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      讀后感精選范文

      發(fā)布時間:2025-07-24

      讀后感精選范文(通用33篇)

      讀后感精選范文 篇1

        中華民族素以重視“家教”著稱于世,有道是家和萬事興,孔老先生也說“齊家治國平天下”,足見家庭教育、家風(fēng)、家庭氛圍對下一代對我們自己和對國家的重要性。當(dāng)然,人的成長離不開學(xué)校和社會教育,但家庭教育畢竟是基礎(chǔ)。中國古代進(jìn)行“家教”的各種文字記錄,包括散文、詩歌、格言等,通常稱為“家訓(xùn)”,自周以來至清僅目前可見的就有262篇、部之多,如周公的《誡伯禽》、孫叔敖的《臨終誡子》、孔子的《庭訓(xùn)》、曹操的《諸兒令》、劉備的《遺詔敕后主》、諸葛亮的《誡子書》、顏之推的《顏氏家訓(xùn)》、曾國藩的《諭紀(jì)澤紀(jì)鴻》等等?梢哉f這是前人留給我們的一大筆珍貴遺產(chǎn),研究、篩選、吸收、利用這些家訓(xùn),對于提高國民的文化素質(zhì)、道德修養(yǎng),從而促進(jìn)社會和諧至今仍然具有不可低估的積極作用。

        《朱子家訓(xùn)》就是其中之一!吨熳蛹矣(xùn)》又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》。作者朱柏廬(1617-1688),名用純,字致一,是明末清初江蘇昆山人,自幼致力讀書曾考取秀才志于仕途。清入關(guān)明亡,遂不再求取功名,居鄉(xiāng)教授學(xué)生并潛心程朱理學(xué),主張知行并進(jìn),一時頗負(fù)盛名。康熙曾多次征召,然均為先生所拒絕!吨熳蛹矣(xùn)》通篇意在勸人要勤儉持家安分守己。自問世以來流傳甚廣,被歷代士大夫尊為“治家之經(jīng)”,清至民國年間一度成為童蒙必讀課本之一。《朱子家訓(xùn)》僅522字,精辟地闡明了修身治家之道是一篇家教名著。當(dāng)然其中封建性的糟粕如對女性的某種偏見、迷信報應(yīng)等是那個時代的歷史局限,我們是不能苛求于前人的。

        《朱子家訓(xùn)》是一部家庭教育,提升自身修養(yǎng),接受傳統(tǒng)文化的好書。在這篇家訓(xùn)中,你可以品味到“事師長貴乎禮也,交朋友貴乎信也”的禮節(jié)與信義。“宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井”的睿智!胺彩庐(dāng)留余地,得意不宜再往”的寬闊心胸!吨熳蛹矣(xùn)》通篇以對偶句一氣呵成,言及衛(wèi)生、安全、勤儉、有備、飲食、房田、婚嫁、美色、祭祖、讀書、教育、財酒、誠信、體恤、謙和、無爭、交友、自省、向善、納稅、為官、順應(yīng)、安分等諸多內(nèi)容。

      讀后感精選范文 篇2

        在這個世界上,最有力量的東西,莫過于書了。一本好書能改變?nèi)说囊簧,讓一個人從失敗走向成功,從憂傷走向快樂,從灰心失意走向奮發(fā)圖強(qiáng)!赌阍跒檎l工作》就是這樣一本好書。雖然還沒有把它讀完,但封面上的一段話給我很大的感悟,在工作中,不管做任何事,都有應(yīng)該把心態(tài)回歸到零,把自己放空,抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度,將每個任務(wù)都視為一個新的開始,一段新的體驗(yàn),一扇通往成功的機(jī)會之門,千萬不能視工作如雞肋,食之無味,棄之可惜,結(jié)果做得心不甘、情不愿,于公于私都沒有裨益。

        我們當(dāng)中,那當(dāng)然也包括我在內(nèi),時常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中,覺得社會太大,自己所學(xué)、所想的在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常行不通。完美、成功的境界離自己更是遙不可及。于是,我也跟著垂頭喪氣,駐足不前,面臨人生的路一片茫然,不知所措。也有時候,對自己處身的工作不滿,導(dǎo)致了負(fù)面的情緒。然而,抱怨與痛苦就產(chǎn)生了,在這個時候,一本好書,它幫助了我,它啟示了我的思維,掀起了我久違的熱情,亦解釋了某些灰與黑的現(xiàn)實(shí)本質(zhì),澄清了我混沌不清的大腦。

        然而,工作又是什么?工作是上帝安排的任務(wù);工作是上天賦予的使命,那么沒有機(jī)會工作或不能從工作中享受到樂趣的人就是違背上帝意愿的人,他們就不能完整地享受到生命的樂趣。工作是付出努力以達(dá)到某種目的。我們都有自己的目標(biāo),也有自己的夢想,正是為了獲得某些東西達(dá)到某些夢想,或是成就自我,為了拓寬、加深、提高自身的技能,將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人,我們才會專注于一個方向,并為此付出畢生的心血。工作是一個施展自己才能的舞臺,除了工作,沒有哪種活動能有如此高的充實(shí)自我、表達(dá)自我的機(jī)會,以及如此強(qiáng)的個人使命感,和種種活著的理由。工作的大批量往往決定生活的質(zhì)量。要知道,工作是我們要用生命去做和事情。你,在為誰工作?讓我們一起來調(diào)整好自己的心態(tài),一起走向成功之路。在這個浮躁的時代,我們更需要用熱情去重燃工作的激情,再來一次觸動心底的反思,讓我們每個人都能夠從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受:我們在為他人工作的同時,也在為自己工作。

        這個樸素的人生理念,責(zé)任、敬業(yè)、忠誠就從而誕生了。敬業(yè)鑄成燦爛人生。愛崗,在自己的崗位上閃光。在平凡中創(chuàng)造不平凡,勤奮努力、自強(qiáng)不息,要知道我們不只是在為領(lǐng)導(dǎo)打工,更不單純?yōu)榱速嶅X,我們是在為自己的理想而工作。我們要把自己當(dāng)作單位的主人,才能更好地從中獲得發(fā)展的機(jī)遇。你,在為誰工作?答案已經(jīng)很明顯,我們是為自己而工作,在為自己的人生工作,既然這樣,我們就應(yīng)該負(fù)起天經(jīng)地義的責(zé)任,義不容辭以守信為立身之本,主必有信,行必有果,盡心盡力,忠誠第一,忠誠于領(lǐng)導(dǎo),忠誠于同事,視誠實(shí)為生命,誠實(shí)坦率,敞開心扉,坦蕩處世,率直為人,把職業(yè)當(dāng)作生命的信仰。記住,我們是在為自己的人生而工作,一起努力、奮斗吧!

      讀后感精選范文 篇3

        孫權(quán)是三國時期東吳的君王。赤壁之戰(zhàn)后,因?yàn)榇蠹叶及阎荑ず椭T葛亮相提并論,周瑜于是留下一句“既生瑜何生亮”就與世長辭了。孫權(quán)手下武將就只剩下了呂蒙?墒菂蚊赡艘唤槲浞,有勇而無謀。作為一個君王,當(dāng)然希望手下部將能有勇有謀?裳郾牨牭乜粗チ艘粏T大將,眼下又只有一位有勇無謀的呂蒙,自然著急。但他并沒有將呂蒙撤職,而是悉心地勸他要多讀些書。

        且不說這個故事的史學(xué)價值,就在文學(xué)上來說,其價值也是不可估量的。它突出了我國古文的特色。只有短短100來字,卻清晰具體地記述了一件事,而且中間跨越的時間非常之久。

        讀完這文章,給我最大的啟發(fā)那就是書的價值。作為一個君王,每天有忙不完的國家大事,況且那是三國時期,各個國家的局勢都還不太穩(wěn)定,隨時可能發(fā)生戰(zhàn)爭?墒菍O權(quán)卻常常讀書,還勸自己的屬下要多讀書。由此可見,書的價值的確很大。也許,“書中自有黃金,書中自有顏如玉”就是這個道理。其實(shí),凡是讀過書的人,都應(yīng)該會有一種感覺。書可以滿足一個人的精神需要。您是否孤獨(dú)過,喪失信心過,彷徨過。那么書也不失為你開的一劑良藥呀!當(dāng)你在百忙之中抽出空來看看書時,那時你就會領(lǐng)略到書的真正含義。不知是誰說過這樣一段話:“你們看到自己的不足,可那不是鏡子的錯呀!”其實(shí)每一本書都是一面鏡子,照亮了你的不足,因而反射出智慧的光芒!伴_卷有益”,你讀萬卷書,那么萬卷書便會教您領(lǐng)略人生的真諦。

        高爾基曾說過:“我讀書越多,書籍就使我和世界越接近,生活對我也變得越加幸福和有意義。”的確,一人讀的書越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。我們說人生是一條路,而這條路確實(shí)有無數(shù)本書鋪成的呀!如果沒有了書,那么它就失去了本身的意義,就會永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路,甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精彩:“讀書使人明智,讀書使人聰慧,數(shù)學(xué)使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯學(xué)使人善變……無非就是讓我們博覽群書。如果我們能做到這一點(diǎn),相信我們的生活就一定會充實(shí)幸福。

        至于我自己,平常也酷愛讀書。但不像一些文人,捧著書就不肯放手了。我從不刻意的花幾個小時來看書,除非那時比較清閑。我喜歡擠小時間,因?yàn)槲矣X得那樣利用會比較節(jié)省時間。這樣,一天算下來,我最起碼可以有兩個小時看書。但是我知道,在文學(xué)方面,我還要更將努力,所以,我會讀更多的書。

        最后以高爾基的一句話來結(jié)束這篇文章吧:書籍是人類進(jìn)步的階梯。

      讀后感精選范文 篇4

        這是一篇經(jīng)典的童話故事,講述了一只天鵝蛋從天而降,卻掉到了鴨子媽媽的窩中。自從小天鵝被孵出來之后,就遭到了全部鴨群的排擠,無處可歸的丑小鴨,開始了流浪生活。她面對其他動物的冷眼,饑寒交迫的生活使她在生與死之間盤旋掙扎,但她每次都靠著堅強(qiáng)的毅力活了下來,最后變成了一只漂亮的令人羨慕的白天鵝。

        掩卷思考,在生活中又有多少人可以像丑小鴨一樣,為了自己的夢想堅持不懈?又有多少人白日夢眾多,現(xiàn)實(shí)生活中卻裹足不前;還有多少人走在夢想的路上,但還沒走到一半,遇到點(diǎn)困難就原路折返;還有那些活著不知道為什么的人,就更是可悲了。

        我想起了以往的自己,每當(dāng)遇到一點(diǎn)難題,腦海中立馬想到去問媽媽,我為什么沒有想到要依靠自己的能力去思考,去解決呢?

        丑小鴨的故事讓我再也不想輕易去依賴他人了。世上無難事,只怕有心人,困難面前先思考,一定會有解決的方法。比方說,我在學(xué)習(xí)上碰到難題,為了解決熬至深夜也甘之如飴。生活中的困難林林總總,每當(dāng)我有放棄的念頭的時候,腦海中總不由自主的想起那只雄赳赳氣昂昂的白天鵝,想著自己如果可以再堅持一下,或許也能成為那只白天鵝!

        感謝《丑小鴨》,讓我懂得了堅持,讓我懂得了美麗的背后總是會有艱辛的付出,也讓我更有信心面對未來!

