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      描述紅樓夢的讀書心得體會

      發(fā)布時間:2022-11-21

      描述紅樓夢的讀書心得體會(通用15篇)

      描述紅樓夢的讀書心得體會 篇1

        俗話說得好,“男不看紅樓,女不看西廂”。其意白見。但礙于《水滸》、《三國》等從牙牙學(xué)語起就閱讀,再讀已無多大好處。無奈之中,捧起那“石頭”硬啃起來,倒別有一番“胭脂”味。下有幾條真(天真)知拙(笨拙)見,以供茶余飯后消遣。

        首先,我覺得這本書并不只是單單一本感情小說所能概括。作者為寫此書,寒窗幾十載,對醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等,都有所研究。整部書對研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫忙,它仿佛是當(dāng)時生活的小百科,無所不包,無所不有。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專門研究此寶。此書所現(xiàn)之人情世故,官場是非,在這天都屢見不鮮內(nèi)涵之深,可真謂看一遍兩遍不少,讀十遍八遍不多。對于我精讀此書是對吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固、提高,以致于升華之用,大有相見恨晚之情。

        其次,這也是一部杯具,我細(xì)讀一些中外文學(xué)名著,大凡流傳下來的,幾乎無一例外全是杯具。從卡西莫多到寶玉,從羊脂球到阿Q,以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲,都是杯具人物。正義戰(zhàn)勝邪惡只能在動畫片中存在,沒有哪朝哪代的贊歌流傳下來。個性是中國的《水滸》、《三國》、《紅樓》都遵循著開業(yè)艱難后,強勁攀升,之后平穩(wěn)走勢,最后直線下跌的原則。這又恰與工商管理碩士MBA教程中所描述的一般產(chǎn)品發(fā)展規(guī)律有驚人的相似之處。天下沒有不散的筵席,人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連。一種禮貌當(dāng)其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確,照此刻的環(huán)境發(fā)展,人類終究有個盡頭,難道這是宇宙亙古不變的定理嗎?難道這是繼柏拉圖哲學(xué)中“事物模樣的精神模式或抽象模式必須”理論之后,又一種新模式。待以后

        有時刻再細(xì)細(xì)思考此問題,作個中國的蘇格拉低。

        第三,我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫不成功。雖基本貼合上方的曲線原則,沒有生搬硬套強加于前文之嫌,但終究是焊接產(chǎn)物。他倆根據(jù)原作的暗示,追蹤前80回的情節(jié),完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻杯具,安排了其他一系列人物的命運結(jié)局,使《紅樓夢》成了一部完整的書,從而推動了《紅》在社會的傳播,擴大了它的影響。但是,后40回寫了寶玉中舉和家業(yè)復(fù)興,違背曹雪芹的原旨;在人物描述和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨,和曹雪芹的原著有很大距離,近來又有人寫了后40回,竭力鼓吹完美,但再怎樣樣也只能阿里基斯追烏龜,紅樓夢的后40回將是一個永遠的迷。

        第四,也就是《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個給人印象最深的人物來說,她“模樣又極標(biāo)致,言談又爽利,心機又極深細(xì)”,目光四射,手腕靈活日理萬機,指揮若定。寧國府秦可卿的喪事,特意邀請她去主持操辦,她一去就看出寧國府的五大弊端,并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行,旁若無人,構(gòu)成“脂粉須眉齊卻步,更無一個是能人”的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭強好勝、追慕虛榮,具有很強的權(quán)勢欲。賈府這位年輕俊俏,素有“鳳辣子”之稱的女當(dāng)家伶牙俐齒,處處討賈母、王夫人的歡喜,曲意奉承,插科打渾,無所不至。

        總之,王熙鳳是一個集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復(fù)雜形象。作者還按照生活的邏輯,表現(xiàn)人物,闡發(fā)主題的需要,對眾多的輔助人物作了精心的安排,使每個輔助人物不但具有自身的好處,而且能體現(xiàn)出多方面的好處和作用來。劉姥姥三進大觀園就是這方面的一個范例。劉姥姥的一進大觀園安排在小說的第六回,當(dāng)時情節(jié)尚未充分展開,作者借劉姥姥這一輔助人物,從社會最底層這樣一個視角,來寫賈府的顯赫氣派。透過劉姥姥這樣一個鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛,寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進入大觀園的時候,賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)聯(lián)正處在微妙的階段,賈府在表面上正處于繁花似錦的時期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個地位懸殊的老太太作了巧妙的比較。賈母趁此機會極大的滿足了自己的優(yōu)越感;劉姥姥則為了討得一些封賞,心甘情愿的出乖露丑,充當(dāng)老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進大觀園時,賈府大勢已去,劉姥姥救了巧姐。這樣,劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的證明人。

        最后,還是說說它的藝術(shù)成就,魯迅以前指出:“總之自有《紅樓夢》出來以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。”魯迅所謂的“都打破了”指的是“敢于如實描述,并無諱飾,和以前的小說敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,因此其中所敘的人物,都是真的人物”。《紅樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身,更沒有把人物當(dāng)作說教的工具。作者以細(xì)膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動性、豐富性和復(fù)雜性。《紅樓夢》打破了傳統(tǒng)小說的單線結(jié)構(gòu)。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關(guān)聯(lián)為中心線索,同時展開貴族大家庭的其他人物、事件的描述。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻杯具的同時,展開廣闊的社會環(huán)境描述,從而寫出了產(chǎn)生這一杯具的社會根源。

        其實,關(guān)于紅樓夢中可論的東西還有很多很多,我才剛究出些皮毛而已。譬如今年《讀者》第七期的丫鬟問題,還值得再好好深挖,但礙于自己閱歷淺薄,知識貧乏,無奈只得就此擱筆。再不贅述,還恭請學(xué)姐在將來的學(xué)習(xí)生活中,循循善誘,多多指教,吳達自當(dāng)感激不盡。

      描述紅樓夢的讀書心得體會 篇2

        一百年有多久,沒有必須人生閱歷的人無法回答我。那么,三百年呢?

