讀書思廉活動(dòng)心得體會(huì)(精選16篇)
讀書思廉活動(dòng)心得體會(huì) 篇1
“讀書思廉”是黨員干部廉潔從政的基本要求。根據(jù)黨支部的要求,最近選讀了一些“讀書思廉”活動(dòng)推薦的文章,其中的事跡感人至深,催人奮進(jìn),使我受益匪淺,感悟頗深。書中的人和事無時(shí)不刻地激勵(lì)著自己、鞭策著自己。下面談幾點(diǎn)體會(huì):
一、正確使用手中權(quán)力,更好地為人民服務(wù)
正確使用權(quán)力,會(huì)讓你更好地為大眾服務(wù),為社會(huì)做出貢獻(xiàn);不正確使用權(quán)力會(huì)使你走向人民的對立面,成為千古罪人。權(quán)力是人民賦予的,只有大公無私,勤政為民,才能無愧于黨和人民。領(lǐng)導(dǎo)干部不論職位高低,手中都握有一定的權(quán)力,這是為人民辦事的“權(quán)”,脫離了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),“權(quán)”就沒有意義了,就是說權(quán)力是一種責(zé)任,權(quán)力越大,責(zé)任越重。切實(shí)做到對崗位負(fù)責(zé),對人民負(fù)責(zé),全心全意投入工作,為群眾謀取利益,保持廉潔的心才是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的根本保證。國家就象一座大廈,我們每一個(gè)政府工作人員就是疊起大廈的一塊磚,如果磚塊不能承受甚至不可能承受(不能切實(shí)履行職責(zé))壓力,那么大廈遲早會(huì)倒塌。所以,每一個(gè)公職人員首先在思想上要建立一個(gè)大家庭的觀念,沒有大家是不會(huì)有小家的,沒有國泰是沒有民安的,要維護(hù)這個(gè)大家才可安居樂業(yè)。那么我們在平常的工作就要認(rèn)真負(fù)責(zé)、勤政廉政、無私奉獻(xiàn),認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦好事、辦實(shí)事,這才是對國家負(fù)責(zé),對人民負(fù)責(zé),對自己負(fù)責(zé)。
二、腳踏實(shí)地地做好本職工作
模范的履行好自己的職責(zé),樹立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神,盡心盡力把工作做好。一切以人民利益為出發(fā)點(diǎn),不能急功近利,更不能計(jì)較個(gè)人得失;要克服華而不實(shí),漂浮虛榮的工作作風(fēng),做老實(shí)人,辦老實(shí)事,對工作勤勤懇懇,求真務(wù)實(shí)。
三、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高認(rèn)識(shí)
每一位黨員干部,必須按照“三個(gè)代表”重要思想的要求,自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng),發(fā)揚(yáng)黨員干部奮發(fā)有為,昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌,保持一顆平常心,使自己的思想和言行,溶入到人民群眾當(dāng)中去。讀本內(nèi)很多事例就發(fā)生在我們身邊,必須引以為鑒,自覺做到立足本職去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,經(jīng)常保持一顆進(jìn)取心,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),吸納各種知識(shí),不斷更新思想觀念,銳意創(chuàng)新,適應(yīng)時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展。工作中處處想著群眾,處處從群眾利益出發(fā),只有奮發(fā)進(jìn)取,才能爭做時(shí)代的先鋒,才能成為群眾愛戴的干部。
通過“讀書思廉”活動(dòng),使我清醒地看到,我們黨員干部要真正保持正常心態(tài),保持人生清廉,只有勤奮學(xué)習(xí),加強(qiáng)黨性修養(yǎng),自覺接受群眾監(jiān)督,抵擋不良風(fēng)氣的侵蝕;要自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想,用科學(xué)的理論武裝頭腦,堅(jiān)持社會(huì)主義理想信念,腳踏實(shí)地做好本職工作;要恪守為民之責(zé),扎扎實(shí)實(shí)為老百姓辦事,做到言必行,行必果,時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求,事事嚴(yán)于律己,始終保持思想道德的純潔性。
讀書思廉活動(dòng)心得體會(huì) 篇2
書籍浩如煙海,讀書思廉應(yīng)有選擇的讀。培根曾說:“讀史使人明智,讀詩使人靈透,數(shù)學(xué)使人精細(xì),物理學(xué)使人深沉,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭使人善辯。”他只是講了書籍中的一部分,且并非都對廉政建設(shè)有用。開展讀書思廉活動(dòng)應(yīng)當(dāng)選擇那些“心靈的良藥”的書籍。高爾基在其自傳體小說《在人間》中寫道,“書籍使我變成不易為種種病毒所傳染的人”。他說的正是這種書。讀書思廉,政治類書籍自然必不可少,這類書能讓讀者樹立正確的人生觀、世界觀;但是,那些具有警示教育意義的書籍更必不可少,尤其是一些選錄腐敗案例的書籍。這些書籍對腐敗案例進(jìn)行剖析,深刻揭示腐敗分子從墮落走向毀滅的人生軌跡,給我們提供了種種警示:喪失信念,就會(huì)迷失方向;濫用職權(quán),就會(huì)埋下禍根;不慎交友,就會(huì)陷入泥坑;偏廢學(xué)習(xí),就會(huì)走向誤區(qū);……還有一類書也不能不讀,這就是法律書籍。凡與廉政建設(shè)有關(guān)的法律法規(guī),都要細(xì)學(xué)深思,有所畏懼。
讀書思廉,重在讀,貴在思。在這紛繁復(fù)雜、競爭激烈的世界里,能夠靜下心來讀書的人已經(jīng)不多了。一旦混上個(gè)一官半職,整天處在各種應(yīng)酬中脫不開身,哪來時(shí)間讀書;三杯酒下肚,已然迷迷糊糊,那里讀得進(jìn)去。偶爾有點(diǎn)空閑,讀書也是獵奇覽勝,休閑娛樂;或?qū)W學(xué)權(quán)術(shù)之類。除非上頭組織活動(dòng),要查看讀書筆記,才對必讀書目一目十行,走馬觀花。讀這么難,思也不易。高爾基說,書籍使我看見了一種另外的生活,一種刺激人們、使人們?nèi)ジ纱笫聵I(yè),去犯法的強(qiáng)烈的感情和愿望。他其實(shí)告訴我們,書籍具有兩面性,既能勉勵(lì)我們干事業(yè),也能慫恿我們?nèi)シ缸。思的方式不同,思的結(jié)果迥異。因此,讀書應(yīng)當(dāng)擇善而從,見賢思齊。
作為稅務(wù)機(jī)關(guān)工作人員,不僅要多讀書,而且要對書本內(nèi)容咀嚼消化,取其精華,去其糟粕,讓自己讀書受益,而不是讀書受害。 看到書中名言警句,筆錄之,心思之,腦記之,身行之;看到書中廉潔人物,照照自己,尋找差距,揚(yáng)長避短;看到書中腐敗典型,常思貪欲之害,多想想教育培養(yǎng)自己的黨和人民,多想想辛勤養(yǎng)育自己的父母雙親,多想想厚愛自己的妻子兒女。讀書最忌“思貪’’、“羨腐”,看到腐敗分子窮奢極欲、花天酒地,心理失衡,手之舞之,足之蹈之。“后繼”者學(xué)貪官的結(jié)果,雖然可能比“前腐”者手段更隱秘,卻仍免不了與“前腐’’者一樣覆滅的結(jié)局。
思廉難在踐廉。英國翻譯家諾思說:“讀書很多而行動(dòng)很少的人,就像是一口鐘;它發(fā)出的鳴響,召喚別人,自己卻從來不走進(jìn)教堂。”思廉只是敲響了心中那口大鐘,踐廉才走進(jìn)了廉政的“教堂”,摒棄了貪欲雜念,完成了靈魂的凈化。在當(dāng)今物欲橫流的世界,讀書是件累事,多少人不屑為之;思廉是件難事,多少人嗤之以鼻;自覺踐廉更是難上加難,多少人能出淤泥而不染 必須有嚴(yán)密的制度(法律)保障,堅(jiān)強(qiáng)有力的各種監(jiān)督,讀書才能成為一種好的習(xí)慣,思廉進(jìn)而踐廉才能成為一種自覺行動(dòng)
讀書思廉活動(dòng)心得體會(huì) 篇3
通過近段時(shí)間廉文推薦的學(xué)習(xí),我進(jìn)一步加深了對反腐倡廉重要性的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)了廉潔從政意識(shí),自覺加強(qiáng)從政道德修養(yǎng)。作為一名政府工作人員,要在本職崗位上做到廉潔從政,關(guān)鍵要做到以下四心:即平常心、責(zé)任心、進(jìn)取心、廉潔心。
保持平常心是基礎(chǔ)。在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)條件下,紅塵滾滾,誘惑紛紛,始終保持一顆平常心顯得尤為重要。自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng),要徹底清除“官本位”意識(shí),保持一顆平常心,使自己的思想和言行表里如一,不因崗位的調(diào)換,職位的變遷而有所變化,自覺做到“不以物喜,不以己悲”、“勝不驕,敗不餒”,始終立足本職去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
保持責(zé)任心是關(guān)鍵。權(quán)力是一種責(zé)任,權(quán)力越大,責(zé)任越重。規(guī)劃設(shè)計(jì)關(guān)系到城市建設(shè)全局,責(zé)任重于泰山。我們應(yīng)深感責(zé)任之大,化壓力為動(dòng)力,切實(shí)做到對崗位負(fù)責(zé),對人民負(fù)責(zé)。 一切以人民利益為出發(fā)點(diǎn),不能急功近利,更不能計(jì)較個(gè)人得失;要克服華而不實(shí),漂浮虛榮的工作作風(fēng),做老實(shí)人,辦老實(shí)事,對工作勤勤懇懇,求真務(wù)實(shí)。做到警鐘長鳴,防微杜漸,真正把全部心智用在工作上,用在為群眾謀取利益上。
