左傳讀書(shū)心得600字（精選6篇）
左傳讀書(shū)心得600字 篇1
《左傳》記載了周王室的衰微諸侯爭(zhēng)霸的角逐以及各類禮儀規(guī)范典章制度社會(huì)風(fēng)俗民族關(guān)系道德觀念、天文、地理、立法金石、古代文獻(xiàn)、神話傳說(shuō)、歌謠諺語(yǔ)等。它是了解春秋時(shí)期各諸侯國(guó)、政治、經(jīng)濟(jì)軍事、外交、文化等情況的一枚鑰匙。
從史學(xué)價(jià)值上看《左傳》代表了先前史學(xué)的最高成就，確立了編年體史書(shū)的地位，對(duì)后世產(chǎn)生的很大的影響。它擅長(zhǎng)于技術(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)，善于刻畫(huà)人物。書(shū)中文字簡(jiǎn)練生動(dòng)，對(duì)后代散文的發(fā)展有很大的影響。
《左傳》記載了這樣一個(gè)故事。鄭莊公名寤生，因出生時(shí)難產(chǎn)，母親姜夫人很不喜歡他，而他的弟弟段卻長(zhǎng)得一表人材，很受母親寵愛(ài)。寤生因是長(zhǎng)子，所以被立為太子。后來(lái)，母親姜夫人和段密謀起兵造反，造反失敗，段被處死。段死后，就命令把母親遷置到了穎地安置，并發(fā)下毒誓：“不及黃泉，不再相見(jiàn)。”穎谷有個(gè)地方官叫穎叔考，為人非常正直，見(jiàn)到鄭莊公把母親驅(qū)到穎地，說(shuō)道：“母親雖然不像母親，但兒子能夠不像兒子嗎?”穎叔考就獻(xiàn)計(jì)：挖一條邃道，一直通到黃泉，在里面建一間屋子，先把姜夫人迎到屋子里居住，然后母子再在屋中相見(jiàn)，這不就是黃泉相見(jiàn)了嗎?母子二人在隧道里抱頭痛哭，和好如初。莊公的這份孝心深深感動(dòng)了我。
我記得我有一次作業(yè)沒(méi)有寫(xiě)好出去玩到了晚上，媽媽來(lái)檢查我的作業(yè)，我就說(shuō)我寫(xiě)完了，可是我又沒(méi)有交出來(lái)，最后我媽媽打了我?guī)装驼疲揖蜕藲猓P(guān)在房里再也不肯出來(lái)，心想：我再也不理媽媽了，竟然打我。爸爸媽媽一直在外面敲門(mén)，但我一直沒(méi)開(kāi)門(mén)，晚上我一直在看書(shū)，也沒(méi)有睡覺(jué)。就是左傳里的這個(gè)故事感染了我，我覺(jué)得我這樣做是不對(duì)的。第二天我向媽媽道了歉，媽媽原諒我啦!
我們以后也要好好孝敬父母，多給他們捶捶背，洗洗腳，拖拖地做一名好學(xué)生。
《左傳》，大家必看的一本書(shū)。
左傳讀書(shū)心得600字 篇2
人類既無(wú)法和天地抗?fàn)帲瑹o(wú)法同命運(yùn)抗?fàn)帲矡o(wú)法和自己抗?fàn)帯ｊ庩?yáng)盛衰的交替的確是人的意志不可扭轉(zhuǎn)的。
當(dāng)一個(gè)朝代達(dá)到鼎盛的時(shí)候，也就意味著即將開(kāi)始走下坡路。“日中則昃。”太陽(yáng)升到中天之后，就開(kāi)始向西偏斜。傳統(tǒng)等級(jí)制度的專制，使它無(wú)法靠自身的運(yùn)轉(zhuǎn)來(lái)為自身提供必的活力。它是一個(gè)封閉型的結(jié)構(gòu)，原本積存起來(lái)的能量，在自身的運(yùn)轉(zhuǎn)中不斷被消蝕，直至全部能量消耗殆盡，這時(shí)就該壽終正寢了。忠臣也好，義士也好，直諫也好，都如杯水車薪，挽救不了頹勢(shì)。
末世到來(lái)時(shí)，再聰明、再能干的人都只有眼睜睜看著衰落下去。你可以把一切看得清楚透徹，可以把一切分析得頭頭是道，但就是沒(méi)有回天之力，只有做大樹(shù)倒下時(shí)四散逃命的猢猻。在這種時(shí)候，麻木遲鈍也許比敏感清醒要好得多。麻木了，就不去看，看見(jiàn)了也沒(méi)有反應(yīng);也不去想，腦子心靈完全處在停滯狀態(tài)，因而也就沒(méi)有了痛苦。由清醒敏感所帶來(lái)的痛苦，恐怕是最讓人難以承受的，你要思索，要探尋究竟、要仰問(wèn)蒼天，而任何結(jié)果都不可能得到。再說(shuō)，生性清醒敏感的人，即使想要麻木遲鈍，也做不到。真的就是“難得糊涂”啊。
