關(guān)于《神曲》800字讀后感（通用19篇）
關(guān)于《神曲》800字讀后感 篇1
我用整整一周的時(shí)間讀了但丁的《神曲》，但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)，一周時(shí)間讀《神曲》確實(shí)太短了一些。我不得不借助簡(jiǎn)介來(lái)更深入的了解這部巨著。
《神曲》講了主人公迷失在黑暗森林，遇見(jiàn)三頭犬，在維吉爾的帶領(lǐng)下，游歷地獄和煉獄，又在貝阿特麗切的帶領(lǐng)下游歷了煉獄和天堂的故事。說(shuō)是故事，但是其中帶有大量的隱喻，給閱讀者，尤其是像我們這些海外讀者帶來(lái)了不小的閱讀困難。所以說(shuō)要想讀懂它，首先要了解這篇文章的背景，以及其中的隱喻。
但丁生活的時(shí)期，已不是物質(zhì)經(jīng)濟(jì)生活極度匱乏，社會(huì)發(fā)展相當(dāng)緩慢，壟斷人民意識(shí)形態(tài)的時(shí)期了。當(dāng)時(shí)意大利的一些地區(qū)通過(guò)發(fā)展工商業(yè)，成為了歐洲最富庶的區(qū)域。早期的資本主義漸漸發(fā)展起來(lái)。雖然此時(shí)資本主義還不足以和封建主義相匹敵，但是資本主義的思潮對(duì)歐洲產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而但丁在政治傾向上，也是與資本主義相一致的。 當(dāng)時(shí)的意大利，并不是真正意義上的一個(gè)國(guó)家，而是處于四分五裂的狀態(tài)，各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也極不平衡，“意大利”只是對(duì)這些小城邦聚合體的一個(gè)統(tǒng)稱。當(dāng)時(shí)，統(tǒng)領(lǐng)意大利的主要是兩個(gè)勢(shì)力，一個(gè)是教會(huì)，一個(gè)是王族。教會(huì)和王族爭(zhēng)權(quán)奪利，使得意大利很不安寧。但丁在這個(gè)環(huán)境之下，既受到新思潮的影響，又未完全擺脫文化。于是，在這個(gè)背景的影響下，舊時(shí)代的最后一位詩(shī)人，新時(shí)代的第一位詩(shī)人——但丁，寫出了這部偉大的著作，《神曲》。
《神曲》中充分顯示了他的思想特點(diǎn)。一開(kāi)篇，但丁便遇到了自己崇拜的詩(shī)人維吉爾。用我們中國(guó)人的話講，這是一個(gè)品德高尚，知識(shí)豐富的偉人。但是，他只是因?yàn)槌錾趧?chuàng)立之前而信奉無(wú)神論，就被判進(jìn)入地獄。就連荷馬等偉人，也被置于了地獄之中。這充分體現(xiàn)了作者是擁護(hù)的。而他們雖身處地獄，卻住在別墅之中，周圍環(huán)境十分的美好。從這一方面，但丁又有了新思想的特質(zhì)。這本巨著以這兩種思想為主線，一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)行了下去。同時(shí)，這部作品通過(guò)作者與從古至今(當(dāng)然“今”是那個(gè)時(shí)代)偉人的對(duì)話，反應(yīng)出中古文化領(lǐng)域的成就和一些重大的問(wèn)題，有“百科全書”的性質(zhì)。
這部作品不僅僅是一篇故事，同時(shí)它反映了整個(gè)社會(huì)，在這個(gè)社會(huì)中，大部分人都處于地獄這個(gè)狀態(tài)，蒙昧無(wú)知，有著各種各樣邪惡的欲望，同時(shí)又受到了各種各樣的處罰。另外一部分人雖然也有著邪惡的思想也做過(guò)一些邪惡的舉動(dòng)，但他們渴望著解脫，渴望著救贖。希望通過(guò)救贖洗清自己的罪過(guò)。最后一部分人，他們已經(jīng)完成了自我救贖，內(nèi)心已無(wú)比純凈，他們?cè)诿利惖膰?guó)度，享受著超凡脫俗的生活。
其實(shí)，當(dāng)我們明白了這部作品的背景及隱喻，它就不那么難懂了。很多人因?yàn)檫@部著作很艱澀而生畏，我認(rèn)為這是完全沒(méi)有必要的。文字雖生澀，但其中的內(nèi)涵卻是豐富的。讀了這部著作，你會(huì)對(duì)人生、對(duì)社會(huì)、對(duì)人性、對(duì)歷史有更深刻的理解。
關(guān)于《神曲》800字讀后感 篇2
這個(gè)暑假，我讀了一本書，名叫：沈石溪《經(jīng)典動(dòng)物小說(shuō)》。這本書共有《天命》，《象冢》，《仇恨》······等九篇以動(dòng)物為題材的經(jīng)典動(dòng)物小說(shuō)。其中《罪馬》這篇?jiǎng)游镄≌f(shuō)使我感受頗深。
這篇文章主要寫了：從前一匹品種優(yōu)良的表演馬出生在陽(yáng)光大馬戲團(tuán)，出生后就由當(dāng)時(shí)著名的馬戲表演大師婁阿甲精心照顧下長(zhǎng)大，這匹馬在這位大師的調(diào)教下，所有表演都萬(wàn)無(wú)一失，沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)瑕疵和漏洞。然而，再一次表演中，意外發(fā)生了，它因?yàn)榭匆?jiàn)了一條蛇，他受到了驚嚇，狂奔在馬戲場(chǎng)里誤傷了婁阿甲，婁阿甲因失血過(guò)多在去醫(yī)院的路上，不幸身亡。這匹馬成了一匹“罪馬”。從此以后，它覺(jué)得自己內(nèi)心非常愧疚，每天都憂心忡忡，最后跑出了馬戲團(tuán)，來(lái)到了婁阿甲的墳?zāi)骨埃刻焓刈o(hù)在他的墳?zāi)古裕陋?dú)的走完了它的一生。
讀完之后，我非常的惋惜，其實(shí)這件事的罪過(guò)不在馬，事情的原因是因?yàn)閵浒⒓自隈Z馬的過(guò)程中從來(lái)都沒(méi)有考慮到在表演的過(guò)程中會(huì)有蛇出現(xiàn)的這樣一個(gè)因素。因此，馬在演出過(guò)程中受到驚嚇，而釀成了這場(chǎng)悲劇，我為婁阿甲的不幸而痛心，同時(shí)我也為馬的這種忠義所感動(dòng)。
通過(guò)這個(gè)故事我想，我們今后再做任何事情都要考慮到每一個(gè)細(xì)節(jié)，要謹(jǐn)慎，否則，就會(huì)有可能因?yàn)樽约旱囊粋�(gè)小小的過(guò)錯(cuò)或者失誤釀成大禍。左右的讀后感，歡迎閱讀，僅供參考
關(guān)于《神曲》800字讀后感 篇3
這個(gè)寒假我讀了《橋下一家人》這本書，這個(gè)故事描述了貧窮和貧窮中的愛(ài)與溫暖。讓我的心里涌起了一股暖流。
故事發(fā)生在冬日的寒風(fēng)里。上了年紀(jì)的老流浪漢阿曼德以巴黎的一座橋底為家，他有一些同樣貧窮的朋友：在商店里扮演圣誕老人的卡米拉以及吉卜賽人米勒一家等等。據(jù)他自己說(shuō)，他“受不了孩子”，“他們像八哥兒似的，愚昧無(wú)知，嘁嘁喳喳，令人厭煩”。可一天傍晚他回到橋下的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己的住處被幾個(gè)孩子和一只小狗給占據(jù)了。
這幾個(gè)孩子分別是蘇西、保羅和伊芙琳，他們和他們的媽媽組成了凱爾希特一家。媽媽對(duì)“一家人”的看重給了貧窮中的孩子們很大信心。阿曼的沒(méi)有趕走他們。就這樣他們共同擁有了橋下的家，開(kāi)始了新的生活。白天，孩子們的媽媽去上班，阿曼德就帶著孩子們?nèi)タ此睦吓笥?mdash;—“圣誕老人”;看街上布置的漂漂亮亮的櫥窗;看濃濃的節(jié)日氣氛籠罩著的整個(gè)巴黎：圣誕節(jié)快到了!阿曼德在不知道不覺(jué)中也成為了這個(gè)家的一分子。然而不幸的是，他們失去了橋下這個(gè)居住地。在找不到其他住處的情況下，他們只有接受米勒的邀請(qǐng)，借住在吉卜賽人的營(yíng)地。在這里孩子們很快活，他們和吉卜賽男孩女孩一起玩耍，可觀念傳統(tǒng)的媽媽卻擔(dān)心自己的孩子被吉卜塞人影響。況且誰(shuí)都知道，吉卜賽人是流浪者，當(dāng)他們離去的時(shí)候，這橋下的一家人又該何去何從?面對(duì)孩子們媽媽的擔(dān)憂、吉卜賽人的離去以及孩子們往后的生活保障，阿曼德終于做出了決定：尋找一份工作——這個(gè)可是他以前絕對(duì)不會(huì)有的想法。故事的最后，阿曼德找到了一份提供住處的工作，這一家人終于有了一個(gè)穩(wěn)定的住所。
我讀完這本書，明白了一個(gè)道理：人與人之間由彼此戒備到彼此了解，再到坦誠(chéng)相待;相互之間的幫助、扶持使得貧窮不再那么可怕，使得希望漸漸清晰。書中的一些描寫總是能讓我相信：詩(shī)意、幸福是與貧窮和苦難同在的!