      讀后感精選范文 篇5

        華東師范大學(xué)出版的《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》,是安德烈·焦?fàn)柈?dāng)著作、杭零譯的。這本看著不厚的書,讓我從新的角度深入地理解“學(xué)習(xí)”,給教育教學(xué)帶來新的啟示。

        這本書中認(rèn)為,“學(xué)習(xí)”在日常生活中既可以指理解、認(rèn)識、記憶、發(fā)現(xiàn)以及經(jīng)驗(yàn)獲得,又可以指調(diào)動已有知識,對新知識的理解是學(xué)習(xí)者的心智表征發(fā)生改變的結(jié)果!敖滩皇菍W(xué),學(xué)生從來不可能吸收老師教的所有東西,學(xué)習(xí)者通過與過往所有解釋和模式相吻合的個體閱讀框架來破譯課堂上的信息。”這句話對我觸動還蠻大的。也就是說,課堂上更重要的是要搭建起學(xué)生與知識素養(yǎng)之間的聯(lián)系,讓學(xué)生與文本適度對話,在已有認(rèn)知與環(huán)境互動的基礎(chǔ)上,主動建構(gòu)知識,學(xué)生個人主動吸納知識,才是在學(xué)習(xí),別人是不能取而代之的。

        這本書多次提醒與強(qiáng)調(diào),要實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí),教師必須關(guān)注到學(xué)習(xí)者的先有概念與經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)過程中,每位學(xué)習(xí)者會自覺或者不自覺地通過自身觀察、生活經(jīng)驗(yàn)與他人及客體的關(guān)系,在當(dāng)下的學(xué)習(xí)環(huán)境、交流環(huán)境中進(jìn)行互動,建立“個人世界觀”,而這些都是學(xué)習(xí)者認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)的重要組成部分,是教師在組織學(xué)習(xí)活動時不能忽視的。學(xué)習(xí)者的先有概念不是孤立、靜態(tài)的觀點(diǎn),而是具有一致性和自身邏輯的模型,具有強(qiáng)大的適應(yīng)能力,以整合新信息或適應(yīng)學(xué)習(xí)者遇到的新情境。

        “環(huán)境能刺激學(xué)習(xí),并賦予學(xué)習(xí)以意義。”學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程是與環(huán)境及環(huán)境中的他者進(jìn)行互動的結(jié)果,是改變自己的先有概念、整合新知識的過程。學(xué)習(xí)者必須意識到所學(xué)知識的結(jié)構(gòu)和重要性,并且對知識產(chǎn)生吸納的欲望。這就需要教師激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)、樂趣和愿望!霸趥鹘y(tǒng)教學(xué)中,學(xué)生即使在學(xué)習(xí)十分拖拉的情況下,也會想著不能當(dāng)差生,與父母或老師的親密關(guān)系也會發(fā)揮作用!苯處熞囵B(yǎng)自己,具備激發(fā)學(xué)生動機(jī)因素的藝術(shù)與素養(yǎng),并嘗試對這些學(xué)習(xí)動機(jī)進(jìn)行鞏固,使其延長效果。能起到較好效果的動機(jī),主要來源于人的內(nèi)在需求。對于那些暫時還沒有動機(jī)的學(xué)生,教師應(yīng)該給予跟其他學(xué)生同樣多的關(guān)注,甚至是更關(guān)注,但這種關(guān)注不應(yīng)該是憐憫與同情或者批評,而是信任與鼓勵基礎(chǔ)上的正面強(qiáng)化。這就很考驗(yàn)教師的教學(xué)智慧與教學(xué)觀察力,提醒我們要做個“有心”的.教師。

        書中還強(qiáng)調(diào),學(xué)習(xí)是一個復(fù)雜的過程,也是一種矛盾現(xiàn)象,是悖論的樂土,使人適應(yīng)環(huán)境、他人和社會,但也必須處于開放狀態(tài),不然知識就會凝結(jié)。學(xué)習(xí)是自我發(fā)問、和現(xiàn)實(shí)對質(zhì)、與他人對質(zhì)、自我表達(dá)、論辯、建立網(wǎng)絡(luò)的過程。這里的“論辯”,指的是學(xué)到一個觀點(diǎn),能說得通、能認(rèn)可就維護(hù),說不通、失效就拋棄,學(xué)習(xí)者在這個過程中,嘗試進(jìn)行“強(qiáng)平衡重建”,觀點(diǎn)的沖突以一種動態(tài)的方式對原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)起“進(jìn)攻”,這種“沖突”要有恰當(dāng)性,滿足一定條件,才能促使學(xué)生在社會互動情境中建構(gòu),從而協(xié)調(diào)自己的行動與觀點(diǎn)!敖⒕W(wǎng)絡(luò)”,指的是在各知識點(diǎn)之間建立聯(lián)系。因此,作為教師,不只是將知識教給學(xué)生,更是要用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略,激發(fā)學(xué)生主動構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò),產(chǎn)生真正意義上的學(xué)習(xí),減少學(xué)生被動聽老師滔滔不絕宣講自己見解的時間,讓學(xué)生投入對知識的探究、煉制和生產(chǎn)。我們也應(yīng)當(dāng)清醒地認(rèn)識到:學(xué)習(xí)的渴望是創(chuàng)新的社會的生命源泉。尤其當(dāng)今時代,瞬息萬變,高新新技術(shù)發(fā)展給教育教學(xué)帶來各種挑戰(zhàn),也促進(jìn)學(xué)習(xí)型社會的形成。我們要讓學(xué)生學(xué)習(xí)的是如何實(shí)際運(yùn)用知識,想要完成一項(xiàng)具體行動,就要引導(dǎo)學(xué)習(xí)者去尋求實(shí)施這一行動的手段,同時也要正視學(xué)習(xí)的本質(zhì)。正如書中所說,“學(xué)習(xí)不僅是改變一種特定的推理,觀念的轉(zhuǎn)變和認(rèn)識論方面的變化是并行的。要想改變,就必須經(jīng)常修正自己‘看世界’的方式!

        教師應(yīng)當(dāng)要成為學(xué)習(xí)的啟動者,通過對學(xué)生的先有概念有充分的了解,適當(dāng)?shù)亍⑦m時地用一些教學(xué)策略,提出一些問題、作出某些反應(yīng)或提議開展某些活動,來引起學(xué)生的好奇和驚訝,促使學(xué)生從新的角度觀察世界和生活中的各種現(xiàn)象。當(dāng)然,教師也可以是學(xué)習(xí)者的旅伴、約束者,在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中,給予建議和鼓勵,并恰當(dāng)?shù)、靈活地向?qū)W習(xí)者指出哪里可以找到信息,幫助學(xué)習(xí)者借助圖表或模型將觀點(diǎn)形式化,評判學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)進(jìn)度與完成情況,幫助學(xué)習(xí)者克服困難。另外,教師還必須適應(yīng)各種教學(xué)情境,形成教學(xué)機(jī)智,能高智慧地處理突發(fā)事件。也應(yīng)該學(xué)會照顧暫時處于學(xué)習(xí)困難中的學(xué)習(xí)者,以堅定的信念和仁愛的包容,輔以正確的方法,來促進(jìn)學(xué)習(xí)者投入學(xué)習(xí)。

        學(xué)生需要學(xué)習(xí),教師其實(shí)也是學(xué)習(xí)者,要有終身學(xué)習(xí)的理想與信念,要及時調(diào)整自己的知識架構(gòu)、充實(shí)自身的知識儲備、提升自身的能力素養(yǎng),更好地適應(yīng)時代的發(fā)展及學(xué)生的成長需求。

      讀后感精選范文 篇6

        莫泊桑通過一個冒險家發(fā)跡的經(jīng)歷,深刻地揭示了第三共和國的政治、經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜現(xiàn)象,《漂亮朋友》不愧為十九世紀(jì)末葉法國社會的一幅歷史畫卷。

        小說塑造了一個現(xiàn)代冒險家的典型。這個冒險家不是在東方的殖民地進(jìn)行投機(jī)活動的人物,而是不擇手段爬上去,在短時期內(nèi)飛黃騰達(dá),獲得巨額財產(chǎn)和令人注目的社會地位的無恥之徒。杜洛瓦在北非的殖民軍里待過,練就了殘酷殺人的硬心腸。有一次去搶劫,他和同伴斷送了三個烏萊德-阿拉納部族人的性命,搶到了二十只母雞、兩頭綿羊和一些金子。他在巴黎回想起這段經(jīng)歷時還露出一絲殘忍而得意的微笑。他覺得自己心里保存著在殖民地肆意妄為的士官的全部本能。同時他又是一個機(jī)靈鬼、一個能隨機(jī)應(yīng)變的人。殘忍而邪惡的經(jīng)驗(yàn)與他狡黠的個性相結(jié)合,在巴黎這個冒險家的樂園里,便滋生出這樣的野心家。

        杜洛瓦的如愿以償,在于他抓住了兩個機(jī)會。第一個機(jī)會在報館。莫泊桑認(rèn)為,“他利用報紙,就像一個小偷利用一架梯子那樣”。如果說,他以自身經(jīng)歷為內(nèi)容的《非洲服役散記》恰巧適應(yīng)了當(dāng)時的政治需要,那么待他熟悉了報社業(yè)務(wù),便直接參與倒閣陰謀,舞文弄墨,大顯神通,成為瓦爾特幫重要的筆桿子,受到了老板的賞識與提拔,當(dāng)上了“社會新聞欄”的主筆。然而,他在報館的青云直上還得益于和女人的關(guān)系。利用女人發(fā)跡是杜洛瓦的第二個、也是最具有特色的手段。他的本錢是有一副漂亮的外表,在女人眼中,他是個“漂亮朋友”。他敏感地發(fā)現(xiàn)原政治版主筆、病入膏育的福雷斯蒂埃的妻子瑪?shù)氯R娜與政界人物交往頻繁,文筆老練,抓住她便可在報館站穩(wěn)腳跟,于是他大膽地向她表示,他愿意在她丈夫死后取而代之,他果然如愿以償,當(dāng)上了政治版主筆,成為新聞界的知名人物。與此同時,瓦爾特的妻子成了他的情婦,他在瓦爾特身邊有了一個人替他說好話。接著,由于倒閣成功,他獲得十字勛章,他的姓氏變成了有貴族標(biāo)記的杜·洛瓦。但當(dāng)他得知瓦爾特和拉羅舍-馬蒂厄發(fā)了大財,自己只分得一點(diǎn)殘羹以后,頓時勃然大怒,一個計劃在他心里醞釀成熟了。

        他毅然地拋棄了瓦爾特的妻子。隨后他偵察到自己妻子的詭秘行動,導(dǎo)演了一場捉奸的鬧劇,一下子把拉羅舍-馬蒂厄打倒了,又與妻子離了婚。最后,他一步步接近瓦爾特的小女兒蘇珊,把她拐跑,威逼瓦爾特夫婦同意他娶蘇珊。老奸巨猾的瓦爾特雖然氣惱,但頭腦是清醒的。他認(rèn)識到杜洛瓦并非等閑之靠,此人將來一定能當(dāng)上議員和部長;他感到不如息事寧人,順從杜洛瓦的意愿。因此不顧妻子的堅決反對,應(yīng)允了杜洛瓦提出的要求。在杜洛瓦盛大的婚宴上,教士用近乎諂媚的辭句向他祝福:“你們是世間最幸福的人,你們最為富有,也最受尊敬。特別是您,先生,您才華超群,并通過您的道德文章而給蕓蕓眾生以指點(diǎn)和啟迪,成為民眾的引路人。您身上肩負(fù)著偉大的使命,您要給他們做出表率來……”教士的話代表社會、官方對這個流氓惡棍式的冒險家的成功表示贊許,但從中也透露出作者無情的、辛辣的諷刺與抨擊!

        用莫泊桑的話來說,這是“一個冒險家的生平,他就像我們每天在巴黎擦肩而過,在現(xiàn)今的各種職業(yè)中遇到的那種人”。莫泊桑寫出了這種人物是如何產(chǎn)生的:這是在當(dāng)時的歷史條件下,人物的特殊經(jīng)歷和他的性格相結(jié)合的產(chǎn)物。

        《漂亮朋友》就其涉及的內(nèi)容之廣,就其揭露政治和金融之間關(guān)系的內(nèi)幕之深,就其對報紙作為黨派斗爭工具(以及記者如何炮制新聞、利用報道做廣告、能自由進(jìn)出劇院和游樂場所等)抨擊之烈而言,明顯地突破了莫泊桑不觸及重大政治問題和重要社會現(xiàn)象的一貫寫法。在思想內(nèi)容上,《漂亮朋友》完全可以跟司湯達(dá)、巴爾扎克和福樓拜的作品相媲美。評論家認(rèn)為“《漂亮朋友》產(chǎn)生在標(biāo)志著第三共和國歷史特點(diǎn)的投機(jī)活動第一個重要時期最輝煌的時刻,堪稱是這一時期重大事件所孕育的杰作”。

        讀完這本書,我對法國上流社會的生活,工作,交際等方面增加了很多的了解,并覺得,人性都是那樣,如果一個社會沒有約束,就會出現(xiàn)種.種怪事。在我國的熟人社會,已經(jīng)很好的驗(yàn)證了倫理道德的重要性,保證了我國的社會穩(wěn)定與和諧;可惜在改革發(fā)展快速的近幾年,熟人社會被慢慢的沖擊,瀕臨破裂的邊緣,在一個陌生的地方,每個人只需要一點(diǎn)膽量,就不用顧忌太多的約束,因?yàn)樯磉叺娜瞬徽J(rèn)識你,他們對你的看法也沒有能力改變你的生活。

        我對當(dāng)時巴黎的代表人物杜洛瓦也是亦愛亦恨:他渾身都是缺點(diǎn),但是卻掩飾的十分好,并令別人覺得他很有能力,這樣的人,不會受寵于文學(xué)家和歷史學(xué)家,卻是社會學(xué)家研究的對象。他的思想,行為,無一不出于人類自私和貪婪的本性,但是,為何偏偏就是這樣的人能進(jìn)入上流社會?能活的風(fēng)風(fēng)光光?不得不另我們沉思!

