匹克威克外傳讀書心得900字（通用17篇）
匹克威克外傳讀書心得900字 篇1
這個(gè)暑假，我看了一本書《匹克威克外傳》。這本書的作者是狄更斯。《匹克威克外傳》中的主人公匹克威克先生是這樣一個(gè)小人物。他有一顆赤子之心，天真、善良、熱心、樂于助人;他是仁慈和博愛的化身，凡是接觸過他的人都這么一致認(rèn)為。但他還疾惡如仇。匹克威克之所以成為匹克威克，就在于他可笑，他身上的種.種不諧調(diào)引出無(wú)窮無(wú)盡的笑料。他全不通人情世故，好像“人誕生了，過了二十五年才長(zhǎng)心眼兒”，因而鬧出許多笑話。
他剛出門旅行，就向車夫問東問西，還拿本子記下來(lái)，結(jié)果被車夫當(dāng)成密探，下車付了錢后，車夫揪住他就要打。還有一次，他放棄自己的旅行計(jì)劃，去追趕騙子金格爾，結(jié)果自己被金格爾設(shè)計(jì)騙到一座女子學(xué)校，鬧了大笑話，淋了雨風(fēng)濕痛復(fù)發(fā)不說，還被一群住宿的女學(xué)生當(dāng)作歹徒關(guān)在壁柜里過了一夜。這個(gè)插曲特別集中地表現(xiàn)了匹克威克性格的特點(diǎn)，因?yàn)橹挥邢袼敲刺煺娌艜?huì)上金格爾的當(dāng)，也只有像他那么善良才會(huì)去追趕騙子，以免他危害更多的人。
匹克威克要雇青年山姆當(dāng)貼身仆人，便對(duì)房東巴德爾太太說，這個(gè)家就要增添一名男性成員了、巴德爾太太今后就有人做伴啦等等，結(jié)果被這位寡婦誤認(rèn)為是求婚，她竟快活得當(dāng)場(chǎng)暈倒在匹克威克的懷抱里，又剛好被匹克威克的三位朋友撞見，這就造成了老先生有口難辯的滑稽場(chǎng)面。在法庭上這三位朋友出庭作證反幫了倒忙，匹克威克竟被判以“破壞婚約”罪入獄。一連串的形勢(shì)就這樣不湊巧，或者說被太湊巧地撮合起來(lái)，故意跟匹克威克過不去。事實(shí)上匹克威克的游歷可以說是由匹克威克先生一系列的窘境串起來(lái)的：被車夫抓住就打、被伊頓斯威爾選民圍攻、親自駕車時(shí)翻車、滑冰掉到冰窟窿里、被鎖在女子學(xué)校的壁柜里、半夜闖進(jìn)老小姐的臥室……
他熱心腸、缺心眼、專辦傻事，到頭來(lái)總是自己吃虧。正因如此，他更逗人喜愛，正像我們喜歡那種心眼好、心眼少的伙伴，對(duì)于太精明的人總要存幾分戒心一樣。華盛頓·歐文說“我們始而笑他，最后愛他”，大概就是這個(gè)道理。
狄更斯筆下的匹克威克形象栩栩如生，他那好笑舉止受到了人們的喜愛。作者狄更斯是幽默的，他又是樂觀的，他的人生充滿笑意，就像他在最后所說的：“在這種純真的幸福的一瞬間讓我們暫時(shí)與我們的老朋友分手吧，這種幸福的時(shí)刻，只要我們?nèi)フ遥偸强梢哉业揭恍﹣?lái)粉飾我們?cè)趬m世的短促的生命的。大地上是有黑暗的陰影，但對(duì)比起來(lái)，光明是較為強(qiáng)烈的。”擁有樂觀的思想，不管出什么亂子，最終都能解決。一杯美酒，一頓盛宴，一句仁慈的話就能消解沖突，從而使生活更美滿。因此，讀著、讀著，便被其中的勃勃生機(jī)所感染：學(xué)會(huì)仁愛，學(xué)會(huì)擁抱尷尬，學(xué)會(huì)笑看人生。
書讀得很透，所以感想也寫得很多。文章主要表現(xiàn)主人公匹克威克熱心腸、缺心眼、專辦傻事，引出了許多笑話。文章最可貴的地方就是寫到最后由寫“匹克威克”而聯(lián)想到作者“狄更斯”，寫出了狄更斯的樂觀和幽默，這樣從不同的角度寫感想，非常好!缺點(diǎn)是第一段和第二段有一句話“這本書的作者是狄更斯”重復(fù)了，去掉一處。
匹克威克外傳讀書心得900字 篇2
《匹克威克外傳》是狄更斯的第一部長(zhǎng)篇小說，是他現(xiàn)實(shí)主義小說創(chuàng)作的第一個(gè)成果。作者通過匹克威克和他的朋友們的游歷，揭露了當(dāng)時(shí)英國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的黑暗，描繪了作者心目中的“古老的、美好的英格蘭”，反映了作者向往不受封建壓迫和資產(chǎn)階級(jí)剝削的思想與樂觀主義情緒，批判了英國(guó)的議會(huì)制度、法律、司法、監(jiān)獄等，以輕松幽默的筆調(diào)描述紳士、車夫等各種人物，宣揚(yáng)實(shí)施道德教育的理想。
匹克威克
小說的主人公，一個(gè)純潔善良、和藹可親、學(xué)問淵博、崇尚正義的紳士。胖胖的身子，戴著眼鏡，腆著肚子，穿著緊身褲和燕尾服。他的相貌和言談舉止都顯得滑稽可笑。他天真、幼稚、不懂生活。他總是好心腸辦傻事，到處吃虧出洋相。在屢遭挫折的情況下他仍保持樂觀開朗的性格，讓人覺得可笑，又逗人喜愛。在出行途中陷入多重困窘的境地時(shí)，他也始終堅(jiān)持正義，對(duì)待處處陷害他的人仍然能以德報(bào)怨。
金格爾
一個(gè)江湖騙子，在匹克威克旅行的路上多次欺騙、陷害匹克威克。他到處招搖撞騙，最后落得個(gè)鋃鐺入獄的下場(chǎng)。幸虧在監(jiān)獄里遇見了匹克威克，表達(dá)了自己的懺悔之意后，得到了匹克威克的原諒，并在其幫助下償清了債務(wù)，獲得了自由。在匹克威克的感化下，他泱定重新做人，報(bào)答匹克威克的恩情。
《匹克威克外傳》是一部流浪漢體裁的小說，最初是在報(bào)紙上連載的。小說情節(jié)以匹克威克等人在旅途中的見聞和遭遇展開，一些故事雖然有相對(duì)的獨(dú)立性，但是故事的進(jìn)展又能自然地銜接起來(lái)，這正適合以分期連載的形式發(fā)表。作者的藝術(shù)構(gòu)思和發(fā)表形式泱定了作品的某些藝術(shù)特征。
一、雖然結(jié)構(gòu)松散，但有鮮明的線索貫穿始終
《匹克威克外傳》的情節(jié)大體上有四條線索：房東巴德爾太太狀告匹克威克毀棄婚約;山姆·威勒的父親同騙吃喝的偽善牧師史得金斯的紛爭(zhēng);俱樂部幾位成員的愛情敵事;匹克威克和山姆·威勒主仆同流氓金格爾的沖突。全書以最后一條線索貫穿始終。
二、以突出特征刻畫人物