關(guān)于《神曲》800字讀后感 篇4
這個(gè)寒假，我讀了著名科學(xué)家史蒂夫霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》。
讀完了全書之后，我腦中一直縈繞著許多問(wèn)題。宇宙到底有沒(méi)有過(guò)大爆炸?宇宙到底是否曾經(jīng)是一個(gè)無(wú)限小的點(diǎn)?宇宙到底是不是在無(wú)限的膨脹還是最后會(huì)坍縮?宇宙是無(wú)限的還是有盡頭?到底廣義相對(duì)論正不正確?人類能否發(fā)明出時(shí)光機(jī)回到過(guò)去或是來(lái)到未來(lái)?人類最遠(yuǎn)能到達(dá)宇宙的什么地方?黑洞到底是什么樣的?物質(zhì)的最小部分又是什么?……
可能這一切一切的問(wèn)題，你或許現(xiàn)在就能給出一個(gè)“滿意”的答案，可是誰(shuí)又能知道，你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個(gè)不等重的鐵球不同時(shí)落地的“真理”呢 可能僅僅在當(dāng)時(shí)的情境下被人們所認(rèn)可，但是隨著科技的發(fā)展和人類的進(jìn)步，將會(huì)有更多的伽利略站出來(lái)，告訴你不是這樣的;也會(huì)有更多的哈勃望遠(yuǎn)鏡向你展示，原來(lái)宇宙真的并不像你想象中的那樣，此時(shí)你可能會(huì)有所迷惑，到底什么才是真理，沒(méi)有人能給你一個(gè)滿意的答案，一切都要交給時(shí)間。
最后，從這本著作中，我深深的了解到科學(xué)上的很多重大的進(jìn)展都是許多偉大的科學(xué)家們不盲目的追隨權(quán)威，而是有自己的思想和見(jiàn)解，有時(shí)甚至冒著生命的危險(xiǎn)才，提出的理論。首先我們應(yīng)該慶幸自己趕上了這樣一個(gè)好的時(shí)代，有這樣好的環(huán)境來(lái)學(xué)習(xí)，拓展自己的知識(shí)，開(kāi)闊自己的眼界，培養(yǎng)自己的能力。其次我們應(yīng)該充分利用這樣的條件來(lái)努力學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)方面我們也不應(yīng)該盲目聽(tīng)從課本上的條條框框，而是應(yīng)該帶著自己的思想，自己的見(jiàn)解。我們也應(yīng)該多多向老師請(qǐng)教，畢竟老師的知識(shí)和閱歷還更加豐富的。同時(shí)在校學(xué)習(xí)的期間我們也應(yīng)該逐步的走進(jìn)社會(huì)，感受社會(huì)，了解社會(huì)，這也能更真切地給我們有競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，培養(yǎng)自己多方面思考問(wèn)題的能力，亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
身體的不幸讓霍金體會(huì)到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類的天堂，這是不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學(xué)，因?yàn)檠芯克妙^腦足矣。”這正證明了約翰·彌樂(lè)頓的名言：“頭腦是他自己的住所，他在其中可制造地獄的天空，也可制造天堂的地獄。”
讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
關(guān)于《神曲》800字讀后感 篇5
我喜歡閱讀沈石溪伯伯創(chuàng)作的一類動(dòng)物小說(shuō)。他的動(dòng)物小說(shuō)我基本都看了個(gè)遍。他的作品不僅好看，而且耐看。有些作品我都看了好幾遍，但還是百看不厭，而且每次看完后留給心靈的洗滌都是那么的不同。象什么《第七條獵狗》啊，什么《鳥(niǎo)奴》啊，什么《駱駝王子》啊，那扣人心弦的故事情節(jié)都給我留下了非常深刻的印象。可最讓我感動(dòng)的卻不是這幾本名作，而是沈石溪系列中，經(jīng)典中的經(jīng)典——《最后一頭戰(zhàn)象 》。
這本書講述了一個(gè)感人的故事。曾經(jīng)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中幸存下來(lái)的最后一頭戰(zhàn)象——嘎羧，自知生命大限已至，便再次佩上象鞍，來(lái)到打洛江畔，緬懷往事，憑吊戰(zhàn)場(chǎng)。最后在埋葬著戰(zhàn)友們的“百象冢”旁，刨開(kāi)一個(gè)大坑，莊嚴(yán)地把自己掩埋了。
看完這個(gè)故事，我不禁熱淚盈眶。這是怎樣一頭戰(zhàn)象啊!沒(méi)想到，這樣溫順的大象竟也會(huì)做出如此壯烈的舉動(dòng)。它在二十六年后的一個(gè)早晨，在已經(jīng)預(yù)知了自己的死亡后，要回了它的象鞍，獨(dú)自出走，坦然面對(duì)死亡。它去了當(dāng)年浴血奮戰(zhàn)過(guò)的戰(zhàn)場(chǎng)，緬懷往事。這么多年，時(shí)光流逝，歲月變遷，曾經(jīng)的一切的一切依然浮現(xiàn)在它的腦海中，揮之不去。它臨死前也不忘故地重游，因?yàn)檫@里埋葬著它曾經(jīng)的戰(zhàn)友。我仿佛走進(jìn)了二十六年前，象兵們與日寇作戰(zhàn)的情景。望著一頭頭戰(zhàn)象如山一樣垮下去，嘎羧神情呆滯，淚光閃閃。它長(zhǎng)吼一聲，沖破防線，突然一聲巨響，嘎羧轟然倒地……這是多么可貴的友情啊!沒(méi)有想到象的情感也會(huì)如些真切，感人。當(dāng)嘎羧終于與伙伴們躺在一起時(shí)，我的心情凌亂而復(fù)雜。
我為它悲傷，它是如此的忠誠(chéng)!它的死令人萬(wàn)般遺憾和心痛，但我又為它而高興，它終于如愿了，它終于和它久違的戰(zhàn)友們“重逢”在這片土地上……
關(guān)于《神曲》800字讀后感 篇6
這個(gè)假期，我讀完了《黃瓜國(guó)王》這本書，使我受益匪淺。
這本書講的是：一個(gè)黃瓜當(dāng)了國(guó)王，但被臣民們趕了出來(lái)，在復(fù)活節(jié)時(shí)，“我”發(fā)現(xiàn)了他，他請(qǐng)求避難，后來(lái)，爸爸關(guān)心、照顧他，因?yàn)樗麑⒔o爸爸一輛美國(guó)汽車、一個(gè)游泳池、一套供暖設(shè)備……其實(shí)都是騙人的!最后，爸爸得了腦震蕩，黃瓜國(guó)王的謊言被識(shí)破了，尼克就把黃瓜國(guó)王送走了。
這本書告訴我們，做人要誠(chéng)實(shí)，不要欺騙別人。因?yàn)轵_人總有一天會(huì)被識(shí)破的。俗話說(shuō)“騙得了初一，騙不了十五”，就是這個(gè)道理。