保持進(jìn)取心是動(dòng)力。時(shí)代在前進(jìn),社會(huì)在進(jìn)步,我們的思想觀念,知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力水平也要與時(shí)俱進(jìn),不斷更新,不斷創(chuàng)新,要適應(yīng)朝代的潮流。因此,經(jīng)常保持一顆進(jìn)取心,多一份主動(dòng),多一份努力,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),吸納各種知識(shí),不斷更新思想觀念,銳意創(chuàng)新,適應(yīng)時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展,自覺做到立足本職去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
保持廉潔心是保證。廉潔自律是我們應(yīng)該具備的思想品德修養(yǎng),也是基本的行為要求。要抵擋住各種物欲的誘惑和各種腐朽思想的侵蝕,經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)健康地成長,必須按照黨風(fēng)廉政建設(shè)要求,不斷加強(qiáng)黨性鍛煉,正確對待權(quán)力、地位和自身利益,永遠(yuǎn)做人民的公仆;必須堅(jiān)定理想信念,牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,自重、自省、自警、自勵(lì),保持正確的人生追求,必須時(shí)刻保持清醒的頭腦,分得清黑白,辨得清真?zhèn),看得清是非,克己自律,?yán)于自察。
通過“讀書思廉”活動(dòng),使我清醒地看到,我們要真正保持正常心態(tài),保持人生清廉,只有勤奮學(xué)習(xí),加強(qiáng)廉政建設(shè),自覺接受群眾監(jiān)督,抵擋不良風(fēng)氣的侵蝕;要自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想,用科學(xué)的理論武裝頭腦,堅(jiān)持社會(huì)主義理想信念,腳踏實(shí)地做好本職工作;要恪守為民之責(zé),扎扎實(shí)實(shí)為老百姓辦事,做到言必行,行必果,時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求,事事嚴(yán)于律己,始終保持思想道德的純潔性。
通過近段時(shí)間廉文推薦的學(xué)習(xí),我進(jìn)一步加深了對反腐倡廉重要性的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)了廉潔從政意識(shí),自覺加強(qiáng)從政道德修養(yǎng)。作為一名政府工作人員,要在本職崗位上做到廉潔從政,關(guān)鍵要做到以下四心:即平常心、責(zé)任心、進(jìn)取心、廉潔心。
保持平常心是基礎(chǔ)。在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)條件下,紅塵滾滾,誘惑紛紛,始終保持一顆平常心顯得尤為重要。自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng),要徹底清除“官本位”意識(shí),保持一顆平常心,使自己的思想和言行表里如一,不因崗位的調(diào)換,職位的變遷而有所變化,自覺做到“不以物喜,不以己悲”、“勝不驕,敗不餒”,始終立足本職去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
保持責(zé)任心是關(guān)鍵。權(quán)力是一種責(zé)任,權(quán)力越大,責(zé)任越重。規(guī)劃設(shè)計(jì)關(guān)系到城市建設(shè)全局,責(zé)任重于泰山。我們應(yīng)深感責(zé)任之大,化壓力為動(dòng)力,切實(shí)做到對崗位負(fù)責(zé),對人民負(fù)責(zé)。 一切以人民利益為出發(fā)點(diǎn),不能急功近利,更不能計(jì)較個(gè)人得失;要克服華而不實(shí),漂浮虛榮的工作作風(fēng),做老實(shí)人,辦老實(shí)事,對工作勤勤懇懇,求真務(wù)實(shí)。做到警鐘長鳴,防微杜漸,真正把全部心智用在工作上,用在為群眾謀取利益上。
保持進(jìn)取心是動(dòng)力。時(shí)代在前進(jìn),社會(huì)在進(jìn)步,我們的思想觀念,知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力水平也要與時(shí)俱進(jìn),不斷更新,不斷創(chuàng)新,要適應(yīng)朝代的潮流。因此,經(jīng)常保持一顆進(jìn)取心,多一份主動(dòng),多一份努力,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),吸納各種知識(shí),不斷更新思想觀念,銳意創(chuàng)新,適應(yīng)時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展,自覺做到立足本職去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
保持廉潔心是保證。廉潔自律是我們應(yīng)該具備的思想品德修養(yǎng),也是基本的行為要求。要抵擋住各種物欲的誘惑和各種腐朽思想的侵蝕,經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)健康地成長,必須按照黨風(fēng)廉政建設(shè)要求,不斷加強(qiáng)黨性鍛煉,正確對待權(quán)力、地位和自身利益,永遠(yuǎn)做人民的公仆;必須堅(jiān)定理想信念,牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,自重、自省、自警、自勵(lì),保持正確的人生追求,必須時(shí)刻保持清醒的頭腦,分得清黑白,辨得清真?zhèn),看得清是非,克己自律,?yán)于自察。
通過“讀書思廉”活動(dòng),使我清醒地看到,我們要真正保持正常心態(tài),保持人生清廉,只有勤奮學(xué)習(xí),加強(qiáng)廉政建設(shè),自覺接受群眾監(jiān)督,抵擋不良風(fēng)氣的侵蝕;要自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想,用科學(xué)的理論武裝頭腦,堅(jiān)持社會(huì)主義理想信念,腳踏實(shí)地做好本職工作;要恪守為民之責(zé),扎扎實(shí)實(shí)為老百姓辦事,做到言必行,行必果,時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求,事事嚴(yán)于律己,始終保持思想道德的純潔性。
讀書思廉活動(dòng)心得體會(huì) 篇4
近日,按照縣紀(jì)委《關(guān)于在全縣黨政機(jī)關(guān)開展“廉政教育月”活動(dòng)的通知》要求,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)教育讀本》、《反腐敗重要文件選編》、《全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員王瑛》學(xué)習(xí)讀本以及廉政網(wǎng)的相關(guān)內(nèi)容。通過學(xué)習(xí),思想得到了進(jìn)化,心靈得到了洗滌。在心靈深處深深感到了,讀書思廉活動(dòng)是開展從政道德教育的好形式,感到了這些正反重大典型案例對黨員干部尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行的一次警示教育,是十分重要和必要的。作為單位的我們要牢固樹立群眾觀點(diǎn)和公仆意識(shí),把群眾呼聲作為第一信號(hào),把群眾需要作為第一選擇,把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民,多辦順民意、解民憂、增民利的實(shí)事。及時(shí)了解群眾訴求,妥善化解利益矛盾,認(rèn)真糾正損害群眾切身利益的突出問題,依法維護(hù)群眾正當(dāng)權(quán)益。
二、腳踏實(shí)地地做好本職工作。
模范的履行好自己的職責(zé),樹立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精神,盡心盡力把工作做好。一切以人民利益為出發(fā)點(diǎn),不能急功近利,更不能計(jì)較個(gè)人得失;要克服華而不實(shí),漂浮虛榮的工作作風(fēng),做老實(shí)人,辦老實(shí)事,對工作勤勤懇懇,求真務(wù)實(shí)。要牢固樹立和堅(jiān)持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績觀,認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)、老老實(shí)實(shí)做人、干干凈凈做事,緊持大處著想、小處著手,從自己做起,從身邊做起,從點(diǎn)滴做起,求真務(wù)實(shí)、埋頭苦干,察實(shí)情、講實(shí)話,鼓實(shí)勁、出實(shí)招,辦實(shí)事、求實(shí)效,積極投身計(jì)劃生育工作事業(yè),經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。
三、清白做人,做到廉潔從政
