關(guān)于《少年閏土》讀書(shū)心得體會(huì)作文（精選20篇）
關(guān)于《少年閏土》讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇1
初看《少年閏土》這個(gè)題目時(shí)我并不太在意，一看作者，嘿!魯迅寫(xiě)的，大作家耶!讀讀看吧，說(shuō)不定還不錯(cuò)哩!幾遍翻看之后，我嘟嚷著說(shuō):“什么嘛，不就是寫(xiě)人文章么?”過(guò)了幾天老師正好用這一篇文章上了一堂公開(kāi)課，這一課時(shí)我重新認(rèn)識(shí)了這個(gè)少年----閏土。
少年時(shí)的閏土和魯迅因?yàn)橐淮渭漓攵喾辍Ｄ菚r(shí)的閏土見(jiàn)人很怕羞可是對(duì)于魯迅卻十分大方。閏土給魯迅講述了許多魯迅在院外的新鮮事兒：什么雪地捕鳥(niǎo)，海邊拾貝，看瓜刺猹，潮汛看魚(yú)，一件件稀奇的事兒。在魯迅心中閏土的心里仿佛有著無(wú)窮無(wú)盡的好玩的有趣的稀奇古怪的故事，而這些故事卻是魯迅他們所不知道的也不會(huì)知道的。
《少年閏土》看似是寫(xiě)出少年時(shí)的閏土見(jiàn)識(shí)多廣，活潑開(kāi)朗，機(jī)智勇敢，健康，也寫(xiě)出了像魯迅以及一些城市里的的少爺，小姐們的孤獨(dú)。可以想象，當(dāng)閏土站在海邊腳下踏著清亮的海水時(shí)，魯迅他們是否又坐在椅子上吟誦古文;當(dāng)閏土“咯吱咯吱”地踩著雪去捕鳥(niǎo)時(shí)，魯迅他們是又在受到長(zhǎng)輩們的批評(píng)，還是在聽(tīng)著父母的警告;當(dāng)閏土手持胡叉深夜里還在捍衛(wèi)農(nóng)田時(shí)，魯迅他們是否剛剛寫(xiě)完作業(yè)想要放松一下卻又被家長(zhǎng)們趕小鴨似的趕回家?魯迅他們不知曉的一些趣聞，閏土在海邊時(shí)早已享盡，魯迅他們都一樣的只能看見(jiàn)也只能享受院中里的高墻上的四角的天空。( 設(shè)友公社文章閱讀
只有四角的天空，魯迅他們就如同井底之蛙，籠中之鳥(niǎo)一般總是不能夠逃出枯井，掙脫鐵籠，也總是不能夠去外面的世界闖上一番，去和世界去和自然接觸一次。在魯迅的那個(gè)時(shí)代，城市的孩子都是如此，如今呢，也越發(fā)的都成這樣了。我們也知道外面的世界很危險(xiǎn)，外面的世界是復(fù)雜的，可是親愛(ài)的家長(zhǎng)們可否放放手讓我們多感受感受自然，讓我們沉在泥土之中，心卻浮在云霧之端，我也知道家長(zhǎng)是為了我們好，不想讓我們吃苦，可是只有嘗到了苦頭才能成長(zhǎng)呀!嘿!家長(zhǎng)們讓我們?nèi)ゴ笞匀恢谐砷L(zhǎng)吧!在自然中品味生活之道，自然之理!
關(guān)于《少年閏土》讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇2
細(xì)讀魯迅先生的《故鄉(xiāng)少年閏土》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。
我讀魯迅先生的這篇布滿對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然、向往自由的童真童趣。忽然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。他，正和閏土在廚房里談天說(shuō)地呢。這是初遇閏土的第一天。閏土很高興，他和我不停的述說(shuō)著在城市里看到的東西。少年閏土是一個(gè)富于表現(xiàn)力的少年，是一個(gè)有更多的新鮮生活和新鮮感受要表達(dá)的少年。
然而，閏土在歲月里一點(diǎn)點(diǎn)一點(diǎn)點(diǎn)地長(zhǎng)大，成了一個(gè)大人。他不但是身體上的改變，也是心里之中的改變，他對(duì)魯迅恭恭敬敬地叫：“老爺。”而先前那歡笑著叫魯迅：“迅哥兒!”的閏土早已經(jīng)在社會(huì)的冷酷之中淡淡的，消亡了。讓人費(fèi)解。所以說(shuō)以前的社會(huì)是吃人的。才讓魯迅要拿起筆去反擊這個(gè)社會(huì)，為后人開(kāi)出一條大道來(lái)，讓后人走過(guò)這條道開(kāi)出新的路來(lái)，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了就成了路。人們常常說(shuō)要懂事，可這不一定，還不如天真無(wú)邪，歡聲笑語(yǔ)要好的多。
當(dāng)看了這篇文章，我感到了一種凄然的感覺(jué)，自己不禁顫了一下，難道友誼在時(shí)間的過(guò)濾之后會(huì)褪色，會(huì)暗淡嗎?當(dāng)魯迅激動(dòng)得叫了一聲：“閏土哥!”而閏土默不吭聲。之后，又喊了一聲：“老爺!” 我知道他倆的友誼不那么深，原來(lái)的大海已如一條溪水。
我變得恐懼起來(lái)，我害怕現(xiàn)在的摯友會(huì)貶值，多年以后，也許知識(shí)記得有這么一個(gè)人。我不希望這樣，就像魯迅不希望水生和宏兒走他們的路。哎，難道世界上沒(méi)有永恒的友誼嗎?
關(guān)于《少年閏土》讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇3
讀了魯迅師長(zhǎng)教師寫(xiě)的《少年閏土》一文，我深受感觸。我對(duì)文中的少年閏土非常佩服，對(duì)文中的“我”能有如許的兒時(shí)同伙而感到非常雀躍。少年閏土非但聰慧，活潑，而且知識(shí)雄厚，給人們留下了難以消逝的印象，使我對(duì)他發(fā)生了佩服之情。
少年閏土非常可愛(ài)。你看他，紫色的圓臉，頭戴一項(xiàng)小氈帽，頸上套一個(gè)亮堂堂的銀項(xiàng)圈。可見(jiàn)，閏土是生存在屯子的孩子，戴小氈帽是那邊的習(xí)俗。還可以曉得，他的怙恃非常疼愛(ài)他，要不然，怎樣還給他套一個(gè)銀項(xiàng)圈?