我記起我小時(shí)候的一件事。有一天，我比爸爸媽媽起得早，但那時(shí)的我不愛(ài)刷牙，于是就沒(méi)有刷。大約十分鐘后爸爸媽媽起床了，他們問(wèn)我是否洗臉?biāo)⒀懒耍一卮鹣催^(guò)刷過(guò)了。但爸爸媽媽看了看我刷牙用的杯子，說(shuō)：“你撒謊了，你根本沒(méi)有刷牙!”我繼續(xù)騙下去：“你沒(méi)有起來(lái)怎么知道?我刷了!”但心里虛虛的。爸爸媽媽沒(méi)有再說(shuō)什么，只是用我的被子接了一杯水，然后倒掉。十分鐘后，杯子里面還是濕濕的，他看了看我，問(wèn)“剛才你的杯子是干的，能說(shuō)說(shuō)為什么嗎?”我的“計(jì)謀”被識(shí)破了，只能乖乖地去刷牙。刷牙時(shí)我想，如果剛才我接一杯水倒掉的話就不會(huì)被識(shí)破了，但轉(zhuǎn)念一想，爸爸媽媽一定還會(huì)有其他方法知道真相的。于是，我明白了，騙人的花言巧語(yǔ)總有一天會(huì)被識(shí)破的。
在生活中，我們一定要誠(chéng)實(shí)，說(shuō)話算數(shù)，不騙人，做一個(gè)實(shí)事求是的人。
關(guān)于《神曲》800字讀后感 篇7
這篇《和時(shí)間賽跑》使我真正的體會(huì)到了時(shí)間的重要。
最疼愛(ài)“我”的外祖母去世了，“我”很傷心。爸爸媽媽看得出“我”的心情，卻不知道怎樣安慰，總是說(shuō);“外祖母永遠(yuǎn)不會(huì)再回來(lái)了。”“時(shí)間過(guò)去了，就不會(huì)再回來(lái)了。”聽(tīng)了這些話，“我”有一種說(shuō)不出的滋味。從那開(kāi)始，“我每天和時(shí)間賽跑。比如;和西北風(fēng)比快、和太陽(yáng)賽跑、兩三天寫完暑假作業(yè)等等等等。從小養(yǎng)成和時(shí)間賽跑的習(xí)慣使”我“長(zhǎng)大后受益無(wú)窮。光陰似箭，日月如梭。只要和時(shí)間賽跑，你就會(huì)成功。
這篇文章的標(biāo)題”和時(shí)間賽跑“其實(shí)就是珍惜時(shí)間的意思。因?yàn)闀r(shí)間永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話;時(shí)間就像海綿里的水。只要擠一擠，總會(huì)有的。這句話說(shuō)的很對(duì)。無(wú)論多少事，一天都能干完，因?yàn)槲覀償D出來(lái)時(shí)間了。別人在喝咖啡的時(shí)候我們可以不喝咖啡，去做一些其他有意義的事情。比如看看書、研究一下自己感興趣的話題。這樣一來(lái)，別人在這個(gè)時(shí)間里就沒(méi)有得到看書、研究的成果。時(shí)間，它本來(lái)就是要擠的。每人都有那么多時(shí)間，關(guān)鍵是看在他怎么分配時(shí)間。如果他珍惜每分每秒，那么他的人生將會(huì)過(guò)得十分得美好、充實(shí)。如果他不會(huì)分配時(shí)間，那么他只能被如今這個(gè)社會(huì)所淘汰。讀了這篇文章后，我想到了我自己。我就是不會(huì)分配時(shí)間的人，做事情總是拖拖拉拉，讓時(shí)間無(wú)聲無(wú)息地流走了。但這篇文章使我受益無(wú)窮。它告訴了我怎樣珍惜時(shí)間。我以后每天中午要抽出看電視的時(shí)間背單詞，晚上抽出一小部分吃晚飯的時(shí)間看看書。我一定要把握住每分每秒，做自己時(shí)間的主人!
關(guān)于《神曲》800字讀后感 篇8
相信很多人都讀過(guò)《哈姆雷特》，魯迅的《鑄劍》，一個(gè)十分典型的復(fù)仇故事，與《哈姆雷特》有很多相似之處。
小說(shuō)一開(kāi)始描寫少年眉間尺的日常生活，這是一個(gè)平常的夜晚，他被老鼠咬鍋蓋的聲音騷擾的無(wú)法入睡，于是，便爬起身來(lái)?yè)v鼓那只老鼠。后來(lái)，他一不小心踏死了那只老鼠，他又不禁生起憐憫心來(lái)。這是一個(gè)不平常的夜晚。當(dāng)晚子時(shí)過(guò)后，眉間尺就滿十六歲了，即將長(zhǎng)大成人了。母親告訴他關(guān)于父親之死的秘密，并將父親留下的寶劍傳授給他，希望他能夠改變自己“優(yōu)柔的性情”——哈姆雷特式的性情，用這把寶劍去殺那個(gè)殺死父親的仇人——國(guó)王。就這樣，這個(gè)剛才還在與老鼠搏斗的少年，將不得不擔(dān)負(fù)起刺殺國(guó)王替父復(fù)仇的使命。
通過(guò)復(fù)仇行動(dòng)，故事的主人公由少年長(zhǎng)大成人。而這一過(guò)程的催化劑正是復(fù)仇行動(dòng)所需要的仇恨、勇氣和力量。復(fù)仇使他的意志成人化了，但他的身體拒絕長(zhǎng)大成人，抑或是身體本能在拒絕承擔(dān)成年人的仇恨。在關(guān)鍵時(shí)刻無(wú)意的摔倒，致使自身遠(yuǎn)離了復(fù)仇對(duì)象，正如哈姆雷特的猶豫一樣，無(wú)意識(shí)中逃避著復(fù)仇使命。
小說(shuō)中的“黑衣人”在眉間尺的復(fù)仇行動(dòng)中，是一個(gè)必不可少的角色。他有一種非凡的堅(jiān)定和果斷，充分成熟的男性氣概。這些恰恰是年輕的眉間尺所缺乏的。與《哈姆雷特》中老國(guó)王的鬼魂類似。他是對(duì)眉間尺復(fù)仇精神缺失的補(bǔ)償。
是恨，是復(fù)仇的愿望，而不是愛(ài)心、義氣、同情之類的情感，將眉間尺與“黑衣人”聯(lián)系在一起。“黑衣人”關(guān)注復(fù)仇本身，只關(guān)注復(fù)仇行動(dòng)的有效性。他對(duì)復(fù)仇以外的情感不感興趣，或者說(shuō)，他已經(jīng)摒棄了除仇恨之外的一切的情感。“黑衣人”就是復(fù)仇意志本身，是眉間尺的復(fù)仇手段。作為復(fù)仇手段的“黑衣人”的確是以其奇特的，卻是行之有效的方式，完成了復(fù)仇的使命。
在故事的最后，為了完成復(fù)仇，眉間尺、黑衣人和王君砍下了頭顱，在沸騰的大鼎中搏斗，最終同歸于盡。被煮爛的三顆頭顱，在鼎中混作一處，無(wú)法分開(kāi)。王的廷臣只好將三顆頭顱骨跟國(guó)王的身體一道埋葬。
文章結(jié)束了，卻讓我遲遲不能走出文章，魯迅用一個(gè)古小說(shuō)的“新編”既表達(dá)了百姓向暴君復(fù)仇的熱望，又含蓄地寫出了自己內(nèi)心深處的郁悶和痛苦。在飽受列強(qiáng)欺凌的舊中國(guó)，又是個(gè)人情緒和民族感情的完美結(jié)合。那神秘的黑衣人。正是魯迅的化身，強(qiáng)烈的復(fù)仇的心理在魯迅的心中，就像一個(gè)光明的使者，指引革命的前進(jìn)。
關(guān)于《神曲》800字讀后感 篇9
最近我正在讀世界著名奇幻文學(xué)大師羅爾德·達(dá)爾的作品，看完了《了不起的狐貍爸爸》、《查理和巧克力工廠》、《女巫》后，又看了一本非常有趣的書《瑪?shù)贍栠_(dá)》，很想推薦給大家。
