《我與地壇》七年級讀書心得（精選30篇）
《我與地壇》七年級讀書心得 篇1
一張輪椅，一個青年，一位母親，一段親情，一種對于生與死的思考，這大概就是我最初理解的《我與地壇》。后來，我每每夜起，翻開這本書，我開始為作者的痛苦遭遇而惋嘆，開始為作者母親而擔憂、心痛，以至于開始思索人生。
作者史鐵生，在他人生最燦爛的時候，迎來了命運的玩笑：失去了雙腿，終日只能以輪椅為伴。而在他最無助的時候，他找到并來到了地壇，也不妨說是地壇選擇了他。從此，他成了那個園子里一切的見證者，而那個園子也成了他靈魂唯一的住所。
有人說，《我與地壇》是一部極富悲情色彩的作品，但我從中更多的看到得是一種力量，一種愛。作者的執著與堅強感動著我。雖然失去了雙腿的他曾在年少時有過失落和暴躁，但他從無一日間斷地來到地壇，去深思，去觀察，去體味人生，從而平靜、釋懷以及看淡了一切。正是因為如此，他才能在后來的人生中從陰霾中“站”起來。而觀如今，我們衣食無憂，可遇到一丁點的挫折就怨天尤人，哭天喊地。難道我們不應該學習作者的精神嗎?
母愛的偉大無私震憾著我。作者的雙腿癱瘓帶來了他痛苦的青春，也就注定了他母親痛苦且短暫的一生。當他年少無知，自暴自棄時，他母親所承受的痛苦可以說是無法想象的，但她沒有終日以淚洗面，而是用自己的不動聲色去放縱他，去呵護他，但這樣做的結果就是獨自忍受煎熬。這也無異于給自己判了死刑。也許作者是以現在的成就來告慰母親的再天之靈，可昔人已故，只能追悔莫及。再看看我們現在，一個個孩子在家都是小王子、小公主，利用父母對自己的愛來胡作非為。時不時對父母呼來喚去，毫無半點感恩之心，羊都有跪乳之恩，鴉亦有反哺之義。朋友們，醒醒啊，別等失去了才知道珍惜。
作者的博愛感染著我，雖然作者自身殘廢，可是對生活的熱愛流露于筆尖，如果沒有愛，他怎么發現地壇的內在?如果沒有愛，他怎么能觀察數年來地壇的變化，以及每一位進出地壇的人的特點。只有對生活充滿熱愛，情感升華到博愛的人，才能細心的觀察這一切，用心的記錄這一切。
而如何才能擁有愛，懂得愛，我以為愛由心生，愛的源頭來自于心底。所以讓我們學著接受愛，也學著去愛身邊的人。
《我與地壇》七年級讀書心得 篇2
“一個失去差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。”讀罷《我與地壇》，我能感覺到史鐵生以殘疾之軀渡過充實人生，其中飽含了他對人生的感悟和對親情的謳歌。文章字字珠璣，洋溢著作者心靈深處的情感。
“祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。”園中凋零蕭瑟的景象出現在史鐵生的面前，必定使他聯想到了自己的病體殘軀，不幸遭遇。中國文人自古以來都有這種感觸，杜甫，蘇軾……都曾經觸景傷懷。而史鐵生卻從殘疾生命里體現了不服輸的精神，他堅強的崛起，豁達坦蕩。在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，他看到自己的身影。
他兩腿殘廢后，找不到工作，找不到去路，當他一天到晚耗在園子里看著來來往往的行人，心中該是多么的難受啊。可是他也看到了滿園的草木競相生長，看到世界自然萬物生機勃勃。我相信他心中一定充滿了希望。反觀我自己呢，經歷了幾次考試的失敗之后，態度消極，仿佛對自己的一切努力都抱著失望的心態。直到這次暑假回家，一天早上我看到爺爺一大早就跑去砍了幾根竹子回家。我心里一陣疑惑：都八十幾歲的老頭了，整天瞎折騰什么呢?下午我出門時，卻發現他已用竹子編好了一個雞籠的底座。爺爺見我出來了，忙擦了擦臉上的汗水，一個勁的沖著我笑。
我不知為何突然臉紅起來，忙把頭扭過一邊去。是啊，我有什么資格接受這純樸的笑容呢?就因為幾次考試分數不理想，遲遲不能從失敗中走出來，整天唉聲嘆氣的。我看著自己小腿光滑緊致的皮膚，一個本該陽光向上的少年，卻藏著一顆自甘消極的心;而一個年過八十，肌肉松弛的老人，卻懷著一顆熾熱的心，這多么令人無地自容啊!
“上帝為什么早早地召母親回去呢?很久很久，迷迷糊糊地，我聽見回答：她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。涉世未深的人總喜歡新鮮好玩的東西，而盡歷風霜的人們卻喜歡經歷歲月打磨的東西。母愛，就是一場經歷打磨愈發溫潤的玉石。而史鐵生的母親，就像那座地壇，歲月不斷的打磨著她，琉璃遭蝕、朱紅淡褪、高墻坍圮、雕欄散落……歲月使她的青春褪去，卻使老柏愈蒼幽，荒滕愈茂盛——這是她對兒子的愛!這樣的母親，融化了史鐵生的苦悶和憤怒，讓史鐵生看到了處處蟲鳴的午后，鳥兒歸巢的傍晚。而我們的母親又何嘗不見如此呢，承受來自生活的巨大壓力，肩負教育子女的重擔，還要包容我們的不理解所帶給她的痛苦。因此，我們應當慶幸母親安在，及時行孝。
地壇中既有蟲鳴鳥叫，也該有蕓蕓眾生。一對老夫婦，一個唱歌的青年，女教師，長跑運動員的女孩，他們給作者鼓勵和感動，而我想在作者心中，無論幸運或者不幸，他們都已得到作者最真摯的祝福了吧。相信作者在這里已找到了生命的意義，并堅強地走了過來。
《我與地壇》七年級讀書心得 篇3
這本書的作者史鐵生，在二十歲，本是最狂妄的年齡，卻忽的殘廢了雙腿，這飛來橫禍，使得他變得暴戾，抑郁。
就在這時，他遇到了地壇，地壇成為了作者的傾訴對象，成為了一個能給史鐵生心靈慰藉的地方。于是，史鐵生愛上了這里，愛了整整十五年，他靜靜的坐在這里，發呆，看書或思考。書中史鐵生有一段對小蟲的描寫，小蟲雖小，而且身處荒蕪之地，但它們都以自己的方式活著，展現了小蟲的生命力之頑強。史鐵生的觀察之仔細令人難以想像。也許，這也是史鐵生對生命的思考吧!
史鐵生在這里終日思考著生與死，他說：“一個是要不要去死?第二格是為什么活?”那時的他暴躁，厭生，曾無數次的要去死，但隨著時間的沉淀，他終于領悟透了。他開始熱愛生命。
生命對于我們每個人來說，都只有一次，對于這寶貴的一次，我們應該去珍惜愛護它。人生之路難免會有坎坷挫折，沒有哪個人的一生是一帆風順的，我們應該去辯證的看待挫折，難道它不也是上帝給我們的機遇嗎?法布爾說過：“讓生命最后一刻提前到來的人都是懦夫，蠢貨，傻瓜。我們有權憑著自己的意愿決定墜入死亡之淵的方式，但不意味著我們有權輕生遁世。”
在史鐵生從黑暗中逃出來的過程中，他的母親也起著重大作用，書中寫道：有一回我搖車出了小院，想起一件什么事又翻身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，望這我拐出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時沒有反應。母親在想什么?安慰?禱告?擔憂?史鐵生還寫到，這園中不單單有我的車轍，有我的車轍的地方也都有過母親的腳印。這更可以看出母親在史鐵生生命中的重要性。
有人說：“史鐵生的母親偉大的超過了許多母親。”而我，卻認為這種說法是大錯特錯的。每一個母親對孩子的愛都是無私的，母愛不分大小，只是愛的方式不一樣罷了!
母親對我們的愛都是加倍存在的，我們應在珍惜母愛，享受母愛的同時不要忘了感恩母愛。不要像作者那樣失去了才懂得珍惜。
《我與地壇》七年級讀書心得 篇4
它等待我出生，然后它等待我活到最傲慢的年齡，突然使我的腿殘廢。”讀了史鐵生的，我體會到了他不尋常的生活和他頑強的意志。
20年，人生中最美好的年齡。如果說生命是一個開花的過程，那么花朵在二十歲的時候就會盛開。史鐵生此時雙腿癱瘓。他丟了工作，找不到出路，生活一片模糊。他很生氣，他很迷茫，他似乎覺得活著沒有意義。他每天都去地壇打發時間，有時候整天都呆在那里。
史鐵生看到荒蕪的'院子里，但沒有下降，逐漸看到光明的一面世界，終于走出陰影，開始了寫作生涯，勇敢，堅強地活下去......
