閱讀灰姑娘后的感想與心得（通用32篇）
閱讀灰姑娘后的感想與心得 篇1
我讀了《灰姑娘》這篇文章后頗有感觸，這個(gè)故事的主人公灰姑娘原來(lái)有一個(gè)幸福美滿的家庭，可是她幸福的生活在她媽媽死后爸爸又娶了繼母后就結(jié)束了。她小小年紀(jì)就包攬了家中全部的家務(wù)。要伺候繼母和她的兩個(gè)女兒，灰姑娘自己吃不好，穿不好，每天還只能睡在廚房里灶旁邊的灰燼中。看到這兒我覺(jué)得灰姑娘真可憐。而我和她比真是幸福多了，爸爸媽媽整天圍著我轉(zhuǎn)把我當(dāng)成掌上明珠，為我操心，再與灰姑娘的勤勞相比我又覺(jué)得非常慚愧，我每天飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，家務(wù)活我會(huì)做得太少了，有時(shí)還和媽媽頂嘴，以后我要多幫爸爸媽媽做家務(wù)活要學(xué)會(huì)獨(dú)立。
灰姑娘在這樣的環(huán)境中慢慢長(zhǎng)大，她沒(méi)有被生活的困難壓倒，她依舊堅(jiān)強(qiáng)，樂(lè)觀，開(kāi)朗，富有愛(ài)心。并和許多小動(dòng)物成為了好朋友，尤其是和小鳥(niǎo)，小老鼠的感情最深。灰姑娘每天有空的時(shí)候都要和它們?cè)谝黄鹜嫠！?/p>
有一天，國(guó)王要為王子選新娘，邀請(qǐng)全國(guó)年輕漂亮的女孩到王宮參加舞會(huì)。灰姑娘也想去，但沒(méi)有漂亮的禮服。后來(lái)，小鳥(niǎo)，小老鼠，神仙教母分別為灰姑娘準(zhǔn)備了漂亮的禮服。灰姑娘到王宮參加了三次舞會(huì)，并且穿上了神仙教母給她的水晶舞鞋。最后她終于贏得到了王子的愛(ài)，從此和王子幸福的生活在一起。
看完了這個(gè)故事，我深受啟發(fā)，覺(jué)得做人就要像灰姑娘那樣心地善良，無(wú)論做什么事情都不怕吃苦，一定要堅(jiān)強(qiáng)、勤勞、樂(lè)觀、善良，最終才能得到屬于自己的幸福……
閱讀灰姑娘后的感想與心得 篇2
前幾天，我看了一本書(shū)是《格林童話》里的“灰姑娘”。
它講就的一個(gè)姑娘。媽媽去世后爸爸又給她找了一個(gè)兇巴巴的后媽，后媽卻帶了女兒，兩個(gè)女兒非常的毒辣、兇狠。可憐的姑娘天天被后媽辱罵，又被可惡的姐姐欺負(fù)，還要每天干又臟又累的活，穿的破破爛爛，弄得一身灰。他也有華麗的衣服，但都被姐姐搶，她也有舒服的床，但也被姐姐們搶，睡到灰堆上，家人都稱她為灰姑娘。
有一天，皇宮里的王子要邀請(qǐng)全國(guó)少女跳舞，為王子選妻子，灰姑娘也想去，可她連能穿出去的都沒(méi)有，不過(guò)有棵榛子樹(shù)可以實(shí)現(xiàn)她的愿望，把灰姑娘變成了世界上最美麗的姑娘。一進(jìn)皇宮，王子不愿和其它人共舞，一連三天，只和灰姑娘跳舞，但可惜，必須每晚十二點(diǎn)整回去，不然就會(huì)變回原來(lái)的樣子。可王子很聰明，他在路上撒上瀝青，把灰姑娘的水晶鞋粘在了樓梯上。
又有一天，王子讓全國(guó)少女都來(lái)試穿這只鞋，只要能穿上就可以嫁給他，因?yàn)檫@鞋子有魔法，所以只有灰姑娘能穿，之后，灰姑娘嫁王子，就過(guò)上了幸福的生活。
這里，讓我最感動(dòng)的地方灰姑娘的堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)樗屏肌⒄\(chéng)實(shí)，快樂(lè)，克服，盡管她的后媽罵她，她的姐姐欺負(fù)她，可灰姑娘一點(diǎn)也不恨她們，因?yàn)樗男氖羌儩嵉摹?/p>
讀了故事，我的感受是，做人要誠(chéng)實(shí)、善良，每天快樂(lè)，開(kāi)心，像灰姑娘學(xué)習(xí)，心胸寬廣，不要學(xué)她的后媽和姐姐毒辣、兇狠，欺負(fù)別人，只有這樣才能像像灰姑娘一樣永遠(yuǎn)幸福!
閱讀灰姑娘后的感想與心得 篇3
《大宇與神秘驚奇》是一本恐怖有科幻的小說(shuō)，非常好看，非常能增加我們的推理和思維能力，這本書(shū)一共有25本，而且現(xiàn)在還出第二部，我看過(guò)第一集，第四集，第十一集和第最后一集呢!這本書(shū)一集都會(huì)有兩個(gè)故事。
這本書(shū)的主人公是大宇，劉暢，李倫和趙勇了，其中，我最喜歡的就是大宇了，因?yàn)榇笥钣兄斆鞯念^腦，很會(huì)想問(wèn)題，每次都是他化解了困難。劉暢是大宇的同學(xué)，也是他們班公認(rèn)的班花，他是大宇的死黨，更是大宇心靈歷險(xiǎn)的積極參與者。
趙勇天生就是一個(gè)膽小鬼，但一心一意地要辦成英雄，他看到什么怪影時(shí)，女生還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，他就已經(jīng)向女生一樣尖叫起來(lái)了。李倫在班里是最像大俠的男生，可惜他的頭腦簡(jiǎn)單了些，他不能是大宇的死黨，他是大宇的活黨。
最好看的就是第4集的“怪笑樹(shù)”了。
我最喜歡這本書(shū)了，因?yàn)檫@本書(shū)可以提高我的頭腦，希望你們也看看!
閱讀灰姑娘后的感想與心得 篇4
20__年1月30日，多么平常的日子，我和爸爸去買(mǎi)新書(shū)包。
在書(shū)店，我在書(shū)架上看到一本《大宇神秘驚奇》，我在別的報(bào)紙上看到這本書(shū)的開(kāi)頭，覺(jué)得很好看，這次書(shū)店里有，我就買(mǎi)了下來(lái)。我買(mǎi)下這本書(shū)的第一秒起，我就開(kāi)始后悔，因?yàn)槲覄偛烹S便翻了一頁(yè)，那資料十分怕人，還有讓人膽戰(zhàn)心驚的插圖，但還設(shè)擋不住我的好奇心。一回到家，我就津津有味地看了起來(lái)，我看得很快，一下子就看了好幾十頁(yè)，我越看越入神，轉(zhuǎn)眼就到了九點(diǎn)半，爸爸叫我睡了，我把書(shū)帶回房間，睡了。
又想繼續(xù)看，看到有人被抓進(jìn)電腦里了，別人趕到時(shí)，在昏暗的地下室里，黃顏色的燈，漸漸變藍(lán)了，電腦屏幕上只是飄著一片有一片的雪花，原先的門(mén)變成了墻。。。。。。看到那里，我的心都快跳出來(lái)了。最終原先是電腦病毒搞的鬼，書(shū)里的電腦病毒不是讓我們電腦癱瘓的病毒，而是能夠抓人，殺人的病毒。那些人用了最強(qiáng)的殺毒軟件，殺死了病毒。
下一篇是《幽靈姐姐》，我不敢看了，也不敢自我一個(gè)人睡了，以晚上起床上廁所太麻煩為理由(爸媽房間里有個(gè)洗手間)跑到爸爸那兒去睡。此刻，我不怎樣怕了，但我看了《幽靈姐姐》之后，又會(huì)怕起來(lái)。爸爸說(shuō)這種書(shū)不適合我看，便藏了起來(lái)。但我明白，總有一天我會(huì)從走廊過(guò)道的柜子里拿出那本書(shū)。
大宇神秘驚奇初中生讀后感500字范文(6)
這幾天，我從圖書(shū)館借來(lái)了一本恐怖而又驚奇的書(shū)，《大宇神秘驚奇》之藍(lán)色戀人與眼淚波動(dòng)。里面有四個(gè)主人公：大宇、劉暢、李倫、趙勇四人。
大宇：上高中了，一個(gè)敏感、聰明，帥氣的男孩，總是能在不起眼的事情上發(fā)現(xiàn)不一般的故事，從一張白紙中看到可怕的案情。他天生富有幽默感，有一種從小就當(dāng)英雄的沖動(dòng)，為此，有的同學(xué)嘲笑他，教師和家長(zhǎng)也不理解他!可是，他不在乎。他就是要體會(huì)驚魂的刺激，就是要在冒險(xiǎn)中豐富他的少年人生。這，就是大宇，就是學(xué)校第一哥!
在藍(lán)色戀人中，玉教師長(zhǎng)得冰清玉潔，有一天她和她的男朋友胡星理去山上散步，他們看到天上太陽(yáng)都要落山了就找了一個(gè)近路走進(jìn)去，那里十分陰森恐怖，玉教師走在前面，她男友走在后面，她時(shí)不時(shí)聽(tīng)見(jiàn)她男友急促的呼吸聲，像是要從背后偷襲她，果不其然，當(dāng)她走到一個(gè)懸崖邊的時(shí)候，她男友突然向她撲了過(guò)來(lái)，玉教師及時(shí)閃開(kāi)，男友摔下了懸崖，忐忑不安的她看見(jiàn)一張藍(lán)光閃閃的臉，這是她男友!
經(jīng)過(guò)大宇的周密調(diào)查，最終把事情搞得水落石出，原先裝扮成玉教師的人是真正玉教師的姐姐，胡星夢(mèng)想對(duì)她們姐倆下毒手，可是他的計(jì)劃成功!
這本書(shū)使我增加了膽量，變得更加自信!