狄更斯在塑造人物形象時(shí)，從描寫人物的外部肖像、服飾、裝柬、舉止、風(fēng)度、使用的語(yǔ)言和生活的環(huán)境著手，善于抓住人物身上的某些特征、人物的語(yǔ)言特點(diǎn)和行為舉止上的癖性、習(xí)氣，采用漫畫的筆調(diào)和夸張的手法加以強(qiáng)調(diào)，使人物形象鮮明、性格突出，有的人物甚至只要開口說幾句話，做一個(gè)動(dòng)作，就能讓讀者如見其人。
三、小說的語(yǔ)言在幽默之中透著辛辣的諷刺
狄更斯用喜劇性的手法，把社會(huì)上一些不合理、不道德而又司空見慣的事物和現(xiàn)象從地上舉起來(lái)，使它顯得荒.唐可笑地漂浮在半空中，以引起人們的注意。然而，在每一句笑話之中，都?jí)阂种羁痰膽嵟c鄙夷。這樣的社會(huì)，這樣的制度，笑里面也帶著咳血的淚。
匹克威克外傳讀書心得900字 篇3
勇敢面對(duì)生活，學(xué)會(huì)戰(zhàn)勝自我
書是人類最好的老師，陪伴著我們一生的成長(zhǎng)。在茫茫書海中，我與《少年維特之》這本書相遇了。這本書像一粒小石子，被投進(jìn)了我的心海深處，激起萬(wàn)丈波濤，久久不能平靜。我合上書本，靜靜地想著。此刻，我的思緒仿佛又飄回了書中，聆聽少年維特訴說心中的煩惱。
這本書主要講述了小說主人公維特愛上了一個(gè)名叫綠蒂的姑娘，但是綠蒂已同別人訂婚，愛情上的挫折使維特長(zhǎng)期處于抑郁之中，最后維特又因同封建社會(huì)格格不入、感到前途無(wú)望而自殺這樣一個(gè)悲慘的故事。在維特自殺前，他的唯一念想只有綠蒂。讀到這，我不禁感慨萬(wàn)千，被維特這份對(duì)愛的執(zhí)著深深打動(dòng)了。
“假如世上沒有愛情，這世界對(duì)我們又有何意義?我們活著又有什么意義?”維特是一個(gè)純凈而敏感的人，他對(duì)綠蒂的愛使他無(wú)法克制自我。他不喜歡世俗的虛偽，喜歡沉浸在詩(shī)歌中，他把綠蒂當(dāng)作是生活中唯一的希望和寄托，但現(xiàn)實(shí)卻讓他可望而不可及，最終他孤獨(dú)的內(nèi)心終于崩潰，痛苦戰(zhàn)勝了理智，在絕望中自殺。
“我想只有死亡才可以讓我從痛苦中解脫”這是維特在絕望之中的吶喊。讀到這，我不禁要問，維特真的沒有解決的辦法了嗎?他的死值得嗎?世人最需要的東西真的只有愛嗎?他愛得太深，放棄了畫畫與寫作，過著無(wú)比迷茫的生活。他本以為，自己死了，煩惱和憂愁也就煙消云散了。但他錯(cuò)了，他的死換來(lái)的是親人的悲痛、朋友的自責(zé)、以及他人的哀痛。生活中不僅有著春天的繁花燦爛，還有著冬景的陰暗慘淡，我們唯一能做的就是堅(jiān)強(qiáng)自己的內(nèi)心，學(xué)習(xí)高傲的海燕無(wú)畏地迎接生活中的暴風(fēng)雨。
伏契克說過：“應(yīng)該笑著面對(duì)生活，不管一切如何。”在我們成長(zhǎng)的過程當(dāng)中，總是會(huì)在日常的學(xué)習(xí)和生活中遇到各種困難和挫折。愈挫愈奮，永不言棄。只要我們勇于面對(duì)這些成長(zhǎng)過程中的“攔路虎”，學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的情緒，以快樂的心態(tài)面對(duì)生活，不怕失敗，我相信，我們一定會(huì)戰(zhàn)勝自我，健康快樂的成長(zhǎng)。
匹克威克外傳讀書心得900字 篇4
難道有一天清閑的時(shí)光，泡上了一壺子的紅茶，翻開了于20xx年11月13日廣州天河圖海書城所購(gòu)的《青春》。
想購(gòu)買這本書是因?yàn)闀械倪@句簡(jiǎn)介：“機(jī)械的勞動(dòng)，無(wú)望的未來(lái)，很低的薪水，但去了別的地方薪水更低。很高的物價(jià)，除了吃得飽和穿得暖以外，別的什么都做不了。”這句說話，在我第一次看到的時(shí)候深深觸動(dòng)了我的神經(jīng)，可以說，我感同身受，我當(dāng)時(shí)就是這種感覺，想大聲嗚呼：這一代年輕人的希望在哪里?
由剛開始的感嘆自己身世，后來(lái)跳出自我的框框后，發(fā)現(xiàn)我應(yīng)該嗚呼的對(duì)象不應(yīng)只是我自己，而是我們這一代年輕人，這本《青春》書寫的正是我們這一代年輕人，在我這一代年輕人中，我算是幸運(yùn)的，起碼要比很多人要幸運(yùn)，我有我自己要堅(jiān)守的東西，我有我要走的路，起碼現(xiàn)在被現(xiàn)實(shí)摧殘后，我的目標(biāo)依然清晰，我們這代人，我身邊的這代人，沒目標(biāo)的人一抓一大把，我還有自己的目標(biāo)，總算我是沒有遺失自我。好像有點(diǎn)扯遠(yuǎn)了。
還是說回這本《青春》，韓寒的文字，我也很久沒接觸了，初中和高中的時(shí)候總喜歡去拜讀他的小說，或許這是因?yàn)榕涯嫫诰拖矚g帶點(diǎn)叛逆味道的文字吧，我現(xiàn)在都亂入社會(huì)了，相信韓寒也相對(duì)的成熟了，我買這本《青春》的時(shí)候，有種老朋友久別重逢的感覺，我相信有了社會(huì)經(jīng)歷的我看相對(duì)成熟的韓寒的文字的時(shí)候會(huì)有另一番味道，果不其然，韓寒的文字變了，依然辛辣，卻不是表面的辣，是回味的辣，看他的文字想起一個(gè)人，那個(gè)人是魯迅，當(dāng)然，我不是說韓寒的文字比的上魯迅，但的確有幾分21世紀(jì)魯迅的味道，韓寒自己都在簡(jiǎn)介處寫：“我只是一介書生，在這個(gè)又痛又癢的世界里，寫了一些不痛不癢的文章而已，百無(wú)一用。”想起親愛的+2對(duì)魯迅的看法：如果魯迅繼續(xù)從醫(yī)，他將會(huì)救更多的人，因?yàn)槲淖謱?shí)在是太無(wú)力了，韓寒都認(rèn)為自己的文章百無(wú)一用，親愛的的看法，我非常認(rèn)同，但無(wú)論文字如何無(wú)力，依然要將其書寫，這是韓寒他自己的選擇，他的路，而我又有我的 路，我自己的選擇。
感謝感謝親愛的+2，在我迷茫的時(shí)候，你是我的明燈，我會(huì)堅(jiān)持我自己的選擇，自己的路，相信你是最看得懂這篇日志的人。困了，就此擱筆!