看完后，我很感慨。沒有人能夠幸免尷尬，困惑的時候，越是困難，越要勇敢面對。
三年級時，我面對這樣一個具有巨大的轉變：轉學。從老家轉學到了中國北京。入學教育考試是少不了的。老家學英語是比較晚的，這里的同學我們已經發展可以把自己的想法用英語進行自由地選擇表達設計出來，而我認為只是企業僅僅通過認識存在幾個方面單詞罷了。入學學生考試的成績作為自然高不了，這讓我一度悲傷與焦慮。上英語課如同聽天書，完成家庭作業也十分復雜艱難，我簡直失落影響到了極點。我默默地問自己：“李子萌，這還是以前的你嗎?難道你的英語教學成績要一直差下去嗎?”“不，絕對不是不行!”我一面不斷學習著課本的內容，一面借來以前的課本，聽著，讀著，強記著。爸爸也在每天下班后給我一些耐心輔導，給予我巨大的幫助。漸漸地，我成了我國英語專業課上老師發言最積極的那一個，在第一次使用英語水平考試的時候他們居然拿到了滿分。這對于需要一個從幼兒園就開始學英語的孩子一般來說都是可能算不了什么，但對于我個人來說，其中一種付出的努力和得到的快樂誰又能夠更加懂得。
《我與地壇》七年級讀書心得 篇5
天色灰蒙蒙的一絲活氣也沒有，我有氣無力的倒在沙發上看史鐵生的《我與地壇》，不知為什么，我的心變得沉靜了，仿佛把心交給了史鐵生，與他一起在那個不熱鬧的地壇旁邊一待就是十五個春夏秋冬。自己仿佛看穿了什么，漸漸的身子正了，人卻變得既恍惚不定又慶幸著什么。他的故事占滿我的腦子是不是的就會浮現出兒子與母親的情感糾紛，我有些亂了，就靠在沙發上小寐。
我漸漸地被大腦支配仿佛自己就是史鐵生，悄無聲息地進入了那個廢棄的古園，好像一切都是那么熟悉，我一次次的和死神對話，站在那棵大樹下，望到了母親找我臉上露出的焦急神色。我還是打敗了自己的心想通了拒絕了死亡要好好活，對得起母親。是她用愛喚醒了我沉睡的記憶，而后，一對老夫婦，一位唱歌的青年，一名女工程師，長跑運動員，弱智女孩和她的哥哥。無數次給我鼓勵，給我生命的海洋，給了我重生的機會，堅強得走過來。
夢醒了我暗自慶幸自己沒有像莫泊桑那樣割喉自盡，沒有像德國劇作家克萊斯特和妻子一起結束生命，這些死是對自己對生命的輕視與不負責任，對父母的不孝。留下的只有可憐罷了!
我想只對人來說，人生僅此一次，我們難道要隨意的去玩弄么?還是要好好把握。人生難免多坎坷，但這不能順理成章認為是逃避的理由，人生何來風平浪靜?我們應該懂得熱愛生命，重視生活磨練，學會心疼自己。尊重生命是最起碼的責任，尊重生命是最基本感謝父母的方式。
《我與地壇》七年級讀書心得 篇6
“十五年前的一個下午，我搖著輪椅進入園中。”這是《我與地壇》的開始。這本書是史鐵生的著作，講述了史鐵生在那園子里(地壇)所發生的事、所想的東西，以及對生活的感悟……
“歷史的每一瞬間，都有無數的歷史蔓展，都有無限的時刻延伸，我們生來孤單，無數的歷史和無限的時刻國破碎面成片斷。“這又是一句《我與地壇》里的話，在輕輕的、淡淡的筆墨中，它似乎輕如鴻毛，又似乎重于泰山。這一句句普通、簡短的話語，好像不值得一提，可它們訴說了一個人的故事，一個悲傷中透著歡樂的故事，把它們串在一齊就成了一個人的一生，一個人簡單卻艱難的一生。
“晚上，朋友們走了，在小臺燈幽寂而又喧囂的光線里，我開始想寫點什么……”，孤獨，那里有孤獨，也有期望，史鐵生也幻想過有一個健美的軀體，和我們一樣有不可完成的心愿，就像一個癱瘓了的人突然站起來，開始跑步那樣荒謬。但這個心愿從來沒有破滅過，史鐵生用自己的著作“走路”，他的成就足以讓他“飛”上藍天，看著人間的一事、一物。
“我期望即有一個健美的軀體，又有一個了悟人生好處的靈魂，前者能夠祈望上帝的恩賜，后者卻務必在千難萬苦中靠自己去獲取……，正因人活著必要有一個最美的夢想。”你的夢想是什么?這是簡單又樸素的一個問題，這個問題的答案永遠不一，我的夢想和史鐵生一樣當一個作家，感悟人生，為孩子們寫出最美的故事，領著他們走上成功的道路。對于有些人來說，夢想是一個不足一提的事，在他們眼里夢想只是一個夢，一個不會實現的虛幻的夢。你們可曾想過，沒有目標是一個多么可怕的事?在它身后發奮、奮斗，即使夢想最終沒有實現，但你也成功了，回過頭看去，在你流過的汗水、灑下血痕的地方，是否有你的成就?
《我與地壇》講述了一個人的一生，一個不平凡的人生。在字里行間中透著憂傷，在憂傷中有著另一種感情——歡樂。在它的指引下我們會向著夢想前行，過我們這簡單而復雜的一生。
《我與地壇》七年級讀書心得 篇7
看完《我與地壇》，雖讀不太懂，但慶幸的是，我讀到了一個人成長的勇氣。
因為雙腿癱瘓，史鐵生變得暴怒無常，所以他總會去地壇里散散心，一待就是一天。一年到頭，他在這里見到了不同的人，經歷了不同的事，這使他重拾了信心和勇氣。令我印象最深的是一個同樣身患疾病的女孩。她智力障礙，似乎比史鐵生還要不幸。因為無知。她總是受人欺負，不知道去反擊，只會逃避。她想不通這個世界，也改變不了自己。從女孩的身上，史鐵生明白了原來這世上有人與他同樣的不幸，他慢慢地有了信心和勇氣。
還有一個是熱愛唱歌的小伙子，即使沒有工作，獨自一人生活，可他還是會每天在路邊大聲歌唱。他的生活讓史鐵生重拾了勇氣。這不就是熱愛生活的表現嗎?
我不禁想起了一些人，他們身體健康，享受著各種優質的資源，卻經不起挫折，整天怨天尤人，甚至自暴自棄，最終失去了動力。相比之下，史鐵生的每一個步伐，都是那么堅定。面對這樣的史鐵生，我們是否自慚形穢?在生活中，遇到了困難不要畏懼，而要勇敢地克服，即使解決不了，也不要失去信心。習慣它，享受它，正是因為困難，我們才變得更加光彩奪目。人生本就是場考驗，通往成功的道路不同，但只要我們不放棄自己，在前進的道路上不懈拼搏，我們就是成功的。
正是帶著這樣的信念，史鐵生從原來的逃避，到后來慢慢地找到了信心和勇氣。他想找一份工作，后來他從事于寫作，發表了很多作品，把他成長過程中的經歷都寫進去。再后來，他開始敢于接受采訪，開始面對大眾。就像當年他和妹妹一起去北海看了菊花，說出的那句：“我倆在一塊兒，要好好兒活……”這不就是他勇氣的表現嗎?
《我與地壇》七年級讀書心得 篇8
蕭瑟秋風起，吹進了那片荒蕪的園中，遍地落葉隨風而旋舞，天邊的那抹彩霞孤獨地飄著，看上去有些凄美。有一個人坐在輪椅之上，靜靜地欣賞，直到月光灑下，他才意識到：“母親永遠不會來了!”
史鐵生這個有著悲慘命運的人，在他充滿活力的年紀里卻雙腿殘疾，上天像是對他開了一個玩笑，他漸漸喪失了生活的自信心，恨自己恨整個世界。他開始脾氣暴躁，動不動就發火，但是他的母親卻一直在他身后默默地守護著他，她不管自己身上的病痛，卻執意讓兒子看菊花。然而上天再次捉弄人，無情地將母親召了回去，直到史鐵生看到蕭瑟的秋風中昂首挺立、爭奇斗妍的菊花，才認識到了生命中所需要的堅強、樂觀及生命的美好與珍貴……
讀罷《我與地毯》，作者由最初的對生命的厭惡到努力活下去，這巨大的生命信念的轉變，給我留下了深刻的印象。是啊，每個人的生活中，或多或少都會遇到挫折、困難，但是我們不能在困難面前輕易繳械投降。其實，每個人都是幸運兒，因為最起碼上天還賦予了我們生命，讓我們能夠活在這個世界上，只要生命還在，那么我們就有活著的理由。我們要努力追求自己理想，對命運說：“我一定要讓自己活得更好!”史鐵生不正是靠著這種堅定的意志，發掘出了自己寫作的天賦，成為著名的作家的嗎?
然而，生活中有些人雖然擁有著健壯的身體和青春的活力，卻不懂得珍惜自己的擁有。或因一次考試失利，或因被批評一次，甚至或因失戀了就輕易結束自己的生命，讓生命綻放的花朵過早凋謝。史鐵生在文中說的那句話還記得嗎?“死是一件無需著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱都不會錯過的事”，所以我們何必著急去完成這件事呢?命運有時不能講公道，但是我們可以像史鐵生一樣對命運不屈，在現實生活中樂觀進取，擁有菊花一般的韌性!
不言放棄，笑對人生，你的生活將開滿幸福的花朵!