閏土很聰慧，再他十一二歲的時(shí)刻就會(huì)捕鳥(niǎo)，撿貝殼，還會(huì)看瓜刺猹。這此不僅是文中的“我”沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)的，就連如今的我也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，更沒(méi)玩過(guò)。
冬季，氣候很冷，下了一場(chǎng)大雪。山水，河流，樹(shù)木，房屋全都罩上了一層厚厚的雪，萬(wàn)里山河釀成了粉裝玉砌的天下。閏土在雪地里掃出了一塊曠地來(lái)。用短棒支起一個(gè)大竹匾，撒下秕谷，看鳥(niǎo)雀來(lái)吃食時(shí)，他就將縛在棒上的繩索一拉，鳥(niǎo)就被捕住了。另外，他還了解很多鳥(niǎo)哩!如稻雞，角雞，鵓鴣，藍(lán)背等。
炎天一到，閏土就要在夜晚去看瓜。看瓜刺猹可風(fēng)趣了!月光下，你聽(tīng)，“啦啦”地響了，便曉得猹在咬瓜了。閏土捏了柄鋼叉，遁聲刺去。那刺猹倒很伶俐，反向閏土奔來(lái)，從他跨下兔脫了。……我讀到這里，宛若看見(jiàn)一個(gè)十一二歲的小男孩，項(xiàng)戴銀圈，手捏鋼叉，向一只猹全力刺去。閏土在看瓜刺猹時(shí)顯露的機(jī)靈大膽，使我更為佩服他了。
閏土知識(shí)雄厚，我和他一比，真是慚愧，我成天呆在家中，對(duì)外邊的事認(rèn)識(shí)甚少。可見(jiàn)，我的知識(shí)很缺少。魯迅師長(zhǎng)教師寫(xiě)的《少年閏土》使我收益非淺，他使我知道了自己的知識(shí)很淺陋，我應(yīng)當(dāng)好好學(xué)習(xí)，成為一個(gè)對(duì)祖國(guó)有效的好門(mén)生。
關(guān)于《少年閏土》讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇4
我在生活作文的《欣賞讀本》中，讀到一篇文章——《訪紹興魯迅故居》。里面提到閏土。當(dāng)時(shí)，我對(duì)閏土很好奇，他長(zhǎng)什么樣?是個(gè)怎樣的人?當(dāng)在語(yǔ)文課上學(xué)了《少年閏土》這篇課文后，我終于認(rèn)識(shí)了閏土。
深藍(lán)的天空掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無(wú)際的碧綠的西瓜。其間有一個(gè)十一、二歲的少年，項(xiàng)戴銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地刺去。那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。這少年便是閏土。從這段文字中，我了解到 閏土是一個(gè)機(jī)智勇敢的少年。
閏土是捉鳥(niǎo)的能手：他在雪地里掃出一塊空地，用短棍支起一個(gè)大竹篩，撒下秕谷，看見(jiàn)鳥(niǎo)在吃了就一拉，那鳥(niǎo)就被罩在大竹篩里了。用這種方法能捉到各種各樣的鳥(niǎo)。讀到這里，我想：如果我也能用著種方法捉到多多的鳥(niǎo)就好了。
閏土也喜歡在潮汛時(shí)看魚(yú)：在潮汛時(shí)，有很多魚(yú)跳出來(lái)，有長(zhǎng)著兩條腿的飛魚(yú)。看到這里，我想我只聽(tīng)說(shuō)過(guò)蝌蚪會(huì)長(zhǎng)出兩條腿，并沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)其他長(zhǎng)兩條腿的魚(yú)。
夏天，閏土和他的小伙伴門(mén)可以在沙灘上拾五顏六色、奇形怪狀的貝殼。在魯迅的心目中，閏土知識(shí)豐富，活潑可愛(ài)，聰明能干，他的生活充滿樂(lè)趣，豐富多彩令人向往。而魯迅和他往常的朋友卻生活在有高高圍墻的院子里。每天只能望著高墻上四腳的天空。他們的生活天地很狹窄。
我和那時(shí)候的魯迅一樣。生活天地也很狹窄，每天只能一個(gè)人呆在家里沒(méi)有小伙伴和我玩，就只能玩玩具、看電視、玩電腦游戲。我真想像閏土一樣擁有多姿多彩的童年。
關(guān)于《少年閏土》讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇5
魯迅小時(shí)候是個(gè)少爺，不能像他的伙伴閏土一樣“雪地捕鳥(niǎo)”、“看瓜刺猹”、“海邊拾貝”、“潮汛看魚(yú)”只能看到墻內(nèi)的四角天空。
讀了這篇課文，我沉思了。現(xiàn)代的孩子何嘗不是這樣呢?他們都是爸爸媽媽的掌上明珠，此刻的父母?jìng)兌计谕⒆觽兺映升垺⑼渗P。但他們卻從未思考過(guò)孩子們自我的想法!
“小朋友，你是否有很多問(wèn)號(hào)，為什么，別人在那看漫畫(huà)我卻在學(xué)畫(huà)畫(huà)，對(duì)著鋼琴說(shuō)話，別人在那玩游戲我卻躲在墻角背我的a、b、c……”每當(dāng)哼起這首歌，我總會(huì)想起自我悲慘的童年。作文、奧數(shù)、練字、彈琴、英語(yǔ)總把我的星期天毀滅。每當(dāng)晚上，都要練琴，雖然我心里無(wú)比憤怒，我多么想像其他同學(xué)一樣，像一只快樂(lè)的小鳥(niǎo)，自由自在地在藍(lán)天飛翔。每個(gè)星期天，天不亮就起床上補(bǔ)習(xí)班，我多么想在溫暖的被窩里多休息一下。每一天，還有像小山似的，無(wú)論如何都不能做完的作業(yè)。看到別的小朋友在歡快地嬉戲、玩耍，我卻在補(bǔ)習(xí)，為什么?為什么?為什么我的童年沒(méi)有歡聲笑語(yǔ)，沒(méi)有快樂(lè)的記憶，只有拼命地學(xué)習(xí)!“被課本包圍的書(shū)桌，找不到童年的下落，做不完的作業(yè)為什么，好想去麥當(dāng)勞坐一坐，爸爸媽媽老師聽(tīng)我說(shuō)……”
此刻，我們是祖國(guó)的花朵，園丁們?yōu)榱俗屛覀兛炜扉_(kāi)放，使勁澆水、施肥、壓得我們傷痕累累，全天下的父母呀!雖然你們是真的期望我們有成就，請(qǐng)不要扼殺我們純潔的夢(mèng)想，給我們快樂(lè)的一片藍(lán)天吧!
關(guān)于《少年閏土》讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇6
讀完《少年閏土》這一篇文章后，我想到了自己……
從前我家離學(xué)校不遠(yuǎn)，放假時(shí)也可以去找同學(xué)玩。當(dāng)時(shí)，我每天都過(guò)得很開(kāi)心。后來(lái)，我搬家了，搬到了楊家坪九龍坡區(qū)，這里離動(dòng)物園很近，媽媽說(shuō)從窗臺(tái)看過(guò)去能看到動(dòng)物園里面，剛開(kāi)始，我挺高興的，可是慢慢我覺(jué)得自己很孤單，就像兒時(shí)的魯迅一樣，被困在、約束在小小的家里，像一只失去自由的小鳥(niǎo)。十幾歲的孩子最想干什么?那就是玩!
我希望自己和閏土一樣，可以邁出家門(mén)盡情地玩，像自由的小鳥(niǎo)，像無(wú)憂無(wú)慮的白云一樣玩!
以前，老師說(shuō)我作文寫(xiě)得很好，想象力豐富，那是因?yàn)橛蓄}材，如果沒(méi)有題材，那我寫(xiě)出的作文能有什么?所以我希望全世界的家長(zhǎng)能讓我們這些可以說(shuō)是假日時(shí)足不出戶的孩子像閏土一樣有外出的自由。閏土是一個(gè)見(jiàn)多識(shí)廣，十分開(kāi)心、快樂(lè)的孩子，假如把閏土鎖在家里，那他會(huì)是見(jiàn)識(shí)廣又擁有快樂(lè)的人嗎?不，我只能說(shuō)不!世界上有幾個(gè)人足不出戶又擁有快樂(lè)?沒(méi)有一個(gè)人是這樣的。
少年閏土是一個(gè)活潑、機(jī)智勇敢的人，相信每一個(gè)家長(zhǎng)都希望自己的孩子都像少年閏土一樣，那就讓他們多出門(mén)吧，多學(xué)知識(shí)吧!
