關(guān)于《悲慘世界》讀書心得700字（通用16篇）
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得700字 篇1
法國作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》，是他醞釀構(gòu)思三十余年而創(chuàng)作出來的稀世珍品，被稱為人類苦難的“百科全書”。這部卷帙浩繁的長篇小說，贊頌了真善美，揭露了假惡丑。這部作品是作者用三十余年的心血凝結(jié)成的，其間充滿了精辟的思想、閃光的智慧。書中精致、巧妙、睿智的語句比比皆是，就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼，拾取一個，你就獲得一份快樂。
卞福汝主教有一次收到當?shù)匾晃毁F紳的訃告，一張訃告上寫滿了死者的所有爵位榮銜，還列上他所有親戚的所有貴族尊號。主教嘲笑道：“人的智慧確實了不得，講虛榮連墳?zāi)挂膊环胚^!”先揚后抑，語言冷峭，極具諷刺意味。
封建時代的法國向民眾征收門窗稅，致使三百多萬戶農(nóng)舍連門窗都不敢多開，生活在空氣不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂講道：“唉!上帝把空氣給人，法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責(zé)法律，但我要頌揚上帝。”批判國王濫征稅收，漁肉百姓。通過贊頌上帝的大公無私，反襯國王的貪婪無度。
卞福汝主教要到山里一個很不起眼的小村莊去，看望那些和氣厚道的牧民。鄉(xiāng)長警告他說，路上有強盜，會為非作歹，圖財害命。“鄉(xiāng)長先生，”主教說道，“僅僅擔(dān)心這一點嗎?我在這世上，不是守護自己的生命，而是守護靈魂。”比照中外歷史，比照當今中國社會，許多人為了求得生存，為了茍延生命，為了物質(zhì)的欲望，已經(jīng)不再關(guān)注靈魂，甚至于出賣靈魂，換取欲肉的滿足。主教還說：“永遠也不要害怕盜賊和兇手。那是身外的危險，小危險。還是懼我們自身吧。偏見，就是盜賊;惡習(xí)，就是兇手。巨大的危險在我們自身。威脅我們的腦袋或者錢袋的危險，何足掛齒!一心考慮威脅我們靈魂的危險吧!”
一項英國統(tǒng)計表明，在倫敦五件盜竊案中，有四件是由饑餓直接引起的。冉阿讓偷了一個面包，被判20xx年徒刑，成為苦役犯。刑滿釋放后，卞福汝主教對他說：“您離開那個痛苦的地方，如果對人懷著仇恨和激憤的念頭，那么您是值得可憐的;如果懷著慈善、溫良和平和的念頭，那么您就勝過我們?nèi)魏稳恕?rdquo;這段話成為冉阿讓后半生的指導(dǎo)思想，以后他棄惡從善，用全副身心行善積德，成了一個道德圓滿的人。但現(xiàn)實社會里，以眼還眼，以牙還牙，以暴易暴的多，相逢一笑泯恩仇，以德報怨，以善報惡的少。有些宗族、有些村落，怨怨相報幾十年上百年干戈不息。理解、寬容、和睦、友愛，被長期拋置。“慈悲為懷，容忍是金，宗教教義勸人向善，多么了不得呀!“如果他愿意向善，他就得成為天使;如果執(zhí)意為惡，他就得化為魔鬼”。
雨果在該書《腦海中的風(fēng)暴》一節(jié)中寫道：“在精神的眼睛看來，人心比任何地方都更眩目，也更黑暗;精神的眼睛所注視的任何東西，也沒有人心這樣可怕，這樣復(fù)雜，這樣神秘，這樣無邊無際。有一種比海洋更弘大的景象，那就是天空;還有一種比天空更弘大的景象，那就是人的內(nèi)心世界。”正義和邪惡，羨慕和嫉妒，友好和仇恨，崇高和卑鄙，廉潔和貪婪，勤奮和懶惰，剛強和懦弱，忠誠和背叛，等等，都包容在人心之中。禽獸是我們?nèi)祟惖拿赖潞托皭旱男蜗蠡�，所�?ldquo;從牡蠣到鷹隼，從豬到老虎，一切禽獸之性，在人身上無不具備，每種動物對應(yīng)一個人”。
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得700字 篇2
它，是法國偉大的現(xiàn)實主義作家維克多·雨果最著名的作品之一;它描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運。它似一卷跨越半世紀的畫卷，它，就是《悲慘世界》。
《悲慘世界》一書，是圍繞一個釋放的苦役犯冉阿讓，受仁慈的主教感化而棄惡從善這一題材而寫的故事。他以中心人物——曾經(jīng)的囚犯冉阿讓不平凡的生活經(jīng)歷為線索，以社會底層的勞動人民受苦受難、受壓迫、受欺騙的窮苦人為對象，描繪了從1820xx年拿破侖失敗到1833年巴黎人民舉行7月王朝起義，這一時期的社會下層人民的悲慘命運。
這本書，正如書名《悲慘世界》一樣，維克多·雨果通過這一本書，反映了當時的社會現(xiàn)象，歌頌了人性的善良與純真，貶低了上流社會的互相傾軋的丑惡現(xiàn)象，向人們展示了一副真實而又動人心魄的悲慘世界的畫卷。在被人們稱為“苦難的百科全書”——《悲慘世界》一書中，人人生活中都充滿了苦難。棄惡從善的冉阿讓，寬厚仁慈的主教，愛女兒而被騙的芳汀，無惡不作的德納弟夫婦……他們的生活中都有苦難。雨果也認為無論是誰，在什么樣的環(huán)境中，都有苦難。雨果借書中的人物展示了不畏艱苦，與命運搏斗的精神，宣揚了人道主義思想，歌頌了戰(zhàn)勝黑暗的必要。因此《悲慘世界》不僅是在展示苦難，更是為人們指引走向光明的路!雨果真是一位偉大的作家!不僅宣揚光明、人性，還為我們指明了前進的道路與方向!而這個方向便是人道主義所強調(diào)的人之本性!
