn)直就是用光與荷花美麗的畫(huà),作者把月光下的荷塘上的月光與描寫(xiě)的淋漓盡致、栩栩如生。我在作者筆下盡情的賞花觀月,我陶醉了……

        看著看著,突然美麗的、柔美淡薄的月光消失了,四周?chē)钶钣粲舻臉?shù),樹(shù)間透著光,可是光卻是如此的無(wú)精打采,這時(shí)的主角幾乎成了熱鬧的蟬和蛙,可是作者卻什么也沒(méi)有。《采蓮賦》、《西洲曲》兩篇文章節(jié)選使我的心也隨著作者涼了下來(lái),雖然我很難體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的無(wú)奈和彷徨,但我的心仿佛也隨作者回到了起初的不寧?kù)o……

        我“看”著作者走進(jìn)了屋子,文章也看完了,而我卻未合上書(shū)本,這文章使我意猶未盡,內(nèi)心久久不能平靜,荷塘月色的美麗可以令人暫時(shí)忘記憂愁,可見(jiàn)它的美麗,使我感到了作者對(duì)美好生活的憧憬。可是在文中我更能深刻的感受到作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的厭惡、憎恨。作者在這樣的惡劣的環(huán)境下,不被“白色恐怖”所屈服,與“白色恐怖”作斗爭(zhēng),令我萬(wàn)分佩服。而我生活在這么一個(gè)美好的生活環(huán)境中,更應(yīng)該要去努力學(xué)習(xí),去好好的珍惜現(xiàn)在的生活。

      莫泊桑中短篇小說(shuō)選讀后感700字 篇15

        《源氏物語(yǔ)》是世界文學(xué)史上最早的一部長(zhǎng)篇寫(xiě)實(shí)小說(shuō),作品流露出明顯的現(xiàn)實(shí)主義傾向,被認(rèn)為代表了日本古典現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的最高峰,給后世作家的創(chuàng)作帶給了藝術(shù)典范。

        《源氏物語(yǔ)》是日本中古長(zhǎng)篇寫(xiě)實(shí)小說(shuō),由女作家紫式部創(chuàng)作于11世紀(jì)初。全書(shū)54回,近百萬(wàn)字。可分為兩大部分:前44回寫(xiě)源氏極享榮華,伴隨著感情糾葛的一生。這是作品的中心資料。后10回寫(xiě)源氏之子薰(實(shí)為三公主和柏木大將的私生子)與宇治山莊女子之間錯(cuò)綜的感情故事。小說(shuō)歷經(jīng)4代天皇、跨越70多個(gè)年頭,登場(chǎng)人物數(shù)以百計(jì),僅主要人物就有幾十人之多。展示了平安王朝的宮廷豪華奢侈、腐朽淫亂的生活,反映了貴族階級(jí)人與人之間爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)、互相傾軋的人際關(guān)系,暴露了貴族社會(huì)門(mén)第為重、男尊女卑的不平等的社會(huì)現(xiàn)象。

        《源氏物語(yǔ)》藝術(shù)上最大的成功之處是塑造了源氏及眾多女性形象,并透過(guò)這些形象反映了物哀、幽情等審美意向。

        源氏生為皇子卻不得不降為庶民,空有濟(jì)世之才卻無(wú)心仕途,酷愛(ài)紫姬卻不斷拈花惹草,一世風(fēng)流卻落得剃度為僧的結(jié)局。他的一生伴隨著許多的矛盾和煩惱,其中最折磨他的是與藤壺亂倫的罪孽感和背叛紫姬的深深自責(zé)。他的靈魂與肉欲始終在斗爭(zhēng)中苦苦掙扎,結(jié)果又總是欲望壓倒理智,從而陷入更深的心靈沖突之中。源氏最終棄家出走,面壁向佛,正是這種心靈沖突導(dǎo)致的結(jié)果。作者大寫(xiě)特寫(xiě)源氏生活中無(wú)法擺脫的矛盾造成的苦悶及精神上接連不斷的碰撞造成的無(wú)奈,意在說(shuō)明人生的苦痛和悲哀,顯露了作者以哀動(dòng)人、以悲感人的美學(xué)觀。