權(quán)力是一把“雙刃劍”,在賦予權(quán)力的同時(shí),也存在著如何用好權(quán)的問題。保持廉潔心是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的根本保證。當(dāng)前,領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著很多誘惑和考驗(yàn),要抵擋住各種物欲的誘惑和各種腐朽思想的侵蝕,牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。時(shí)刻保持清醒的頭腦,分得清黑白,辯得清真?zhèn),看得清是非,克己自律,?yán)于自察,永葆黨員干部的清白。作為計(jì)生干部,我要把全部心智用于工作上,切實(shí)做到對崗位負(fù)責(zé),對人民負(fù)責(zé)。一方面在做事上要在合法的限度內(nèi)大膽的用好權(quán),為民造福;另一方面更要“如履薄冰”用好手中的權(quán)。嚴(yán)格遵守廉潔自律有關(guān)規(guī)定,自覺加強(qiáng)黨性鍛煉,自覺遵守黨的政治紀(jì)律、組織紀(jì)律、群眾工作紀(jì)律和經(jīng)濟(jì)工作紀(jì)律,自己帶頭做到,凡明令禁止的帶頭自覺遵守,以德用權(quán)、按職用權(quán)、廉潔用權(quán)。堅(jiān)持在生活和工作中常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心 ……
讀書思廉活動(dòng)心得體會(huì) 篇5
一、正確使用手中權(quán)力,更好地為人民服務(wù)
正確使用權(quán)力,會(huì)讓你更好地為民眾服務(wù),為社會(huì)做出奉獻(xiàn);不準(zhǔn)確應(yīng)用權(quán)利會(huì)使你走向人民的對峙面,成為千古功臣。權(quán)力是國民賦予的,只有鐵面無私,勤政為民,才干無愧于黨跟人民。領(lǐng)導(dǎo)干部不管職位高下,手中都握有必定的權(quán)力,這是為人民辦事的“權(quán)”,脫離了這個(gè)尺度,“權(quán)”就沒有意思了,就是說權(quán)力是一種義務(wù),權(quán)力越大,責(zé)任越重。切實(shí)做到對崗位負(fù)責(zé),對人民負(fù)責(zé),全心全意投入工作,為大眾謀取好處,堅(jiān)持廉明的心才是當(dāng)好引導(dǎo)干部的基本保障。國家就象一座大廈,我們每一個(gè)政府工作人員就是疊起大廈的一塊磚,假如磚塊不能承受甚至不可能蒙受(不能切實(shí)實(shí)行職責(zé))壓力,那么大廈早晚會(huì)倒塌。所以,每一個(gè)公職職員首先在思維上要樹立一個(gè)大家庭的觀點(diǎn),沒有大家是不會(huì)有小家的,沒有國泰是不民安的,要保護(hù)這個(gè)大家才可安居樂業(yè)。那么咱們在平凡的工作就要當(dāng)真負(fù)責(zé)、勤政廉政、忘我貢獻(xiàn),認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)為干部辦好事、辦實(shí)事,這才是對國度負(fù)責(zé),對人民負(fù)責(zé),對本人負(fù)責(zé)。
二、兢兢業(yè)業(yè)地做好本職工作
榜樣的履行好自己的職責(zé),建立高度的責(zé)任感和敬業(yè)精力,盡心努力把工作做好。所有以人民利益為起點(diǎn),不能急功近利,更不能計(jì)較個(gè)人得失;要戰(zhàn)勝樸實(shí)無華,沉沒虛榮的工作風(fēng)格,做老實(shí)人,辦誠實(shí)事,對工作勤勤奮懇,求真求實(shí)。
三、增強(qiáng)學(xué)習(xí),進(jìn)步意識(shí)
每一位黨員干部,必需依照“三個(gè)代表”重要思想的要求,自覺加強(qiáng)黨性素養(yǎng),發(fā)揮黨員干部發(fā)奮有為,高昂向上的精神風(fēng)貌,保持一顆平常心,使自己的思想和言行,溶入到人民群眾當(dāng)中去。讀本內(nèi)良多事例就產(chǎn)生在我們身邊,必須引認(rèn)為鑒,自覺做到破足本職去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,常常保持一顆進(jìn)取心,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),吸納各種常識(shí),一直更新思想觀念,克意翻新,適應(yīng)時(shí)期與社會(huì)的發(fā)展。工作中處處想著群眾,處處從群眾利益動(dòng)身,只有奮發(fā)進(jìn)取,能力爭做時(shí)代的先鋒,才能成為群眾愛戴的干部。
通過“讀書思廉”運(yùn)動(dòng),使我蘇醒地看到,我們黨員干部要真正保持畸形心態(tài),保持人生清廉,只有勤懇學(xué)習(xí),加強(qiáng)黨性涵養(yǎng),自覺接收人民監(jiān)視,招架不良風(fēng)尚的侵蝕;要自發(fā)實(shí)際“三個(gè)代表”的主要思想,用迷信的實(shí)踐武裝腦筋,保持社會(huì)主義幻想信心,實(shí)事求是做好本職工作;要遵守為民之責(zé),扎扎實(shí)實(shí)為老庶民辦事,做到言必行,行必果,時(shí)時(shí)嚴(yán)厲請求,事事嚴(yán)于律己,始終保持思惟道德的純粹性。
讀書思廉活動(dòng)心得體會(huì) 篇6
根據(jù)機(jī)關(guān)黨支部的要求,最近選讀了《腐敗啟示錄》、《廉政忠告》、《廉政箴言》等一批優(yōu)秀廉政書籍,其中的事跡感人至深,催人奮進(jìn),使我受益匪淺,感悟頗深。書中的人和事無時(shí)不刻地激勵(lì)著自我、鞭策著自我。下方談幾點(diǎn)體會(huì):
一、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),提高反腐倡廉意識(shí)
首先、作為一名共產(chǎn)黨員,務(wù)必加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),尤其要學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想,鄧小平理論及三個(gè)代表的重要精神。透過學(xué)習(xí),努力掌握精神實(shí)質(zhì),掌握辨證唯物主義和歷史唯物主義,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以便在實(shí)際工作中用各種理論分析和解決問題
其次、要將理論與實(shí)際相結(jié)合,將反面案例與正面教育相結(jié)合,結(jié)合實(shí)際工作,大力提高自我約束潛力和自我警省潛力,牢筑反腐倡廉的思想防線,促使自我時(shí)刻不忘世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造,時(shí)刻牢記為人民服務(wù)的宗旨,堅(jiān)決過好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān),不斷增強(qiáng)新時(shí)期自身拒腐防變的潛力。
二、讀書思廉,確保正確的人生航向
首先,要用科學(xué)理論武裝自我的頭腦。要認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想,努力踐行科學(xué)發(fā)展觀,切實(shí)把先進(jìn)的思想、科學(xué)的理論轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的精神力量和銳利的思想武器,樹立堅(jiān)定的信念,持續(xù)清醒的頭腦,把握正確的方向,認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策,切實(shí)做到立場堅(jiān)定,方向明確,觀點(diǎn)鮮明,紀(jì)律嚴(yán)格,堅(jiān)定不移地在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央持續(xù)高度一致。其次,要用嚴(yán)明紀(jì)律約束自我的言行。黨的紀(jì)律是全體共產(chǎn)黨員務(wù)必遵守的行為準(zhǔn)則。作為一個(gè)黨員,就應(yīng)模范遵守黨的組織紀(jì)律,聯(lián)系群眾,增進(jìn)團(tuán)結(jié),以身作則,嚴(yán)于律己,帶頭維護(hù)黨紀(jì)的嚴(yán)肅性,自覺理解黨組織和群眾監(jiān)督。
第三,要用高尚品質(zhì)塑造自我的形象。人格魅力是一個(gè)人在人品、氣質(zhì)、潛力、修養(yǎng)等方面的集中反映,是優(yōu)良品質(zhì)的外在表現(xiàn)。作為一名黨員,就要帶頭向先進(jìn)人物學(xué)習(xí),不斷陶冶情操,加強(qiáng)修養(yǎng),增強(qiáng)黨性,在思想上領(lǐng)先一步,行動(dòng)上奮勇爭先,作風(fēng)上率先垂范,在日常的工作中體現(xiàn)黨員的先進(jìn)性。
三、爭做表率,永葆與時(shí)俱進(jìn)的黨員本色
1、勤奮學(xué)習(xí),做提高潛力的模范。要在加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)提高政治素質(zhì)的同時(shí),認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),不斷充實(shí)自我、豐富自我、提高自我,提高業(yè)務(wù)潛力,增強(qiáng)工作本領(lǐng)。
2、愛崗敬業(yè),做無私奉獻(xiàn)的模范。要進(jìn)一步增強(qiáng)職業(yè)榮譽(yù)感,把自我的工作崗位作為全心全意為人民服務(wù)的陣地,作為為黨和人民多做工作的舞臺(tái),胸懷遠(yuǎn)大理想,腳踏實(shí)地工作,立足本職崗位,努力實(shí)踐三個(gè)代表的偉大思想。