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得700字 篇3
《悲慘世界》講述了一個叫冉阿讓的囚犯獲得假釋后，仍賊心不死直到后來遇到了善良的卞福汝主教――米里哀先生。最終這位主教把他冰冷的心融化了。冉阿讓不斷努力克服種種困難，成為了市長的艱苦歷程。
本文把冉阿讓作為一面鏡子，反映出黑暗的資本主義社會政府的腐敗和善有善報的道理。
在歷有很多這樣由惡改善的人。在西晉滅吳國的時期有一個叫周處的人，父親早逝，缺乏教養(yǎng)，在村子里無惡不作，為所欲為，村里人把他和山上的猛虎，水里的蛟龍并稱“三害”。后來他用弓箭射山虎，用鋼刀擒蛟龍，成為了一名清官。最終轉(zhuǎn)仕西晉戰(zhàn)死沙場，傳為美談。
美國首任總統(tǒng)華盛頓小時候十分頑皮，曾用父親送他的小斧頭砍倒了兩顆櫻桃樹，被批評后重塑自我。長大后，領(lǐng)導(dǎo)美軍擊敗英國侵略者，解放了美國，成為了美國首任總統(tǒng)。
當然內(nèi)心始終充滿邪惡的人也會得到報應(yīng)。原德國總理阿道夫希特勒就是一個典型的例子。這位狂熱的“戰(zhàn)士”一把火點燃了歐洲。他指揮軍隊發(fā)動了對歐洲各國的侵略戰(zhàn)爭，引發(fā)了“第二次世界大戰(zhàn)”。1945年5月當盟軍兵臨“總理府”門下，他仍負隅頑抗，最后飲彈自盡，葬身火海。
只有心中充滿善念，樂于助人，為他人著想，才能最終實現(xiàn)自己的理想，否則一切都是空談。
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得700字 篇4
緩緩合上這本書的最后一頁，我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌，冉阿讓永遠的走了，卻留下了他光輝圣潔的靈魂，回想他一生走過的坎坷艱苦，不得不贊嘆那是一部傳奇――為偷一塊面包，他服役9年，當他終于獲得了自由，卻不能被這個社會所接受，走投無路的他，遇上好心的教主，冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發(fā)展成了受人尊重的馬德蘭市長，他不忘教主的仁慈與善良，常常對窮苦的人施以援手，沒有人知道他的身份，然而命運卻讓他遇上了警探沙威、他再一次被捕，被戴上了終身監(jiān)禁的帽子，但是命運嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來，為的就是完成芳汀的遺愿，從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特、在法國革命的戰(zhàn)場上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿后，帶著贖罪的愛與欣慰長眠。
冉阿讓的遭遇，不正是當時社會狀況的體現(xiàn)嗎?不正好揭露了社會的尖銳矛盾和貧富懸殊嗎?當今的世界，當下的中國，又將如何應(yīng)對一系列的社會問題呢?我不經(jīng)發(fā)出這樣的疑問�？v談社會，我的腦海里不經(jīng)浮現(xiàn)出社會主義核心價值觀，富強、民主、文明、和諧，不正是這其中的最好答復(fù)嗎?而自由、平等、公正、法治不正是冉阿讓所追求的嗎?愛國、敬業(yè)、誠信、友善不正是做人的基本嗎?
