大學(xué)讀書會(huì)評(píng)議心得
讀書,能陶冶性情;讀書,能豐富知識(shí);讀書,能開闊視野。下面是第一范文網(wǎng)小編整理大學(xué)讀書會(huì)評(píng)議心得的范文,歡迎閱讀!
大學(xué)讀書會(huì)評(píng)議心得篇一
我非常喜歡讀書,每次讀書時(shí),書筆記總是要寫在書簽上,把書里的意思,經(jīng)過讀,變成感想,抄在書簽上。 還記的高爾基講過的一句名言:在書上,就像饑餓的人撲在面包上.可見,高爾基也是一為愛讀書的人。 我讀過一本叫《想變成人的猴子》的書,作者是楊紅櫻,這本書里含有兩層意義:第一層,這只猴子異想天開,一心想變成人。笑貓?jiān)偃齽窀妫珊镒硬宦爠裱,鬧出接二連三的笑話。第三層含義就是,楊紅櫻作為破解童心的兒童讀物編輯和兒童刊物主編。這本書中她把笑貓比喻成家長,把猴子比喻成我們自己,就像無知的猴子一樣,我們?nèi)绻愊胩扉_,不好好學(xué)習(xí)一心想著怎樣長大以后有一番大作為。而家長不斷地勸我們走出幻想,可我們不聽,反而越陷越深。其后果不堪設(shè)想„„
在猶太人那里,每當(dāng)孩子過周歲生日時(shí),猶太人家庭就會(huì)舉行這樣的儀式:母親翻開《圣經(jīng)》,滴一點(diǎn)蜂蜜在上面,然后叫孩子去吻《圣經(jīng)》上的蜂蜜。這種儀式的用意不言而喻:書本是甜的,知識(shí)是甜的,讀書是甜的!
書是甜的,當(dāng)你聚精會(huì)神地讀書時(shí),你就會(huì)感到知識(shí)像蜜糖一樣流進(jìn)你的心懷。合上書,你會(huì)無比滿足地回味剛才流進(jìn)你心中的那些“蜜糖”――知識(shí)。
書是甜的,快翻開你的書,在書的海洋中遨游,去嘗一嘗書的蜜糖吧。
大學(xué)讀書會(huì)評(píng)議心得篇二
提起雨果,大家首先想到的是他《巴黎圣母院》的那本著作,它以離奇和對(duì)比的手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉普賽女郎艾絲美拉達(dá)。而最終面貌丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身而死。
在我看來,這種寫法,將美、善與丑、惡劃分為兩個(gè)極端,并無限制的放大,世人也正因?yàn)檫@種強(qiáng)烈的沖擊感,讀后會(huì)有很多不同的感受。
相對(duì)于《巴黎圣母院》而言,我更喜歡雨果的另一部作品《悲慘世界》。它主要講得是阿讓因偷塊面包而被判處20xx年苦役。假釋后,他受神父啟發(fā)向上,改名當(dāng)上市長,為人慈悲,撫養(yǎng)了女工的女兒珂賽特,后又救了女兒的情人—馬呂斯,在女兒有了歸宿之后,帶著贖罪的愛離開了人間。
如果說《巴黎圣母院》給人以情感上的爆發(fā),那么《悲慘世界》就給人以內(nèi)斂含蓄的感覺,讀后覺得意味深長,讓人覺得作品有一種深遠(yuǎn)的分量感。兩部作品都讓人很感動(dòng),如果說,讀《巴黎圣母院》有憤怒,會(huì)大聲吼叫或是哭喊之類的,那么讀《悲慘世界》則有同情,會(huì)小聲的掩面哭泣。正因?yàn)榉N種情感、主題淋漓盡致的表達(dá),雨果的作品才會(huì)那么著名,同時(shí)他也是人道主義的代表人物,被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”是文學(xué)界的大師。
拜讀完外國的文學(xué)作品后,也該細(xì)細(xì)品讀中國的文學(xué)作品了。
前段時(shí)間,在選現(xiàn)代文學(xué)作品賞析時(shí),選擇了錢鐘書先生的《圍城》進(jìn)行分析。剛開始只是粗略地看了一下,看得不是很認(rèn)真,等到真正開始分析時(shí),無從下手了。沒辦法又重新拿過來細(xì)讀一番,讀后感受挺深的,感受最深的一句話是:城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。