這本書講述的是小女孩瑪?shù)贍栠_(dá)和她的校長(zhǎng)特拉奇布爾小姐戰(zhàn)斗的故事。瑪?shù)贍栠_(dá)這個(gè)小女孩，說(shuō)她是天才或者神童都委屈了她。瑪?shù)贍栠_(dá)的哥哥邁克爾是個(gè)完全正常的孩子，可是他的妹妹，有些事情會(huì)讓你目瞪口呆。可能許多人處在瑪?shù)贍栠_(dá)生活的環(huán)境中，都會(huì)整天以淚洗面，但瑪?shù)贍栠_(dá)把一切都看做是笑話。一歲半她就完全能說(shuō)會(huì)道，懂得和詞匯和大人一樣多。可她的爸爸媽媽不是稱贊她，卻說(shuō)她是個(gè)嘰嘰喳喳的多嘴丫頭，狠狠地告訴她，小姑娘都應(yīng)該是看得見(jiàn)人而聽(tīng)不到聲音的。到了3歲，瑪?shù)贍栠_(dá)已經(jīng)自己學(xué)會(huì)閱讀家里的報(bào)紙雜志。到四歲，她已經(jīng)讀得又快又流利，自然開(kāi)始渴望讀書了。但在這整個(gè)有知識(shí)的家庭里，絕無(wú)僅有的一本書就是她媽媽的《簡(jiǎn)易食譜》。等到她把這本書的從頭到尾讀到滾瓜爛熟，背出了書中所有的菜譜以后，她決定要讀些更有趣的東西。4歲時(shí)的瑪?shù)贍栠_(dá)就已經(jīng)把家里的書讀完了，但基本上都是雜志，因?yàn)樗莻�(gè)經(jīng)商的爸爸和嗜賭的媽媽根本不讀書，所以也想不到為異常聰明的女兒買書讀。還是瑪?shù)贍栠_(dá)自己提出上學(xué)的要求，父母才把她送進(jìn)康琴小學(xué)。校長(zhǎng)特拉奇布爾小姐投鉛球出身，哪個(gè)學(xué)生不聽(tīng)話，她就把孩子像鉛球一樣投出墻外，她最討厭的就是小孩。全校師生都生活在她的陰影之下，瑪?shù)贍栠_(dá)也不例外。雖然不如意事十之八九，但一年級(jí)老師珍妮小姐是小女孩心頭的一縷陽(yáng)光。老師欣賞瑪?shù)贍栠_(dá)的聰慧，鼓勵(lì)她繼續(xù)向上。在跟校長(zhǎng)特拉奇布爾戰(zhàn)斗的時(shí)候，瑪?shù)贍栠_(dá)發(fā)現(xiàn)了自己具有一項(xiàng)超能力，只要用自己的眼睛使勁盯著一個(gè)東西，那個(gè)東西就會(huì)跟她的眼球一起移動(dòng)，最后，她利用校長(zhǎng)特拉奇布爾小姐殺了珍妮老師的爸爸也就是她的姐夫后偽造遺囑，而獲得遺產(chǎn)的證據(jù)，把校長(zhǎng)嚇暈了過(guò)去，第二天就再也沒(méi)有回來(lái)……
《瑪?shù)贍栠_(dá)》這本書教會(huì)了我如何在逆境中成長(zhǎng)，要是跟父母或者老師發(fā)生矛盾的時(shí)候，我就會(huì)想一想瑪?shù)贍栠_(dá)是怎樣做的。
關(guān)于《神曲》800字讀后感 篇10
今年暑假，媽媽給我買了一本中國(guó)動(dòng)物小說(shuō)大王“沈石溪寫的《被狐貍騙一次》。這本書我看了一遍又一遍，從來(lái)沒(méi)有一本書像這本書這樣從心靈深處打動(dòng)了我。每一次看，我的淚水都在眼眶里打轉(zhuǎn)。
《再被狐貍騙一次》講了這樣一個(gè)故事：作者初到西雙版納時(shí)，買了一只大公雞，準(zhǔn)備回家宰了吃。在路上，他碰到了一只昏倒在路邊的狐貍。高興之極，他撇下大公雞，準(zhǔn)備去捉狐貍。誰(shuí)知，正當(dāng)他向狐貍走過(guò)去的時(shí)候，意想不到的事發(fā)生了：”昏倒“在路上的狐貍忽然起來(lái)，一溜煙地轉(zhuǎn)身跑走了。等作者回過(guò)神來(lái)，回頭一看，另一只狐貍叼著大公雞跑開(kāi)去了。沒(méi)幾天，作者意外地發(fā)現(xiàn)了這兩只狐貍的老窩。呦，還有幾只小狐貍呢!只見(jiàn)母狐貍在洞里看護(hù)小狐貍，公狐貍在外放哨。出于報(bào)復(fù)心理，作者趁公狐不注意，悄悄地來(lái)到洞口。當(dāng)里面的的母狐發(fā)現(xiàn)不對(duì)，大叫起來(lái)，公狐這才發(fā)覺(jué)。此時(shí)去救已經(jīng)來(lái)不及了，怎么辦?公狐貍故伎重演，”昏倒“在地上，可作者還會(huì)上當(dāng)嗎?公狐見(jiàn)不是辦法，就用自虐來(lái)騙作者。只見(jiàn)公狐咬斷了自己的左腿，露出了陰森森的白骨。它又一跛一跛地來(lái)到作者面前，倒在地上，用一種乞求憐憫的眼光望著，仿佛在說(shuō)：”我的腿斷了，可憐可憐我吧!“作者知道，這又是狐貍的苦肉計(jì)，可是他還是故意上當(dāng)了——他感動(dòng)了。他不想毀滅一個(gè)家庭。只見(jiàn)他”專注“地看著公狐，一旁母狐和小狐悄悄地轉(zhuǎn)移。公狐見(jiàn)妻子和孩子們都安全了，嘴角彎了彎，閉上了眼睛……
讀完著本書，我對(duì)狐貍的敬畏之心油然而生——好一只偉大的公狐，這是多么偉大的父愛(ài)啊!為了妻子、孩子，哪怕?tīng)奚约憾紵o(wú)怨無(wú)悔。這份真情的力量是多么巨大，竟讓我們?nèi)祟愑X(jué)得汗顏。
我想：作者后來(lái)一定是要為第一次被騙做補(bǔ)償，才去報(bào)復(fù)狐貍的。這本書值得我們深思的是，大自然自誕生之日起就充滿了血腥。為了生存，生命之中殘酷競(jìng)爭(zhēng)，頑強(qiáng)生存的精神是永不變的，正是”物競(jìng)天擇，適者生存“。為了生存，任何生物都可以不擇手段。然而，人類，這個(gè)仿佛主宰地球的人類卻打破了這個(gè)規(guī)則。許多時(shí)候人類的所作所為不是為了生存。這里為什么要?dú)⑺篮?難道狐貍為了生存，偷了食物就該償命，這是為什么?難道狐貍在使用大自然的規(guī)則時(shí)，要被屬于大自然的人類所”制裁“?這難道是合情、合理、合乎道德的嗎?尊重任何野生動(dòng)物，就是尊重大自然的規(guī)則，也就是尊重我們?nèi)祟愖约?hellip;…
《在被狐貍騙一次》不僅告訴了我們親情的偉大，告訴我們真情的存在，同時(shí)，也告訴我們，任何一種生物，他們都有生存的權(quán)利，他們和人類是同一個(gè)規(guī)則下生存。
關(guān)于《神曲》800字讀后感 篇11
協(xié)和：洛克。菲勒基金會(huì)在原北京協(xié)和醫(yī)學(xué)堂基礎(chǔ)上創(chuàng)立，在過(guò)去的近一個(gè)世紀(jì)里，成為西方醫(yī)學(xué)在中國(guó)發(fā)展的鼎盛和巔峰，深深影響了中國(guó)的醫(yī)療系統(tǒng)，大部分學(xué)生在未來(lái)的從醫(yī)生涯里推動(dòng)了中國(guó)的西醫(yī)發(fā)展，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，提倡精英教育，通識(shí)教育、博雅教育并重。它在教育、醫(yī)學(xué)領(lǐng)域取得的成就，應(yīng)當(dāng)引起現(xiàn)在社會(huì)的思考，在面對(duì)醫(yī)患矛盾層出不窮，社會(huì)醫(yī)療體系改制迫在眉睫的今天，如何去培養(yǎng)醫(yī)生，以期提高基本的社會(huì)醫(yī)療保障。
擔(dān)任醫(yī)學(xué)生輔導(dǎo)員的三年多時(shí)間里，深深感受到，醫(yī)學(xué)生們從高考中走出，又重新進(jìn)入新一輪不間斷的考試，不說(shuō)學(xué)富五車，起碼要學(xué)的書就要五車，每一學(xué)期末發(fā)教材，體弱女生沉得都無(wú)力提起，內(nèi)外婦兒、八大系統(tǒng)、解剖、生理、生化、病理……基礎(chǔ)考、臨床考、畢業(yè)考，三大綜合考試，座座大山，想穿上白大褂還需經(jīng)歷醫(yī)師資格考試，近來(lái)又提出要進(jìn)各基地醫(yī)院輪轉(zhuǎn)，本三年碩兩年博一年，如此沉重之學(xué)業(yè)，和其高中同學(xué)四年本科畢業(yè)即投入社會(huì)熔爐相比，醫(yī)學(xué)生所付出的時(shí)間、精力，必然更多，除了普世的救死扶傷理念之外，這一切理應(yīng)得到社會(huì)給予的尊重和理解。八年求學(xué)路漫漫，學(xué)生卻不知自己八年后的社會(huì)角色是什么，看到一幕幕的醫(yī)生被砍事件，一部分學(xué)生開(kāi)始退怯，醫(yī)生都已經(jīng)成為高危職業(yè)，社會(huì)的誠(chéng)信還能靠什么去支撐。