共同的理想和追求，共同的文化觀念和價值取向，是一個國家、一個地區(qū)繁榮發(fā)展的精神源泉。面對多元化的現(xiàn)實生活，面對紛繁復(fù)雜的社會思潮，我們只有始終堅持社會主義核心價值觀，才能更好的形成團結(jié)和睦、萬眾一心的生動局面，共同推進我們祖國前進的風(fēng)帆。毛主席曾說過:“世界是你們的 ，也是我們的，但歸根到底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正是興旺時期，好像八九點鐘的太陽，希望寄托在你們身上。”青年人是國家希望之所在，責(zé)任之所在。青年人的價值觀就是未來國家的價值觀。而當代青年的核心價值觀是一個層次分明、各有側(cè)重、各具功能而又相互聯(lián)系、相互貫通的有機整體。黨的xx大報告將社會主義核心價值觀凝練為“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!只有把個人追求與價值觀融入黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放的偉大事業(yè)中去，才能在人生道路上擁有發(fā)展進步的廣闊空間，才能實現(xiàn)人生的最大價值。做到真正立足于社會實踐，從我做起，從身邊的每件小事做起，積極倡導(dǎo)和踐行社會主義核心價值觀，弘揚與發(fā)展社會主義核心價值觀，將社會主義核心價值觀的精神完美的展現(xiàn)出來。
雖然《悲慘世界》已成為那個時代的標志，但它并未被這個時代所遺棄，它永遠散發(fā)著人道主義的光芒。我們這個世界，何嘗沒有像芳汀一樣的窮苦人民?何嘗沒有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒有像教主一樣博愛的人?也何嘗沒有像冉阿讓一樣改過從善的人?自由、平等、公正、法治是每個時代的追求與信仰。
雨果走了，卻給世界留下了光明與自由，仁愛與善良，他的思想將成為一代又一代的理想與追求，為社會主義核心價值觀的踐行做出了一份貢獻。
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得700字 篇5
那么這個世界真的是悲慘的么?
世界原本沒有悲慘和幸福，人們創(chuàng)造了它們。
一個面包、一個燭臺，他們站在路中央，等待人們給它們定義：贓物還是圣物。
有時候，人犯錯，不是自己的原因，而是是被逼迫到了角落。如果你可以從人為的不可原諒中分辨出這些，請你給犯錯的人一個機會，讓他站起來。有時候他站起來了，就是這個世界更明亮了。而這個光，可以照耀更多的黑暗角落。誰知道呢。
雨果說：“只要因法律和習(xí)俗所造成的社會壓迫還存在一天，在文明鼎盛時期人為地把人間變成地獄并使人類與生俱來的幸運遭受不可避免的災(zāi)禍;只要本世紀的三個問題——貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱——還得不到解決;只要在某些地區(qū)還可能發(fā)生社會的毒害，換句話說，同時也是從更廣的意義來說，只要這世界上還有愚昧和困苦，那么，和本書同一性質(zhì)的作品都不會是無益的。”這些話，我們看在眼里，念在嘴里，也應(yīng)該永遠的記在心里。不為了記住這本書本身，而是為了記住這本書要告訴我們的，教會我們的，希望我們的。
這是一本愛與寬容與救贖的書。人類是不是孤獨，我們是不是擁有神的庇佑，沒有一個實體來告訴我們答案，我們只能相互擁抱才能渡過答案沒有揭曉的漫長時光，否則我們就成為天上的星星：哪怕閃耀，卻也各自在黑夜孤單寂寞，無法見到陽光，然后自己殞落。
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得700字 篇6
在假期里我讀完了《悲慘世界》這部小說，之前對這部小說只是簡單的了解它的故事背景和大致情節(jié)，然而當我靜下心來讀完這本名著，便覺得自己已經(jīng)被雨果先生筆下那個“悲慘世界”所震撼。這本書在黑暗的世界中，文中的愛與善，卻照亮了整本書。
金庸大師的《神雕俠侶》中，郭靖對楊過說，善與惡，都在一念之間。一念之差，楊康成了人人唾棄的賣國賊;一念之上，郭靖成為國之大俠，楊過成為神雕大俠�！侗瘧K世界》主角冉阿讓失了業(yè)，跑到面包店偷了一個面包，被判入獄5年。他多次越獄被抓回，前后一共在牢中做苦役20xx年。出獄后冉阿讓再次犯罪，偷走了米里哀主教用餐的銀器。這些都是他的人生不能消除的“黑點”，一念之差險些墜入地獄。然而無論他是貧窮的失業(yè)者，是背負著囚犯身份的苦役犯，還是一個了不起的“馬德蘭市長”，他內(nèi)心的善與愛依然存在。這體現(xiàn)在他一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個可憐的孩子，為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包。
這體現(xiàn)在他接受了米里哀主教的教化感召和堅持了自己想成為一個好人的愿望，為貧窮和值得同情的人們獻出了自己的人生。這體現(xiàn)在他冒著可能被認出來的危險救下了老人、放棄了一切已得到的地位與榮華,以再一次進那已經(jīng)呆了20xx年的牢房為代價,救下了那位被冤枉為“冉阿讓”的無辜者!這體現(xiàn)在他救了落魄的女人芳汀，最后收留了她的孤女柯塞特。