閱讀灰姑娘后的感想與心得 篇5
亞當(dāng)·斯密是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的奠基人，他關(guān)于市場(chǎng)機(jī)制的論述已成為經(jīng)濟(jì)學(xué)的基石，在他去世的200多年間一直被視為“至圣先師”。但是，斯密在天堂過(guò)得并不開(kāi)心，人們崇拜他，談?wù)撍菂s并不了解他的思想真諦，只是用他的某個(gè)思想來(lái)為自己服務(wù)。《國(guó)富論》總結(jié)了近代初期各國(guó)資本主義發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，批判吸收了當(dāng)時(shí)的重要經(jīng)濟(jì)理論，對(duì)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的運(yùn)動(dòng)過(guò)程做了系統(tǒng)的描述。亞當(dāng)。斯密第一次對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本問(wèn)題做出了系統(tǒng)的研究，創(chuàng)立了一個(gè)完整的理論體系，把英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)提高到一個(gè)新的水平。
《國(guó)富論》中要回答的最后問(wèn)題是，感情與"公平的旁觀者"之間的內(nèi)在斗爭(zhēng)，在社會(huì)的長(zhǎng)期演進(jìn)中究竟是怎樣在歷史本身的大舞臺(tái)上發(fā)生作用的。這個(gè)問(wèn)題的答案在第五編，亞當(dāng)。斯密列舉了社會(huì)發(fā)展的四個(gè)主要組織階段，除非由資源的匱乏、戰(zhàn)爭(zhēng)或政府的壞政策予以阻止，否則這些階段是會(huì)連續(xù)進(jìn)行的。這四個(gè)階段是：獵人的最初"野蠻"階段，原始農(nóng)業(yè)的第二階段，封建或莊園"耕作"的第三階段，商業(yè)上相互依存的第四階段。每一階段伴有與它的需要相適應(yīng)的制度。例如，在獵人階段中"沒(méi)有任何財(cái)產(chǎn)。因此，也就沒(méi)有任何確立的行政長(zhǎng)官或正規(guī)的'司法行政"。隨著牛羊群的出現(xiàn)，產(chǎn)生了比較復(fù)雜的社會(huì)組織形式，不僅包括"可怕的"軍隊(duì)，而且有不可缺少的法律和秩序堡壘。
斯密思想的核心是：這種制度是保護(hù)特權(quán)的工具，不能用自然法為之辯護(hù)。他說(shuō)，"文官政府是為了財(cái)產(chǎn)的安全而設(shè)立的，實(shí)際上是為保護(hù)富人反對(duì)窮人而設(shè)立的，即為了保護(hù)有些財(cái)產(chǎn)的人反對(duì)根本沒(méi)有財(cái)產(chǎn)的人而設(shè)立的。"最后，斯密將演進(jìn)描述為從封建主義走向一個(gè)需要有新制度的社會(huì)階段，這種新制度是由市場(chǎng)確定的而不是由同業(yè)公會(huì)確定的，是自由的而不是受政府限制的。這在后來(lái)稱為放任自由的資本主義，斯密稱之為完全自由的制度。這種物質(zhì)生產(chǎn)基礎(chǔ)的連續(xù)改變，將帶來(lái)的上層建筑的必然改變。可見(jiàn)，在斯密的哲學(xué)史中，主要的推動(dòng)機(jī)制是"人性"，由自我改善的欲望所驅(qū)使，由理智所指導(dǎo)。
斯密死后，人們把《國(guó)富論》奉為經(jīng)濟(jì)學(xué)的圣經(jīng)，把他關(guān)于利己的人受“看不見(jiàn)的手”引導(dǎo)增進(jìn)了社會(huì)利益的思想，作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)千古不變的基本原則，卻把《道德情操論》幾乎忘得一干二凈。于是，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)缺少了道德，引發(fā)了許多罪惡，在個(gè)別地方甚至成為災(zāi)難。
《國(guó)富論》，顧名思義，就是要研究什么是財(cái)富和如何增加財(cái)富的，即如何“富國(guó)裕民”的。以后的經(jīng)濟(jì)學(xué)家把斯密的思想簡(jiǎn)單地概括為三點(diǎn)：第一，追求財(cái)富增加是每個(gè)人和社會(huì)的目標(biāo);第二，利己是個(gè)人從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的動(dòng)力，即人是經(jīng)濟(jì)人;第三，市場(chǎng)上價(jià)格這只“看不見(jiàn)的手”把個(gè)人利己的行為引導(dǎo)向有利于整個(gè)社會(huì)，即經(jīng)濟(jì)中的自由放任。這是現(xiàn)代人對(duì)斯密的理解，也是由古典經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展而來(lái)的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原則。
歷史上曾出現(xiàn)過(guò)的各種市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，其中一大部分是壞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。原始資本積累時(shí)期的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是掠奪式市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)——靠對(duì)海外殖民地和國(guó)內(nèi)勞動(dòng)人民剝削和掠奪的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);東南亞、拉美和東歐國(guó)家的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種權(quán)貴市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)——少數(shù)人靠權(quán)力侵吞國(guó)有資產(chǎn)而致富，多數(shù)人墮落為赤貧者的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);許多國(guó)家曾經(jīng)或正在形成的貧富對(duì)立的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)——只注意效率而忽視公平，兩極分化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);一些發(fā)展中國(guó)家出現(xiàn)的污染性市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)——以環(huán)境嚴(yán)重破壞和生態(tài)失衡為代價(jià)來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。當(dāng)然還有各種半計(jì)劃半市場(chǎng)的偽市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。這些都不是斯密心中的好市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。
現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)活動(dòng)追求的應(yīng)該是斯密理想中的既有公平又有效率、在道德基礎(chǔ)之上運(yùn)用市場(chǎng)機(jī)制調(diào)節(jié)的好市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。但這條路不是筆直的，在這個(gè)過(guò)程中出現(xiàn)偏差也不奇怪，關(guān)鍵是要及時(shí)糾正錯(cuò)誤。例如，把GDP作為一切，用增長(zhǎng)代替社會(huì)全面的發(fā)展。其結(jié)果是環(huán)境污染、資源短缺，社會(huì)矛盾加劇。這并不是說(shuō)GDP不重要，只是說(shuō)GDP不是惟一的。斯密在《國(guó)富論》中所強(qiáng)調(diào)的財(cái)富增加不等于幸福增長(zhǎng)就是這個(gè)意思。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)承認(rèn)人利己的合理性，也要利用它來(lái)發(fā)展經(jīng)濟(jì)。這就體現(xiàn)在社會(huì)與企業(yè)激勵(lì)機(jī)制的建立上。但做到這一點(diǎn)并不難，難的是還要人們建立起能克服自私的“道德情操”。我們目睹了金錢(qián)欲爆發(fā)之后的種.種罪惡，會(huì)感到斯密稱《道德情操論》比《國(guó)富論》更基本的含義。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)該是一個(gè)講道德的經(jīng)濟(jì)。沒(méi)有誠(chéng)信、同情心這些最基本的道德觀念，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就會(huì)引發(fā)災(zāi)難。道德的建立要靠法律和制度，也要靠教育。
閱讀灰姑娘后的感想與心得 篇6
傳說(shuō)中有一只鳥(niǎo)兒，它一生只唱一次，那歌聲比一切生靈的歌聲都優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。從離巢的那一刻起，它就在尋找著荊棘樹(shù)，直到如愿以償，然后，它把自我的身體扎進(jìn)最長(zhǎng)、最尖的棘刺上，便在那荒蠻的枝條間放開(kāi)歌喉。在奄奄一息的時(shí)刻，它超脫了自身的痛苦，而歌聲響遏行云，使云雀和夜鶯都黯然失色。
這是一曲無(wú)比完美的歌，曲終而命竭。然而，整個(gè)世界都在靜靜地諦聽(tīng)著，上帝也在蒼穹中微笑。
《荊棘鳥(niǎo)》是一部澳大利亞的家世小說(shuō)，以女主人公梅吉和神父拉爾夫的感情糾葛為主線，描述了克利里一家三代人的故事。年富力強(qiáng)的神父拉爾夫一心向往羅馬教廷的權(quán)力，但他愛(ài)上了牧主克利里的女兒，美艷絕倫的梅吉，內(nèi)心處于權(quán)力與感情的矛盾掙扎之中，從而引發(fā)了一連串的故事。
然而，我試圖明白《荊棘鳥(niǎo)》中人物后面更深處的東西。麥卡洛以一種平鋪的文筆象在德羅海達(dá)上放牧一樣縱橫演繹了克利里家族及其相關(guān)人物的命運(yùn)、生、死、痛苦和歡樂(lè)。其情節(jié)跌宕而不悖理，它以觸摸歷史的鴻篇巨制告訴人們這樣一個(gè)真理：世間最完美的東西，只能用深痛巨創(chuàng)來(lái)?yè)Q取……
梅吉的歌聲在最美時(shí)，也即她痛苦到了極致的時(shí)候戛然而止，給人留下了深深的思考。
與此相比，拉爾夫的歌唱卻不那么動(dòng)人，也許只能稱為掙扎時(shí)尖利的呼救，雖讓人震驚卻不能使人震撼。劉墉說(shuō)過(guò)這樣一句話：“追名逐利，此念一生，風(fēng)流盡去。”拉爾夫的悲哀就在于此，他活得十分痛苦，也給別人帶來(lái)了痛苦，所以沒(méi)有人對(duì)他憐憫，即使是梅吉，如果感情不包括憐憫的話。
讀了《荊棘鳥(niǎo)》以后，想著它帶血的啼叫，禁不住聯(lián)系自我的人生。我曾深深的為這樣一句話所感動(dòng)：“只要世上還有一雙忠實(shí)的眼睛為我哭泣，便值得我為生命受苦。”是啊，為生命，為生存，為夢(mèng)想，為愛(ài)，甚至為個(gè)人喜歡的一些些微，我們就明明白白地，把荊棘刺進(jìn)胸膛。
閱讀灰姑娘后的感想與心得 篇7
窗外，天空很重，陰沉了一個(gè)上午，沒(méi)有絲毫見(jiàn)晴的意思。初秋，寒露，雨水，有些涼意。或許正因?yàn)檫@雨水，讓人覺(jué)得不沉悶，不抑郁。
作為海邊人，每年要經(jīng)歷各種各樣的臺(tái)風(fēng)，有時(shí)候，它們只是路過(guò)，即便路過(guò)，它們也會(huì)忽東忽西的，擺出嚇唬人的姿態(tài)來(lái)。這些年來(lái)，常常是看著來(lái)勢(shì)洶洶，全市緊張，突然又神來(lái)一拐的北上或向西南去。
中午時(shí)分的臺(tái)風(fēng)，估計(jì)還在海上翻滾著，夾雜著暴風(fēng)雨而來(lái)。此時(shí)，突然想起小時(shí)學(xué)過(guò)的課文——《海燕》。
《海燕》又名《海燕之歌》，是高爾基創(chuàng)作的一篇著名散文詩(shī)。海燕在暴風(fēng)雨來(lái)臨之前，常在海面上飛翔。因此，在俄文里，“海燕”一詞含有“暴風(fēng)雨的預(yù)言者”之意。
我沒(méi)見(jiàn)過(guò)海燕，只見(jiàn)過(guò)海鷗。對(duì)于海燕的印象，全來(lái)自高爾基的這篇散文詩(shī)。與狂風(fēng)、與暴雨、與雷電搏擊，它是暴風(fēng)中的精靈，高傲的精靈，敏感的精靈。勇敢的，自信的，堅(jiān)強(qiáng)的，不畏艱險(xiǎn)的……
《海燕》一文充分地讓人領(lǐng)略了散文詩(shī)的美。散文詩(shī)兼具散文與詩(shī)的特點(diǎn)，其語(yǔ)句不分行，不押韻，卻精練、形象、優(yōu)美。文中描摹出海燕的聲——從“叫喊”到“大笑”;形——“黑色的閃電”;一系列的動(dòng)作，如“飛翔”“穿”“掠”等刻畫(huà)出海燕的快速敏捷，矯健勇猛的“直沖向?yàn)踉啤薄４送猓喾N修辭手法的綜合運(yùn)用極大地增強(qiáng)了《海燕》的藝術(shù)性，使之達(dá)到了極高的藝術(shù)水平。
“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!”革命斗爭(zhēng)也好，時(shí)代變革也好，那一場(chǎng)不是猛烈且無(wú)情的?
當(dāng)前所處的時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代，物聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，讓很多以前只能是概念的設(shè)想變成了真實(shí)，軟件不斷的更新，理念不斷的更新，稍微一不留神，就會(huì)被暴風(fēng)雨擊倒。除了不斷儲(chǔ)備、笑著面對(duì)、主動(dòng)迎擊，我們別無(wú)所擇!