匹克威克外傳讀書心得900字 篇5
中華文化博大精深，身為中國(guó)人，不但要關(guān)注當(dāng)代文化，更應(yīng)當(dāng)回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得。由于我學(xué)識(shí)尚淺，只能品讀一些短小易懂的古文，但也一樣受益匪淺。
孔子應(yīng)當(dāng)說是中國(guó)儒派的創(chuàng)始人了，他的《論語(yǔ)》記錄了他的一些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的言論，大多關(guān)于學(xué)習(xí)，最適合我們小學(xué)生閱讀。
《論語(yǔ)》中有一句“學(xué)而時(shí)習(xí)之。不亦說乎?”告訴我們，學(xué)習(xí)知識(shí)并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍，更重要的是要經(jīng)常溫習(xí)，鞏固知識(shí)。同時(shí)，要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充實(shí)自我的過程，懷著愉快的心境去對(duì)待它。另一句“溫故而知新，能夠?yàn)閹熞印！币苍趶?qiáng)調(diào)溫習(xí)舊知識(shí)的重要性，還要求每一次都能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)。從表面上看，要“溫故知新”很困難，但只要你換一個(gè)角度去想，總會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。而我們也從過程中獲取了更豐富的經(jīng)驗(yàn)。孔子的這學(xué)習(xí)方法古今通用，也是現(xiàn)代教育人士提倡的。經(jīng)過細(xì)讀《論語(yǔ)》，僅閱兩句話，就收獲了這一學(xué)習(xí)方法，難道那些對(duì)古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎?
《論語(yǔ)》中有一段“積土成山，風(fēng)雨興焉，積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。”講的是積累的重要性。僅有積累一撮撮不起眼的泥土，時(shí)間長(zhǎng)了才能成為一座山，到時(shí)風(fēng)雨自然興盛了。僅有積累一滴滴的水，才能匯聚成深淵，蛟龍自然來(lái)了。僅有積累每一件小小的善事，長(zhǎng)期不斷，也就養(yǎng)成了品德，心靈也自然升華了。僅有積累一步半步，才能走到千里之外。僅有積累每一股細(xì)流，才能構(gòu)成江海。不就是用舉例的方法告訴我們，腳踏實(shí)地地積累每一份看似渺小的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，最終就擁有了相當(dāng)龐大的實(shí)力，成功自然會(huì)尾隨而來(lái)了嗎?
《論語(yǔ)》只是眾多經(jīng)典古文中較優(yōu)秀的一部，經(jīng)常品讀古文，不僅僅能夠使我們擁有更豐富的知識(shí)，還教會(huì)我們學(xué)習(xí)、做人，它們難道不是我們的文化教師嗎?
匹克威克外傳讀書心得900字 篇6
經(jīng)過一個(gè)寒假的時(shí)間，我終于將巴金的《家》讀完，這是一本反映了一個(gè)時(shí)代變遷的書。《家》以巴金嫻熟的藝術(shù)手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫得有血有肉、個(gè)性鮮明、栩栩如生。
巴金老爺爺透過對(duì)一個(gè)大家庭的描寫折射出對(duì)舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨，家只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，通過家來(lái)痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承，通過三兄弟間性格的不同和對(duì)未來(lái)社會(huì)的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析，真讓人眼前一亮。
三兄弟中老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來(lái)說就是懦弱到極點(diǎn)的那種人，在以前就稱他為“無(wú)抵抗主義”，是舊社會(huì)、舊體制的積極的擁護(hù)者;老二覺民則是站在老三覺慧那邊，但他并不像覺慧那樣沖動(dòng)，有著沉穩(wěn)的性格，對(duì)于進(jìn)步先進(jìn)思想十分接受，但意志不堅(jiān)定，在必要的時(shí)候也會(huì)積極主動(dòng)的爭(zhēng)取幸福，從這點(diǎn)上來(lái)說我還是很欣賞他的;我最欣賞的是老三覺慧，他是一個(gè)對(duì)前途未來(lái)充滿信心，堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過去，舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年，也就是因?yàn)樗倪@種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳，就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣，也就注定著他們走的是截然不同的路。
是的，在《家》中描述的這七十多個(gè)人物，各有各的鮮明特點(diǎn)，他們中大部分是舊社會(huì)、舊制度的擁護(hù)者，是當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流，但也有像覺民和覺慧這樣少部分的舊社會(huì)、舊制度的批判者，進(jìn)步先進(jìn)思想的接受者。也就是有了這些人，才使“五四”后中國(guó)人民慢慢覺醒，開始接受新的思想和新的文化。
那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過去了,但《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛,對(duì)啊!青春是多么的可愛,我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛!
只要心中還有夢(mèng),就能忍住多少痛.無(wú)論什么事情發(fā)生我們心中都要有夢(mèng)。
只要心中還有愛,那就離快樂很近,離幸福不遠(yuǎn)了!
匹克威克外傳讀書心得900字 篇7
在這本書中，作者眼中的卓越企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)是指企業(yè)除了表現(xiàn)在財(cái)務(wù)方面的長(zhǎng)期優(yōu)異業(yè)績(jī)外，更重要的是具有高度的創(chuàng)新精神。作者還總結(jié)了每個(gè)企業(yè)應(yīng)該擁有的八大基本屬性，即采取行動(dòng)，接近顧客，自主創(chuàng)新，以人為本，價(jià)值驅(qū)動(dòng)，堅(jiān)持本業(yè)，精兵簡(jiǎn)政，寬嚴(yán)并濟(jì)。
在上面八條中，讓我影響最深刻的便是接近顧客一條。在書中，作者認(rèn)為卓越企業(yè)是最佳聽眾，了解市場(chǎng)是他們獲益良多。他們真正的創(chuàng)新發(fā)明或靈感大多來(lái)自市場(chǎng)。在這里，作者為我們舉了一個(gè)成功企業(yè)的例子。寶潔是率先在所有的商品包裝上為消費(fèi)者提供免費(fèi)的電話號(hào)碼的消費(fèi)品公司。它在1979年的年報(bào)當(dāng)中表明：該公司總共接到20萬(wàn)個(gè)這樣的免費(fèi)電話。顧客打來(lái)電話不外乎是提供新點(diǎn)子或投訴對(duì)產(chǎn)品的不滿。寶潔對(duì)每個(gè)電話都予以回應(yīng)，并且每個(gè)月將這些電話內(nèi)容匯整起來(lái)供開會(huì)時(shí)討論。據(jù)熟悉內(nèi)情的人表示：免費(fèi)電話的來(lái)電內(nèi)容，是寶潔改善產(chǎn)品的重要構(gòu)想來(lái)源。從這個(gè)例子我們很容易看出，卓越企業(yè)的優(yōu)越之處，不僅僅是在服務(wù)、質(zhì)量、可靠度和尋找利基等方面極其重視，更是能夠在與顧客的互動(dòng)中，尊重顧客的要求和建議，傾聽消費(fèi)者的意見，改善升級(jí)自己的產(chǎn)品，與消費(fèi)者建立真正的合作伙伴關(guān)系。在接近顧客這一方面，我覺得我們國(guó)內(nèi)企業(yè)應(yīng)該加強(qiáng)重視。當(dāng)下企業(yè)，要么是在猶如象牙塔的真空環(huán)境下開發(fā)產(chǎn)品，工程師他們雖然熱愛科技，但是卻從為觀察顧客如何實(shí)際運(yùn)用公司產(chǎn)品的情況;就是沒有做到以顧客為中心，忽視顧客的要求，沒有真正做到以消費(fèi)者為中心去生產(chǎn)消費(fèi)品只是單方面的追求企業(yè)利潤(rùn)，尋找以最少的成本賺取最大的利潤(rùn)的最佳途徑。因此，我認(rèn)為企業(yè)應(yīng)該多接近消費(fèi)者，要身體力行，而不是空談。只有與消費(fèi)者建立真正的合作伙伴關(guān)系，才能實(shí)現(xiàn)企業(yè)的更好發(fā)展。
