有關陳情表500字讀書收獲（精選16篇）
有關陳情表500字讀書收獲 篇1
本文以孝道觀念為中心結構全文。忠孝觀念是中國封建宗法社會中一組對立統一而居核心地位的倫理意識。李密作為亡國賤俘，在得到新朝任命詔書后，如不應征，就有眷顧舊朝的嫌疑，甚至有殺身之禍。李密在文中以孝親之情為依據，并標舉“圣朝以孝治天下”的旗號，反復訴說自己終養祖母的請求，化被動為主動，使晉武帝答應了他的請求。
本文主要申說作者辭不赴命的理由，但作者沒有過多地陳說道理，而是以敘事為主，在敘事中以情感人。本文首先陳說祖母對作者早年的養育之恩和祖母晚年對作者的依賴，其次表明作者對州郡、朝廷屢下征舉的感激之情和眼前進退兩難的處境，再次表明心跡，不奉詔出并非別有希冀，反復申說“祖孫二人，更相為命”，最后申明所說一切都是實情，希望晉武帝予以體察。文章極力渲染自己的不幸和家庭的悲苦，反復陳述祖母年老多病、危在旦夕的情景，讀來不禁油然而生同情之心。據說晉武帝讀后曾動情地說：“士之有名，不虛然哉!”(《晉書》卷八十八)
“大抵表文以簡潔精致為先，用事忌深僻，造語忌纖巧，鋪敘忌繁冗。”(吳訥《文章辨體序說》)《陳情表》洵為書表類文章的典范之作，語言質樸淳厚，語氣謙恭，語意委婉，辭氣怊悵，音韻和諧。在句式上以四字句為主，對偶句迭出，間以長短參差的句子，整齊中有變化。語言朗朗上口，極具抒情色彩，有強烈的感染力。有些四字句，簡明練達，生動形象，已凝練為后世常用的成語或習語。
有關陳情表500字讀書收獲 篇2
友情是燃燒孤獨的心靈之燈，親情更能給人長久的撫慰和想念。從降生到離去，從嬰兒到老人，親情始終伴著你，它是你一生永遠無法擺脫的情感。
讀完李密的《陳情表》我感觸頗深。李密從小境遇不佳，出生6個月就死了父親，4歲時母親改嫁。他是在祖母劉氏的撫養下長大成人的。幼時體弱多病，求知好學，博覽五經，以文學見長。李密于祖母感情甚深，孝心可表。祖母有疾，他痛哭流涕，夜不解衣，侍其左右。膳食、湯藥，必親自口嘗后進獻。秦始三年晉武帝下詔征密為太子洗馬。詔書累下，郡縣不斷催促，這時。李密的祖母已經96歲，年老多病。于是他向晉武帝上表，陳述自己無法應詔的原因。
在表中，一方面感激朝廷的知遇之恩，一方面又要為病重的祖母床前盡孝。進退兩難，實為忠孝兩難。他說道“我是敗亡之過的俘虜，身分卑微低賤，受到朝廷的提拔和委命，哪里還敢遲疑徘徊，有更高的希求呢”感恩之心，感激之情溢于言表。于祖母相依為命，在她年高體弱的時候，實在不能棄她離家遠行。在最后，他乞求陛下憐恤苦心，成全其愿，準允他為祖母養老送終。那樣的話，生愿以生命奉獻，死后也要結草圖報。忠君之情于一片孝心，令人感動涕零。這種樸素、深沉、知恩圖報的情感，放射出恒久而溫情的人性美。
李密是懂得感恩的，他為了報答祖母的養育之恩，而放棄做官顯達的機會;他又為了回報朝廷的知遇之恩，許下了“生當隕首，死當結草”的報國之心。最終晉武帝為其孝心所感動，不僅同意暫不赴詔，還賞賜奴婢二人，并發給他贍養祖母的費用。
人，應該常常懷著一顆感恩的心。
感恩是發自內心的。俗話說“滴水之恩，當涌泉相報。”更何況父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。而我們又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會，去報答。
人在一天天老去，我們是否可以像李密那樣做到，暫棄某些機遇而回報親人的養育之恩。感恩是一種對恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學會感恩，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木，學會感恩，是為了將無以為報的點滴付出永銘于心。
感恩是一個人與生俱來的本性，是一個人不可磨滅的良知，也是現代社會成功人士健康性格的表現，一個人連感恩都不知曉的人必定是擁有一顆冷酷絕情的心。在人生的道路上，隨時都會產生令人動容的感恩之事。且不說家庭中的，就是日常生活中、工作中、學習中所遇之事所遇之人給予的點點滴滴的關心與幫助，都值得我們用心去記恩，銘記那無私的人性之美和不圖回報的惠助之恩。感恩不僅僅是為了報恩，因為有些恩澤是我們無法回報的，有些恩情更不是等量回報就能一筆還清的，惟有用純真的心靈去感動去銘刻去永記，才能真正對得起給你恩惠的人。
有關陳情表500字讀書收獲 篇3
前兩天學《陳情表》的時候，湯老師說，讀李密的《陳情表》而不落淚者，視為不孝。當時，落淚者寥寥無幾，多半是不理解文章意思之故。
學罷，我感觸很深。不管李密不去做官是不是真由于其祖母的病，從他的文筆，足以見他對祖母的孝順。
這使我想起了外婆，我可敬可愛的外婆!