拋開(kāi)高爾基當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的背景不講，這篇文章蘊(yùn)含著讓人笑對(duì)困難、勇于挑戰(zhàn)的力量，字里行間透露出的英雄主義，浪漫主義，正是我們所需要的。
陽(yáng)光總會(huì)有，那是在你與風(fēng)雨搏擊之后。
閱讀灰姑娘后的感想與心得 篇8
《魯西西傳》是中國(guó)著名童話家鄭淵潔寫(xiě)的。這是一本寫(xiě)給女孩子看的童話書(shū)，書(shū)中的主人公是魯西西，雖然她很膽小，可是她有溫柔、善良、心胸開(kāi)闊、有同情心的好品德。經(jīng)過(guò)一次刮鉛筆芯的意外，她來(lái)到了另一個(gè)世界。
發(fā)現(xiàn)一切都是那么新鮮，大樹(shù)長(zhǎng)在房頂上，鳥(niǎo)兒在水里游，魚(yú)兒在路上走，還有能管零食的國(guó)王。她還見(jiàn)過(guò)能開(kāi)進(jìn)人心里去的軍艦。真有能開(kāi)到人心里去的軍艦嗎?不，沒(méi)有。它是告訴我們：做人要心胸開(kāi)闊，不要做細(xì)心眼的人，異常是同學(xué)之間，不能為一些雞毛蒜皮的小事，而斤斤計(jì)較。做一個(gè)心胸開(kāi)闊的人是多名完美啊。
最讓我佩服的是魯西西和她的罐頭小人之間的故事。爸爸媽媽不許他們?cè)诩茵B(yǎng)小寵物，被他們?nèi)恿耍斘魑飨矚g五個(gè)小人，為了保護(hù)五個(gè)小人，她對(duì)爸爸媽媽撒了謊。為此受了很多委屈，可是每次她都是因?yàn)樘矚g五個(gè)小人才撒謊的。罐頭小人也做了不少了不起的事。經(jīng)過(guò)這個(gè)故事，我懂得了：用自我的愛(ài)心去幫忙別人，別人歡樂(lè)了，才是自我最大的歡樂(lè)。
《魯西西傳》把我?guī)У搅艘粋�(gè)奇妙，充滿幻想的世界里，讓我被里面的故事緊緊吸引住了。同學(xué)們，如果你們還沒(méi)有看，那就趕快去看吧，它會(huì)給你帶來(lái)許多啟發(fā)和無(wú)窮的樂(lè)趣。
閱讀灰姑娘后的感想與心得 篇9
《偷影子的人》是由法國(guó)作家馬克。李維寫(xiě)的，書(shū)的封面上印著這樣一行字“一部令整個(gè)法國(guó)為之動(dòng)容的溫情療愈小說(shuō)”，許是太久沒(méi)看過(guò)這樣的小說(shuō)了，就拿起書(shū)看了起來(lái)，沒(méi)想到自己一氣呵成把整本書(shū)都看完了。
看完后心情很是愉悅歡快。大概講一下主要的內(nèi)容：一個(gè)在班上經(jīng)常被欺凌的男孩有一天發(fā)現(xiàn)自己擁有別人所不具備的特異功能——能偷別人的影子，當(dāng)他的影子和別人的影子重疊的時(shí)候，男孩就能夠知道他人心中的真實(shí)想法。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己有這樣的一種奇異的能力后，他慢慢地成為幫助身邊的人的心靈伙伴，為偷來(lái)的影子帶去了生命中的一點(diǎn)點(diǎn)光芒，這種能力從童年伴隨他到長(zhǎng)大成人，在這個(gè)過(guò)程中，所記述男孩與媽媽之間的親情為人動(dòng)容，媽媽的老去也讓人落淚;男孩與自己從小的玩伴之間的友情，至真至誠(chéng);最后，男孩在蘇菲與克蕾兒的愛(ài)情抉擇，告訴了我，選擇自己心中最放不下的那個(gè)，不要被暫時(shí)的假象的愛(ài)迷惑了自己的心。而這種選擇付出的代價(jià)是痛心的，慶幸的是，最后故事是個(gè)美好的結(jié)局。
整本書(shū)，所有的事件，作者娓娓道來(lái)，在描寫(xiě)男孩童年的那段內(nèi)容中，充滿著童年的歡快和天真，讓我不知不覺(jué)中也跟隨這樣的描述想起那些童年的歡樂(lè)時(shí)光。男孩擁有的超然的能力，其實(shí)也是透過(guò)“偷影子”這一特別的功能來(lái)告訴讀者，不管在你面前的人顯得多么的跋扈囂張，就像欺負(fù)男孩的馬格，一個(gè)高大打籃球很厲害喜歡著自己也喜歡的伊麗莎白的大男孩，也有自己心中的痛楚，他內(nèi)心真實(shí)的世界并非像在大家面前的那么強(qiáng)大。
記得柴靜《看見(jiàn)》書(shū)中也提到類似的這個(gè)道理，我們看到的很多事情其實(shí)僅僅是事件的表面，今天我們看到的是弱者被欺凌，但在被欺凌的背后又有哪些不為人知的隱情。這也讓我明白，在這個(gè)世界存活著，少點(diǎn)計(jì)較，要多站在對(duì)方的角度去看待問(wèn)題，懷著理解、寬容的心去諒解他人的缺點(diǎn)、過(guò)失。而不是用自己定下的標(biāo)準(zhǔn)去指責(zé)抱怨對(duì)方。在這個(gè)越來(lái)越強(qiáng)調(diào)“自我”的年代，作者能通過(guò)這些小細(xì)節(jié)告訴我們這樣的道理，實(shí)屬不易，也點(diǎn)中了點(diǎn)。
書(shū)中還講述了男孩偷了好友呂克的影子，知道呂克內(nèi)心十分渴望能夠像他一樣當(dāng)一名醫(yī)生，不希望在老家當(dāng)個(gè)小小的面包師，男孩勸服了呂克的父親讓他去所在的城市學(xué)醫(yī)，而當(dāng)呂克終于實(shí)現(xiàn)自己的愿望的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)其實(shí)他并不喜歡這個(gè)身份，最后他選擇回到那個(gè)一早就有人來(lái)買(mǎi)他的蛋糕并且讓他心里感覺(jué)到幸福的面包店里當(dāng)一名小小的面包師傅，給心愛(ài)的女人做各式各樣好吃的蛋糕甜點(diǎn)。這件事情挺耐人尋味的，特別是我們現(xiàn)在處于的這個(gè)位置——應(yīng)屆畢業(yè)生，在這個(gè)找工作，略帶迷茫，看著別人工作心癢癢卻苦于心儀的公司還不給個(gè)電話面試的非常時(shí)期。
很多時(shí)候當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)別人走得越來(lái)越快的時(shí)候，我們會(huì)不加選擇甚至說(shuō)不加考慮地去從事第一份工作，幸運(yùn)的話，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這份工作就是你想要的，但是現(xiàn)實(shí)生活中，不幸的比較多。當(dāng)工作被加上各式各樣的標(biāo)準(zhǔn)去衡量何種為好工作，何種為差工作，很多人都會(huì)像我一樣，按照人們口中的標(biāo)準(zhǔn)，選擇一個(gè)薪酬不錯(cuò)，發(fā)展前景不錯(cuò)的公司，以為我們以后就能開(kāi)開(kāi)心心的了，但是大多時(shí)候都不是，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)工作越做越煩，越做越?jīng)]意思，發(fā)現(xiàn)這和當(dāng)初的想法是不一致的，這時(shí)候苦惱、煩躁會(huì)讓你在工作上顯得力不從心。
看了這本書(shū)讓我想起一句話：什么是好工作?最適合你的就是好工作。可惜的是，我們最適合的是什么，我們自己都無(wú)從而知，也許這就是一個(gè)慢慢發(fā)現(xiàn)慢慢改變的過(guò)程。書(shū)中讓我印象頗深刻的是男孩長(zhǎng)大后的愛(ài)情。在男孩小的時(shí)候曾經(jīng)在一個(gè)海灘上認(rèn)識(shí)一個(gè)聾啞女孩，他們?cè)谀抢锒蛇^(guò)了一段美好的日子，但隨著假期的結(jié)束，男孩不得不回去，女孩告訴他她會(huì)等著他。隨著時(shí)間的飛逝，男孩沒(méi)在想起這個(gè)女孩，而與另一個(gè)漂亮能力又強(qiáng)的女孩蘇菲在一起，他相信自己是愛(ài)蘇菲的，當(dāng)然蘇菲也是愛(ài)他的，只是最后男孩并沒(méi)有選擇和蘇菲在一起，而是回去實(shí)現(xiàn)他那個(gè)小時(shí)候的約定，最后男孩與克蕾兒終成眷屬，而蘇菲則與呂克結(jié)成一對(duì)。
這個(gè)事件其實(shí)和呂克選擇做回面包師有異曲同工之妙，不管工作是否體面，是否高薪，其實(shí)最適合自己的才是對(duì)的。愛(ài)情也是一樣，不是你很愛(ài)很愛(ài)他，或者說(shuō)他很愛(ài)很愛(ài)你，你們就可以幸福的，要獲得幸福，要選擇合適的那個(gè)人。尋找真正屬于自己人生中的另一半，確定你真正想要的，而不要將時(shí)間浪費(fèi)在不對(duì)的人身上。至今我還想不透的一件事是，男孩的父親在男孩小的時(shí)候就離開(kāi)了自己和媽媽，男孩總是希望父親能夠回來(lái)看看他或者給他寫(xiě)寫(xiě)信，他多么的渴望見(jiàn)到自己的父親，當(dāng)他受欺凌的時(shí)候，當(dāng)他挨罵的時(shí)候。但是日子一天一天過(guò)去，父親始終都沒(méi)有任何音訊。直到男孩的母親去世后，男孩回到自己的小閣樓上發(fā)現(xiàn)了一封封信，是父親寫(xiě)給自己的信，信中寫(xiě)著他對(duì)兒子的思念，而母親卻隱瞞了他這么多年。看到這里的時(shí)候，心挺疼的，對(duì)一個(gè)孩子而言，家庭的美滿是最基礎(chǔ)的，所以選擇與如何的一個(gè)男人做自己的人生伴侶，有多了一份重要。不明白，為何母親要瞞著自己的兒子讓自己的兒子以為父親就這么其他于不顧了，是恨么?還是怕男孩受到傷害?
以下書(shū)中摘錄的一些話： 她凝視著我，漾出一朵微笑，并且在紙上寫(xiě)下：“你偷走了我的影子，不論你在哪里，我都會(huì)一直想著你。”(海灘上的克蕾兒)我只是你生活里的一個(gè)影子，你卻在我的生命里占有重要地位。如果我只是個(gè)單純的過(guò)客，為何要讓我闖入你的生活?我千百次想過(guò)要離開(kāi)你，但僅憑一己之力我做不到。不知道姓氏的克蕾兒。這就是你在我生命里的角色，我童年時(shí)的小女孩，今日蛻變成了女人，一段青梅竹馬的回憶，一個(gè)時(shí)間之神沒(méi)有應(yīng)允的愿望。
閱讀灰姑娘后的感想與心得 篇10
最近讀了一遍《世說(shuō)新語(yǔ)》，內(nèi)心頗感世事滄桑變換之快。在這紛繁的世界上，堅(jiān)持一顆平常心是何等重要，可想而知。我十分欣賞那些在亂世中還本事挽狂瀾的人物。這些人物都有自我獨(dú)特的才能。我欣賞他們的個(gè)性。也許有的人會(huì)說(shuō)這些人都太怪異了。是的，我也承認(rèn)他們的行為怪異。但我更看重的是他們的本事。
我欣賞他們的魄力。讀過(guò)這本書(shū)后，我感覺(jué)到了自我行為的隨意性不強(qiáng)。當(dāng)然，我是愿意做一個(gè)真正的自我的。做我自我是我此刻要追求的，也是我將來(lái)乃至終生都要追求的人生境界。這本書(shū)中有許多經(jīng)典的故事是值得我們?nèi)ド钏蓟匚兜摹Ｎ以概c大家共同分享我的讀后感。我覺(jué)得這本書(shū)中的許多事情似乎在我們身邊發(fā)生過(guò)一般，閉上眼你就能想得清清楚楚。我們不會(huì)覺(jué)得這些事離我們太遙遠(yuǎn)了。確實(shí)是這樣的，如果細(xì)細(xì)想想，還真的是這樣。
可是我在那里要說(shuō)的是我最近發(fā)此刻我們的生活中發(fā)生世說(shuō)新語(yǔ)中所述的事簡(jiǎn)直是太正常了。這是我讀后所有所思的地方。這本書(shū)中的故事有許多啟人深思的地方。我本人是很喜歡讀這本書(shū)的。
比如書(shū)中的乘興而來(lái)，無(wú)興而返。這個(gè)故事就挺有意思的。這個(gè)故事告訴我們的是在我們?cè)谧瞿臣聲r(shí)，我們能夠根據(jù)我們自我的真實(shí)需要去決定我們是否必須要做或是暫時(shí)不做。我們完全有對(duì)所要做的事做出我們做與不做的決定。這是我們每個(gè)人都有的權(quán)利。沒(méi)有人能夠干涉我們的決定。只要我們做的合乎我們自我的意愿，沒(méi)有違背常理，我們的決定就值得去做。
閱讀灰姑娘后的感想與心得 篇11
前幾天，媽媽給我借了一本書(shū)，書(shū)名是好心眼巨人，我拿到這本書(shū)心里就在想：這本書(shū)到底寫(xiě)的是啥意思，巨人是什么樣的呢!于是我翻開(kāi)了書(shū)，主要寫(xiě)的是一個(gè)心眼很好的巨人和一個(gè)漂亮的小女孩蘇菲，為了拯救天下所有人，冒著生命危險(xiǎn)，去像國(guó)王講述所發(fā)生的一切恐怖事情……在巫師出沒(méi)的時(shí)刻，會(huì)發(fā)生什么呢?
在一個(gè)安靜的夜晚，蘇菲被一個(gè)巨人抓走了，到了巨人的住處，她發(fā)現(xiàn)了很多不知道的事情，居然還有八_個(gè)比巨人還要大上二倍的吃人巨人，他們到各個(gè)國(guó)家去吃人，真的好恐怖，幸好有個(gè)好心眼的巨人，好心眼巨人說(shuō)，他們每天晚上都出去吃人豆子，蘇菲說(shuō)：我們可以阻止他們嗎?
要怎樣去做呢!菲說(shuō)：我有一個(gè)好辦法，我們可以報(bào)告給國(guó)王，好心眼巨人是收集一些好夢(mèng)，每晚都到小朋友們的窗前把好的夢(mèng)，用管子吹進(jìn)小孩的屋里，讓他們都做一個(gè)好夢(mèng)，蘇菲說(shuō)：我們可以把他們吃人的事情，還有你和我，所有恐怖的事情都放到夢(mèng)里，把這些夢(mèng)吹到國(guó)王那里，這樣國(guó)王就知道了，于是他們就開(kāi)始動(dòng)起手來(lái)，國(guó)王真的夢(mèng)到這些事情了，
被夢(mèng)驚醒了，太恐怖了，國(guó)王派了八_架飛機(jī)出發(fā)了，當(dāng)他們見(jiàn)到那些巨人的時(shí)候，個(gè)個(gè)都膽站心驚，他們真的是太大了，在好心眼巨人的幫助下，終于把吃人的巨人都抓住了，后來(lái)，國(guó)王給蘇菲和好心眼巨人她們每人一個(gè)住房，所有的小朋友跟大人，都很喜歡好心眼巨人，我也很喜歡他，我在想，難道我們做的夢(mèng)也是好心眼巨人帶給我們嗎?
閱讀灰姑娘后的感想與心得 篇12
什么東西這么奇妙?你一定會(huì)問(wèn)。原來(lái)，奇妙的是一本書(shū)的內(nèi)容。哪本書(shū)的內(nèi)容呢?當(dāng)然是—《魯西西傳》!
《魯西西傳》?作者是誰(shuí)?是童話還是什么?內(nèi)容是什么?你一定會(huì)給我提出一連串的問(wèn)題。讓我慢慢為你講吧!《魯西西傳》的作者是鄭淵潔，他是童話大王，《皮皮魯傳》、《魯西西傳》、《皮皮魯總動(dòng)員》等童話書(shū)陸續(xù)從他手中誕生。《魯西西傳》寫(xiě)得充滿童趣，可大人都說(shuō)是“胡編亂造”，內(nèi)容就是由“魯西西外傳”、“紅沙發(fā)音樂(lè)城”、“罐大小人”、“龍珠風(fēng)波”、“魯西西和豆芽兵”、“教室里的隱身人”“女明星和圖釘公主”幾個(gè)大塊組成。
魯西西是一個(gè)十二歲的小女孩，很聽(tīng)爸爸媽媽的話，是優(yōu)秀生。她有一個(gè)調(diào)皮的哥哥，他一點(diǎn)也不聽(tīng)爸爸媽媽的話，是班上的落后生。因?yàn)橐恍┢婀值氖聝海热缬錾狭斯揞^小人，遇上了龍和龍珠，他們的成績(jī)直線上升，讓人目瞪口呆，瞧他們，多神氣!但是遇上這些奇怪的事時(shí)，還東躲躲媽媽，東躲躲爸爸的，一會(huì)兒讓人的心提到嗓子眼兒了，一會(huì)兒又“撲嗵”一聲落下來(lái)了。多驚險(xiǎn)啊!