關(guān)于《少年閏土》讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇7
短暫的相識(shí)，純真的情誼，濃濃的思念，永久的回憶。今天，我讀了魯迅先生的《少年閏土》，深有感觸。
這篇文章主要講了，一次偶然的機(jī)會(huì)，“我”與閏土相識(shí)了，閏土向我講起自己在海邊的經(jīng)歷，讓“我”很是欽佩，可是后來(lái)，閏土要回到自己的家鄉(xiāng)去，我們兩個(gè)難舍難分。“我”與閏土在以后的幾次互相托帶禮物中，彼此的友誼在這里得到延續(xù)。
讀罷本文，我對(duì)魯迅和閏土之間的美好情感深深感動(dòng)。同時(shí)，魯迅對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿和對(duì)閏土農(nóng)村生活的向往也形成了鮮明的對(duì)比，本文也明確的告訴我們：既要學(xué)習(xí)書(shū)本上的知識(shí)，也要像閏土一樣投身自然，獲得更多的切身體驗(yàn)。在這篇文章中，多次體現(xiàn)了魯迅的這種感受：“他們都和我一樣，只看見(jiàn)院子里高墻上四角的天空….”這句話充分寫(xiě)出了魯迅的感慨。同樣，也寫(xiě)出了我的心聲。同學(xué)們整天生活在鋼筋水泥的“叢林”里，每天只來(lái)往于學(xué)校和家庭之間，生活天地如此狹小，與見(jiàn)多識(shí)廣的閏土比起來(lái)，我們簡(jiǎn)直如井底之蛙。也許，當(dāng)閏土正在雪地捕鳥(niǎo)時(shí)，而我卻埋頭無(wú)盡的作業(yè)中;也許，當(dāng)閏土在看瓜刺猹時(shí)，我卻早已進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng);也許，當(dāng)閏土在海邊看跳魚(yú)時(shí)，應(yīng)該和伙伴玩耍的我卻有在舞文弄墨……由此可見(jiàn)，我們的生活是何等單調(diào)、乏味。文中魯迅還寫(xiě)道，“我素不知道天下有許多新鮮事：海邊有如許五色的貝殼;西瓜有這樣危險(xiǎn)的經(jīng)歷。”這些事魯迅都不曾遇見(jiàn)，讓他感到無(wú)比新鮮，但在閏土眼中，確實(shí)何等平常。所有這些趣事，都使魯迅和閏土的情誼愈加深厚，并使他們不愿分離。
少年閏土，你聰明、純真、樸實(shí)，給了少年魯迅無(wú)數(shù)的知識(shí)和樂(lè)趣，我也要像你那樣珍惜友情，親身實(shí)踐，投身自然，用自己的實(shí)際行動(dòng)迎接挑戰(zhàn)。
關(guān)于《少年閏土》讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇8
這學(xué)期，我們學(xué)習(xí)了《少年閏土》這篇課文，給我留下了深刻的印象。
《少年閏土》說(shuō)的是魯迅先生小時(shí)候的一位伙伴閏土，他生活在海邊，經(jīng)歷過(guò)許多有趣的事，給小時(shí)候的魯迅留下很深刻的印象。其中重要講述了閏土經(jīng)歷的四件事：雪地捕鳥(niǎo)、看瓜刺猬、海邊拾貝和潮汛觀魚(yú)。這四件事不僅讓魯迅感到新奇，也讓我感到新奇。
在那個(gè)時(shí)候像魯迅這樣的富裕人家的孩子被父母嚴(yán)格看管，想出門(mén)都難，他們只能通過(guò)書(shū)本來(lái)增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，但那時(shí)候書(shū)本并不全面，造成了孩子的見(jiàn)識(shí)也很不全面。那時(shí)候的魯迅甚至都不知道西瓜是從哪兒來(lái)的，相比像閏土這樣的普通人家的孩子，他們的活動(dòng)范圍更寬一些，動(dòng)手能力更強(qiáng)，懂得很多生活常識(shí)。
時(shí)代的發(fā)展，仍然有很多父母非常寵愛(ài)、溺愛(ài)孩子，照樣把孩子看管得非常嚴(yán)格，生怕孩子累著了，跑壞了，什么事都不讓孩子做，一切都幫孩子包辦，確保孩子非常的“安全”。結(jié)果就造成了新聞報(bào)道中常見(jiàn)的：父母什么事都幫著孩子做，讓孩子變得十分依賴(lài)父母，長(zhǎng)大后除了讀書(shū)啥都不會(huì)，生活根本無(wú)法自立。
生活中，越來(lái)越多的同學(xué)變宅了、懶惰了，大家都只管衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，從來(lái)不管自己有沒(méi)有獨(dú)立的生活能力。《少年閏土》這篇課文告訴了我們，光有書(shū)本知識(shí)是不夠的，我們還要有生活方面的知識(shí)，只有擁有了書(shū)本知識(shí)和生活知識(shí)，并將它們合二為一，我們才能更見(jiàn)多識(shí)廣。
關(guān)于《少年閏土》讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇9
我讀了《少年閏土》這篇文章，我明白它是選自魯迅的《故鄉(xiāng)》，讀后感觸很深。我對(duì)魯迅和閏土都產(chǎn)生了崇敬的情緒，為他們的深厚感情而感動(dòng)。
文章主要講了當(dāng)時(shí)的魯迅是一位富家少爺，住在城市里，過(guò)的是無(wú)憂無(wú)慮的富足生活，為大祭祀值年而認(rèn)識(shí)了一個(gè)窮苦農(nóng)民的兒子——閏土。他們?cè)诮煌谐蔀榱撕门笥选Ｍ高^(guò)雪地捉鳥(niǎo)、拾貝殼、看瓜刺猹等活動(dòng)，玩得開(kāi)心。但正月一過(guò)，閏土要走了，但是閏土走了以后，就沒(méi)了音訊，只寄來(lái)過(guò)一包貝殼。
讀完這篇課文，我覺(jué)得魯迅盡管是富家子弟，但是他一點(diǎn)也不認(rèn)為閏土的“土”，反而在不斷的交往中加深了友誼。這是一種高貴的品質(zhì)，個(gè)性是魯迅成了偉大的文學(xué)家，仍舊沒(méi)有忘記閏土，他，這種品德真的是樸實(shí)無(wú)華。值得后人學(xué)習(xí)!
我也有好多親戚在農(nóng)村鄉(xiāng)下，我也經(jīng)常利用節(jié)假日到那里去，那里的生活的確值的回味，而且農(nóng)村孩子有很多的優(yōu)秀品質(zhì)值的我們學(xué)習(xí)。
關(guān)于《少年閏土》讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇10
我從小到大讀過(guò)許許多多的書(shū)，由小時(shí)候讀的兒童漫畫(huà)，到現(xiàn)在讀的兒童文學(xué)、三國(guó)演義等書(shū)籍。
這些書(shū)籍讓我們學(xué)到了很多深刻的道理，也懂得一些好的知識(shí)和成語(yǔ)，包括那些好詞好句、優(yōu)美的圖片，都讓我們看的全身貫注，根本無(wú)法忘記。
小時(shí)候，我經(jīng)常會(huì)讀一些《兒童漫畫(huà)》、《睡前故事》等一些非常幼稚的漫畫(huà)。讓我現(xiàn)在感覺(jué)小時(shí)候看的書(shū)不利于現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，應(yīng)該多讀寓言故事之類(lèi)有道理的書(shū)。
現(xiàn)在，我會(huì)做到去哪里也能拿一本書(shū)。到休息的時(shí)候，我會(huì)把它拿出來(lái)看。我會(huì)經(jīng)常看一些《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《魯濱遜漂流記》等一些國(guó)家經(jīng)典書(shū)籍。我對(duì)現(xiàn)在讀的書(shū)非常滿意吧，因?yàn)閺默F(xiàn)在的書(shū)里，我能悟出許多原來(lái)不知道的道理，收集一些好詞好句及成語(yǔ)。
我覺(jué)得讀書(shū)就是在玩耍，讀書(shū)時(shí)就是把自己全部投入到書(shū)中，讓自己就像一只展翅翱翔的老鷹在空中自由自在地偵探，仔細(xì)看有沒(méi)有食物、獵物等可以吃的東西。
我為什么喜歡讀書(shū)?因?yàn)樽x書(shū)能讓我們學(xué)會(huì)許多很深刻的道理，積累一些好的詞句、成語(yǔ)，可以用在生活中及寫(xiě)作中。所以我喜歡讀書(shū)的原因是，可以幫助生活、學(xué)習(xí)。
我感覺(jué)書(shū)就是人類(lèi)的老師，無(wú)論是嬰兒、兒童，還是老年人，都有他們這些年齡應(yīng)該看的書(shū)，書(shū)教會(huì)了我們認(rèn)字，告訴我們?cè)S多不知道的事情，比如：“燈是誰(shuí)發(fā)明的?我國(guó)的四大發(fā)明是什么等等……”。
我建議大家多讀一些有知識(shí)的書(shū)籍，尋找好的成語(yǔ)，日積月累，從少到多，一定能收集一車(chē)的成語(yǔ)。
關(guān)于《少年閏土》讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇11
在暑假里我讀了一本書(shū)它是《櫻桃溝的春天》。它是楊紅櫻阿姨寫(xiě)的一部作品。
這本書(shū)的主人公是：笑貓一家、老老鼠、馬小跳的爺爺奶奶和動(dòng)物們。
這本書(shū)講的是：自從小可憐去世后，虎皮貓非常傷心，每天都呆在山洞或小可憐墳?zāi)骨啊Ｐω埾霂е⑵へ埡托∝堧x開(kāi)翠湖公園，但是虎皮貓?zhí)岢隽艘粋�(gè)要求要清明后才能走，萬(wàn)年龜和笑貓它們同行。笑貓它們來(lái)到了望龍山的櫻桃溝，在櫻桃溝笑貓它們交了許多朋友：黑旋風(fēng)、阿黃、阿黑、母白鵝······這些朋友陪笑貓一家走進(jìn)春風(fēng)中，經(jīng)歷了一個(gè)又一個(gè)溫暖又好玩的故事。然而，一絲絲的不安，魚(yú)拼命的尖叫，豬在瘋跑，笑貓真的很想知道這個(gè)世界到底怎么了?究竟要發(fā)生什么事?