《我與地壇》七年級讀書心得 篇9
如果有一本書濃縮的是人一生的日月精華，如果它帶來的是無盡的感慨與感動，如果它經歷了歷史的洗禮卻還如同昨日般鮮活地流動在我們的血液里，那它無疑就是史鐵生先生的《我與地壇》了。史鐵生是當代中國最令人敬佩的作家之一，他用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂。
《我與地壇》不僅僅是一本書，它更是一本智慧。它讓我們在另一個角度觀察生命，在絕望和希望的臨界點品味人生。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。對于人生來說，最可怕的大概就是“生命的反差”。如果史鐵生與生俱來就是這樣的狀況，那倒恐怕沒太大痛感了。可問題在于，命運為史鐵生安排了一個殘酷的圈套：先送給他一副比健康人還要健康的身體， 然后一個急轉彎毀了他，這種巨大的災難突然降臨，對于蕓蕓眾生中的任何一個個體來說，都是極其殘忍的。面對這樣的不幸和苦難，他開始了對生命的思索與追問。
他“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”，在經歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。他在書中說“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。”這句話的沉著穩重深深撼動了我。生死不是我們能選擇和掌握的，我們所能夠做得只是好好地利用生與死之間的時間。 然而，面對挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;日本著名小說家川端康成在寫作公寓里含煤氣管自殺身亡;中國當代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺„„這些事實讓人觸目驚心，留給世人的只有感嘆和惋惜，追其根源是對生命的不負責，對生命的不重視。
生命對于我們每個人來說，都只有一次，對于這僅有的一次，我想我們應該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應成為逃避生活的理由，又有哪個人的一生是一帆風順的呢?正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗友愛、負責、學會珍惜自己，省悟生命的意義與價值。
《我與地壇》七年級讀書心得 篇10
時光飛逝，當我重重的放下《我與地壇》時，想起其中一段描寫史鐵生失去雙腿之后，艱難的生活下去的時候，我的感觸很深。
一個失去雙腿，下半生只能靠輪椅移動的人，能繼續堅持活下去，并且還出版了多本書、散文集，這無疑是一個令人震撼的人。我想到了自己，史鐵生先生在如此艱苦的條件下，還能堅持到底，我想，我們還有什么理由放棄，不努力。這使我想到了很多人。司馬遷、海倫·凱勒、張海迪，還有那些偉人們。他們同樣是令人敬佩的。他們和普通人不同，但做出了普通人無法做出的事。他們沒有自暴自棄，他們沒有破罐子破摔，他們選擇了與坎坷的命運斗爭，他們選擇了與上帝安排的命運對抗，他們選擇了常人不會選擇的堅難困苦。他們想過放棄，想過不努力。可他們摒棄了這些想法，最后走上了新的道路，走向了成功、輝煌和燦爛的人生。他們雖然天生比我們差，但他們最終的成就卻比我們強。為什么?因為他們勇于拼搏、勇于抗爭、勇于奮斗。他們雖然體質弱，但真正強大的是他們心中的勇氣與力量。他們積極向上，他們頑強拼搏，他們被載入史冊，成為一塊塊里程碑。你說，我們和他們有什么不同?可以說，你體質比他們強，但是你創造出來的奇跡遠遠比不上他們曾經的輝煌。
如果你想放棄，想不努力了，那么請看看他們。他們這一塊塊里程碑，就會成為你前進的動力和目標與希望。
《我與地壇》七年級讀書心得 篇11
“它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腳。”這是這篇文章中的一句話。讓我記憶猶新，也讓我感觸極深。史鐵生在最有希望，也最有活力的年齡被病魔奪走了雙腳行動的能力，每一個內心懷有夢想、沖動的人在變成一個殘疾人時，內心都會崩潰而進入極端狀態。
在作者的世界都呈現灰暗的時候，他遇到了好似在等待他的地壇。他在這里思考一切他不明白的東西，比如“生與死”，像“活著的意義”。在這里，他回憶以前，回憶年輕時不曾去想的東西，如“母親的辛苦”像“對母親的視若無睹后的痛悔”。坐在地壇，進行思想的升華，進行對于生命的重生，用自己的努力把自己的人生重新開啟。
其中很長一段對于母親的描寫，在淡如水的言語中透露著對母親的留戀。當我看到這句“很久很久，迷迷糊糊的我聽見了回答：她心里太苦了，上帝看她受不住了，就招她回去。”這句話既是作者對母親逝世潛意識里的愧疚，也可能是作者對自己內心慚愧的一絲寬慰。
《我與地壇》七年級讀書心得 篇12
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種.種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因為“一個人出生了，從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必然會降臨的節目”。但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無論上天注定了什么樣的結果，無論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。人世的情，無論親情、友情還是愛情總染著無奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言說。
世“有時候是輕松快樂的，有時候是沉郁苦悶的，有時候優哉游哉，有時候惶惶落寞，有時候平靜自信，有時候又軟弱又迷茫”，他的話不難令人想到叔本華的悲劇哲學，所謂人生是一個悲劇，更何況無常。然而，人生的悲劇卻是美的，因為，人總是面對它，并且給自己生的勇氣，給自己思索的空間，所以才有活著是為了什么，為了什么而活著的遐想。
人生的母親最偉大，同時也最痛苦，尤其是作為一個被“命運擊昏了頭”的兒子的母親。她面對一個在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子，她總在期待，期待自己的兒子最終的幸福。甚至，為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。其中的味道，也只有天底下的母親最明白。偉大是一種無私的愛無私的承受。可，造化總在弄人，人世的無奈正在此。在史鐵生第一次獲獎的日子里，在希望能給母親一個安慰的日子里，他是多么希望母親還活著，用自己的成績給她一個小小的安慰，那怕是讓她有一個微笑，但是她卻熬不住了，人世艱難，事與人違。
事不能一一說盡，所以人人生的事不能一一說盡，所以人生的關鍵還是用心靈品味人生的美生的關鍵還是用心靈品味人生。
有哪一位母親不為自己子女的成功而驕傲?這是人之常情，天經地義。而當一個本能為你自豪的最親親人不在了，心里是何等的失落?史鐵生這時才真正理解了母親的苦難與偉大。
這個世界上有一種非常珍貴的東西叫幸福，人人都希望擁有她，實際上人人都擁有她，有的人卻總認為自己不如他人幸福，那是因為沒有去發現幸福，感受幸福。幸福是什么?自古至今人們有著不同的內容和解釋。在辭海中幸福是人們在得到幸福后的一種感受。我認為不然，它不僅是一種感受，而是一種經過。
《我與地壇》七年級讀書心得 篇13
記得第一次看史鐵生的作品是很小的時候了。我爬上椅子，看到一本極舊的初中語文課本擺在桌上，便不禁翻開，一下子翻到了《秋天的懷念》。讀完后，不受控制得哭了出來。那時，我并不知什么是史鐵生，什么是《秋天的懷念》，什么是生與死的思考。單覺得，一兒子失去了母親，一母親訣別了兒子，是多么痛苦啊，那孩子真可憐，還搖輪椅生活呢。也許那時的哭就是憐憫吧，我沒體會到生命，也沒體會到死亡。
我正式讀《我與地壇》時，是兩三年前的時候了，我有了一點思想，也在思考生與死。我問媽媽為什么活呢?人生既苦又短有那么多煩心事。媽媽卻告訴我，她的生命負有責任，她要照顧姥姥、姥爺，還要撫養我長大。她現在因這兩件事活著，若死了，便沒盡到責任。我不解了，一個生命活著的信念竟像馬套在車上一樣毫無自由，但卻無法反駁這看似“無道理”的理由。于是，我開始讀《我與地壇》了，讀了一段便哭了，一直哭到讀完文章。讀后感·殘疾史鐵生的失魂落魄緩緩埋入我心中。他的母親出現了，兒子走后，她仍呆呆地站著，想著兒子，想他的明天，又想他的今天，擔心著在病中痛苦掙扎的兒子。她不愿兒子得病，更不愿看到兒子放棄生命。
作為母親，她真的能改變什么嗎?她仍然做著該做的所有事，沒放棄，努力著。實在等不下去了，兒子究竟怎么樣，他到地壇了沒?情緒是否惡化?于是偌大的園子里，不知母親走過多少焦灼的路。這就是一個平凡的母親，可母親永遠不平凡。
在一次談話中，聊到了《我與地壇》。我說：“我有一次在家哭了，是因為我看到了史鐵生所說的’有過車轍的地方，就有母親的腳印……’我感到我在一些事上不聽母親的話，給母親帶來了麻煩……”說著我又哭了，我真的哭了出來，好像心中什么東西被點燃了，那火撲不滅，火苗在大腦里一蹦一蹦的，淚水不住地涌出來。
那時，我不小了，不是孩子那樣說哭就哭，也能勉強控制情緒，但是《我與地壇》總有一種讓我哭的東西，也許就是母親吧。史鐵生沖母親喊：“我可活什么勁”是有原因的，原因不在他。而我和母親的爭吵，無一不是我的過錯，而我總喜歡蒼白地狡辯。
《我與地壇》七年級讀書心得 篇14
《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個載體，而文章的本質卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。
史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”還有他自己也說了“職業是生病，業余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量，點燃了他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數的感動。
許多人面對著突如其來的打擊不知所措，甚至絕望，扼殺了自己的生命，而史鐵生他投身于寫作用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。看到了史鐵生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天生的殘疾，但他卻熱愛生命，用他那清晰的頭腦，很好的幽默感告訴了世界生命的堅強，告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫。凱勒，貝多芬，斯蒂芬。霍金……都是大家熟識的偉人。我們不能做到他們那般的堅強，但我們可以向他們學習，他們不懼怕病魔，我們便不畏懼辛苦。我們沒有他們那般的覺悟，但我們需要做我們可以卻偷懶做的一些小事。