多年前的夢(mèng)想，自己也是一名身穿白大褂的臨床醫(yī)生，無(wú)幸而從，命運(yùn)將我被迫地“棄醫(yī)從文”，只是對(duì)于醫(yī)生職業(yè)的情愫一直都沒(méi)有變，多年后有幸進(jìn)入醫(yī)學(xué)院擔(dān)任輔導(dǎo)員，在這里和醫(yī)學(xué)生們同吃同住同學(xué)習(xí)，新學(xué)期擔(dān)任大一新生的輔導(dǎo)員，個(gè)人覺(jué)得應(yīng)該更多地參與課程教學(xué)，做一個(gè)夢(mèng)里的醫(yī)學(xué)生。
尤其是新生更有必要讀一遍《協(xié)和醫(yī)事》，這是一種那個(gè)時(shí)代里的象征，進(jìn)入學(xué)府，耳濡目染，不知不覺(jué)就被浸潤(rùn)其間，要有歸屬感，要有使命感，要有幸福感，告知新生的同時(shí)，同樣也警醒自己。
關(guān)于《神曲》800字讀后感 篇12
在大學(xué)大量空閑的時(shí)光，有時(shí)感到空虛，無(wú)所事事，但令人欣慰的是一本《李嘉誠(chéng)傳》還是讀完了。
很久以前我只會(huì)死讀書，對(duì)書本上的知識(shí)不是照本宣讀，就是唯唯諾諾的信服，完全沒(méi)有抱過(guò)懷疑的態(tài)度，然而今天，隨著我知識(shí)及閱歷的增長(zhǎng)，我逐漸才學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考的方法，讀完了一本傳記，在這里說(shuō)說(shuō)我自己一點(diǎn)淺薄的看法。
首先，這本書把李嘉誠(chéng)的一生都說(shuō)了一下大概的輪廓，主要客觀的描述了李嘉誠(chéng)的一生，然而作者或多或少在態(tài)度上還是比較偏向李嘉誠(chéng)的，我覺(jué)得這本書對(duì)李嘉誠(chéng)的人生只是一個(gè)大概的輪廓，這對(duì)李嘉誠(chéng)整個(gè)人生只是冰上一角而已，正如阿里巴巴總裁馬云所說(shuō)的一樣：如果你成功了，你說(shuō)的話便成了真理。然而我覺(jué)得一個(gè)人要成功，就像李嘉誠(chéng)那樣勤勞是必不可少的因素，但一個(gè)人成功永遠(yuǎn)沒(méi)那么簡(jiǎn)單，人都說(shuō)潮州很精明，李嘉誠(chéng)的腦子可不是一般人的腦子那樣，就單說(shuō)學(xué)英語(yǔ)，他只用了很短的時(shí)間，就單說(shuō)我自己，我英語(yǔ)就學(xué)了整整六七年時(shí)間，但還是學(xué)不會(huì)，李嘉誠(chéng)的毅力更是非凡，就很小的一件事說(shuō)吧，他每天晚上回家后不管有多累，他都會(huì)堅(jiān)持看書，而且從年輕到老這個(gè)習(xí)慣從未改變，雷達(dá)不驚。李嘉誠(chéng)的情商也很高，就單說(shuō)他在茶館端茶這么小的事情吧，要是我們一般人的話，就覺(jué)得這么小的事情做好就行了，可他不一樣，他除過(guò)端茶之外，他還會(huì)察言觀色，所以很討人喜歡，也很招老板喜歡，他做推銷員時(shí)，他把那個(gè)鋁桶專門會(huì)推銷給整天在家閑著沒(méi)事的老太太，為什么?因?yàn)槟切├咸鞗](méi)事，只會(huì)嘮嗑，老太太嘮嗑是就會(huì)談及的他推銷的東西，老太太會(huì)幫他推銷，他沒(méi)有浪費(fèi)時(shí)間，時(shí)間都用到了刀刃上，別人功能工作八個(gè)小時(shí)，他就工作十六個(gè)小時(shí)，所以他推銷的結(jié)果是第二名的好幾倍，而且他還是新手，這真的很厲害。李嘉誠(chéng)也很有商業(yè)頭腦，在他做推銷員時(shí)，他就將這個(gè)區(qū)域分成好幾個(gè)部分，哪個(gè)部分是搞銷售區(qū)，哪個(gè)部分是低銷售區(qū)，他破舊的筆記本上都有詳細(xì)的記載，這些都是李嘉誠(chéng)后一些推銷書籍上才總結(jié)出的推銷法則，他也很講義氣，他嘴邊經(jīng)常掛著這么一句話：對(duì)己節(jié)儉，對(duì)人慷慨。當(dāng)他要離開(kāi)那個(gè)鋁制品公司時(shí)，他對(duì)那個(gè)老板說(shuō)絕不帶走以前的顧客，還對(duì)老板說(shuō)了此行業(yè)的前景不是很好，他建議要么是放棄，要么是做鎖子等其他產(chǎn)業(yè)，因?yàn)殇X制桶將會(huì)被塑料桶代替，看來(lái)這人真的很講義氣。他的行動(dòng)力很強(qiáng)，他能抓住機(jī)遇，當(dāng)他開(kāi)始創(chuàng)業(yè)時(shí)，他借錢再加上自己的錢總算辦起了廠子，要是一般人還在那思考成功還是失敗后會(huì)怎么樣。要是總結(jié)李嘉誠(chéng)身上的成功之道那真可說(shuō)是千條萬(wàn)條，在這里我就列舉自己一點(diǎn)淺薄的心得吧。
“時(shí)勢(shì)造英雄”這句話我不知用在李嘉誠(chéng)身上是否合適，他出生的時(shí)代及家庭的不幸這一切無(wú)疑激發(fā)了他的潛力，然而一個(gè)人成功不僅僅是我們表面看到的這些，還有很多我們背后看不到的，一個(gè)人成功之后，我們會(huì)將他神化，只會(huì)看到他身上的優(yōu)點(diǎn)，所有缺點(diǎn)都會(huì)被優(yōu)點(diǎn)所覆蓋的。
看完了《李嘉誠(chéng)傳》，他的艱苦奮斗感染了我，他的堅(jiān)持不懈感染了我，他的虛心學(xué)習(xí)感染了我。在我看到他成功的一面時(shí)，我更感受到他成功背后的努力與堅(jiān)持，讓我懂得成功來(lái)自于堅(jiān)持，成功來(lái)自于奮斗。
關(guān)于《神曲》800字讀后感 篇13
“不想當(dāng)將軍的兵不是好兵”想必大家必須聽(tīng)過(guò)，這就是一代天才軍事家拿破侖的名言!也正是他一生自強(qiáng)不息的寫照。他，以往一統(tǒng)歐洲;以往讓法國(guó)軍隊(duì)力挽狂瀾;他，以往五次痛擊數(shù)十個(gè)國(guó)家組成的反法同盟······
也許，會(huì)有人說(shuō)，他只可是是一個(gè)好戰(zhàn)之徒罷了，由于他發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，使無(wú)數(shù)的人失去了生命!還有人說(shuō)他是偉大的人，他經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)打擊了歐洲的封建統(tǒng)治!如果按照歷史的發(fā)展的話，他功勞遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過(guò)自我的過(guò)錯(cuò)的!