3、艱苦奮斗,做勤政廉政的模范。要持續(xù)和發(fā)揚(yáng)謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),嚴(yán)格遵守黨風(fēng)廉政建設(shè)的有關(guān)規(guī)定,牢固樹立宗旨觀念,時(shí)刻把工作放在心上,為公司誠心誠意辦實(shí)事,盡心竭力解難事,堅(jiān)持不懈做好事,不斷增強(qiáng)工作親和力,樹立黨員在教師中的良好形象。
透過這次學(xué)習(xí),使我清醒的看到,作為一名黨員要真正樹立正確心態(tài),永葆人生本色。要自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想,用科學(xué)的理論武裝頭腦,堅(jiān)持中國特本。處處嚴(yán)于自察,時(shí)時(shí)自覺追求,事事嚴(yán)于律己,始終持續(xù)思想道德的純潔性。?要牢固樹立拒腐防變的思想,進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí),自覺實(shí)踐、修身立德,腳踏實(shí)地做好自我的本職工作,在建設(shè)和諧公路中做出更大的貢獻(xiàn)。
讀書思廉活動(dòng)心得體會(huì) 篇7
加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)只有從“生活小節(jié)”入手,從小事抓起,管住小節(jié),才能做到防微杜漸。
在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,稅務(wù)干部能否保持清正廉潔,面臨著諸多考驗(yàn),其中“生活小節(jié)”的考驗(yàn),就是重要一環(huán)。
稅務(wù)部門在有些人看來是“權(quán)勢通天”的單位,這雖有些不妥,但勿容置疑,作為一個(gè)為國聚財(cái)?shù)穆毮懿块T,確實(shí)擁有一定的權(quán)力,但我們要清醒地看到,這種權(quán)力是黨和人民賦予的,它是一種神圣的職責(zé),要正確面對。加強(qiáng)廉政建設(shè),在稅務(wù)部門中要從“生活小節(jié)”方面入手,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。以前有“權(quán)力尋租”一說,總以為那是借著“公事公辦”的幌子,玩“不給好處不辦事、給了好處亂辦事”的貓膩,然而這些年一些人還將“權(quán)力尋租”引到“私事私辦”,在過生日,子女升學(xué)、參軍、喬遷新居等事項(xiàng)中,借機(jī)斂財(cái)。宴請者清楚的是自己擺下的本就是“鴻門宴”,眾人愿來也得來,不愿來也得來,而且一定得是滿臉堆笑地來,并且禮金還要體面。一次“尋租”沒有風(fēng)險(xiǎn),有可能就有二次、三次“尋租”——這種現(xiàn)象警示我們,黨風(fēng)廉政建設(shè)要常抓不懈,而且要立足抓早、抓緊、抓實(shí)。從查處的腐敗案件看,許多領(lǐng)導(dǎo)干部走上違法犯罪道路,往往就是從“生活小節(jié)”上出問題開始的。因此,必須從小事抓起,管住小節(jié),防微杜漸。我們要以此次讀書思廉活動(dòng)為契機(jī),認(rèn)真查找自身的“生活小節(jié)”問題,追求積極向上的生活情趣,純潔和凈化社交圈、生活圈,注意管好配偶和子女。要慎始、慎微、慎獨(dú),注重自身修養(yǎng),講操守、講人格、講道德,始終保持高尚品德和情操。
只有穩(wěn)住心神,管住身手,守住小節(jié),抗住誘惑,把清正廉潔做為人生的“紅線”、“底線”,才能在任何時(shí)候、任何情況下,都能嚴(yán)格自律、潔身自好,保持崇高的人生追求。因此,我們要時(shí)刻敲響警鐘,不斷加強(qiáng)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造,樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀,正確對待名利得失,把精力集中在為黨干事業(yè)上;要常思貪欲之害,常懷律己之心,自覺接受組織和群眾的監(jiān)督,把自己置于“陽光之下”,不斷提高自己的思想覺悟和精神境界,努力做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人,始終保持共產(chǎn)黨人的本色。
讀書思廉活動(dòng)心得體會(huì) 篇8
根據(jù)公司黨委的要求,通讀了“讀書思廉”活動(dòng)推薦的幾本書,受益匪淺,感悟頗深。其中的有些事跡感人至深,深深感到作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,做到大公無私,勤潔廉政,才能正確看待和行使手中的權(quán)力,保持共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié)。下面談幾點(diǎn)體會(huì):
一、讀書思廉,確保正確的人生航向
要認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想,努力踐行科學(xué)發(fā)展觀,用科學(xué)理論武裝自己的頭腦。切實(shí)把先進(jìn)的思想、科學(xué)的理論轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的精神力量和銳利的思想武器,樹立堅(jiān)定的信念,保持清醒的頭腦,把握正確的方向,認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策,切實(shí)做到立場堅(jiān)定,方向明確,觀點(diǎn)鮮明,紀(jì)律嚴(yán)格,堅(jiān)定不移地在思想上、政治上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。要用嚴(yán)明紀(jì)律約束自己的言行。黨的紀(jì)律是全體共產(chǎn)黨員必須遵守的行為準(zhǔn)則。作為一個(gè)黨員,應(yīng)該模范遵守黨的組織紀(jì)律,聯(lián)系群眾,增進(jìn)團(tuán)結(jié),以身作則,嚴(yán)于律己,帶頭維護(hù)黨紀(jì)的嚴(yán)肅性,自覺接受黨組織和群眾監(jiān)督。要用高尚品質(zhì)塑造自己的形象。人格魅力是一個(gè)人在人品、氣質(zhì)、能力、修養(yǎng)等方面的集中反映,是優(yōu)良品質(zhì)的外在表現(xiàn)。作為一名黨員,就要帶頭向先進(jìn)人物學(xué)習(xí),不斷陶冶情操,加強(qiáng)修養(yǎng),增強(qiáng)黨性,在思想上領(lǐng)先一步,行動(dòng)上奮勇爭先,作風(fēng)上率先垂范,在日常的工作中體現(xiàn)黨員的先進(jìn)性。
二、廉潔自律,強(qiáng)化責(zé)任和服務(wù)意識(shí)
作為公司人力資源管理部門負(fù)責(zé)人,我負(fù)責(zé)的工作政策性強(qiáng),并且都事關(guān)員工的切身利益。所以在我平時(shí)的工作中,首先必須強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),要有細(xì)致的工作作風(fēng)、縝密的思維能力,能從紛繁的事務(wù)中理出一條清淅的思路,分清輕重緩急,才能忙而不亂;要正確認(rèn)識(shí)自我,保持求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度;要顧全大局,涵養(yǎng)融合群體的豁達(dá)胸懷,多學(xué)他人長處,擇善而從。只有這樣,才能在管理中形成合力。其次要樹立服務(wù)意識(shí)。教育是服務(wù),管理更是服務(wù),在平時(shí)的工作中要切實(shí)履行全心全意為廣大教職工服務(wù)的宗旨。
三、爭做表率,永葆與時(shí)俱進(jìn)的黨員本色
勤奮學(xué)習(xí),做提高能力的模范。要在加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)提高政治素質(zhì)的同時(shí),認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),不斷充實(shí)自己、豐富自己、提高自己,提高業(yè)務(wù)能力,增強(qiáng)工作本領(lǐng)。要進(jìn)一步增強(qiáng)職業(yè)榮譽(yù)感,把自己的工作崗位作為全心全意為人民服務(wù)的陣地,作為為黨和人民多做工作的舞臺(tái),胸懷遠(yuǎn)大理想,腳踏實(shí)地工作,立足本職崗位,努力實(shí)踐三個(gè)代表的偉大思想。艱苦奮斗,做勤政廉政的模范。要保持和發(fā)揚(yáng)謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),嚴(yán)格遵守黨風(fēng)廉政建設(shè)的有關(guān)規(guī)定,牢固樹立宗旨觀念,時(shí)刻把企業(yè)、員工放在心上,誠心誠意辦實(shí)事,盡心竭力解難事,堅(jiān)持不懈做好事,不斷增強(qiáng)工作親和力,樹立黨員在員工中的良好形象。
通過這次學(xué)習(xí),使我清醒的看到,作為一名黨員要真正樹立正確心態(tài),永葆人生本色。要自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想,用科學(xué)的理論武裝頭腦,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義的理想信念,把樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)與立足當(dāng)今現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來,腳踏實(shí)地做好自己的本職工作;要堅(jiān)持立身原則,做到言必信,行必果。處處嚴(yán)于自察,時(shí)時(shí)自覺追求,事事嚴(yán)于律己,始終保持思想道德的純潔性。
讀書思廉活動(dòng)心得體會(huì) 篇9
加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)只有從“生活小節(jié)”入手,從小事抓起,管住小節(jié),才能做到防微杜漸。
