喬布斯傳讀書心得體會（精選29篇）
喬布斯傳讀書心得體會 篇1
在閱讀這本書之前，我對史蒂夫·喬布斯的認識僅僅只是停留在“前任蘋果CEO”、“創造力不凡”而已。但是，當我在讀了《喬布斯傳》之后，才真正的理解到他作為一位偉人讓人欽佩與敬仰的地方。
喬布斯的執著、喬布斯的創新精神與他的完美主義和他那永不服輸的精神正是我被他所感染的地方�！拔覀儾粦獮閯e人而活，我們活著就是為了改變世界。”這是我很欣賞的他的一句話。也正如他所言，他在他的有生之年里確實改變了世界，他改變的不僅僅是科技，更改變了人們對科技的認識、需求與渴望。
人們常說有三個“蘋果”曾改變了世界，他便是那掌握那改變世界的三個蘋果中最后一個蘋果的人，但他畢竟是一個人，是一個有缺陷的人，一個不完美的人，他是一個標準的美國式個人英雄主義者，一個被父母拋棄的的孩子，一個只能忍受六個月大學生活就退了學的叛逆者，一個曾吸食過毒品的“癮君子”，一個私吞朋友的錢的“小人”，還是一個在課堂上戲弄過老師的調皮蛋，但他更是一個“不創新就等于死亡”理念的成功踐行者。他承認并擔當自己的錯誤的那份坦蕩也是難能可貴，可以讓我們為之折服的。
說到他，我們也許會羨慕他所擁有的財富，也許也會驚嘆他的事業，同時我們也可能會喜歡他的IPhone和IPad，但如果我們有時間，我們也應該去好好地研究研究他走過的路，思索思索他成功的關鍵所在。“如果你把每一天都當成是生命的最后一天，那么，有一天你一定會認為這是正確的�！痹谒劾铮褪且粓鰬鸲�，這個略顯偏執的觀念，激勵著他在創新的道路上永進不止，更是推動著他的公司穩步向前。
“理想有多遠，路才能走多遠�！泵绹苏f，我們需要一萬個喬布斯。我們的中國又何嘗不是呢?他的個人魅力讓人折服，他所帶來的影響更是推動了全社會的進步。雖然他已經與世長辭，但是他成功的經驗和他的精神將會永駐人間!
喬布斯傳讀書心得體會 篇2
最終看完《喬布斯傳》這本書，感慨萬千。
回想那段崢嶸歲月，我們也以往想過將mp3和手機結合，也設想過電子書，平板電腦，可是，無數的想法，只是停留在嘴上和討論中。
然而喬布斯的蘋果，把這些想法變成了現實。當一款款精品出現的時候，任何人都會贊嘆其精致和完美。
任何其他人，都不可能創造出蘋果這么多創新的產品。它們也不可能誕生于常規的市場調查組和產品設計委員會。
喬布斯說：貝爾在發明電話之前做過任何市場調研嗎創造、創新、發明、改變世界，喬布斯使這些成為可能...