        “物哀”的審美意向除以源氏掙扎的一生反映出來(lái)外,還透過(guò)作品中所有與源氏命運(yùn)連在一齊的女性的不幸得到進(jìn)一步的強(qiáng)化。在紫式部筆下,這些女子個(gè)個(gè)容貌姣好,聰明伶俐,性情可人,然而個(gè)個(gè)都是有命無(wú)運(yùn)之人。《源氏物語(yǔ)》中的女性命運(yùn)僅有3種選取,要么走入墳?zāi)挂涣税倭耍绰浒l(fā)為尼斬?cái)鄩m緣,要么獨(dú)守空閨雖生猶死。這些女性的多災(zāi)多難的命運(yùn)和源氏一生經(jīng)歷一樣,反映了紫式部感物而哀的審美特征。物哀的審美意向?主要來(lái)自“人生無(wú)常”、“四大皆空”等佛學(xué)觀,在她看來(lái)人生可是是欲海橫流,欲海也便是苦海,擺脫欲海的最佳途徑,就是皈依佛門(mén)。《源氏物語(yǔ)》所創(chuàng)立的物哀等美學(xué)傳統(tǒng),一向被后世作家繼承和發(fā)展,成為日本文學(xué)民族化的一大因素。

        日本傳統(tǒng)美學(xué)的特色就是物哀與幽情,幽情就是指在人的種.種感情中,僅有苦悶、憂愁、悲哀——也就是一切不如意的事,才是使人感受最深的。從八世紀(jì)的《萬(wàn)葉集》,到十一世紀(jì)的《源氏物語(yǔ)》,都充分體現(xiàn)了這種風(fēng)格的追求。個(gè)性是《源氏物語(yǔ)》,對(duì)后世日本文化的發(fā)展有著不可估量的作用,正如川端康成在諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授獎(jiǎng)儀式上的演說(shuō)《美麗的日本,我》中講到的:“這些作品構(gòu)成了日本的美學(xué)傳統(tǒng),影響乃至支配之后八百年間的日本文學(xué)。尤其是《源氏物語(yǔ)》,從古至今,是日本小說(shuō)的頂峰,即便到了現(xiàn)代,還沒(méi)有一部作品及得上它。《源氏物語(yǔ)》問(wèn)世幾百年來(lái),日本小說(shuō)無(wú)不在憧憬,悉心模仿。”

      莫泊桑中短篇小說(shuō)選讀后感700字 篇16

        寒假期間,我和媽媽共同讀了一本書(shū),是英國(guó)作家柯南。道爾寫(xiě)的《福爾摩斯探案集》。這本書(shū)寫(xiě)得非常精彩,如果你還沒(méi)讀過(guò),你就抓緊時(shí)間閱讀吧!

        這本書(shū)圖文并茂,適合各種年齡的人看。這本書(shū)的每一個(gè)故事,福爾摩斯面對(duì)的都常人和普通讀者難以解開(kāi)的犯罪之謎。每次一有案件發(fā)生,他都和自己的助手華生一起,出乎意料的撥開(kāi)重重迷霧把真相揭露在讀者面前,讓人有云破日出、冤屈昭雪、罪犯受到懲罰的感覺(jué)。

        這本書(shū)我最喜歡的就是《顯貴的主顧》和《吸血鬼》這兩個(gè)案子。

        《顯貴的主顧》這個(gè)故事里,福爾摩斯在破案的過(guò)程中被人打傷了,看到這我真替福爾摩斯捏了一把汗,可福爾摩斯竟然能將計(jì)就計(jì),設(shè)下了一個(gè)圈套,是罪犯受到了懲罰。

        《吸血鬼》講的是一個(gè)跛足的小男孩他的母親去世了,他的爸爸又給他找了一個(gè)繼母,并生了一個(gè)健康可愛(ài)的弟弟。沒(méi)有他的繼母之前,他和他的爸爸相依為命,感情非常深厚,他強(qiáng)烈的妒忌和冷酷的仇恨他的繼母和健康的弟弟。他竟然用毒箭刺向他的弟弟,他的繼母發(fā)現(xiàn)了,及時(shí)用嘴把毒吸了出來(lái),正當(dāng)他繼母滿嘴是血的時(shí)候,被他爸爸發(fā)現(xiàn)了,誤以為她是個(gè)吸血鬼,并把她關(guān)了起來(lái)。最后,在福爾摩斯的幫助下,使真相大白,還了那善良的繼母一個(gè)清白。

        看完了這本書(shū),我真佩服福爾摩斯,覺(jué)得他真了不起。長(zhǎng)大了我也想當(dāng)一名偵探,像福爾摩斯一樣,做一個(gè)正義、智慧、勇敢的人!