在改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,稅務(wù)干部能否持續(xù)清正廉潔,面臨著諸多考驗(yàn),其中“生活小節(jié)”的考驗(yàn),就是重要一環(huán)。
稅務(wù)部門在有些人看來是“權(quán)勢通天”的單位,這雖有些不妥,但勿容置疑,作為一個(gè)為國聚財(cái)?shù)穆毮懿块T,確實(shí)擁有必須的權(quán)力,但我們要清醒地看到,這種權(quán)力是黨和人民賦予的,它是一種神圣的職責(zé),要正確應(yīng)對。加強(qiáng)廉政建設(shè),在稅務(wù)部門中要從“生活小節(jié)”方面入手,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。以前有“權(quán)力尋租”一說,總以為那是借著“公事公辦”的幌子,玩“不給好處不辦事、給了好處亂辦事”的貓膩,然而這些年一些人還將“權(quán)力尋租”引到“私事私辦”,在過生日,子女升學(xué)、參軍、喬遷新居等事項(xiàng)中,借機(jī)斂財(cái)。宴請者清楚的是自我擺下的本就是“鴻門宴”,眾人愿來也得來,不愿來也得來,而且必須得是滿臉堆笑地來,并且禮金還要體面。一次“尋租”沒有風(fēng)險(xiǎn),有可能就有二次、三次“尋租”——這種現(xiàn)象警示我們,黨風(fēng)廉政建設(shè)要常抓不懈,而且要立足抓早、抓緊、抓實(shí)。從查處的腐敗案件看,許多領(lǐng)導(dǎo)干部走上違法犯罪道路,往往就是從“生活小節(jié)”上出問題開始的。因此,務(wù)必從小事抓起,管住小節(jié),防微杜漸。我們要以此次讀書思廉活動(dòng)為契機(jī),認(rèn)真查找自身的“生活小節(jié)”問題,追求用心向上的生活情趣,純潔和凈化社交圈、生活圈,注意管好配偶和子女。要慎始、慎微、慎獨(dú),注重自身修養(yǎng),講操守、講人格、講道德,始終持續(xù)高尚品德和情操。
只有穩(wěn)住心神,管住身手,守住小節(jié),抗住誘惑,把清正廉潔做為人生的“紅線”、“底線”,才能在任何時(shí)候、任何狀況下,都能嚴(yán)格自律、潔身自好,持續(xù)崇高的人生追求。因此,我們要時(shí)刻敲響警鐘,不斷加強(qiáng)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造,樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀,正確對待名利得失,把精力集中在為黨干事業(yè)上;要常思貪欲之害,常懷律己之心,自覺理解組織和群眾的監(jiān)督,把自我置于“陽光之下”,不斷提高自我的思想覺悟和精神境界,努力做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人,始終持續(xù)共產(chǎn)黨人的本色。
讀書思廉活動(dòng)心得體會(huì) 篇10
古人曰:與君子交,如入蘭亭之室,久而自芳也!與惡人交,如入鮑魚之肆,久而自臭也。廉,是人類第三精神領(lǐng)域的“歸真園”,常有“君子出淤泥而不染”名言佳句,來形容君子潔身自好,不被權(quán)錢色所誘惑。從而失去自我、迷失自我的高尚品質(zhì)。
廉潔故土其為家規(guī),有家規(guī),必有君子代代而出,美譽(yù)香播四萬,流傳萬年,載入史冊,為后人所瞻仰,所敬佩。而今社會(huì),文明車碾,高速運(yùn)轉(zhuǎn),精神明文的價(jià)值體系,已在各地開花結(jié)果,讓人如飲甘露,神清氣爽。無規(guī)矩不成方圓,而立規(guī)之人,必是守規(guī)之人。就如單位而言,管理就是立規(guī)矩,不服從則受罰,不遵守則則受罰。罰的最終目的就是維護(hù)規(guī)矩及權(quán)力的執(zhí)行。在讀完《中國家規(guī)》書籍后,被人感觸頗多,時(shí)而典故,醍醐灌頂,自省自悟,提筆鄭下以下心得:
多讀書,讀好書。讀書使人明理,是人類認(rèn)知社會(huì),改造社會(huì)的一個(gè)途徑,更是共產(chǎn)黨員時(shí)刻保持思想先進(jìn)性的一個(gè)提升點(diǎn)。毛澤東同志喜讀《詩經(jīng)》、《孫子兵法》,所以明大勢,懂大局,帶領(lǐng)人民群眾鬧革命,*舊社會(huì),開創(chuàng)新社會(huì),可見讀書,首先使人明理。其次,讀書能讓人明智,智慧所深之處,就是可為或不可為?蔀閯t守法遵法,不違背心智與神智。相反則勞神傷體,惶惶不得久安。作為黨員干部應(yīng)當(dāng)多讀《十月革命》、《毛澤東語錄》等書籍,從中提高黨性思想,找出黨的根本目的和根本宗旨。
要讀廉潔書籍,守住做人的根本底線。無論是《中國家規(guī)》或是《問責(zé)》的書籍,都直接提出倡廉、守廉的做事原則,當(dāng)然事分大小,可為就是見得了光,不可為就是見不得光。見得了光的事情,是權(quán)力的正確行使,是無雜質(zhì)、無私欲,權(quán)為民所用,利為眾人而謀之的,是被群眾所肯定與認(rèn)可的好事情。反之則,以權(quán)謀私,利為一人謀之,燈下黑的現(xiàn)象就是權(quán)力監(jiān)督缺陷,是被群眾所痛恨與打擊的壞事情,所以,要想守住做人的根本,就要學(xué)會(huì)廉潔的思考,從書籍中汲取營養(yǎng),促使自我有所醒,有所思,時(shí)刻保持高度警惕思想,守住做人的根本底線。
讀書,就是交好友、交君子、交良師,擇其善者而從之,則其不善而改之。時(shí)刻保持真我本色,以不忘初心,方得始終的心境,在生活與工作中,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的精神追求。山在高,有仙則名;水再深,有龍則靈,而其本質(zhì)在于心境,心境高一籌,視野寬一里,只有守住心,才能守住一生的繁華。
讀書思廉活動(dòng)心得體會(huì) 篇11
"讀書思廉"活動(dòng)是當(dāng)前黨風(fēng)廉政建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,我們每一個(gè)人,尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,都要以此為契機(jī),自覺養(yǎng)成讀書思廉的良好習(xí)慣,并一以貫之地堅(jiān)持下去,確保思廉進(jìn)而踐廉。我們既要對照正面典型的先進(jìn)人物事跡,看看自己是否常修為政之德,也要總結(jié)腐敗典型的教訓(xùn),時(shí)刻檢查自己、提醒自己,這才是讀書思廉根本收益之所在,才能真正收到讀書汲取營養(yǎng),思廉增強(qiáng)黨性之實(shí)效。
提醒如洗臉,使你清除污垢,干干凈凈;提醒若警鐘,勸你規(guī)范從政,本分生活。提醒即照鏡,讓你知足知不足;提醒像老師,叫你有為有不為。越是進(jìn)步之時(shí),越在風(fēng)光之處,越有必要提醒。通過這次學(xué)習(xí),本人更加深刻地認(rèn)識(shí)到,作為一名黨員就必須要有正確的理想目標(biāo)、堅(jiān)定的人生信仰、強(qiáng)大的責(zé)任感和使命感。在今后,本人將深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,貫徹落實(shí)黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制各項(xiàng)要求,勇于接受監(jiān)督和批評,自覺抵制各種腐敗思想的侵蝕,以德律己,永葆清廉!
"讀書思廉"活動(dòng)是開展從政道德教育的好形式,近來我讀了幾篇廉政教育文章和從輝煌到未路讀本后,深深感到這些正反重大典型案例對黨員干部尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行一次警示教育,十分必要。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,做到大公無私,勤潔廉政,才能正確看待和行使手中的權(quán)力,保持共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié)。下面談?wù)剮c(diǎn)體會(huì):
一、權(quán)力,這是一把雙刃劍
要能使你更好為人民服務(wù),成就一番事業(yè),也能使你走向人民的對立面,成為千古罪人而失去權(quán)力。因?yàn)闄?quán)力是人民賦予的,只有心地?zé)o私一心為民,手中的權(quán)力才能有牢固的根基。
二、無私就能無畏
如果一個(gè)共產(chǎn)黨員真正成為"人民根本利益的忠實(shí)代表",大公無私,行得直,端得正,那就無所懼怕。因?yàn)楫?dāng)前社會(huì)上的腐敗現(xiàn)象不少,一個(gè)重要的根源就是我們有少部分黨員干部利欲熏心。為了滿足一已私利,損害國家和人民的利益,亂用手中的權(quán)力,成為損公肥私的"開路先鋒",助長了社會(huì)上黑暗勢力的氣焰。
所以,作為我們年輕干部,必須按照"三代表"重要思想的要求,自覺加強(qiáng)從政道德修養(yǎng),切實(shí)推進(jìn)"從政十德"建設(shè),始終發(fā)揚(yáng)年輕干部奮發(fā)有為,昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。但必須正確樹立幾種心態(tài):即平常心、責(zé)任心、進(jìn)取心、廉潔心。
三、保持平常心是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的基礎(chǔ)
在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)條件下,紅塵滾滾,誘惑紛紛,年輕干部保持一顆平常心顯得尤為重要。要徹底清除"官本位"意識(shí),使自己的思想和言行,對人民群眾的誠摯情況始終如一。不因崗位的調(diào)換,職位的變遷而有所變化,自覺做到"不以物喜,不以己悲","勝不驕,敗不餒","得意不忘形,失意不泄氣",始終立足本職去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