      讀后感精選范文 篇7

        “花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐!币皇住对峄ㄒ鳌纷尪嗌偃诵谋鈶Q。一曲《紅樓夢》,唱出了一個時代的悲喜興衰。當(dāng)大雪落得白茫茫一片真干凈時,曾經(jīng)的繁華富貴只有留在薄薄的書頁中了。

        一年三百六十日,風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼!斑@是最好的時代,這是最壞的時代。”國運(yùn)昌隆,皇恩永續(xù),似乎一切都欣欣向榮,萬象爭輝。少有人看到,整個社會從最底層至最上流,皆是一番淤泥擁阻,渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地,難以維持生計。不愿受辱遭害的,毅然別過人間。硬掙著命活下來的,不是被官府算計,就是被大家族盤剝,最終也免不了悲慘的命運(yùn)。大家族間更是利益糾葛,為了錢勢互相傾軋,爭權(quán)奪勢,與官府沆瀣一氣,弄得民不聊生。就是家族內(nèi)部也是無休止地勾心斗角,最終還是難逃家破人亡的結(jié)局。

        儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?林黛玉喟嘆的不止是她一個人的悲哀,也許不久后的他年,不光是這傾城傾國的林妹妹,就是這天下無二的大觀園內(nèi)的一草一木也怕是不知何處去了吧。世間的快樂終歸于幻滅,回想起來,也不過是做了一場夢而已?v使清純潔凈如妙玉之類,也終究落得個狼狽退場。在那個污濁不堪的時代,有誰能夠出淤泥而不染呢?個人的悲劇如流沙攢聚,漸漸匯成無限的沙漠了。他年葬儂知是誰?不知。慢慢風(fēng)塵把它們都埋葬干凈了。

      讀后感精選范文 篇8

        近年來,風(fēng)靡中小學(xué)校園的“楊紅櫻校園小說系列”發(fā)啊行數(shù)百萬次,我最喜歡的莫過于《漂亮老師和壞小子》了。無論是任何一點(diǎn)都是那么的完美無缺,幽默風(fēng)趣,看著這本書,眼前便會出現(xiàn)知識的海洋。我喜歡看書,有時喜歡看這本書,有時喜歡看那本書,但唯一不會改變的是,永遠(yuǎn)喜歡楊紅櫻寫的書。

        這本書講述了師范大學(xué)中文系的女大學(xué)生米蘭在一次偶然的機(jī)會被聘為白果林小學(xué)六三班的班主任,因此與壞小子肥貓、米老鼠、豆芽兒、兔八哥,發(fā)生了一系列既溫暖又幽默風(fēng)趣的故事:她帶領(lǐng)學(xué)生們跳芭啦芭啦舞;她去家訪編著“謊言”送偏方;她教一個軟弱的男生如何捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán);面對險境,她巧用計謀教學(xué)生自己保護(hù)自己;在上課前化妝,則體現(xiàn)了他對學(xué)生的尊重;畢業(yè)考試前他竟帶著全班同學(xué)去郊外踏青……在這些故事中他認(rèn)識1了肥貓、認(rèn)識了豆芽兒、認(rèn)識了六三班。

        這本《漂亮老師和壞小子》融入了作者楊紅櫻對教育深層次的思考和探討。他們發(fā)現(xiàn)了許多的問題,例如:什么樣的老師才是好老師?校長心中的好老師是否一致?老師和學(xué)生的關(guān)系是否平等?……書中的米蘭老師“把人性關(guān)懷放在首位”的全新的教育理念,將給予家長和老師深刻的啟迪。

        這本書中的幽默的文字總是能令我開懷大笑,這一點(diǎn)一滴的生活總是能夠給我?guī)泶笾腔。這書中流露出的不是那刻板的語句,而是一點(diǎn)一滴的生活品味。

        《漂亮老師和壞小子》是一本值得我們和家長一起去領(lǐng)略生活中的奧妙的好書,讓我么一起來讀一讀吧!

      讀后感精選范文 篇9

        幾年來,看過了一些課處書,有科幻、童話、古代名著等,令我印象極為深刻的是商曉娜寫的《絕佳拍檔之成長不煩惱》。這書的主角是馬一左和馬一右兩兄弟,由“兄弟吵嘴了”、“運(yùn)動會之前”、“晚餐以后”等小故事組成。主人公馬一左是哥哥,他膽小怕事,見到大塊頭胡子原會發(fā)抖,他喜歡米小小,喜歡曬太陽,喜歡喝飲料……馬一右是弟弟,他膽大,如果胡子原欺負(fù)他哥哥,他敢跟胡子拼命,他認(rèn)為外星人就在這世界上。

        這書的故事情節(jié)吸引人,情感流露真實(shí)。這兩兄弟的有個好媽媽―――馬太太,她在微博上看到了幾條尋人啟示,倍感震驚,改變了原來不去接送兩兒子上下學(xué)的做法,時刻保護(hù)著孩子的安全。這讓我感受到濃濃的母愛,感受到父母對我們的情之深,愛之切。我們的父母不也是時時刻刻地牽掛著我們?關(guān)注著我們的生活、學(xué)習(xí),總是竭盡全力地滿足我們的要求,視我們?yōu)檎粕厦髦椋屛覀冊诿酃蘩锍砷L。父母的愛是從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴流露出來的,只要我們稍加去觀察、去體會,顯而易見父母之愛永遠(yuǎn)在我們的身邊。

        記得有一個星期天,父親整個下午一直忙著打電話,打聽家鄉(xiāng)通往縣城的山體滑坡是否清理,能否通車。到了傍晚,終于傳來消息,路通了,但滑坡仍在在繼續(xù),道路不知什么時候又會被堵上。這時,已經(jīng)下了幾天的雨并沒減小,反而風(fēng)雨交加,雨勢如注,但父親決定馬上出發(fā),送我過去縣城。一路上,隨處可見大小不一的山體滑坡,黃色的泥水夾著土塊、石子從山上滾了下來,一些林木歪倒在路邊,父親小心翼翼地開著車,母親一邊幫著觀察路邊山體的情況,一邊故作輕松地跟我聊天。不知過了多長時間,終于到了縣城,父母親擔(dān)心道路又被堵上,立即折回,望著雨幕中漸漸遠(yuǎn)去車燈,我的眼睛濕潤了……

        父母的愛是包羅萬象的,父母的愛是偉大而又細(xì)微的?墒俏覀冇械耐瑢W(xué)卻把父母所給的愛視為理所當(dāng)然,甚至拋到必霄云外去,不懂得知恩感恩,這是錯誤的,我們要珍惜父母之愛,認(rèn)真學(xué)習(xí),孝敬父母。

        愛在書香里彌漫,這本書讓我受益匪淺!

      讀后感精選范文 篇10

        在現(xiàn)在社會中,所謂的孔孟、老莊已經(jīng)離人們越來越遠(yuǎn),圣賢與經(jīng)典也逐漸模糊,紛繁世界的庸俗煩瑣和思想的高貴純粹似乎缺少了一些必要的鏈接。而于丹教授以白話詮釋經(jīng)典,以經(jīng)典詮釋智慧,把兩千多年前的論語用一個現(xiàn)代人對社會,對生活,對人生的感悟演繹出來,灰色的孔子一旦鏈接了這個多彩的世界,催生而出的是一種純粹的積極的態(tài)度,是道德品性、情感智慧的升華。讀于丹說論語,讓我領(lǐng)略到的就是這樣一種智慧,是對工作的專心執(zhí)著,是對自己的得失缺憾的正確對待,是對身邊朋友的理智看待,是一種心態(tài),一種融入在現(xiàn)在社會中的理性道德。

        “每個人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個事實(shí),而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。”于丹給我們講述的《論語》的精華之一,是告訴我們,如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。“如果你因?yàn)殄e過太陽而哭泣,那么你也將錯過星星了。”承認(rèn)現(xiàn)實(shí)的不足之處,并通過自己的努力去彌補(bǔ)這種不足,這就是《論語》給予我們對待生活缺憾的態(tài)度。

        人們常說,在家靠父母,出門靠朋友。社會環(huán)境中朋友是最重要的,從你的朋友身上可以照見自己的影子。其實(shí)人這一生有什么樣的朋友直接反映他是一個什么樣的為人,好朋友就是一本書,他可以打開整個你的世界。我們經(jīng)常說物以類聚,人以群分。什么樣的人你只要觀察他的社交圈子,從這樣一個外在環(huán)境是可以看到他自己內(nèi)心價值取向。

        平時,總喜歡看一些純文類的書籍、目的也是想凈化自己的心靈,蕩滌內(nèi)心的浮躁,但這種借之外力的注意力轉(zhuǎn)移較之于自內(nèi)而外的因“三省吾身”而泰然自若的從容實(shí)則“其遠(yuǎn)差矣。”能將一部《論語》經(jīng)典講得深入淺出,顯示了作者深厚的國學(xué)造詣。

        品味人生,修身養(yǎng)性,其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。淡泊的襟懷,曠達(dá)的心胸,超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活,將自己的情感和生命融入自然狀態(tài),這樣才無愧與祖先,也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂地生活的秘訣那樣,去找到你內(nèi)心的安寧。

        論語心得讀后感五

        《論語》這部書,教給我們很多為人處世的方法,做人的規(guī)矩、道理,這些辦法通過于丹的白語化,用許多淺顯的故事,而變得懂俗易懂,看起來很樸素的語言,但在原則中透著一些變通,更簡單的說:它告訴我們的是為人處世的原則。

        日常生活中我們常常有很多困惑,論語“為人處世”的三種態(tài)度給我們提供了正確方法,用你我的公正,用你我的率直,用你我的耿介,用你我的磊落,用我們自己高尚的人格,坦然面對一切。還有就是要懷著樂觀和積極的心態(tài),把握好與人交往的分寸,讓自己快樂的心陽光般輻射著他人,讓身邊的人一樣快樂著。

        于丹所談的“理想之道”,就是給我們一個淡定的起點(diǎn),給我們一個儲備心靈快樂的資源。書中有一段對于理想與現(xiàn)實(shí)關(guān)系的分析,很是經(jīng)典。神于天,圣于地。既有一片理想主義的天空,可以自由翱翔,而不妥協(xié)于現(xiàn)實(shí)世界很多的規(guī)則和障礙;又有腳踏實(shí)地的能力,能夠在這個大地上進(jìn)行自己行為的拓展,也如論語中所講,一個人:“心中有眼中就有”,一天充足的陽光、一杯熱氣騰騰的茶,這些表面看來或許毫無價值的東西,就是我為自己設(shè)定的關(guān)于理想的那個淡定的起點(diǎn)。

        人們常說,在家靠父母,出門靠朋友。選擇一個朋友就是選擇一種生活方式,于丹在講論語時,談及交友就有非常明確的標(biāo)準(zhǔn),好朋友有三種,壞朋友也有三種:友直、友諒、友多聞,益矣;友偏辟、

        友善柔、友便妄,損矣。為人正直,坦蕩剛正,頂天立地的朋友,他的人格可以映校你的人格,他可以在你怯懦的時候給你勇氣;他可以在你猶豫不前的時候給你一種果斷,這是一種好朋友;寬容的朋友,當(dāng)我們不小心犯了過錯或者對他人造成傷害的時候,有時候過分的苛責(zé)還有一種批評,都不如寬容的力量來得恒久。更容易讓我們從內(nèi)心找到自己的弊病,找到自己的缺失。學(xué)識淵博的朋友,當(dāng)你在這個社會上感到猶豫彷徨有所躊躇的時候,可以幫助自己做出選擇。偏辟、善柔、便妄三種壞朋友,我們在生活中可能會遇到需要理智判斷的時候,他卻先自盲目下定了結(jié)論,造成永遠(yuǎn)無法挽回的后果。優(yōu)柔寡斷的朋友往往會干擾了我們的思維,讓我們猶豫不決錯失良機(jī)。而那種不擇手段來謀取個人利益的小人,往往會讓你我付出慘痛的代價。交什么樣的朋友,怎樣與朋友相處,考驗(yàn)的是我們的眼光和智慧,《于丹論語心得》,不正是這樣一位正直、坦率、寬容的朋友嗎?