我喜歡笑貓，因?yàn)樾ω埵莻�(gè)好父親，好老師，對(duì)動(dòng)物們那么親切。笑貓這幾點(diǎn)讓我很敬佩它。
我以后會(huì)認(rèn)真對(duì)代表別人，仔細(xì)思考。
《櫻桃溝的春天》這本書(shū)是在太有趣了，讓我明白了很多道理。人要為他人找想，不能在命運(yùn)前低頭。
關(guān)于《少年閏土》讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇12
課文中蕭紅的《小城三月》這部作品，反復(fù)讀了幾遍，每讀一遍，心里都會(huì)有莫名的失落，從初讀時(shí)的隱約的傷感，到最后似乎變得有一些沉靜，就像許多外國(guó)小說(shuō)一樣，被時(shí)代背景所壓迫，深深的無(wú)奈，人性想要掙脫枷鎖觸碰美好時(shí)卻友被巨大的壓力所牢籠住。
終是被時(shí)代所絆住，悲劇收?qǐng)觯鈬?guó)小說(shuō)屠格涅夫的《貴族之家》、艾米莉·簡(jiǎn)·勃朗特的《呼嘯山莊》就類(lèi)似這樣，不過(guò)不同的是蕭紅作家的敘述方式以及各自的社會(huì)背景，作者那小孩般的平靜的敘述，似乎沒(méi)有很重的悲憫氣息，就像對(duì)于這個(gè)悲劇的最終的形成，似乎是早就注定的，它在那個(gè)陳舊、封閉、黑暗的社會(huì)里也許不過(guò)是那許多不幸里的千分之一，在一個(gè)沒(méi)有愛(ài)情的時(shí)代，婚姻只是一種人們習(xí)慣了的應(yīng)有的無(wú)需任何感情來(lái)作為其根基的形式，只是那俗語(yǔ)所謂“男大當(dāng)婚,女大當(dāng)嫁”，是“父母之命，媒妁之言”，正是這些舊社會(huì)遺留下來(lái)的所謂倫理道德，阻攔了我們的女主人公追求其自身真正的幸福的道路，而在一種接受了新的思想的影響后，想要擺脫卻又無(wú)力擺脫舊的思想的左右，想要追求卻又不敢追求真正愛(ài)情的悲哀中無(wú)從選擇而最終凄楚的死亡。
她的死正是一個(gè)時(shí)代的悲哀，一個(gè)東方女性的愛(ài)情悲劇。 別林斯基說(shuō)：“內(nèi)容越是平淡無(wú)奇，越能顯出作者的才能過(guò)人”，在這個(gè)故事里，一切都顯得那么平淡，所有的情節(jié)仿佛司空見(jiàn)慣，就像你自己身邊的生活，它沒(méi)有像偵探小說(shuō)里那樣扣人心弦的故事情節(jié)，它所有的那么簡(jiǎn)單，逛街，聊天，家庭的小小的音樂(lè)會(huì)，或是元宵節(jié)里的花燈，你感受到的故事是那么平常，但也正是在這么平常的生活里，這樣的悲劇不斷的上演，生活在歲月的年輪里剝蝕著它的華美的色澤，也剝落了幸福和快樂(lè)。
翠姨她是這么樣一個(gè)細(xì)致的女人，當(dāng)她那般想要買(mǎi)到那么一雙絨繩鞋而終究不能如愿以?xún)敃r(shí)，她悲涼的感嘆：“我的命，不會(huì)好的。”作者用一雙買(mǎi)不到的絨鞋做道具，巧妙地暗示了主人公的悲劇命運(yùn)。生活的悄然流逝，讓這個(gè)最初單純可愛(ài)的少女對(duì)婚姻和命運(yùn)日漸恐懼，更增添了作品的凄楚和悲涼。蕭紅對(duì)翠姨很少做直接的心理描述，但她的追求、向往、痛苦、幻滅的心理歷程，我們都感同身受、歷歷在目。
在那個(gè)時(shí)代里沒(méi)有人理解她為什么死去了，甚至連她摯愛(ài)著的我的堂哥哥也不知道她為什么會(huì)孤寂的死去，那種典型的東方式的戀愛(ài)，深?lèi)?ài)著對(duì)方，卻始終不肯說(shuō)出，只是深埋在心底，直到最后帶去墳?zāi)梗湟叹褪沁@樣不自覺(jué)的覺(jué)醒者，她的苦惱、哀怨以及小心翼翼，無(wú)不打著時(shí)代的烙印。她只能“一個(gè)人站在短籬前面，向著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的哈爾濱市癡癡的望著”。即使和自己深?lèi)?ài)的人單獨(dú)相處時(shí)，也是拘謹(jǐn)著，互相說(shuō)一些言不由衷的空話，而且一聽(tīng)到有人來(lái)，就趕緊慌亂地掩飾自己的窘態(tài)。只有在即將離開(kāi)人世的彌留之際，四顧無(wú)人，才第一次失態(tài)的拉著愛(ài)人的手，“像要把心哭出來(lái)般”大哭。可是她的力量那么單薄。命運(yùn)真的存在嗎?在這個(gè)世界里的某個(gè)角落，會(huì)有那么一種無(wú)形的力牽引我們走向天堂或者走向黑暗的深淵，她的那顆小小的心里滿足了，帶著那一點(diǎn)用她的生命換來(lái)的執(zhí)著，她苦笑著安靜地離開(kāi)了，她或許去了天堂,那片圣潔的純白的地方，然而她究竟得到了什么，她的世界荒蕪一片，憂傷蔓延。
也許那些值得紀(jì)念的生命里曾經(jīng)確乎真實(shí)地快樂(lè)過(guò)，那些曾經(jīng)的相遇，曾經(jīng)在一起的日子，對(duì)她來(lái)說(shuō)都是美麗的，正是為了這些美麗，她認(rèn)為那些付出值得，她總是把自己看得過(guò)于卑微，那些過(guò)于美好而幸福的生活在她的眼里是奢侈的，于是她羨慕著‘我’的“讀過(guò)書(shū)”,她羨慕著那種在她認(rèn)為清白的出生, “她自覺(jué)地覺(jué)得自己的命運(yùn)不會(huì)好的”，這是怎樣的一種悲哀啊!她沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)是有那么許多美麗的，她會(huì)沉靜而美麗地走路，會(huì)帶著一種平靜的感情講話，她甚至還會(huì)彈大正琴，會(huì)吹簫、吹笛子，她有著那么多女孩兒所沒(méi)有的，然而她的萬(wàn)般的美麗也沒(méi)能讓她逃脫這世俗的厄運(yùn)，悲哀是早已醞釀著，她不能逃脫，沒(méi)有人逃脫。
就是這樣一個(gè)含情轉(zhuǎn)睇、顧盼生姿的婉約的女子，表面似乎不露聲色，而內(nèi)心卻時(shí)刻忍受著劇烈的痛苦，她忠于自己的愛(ài)情，不惜以生命獻(xiàn)祭。三月的原野綠了，作者用散文樣的筆調(diào)開(kāi)始訴說(shuō)，又用散文樣的筆調(diào)結(jié)束了這一段悲劇的生活，春天的命運(yùn)那么短，像極了翠姨她的那段短暫也許美麗過(guò)的生活。這“春”的背景，這么優(yōu)美而悲切，這種東方女性的悲劇，在她身后留給了人們更多的思索。
關(guān)于《少年閏土》讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇13
《平凡的世界》中有著一群平凡的人們，他們辛勤的勞作，他們?yōu)榱松钇慈龊顾麄兠鎸?duì)大地懷揣著希望，他們腳踏實(shí)地的鑄造著黃土地的夢(mèng)想。憑借著無(wú)數(shù)汗水的澆灌，共同期待著未來(lái)豐收的時(shí)刻。平凡演繹著偉大，偉大又歸于平凡，在理想中暢游，在現(xiàn)實(shí)中拼搏，他們用血和淚濃墨重彩的寫(xiě)出了一個(gè)“韌”字，展現(xiàn)了黃土高原上一份不可磨滅的意志。
可以說(shuō)，正是因?yàn)樽x了這本書(shū)，讓我對(duì)生活有了新的理解。此書(shū)中，我看到的是世間的真情，平凡但是真摯，簡(jiǎn)單但是轟烈，我們的生活亦是如此。從書(shū)中主人公孫少平、孫少安的成長(zhǎng)歷程來(lái)看：人，最難戰(zhàn)勝的是自我。然而，如果超越了自我的束縛，克服人性中最懦弱的本性，那么自卑也會(huì)變?yōu)閳?jiān)強(qiáng)。
這里，不得不說(shuō)的一點(diǎn)是，學(xué)習(xí)和讀書(shū)的重要性。作為一個(gè)平凡的人，要時(shí)刻對(duì)著未知的事物懷有好奇心，不怕繁瑣的虛心求教。書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，更是一種力量。在你陷入困苦的時(shí)刻，不知所措的時(shí)刻，不甘放棄的時(shí)刻，往往是一種精神喚醒了你，給了你一份堅(jiān)持的勇氣和力量。向不屈的保爾柯察金致敬，向偉大的列夫托爾斯泰致敬，更向堅(jiān)韌的黃土高原致敬。正是受到了這些文化的影響，主人公孫少平和孫少安才能在一次次的艱難中帶著家人走出困境，才能在一次次的動(dòng)蕩中堅(jiān)持著自己的本心。他們懷揣著自己兒時(shí)的夢(mèng)想，無(wú)論身在何處，無(wú)論多么辛勞的耕作，總是能擠出時(shí)間，暢游在書(shū)的海洋之中，接受著新的事物，新的思想，堅(jiān)韌而又勇敢的在黃土高原上灑下生活的印記。“人生就是永不休止的奮斗！只有選定目標(biāo)并在奮斗中感到自己的努力沒(méi)有虛擲，這樣的生活才是充實(shí)的，精神也會(huì)永遠(yuǎn)年輕”，這就是書(shū)中貫注了的昂揚(yáng)的奮斗精神。咀嚼著這些至理名言，會(huì)使人們對(duì)生活充滿了信心和希望。使我們懂得我們大家雖然平凡但平凡人也會(huì)有平凡人的人生幸福所在。