四、保持責(zé)任心是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的關(guān)鍵
作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部不論職位的高低,手中大大小小都握有一定的權(quán)力。毫無疑問,樹力是一種責(zé)任,權(quán)力越大,責(zé)任越重。責(zé)任重于泰山。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)深感責(zé)任之大,化壓力為動(dòng)力,切實(shí)做到對崗位負(fù)責(zé),對人民負(fù)責(zé)。做到警鐘長鳴,防微杜漸,真正把全部心智用在工作上,用在為群眾謀取利益上。
五、保持進(jìn)取心是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)在動(dòng)力
時(shí)代在前進(jìn),社會(huì)在進(jìn)步。年輕干部的思想觀念,知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力水平也要與時(shí)俱進(jìn),不斷更新,不斷創(chuàng)新。要適應(yīng)朝代的潮流,社會(huì)的發(fā)展,必須多一份主動(dòng),多一份努力。始終保持如饑似渴,只爭朝夕的學(xué)習(xí)態(tài)度。滴水穿石,磨桿成針的學(xué)習(xí)毅力,永不滿足,攀登不止,努力實(shí)現(xiàn)自己的人生追求。只有奮發(fā)進(jìn)取。永不自滿,才能爭做時(shí)代的弄潮兒,才能成為群眾愛戴的干部,才能真正實(shí)踐"三個(gè)代表"重要思想。
六、保持廉潔心是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的根本保證
當(dāng)前,年輕領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著很多誘惑和考驗(yàn),要抵擋住各種物欲的誘惑和各種腐朽思想的侵蝕,經(jīng)受主各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)健康地成長,必須按照黨風(fēng)廉政建設(shè)要求,不斷加強(qiáng)黨性鍛煉,正確對待權(quán)力、地位和自身利益,永遠(yuǎn)做人民的公仆;必須堅(jiān)定理想信念,牢固樹立正確有世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以輝煌到未路讀本和有關(guān)案例為警示,做到自重、自省、自警、自勵(lì),保持正確的人生追求;必須時(shí)刻保持清醒的頭腦,分得清黑白,辯得清真?zhèn)危吹们迨欠,克己自律,?yán)于自察,永葆黨員干部的清白色。
當(dāng)然,通過這次學(xué)習(xí),使我清醒地看到,我們年輕干部要真正樹立正確心態(tài),永葆人生本色,決不是一朝一夕就能完成。只要勤奮學(xué)習(xí)、自覺實(shí)踐、修身立德、勤政為民才是實(shí)現(xiàn)自我超越的唯一途徑。要心存高遠(yuǎn)之態(tài)。自覺實(shí)踐"三個(gè)代表"的重要思想,用科學(xué)的理論武裝頭腦,堅(jiān)持有中國特色社會(huì)主義的理想信念。把樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)與立足當(dāng)今現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來。腳踏實(shí)地做好自己的本職工作;要恪守為民之責(zé),善謀富民之路,為民利民之事,扎扎實(shí)實(shí)為老百姓辦事。加深正確"德"的力量,使自己成為有高尚追求的人;要堅(jiān)持立身原則。做到言必信,行必果。處處嚴(yán)于自察,時(shí)時(shí)自覺追求,事事嚴(yán)于律己,始終保持思想道德的純潔性。
讀書思廉活動(dòng)心得體會(huì) 篇12
前些日子,在網(wǎng)上看到這樣一篇文章,標(biāo)題是“官僚腐敗竟成為經(jīng)濟(jì)危機(jī)中中國百姓最關(guān)注的問題”。文章中寫道,在全世界范圍內(nèi),金融風(fēng)暴的影響仍然占據(jù)著報(bào)紙的頭條,失業(yè)、心理病,甚至家庭破裂等新聞,是大部分國家民眾關(guān)注的重點(diǎn)。然而在中國,民眾最關(guān)心的不是金融風(fēng)暴造成中國經(jīng)濟(jì)的損失,而是腐敗,貧富不均。這個(gè)事實(shí)一方面反映了民眾對官員的監(jiān)督越來越嚴(yán)格,見成效了;但另一方面,也反映了當(dāng)今中國社會(huì)的一個(gè)悲哀,那就是貪官越來越多了,胃口越來越大了。而且,一個(gè)令人擔(dān)憂的現(xiàn)象正在形成,即貪官越來越年輕化了。
人之初,性本善。貪官的本性也是善良的,他們也曾風(fēng)華正茂,書生意氣;也曾指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字。但是,燈紅酒綠的生活讓他們忘記了馬列主義,忘記了做人的尊嚴(yán)。貪欲就像細(xì)菌一樣侵蝕著他們思想的大門,久而久之,大門漸漸腐爛了,然后在糖衣炮彈的攻擊下轟然倒下。貪欲,錢、權(quán)、色也,它是人獸性的一面,是教唆人類走向滅亡的惡魔之一,正是它抓住了人類對錢、權(quán)、色有著永無底限的需求這個(gè)弱點(diǎn),把人類拖向地獄之門。
貪欲是每個(gè)貪官心中的心魔,俗話說:“邪不能勝正”,但事實(shí)上,許多領(lǐng)導(dǎo)干部都敗在了它的手下,為什么呢?因?yàn)?ldquo;道高一尺魔高一丈”,所以,要想戰(zhàn)勝貪欲,必須不斷提高道德的修養(yǎng),而道德修養(yǎng)最終要通過廉政的具體行動(dòng)來體現(xiàn),只有在自身的從政過程中處處明于自察,事事嚴(yán)于律己,自覺去經(jīng)受各種考驗(yàn),抵制各種誘惑,德行相隨,始終保持思想道德的純潔性,才能做到激濁而揚(yáng)清,廢貪而立廉。
沒有思想上的清白,也就不能夠有金錢上的廉潔。在實(shí)際工作中,要尊重自己的人格,恪守政德。堅(jiān)決做到自重、自省、自警、自勉。珍惜自己的聲譽(yù),塑
宋代著名清官包拯在他的《乞不用臟吏疏》中寫道:廉者,民之表也;貪者,民之賊也。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,不僅要座廉潔從政的表率,更要發(fā)揮好引導(dǎo)作用,努力通過營造清廉清正的良好工作氛圍。當(dāng)年特別是要總結(jié)讀書思廉的經(jīng)驗(yàn),培育發(fā)展廉政文化,技師總結(jié)宣傳廉潔從政的先進(jìn)典型,把空洞的說教變成形象的示范,同時(shí),要抓住一些典型的反面教材,開展警示教育,使廣大黨員干部行為有鏡鑒。此外,要大力開展公民道德建設(shè)活動(dòng),在全身或倡導(dǎo)培育“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范,進(jìn)一步弘揚(yáng)正氣;形成思廉、尚廉、行廉的良好社會(huì)風(fēng)氣。
讀書思廉活動(dòng)心得體會(huì) 篇13
培根曾說:“讀史使人明智,讀詩使人靈透,數(shù)學(xué)使人精細(xì),物理學(xué)使人深沉,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭使人善辯。”他只是講了書籍中的一部分,且并非都對廉政建設(shè)有用。開展讀書思廉活動(dòng)應(yīng)當(dāng)選擇那些“心靈的良藥”的書籍。高爾基在其自傳體小說《在人間》中寫道,“書籍使我變成不易為種種病毒所傳染的人”。他說的正是這種書。讀書思廉,政治類書籍自然必不可少,這類書能讓讀者樹立正確的人生觀、世界觀;但是,那些具有警示教育意義的書籍更必不可少,尤其是一些選錄腐敗案例的書籍。這些書籍對腐敗案例進(jìn)行剖析,深刻揭示腐敗分子從墮落走向毀滅的人生軌跡,給我們提供了種種警示:喪失信念,就會(huì)迷失方向;濫用職權(quán),就會(huì)埋下禍根;不慎交友,就會(huì)陷入泥坑;偏廢學(xué)習(xí),就會(huì)走向誤區(qū);……還有一類書也不能不讀,這就是法律書籍。凡與廉政建設(shè)有關(guān)的法律法規(guī),都要細(xì)學(xué)深思,有所畏懼。
讀書思廉,重在讀,貴在思。在這紛繁復(fù)雜、競爭激烈的世界里,能夠靜下心來讀書的人已經(jīng)不多了。一旦混上個(gè)一官半職,整天處在各種應(yīng)酬中脫不開身,哪來時(shí)間讀書;三杯酒下肚,已然迷迷糊糊,那里讀得進(jìn)去。偶爾有點(diǎn)空閑,讀書也是獵奇覽勝,休閑娛樂;或?qū)W學(xué)權(quán)術(shù)之類。除非上頭組織活動(dòng),要查看讀書筆記,才對必讀書目一目十行,走馬觀花。讀這么難,思也不易。高爾基說,書籍使我看見了一種另外的生活,一種刺激人們、使人們?nèi)ジ纱笫聵I(yè),去犯法的強(qiáng)烈的感情和愿望。他其實(shí)告訴我們,書籍具有兩面性,既能勉勵(lì)我們干事業(yè),也能慫恿我們?nèi)シ缸。思的方式不同,思的結(jié)果迥異。因此,讀書應(yīng)當(dāng)擇善而從,見賢思齊。
作為教師,不僅要多讀書,而且要對書本內(nèi)容咀嚼消化,取其精華,去其糟粕,讓自己讀書受益,而不是讀書受害?吹綍忻跃,筆錄之,心思之,腦記之,身行之;看到書中廉潔人物,照照自己,尋找差距,揚(yáng)長避短;看到書中腐敗典型,常思貪欲之害,多想想教育培養(yǎng)自己的黨和人民,多想想辛勤養(yǎng)育自己的父母雙親,多想想厚愛自己的妻子兒女。讀書最忌思貪、羨腐,看到腐敗分子窮奢極欲、花天酒地,心理失衡,手之舞之,足之蹈之。“后繼”者學(xué)貪官的結(jié)果,雖然可能比“前腐”者手段更隱秘,卻仍免不了與“前腐”者一樣覆滅的結(jié)局。