喬布斯是一貫固執的杰出藝術家，他不期望看到自我創造的東西被二流的程序員給糟蹋了。這一理念造就了偉大的產品，但這并不總是占領市場的戰略。失去了喬布斯的蘋果，會怎樣其實和喬布斯同一時代，有著無數其他創業者，雖然最終大多被人遺忘，但沒有他們的存在，也就不可能有蘋果的成功。
如果喬布斯能夠多活20年，能夠給我們帶來多少新的驚喜。朋友說，他是把人們正好想要的東西變成現實，在我看來，不僅僅如此，他是做到了極致，把藝術和技術完美結合。
喬布斯傳讀書心得體會 篇3
《喬布斯傳》封面上那個戴著無框圓鏡片眼鏡，滿臉胡渣分明的喬布斯，我笑了笑，當年的意氣風發，如今卻是瘦骨嶙峋。這都是由于他所患的癌癥。
本書作者經過喬布斯本人及家人、朋友甚至是競爭對手供給的資料完成了這本書，從各個角度呈現給我們各個時期，各種事件親歷者的敘述及看法，力圖還原真實，有贊有罵，能夠看到其天才的一面，也能夠看到其不受歡迎的一面，避免一般傳記的唱贊歌的形式，力圖客觀真實。講述了喬布斯光芒四射而又短暫的一生，并且客觀的評價了喬布斯，呈獻給讀者一個真正的喬布斯。
喬布斯從小被收養，親生父母因為生父是敘利亞的穆斯林，生母的父親不一樣意其生母與生父結婚不得不讓他被收養。我想也許這也是促使他對宗教的研究的因素之一吧。也許他一向在想他的外祖父為什么要不容許他的生母嫁給異教徒，即使要付出外孫要被收養的代價也不改變。從小就表現的桀驁不馴，13歲就十分的有自我的獨立思想，宣布再也不想崇敬上帝，再也不去教堂，但他卻花好幾年的時間研究并嘗試實踐佛教禪宗的教義。19歲的他去了印度進行一次精神之旅，呆了7個月，回來后經過各種途徑追求精神啟蒙，早上和晚上他會冥想及禪修，其余時間去斯坦福大學旁聽物理學及工程學的課程。
讀喬布斯的傳記，你會發現喬布斯的成功也并不是一帆風順的，他經歷的坎坷，比你我只會多不會少，但與一般人不一樣的是，他毫不畏懼，在內心深處的夢想引領下，堅持把每一天都當成生命的最終一天來戰斗，最終成就了非凡的蘋果。喬布斯是蘋果的靈魂人物，他的獨特人格魅力也融入到蘋果公司的角落。他極具說服力，敢于冒險，相信直覺，同時又不空等，進取去尋找機會和創造實現想法的可能。一切以行動說話，打造屬于自我的現實。
這也給我了很多的啟示：
一、執著的信念和堅定的信仰
那里所說的信仰，并非關于宗教和哲學。而是個人的精神探求和行為準則。就是一個人的思想。喬布斯念大學時，接觸到了禪學，這進一步改變了他的人生。是他成為一個素食主義者。書上講，他幾乎每周都去練禪，教師是一個日本人。(禪，本是一個中國的國粹，卻被日本人保留并發揚，這又是一部文章可寫的東西)禪，講究拋棄一切邏輯思維，進入一個生命自悟的狀態，強調直覺。)這正是喬布斯的特點之一：listento your innervoice。
特殊的領養兒身份，造就了喬布斯獨特的人生思想;少年時的印度之行，以及之后的的禪學熱愛。這些都給予了他一種我們所無法理解的思想性格，就像某種信仰一樣堅定。
二、不懼怕失敗
不斷的嘗試和努力，永遠不放棄內心的追求，這是他身上永不服輸的韌勁。1985年喬布斯因與管理層的分歧被迫離開自我親手創辦的蘋果，那年他剛30歲，，這種打擊幾乎放在任何一個人身上都是毀滅性的�？墒牵麤]有從此沉淪下去，他重新振作起來，創辦了NEXT公司，后面又收購了皮克斯。雖然NEXT公司時浮時沉，沒有多大起色，但皮克斯公司卻開創了數字動畫電影的輝煌。之后NEXT公司被蘋果收購后，他又回到蘋果，臨危受命重新締造了蘋果復興的神話。他熱愛創新更有著常人不能比的活力和創造力，讓他在一次又一次的失敗打擊下不斷走向成功。當他被診斷為胰腺癌，并被告知僅有幾周生命時，他卻說沒有什么比垂死更能讓人集中精神。20__年他在斯坦福大學的演講時說：沒有人愿意死。就算想上天堂的人也不期望經過死去那個地方。可是，死亡是我們共同的終點。沒有人逃得過。你的時間是有限的，所以不要浪費在過別人的生活上。不要受困于教條，也就是按照別人思考的結果生活。不要讓他人的意見淹沒你內心的聲音。最重要的是，有勇氣遵從你的內心和直覺。它們不明白你真正想成為什么。其他的都是次要的�！彼f的話更好的詮釋了他的成功是有勇氣去堅持內心的聲音和直覺并為之不懈奮斗。