他的一生有著無(wú)數(shù)的輝煌，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)奇跡，逆轉(zhuǎn)過(guò)很多明顯的敗局!在1798年，在進(jìn)軍埃及的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，他在戰(zhàn)前還被對(duì)手稱作“待切的西瓜”，由于他們的軍隊(duì)人數(shù)加起來(lái)還不到對(duì)方的八分之一，還要橫渡埃及沙漠，基本上是沒(méi)有贏得可能。可是拿破侖用實(shí)力證明了一切，他用了僅僅幾百個(gè)步兵的軍隊(duì)，經(jīng)過(guò)精確的觀察，嚴(yán)密的布陣，就輕易的將敵人打得落花流水，落荒而逃······事后，被抓敵方將領(lǐng)問(wèn)道：“到底是什么使你反敗為勝?”然而，他的回答是：“因?yàn)槲乙幌虮е貏俚男判娜ビ用恳粓?chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，即使是在僅有幾十人的情景下，我也從來(lái)沒(méi)有想過(guò)失敗!”看!拿破侖就是這么一個(gè)自信的人，他無(wú)論在什么情景下都是那么得自信，他也從來(lái)沒(méi)有想過(guò)失敗，他抱著必勝的信心也一向堅(jiān)定的認(rèn)為自我必須會(huì)成功!
從他的人生經(jīng)歷中，我們能夠受到這樣的啟示：1要有做強(qiáng)人的信念。拿破侖之所以從小就喜歡在海灘上玩耍，是因?yàn)樗麗?ài)海浪，他也要像海浪一樣，把世界踩在腳下!可見(jiàn)，這種做強(qiáng)人的信念，在他的孩提時(shí)代就誕生了。2任何努力都是由努力換來(lái)的。拿破侖小時(shí)候就發(fā)憤圖強(qiáng)，憑著刻苦的學(xué)習(xí)，9歲進(jìn)軍校，16歲經(jīng)過(guò)畢業(yè)考試······這足以證明他的努力!3在任何時(shí)候都要有一顆必勝的心。拿破侖的事業(yè)并非一帆風(fēng)順，他以往遭遇過(guò)逆境，他也曾懷才不遇，可是他始終以飽滿的信心，昂揚(yáng)的斗志，去迎接一切困難和敵人!
如果有一本看不厭的書我首先想到《拿破侖傳》，如果你問(wèn)我最欽佩的人我首先浮入腦海的肯定是拿破侖，他向我們展示的什么是真正的男子漢，什么是真正的軍事天才，什么是正真的英雄!每一次的閱讀，他的品質(zhì)和精神都震撼著我，鞭策著我去戰(zhàn)勝一切困難和挫折，去實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想，成為新時(shí)代的強(qiáng)者!
關(guān)于《神曲》800字讀后感 篇14
我讀了一本書，名叫《光草》，他留給了我很深的印象。
這本書寫了，有一個(gè)名叫薩庫(kù)瑪?shù)拿耖g畫家，經(jīng)常給自己的朋友以及他身邊的人和村民作畫。這一天，他收到了一個(gè)很富有的領(lǐng)主的邀請(qǐng)，來(lái)到了他的莊園，到了那里，才知道這個(gè)領(lǐng)主名叫葛努安，他請(qǐng)自己來(lái)的原因就是為了讓他的孩子開(kāi)心，叫薩庫(kù)瑪在他孩子的房間作畫，通過(guò)進(jìn)一步了解，他知道了這個(gè)可憐的孩子得了一種怪病，不能見(jiàn)到一點(diǎn)陽(yáng)光與粉塵，他呼吸的都是層層紗布過(guò)濾后的空氣;也不能在陽(yáng)光底下直接照射;更可憐的是，他的房間里連植物都不能放，因?yàn)檫@三點(diǎn)哪一點(diǎn)他接觸都會(huì)病發(fā)，皮膚會(huì)潰爛，眼睛會(huì)腫，呼吸會(huì)喘等等。但是當(dāng)薩庫(kù)瑪來(lái)臨時(shí)，他十分的快樂(lè)，而不是顯得十分憔悴，因?yàn)樗麡?lè)觀的面對(duì)這個(gè)事實(shí)，勇敢地與病魔抗?fàn)帯５恍业氖牵@個(gè)年輕的少年仍是永遠(yuǎn)的離開(kāi)了他那敬愛(ài)的父親，還有他從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的世界。
讀了這本書，我感到特別敬佩馬杜勒，他雖然得了一種怪病，而且不止什么時(shí)候他就會(huì)死去，但是他仍然樂(lè)觀的面對(duì)世界，不像現(xiàn)實(shí)世界這樣的某些人，一得了病，就特別的傷心，有時(shí)甚至連飯都吃不下出。但是他卻十分的高興，還自愿與這個(gè)民間畫家薩庫(kù)瑪一起作畫，非但不傷心，卻十分的高興，不管他多么的累，也要觀看這位畫家薩庫(kù)瑪?shù)淖鳟嬤^(guò)程;不管他多么難受，也要和薩庫(kù)瑪一起學(xué)習(xí)繪畫，一點(diǎn)也不悲傷，最后一次病發(fā)時(shí)，醫(yī)生已經(jīng)說(shuō)他活不過(guò)一年了，但是他仍不沮喪，仍然興致勃勃的與薩庫(kù)瑪一起作畫，直到他死去。
我也比較喜歡這部書里面的薩庫(kù)瑪先生，薩庫(kù)瑪先生慷慨大方，做了好長(zhǎng)時(shí)間的工作，報(bào)酬卻只收了對(duì)方一匹駿馬回到自己的家，而且一直從他來(lái)到這個(gè)家開(kāi)始，他就沒(méi)有停歇過(guò)，以至于這個(gè)小男孩玩耍，互相談心，互相討論下一步他們到底該畫些什。并且在一起就像是親兄弟一樣。總而言之，這個(gè)小小的民間畫家，竟然顯現(xiàn)出一種偉人的風(fēng)范，令人佩服啊!
