名著《紅樓夢(mèng)》讀后心得感悟（精選15篇）
名著《紅樓夢(mèng)》讀后心得感悟 篇1
王熙鳳是火一般的紅色。她性格潑辣，敢作敢當(dāng)，人人都叫她“鳳辣子”。她的“摸樣又極標(biāo)致，言談?dòng)謽O爽利，心機(jī)又極深細(xì)，竟是男人萬(wàn)不及一的”。她“明里一盆火，暗里一把刀”，最終還是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。
林黛玉是藍(lán)色的。藍(lán)色是憂愁、敏感、孤傲的，但也是堅(jiān)強(qiáng)、叛逆、勇敢的。她有獨(dú)到的人生見解，具有詩(shī)人的敏感的氣質(zhì)和奇逸的文思，生就的伶牙俐齒，鋒芒畢露，反抗著社會(huì)對(duì)她的迫害。她以落花自比，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝”。林黛玉一生以淚洗臉，在生命和夢(mèng)想的絕望的邊緣，卻反常地出現(xiàn)了笑容，她以笑來(lái)結(jié)束她哭的一生。
賈寶玉是粉色的。自然，大方，惹人喜愛。他出身在必須個(gè)“鐘鳴鼎食之家，翰墨詩(shī)書之族”。他認(rèn)為“女兒是水做的”，從不因?yàn)檠绢^的身份低賤就輕視她們。可是最終他和林黛玉終因+勢(shì)孤力單而以杯具結(jié)束。
《紅樓夢(mèng)》中的又一色彩——白色，為《紅樓夢(mèng)》畫上了句號(hào)，正如那個(gè)混亂之世，所有的邪惡與幸福都被埋在茫茫的一片白色中……
名著《紅樓夢(mèng)》讀后心得感悟 篇2
麝月：《紅樓夢(mèng)》中最中意她的名字，是鏡亦是月，每每看到就會(huì)聯(lián)想起一幅圖畫：清冷的夜空中綴著一輪明月，靜靜地如水一般，散發(fā)著麝香的香氣，令人著迷。文中的麝月有著襲人一般的才能，卻毫無(wú)襲人的野心、計(jì)較與嫉妒。她的穩(wěn)重不輸于襲人，而她的機(jī)靈也可與晴雯比肩。麝月也有鏡子之意，她并非主角，卻是不可或缺的重要NPC，目睹著發(fā)生的一切，走至終途。
晴雯：“晴雯”給人一種霽月初開，暖陽(yáng)已至的感覺，這與晴雯本人非常相符，她是那么明麗的一個(gè)少女，可惜造化弄人。“雯”是美麗的彩云，與秋紋之“紋”截然不同。云朵象征明快、高潔與自由，而“紋”卻與她的主人一般呆板，老氣橫秋。中皇山上有種草名“晴雪”，與晴雯之名有異曲同工之妙，皆為陰霾中的明麗點(diǎn)綴。
鴛鴦：“鴛鴦”這名兒有反語(yǔ)的意味。這丫頭太識(shí)大局太理智了，一心忠于老太太，曾言“寧一輩子不嫁人，太太死了跟著去”。“鴛鴦拒偶”與“巧遇真鴛鴦”的對(duì)比更讓人感到惋惜。這獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)，削發(fā)以明志的剛烈女子，卻始終以只羨鴛鴦不羨仙的眷侶生活無(wú)緣。此外，鴛鴦姓金，還真是姓對(duì)了。真金不怕火煉，再煎熬的環(huán)境也不會(huì)有一絲屈服與妥協(xié)。好一個(gè)金鴛鴦!