      讀后感精選范文 篇11

        淡定不是平庸,是一種生活態(tài)度,是一種人生境界,是智慧的不爭,是榮辱的不驚,是對簡單生活的一種追求,這也是我這個時代需要的“淡定”。參加工作以來已有15 個年頭,每天忙忙碌碌的總是圍著孩子和工作轉(zhuǎn),對于自身修身養(yǎng)性方面的學(xué)習(xí),反而減少了很多,很多時候被繁華的生活所遮蔽,浮躁穿插在自己生活的每一個角落中。當(dāng)今社會,隨著人們對物質(zhì)生活的需求與渴望,對于精神方面的追求漸行漸遠(yuǎn),個人道德修養(yǎng)的提升被淡漠了。

        《淡定的人生不寂寞》,這本書通篇七輯,百余個情、理故事,在作者流暢優(yōu)美的筆下,淡淡地從心靈深處流淌出成熟、睿智、沉穩(wěn)、平和。全書從頭至尾沒有蓄意煽情,卻使讀者情不自禁的被其點(diǎn)石成金的人生感悟深深打動,它激勵人們,一定要經(jīng)得住誘惑、耐得住寂寞,守得住那份屬于自己的平淡生活,唯此這般保持淡定,就一定能夠獲得幸福。

        淡定是一種從容。從容的人有所爭有所不爭,有所為有所不為。我們生活的現(xiàn)實(shí)社會日新月異,變化無窮,我們面臨的競爭也越來越激烈,但我們切不可忘記也不要忽視“禮讓”。利益的沖突時生活中產(chǎn)生矛盾的根源。當(dāng)我們和別人發(fā)生利益沖突的時候,應(yīng)該多為對方想一想,互相之間都退一步,那些可能發(fā)生的沖突就會想煙消云散了,只有這樣我們才能更好地工作、更好的鍛煉自己、提高自己。公正永遠(yuǎn)是相對的,理想與現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)存在差距,用從容去面對就不會有所抱怨,方能感受“行到水窮處,坐看云起時”的意境。

        淡定是一種豁達(dá)。豁達(dá)的人沒有煩惱,遇事想得開,不計較;豁達(dá)的人心胸開闊,遇人寬容,友善。“如夢人生,人生如夢”這是蘇東坡對人生哲理的界定,也是一種豁達(dá)的心態(tài),激進(jìn)的感悟。晚年遭受貶謫的蘇東坡面對人生的挫折,平和地吟出:“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。”正視挫折、淡化苦痛的豁達(dá)情懷成了蘇東坡在逆境中奮進(jìn)的精神支柱,正是有了這樣的支柱,才讓蘇東坡找到了更多的熱愛生命的理由。保持一顆豁達(dá)的心去對待工作,我們才能做到遇事冷靜思考,對待同事真誠和善,我們整個監(jiān)控中心就能做到團(tuán)結(jié)一致,互幫互助,共同進(jìn)步。有一副對聯(lián):“榮辱不驚,看庭前花開花落;去留無意,望天空云卷云舒。”這是一種心境的平和,一種對生活的淡定豁達(dá)。

        淡定是一種幸福。幸福就像手中的沙,你越是害怕失去,越是緊握不松手,沙卻流失的越快。學(xué)會與人分享,生活將是一種意想不到的幸福。一位老禪師在院子里種了一株菊花,第三年的秋天,院子成了菊花園,香味一直傳到了山下的村子里,村子里的人開口向老禪師要菊花,沒幾天,院子里的菊花就被老禪師送得一干二凈,弟子看到滿院的凄涼,忍不住說:“真可惜,這里本應(yīng)該是滿院的花朵與花香的。”老禪師對弟子笑著說:“你想想,這豈不更好嗎?三年之后,將是一村的菊香。”是啊“不舍一株菊花,哪得一村菊香”?老禪師把美好的東西拿出來與別人一起分享,當(dāng)別人臉上洋溢著笑容時,他感到很欣慰,因?yàn)樗靼着c別人分享幸福比自己占有幸福更幸福?鞓放c人分享,快樂會加倍‘悲傷與人分享,悲傷會隨風(fēng)而逝。懂得分享,生活便是彩色的。

        總之,我們需要淡定的心態(tài)去面對問題,熱情地對待工作,珍惜自己的崗位,熱愛自己的家人,友愛自己的同事,只有這樣才能在生活上、工作中處之泰然、榮辱不驚、不以物喜、不以己悲。

      讀后感精選范文 篇12

        有一個兒童得了一種怪病,不能見到陽光和灰塵,他的父親有權(quán)有勢力,為了讓他生活得開心和有希望,最后請一位畫家到他兒子的房間作畫。兒童最后還是死去,但是他感到了開心快樂!

        父親不惜一切代價讓兒子開心,讓我深深體會到了“父愛如山”這句話的意義。同時表達(dá)了薩庫馬畫家?guī)椭鷦e人快樂自己的助人為樂品質(zhì)。

      讀后感精選范文 篇13

        在我的成長路上,《西游記》始終陪伴著我,不論是電視劇還是動畫片,雖然看了一遍又一遍,但是仍但是癮。當(dāng)看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經(jīng)時,不禁對唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機(jī)智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。但最受感動的還是唐僧對徒弟的諄諄教誨。如今再次細(xì)細(xì)品味這家喻戶曉的名著,不變的是故事情節(jié),變的是我的感觸。

        孫悟空神通廣大,卻被緊箍咒約束,被佛祖鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒有規(guī)矩不成方圓”,正是因?yàn)檫@些束縛,孫悟空才不會因?yàn)楸绢I(lǐng)高強(qiáng)而胡作非為。生活中每個人也同樣,被法律和道德輿論約束著,整個世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒有任何規(guī)矩,對人們沒有任何約束,那么就意味著這個世界墜入了毀滅的深淵。所以,人們應(yīng)當(dāng)自覺遵守法律,遵守各項(xiàng)規(guī)定。

        孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記,他不僅僅給我們講述了一個個膾炙人口的故事,更告訴我們許多生活的道理,給這本名著增添了光輝。

      讀后感精選范文 篇14

        大家都知道朱自清是位詩人,也是一個散文家,又是一名學(xué)述界的學(xué)者。

        《荷塘月色》算的上是名篇,使人久久不忘,就在于寫出了景致。

        “沿著荷塘,是一條曲曲折折的小煤路”讀到此處,我的腦際中不知不覺的浮現(xiàn)出一條小路,曲曲折折。

        “我愛熱鬧,也愛冷靜,愛群居,也愛獨(dú)處!边@一句話看似矛盾,并非矛盾,朱自清先生是從不同的角度來描寫的,使人耐人尋味。

        “月光如流水一般,靜靜地直瀉在這一片葉子和花上!睘a字用的極好,如果換成我們的話,可以用個散落就已經(jīng)不錯了。它值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

        “高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影,峭楞楞如鬼一般;……”此段運(yùn)用了對比手法。使人情不自禁的想起夜空中懸掛的月亮的月光使黑影也變得斑駁起來。

        《荷塘月色》中有許多地方還運(yùn)用比喻,排比,對比等修辭手法。甚至梁元帝的《采蓮賦》也被朱自清運(yùn)用到恰到好處,結(jié)尾還用了夸張的修辭手法。

        《荷塘月色》寫的好。

        朱自清先生的散文寫得很好,他雖然只活了50歲,但是散文領(lǐng)域留下的遺產(chǎn),值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和繼承。

      讀后感精選范文 篇15

        在我們的有一篇課文吸引了我的眼球,它的名字叫《九色鹿》。這篇課文講的是:再森林中有一種身上長著九種顏色的毛的動物,它叫“九色鹿”。它有一個好朋友是一只白鳥。一天,有一個人失足落進(jìn)了水中,九色鹿十分同情哪個人,于是就把哪個人救了起來,還給他吃了一種百病不生、長生不老的靈芝草,那人因禍得福,要給九色鹿做奴仆。九色鹿聽了和百鳥一起勸他回去,九色鹿說:“只要你不要對別人說我在這里我就非常感謝你了。”那人謝過九色鹿就走了。

        他在一個城市聽說國王有一個妃子得了病,必須要用九色鹿的皮做被子蓋在身上,用九色鹿的角做湯膏才能把病治好。那人經(jīng)不起喇嘛的再三引誘,于是把哪天九色鹿救他的事說給國王聽,并帶著國王去找九色鹿,結(jié)果,九色鹿和飛禽走獸們一起戰(zhàn)勝了國王和那個忘恩負(fù)意的人。

        我也遇到過和九色鹿相同的遭遇,一次,我們一家和弟弟一家做火車去麗江,在火車上弟弟爬上了行李架,問我敢不敢上去,可我剛上去他就下來了,還連聲喊到:“叔叔!叔叔!!(也就是我的爸爸)劉筱菁爬到行李架上了!”我心里一陣委屈,明明是他喊我上去的,可這個時候他又告狀,我便哭了。

        做人要講信用,不能只嘴上說一套,實(shí)際做又是一套,只要是非?蓯u的。而且如果一個人不講信用,那他就一定會遭到報應(yīng)的,就象那個忘恩負(fù)意的人一樣。

      讀后感精選范文 篇16

        前幾天,我們學(xué)習(xí)了一篇題目叫《老人與海鷗》的課文,這篇課文通過描寫老人生前喂海鷗、呼喚海鷗的名字、與海鷗親切地說話等事例;以及老人死后,海鷗在老人遺像前翻飛、盤旋、肅立、鳴叫等悲壯畫面,表示了老人對海鷗那份無私的愛,展示了海鷗對老人的那份令人震撼的情。

        人與動物都是大自然家族里的一員,這篇美麗的文章,讓我們看到了老人美好的人性和海鷗美好的品行。但更讓人激動不已的是,在這美好人性與美好品行之間相通著的東西----人與自然的和諧,原來是那樣美好,如此動人。

        不僅人有感情,動物也有豐富的感情。正如文中寫的,老人死后,海鷗在他的遺像前翻飛、盤旋、肅立、鳴叫,這些舉動不是海鷗在給老人守靈嗎?

        正因?yàn)槔先藧酆zt,所以海鷗才會去愛戴老人,去敬佩老人。

        人類啊,醒醒吧!只有我們?nèi)鄞鲃游,動物才會來愛戴你的。但是說與做是兩碼事,光說不做假把勢。所以我呼吁大家保護(hù)動物,保護(hù)大自然,保護(hù)我們生活的家園----地球!

      讀后感精選范文 篇17

        在同事和學(xué)生眼里,我是愛讀書的。我也自認(rèn)為如此。但我的耐心不足,不喜歡捧著大部頭那樣沒日沒夜地讀著。我的喜好是拿著一本薄薄的,就那樣很隨意地翻閱著,而且隨讀隨停。大家會說:“這樣容易打發(fā)呀!一本雜志就如一份快餐,是你不二選擇!”可是我要問了:“快餐有“洋快餐”和“中快餐”之分,做出選擇還是難事一樁!”是呀,在浩如煙海的雜志世界里,我該怎樣找尋屬于我的那份“快餐”呢?