不管怎么說(shuō)，這本《光草》，是一本值得我們讀的書。
關(guān)于《神曲》800字讀后感 篇15
今天我和皓皓一起翻閱了《爺爺一定有辦法》這本經(jīng)典的繪本書，《爺爺一定有辦法》這本書雖然講的是一個(gè)平凡的故事：爺爺想盡一切辦法為孫子約瑟一次又一次修改物品(毯子——外套——背心——領(lǐng)帶——扣子)，但字里行間無(wú)不體現(xiàn)了那份樸素的、平凡的、深沉的、持久的愛(ài)。這種愛(ài)是實(shí)實(shí)在在的，就如同我們的唐詩(shī)：”慈母手中線，游子身上衣“中所表達(dá)的一樣。在縫縫補(bǔ)補(bǔ)、裁裁剪剪當(dāng)中，人類的情感在無(wú)聲息地溫暖地傳遞著。爺爺無(wú)盡的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)，一針一線地縫入了約瑟的成長(zhǎng)當(dāng)中，乃至當(dāng)有形的物件全部徹底地消失以后，留存下的記憶卻是永遠(yuǎn)地?fù)]之不去。
我在閱讀此書的時(shí)候的的確確能感受到這種強(qiáng)烈的情感，每次當(dāng)媽媽要扔掉約瑟的東西時(shí)，約瑟總是堅(jiān)定而且驕傲地說(shuō)：”爺爺一定有辦法。“ 我也總是被他那稚嫩的語(yǔ)氣和倔強(qiáng)的表情所打動(dòng)，一次次地加劇，一次次地強(qiáng)烈。而當(dāng)紐扣丟掉，約瑟慌張激動(dòng)地去找爺爺，爺爺也沒(méi)有辦法時(shí)，我的心不禁被高高懸起，神經(jīng)變得緊張起來(lái);直到讀到那個(gè)奇妙的結(jié)尾的時(shí)候，才如釋重負(fù)，松了一口氣。而被濃濃的感情所撥動(dòng)的心弦竟是久久不能平靜下來(lái)……
書里最妙的是時(shí)不時(shí)出現(xiàn)在畫面下端的小老鼠們：它們看似與故事毫不相干，它們也是個(gè)大家庭，它們也吃飯、睡覺(jué)、做家務(wù)、講故事、走親戚……這個(gè)至多僅占畫面六分之一的小小世界，正是孩子們最感驚訝、最為關(guān)注之處，而同時(shí)又最易為我們所忽略。我想，這一定是此書的圖文創(chuàng)作者專門繞開(kāi)大人，為小讀者設(shè)計(jì)的。
《爺爺一定有辦法》真的是一本很棒的繪本書!
關(guān)于《神曲》800字讀后感 篇16
《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書是大科學(xué)家史蒂芬。霍金的名著，自一九八八年初版以來(lái)，已成為全球科學(xué)著作的里程碑。它被翻譯成四十多種文字，銷售了一千萬(wàn)冊(cè)，成為世界出版史上的奇觀。有如我們當(dāng)年讀徐遲的報(bào)告文學(xué)《哥德巴赫猜想》，科學(xué)的終極目標(biāo)在于提供一個(gè)簡(jiǎn)單的理論去描述一個(gè)高深莫測(cè)的現(xiàn)象。
霍金的學(xué)生、《時(shí)間簡(jiǎn)史》的中文譯者吳忠超曾寫道：“他(霍金)象一個(gè)孩子，一個(gè)好奇的孩子，喜歡問(wèn)最基本的問(wèn)題，我為什么是我?時(shí)間是什么?我們從何而來(lái)，又往何處去?”他把宇宙本性最前沿的知識(shí)，通俗地展現(xiàn)在我們面前。
有日月星辰的奧妙，才有時(shí)間的歷史。讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》，不僅使你了解到時(shí)間的起源與形成，更應(yīng)懂得這位偉大科學(xué)家在時(shí)間暢想曲的后面，還有更多未竟的音符。
時(shí)間是每個(gè)人的終身伴侶。從少年到老年，我們每時(shí)每刻都在時(shí)間里穿過(guò)。有悲傷，也有欣慰;有眼淚，也有歡娛;有失敗，也有成功。時(shí)間的痕跡刻在臉上，也刻在心里。
如果把人生比作壯麗的舞臺(tái)，那么舞臺(tái)上戲劇的演出水平不會(huì)僅僅取決于空間因素，還會(huì)有賴于時(shí)間條件;如果把度過(guò)生命的歷程比作攀登歲月的長(zhǎng)城，那么時(shí)間戰(zhàn)略、時(shí)間信念、時(shí)間素質(zhì)將決定攀登者的行進(jìn)速度;如果把寶貴的生命比作閃閃發(fā)光的星星，那么星星的光源必然是長(zhǎng)時(shí)間生命熱能的聚集。
時(shí)間也是一部年齡的哲學(xué)。富蘭克林曾說(shuō)：“你熱愛(ài)生命嗎?那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料。”大發(fā)明家愛(ài)迪生，在他七十九歲時(shí)，自豪而風(fēng)趣地對(duì)人們宣布“我已經(jīng)是一百三十五歲的人了。”這是因?yàn)樗e攢了超出常人多倍的時(shí)間財(cái)富。十六歲至六十歲，愛(ài)迪生通常每天工作十八到二十小時(shí)，六十歲以后，每天仍工作十六個(gè)小時(shí)。如按平常人一生活動(dòng)和工作的時(shí)間來(lái)計(jì)算，他的生命已成倍延長(zhǎng)了。
所以七十九歲加成了一百三十五歲。其實(shí)，人的一生真要無(wú)端的浪費(fèi)許多時(shí)間，從指縫間、從酒杯下、從無(wú)聊中。但我們并不經(jīng)意，總覺(jué)得時(shí)間還長(zhǎng)著呢!于是乎“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎……”這樣的生活就縮短了你我的生命。年齡的加減法，加入的是有意義有價(jià)值的時(shí)光，減去的是揮霍空耗的歲月。
我現(xiàn)在老了，懊惱自己年輕時(shí)尚不努力。但我羨慕現(xiàn)在的年輕人，因?yàn)槿松狞S金時(shí)代是青年時(shí)期。青春的火花、友誼的暖流、生命的歡樂(lè)一起涌來(lái)，事業(yè)開(kāi)始了最初的跋涉，人生揚(yáng)起了破浪的風(fēng)帆，生活領(lǐng)域急劇地展開(kāi)，工作課題驟然增多。
但我要用一個(gè)老者的身份，真切地告誡年輕的朋友們，真正生命的春天，是隨著理想種子的播下而來(lái)臨的。生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時(shí)間的流動(dòng)，它有時(shí)平靜如鏡，有時(shí)浪花飛濺，有時(shí)巨浪沖天……只有把握自己命運(yùn)的人，才能創(chuàng)造生命的輝煌。
今日之日不可延留，昨日之日不能呼返。這位蜷縮在輪椅上、能與上帝對(duì)話的史蒂芬。霍金，似乎在《時(shí)間簡(jiǎn)史》中告訴了我們這個(gè)道理。
關(guān)于《神曲》800字讀后感 篇17
魯迅先生是我國(guó)偉大的文學(xué)家，思想家和革命家。他為世人留下了許多精神佳作。《阿Q正傳》便是其中的一篇。我興致勃勃地翻開(kāi)書，開(kāi)始走進(jìn)阿Q這個(gè)悲劇人物的內(nèi)心世界。