名著《紅樓夢(mèng)》讀后心得感悟 篇3
紅樓夢(mèng)里面有很多我喜歡的人物，比如賈寶玉、襲人、寶釵……但我最喜歡的還是林黛玉，為什么呢因?yàn)樽髡甙蚜主煊衽c眾不一樣的特點(diǎn)。
林黛玉是古典名著《紅樓夢(mèng)》中的女主角，金陵十二釵之首，四大家族賈家第四代賈敏與揚(yáng)州巡鹽御史林如海之女，寶玉的'姑表妹，賈母的親外孫女。幼年喪母，體弱多病，紅顏薄命、身世可憐。
黛玉聰慧無(wú)比、琴棋詩(shī)畫樣樣俱佳，尤其詩(shī)作更是大觀園群芳之冠。
在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章里，更突出了林黛玉多疑與敏感，多疑表此刻黛玉在敲怡紅院的門時(shí)，晴雯沒(méi)有開門，黛玉又聽見寶釵和寶玉在里面說(shuō)說(shuō)笑笑，不禁流下了眼淚。敏感表此刻當(dāng)?shù)诙欤瑢氂駚?lái)找黛玉，黛玉哭個(gè)不停。
黛玉用詩(shī)詞來(lái)宣泄自已的離情別緒。她所寫的多是些哀傷的詩(shī)句，想到的往往是死、老、分散、衰敗。比如在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞”中湘云和黛玉在月夜作詩(shī)，湘云作了上句：“寒塘渡鶴影。”黛玉對(duì)了下句：“冷月葬花魂。”就表現(xiàn)了黛玉離別時(shí)的情緒。
曹雪芹對(duì)每個(gè)人物的形象刻畫的都不一樣，并且還清清楚楚的、比較鮮明，尤其是林黛玉豐滿的人物形象，這正是寫作的妙處，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)他的寫作方法呀!
名著《紅樓夢(mèng)》讀后心得感悟 篇4
《紅樓夢(mèng)》經(jīng)過(guò)四大家族由勝而衰的過(guò)程和賈寶玉、林黛玉的感情杯具，展現(xiàn)了一段錯(cuò)綜復(fù)雜的家族興衰史，揭示了封建末世的人間百態(tài)。
其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經(jīng)典情節(jié)，充滿了詩(shī)情畫意，被廣為傳誦;所塑造的多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩(wěn)重端莊的薛寶釵等很多人物，形象豐滿，風(fēng)采各異。曲折生動(dòng)的故事情節(jié)令人撫懷感嘆，個(gè)性鮮明的人物形象令人永遠(yuǎn)難忘。
透過(guò)他們的人生遭遇，看到的不僅僅是一場(chǎng)場(chǎng)悲歡離合、命運(yùn)浮沉的人生大戲，更是一部封建社會(huì)的百科全書。書中的人物之多、場(chǎng)面之盛，在中國(guó)古典小說(shuō)創(chuàng)作史上是空前絕后的。
掩卷沉思，淚水長(zhǎng)流。寶玉和黛玉杯具式的結(jié)果，讓我感懷不已。可冷靜思考，生活在封建社會(huì)的他們，結(jié)果自然是注定的。想到自我，成長(zhǎng)在一個(gè)日新月異的完美新社會(huì)里，生活在一個(gè)幸福美滿的和諧大家庭里，我要珍惜來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，堅(jiān)持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、增強(qiáng)本領(lǐng)，用最優(yōu)異的成績(jī)?nèi)肀昝赖奈磥?lái)!
名著《紅樓夢(mèng)》讀后心得感悟 篇5
終于連聽?zhēng)Э矗粋�(gè)半月，終于走完了，2400多頁(yè)，也是難得。目前讀完的唯一一本四大名著，讀完最后，感覺意猶未盡。整個(gè)文章，一邊上百度，一邊看其他人評(píng)訴，才慢慢有些頭緒的，起初想的是去大觀園看看，不了解此書原委，定是和看個(gè)熱鬧無(wú)異。第一，之前以為劉姥姥只有一次大觀園之行，結(jié)果漫讀才知道是三次，而且每次都和賈府的運(yùn)勢(shì)相佐，挺有意思的。第二，終于把各個(gè)丫環(huán)是誰(shuí)的搞的有點(diǎn)明白了，而且對(duì)襲人，紫娟，鴛鴦，五兒，寶蟾，還有幾個(gè)唱戲的官兒什么的搞清了點(diǎn)狀況。之前除了平兒，基本上沒(méi)印象。第三，才慢慢體會(huì)到賈母是個(gè)厲害角色，之前以為是死之后，家道中落，之后才曉得不是這樣。但是后二十回感覺吧，把賈母寫的太弱了，畢竟經(jīng)歷多怎么可能遇事就是哭，感覺前后的文辭還是水平差距大。一是文筆，而是人物設(shè)定，和情節(jié)構(gòu)思。第四，巧姐，我之前以為很悲慘，其實(shí)是個(gè)好結(jié)局。第五，本來(lái)以為賈家從此一蹶不振，沒(méi)想法最后又回復(fù)如初。很多東西還是要系統(tǒng)的，慢慢品位才能明白很多原委。好書，有空再讀。