作者其中的一句話引人深思“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的”不禁讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，雖然只是短短幾個字卻寫出了父母對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的父母，我的爸爸媽媽雖然沒有過其他父母舍身救兒女的經歷，但我看得出，每天夜里爸爸就從睡夢中醒來為我掖被子他眼神中有一股柔情。媽媽不是什么家庭主婦，她不能為我料理好一切，但她經常為我找些老師，輔導我學習，她的一通又一通電話，接受長時間的輻射都是為了我。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。這一點小小的細節，正常人注意不到，這一種默默的偉大的母愛。更讓人感動。
史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強，學會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
《我與地壇》七年級讀書心得 篇15
“有些事只適合收藏，不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領地只有兩處：心與墳墓。”
地壇，就是一個這樣的存在。
四百多年里，它褪去了自己浮華的外表，變得自在坦蕩，成為一個大隱隱與世的地方。它靜靜地等，直到一個二十歲左右的年輕人搖著輪椅進入園中。
他孤獨、絕望而又倔強地走著，想著。他想著怎么___，想著人為什么要活，后來，他開始寫作，他將他與地壇的故事融入他的每一段敘述中去，深沉濃郁，每一句話都像是用盡了所有沉積在內心的情感汩汩而出的。《我與地壇》沒有過多華麗的詞藻，沒有過多高深的技巧，只有平淡的、樸實的語言。但是，每一句都能讓人為之動容。
只有史鐵生，只有這個去過生活絕境的人才能寫出這樣的故事，他與地壇的故事。
地壇存在的意義，對史鐵生來說無疑是重大的，那兒不僅是可以逃避一個世界的另一個世界，還是一顆絕望的心的療養之處，它讓史鐵生看透了死，讓他憶起了母親的愛，讓他想出了自己寫作的目的，讓他終以一顆樂觀的心面對生命的輪回。
他說：“我甚至現在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，我會怎么想念它并且夢見它，我會怎樣不敢想念它而夢也夢不到它”，“我不在地壇，地壇在我”真正的地壇不在安定門外大街，而在史鐵生自己的內心深處。我們每個人都和史鐵生一樣，需要且擁有一個屬于自己的地壇，在那里，疲憊的靈魂將得到安撫，狂燥不安的心會變得平靜。“地壇”，那是我們精神的載體，我們的信仰……若我需要，它會一直在那里，那便不必去找，它自然在。
尋找，去擁有自己的地壇。
《我與地壇》七年級讀書心得 篇16
黃昏的時候，在地壇漫步，使人聯想到史鐵生的《我與地壇》，那時滿紙的人世無常。人世是一個說不盡道不完的話題，其中形形色色，恍恍惚惚，應有盡有。然而，其中自有真意，《地壇》的無常之味是其中的一種。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種.種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因為“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事的時候，已經保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必然會降臨的節目”。但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無論上天注定了什么樣的結果，無論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。
在塵世中，人世總無常，一部《紅樓夢》是一個個紅顏女子的無常，一部《三國演義》是一個個帝王將相的無常，一部《世說新語》是一個個風流名士的無常。有迷惑，有無奈，有清香，有恬然，而更多的是悲愴。因此，活的問題必像“魔鬼與戀人”陪伴人的一生。
人世的情，無論親情、友情還是愛情總染著無奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是上帝的安排，也或許人世本如是，不可言說。
母親最偉大，同時也最痛苦，尤其是作為一個被“命運擊昏了頭”的兒子的母親。她面對一個在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的兒子，她總在期待，期待自己的兒子最終的幸福。甚至，為了自己的兒子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”與“驚恐”。其中的味道，也只有天底子的母親最明白。偉大是一種無私的愛無私的承受。可，造化總在弄人，人世的無奈正在此。當史鐵生第一次獲獎的日子里，在希望能給母親一個安慰的日子里，他是多么希望母親還活著，用自己的成績給她一個小小的安慰，那怕是讓她有一個微笑，但是她卻熬不住了，享年四十九歲，人世艱難，事與人違。
多少的日子里，四季的風，四季的雨，從沒有停過。無論春夏秋冬，總有些凄涼之意。春夜有淅淅瀝瀝的雨，夏日有黃昏入暮的斜陽，秋夜有紛紛凋零的落葉，而冬天則有漫無邊際的大雪。
但，無論怎樣，只能是獨自慢慢地品味，慢慢地感受。苦也好，酸也好，隨它去吧，人生就是人生，還有什么好說的呢?
眼前，落日的黃昏，永恒與變遷的對比，使愛情更無常了些。夕陽下攜手同行的老人，也不知道曾經有過多少的日日夜夜，度過多少的風風雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風雨無阻的真情，不會隨時光流逝，但時光卻把人從中年送到了暮年。
相遇無奈，友誼無常，在人生的路上，有許許多多的人本就陌生，陌生地相遇，又陌生地離去。而其中總有些味兒，奈人尋覓，或許是甜的，或許是苦的。
行文匆匆，人世也匆匆，在時光的流逝中，有些隨意，如老人家喝酒的閑適;有些消散，如鳥兒不知何去何從。總之，事事匆匆，物是人非。在光陰如飛的日子里，給自己留些幻想，留些平靜的安逸。或許更好。
人生總逃不過無奈，歲月飛逝，孩提時代的無憂無慮一去不復返，面臨的是人世的酸甜苦辣，悲歡離合。有時，確如無言的好，寧可“怒目望著”“一聲不吭”。這是經過了太多的苦楚，而后的無言。無謂的哀號，永不如無言給人以巨大的震撼，因為無言的背后，有一個人世的無常，默默地忍受一切。沒有人把這個世界想個明白。
在這個世界上，人生好象一出戲，各有各的角色。然而，扮演何種角色，“只好聽憑偶然，是沒有道理好講的。”
人世“有時候是輕松快樂的，有時候是沉郁苦悶的，有時候優哉游哉，有時候惶惶落寞，有時候平靜自信，有時候又軟弱又迷茫”，他的話不難令人想到叔本華的悲劇哲學，所謂人生是一個悲劇，更何況無常。然而，人生的悲劇卻是美的，因為，人總是面對它，并且給自己生的勇氣，給自己思索的空間，所以才有活著是為了什么，為了什么而活著的遐想。
人生的事不能一一說盡，有些事“一旦成了語言，不再是它們了”，所以人生的關鍵還是用心靈品味人生的美，一種人世無常，無奈的美，聊以慰藉，是安慰，也是“墳墓”(無法回避的死亡)。
死亡是崇高的美，降臨則是新生的美。而人生是從降臨之時就走向了死亡，或許有一天“跑出來玩得太久了，便想起了它”，或許不必想，自然而然，該來的總會來。
命運的神秘、深奧，時常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而，命運卻也潔白如水，時常感到一切本如是，不必多想，自尋煩惱，遠不如漫步夕陽下來的美。
《我與地壇》七年級讀書心得 篇17
史鐵生是一位殘疾作家，正當生命最燦爛的季節，命運卻讓他受到了最沉重的打擊，他失去了雙腿。這會是一種多么難言的痛苦啊又會有一種多么哀傷的心情直到他學會了用文字表達自己的感受讓真情在筆尖流露。于是便有了《我與地壇》。
《我與地壇》表達的感情是痛苦的復雜的。深沉的。作者講述在雙腿殘廢之初自己的悲痛欲絕心緒的荒蕪冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡邊緣徘徊偶然走進了那個與自己同樣荒蕪冷落的園子地壇。這座古園映照了作者的生活也記載了他深深的車轍它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石門中的落日寂靜卻安詳高歌的兩燕蒼涼卻張揚著生命的多彩雪地上孩子的腳印似乎講述著青春的童話還有飄搖的落葉清純的草木坦蕩的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小霧停在半空的蜂地空屋似的蟬蛻。窸窸窣窣生長的響動。地壇成了作者生命的一部分。在地壇他明白了：一個人出生了就不再是一個可以辯論的問題而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候已經順便保證了它的結果所以死是一件不必急于求成的事死是一個必然會降臨的節日。地壇留住了作者留住了一個用感情寫字的作家。
作者表達的對母親的愛是深重而沉痛的母親注定是活得最苦的因為她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子惟一的幾子盡管她情愿截癱的是自己可事實終究是無法改變的。于是她就默默的忍受著。用母親無私的愛包容兒子包容兒子的命運；于是她只有一天一天的熬過去，一天一天的禱告："出去活動活動去地壇看看書我說這挺好。"于是她只能漫長的等待。她疼愛兒子并且理解兒子她知道兒子需要一點時間獨處需要這個過程。然而她不知道這過程得要多久和這過程的盡頭究竟是什么。等待母親只能漫長的等待。母親不知道她的兒子是多么想讓她一超分享自己的快樂兒子憂郁的心中重新閃現出了快樂的影子要是母親看到她該多么高興啊。兒子第一次這樣為母親想可是已經來不及了。母親的去世終究讓他明白了：一心以為自己是世上最不幸的一個不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。那是一種默默的偉大的母愛。史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強地走了過來，文壇上多了一個新秀。當他的第一篇文章被發表的時候，他想與母親分享快樂，但母親沒有留下過什么雋永的誓言，或要恪守的教誨，只是讓他活下去，簡簡單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅忍的意志和毫不張揚的愛，而這種愛鼓勵著病痛中的他好好地活著。
為了母親，為了親人，為了自己的夢想，為了自己未盡的責任，讓我們都好好活著！
《我與地壇》七年級讀書心得 篇18
我與地壇——原來每樣人生，都殊途同歸。
扶輪問路，那么好手好腳的人，你們可曾向前方邁出過腳步?