        能在三百年內(nèi)保存完好的東西并不多,就像金子,寶石,但《紅樓夢》卻是高于物質(zhì)的存在,它是一部具有高度思想和高度藝術(shù)性的偉大作品,屹立于古典小說藝術(shù)領(lǐng)域的巔峰。

        它,不僅僅僅是一個故事,它是曹雪芹用了十年時刻編織出的一個世界,雖然,這個世界并不完美,但卻充斥著曹雪芹的愛、淚——寶玉、黛玉凄美的感情故事,四大家族由鼎盛逐漸衰亡的歷史悲歌。“滿紙荒唐言,十年辛酸淚。”誰知其中味?

        三百多年前,曹雪芹一手創(chuàng)造了紅樓夢的世界,三百年后,我捧著用新技術(shù)印刷而成的《紅樓夢》,細(xì)細(xì)研讀,依舊能夠感受前人在故事中留下的思愁,聆聽那隱沒在故事最深層的傾訴,毫無間隙。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳……一個個主角躍然于紙上,不論好的還是壞的,他們都靜靜地在那個世界里上演一幕幕人生的戲劇,而我,置于一旁,只能默默驚嘆著,做一個仰頭觀望浩瀚星空的遠眺者,做著百萬讀者中的一員,關(guān)注著《紅樓夢》的輝煌。

        “字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。”《紅樓夢》的字字句句就像是一根線,纏繞著編織出一個凄涼、腐朽、絕望的社會。主仆對抗、家族矛盾、經(jīng)濟危機纏繞著每個頁腳,滲出壓抑的窒息,那里糾纏著

        多少生與死,愛與恨,眼淚與笑容。我們無法想象,曹雪芹是用什么樣的情緒將那些日月輪轉(zhuǎn)、凡塵滄桑、人間萬物、愛恨情仇用文字在他手下流光溢彩的。唯一不可否認(rèn)的是他做到了,他做到了將感情用文字表現(xiàn)的淋漓盡致,就像電影的預(yù)告片那般精美絕倫,帶動人的血液為之感嘆。

        《紅樓夢》的前80回是曹雪芹的心血,而后40回卻讓他留下了無窮的遺憾。那段奇葩寫奇葩的日子,充斥著憂傷和悲痛,有人說,其中包含了太多對于舊社會的不滿與怨恨。是不是不滿,是不是怨恨,我無從得知。

        或許是我的人生閱歷不夠豐富,又或許是《紅樓夢》中包含了太多強烈的情感,我一時竟無法真正明白曹雪芹創(chuàng)作的目的,《紅樓夢》的立意何在?此刻的我無法明白,但我絕不堅信,它僅僅是一個故事,僅僅是曹雪芹反抗舊社會的一種宣泄方式,它的背后必須還有更多的深層含意,但我,終是才疏學(xué)淺了。只能再一次翻開那部著作,再一次接觸那些密密麻麻的文字語言,從早已熟悉的“甄士隱夢幻識通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀”開始,再一次跟隨曹雪芹的腳步,深入到那段悲涼的歷史。

        “披閱十載,增刪五次。”曹雪芹嘔心瀝血的用了十年,造就了古典小說上的傳奇,當(dāng)其他作家還在苦苦尋找龍角的時候,他,已經(jīng)站在巔峰高高擎起《紅樓夢》這顆龍珠在三百多年前,光耀于世了。

        三個一百年的輪回,《紅樓夢》的精彩還未完全出世,“紅學(xué)”的研究還在繼續(xù),《紅樓夢》究竟會不會被真正揭秘呢?停在前方的,永遠是下一個輪回。

      描述紅樓夢的讀書心得體會 篇3

        曹雪芹的長篇小說《紅樓夢》是中國文學(xué)史上最偉大也是最奇特的一部小說。

        我讀紅樓,感悟最深的大致可分為兩點。

        第一,有感于《紅樓夢》的藝術(shù)魅力。《紅樓夢》之因此能成為中國四大名著之首,并不僅僅僅正因它在資料上的博大精深,包羅萬象,更重要的因素還取決于它巨大的藝術(shù)魅力。從小說的人物看,它塑造了眾多栩栩如生的人物形象,據(jù)不完全統(tǒng)計,其中有名有姓的人物就有近五百人,而能夠給人們留下深刻印象的典型人物,至少也有數(shù)十人,例如林黛玉的尖酸刻薄,薛寶釵的溫柔敦厚,賈寶玉的如傻似狂,王熙鳳的詼諧幽默等,這些典型人物,各自都有自己獨特而又鮮明的個性特征,早已成為人類藝術(shù)畫廊中千古不朽的藝術(shù)典型,在銀屏上盛演不衰。從小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)上看,《紅樓夢》改變了以往長篇小說情節(jié)和人物故事單線條發(fā)展的單調(diào)模式,創(chuàng)造了一個完整宏大而又渾然天成的網(wǎng)狀藝術(shù)結(jié)構(gòu),四大家族及眾多人物,情節(jié)結(jié)構(gòu)安排巧妙,雖然多條線索齊頭并進,互相聯(lián)結(jié),卻又有條不紊,層次分明。

        從小說的語言上看《紅樓夢》,曹雪芹是公認(rèn)的語言大師,他在繼承中國古典文學(xué)語言優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地加以豐富的發(fā)展,使小說的敘述語言更加生動形象,準(zhǔn)確洗練,具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。小說中的人物語言堪稱經(jīng)典,作者往往只用三言兩語就能傳神地勾畫出一個個性鮮明的人物形象,例如林黛玉進賈府那段,王熙鳳說道:天下真有這樣標(biāo)致的人兒,我今日才算看見了,況且這通身的氣派竟不像老祖宗的外孫女兒,竟似嫡親的孫女兒似的,怨不得老祖宗天天嘴里心里放不下。只可憐我這妹妹這么命苦,怎樣姑媽偏就去世了!她這幾句話,不僅僅夸獎了林黛玉,而且贊揚了探春姐妹們,還博得了賈母的歡心,充分顯示了王熙鳳圓滑世故的特點。

        除此之外,小說中的超多詩詞歌曲根據(jù)人物的不一樣性格而作,更有較高的文學(xué)價值。第二,有感于《紅樓夢》的主題,《紅樓夢》是一部博大精深的文學(xué)巨著,關(guān)于它的主題,歷來也是仁者見仁,智者見智,誠如魯迅所說的那樣:“道學(xué)家看見淫,經(jīng)學(xué)家看見易,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事”。但我們細(xì)讀原著,就會發(fā)現(xiàn),作者所要展示的主題,其實就是人生有限,天地?zé)o情的痛苦和無奈,是留戀完美的人生而又對人生美中不足的哀惋與感嘆:人生為何要生老病死、離合悲歡?