三、讓身邊的人更優秀，與他們共同打造一個完美的團隊，這樣自我想做的事情才會實現。
不管他承不承認，喬布斯不是什么都會的。沒錯，他能夠對每個產品每個廣告活動施加巨大的影響，但他也明白，世界有些人的技能是他無法企及的。喬布斯早期和SteveWozniak的搭檔就充分說明了這一點。和Wozniak搭檔而獲得了早期的成功，給喬布斯未來和別人的通力協作供給了模板。
通常情景下，公司和經理會滿足于水平一般的員工。而喬布斯重視人才，并認定在一家全是A級員工的公司里，任何矛盾摩擦都能夠被出色的成果所抵消。他可能是正確的。
“生活里的大多數東西，最好的和平庸的之間約有30%的差距。最好的航班、最好的膳食，都可能比平庸的要好上30%。在我眼里，和水平一般的工程師相比，Wozniak要好上50倍。他光用腦子想就能開會。Mac團隊就是打造A級團隊的一個嘗試。人們說他們無法和睦相處，說他們會相互憎恨，但我發現A級員工喜歡和A級員工共事，他們壓根就不想和C級的人共事�！�
“這么些年來，我懂得了，要是你有十分優秀的員工，你根本不需要像照看嬰兒般看著他們，”喬布斯之后解釋，“期待他們有優秀的成果，你就能讓他們做出優秀的成果出來。”
這是喬布斯的經驗之談，也是當代管理者最值得注重的地方，。眾人是柴火焰高，但每個人拾起的柴火質量各不相同，所以又要有人拾柴又要保障柴的質量。放在團隊里，我們就必須要去培養精英，這樣一個高效的團隊才會有卓越的成績。所以無論是團隊的領導者還是隊員在自我發展的同時更要注重隊友的提高，去共同打造完美的A級團隊。
生命有時會給你迎頭痛擊，但絕不要失去信念。生活也永遠會有我們完全無法預料的東西，堅持把每一天都當成是自我生命的最終一天來戰斗，喬布斯一個傳奇的人物，無論從大的industryview，還是直接的___上來說，當今時代，最偉大的商業領袖，非喬布斯莫屬。讓我們堅定我們的信心，在喬布斯精神的指引下去創造自我的傳奇!
喬布斯傳讀書心得體會 篇4
書非借而不能讀也。自公司開展讀書會活動以來，在工作之余我在公司QQ群和論壇里蹭讀了不少好書，唯《喬布斯傳》給我留下了深刻的印象。讀這本書令我感受最深的不是他在這個行業如何偉大如何不可復制，因為這些都將會是歷史，不可超越的，而是他言傳身教給我們的在工作之外也要重視親情，卻是值得我們去學習膜拜的。
在書中我了解到喬布斯十分注重親情，在離開蘋果以后，他在家庭中是既一個好父親、好哥哥同時也是個好兒子。喬布斯在05年斯坦福大學的畢業典禮上發表演講時說：“死亡簡直就是生命中最好的發明，它能夠促成生命的變化�！彼f，死亡的好處在于，能夠使你避免將生命浪費在他人的選擇中。
從書中我了解到在他生命的最終幾周，他最擔心的就是那些依靠他的人：蘋果員工、他的四個孩子和他的妻子。忙碌的人們，停停匆忙的腳步，去關心一下自我的至親和朋友們吧!十分感激公司能給我這個來荊州工作的機會，讓我承接起這邊的THINK服務站及YUM的部分工作，雖然工作十分的忙碌和辛苦，但在這種情景下，我還是把老婆和剛過一歲的女兒接到了荊州，我想盡到一個丈夫異常是一個父親的職責。
即使是壓力很大，但對我來說更是一種激勵，每一天拖著疲憊的身體回到家里，可是看到老婆把家里收拾的干凈整潔和女兒可愛的笑臉，所有的疲憊辛勞和煩惱立刻就煙消云散了，我想，這才是真正的幸福!