不是想說他對生有多么繁密的念想，也不是想說他對死有多么透徹的眺望，更不是想說他對命運有多么不屈不撓的掙扎，那些語句太泛、太虛，對每一個曾被上帝無情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏，心靈的生生死死，生而復死，死而復生，每一次復蘇，都是對“生命零度”的叩問，叩問之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著輪椅，也要站起。因著愛，因著情，甚至因著對下一世的“白日夢”，雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的，但正如他所說，“希望”又有什么用呢?“希望是不是在證明必可達到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日夢”的冠冕之詞，其實兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悅，無須消耗，實是人生之最大精神鴉片。
我并不認為他是多么堅不可摧的“鋼鐵人物”，你以為誰都是保爾柯察金?現實的刀片一般的人生，就總是要人痛了，流血了，結疤了，又復痛，復流血，復結疤，只要這血還是溫的，還能流動，那么便不必在意它會痛，會流出，這樣孤勇，直至最后平靜接受它的冰冷與枯竭。
正是由于這“寫”，這比言語更為私密，更為透徹，更為生生不息的能力，才使得他的這生，在死的對立面上，永遠存在。永遠無力，但永遠堅韌。
人老了，多靠回憶活著。可是還是一種情況，像他這樣的情況，因著回憶隨時有無可延續的悲哀，才需要這樣提前透支回憶，透支情感，透支熱情，若無足夠幸運，幸運得不被親友遺棄、淡忘，那么必將是春水東流的萬劫不復。
其實這幸運，未嘗不是取決于自己。這生，值得死來敬畏。這生，真實得讓每一個健康的人震撼，不得不拷問自己：健康的自己，是否向前方也邁出過腳步?
那前方，便是路遠山高，人亡馬遙的“零度”。
他的勇氣，是不畏懼這“回”，是迎向這“回”，擁抱這“回”。
原來每樣人生，都殊途同歸。
《我與地壇》七年級讀書心得 篇19
最近在于老師、同學們一起研讀史鐵生先生的文章，作者筆下的人生感悟使我感受頗深。于是閑暇之余便翻開了史鐵生先生的代表作——《我與地壇》。
封面上的幾個大字仿佛閃著光芒，地壇，那園子的景物是今非昔比了，但我依然可以想象到一個雙腿截癱的青年日復一日的獨自來到這園子里尋找情景。在幽靜的小道上，在圓墻下的一溜陰涼下，在老柏樹的枝葉下，夾雜著苦澀的車輪印，彌補著那顆失魂落魄的心與情。史鐵生先生曾說自己與地壇相遇，如是上帝的苦心安排，他讓一個布滿滄桑歲月的頹院與一個心靈將要絕望的人相遇了，這事兒不禁有些荒唐，但仔細回想也的確如此。
地壇中布滿了苦澀的車轍，也同樣布滿了母親的腳印。是啊，多么自嘲又讓人心碎的結果。兒子與母親之間交流的代溝畢竟是太常見了，可如果這代溝出現在一個身陷殘廢的青年身上時，“殘”“廢”這兩個沉重又絕望的字眼將會怎樣把這溝壑壓向萬丈深淵，這點我不曾設想，也不敢設想。命運的逆襲改變了這個美好的家庭的生活，就好像你面對這一條“生”的光明大道，卻被一只手無情地攝向了“死”的黑暗中，截癱的痛苦撕扯著這對母子的心……為了治好病，史鐵生先生的母親下了很大的心思，史鐵生的一篇題為《合歡樹》的散文中也提到過母親為他四處奔走尋醫的情景，希望多大，失望多大，沒有人可以理解母親的痛苦。而史鐵生先生大概是將這痛苦交織著復雜的心情付諸于文字，在字里行間之中訴說著一個偉人的沉郁與糾結吧。這痛苦是曾經的自暴自棄，是不理解母親的良苦用心，時曾對母親的那份決意的倔強和羞澀。地壇中，那尋覓多少次被無情地拒之門外，又有多少次那個倔強認為自己是世上最不幸的少年郎親身目睹了他母親憔悴的背影。直到命運再次在不幸的傷口上撒鹽時，史鐵生懂了，可他悔之已晚矣。我無法理解上帝為什么這樣摧殘一個身陷殘疾的人，這難道是為了苦其心志，方能成大才嗎?如果真是那樣，我想，換做我，我倒是希望做一個平凡的人，而史鐵生先生可能也同樣會是如此。既然這樣，那句“上帝見母親太苦，就招她回去”也就不再顯得蒼白無力，自欺欺人了……
地壇依舊是那樣會安靜祥和，我回想起文中出現的一對兄妹;男的開朗活潑，女的漂亮淳樸，他們每日在地壇中歡笑著。這本是一段美好的故事，卻因女孩子的天生智障變得讓人心碎。多年后，男孩保護著女孩不受欺負，但他們的堅強在上帝那兒就如同浮云一般，我想無言是面對殘酷現實最好的結果了。也許史鐵生先生說得對：“世上的事常常是上帝的居心變得可疑”，但上帝是對的，為什么呢?沒有人能把這世界想明白;史鐵生先生給出了答案，原因很簡單：“假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在嗎?如果沒有愚鈍，機智有何光榮?沒有丑惡，漂亮怎能維系自己的命運?沒有惡劣和卑下，善良與高尚又如何界定自己的美德?要是沒有了殘疾，健全是否會變得膩煩和乏味?”我想，上帝為了大部分人，終究會犧牲一部分不行的人們吧，所有的美好都有苦難來襯托，一個無差別的世界將是一潭死水，而像史鐵生先生這樣的人正是為了世界的美好來承擔苦難的人。這樣想來，我難以為健全人啟齒，我們難以理解這世間的幸福究竟是什么，更別說真正意義上的談及了。我想，史鐵生先生注定是開啟救贖之路的金鑰匙之一吧。
生的開端，也是死的開啟;而死的到來，也同樣是生的延續。人無法左右死亡，這也是史鐵生先生經常思考的問題——來到這世上，人為什么而活?寫作
嗎?不，寫作只是為了活著，是對生命的寄托，至少他是這樣想的。地壇依舊如此，春夏秋冬，五味雜塵，今生雖死，來世猶生!地壇因他不同，世界因他不同，人類因他而驕傲。
————以此為那在天的英靈送去我崇高的敬意……
《我與地壇》七年級讀書心得 篇20
在史鐵生筆下的地壇——荒涼但并不衰敗，看第5段小蟲的描寫，小蟲雖小，而且身處荒蕪之地，但它們都以自己的方式而活著，在眼前霎時出現生動的畫面，展現了小蟲們頑強的生命力。史鐵生觀察之仔細令人難以想象，紙上的昆蟲，在他的筆下都賦予了生命，我想這也是作者對生命思考的一種體現吧。
在第一部分中，地壇似乎和作者很有緣分，不僅生活在地壇附近而且它是作者病后理想的傾訴對象。“它像是等我而來”，作者說，發出了命運不由己的感慨，結合上下文，地壇已經成為作者的精神家園和靈魂依托。
作者在地壇中，想著生、死，最后終于得出解答：“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的日子，”“一個人出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實。”是的生命不過就是如此變更交替，生是希望的復燃;智者只會把人生之死當作最大的冒險。我們應該怎樣的活下去?為什么要抱怨上帝的不公平?誰能幫助我們改變命運呢?我們只能靠自己。當一個人能夠豁達的面對死亡的時候，能夠以平靜的心態看待和談論死亡的時候，他當然就獲得了堅強活下去的自信。
文章第二部分是對已故母親的緬懷，第二部分的文字描寫細膩，字里行間卻都透露著淡淡的憂傷，自責。
在第二部分的第三段，作者描寫道：“有一回我搖車出了小院，想起了一件什么事又反身回來，看見母親仍站在原地，還是送我走時的姿勢，望我拐出小院去的那處墻角，對我的回來竟一時沒有反應，”這是多么令人心碎的場面!母親在想什么?安慰?禱告?擔憂?……?母親為兒子想了這么多，可惜兒子卻渾然不覺。由此不覺聯想到以前語文老師問我們，當我們的母親為我們端來一杯牛奶或一盤水果時，誰會想到這就是偉大的母愛，誰會深情地道一聲謝謝呢?很遺憾，沒有人做到，我也慚愧萬分，因此在往后都倍加注意了。
第二部分4、5段寫以小說發表回報母親，有哪一位母親不為自己子女的成功而驕傲?這是人之常情，天經地義。而當一個本能為你自豪的最親親人不在了，心里是何等的失落?史鐵生這時才真正理解了母親的苦難與偉大。
在整個第二部分中，都貫穿強烈的痛悔和自責，這個由于男孩子的羞澀與倔強，在深深自責的同時告戒年輕人。
“多少年來我頭一次意識到，這圓中不單是處處有過我的車轍，有過我車轍的地方也都有過母親的腳印。”這句話與前文呼應，形象地表現了母親在“我”生命中的重要性，“我”在母親生命中的重要性，這就是對“母愛”最好的詮釋。
《我與地壇》七年級讀書心得 篇21
等史鐵生活到他最狂妄的年紀時，老天卻帶走了他的雙腿。使他后半生不得不坐在輪椅上，他絕望過、憤怒過，但最后依然好好的活了下來，沒有放棄希望。
史鐵生缺少了雙腿，他參透了更多東西，我覺得他說的?與我想的起了共鳴。若世上都是完整的人，每個人都長得一模一樣，這個世界將毫無生機可言。然而，上帝造出了千千萬萬個人，每個人都不一樣。這當中必能排出個好壞來，而總得有一些人有著壞模樣，這樣壞模樣的人才能反襯好模樣的人。人因為每個人不同，審判一個人的標準也有所變化，并不注意人們的外表了，而是注重他們的內心。而史鐵生就是“不完整”的人，他比正常人缺了雙腳，顯出他與別人不一樣，他的聰慧、質樸、有毅力才被表現出來。
但是，你先天差，后天就一定差嗎?并不是，先天的從你來到這個世上你的父母就已經替你決定好了，你不能再改變它。你所能做的就是，改變后天的，比那些先天比你好的人更努力的學習、勞動、工作，來彌補先天的不足。?你比別人愚鈍，那就刻苦練習;你比別人急躁，那就多讀書，培養耐性;你比別人少了許多許多，那就比別人努力少的這么多倍。
可怕的是那些天資比你好的?，可后天還比你努力的人。所以，趁著些天資比你好的人偷懶的時候，快去努力吧!