與此同時(shí)，托馬斯彼得斯并沒忘了警告人們：任何一個(gè)人如果蠢到看見一本商業(yè)書籍就全套照搬，那他就的的確確是個(gè)白癡。這個(gè)時(shí)代變化太迅速了，不可能僅僅依賴幾條準(zhǔn)則就獲取永久的成功。彼得斯強(qiáng)調(diào)：我們應(yīng)該貼一個(gè)警告標(biāo)簽。注意!沒有永恒的東西。任何東西吃得太多都會(huì)有毒。請(qǐng)記住：商業(yè)中所有事情都是悖論。大師的語(yǔ)言風(fēng)格潑辣。
《追求卓越》其實(shí)不僅僅是一本美國(guó)企業(yè)管理的圣經(jīng)，也是一種全人類的生活價(jià)值觀。
匹克威克外傳讀書心得900字 篇8
孫云曉老師的《向孩子學(xué)習(xí)》里“尊重孩子、了解孩子、相信孩子、賞識(shí)孩子、解放孩子”時(shí)時(shí)縈繞在腦際。近段時(shí)間在用心聽一首歌：黎明的《向孩子學(xué)習(xí)》。是香港聯(lián)合國(guó)兒童基金委員會(huì)主題曲？歌里唱道：“學(xué)會(huì)不加裝飾的制造句子，學(xué)會(huì)不必兜圈的表達(dá)意思，學(xué)會(huì)不修篇幅的蘊(yùn)釀構(gòu)思，學(xué)會(huì)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單將快樂透支，學(xué)會(huì)歡歡喜喜的積善布施。“在書中，在歌里，孩子就是天使，就是老師，就是純潔無(wú)暇的玉。
掩卷細(xì)思，才猛然發(fā)現(xiàn)回首古今中外似乎很多大家都和孫云曉老師的想法一樣。所謂童心？其實(shí)是人在最初未受外界任何干擾時(shí)一顆毫無(wú)造作？絕對(duì)真誠(chéng)的本心。如果失掉童心，便是失掉真心。失去真心，也就失去了做一個(gè)真人的資格。而人一旦不以真誠(chéng)為本，就永遠(yuǎn)喪失了本來(lái)應(yīng)該具備的完整的人格。冰心、泰戈?duì)柊岩簧闹匾獣r(shí)光都獻(xiàn)給孩子，孩子給了他們靈感，給了他們無(wú)窮的詩(shī)意激情。大家們?nèi)缡牵覀兡兀课夷兀孔鳛橐痪�上的教師，我一直都覺得孩子總是懵懂無(wú)知的、孩子總是調(diào)皮任性的，孩子總是要我們大人來(lái)調(diào)教、來(lái)指導(dǎo)、來(lái)教育的。曾幾何時(shí)，我們成人都在以居高臨下、自以為是地企圖同化、統(tǒng)一孩子的思想。急功進(jìn)利而又心甘情愿地將孩子送上“為了考大學(xué)而考大學(xué)”的獨(dú)木橋，滿懷焦急地希望孩子的身上結(jié)出自己想得到卻未曾得到的果實(shí)。靜下心來(lái)，仔細(xì)觀察，耐心傾聽，我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子都是如此的與眾不同。就像那世上的樹葉一樣獨(dú)一無(wú)二，他們個(gè)性十足，卓爾不群，思維活躍，舉止大方。在我們驚訝之時(shí)，家里的各種電器卻在不知不覺地被孩子操縱自如。
在我們茫然之際，時(shí)尚的色彩和風(fēng)姿也早已于孩子間流行。因此，捫心自問，我們真切地感覺到：在知識(shí)的快速掌握應(yīng)用和創(chuàng)新方面不得不自愧弗如。應(yīng)該加油的是成人——這群長(zhǎng)大的孩子，值得我們學(xué)習(xí)的卻是那群未長(zhǎng)大的成人——孩子們。“我們要跟小孩子學(xué)習(xí)？不愿向小孩子學(xué)習(xí)的人，不配做小孩的先生。”教師也許不再是做知識(shí)的傳播者？因?yàn)楹⒆觽冇邢喈?dāng)多的信息來(lái)源？甚至超過了教師。
教師應(yīng)放下架子、蹲下身子和孩子說話，和孩子成為一個(gè)平等的主體。這也是一個(gè)互相教育、互相感染的過程。是一個(gè)共同參與、共同提高的過程。從這樣的一個(gè)角度來(lái)看，教育不光是一種培養(yǎng)，更是一種保留。留住某些與生俱來(lái)的品質(zhì)，而不是削弱和扼殺它們。當(dāng)孩子突然有問題要問時(shí)，切不可隨心所欲地回答。當(dāng)孩子快樂得手舞足蹈時(shí)，切不可因自己心緒不佳而叱責(zé)，當(dāng)孩子滿足于游戲和點(diǎn)心時(shí)？切不可把他當(dāng)作小寵物而輕視。當(dāng)孩子要求你陪他玩耍，切不可推三阻四心不在焉……
匹克威克外傳讀書心得900字 篇9
以前問過一位名叫阿斌的同學(xué)，他讀書是為了什么。他說是為了爽。當(dāng)然也有別的同學(xué)也贊成這個(gè)觀點(diǎn)，讀書就是為了爽。這不禁讓我想到了一句話，讀書和吸毒一樣，對(duì)著植物尸體讓思緒隨風(fēng)飛揚(yáng)。
阿斌還寫過一篇文章，闡述了“爽”的重要性，題目是《人活著就是為了爽》。
《活著》的作者余華在自序里寫道：“人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著”。而這個(gè)叫福貴的男人的故事也能體現(xiàn)這一點(diǎn)，他撐過了最苦的時(shí)代，而時(shí)代帶走了他的所有親人朋友，只留下了他自己還活在世上，給這位收集民謠的老哥講自己的故事。
所有的悲劇都落到了他的頭上，這是活著的荒謬性。他也努力好好生活，期待希望，但命運(yùn)總是在他剛覺生活有起色后給他來(lái)一棍子，讓他經(jīng)受苦難。加繆曾經(jīng)寫過，“自殺是回答了哲學(xué)的根本問題”，我想應(yīng)該就是說，如果不想讓命運(yùn)揍你一頓，最好的反抗就是自殺然后就一了百了，就啥事也都不會(huì)發(fā)生了。
這使我想到了曾經(jīng)語(yǔ)文老師提到的一位她的學(xué)生，整天思考人活著是為了什么，幾次思考到精神不太好。還好那位哲學(xué)家沒有遇到阿斌，不然他一句“人活著就是為了爽”可以引發(fā)一些不太好的事情。
但是其實(shí)這個(gè)觀點(diǎn)也許是沒有錯(cuò)的，為了爽而活著。福貴為了能讓自己爽，在年輕的時(shí)候賭博逛窯子，多巴胺分泌旺盛，之后經(jīng)歷了各種苦難之后，他想讓生活好起來(lái)而不停勞作，這種勞動(dòng)也被附著著“爽”的意味，他可以從這種勞動(dòng)中感受將來(lái)，再到后來(lái)親人一個(gè)個(gè)離去后，活著其實(shí)便已經(jīng)是一件可以稱得上爽的事情了。這也讓我想到一種可能性，自殺可以對(duì)抗命運(yùn)的荒謬，活著也可以對(duì)抗它。無(wú)論是多么大的災(zāi)難，只要還活著就是成功，就還可以感受活在世上帶來(lái)的爽。
思考“活著為了什么”無(wú)疑是一件令人不爽的事情，這也解釋了哲學(xué)家們頭發(fā)少的原因，因?yàn)樗麄優(yōu)榱四艿玫剿母惺芏棺约合萑肓瞬凰木车兀M管這是他們的職業(yè)。
有人說能去思考這種問題的人，一般活得都不錯(cuò)，才有時(shí)間去考慮這種矯情的問題，陳奕迅有首歌就唱出了這個(gè)道理，叫《你給我聽好》。簡(jiǎn)單來(lái)說就是矯情的人其實(shí)在炫耀自己過的很好，盡管他們看上去不好。其實(shí)這也是一種看人矯情就不爽的人的矯情，他們?yōu)榱嘶钪囊饬x矯情來(lái)爽一下，那我們就以批判矯情來(lái)爽一下。
而經(jīng)歷過苦難的人，他們不必要思考這些問題，他們就是答案。芥川龍之介說，人生有時(shí)不如一句波德萊爾，木心說，波德萊爾有時(shí)不如一碗餛飩。沒有什么是一串羊肉串解決不了的，如果有，那就兩串。
匹克威克外傳讀書心得900字 篇10
海巖的作品我看過一些，曾記得看過一句話這樣寫道：如果你對(duì)愛情絕望了，那就看海巖的作品吧!但《河流如血》給我的感覺是這并不是寫愛情的，而是更強(qiáng)烈的表達(dá)了親情，但我不能否認(rèn)小說中的愛情也貫穿著全文，這是保良成長(zhǎng)所必須經(jīng)歷的。