        其實(shí),我早已經(jīng)有了屬于自己的答案。向你透露一個秘密:每到年底,學(xué)校辦公室都會征詢各科室的意見,選定下一年度的報刊雜志,而身為本科室的副手,卻能夠做出最終的決定,這當(dāng)然得感謝我的直接領(lǐng)導(dǎo)的信任了。郵政部門早早的把征訂目錄擺在了我們的桌頭,我卻把它丟在一邊,因?yàn)槲业男念^已經(jīng)有了自己的“目錄”——《教師博覽》的“文摘版”與“原創(chuàng)版”。

        雜志拿到手中,我并不像旁人那樣從第一頁細(xì)細(xì)翻閱至最后一頁。我在讀書指導(dǎo)課上告訴我的學(xué)生,細(xì)看目錄,然后有選擇地閱讀,這是一種經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的讀書方法。我既然對學(xué)生言之鑿鑿,當(dāng)然得身體力行了。比如我翻到《教師博覽。文摘版》20xx年10月版的目錄版,看到了一個《教師成長別舍近求遠(yuǎn)》的標(biāo)題,心中便有所想:本人還算是有一顆上進(jìn)心的老師,雖然年近四十,但從未放棄追求的腳步。可教了二十年的語文,反而感覺自己越來越不會教了。是不是自己就犯了這個“舍近求遠(yuǎn)”的毛病呢?那怎樣“舍遠(yuǎn)求近”呢?且看文章如何細(xì)說!

        翻看這期雜志的第十二頁,這篇文章署著“栗明方趙海松”兩位作者的姓名。文章一開頭舉了個例子:中學(xué)時代,某個班級大多數(shù)同學(xué)都嚴(yán)遵師命,獨(dú)立思考,解答習(xí)題,不要輕易看答案養(yǎng)成依賴習(xí)慣。而作者同桌卻在稍微思索后,便翻看書后的標(biāo)準(zhǔn)答案,早早完事,抱球?yàn)t灑而去。且后來這位同學(xué)考上清華。他的解釋是:“立足自我固然沒錯,但懂得借助也是一種人生智慧!庇纱耍髡咛岢,在對教師進(jìn)行校本培訓(xùn)中,實(shí)施“名課模仿”工程,簡而言之,做到四個步驟:讀,反復(fù)觀看、研討名師的課堂實(shí)錄,理清名師上課的思路,找出名師上課的優(yōu)點(diǎn),剝離出名課的方法技巧,把名課消解于腦、銘刻于心;臨,把名師所講之課搬到自己的課堂,尋找差距,反復(fù)演練,最終讓課上得“像”名課;背,就是選擇相近課題,仿照名師的思路、方法自己備課,設(shè)計教案,把課上出名師的味道來;意,教師根據(jù)自身特長、特點(diǎn),量體裁衣,因材施教,上出有自己特色的優(yōu)質(zhì)課來,形成自己的教學(xué)風(fēng)格。

        我們的教壇不缺名師,所以我們并不期望每一位教師都成為名師。但怎樣的讓眾多的教師快速成長起來?是讓他們自己“摸著石頭過河”,一步一個腳印地走上成功的彼岸,還是通過這樣的“名課模仿”,不斷提升教學(xué)水平,最終自成一體,超越名師,走向名師?我想,這篇題為《教師成長別舍近求遠(yuǎn)》做出了讓人滿意的解答。雖然,社會上“東施效顰”者眾多,但在當(dāng)今信息傳遞手段發(fā)達(dá),學(xué)習(xí)途徑眾多的時代,這樣的“讀、臨、背、意”為具體實(shí)施步驟的“名課模仿”工程確實(shí)讓我們的觀念耳目一新,而且實(shí)踐操作性強(qiáng)。大家知道,眾多的書畫大家都是從臨摹他人作品開始了自己的成長之路,最終成一家之言。所以,我們教師也應(yīng)該從模仿借鑒中獲取靈感,依照自身特點(diǎn),最終來打造自己的教學(xué)風(fēng)格。

        我之所以認(rèn)同兩位作者的觀點(diǎn),就在于我切實(shí)感受到了,光靠自己的“艱苦奮斗,自力更生”,那是如蝸牛出行,進(jìn)步緩慢,而這樣通過“臨摹”名師的一節(jié)課、幾節(jié)課,先追求“形似”,而后達(dá)到“神似”,從而促進(jìn)教師大幅度提升課堂教學(xué)水平,必將造就更多的學(xué)校名師、地區(qū)性名師,乃至全國性的大師!

        話說回來,其實(shí)多多翻閱《教師博覽》這份雜志,也是讓自己走向“名師”的道路變得更加快捷坦蕩的一條有效途徑!

      讀后感精選范文 篇18

        《狼圖騰小狼小狼》是一本由作家姜戎寫的關(guān)于蒙古小狼的奇書,原本我以為不怎么好看,可是看著看著,感覺就好像有一股強(qiáng)大的力量完全把我吸引住了,讓我欲罷不能。

        這本書主要寫了北京大學(xué)生陳陣養(yǎng)了一只小狼,并與它結(jié)下了生死之情的故事。在陳陣養(yǎng)育過程中,小狼的自由獨(dú)立、小狼的強(qiáng)悍卓越、小狼超強(qiáng)的智慧和才能、小狼不屈不撓高貴的靈魂、小狼堅不可摧的團(tuán)隊(duì)意識、小狼的親情和友情以及小狼和草原萬物的關(guān)系……,讓我一次次的感到震撼和感動。

        這本書時而讓我笑得前仰后合,時而又泣不成聲。我特別佩服的是小狼的聰明才智。小狼為了刨出一個洞避暑,居然想出了一個絕妙的好辦法,就是利用自己的屁股和尾巴。只看見小狼在沙圈里撅著屁股和尾巴,拼命地刨土掏洞,頓時沙土四濺,就像禮花似的從地洞里噴出地面,不一會兒,一個完美的避暑地洞就造好了?吹竭@里,我被小狼的生存能力和智慧所震撼,想想自己平時每次遇到不會做的題目,都不先去思考,而是第一時間讓爸爸媽媽來教我,真是慚愧呀。我應(yīng)該像小狼那樣遇到難題不是先想著去依賴別人,而是迎難而上,通過自己的思考去獨(dú)立完成。

        狼的智慧、勇氣是我最敬佩的地方,狼的熱情、豪邁也一次次的激勵著我,我一定要像狼一樣,培養(yǎng)自己獨(dú)立、自尊和不屈不撓的精神。

      讀后感精選范文 篇19

        俗話說得好,“男不看紅樓,女不看西廂”。其意白見。但礙于《水滸》、《三國》等從牙牙學(xué)語起就閱讀,再讀已無多大意義。無奈之中,捧起那“石頭”硬啃起來,倒別有一番“胭脂”味。下有幾條真(天真)知拙(笨拙)見,以供茶余飯后消遣。

        首先,我覺得這本書并不只是單單一本愛情小說所能概括。作者為寫此書,寒窗幾十載,對醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等,都有所研究。整部書對研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助,它仿佛是當(dāng)時生活的小百科,無所不包,無所不有。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專門研究此寶。此書所現(xiàn)之人情世故,官場是非,在今天都屢見不鮮內(nèi)涵之深,可真謂看一遍兩遍不少,讀十遍八遍不多。對于我精讀此書是對吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固、提高,以致于升華之用,大有相見恨晚之情。

        其次,這也是一部悲劇,我細(xì)讀一些中外文學(xué)名著,大凡流傳下來的,幾乎無一例外全是悲劇。從卡西莫多到寶玉,從羊脂球到阿Q,以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲,都是悲劇人物。正義戰(zhàn)勝邪惡只能在動畫片中存在,沒有哪朝哪代的贊歌流傳下來。特別是中國的《水滸》、《三國》、《紅樓》都遵循著開業(yè)艱難后,強(qiáng)勁攀升,接著平穩(wěn)走勢,最后直線下跌的原則。這又恰與工商管理碩士MBA教程中所描述的一般產(chǎn)品發(fā)展規(guī)律有驚人的相似之處。天下沒有不散的筵席,人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連。一種文明當(dāng)其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確,照現(xiàn)在的環(huán)境發(fā)展,人類終究有個盡頭,難道這是宇宙亙古不變的定理嗎 難道這是繼柏拉圖哲學(xué)中“事物模樣的精神模式或抽象模式一定”理論之后,又一種新模式。待以后

        有時間再細(xì)細(xì)思考此問題,作個中國的蘇格拉低。

        第三,我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫不成功。雖基本符合上面的曲線原則,沒有生搬硬套強(qiáng)加于前文之嫌,但終究是焊接產(chǎn)物。他倆根據(jù)原作的暗示,追蹤前80回的情節(jié),完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻悲劇,安排了其他一系列人物的命運(yùn)結(jié)局,使《紅樓夢》成了一部完整的書,從而推動了《紅》在社會的傳播,擴(kuò)大了它的影響。可是,后40回寫了寶玉中舉和家業(yè)復(fù)興,違背曹雪芹的原旨;在人物描寫和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨,和曹雪芹的原著有很大距離,近來又有人寫了后40回,竭力鼓吹完美,但再怎么樣也只能阿里基斯追烏龜,紅樓夢的后40回將是一個永遠(yuǎn)的迷。

        第四,也就是《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個給人印象最深的人物來說,她“模樣又極標(biāo)致,言談又爽利,心機(jī)又極深細(xì)”,目光四射,手腕靈活日理萬機(jī),指揮若定。寧國府秦可卿的喪事,特意邀請她去主持操辦,她一去就看出寧國府的五大弊端,并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行,旁若無人,形成“脂粉須眉齊卻步,更無一個是能人”的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭強(qiáng)好勝、追慕虛榮,具有很強(qiáng)的權(quán)勢欲。賈府這位年輕俊俏,素有“鳳辣子”之稱的女當(dāng)家伶牙俐齒,處處討賈母、王夫人的歡喜,曲意奉承,插科打渾,無所不至。總之,王熙鳳是一個集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復(fù)雜形象。作者還按照生活的邏輯,表現(xiàn)人物,闡發(fā)主題的需要,對眾多的輔助人物作了精心的安排,使每個輔助人物不但具有自身的意義,而且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進(jìn)大觀園就是這方面的一個范例。劉姥姥的一進(jìn)大觀園安排在小說的第六回,當(dāng)時情節(jié)尚未充分展開,作者借劉姥姥這一輔助人物,從社會最底層這樣一個視角,來寫賈府的顯赫氣派。通過劉姥姥這樣一個鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛,寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進(jìn)入大觀園的時候,賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階段,賈府在表面上正處于繁花似錦的時期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個地位懸殊的老太太作了巧妙的對比。賈母趁此機(jī)會極大的滿足了自己的優(yōu)越感;劉姥姥則為了討得一些封賞,心甘情愿的出乖露丑,充當(dāng)老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進(jìn)大觀園時,賈府大勢已去,劉姥姥救了巧姐。這樣,劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。

        最后,還是說說它的藝術(shù)成就,魯迅曾經(jīng)指出:“總之自有《紅樓夢》出來以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了!濒斞杆^的“都打破了”指的是“敢于如實(shí)描寫,并無諱飾,和以前的小說敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敘的人物,都是真的人物”!都t樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身,更沒有把人物當(dāng)作說教的工具。作者以細(xì)膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動性、豐富性和復(fù)雜性!都t樓夢》打破了傳統(tǒng)小說的單線結(jié)構(gòu)。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關(guān)系為中心線索,同時展開貴族大家庭的其他人物、事件的描寫。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻悲劇的同時,展開廣闊的社會環(huán)境描寫,從而寫出了產(chǎn)生這一悲劇的社會根源。

        其實(shí),關(guān)于紅樓夢中可論的東西還有很多很多,我才剛究出些皮毛而已。譬如今年《讀者》第七期的丫鬟問題,還值得再好好深挖,但礙于自己閱歷淺薄,知識貧乏,無奈只得就此擱筆。再不贅述,還恭請學(xué)姐在將來的學(xué)習(xí)生活中,循循善誘,多多指教,吳達(dá)自當(dāng)感激不盡。

      讀后感精選范文 篇20

        教學(xué)的有效性是指教師所采用的教學(xué)方法和教育手段是否能夠有效地促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展。作為一名教育工作者,我深知教學(xué)的有效性對于學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和個人成長的重要性。近日,我閱讀了一本名為《教學(xué)的有效性》的書籍,深受啟發(fā)和感動。在閱讀的過程中,我對于教學(xué)的有效性有了更深刻的理解,并且從中汲取了許多寶貴的教育智慧。以下是我對于這本書的一些心得體會。