我一出生，母親就病了，因為我是女孩，奶奶是不曾理我的。爸爸要照顧母親，我自然就交給了外婆。
我小時侯多病，經常感冒、發燒。外公身體也不好，每次都是外婆背著我跑醫院。一個冬天的晚上，我發燒得厲害，額頭上滾燙滾燙的，外婆喂我吃了藥，一點也不管用，她只得背著我往醫院跑。冬天的夜晚是寒冷的，外婆的額上卻冒出了汗珠。
那一陣子，父親很少來看我，我認為那是因為我給他們帶來了不幸，大概都把我當成了災星(當然，后來不是這樣。)。外公那微薄的退休工資，不僅要養活他們自己，還要養活我這個剛落地的娃兒。
后來，母親出院了，我離開了外婆，但我還是還是經常去她那兒，我永遠不會忘記外婆待我的好。
現在，我已進入重點中學上高中，也算圓了外婆的一個夢。她自己沒有讀書，但希望自己的外孫有出息。每次回家，我都要去看一看外婆，和她聊聊天。
外婆，謝謝您對我的照料，我一定不辜負您的期望!
有關陳情表500字讀書收獲 篇4
歷史對《陳情表》有這樣的評價：讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝。剛上完陳情表，問我的學生：“你們感動了嗎?你們流淚了嗎?”學生們很熱鬧地回答“沒有”。他們反問我，我也是否定的回答。
下課后我就想，我們的學生，甚至是我自己和我的同事，讀《陳情表》這樣一篇文章，都沒有了下淚的感覺，一篇感動了一代帝王，感動了一批學士的《陳情表》卻感動不了現在的我們，這是為什么?這是我們現在人的情感比古代人要淡薄些么?還是我們根本就已經喪失了“孝”這樣一種情感?還是有更多的原因呢?
每天坐單位的車子上班都會收聽有線廣播，有這樣一則公益廣告：關愛家人，關注社會。我們教我們的孩子去關愛家人了嗎?我們給他們關愛家人的機會了嗎?
這個雙休我們放假，我們就把女兒帶回家自己帶，早上起來她爸爸帶她出去吃早餐，她跟她爸爸說：“爸爸，我喉嚨痛，我感冒了，你爸爸要批評你的，會說你的。”星期一我去幼兒園接她，發現她真的感冒了，就問：“你感冒了呀?”她馬上回答：“我沒有說你，我奶奶說你了。”我們聽一個五歲多的孩子說這樣的話只會覺得好笑、好玩，可好笑、好玩的背后是否有一些思考呢?為什么孩子感冒父母就要受批評了?他感冒他就認為是父母沒有照顧好，他摔跤是照看的人沒有看好，那以后不讀書是不是就是老師不好，工作不認真就是領導不好，生活不幸福就是社會不好-------那小孩自己該承擔什么呢?她自己有什么不好呢?我們從小就幫孩子把他們自身的問題轉嫁給別人，一個從小就習慣了把自身問題都推給父母的人，那他長大后還會自覺地承擔自己的責任、承擔家庭的責任、承擔民族的責任嗎?我們還能想著“養兒防老”嗎?他會去品味父母對他的用心嗎?他會去感激父母對他的養育嗎?他會去關心父母的需求嗎?所以，我們要讓孩子學會承擔自己的責任，培養他們也去學會關心父母和家人。讓他們明白，自己的事情自己負責;讓他們明白，爸爸媽媽也是需要關心的。
我們不空談孩子是祖國的未來，可他是我們父母的希望，他是我們生命的延續，我們希望他能成為一個健康快樂、積極向上的人，我們希望他的一生都是平安幸福的，而這樣一個樸素的愿望卻依賴于我們現在的教育。我們要讓我們的孩子學會關心父母，學會承擔自己的責任。
有關陳情表500字讀書收獲 篇5
讀陳情表，隨著時間的推移，漸漸的懂得了：“世界上沒有一條路可以一馬平川，沒有一個人可以隨心所欲”但人生卻因“孝”更具有歸屬感更加真實。
陳情表作者李密，面對當朝的高官厚祿，面對自身的安全，他選擇了“盡節于陛下之日長，報養劉之日短也”李密面對忠孝兩難的境況毅然決然盡孝之心讓人感懷。