思廉難在踐廉。英國翻譯家諾思說:“讀書很多而行動(dòng)很少的人,就像是一口鐘;它發(fā)出的鳴響,召喚別人,自己卻從來不走進(jìn)教堂。”思廉只是敲響了心中那口大鐘,踐廉才走進(jìn)了廉政的“教堂”,摒棄了貪欲雜念,完成了靈魂的凈化。在當(dāng)今物欲橫流的世界,讀書是件累事,多少人不屑為之;思廉是件難事,多少人嗤之以鼻;自覺踐廉更是難上加難,多少人能出淤泥而不染?只有讀書成為一種好的習(xí)慣,思廉進(jìn)而踐廉才能成為一種自覺行動(dòng)。
讀書思廉活動(dòng)心得體會(huì) 篇14
書籍浩如煙海,讀書思廉應(yīng)有選擇的讀。培根曾說:“讀史使人明智,讀詩使人靈透,數(shù)學(xué)使人精細(xì),物理學(xué)使人深沉,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭使人善辯。”他只是講了書籍中的一部分,且并非都對廉政建設(shè)有用。開展讀書思廉活動(dòng)應(yīng)當(dāng)選擇那些“心靈的良藥”的書籍。高爾基在其自傳體小說《在人間》中寫道,“書籍使我變成不易為種種病毒所傳染的人”。他說的正是這種書。讀書思廉,政治類書籍自然必不可少,這類書能讓讀者樹立正確的人生觀、世界觀。但是,那些具有警示教育意義的書籍更必不可少,尤其是一些選錄腐敗案例的書籍。這些書籍對腐敗案例進(jìn)行剖析,深刻揭示腐敗分子從墮落走向毀滅的人生軌跡,給我們提供了種種警示:喪失信念,就會(huì)迷失方向;濫用職權(quán),就會(huì)埋下禍根;不慎交友,就會(huì)陷入泥坑;偏廢學(xué)習(xí),就會(huì)走向誤區(qū);……還有一類書也不能不讀,這就是法律書籍。凡與廉政建設(shè)有關(guān)的法律法規(guī),都要細(xì)學(xué)深思,有所畏懼。
在清華街道辦事處開展的這次讀廉政書籍征讀書心得活動(dòng)中,我反復(fù)學(xué)習(xí)了有關(guān)黨內(nèi)條例、規(guī)定等文章,特別是一些警示教育文章,每每看到樁樁件件活生生的案例,?闯P鲁L嵝选N疑钌畹馗械阶鳛橐幻h的干部,要真正成為一名人民的好公仆 ,永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,應(yīng)做到“三讀、三思”。
一、讀廉政法規(guī),思為官之責(zé),只有廉潔方能聚人
領(lǐng)導(dǎo)干部不論職位的高低,手中大大小小都掌握有一定的權(quán)力。權(quán)力是一把雙刃劍,行使得好,給人民謀利益,行使不好,則會(huì)侵害人民的利益。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該深感責(zé)任之大,切實(shí)做到對崗位負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)。要時(shí)刻以“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰”的心態(tài)來對待自己手中的權(quán)力,對待組織和人民賦予的權(quán)力,做到警鐘長鳴、防微杜漸,真正把全部心智用在工作上、用在為群眾謀取利益上。
要切實(shí)履行好黨和人民賦予的職責(zé),要立足本職,盡責(zé)盡力,致力于干出一番事業(yè)來。干事業(yè),必須堅(jiān)持發(fā)展是執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù),最根本的就是要堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,加快發(fā)展步伐。常言道:有所為,有所不為。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該“為”什么?應(yīng)該“為”百姓所為,“為”國家所為,“為”社會(huì)所為,“為”組織所為。要在有限的任職時(shí)間內(nèi),勤勤懇懇,任勞任怨,全身心投入,讓人民群眾獲得更多的實(shí)惠,更多的利益,做到為官一任,造福一方,在具體的實(shí)踐工作中體現(xiàn)我們共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性本色。
二、讀名人故事,思修身之德,只有身正方能帶人
無論是“公仆本色、先鋒楷模”的鄭培民,還是“朝氣、土氣、正氣”的牛玉儒,亦或是“鐵骨丹心鑄稅魂的張群。他們都是我們共產(chǎn)黨員的先進(jìn)代表,展示了我們共產(chǎn)黨員崇高的精神境界和人生追求,通過對這些先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí),使我更加堅(jiān)定地認(rèn)識(shí)到,只有像他們那樣,始終牢記黨的宗旨,樹立正確的世界觀,人生觀,價(jià)值觀和權(quán)力觀,全心全意為人民群眾謀利益,才能在各種形勢下不迷失方向;只有像他們那樣,始終關(guān)注人民群眾的根本利益,才能真正成為忠實(shí)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的模范;只有像他們那樣,始終保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),始終保持艱苦奮斗的作風(fēng),才能不辜負(fù)群眾的希望,才能凝聚群眾的智慧和力量,才能把我們的各項(xiàng)工作推向前進(jìn)。
“見賢思齊”,從他們身上我們也看到自己與他們存在一定的差距,也深刻認(rèn)識(shí)到,作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,必須要修煉好自己的人格品行,人格品行對每個(gè)人來說是不需金錢而富裕,不需官位爵祿而顯貴。古人云:“爵祿易得,名節(jié)難保,爵祿或失,有時(shí)而再來,名節(jié)一虧,終身不復(fù)。”“修身養(yǎng)性治國平天下”,只有做好了“人”,做“官”才有堅(jiān)實(shí)的根基,才能不負(fù)眾望,成為帶領(lǐng)群眾一道前進(jìn)的領(lǐng)頭雁。“其身正,不令而行;其身不正,雖令不行”,說的正是這個(gè)道理。保持進(jìn)取心是當(dāng)好領(lǐng)導(dǎo)干部的內(nèi)在動(dòng)力。時(shí)代在前進(jìn),社會(huì)在進(jìn)步,年輕干部的思想觀念、知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力水平也要與時(shí)俱進(jìn),不斷更新,不斷創(chuàng)新。對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言,要適應(yīng)朝代的潮流、社會(huì)的發(fā)展,必須更多一份主動(dòng)、多一份努力。始終保持如饑似渴、只爭朝夕的學(xué)習(xí)態(tài)度,滴水穿石、磨杵成針的學(xué)習(xí)毅力,永不滿足、攀登不止,努力實(shí)現(xiàn)自己的人生追求。
三、讀警示案例,思貪欲之害,只有律已方能服人
年輕領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著很多誘惑和考驗(yàn),要抵擋住各種物欲的誘惑和各種腐朽思想的侵蝕,經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)健康地成長,必須按照黨風(fēng)廉政建設(shè)要求,不斷加強(qiáng)黨性鍛煉,正確對待權(quán)力、地位和自身利益,永遠(yuǎn)做人民的公仆;必須堅(jiān)定理想信念,牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,“常思貪欲之害”,要以貪欲膨脹自毀前程的李真,“夕陽悲歌“的內(nèi)蒙巨貪肖占武等案例為警示,自重、自省、自警、自勵(lì),保持正確的人生追求,必須時(shí)刻保持清醒的頭腦,分得清黑白,辨得清真?zhèn),看得清是非,克已自律,?yán)于自察,永葆黨員干部的清白本色。
作為一名黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,要教育管理好人,必須依靠兩種力量,一是靠規(guī)章制度的力量,二是靠人格的力量。前者是根據(jù)本單位、本部門實(shí)際以及長期的工作實(shí)踐而規(guī)范形成的,是用來規(guī)范約束每一名工作者,這是有形的;后者是通過自身素質(zhì)和日常行動(dòng)來影響感染他人的,是無形的。在一個(gè)單位里面,擁有了一套嚴(yán)密的規(guī)章制度,要真正執(zhí)行到位,領(lǐng)導(dǎo)干部就必須帶頭遵守。“已所不欲,勿失于人”,要求下屬做到的,作為領(lǐng)導(dǎo)必須首先做到,身教重于言教。只有嚴(yán)于律已,才能產(chǎn)生巨大的感召力量。
思廉難在踐廉。英國翻譯家諾思說:“讀書很多而行動(dòng)很少的人,就像是一口鐘,它發(fā)出的鳴響,召喚別人,自己卻從來不走進(jìn)教堂。”思廉只是敲響了心中那口大鐘,踐廉才走進(jìn)了廉政的“教堂”,摒棄了貪欲雜念,完成了靈魂的凈化。在當(dāng)今物欲橫流的世界,讀書是件累事,多少人不屑為之;思廉是件難事,多少人嗤之以鼻;自覺踐廉更是難上加難,多少人能出淤泥而不染?必須有嚴(yán)密的制度(法律)保障,堅(jiān)強(qiáng)有力的各種監(jiān)督,讀書才能成為一種好的習(xí)慣,思廉進(jìn)而踐廉才能成為一種自覺行動(dòng)。
讀書思廉活動(dòng)心得體會(huì) 篇15
每個(gè)人在一生中都要用自我的行動(dòng)回答兩個(gè)問題,一個(gè)是如何做事,一個(gè)是如何做人,而且決定人生成敗的三分在做事,七分在做人。作為一名黨員,要堂堂正正做人,踏踏實(shí)實(shí)地做事。