這體現(xiàn)在他以德報怨，救贖了統(tǒng)治者制定的社會秩序的堅決維護者——沙威�！侗瘧K世界》中有句非常經(jīng)典的話正是冉阿讓的真實寫照“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。”冉阿讓是作者筆下那個“悲慘世界”的“光明與愛”的救贖，于一念之上，也在亂世中救贖了自己。
如果說冉阿讓在作者筆下是舊世界的救贖、新世界的開拓者，那沙威便是舊制度的維護者、犧牲者。沙威的追求就是把他眼中的那些罪犯——游民無賴，小偷，殺人犯，妓女之流全都送進監(jiān)獄，送上斷頭臺，永世不得翻身，所以他一旦證實馬德蘭就是冉阿讓，讀書筆記.就會毫不客氣的將馬德蘭抓起來投進監(jiān)獄，他不承認冉阿讓的品質(zhì)高尚，做了很多好事。沙威對下層人民冷漠無情，覺得下層人民都是渣滓;對上層社會寬容，認為上層社會神圣不可冒犯。紳士調(diào)戲妓女芳汀，芳汀與紳士廝打在一起，沙威以冒犯紳士的罪名。
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得700字 篇7
當我一口氣讀完《悲慘世界》一文，我的心情久久不能平靜。書中的主人翁的形象不斷浮現(xiàn)在眼前。
這本書是“法國的莎士比亞”維克多?雨果所著寫的，講述的是主人公冉阿讓曲折悲慘的一生。說出來你也許會不信，僅僅是偷了一塊面包，而且是為了挽救饑寒交迫的侄兒，失業(yè)窮困的冉阿讓被逼無奈偷了塊面包。就這樣被罰做苦役，囚禁了整整20xx年!由此可見當時的社會對待窮人真是太不公平了，對一些雞毛蒜皮的小事兒竟然可以夸張成彌天大錯，讓窮人永世不得翻身。出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份，飽受著他人的歧視和社會的排斥。就連一只狗都會毫不留情地將他攆出狗窩。正當他流落街頭、走投無路的關(guān)頭，是慈悲為懷的主教伸出慷慨無私的援助之手收容了冉阿讓。而且不計較冉阿讓偷他的銀器具反而將一對銀燭臺送給他并叮囑：“一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好些。”在這個無情的社會里，面對主教的寬大和仁慈，冉阿讓漸漸被感化，重新燃起做人的希望。從此冉阿讓樂于助人，見義勇為，成為一個人民愛戴的市長。他這樣以慈悲為懷的心同時也感化了冷酷固執(zhí)、一味追捕他的警長沙威。
“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈”，我們贊美冉阿讓的真心悔改，更贊美那位主教，正是因為他，才使冉阿讓的一生有著翻天覆地的變化，才使冉阿讓渾濁的靈魂得到啟蒙、陶冶。如果一個人犯了錯，努力改掉都得不到別人的認可，還要一棍子將他打死嗎?每一個人都有自己的缺點，畢竟“人無完人，金無足赤”嘛!
愿我們當中多一些正義勇為，助人為樂，少一些惡毒霸道、歧視和偏見。那樣我們這個世界就會到處充滿善良和誠實，友愛和陽光!
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得700字 篇8
在暑假，我讀了一本名叫《悲慘世界》的書，這本書是法國著名作家雨果的一部傳世之作，創(chuàng)造了法國現(xiàn)代社會社會和政治生活的長篇史話。這本書給我留下的印象非常深刻。
這部小說的主人公是冉阿讓，冉阿讓就因為偷走了面包店一個面包，被判刑五年，中間四次企圖越獄，又外加十四年，共十九年�？嘁鄯溉桨⒆屝虧M釋放后遇到了卡福汝主教，主教讓他變成了一個善良的人， 他經(jīng)常幫助窮人，投資企業(yè)，一躍成為“馬德蘭市長”。可是冉阿幸福的生活并沒有過很長時間，因為他剛出獄時曾撿過一個硬幣，沒有還給主人。不久，一個和冉阿讓長得非常相似的人，被當做冉阿讓抓進了監(jiān)獄，冉阿讓不忍心讓一個無辜的老人替自己痛苦的死去，就去公安局自首。可是他當天晚上就越獄了，到了巴黎附近的一個叫孟費郿的村落，從邪惡的德納第夫婦的手中“救”出了芳汀的女兒珂賽特。他把珂賽特撫養(yǎng)成人，每天和珂賽特去盧森堡公園散步成了他最快樂的事情。突然有一天，美麗少女珂賽特和年輕律師馬呂斯相遇，他們一見鐘情，后來結(jié)婚，而冉阿讓卻不幸去世
冉阿讓的一生是不幸的，可是他努力生活，堅定地捍衛(wèi)人民的幸福，自由的權(quán)利�？嚯y的人們尚且如此，所以我們要珍惜現(xiàn)在的每一天，每一分，每一秒，珍愛生命，珍惜現(xiàn)在的幸福生活。
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得700字 篇9
法國作家雨果的曠世巨著《悲慘世界》，是他醞釀構(gòu)思三十余年而創(chuàng)作出來的稀世珍品，被稱為人類苦難的“百科全書”。這部卷帙浩繁的長篇小說，贊頌了真善美，揭露了假惡丑。這部作品是作者用三十余年的心血凝結(jié)成的，其間充滿了精辟的思想、閃光的智慧。書中精致、巧妙、睿智的語句比比皆是，就像散落在沙灘上的顆顆珍珠和美麗的貝殼，拾取一個，你就獲得一份快樂。