自古以來，人們行事都以“白孝善為先”中國古代各種律法束縛人們，而違背君主的意思是逆君大罪，李密面對殺頭之罪也選擇侍奉養育自己的祖母。開頭先寫年幼的孤苦，祖母劉是照顧他并將他養大。他本人也是;“無伯叔，鮮兄弟，晚有兒息，祖母對他的恩情肯定了他堅持以孝結尾。在文章中他深刻的寫出了年老的祖母重病在床，使他不能廢離。全文的中心是孝，感動君主的也就是中華美德中的孝。
文章后面寫到官府的催逼，同時又寫了祖母劉的病情又再次加重等，沒有做別的解釋，一個“孝”字貫穿全文，更體現李密的馳騁孝心。由此讓人們聯想到李密的“大孝”，卻讓千年之后的現代人打了折扣，讓某些人感到羞愧，當下社會高速發展，人類文明逐漸走上新的高度，但傳統習俗不能落下，孝字不只是口頭上說說而已，且要你付諸行動。當你向長輩行孝時，不僅寬慰了他們，同時你的形象在旁觀者眼中也會高大起來。保持這份態度，你會發現，天空是那么寬廣，花兒是那么芬芳，正午的太陽不再那么焦灼。孝敬長輩是我國的傳統美德，正所謂：長江后浪推前浪，一代更比一代強。要做一個好人，一個善良的人，成功的人，首先要做到孝。孝心無價，作為炎黃子孫，沒了孝，就像一具軀殼立于世上，已失去了生命的價值。我們要時刻謹記新一代人，肩負重任，我們要把傳統美德發揚光大。
有關陳情表500字讀書收獲 篇6
這個暑假我讀了《三個火槍手》這本小說。我完全被故事情節所深深吸引。文章作者大仲馬以他獨特的構思所打動了我。故事曲折離奇十分扣人心弦。讓讀者和主人公一齊喜怒哀樂，和主人公一齊進入這美麗的故事中去。
這個故事描述的17世紀的法國，政治者爭權奪利，矛盾重重。主人工是一個法國小子達達利昂，他善良淳樸聰明，一次又一次把自己的朋友從危險中拯救出來，一次又一次打破紅衣主教的陰謀。說到那里就不得不提到達達利昂的三個朋友――三個火槍手：阿多斯，波爾多斯，和阿拉米斯。阿多斯，波爾多斯，阿拉米斯是三位十分好的朋友，他們正直，勇敢為了朋友能夠不惜一切代價，還有著紳士風度，說到怎樣認識主人公達達利昂，那可真是一段奇遇，真可謂是不打不相識。
達達利昂無意間分別冒犯了這三位火槍手，他們為了榮譽要和達達利昂決斗，達達利昂只好硬著頭皮理解了。本來達達利昂準備去送死，誰知道來了紅衣主教的衛士，他們人多勢眾，要和三個火槍手決斗，達達利昂則加入了火槍手這一邊，就這樣大家同仇敵忔。一齊戰斗敵人。結果他們以勝利而告終，也正以為這次戰斗化解了大家彼此的誤會，成為了十分要好的朋友。達達利昂經過發奮也加入了火槍隊，這樣三個火槍手認識了好友，達達利昂，四個人從此形影不離，有福同享有難同當。大家從此理解了反抗紅衣主教的人物………
故事也就此展開。作者生動的描述的以后的戰斗，一齊高超的寫作水平烘托出了達達利昂，阿多斯，波爾多斯，和阿拉米斯，這四個個性迥然不一樣的四個人。看了這個小說我也受益匪淺，以個好漢三個幫，誰都需要幫忙，朋友能給自己幫忙，就像這四個朋友互相幫忙，共渡難關，也正是這樣他門才能從一個又一個危險與困難中走出來。而且，人要證明自己就要以實際行動來證明。達達利昂也正以為如此最終才變成了火槍隊的隊長。
有關陳情表500字讀書收獲 篇7
戰爭還在繼續，北佬也快打到亞特蘭大的西北方向。我不知道結果會怎樣，但我知道亞特蘭大人現在還沒有太多的緊張。