名著《紅樓夢(mèng)》讀后心得感悟 篇6
《紅樓夢(mèng)》是“中國(guó)古典四大名著”之首!又名《石頭記》全書共一百二十回。《紅樓夢(mèng)》是以賈寶玉和林黛玉的感情故事為中心，創(chuàng)造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物，如，多愁善感的林黛玉，貴族公子賈寶玉，嫻靜穩(wěn)重的薛寶釵等等，為我們演繹了一段精彩的故事。
如：“黛玉葬花泣殘紅”早晨寶玉和黛玉在聊天。寶玉無(wú)心說(shuō)了一句冒犯黛玉的話，黛玉哭著就跑了出去。黃昏，黛玉以為寶玉被別人叫去一整天，心中擔(dān)心，晚飯后過(guò)來(lái)看他，丫環(huán)沒(méi)聽出來(lái)是誰(shuí)，沒(méi)讓黛玉進(jìn)去。
黛玉聽了，氣的愣在門外，想到自我孤苦伶仃。不禁落下淚來(lái)，她回房抱膝含淚坐了一夜。第二天中午，寶玉聽到山坡那邊有人在低聲哭泣，邊哭邊訴說(shuō)，十分悲痛。寶玉止住腳步細(xì)心聽，只聽那人念得悲悲切切，痛徹心扉。原先這是黛玉因?yàn)樽蛞贡魂P(guān)在門外，悲痛難過(guò)，將這些殘花落瓣拿來(lái)掩埋時(shí)因感而發(fā)吟出一首《葬花吟》。當(dāng)寶玉聽到“儂今葬花人笑癡，他年葬儂只是誰(shuí)”時(shí)，不禁大哭，黛玉看見是寶玉，就質(zhì)問(wèn)他，昨晚為何不讓丫鬟開門寶玉發(fā)誓說(shuō)不明白這件事。黛玉想可能是丫鬟偷懶，于是原諒了寶玉，兩人破涕為笑，重歸于好了。
名著《紅樓夢(mèng)》讀后心得感悟 篇7
她對(duì)我說(shuō)，紅兒，把母親埋了吧！讓挑成的狂潮來(lái)的更猛烈些吧。”我高興地抓住同桌一直搖一直搖。回憶到這里，我羞愧萬(wàn)分！我的家鄉(xiāng)就是美麗的貴陽(yáng)。你們看香港不是也平安歸來(lái)了嗎。如果我是醫(yī)生假如我是醫(yī)生，我就會(huì)幫助那些遇到困難的人，我會(huì)盡我全部的力量去做，幫他們治療身體的瘡傷，讓他們獲得新生，讓他們的家庭完整，生活幸福;
每一次讀紅樓，都有新的感動(dòng)和喜悅，反反復(fù)復(fù)的體味，也就有反反復(fù)復(fù)的驚奇。當(dāng)然這也給我的生活帶來(lái)了無(wú)窮無(wú)盡的樂(lè)趣。“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云做者癡，誰(shuí)解其中味”，一部《紅樓夢(mèng)》讓多少人為她垂淚，讓多少人為她感動(dòng)！
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。它不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的全過(guò)程，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。紅樓女子的悲哀是這個(gè)社會(huì)集團(tuán)給予的。它不單指出這四大家族的崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這個(gè)社會(huì)的必然崩潰和死亡。
一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹的筆為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的沒(méi)有硝煙的較量。寶黛二人的愛情悲劇濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，自由的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉清高的個(gè)性，她的個(gè)性與世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
我喜黛玉，不喜寶釵。因?yàn)轺煊竦纳砩嫌心莻�(gè)時(shí)代獨(dú)有的叛逆，她毫不掩飾，做作，想哭就哭，不把自己的情緒壓在心里，她真實(shí)，不像寶釵那般的矯揉造作。