        教學(xué)的有效性離不開明確的教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)該明確地設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo),確保學(xué)生在該學(xué)習(xí)領(lǐng)域取得實(shí)質(zhì)性的成長。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定應(yīng)該具備可測量性和可操作性,這樣才能更好地指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。此外,教師還應(yīng)該了解學(xué)生的背景和需求,以便從學(xué)生的角度出發(fā)制定目標(biāo),幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)個人成長。

        為了提高教學(xué)的有效性,我們還需要創(chuàng)設(shè)積極的學(xué)習(xí)環(huán)境。積極的學(xué)習(xí)環(huán)境可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性,促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。教師可以通過采用合適的教學(xué)方法和教育手段,以及設(shè)計豐富多樣、有趣生動的教學(xué)活動來創(chuàng)造積極的學(xué)習(xí)環(huán)境。

        同時,教師還應(yīng)該注重班級管理,建立和諧的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的積極參與和全面發(fā)展。

        在教學(xué)中,個性化教學(xué)是提高教學(xué)有效性的一種重要手段。每個學(xué)生都是獨(dú)特的個體,有著不同的學(xué)習(xí)方式和需求。因此,我們需要根據(jù)學(xué)生的個性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)風(fēng)格,靈活調(diào)整教學(xué)策略和方法。個性化教學(xué)可以更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,提高學(xué)習(xí)效果。此外,教師還可以通過分層教學(xué)、小組合作等方式,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和團(tuán)隊(duì)意識。

        教學(xué)的有效性是一個動態(tài)的過程,需要不斷地反思和改進(jìn)。教師應(yīng)該經(jīng)常進(jìn)行教學(xué)反思,總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),及時調(diào)整教學(xué)策略和方法。同時,教師還應(yīng)該注重教學(xué)評估,及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和反饋信息。只有通過反思和改進(jìn),才能不斷提高教學(xué)的有效性。

        教學(xué)的有效性對學(xué)生學(xué)習(xí)的影響是巨大的'。一方面,有效的教學(xué)可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性,增加學(xué)習(xí)動力,使學(xué)生更加愿意學(xué)習(xí)和參與到學(xué)習(xí)過程中。另一方面,有效的教學(xué)可以幫助學(xué)生理解知識,掌握學(xué)習(xí)方法和技能,提高學(xué)習(xí)能力和學(xué)術(shù)成績。因此,提高教學(xué)的有效性對于學(xué)生的學(xué)習(xí)成果和發(fā)展至關(guān)重要。

        通過閱讀《教學(xué)的有效性》,我更加深入地了解到了教學(xué)的有效性對學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性,并從中獲得了許多關(guān)于如何提高教學(xué)效果的啟示。我將會把這些智慧應(yīng)用到我的教學(xué)實(shí)踐中,致力于提高教學(xué)的有效性,為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展創(chuàng)造更好的條件和機(jī)會。同時,我也希望更多的教育工作者能夠關(guān)注教學(xué)的有效性,共同推動教育事業(yè)的健康發(fā)展。

      讀后感精選范文 篇21

        《紅樓夢》是一部很值得閱讀的書,不讀這部書的人,真是枉來人世一場;讀了這部書而沒讀懂的人,真是遺憾終身。這部書,我每隔幾年都會重讀一次,每一次都會有不同的感受。雖然不算有靈性的人,但每次翻開《紅樓夢》,總會讀得津津有味。不過近日一口氣看了周汝昌先生所著的《紅樓小講》,才發(fā)現(xiàn)原來《紅樓夢》的原著是如此偉大!程高的篡改真是讓這部偉大的書面目全非,蒙蔽了此書最璀燦的、最閃耀人性光輝的光芒,原著就如珍珠蒙塵,日月為烏云所蔽,讓世人無法得見其真顏面,可恨可嘆!

        幸好,周先生多年對《紅樓夢》的考證、解讀、探索之成果,通過《紅樓小講》,讓世人得以認(rèn)識《紅樓夢》原著的核心精神,得以管窺原著的更加偉大與不朽,這實(shí)在是一大幸事!閱讀了此書,我真是如夢初醒,更進(jìn)一步認(rèn)識和了解原著之博大精深!曹公如尚在人世,一定會引周先生為知已的!

        在《紅樓小講》中,周先生獨(dú)具匠心地考證了全書原來的主旨。以往我們說《紅樓夢》是一部反封建道德禮教的書,說賈寶玉和林黛玉都是封建社會的叛逆者,現(xiàn)在看來那不過是現(xiàn)代人為了政治需要而作的道德評判!據(jù)周先生的考證,其主旨是寫眾多女子的不幸遭遇和悲慘結(jié)局,也是一部紀(jì)錄“悲歡離合、炎涼世態(tài)”的家族衰亡史。絕非現(xiàn)在流行的程高本所單述的寶黛釵三角戀悲劇那樣簡單!原著結(jié)構(gòu)宏偉奇巧,與《水滸傳》相映照,《水滸傳》施公寫了108個綠林好漢,而曹公則寫了108個女子。原著應(yīng)該是108回,“前后各為一‘扇’,即半部54回。兩‘扇’前后不但對比對映,而且以前伏后,以后應(yīng)前,各自有雙層的筆法內(nèi)涵,有表有里。”書中普遍采用象征、隱喻、映射等手法,隨處可見伏脈暗線,都是為后半部故事的發(fā)展作鋪墊。

        按周先生的考證,故事的結(jié)局與程高版的大相徑庭,盡管經(jīng)過數(shù)百年的流傳之后,人們已經(jīng)接受了高鄂版的結(jié)局,但那遠(yuǎn)非作者的原意。讀完《紅樓小講》,我相當(dāng)信服周先生的分析,也很認(rèn)同他剖析的故事結(jié)局,并打算找時間再讀《紅樓夢》,核對一下周先生的評析?上У氖窃廊藷o緣得見,真乃人世一大憾事!而周先生的述著,讓世人得以拔開迷霧,見識到原著真正無與倫比的偉大,這,又何嘗不是一大幸事呢?感謝周先生的努力,讓我和眾多喜愛《紅樓夢》的人不致于抱憾此生!

        周先生說原著中很多隱喻的詩詞和諧音的姓名,如英蓮是“應(yīng)憐”,賈府四個女兒的名字“元、迎、探、惜”諧“原應(yīng)嘆息”,釵、黛、云三人的姓對應(yīng)“淋血史”,細(xì)想真是有理,我看“賈王薛史”四大家族之性是不是相對應(yīng)于諧音“家亡血史”呢?這是我個人的胡猜,如果是,其實(shí)曹公寫的除了是一干女子的悲慘命運(yùn),其實(shí)也是一部描述他家族衰亡、悲歡離合的血淚史啊。如有幸遇到周先生,可真要問一問我的猜想是否正確。

        對《紅樓夢》這部人間巨著感興趣的朋友,建議最好讀一讀周先生的《紅樓小講》。

      讀后感精選范文 篇22

        我剛打開書就看見了一首小詩:媽媽,你愛我嗎?當(dāng)然了,我愛你!很多,很多嗎?很多,很多,而且會更多

        媽媽,如果我變成了白熊,世界上最兇的動物,有著尖尖的鋒利的牙齒,我追你跑,你會尖叫著跑回帳篷嗎?我會很驚訝,也會非常害怕,但是不管怎樣,在你的熊皮之下,你還是你,我愛你,我永遠(yuǎn)愛你,永遠(yuǎn),一直,一直到永遠(yuǎn),因?yàn)槟闶俏业暮⒆!這首小詩的內(nèi)容就是這樣的。

        一天一天的過去了,我的這一本書也差不多看完了,在這么多篇文章中,我最喜歡的文章就是第一篇啦!就讓我給大家介紹一下吧!這篇文章主要寫了一位母親鼓勵孩子的事情,從前,有個男孩的爹和娘都在辛苦的`賺錢讓那個男孩上學(xué)讀書,不知不覺,那個男孩就去上學(xué)了,過了很久很久,那個男孩要考高中了,他不希望自己考差,辜負(fù)爹娘的希望。

        在除夕那天,他的娘在一個餃子里包了五角錢,吃飯時,母親說:哪個人吃到餃子里面的五角錢,那這個人就會有福氣。那個男孩用筷子夾起一個餃子,他在嘴里嚼了嚼,突然嚼到了一個很硬的東西,他便吐出來,呀。竟然是五角錢。高考到了,那個男孩充滿信心地拿起試卷開始做了起來。沒有想到那個男孩真的考出了優(yōu)異的好成績。

        在生活中,有時,媽媽會給我做很多作業(yè),只要有一個不會寫,她就會責(zé)備我、打我,那時我真的很不服氣。自從讀了這本書《在感恩中成長》后,我就像變了一個人似的,不論媽媽讓我做多少作業(yè)我都心服口服了。

        同學(xué)們告訴你們哦,家長雖然有時會對我們很兇,但這都是他們愛我們的方式。可不要像我那樣不服氣哦!

        讓我們對媽媽說:

        媽媽,我愛你!

      讀后感精選范文 篇23

        “教育的終極目標(biāo),不僅是賦予人們知識和能力,更重要的是通過塑造健全的人格,培養(yǎng)幸福的個體!边@句話深深地觸動了我。反思自己后才發(fā)現(xiàn),我只關(guān)注了前半部分——“賦予人們知識和能力”,而忽略了后半部分。而這也正是大多數(shù)家長和老師常常忽視的問題!八茉旖∪娜烁,培養(yǎng)幸福的個體”,這樣說得多么好,但試問我們的孩子、學(xué)生,“你幸福嗎?”恐怕很少有人會堅定地回答是吧?

        盡管素質(zhì)教育的口號提了這么多年,但是應(yīng)試教育依然占據(jù)主導(dǎo)地位,讓很多家長和老師仍然以“高考”為指導(dǎo),圍繞著孩子的成績轉(zhuǎn)圈。然而,孩子的童年最重要的兩件事情應(yīng)該是玩樂和成長?墒俏覀儏s把孩子童年中本應(yīng)有的玩樂看作是不務(wù)正業(yè),從學(xué)前階段開始,就期望孩子會做算數(shù)、背古詩、說英語、認(rèn)識更多生字,甚至能夠流利地表達(dá)。這種自以為是的教育方式實(shí)際上是適得其反,結(jié)果導(dǎo)致了孩子們的“厭學(xué)”現(xiàn)象早早地在幼兒園就開始出現(xiàn)了,這樣下去會造成什么樣的后果呢?