皮特姑媽把家里的所有母雞吃光了，只剩下了一只公雞。這只公雞不知怎的早上也不啼叫了，有可能是老的原因吧！想著等它老死之前把它吃掉吧，還想著把她的朋友們叫過來一起吃，好幾天沒有聚聚了。而媚蘭卻不大愿意了，因為，她已經好久沒出門了。見人也就很陌生了。況且她的肚子已經很大了。在相聚時，來了一位不速之客——白瑞德腋下夾著一盒夾心糖，推開大門走了進來。可是皮特姑媽也不能把他趕走吧！見他態度挺好，就讓他坐下了。不過，還是惹出了爭端。思佳對他的印象很不好，所以現在對他本人的做法也沒有很好的評價。不過媚蘭對他的感覺就不同了，因為白瑞德曾經幫過媚蘭的忙，還打聽過她的丈夫——艾希禮的下落。
隨著戰爭的到來，殘酷的現象也相繼出現。不僅兵力不足，而且傷員還在不斷的增加。在醫院做義工的思嘉也就更不耐煩了。不僅那些傷員很沒有吸引力，而且對那些傷員不感興趣。不僅如此，那些傷員身上的傷痕，血肉模糊的傷疤很讓她感到惡心。還有一種原因是因為這些傷員整天張口閉口滿腦子想的都是戰爭。當然，思嘉對戰爭并不感興趣。也因為種種令思嘉煩惱的原因，讓她偷摸的跑出醫院，碰巧看到了白瑞德。并以命令的口氣讓他帶著她去兜風。白瑞德攙扶著思嘉上車時，白瑞德的肉體攻擊到了思嘉的心靈。白瑞德不像醫院里的那些骯臟的傷員一樣，她穿的好，吃的好，也沒有缺胳膊少腿，因此思嘉被他深深的迷醉，迷醉在他的身體，他的內心，他的靈魂。
有關陳情表500字讀書收獲 篇8
整個暑假我與《金銀島》這本書同喜、同悲、同樂，收獲多多。
這本書的作者是羅伯特。路易斯。史蒂文森。他出生于英國的愛丁堡，自幼多病。他經常寫一些曲折離奇，浪漫動人的驚險故事。他認為，小說對于成人應該像戲劇對于兒童一樣，“喚起人類夢幻中金碧輝煌的領域”。他的這些引人入勝，風格獨特的小說，一百多年來一直受到世界各國的讀者，尤其是青少年的喜愛。這部作品的故事情節驚心動魄，掀起了一個又一個高潮。《金銀島》是史蒂文森所有作品中流傳最廣的一部。故事從一個名叫吉姆的男孩兒開始的……
有一天，男孩吉姆家開的本葆將軍客店里，突然闖進了一個兇狠的老海盜，他帶來了一張神秘的藏寶圖。這張藏寶圖給吉姆一家帶來了無窮無盡的痛苦和煩惱。先是黑狗的來訪，接著是瞎子送來黑券，而后是老海盜的意外死亡……藏寶圖最終流落到吉姆手中。有錢的鄉紳特里勞尼先生買了一艘船，和利夫西大夫一起，帶著男孩吉姆開始了茫茫大海的尋寶旅程，圍繞這些寶藏，尋寶者與海盜之間展開了一場生死搏斗。正義戰勝了邪惡，他憑著自己的剛強正直，機智勇敢，最終尋得寶藏滿載而歸。
我覺得書中的吉姆是一個敢作敢當，機智活潑的少年。他每次單獨行動都讓人提心吊膽，然而到最后他總是能化險為夷，把同伴們從危險的邊緣拉回安全的境地;而書中的西爾佛卻是一個兩面三刀，心狠手辣的海盜頭目，而后盜金出逃時，我不禁為世上有這樣的人渣而感到羞愧。我最喜歡書中的吉姆，他遇事沉著冷靜，敢作敢為，總能給人帶來溫暖。所以在暑假里的一次足球比賽中，我以吉姆為榜樣，取得了不錯的戰績。那場比賽打得很激烈，只剩下最后3分鐘了，但場上比分一直僵持不下1：1。雙方戰隊的隊員個個緊張至極，甚怕輸了。輪到對方發球，我方個個緊盯著足球，呼吸急促，此時我想到了吉姆的鎮定，深吸一口氣，調整好呼吸，在對方發出球的一剎那，我屏氣沖到敵方，搶過球，一個飛球飛進對方球門，”嘟“哨聲響了，我們贏了，此時真是喜悲交錯。
遇事沉著冷靜，放平心態，這是吉姆教我的，也是《金銀島》這本書給我的生活啟示。
有關陳情表500字讀書收獲 篇9
《浮士德》是德國文豪歌德的一部著名詩劇。它為我們講述的是一個永遠不安于現狀、永遠自強不息的德國男子的故事。他一生痛苦曲折，但是卻敢作敢為、豪邁悲壯。
故事是這樣的：上帝和魔鬼靡非斯仛打賭。由靡非斯仛引誘浮士德，看他是否會放棄自己的高尚追求，棄善從惡，成為魔鬼的俘虜。浮士德在魔鬼的幫助下，恢復了青春，遨游了人間和仙界，先后經歷了對男女之愛、宮廷中權勢財富，以及對古希臘藝術為代表的美的追求和享受，結果均未能獲得心靈的滿足。最后，在圍海造田這一征服大自然和替大眾謀福利的事業中，高齡而又失明的主人公找到了心靈的家園。說出了決定賭局勝負的那句話，然后靈魂升上了天堂。