我最喜歡看的文章是“罐頭小人”。文章的大意是：魯西西打開(kāi)了一個(gè)罐頭，里面有五個(gè)小人兒，三男二女，都光著身子。魯西西高興極了：他們會(huì)說(shuō)話!魯西西給他們穿上了衣服，一個(gè)博士(男)，一個(gè)約翰(男)，一個(gè)上校(男)，一個(gè)歌唱家(女)，一個(gè)藝術(shù)家(女)。當(dāng)爸爸媽媽發(fā)現(xiàn)罐頭里的肉沒(méi)了時(shí)，許多奇怪的事也在發(fā)生：皮皮魯養(yǎng)的狗會(huì)說(shuō)話，皮皮魯?shù)某煽?jī)直線上升，是因?yàn)楣揞^小人中的博士鉆進(jìn)他的頭發(fā)里，告訴他這題咋做，讓他的成績(jī)突飛猛進(jìn)。魯西西呢?成績(jī)直線下降。
因?yàn)椋幸惶焱砩希o罐頭小人們做衣服，整整一個(gè)晚上沒(méi)睡覺(jué)，白天上課睡覺(jué)了。優(yōu)秀生們、老師們都不滿了，后來(lái)魯西西就想：當(dāng)個(gè)落后生就得像落后生的樣子!就變成落后生了。因?yàn)橛辛瞬┦?罐頭小人)的幫助，全校的落后生(包括魯西西和皮皮魯在內(nèi))在期末考試中取得了第一!
真令老師、同學(xué)們吃驚!還把皮皮魯和魯西西的父親搞的糊里糊涂、愣頭愣腦。就開(kāi)始追究、再追究，因?yàn)楦改缚偸遣蛔屗麄凁B(yǎng)小動(dòng)物，一看見(jiàn)就扔了。所以皮皮魯和魯西西不敢輕意暴露罐頭小人。忽然有一次，罐頭小人的上校因?yàn)榭匆?jiàn)幾只老鼠在啃爸爸的材料，被老鼠咬斷了一條腿。爸爸媽媽發(fā)現(xiàn)了，知道了是怎么回事。就將上校送到醫(yī)院治療了。
當(dāng)然，爸爸媽媽原諒了他們。我喜歡這篇文章的原因是：爸爸媽媽最后還理解原諒了他們。還有，我還喜愛(ài)里面可愛(ài)的罐頭小人，真羨慕他們呀!
《魯西西傳》雖然是給小孩子看的，但是也有一些值得父母學(xué)習(xí)的地方，比如“合格的父母說(shuō)孩子哪兒做得好，不合格的父母說(shuō)孩子哪兒做得不好。”“孩子需要鼓勵(lì)，越鼓勵(lì)越好。”等等，都值得父母學(xué)習(xí)。爸爸媽媽也要看一看哦﹗
我覺(jué)得，《魯西西傳》真是十全十美﹗
閱讀灰姑娘后的感想與心得 篇13
鳥(niǎo)兒向往蔚藍(lán)潔白的天空，魚(yú)兒向往無(wú)邊無(wú)際的大海，花兒小草向往綠油油的草坪，而在海上飛翔的海燕卻向往暴風(fēng)雨的磨練。
烏黑的羽毛，光滑漂亮，伶俐可愛(ài)，加上一雙剪刀似的尾巴，一對(duì)黑得發(fā)亮的羽毛，湊成了一只活潑可愛(ài)的海燕。海燕生存在海上，經(jīng)歷過(guò)許許多多的磨練，所以它的意志十分地堅(jiān)強(qiáng)。
每當(dāng)海面上波濤洶涌時(shí)，每當(dāng)天空中下起瓢潑大雨，閃起雷電時(shí)，它依然在海上飛行，勇敢無(wú)畏。不像有些動(dòng)物一樣，一遇到風(fēng)雨就躲藏到溫暖的地方，不敢面對(duì)生活中的困難。
這不禁使我想到了我們的生活。我們現(xiàn)在的生活水平都提高了，家庭環(huán)境都有了改變，我們又都是家里的獨(dú)生子女，爸爸媽媽都十分地寵愛(ài)我們，把我們一個(gè)個(gè)都當(dāng)成“小皇帝”、“小公主”。
我們都是溫室里的花朵，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。其實(shí)，父母這樣的寵愛(ài)反而成為溺愛(ài)，讓我們一個(gè)個(gè)都成為了長(zhǎng)不大的孩子，永遠(yuǎn)依賴在爸爸媽媽的懷抱里。爸爸媽媽，我們不在是孩子，我們已經(jīng)長(zhǎng)大了，你們可以放手了，讓我們自己去行走人生這條充滿坎坷的道路。讓我們自己去面對(duì)眼前的困難，去克服眼前的困難吧!
“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見(jiàn)彩虹”這是《海燕》這篇文章給我最大的啟發(fā)，我們應(yīng)該像勇敢的海燕一樣，不能像企鵝一樣不敢面對(duì)眼前的困難，只會(huì)逃避困難。讓我們成為一個(gè)勇于挑戰(zhàn)的人吧!
閱讀灰姑娘后的感想與心得 篇14
最近，無(wú)緣無(wú)故迷上了《荊棘鳥(niǎo)》。我無(wú)法理解梅吉對(duì)拉爾夫的癡迷，他是那么的自私。
其實(shí)，這個(gè)世上有很多只孤獨(dú)的荊棘鳥(niǎo)，不知幸福在何方，只能在迷茫中尋尋覓覓，無(wú)數(shù)次尋找，無(wú)數(shù)次等待，卻一直沒(méi)有等來(lái)屬于自己的幸福，終以傷心度日。
至于其中到底有什么意義，我也無(wú)法言表。只是覺(jué)得這樣很美，很美。
可旭旭不太喜歡這本書(shū)，她總是愛(ài)看一些雜志。所以，當(dāng)她興致勃勃地拿走，又愁眉苦臉地還給我，還抱怨到：“全是寫(xiě)景的，再說(shuō)，實(shí)在太厚了!”我一點(diǎn)也不驚訝。旭旭就是這樣，做事不能堅(jiān)持到底，半途而廢，但這也正是她的可愛(ài)之處，我喜歡她的天真與活潑，不像我，總是看起來(lái)很孤僻似的，也只有旭旭懂，這也是我和她成為朋友的原因。其實(shí)我只是無(wú)法融入班級(jí)，把自己與同學(xué)們用一層薄膜隔離開(kāi)了，這是旭旭對(duì)我的評(píng)價(jià)。
或許我是該考慮考慮自身存在的這種他人不易接近的性格了。畢竟，有時(shí)，我也會(huì)感到孤獨(dú)、無(wú)助。
旭旭的其他朋友，還悄悄跟她說(shuō)：“你沒(méi)事別跟顏荀伊在一起了，看她有點(diǎn)陰暗。”可旭旭總是搖搖頭說(shuō)道：“你不懂她。”
旭旭果然是我的好朋友，永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)閯e人的流言蜚語(yǔ)而拋棄我這個(gè)好朋友。
閱讀灰姑娘后的感想與心得 篇15
馬克思、恩格斯曾說(shuō)過(guò)：“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的金錢(qián)關(guān)系。它使人和人之間除了赤裸裸的利害關(guān)系，除了冷酷無(wú)情的現(xiàn)金交易，就再也沒(méi)有別的聯(lián)系了。”自從讀了莫泊桑寫(xiě)的《我的叔叔于勒》，我深刻地體會(huì)到了馬克思、恩格斯的那句話。
《我的叔叔于勒》選自《羊脂球》。《我的叔叔于勒》這部短篇小說(shuō)是被譽(yù)為世界短篇小說(shuō)巨匠莫泊桑寫(xiě)的。莫泊桑是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家。在這個(gè)暑假里我們教師要求我們閱讀這篇精彩的短篇小說(shuō)，我一共閱讀了兩次。初次閱讀，只讀到了菲利普夫婦的見(jiàn)利忘義，愛(ài)慕虛榮。經(jīng)過(guò)再一次的閱讀，我又發(fā)覺(jué)菲利普夫婦也是有苦衷的，也是可憐的人，他們之所以會(huì)變成此刻的他們，只是因?yàn)楹诎蛋萁鸬纳鐣?huì)扭曲了他們的人性。作者的這篇文章描述了菲利普夫婦對(duì)待親弟弟于勒前后截然不一樣的態(tài)度，畫(huà)出了一幅資本主義社會(huì)里，貧窮則哥哥不認(rèn)弟弟的悲慘的景象，藝術(shù)的揭示資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是“純粹的金錢(qián)關(guān)系”而不是人與人相互幫忙的完美生活的主題思想。
小說(shuō)一開(kāi)頭先寫(xiě)出了這個(gè)約瑟夫。達(dá)佛朗斯家的生活狀況。“我”有兩個(gè)姐姐，家里的生活也是比較的艱苦的，爸爸的工作很是艱苦，卻賺的錢(qián)卻不多。之后又介紹了于勒。就是這部小說(shuō)的主人公。于勒生活在一個(gè)小職員家庭中，他想向上層社會(huì)爬，也想在自由競(jìng)爭(zhēng)的資本主義社會(huì)中創(chuàng)業(yè)，可是都失敗了。這不僅僅是他個(gè)人的杯具，而是當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)的杯具。所以說(shuō)于勒是資本主義社會(huì)中的一個(gè)受害者和失敗者。
在資本主義這個(gè)大染缸里，于勒從小就沾染上了資產(chǎn)階級(jí)的思想和惡習(xí)，行為不正，糟蹋錢(qián)，花錢(qián)如流水，逼得父母動(dòng)老本，不僅僅把自我應(yīng)得的部分遺產(chǎn)吃得一干二凈之后，還大大占用了我父親應(yīng)得的那一部分，最終，于勒被叔叔嫂子驅(qū)逐到美洲去淘金。從此，他由家庭進(jìn)入到社會(huì)，并在資本主義自由競(jìng)爭(zhēng)居然闊綽了一個(gè)時(shí)期，開(kāi)了一個(gè)大店鋪，做了一樁大買(mǎi)賣。可是，好景不長(zhǎng)，他在競(jìng)爭(zhēng)中最終失敗了，破了產(chǎn)，到處流浪，有家而不得歸，最終被收容在一艘海輪上，靠買(mǎi)牡蠣為生，過(guò)著豬狗般的生活。于勒的沉浮，在資本主義社會(huì)里具有必須的代表性。我們從于勒的身上，看到了一點(diǎn)時(shí)代的眉目。
另一方面，作者從于勒的身上，還形象的揭示了資本主義社會(huì)人的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和人和人之間關(guān)系的本質(zhì)。當(dāng)于勒花了家里的錢(qián)的時(shí)候，便一文不值，成了全家人的恐怖壞蛋流氓，當(dāng)他在美洲發(fā)了財(cái)，并愿意回來(lái)與哥哥同過(guò)歡樂(lè)的日子的時(shí)候，哥哥嫂子便把他當(dāng)成了歡樂(lè)和福音，成了正直的人，有良心的人，有辦法的人，全家叨念著他，盼望著他，當(dāng)他成了窮光蛋的時(shí)候，哥哥嫂子對(duì)他躲之惟恐不及，避之惟恐不遠(yuǎn)，他成了賊，流氓，被視若毒蛇猛獸，怕重新回來(lái)吃他們。那里，家人對(duì)與于勒的評(píng)價(jià)，完全取決于金錢(qián)，金錢(qián)成了資產(chǎn)階級(jí)衡量人的標(biāo)準(zhǔn)，道德標(biāo)準(zhǔn)，與是非標(biāo)準(zhǔn)。總之，在這篇小說(shuō)中，人物形象寥寥無(wú)幾，但卻有明有暗，有虛有實(shí)，有詳有略，寫(xiě)出了層次，突出了重點(diǎn)，在語(yǔ)言動(dòng)作中生動(dòng)地突出了人物的內(nèi)心世界，有力地表現(xiàn)了主題。
閱讀灰姑娘后的感想與心得 篇16
小說(shuō)發(fā)表的后的一百零二年，利用春節(jié)值班時(shí)間，我細(xì)細(xì)品讀了奧地利作家弗蘭茲·卡夫卡創(chuàng)作的《變形記》。
《變形記》為中篇小說(shuō)，約三萬(wàn)余字。主人公格里高爾·薩姆沙是一家公司的普通職員，任公司外勤，常年在出差在外地負(fù)責(zé)公司產(chǎn)品的銷售工作，由此換來(lái)微薄的收入，辛苦支撐著整個(gè)家庭的生活。彼時(shí)的他，在家中受人尊重，是父母眼中有出息的兒子，是妹妹心中有擔(dān)當(dāng)?shù)母绺纭５牵?dāng)有一天他突然變成了甲蟲(chóng)，不能再去上班，不僅不能再為家庭做貢獻(xiàn)，而且成了家里的累贅時(shí)，家人隨著時(shí)間的流逝，逐漸改變了對(duì)之前對(duì)他的尊重態(tài)度，漸漸顯現(xiàn)出冷漠，嫌棄、憎惡的面孔。最后，主人公在家人的遺棄中因饑、傷病孤獨(dú)的死去。
小說(shuō)作家腦洞大開(kāi)，情節(jié)荒誕，利用一個(gè)虛構(gòu)的特定假象來(lái)反應(yīng)當(dāng)時(shí)人民的生存狀態(tài)和家庭關(guān)系。這就是我對(duì)這部小說(shuō)的一個(gè)理解。
小說(shuō)在刻畫(huà)人性丑陋方面上無(wú)疑是成功的，這一點(diǎn)我絲毫不會(huì)否認(rèn)。
主流評(píng)論在評(píng)論該小說(shuō)是講什么“小說(shuō)反映了資本主義制度下真是的社會(huì)生活”，也真是可笑。
人性，難道還要以制度進(jìn)行區(qū)分嗎?