        小說中透過不一樣人物之口,反復(fù)吟唱的這一旋律,正是作者歷經(jīng)世間榮辱后的人生感悟,也是《紅樓夢》乃至歷代文人所極力探索的永恒主題之一,例如,元春貴為皇妃,但卻覺生活“終無意趣”;迎春誤嫁中山狼,不久便被折磨至死;探春雖然“才自精明志自高”,但卻“生于末世運偏消”,為了家族的利益被迫遠嫁異域;惜春看破紅塵,出家為尼,“獨臥青燈古佛旁”史湘云雖然“英豪闊大寬宏量”,但最終卻是“云散高唐,水涸湘江”;“氣質(zhì)美如蘭,才華阜比仙”的妙玉帶發(fā)修行,結(jié)果“到頭來,依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿”。其他諸如香菱、晴雯、尤二姐、尤三姐等等,乃至大觀園“女兒國”中所有的女兒們,都無一不是以背劇結(jié)局而告終的,但是,曹雪芹的這種人生感悟是用心而非頹廢的,他對人生乃至世間一切完美的事物都懷有深深的眷戀之情。當(dāng)人生與世間的真善美被無情地毀滅時,他才在憐惜悲憫中發(fā)出了無奈的感嘆,綜觀全書,《紅樓夢》主要在“天上人間諸景備”的大觀園這一既詩化又真實的理想世界中展開故事情節(jié),以“無故尋愁覓恨”的賈寶玉為主人公,透過他的獨特視角和親身經(jīng)歷來感悟人生,探索自然,充分展示了青春少女及世間之美被毀滅的無情和無奈。

        以上就是我對《紅樓夢》的淺談,自《紅樓夢》誕生以來,就受到了普遍的贊賞和喜愛,紅學(xué)各派各持己見,然而這也從另一個方面證明了《紅樓夢》巨大影響和無窮的藝術(shù)魅力!,然而這也從另一個方面證明了《紅樓夢》巨大影響和無窮的藝術(shù)魅力!

      描述紅樓夢的讀書心得體會 篇4

        在陽光明媚的一個午后,我拿著一本書看著,陽光透過玻璃射進來灑在我的身上,很溫馨,這個冬日很暖和,我卻滿目荒涼。我想這到底是怎樣的一本書,讓這個冬日的也散發(fā)著陣陣的寒意?這到底是怎樣的一個作者,把悲和歡都寫得讓人掉淚?我從頭細(xì)細(xì)地讀到尾,這是一個心含絕望的作者,寫著一本帶著希望的書,只是那希望正被人毫不留情地扼殺著。故事伴隨著述事者的遠去戛然而止,沒有人知道結(jié)尾是什么。但所有的故事都終得有個結(jié)尾,于是有人續(xù)了一個尾。我沒有資格去說那個尾不好,可是我卻還是有著滿心的遺憾。

        我走進那個故事,還是上古時代,一個神仙和一株仙草的緣分開始的時代,那么偶然也那么必然。你給我一滴雨露的滋潤,我還你一世的柔情,還把一生的淚都贈予你。這不是滴水之恩,當(dāng)涌泉相報那么簡單,這種忘我的回報不應(yīng)該叫報恩了吧,但究竟叫什么,我也不知道,因為我心中的辭藻也表達不了它。

        走過一個時代,故事發(fā)展下去,展現(xiàn)在人們眼前的卻是一個少女失去了母愛的畫面,那么凄苦,那么令人憐惜,可是少了這一環(huán)節(jié),我們又怎么會隨著黛玉走進那金碧輝煌的賈府呢?這作者的心思,縝密得不留任何痕跡。于是我們帶著悲傷跟著那玲瓏少女走進賈府,眼前一片明亮。

      描述紅樓夢的讀書心得體會 篇5

        窗外的落紅已是滿眼,桌上的書已成山,只是那紅樓韻卻又神似地穿透出來,揭開了那塵封的泥,為我引一段線。

        最愛她似笑非笑的迷人眼,最愛他似懂非懂的勾魂顏。最怨她捂臉葬花情已傷,最怨他撐臉開盒吃胭脂。最愛他們的幼稚,最愛他們的叛逆。

        是第幾次,翻開那厚重的書頁,淡淡的書香拂過鼻尖,已記不清。

        只是,那些捧書細(xì)讀,字典在旁的朝朝暮暮,像是蒙上了一層細(xì)細(xì)的輕紗,從眼前掠過。此刻,霧里看花。

        太白小時不識月,竟呼作白玉盤。而小時的我,不懂紅樓,卻也真真地落了淚。

        是太小了吧?還未經(jīng)世事,不問悲歡離合,不管七情六欲。只是生離死別,大概還是懂了的。

        漆黑的夜,呼嘯的風(fēng),她斜臥在榻上。陣陣白煙像是幽靈,一點點允吸著她的精魂。淚似乎已經(jīng)流干,只剩下澀澀的痛。那熊熊烈火吞噬著她的情,他們的曾經(jīng)。那些娟秀的字體,情意的詩句終將燃成灰燼,獵獵作響。

        雪似的手絹,冰似的人兒,終在這火熱的情中融化。突兀的留下了那格格不入的紅,嘔心瀝血的紅,她終究還是放手了。

        用一世的淚,還了他的滴水之恩。遂了愿,了了情。

        在學(xué)堂的第三個年頭,少不更事的我,為這段情,這個人,流了淚。不懂愛,不是因為愛,只是那份至死的執(zhí)著,箍緊了我充血的心臟,絲絲入扣。

        到了此刻,我已不會為了那份純真的年少情而落淚。只是,心中還是會有些抑郁,揮之不去。

        身處紅塵,只是過客的我,已明白,往事如煙,不必憂愁。

        只是,還是愛捧著書傻笑,望著天思念,還是會幼稚得像天上純潔的云。不過,我們還是被時光的風(fēng)磨出了些許棱角。我們已習(xí)慣了反抗老師,頂撞父母,我們叛逆得像草原上馳騁的馬。