起初,還以為這句話是方鴻漸說的,后來,縱覽全文之后,才知道,這句話是出自留洋學(xué)生,一個(gè)孤高清傲的女子,蘇文紈口中說出,她是在感慨愛情與婚姻,同時(shí)也在領(lǐng)悟那個(gè)時(shí)代的人生的意義。
《圍城》這部小說是以方鴻漸的生活道路為主線,反映了那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上,方鴻漸是一個(gè)失敗者,他失敗于無力抵抗、失敗于優(yōu)柔寡斷、失敗于無所行動(dòng)、失敗于無判斷力。雖說圍城存在,但這些都是他一手造成的。整本書中,除了他對(duì)唐小姐的追求顯示出他試圖努力獲得自己想要的,其余的只是方鴻漸無用的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。而對(duì)于這樣的一個(gè)人物形象,從出現(xiàn)至今都是比較受爭(zhēng)議的。尤其是男性、女性角度方面,會(huì)有很大的偏差,就拿上回課堂分析時(shí),我與班上的一位男同學(xué)就方鴻漸這一人物形象分析,結(jié)果差點(diǎn)挑起了男女雙方的一個(gè)爭(zhēng)吵,因?yàn)楦髯缘目捶ǘ疾灰粯印?/p>
其實(shí)我們的生活也是處處有著圍城,我們都是城中的人,無形的城太多了,例如:事業(yè)、愛情、家庭、學(xué)習(xí)等等。我們總是從一所城中逃到另外一所城中,尋求心靈上的一種慰藉。只有一點(diǎn),我覺得我們是不能改變的,就是身處的一個(gè)大環(huán)境。不管人心、社會(huì)如何,重要的是我們要始終保持一顆善良單純的心,及勿忘初心。就像豐子愷先生在《不寵無驚過一生》提到的那樣:不亂于心,不困于情。不畏將來,不念過往。如此,安好!善寬以懷,善感以恩。善博以浪,善精以業(yè)。這般,最佳!
讀《圍城》這本時(shí),會(huì)想把它扔到一邊,因?yàn)檫@本已經(jīng)影響到了我的心情,總覺得太壓抑了,但不可否認(rèn)的是這是部回味悠長的小說,或許以后再讀時(shí)會(huì)有另一種不同的感受。
來這的一年里,我讀了很多的文學(xué)作品,可能與所學(xué)專業(yè)有關(guān),之前學(xué)的是國際貿(mào)易實(shí)務(wù),看的都是國際金融之類的書。后來在老師的推薦下,開始大量的閱讀文學(xué)作品。
覺得收獲很多的是《人間詞話》這本書,《人間詞話》是一部文學(xué)批評(píng)著作,在接受了西洋美學(xué)思想洗禮之后,以嶄新的眼光對(duì)中國舊文學(xué)所作的評(píng)論,是一部高度濃縮的著作。
讀后,無不為他所提出的“成功三境界”所折服。書中提到“古之成大學(xué)問者,不可不經(jīng)歷三種境界。”而我認(rèn)為不僅僅是成大事者要經(jīng)歷三境界,成小事者也同樣如此。
就拿自己當(dāng)初轉(zhuǎn)本的例子來說吧,事雖小,但也經(jīng)歷了三個(gè)階段。
第一階段“昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。”這里就像是最初決定轉(zhuǎn)本時(shí),身邊的同學(xué)、朋友不理解。雖然我只是個(gè)小人物,但也有自己的小夢(mèng)想,自己的規(guī)劃的。大三時(shí),全班只有我一個(gè)人留在了學(xué)校實(shí)習(xí),在最后階段轉(zhuǎn)入復(fù)習(xí)。很多時(shí)候,在追求夢(mèng)想的道路上,注定要接受別人不理解的眼光,同時(shí)也要學(xué)會(huì)孤獨(dú)。