在文中，作者刻畫(huà)了孫少平和孫少安兩個(gè)形象。但是我認(rèn)為孫少平這個(gè)人物更加符合全篇文字的主線，通過(guò)他的成長(zhǎng)和成熟的經(jīng)歷，展現(xiàn)給大家的是那個(gè)時(shí)代整整一代人對(duì)生活的憧憬與無(wú)奈。他受過(guò)高中教育，同時(shí)經(jīng)過(guò)自學(xué)他可以達(dá)到與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn)。貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡，可在逆境中人們的自卑與懦弱我們沒(méi)有理由去嘲笑它，相反我們要用另外一種眼光去學(xué)會(huì)欣賞。那種戰(zhàn)勝自我，重塑信心的渴望，其中所表現(xiàn)出自卑里的堅(jiān)強(qiáng)讓我敬畏，因?yàn)槟鞘且环N精神，更是一種面對(duì)生活的態(tài)度。戰(zhàn)勝困難，擺脫束縛，讓人們對(duì)美好生活充滿向往，體會(huì)生活之中的親情、友情、愛(ài)情，學(xué)會(huì)生活，懂得珍惜，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，也是一種警醒。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，正是在這些平凡的人物里他描寫(xiě)著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。他認(rèn)識(shí)到了平凡，也選擇了平凡。生活沒(méi)有如果，他的命運(yùn)告訴了我們。我們每個(gè)人的命運(yùn)都受制于這個(gè)時(shí)代。我們不能完完全全的決定著自己的命運(yùn)，我們要做的是怎樣讓我們更幸福。有遠(yuǎn)大的理想很好，想平凡的生活也好，這只是我們追求幸福的一種途徑。
也許，正如有的人所說(shuō)，現(xiàn)在是一個(gè)充滿浮躁的社會(huì)。但從另外一個(gè)角度來(lái)看，這不正是由于社會(huì)的進(jìn)步和多元化呈現(xiàn)出的一種狀態(tài)嗎？作為一個(gè)步入工作和走向社會(huì)的人，這部作品中有太多值得我們學(xué)習(xí)和回味的地方。總有一種力量它讓我們淚流滿面，總有一種力量它讓我們抖擻精神，總有一種力量它驅(qū)使我們不斷尋求"正義、愛(ài)心、良知"。這是信念的力量，善良隱忍的中國(guó)人，總是有一種信念的力量在支撐。我想，作為我們來(lái)講，只有腳踏實(shí)地工作、以飽滿的熱情生活、以感恩的心態(tài)回饋社會(huì)，才是書(shū)寫(xiě)我們這個(gè)平凡或不平凡人生應(yīng)有的態(tài)度。也許，我們對(duì)于平凡與不平凡的理解多種多樣，但是我也堅(jiān)信，我們面對(duì)苦難，卻總是能團(tuán)結(jié)一致，同舟共濟(jì)。這也相信，沒(méi)有一種力量能阻止我們前行的腳步，也總有一種力量能讓我們不斷前進(jìn)！
沒(méi)有永恒的痛苦，更沒(méi)有永恒的幸福。生活像流水一般，有時(shí)是那么平展，有時(shí)又是那么曲折。孫少平的哥哥孫少安，出生于貧窮的家庭，13歲時(shí)便為了弟弟妹妹們可以得到良好的教育，可以吃飽飯去讀書(shū)，少年時(shí)的他便放棄了自己優(yōu)異的學(xué)業(yè)，毅然的決定和父親一起進(jìn)山勞作，將家庭的負(fù)擔(dān)義不容辭的抗在了自己的肩頭。他是平凡的勞動(dòng)人民，也是偉大的勞動(dòng)人民，他是值得我們尊敬的奮斗青年。當(dāng)然，苦中有甜，生活往往會(huì)眷顧這樣的人，最后少安富裕了，按說(shuō)幸福的日子就要來(lái)臨了，然而一起同甘共苦的妻子卻病倒在家中，他的憤怒，他的無(wú)奈，壓在心中卻無(wú)人訴說(shuō)。無(wú)論你是什么樣的人，無(wú)論你做了什么樣的事，當(dāng)生活中出現(xiàn)了任何困難你都必須選擇接受，這是人生中不可缺少的一種體驗(yàn)。這不禁讓我想起了當(dāng)年蘇軾所說(shuō)的“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合”。
書(shū)早已放下，然而其中一張張面孔涌入腦海，久久揮之不去。《平凡的世界》是那個(gè)時(shí)代勞動(dòng)者的寫(xiě)照，值得我們的借鑒和反思，“韌”的精神，是需要我們發(fā)揚(yáng)和繼承的，不甘于平凡，卻又腳踏實(shí)地辛勤耕作著，我們懷揣理想，即便是平凡的生活，也定能激蕩起絢麗的浪花！
關(guān)于《少年閏土》讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇14
我覺(jué)得《波莉安娜》這本書(shū)很好看，中間真實(shí)地寫(xiě)出了波莉安娜是怎樣面對(duì)自己的困難，怎樣樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)人生的磨難，并且?guī)椭鷦e人消除內(nèi)心陰影的成長(zhǎng)過(guò)程。
波莉安娜雖然才十一歲，卻在一次車(chē)禍中受了傷，但是她勇敢地用微笑承受一切，不僅用她爸爸教的“快樂(lè)游戲”，緩解自身的痛苦，還努力開(kāi)解身邊的人，讓他們改變?nèi)松鷳B(tài)度，變得更加開(kāi)朗高興。即使波莉小姐對(duì)她那么不友善，可波莉安娜也能平靜對(duì)待，最終通過(guò)快樂(lè)游戲讓波莉小姐漸漸成為大家喜歡的人。
自從波莉安娜來(lái)到小鎮(zhèn)，整個(gè)小鎮(zhèn)都發(fā)生了驚人的變化。象約翰-潘-德萊頓這樣的古怪人，都在波莉安娜的影響下，樂(lè)觀向上，他從離婚的陰影中走出后，重新贏得了愛(ài)，與妻子過(guò)上幸福的生活。
讀《波莉安娜》之前，老師跟我講過(guò)：這本書(shū)改變了所有美國(guó)人，讓他們知道遇到困難，怎樣從容地去解決。“波莉安娜”一詞因此在人們心里具有了樂(lè)觀向上，充滿愛(ài)心的含義”;小主人公的游戲也被稱(chēng)做“天使游戲”。我讀了以后受益非淺，我想用實(shí)際行動(dòng)改變我的生活。
關(guān)于《少年閏土》讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇15
禮儀是人類(lèi)為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。
禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱(chēng)為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱(chēng)為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)?ldquo;敬人、自律、適度、真誠(chéng)”的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。
禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則;二是自律的原則，就是在交往過(guò)程中要克己、慎重、積極主動(dòng)、自覺(jué)自愿、禮貌待人、表里如一，自我對(duì)照，自我反省，自我要求，自我檢點(diǎn)，自我約束，不能妄自尊大，口是心非;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸;四是真誠(chéng)的原則，誠(chéng)心誠(chéng)意，以誠(chéng)待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。 提供參考如下：
從個(gè)人角度來(lái)看，一是有助于提高個(gè)人的自身修養(yǎng)二是有助于人美化自身、美化生活，三是有助于人們的社會(huì)交往，改善人們的人際關(guān)系;從企業(yè)的角度來(lái)說(shuō)，可以美化企業(yè)形象，提高顧客滿意度和美譽(yù)度，最終達(dá)到提升企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的目的。以前，總認(rèn)為自己服務(wù)態(tài)度已經(jīng)很好了，素質(zhì)比不般人也不差，對(duì)照教程一看，差距還不小，比如說(shuō)自己對(duì)于各種禮儀的掌握還不夠，或多或少還有“按著制度做，服務(wù)態(tài)度準(zhǔn)沒(méi)錯(cuò)”的思想。詳細(xì)學(xué)習(xí)教程后， 我將更加嚴(yán)格地要求自己，讓自己做的更好，服務(wù)態(tài)度更熱情與誠(chéng)懇，服務(wù)質(zhì)量更上一層。
勤奮學(xué)習(xí)、學(xué)以致用;真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效;艱苦奮斗、勤儉節(jié)約;顧全大局、令行禁止;發(fā)揚(yáng)、團(tuán)結(jié)共事;生活正派、情趣健康。在這次禮儀培訓(xùn)會(huì)議上，老師倡導(dǎo)學(xué)生干部要從上述八個(gè)方面樹(shù)立良好的風(fēng)氣。這是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的需要，也是人民群眾對(duì)廣大黨員干部的要求。我認(rèn)為，的重要論述，實(shí)際上是為我們搭建了一個(gè)完整的學(xué)生干部行為準(zhǔn)則體系;倡導(dǎo)的“八好風(fēng)氣”語(yǔ)言樸素、內(nèi)涵豐富，意味深長(zhǎng)。這一重要論述并非豪言壯語(yǔ)，只是以平實(shí)的語(yǔ)言教導(dǎo)廣大黨員干部要保持理論和知識(shí)的更新，心里，要團(tuán)結(jié)同學(xué)一起工作，要盡可能過(guò)樸素的生活，要結(jié)交良師益友，養(yǎng)成健康向上的生活情趣。 。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。” 文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”說(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。 然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車(chē)將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說(shuō)：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”