隨著社會(huì)的發(fā)展，人類的物質(zhì)生活變得豐富，精神追求可能更高，離開(kāi)了物質(zhì)短缺時(shí)非你死我活的對(duì)立狀態(tài)，人性確實(shí)有向善的一面。但是，在一百年前的西方，正如小說(shuō)里所寫(xiě)的一樣，即使主人公格里高爾·薩姆沙努力工作，家庭物質(zhì)生活也保持一般水平最多是稱得上小康。物質(zhì)生活不富裕的情況下必然出現(xiàn)人情甚至是親情的淡漠，雖然無(wú)奈確為事實(shí)。更甚至，原始社會(huì)，奴隸社會(huì)因食物的極大短缺會(huì)發(fā)生人吃人的現(xiàn)象，難道也是因?yàn)橹贫鹊脑?那時(shí)候的人懂的什么是制度嗎?
再者，人的劣根性是不會(huì)有著根本改變，自私自利、隨口撒謊、嫉賢妒能、欺上媚下、追求虛榮、好逸惡勞，等等，始終是人類撇不開(kāi)缺點(diǎn)，不會(huì)因制度、時(shí)間而改變。
最后，小說(shuō)作者卡夫卡的生活經(jīng)歷也較常人獨(dú)特，他一直生活在“專制猶如暴君”般的“父親的陰影”中，其生長(zhǎng)經(jīng)歷為自己的創(chuàng)作也提供了鮮活的素材，但他的家庭成活并不一定是當(dāng)時(shí)社會(huì)上的典型，進(jìn)行文學(xué)評(píng)論時(shí)也不能以偏概全。
總之，家庭的親情雖然不是我們想象的那樣牢固成鐵板一塊，但總體來(lái)講，也不至于如小說(shuō)中反應(yīng)的那樣極端。親情是我們成長(zhǎng)的最有利也是最為溫情的呵護(hù)，是人性中最柔軟的地方。如天空上的太陽(yáng)，永遠(yuǎn)給我們?nèi)≈槐M用之不竭的動(dòng)力，成為我們前進(jìn)路上最大的基礎(chǔ)保障。我小人之心的揣測(cè)，連親情都要嘲諷一番的人，估計(jì)內(nèi)心一定陰暗晦澀的無(wú)法自拔。
閱讀灰姑娘后的感想與心得 篇17
在“巫師出沒(méi)的時(shí)刻”好心眼巨人來(lái)到孩子們睡覺(jué)的地方。
他把捕出來(lái)的好夢(mèng)放在一只長(zhǎng)長(zhǎng)的小號(hào)里面，從窗口悄悄伸進(jìn)去，輕輕一吹，沒(méi)想到小女孩索菲看到了這一切，于是好看的故事開(kāi)始了。
我覺(jué)得這個(gè)故事就像發(fā)生在二戰(zhàn)的時(shí)候一樣，索菲和好心眼巨人是盟軍，那些吃人的巨人是邪惡的德軍。一開(kāi)始盟軍是被德軍壓制的，就像索菲和好心眼巨人被吃人巨人欺負(fù)一樣。而后來(lái)，英國(guó)女王幫助了索菲和好心眼巨人打敗了吃人巨人，就像得到支援的盟軍打敗了德軍一樣。
這個(gè)故事中的好心眼巨人雖然外表很丑陋，但是他愿意為小孩們吹進(jìn)好夢(mèng)，這一點(diǎn)可以看出他是一個(gè)心靈美的巨人。而那些吃人的巨人，雖然外表比好心眼巨人要好看，但是他們吃人，所以他們心靈是丑陋的。好心眼巨人十分善良，他寧愿吃惡心又難吃的大鼻子瓜也不愿意去吃任何一個(gè)人，此外他還對(duì)索菲的遭遇很同情，索菲這樣一個(gè)普通小女孩，竟然讓他哭了!從這里看出他也十分同情那些遭遇很糟的人，就比如說(shuō)索菲，她被關(guān)在那可怕的孤兒院里，有時(shí)還要被關(guān)在那烏漆麻黑的地下室里，可以說(shuō)是非常慘了!還有一個(gè)地方可以看出好心眼巨人的心靈善良。就是在喝血巨人進(jìn)到山洞里來(lái)問(wèn)他是否有把“人豆子”帶回來(lái)在這山洞里?面對(duì)比自己高一倍的吃人巨人，好心眼巨人沒(méi)有退縮，他勇敢地把索菲藏了起來(lái)，并對(duì)喝血巨人說(shuō)沒(méi)有“人豆子”在這里，說(shuō)明了他并不畏懼邪惡勢(shì)力。
就比如說(shuō)我的爸爸媽媽、爺爺奶奶，他們雖然很普通，但一直為這個(gè)家默默付出著，就像好心眼巨人一樣。落花生里面說(shuō)到：“雖然不好看，可是很有用。”我的爸爸媽媽、爺爺奶奶雖然很普通，可是不像其他只重體面，不重內(nèi)在的人。有一天媽媽在學(xué)校工作到9點(diǎn)多，可是一想到我晚上睡的遲，早上就起不來(lái)，她把工作停了下來(lái)，先帶我回家。自己卻熬夜熬到2點(diǎn)多，十分不容易。
好心眼巨人雖然外表丑陋，但是心靈美麗，并不像其他吃人的巨人一樣，雖然外表比好心眼巨人好看，但是他們卻吃人，心靈并不美麗。
什么才是美?期待你的更多思考!
閱讀灰姑娘后的感想與心得 篇18
讀完《湘行散記》，歷史的感悟從我的心底靜靜流淌而過(guò)。文學(xué)雖如水，過(guò)而無(wú)痕，卻沉淀下太多太多的嘆息……
《湘行散記》描繪的是湘西美景，在這里，流淌著清澈的河水，響徹著一生也忘不了的櫓歌;這里有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手，有可愛(ài)純樸卻淪為妓女的女人。在這里，你能觀賞古老的西蘭卡普織綿，品嘗美味地道的苞谷燒酒和糯米粑;在這里，你能見(jiàn)識(shí)到哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍，感受到熱鬧非凡的賽龍船。到底是古鎮(zhèn)，一些古老的少數(shù)民族的民風(fēng)民俗還沒(méi)有被現(xiàn)代文明社會(huì)淹沒(méi)到無(wú)影無(wú)蹤，無(wú)處尋覓的地步。
鎮(zhèn)上的老百姓有在沿河居住下來(lái)的，也有像星星一樣散落在沿河邊的山上，河岸兩邊用竹子搭建而成的吊腳樓高高低低，錯(cuò)落有致。
沈從文先生用極為優(yōu)美、豐富的筆觸勾勒出湘西美景的山水人物。在他的筆下，人物是鮮活的，風(fēng)景是靈動(dòng)的，事物是立體的。字里行間，我深深地感受到沈從文先生對(duì)生活的熱愛(ài)。沈從文先生年少時(shí)投身軍隊(duì)，隨部隊(duì)輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境，吃過(guò)很多苦，閱盡了社會(huì)的黑暗與冷漠。然而，苦難的生活并沒(méi)有擊垮他，他對(duì)生活仍保持著滿腔熱忱。而我們呢，在工作學(xué)習(xí)中忙忙碌碌，只知道整天叫苦叫累，遇到了一丁點(diǎn)的挫折困難，就做一只縮頭烏龜，不敢邁出前進(jìn)的步伐。
忙碌的我們或許忘記了去發(fā)現(xiàn)身邊美好的事物，所以，我們失去太多太多了。掩卷深思，我們是否得敞開(kāi)自己的心扉，端正生活態(tài)度，用心去感受這個(gè)世界呢?雖然我們相對(duì)于漫長(zhǎng)的歷史只是毫不起眼的滄海一粟，但是我們是生活的主人，我們可以選擇熱愛(ài)生活，在自己習(xí)慣的生活里去發(fā)現(xiàn)美，發(fā)現(xiàn)生活的真諦，做自己想做的事，去追趕屬于自己的理想!
閱讀灰姑娘后的感想與心得 篇19
一本書(shū)可以使我們快樂(lè)，這本書(shū)必定是童話大王鄭淵潔寫(xiě)女生童話《魯西西傳》了。
翻開(kāi)它，一股筆墨的清香就迎面而來(lái)，這雖然是想象，卻令人回味無(wú)窮。魯西西發(fā)現(xiàn)了五個(gè)小人不惜一切代價(jià)埋過(guò)爸爸媽媽，最后爸爸媽媽明白了不應(yīng)該限制小孩子養(yǎng)小動(dòng)物，這件事值得家長(zhǎng)去深思，小動(dòng)物難道不是一條小生命嗎?如果我的爸爸媽媽就不一定會(huì)限制我。
魯西西和皮皮魯發(fā)現(xiàn)了家里的東西會(huì)變位置，用顯影液發(fā)現(xiàn)了一條龍，她們給龍水喝必為它找到了新住所還求龍送到那里去。
魯西西善良、勇敢、心靈的樣子都很美麗，她的傳奇經(jīng)歷還有很多。合上她，眼前出現(xiàn)了一個(gè)名叫魯西西的女孩和一個(gè)叫皮皮魯?shù)哪泻ⅲ崪Y潔爺爺?shù)墓P下人物是那么的傳神，散發(fā)著筆墨的清香。
魯西西是女生中的榜樣，她告訴我什么是善什么是惡，什么是悲什么是喜，我們一定要好好學(xué)習(xí)她的優(yōu)點(diǎn)，這本書(shū)家長(zhǎng)老師也知道了這個(gè)道理。
這本書(shū)使我們快樂(lè)的成長(zhǎng)，也陪伴了成千上萬(wàn)的少年兒童度過(guò)了美好的童年時(shí)光。如果你還沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū)，那真是太可惜了……看女孩應(yīng)有的品德，讓魯西西的故事成為真實(shí)的吧!你一定明白其中的很多道理，這是一本童趣多多的書(shū)。
閱讀灰姑娘后的感想與心得 篇20
《偷影子的人》我看過(guò)最有趣的小說(shuō)，他讓我想起了自己的童年生活。我深深地被這本書(shū)打動(dòng)了。
我曾經(jīng)也幻想過(guò)自己有這樣奇特的能力，了解別人內(nèi)心深處的想法。我們的主人公就是擁有這樣的超能力，能偷別人的影子，能了解到對(duì)方心里想的事情。他用這樣的超能力幫助很多人，如克蕾兒，同時(shí)這也讓他了解到人性中灰暗的一面，如伊麗莎白。主人公還經(jīng)歷母親的離世的痛苦遭遇，故事的最終，主人公還是和他的摯愛(ài)在一起了，美好的結(jié)局也讓我感到很欣慰。從這個(gè)男孩的身上，我也看到了自己童年的影子。小說(shuō)中表現(xiàn)出來(lái)的友情、親情讓我感動(dòng)。理解別人、站在別人的角度考慮問(wèn)題是一件非常有意義的事情，這是一個(gè)人情商的最好體現(xiàn)。
“青少年時(shí)期，我們總夢(mèng)想著離開(kāi)父母的一天，而改天，卻換成父母離開(kāi)我們了。”世上最痛苦的事情莫過(guò)于“子欲養(yǎng)而親不在”。現(xiàn)在我們的父母就在我們的身邊，你可以去擁抱他們，對(duì)他們說(shuō)愛(ài)他們，可是幾十年后他們離開(kāi)我們，我們的生命從此就會(huì)沒(méi)有了出處，只有歸途。想想那個(gè)場(chǎng)景，不免讓人感傷。孝順要盡早，珍惜每一天。我們?cè)诼L(zhǎng)大的同時(shí)，父母在一天一天的老去，這是自然規(guī)律，我們無(wú)法改變，但是我們得在有限的時(shí)間內(nèi)做讓我們這輩子不后悔的事情。
閱讀灰姑娘后的感想與心得 篇21
第一次聽(tīng)說(shuō)《荊棘鳥(niǎo)》的名字以為它是一種介紹鳥(niǎo)的書(shū)，看后深為感動(dòng)。
書(shū)的引子是這樣說(shuō)的：傳說(shuō)中有這樣一種鳥(niǎo)，它畢生只歌唱一次，但歌聲卻比世界上任何生靈的歌聲都悅耳。它一旦離巢去找荊棘樹(shù)，就要找到才肯罷休。它把自我釘在最尖最長(zhǎng)的刺上，在蓁蓁樹(shù)枝見(jiàn)婉轉(zhuǎn)啼鳴。它超脫垂死的劇痛，歌聲勝過(guò)百靈和夜鶯。一次絕唱，竟以生命為代價(jià)!然而整個(gè)世界都在屏息聆聽(tīng)，就連天國(guó)里的上帝也開(kāi)顏歡笑。僅有忍受極大的痛苦，才能到達(dá)至善的境界……也許傳說(shuō)就是這樣。
讀了這段話，看看文中的主人公，麥琪、拉爾夫何嘗不就是那荊棘鳥(niǎo)呢?為了到達(dá)至善的境界，忍受著極大的苦痛，時(shí)時(shí)刻刻就像把自我定在最尖最長(zhǎng)的刺上，以生命為代價(jià)的絕唱，唱出了愛(ài)的贊歌，唱出了至真的感情。
在__里，牧師是能夠結(jié)婚的，但在天主教里，神父要獻(xiàn)身給上帝，拉爾夫作為神父是不可能和麥琪結(jié)合的，他伴隨麥琪成長(zhǎng)，并且一開(kāi)始就喜歡了麥琪，但同時(shí)痛苦卻也如影隨形，他的兒子伴隨他左右，他卻不明白，只至丹尼死了，才明白是自我的兒子，悲哀。
麥琪又何嘗不是?明知那是不該愛(ài)的人，卻喜歡上了，在得不到的情景下，竟然得到了復(fù)制品丹尼，愛(ài)他，但最終失去了他，悲哀。如同荊棘鳥(niǎo)一般，忍受著極大的痛苦。那玫瑰色的灰，到底有什么深層的含義?也許是完美中總夾雜著一種生命的悲哀嗎?