黛玉的才情讓我羨慕，她的精神讓我感嘆，這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì)的殘酷體制加速了她的香消玉殞。看過(guò)《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒(méi)人肯幫。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我為之揪心，為之不平，一對(duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。她是封建制度下的犧牲者，但是她無(wú)悔，因?yàn)閷氂袷撬闹杏肋h(yuǎn)的溫暖。
人間的紛繁，不都是為了一時(shí)的繁華？但是，繁華永遠(yuǎn)像是一場(chǎng)夢(mèng)境，終有一天會(huì)破碎。像寧、榮二府，從繁榮到衰落，亦真亦幻。上一刻，賈府的上上下下還都在享受榮華，下一刻，寧國(guó)府和榮國(guó)府的家產(chǎn)已經(jīng)付諸東流。這不也是一場(chǎng)夢(mèng)嗎？是的，這是一場(chǎng)美麗而又辛酸的夢(mèng)。寶黛二人則是這場(chǎng)夢(mèng)的犧牲者。
讀完,從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái),長(zhǎng)吁了一口氣,自己生活的環(huán)境是如此的優(yōu)越,而當(dāng)時(shí)的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮。所以,每當(dāng)讀完一遍,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內(nèi)心對(duì)苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著，我們也許應(yīng)為了這而慶幸,我們生活在一個(gè)民主時(shí)代,我們有權(quán)力追求自己所愛，我們有能力戰(zhàn)勝他,我們有資格去戰(zhàn)勝困難。
《紅樓》，一部愛情悲劇，卻含有所有的喜怒哀樂(lè)，散發(fā)出它獨(dú)特的清香。
名著《紅樓夢(mèng)》讀后心得感悟 篇8
明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)由于閉關(guān)鎖國(guó)從最頂端逐漸的走向衰敗。而《紅樓夢(mèng)》中的“薛王賈林”四大家族便見證了由繁華走向衰落，甚至家破人亡的全過(guò)程。
林黛玉，是因?yàn)槟赣H病逝。她的外祖母(即賈母)聽聞此事，心中對(duì)黛玉產(chǎn)生了可憐又疼愛之情，想將黛玉接到自己身邊，給她一些依靠和安慰。黛玉在賈母的千呼萬(wàn)喚之后才離開父親來(lái)到了賈府。黛玉的母親曾告誡她在賈府中的生活，要多加留心。所以黛玉在賈府中的生活可堪稱為步步驚心。黛玉剛開始對(duì)寶玉是不愿靠近，怕這個(gè)一直受寵的寶玉會(huì)為自己添麻煩。但后來(lái)兩個(gè)人相知相熟之后，特別是在吟詩(shī)作曲中更成為了知己。黛玉，柔弱，身體又多病，在賈府中也沒(méi)有多少地位，而且要小心處事，只怕惹惱了誰(shuí)的女子，最終在大家(除寶玉外)的欺騙下，在寶玉成親當(dāng)晚病逝，無(wú)聲無(wú)息地離開這本不屬于她的世界。
賈寶玉，一出生便含著一塊玉，這就是賈母寵他的原因之一。寶玉的性格叛逆，總是喜歡與女子呆在一起吟詩(shī)作對(duì)，寶玉最初見黛玉時(shí)是先看都沒(méi)看就去換了衣服，但等見到黛玉后，就非常的喜歡與黛玉在一起。當(dāng)兩人都明白對(duì)方的愛慕之情后，寶玉又送了黛玉他舊時(shí)的手帕，意喻著對(duì)黛玉承諾只對(duì)她一個(gè)人好，可惜最后在不知情的情況下，寶玉和寶釵成了親，也知道林妹妹已經(jīng)不在了。之后他便一直失魂落魄，直到家中有變故，才恢復(fù)了。但在寶釵的又一次刺激下，寶玉又變得失魂落魄，直到他看破紅塵，當(dāng)了和尚。
寶釵，一個(gè)一心想坐賈母位置的人。在黛玉生病時(shí)，給黛玉送去補(bǔ)品和問(wèn)候，是為了讓黛玉對(duì)她的戒心放下。最終，賈府?dāng)÷洌肜^承賈母的那種地位已不復(fù)存在，況且寶玉出家當(dāng)了和尚，她只能成為一個(gè)寡婦。