        對于寶黛,有人感動于他們的愛情,有人感動于他們的悲劇。而站在十幾歲的尾巴上的我們似乎已學(xué)會了感動于他們的真實。

        他們不會掩飾自己的悲傷,他們可以狠毒地道出心中的不悅,他們有勇氣翻看開那本罪惡的《西廂》。但他們最真實的莫過于他們躲不過人世的網(wǎng),再怎樣躲避,逃脫,不過是自己織網(wǎng),獨自死亡。

        但至少,他們曾努力過,努力沖出那銀絲的網(wǎng),卻已足夠。

        都道“不求天長地久,但求曾經(jīng)擁有”非也。于我“不求結(jié)局如愿,但求有過奮斗!”這已足夠,這便足夠。

        人生如夢,夢如人生。捧一杯紅茶,夢一回紅樓。

      描述紅樓夢的讀書心得體會 篇6

        最近把87版《紅樓夢》重溫了一遍,經(jīng)典不愧是經(jīng)典,時隔多年,再看都有不同的感受。以前的我只看出了“三角戀”,以及在爭風(fēng)吃醋過程中的小性子和小手段,但是這次,更多的是看到了一個大家族的興旺衰敗。每看一處,無不感嘆曹雪芹是歷經(jīng)多少世事才能寫得出這樣一部偉大著作,給文化寶庫留下了這么一朵燦爛奇葩。

        鴻篇巨著《紅樓夢》,人物繁多,但個個都栩栩如生,足以說明作者塑造人物之豐富飽滿。有些人物看起來平平無奇,毫無棱角,但是她所經(jīng)歷的一件事就能凸出其鮮明的人物性格。比如鴛鴦,雖然是史老太太身邊的大丫鬟,是她最信任的人,但是在我們看來,她可能就是中規(guī)中矩,性情溫順,做事利落的勤快丫鬟。直到后面大老爺賈赫要納她為妾,她寧愿剪發(fā)明志也不愿屈服權(quán)威,足以看出其性格剛烈有主見。

        回顧《紅樓夢》,其中幾個場景讓我記憶猶新。其一是元妃省親,場面聲勢浩大,窮盡奢華,但是也難掩她內(nèi)心的苦楚。因為禮節(jié)繁多,元妃到家時天都黑了,老老小小等了一天。剛見家人就不禁淚流滿面,站著跟家人說幾句話都被婢女提醒回到座位。時時要謹(jǐn)記這些繁文縟節(jié),生怕越了界。到最后,匆匆忙忙只待幾個小時就要離開,分別場景真是難以言說,元妃幾乎從頭哭到尾,一顰一蹙放佛都在述說著太多的身不由己。

        其二是探春遠嫁。探春作為賈府庶出的小姐,從小被抱給王夫人撫養(yǎng)。盡管如此,畢竟是庶出,少不了丫鬟老媽子的冷嘲熱諷。盡管身處這樣一種比較尷尬的處境,探春卻有著區(qū)別于常人的精明能干、敢作敢為、有遠見與抱負(fù)的性格特點。還曾記得,詩社就是由她提起創(chuàng)辦的。她想擺脫,想證明自己,但是,她的生母找姨娘和弟弟的所作所為卻無時無刻不在提醒著她她的出身不好,甚至嘲諷她攀高枝兒。賈府日漸式微,探春治家之時,想要大刀闊斧改革力挽狂瀾,奈何是女兒身,又受制于客觀條件,心有余而力不足,加上南安太妃的到來,難逃厄運,最終帶著一顆破碎的心,遠嫁。離別那一幕,只有趙姨娘哭的跟個淚人樣,也不知探春心里有沒有后悔過那樣對待她。

        其三是最后劉姥姥探望王熙鳳。得知賈府出事,劉姥姥第一時間去探望王熙鳳,得知巧兒被賣后,她保證就算變賣家產(chǎn)也要把巧兒找回來,可見其有情有義。都說王熙鳳這輩子做的最正確的一件事兒就是好好對待了劉姥姥,在我看來,劉姥姥也要知好,才有后面的替王熙鳳找巧兒。劉姥姥是曹雪芹筆下性格鮮明的小人物,雖是小人物,卻是有血有肉、重情重義、豁達通透。賈府被抄,素日交好的王公貴族都避而遠之,劉姥姥卻上趕著去幫忙。曹公借由劉姥姥,中和了《紅樓夢》一概錦衣玉食、金貴人物的刻畫,使得這樣的小人物也有了一席之地,借機表達出人無貴賤之分,知世故而不世故的大智慧。

        年年歲歲花相似,歲歲年年人不同。一部經(jīng)典影視作品尚且讓我如癡如醉,可見《紅樓夢》的文學(xué)魅力。古往今來,多少文人雅士都沉浸在其中不可自拔,多層次多角度解讀著《紅樓夢》。相信,未來會有越來越多的接棒者關(guān)注中國文學(xué),關(guān)注紅學(xué),關(guān)注《紅樓夢》。這樣一部璀璨瑰寶,定會以它自身的魅力,在歷史的長河中熠熠生輝。

      描述紅樓夢的讀書心得體會 篇7

        紅樓夢作為中國的四大名著之一,其歷史意義與價值就不用提了。其作者曹雪芹更是一位雜家,這些在書中各種細(xì)節(jié)中都透露了出來。而在前十回最令我贊賞的便是第一回中一個跛足道人吟唱的一首膾炙人口的《好了歌》。細(xì)細(xì)品味其中的歌詞,不禁感觸很深。“世人都曉神仙好,惟有功名忘不了!古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。”僅從字面來看,我們便不難看出這句話其實是揭示了當(dāng)時人們追逐名利的現(xiàn)象。

        人們?yōu)檫^上流社會的生活,便拼命地追逐功名利祿,此乃人之常情。別說那個時代的人了,在當(dāng)今社會,人們又何嘗不是呢?物質(zhì)化的逐流已“深入人心。在那些蕓蕓眾生眼中,有錢有地位才能幸福。但殊不知再高的地位也終有消逝的時候;再令人羨慕的英雄也會成為過眼煙云。所以我們沒必要太過追求功名利祿,做好本分的事也能快樂一輩子。