保良，這樣一個(gè)本該無(wú)憂無(wú)慮、一路順風(fēng)順?biāo)⒒顫婇_朗的、陽(yáng)光的男孩，命運(yùn)卻給他開了一個(gè)極大的玩笑：父親做臥底揭發(fā)了二伯致使二伯家破人亡，姐姐寶珍卻與二伯的兒子彼此相愛，這注定了是一場(chǎng)悲劇的愛，注定了兩家人的不幸。姐姐的私奔、母親的去世，讓這樣一個(gè)男孩越發(fā)的孤獨(dú)。他堅(jiān)持著母親的遺愿，要把姐姐帶回來(lái)。所以他一直尋找著，并為此付出了慘重的代價(jià)——吃搖頭丸、被警校開除、繼母和妹妹被殺……這一切的一切都是如此慘重。
保良一直以父親為榜樣，把父親當(dāng)做驕傲的資本。然而，在一次任務(wù)中父親斷了腿，從此走路一坡一坡的，脾氣也變得越來(lái)越暴躁 了。保良忽然發(fā)現(xiàn)高山倒塌了，以前那個(gè)偉岸的父親再也不存在了。是呀!一個(gè)健健康康、事業(yè)正如日中天人腿坡了，他所忠愛的事業(yè)、他的夢(mèng)想再也沒有可能繼續(xù)，再也沒有可能實(shí)現(xiàn)。他不知道自己還能做些什么，還有什么用，所以他開始頹廢了。也許只有偶爾的任務(wù)才能讓父親再次找回自己，才能讓父親的眼中再次出現(xiàn)神采。中國(guó)自古有子承父業(yè)的說法，所以保良的父親把自己未完成的夢(mèng)想寄托在了兒子的身上，他希望兒子能夠好好學(xué)習(xí)，順利的考上警校，成為一名人名警察。他不只一次的對(duì)保良說只要他過線就可以上警校，已經(jīng)打好招呼了。作為一名人民警察保良的父親是稱職的，但作為一個(gè)父親、一個(gè)丈夫，我不知道該如何去評(píng)價(jià)他。
保良那段真正的愛情注定是無(wú)果的，一個(gè)連自己的溫飽都不能解決的人，他如何有精力去進(jìn)行精神上的享受，如何去談戀愛，如何讓人相信在這到處充斥著物質(zhì)、權(quán)力、金錢的誘惑的社會(huì)里你 所給予的是純粹的愛情。愛情結(jié)束了，但生活還要繼續(xù)，這世間不存在誰(shuí)少了誰(shuí)就完全無(wú)法生活。所以保良與張楠的愛情結(jié)束了，但保良仍堅(jiān)持著去找姐姐，付出了那么多，結(jié)果帶回來(lái)的是姐姐的骨灰。唯一值得慶幸的是還有一個(gè)小生命承載這保良一家的希望，那就是寶珍的兒子——雷雷。
生命是如此的脆弱。世界變化是如此的快，幾年的時(shí)間里兩家人家破人亡，死的死，坐牢的坐牢，而只有保良帶著外甥雷雷還完好的生存著。保良帶著雷雷回到了老家，回到了那個(gè)鑒寧三俠快樂風(fēng)光的地方。而這里早已物是人非。保良帶回了姐姐的骨灰，帶回了雷雷，也算完成了母親的遺愿。
寶珍的命運(yùn)也是悲慘的。她得到了愛情，但兩個(gè)相愛的人最終成了仇人的子女，愛情有演變成了什么?寶珍面對(duì)愛人充滿了愧疚，而對(duì)她又愛又恨的人選擇逃避……
這樣的悲劇震撼著我，我為保良感到惋惜、感到悲憫，這樣一個(gè)純真的男孩為親情付出的是我們無(wú)法真正體味的……
匹克威克外傳讀書心得900字 篇11
看了《藤野先生》，有所收獲。
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過程和對(duì)他的懷念。魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含中國(guó)人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影，聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺(tái)，在那與藤野先生相識(shí)。藤野先生的衣著模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實(shí)習(xí)，他了解中國(guó)女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中，我看到了那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生，那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛有加，毫無(wú)民族偏見的藤野先生，那個(gè)對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師，也難怪魯迅說：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑ぃo我鼓勵(lì)的一個(gè)。”
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了魯迅深深的愛國(guó)主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí)，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí)，也是魯迅?jìng)�(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的時(shí)期。他曾說：“我的夢(mèng)很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來(lái)，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦”，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰。“但從匿名信事件、看電影事件，中國(guó)人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到，學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。魯迅說：“從那一回以后，我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何強(qiáng)健，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客。”“我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。”
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭(zhēng)，"每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為'正人君子'之流所深惡痛疾的文字。"藤野先生影響了魯迅的一生，一個(gè)重要原因就是藤野對(duì)魯迅傾注了無(wú)私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個(gè)清國(guó)留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來(lái);他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異，聽說中國(guó)人敬鬼，擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國(guó)子民的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，臨別還贈(zèng)與題寫了"惜別"二字的相片。這些對(duì)一個(gè)受盡了歧視和污辱的清國(guó)留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。
藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng)，對(duì)魯迅真誠(chéng)的關(guān)懷，還有，對(duì)于中國(guó)，對(duì)于“人”的熱愛。作品的字里行間，無(wú)不洋溢著魯迅對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。藤野先生對(duì)魯迅的耐心輔導(dǎo)，是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國(guó)，為中國(guó)的人們治療身體上的疾病(事實(shí)上，魯迅先生留日學(xué)醫(yī)的目的，也是如此)，在此，藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來(lái)面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī)，而不是以自己個(gè)人的利益為目標(biāo)，著實(shí)可敬!