外國(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上，都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。 而我們國(guó)人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂(lè)園開(kāi)幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂(lè)園的非吸煙區(qū)肆無(wú)忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì)，種種陋習(xí)給迪士尼樂(lè)園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國(guó)外旅游，中國(guó)游客大聲喧嘩，不排隊(duì)，不遵守公共秩序，沒(méi)有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見(jiàn)怪不怪的陋習(xí)，在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。 作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱(chēng)。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。
再來(lái)看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長(zhǎng)的辛苦，不珍惜家長(zhǎng)的錢(qián)財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里，不聽(tīng)從老師的教誨，說(shuō)一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng)，也影響了學(xué)校的形象。孔子云“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周?chē)�有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系! 其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹(shù)新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車(chē)?yán)先送栖?chē)，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂(lè)了別人也滿意了自己。
還有，10月25日，由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國(guó)十大民間環(huán)保杰出人物”評(píng)選結(jié)果揭曉。當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。說(shuō)她“特別”是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位，今年只有15歲;說(shuō)她“特別”是因?yàn)樗且粋�(gè)只有兩個(gè)手指的女孩;說(shuō)她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè)小手指，從10歲到15歲的5年時(shí)間里，利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營(yíng)口的一個(gè)中學(xué)生，是她以自己真誠(chéng)的環(huán)保行為為遼寧爭(zhēng)得了惟一的“十杰”稱(chēng)號(hào)。
還有美國(guó)汽車(chē)公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車(chē)公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前幾個(gè)人面試之后，他覺(jué)得自己沒(méi)希望了。但既來(lái)之，則安之。他敲門(mén)走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室，一進(jìn)門(mén)，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來(lái)，并順手扔進(jìn)了紙簍里。然后才走到董事長(zhǎng)的辦公桌前，說(shuō)：“我是來(lái)應(yīng)聘的福特。”董事長(zhǎng)說(shuō)：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說(shuō)：“董事長(zhǎng)，我覺(jué)得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了?”董事長(zhǎng)說(shuō)：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能“看見(jiàn)”大事，而看不見(jiàn)小事。你的眼睛不僅看見(jiàn)了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象 。”福特就這樣進(jìn)了這家公司，并成為了總裁，而且使美國(guó)汽車(chē)產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。
所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語(yǔ)言，做文明學(xué)生，平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng)，見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助;愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫(huà);不進(jìn)網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書(shū)籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。 社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”! 同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷拢瑪y起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
關(guān)于《少年閏土》讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇16
游竄于書(shū)海之間,經(jīng)常有一兩本名篇大作獲得我的欣賞,但當(dāng)我觸碰到那一本《哈利·波特與魔法石》,我為它迷醉,為它感動(dòng),把它看了千萬(wàn)遍,牢牢記在了心中.以至于一念一個(gè)咒語(yǔ),它就會(huì)浮現(xiàn)腦海,久久不能散去…… 拿起魔杖,念出熟悉的咒語(yǔ),它便出現(xiàn),與我同在!
一個(gè)名叫哈利·波特的小孩,一個(gè)不平凡的小孩,一出生便擁有了一個(gè)要與壞蛋伏地魔作斗爭(zhēng)的標(biāo)志,一道形如閃電的疤痕.那是一道死咒的余痕,因?yàn)閶寢尩臓奚阉乃劳鰮Q成了那道疤.他被姨夫收養(yǎng)過(guò)了一個(gè)很委屈的童年,表哥達(dá)力總是仗著個(gè)頭大欺負(fù)他,就這樣過(guò)了20xx年.在他11歲生日時(shí),發(fā)生了一件不平凡的事,改變了他的一生.一個(gè)表面恐怖實(shí)際很溫柔的看守海格給他送去了一封魔法學(xué)校錄取信,證明他從一出生就是一個(gè)巫師的命運(yùn).他很高興的入了學(xué),也知道了對(duì)角巷等一系列的巫師世界的事物.到了學(xué)校還認(rèn)識(shí)了兩個(gè)好朋友,一個(gè)是傻里傻腦的羅恩,有一個(gè)同樣把哈利當(dāng)孩子的媽媽.一個(gè)是品學(xué)兼優(yōu)的赫敏,有兩個(gè)平凡的麻瓜父母.(非魔法人士)他們一起努力救了魔法石,與伏地魔頑強(qiáng)抗?fàn)?最后搗毀了伏地魔的美夢(mèng),獲得了大家的尊敬.