《我與地壇》七年級讀書心得 篇22
《我與地壇》是帶有自傳、自省、自述意味的散文，史鐵生以真實的身份投入作品，用文字坦誠地表現自己在地壇沉思流連所觀察到的人生百態和對命運的感悟，作者由個人嚴酷的命運上升到生命永恒的流變，超越了個體生命有限的必然，把自己的沉思帶入到了生命全體的融會之中。
作者筆下的地壇“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”，似乎荒廢已久，地壇從皇室祭祀的處所演變為隨著歷史的風吹雨打而頹圮荒涼趨于沉寂的廢棄古園，它的命運似乎與史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的不幸遭遇仿佛，不同的是，“園子荒蕪但并不衰敗”，而作者“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影”——他孤寂、迷茫、失魂落魄而痛苦難熬。感謝地壇中的“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲”、“露水”、“草木”，它們勃勃的生機影響了史鐵生的心境，他終于弄明白了“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日”，從低沉消極的心境中醒悟過來，并思考“怎樣活的問題”。地壇，在史鐵生最無助最彷徨的時候，以它“落日”“高歌的雨燕”“孩子的腳印”“草木泥土灼烈而清純的氣味”“秋風落葉”等難以言說的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉靜與涌動、博大與纖細的雙重境界給了作家心靈以強烈的震動。
史鐵生在20歲時下肢不幸癱瘓，青春韶華，其苦自不待言，他在一段時間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來到地壇，走入了上述雙重境界里。夕陽殘照下的殘垣斷壁所顯現出的歷史滄桑，讓作家充分感受到時間永恒的偉力，感受到歲月流逝的無情；宇宙的浩渺和歷史的凝重襯托出個人的微不足道，襯托出個人遭際的無常和偶然，它使得一切痛苦都失去了分量，而從反面讓一個不幸的人獲得了解脫，得到了靈魂的皈依。同時，作家從這一雙重境界中又分明感受到在無情之中卻是生命的有情，花木鳥蟲，各自向作者展現出繽紛的生命世界，無言地訴說著生活的蘊藉和愛意。地壇之于作者，是精神家園，它以只可意會的獨具意蘊的形象為一個瀕臨絕望的人開蒙揭翳，使他從自己的不幸中走了出來，曾經的焦躁不安、無可奈何的作者變得平和而寧靜，他宗教般地透過地壇想象到另一個世界，那個世界就是我們的歸宿。我們生活在塵世——這個世界，這個世界喧囂嘈雜、現實功利，另一世界則平靜祥和如荒涼而沉靜的地壇，仿佛與世無爭的道士，卻又像大徹大悟的高僧。
《我與地壇》七年級讀書心得 篇23
近日讀了史鐵生的《我與地壇》領悟了不同尋常的人生，史鐵生雖然肢體殘疾，但在我看來他卻有著頑強的生命，充實的人生，始終有伴隨著他的地壇。
地壇在史鐵生的生命里充當一個重要的角色，從而引發了我對地壇的遐想。書中描述：它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡退了門壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕闌，祭壇四周的老柏樹，愈見藏幽，到處的荒草野藤也都茂盛的自在坦蕩。這是史鐵生第一次看到的地壇。園中凋零蕭瑟的景象展現出史鐵生的內心的無助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現了殘疾生命里不服輸的精神。不在遭遇中倒下，而是堅強的崛起，自在坦蕩，從不同的環境中尋回自己。
他兩腿殘廢后，找不到工作，找不到去路，就搖著輪椅總到那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。跟別人上下班一樣在那里消磨時間，躺在輪椅上或者是坐著看書或者是想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅打小昆蟲，蜂兒如一朵小霧穩穩的停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去;瓢蟲爬的不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下子升空了;樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。滿院子都是競相生長弄出的響動，窸窸窣窣片刻不息。園中荒蕪但并不衰敗。
史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗，看到了他心情的轉變，看到了生命的希望。史鐵生也使我看到了世界自然地美妙，生命的意義。只要細心觀察，留心注意，不管何處都有他美好的一面。
地壇的每一棵樹下他都去過，不論什么時間，什么天氣他都在院子里呆過。他總是想一些我們看起看來很平常的事，如：經常反復想死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日，這樣想后他便覺得安心了。還有是怎樣生活，這幾乎是困擾他的重要問題，但有些東西是任誰也無法改變的：比如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照的燦爛;比如在園中最為落寂的時間，一群雨燕都出來高歌，把天地都喊得蒼涼;比如秋風忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦蕩安臥，園中播散著熨帖而味苦的味道。這樣的想法是他得到了安慰。也是我從沉迷中醒來，領悟到不變得美，他時刻伴隨著生活。春之潤，夏之熱，秋之爽，冬之潔，是每個人都必須經歷的，讓我們快樂起來，用心沐浴生命的每一束陽光。、
不僅是地壇陪伴他，還有一個時刻關心、牽掛著他的母親。史鐵生到過的每一處，他的母親都不知走過了多少焦灼的路。母親總是悄悄地來找他，又不讓他發覺，每一次找到后又悄悄的離開。等他母親去世后他才懂得那堅韌的意志和毫不張揚的、無私的愛，他的偉大的值得他驕傲的母親在他心中滲透的深徹。啊，可憐天下父母心!這使我想到了我的母親，母愛不一定是轟轟烈烈，感天動地。平淡中流露著真情，愛如淡茶，越品味越濃香。母愛是一處港灣，讓我們遠離風浪，享受安寧。母愛是雪中炭，給了我們慰藉;是失敗時的鼓勵，給了我們信心。
如果以一天中的時間來對應四季，當然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。以樂器來對應四季，春天是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長笛。以聲音來對應四季?那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和鹽樹葉子嘩啦啦的對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木。.聲……………….以夢哪?春天是樹枝上的呼喊，夏天是呼喊中細雨，秋天是細雨中的土地，冬天是土地上的一直孤零的煙斗。這句子不但生動明確，細細品味確實真實的描述。自然真是無奇不有，生命是上帝賜給我的最好的禮物。我有一個健康的身體，這與史鐵生比起來，我更加感到欣慰。一定要享受自己完美的人生，無盡的奧妙在等待著我。
在這個地壇中有一些人給他留下了深刻的印象。如：20xx年前的一對中年夫婦，現在已經成了一對老人，依舊來園中散步;一個熱愛唱歌的小伙子;還有一個老頭，算得上十一哥真正的飲者，他在腰間掛一個扁瓷瓶，里面裝滿了就酒;有一個捕鳥的漢子，園中人少鳥卻多;有一個中年女工程師，每天工作都要穿過院子;;還有一個是史鐵生的朋友——一個長袍家，這位長跑家來園中，史鐵生為他計時，經過他長期不懈的努力終于的到了第一名，并破了記錄;最后還有一個孩子——一個漂亮而不幸的小姑娘，她是個弱智兒。
誰有能把這個世界想個明白那?世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高和驕傲，但只要你再多想一步你就會墜入深深地迷茫了。
假如世上沒有了苦難，世界還能夠存在嗎?沒有愚鈍，機智還有什么光榮那?要是沒有丑陋，漂亮又怎么維系自己的命運?要是沒有了惡劣和卑下，善良與崇高又將如何讓界定自己又如何成為美德哪?要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味那?