魯迅筆下的阿Q，受到以趙太爺為代表的封建勢(shì)力的剝削和壓迫，社會(huì)地位低下，生活境遇十分凄慘。在他的身上有中國(guó)舊式農(nóng)民安守本分，任勞任怨的優(yōu)點(diǎn)，也有思想保守、認(rèn)知愚昧、意識(shí)狹隘的缺點(diǎn)。
阿Q是千千萬(wàn)萬(wàn)貧苦大眾中的一員，他對(duì)革命的認(rèn)識(shí)模糊，直到辛亥革命風(fēng)起云涌，他看見(jiàn)趙太爺?shù)纫桓善圮浥掠驳姆饨ńy(tǒng)治者威風(fēng)掃地后，才開(kāi)始向往革命，但他在思想上并沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)革命的意義，并繼續(xù)用他那可悲可笑的“精神勝利法”來(lái)安慰自己，根本不承認(rèn)自己迷信，陶醉于幻想的自尊中，或通過(guò)轉(zhuǎn)嫁屈辱而得到心理上的滿足，自輕自賤。當(dāng)這些都沒(méi)用時(shí)，就自欺欺人，把失敗變?yōu)榫裆系奶摶脛倮＿@一點(diǎn)，阿Q至死都沒(méi)有醒悟。魯迅先生借阿Q的“精神勝利法”，批判了那個(gè)時(shí)代在思想上沒(méi)有覺(jué)悟的中國(guó)人，認(rèn)為這是中華民族覺(jué)醒與振興的障礙之一。
阿Q想?yún)⒓痈锩瑓s不得其所，反而成為革命黨和封建勢(shì)力妥協(xié)的犧牲品，被送上了斷頭臺(tái)，落了個(gè)“大團(tuán)圓”的下場(chǎng)。阿Q的下場(chǎng)，正如辛亥革命的結(jié)局;阿Q本身的悲劇，也是辛亥革命的悲劇。小說(shuō)正是通過(guò)阿Q的結(jié)局，深刻的揭示了辛亥革命的不徹底性，這場(chǎng)轟轟烈烈的革命最終導(dǎo)致失敗的一個(gè)重要原因就是沒(méi)有充分發(fā)動(dòng)和依靠農(nóng)民群眾。
讀完《阿Q正傳》后，我的思緒仿佛回到了清朝末年，我看到了當(dāng)時(shí)農(nóng)民群眾悲慘的生活景象;看到了革命黨人前赴后繼沖鋒向前的壯烈場(chǎng)面;還看到了一部分像阿Q這樣沒(méi)有覺(jué)醒的中國(guó)人……
關(guān)于《神曲》800字讀后感 篇18
這天，我看了魯迅先生的一篇文章——《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。我的心深深的觸動(dòng)了。
文章是講述魯迅先生與“阿長(zhǎng)”的故事。“阿長(zhǎng)”就是“長(zhǎng)媽媽”。“長(zhǎng)媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說(shuō)“‘長(zhǎng)媽媽’，已經(jīng)說(shuō)過(guò)，是一個(gè)一向帶領(lǐng)我的女工，說(shuō)得闊氣一點(diǎn)，就是我的保姆”我認(rèn)為這是魯迅先生在評(píng)價(jià)“長(zhǎng)媽媽”的地位。讀到下方時(shí)，我又有了新發(fā)現(xiàn)，“阿長(zhǎng)”這個(gè)名字別的女工也用過(guò)的，我能夠體會(huì)到“長(zhǎng)媽媽”在魯迅先生家的地位有多么低下，因?yàn)檫B名字都能夠用別人的，而且是為了省事。
又往下讀時(shí)，我發(fā)現(xiàn)魯迅先生十分憎恨”阿長(zhǎng)“，因?yàn)榘㈤L(zhǎng)經(jīng)常會(huì)告狀，我卻認(rèn)為”阿長(zhǎng)“雖然會(huì)告狀，但她是出自于真心想帶好魯迅先生的，阿長(zhǎng)不僅僅會(huì)“切切察察”還明白許多風(fēng)俗。但魯迅先生卻不領(lǐng)情。
“阿長(zhǎng)”的性格不僅僅善良、熱心，還會(huì)關(guān)心人，我明白她對(duì)魯迅先生的心是好的，但是那時(shí)魯迅先生還小，并不愿聽(tīng)。可她卻不知厭煩的傳授她所明白事情。還為魯迅先生買了一本《山海經(jīng)》，別人不愿做，她卻會(huì)去做，她小時(shí)候沒(méi)讀過(guò)書，從“哥兒，有畫的‘《三哼經(jīng)》’，我給你買來(lái)了”，中，她連字都記不住，能夠想像到第一范文網(wǎng)買這本書有多么艱難，于是魯迅先生又對(duì)她產(chǎn)生新的敬意。
所以，魯迅先生為何三十年后還要專門寫一篇關(guān)于“阿長(zhǎng)”的一篇文章。
我能夠想像，其實(shí)魯迅先生是很同情“阿長(zhǎng)”的。因?yàn)椋秊檫@個(gè)家做出了許多的貢獻(xiàn)，最后，卻連名字都沒(méi)落下，我認(rèn)為魯迅先生是有后悔和內(nèi)疚的。
最后，我想說(shuō)我也很同情長(zhǎng)媽媽。
關(guān)于《神曲》800字讀后感 篇19
《世說(shuō)新語(yǔ)》作者是劉伶，西漢時(shí)期著名的文學(xué)家。他留下的詩(shī)篇流傳了千古，為人生性放達(dá)任情，與阮籍關(guān)系頗密，是為摯友。身為劉伶摯友的阮籍作為竹林七賢之一，想必?fù)碛兄廊硕贾獣缘母呱衅沸泻凸?jié)操。但恰恰相反，他有著與劉伶相近的性格，阮籍作為西漢時(shí)期豪放不羈的代表人物，與他一同出現(xiàn)的往往是不行于禮，品行不端。這種性格除了表現(xiàn)在了阮籍的日常生活之中，更是表現(xiàn)在了他的為人處事中。
按照古人的習(xí)俗，親近之人去世之后是需要進(jìn)行服喪，以表達(dá)自己作為子女的孝心和悲傷，通常服喪期是三年，且在此期間不可以喝酒吃肉，否則便是不敬。但阮籍的母親去世后，阮籍并沒(méi)有按照這個(gè)規(guī)矩進(jìn)行，仍然參加宴席，并喝酒吃肉。
有一次在晉文王宴請(qǐng)眾賓客時(shí)，阮籍一如往常的參與，何曾覺(jué)得這樣不得體，是不孝，并告知晉文王讓其罷免阮籍的官職。晉文王沒(méi)有這么做，反而維護(hù)了阮籍。
阮籍是真的不懷念母親嗎，并不是，他只是不善于表達(dá)，沒(méi)有把自己的悲傷表現(xiàn)出來(lái)，在《世說(shuō)新語(yǔ)》中有這樣一句話是寫阮籍知道母親去時(shí)候的表現(xiàn)，“都得一號(hào)，因吐血，廢頓良久。”哀嚎一聲，并因此吐血，萎靡不振了很長(zhǎng)時(shí)間，這種悲傷并不假，是當(dāng)時(shí)大多數(shù)人都無(wú)法比及的，那種流于形式的孝子行為，真的要大力推崇嗎?那種悲傷可能就不會(huì)是悲傷了，只是向世人證明的一種形式，形式上的悲傷遠(yuǎn)比實(shí)際的悲傷更為不恥。
阮籍的內(nèi)心是悲傷的，卻也是慶幸的，他可以在母親在世的時(shí)候盡孝，而不需要再母親去世的時(shí)候做一些沒(méi)有必要的悲傷，他無(wú)疑是豪放的，更是灑脫的。只是他的行為在當(dāng)時(shí)并不被認(rèn)可，只能在后世被我們稱贊，著實(shí)可悲可嘆!