福樓拜曾說(shuō)過(guò)：對(duì)不幸的命運(yùn)越是抱怨,越是覺(jué)得痛苦;越是想逃避,越是覺(jué)得恐懼,不如去面對(duì)它、迎戰(zhàn)它、克服它,使一切痛苦低頭稱(chēng)臣,使?fàn)N爛的花朵盛開(kāi)在艱苦耕耘過(guò)的土地上.哈利·波特正是這樣,他面對(duì)困難不低頭,反而抬起頭、挺起胸勇敢的去面對(duì),征服它.同學(xué)們,山中沒(méi)有筆直的路啊,然而,有彎曲,才有雄壯,有秀美、有起伏,才有波瀾,正如溪流有阻礙,有不平,才有歌聲!我們的道路不是平坦的,是有起伏、坑坑洼洼的,但我們不能向困難低頭,要向哈利·波特學(xué)習(xí),做一個(gè)正直、正義、勇敢面對(duì)困難、藐視困難的人!勝利永遠(yuǎn)是屬于堅(jiān)韌不跋的人.讓我們大家一起努力吧!
魔法、巫師是已經(jīng)被眾多作家寫(xiě)過(guò)的老題材了.但是羅琳無(wú)疑是寫(xiě)的最好的.把魔法界寫(xiě)的如此真實(shí),無(wú)數(shù)的細(xì)節(jié)交織成一片魔力的網(wǎng).書(shū)中最吸引人的無(wú)疑是那充滿懸念的故事情節(jié),每一次的結(jié)局都讓你如此意猶未盡,拍案叫絕.書(shū)中到處是伏筆,誰(shuí)能想到出乎意料的結(jié)局就隱藏在眾多的細(xì)節(jié)中.正是這樣的引人入勝的故事情節(jié),讓人愛(ài)不釋手.哈利這個(gè)小男孩的形象深深刻在了我的腦子里,他的忠誠(chéng)、勇敢、對(duì)正義和真理的追求,以及那種百折不撓的精神,無(wú)一不清楚的回蕩在我的思想中.可曾想過(guò),一個(gè)十幾歲的小男孩,要承擔(dān)拯救世界的責(zé)任,要面對(duì)死亡,要忍受巨大的痛苦和委屈,我自己是否可以做到?兒童一直被認(rèn)為是幼稚的代名詞,但是哈利告訴他們,你也可以象哈利一樣承擔(dān)責(zé)任.這大概是《哈利·波特》對(duì)我最大的激勵(lì).我可能會(huì)扔掉許多書(shū),但是書(shū)架中總會(huì)有一套《哈利·波特》;我也會(huì)買(mǎi)許多書(shū),但是書(shū)架中也永遠(yuǎn)有一個(gè)空隙.
關(guān)于《少年閏土》讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇17
《彼得·潘》主人公是一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)長(zhǎng)大的孩子，他穿著用樹(shù)葉和樹(shù)漿做成的衣服，一張嘴的里面有珍珠般的小乳牙。——彼得。潘!
小說(shuō)講述的是：一天晚上，彼得·潘來(lái)到小姑娘溫迪家，教會(huì)了溫迪和她的兩個(gè)弟弟約翰、邁克爾如何在空中飛行，并把他們帶到了“永無(wú)島”上。然后，她和她的弟弟們跟著彼得飛到了永無(wú)島，歷險(xiǎn)就連連不斷，他們遇到了印第安人、兇惡的海盜、漂亮的美人魚(yú)。但是，達(dá)林太太很傷心，到最后，溫迪還是選擇長(zhǎng)大，回到了自己的家中。
海盜船長(zhǎng)詹姆斯·胡克作惡多端，他兇惡無(wú)比。因?yàn)楸说每车袅怂挠腋觳玻裕靡粋�(gè)鐵鉤來(lái)殺人。小說(shuō)中寫(xiě)道：一次，一個(gè)笨手笨腳的海盜不小心碰了一下他，就只聽(tīng)一聲撕裂，一聲慘叫，那個(gè)海盜的尸體便被踢到了一邊。胡克卻連嘴里的雪茄都沒(méi)拿掉過(guò)。從這里我深刻地體會(huì)到海盜船長(zhǎng)的殘酷，沒(méi)有人性。“戰(zhàn)爭(zhēng)”在不斷地爆發(fā)著，海島已無(wú)寧?kù)o之日。但盡管不幸事件接踵而至，彼得·潘卻總能大顯身手，化險(xiǎn)為夷，想出巧計(jì)搭救出伙伴們。
彼得潘出生7天就討厭長(zhǎng)大而出逃，他和小仙子們住在一起，肯德辛公園是他們常玩的地方。但是，彼得卻飛到了一個(gè)遠(yuǎn)離本土的島上，帶領(lǐng)著一幫遺失的孩子，住在地下的家里，與最壞的海盜詹姆斗爭(zhēng)，與人魚(yú)說(shuō)笑，但是他們?nèi)鄙僖晃荒赣H，所以彼得把達(dá)林太太的3個(gè)孩子誘惑到永無(wú)鄉(xiāng)來(lái)，大女兒溫迪成了小母親，二兒子約翰與小兒子邁克爾也成了隊(duì)伍的一員。數(shù)日后，3個(gè)孩子因?yàn)橄爰艺?qǐng)求彼得送他們回家，其他的孩子也想跟著回到溫迪的家，除了彼得。以后每年，溫迪都會(huì)到永無(wú)鄉(xiāng)去打掃游玩一星期，幾年后，溫迪長(zhǎng)大了，她的孩子一代一代地被彼得接到永無(wú)鄉(xiāng)，可彼得卻還是那個(gè)滿口乳牙的小男孩，一點(diǎn)也沒(méi)變。
作者生動(dòng)地描繪了一個(gè)活潑、可愛(ài)的小男孩——彼得·潘，他非常勇敢，他經(jīng)常獨(dú)身一人與海盜廝殺，敢戲弄威風(fēng)凜凜的野獸。他被胡克的鐵鉤扎傷了，還堅(jiān)強(qiáng)地跟胡克做斗爭(zhēng)。他這種勇于向困難挑戰(zhàn)、不屈服的精神值得我們學(xué)習(xí)。
作者不但寫(xiě)了彼得·潘的可愛(ài)之處，還主要描寫(xiě)了他的聰明、勇敢和機(jī)智。當(dāng)孩子們被海盜抓去時(shí)，他利用胡克害怕鱷魚(yú)的弱點(diǎn)，孤身一人闖過(guò)“鱷魚(yú)關(guān)”;悄悄潛入海盜船倉(cāng)庫(kù)，搭救出伙伴們;又用計(jì)把胡克引入了鱷魚(yú)的口中……。彼得·潘伸張正義，除去了“惡魔”，此次永無(wú)島上恢復(fù)了寧?kù)o的日子。
彼得不想長(zhǎng)大，為什么呢?我想是因?yàn)樗霌碛幸活w純潔的心，不想被別人污染他的心靈。我也不想長(zhǎng)大，因?yàn)槲铱梢院托∨笥芽炜鞓?lè)樂(lè)的玩，過(guò)幸福的生活。
看了這本書(shū)，我真希望我也能遇到彼得·潘，和他一起飛到永無(wú)島去探險(xiǎn)，那一定是最驚險(xiǎn)、最刺激的游戲。
關(guān)于《少年閏土》讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇18
《物種起源》可謂一部影響人類(lèi)科學(xué)發(fā)展進(jìn)程的絕世經(jīng)典，早就渴望拜讀一番。終于盼到了寒假，使我得以有暇一睹科學(xué)巨人留給人類(lèi)的這本百年巨著的風(fēng)采。
在《物種起源》中，達(dá)爾文以豐富的研究資料，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)論述，大無(wú)畏的英雄氣概，引人入勝的文筆，向全人類(lèi)莊嚴(yán)宣告了物種發(fā)展的偉大理論——進(jìn)化論。在此之前，人類(lèi)有關(guān)物種發(fā)展的認(rèn)識(shí)一直籠罩在唯心主義宗教統(tǒng)治的陰霾中。