《我與地壇》七年級讀書心得 篇24
拜讀《我與地壇》，起初是一種完成任務的心態，因為兒子說需要我寫讀后感。可是，讀著讀著，不知不覺就被深深地吸引了，有幾處讓我不禁為之動容。這些年，整天不知所忙地忙碌著，雖然不能說是愛學習之士，但是頻繁讓自己找到讀書的狀態。可是，《我與地壇》帶給我的震撼已經很久沒有過了。 作者的執著與堅強感動著我。雖然失去雙腿的他曾經在年少時有過失落與暴躁，但是他日日躲進地壇，去深思，去觀察，去體味人生，從不間斷，這是多么執著的一種精神，也就是這種精神成就了他。面對殘肢，面對挫折，風華正茂的他從彷徨走向沉著，找到了自己的位置，用艱辛的勞動成就了自身的價值，給世人留下了無數的啟迪。做為身體健康的我們，過著衣食無憂的日子，卻頻繁會因為一些瑣事，甚至為了官位而自尋煩惱，相比之下顯得如此渺小。
母愛的偉大無私震撼著我。作者的雙腿癱瘓給了他痛苦的青春，這注定了他母親痛苦而短暫的一生。當他年少無知，自暴自棄時，他母親所承受的痛是常人無法想象的。她用自己的不動聲色，去放縱他、去呵護他，因為他母親知道未來的路需要他自己去闖。也許作者現在的成就能告慰母親的在天之靈，可是她短暫一生承受的痛苦在天堂能釋懷嗎?作為已為人母的我，頻繁認為自己是一個很稱職的母親，為了孩子的生活學習操勞著，甚至為了兒子可放棄官位與金錢，以為這樣自己就很偉大了。但是和作者的母親相比，我付出的又算得了什么呢?!在我心底，孩子的平安健康快樂地成長是最重要的，可是有時對孩子的缺點不能耐心地引導，對孩子的一些習性不能平和地接受，甚至有時因為孩子考試成績不好，會暴跳如雷。雖然我的出發點是好的，愿意孩子多學知識，為將來的就業生存打好基礎，可是由于辦法不對，往往會傷害了孩子的自尊心，影響母子的感情。不得不承認，作為母親的我，胸懷還不夠寬大，對孩子的付出，沒能做到任勞任怨。隨著歲月流逝，孩子的長大，我會加強與孩子的平等交流，在平和心態下享受與孩子共同成長的樂趣。
作者的博愛感染了我。雖然作者自身殘疾，可是對生活的熱愛流露于筆尖。如果沒有愛，他不會發現地壇的內在;如果沒有博愛，他就無法觀察數年來地壇的變遷，以及每一位進出地壇人的特點，只有對生活充滿熱愛，情感升華到博愛的人，才能那么細致地觀察一切，精心地記載一切，用美麗的文字描述一切;只有心底有愛的人，他才能感悟出人生的意義，從痛苦境地爬過，走向光明;只有心底有愛的人，他才會如此懂得感恩，知道懺悔，才能勇敢面對自己年輕時犯下的錯，才能把一切寫出來，讓世人得到教育與啟迪。
人的一生會遇到很多事很多人，不可能事事稱心，處處如意，需要我們堅強，需要我們都有一顆平常心，一種平和的心態，學會面對，懂得感恩。記得有句禪語道：“當你抱怨自己的鞋不好時，卻發現有人競沒有腳。”所以不管是已經工作的母親，還是正在苦讀的兒子，都要盡心盡力地去付出，這樣才可以擁有無怨無悔的快樂人生。
《我與地壇》七年級讀書心得 篇25
這整篇文章只能用很小和精煉這五個字來概括了，但卻有著與看很多別的書不一樣的心情，被史鐵生先生對生命的感悟震撼了。
從《合歡樹》開始，我已經能感受到史鐵生母親對他兒子的愛，盡管沒有深情的說過一句類似“我愛你”很纏綿的話語，盡管只是在他出門的時候細心地觀望，盡管只是在天黑之后會在地壇例出現一個急切尋找著什么的身影，我是真的被這樣一句話所震撼“有過我的車轍的地方也都有過母親的腳穎，可那才是世界上真真正正存在的母愛。母親的突然離世對史鐵生的打擊是意料之中的巨大，他從那時才開始學會珍惜，學會緬懷母親對他所付出的一切，或許我應該從中獲取些什么了吧，我似乎還記得不久之前我在電話里為了我丟了一本數學書的事情而跟母親大吵說不關你的事，我似乎還記得母親為我買回一雙保暖但不好看的衣服的時候我頭一甩說不喜歡不穿，我似乎還記得很多很多類似的事情，可是總在做過或者說過之后沒有勇氣去說一聲對不起。
其實第一遍讀過之后，我甚至覺得很多很多寫景的段落沒什么特別的或者說沒什么重要的意義，譬如那些蟬鳴的刻畫，那個唱歌的小伙子，喝酒的老人，一對恩愛的老夫妻，一個有天賦的長跑家，一個弱智可憐的小女孩……但在第二遍讀的時候才發現這些或許是讓他明白、體現他明白生命意義的事物或人物吧。史鐵生先生曾經不止一次地想過生與死，到后來摻雜進來的作者的角色三者之間的關系。他筆下富有靈動特點的蟬鳴從側面也體現了他對生命有著積極向上、充滿信心的態度。那個弱智可憐的小女孩好像就是史鐵生先生的原型，他和她都有些生理上的殘缺，可能他還比她幸運一點，或許作家這個角色讓史鐵生先生明白了上帝在為你關上一扇門的同時，也會仁慈地為你打開一扇窗的道理。當他又陷入作家這一角色的思考的斗爭中時，那個長跑家可能又在適合的時候為他點亮了一盞明燈，讓他重新燃起對生活新的希望。
地壇是一個陪伴他走過15個春秋歲月的地方，是一個見證他即將放棄、又站起、再即將放棄、又再站起的地方，是一個讓他思考人生意義的地方，是一個他永遠會終身銘記的地方。
我想在漫漫的人生路上，我們會遇到很多意想不到的困難和挫折，如這些，如那些，堅持下去，未來很有可能就是有無限的陽光普照著你，生命將開出人生最燦爛最絢麗的花朵，若是放棄，可能永遠就不會有翻身再一次站起來的機會，會永遠沉淪在歷史的長流之中。
《我與地壇》七年級讀書心得 篇26
讀了史鐵生的《我與地壇》領悟了不同尋常的人生，史鐵生雖然肢體殘疾，但在我看來他卻有著頑強的生命，充實的人生，始終有伴隨著他的地壇。
地壇在史鐵生的生命里充當一個重要的角色，從而引發了我對地壇的遐想。書中描述：它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡退了門壁上炫耀的朱紅，坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕闌，祭壇四周的老柏樹，愈見藏幽，到處的荒草野藤也都茂盛的自在坦蕩。這是史鐵生第一次看到的地壇。園中凋零蕭瑟的景象展現出史鐵生的內心的無助與悲慘的遭遇，但野草荒藤都茂盛的自在坦蕩，從中體現了殘疾生命里不服輸的精神。不在遭遇中倒下，而是堅強的崛起，自在坦蕩，從不同的環境中尋回自己。
他兩腿殘廢后，找不到工作，找不到去路，就搖著輪椅總到那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。跟別人上下班一樣在那里消磨時間，躺在輪椅上或者是坐著看書或者是想事，撅一杈樹枝左右拍打，驅打小昆蟲，蜂兒如一朵小霧穩穩的停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然間想透了什么，轉身疾行而去；瓢蟲爬的不耐煩了，累了祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下子升空了；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。滿院子都是競相生長弄出的響動，窸窸窣窣片刻不息。園中荒蕪但并不衰敗。
史鐵生看院子荒蕪但并不衰敗，看到了他心情的轉變，看到了生命的希望。史鐵生也使我看到了世界自然地美妙，生命的意義。只要細心觀察，留心注意，不管何處都有他美好的一面。
地壇的每一棵樹下他都去過，不論什么時間，什么天氣他都在院子里呆過。他總是想一些我們看起看來很平常的事，如：經常反復想死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日，這樣想后他便覺得安心了。還有是怎樣生活，這幾乎是困擾他的重要問題，但有些東西是任誰也無法改變的：比如祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照的燦爛；比如在園中最為落寂的時間，一群雨燕都出來高歌，把天地都喊得蒼涼；比如秋風忽至，再有一場早霜，落葉或飄搖歌舞或坦蕩安臥，園中播散著熨帖而味苦的味道。這樣的想法是他得到了安慰。也是我從沉迷中醒來，領悟到不變得美，他時刻伴隨著生活。春之潤，夏之熱，秋之爽，冬之潔，是每個人都必須經歷的，讓我們快樂起來，用心沐浴生命的每一束陽光。、
不僅是地壇陪伴他，還有一個時刻關心、牽掛著他的母親。史鐵生到過的每一處，他的母親都不知走過了多少焦灼的路。母親總是悄悄地來找他，又不讓他發覺，每一次找到后又悄悄的離開。等他母親去世后他才懂得那堅韌的意志和毫不張揚的、無私的愛，他的偉大的值得他驕傲的母親在他心中滲透的深徹。啊，可憐天下父母心！這使我想到了我的母親，母愛不一定是轟轟烈烈，感天動地。平淡中流露著真情，愛如淡茶，越品味越濃香。母愛是一處港灣，讓我們遠離風浪，享受安寧。母愛是雪中炭，給了我們慰藉；是失敗時的鼓勵，給了我們信心。
如果以一天中的時間來對應四季，當然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。以樂器來對應四季，春天是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長笛。以聲音來對應四季？那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和鹽樹葉子嘩啦啦的對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲………………。以夢哪？春天是樹枝上的呼喊，夏天是呼喊中細雨，秋天是細雨中的土地，冬天是土地上的一直孤零的煙斗。這句子不但生動明確，細細品味確實真實的描述。自然真是無奇不有，生命是上帝賜給我的最好的禮物。我有一個健康的身體，這與史鐵生比起來，我更加感到欣慰。一定要享受自己完美的人生，無盡的奧妙在等待著我。