改天換地的力量是來(lái)自外部。制度本身是個(gè)巨大的漩渦，是一個(gè)具有無(wú)限引力的黑洞，進(jìn)入它之中的一切都將被無(wú)情地吞沒(méi)。令我們感到驚異的是，一直被人們當(dāng)作是近代產(chǎn)物的末世感，竟會(huì)出現(xiàn)在兩千多年前的春秋時(shí)代。如果說(shuō)末世感也具有“現(xiàn)代性”的話，那“現(xiàn)代性”就不應(yīng)以時(shí)間遠(yuǎn)近來(lái)衡量。
左傳讀書(shū)心得600字 篇3
這個(gè)年輕人應(yīng)該是鄭莊公的愛(ài)子了，而且還算是一個(gè)有為的年輕人.婉言謝絕了齊國(guó)送來(lái)的美女，不知道是為了什么原因?如果是為了政治，通過(guò)這次聯(lián)姻，可以加強(qiáng)齊鄭之間的聯(lián)盟，那公子忽應(yīng)該毫不猶豫的答應(yīng)下來(lái)，更何況文姜可是有名的美女啊，可以說(shuō)是財(cái)色雙收.為什么?，
現(xiàn)在他又代表鄭莊公出兵幫助齊國(guó)抵御北戎的進(jìn)攻，取得了輝煌的戰(zhàn)績(jī)，斬殺三百，俘虜了大良，少良兩個(gè)元帥.齊僖公一看，少年有為，又想把自己另外的女兒許配給他，他又拒絕了.
但是，齊國(guó)在論功行賞的時(shí)候，主持人魯國(guó)這個(gè)迂腐的教條主義國(guó)家，卻沒(méi)有把鄭國(guó)放在前面，惹得我們的少年英雄很不高興.
后來(lái)，四年之后,就爆發(fā)了有郎之戰(zhàn).
在前面的《左傳》里，有三處提到了這位可愛(ài)的年輕人。
“隱公三年，鄭武公、莊公為平王卿士。王貳于虢，鄭伯怨王，王曰“無(wú)之”。故周、鄭交質(zhì)。王子狐為質(zhì)于鄭，鄭公子忽為質(zhì)于周。王崩，周人將畀虢公政。四月，鄭祭足帥師取溫之麥。秋，又取成周之禾。周、鄭交惡。”
“隱公七年， 鄭公子忽在王所，故陳侯請(qǐng)妻之。鄭伯許之，乃成昏。”
“隱公八年，四月甲辰，鄭公子忽如陳逆婦媯。”
現(xiàn)在是恒公六年，公子忽已經(jīng)成婚多年了。夫妻感情十分深厚，他謝絕了齊僖公的婚事，倒是說(shuō)明了這個(gè)小伙子是個(gè)性情中人，敢愛(ài)敢恨。
在后面的歷史里，這個(gè)人物再次出現(xiàn)，卻是引發(fā)了一場(chǎng)腥風(fēng)血雨的王位爭(zhēng)奪戰(zhàn)，這個(gè)年輕人又一次做出了讓我們驚訝的事情，歷史真的不屬于這樣的年輕人。
鄭莊公這位老英雄，看來(lái)還是十分喜歡這個(gè)嫡長(zhǎng)子的，年紀(jì)輕輕地就開(kāi)始栽培他。當(dāng)年鄭莊公和周王室關(guān)系緊張的時(shí)候，相互交換人質(zhì)，公子忽就是人質(zhì)。按照觸龍說(shuō)趙太后里的說(shuō)法，這是在給公子忽積累政治資本。后來(lái)公子忽在周王室那里和陳侯的女兒成婚，和陳國(guó)接了親家。
不過(guò)可惜的是，這個(gè)親家實(shí)力太弱，終其在春秋的歷史長(zhǎng)河里，永遠(yuǎn)是陪角，連一次象樣的政治作為都沒(méi)有，隨時(shí)都寄人籬下的茍延殘喘。鄭莊公在和周王室的長(zhǎng)葛之戰(zhàn)的時(shí)候，陳國(guó)迫于壓力，加入到了周聯(lián)軍的行列。可對(duì)手又是親家翁，著實(shí)讓這個(gè)陳侯為難。所以，在兩軍一交戰(zhàn)的時(shí)候，陳國(guó)首先潰敗，將周聯(lián)軍的左翼讓給了鄭莊公，結(jié)果周聯(lián)軍打敗，周恒王中箭受傷，險(xiǎn)些成為鄭國(guó)的俘虜。這也算是為鄭國(guó)出了一把力吧。
左傳讀書(shū)心得600字 篇4
左丘明的《左傳》作為中國(guó)最完備的編年體史書(shū)，它代表了先秦文化和文學(xué)的最高成就，晉代學(xué)者賀循稱之“史之極也”，宋代學(xué)者呂祖謙稱之“接三代之末流，《五經(jīng)》之余派。學(xué)者茍盡心于此，則有不盡只用矣。”足以可見(jiàn)其對(duì)后世產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