人們認(rèn)為類(lèi)以及地球上的各種生命都是至高無(wú)上的神明所創(chuàng)造的，神主導(dǎo)一切!各個(gè)物種都是孤立的，其間沒(méi)有任何親緣關(guān)系。達(dá)爾文本是一位基督教信徒，而他由于偶然的機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)了宗教中許多違背現(xiàn)實(shí)的東西，于是開(kāi)始懷疑《圣經(jīng)》是不是真正的真理。達(dá)爾文是個(gè)極為認(rèn)真的人，這也是他能拋棄神創(chuàng)論而研究進(jìn)化論的重要條件。
在那個(gè)年代，違背教會(huì)之難，難于上青天。但烏云遮不住真理的光芒;黑暗無(wú)法阻攔人類(lèi)追求真理的腳步。總有那么一批堅(jiān)持真理的人，不畏教會(huì)等反對(duì)組織的壓迫，堅(jiān)持真理，經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀(jì)，幾代人艱苦卓絕的奮斗，真理終于戰(zhàn)勝謬誤，人類(lèi)終于見(jiàn)到了科學(xué)的曙光。達(dá)爾文就是這樣一個(gè)為追求真理而不懈努力的人。
然而，科學(xué)與唯心的斗爭(zhēng)是長(zhǎng)期的。直到在剛剛過(guò)去的20世紀(jì)90年代，有的宗教人士才承認(rèn)了進(jìn)化論。1996年，在生物進(jìn)化論日趨深入人心的環(huán)境下，羅馬教皇約翰•保羅二世不得不改變了教會(huì)對(duì)達(dá)爾文主義的否定態(tài)度，教廷不得不拋棄了“上帝創(chuàng)造世界和人類(lèi)始祖”的信條。
而事實(shí)上，如今仍有很多人(主要是一些宗教信徒)否定并駁斥進(jìn)化論。我不久前還看到一篇文章，文中仍然以神創(chuàng)論否定進(jìn)化論。
由此，可想而知，在一百多年前，達(dá)爾文要否定殘酷的教會(huì)的理論是多么的困難。讀此書(shū)，讓我知道了對(duì)待科學(xué)一定要認(rèn)真，對(duì)真理，就要百折不撓地堅(jiān)持。
達(dá)爾文在《物種起源》中所體現(xiàn)的認(rèn)真精神同樣值得欽佩。當(dāng)他談?wù)摰揭恍﹩?wèn)題時(shí)，由于版面的限制，無(wú)法進(jìn)行再多的論述，雖然書(shū)中提到的事例已足以證實(shí)他的觀點(diǎn)，但他仍告訴讀者，他在其他的文章中已有或?qū)⒂袑?duì)此問(wèn)題更深入的論證。我想，對(duì)這種問(wèn)題，能夠不敷衍，充分體現(xiàn)了達(dá)爾文對(duì)科學(xué)認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。
關(guān)于《少年閏土》讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇19
黃先生的大歷史觀是指：以一個(gè)時(shí)間基點(diǎn)為原點(diǎn)，前后各推一段時(shí)間，梳理整個(gè)大歷史段的重要事件，最終要有“站在隧道外的觀感”。具體到萬(wàn)歷十五年，即為1587年為基點(diǎn)，以萬(wàn)歷皇帝、張居正、申時(shí)行、戚繼光、海瑞和李贄等歷史關(guān)鍵人物為代表，著重挑選具備后世參考價(jià)值和社會(huì)歷史性的事件進(jìn)行闡述。
明清兩代為中國(guó)封建制度畫(huà)上了一個(gè)句號(hào)。政治上，專(zhuān)制主義中央集權(quán)制達(dá)到頂峰，從明成祖設(shè)立內(nèi)閣，到清雍正帝設(shè)立軍機(jī)處，明清政治達(dá)到專(zhuān)制頂峰。明代的“仁宣之治”、隆慶新政和張居正改革為后世治國(guó)者所稱(chēng)道。經(jīng)濟(jì)上，從張居正改革的一條鞭法開(kāi)始，到清代中期的攤丁入畝政策，農(nóng)業(yè)人口激增，農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境顯著改善，農(nóng)耕文明達(dá)到極盛。
在江浙一帶，則出現(xiàn)了以雇傭關(guān)系為代表的資本主義萌芽，制造業(yè)、紡織業(yè)等成為解決地方人口就業(yè)的重要產(chǎn)業(yè)。軍事上，統(tǒng)一多民族國(guó)家背景下的邊防矛盾呈現(xiàn)由內(nèi)向外轉(zhuǎn)移的過(guò)程。行省制度得以完善，中國(guó)疆域空前遼闊。
北方諸鎮(zhèn)的邊防措施——萬(wàn)里長(zhǎng)城得以修復(fù)，火器越來(lái)越多的應(yīng)用于軍事領(lǐng)域。募兵制和地方武裝在鎮(zhèn)壓內(nèi)部起義時(shí)發(fā)揮了重要作用。文化上，程朱理學(xué)高度統(tǒng)一，八股制度一方面選拔出了大量的優(yōu)秀人才，同時(shí)也鉗制了知識(shí)分子的思想。
關(guān)于《少年閏土》讀書(shū)心得體會(huì)作文 篇20
《偷影子的人》講述了一段纏綿多年的愛(ài)戀，一段進(jìn)行中的不完美愛(ài)情，這是一部令整個(gè)法國(guó)為之動(dòng)容的溫情療愈小說(shuō)。原本我訂的并不是這本書(shū)，但我要的那本書(shū)被人拿走了，機(jī)緣巧合下讓我拜讀了馬克?李維的第10部作品《偷影子的人》，并讓我認(rèn)識(shí)了這位大師。真正的高手，總是在平淡的題材中見(jiàn)真章，因?yàn)槿巳硕加械慕?jīng)歷，人人都體會(huì)過(guò)的情感，并不是那么好表達(dá)，如果不能讓讀者感同身受，就等同于失敗。而馬克?李維，就是這么一個(gè)大師級(jí)的人物。
“一個(gè)會(huì)用風(fēng)箏向你寫(xiě)出“我想你”的女孩啊，真讓人永遠(yuǎn)都忘不了她。
太陽(yáng)升起，我們的影子肩并肩拖長(zhǎng)在人行道上。突然，我看到我的影子傾身，親吻了克蕾兒的影子。于是，無(wú)視于我的羞怯，我摘下眼鏡，模仿影子的動(dòng)作。”這是書(shū)220頁(yè)中的一段文字，書(shū)中還夾著一張明信片，配合明信片中的這段文字“愛(ài)情，仿佛影子一樣，如果你踩中了，就請(qǐng)帶走我的心。”感覺(jué)真是美極了。
“一個(gè)老是受班上同學(xué)欺負(fù)的瘦弱小男孩，因?yàn)閾碛幸环N特殊能力而強(qiáng)大：他能‘偷別人的影子’，因而能看見(jiàn)他人心事，聽(tīng)見(jiàn)人們心中不愿意說(shuō)出口的秘密。他開(kāi)始成為需要幫助者的心靈伙伴，為每個(gè)偷來(lái)的影子找到點(diǎn)亮生命的小小光芒。”這是對(duì)書(shū)中主人翁的一段簡(jiǎn)短的介紹。作者為主人翁虛構(gòu)了一個(gè)特異功能——可以偷別人的影子，從而走進(jìn)別人的內(nèi)心世界，窺探別人的隱私。其實(shí)是在告訴人們每個(gè)人都有不幸的一面——即便是看起來(lái)強(qiáng)大的惡棍，我們要想超越自己，超越他人，只有以心換心，設(shè)身處地的站在他人的立場(chǎng)，懷著悲憫慈悲的心，發(fā)現(xiàn)、理解別人的缺點(diǎn)、過(guò)失甚至是欺壓、謊言。而不是一味站在自己的立場(chǎng)，用自以為是的標(biāo)準(zhǔn)衡量和指摘、仇視別人。