喬布斯傳讀書心得體會 篇5
為了更加系統掌握觀察方法，進一步了解觀察的必要性，促進兒童和教師的發展，我仔細翻看了《觀察兒童》一書。通讀一遍層層深入的章節，帶領我逐漸掌握了觀察實施的全過程，讓我受益匪淺。
第一章的標題——我們為什么要觀察兒童？吸引了我的眼球。觀察兒童是為了發現他們獨自的特點，以及他們怎樣接近、解決問題的方法。從而使觀察者了解他們已經達到的水平；更好地理解兒童為什么做某事；強化關于兒童發展的知識；從兒童的視角去看事物。那如何呈現觀察？第二章細致地解讀采用書面/敘事風格來組織和呈現觀察時該怎么做。如觀察一個9個月大的嬰兒在洗澡時的表現。觀察記錄體現了該嬰兒的身體技能及嬰兒與成年照料者的互動。我們現在使用的觀察方法，也多是書面/敘事觀察，第三章展示了我們還可能使用的方法：圖標法、抽樣法、書面法和檢查清單法。但無論使用哪一種方法來記錄觀察，他們都需要包括原始的信息、評價和結論，這一點與敘事性觀察是一致的。
了解了多種觀察記錄方法，我們怎樣培養觀察與早期學習目標相聯系？例如：如果某兒童在使用剪刀方面有困難，那么就可以提供更加多的練習機會來幫助兒童加強手指肌肉練習的機會；某兒童注意力不集中，教師可以開發一些游戲或活動，幫助兒童聯系傾聽的技巧并保持興趣；某兒童很難與其他孩子融合，教師就要想辦法鼓勵兒童首先與另外一兒童或成人一起互動，再融進一個小組……
作為幼兒教師首先應該做一名觀察者，在倡導科研引領教研的當下，幼兒教育的主要研究方法之一就是觀察法，通過觀察發現幼兒在特定方式和科研過程中的表現和變化，研究者把觀察的第一手資料作為重要的過程性資料加以分析和評價，以驗證課題研究的成果。因此無論是兒童還是教師，都需要科學的觀察促進雙方的發展。因此這本書是有著非常高的指導意義，我覺得可以把它作為口袋書、常規工具書，隨時可以指導教師的觀察工作。
新型的教師角色定位——讀《兒童的一百種語言》有感
寒假里接著繼續暑假沒看完的書《兒童的一百種語言》，看到第十章節之后又所感悟：對瑞吉歐教育來說，教師的角色既不是母親、也不是一般意義上的同伴，而是“以專業的眼光賦予學習者和學習以價值的人”（ f.霍欽斯語）。在瑞吉歐的教育者那里，教師支持兒童的學習并不簡單地表現為“傳道、授業、解惑”。把知識呈現給兒童或回答他們的問題，并不是教師的主要任務。當孩子出現問題時，幫助他們自己發現答案比前者重要得多。
因此，幼兒教師要做到始終是“新”，這個“新”不是“專業知識與技能”的更新，而是在教學活動中教師角色定位的“更新”。新型的教師角色定位。在有關介紹瑞吉歐的文體中，大致對瑞吉歐的教師的專業性作了如下描述：①促進兒童在認知、社會、情緒、創造力和身體各方面均衡地學習；②班級管理；③學習環境的設計與布置；④提供兒童適當的保育與輔導；⑤行政事務上的溝通與協調；⑥追求自我在專業上的成長。在分析了教師在瑞吉歐課程發展中的作用后，我想用這樣的語句來形容比較貼切：“教師是幼兒的伙伴、傾聽者；是支持者、引導者；是學習者、研究者。