想想生活在世界上的我們每個(gè)人有何嘗不是一只荊棘鳥(niǎo)呢，為自我唱著這僅有的絕唱呢?為了能使生命到達(dá)一種完美，忍著劇痛，以生命為代價(jià)的唱著。
閱讀灰姑娘后的感想與心得 篇22
自從我迷戀上偵探小說(shuō)之后，媽媽總是想方設(shè)法來(lái)滿足我。
前幾天，她給我借來(lái)一套《大宇神秘驚奇》，里面的主人公大宇是一個(gè)想象力豐富的男孩兒。他思維敏捷、眼光獨(dú)到。他和他的小伙伴一次又一次的用自己的智慧解開(kāi)一個(gè)個(gè)謎團(tuán)。這套書(shū)有好幾本，看過(guò)之后，我覺(jué)得最有趣的還是《怪笑樹(shù)》。咋一聽(tīng)是不是很恐怖呀!剛看到這個(gè)題目的時(shí)候，我也覺(jué)得很恐怖，但還是忍不住想看下去。
讓我喜歡上這本書(shū)，首先當(dāng)然是主要內(nèi)容吸引了我。這本書(shū)主要講了大宇學(xué)校院子中一顆活了千年的大槐樹(shù)突然“生病”了，它馬上就要死了。當(dāng)晚，大宇來(lái)到大槐樹(shù)前，與大槐樹(shù)道別，不料大槐樹(shù)卻“哈哈大笑”了起來(lái)，大宇嚇破了膽。最后，大宇與三個(gè)小伙伴克服了重重困難，老槐樹(shù)怪笑的秘密終于真相大白。
看了這個(gè)主要內(nèi)容后，我浮想聯(lián)翩，腦袋里裝了的一大堆問(wèn)題好像有十萬(wàn)個(gè)為什么，樹(shù)真的會(huì)笑嗎?大宇他們會(huì)遇到怎樣的情況呢……這些問(wèn)題不停地在我的腦海里徘徊。我迫不及待地翻閱起書(shū)來(lái)，當(dāng)看到大槐樹(shù)笑了起來(lái)，我渾身起了雞皮疙瘩。后面的故事更是撲朔迷離，看的我真是驚心動(dòng)魄。是不是很想知道答案?那你也去看一看吧!
我非常喜歡這套書(shū)，它能培養(yǎng)我的邏輯思維能力。里面的故事離奇、驚險(xiǎn)、刺激、情節(jié)曲折多變，驚心動(dòng)魄，即使是讓我讀著感到恐怖，我也愛(ài)不釋手。
閱讀灰姑娘后的感想與心得 篇23
世界上最寬闊的是大海，比大比海更廣闊的是藍(lán)天，而比藍(lán)天更廣闊的是人的心靈，這個(gè)道理是我讀了《魯西西傳》以后才明白的。
魯西西是個(gè)善良，開(kāi)朗的小女孩兒，她的生活有喜有悲，有哭有笑。書(shū)中有許多故事，但讓我印象最深的，還是這樣一個(gè)故事。
魯西西意外的踏上了一個(gè)神奇的艦隊(duì)，和艦隊(duì)一起縮小，進(jìn)入了小心眼的同學(xué)孔莉莉的心中，為她開(kāi)拓心胸。孔莉莉喜歡斤斤計(jì)較，把雞毛蒜皮的小事情藏在心里。形成無(wú)數(shù)的堅(jiān)定不移的礁石，使艦隊(duì)無(wú)法前進(jìn)。各種艦艇在闊闊船長(zhǎng)的指揮下，為孔莉莉除掉心中的那些礁石，使孔莉莉心中出現(xiàn)了一個(gè)寬闊無(wú)邊的海洋。心中的事一一化解，變成了一個(gè)心胸寬廣的人。
魯西西通過(guò)這次航行，心胸也變得像大海一樣廣闊無(wú)邊，原來(lái)心中那些一直耿耿于懷的小事，一下子煙消云散了。現(xiàn)在，她才感受到做一個(gè)心胸寬廣的人是多么美好。
做一個(gè)心胸寬廣的人，對(duì)我們來(lái)說(shuō)是很容易的。其實(shí)，每個(gè)人心中都有一片浩瀚的大海，一片廣闊的藍(lán)天，就看你怎樣面對(duì)周圍的事。
俗話說(shuō)：“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。”很多事情都是這樣的，如果你對(duì)什么事都很敏感，喜歡斤斤計(jì)較，不能豁達(dá)的面對(duì)，那么那些事將會(huì)在你的心中生根發(fā)芽，變成堅(jiān)硬的礁石，遮擋甚至填沒(méi)你的心海。
相反，如果你凡事看得開(kāi)一點(diǎn)，那么你便會(huì)覺(jué)得心中很舒服，能過(guò)感受到大海就在你眼前翻滾，能夠感受到被海風(fēng)吹拂時(shí)的神清氣爽，能感受到海浪在腳邊拍打時(shí)的心曠神怡。
在生活中，有些人總是不會(huì)享受生話，心胸狹窄，給自己和他人都增添了煩惱，帶來(lái)許多憂傷。有的同學(xué)就是這樣的，開(kāi)始對(duì)別人很友好，漸漸地，兩個(gè)人經(jīng)常為了一些小事而爭(zhēng)吵、打架，雙方都因此而很痛苦。
其實(shí)，生活中并沒(méi)有什么大不了的事，眼睛一眨就過(guò)去了，相互糾纏只會(huì)讓彼此更痛苦，既然這樣，我們?yōu)槭裁床怀ㄩ_(kāi)心胸，笑著去面對(duì)人生，忘記不愉快，找會(huì)心中那一縷燦爛的陽(yáng)光，用寬廣的心去包容一切，讓自己活得更輕松、更快樂(lè)些。
同學(xué)們，讓我們像魯西西一樣，努力去尋覓自己心中的大海吧!
閱讀灰姑娘后的感想與心得 篇24
大宇，雖然是一個(gè)普通的名字，但那小小的字眼里卻藏著一個(gè)敏銳的眼睛!自從我看了著名作家張韌寫(xiě)得《大宇神秘驚奇》時(shí)，我五體投入的佩服主人公大宇，佩服他的敏銳、聰明、帥氣。他有柯南的觀察力，有福爾摩斯的邏輯推測(cè)能力;他喜歡冒險(xiǎn)，喜歡幫助警察偵破疑難案件。他就是我所喜歡大宇!
在作者的寥寥幾筆和夜以繼日的構(gòu)思下，把大宇寫(xiě)成了一個(gè)活生生的人，有時(shí)，我讀著讀著書(shū)，仿佛就身臨其境，和大宇一起偵破案子。書(shū)中，大宇變成了一只兔子，被電腦病毒給控制住了，可是，大宇總是用他機(jī)智的腦袋一一戰(zhàn)勝敵人。
看到這里，你一定會(huì)說(shuō)大宇有準(zhǔn)確的判斷力和智商，太厲害了。但是，你錯(cuò)了，大宇靠的不僅是自己的天賦，還要有他的四個(gè)死黨——流暢。李倫。趙勇。胡明光幫忙。如果沒(méi)有這四個(gè)朋友的幫忙，大宇的單打獨(dú)斗是戰(zhàn)勝不了壞人的。
看了這本書(shū)，我發(fā)現(xiàn)《大宇的故事》是心靈的冒險(xiǎn)，是意志的考驗(yàn)，同時(shí)也是疑案探幽的趣味歷程。它不是普通的鬼故事，而是一個(gè)初一少年心靈和勇氣的考驗(yàn)。正是因?yàn)檫@種考驗(yàn)，才把我?guī)У搅艘粋�(gè)五彩繽紛的世界!
閱讀灰姑娘后的感想與心得 篇25
讀了《世說(shuō)新語(yǔ)》后，我最大的感受是“自然無(wú)為”。
“自然無(wú)為”是魏晉的玄學(xué)家悟出的唯一能抗衡儒家禮教名分思想的銳利武器，含有道家的精髓。魏晉的玄學(xué)家認(rèn)為，任由人們的本性自由發(fā)展，這就叫自然;而人治理人，對(duì)別人的自由橫加干涉，這便是人為。
我不知道，道家和儒家哪一方是對(duì)的，但是我很喜歡道家的思想--“自然無(wú)為”。這跟仙外的校訓(xùn)“順其自然”有一些異曲同工之妙。“自然無(wú)為”的道家學(xué)說(shuō)呼吁人們發(fā)現(xiàn)真我的存在，尋找生命的意義。
發(fā)現(xiàn)了人的價(jià)值，于是就有了人對(duì)生活的追求：花前月下，飲酒賦詩(shī)，敞懷清談，展現(xiàn)才情，我行我素。譬如，王子猷的卓犖不羈、嵇康的一曲《廣陵散》、顧愷之的“三絕”、杜預(yù)的《左傳》癖、阮籍的青眼白眼、王羲之的東床坦腹……他們要在短暫的生命中活得瀟灑，活得灑脫，活得自由自在。他們放蕩形骸，膽大包天，不畏生死，有時(shí)甚至狀若瘋魔。他們不在乎世人的眼光和看法，甚至不知羞愧為何物，只照自己的意愿來(lái)活。
魏晉時(shí)期，宗教信仰的混亂以及人們對(duì)統(tǒng)治者的失望和不滿，導(dǎo)致很大一部分有才華、有能耐的人士隱居山林，整天曳尾涂中，飲酒作樂(lè)。如果他們生在大唐盛世，一定會(huì)有一番成就，但當(dāng)時(shí)政治腐敗，敢于指責(zé)的人都死了，剩下的都只能敢怒不敢言。有的用酒精麻痹了自己，有的直接放棄了希望，在山林里尋覓著他們心中的“道”。
我覺(jué)得，上述這些魏晉名士的做法是有一定道理的，窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。我們不需要刻意做大英雄、大善人，只需要在有限的生命中做好自己的事，做有意義的事。
閱讀灰姑娘后的感想與心得 篇26
在圖書(shū)館呆了一個(gè)下午，看了一本《湘行散記》。
久仰沈老先生的大名，卻從未讀過(guò)他的作品。好吧，就從這本開(kāi)始吧。翻開(kāi)書(shū)本，一股古香古色的氣息立即涌了過(guò)來(lái)，細(xì)膩的筆觸，精簡(jiǎn)的圖畫(huà)，吸引著我繼續(xù)前進(jìn)。
書(shū)中描寫(xiě)的背景是湘西。在這里有流淌著的清澈的河水，有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌，有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手;有可愛(ài)純樸卻淪為女的婦女;在這里你還能見(jiàn)到古老的西蘭卡普織錦;品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;聽(tīng)到粗獷純樸的情歌和號(hào)子聲;能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍;見(jiàn)到熱鬧非凡的賽龍船。到底是古鎮(zhèn)，一些古老的土家族習(xí)俗還沒(méi)有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒(méi)到無(wú)處尋覓蹤跡的地步。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的，也有像星星一樣散居在沿河山上的，河岸兩邊的吊腳樓高高低低，錯(cuò)落有致。沈老先生真是擅長(zhǎng)用極為精簡(jiǎn)的'筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下，人是鮮活的，景是生動(dòng)的，物是立體的。
字里行間，我能夠感覺(jué)到沈老先生那份熱愛(ài)生活的情感。沈先生年少即投身行伍，隨軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境，吃過(guò)苦，也閱盡了社會(huì)的黑暗。然而他對(duì)生活還是如此熱愛(ài)。而我們呢，天天在工作學(xué)習(xí)中忙忙碌碌，只知道叫苦叫累，我們或許忘記了去發(fā)現(xiàn)身邊一切美好的東西，所以，我們失去了太多。因此我們得端正生活態(tài)度，用心去感受這個(gè)世界。敞開(kāi)自己的心靈，雖然我們對(duì)于漫長(zhǎng)的歷史只是毫不起眼的一部分，但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇熱愛(ài)生活，在自己習(xí)慣的生活里去做自己想做的事，去追逐理想。
如此美景，如此純樸的風(fēng)俗，怎不令我向往呢?想找個(gè)機(jī)會(huì)去湘西，親自去體驗(yàn)這樣如天堂般的地方。讀沈老先生的文章，使我了解湘西，摯愛(ài)湘西。
閱讀灰姑娘后的感想與心得 篇27
我讀完了童話大王鄭淵潔的《魯西西傳》，我很喜歡這本書(shū)，因?yàn)樗苋の丁?/p>
這本書(shū)由七個(gè)小故事組成，它們分別是《魯西西外傳》、《紅沙發(fā)音樂(lè)城》、《罐頭小人》、《龍珠風(fēng)波》、《魯西西和豆芽兵》、《教室里的隱身人》、《女明星和圖釘公主》。
其中我最喜歡《罐頭小人》，它講的是魯西西家的罐頭里面的五塊肉進(jìn)化成了五個(gè)小人，因?yàn)榘职謰寢尣幌矚g寵物，魯西西僅有瞞著爸爸媽媽偷偷和他們相處，把他們養(yǎng)在像紅房子的儲(chǔ)蓄罐里，用火柴盒給他們作小床，剪下紙給他們當(dāng)棉被，還給他們每人做了一副餐具、一件衣服，還給他們?nèi)×嗣郑謩e叫約翰、少校、博士、藝術(shù)家、歌唱家，之后經(jīng)過(guò)很多事情，爸爸媽媽最終明白了他們奪走的不僅僅是寵物，還是孩子們的愛(ài)，一個(gè)不會(huì)愛(ài)的孩子，你能指望他長(zhǎng)大能有什么出息呢
我喜歡這本書(shū)，因?yàn)樽髡吆苡邢胂罅Γ瑢?xiě)得很趣味，又能懂得很多道理，比如《魯西西外傳》的故事里教我們要少吃零食，要心胸開(kāi)闊，不能細(xì)心眼……
童話大王鄭淵潔還有許多作品，如《皮皮魯傳》、《大灰狼羅克》、《舒克和貝塔歷險(xiǎn)記》等等，我要讓媽媽給我全部借來(lái)，痛痛快快地看個(gè)夠!