卞福汝主教有一次收到當?shù)匾晃毁F紳的訃告，一張訃告上寫滿了死者的所有爵位榮銜，還列上他所有親戚的所有貴族尊號。主教嘲笑道：“人的智慧確實了不得，講虛榮連墳?zāi)挂膊环胚^!”先揚后抑，語言冷峭，極具諷刺意味。
封建時代的法國向民眾征收門窗稅，致使三百多萬戶農(nóng)舍連門窗都不敢多開，生活在空氣不流通的斗室里。卞福汝主教在大教堂講道：“唉!上帝把空氣給人，法律卻讓人出錢買空氣。我不想指責(zé)法律，但我要頌揚上帝。”批判國王濫征稅收，漁肉百姓。通過贊頌上帝的大公無私，反襯國王的貪婪無度。
雨果說，要改良這個貧富不均的社會，要改造這個善惡雜處的環(huán)境，達到“減少黑暗人的數(shù)量，增加光明人的數(shù)量”的目的，就要大聲呼吁：教育!科學(xué)!他認為，“人不只是一個中心的圓圈，而是有兩個中心的橢圓形。一個中心是事實，另一個中心是思想。”科學(xué)可以讓人認識客觀事實，教育可以培養(yǎng)人的思想。“知識是人生旅途的食糧，思想是第一需要，真理是養(yǎng)料，如同小麥。一個人的理性，如果缺乏科學(xué)和智慧的營養(yǎng)，就會消瘦下去。”
雨果很多話都充滿了人生的哲理。他說：“一個人既能高人一頭，又能矮人半截。大自然中這種不完整層出不窮。誰說得準太陽就不是瞎子呢?”的確，每一個人都是人、神、鬼、獸的混合物，只是各種成份的比例不同罷了。最勇敢的人也有氣餒的時候，最聰明的人也有自己的偶像，最溫柔的人也會顯出粗暴，最善良的人也有替自己打算的時候。身居高位的人，常常是聾子和瞎子，不是他們裝聾做瞎，而是環(huán)境使然。鄒忌諷齊王納諫早已證實了這一點。合目才是注視靈魂的最好辦法，而不是睜大眼睛。安灼拉站在臺階上演講：“弟兄們，誰死在這里，就是死在未來的光輝中，我們要走進一座充滿曙光的墳?zāi)埂?rdquo;雨果說：“拼死一搏，往往絕處逢生。登上死亡之船，或可逃脫翻船的危險;棺材蓋能變?yōu)橐粔K救命板。”在馬呂斯和珂賽特的婚禮上，吉諾曼先生祝酒：“崇拜上帝的最佳方式，就是愛自己的妻子。”
閱讀《悲慘世界》，得到的不僅是文學(xué)的進修和享受，更是思想的洗禮和美餐。浸沉其中，你必定被快樂淹沒!跳進來吧，朋友。
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得700字 篇10
讀一本好書就像交了一位益友;讀一本好書就如擁有一片燦爛的天空;讀一本好書就似給人生增添了一份充實。在寒假里我讀了一本書《悲慘世界》。它曾被哈佛大學(xué)113位教授推薦為最有影響書之一，它在世界文學(xué)名著寶庫中占了一席之地，它被譽為人間苦難的“百科全書”。
在這本書里，我看到了可悲的法國社會下層人物的生活因報答姐姐養(yǎng)育之恩卻為饑餓偷面包成為苦役犯的冉阿讓;因窮困潦倒成為娼妓的芳汀;因母親經(jīng)濟匱乏被寄養(yǎng)的小女孩珂賽特……雖然他們身份及其卑微，但是他們卻有著無比崇高的精神，是這唯一的力量使他們度過了這困難的一生。終于，冉阿讓的靈魂受到神的洗禮后，為社會盡了一份微薄之力。雨果在《悲慘世界》中傾灑了許多筆墨寫悲慘的生活，到我卻在其中體會出一種對自由和幸福的向往;對他人的愛惜和對未來的憧憬，但更多流露出對他人幫助的樂趣。
曾有一件事如今回想起來令我后悔莫及：一天中午，我和別人發(fā)生了嘴角，怒氣沖沖的我回到座位，低頭不語。突然，好友小玲的聲音在耳邊浮現(xiàn)。“小雯，你有沒有紙巾?我的手指出血了。”我摸了摸口袋里的紙巾，隨口說了一句：“沒有!”我看著她默默離去的背影，卻無動于衷，更沒有想沖上去的假想。我卻很冷血地想：小玲你也真是的，看到我正生氣，一句慰問的話都沒有，現(xiàn)在又想問我借東西，沒門!我的手緊緊地抓住那張紙巾。過了一會兒，我拔出手，發(fā)現(xiàn)手上沾滿了水珠。又感覺所有人的目光都齊刷刷的朝我看來，周圍溢出尷尬的氣氛。我看了周圍一圈后，把目光投向小玲臉上，小玲馬上躲避我的目光，低頭奮筆疾書起來……但鮮紅的血依然流下來，闖進我的視線，我卻當做沒看見，繼續(xù)做我的事。這件事慢慢在別人的腦海里卸去，而我卻記憶猶新，比起冉阿讓當馬德蘭市長為民除憂、幫助人民，我感到十分羞慚，我只是一個冷血動物，面對朋友請求都拒絕的無用之才。但雨果告訴我“只有愛，才能消滅世界上一切的不幸”。這本書使我明白一個道理：人間真情永存，那么愛就能抵抗世上的萬惡，愿這世界里不會出現(xiàn)冷血動物。
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得700字 篇11
讀罷《悲慘世界》這本書，我心中五味雜陳：有生氣，有憤怒;有愉悅，有驚喜;有崇敬，有佩服……但洋溢我胸口最多的還是一個字：愛!這部小說，讓我感受到愛的力量原來可以如此強大。
書中的主人公冉阿讓，幼年時沒受過教育，長大后迫于生計，成了一位園丁，幫助貧苦的姐姐照顧七個孩子，生活是無比的艱辛。一次，他為了姐姐和那七個孩子，偷了一塊面包，被抓入獄，成了一名苦役犯。一次又一次想逃出去的他，最終服役十九年，只因為偷了一小塊面包。
十九年，如此的漫長，冉阿讓嘗盡艱辛，心靈受盡折磨，在他眼中，這個世界只剩下丑惡，原本善良的心蒙上了一層黑暗的紗。