另外瑞吉歐教師的工作都能做到多、細、深。多是指觀察得多，記錄得多，對于幼兒的一舉一動都觀察得非常仔細，有很多的項目的策劃也是從觀察中得來；細是指不僅觀察地細而且研究地也非常的細，比如：海蒂是個4歲大的孩子，她不喜歡看到湯姆老師的臉上戴著一個和實物一般大小的麗莎老師的面具。海蒂告訴湯姆：“你不可以這樣子，那是麗莎的名字�！苯處熅蛯⑦@句話記錄下來，并認真研究海蒂抱怨的真正的含義？4歲孩子無法分辨代表物品的文字與代表的文字之間的不同，
海蒂把所有的字當作是代表物品的象征符號，所以她用“名字”來代表“臉孔”這是她的認知，研究了以后，教師就能站在一個更好的位置去協調和建構她的進展。深是指教師在規劃組織時，能引導幼兒向更深的內容進行挑戰，如：有一組幼兒對于窗外高大的向日葵感到興趣，他們十分驚訝向日葵里頭竟然有這么多的種子，教師覺得向日葵的花應該在幼兒的記憶中長久保存，便提議幼兒用紙與彩筆制作一朵開花的向日葵。這些畫成功地完成了，幼兒在畫中注意到每一顆小種子，老師與小朋友都同意這個畫畫活動增加了他們對從沒注意過的細節的變化。
但教師還是覺得活動比較狹隘，她詢問幼兒為何對于向日葵的種子感到驚訝，幼兒回答說他們記得在6星期前種的向日葵子，而現在向日葵花的種子就象當初他們種在土里的一樣。于是教師又建議幼兒畫出這些種子是如何產生的，也就是畫出他們無法觀察到的，畫出他們認為種子在向日葵里產生的步驟。結果幼兒畫的畫五花八門，表現了幼兒的才智，突顯了幼兒的想象能力。
喬布斯傳讀書心得體會 篇6
讀書它能讓我們知天地、曉人生。它能讓我們陶冶性情，不以物喜，不以物悲。書是我們精神的巢穴，生命的源泉。古今中外有成就的人，到與書結下了不解之緣，并善于從書中汲取營養。從閱讀中養成愛好讀書的習慣，體會讀書的樂趣，學習和掌握一些讀書的方法，這不是人生的第一大快事嗎?下面，我就和大家分享讀書的各種樂趣吧!
讀書的一大樂趣莫過于當你當你正為一個問題絞盡腦汁，百思不得其解的時候，或對某一個問題似有所聞的時候，打開書一看，你就會發現早已有人對這個問題做了充分的論述，正好騷到了你的癢處。這種“柳暗花明又一村”的感覺你那么舒服，那么的自在。
讀書對于不同的人有不同的樂趣，對于從事體力勞動來說，讀書一種休閑;對于從事腦力勞動的人來說，書可能是一種靈丹妙藥，煩悶時，讀書可以解悶;愁苦時，讀書可以忘憂;興奮時，讀書可以暢流……
讀書給人恬淡、寧靜、心安理得的快樂，是名利、金錢不可取代的，書就像人類的精神營養劑，缺了它，生活必缺陷。讓我們別留下遺憾，拿起書吧!相信你一定也能從書中懂得人生的真諦!