堂堂正正地做人,就要注重個(gè)人修養(yǎng),固守人格尊嚴(yán)。良好的修養(yǎng),高尚的人格,體此刻獻(xiàn)身事業(yè)、誠實(shí)待人、公道正派的實(shí)際行動(dòng)中。做官是一時(shí)一事的事,做人才是一生一世的事。做人是做官的前提和基礎(chǔ)。好人不必須能做好官,但要做好官首先務(wù)必做好人。很難設(shè)想,一個(gè)心術(shù)不正,品行不端的人能夠成為一名好的領(lǐng)導(dǎo)干部,能夠真心實(shí)意地為人民做好事、干實(shí)事。焦裕祿、孔繁森、鄭培民等先進(jìn)模范人物,之所以能得到老百姓衷心地?fù)碜o(hù)和愛戴,也主要是源自他們良好的為人和崇高的人格。
究竟怎樣做人,做一個(gè)什么樣的人,對這個(gè)問題分析得最透徹、最深刻、面的還是毛澤東同志。他在《紀(jì)念白求恩》一文中,旗幟鮮明地提出了我們共產(chǎn)黨人的做人主張,那就是要做“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。所謂“高尚的人”,就是有崇高的理想、堅(jiān)定的信念和高尚的情操的人。所謂“純粹的人”,就是徹底地?cái)[脫了動(dòng)物本性,能夠把自我的渴望限制在合理的范圍內(nèi)的人。所謂“有道德的人”,就是注重道德修養(yǎng),自覺地遵守社會(huì)公德、家庭美德和職業(yè)道德的人。所謂“脫離了低級(jí)趣味的人”,就是光明磊落、公道正派、落落大方、襟懷坦蕩,“不飲盜泉之水,不食嗟來之食”的人。所謂“有益于人民的人”,就是牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀取,為人民的利益堅(jiān)持好的,為人民的利益改正錯(cuò)的,把人民的利益放在第一位的人。
造成一些黨員干部行為不端、為人不正的原因是多方面的,但從根本說,問題還是出在世界觀、人生觀和價(jià)值上。如果說堂堂正正做人是黨員干部為官做事的前提的話,那么樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,則是黨員干部堂堂正正做人的根本。世界觀、人生觀、價(jià)值觀不端正,權(quán)力觀、地位觀、利益觀就不可能是端正的,堂堂正正做人也是一句空話。所以,每一名黨員干部,都要努力在改造客觀世界的同時(shí),不斷改造自我的主觀世界,真正從思想上筑起拒腐防變的鋼鐵長城。
每一位黨員干部,務(wù)必按照“三個(gè)代表”重要思想的要求,自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng),發(fā)揚(yáng)黨員干部奮發(fā)有為,昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌,持續(xù)一顆平常心,使自我的思想和言行,溶入到人民群眾當(dāng)中去。讀本內(nèi)很多事例就發(fā)生在我們身邊,務(wù)必引以為鑒,自覺做到立足本職去實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值,經(jīng)常持續(xù)一顆進(jìn)取心,加強(qiáng)理論理論學(xué)習(xí),吸納各種知識(shí),不斷更新思想觀念,銳意創(chuàng)新,適應(yīng)時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展。工作中處處想著群眾,處處從群眾利益出發(fā),只有奮發(fā)進(jìn)取,才能爭做時(shí)代的先鋒,才能成為群眾愛戴的干部。
透過開展“讀廉書、薦廉文”活動(dòng),使我清醒地看到,我們黨員干部要真正持續(xù)正常心態(tài),持續(xù)人生清廉,只有勤奮學(xué)習(xí),加強(qiáng)黨性修養(yǎng),自覺理解群眾監(jiān)督,抵擋不良風(fēng)氣的侵蝕;要自覺實(shí)踐“三個(gè)代表”的重要思想,用科學(xué)的理論武裝頭腦,堅(jiān)持社會(huì)主義理想信念,腳踏實(shí)地做好本職工作;要時(shí)時(shí)嚴(yán)格要求,事事嚴(yán)于律己,始終持續(xù)思想道德的純潔性。志當(dāng)存高遠(yuǎn),心常懷敬畏,做到廉有初,廉有終,永葆黨員干部廉潔奉公、勤政為民的本色。
讀書思廉活動(dòng)心得體會(huì) 篇16
公儀休拒魚的故事有很多記載,比如《史記》、《淮南子》等等。《史記.循吏列傳》中記載:公儀休者,魯博士也。以高弟為魯相......客有遺相魚者,相不受?驮唬“聞君嗜魚,遺君魚,何故不受也?”相曰:“以嗜魚,故不受魚。今為相,能自給魚;今受魚而免,誰復(fù)給我魚者,吾故不受也。”《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》中記載:公儀休相魯而嗜魚,國人獻(xiàn)魚而不受,其弟諫曰:“嗜魚不受,何也?”
曰:“夫唯嗜魚,故不受也。受魚而免于相,則不能自給魚,無魚而不免于相,長自給于魚。”按現(xiàn)代的話來講,是一個(gè)很好的小故事:在我國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,有一個(gè)名叫公儀休的博士,因?yàn)榱疂,被任命為魯相。國人都想巴結(jié)他。有消息靈通人士打聽到了他的嗜好,就立刻置辦了幾筐鮮活的上等石斑,興沖沖的送去。公儀休見到幾筐魚擺到院子里,就走過來,一只手捻著胡須繞著筐子踱起了步。送魚的人湊向前,小心翼翼的笑著,小心翼翼的說:“小人知道您愛吃,就弄來些孝敬您。” “哦”公儀休微笑著看看他,用手從筐里抓出一條湊在鼻子底下聞了聞,稱贊道“好魚,好魚”。 送魚者臉上立刻呈現(xiàn)出幸福的表情:“大人要是喜歡,以后小人就隔些日子送來些。”
“大膽!”公儀休勃然變色,把魚擲入筐中,用那只摸了魚的濕手指著來人的鼻子說:“本官一向兩袖清風(fēng),你想用幾筐魚就腐蝕我?趕快給我抬走,遲一些就把你關(guān)起來。” 片刻間,公儀休的面前只剩下了幾灘散發(fā)著腥味的水和送魚者的一只鞋。他的弟弟走過來問他:“白送的東西,怎么不要呢?更何況以你現(xiàn)在的地位,吃老百姓幾條魚算什么。” 公儀休的手仍捻著胡須,來回的踱著步,看了他弟弟一眼,然后朝門口的方向沉吟了片刻,緩緩的說:“你怎么不明白,正是因?yàn)槲覑鄢贼~,所以才拒絕他的魚。如果我收下了,他必然會(huì)得寸進(jìn)尺,而其他人也會(huì)仿而效之。長久下去,終有一天我可能會(huì)因此而相位不保,那時(shí)不會(huì)再有人送魚給我,我自己也很有可能吃不起魚了。我所以今天沒有收他的魚,只是為了能讓相位坐的更長久些,在這個(gè)位子上就不愁沒魚吃。”他告誡道:當(dāng)官的人已經(jīng)得利不少了,要知足,要懂得自律自省,不得再貪圖小利,更不得盤剝百姓。至于百姓,也應(yīng)以清廉為尚,專注于事業(yè)而不去與人爭小利。他奉行法度,遵循正道,自己在廉潔上做出榜樣,百官自然正直無邪。在他的倡導(dǎo)下,魯國的風(fēng)氣一度在列國中是最好的。 公儀休這種潔身自愛,見欲而止,“勿以惡小而為之”,“嗜魚不受魚”的品德,令人敬佩 。
公儀休嗜魚拒魚的故事,千百年來之所以被人們傳為美談,就是因?yàn)樗軌蚯逍颜J(rèn)識(shí)個(gè)人好惡與事業(yè)興衰成敗之間的關(guān)系,始終做到管住小節(jié),抵御誘惑,慎其所好。給我們的啟示:清白做人,堂正為官。很簡單的故事,很簡單的道理,可是又有幾個(gè)人能做到呢?公儀休嗜魚中包含的樸素思想,可以給當(dāng)今從政者鑒。 說實(shí)話,人食五谷雜糧,自有七情六欲,是人就會(huì)有欲望,就會(huì)有各方面的要求,嗜好,就會(huì)遇到很多的誘惑;蚨嗷蛏俣加凶约旱氖群谩9賳T也是人,只不過是手中有權(quán)利的人,是可以給別人一定好處的人。他可以根據(jù)自己對法律和制度的理解,做出選擇,把自己掌控的好處給到誰的手里。如果一個(gè)不具備條件的人,想得到這好處,就會(huì)給他一定的利益,來換取他手中掌控的好處,這叫行賄受賄,流行的說法叫權(quán)錢交易。這事屬于正,F(xiàn)象,古來有之,不足為奇。做官的人,因?yàn)槭种姓瓶刂欢ǖ臋?quán)利,自然會(huì)面對很多有所求的人,所以也就會(huì)遇到更多的誘惑。公儀休如此,其他人也是如此。關(guān)鍵是面對誘惑時(shí),怎么去做。克制還是放縱,這是一個(gè)問題。從古到今,放縱者居多,克制者寡鮮。所以,這“嗜好”必須規(guī)范在道德、人格和黨紀(jì)國法的范疇里,尤其是為官執(zhí)政的,不把握好這個(gè)度,放縱自己,必然落得“一念之欲不能制,而禍流于滔天”的下場?v觀古今中外,由好而嗜,而嗜而癖,因“好”而身敗名裂者不乏其人。貪官胡長青就是一例。胡長青愛好“書法”,那些不法分子就投其所好。結(jié)果從收一支毛筆、一個(gè)硯臺(tái)、幾張宣紙開始,再以“有償題詞”為幌子,大肆收受賄賂,最終一發(fā)不可收拾而走上了“不歸路”。
司馬光說過,“幣厚言甘,古人所畏”,送來的禮物越多,說的話越好聽,是古人最害怕、最警惕的事。眼下經(jīng)濟(jì)大潮異常活躍,燈紅酒綠,麗影婆娑,誘惑種種。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)牢記手中的權(quán)利是人民賦予的,應(yīng)當(dāng)為人民所用,切莫為自己的嗜好而遮望眼。要追求高尚之“好”,摒棄卑下、庸俗之“好”;要“好”而有度,不可放肆,更不可放棄必要的思想防線,要“好”不忘廉,不為“好”所迷、所累、所困,時(shí)刻警惕愛好成為某些別有用心者的手中“箭”、掌中“牌”,踩上“地雷”,掉入“陷阱”。逢年過節(jié)時(shí)注意,平常日子里更要注意。但愿我們的公仆們多個(gè)心眼,在自己的愛好方面給手中的權(quán)力多上一道鎖,做到“嗜魚不受魚”。公儀休難得就在于他明白了一個(gè)簡單的道理,克制欲望,抵制誘惑可以持久,放縱自己就會(huì)失去手中的權(quán)利,甚至生命。有那么多的人偏偏明白不了這個(gè)道理,或者不愿意明白,或者明白了還存有僥幸心理,等等,結(jié)果,自然就是可悲的下場。做官當(dāng)思公儀休!大概是吧。