我想當時歌德所在的社會也是這樣的吧，歌德在文學、繪畫、自然科學的學習中不斷追求真理，在德國的狂飆突進運動中積極奔走，并在運動的失敗中進一步深化認識，成就了思想的高度與深度。
也許我們不能完全體會到當時社會的黑暗與封建，腐朽與罪惡，但是我們可以從這本書里，這個小小的社會里感受到。
人們都說地獄是最骯臟的，歌德卻說人類的社會比地獄還要骯臟，腐朽。完全可以說人間就是一個煉獄，一個充滿罪惡的地域
惡行者、偽善者表面風光無限，實則心驚膽顫!冥冥蒼天，炯炯神眼，原罪的顯現、欲望的暴露。聽!慈悲的天神歌，看!流淚的眾生相。有多少二戰戰犯逃過死刑靈魂卻終生受著煎熬，午夜夢回的是一具具腐尸和陰慘凄厲的催命聲;一些僥幸出逃的貪官常與親人分居世界各地，既擔心被一鍋端又忍受思親之苦;宗教觀念認為以上惡行足以下十八層地獄，最輕拔舌，重則刀鋸。
天堂地獄之在你一念之間。中國有句老話放下屠刀立地成佛煉獄象征苦難，象征懺悔。天堂象征救贖這是永恒的主題。煉獄中的懺悔指人的一念，善念惡念，天堂地獄。
看到天堂的光輝，美夢將會成真!地獄惡鬼又再哀嚎，聽得我心碎心驚，拖住我的腳想讓我沉淪，而我卻渴望自由的翱翔，向往天堂的晨光。
最后浮士德在為人類造福、征服大自然的宏偉斗爭中，感到了最大的滿足，得出了智慧的最后答案。浮士德所得出的最后答案無疑是積極的，但有著空想的性質。離開改造社會單純地改造自然，到頭來也只能是一個幻想。：我要勇立時代的潮頭，我要縱身跳上時代的巨輪;苦痛、歡樂、失敗、成功，我都不問，男兒的事業原本要晝夜不停。
失明的浮士德把魔鬼為他挖掘墳墓的場面當作是他的人民與大海搏斗的壯麗景象，這也正是浮士德悲劇意義之所在，也是歌德對美好生活的向往。
有關陳情表500字讀書收獲 篇10
歌德筆下的浮士德是文藝復興時代一個巨人的形象，他厭惡宗教和傳統加于他身上的束縛，渴求生活，不斷進取，為實現人的價值、生活的真諦而不停地追求。在浮士德身上有著一種活力，使他日益高尚和純潔，這種活力就是對人的存在的意義進行鍥而不舍的探求，就是在不斷克服錯誤和過失中去追求真理，最后走上正途。就在對“最高存在”的意義的探索中，他要把全人類的苦樂集于一身，要在個人的內心中領略人類的全部感情。他沖破了知識的牢籠，擺脫了官能的享受和此文來源于情的羈絆，走出了“小世界”，而進入了“大世界”。在這個“大世界”中，他曾為帝王服務，曾同古代的美結合，但這給他留下的是一片空虛和一場幻景。最后他在為人類造福、征服大自然的宏偉斗爭中，感到了最大的滿足，得出了智慧的最后答案，讀后感《《浮士德》讀后感》。浮士德所得出的最后答案無疑是積極的，但有著空想的性質。離開改造社會單純地改造自然，到頭來也只能是一個幻想。失明的浮士德把魔鬼為他挖掘墳墓的場面當作是他的人民與大海搏斗的壯麗景象，為這種幻想提供了一個例證。這也正是浮士德悲劇意義之所在。
我特別欣賞書中浮士德所說的一句話：“我要縱身跳進時代的奔波，我要縱身跳進時代的車輪;苦痛、歡樂、失敗、成功，我都不問，男兒的事業原本要晝夜不停。”雖然浮士德是一個悲劇人物，但是從他身上體現出來的這種面對人生的積極態度和積極的進取、追求精神，是值得我們學習的。
有關陳情表500字讀書收獲 篇11