在這個地壇中有一些人給他留下了深刻的印象。如：20xx年前的一對中年夫婦，現在已經成了一對老人，依舊來園中散步；一個熱愛唱歌的小伙子；還有一個老頭，算得上十一哥真正的飲者，他在腰間掛一個扁瓷瓶，里面裝滿了就酒；有一個捕鳥的漢子，園中人少鳥卻多；有一個中年女工程師，每天工作都要穿過院子；；還有一個是史鐵生的朋友——一個長袍家，這位長跑家來園中，史鐵生為他計時，經過他長期不懈的努力終于的到了第一名，并破了記錄；最后還有一個孩子——一個漂亮而不幸的小姑娘，她是個弱智兒。
誰有能把這個世界想個明白那？世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降諸多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高和驕傲，但只要你再多想一步你就會墜入深深地迷茫了。
假如世上沒有了苦難，世界還能夠存在嗎？沒有愚鈍，機智還有什么光榮那？要是沒有丑陋，漂亮又怎么維系自己的命運？要是沒有了惡劣和卑下，善良與崇高又將如何讓界定自己又如何成為美德哪？要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味
《我與地壇》七年級讀書心得 篇27
讀過《我與地壇》，領悟到了不同尋常的人生，肢體殘疾的史鐵生，有著超乎常人的意志，他的堅持感動著我，雖然失去雙腿的他有過失落，有過暴躁，可還是有充實人生。
作者思考著自己的人生，生死觀，親情一系列比較觸動我們心靈的事情都顯示在史鐵生的筆下。
他在二十歲的時候就失去雙腿，面對迷茫的生活和自己現在如此不幸，看著在地壇公園來來往往的行人，看著他們健全的雙腿，再看看自己那陪伴自己一生的輪椅，心中憤怒之情不禁油然而生，是啊，那對于一個心靈受傷的人來說是一種多么大的打擊，可是，他并沒有因為世界對他的不公而放棄自己的生命。再想想我們的身體健健康康，生活在幸福的家庭里，可還是有人經常對父親發脾氣，可是，現在想想，史鐵生遭受的困難和打擊，我想，我們連發脾氣的資格都沒有。好好珍惜現在那擁有的生活，不要等失去了再來后悔。
史鐵生的痛苦，在他的母親身上是加倍的，但母親一直理解兒子，尊重兒子，面對著一個在最狂妄的年齡上失去雙腿的兒子，內心是如何的痛苦，為了孩子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”和"恐懼"，其中的味道，可能只有天底下作為母親的人最明白，偉大是一種無私愛，無私的行動。可是，造化弄人，在史鐵生第一次獲獎的日子里，他是多么希望母親還活著，多么希望母親可以多夸她兩句，用自己的成績給母親小小的安慰，這個機會都沒有了，這位為他承受了那么多痛苦的母親已經去世了，人世艱難，事與愿違。
史鐵生通過文字告訴我們人是不能追求絕對的公平的，永遠的利益和無憂無慮的幸福是不可能的屬于熱和一個人的。沒有無憾的人生才是真的人生。
人世間最真情，是無私，最不求回報的便是母愛，在史鐵生的筆下，熱情的贊揚著偉大的母愛。在我們生活中母親也是如此，在點點滴滴中都有母親的身影，我們的母親也在為我們付出著她的一切，所以，多關心她一點，她也會累，也會有離開我們的一天，所以，趁著還沒有完全失去孝順媽媽的時間里，多關心她一點，我們不能太自私，只想這自己，從而忽略了身邊的最愛。
時間過得很快，把握現在，給自己的媽媽一份真正屬于她的愛，因為沒有任何東西是不求回報的。
誰言寸草心，報得三春暉。生活中，我們要學會感恩，身邊的人為我們做出了太多太多，我們也只能用感恩讓他們得到快樂和安慰。
《我與地壇》七年級讀書心得 篇28
史鐵生之所以能寫出《我與地壇》這樣一篇傾世絕作，我認為是他經歷了太大的苦難。正如因癌癥16歲就離開人世的輕狂少年子尤所說，人都應該到醫院去住一段時間。只有經歷了真正的苦難，在一個類似地壇一樣清靜的境地，人才有可能停下匆匆的腳步，反省一下自己曾經的遭遇，只有被命運逼到了生命的邊緣，人才有可能真正思索人生的意義——生死有何區別，人為什么活著，應該怎樣活，怎么面對苦難，怎么自我救贖。史鐵生倒是應該感想命運為她安排的苦難，不然，他怎么會對生命的奧秘有如此深刻的理解，怎么會擁有如此博大的胸懷、如此深邃的思想、如此雋永的文筆，怎么會活得如此清醒、坦蕩?
我沒有經歷過史鐵生經歷的深重苦難，當然也不會得到以上他得到的一切。但是，有一種東西，我們共享，全人類共享，那就是欲望。
欲望，是孩子小時候渴望長大、渴望游戲、渴望零食，是許多人工作后渴望業績、渴望地位、渴望權力、渴望名聲，是每個人渴望親情、友情、愛情……欲望是對目標、理想實現的渴望，人們為了它而努力追求，它是人前進的動力，是人活下去的動力。
人們用“欲壑難填”形容人的自私、貪婪。確實，因為無限膨脹的欲望，貪官知法犯法，奸商不擇手段。但這不是欲望的錯，是實現欲望的手段有問題。只要不侵犯到別人實現其欲望的基本權利，追求自己的總沒有錯。我們不能說要扼制人的欲望，因為“消滅欲望的同時也消滅了人性”，因為人生就是實現目標以滿足欲望的過程。
有多少人遁入空門后看破紅塵，自殺升天，遠至古代的君王，近至現今《紅樓夢》中林黛玉的扮演者。他們失去了人性的最本質——欲望，因此生死對他們而言并無區別。看破紅塵的他們認為，人最終難逃一死，人生最終會變為一片虛無。可是他們只看到了人生的結果，而沒有看到人生這個過程的精彩。每個人都在追求結果，但每個人都活在過程中。
目標是我們想象中遙遠而美麗的彼岸，而欲望是我們的發動機，讓我們有勇氣、有力量、有意志與一路上所有的驚濤駭浪搏斗，同時創造出一次美麗的航行。即使彼岸遙不可及，即使彼岸沒有我們想象中的好，那又有什么關系呢?欲望已經完成了它的使命——提供強大的動力讓我們創造一個人生的過程。更重要的是，這個屬于我們自己的過程，一旦產生，一旦被經歷，就無法被抹去，無法剝奪了。這樣，我們面對死亡也不必恐懼，因為人生之過程的精彩不會隨著生命的逝去化為烏有，它已融入我們的記憶中，讓我們無悔，讓我們坦然。
《我與地壇》七年級讀書心得 篇29
母親，“我”的母親是個多么偉大的人啊。她慈愛無私、細心、堅忍。在這篇文章中，作者把他對母親的愛，懷念;以及母親對他的愛，寫得淋漓盡致。
“多年來，我頭一次意識到這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我車轍的地方也都有過母親的腳印。”
雖然“我”的雙腿癱瘓了，但母親并沒有放棄“我”，而是更加關注關心“我”。面對“我”剛開始接受不了癱瘓的殘酷現實，使得悲痛絕望的心情。仍然堅信，有一天“我”會拋開這些煩惱，再次對生活充滿向往，讓生活的小帆再次揚起來。這讓我聯想到了，作者寫得另一篇文章《秋天的思念》，文中的母親雖然身患重病，但她并沒有告訴兒子，而是不斷鼓勵他去看菊花，讓他拋開這些煩惱，來學習菊花傲霜斗寒的精神。到了生命的最后一刻，最后一句話，提到的仍然是“我”和妹妹。
愿這位偉大的母親在天堂幸福，為她現在的兒子驕傲。
《我與地壇》七年級讀書心得 篇30
我認為史鐵生先生的創作靈感以及他寫作道路上的成功很大程度上來自于他的病痛。他終年被禁錮在輪椅上，行萬里路是做不到了，那就讀萬卷書;無法使自己的物質世界變得富饒，那就讓自己的心靈花園走向美好。他比一般人有更多的時間去思考，讓心靈在天地間挾飛仙以遨游，用更深沉的目光去審視世間萬物，向另一個世界眺望，在黑夜的寧靜中回憶白晝的喧囂，在死亡的歸途上小酌生命的悲歡離合。
史鐵生先生所有的文章肯定都是在輪椅上完成的，但文中的他很少坐在輪椅上，要么是重回兒時重品歷史百味，要么是憧憬未來重新生機勃勃。這么說他在生活中好像只是沉浸在過去或不著邊際地設計下輩子。比如在《好運設計》中，他把自己設計成了一個在頂尖大學當博士生的卡爾.劉易斯，什么都是完美的。但這篇《好運設計》是他自我點醒的一個過程，因為人是不可能完美的。一個完美的系統肯定會崩壞，學會接納自己的劣勢，這便是病痛教給史鐵生先生的。
史鐵生先生有兩篇相當長的散文是《記憶與印象》以及《記憶與印象2》。這兩篇的主要內容基本上是作者腦海中的往事，挑取印象深刻的、有意義的事敘述出來，加以“大小史鐵生”的評價，使作者對事物的評價有了多樣性，一深刻一淺顯，既不呆板，也不生澀，完全是發自肺腑，來自心底。
在《記憶與印象2》的開頭，有這么兩句話，我覺得值得我去琢磨：“記憶，所以是一個牢籠。印象，是牢籠以外的天空。”我從字典上發現，記憶的意思是“過去的事物保存在腦子里的印象”，這仿佛把印象分成了兩個部分，一個是保存在腦子里的，一個是沒保存在腦子里的。因為有或有過印象的事物肯定是見過的，見過的肯定是過往的。但字典上對于印象的解釋是“感受過、接觸過的事物在頭腦里留下的跡象”，也就是沒留下來的不叫印象。這就有些令人糊涂了。但是稍微摳一下字眼就會發現，在上文中我們解釋記憶之后，解釋印象之前，對印象的分類中把印象分成了兩類，一部分是記憶，另一部分是被遺忘的印象。“被遺忘”并不代表它從來沒來過，并且作者也說，它們只是在腦海深處深睡著，抵抗著歲月的風化，之后再突然醒來，變成平凡無奇卻令人唏噓不已的青蔥歲月。而作者筆下“牢籠外的天空”，也正是這些人生中的美好歲月。
年少氣盛的我們總以為一路的飛奔向太陽才無愧于生命，這沒有錯，我們也需要那股沖勁。但總會有東西阻擋你，或是一塊絆腳石，或是一面看起來無法逾越的高墻。如果短時間內無法翻躍，別不知所措，也別硬碰硬，那就靜下心來好好整理整理被風吹亂的衣襟，欣賞一下拂上身的露珠，回望曾灑在你身上的盈盈露珠，用心靈看穿這陰霾。最后，山重水復疑無路，柳暗花明又一村，睜開眼，又是一條通天大道。