閱讀灰姑娘后的感想與心得 篇28
在一個(gè)晴朗的下午，我看完了《我的叔叔于勒》這個(gè)故事，看完之后我憤怒不已，里面的主人公在親情和金錢(qián)之間選擇，他們居然選擇了金錢(qián)，而拋棄了自己的家人。
主要內(nèi)容說(shuō)的是：一個(gè)家境不富裕，緊巴巴地過(guò)著小日子的家庭。在這個(gè)家庭里有五口人，“我”，父親、母親和兩個(gè)姐姐。我的父親還有一個(gè)弟弟，即我的叔叔于勒。從前他是全家的禍害，后來(lái)成了全家的指望。從前他不務(wù)正業(yè)把父母留下來(lái)的遺產(chǎn)全部花光了，后來(lái)被打發(fā)到美洲去了。“我們”與于勒最后一次見(jiàn)面的地方是在去往澤西島的船上。父母看見(jiàn)他又落魄了，裝作不認(rèn)識(shí)他。“我”知道之后心里不是滋味，給了十個(gè)銅子作為小費(fèi)。母親知道了，罵了我一頓，這讓“我”感覺(jué)到了，家人對(duì)與于勒的評(píng)價(jià)，完全取決于金錢(qián)，金錢(qián)成了資產(chǎn)階級(jí)衡量人的標(biāo)準(zhǔn)。
這個(gè)故事讓我深深地感受到了菲利普夫婦真的是很勢(shì)利眼，一開(kāi)始于勒很窮的時(shí)候，就罵他無(wú)賴，流氓，在于勒有錢(qián)了之后又變成好心的人，當(dāng)在船上看見(jiàn)了又變成窮光蛋的于勒，又罵他是乞丐，而且還躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。這不禁讓我想起了《金錢(qián)的魔力》這篇課文，講了“我”穿的破爛不堪，在裁縫店里先遭冷遇，到后來(lái)“我”拿出鈔票又備受關(guān)照的事情。說(shuō)明店員以貌取人、藐視窮人、見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)的本性，這與菲利普夫婦是一樣的。
如果在金錢(qián)和親情面前，你會(huì)選擇哪一個(gè)?要是讓我來(lái)回答，我想都不要想，就會(huì)說(shuō)是親情。因?yàn)橛H情是任何東西都換不來(lái)的，就算你有再多的金錢(qián)，也是換不來(lái)的。有些勢(shì)利眼就是當(dāng)你有錢(qián)的時(shí)候，他們就會(huì)像哈巴狗一樣巴結(jié)你，當(dāng)你沒(méi)錢(qián)的時(shí)候，你連他們的影子都找不到。
引用貝多芬的話來(lái)說(shuō)“要用道德教育兒女，能給人幸福的是道德而不是金錢(qián)。”，這句話可以充分體現(xiàn)出金錢(qián)除了能給我們物質(zhì)上的需求，其他都不能給，所以不要把金錢(qián)看的太重。
閱讀灰姑娘后的感想與心得 篇29
寒假期間，我拜讀了高爾基的著作《海燕》，感受頗深。
一開(kāi)篇，“在蒼茫的大海上，狂風(fēng)卷集著烏云，在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電在高傲地飛翔。”短短的一句話，描寫(xiě)出惡劣的環(huán)境和海燕面對(duì)暴風(fēng)雨無(wú)所畏懼的場(chǎng)景，讓人印象深刻。暴風(fēng)雨就要來(lái)臨了，渺小的海燕還不歸巢，它想干什么呢?繼續(xù)讀下去，原來(lái)海燕是一種十分兇猛的海鳥(niǎo)，它從不畏懼暴風(fēng)雨，總是像箭一般地飛翔。看啊，海鷗在呻吟，企鵝在躲藏，海鴨在逃避……只有海燕在大聲吶喊：“讓暴風(fēng)雨來(lái)得更猛烈些吧!”短短一句話，是那么充滿激情，充滿自信和力量!
成功的鮮花是只有經(jīng)歷重重困難才能摘到的。
二十世紀(jì)最偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生，一生有一千多項(xiàng)發(fā)明，引來(lái)無(wú)數(shù)羨慕的目光。但成功者背后往往有他人難知的辛勞。一千多項(xiàng)發(fā)明，意味著愛(ài)迪生一生要失敗多少次!但是，他總是坦然的面對(duì)每一次失敗，認(rèn)真地對(duì)待每一次實(shí)驗(yàn)，知道成功降臨到他身上。他就是暴風(fēng)雨中的勇敢者!
畏懼困難的人都是弱者，敢于挑戰(zhàn)困難的人往往才是強(qiáng)者、成功者，是暴風(fēng)雨中的勇敢者!為了我們光明未來(lái)，讓我們成為暴風(fēng)雨中的勇敢者!
閱讀灰姑娘后的感想與心得 篇30
我對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)識(shí)向來(lái)籠統(tǒng)而寬泛，我們說(shuō)《國(guó)富論》是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的圣經(jīng)，不如說(shuō)他是西方政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的圣經(jīng)來(lái)的準(zhǔn)確。通讀《國(guó)富論》，斯密大致想告訴讀者的是國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大致歷史及其中的規(guī)律，并且告訴我們要如何才能使得一個(gè)國(guó)家健康得走向富強(qiáng)。個(gè)人覺(jué)得，在《國(guó)富論》中是有一些符合當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的問(wèn)題，然而正如編者所說(shuō)，這畢竟是3個(gè)多世紀(jì)前的作品了，畢竟會(huì)有一些對(duì)于現(xiàn)今世界來(lái)說(shuō)不是問(wèn)題的問(wèn)題在書(shū)中出現(xiàn)，然而讀完《國(guó)富論》后，我還是有了一些新的認(rèn)識(shí)和思考。
首先，社會(huì)分工導(dǎo)致了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮，因?yàn)楣と藗兡軌蚋邮炀毝鴮Ｐ牡刈瞿骋患虑椤Ｈ欢姑苷J(rèn)為，人們?cè)诜止で埃诟餍袠I(yè)表現(xiàn)出來(lái)的天賦差異是很小的，相反，practice、makes、perfect，人們?cè)谏鐣?huì)分工才能上的不同是分工的結(jié)果。因而我認(rèn)為，從倫理學(xué)上說(shuō)，不同職業(yè)之間的.歧視是不合理的，術(shù)業(yè)有專攻，要是在原始社會(huì)，不同職業(yè)之間的差別也只是物物交換時(shí)交換的物品不同罷了。另一方面，我本以為人們的天賦可能是存在很大差別的，比如有的人說(shuō)我不喜歡學(xué)數(shù)學(xué)，不喜歡這個(gè)那個(gè)的，我分析個(gè)人經(jīng)歷及對(duì)周圍人們行為的思考后認(rèn)為，這些只不過(guò)是借口罷了。人們是不存在譬如“我學(xué)不好數(shù)學(xué)”的說(shuō)法的。只不過(guò)是你在從事某項(xiàng)工作初期，是否有所成，是否得到褒獎(jiǎng)，是否樹(shù)立了足夠的自信。當(dāng)你得到認(rèn)可后，一般情況下你會(huì)喜歡所從事的工作，從而更加多地練習(xí)，練習(xí)越多，越是精于之，漸漸地，便成為了這方面的專業(yè)人士或是能手。反之則越發(fā)認(rèn)為它枯燥無(wú)味，無(wú)法在工作中找到樂(lè)趣，漸漸便遠(yuǎn)離這一行了。卡耐基認(rèn)為，人們?cè)趭蕵?lè)活動(dòng)中和工作中都能得到樂(lè)趣，然而那些只能在娛樂(lè)中找到樂(lè)趣而無(wú)法在工作中找到樂(lè)趣的人是可悲的，因?yàn)樗麑⒃谏?jì)中掙扎而并不快樂(lè)。所以，whatever、you、do，do、it、well。
斯密認(rèn)為，社會(huì)要發(fā)展，市場(chǎng)就要廣闊，市場(chǎng)要廣闊，交通物流就一定要便利，這樣才能有足夠的洞來(lái)填滿人們不斷提高的生產(chǎn)效率(或者說(shuō)分工程度與交換價(jià)值)。
第二，此書(shū)給了我關(guān)于貨幣的一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，雖然還不全面，然而我卻不由得對(duì)手中著看似理所當(dāng)然的紙幣的存在感到驚嘆。
斯密認(rèn)為，貨幣是一種每個(gè)人都想拿來(lái)交換的東西(不得不說(shuō)，每個(gè)人內(nèi)心對(duì)黃金發(fā)自內(nèi)心的喜愛(ài)的確為經(jīng)濟(jì)的繁榮帶來(lái)了益處，且碰巧的是，黃金還很易于分割)。而紙幣代替金銀成為貨幣的方便之處在于紙幣制造費(fèi)用比鑄幣便宜且鑒別假幣比鑒別黃金純度簡(jiǎn)單。人們對(duì)紙幣的信任，是建立在人們對(duì)政府的信任上的，而這一信任的普遍達(dá)成從某方面說(shuō)也是來(lái)之不易的。
第三，說(shuō)到貨幣，我們便不得不說(shuō)財(cái)富。貨幣與財(cái)富是緊緊相關(guān)但卻完全不同的東西。財(cái)富是與消費(fèi)這個(gè)動(dòng)作緊密關(guān)聯(lián)的，財(cái)富的目的就是為了消費(fèi)，也就是說(shuō)，消費(fèi)品，其實(shí)就是財(cái)富，一切可以被耗損成為垃圾的東西就是財(cái)富。換句話說(shuō)，要是黃金除了當(dāng)作貨幣沒(méi)有任何作用(首飾珠寶業(yè))且不會(huì)耗損，那么采金業(yè)所創(chuàng)造的社會(huì)財(cái)富就是零。然而就算是紙幣會(huì)被耗損，因而貨幣就像是一個(gè)國(guó)家的消費(fèi)品，一臺(tái)汽車一樣，國(guó)家要用它，所以造幣業(yè)工人勞動(dòng)生產(chǎn)的紙幣可否認(rèn)為是國(guó)家的消費(fèi)品呢?但貨幣很定不是市場(chǎng)的消費(fèi)品，因而貨幣只能代表購(gòu)買(mǎi)力(在某種信任下)，而不是財(cái)富。所以貨幣的價(jià)值，應(yīng)該總是與國(guó)民生產(chǎn)的價(jià)值相匹配的，否則貨幣價(jià)值便會(huì)改變。
此外就是作者對(duì)發(fā)展國(guó)家的一些看法，物流通商業(yè)，做國(guó)內(nèi)物流最能促進(jìn)國(guó)家的發(fā)展，而幫其他國(guó)家做物流，商人只能得到的是資本利潤(rùn)，卻為其他國(guó)家的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。基于前面對(duì)財(cái)富的解釋，我們應(yīng)該可以像這樣理解，為什么像阿富汗，非洲，阿拉伯地區(qū)這樣盛產(chǎn)鉆石，金銀以及石油的地方卻很難發(fā)展為富足的國(guó)家，因?yàn)樗麄儑?guó)內(nèi)生產(chǎn)的可供消費(fèi)的食物，布料是很有限的，國(guó)家大量收入來(lái)自少數(shù)產(chǎn)業(yè)，導(dǎo)致貧富懸殊大，社會(huì)總體進(jìn)展緩慢，貨物供不應(yīng)求，大量依賴進(jìn)口。
個(gè)人在書(shū)中的另一個(gè)體會(huì)是關(guān)于法律的，在說(shuō)道法定最高利息時(shí)說(shuō)道，制定過(guò)低的利息容易使大多數(shù)人作出違法行為，因而我認(rèn)為，法律應(yīng)￥%)——、該是保障大多數(shù)人的行為而限制少數(shù)人的行為(籠統(tǒng)的這樣說(shuō)，這和倫理學(xué)的公平原則看上去是相悖的)。
是故法律應(yīng)該尊重客觀規(guī)律制定才能有效執(zhí)行。
書(shū)中一句話很有意思“每個(gè)人都在為自己所能支配的資本尋找最有利的投資機(jī)會(huì)，雖然他主觀上是利己的，但經(jīng)過(guò)深思熟慮之后，必然會(huì)把資本用于最有利于社會(huì)的方面。”這是否意味著這也是最容易賺到錢(qián)的地方呢?