“誰若不斷努力進取，我們就把他救助。”歌德說過，浮士德得救的秘訣就在這幾行詩里。浮士德的身上有一種活力，使他日益高尚化和純潔化，到臨死，他就獲得了上界永恒之愛的拯救。是的，浮士德之所以能夠被拯救，不止是這樣，還因為他不斷行動，不斷追求，不斷克服迷誤，最終走上了正路。他的精神是向上的，這是我們就應學的。還要學習他對學的追求，對學的熱愛，對學的期望。我們要善學，樂學，愛學，做一個用心向上的人。
浮士德的肉體毀滅了，但他的精神得救了。一個行動的人，一個上進的人，一個不斷自省并最終走上正途的人，最終會得到救助。這就是浮士德這個形象上所體現出的不斷追求人生真諦的探索精神。我們每個人在人生追求中都會遇到各種無法逃避的問題，務必選取，而且不斷追求，自強不息，勇于實踐，使自我免遭沉淪的厄運，實現了人生的價值和理想。
作品中還有些東西，給了我很大的啟示與思考。比如說，文章中學生說，我要欣喜地投入學問，要怎樣才能和學問相親，先生?靡菲斯特說，遠的不必去過問，先看你如何選取課程?學生：我期望做一個飽學詩書，既想學地理，也想學天文，一面研究人文，一面研究自然。
我們都是普通人，我們學東西做事情，時光與精力是有限的。不要把一切想得過于完美與浪漫，就應客觀評價自我，正視自我。在學好學生階段要求學習的科學知識外，其他的就根據自我的興趣愛好有選取性地學習，不能好高騖遠，否則最后只會得不償失。在學習的過程中，當遇到難題與疑惑時，我們就要學浮士德一樣，用心進取，自強不息，虛心向智者學習，這才是理性的學習方式，也才會擁有充實快樂的人生。經過一番磨難，一番生活的歷練，不管成功與否，天堂幸福之門就會向你開啟。《浮士德》的結尾是光明的。浮士德喊出了“你真美呀，請稍稍停留!”表面上看，他獲得了滿足，也準備享受這滿足，靡非斯托因此要攫走他的靈魂，但上帝派天使把浮士德的靈魂帶到了天堂，因為“凡是自強不息者，到頭我輩終能救”，正可謂天道酬勤，上帝嘉許之。
當我們認識到自我的罪惡時，其實我們已經變成了天使。
有關陳情表500字讀書收獲 篇12
讀了一遍又一遍，最終才發現，這本書是我永遠也讀不完的。
有人說，托爾斯泰寫《戰爭與和平》的契機是為了探尋俄國社會的出路，我卻始終覺得這種觀點過于片面。我認為，一部真正偉大的小說，應當是包羅萬象的，而不僅僅局限于一個小小的目的。從《戰爭與和平》里面，我們能夠學到很多東西，包括哲學、歷史學、政治學、經濟學、軍事學甚至宗教學等等，這一切綜合起來，就構成了一個龐大的思想體系。這個體系既是主觀的，同時又是客觀的。說它主觀，是因為他來源于托爾斯泰的思考與總結，很多地方都打上了“托氏烙印”;說它客觀，則是因為他并不強加于人，而是對人產生潛移默化的影響，使人在“托化”的同時又逐漸凸顯出自我的個性來。
另一方面，我又認為，以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠，他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講，托爾斯泰所關心的，應當是更廣闊的精神與永恒。《戰爭與和平》里面，托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題，探討的最終結果，他沒有告訴我們，這也正是其客觀之處。他似乎期望我們去獨立思考，并找出答案來。然而，人的思想是不一樣的，每個人都有自我的觀點與見解，所以，凡是讀過《戰爭與和平》的人，都在心里構造了一部屬于自我的《戰爭與和平》。
應當說，《戰爭與和平》這部書最大的成就在于其思想性，那是無與倫比的。可是，在其它方面，它的成就也同樣不凡。