刑滿釋放后，冉阿讓因一張黃色通行證遭到了各種不公的待遇，他已經(jīng)沒有了法律的束縛，卻因曾經(jīng)犯過法而被這個社會排擠，變得無人問津。后來，他遇到了卞福汝主教，這位特立獨行的天使，沒有因冉阿讓的身份而對他投去厭惡的目光，而是敞開心扉接納他，逐漸感化他，讓冉阿讓的靈魂得到了救/贖，從而救贖了一位又一位深陷悲慘深淵的人。
冉阿讓終于棄去了心中的黑暗，像主教那樣用愛去對待每一個人，救贖了許多靈魂。他在蒙特伊城開設(shè)工廠，讓無數(shù)窮苦之人從困境中看到希望;他救濟悲苦的芳汀，將她送入醫(yī)院;他拯救寄人籬下的珂賽特，悉心教育和照顧她;他不計較與沙威曾經(jīng)的過節(jié)，將他釋放;他不顧自身安危，在戰(zhàn)場上救下了馬呂斯;最后成全了珂賽特和馬呂斯這一對戀人，甘愿自己承擔(dān)一切痛苦……冉阿讓一次又一次地拯救了他人，他擁有了一顆金子般的心，我為這樣一個偉大的人而感動，也為那時法國專制社會下的人民感到悲哀。
讓一個囚犯發(fā)生了如此翻天覆地轉(zhuǎn)變的，就是神奇的愛，是愛創(chuàng)造了奇跡，是卞福汝主教的愛感化了冉阿讓。愛，注定是這個世界最珍貴無價的情感;愛，就是如此偉大圣神，擁有無盡的力量!冉阿讓用愛拯救了他人，更用愛拯救了自己。希望我們每個人心中都能充滿無盡的愛，用愛來對待世上所有的生靈與萬物，讓生命因愛而變得富有光彩!
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得700字 篇12
《悲慘世界》是法國著名作家維克多·雨果所寫，他被稱為“法蘭西的莎士比亞”。 雨果在小說里透露了人人生來平等這個思想。通過冉阿讓的遭遇，我們可以知道，人一開始是沒有好壞之分的，每個人都是平等的，不應(yīng)該始終帶有色眼鏡去看待別人。一個人做過壞事并不代表他這輩子就只能是壞人，也不說明他這個人本質(zhì)就是壞的，只是因為他缺乏愛，感受不到愛，所以也不相信愛。我想冉阿讓就是這種人吧，主教的無私舉動，深深震憾著冉阿讓。于是冉阿讓也相信人間有愛了，轉(zhuǎn)而自覺成為一個愛心傳播者。
在書中，出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥，一點點磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無私的援助之手，收留了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器，反而將那一對銀制燭臺送給了他。主教高尚的行為，深深震撼了冉阿讓，令冉阿讓看到人世間還是存在愛與善的，也促使了他后來的轉(zhuǎn)變。主教心里有愛，他把愛傳遞給冉阿讓，而冉阿讓則把愛傳遞給更多的人，用其一生去贖罪。
我開始感悟到，原來，在當時那個無情的資本主義社會竟會有這樣的圣人存在，正是主教的寬大和仁慈感化了冉阿讓，使他重新燃起了心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。雖然冉阿讓最后沒有和女兒幸福生活在一起，但他已經(jīng)毫無遺憾了，終于可以安詳?shù)碾x開了。所以說，冉阿讓的命運并不是永遠都那么的悲慘，悲慘的是整個世界觀，就是因為有了主教這樣的人，這個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。做真正的自己，把任何刻意的偽裝都脫掉，虛偽在事實面前只有被革滅。無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的人才是擁有高尚情操的人。
愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。只有這樣，我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界。
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得700字 篇13
夜，沒有星光，一片漆黑，在這寧靜的黑暗里，冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難，滿載欣慰與幸福，走向未知世界的光明。
緩緩合上這本書的最后一頁，我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌，冉阿讓永遠的走了，卻留下了他光輝圣潔的靈魂，回想起他一生走過的坎坷艱苦，不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包，他服役9年，當他最后獲得了自由，卻不能被這個社會所理解，走投無路的他，遇上了好心的教主，冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發(fā)跡成了受人尊敬的馬德蘭市長，他不忘教主的仁慈和善良，常常對窮苦的人施以援手，沒有人明白他的身份，然而命運卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕，被戴上了終身監(jiān)禁的帽子，但是命運嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來，為的就是為了完成芳汀的遺愿，從德納第手中救來源于水深火熱中的小珂賽特……在法國革命的戰(zhàn)場上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿后，帶著贖罪的愛與欣慰長眠。