最后我想說(shuō)的是作者對(duì)生產(chǎn)性勞動(dòng)者明顯有偏愛(ài)傾向，然而在現(xiàn)今社會(huì)，物質(zhì)條件不斷上升時(shí)服務(wù)也不失為另一種消費(fèi)品，或者是奢侈品，因而我不認(rèn)為女傭是非生產(chǎn)性勞動(dòng)者，她的服務(wù)對(duì)繁忙的商人來(lái)說(shuō)是很有必要的，它生產(chǎn)的價(jià)值也應(yīng)用她的工資來(lái)衡量。(我很好奇GDP是怎么統(tǒng)計(jì)出來(lái)的，GDP與流通貨幣量是相匹配的嗎?)
此時(shí)我發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)學(xué)，政治學(xué)，法學(xué)，倫理學(xué)，心理學(xué)是5門(mén)十分有關(guān)聯(lián)的學(xué)科。
《國(guó)富論》博大精深，涉及政治經(jīng)濟(jì)學(xué)很多方面，很多部分我很難看懂，例子不足無(wú)法理解，故希望以后能在一些教材中對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)有進(jìn)一步的了解。那時(shí)再看國(guó)富論估計(jì)會(huì)明白更多其中對(duì)錯(cuò)。
閱讀灰姑娘后的感想與心得 篇31
早在高中的時(shí)候我們就學(xué)過(guò)卡夫卡的《騎桶者》，在那篇課文中我初次體會(huì)到了卡夫卡的魅力。在大學(xué)里我又閱讀了卡夫卡寫(xiě)的另外一部作品《城堡》，相比較而言，后者要難懂許多，但是通過(guò)這兩部作品的閱讀我也更加喜歡上了卡夫卡的寫(xiě)作風(fēng)格。這次大學(xué)語(yǔ)文需要我們賞析一篇作品，我也毫不猶豫的選擇了卡夫卡的作品。
此次我要賞析的是卡夫卡最有名的作品之一《變形記》，相比于《城堡》的讓人找不到頭緒的情節(jié)來(lái)說(shuō)，《變形記》顯然更能讓我讀懂。《變形記》講的是一個(gè)年輕的旅行推銷員格里高爾一覺(jué)醒來(lái)變成了大甲殼蟲(chóng)后發(fā)生的事。格里高爾變成了甲殼蟲(chóng)后，母親一看他就會(huì)發(fā)哮喘病，父親一直都很憎惡變成甲殼蟲(chóng)后的格里高爾，試圖把他弄死。只有那個(gè)妹妹在起初的時(shí)候還對(duì)他很好，給他打掃房間，給他準(zhǔn)備他喜歡吃的食物，為他搬掉房間里面的家具讓他有更多的空間活動(dòng)。但是隨著時(shí)間的推移，妹妹對(duì)他也變得冷淡了，到最后妹妹變成了最憎惡他的一個(gè)人，他們都想把格里高爾這個(gè)累贅弄走，這樣才能使生活變得正常。最后格里高爾在自責(zé)中死去了，家人們得知了消息并沒(méi)有表現(xiàn)是什么難過(guò)或者惋惜的心情，他們辭退了那個(gè)女傭，避而不談格里高爾的事，準(zhǔn)備去旅行一趟，然后回來(lái)開(kāi)始新的生活。
讀完這部作品首先是我就為格里高爾感到不平和同情。格里高爾在父親的商店破產(chǎn)后一直是家庭生活支出的主要來(lái)源。他任勞任怨，不管那個(gè)推銷員的工作多么辛苦他都不會(huì)對(duì)家人們抱怨些什么。在每次拿薪水回家時(shí)他就會(huì)特別高興。他知道自己的妹妹喜歡小提琴，還曾經(jīng)秘密的打算把妹妹送到音樂(lè)學(xué)院去進(jìn)修。但是這個(gè)愿望還沒(méi)有完成他就突然間變成了一只甲殼蟲(chóng)。在變成甲殼蟲(chóng)之后，父親就非常憎恨他，狠心的用蘋(píng)果砸他，導(dǎo)致他的背上一直嵌著一個(gè)蘋(píng)果，這可能也是導(dǎo)致格里高爾最后死去的原因之一。但是格里高爾并沒(méi)有就因此憎恨他的父親，他還是喜歡去看看他的父親在做的那些什么一直維持的習(xí)慣。在他們家的經(jīng)濟(jì)陷入危機(jī)的時(shí)候他也擔(dān)心他們?cè)撛趺炊冗^(guò)。
閱讀灰姑娘后的感想與心得 篇32
《國(guó)富論》一書(shū)講述的是分工、商品、勞動(dòng)與資本利潤(rùn)。學(xué)者總結(jié)了理論后得出的是一套完整的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系。而作者亞當(dāng)斯密是18世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，為什么在18世紀(jì)就會(huì)有人得出適用三百多年的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論呢?我想，應(yīng)當(dāng)是因?yàn)樽髡呤莵啴?dāng)斯密。
為什么亞當(dāng)斯密就能在三百多年前就能寫(xiě)出完美的理論呢?我查看了他的事跡，才發(fā)現(xiàn)，他作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，寫(xiě)出這一理論是必然的，試問(wèn)有那個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家能在17世紀(jì)中如此了解世界經(jīng)濟(jì)的資本情景?試問(wèn)那個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家又會(huì)時(shí)刻堅(jiān)持著一份完美主義?試問(wèn)哪個(gè)人會(huì)為了一本著作而嘔心瀝血?又試問(wèn)哪個(gè)人會(huì)為了完美而把自我有缺陷的理論與手稿焚燒?這就是亞當(dāng)斯密。一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)界的傳奇。
他在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)出發(fā)，逐漸從不一樣的側(cè)面中論證了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的如何發(fā)展。在17世紀(jì)第一次工業(yè)革命中，作者充分分析了蒸汽機(jī)出現(xiàn)的緣由。這不就是因?yàn)榉止?分工不但促進(jìn)了科技發(fā)展，還促進(jìn)了生產(chǎn)力，無(wú)論是職業(yè)中的熟練程度與時(shí)間的消耗、還是工作的效率，都與分工脫不了關(guān)系。所以，作者在第一章就寫(xiě)上了論分工這三個(gè)字。
分工使社會(huì)更好地利用了人們的本事，所謂天生我才必有用。當(dāng)人們從原始社會(huì)的物物交換中就能發(fā)現(xiàn)，自我在那個(gè)技能或制作占有優(yōu)勢(shì)，從而逐漸構(gòu)成了分工。如此一來(lái)，社會(huì)就會(huì)減少了勞動(dòng)力的浪費(fèi)與本事的缺失。經(jīng)過(guò)分工而得到的更強(qiáng)生產(chǎn)力間也會(huì)互相競(jìng)爭(zhēng)，這就構(gòu)成了市場(chǎng)。而第二次工業(yè)革命的起源是什么?就是市場(chǎng)。在充分利用了分工的市場(chǎng)中，也會(huì)促進(jìn)新生產(chǎn)力的誕生。可這并不是說(shuō)明分工決定市場(chǎng)，只是分工促進(jìn)了市場(chǎng)，市場(chǎng)反而控制著分工。為什么呢?亞當(dāng)斯密認(rèn)為在市場(chǎng)上如果分工受到制約，那么這個(gè)制約因素就是存在于市場(chǎng)的廣狹。如果市場(chǎng)狹窄，社會(huì)就會(huì)有過(guò)多的勞動(dòng)力與技術(shù)資源。當(dāng)這個(gè)量超出了市場(chǎng)的最大容納值時(shí)。勞動(dòng)資源的浪費(fèi)是不可避免的并且是需要浪費(fèi)的。這樣，分工就受到了必須的制約。這就論證了為何古禮貌都屬于河流沿岸了，因?yàn)楹舆\(yùn)帶動(dòng)了市場(chǎng)，有了必須的市場(chǎng)就會(huì)使分工的出現(xiàn)從而更充分利用勞動(dòng)力與資源，促使著市場(chǎng)的發(fā)展。
而國(guó)富論中的第五章論商品的真實(shí)價(jià)格與名義價(jià)格或其勞動(dòng)價(jià)格與貨幣價(jià)格中寫(xiě)的是一個(gè)人享受的程度決定了一個(gè)人的富裕程度。如果一個(gè)億萬(wàn)富翁，他只吃青菜豆腐，那么他就對(duì)市場(chǎng)消費(fèi)沒(méi)有促進(jìn)作用。那么就與窮人沒(méi)區(qū)別。人既然不懂享受，那么他的精神是低下的。一個(gè)人沒(méi)有本事滿足自我的基本需要，或不愿意滿足自我的需要。那么只是一個(gè)守財(cái)奴。這樣的人在亞當(dāng)斯密心中并不富有。
并且亞當(dāng)斯密還比馬克思的思想差不多，并且比馬克思思想早出現(xiàn)很多，他提出了勞動(dòng)是衡量一切商品價(jià)值的尺度，就是說(shuō)社會(huì)勞動(dòng)率決定了商品的價(jià)值，所以怎樣在社會(huì)平均勞動(dòng)率上特出個(gè)人勞動(dòng)率就是市場(chǎng)中的競(jìng)爭(zhēng)。并且價(jià)值又決定了價(jià)格。而不是勞動(dòng)決定價(jià)格。你能夠花十年做一個(gè)木馬，可我能夠用十分鐘做一個(gè)比你更好的木馬。那么我就在個(gè)人勞動(dòng)率上超過(guò)了你，根據(jù)社會(huì)平均勞動(dòng)力中，兩個(gè)木馬價(jià)格與價(jià)值都一樣。所以，真正決定價(jià)格的是價(jià)值。由此可知增強(qiáng)國(guó)民財(cái)富的兩個(gè)不可或缺的部分就是分工與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。
在社會(huì)平均勞動(dòng)力中，能夠分成社會(huì)平均成本，社會(huì)平均效率，社會(huì)平均利潤(rùn)等。而成本中的地租與工資受到價(jià)格波動(dòng)較大的影響。所以一般價(jià)格是維持在自然價(jià)值之間、可又有些情景比較特殊。在18世紀(jì)，亞當(dāng)斯密就發(fā)現(xiàn)了在壟斷企業(yè)與機(jī)密文件中往往價(jià)格會(huì)恒定在真正價(jià)值之上。這就構(gòu)成了超額利潤(rùn)。這種特殊情景一般存在于高于自然價(jià)值上，可是價(jià)格恒低于價(jià)值下，這鐘情景更少見(jiàn)。因?yàn)閮r(jià)值決定了價(jià)格，所以很少存在價(jià)格長(zhǎng)期低于價(jià)值之下的情景。
亞當(dāng)斯密根據(jù)分工與價(jià)值、價(jià)格的分許與論證中得出了如果想提高個(gè)人勞動(dòng)率，那么就必須要提高工資，這樣能提高工作效率，使工人能更好地享受生活，為了市場(chǎng)的拓展做出努力。如果社會(huì)財(cái)富增加了，價(jià)格與利潤(rùn)也隨之增加，這是一個(gè)促進(jìn)與反促進(jìn)的環(huán)形圈。[由
作為一個(gè)大學(xué)生，生活在發(fā)展中的中國(guó)上，一個(gè)急需發(fā)展市場(chǎng)的社會(huì)中。不管是否是攻讀財(cái)經(jīng)學(xué)的，我覺(jué)得都有必要讀一讀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的《國(guó)富論》，這一套完整的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系不但能使自我進(jìn)入市場(chǎng)打好一個(gè)發(fā)展基礎(chǔ)，也能使自我能在市場(chǎng)風(fēng)波中看得更清更遠(yuǎn)。