        “世人都曉神仙好,只有金銀忘不了!終朝只恨聚無多,及到多時眼閉了。”此句和上一句要表達的語意差不多。訓(xùn)戒人們不要太過看重金錢。俗話說;“錢乃身外之物”、沒錯錢并不是萬能的。它既不能衡量生命也不能衡量感情。不管生前聚集多少財富,死后都無法帶走它們。況且你在生前過于吝嗇,拼命積累財富,到死后這些財富不都白白浪費了嗎?正如小品《不差錢》里所說;“世上最痛苦的事情就是人死了錢沒花了。”

      描述紅樓夢的讀書心得體會 篇8

        中國古典四大名著皆聞名于世,也在多個方面吸引了我。《西游記》吸引我的是充滿浪漫主義色彩的神魔經(jīng)歷;《水滸傳》吸引我的是梁山一百零八個起義英雄的反抗斗爭;《三國演義》吸引我的是東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云和諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的歷史場景;而《紅樓夢》吸引我的有賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,還有其所體現(xiàn)的深遠的社會意義。

        僅是寶玉、黛玉這幾十號人物,組合起來便是說厚不厚,說薄也不薄的《紅樓夢》一書。相比于其他三本名著而言,《紅樓夢》的故事架構(gòu)并不算復(fù)雜。其敘述地點主要是金陵城這一隅之地;敘述的對象主要是賈王、史、薛這四大家族。曹公用一只筆,就把形色名異,包羅萬象寫在這本書里了。他寫盡了皇權(quán)富貴,寫盡了人情冷暖,寫盡了風(fēng)花雪月,也寫盡了悲歡離合。

        說到這里的人物,關(guān)于他們各自名稱的設(shè)定,我讀完之后也有了自己的一些思考。也許是《石頭記》這個名字不夠吸到人吧,后來它被改名為《紅樓夢》,但最初看到這個名字時也好奇過為什么不改為《紅樓》,而是要多出一個虛無縹緲的“夢”字呢?后來才知道,或許是因為這紅樓諸事本就是一場夢吧!無論是開頭的神瑛侍者絳珠仙草,還是結(jié)尾的寶玉出家,黛玉身死,都是一場夢。大觀園是夢,大觀園里的愛恨情仇更是夢。至于寶玉的姓氏“賈”,依我看來,更是印證了我的想法。這一世的仙草用畢生的眼淚還了上一世的甘露,還完了,夢就醒了,所以寶玉出了家,黛玉跳了河。紅樓夢醒,曹公筆停。

        一讀《紅樓夢》,讀的是寶玉、黛玉的凄美愛情;二讀《紅樓夢》讀的是大門大戶的無奈不幸;三讀《紅樓夢》讀的是封建禮教的迫害約束。《紅樓夢》的故事寫于清朝由盛轉(zhuǎn)衰的時代,那個將衰不衰的年代,那個政治不甚清明、思想不甚開放的年代。而在那個年代,卻出了“混世魔王”與“多情才女”的故事,二人的結(jié)局注定是在封建禮教的約束下以悲慘為結(jié)局的。

        林黛玉自幼便有不足之癥,在深閨中養(yǎng)著,未涉世事,在那個女子無才便是德的年代,她卻也識得些許字,雖并非大家之后,但一身的氣度卻是絲毫不比其他人少上半分,她也有著屬于自己的那一份傲氣。黛玉自知來到賈府雖未有人對她不敬,但卻是打心眼里覺得這里的繁華并不屬于自己。她總是有著一份深亡藏于心底的自卑,所以她在初到賈府時,一言一行都透露出小心謹(jǐn)慎。她不得不學(xué)著察言觀色,不動聲色地去學(xué)會賈府的規(guī)則和禮數(shù),這不僅僅體現(xiàn)了黛玉骨子里的那份高傲,更是讓人不免唏噓這封建時期的令人發(fā)愁的禮條。一味地小心翼翼,讓本就多愁善感的女子變得更加傷春悲秋,所以在后來,哪怕是看見了再普通不過的落花她都忍不住聯(lián)想到自己。黛玉葬花,葬的不僅僅是季節(jié)的變換,更是來到賈府后改變的自己,是封建禮條下備受迫害,苦不堪言卻又無人可訴苦的那個苦命的自己。

        至于寶玉,本就是大家族捧在手心上的貴公子,哪怕一世清閑,憑著賈府那龐大深厚的家業(yè),他便可以一世無憂了。所以他在與黛玉初見時便說出“這個妹妹我見過”的放蕩之語,甚至?xí)驗榻忝脗兌紱]有玉而將自打出生以來便銜于口中,隨身不離的玉佩隨意地扔在地上,這般任性,卻也讓整個要府都拿他沒辦法。他的任性卻只有黛玉能懂,她懂他的“不想讀書就不讀書”,所以在所有妹妹中賈寶玉和黛玉相處得最是歡愉,也為后來兩個人的情投意合作了鋪墊。但終是天意弄人,一個“金玉良緣”將兩人生生拆散,本來玉和鎖是上天配好的一對,卻被人們誤會,讓兩人都合不了心意。這結(jié)尾不免讓人對古代的封建家族產(chǎn)生不滿。

        后來我才明白這些不滿不僅應(yīng)該放在那些大家族上,更要放在古代的封建制度上。作為一名21世紀(jì)受過良好教育的少年,從我的角度來看,古代的制度確實是弊大于利,“三從四德”“三綱五常”便是他們給部分群體制定的專門“規(guī)則”。以前寫語文試卷,只要碰上與古代或者舊時代有關(guān)的題目,多會有“表現(xiàn)了封建制度/舊制度的黑暗以及對人民的壓迫”這樣一句話,當(dāng)時還不明白。現(xiàn)在讀完《紅樓夢》,對這句話可能就會有更深地理解了。“寶黛”的愛情悲劇,寶玉沒有錯.黛玉也沒有錯,錯的是那個時代。如果他們是生活在現(xiàn)代社會,生在一個相對自由,可以自由戀愛的年代,兩人的結(jié)局都不會是這么悲慘,更不會讓一個富有才情的女子就這樣香消玉殞。