        在自己孩子只有十個月大的時候,我?guī)黄痱T馬,并在她一歲多的時候開始帶她周游世界。我希望通過這樣的旅行,讓孩子在旅途中培養(yǎng)一個可以堅持一生的興趣愛好。盡管我們可能無法像我那樣帶著孩子四處旅行,給她豐富的親身經(jīng)歷和體驗(yàn),但是培養(yǎng)一個可以堅持一生的興趣愛好是完全可以做到的。沒有興趣愛好的人生是悲哀無助的。在我們感到孤單、迷茫、壓抑、憤懣、恐懼和哀傷的時候,興趣愛好可以成為宣泄情緒的一個出口,幫助我們找回內(nèi)心的寧靜,對心理健康的發(fā)展有著積極的影響。然而,這種興趣愛好不能僅僅由家長來決定。雖然我們讓孩子學(xué)習(xí)各種才藝,不管孩子是否喜歡,甚至像是要讓他們樣樣精通,但其中有多少是真正能夠引發(fā)孩子內(nèi)心的喜愛,并且可以持續(xù)一生的呢?因此,我們應(yīng)該尊重孩子的興趣和喜好,給予他們自由選擇的空間。作為家長,我們可以引導(dǎo)他們嘗試不同的活動和領(lǐng)域,幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的興趣所在。而當(dāng)他們找到真正喜歡的事物時,我們應(yīng)該鼓勵他們并提供支持,讓他們能夠堅持下去,并享受這個過程。這樣,他們才有可能培養(yǎng)出一個持久的、可陪伴一生的興趣愛好?傊,興趣愛好對于人生的意義和價值不可低估。我們不能像我那樣帶著孩子周游世界,但是我們可以通過尊重孩子的興趣和喜好,給予他們自由選擇的權(quán)利,幫助他們培養(yǎng)一個可以堅持一生的興趣愛好。這將成為他們?nèi)松械囊坏懒聋愶L(fēng)景線,帶給他們快樂、滿足和成長的機(jī)會。

        陪伴孩子成長是家長不可或缺的重要任務(wù)。在孩子們還小的時候,我們應(yīng)該堅持帶著他們外出散步,去欣賞大自然的美景,與自然親密接觸,讓他們認(rèn)識螞蟻、蜻蜓等小蟲子,聞到花朵和野草的香氣,并且感受在雨中踩水的樂趣。這個過程中,不需要多說什么,孩子們自己就能夠看到并感受到那豐富而純凈的'內(nèi)心世界,自然而然地追求善良和美好。然而,我錯過了陪伴孩子成長的最佳時機(jī),現(xiàn)在回想起來真的很后悔,F(xiàn)在有很多年輕父母和我當(dāng)初一樣,借口工作忙碌,只顧生活,而不關(guān)心養(yǎng)育孩子,將撫養(yǎng)孩子的責(zé)任交給了父母代為承擔(dān)。這種代代相傳的溺愛會導(dǎo)致孩子養(yǎng)成許多不良習(xí)慣,而糾正起來卻非常困難,令人懊悔不已。況且,老年人身體不太靈活,而孩子們又充滿了無窮的精力,一刻也不停歇,這兩者之間的矛盾怎么調(diào)和呢?于是,很多人選擇了讓孩子們看電視,因?yàn)檫@是最簡單和便捷的方法。然而,長時間看動畫片會對孩子的眼睛造成潛在的傷害。而且,如果孩子的幼年時期不能與父母共同生活,容易讓他們形成極端的性格,要么非常沉默寡言,要么過分活躍好動。這對于他們的身心健康發(fā)展都不利。

        作者說過,人生就像是一場馬拉松,而不僅僅是百米賽跑。教育也不應(yīng)該只是一門科學(xué),更是一門人生的藝術(shù)。在出發(fā)前我們需要做好充分的準(zhǔn)備。作為家長和老師,我們是否已經(jīng)做好了準(zhǔn)備呢?我曾經(jīng)錯過了一次陪伴孩子成長的機(jī)會,但現(xiàn)在我要陪伴更多的孩子們一起“讀萬卷書,行萬里路”,讓閱讀培養(yǎng)孩子們的內(nèi)心靜氣,讓見聞決定孩子們的興趣愛好,最終幫助他們成為幸福的人。雖然考評制度不會等到若干年后去問我們曾經(jīng)的學(xué)生是否幸福再給我們的成績打分,但作為家長和老師,我們要明白,成績只代表某個時期、某個階段的表現(xiàn),它無法完全代表一個人的整個人生。

        給孩子一顆自由飛翔的心,陪伴孩子一起成長吧!

      讀后感精選范文 篇24

        一個人的悲哀,代表著一個時代的悲哀;一個人的墮落,昭示著一個時代的墮落&hellip;&hellip;

        祥子只是北平一個普普通通的人力車夫。當(dāng)人生的道路越來越艱難坎坷時,,他拋棄了人力車,拋棄了道德,成為一個無惡不作的人。《駱駝祥子》中的祥子代表的是像祥子這一類生活在社會底層而備受迫害的人。假若曹先生能及時回京,虎妞不死,小福子仍活著,而這一個祥子憑借如此的機(jī)緣巧合為墮落成一個自暴自棄的行尸走肉,只要現(xiàn)實(shí)未改變,他終究不幸。而在二十年代末期的北京城,不難找到像祥子一樣的人。因此一定會有其他如祥子一般的人墮落下去&mdash;&mdash;這是那個年代幾乎所有“祥子”的命運(yùn)。

        祥子極普通,來自農(nóng)村的他,如大多數(shù)農(nóng)民一樣,他老實(shí)、健壯、堅忍、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞。他以干苦活謀生,最大的夢想不過是擁有一輛車。一輛車,所包含的不僅僅是一輛人力車子,更是一個穩(wěn)定、幸福的未來。

        他忍氣吞聲奮斗了三年掙錢買了車,卻在出城時遇上亂兵,被十幾個大兵搶了車。賣掉駱駝終于千辛萬苦又?jǐn)了買車錢,卻被外偵探敲詐。結(jié)婚后靠虎妞出錢買了車,卻因虎妞難產(chǎn)而死賣掉。三次買車又三次失去,極度絕望中的祥子最終走上了墮落的不歸路。祥子在自食其力的勞動中充滿自信與好強(qiáng),在畸形結(jié)合的家庭中痛苦無奈地掙扎,在極度的絕望中扭曲靈魂墮落成走獸。這無一不批判著祥子所處的社會&mdash;&mdash;不讓好人有出路。官逼民反,民不得不反。在這個窮富懸殊、充斥著不公平的時代,生活的悲劇致使那些卑微的下層人民不得不棄良從惡。

        在這羨富惡貧的時代,那些勞動人民在生活的沼澤里掙扎。有的拼盡一切去全力掙脫出來,在岸邊奄奄一息;有的聽天由命,消失在沼澤中;有的殊死掙扎,卻越陷越深。正如魯迅在《狂人日記》中批判的那樣,這是個人吃人的時代。無數(shù)人因貧窮而亡,也有無數(shù)人因社會黑暗而墮落。老馬“干苦活兒的打算獨(dú)自一個人混好,比登天還難”的感嘆也正揭示了二十年代末期社會的腐敗。

        祥子早已死去,只留下他的軀殼行走在世上。他痛苦的活著,委屈的死去。社會逼迫他墮落,逼迫他絕望,逼迫他成為那個時代的犧牲品。這是祥子的命運(yùn),也是那個時代的命運(yùn)。

      讀后感精選范文 篇25

        這個假期我看了一本幻想書,書名叫作《我的媽媽是精靈》,當(dāng)我翻開這本書的第一頁時,我就被吸引注了,我雖然沒有達(dá)到廢寢忘食的那種程度,但還是很快看完了。

        這本書講了一個叫陳淼淼的小女孩,本有一個幸福的家,可是因?yàn)樗o媽媽倒可樂時,卻倒成了黃酒。結(jié)果發(fā)現(xiàn)她媽媽是精靈,然后她爸爸要離婚。但是,陳淼淼在好朋友李雨辰的幫助下,以故意生病、裝學(xué)壞、夜不歸宿等一個女孩子所能想到做到的方式,企圖打消爸爸離婚的念頭。爸爸果然妥協(xié)了。不離婚后,媽媽成了精靈助考,幫助陳淼淼復(fù)習(xí),還帶著陳淼淼飛,但爸爸卻因?yàn)椴浑x婚而變成了一個“又老又苦”的人。就在陳淼淼因心疼爸爸而矛盾痛苦的時候,她發(fā)現(xiàn)了媽媽以喝小青蛙的血來維持人形的'秘密,至此,她與精靈媽媽的分別已是不可改變的了。最后,陳淼淼一家和李雨辰吃了一頓豐盛的晚餐。晚上,在一家人送別下,媽媽在精靈汽車站回到了精靈世界。

        讀了這本書,我很受感動,讓我明白了親情是世界上最黏的膠水,只有全家和和睦睦的生活在一起,才是最幸福的。

      讀后感精選范文 篇26

        近期,有幸閱讀了美國知名教育學(xué)者帕克·帕爾默的《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》,這本書是由北京師范大學(xué)吳國珍、余巍等學(xué)者翻譯,是“大夏書系·教師教育精品譯叢”之一。

        其實(shí),這本書幾年前在讀書時,我的導(dǎo)師就有提過,總想著有機(jī)會要拜讀一下,但皆因各種原因未能如愿,這次,一方面是出于“完成任務(wù)”,另一方面,也是達(dá)成長久以來內(nèi)心的夙愿,終于,帶著勇氣,伴著好奇,開啟了這次閱讀之旅。

        要讀懂這本書,說易不易,說難不難。由于國外作者表達(dá)的習(xí)慣和方式,文章的一些句子、段落的確有點(diǎn)晦澀,你必須靜下心來、心無旁騖地閱讀,有時一個段落、一個章節(jié)需要來回反復(fù)幾遍才能有所感悟;但若你一旦浸入其中,就經(jīng)常會有“山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村”的感覺,歷經(jīng)坎坷,眼前豁然開朗,你的思想與之呼應(yīng),你的心靈與之共鳴。

        內(nèi)心一次次被作者所描繪的“源自心靈的教學(xué)”所感動,原來居于頭腦中的有點(diǎn)混沌的理念也會得以梳理,很多地方都會覺得似曾相識,親切感撲面而來,跟隨它,逐漸走進(jìn)“非主流”的領(lǐng)地——“教師自我”。我想,用卡爾維諾的經(jīng)典標(biāo)志來衡量這本書,它絕對是堪稱經(jīng)典,值得再三品讀的一本好書。

        最讓我印象深刻,也是最直擊我心靈的一句話是“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面,真正好的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同和自身完整!苯逃募夹g(shù)可以日益精進(jìn),但唯有對教育擁有一份永不退卻的熱忱,才能將教育開展得富有張力,朝氣蓬勃,否則,再好的教育技術(shù),也只是空洞的一堆技術(shù)和工具,毫無意義。

        這在某種程度上也解釋了為什么有時候雖然采取了大量的方法和手段(例如,講座培訓(xùn),教學(xué)觀摩,實(shí)踐反思,寫日志做案例),忙忙碌碌卻收效甚微。究其原因,無外乎這時候教師只是把它當(dāng)成一項(xiàng)任務(wù),是“迫于某種壓力”而不得不做,并非出自于一個人的本心。只有當(dāng)外在的壓力、要求與內(nèi)在的需求相統(tǒng)一的時候,才能懷著感謝的心情走進(jìn)教室,把教學(xué)當(dāng)成滋養(yǎng)教師心靈的雞湯,把教學(xué)看成是一場無止境的相遇,一場和學(xué)生、學(xué)科一起編織出的美妙的際遇。

        “經(jīng)師”傳授知識技能,“人師”引領(lǐng)心靈成長,深信自己可以用對教育與教學(xué)一顆真摯熱忱的心,和孩子們一起迎接每一天的新奇與成長。

      讀后感精選范文 篇27

        20__年2月9日的一天中午,我和爺爺一同來到了爺爺?shù)霓k公室,閑暇無事做,我打開爺爺辦公室的電腦,看了《濫竽充數(shù)》的故事。這個故事說的是戰(zhàn)國時期,齊國的宣王喜歡聽竽的大合奏,就命令樂正組織一支三百人的大型吹竽樂隊(duì)。有位南郭先生,既無學(xué)問又無專長,靠斗雞賭博騙取錢財為生。這一天,他聽說齊宣王招聘吹竽樂師三百名,他眼珠一轉(zhuǎn)就去應(yīng)聘,憑著三寸不爛之舌混進(jìn)了樂隊(duì)。但他根本不會吹竽,為了不讓自己的竽發(fā)出聲音,偷偷用豆子塞住竽口,這樣,他就裝模作樣地在樂隊(duì)里“吹奏”起來。三百名樂師齊奏,氣勢宏偉,宣王甚為滿意。南郭先生又善于阿諛奉承,更得宣王嘉獎。可是好景不長,齊宣王死了,他的兒子齊閔王繼承了王位。新王卻喜歡聽獨(dú)奏,于是,樂正便推舉南郭先生表演。南郭先生聽后嚇得渾身發(fā)抖,竽中塞的豆子也滾落出來,原形畢露,丑態(tài)百出,眾樂師哈哈好笑。王大怒罵道:“你簡直是濫竽充數(shù)!”欲以,懲辦南郭。正巧,有人求見齊閔王,南郭先生便趁機(jī)逃跑了。

        讀了《濫竽充數(shù)》的故事,我很受啟發(fā):一人一定從小就要好好學(xué)習(xí)文化知識,豐富自己的才能,對于知識一定要學(xué)會學(xué)懂,懂就懂,不懂就不懂,會做的事情就做,不會的事就不做,絕不能像南郭先生那樣濫竽充數(shù),騙得一時,騙不了一世,落得世人好笑。