通過(guò)對(duì)林黛玉，賈寶玉和薛寶釵的三位主角的人物塑造，可看出當(dāng)時(shí)的封建專制是多么的殘酷。明清時(shí)期，封建專制也達(dá)到了一個(gè)最頂峰，使得“薛王賈林”這些大家族一樣走向衰落，而平民百姓更是苦。正可謂：國(guó)富，百姓苦;國(guó)亡，百姓苦。
名著《紅樓夢(mèng)》讀后心得感悟 篇9
這幾天看了一本書《紅樓夢(mèng)》，讓我想停下來(lái)。每次讀到一句好的句子，都覺得很開心。當(dāng)我讀到一個(gè)悲傷的地方時(shí)，我的眼睛流淚了。
《紅樓夢(mèng)》以賈府的衰亡為主要線索，全書以賈府為中心，描寫了從朝廷到官場(chǎng)，下至市場(chǎng)、鄉(xiāng)村的世界和時(shí)尚習(xí)慣。可以說(shuō)是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書”。
最吸引我的是，從寶玉到金陵的姑娘們都那么有才華，個(gè)個(gè)口才出眾，讓我刮目相看，甚至讓我佩服自己。印象最深的是黛玉和寶釵。
黛玉可能從小體弱多病，過(guò)著寄人籬下的生活，所以養(yǎng)成了多愁善感的性格，眼淚總是很多，又細(xì)又長(zhǎng)。擁有一顆精致的心和無(wú)與倫比的詩(shī)歌天賦真的讓我感到遺憾！
相反，寶釵從小就出生在薛家這樣的大家庭里，受到母親和哥哥的疼愛。她的性格是一個(gè)好家庭的氛圍，所以更受長(zhǎng)輩的喜愛。是“先迂回后是非”，連女生都喜歡她。而且我覺得她雖然表面上很漂亮，但是做任何事情之前想一想肯定是很累的事情。
《紅樓夢(mèng)》，每個(gè)人都呼之欲出，各有各的特點(diǎn)和想法。看完之后，他真的受益匪淺，覺得這個(gè)世界很荒涼，真假難辨。最后，他“一絲不掛，來(lái)去無(wú)蹤”。
《紅樓夢(mèng)》是文學(xué)史上的瑰寶，因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)引人入勝的地方。
名著《紅樓夢(mèng)》讀后心得感悟 篇10
我喜歡《紅樓夢(mèng)》，喜歡它營(yíng)造的那個(gè)“女兒國(guó)”，喜歡它那朦朦朧朧的情感世界，喜歡它那種說(shuō)不清，道不明的味道。第一次翻開，揭起“紅樓”一角，就見香煙繚繞，朦朦朧朧中，一位秉絕代嬌容，賦稀世俊美的佳人正撥弦而唱紅樓一曲，凄涼婉轉(zhuǎn)、哀怨愁疊，剎時(shí)落紅成陣，人似離魂。
金陵一釵的林黛玉不單有古代美女沉魚落雁，閉月羞花的容貌，更有著令人驚嘆的才華。瀟湘館清幽的環(huán)境，書房的格調(diào)凸顯出她的高雅脫俗，加上有咳血的毛病，使她呈現(xiàn)出腮紅壓倒桃花的美態(tài)，就是這樣一位病西施在母親逝世后邁著三寸金蓮一步步走入了愛情的牢籠——大觀園，雖然我還是個(gè)中學(xué)生，不應(yīng)對(duì)此作太多的感想但我還是對(duì)她的結(jié)局深表惋惜。賈府中的男子數(shù)不勝數(shù)，但她愛上的偏偏是個(gè)多情的種子——賈寶玉，這是她人生悲劇的開始。一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，一個(gè)是絳珠仙草，一個(gè)是五彩石，為了還淚，一個(gè)化為女體，到人間為他傾注畢生的淚水，淚干了，也就香消玉隕了，這注定了林黛玉的悲劇。但上蒼既然讓她還淚，何必讓兩人一見便“似曾相識(shí)”，又何必再介入什么“木石前盟”，“金玉良姻”。
林黛玉的情是專一的，她的心中只有寶哥哥一個(gè)，不再會(huì)正眼看其他任何一個(gè)男子，而賈寶玉不同，身邊佳人如云，雖然心中也只有林妹妹一個(gè)，但卻還流連著其他的女子，一個(gè)才貌可比黛玉有著金鎖的薛寶釵，一個(gè)咬舌可愛有著金麒麟的史湘云……“都道都是金玉良緣”難道注定兩人此生無(wú)緣?寶哥哥在黛玉心中的重要地位，使她有時(shí)也會(huì)“爭(zhēng)風(fēng)吃醋”耍耍一番嘴皮使她在眾人心目中顯得孤高自傲、尖酸刻薄，沒(méi)有薛寶釵那樣平易近人，但又有誰(shuí)真正了解她內(nèi)心那番寂寞，痛楚。
林黛玉不會(huì)像薛寶釵那樣提醒賈寶玉多涉及仕途，她沒(méi)有那種封建的舊思想理念，她是一個(gè)敢愛、敢恨、敢做、敢說(shuō)的人，她追求的是另一種浪漫的境界。她的愛溢于言表，淋漓盡致。跟寶玉一起讀《西廂記》，日夜守候在生病的寶玉床前……所以在寶玉心中黛玉更被認(rèn)定是此生的知己，但她的行為在當(dāng)時(shí)看來(lái)是一種“不向上”的表現(xiàn)，再加上身子帶病，賈府的“家長(zhǎng)們”就更加認(rèn)為薛寶釵是賈寶玉的配偶，這便引出了一出“掉包計(jì)”，林黛玉也在這出戲中“香魂一縷隨風(fēng)去”。