        《紅樓夢》中除了寶玉、黛玉的悲劇愛情讓人惋惜,還有賈、王、薛、史四大家族的興衰讓人心痛。從中我們看出了時代變遷與王朝更迭。而這所有的事件幾乎都顯示出了頹敗之勢,讓人在讀的過程中就能預(yù)料到似乎是以悲劇結(jié)尾了。確實,統(tǒng)一是歷史潮流,無論是哪朝哪代,都無法真正實現(xiàn)長治久安。新中國的建立是歷史選擇的結(jié)果,而現(xiàn)在的科學(xué)、發(fā)展、平等與和平,更是全人類所希望看的。封建統(tǒng)治江所以會滅亡,不僅僅是因為國家與國家之間紛爭不斷,戰(zhàn)亂不停,更是因為沒有誰能夠真正做到專制制度下的“皇帝”。更何況,封建制度,不僅僅是束縛了人們的行為,更是將人們的思想都一并控制了。《紅樓夢》中那些不愿向命運屈服,在“男權(quán)”社會沒有話語權(quán),一輩子無法擺封建禮教束縛的悲情女子地描寫,更是把對封建社會多方面的控訴都體現(xiàn)出來了。

        我們都是普通人,只要是人就會犯錯,專制永遠都無法實現(xiàn)。而我們現(xiàn)在的民主制度,是人民選擇的,是歷史選擇的,自然也會的正確的。紅樓一夢,夢醒了,就該回到現(xiàn)實。在現(xiàn)實中,我們依然要直面生活,但與紅樓中的人物命運不同,在我們這個時代,通過努力奮斗,我們就會越來越幸福,越來越靠近“中國夢想”。

      描述紅樓夢的讀書心得體會 篇9

        每次看《紅樓夢》,總也看不到結(jié)尾,原因無他,只是覺得林黛玉的生世可憐本就可憐,可為什么結(jié)局也那么的凄慘,為何要讓她知道寶玉成親,最后氣結(jié)而亡。這個結(jié)局知道就夠了,沒必要去一遍遍的溫習(xí)那種心痛。

        我知道很多人寫了紅樓夢的續(xù)篇,以前對于這種書,我總是排斥的。覺得那些人搞出一個個大團圓,或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局,實在是沒有意義。這么粗劣的改續(xù),無聊的緊。不過這次去圖書館,見到書架上好幾個版本的這種書,抽出一本,粗略的翻了一下,卻使我萌動了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。

        讀至尾章,聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。對于黛玉的遭遇,我依然惋惜哀嘆不已,但薛寶釵這樣的人物,也要像李紈一樣,將一生都葬在這片冷酷的園子里么?

        以前,我一直是不喜歡薛寶釵的,覺得她是一個既冷酷又自私的人。可是現(xiàn)在,我竟然不由不同情她了。其實細(xì)想起來,她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。

        薛家也是大家族之一,薛寶釵從小就家境富足,飽讀詩書。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯,這正是她從小被教育過的為人方式,也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色,否則就是“不尊重。”綜觀全書她的舉止,幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句話反諷過去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。現(xiàn)在想來,其實也并不是完全不可以理解的惡毒舉動。她從小生長在皇商家庭,這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私,但在她,也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對。其實她才是最可悲的人,一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么,沒有開心也沒有不開心,只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情,也沒有誰真正的關(guān)心過她。而她,也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無知覺的麻木著。

        在封建社會的禮教中,做出這樣的選擇,也是身不由己的。她只是一個典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的,卻被教育著認(rèn)為女子讀書也是無用,香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家,只管拿著詩作正經(jīng)事講起來,叫有學(xué)問的人聽了,反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲,卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的,因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活,但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時,因為母親告訴說她已經(jīng)應(yīng)承了,也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家,她的悲劇達到高潮。即使在這時,她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭,他端莊樣兒一點不走,卻倒來勸我,這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物,又這樣年輕,此時想起自己的一生將如何結(jié)束,她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著,這是她的“尊重”!

        與黛玉相比,寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過那虛無縹緲的愛情,且她沒有看到家族沒落的悲慘下場,而是一死解脫了時間所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!

        本應(yīng)是一個敢愛敢恨,個性灑脫,恣意生活的寶釵,卻成了紅樓數(shù)場悲劇中的一個。“可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋”,對于她的一生,曹雪芹先生應(yīng)該也是嘆惋的吧!

      描述紅樓夢的讀書心得體會 篇10

        看了《紅樓夢》后,很清晰地看到了很多性格不同的人物形像,而這不同性格的表現(xiàn),很大程度上得益于對各人不同語言特色的成功描寫。就拿這其中最富創(chuàng)造性、性格格外鮮明的王熙鳳來說,她的語言就極富特色。

        提起王熙鳳,人們首先想起的會是書中給她的判詞:機關(guān)算盡太聰明。的確,王熙鳳真是費盡了心機去贏得她想要的一切,竭盡見風(fēng)使舵、潑辣圓滑之能事,犀利虛偽,無怪乎人稱"鳳辣子",而她的每句話作者都竭力透出她的個性。

        就拿第三回里王熙鳳初見黛玉時說的一段話做例子。"天下竟有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見了!況且這通身的氣派,竟不象老祖宗的外孫女兒,竟是個嫡親的孫女,怨不得老祖宗口頭心頭一時不忘!"