      讀后感精選范文 篇28

        《魯濱遜漂流記》一本家喻戶曉的世界名著。

        魯濱遜,他在荒無人煙的島上獨(dú)自生活了了20xx年!這是一個多么驚人的數(shù)字!可見魯賓遜是那么勇敢!初到孤島的他是絕望的,他說:“我整天悲痛著我這凄涼的環(huán)境,沒有食物,沒有房屋,沒有衣服,沒有武器,沒有出路,沒有被救的希望,眼前只有死,不是被野獸所吞,就是被野人所嚼……”但是,慢慢地,他獨(dú)特的個性體現(xiàn)了出來,對生活充滿希望,不再整天沉浸在自己設(shè)計的悲觀中,開始一心一意的安排自己的生活,他建了小房子;做了桌子、小匣子;捕了小羊、小狗;種了小麥、稻子……就這樣,他用自己的雙手,創(chuàng)造了自己的小王國。

        他還是一個堅毅的人。他曾經(jīng)這樣說道:“我的脾氣是要決心做一件事情,不成功決不放手的”,“我要盡全力而為,只要我還能劃水,我就不肯被淹死,只要我還能站立,我就不肯倒下……”他沒有助手,工具不全,缺乏經(jīng)驗(yàn),所以做任何事情都要花很大的勞力,費(fèi)好長的時間。連做一塊木版都要四十二天。他作的許多事情都是白費(fèi)力氣,沒有成功,但他從來不灰心失望,總是總結(jié)了失敗的經(jīng)驗(yàn)又重新開始。辛勤的勞動換來了令人欣慰的回報,他最后變得有船用,有面包吃,有陶器用,有種植園,有牧場,有兩處較“豪華”的住所……這些沒有一件不是費(fèi)了很多力氣、克服了許多困難才得來得的。

        讀完之后,我不禁反省自己:如果我流落到孤島,能活幾天?一天?兩天?我又能干些什么?會劈柴?會打獵做飯?我連洗自己衣服還笨手笨腳的呢!再說了,沒有一個人講話,多孤單呀!可見魯濱遜是多么樂觀向上!我覺得人應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種不怕困難、樂觀向上的精神,無論何時何地都堅強(qiáng)地活下去,哪怕只有一線希望也要爭取,決不能放棄!我們要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動,憑自己的雙手創(chuàng)造財富,取得最后的勝利!

      讀后感精選范文 篇29

        前幾個月,媽媽給我買了一本故事書,名字叫《三個火槍手》。

        這本書講了三個勇敢的好伙伴一起與紅衣主教斗智斗勇的故事。我印象最深的應(yīng)該是三個火槍手之間千金難求的珍貴友誼,尤其是他們說的那句“一人為全體,全體為一人”的口號,這里面的故事可多了,有與三劍客相識、碰到了一樁秘密、戰(zhàn)爭陰謀等二十七個小故事組成,我喜歡這本外國文學(xué)作品。

        我從達(dá)達(dá)尼安的身上懂得了友誼的可貴,達(dá)達(dá)尼安和他的三個好朋友——阿多斯、波爾托斯、阿拉密斯是“有福同享有難同當(dāng)”的莫逆之交。他們有錢一起花,有危險一起上。就像偉大的作家大仲馬所說,友誼也像朵花,好好地培養(yǎng),可以開得心花怒放?戳诉@本書,我覺得我們每個人都要有一顆正直而善良的心,珍惜友情,像達(dá)達(dá)尼安和他的三個朋友一樣互相幫助,共同面對一切困難和危險,勇敢向前,最終一切都會好起來的。

      讀后感精選范文 篇30

        寒假期間,我去買了一本名叫《德國,一群老鼠的童話》這本書,讓我記憶憂心。

        本來人們心目中的老鼠是一個人見人恨的“小偷”,有句話叫“老鼠過街——人人喊打”?墒亲詮淖x了這本書后,讓我徹底改變了對老鼠的看法。

        這本書寫了在德國的一座灰色的大宅中活躍著一群老鼠,每晚燈熄人寢之后,老鼠們便從洞中爬了出來,在各個房間奔跑嬉鬧,在廚房和儲藏室里大啃大嚼?墒怯幸惶欤恢幻型蜖柕碌某壚鲜笤谄渌麕蛢吹膿泶飨伦粤槭髱偷拇笫最I(lǐng)。其種種倒行逆施跟當(dāng)年法西斯的所作所為如出一轍,但終究未能逃脫覆亡的命運(yùn)……大首領(lǐng)“把鼠群里的小白鼠莉莉叫白妖精,把它關(guān)進(jìn)了圖書館,并且命令誰也不能去看它。可是莉莉在寂寞與饑餓中學(xué)會了閱讀,會從一數(shù)到一千。拯救了整個鼠群。

        文中的莉莉讓我懂得了許多道理,威利巴爾德把她關(guān)進(jìn)了圖書館,不給它吃飯,不讓任何人進(jìn)來。要是我,我就有死的念頭,可莉卻堅持了下下來,而且學(xué)會了閱讀和從一數(shù)到一千,一只老鼠竟能學(xué)會閱讀和和數(shù)數(shù),這是所有非人類動物不可能發(fā)生的。這便能體現(xiàn)出莉莉的堅韌不拔。我也從中學(xué)會了堅強(qiáng)。

        還有,有人說”沖動是魔鬼“,可我卻認(rèn)為:在這樣的處境中,猶豫是更可怕的魔鬼。如果莉莉早一點(diǎn)向威利巴爾德反抗,那菲列普就不可能失蹤,當(dāng)然世上沒有完人,也沒有完鼠,莉莉能夠有勇氣反抗威利巴爾德,已經(jīng)是非常了不起了。她使我看到了一種前所未有的勇氣。

      讀后感精選范文 篇31

        當(dāng)班主任最頭痛的就是如何擺正班主任和學(xué)生之間的關(guān)系。讀了《班主任工作漫談》此書后,我的思路明晰了許多。其實(shí)由于班主任和學(xué)生的關(guān)系既特殊又復(fù)雜,班主任既要有權(quán)威又不能離學(xué)生太遠(yuǎn),所以就要求班主任平時必須和學(xué)生加強(qiáng)溝通,增進(jìn)相互之間的理解和信任。人和人之間都有感情,特別是學(xué)生時代培養(yǎng)出來的師生感情更為真摯、純潔。如果我們能在工作中選擇積極的角色,將難教的孩子當(dāng)作“疑難雜癥”來認(rèn)真研究,沒準(zhǔn)是件有趣的事情,我們的工作也會充滿許多的樂趣,變被動為主動。

        想想魏老師能一個人既教課又帶兩個班,就因?yàn)樗麑W(xué)生的絕對的信任、高效的溝通和科學(xué)的培養(yǎng)。魏老師曾在書中這樣寫到,我覺得很形象,他說:“師生的心與心之間的呼應(yīng)就像人們在群山之中得到回聲一樣,教師對著學(xué)生心靈的高山呼喚:‘我尊重你,我理解你,我關(guān)懷你……’學(xué)生便在心靈的深處回應(yīng):‘我尊重你,我理解你,我關(guān)懷你……’”這也看得出來,班主任和學(xué)生是多么需要溝通。學(xué)生需要班主任的尊重、理解,同樣,班主任也要學(xué)生的尊重和理解。在班主任工作中,我們應(yīng)該學(xué)會去傾聽學(xué)生的聲音,即使學(xué)生犯了錯誤,也不能一味的責(zé)罵,不然,學(xué)生一定不會和你說心里話,那你就無法和學(xué)生進(jìn)行互相溝通,那又怎能談得上尊重理解呢?

        反思自己的班主任工作,常常在學(xué)生“犯了錯誤”后,沒有耐心去調(diào)查事情的真相,而是憑主觀的判斷對學(xué)生批評教育,特別是遇到那些平時愛調(diào)皮搗蛋的學(xué)生,更是寧可信其有也不信其無,這樣就常常造成一些冤假錯案。其實(shí)這樣雖然學(xué)生表面不說什么,但在他們的心中教師的威信與崇高已漸漸消去。所以在工作中一定要多去了解學(xué)生,即使學(xué)生有錯,也要好好處理。

      讀后感精選范文 篇32

        篇二:讀《白棉花》有感

        艱苦卓絕的抗?fàn)幠甏,一朵從天而降?ldquo;白棉花”,神奇而又霸蠻地入侵了鄉(xiāng)村孩子克儉的世界。他的經(jīng)歷和記憶,從此跟中國歷史的一段慘痛篇章聯(lián)系在一起。西方的年輕飛行員和東方的鄉(xiāng)村兒童,他們小心翼翼,彼此注視,伸出雙手,燙過了生命中的一段河流。這就是黃蓓佳寫的《白棉花》。

        我讀了這本書,感覺,世上熱心的人很多,特別是在別人有困難是幫他(她)一把,使他(她)走出困境。尤其是克儉、克儉的娘、薛醫(yī)生、思玉等人,冒著生命危險去采藥、煎藥、守在“夾克”身旁,把藥一點(diǎn)一點(diǎn)地喂進(jìn)他嘴里,盡力去挽救他的生命,最終,在大家的努力下,才把“夾克”從閻王面前拽了回來。他們的精神使我很感動。

        如果每人都出一份力,時間將會變得更美好!

      讀后感精選范文 篇33

        今天,我讀了羅爾德·達(dá)爾的《瑪?shù)贍栠_(dá)》。

        書中的的主人翁是一個兩歲的小姑娘,她在兩歲時就會看報紙,四歲時看完了狄更斯所有的作品。可是她有一個”蠢特父母“。他們認(rèn)為書是世界上最無聊的東西,天天就知道去打麻將。一看見瑪?shù)贍栠_(dá)拿著書就把書撕的稀巴爛,?shù)贍栠_(dá)便決定報復(fù)一下他。

        這一天,瑪?shù)贍栠_(dá)起得早早的,她拿了一瓶洗發(fā)水,誰知里面的東西根本不是洗發(fā)水,而是被瑪?shù)贍栠_(dá)的媽媽裝進(jìn)了潔廁凈,瑪?shù)贍栠_(dá)根本不知道,便把這個”洗發(fā)水“倒進(jìn)了爸爸的洗發(fā)水里,并把所有的洗發(fā)水每一種倒進(jìn)去一點(diǎn)。她爸爸用了這瓶洗發(fā)水之后,頭發(fā)變得臭臭的,粘呼呼的,而且是彩色的。

        幸好,她有一個和她”同病相憐“老師幫著她。她的舅媽就是”暴力校長“,因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的事就要打?qū)W生,或者把學(xué)生一下子扔出去好遠(yuǎn)(校長以前練過扔鉛球)。而且這個校長她搶了自己外甥女(外甥女就是瑪?shù)贍栠_(dá)的老師)的房子。在珍妮(瑪?shù)贍栠_(dá)的老師)告訴瑪?shù)贍栠_(dá)一切之后,瑪?shù)贍栠_(dá)練就了一種神奇的功夫:用眼睛不動聲色地拿起一樣?xùn)|西并控制那樣?xùn)|西。干完這一切之后,瑪?shù)贍栠_(dá)借校長來他們班上課,用她神奇的的功夫把粉筆拿起來,寫了珍妮老師經(jīng)歷的一切。這招果然管用,當(dāng)場把校長給嚇?biāo)懒。第二天,副校長在會議室對全體老師說校長失蹤了。

        放學(xué)后,瑪?shù)贍栠_(dá)的爸爸對他說他們?nèi)乙絼e的地方度假一個月。但瑪?shù)贍栠_(dá)的學(xué)校要舉行一次關(guān)于看書的活動,所以瑪?shù)贍栠_(dá)選擇跟珍妮老師留下來。而瑪?shù)贍栠_(dá)的父母卻一直也沒回來過。

        這個故事讓我知道了,好人終究會有好報。但有一個條件,在你成為一個不折不扣的好人前,你會面臨許多考驗(yàn)。在重重考驗(yàn)前,有大部分人都選擇了放棄。只有像瑪?shù)贍栠_(dá)那樣的少數(shù)人才會得到好報。因?yàn)槲覀兌紱]有”堅持“這個信念,所以,我們也就沒有成功。而且,在瑪?shù)贍栠_(dá)的心中還有一個信念,那就是要勇敢。因?yàn)榘职謰寢屖俏覀兊募议L,所以很多人便不敢做與爸爸媽媽相反的事。所以他們失敗了。

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