“女子無(wú)才便是德”。要說(shuō)錯(cuò)，那么一開始的“似曾相識(shí)是”一個(gè)“錯(cuò)”，黛玉的才華是一個(gè)錯(cuò)，當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的背景更是一個(gè)錯(cuò)。
掩卷沉思，為黛玉悲劇感慨之余，心中突然豁然開朗，其實(shí)這只是一個(gè)紅樓“夢(mèng)”。
名著《紅樓夢(mèng)》讀后心得感悟 篇11
《紅樓夢(mèng)》里的人物可多了，有人人都知曉的金陵十二衩，有讓人捧腹大笑的劉姥姥，有阿諛?lè)畛械耐跷貘P......但是在這么多人物當(dāng)中，讓我最喜歡的還是數(shù)人間癡情男賈寶玉了。
賈寶玉呀可還是一個(gè)小鮮肉呢!“面如中秋之月，色如春曉之花。鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情。”
賈寶玉呀還是個(gè)十足的富二代呢!連仆人都穿金帶玉呢!賈府還有一個(gè)房間叫“賈不假”，里面可真謂是白玉為堂金作馬。
在你們眼里賈寶玉整天逍遙在外，一點(diǎn)學(xué)問(wèn)也沒(méi)有的人，他和林黛玉從兩小無(wú)猜，青梅竹馬，到長(zhǎng)大后墜入愛河。但天命不可違啊!當(dāng)他揭開新娘的紅蓋頭時(shí)，一切都變了，坐在他面前的新娘不是他心愛的林黛玉而是薛寶釵。這讓賈寶玉悲痛萬(wàn)分，于是便離家出走，當(dāng)和尚去了。
“說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由有同一夢(mèng)，體笑世人癡!”
名著《紅樓夢(mèng)》讀后心得感悟 篇12
今天晚上媽媽帶我去了書城，書城里面滿滿得都是書，我都不知該怎么選。
這時(shí)候媽媽叫了里面的老師給我推薦，在推薦的過(guò)程中我瀏覽了好幾本自己感興趣的書，有《十萬(wàn)個(gè)為什么》《科學(xué)發(fā)現(xiàn)》《西游記》《女生手記》等等。
但是我最感興趣的就是老師最后給我推薦的一本書，它叫《紅樓夢(mèng)》，媽媽說(shuō)它是四大名著之一，媽媽以前也看過(guò)，所以我也好像看，但是一開始媽媽怕我看不懂不怎么想我買，可是我很想看，在我兩相爭(zhēng)不下的時(shí)候老師告訴媽媽，這是一本小學(xué)生版的紅樓夢(mèng)，還帶著拼音對(duì)我來(lái)說(shuō)認(rèn)讀沒(méi)有任何問(wèn)題，媽媽想了想最后買了我想要的，謝謝那位老師的幫助，我得到了我想要的書。
我希望它能對(duì)我的寫作有幫助，也想看完了和同學(xué)們分享!
名著《紅樓夢(mèng)》讀后心得感悟 篇13
《紅樓夢(mèng)》既是女子的歌頌，卻又是女子的悲劇，它是中國(guó)古典文學(xué)中不朽的巨著，在以往的中國(guó)你，古典文學(xué)中盡管有許多美麗的女子形象被塑造，但也不過(guò)像《牡丹亭》這類，敢于為自己的愛和幸福而斗爭(zhēng)的“女子覺醒”形象，而紅樓夢(mèng)中卻帶來(lái)的是全新的也是前所未有的，那就是對(duì)女子的尊重，就像曹雪芹本人所說(shuō)：“今風(fēng)塵碌碌，一事無(wú)成，忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考較去，其行止見識(shí)皆出我之上，我堂堂須眉，誠(chéng)不若比裙釵，我實(shí)愧則有馀，悔又無(wú)益，大無(wú)可如何之日也。”他依他所想而寫，也因此寫出了不朽。
《紅樓夢(mèng)》是對(duì)女子的頌歌，贊美黛玉“世外仙妹寂寞林”寶釵“山中高土晶瑩雪”，湘云“幸生來(lái)，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上，好一似，寄月光風(fēng)耀玉堂”，妙玉“氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙，天生孤僻世罕見。”……但又是女子的悲劇，含恨結(jié)郁而死的是林黛玉，青春守寡的是史湘云，李執(zhí)，出嫁一年就被丈夫折磨而死的是賈迎春，遠(yuǎn)嫁他方的是賈探春，對(duì)人生悲觀絕望而出家的是賈惜春，跳井而死的是金釧，含冤而亡的事秦可卿和鴛鴦，被強(qiáng)盜強(qiáng)搶去的是妙玉……她們都是“紅顏薄命”是注定沒(méi)有好結(jié)局的人物。