什么是人性的美麗?善良的主教告訴了我們“人之初，性本善”的道理。冉阿讓從一個心存歹念的囚犯變成一個充滿愛心的慈善家，就是主教的對于萬物的博愛之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈，冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事，是主教的那份寬容與言傳身教，支撐著他勇敢向前，是主教用愛制“惡”造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發(fā)著人道主義的光茫。
小說以冉阿讓為線索，反應(yīng)了法國大革命前不一樣階級的人民的不一樣命運，而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇，揭示了窮苦人民的杯具，讓人心痛不已。作為一個母親，芳汀每一天不辭辛勞的工作，僅僅想讓女兒過上幸福的生活。迫于壓力，他不得已將心愛的女兒托付給德納第，但是德納第卻只把珂賽特當做騙取錢財?shù)墓ぞ�，珂賽特在德納第家度過了苦難的童年生活，而芳汀卻沒能見到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事，告訴了我們，苦難只是暫時的，要相信光明終能夠驅(qū)散黑暗。同時，也讓人們看到母性的光輝是任何時代都泯滅不了的印記。
雖然《悲慘世界》已成為那個時代的標志，但它并未被這個時代所遺棄，它永遠散發(fā)著人道主義的光芒。我們這個世界，何嘗沒有像芳汀一樣窮苦的人民?何嘗沒有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒有像教主一樣博愛的人?何嘗沒有像馬呂斯一樣為愛癡狂的人?也何嘗沒有像冉阿讓一樣改過從善，成就一翻偉業(yè)的人呢?公平、自由、幸福是每個時代的追求與信仰。
雨果走了，卻給這個世界留下了光明與自由，仁愛與善良，他的思想將成為一代又一代的理想與追求。
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得700字 篇14
我深深地熟悉故事的章節(jié)，它就在我心中敲擊，它是強烈的，深到無底，它是沉默的，像無夢的睡眠。
書中的柯賽特，馬呂斯是美好的，他們是那里最為真實的象征。每個人都有偽裝，那偽裝下的心正是當時社會的顏色——黑暗�？伤麄�，卻在這樣的環(huán)境下，仍然具有著真誠與善良。我也只是在闡述，闡述著故事，而深深銘刻在心的，是冉阿讓這個高大的形象。其實，很敬佩他，那是發(fā)自內(nèi)心的一種對他肯定的贊美。
當時統(tǒng)治的社會，是那么得慘不忍睹，冉阿讓被迫無奈在面包鋪里偷了一塊面包，卻被判了五年苦役，四次越獄都得不到自由，而是十九年的苦役。冉阿讓進去的時候，青春年少，出來的時候，老氣橫秋。這是怎樣的一種社會，他是如何挨過了這么多年的折磨，苦役生活使他靈魂一面上升，一面墮落。也許，改變他的正是那個主教，他偷了主教的東西，而主教卻沒有責(zé)備他，還送了他東西。主教說，他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來冉阿讓第一次流下眼淚。
正是這樣，那個囚犯冉阿讓消失了，樂善好施的馬德蘭出現(xiàn)了。經(jīng)市民推選，他成了市長。他的改變，他的堅持，卻是那位主教非凡的寬厚，驚人的慈愛讓他受到了巨大的震動。他的形象，在這一刻，成為了書中最為光輝的亮點。
冉阿讓不斷地幫助一個又一個人，可在他遭遇劫難的時候真正幫助過，關(guān)心過他的人，竟還沒有寥寥數(shù)人!透過冉阿讓，讓我想到了泰戈爾的一句詩：“我想我將為你憂傷，還將用金色的詩歌鑄成你孤寂的形象，供養(yǎng)在我心里。”
故事里，我看到了“寂寞”這兩個字的影子，它不論何時都夾雜在里，那種壓抑的感覺讓我心口窒息。不是覺得冉阿讓在那種美好而歡樂的氣氛中逝去，不是最好的結(jié)局，而是覺得正是這樣的環(huán)境才讓人更加沉湎于悲痛之中。他雖然是安詳平靜地逝去了，可他的內(nèi)心還在孤獨著，寂寞著，周圍的一切，都是幸福而安逸，可他畢竟還是一個人，從一開始就是一個人。心靈上的枷鎖鎖住的并不是觀看幸福的雙眼，真正封鎖住的，是人內(nèi)心的寂寞，把寂寞藏匿在心底，就永遠都得不到了釋放——
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得700字 篇15
夜，沒有星光，一片漆黑，在這寧靜的黑暗里，冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難，滿載欣慰與幸福，走向未知世界的光明。