      莫泊桑中短篇小說(shuō)選讀后感700字 篇17

        這是一本故事書(shū),里面的故事是可笑的,滑稽的,有趣的;它是一個(gè)薄薄的書(shū),展現(xiàn)的是一個(gè)漫長(zhǎng)而又奇幻的下午,有一個(gè)小女孩掉進(jìn)了一個(gè)神奇的洞穴,進(jìn)入了一個(gè)天馬行空的奇異事界;這也是一本童話書(shū)似乎即使在最普通的書(shū),在故事中的所有人物都是能說(shuō),有自己的思想,而任何一個(gè)童話故事幾乎是沒(méi)有什么區(qū)別的。

        這本書(shū)中的一切都是那么的奇怪和有趣。那里的人們說(shuō)不出話來(lái),愛(ài)麗絲吃或喝的水可以變成小的小蛋糕和大蘑菇。紙,幻想,冒險(xiǎn),可愛(ài)的人物,生動(dòng)的語(yǔ)言給我們帶來(lái)了幻想,冒險(xiǎn),這使我們一起來(lái)到一個(gè)美麗的世界與愛(ài)麗絲。

        愛(ài)麗絲的仙境是一個(gè)女孩的成長(zhǎng)。成長(zhǎng)的過(guò)程值得我們學(xué)習(xí)。愛(ài)麗絲充滿了好奇,為了自己的“噩夢(mèng)”的夢(mèng)象,兔子堅(jiān)定追求冒險(xiǎn)的開(kāi)始;愛(ài)麗絲強(qiáng),掉進(jìn)洞里,她沒(méi)有像一個(gè)正常的女孩如此絕望的哭泣,而是積極尋找出路;愛(ài)麗絲是慷慨的

        在一個(gè)陌生的環(huán)境遇到的人和事奇怪和不膽小謹(jǐn)慎;愛(ài)麗絲是機(jī)智的,為了拯救瘋狂的瘋帽子先生,潛入紅皇后的宮殿和紅皇后兇猛的騎士斗智斗勇;愛(ài)麗絲是正義,為地下世界的和平,加入白皇后陣營(yíng);愛(ài)麗絲是勇敢的,在紅皇后的邪惡怪獸龍,她沒(méi)有選擇逃避面對(duì),而是勇敢的面對(duì);愛(ài)麗絲自信面對(duì)強(qiáng)大的敵人和困難,相信自己,激發(fā)自己的潛能,戰(zhàn)勝怪獸龍。

        劉易斯的小女兒愛(ài)麗絲總是笑得像陽(yáng)光一樣燦爛。每個(gè)人都從她的微笑詮釋不同的靈魂,正如作者所說(shuō),對(duì)孩子,甚至對(duì)成年人來(lái)說(shuō),一段神奇的旅程是寶貴的。

        愛(ài)麗絲的故事結(jié)束了,她終于醒了。她仍在樹(shù)下,立即去喝茶。雖然愛(ài)麗絲從夢(mèng)境里醒了,這個(gè)充滿著奇異的世界里清醒過(guò)來(lái)了。但我在清晨看到這個(gè)故事時(shí),我睡著了。我希望我能以愛(ài)麗絲的腳步來(lái)到仙境,哦不,不一定是仙境,只要它是一個(gè)純凈的地方,一個(gè)人只能適應(yīng)只有孩子才能做的地方。在《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》中,我收集到一個(gè)可愛(ài)的小女孩,她的名字叫愛(ài)麗絲,是一個(gè)可愛(ài)的禮物,屬于一個(gè)孩子的純真。

        我不能說(shuō)我和愛(ài)麗絲一樣無(wú)所畏懼,但我會(huì)盡力去做,然后回到小女孩身邊。

      莫泊桑中短篇小說(shuō)選讀后感700字(精選17篇) 相關(guān)內(nèi)容:
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