《紅樓夢(mèng)》中的悲劇震撼人心，使人蕩氣回腸，不僅僅寫了一群青年女子的毀滅，也寫了整個(gè)賈府的衰落。許多人曾說(shuō)這就是整個(gè)封建社會(huì)衰落的象征。但從精神上、思想上，卻是因賈寶玉，這種新思想人的出現(xiàn)，宣訴這個(gè)社會(huì)的不合理性，這才是封建社會(huì)衰落的真正預(yù)兆。
名著《紅樓夢(mèng)》讀后心得感悟 篇14
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。
一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對(duì)封建禮教下的種種欺負(fù)和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。
我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開始。
名著《紅樓夢(mèng)》讀后心得感悟 篇15
秦可卿是寧國(guó)府賈蓉的妻子，在賈母看來(lái)是重孫輩的媳婦，其父秦邦業(yè)，工部營(yíng)繕郎，是賈政屬下的官員，因著這層關(guān)系，才和寧國(guó)府賈珍做的親。秦可卿雖是秦邦業(yè)抱養(yǎng)的女兒，卻是聰明過(guò)人，模樣又好，人又和氣，賈府上上下下沒(méi)有一個(gè)不喜歡的。
如此天仙般的人才，“雖則見了人有說(shuō)有笑，會(huì)行事兒，他可心細(xì)，心又重，不拘聽見個(gè)什么話兒，都要度量個(gè)三日五夜才罷。”天長(zhǎng)日久，身體就漸漸地虧虛下來(lái)了。好在寧府只有的人家，請(qǐng)醫(yī)生是不成問(wèn)題的。話就從這里說(shuō)起：第十回 金寡婦貪利權(quán)受辱 張?zhí)t(yī)論病細(xì)窮源
一。病癥
神醫(yī)張友士描述秦可卿的癥狀是：
“心氣虛而生火，肝家氣滯血虧，肺經(jīng)氣分太虛，脾土被肝木克制。心氣虛而生火者，應(yīng)現(xiàn)經(jīng)期不調(diào)，夜間不寐。肝家血虧氣滯者，必然肋下疼脹，月信過(guò)期，心中發(fā)熱。肺經(jīng)氣分太虛者，頭目不時(shí)眩暈，寅卯間必然自汗，如坐舟中。脾土被肝木克制者，必然不思飲食，精神倦怠，四肢酸軟。”
用尤氏的話通俗地說(shuō)就是：“經(jīng)期有兩個(gè)多月沒(méi)來(lái)，……，到了下半天就懶待動(dòng)，話也懶待說(shuō)，眼神也發(fā)眩。”胃口差;
神醫(yī)給開的藥方是“益氣養(yǎng)榮補(bǔ)脾和肝湯”。
此病不是什么惡疾，但是因?yàn)槭切牟。「怀【碗y好。神醫(yī)能號(hào)脈開方，對(duì)癥下藥，卻無(wú)法醫(yī)治心病，也就枉然。
二。榮國(guó)府怎樣請(qǐng)?zhí)t(yī)
三十一回，寶玉踢傷襲人后，第二日找王濟(jì)仁太醫(yī)來(lái)親自確問(wèn)丸藥。王太醫(yī)連襲人的手都沒(méi)摸著;
四十二回，賈母游園傷風(fēng)，第二日找王太醫(yī)，按規(guī)矩“老媽媽請(qǐng)賈母進(jìn)幔子去坐”，還是賈母稱自己年紀(jì)大了，找了個(gè)理由給自己特事特辦了，才沒(méi)有避到幔子里去;
五十一回，說(shuō)到晴雯生病，賈寶玉要請(qǐng)?zhí)t(yī)來(lái)給晴雯看病，那得先告訴了大奶奶(李紈)，然后遣人去太醫(yī)院請(qǐng)。直至太醫(yī)來(lái)到，連丫鬟晴雯的面都沒(méi)見著，把脈還得拿帕子掩了手，你瞧瞧這身份。
六十九回，賈璉請(qǐng)來(lái)了個(gè)胡太醫(yī)來(lái)給尤二姐看病，規(guī)矩也是隔了帳幔的;
……
通過(guò)這些事例，我們可以知道，榮國(guó)府的太太、奶奶、小姐甚至大丫鬟們得了病，醫(yī)生看病把脈時(shí)是需要隔著帳幔的，不僅連面見不著，有的連手都不給看呢。
三。秦可卿看病
瞧賈珍對(duì)秦可卿病情的關(guān)心程度，我們可以猜到，給秦可卿看病的，必然都是太醫(yī)院的好醫(yī)生，可能是怕一個(gè)醫(yī)生力氣不夠大，于是就請(qǐng)了三四個(gè)醫(yī)生。
接觸過(guò)中醫(yī)的人都知道，中醫(yī)醫(yī)師給病人看病就是兩件事：看病、開方;病家自行按方抓藥、熬藥。一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)方子總得抓幾副藥，每天一副煎吃，少則兩三日、多則六七天后，這秦可卿看病卻很是蹊蹺。
問(wèn)題一，醫(yī)生為什么那么殷勤?