結構安排方面，要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是十分困難的，托爾斯泰卻能夠憑借自我的藝術天才，在戰爭與和平之間穿來插去，井然有序，分毫不亂。并且，托爾斯泰似乎異常擅長描繪那種高難度的大場面，戰爭、舞會、宴席，他能夠用極簡短的話把每個人的性格及心理和盤托出，卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺，這是其他任何作家都望塵莫及的。
語言方面，《戰爭與和平》始終堅持一種質樸大氣且與眾不一樣的風格，它并不旗幟鮮明，但內蘊深邃，使人一看便知是托氏文字，比起莎士比亞的雕章琢句來，要強出許多。
有關陳情表500字讀書收獲 篇13
在假期，我讀了一本非常好看的書：《金銀島》。這本書說的是一個少年和其他水手在出海尋找寶藏的過程中，發生的一系列驚險的事情，包括海盜進攻。
這本書的主人公充滿了冒險精神，但是水手們和船長都十分貪婪，船長用破嗓子唱的一段歌讓我毛骨悚然：“十五個人趴著死人箱——唷呵呵，朗姆酒一瓶，快來嘗!其余的都做了酒和魔鬼的犧牲品——唷呵呵，朗姆酒一瓶，快來嘗!”這首歌對于我，一個小學生來說，特別可怕。出海尋寶需要的是一顆正直善良的心，而不是虛假，險惡，笑里藏刀。巨大的貪婪會使你一無所獲，即使有人找到寶藏，那個人也不是你。也許你會說，那我可以搶那個人找到的寶藏，可是你這樣想太無知了，那種行為是特別嚴重的貪婪，是搶劫的行為，跟海盜沒什么兩樣。
有的人可能會想，人活在世上，努力的學習，努力的工作，累的自己都喘不過來氣，不就是為了金錢嗎，貪婪是人的本性，有錢了卻還想得到更多的財富，甚至僥幸連自由都不管不顧了，有的時候連命都不重要了，只知道貪污，受賄，不被抓進監獄就便宜他了。可是你有沒有想過，有些人只是為了尋找樂趣，吃飽穿暖才工作的，那些人并不貪婪，他們還把許多錢捐給需要幫助的人，你能說他們也貪婪嗎?還有一些孩子，拼命的想為家庭減輕負擔，從而想各種辦法掙錢，或是幫家長干活，難道你能說他們貪婪嗎?
就像書中的主人公吉姆，才剛剛十歲，他幫助母親打理酒店，結果意外得到了一張藏寶圖，為了減輕母親的負擔，他毫不猶豫地決定跟著李醫生和水手們一起去金銀島尋找寶藏，從而獲得金錢，減輕家里的負擔。
他的船長特別貪婪，可是后來還是因為貪婪而死去了。在尋寶的過程中，吉姆勇敢地和海盜西爾弗還有他的團伙決斗，歷經了千辛萬苦，差點沒了命，但他靠著自己的機智活了下來，也是李醫生一路上幫助了他。反正吉姆和水手們共同配合，最終齊心協力找到了寶藏，最終運了回去。當然，這其中有一個必不可少的人物，就是野人甘恩，是他提前把寶藏挖了出來，藏到了一個地方，才使西爾弗的陰謀沒有得逞。后來，西爾弗逃跑了，他是多么可惡啊，簡直和正直善良的吉姆形成了鮮明的對比，我們一定要學習吉姆不怕吃苦的精神!
《金銀島》這本書真的讓我受益無窮，我不會忘記它的，我會把它珍藏在家里，沒事翻看翻看，開卷有益，不忘記這本經典的書中的經典語句，不忘記我當時讀它時激動的心情。
有關陳情表500字讀書收獲 篇14
今天我們讀了一篇可以讓我們這些炎黃子孫沸騰的一篇文章——《黃河頌》!作者的每一句話都寫到了我們中華民族兒女的心坎上去了!字字都像敲鼓般直擊人們的內心!
說實在話，雖然現在中國和日本已經處于和平狀態，日本貨物，日本商品也在中國市場上銷售，可那份國恥卻猶存心中。
當讀到這首詩時，我們的滿腔熱血被釋放了出來!那種在心底壓抑許久的憤怒，愛國情懷被徹底激發了出來。有誰明白我們知道“南京大屠殺”時撕心裂肺的心痛?又有誰懂得我們“目睹”無辜百姓手無寸鐵倒在血泊之中的那種翻江倒海的恨意?