《左傳》的史料價(jià)值是非常巨大的。記載非常豐富，記載了當(dāng)時(shí)社會(huì)的方方面面，包括很多諸侯的治國(guó)霸業(yè)。所以《左傳》是我們了解先秦時(shí)期的列國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等方面的寶貴資料。特別是詳細(xì)記載了諸侯、王室之間的明爭(zhēng)暗斗，這些資料都曾作為后世史學(xué)家們的原始參考，如司馬遷和班固等著《史記》和《漢書(shū)》的時(shí)候，都以《左傳》為原始材料整理，《左傳》的史料價(jià)值是得到公認(rèn)的，不管是在古代還是現(xiàn)代。這部史學(xué)上第一部編年體形式的書(shū)籍，拓寬了我國(guó)史學(xué)發(fā)展的長(zhǎng)河，開(kāi)創(chuàng)了先河。值得一提的是，《左傳》中記載的戰(zhàn)爭(zhēng)非常之多，多達(dá)四百多次，其中不乏一些膾炙人口的典故，如城濮之戰(zhàn)、鄢陵之戰(zhàn)、殽之戰(zhàn)等，戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間，背景，起因，戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)等都記述的非常詳實(shí)。更值得稱道的是左丘明對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)始終抱著客觀的態(tài)度，不帶個(gè)人感情色彩，做到了不偏不倚。我想這些經(jīng)典的戰(zhàn)爭(zhēng)也是后世兵家早期研究的對(duì)象吧。
我們可能太注重《左傳》的史料價(jià)值，而忽略了其文學(xué)價(jià)值。其實(shí)，《左傳》的文學(xué)性同樣不容小覷。他能將那么多雜亂的歷史事件有條不紊的敘述出來(lái)，并且對(duì)于歷史中人物個(gè)性的描寫(xiě)也非常突出，生動(dòng)還原了歷史的本來(lái)面目。《左傳》也很好的傳承了孔子的儒家思想，一直以來(lái)認(rèn)為這是對(duì)《春秋》的最完美的注解，“民本”的思想顯得尤其突出。
它是我們文明古國(guó)的文化瑰寶，歷代的學(xué)者們將其與《史記》并稱，不是不無(wú)道理的。我們要善于發(fā)現(xiàn)這部“歷史散文”的魅力。
左傳讀書(shū)心得600字 篇5
一日晚，我在整理家中的書(shū)櫥，偶然翻到一本自己以前的語(yǔ)文書(shū)，一時(shí)興起，就坐在地上翻看了起來(lái)，讀到其中《左傳》的《鄭伯克段于鄢》一文，莊公，一出世即為母所惡;段，莊公之胞弟也，為其母所偏愛(ài)。先王在世，其母就有廢長(zhǎng)立幼之意;莊公即位，段又恃母愛(ài)驕縱無(wú)忌。
大臣們恐釀禍患，紛紛請(qǐng)除之，莊公卻處之泰然。莊公不是不明白段的禍心，但他的策略是，令其養(yǎng)癰成患，“多行不義，必自斃。”終于，段為莊公表面寬容的假象所蒙蔽，利令智昏地率兵伐京。好，機(jī)會(huì)終于成熟了，莊公終于可以名正言順堂堂正正地伐滅段叔而免去了來(lái)自任何一方的譴責(zé)了。莊公故意放縱其胞弟的篡權(quán)之心，并為之“創(chuàng)造”條件、“創(chuàng)造”機(jī)會(huì)(當(dāng)然是設(shè)置的圈套)，培養(yǎng)之，引導(dǎo)之，令其事發(fā)后再予收拾，其居心可謂險(xiǎn)毒陰深矣。
難怪有人評(píng)說(shuō)，鄭莊公乃天下第一大毒人也。聯(lián)系到自己所從事的教育工作，頗有感觸。某些調(diào)皮頑劣的學(xué)生，不是那么愿意聽(tīng)取老師的批評(píng)，有的則視老師的苦心勸告為兒戲，更有的則干脆頂牛，他們對(duì)老師的教誨是那么的反感。教育者見(jiàn)教育不見(jiàn)成效，也就有喪氣、賭氣的時(shí)候：算了，讓他去。
甚至想，平時(shí)里小打小鬧敲他一下也不痛不癢，不如“穿皰”徹底整治痛快。或曰，學(xué)校管不了他，將來(lái)讓社會(huì)去管他，讓法律去管他吧。君不見(jiàn)，不是終于也有那么幾個(gè)人，果真被法律“管”上了嗎?