        表面上王熙鳳這番話似乎只是討黛玉,贊揚她美麗、有風(fēng)度。可算盡機關(guān)的鳳辣子的這段話并不如此簡單,事實上,她四面討好八方賣乖,把在場的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。

        熙鳳說道,看這通身氣派竟是個嫡親的孫女。且不說一口一個老祖宗叫賈母心里高興,我們看這言下之意:為什么黛玉如此標(biāo)致這么有氣派呢?因為她象老祖宗的嫡親孫女般。換句話說,只有賈母的孫女才有這般標(biāo)致這般風(fēng)度,這不是說全靠賈母的大家風(fēng)范、標(biāo)致風(fēng)度,孫女才得以繼承嗎?真是不露聲色地哄得老祖宗開心不已。

        光夸黛玉,在場的夫人小姐可能會有些不樂意:"只有外孫女標(biāo)致嗎?那么我們這些嫡親孫女呢?"熙鳳深知這一點,便巧妙地夸黛玉象嫡親孫女,這樣便說出黛玉固然美,固然有氣派,然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡,黛玉才只不過是象而已。于是,又討好了夫人小姐們的歡心。

        王熙鳳深知賈母在這個大家庭里的地位。她明白要想在這個家里樹立就必須討老祖宗的喜歡。只要成為老祖宗的寵愛,就萬事好辦了。所以她特別注意體會賈母的心思。那一句"怨不得老祖宗口頭心頭一時不忘",看似輕輕帶過,其實是遂了賈母的心。賈母日夜思念黛玉,很想讓黛玉知道自己對她的愛撫關(guān)心,可又不便直說直講。王熙鳳這樣講出來,既無虛情假意之嫌,又玉成老祖宗的心事,真是乖巧之極。賈母聽了定會想:"我怎么想的鳳丫頭全明白,這丫頭真把我的心思全看透了。"這樣的"貼心人"老祖宗能不寵嗎?

        這段話不過幾十字,卻是八面玲瓏,方方面面都照顧到了。虧得獨具匠心的,用這幾十字讓虛偽圓滑、深謀遠慮的鳳辣子躍然紙上,這真稱得上精彩絕倫的語言描寫。

      描述紅樓夢的讀書心得體會 篇11

        這幾天,我讀了一本經(jīng)典的名著《紅樓夢》,讀好書如飲甘露,讀過這本書后,雖然沒有完全將它理解透徹,但在我心里也有一種莫名的心酸。它讓我的心情如滾滾波濤一般,有起有落,欲罷不能。整個故事從榮國府的`日常生活開始,講述了賈,王,薜,史四大家族從興盛世走向衰亡的故事,暗示了橫行霸道,家財萬貫的封建社會的時代早已結(jié)束。賈寶玉看盡這個骯臟腐朽的社會后,對生活徹底絕望,出家做了和尚。至于林黛玉和薜寶釵這兩位姑娘也不得不提,她們是我在讀《紅樓夢》這本書中印象最深刻的人物了。林黛玉自小因母親早逝,而痛心萬分,使她從小身子弱,經(jīng)常生病。她雖然年紀(jì)小,但相貌俊秀,舉止言談不俗,她那多愁善感的性格,總讓人憐香惜玉,空有一顆玲瓏心和無人能比的詩情才藝,真讓我倍感遺憾呀!

        反之,寶釵從小就在大戶人家長大,有母親和哥哥的疼愛,她的性格自然有大家閨秀的大氣吧!況且她人又削肩細(xì)腰,身材修長,俊眉俊眼,顧盼神飛,超凡脫俗。因此更是奪得了長輩們的寵愛,就連丫環(huán)們都喜歡她吧!她那種脫俗,高雅的氣質(zhì),深深地感染了每一個人。《紅樓夢》刻畫的每一個人物都入木三分,性格特點各有不同,最令我敬佩的是作者塑造的人物多而不亂,引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù),真不愧是文學(xué)的瑰寶啊!《紅樓夢》是中國古代四大名著之一,也是古典小說的巔峰巨著。書中刻畫了眾多人物形象:林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳·······盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同,他們的愛與恨、痛苦與歡樂也呈現(xiàn)在不同的情節(jié),但他們的悲劇命運卻是相同的。《紅樓夢》通過愛情悲劇產(chǎn)生的社會環(huán)境的描繪,深刻而尖銳地批判了封建社會制度、政治吏治、婚姻制度、倫理關(guān)系,滿腔悲憤地控訴了封建主義的慘酷無情和滅絕人性,大膽地預(yù)示了封建社會必然走向滅亡。

      描述紅樓夢的讀書心得體會 篇12

        第一次對《紅樓夢》感興趣還是在桐華的小說中,看到這樣一句話:“少不讀紅樓,老不讀三國”,紅樓夢作為四大名著之一,小孩子卻是不能讀的,于是帶著強烈的好奇,開始看這方面的電視劇。

        故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為環(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當(dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

        在劇中,性格最突出的,要屬于林黛玉了。常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認(rèn)為!因為在這背后,只是因為她太在意寶玉了,因為愛的深、愛的切,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的問候會被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不接受,只是因為太難受,于是她只有用詩來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。

      描述紅樓夢的讀書心得體會 篇13

        回憶飛至六年級時,我初讀《紅樓夢》,除了滿盡的悲痛,最大的就是對林黛玉的不滿,一個比較高貴的女子,出身高貴,竟總是在流淌著眼淚、慪氣,沒有堅強的心,沒有樂觀的心態(tài),不論遇到的事情是好是壞,總能勾起心中的悲傷,再一次落淚。

        最讓我打動的是這個情節(jié):史湘云勸賈寶玉讀書作官,被寶玉當(dāng)場“懟”了回去,這時襲人就忙在旁邊解釋,這個時候?qū)氂裾f了這樣一句話:“林姑娘從來說過這些混帳話不成?若她說過這些混帳話,我早和她生分了”。而這句話就恰好被經(jīng)過的林黛玉聽到了。當(dāng)我讀到這里時,打心眼兒里對黛玉妹妹高興:這回黛玉一定會十分高興。然而林黛玉聽到這句話后,竟產(chǎn)生了四種感情,又喜又驚,又悲又嘆,她喜的是賈寶玉果然是個知己;驚的是賈寶玉在別人面前竟毫不避諱地夸贊自己;嘆的是自己與他互為知己,又何必有全玉之說,又何必有薛寶釵;悲的是:父母早逝,無人作主,自己身體又不好,你縱為我知己,奈何我命薄。她竟又流淚了!

        我第一次讀《紅樓夢》時,僅以為黛玉是一個柔弱多病,多愁善感的女子,心里不僅充斥著不滿,更有對她的無奈與傷感。

        去年,由于學(xué)校的要求,我重讀了《紅樓夢》,重讀那個另我心碎的女子林黛玉。

        或許是我長大了,或許是心境不一樣了,或許我把她的眼淚看得更真了。我深刻地感受到林黛玉不再是那個愛耍小性子,總是與寶玉吵架而傷心流淚的女子了,不再是那個看到花自飄零,自己就掩面而泣的黛玉。

        再次品讀中,我豁然醒悟,她的淚流的不再是沒有意義,而是一個凝聚的過程,是一個靈魂最含蓄的呻吟,是一個悲劇絕美的體現(xiàn)!