緩緩合上這本書的最后一頁，我的心似乎有一種無法抑制的悲痛在流淌，冉阿讓永遠的走了，卻留下了他光輝圣潔的靈魂，回想起他一生走過的坎坷艱苦，不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包，他服役9年，當他終于獲得了自由，卻不能被這個社會所接受，走投無路的他，遇上了好心的教主，冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發(fā)跡成了受人尊敬的馬德蘭市長，他不忘教主的仁慈和善良，常常對窮苦的人施以援手，沒有人知道他的身份，然而命運卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕，被戴上了終身監(jiān)禁的帽子，但是命運嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來，為的就是為了完成芳汀的遺愿，從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特……在法國革命的戰(zhàn)場上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿后，帶著贖罪的愛與欣慰長眠。
什么是人性的美麗?善良的主教告訴了我們“人之初，性本善”的道理。冉阿讓從一個心存歹念的囚犯變成一個充滿愛心的慈善家，就是主教的對于萬物的博愛之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈，冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事，是主教的那份寬容與言傳身教，支撐著他勇敢向前，是主教用愛制“惡”造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發(fā)著人道主義的光茫。
小說以冉阿讓為線索，反應(yīng)了法國_前不同階級的人民的不同命運，而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇，揭示了窮苦人民的悲劇，讓人心痛不已。作為一個母親，芳汀每天不辭辛勞的工作，僅僅想讓女兒過上幸福的生活。迫于壓力，他不得已將心愛的女兒托付給德納第，但是德納第卻只把珂賽特當做騙取錢財?shù)墓ぞ�，珂賽特在德納第家度過了苦難的童年生活，而芳汀卻沒能見到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事，告訴了我們，苦難只是暫時的，要相信光明終能夠驅(qū)散黑暗。同時，也讓人們看到母性的光輝是任何時代都泯滅不了的印記。
雖然《悲慘世界》已成為那個時代的標志，但它并未被這個時代所遺棄，它永遠散發(fā)著人道主義的光芒。我們這個世界，何嘗沒有像芳汀一樣窮苦的人民?何嘗沒有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒有像教主一樣博愛的人?何嘗沒有像馬呂斯一樣為愛癡狂的人?也何嘗沒有像冉阿讓一樣改過從善，成就一翻偉業(yè)的人呢?公平、自由、幸福是每個時代的追求與信仰。
雨果走了，卻給這個世界留下了光明與自由，仁愛與善良，他的思想將成為一代又一代的理想與追求。
關(guān)于《悲慘世界》讀書心得700字 篇16
“他安息了。他活著，盡管他的命運曲折離奇，他死了，只因為失去了他的天使。生死由常，就像白天離去夜晚來臨。”他，就是雨果筆下的一個偉大的苦役犯。
他僅僅是因為偷了一塊面包，一塊小小的面包，讓他做了整整十九年的苦役犯，更可憎的是他還被帶上了黃色護照，讓他終身無法自由。他也曾想過要一直錯下去，當個小偷，可是，他被神甫偉大寬容的愛感化了。如果不是神甫，他可能依舊是個小偷，依舊遭受大家的唾罵。但他在神甫給予的愛中，明白了愛，懂得了愛，學(xué)會了去施予愛。他無私偉大的愛，終于使那些因為他從前是個苦役犯而嫌棄他的人真心去感激他。從他的身上，我仿佛看到了一個天使般，充滿愛于偉大的靈魂，一個值得所有人敬佩的靈魂。冉阿讓雖然死了，因為他的天使----珂賽特，已經(jīng)找到了她自己的幸福，他也失去了他的珂賽特。但是，他不是痛苦的，他已經(jīng)為曾經(jīng)的過錯贖了罪，也讓很多人得到了他的愛，在那個黑暗的世界留下了他永恒的足跡。
冉阿讓在別人的誤解和惡待中，從不去恨別人，從不去計較，從不以其人之道換治其人之身。而是用他那顆虔誠的心，用他真摯的愛，去給予每一個人愛和感動。認真想想，現(xiàn)實社會中，能做到和他一樣，用愛去對待一切的人，又有幾個呢?沙威探長寧死也不再抓冉阿讓;馬利尤斯因冉阿讓的救命之恩而改變了對他的看法;珂賽特因冉阿讓的收養(yǎng)而找到了自己的幸福。冉阿讓的愛，都得到了回報�，F(xiàn)在好多人都因為周圍人的不理解，而厭倦了世界，討厭所有的人，覺得活著沒意思。我以前就是這樣的。不過，現(xiàn)在我一定不會了，冉阿讓讓我知道，在他施予愛之前，他也只不過是暫時失去了別人的信任和愛而已。他卻沒有迷失方向，靠自己的努力，重新獲得了這些。我相信，我也只是暫時失去了別人的理解而已，我只要也和冉阿讓一樣，用愛去對待這些，就一定能重新獲得理解的，一定!
冉阿讓，他讓我懂得最深的，就是---愛，本身就是一種力量，一種偉大的力量。