第二階段,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。”這本是寫愛情的,但我認(rèn)為它用來形容努力也是說的通的。在奔向成功的道路上,努力是必不可少的,沒有人是隨隨便便就可以成功的。
第三階段,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊。”這句詞正應(yīng)征了轉(zhuǎn)本成績(jī)剛下來那會(huì)兒的心情,被嚇懵了,比自己預(yù)想的少了20幾分,并且當(dāng)時(shí)為了不給自己留有后路,五個(gè)志愿全填的二本,覺得自己沒得上了。結(jié)果等了錄取情況出來時(shí),沒想著還能出現(xiàn)找著工作又被錄取的情況。追逐夢(mèng)想的過程是痛苦的,但收獲成功的喜悅是無法復(fù)制的,好像自己追尋的東西就在自己觸手可及的地方。在準(zhǔn)備轉(zhuǎn)本的那一階段很苦,不僅自己孤身一人在學(xué)校復(fù)習(xí),同時(shí)又很壓抑,覺得壓力很大。每當(dāng)自己想放棄時(shí)總會(huì)告訴自己再堅(jiān)持一下,等考完就解放了。
雖然在別人看來,這只是一件小事,算不上什么成功,但在我的小王國里算是成功的了!度碎g詞話》那么晦澀難懂,我只好根據(jù)自己的理解對(duì)“成功三境界”進(jìn)行重新加工了。其實(shí)我覺得即使不成功,按“成功三境界”學(xué)說步驟來走也會(huì)得到意想不到的東西,也會(huì)有所受益。
最后,我想說的是閱讀不僅能增加我們的知識(shí)面,還能改變自己以及自己的生活,會(huì)激勵(lì)自己讓自己變得更好。
大學(xué)讀書會(huì)評(píng)議心得篇三
書,陶冶了我的性情;書,豐富了我的知識(shí);書,開闊了我的視野;書,給予了我人生的啟迪。以書相伴,人生就會(huì)有大不同。生活可以清貧,但不可以無書。博覽全書的人,往往知識(shí)豐富,能集眾家之所長于其身,因此能使人喜歡讀書,將使他終身受益。
雖然我們都知道要多讀書,讀好書。可仍然有一些人沒有養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣,究其原因,那是因?yàn)樗麄儧]有對(duì)讀書產(chǎn)生興趣,興趣才是最好的老師!
讀書不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識(shí),陶冶情操,還能使孩子得到放松休閑,緩解焦慮,調(diào)節(jié)情緒,與孩子一起讀書,既能留出一些時(shí)間與孩子共處,又能要求自己也養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,一舉兩得。
經(jīng)常讀書的人會(huì)思考,知道怎么才能想出辦法。他們智商比較高,能夠把無序而紛亂的世界理出頭緒,抓住根本和要害,從而提出解決問題的方法。經(jīng)常讀書的人不會(huì)亂說話,言必有據(jù),每一個(gè)結(jié)論會(huì)通過合理的推導(dǎo)得出,而不會(huì)人云亦云、信口雌黃。
讀書的最終目的當(dāng)然是為了提高對(duì)人性的認(rèn)識(shí),鍛煉心胸,逐步訓(xùn)練感受幸福的能力,培養(yǎng)自信心,形成實(shí)踐能力。有道是“腹有詩書氣自華”,因此,養(yǎng)成閱讀習(xí)慣將受用終生。閱讀習(xí)慣是在心靈深處裝了一部發(fā)動(dòng)機(jī),一個(gè)人養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣,一輩子不寂寞。養(yǎng)不成讀書的習(xí)慣,一輩子不知所措。