在文章的末尾，魯迅先生寫他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的懷念和敬佩。熱愛學(xué)生、理解學(xué)生，使藤野具有了強(qiáng)大的人格魅力，以至于影響學(xué)生的一生。
匹克威克外傳讀書心得900字 篇12
在暑假里，我看了許多書，其中有一本《林海雪原》，它深深地吸引了我。
異常是土匪頭目座山雕六十大壽的百雞宴，土匪小爐匠逃回威虎山時(shí)的精彩片段。楊子榮看見小爐匠時(shí)，大吃一驚，但立刻使自我鎮(zhèn)靜下來(lái)，想出一個(gè)方案，堅(jiān)決消滅他，不然要影響我軍殲匪任務(wù)的完成。
楊子榮先像老朋友似地和小爐匠說話，小爐匠驚呆了，雖然認(rèn)出楊子榮是共軍，不是匪徒，但在楊子榮威嚴(yán)兇猛的目光威逼之下嚇得說不出話來(lái)，被楊子榮沒頭沒腦、蓋天覆地的假話弄得暈頭轉(zhuǎn)向，目瞪口呆。小爐匠想隱瞞被逮的經(jīng)歷，神情從驚怕到鎮(zhèn)靜，一向到了放松，眼光又兇又冷地盯著楊子榮，發(fā)出一陣?yán)湫ΑＵf出楊子榮的真實(shí)面目時(shí)，楊子榮把話岔開，說出小爐匠過去的丑事。問小爐匠來(lái)這干什么，小爐匠只能編了一個(gè)謊言。
楊子榮見他不敢講真話，就說出了“先遣圖”。小爐匠無(wú)話可說，但作垂死掙扎，指著楊子榮說：“他是共軍。”頓時(shí)，威虎廳空氣緊張得像要爆炸一樣，敵人們兇惡的眼光齊刷刷地射向楊子榮。楊子榮一震，但立刻使自我更加從容，笑嘻嘻地不慌不忙地問：“你是怎樣明白的?”小爐匠只能說出自我被抓之事。楊子榮裝著怒火沖天的樣貌，十分嚴(yán)肅地說：“你這不是把腳印留給了共軍了嗎?”立刻叫人增加了崗哨。這一來(lái)，得到了座山雕的喜歡，所有的疑惑被驅(qū)逐得干干凈凈。楊子榮乘機(jī)將了小爐匠一軍，對(duì)
座山雕說：“你不讓他走，就我走吧!”說著要向門口走去，小土匪們都不讓楊子榮走，必須要讓小爐匠死。小爐匠可嚇壞了，要座山雕饒命。座山雕最恨叛徒，讓人把小爐匠拎出去殺了。楊子榮在宴會(huì)上，故意叫土匪們放開喝酒，讓他們喝得像堆爛泥一樣，失去戰(zhàn)斗力，被解放軍一網(wǎng)打盡。
楊子榮與座山雕、小爐匠三人之間進(jìn)行著你死我活的斗爭(zhēng)，這不僅僅需要勇敢，更需要機(jī)智和沉著，以及巧妙地利用敵人的弱點(diǎn)。僅有這樣，才能戰(zhàn)勝兇狠狡猾的土匪。
我們此刻處在和平年代，雖然不需要打仗，但也要向楊子榮學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他那種機(jī)智勇敢、遇事不慌、渾身是膽的本領(lǐng)。生活中這樣的人能受到人們的尊敬。
匹克威克外傳讀書心得900字 篇13
巴爾扎克是十九世紀(jì)法國(guó)最偉大的小說家，朔造典型的巨匠，舉世聞名的現(xiàn)實(shí)主義大師。曾經(jīng)有人斷言：“自莫里哀的《吝嗇人》以后，不會(huì)再有人寫吝嗇鬼了!”莫里哀筆下的阿巴公已將吝嗇鬼的性格表現(xiàn)得淋漓盡致。然而巴爾扎克不僅大膽地拾起了這個(gè)題材，并賦予了最深刻的歷史內(nèi)容。
《歐也妮葛朗臺(tái)》的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。”在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢，葛朗臺(tái)老頭的形象便體現(xiàn)了金錢的主宰力量。
巴爾扎克固然以大量筆墨描繪金錢的威力，畫龍點(diǎn)睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬，指出金錢固然給人帶來(lái)權(quán)勢(shì)，卻不能給人帶來(lái)幸福。至少，在人類的感情領(lǐng)域，金錢是無(wú)能為力的。葛朗太稱雄一世，積累了萬(wàn)貫家財(cái)，一文也帶不進(jìn)墳?zāi)梗艘环N虛幻的滿足感，可以說一無(wú)所獲。在巴爾扎克看來(lái)，葛朗臺(tái)的聚斂癖，是當(dāng)代社會(huì)的一種情欲。向歐也妮這類心地單純的姑娘，金錢與她既不是一種需要，也不是一種慰藉，只有人性已經(jīng)異化，完全為貪欲所支配的人，才會(huì)將金錢視為人生的最高需要。
葛朗臺(tái)這樣的人，表面上是金錢的主人，其實(shí)是金錢的奴隸。
故事講述了葛朗臺(tái)老頭的發(fā)家史和他對(duì)金錢的狂愛。有人評(píng)價(jià)這一形象刻畫得極為生動(dòng)，成為世界文學(xué)史上四大吝嗇鬼形象之一。
葛朗臺(tái)老頭的吝嗇和對(duì)金錢的癡狂，在書中隨處可見：“至于仆人拿儂，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗臺(tái)家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺(tái)才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物。,可憐的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過道底下的一個(gè)昏暗的小房間。”看在20年工作的份上才忍痛割愛，作出決心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的決定--送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺(tái)還對(duì)自己的親人吝嗇：“盡管葛朗臺(tái)家財(cái)萬(wàn)貫，然而他的開銷卻很節(jié)剩他從來(lái)不賣肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進(jìn)柴房。他什么都節(jié)約，連動(dòng)作在內(nèi)。每頓吃的食物，每天點(diǎn)的蠟燭，他總是親自定量分發(fā);每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼;他給妻子的零用錢每次不超過6法郎;多年來(lái)給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎;”“不覺新年到了，葛朗臺(tái)照例要女兒把她的全部金幣拿出來(lái)欣賞一番，歐也妮只好說金幣沒有了。父親一聽，火冒三丈，猜到她已把金幣送給了查理，大罵女，并決定把她關(guān)進(jìn)房里，只給冷水和面包。”這時(shí)的葛朗臺(tái)知到女兒將自己的金幣送給查理，他愛錢如命的本質(zhì)戰(zhàn)勝了親情，將自己竟有的女兒送進(jìn)了閣樓，讓她在那過著生不如死的生活。“1822年10月，葛朗臺(tái)太太平靜地死去。太太尸骨未寒，葛朗臺(tái)便請(qǐng)來(lái)克羅旭要?dú)W也妮在財(cái)產(chǎn)文契上簽字，放棄登記，全部財(cái)產(chǎn)歸父親管理，女兒只保留虛有權(quán)，歐也妮一點(diǎn)也不明白，就在文契上簽了字，父親這才放了心。”自己的妻子還才安息，他卻為了遺產(chǎn)到處奔波。“晚上，葛朗臺(tái)來(lái)到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺(tái)一見金匣，就像一只老虎撲向一個(gè)睡著的嬰兒一樣抱住不放。”貪婪、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝的品質(zhì)在此表顯得無(wú)疑。與父親相比歐也妮表現(xiàn)得十分慈愛，善良。辦了不少公益事業(yè)：建了1所養(yǎng)老院、8處教會(huì)小學(xué)和一所圖書館。