但我竊以為“做人須當(dāng)講人品，為師更應(yīng)尚師德”，為師者而放棄了教育的職責(zé)，是為失德也。對(duì)于班中一些頑劣調(diào)皮的學(xué)生，盡管有時(shí)明知有些話講了也是白講，但作為一名老師，教育乃是我的職責(zé)，我必須履行自己的職責(zé)。
而同學(xué)們尤其是那些經(jīng)常挨老師“訓(xùn)斥”的“差生”們呢，聽(tīng)了這段故事，難道就不生一點(diǎn)新的感觸?難道還能高興于老師對(duì)自己的不管不問(wèn)、或曰不敢管不敢問(wèn)、或曰不愿管不愿問(wèn)?難道還能將老師對(duì)自己的這種聽(tīng)之任之作為炫耀于同伴的本領(lǐng)?難道還能憎恨那些敢于管教你們的師長(zhǎng)并伺機(jī)對(duì)他們施以報(bào)復(fù)?難道竟希望教育你的老師變?yōu)猷嵡f公?
鄭莊公其人，學(xué)生莫愛(ài)，老師莫學(xué)。
左傳讀書(shū)心得600字 篇6
一個(gè)暑假都在研讀《左傳》，只因?yàn)閷?duì)這段歷史不能條分縷析，確切地講是不太熟悉。這段時(shí)間是中國(guó)文化大繁榮的萌芽發(fā)展期，我卻知之甚少，所以總想了解一些概況。書(shū)籍很難讀，文言詞匯太生澀，人名地名國(guó)名多而雜亂又離奇古怪，每一個(gè)段落都得硬著頭皮去反復(fù)咀嚼，玩味。因?yàn)槭蔷幠牦w的，每一個(gè)年代發(fā)生的事又不連貫，讀完一部分，腦子里沒(méi)有清晰地脈絡(luò)，沒(méi)有完整的情節(jié)。只好先放下書(shū)，到網(wǎng)上去搜索有關(guān)這段歷史的電視劇。還好，有一部1996年、1997年拍攝的《春秋列國(guó)》，包括春秋篇、戰(zhàn)國(guó)篇共62集。我對(duì)照著書(shū)全部看完。終于把春秋戰(zhàn)國(guó)這段歷史粗略的穿成了一串項(xiàng)鏈。
最讓我傷感的是伍子胥掘開(kāi)楚平王墳?zāi)贡奘那楣?jié)。一個(gè)只有家仇不顧國(guó)恨的人留下了永遠(yuǎn)的的凄惶，成功換來(lái)的是最大的失敗，最大的痛苦。讀歷史讓我明白：沒(méi)有勝者!齊桓公看似勝利了，作為春秋時(shí)期第一個(gè)霸主，尊王攘夷，九合諸侯，何等威風(fēng)，卻在饑渴中悲慘死去。桓公死后，眾公子忙于爭(zhēng)奪王位，直到67日后才在老臣的建議下發(fā)喪，其時(shí)，桓公之尸已腐爛不堪，蟲(chóng)蛆爬出戶外，惡臭難聞。齊國(guó)霸業(yè)隨之衰落。趙武靈王胡服騎射，何等英明大膽的改革使趙國(guó)國(guó)富兵強(qiáng)，強(qiáng)大的秦國(guó)都非常震驚。可是后來(lái)趙武靈王一個(gè)人被困在沙丘宮，沒(méi)有人給食物，也不給水。英雄末路的趙武靈王餓的只有在宮里爬樹(shù)掏鳥(niǎo)窩，他居然堅(jiān)持了很久。三個(gè)月后，趙武靈王被餓死。
吳國(guó)暫時(shí)勝利了，使越王勾踐忍辱卑躬屈膝，臥薪嘗膽，最后卻自縊而死。
在歷史長(zhǎng)河中，我發(fā)現(xiàn)了仁者如鮑叔牙，知人理解人;智者如范蠡，低谷中不逃避成功后急流勇退贏得另一片艷陽(yáng)天。最愚蠢的莫過(guò)宋襄公，戰(zhàn)爭(zhēng)中講仁義，不攻擊過(guò)河的部隊(duì)，不攻擊沒(méi)有列好陣的部隊(duì)，最后幾乎命喪黃泉。豈不知“春秋無(wú)義戰(zhàn)”。
讀史使人明智，一部春秋讓我更深刻地體味到了社會(huì)的弱肉強(qiáng)食，各個(gè)時(shí)代都如此，形式不同罷了，有的明刀暗箭，有的冠冕堂皇，人性大都是丑陋的，猙獰的面目往往被溫情脈脈的面紗所掩蓋。