殘忍暴虐的殺戮，讓一條條鮮活的生命在腐敗不堪的亂世中，帶著怨恨，消失于這個世界上!人民哭號!怒罵!可這沒有用!因為掠奪和殺戮已經完全占據了侵略者們那早已泯滅成為一團虛無的心了!
在炮火連天的這個祖國中，孩子們，老人們，父母們的眼淚就像一根根鋒利無比且燒燙的針扎在我們心中!早已斷墻殘垣的街道不復往日的繁華溫馨;嘶啞的哭聲取代了清脆的微笑;驚慌與憎恨替換了溫柔與甜蜜。
是什么讓這些都不復存在?是侵略者那高傲的心，那顆被欲望填滿的心!為了我們的祖國，有多少人不顧危險，拿起刀槍拼命啊!
如今已沒有戰爭，我們要努力學習，成為國之棟梁，只有讓自己強大起來，國家才會強大起來，只有讓國家強大起來，侵略者才不會有資本在我們的祖國上囂張狂妄!
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《詹天佑》這篇文章記敘了我國杰出的愛國工程師詹天佑，在不畏帝國主義者的嘲笑，毅然接受了任務。于1909年8月11日竣工。
我發現，詹天佑之所以成功，主要因為他有著一種寶貴的工作態度——嚴肅認真。
老實說，我平時做事，經常被爸媽、老師說是“馬大哈”。因為我對生活的一切都非常粗心。記得有一次我貪玩，為了應付作業，我草草地寫完作業。作業發下時，我心驚肉跳地打開作業本，一看，滿是紅圈圈，后悔也晚了。那時，我被老師狠狠地批了一頓。但自從我讀了這篇文章后，我發誓要向著詹天佑學習。
詹天佑不怕困難，勇于克服。而我呢?在生活中遇到困難時，往往只選擇了放棄，而沒有像他那樣站出來克服。所以，我要好好的向他學習。在往后的人生道路上，我才可以取得最終的勝利。
這篇文章，令我體會到詹天佑的杰出才干、愛國精神。他是我國一顆璀璨的星星，一個值得學習的好榜樣。
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我最近讀了一本名著小說——《金銀島》，它是19世紀英國作家史蒂文森的成名作，也是一本舉世公認的世界名著。這本書中，向我們講述了一個驚心動魄的冒險故事。在這本小說中的主人公吉姆。霍金斯出生在一個生活不是很富裕的家庭里，他們一家以開旅館維持生計。
書中形象生動地描寫了一個叫吉姆的孩子，從嗜酒如命、脾氣暴躁的老海盜那里，偶然間發現了一張埋藏了寶藏的荒島形地圖，這事引起了當地富翁屈利勞尼先生的興趣。為了找到這些寶藏，他們駕駛了一艘船去荒島探險。不料船上混入了一伙海盜，他們在獨腳西爾弗海盜的策劃下，妄圖奪下這艘船，獨吞這些寶藏。吉姆在無意中得到這一消息，他配合屈利勞尼先生和正義的船員以及醫生同海盜們展開了拼死一搏的斗爭，最后終于戰勝了由西爾弗領導的海盜一行人，成功地找到了巨額寶藏。
雖然我沒有同吉姆一起去探險，但是在我的腦海中，不斷地出現他們尋寶時的畫面，吉姆那正義的面容在我眼前浮現，他在壞蛋面前是顯得那么的善良、勇敢，他總能在大家的幫助下一次又一次的擊退海盜，取得了一次又一次的勝利，他又是多么的勇敢，他堅定的說出了，他聽見西爾弗的計劃的事，這使我非常敬佩，一個孩子能說出這樣的話。
當然我也有令我憤恨的人，西爾弗就是一個很好的例子，在他的身上體現的只有虛偽、自私、他為了自己能得到寶藏而不惜放棄所有人的生命，他們根本沒有為自己所做的事情感到愧疚，沒有及時改正錯誤，反而錯上加錯。
《金銀島》體現出了善良與邪惡之間的尖銳對抗，所以我覺得故事警示我們做事不能自私，因為那是我們心中的一種貪念而引起的，而吉姆身上體現是一種善良、勇敢的寶貴精神財富，就像我們國家，現在正處在水深火熱之中，與日本鬧得十分不愉快，我們國家正需要像吉姆那樣的勇敢的人站出來，為我們國家說話，用智慧化解這場危機。