查理他先在印度發(fā)了財(cái)，后又販賣人口，放高利貸，倒賣海盜贓物賺了大錢。什么勾當(dāng)都做過出此之外他為得到”新貴”頭銜，日后擠進(jìn)官場(chǎng)，便答應(yīng)了和奧勃里翁小姐聯(lián)姻。
書中的人物都有著自己的個(gè)性，但是從他們身上也可以找到當(dāng)時(shí)社會(huì)的影子。貴族階級(jí)日趨衰落，”一切封建的、宗法的和田園詩(shī)般的關(guān)系全都破壞了”，代之而起的是飛揚(yáng)跋扈的資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶和無(wú)所不在、無(wú)所不能的金錢勢(shì)力。以及柔弱的婦女，她們安于現(xiàn)狀。讀完此書我不得不感嘆資本家的發(fā)家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。
匹克威克外傳讀書心得900字 篇14
放假不久，媽媽便布置了一項(xiàng)作業(yè)，尋找真正的美。讓我從中發(fā)現(xiàn)美、感受美、欣賞美，從而陶冶情操，提高審美能力。哦，小事一樁。因?yàn)槊朗菬o(wú)處不在的，而且我有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。我十分自信地想。
“喏，這不就是美嗎!”走進(jìn)姑姑新裝修的別墅，我開始搜集“美”：別墅所在小區(qū)綠樹成蔭，亭臺(tái)樓宇錯(cuò)落有致;姑姑家的布置富麗堂皇且又不失高貴典雅。媽媽笑了笑說：“這么漂亮的圍墻，確實(shí)讓人感到與周圍的綠草非常和諧。可再過一年，兩年……它又會(huì)是怎樣的呢?”哦，我明白了。它雖然美，但不長(zhǎng)久，應(yīng)該稱不上真正的美。
回來(lái)的路上，見一位阿姨，臉蛋長(zhǎng)得十分漂亮，衣服穿得十分時(shí)尚。我剛想贊她幾句，但看到她瞟過來(lái)的冷冷的高傲的目光，不覺把話縮了回去。哦，我明白了。她雖然美，但似乎只在外表，也應(yīng)該算不上真正的美。作文
那什么是真正的美呢?我好奇地問媽媽，媽媽笑而不答。那天晚上，我的書桌上出現(xiàn)了一本書——《居里夫人》。
凝望著封面上居里夫人的照片。這是一位非常普通的女性。她穿著一件極其樸素的衣裙，安詳?shù)囟俗谀抢铮炱鸬陌l(fā)簪和衣裙沒有任何首飾。媽媽讓我尋找美，她美在哪兒呢?作文
懷著好奇的心情看了五六頁(yè)。書中的情節(jié)就像一塊磁鐵一般深深地吸引著我。深夜，萬(wàn)籟俱寂，而我房間里的燈光依然明亮。我一遍又一遍地讀著，一次又一次地發(fā)現(xiàn)居里夫人身上那種閃光的東西。
居里夫人在生活中曾遇到種種挫折，她的童年是不幸的，她的媽媽得了嚴(yán)重的傳染病，是大姐照顧她長(zhǎng)大的。后來(lái)，媽媽和大姐在她不滿10歲時(shí)就相繼病逝了。她的生活中充滿了艱難。在這樣的環(huán)境下，她刻苦學(xué)習(xí)，靠自學(xué)走進(jìn)巴黎大學(xué)。在科學(xué)的道路上，她也是一位勇往直前的斗士，不管出現(xiàn)何種逆境，她總能堅(jiān)持不懈。這種毅力，這種堅(jiān)持心是多么的難能可貴。一種敬佩之情油然而生。
在鐳提煉成功以后，有人勸他們向政府申請(qǐng)專利權(quán)，壟斷鐳的制造以此發(fā)大財(cái)。居里夫人卻把研究成果公開。她還把得到的諾貝爾獎(jiǎng)金，大量地贈(zèng)送別人。她為科學(xué)事業(yè)奉獻(xiàn)了一切，卻不撈取任何個(gè)人私利。這和現(xiàn)實(shí)中許多人提倡的人為財(cái)死、鳥為食亡形成了多大的反差啊!
她還很熱愛自己的祖國(guó)，她致力于幫助祖國(guó)科學(xué)發(fā)展，還以祖國(guó)波蘭來(lái)命名首次發(fā)現(xiàn)的新元素“釙”。
看完《居里夫人》，我再次凝望著居里夫人的照片。我發(fā)現(xiàn)她柔和的目光里閃著堅(jiān)毅的光芒，那是她對(duì)祖國(guó)，對(duì)科學(xué)的滿腔的愛啊。她還是那樣安詳?shù)囟俗谀抢铩＿@時(shí)，我卻驚奇地發(fā)現(xiàn)，她在我的眼里不再普通，她竟是那樣的美。她的美不在外表，她的美是從內(nèi)心流淌出來(lái)的，而只有這樣的美是永遠(yuǎn)不會(huì)褪色、永遠(yuǎn)不會(huì)消逝的。也只有這樣的美才是讓人從心底里稱頌和贊美的。
望著窗外，星星眨著它的一雙亮眼睛，多么寧?kù)o，多么美妙，我興奮地想：原來(lái)世界上的美不僅要用眼睛去欣賞，更要用心去體會(huì)，才可以從書中感悟到像居里夫人式的“美”真正的美。
匹克威克外傳讀書心得900字 篇15
“六郎迅速整頓好兵馬，點(diǎn)集部將，扯著‘楊六使魏州救駕’的金字旗號(hào)，一聲炮響，便率軍離開了太行山，向魏州進(jìn)發(fā)。……”我正看得津津有味，突然從耳邊傳來(lái)媽媽的一聲“河?xùn)|獅吼”：“一一(我的小名)，你眼睛還要嗎?”我一愣，心里想：啊，世上哪有不要眼睛的人?“你看你，天都暗下來(lái)了，看書都不知道開開燈。”媽媽火冒三丈來(lái)到我房間，我這才醒悟過來(lái)，乖乖地打開了臺(tái)燈。沒想到“死罪免了，活罪難逃”，媽媽拎起手，給我來(lái)了一下巴掌扇屁股，我尖叫一聲，老媽呀，你竟然對(duì)自己的女兒大打出手，虎毒還不食子呢。我摸著隱隱作痛的屁股，心里很不服氣，可又無(wú)可奈何。哎，誰(shuí)叫我對(duì)書那么著魔呢。
原來(lái)，我今天買了《楊家將》這本書，一拿到書，我便如饑似渴地看了起來(lái)。那時(shí)，天還亮著，而且客廳里的燈也開著(我的房間與客廳是玻璃隔開的)，我一點(diǎn)也沒察覺到光線很暗。天色漸漸暗下來(lái)，我竟然忘了開燈。不料被我的“告狀大王”奶奶看見了，馬上向媽媽匯了報(bào)，結(jié)果……
現(xiàn)在回想起來(lái)，我還真有點(diǎn)兒后悔。記得當(dāng)初媽媽為了我的眼睛，又是為我按摩，又給我買促進(jìn)視力的魚油，甚至帶著我到專家那里咨詢這，咨詢那。可我卻總不領(lǐng)情，老是把保護(hù)視力的注意點(diǎn)拋至腦后，以至我的視力在逐步減退，惹得媽媽經(jīng)常生氣。這一次，媽媽對(duì)我“大打出手”，也出于一時(shí)的無(wú)奈呀。我后悔自己自討苦吃，后悔自己為什么當(dāng)初不開燈呢?哎，都怪我粗心，都怪我擺脫不了《楊家將》對(duì)我的誘惑。
匹克威克外傳讀書心得900字 篇16