無(wú)論是幾個(gè)醫(yī)生看病，看起來(lái)這幾個(gè)醫(yī)師相互之間比較和諧，方子也是大家商量著立的。甭管這方子是怎么立的，開完方子后，醫(yī)生的事情就結(jié)束了，一般情況下，第二天是不會(huì)自動(dòng)再到病患家去的。可是按照尤氏的口吻，這群大夫“殷勤的很，三四個(gè)人一日輪流著倒有四五遍來(lái)看脈。”
大少看法，這群醫(yī)生天天來(lái)寧府，必是秦可卿叫人請(qǐng)來(lái)的。
有人也問(wèn)說(shuō)難道不可能是醫(yī)生自己跑來(lái)的嗎?大少說(shuō)當(dāng)然不可能。寧榮二府同出一脈，規(guī)矩基本一樣，未經(jīng)召喚，一個(gè)太醫(yī)想要跑到寧府深宅內(nèi)院，就算這個(gè)太醫(yī)想見少奶奶的動(dòng)力有無(wú)限，也是不大可能得逞的。而且，在寧榮二府，太醫(yī)們享受的“年薪制”，無(wú)論出幾趟診，一例都是四個(gè)節(jié)上送禮的，沒(méi)來(lái)由的多跑，可能是白費(fèi)力氣。
所以，這群太醫(yī)必然是秦可卿叫人請(qǐng)來(lái)的。
問(wèn)題二，秦可卿為什么換四五遍衣裳?
對(duì)，太醫(yī)來(lái)給看病，秦可卿為什么要換衣裳?
秦可卿是秦邦業(yè)抱養(yǎng)的女兒，秦邦業(yè)的親生兒子秦鐘為上學(xué)的事情，都大費(fèi)周章只為附學(xué)賈府，可見秦可卿寒門出身，嫁入寧府后，這樣的富貴榮華，極大地滿足了她的虛榮心，同時(shí)也越發(fā)地激起了秦可卿爭(zhēng)強(qiáng)好勝的心性，于是她不失一切時(shí)機(jī)要在人前含蓄地顯擺，還記得第五回中描寫出來(lái)秦可卿臥房的樣子嗎?
問(wèn)題三，秦可卿怎樣看病?
書中沒(méi)有說(shuō)到太醫(yī)們?nèi)绾谓o秦可卿看病，但是在張友士給秦可卿看病有幾句描寫，“于是，賈蓉同了進(jìn)去。到了賈蓉居室，見了秦氏，向賈蓉說(shuō)道：‘這就是尊夫人了?’”說(shuō)的是到了臥室，直接就見到了秦氏，并非太醫(yī)給晴雯、尤二姐等人看病的標(biāo)準(zhǔn)，而且到把脈時(shí)，“家下媳婦們捧過(guò)大迎枕來(lái)，一面給秦氏拉著袖口，露出脈來(lái)。”這里非常清楚的，秦氏看病時(shí)沒(méi)有按照賈府規(guī)矩躲在帳幔之中。這難道是在暗示秦氏不守規(guī)矩嗎?
分析到這里，我們就很清楚地知道問(wèn)題二的答案了。
看到這里，大少也不禁黯然。秦可卿這不是看病，倒像是私人定制的時(shí)裝秀了，身體虛弱至此，虛榮心卻如此之盛，且行事不守規(guī)矩，看來(lái)日常有所踏錯(cuò)也在所難免了。而這賈蓉得有多不待見他這媳婦，才能使得秦氏無(wú)聊到如此地步?難怪古話說(shuō)的，侯門深似海。