        賈寶玉與林黛玉的愛情,在一步一步發(fā)展的同時,由于要還淚的緣故,伴隨著每一次的哭泣,林黛玉的身體也在一天天地衰弱。縱使林黛玉本身就是一個悲劇的化身,而她自己卻每次都為其它的悲劇而揮淚如雨。見到她的淚,便不自主地感到紅顏薄命,便不自主地為她傷心,為她落淚。

        林黛玉,一個神奇的女子。你讓多少人為你才情贊嘆,又讓多少人為你的悲劇流淚,你又讓多少人為《紅樓夢》這本名著而癡迷不已。

        林黛玉雖養(yǎng)尊處憂,清高孤傲,但其仍不失天真率性的性格。記得黛玉曾戲稱劉姥姥為“母蝗蟲”時就有這樣一段描寫:黛玉笑道:“別的草蟲不畫罷了,昨兒‘母蝗蟲’不畫上,豈不缺了典!”眾人聽了,又都笑起來,黛玉一面笑得捂住胸口,一面說道:“你快畫罷,我連題目都有了,起個名字,就叫作《攜蝗大嚼圖》。”從此處可以看出,黛玉亦不全是悲凄哀愁的情緒,她有時亦是幽默風(fēng)趣的,給人一種樂觀向上的正能量精神感染。

        黛玉猜忌多疑,多愁善感的性格與她的身世有很大聯(lián)系。林家是鐘鼎之家,書香之族,林黛玉出生在這樣的家庭里可以稱得上是一個貴族小姐,但其父母早亡,無兄無弟,黛玉小小年紀(jì)竟成了個孤兒,家庭的巨大變故嚴(yán)重影響到黛玉的性格。再加上黛玉本身多病,就更易于形成猜忌多疑、敏感脆弱的性格。

        林黛玉長期生活在寄人籬下的環(huán)境里,由于林黛玉高貴的出身造就了她自尊自強的性格,而又迫于無奈要寄身于外祖母家,油然而生的自卑感是人之常情,而這種深深的自卑感往往需要靠強烈的自尊去掩飾,去遮蓋。由此觀之,我對黛玉的不滿漸漸轉(zhuǎn)變?yōu)橥椤z憫。

        人間有大愛,也有小愛,有大泣,也有小泣。那么我寧愿稱黛玉的愛為大泣!

      描述紅樓夢的讀書心得體會 篇14

        《盛席華宴終散場》

        “悲喜千般同幻泡,古今一夢盡荒唐。浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場。”

        ——題記

        紅樓一夢,恍如夢一場。正如曹雪芹的詩“都道是金玉良緣,俺只念木石前盟,空對著高士晶瑩雪,終不忘,世外仙姝寂寞林,嘆人間,美中不足今方信,縱然是舉案齊眉,到底意難平。”半白話文半文言文的文字,文字間透露出真情,雖不敢說完全看懂,但也著實感慨萬分。

        你看那“花柳繁華地,溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園里,有著“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”的瀟湘館,一位因自己的一懷情愫不被人理解而苦悶的女子對著菊花低吟:“滿紙自憐題素怨,片言誰講訴秋心。”她性格叛逆和孤僻,對世俗不屑一顧;她花前癡讀西廂,毫無避諱;她不喜巧言令色,言隨心至;她詩情畫意,靈秀慧黠;她多愁善感,紅顏薄命。她——“世外仙妹寂寞林”的林黛玉。林黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落悲傷。縱使大觀園里人來人往,卻沒有她可以依靠的親人,也沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的賈寶玉可以讓她芳心暗許,卻又總是會患得患失。于是她無奈著"天盡頭,何處有香丘",悲哀著"三月香巢已壘成,梁間燕子套無情",傷感著"花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐",終落得"一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢來"的凄涼結(jié)局。

        黛玉臨死前的場景,病危之際,丫鬟紫鵑四處求人,卻沒有一個人愿意幫忙。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,無怪乎黛玉的葬花吟誦“天盡頭!何處有香丘?”。似乎在吶喊:“究竟什么地方是我自己理想的地方呢?是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的,我要找一個自己的理想的地方!”黛玉至死不放棄對自由的追求。可還是“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。

        浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場。與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任歸咎于封建社會無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。即使賈寶玉和薛寶釵結(jié)婚了,可依然“都道是金玉良緣,俺只念木石前盟。”

        林黛玉和薛寶釵不過是封建禮教的犧牲品。而曹雪芹寫這本書也并非單單只是為了描述劇中人物性格以及愛情的悲劇,而是為了反應(yīng)一個時代悲劇和社會悲劇。

      描述紅樓夢的讀書心得體會 篇15

        “天上掉下個林妹妹,……”,這部越劇《紅樓夢》廣為流傳,也是我第一次與它接觸,這還是受到了外婆的影響。之后在媽媽的解說下,我的好奇心越來越重了,最終按捺不住去書店買了這部作為我國四大名著之一的《紅樓夢》。

        《紅樓夢》主要講述了一個家世顯赫的大家族——榮國府由興旺變?yōu)樗〉墓适隆@锩嬗性S多著名的人物,如:賈寶玉、王熙鳳、金陵十二釵、賈母、劉姥姥等等。每個人物都描述得十分生動、形象,入木三分啊,我的心境也隨里面的故事情節(jié)的起伏不定而大悲大喜,其中以賈寶玉和林黛玉之間的凄美感情故事為主。

        讀了《紅樓夢》這本書,我心里沉甸甸的。為黛玉的死感到悲痛,為賈母和老祖宗的行為感到羞恥,為寶玉的出家感到惋惜。同時,也為劉姥姥游大觀園時的情景感到好笑。

        這本書,我看完了一遍又一遍,真是百看不厭,里面的資料也是包羅萬象,時時吸引著我們。媽媽說,每個年齡段的人讀完《紅樓夢》后,他們的理解與看法都是不一樣,所以看書都要有自我的觀點和主見,不管對與錯,只要把自我的想法真實地表達出來才是你看書的真諦。

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