劉墉的《世說新語(yǔ)2》之教育秘笈，在我的閑暇空余終于讀完了，但久久地讓我回味其間。書中對(duì)“新新人類”的理解，我亦頗有感慨。“他們可能動(dòng)作不快，起床也不快，但他們的觀念靈活、轉(zhuǎn)變得快、適應(yīng)得快。”一點(diǎn)沒錯(cuò)，就拿我女兒來(lái)說，看似動(dòng)作很慢，起床時(shí)叫來(lái)喊去的，但是對(duì)社會(huì)的進(jìn)步事物說起來(lái)讓人又另一種看她的眼光。她學(xué)了法語(yǔ)后，了解了一些法國(guó)風(fēng)情，就餐時(shí)，便侃侃道來(lái);去了趟日本，就會(huì)告訴你日本人的生活方式，沒有一點(diǎn)點(diǎn)的不適應(yīng);有時(shí)還時(shí)不時(shí)地評(píng)論一下某些社會(huì)現(xiàn)象。這就是“新新人類”。當(dāng)然，書中談到的很多的觀點(diǎn)，我都很贊同。我自己也是教師，但隨著孩子的成長(zhǎng)，社會(huì)的進(jìn)步，好像自己的教育方法越來(lái)越局限了，方式越來(lái)越單一了，因此，和孩子的距離越來(lái)越遠(yuǎn)了。我常常思考自己的教育成敗，于是，通過各種途徑和方式來(lái)尋求適合我孩子的教育方式。讀了這本書，對(duì)我頗有啟發(fā)，中國(guó)的家長(zhǎng)對(duì)孩子太多的設(shè)想和規(guī)矩，于是束縛了孩子想象的空間和發(fā)展的平臺(tái)，當(dāng)然或許是某個(gè)衡量的標(biāo)準(zhǔn)，使家長(zhǎng)沒有辦法選擇，只有聽之任之。想想現(xiàn)在的青少年犯罪，青春期孩子的叛逆，網(wǎng)絡(luò)問題少年，我們做家長(zhǎng)的真應(yīng)該重新審視自己的教育思想和方法，在孩子成長(zhǎng)過程中，是非常需要我們家庭的幫助和協(xié)調(diào)，是非常需要與學(xué)校老師經(jīng)常的溝通。有的家長(zhǎng)常常認(rèn)為學(xué)校老師如何如何，卻沒有問問自己的責(zé)任盡到了沒有，總是以為，孩子到學(xué)校就應(yīng)該受到良好的教育，卻忽略了家庭教育的重要性，孩子個(gè)體成長(zhǎng)的空間是極其重要的，能夠暴漏出他內(nèi)心深處最底層的東西。
現(xiàn)在我教育的觀點(diǎn)在逐漸改變，教育的方式在逐漸改變，我發(fā)現(xiàn)孩子又愿意與我走近了，常常把她的喜怒哀樂告訴我，我欣喜萬(wàn)分，這是對(duì)家長(zhǎng)的信任。
書中談到的“年輕人要有探索的權(quán)利”“子彈準(zhǔn)備好”，我極其贊賞。孩子在成長(zhǎng)過程中，實(shí)際上就是累積的過程，為自己儲(chǔ)存一種能量，為自己積淀一些知識(shí)，為自己儲(chǔ)備一定的能力，到機(jī)遇降臨時(shí)，你便會(huì)選擇適合自己的平臺(tái)大顯身手，而非有了合適的機(jī)會(huì)，只能望此興嘆。文中又談到來(lái)太原發(fā)生的事，讓我這個(gè)太原人引以自豪，盡自己的能力為別人做一點(diǎn)點(diǎn)事，就是儲(chǔ)備生命的價(jià)值，也是造福子孫后代。我想到了原來(lái)的一位年輕的同事，曾幫助那些特困家庭的孩子讀書，幾次輾轉(zhuǎn)去山區(qū)看望那些孩子，那么，她的這份愛心，必然會(huì)影響到她的孩子，也會(huì)成為有愛心的人。教育真是一個(gè)永恒的話題，同時(shí)也充滿了魅力。
掩書沉思，我們的家庭要太多地關(guān)注孩子的健康成長(zhǎng)(生理和心理)，要為他們創(chuàng)造一種寬松，一種和諧，要啟發(fā)他們把知識(shí)變成技能，把思想變成視野，體味與珍惜成長(zhǎng)中的困難，明確自己的前行目標(biāo)，無(wú)論如何，只要不斷堅(jiān)持，總有實(shí)現(xiàn)自我的一天!
匹克威克外傳讀書心得900字 篇17
很榮幸能夠參加今天的讀書交流座談會(huì)，和大家共同分享讀書帶給我們的快樂，現(xiàn)就我個(gè)人的幾點(diǎn)體會(huì)與大家交流探討：
俗話說得好“書中自有黃金屋”，我們知道，一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老。知識(shí)是沒有窮盡的，堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累，人便會(huì)落后于時(shí)代。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里，不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
1、讀書能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說，沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大，用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制，我們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí)，而讀書就成了我們最有利的知識(shí)武器，通過書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間，也不受空間的限制，方便的學(xué)到新的東西，擴(kuò)展新的思路。
2、讀書開闊人的視野
書本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象，他能拓寬我們的視野，讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問題，讓我們?cè)诠ぷ骱蜕钪杏稳杏杏唷?/p>
3、讀書有助于我們樹立正確的人生觀
在人的成長(zhǎng)過程中，有一位良師益友就能起到很積極的作用，書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你如何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈，使我們擺脫悲哀和痛苦;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海，使我們充滿崇高的歡樂和思想。
4.讀書可以使我們?cè)鲩L(zhǎng)見識(shí),不出門,便可知天下事.
5.讀書可以提高我們的閱讀能力和寫作水平.以前我的寫作能力是很差的，有時(shí)給孩子輔導(dǎo)作文都覺得無(wú)從下手，于是我有空時(shí)就翻翻兒子的作文書，漸漸的感覺我的詞匯就豐富了，給孩子輔導(dǎo)起作文來(lái)也就得心應(yīng)手了。可以說我們是孩子家中的老師，只有我們掌握了豐富的知識(shí)，才能很自信的去輔導(dǎo)孩子，才能成為孩子心中的“好老師”。
6.讀書可以使我們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)立于不敗之地，最大的好處是可以讓你有屬于自己的本領(lǐng)靠自己生存。比如說我們澄合局的趙伯壁、張玉和他們之所以能夠成為全國(guó)勞模，成為我們學(xué)習(xí)的榜樣，就是因?yàn)樗麄兤綍r(shí)喜歡讀書，鉆研業(yè)務(wù)，善于從書中探索新知識(shí)，新技術(shù)，經(jīng)過自己的努力，成為技術(shù)大拿，為礦山做出了很大的貢獻(xiàn)。那么面對(duì)我公司建設(shè)百萬(wàn)噸礦井目標(biāo)的即將實(shí)現(xiàn)，隨著礦井機(jī)械化水平的不斷提高，必將對(duì)我們每個(gè)人提出更高的要求，這就需要我們?cè)谧约旱谋韭殟徫簧希J(rèn)真學(xué)習(xí)理論業(yè)務(wù)知識(shí)，鉆研新技術(shù)，練就一身過硬的技術(shù)本領(lǐng)，去適應(yīng)礦山的發(fā)展需要，為礦山盡一份力，從而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
總之，讀書有很多益處,就等有心人去慢慢發(fā)現(xiàn)，它能讓你的生活過得更充實(shí)，學(xué)習(xí)到不同的東西，感受世界的不同，讓我們一起融入到書的海洋中去，不斷提高自身素質(zhì)，為礦山的發(fā)展做出貢獻(xiàn)!