喬布斯傳讀書心得體會 篇7
學了《珍珠鳥》這課，主人公知道珍珠鳥怕人的習慣，就不去打擾它們，珍珠鳥有雛兒也不打擾，給它們一個又幽靜又安全的居住生活環境，讓它們無憂無慮地生活。雛鳥因為小，可以在四周活動，見主人不去傷害它，大膽地落在書桌上，而他卻不動聲色地寫，無聲地感受到小鳥親近的情意。有一次，小鳥竟然落在主人的肩上睡覺，還咂咂嘴。于是主人公寫下了一時感受：信賴，往往能創造美好境界。
人與物之間能和諧相處，人和人之間也應該如此。人們有時往往因為一些雞毛蒜皮的小事，而引發吵架、罵人、甚至毆打等不文明的行為，其實能退一步則海闊天空，想想自己怎樣做是對的還是錯的；站在他人的角度來想想，自己的行動是對別人有益還是有害。人與人之間要講誠信，誠信是一種美德，就像一支玫瑰，在花園之中，她是最美的。
我相信，在人們心中都存在一份愛心，就如在這次汶川大地震中所涌現的一幕幕感人事跡已告訴我們，俗話說得好患難見真情。當大地震發生的那一霎間，我們的心情都非常的沉痛，有的像我們一樣的同學們為此而失去了生命有的基至失去了自己的家園；同時我們也感到慶幸，在地震中出現了許多的英雄們和志愿者們，他們值得我們敬重和學習；欣慰得是我們也可以通過捐款、捐物等一切行動來表達對汶川大地震中的同胞們的關愛。
那美麗的鮮花，因為有了綠葉的依偎，才顯得清純和鮮潤；那藍藍的天空，因為有了白云的打掃，才顯得靜穆和安祥；那寬廣的大地，因為有了萬物的擁吻，才顯得和平和馨香。人間處處有真情，讓我們一起攜手來創建美好的社會主義和諧社會吧！
喬布斯傳讀書心得體會 篇8
無聊的假期需要書本的滋潤才能充實。這次我看的是《呼蘭河傳》。
蕭紅，是與張愛玲并稱的“民國四大才女”之一。《呼蘭河傳》便是她最重要的代表作之一。這是一篇講述蕭紅兒時回憶的小說，描寫了家鄉呼蘭河的生動畫面和風土人情。同時以生動、抒情的文筆真實的再現了當時、當地人們平凡、落后的狀況以及平庸、愚昧的封建思想和迷信。跳大神、扭秧歌、野戲臺子、報廟會、團圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子••••••一件件有趣的事歷歷在目，記憶猶新。特別是祖父的園子。蕭紅有一個非常愛他的祖父，他們有一個屬于自己的小天地——后院。她到處采黃瓜捉蝴蝶。這是她兒時回憶中最美好的樂章。蕭紅的童年似灰色，卻又似彩色。在充滿迷信的灰色封建社會里，蕭紅用自己的天真描繪出彩色“小時候”
看到祖父的園子，我不禁想到我自己。我也有一個非常愛我的姥姥。我們也有一個屬于自己的小天地。它或許不想祖父的園子那么大，它或許不想祖父的園子有那么多水果蔬菜，但它依舊是我最喜歡的地方。在那里是一片金黃的麥田，我喜歡趁姥姥忙活時悄悄地躲在麥田中等姥姥找我找得著急時，我會從他身后溜出來嚇她一跳。這時候，她總會寵溺地搖了搖頭，眼底滿是笑意。用不太標準、帶著點鄉音的普通話嘀咕著：“真淘氣!”一到這時候，我便不理她，坐上一旁的藤椅，比上一安靜，打起瞌睡。這時姥姥總會拿起蒲扇，在旁邊幫我驅趕著蚊蟲。就這種事天天都做，我玩不膩，姥姥做不膩。姥姥干活時，我總喜歡跟在她身后看她做，時不時伸手幫一下、摸一下。雖然一直在幫倒忙，但姥姥從來不說，只是告訴我該怎么做。我應付兩句就管自己摘草去了。摘得不耐煩了就在麥田里跑來跑去，嚷嚷著要姥姥來追。一不小心就摔了個狗啃泥。
有一次，烈日當頭，大家忙著收割麥子。我忽然大喊一聲我們玩捉迷藏吧，姥姥你來抓。說完便躲起來。我悄悄走到一個人身邊對他說：“嘿，快躲好，小心被發現啦!”那人只是不耐煩地抖腳叫我走開。我又分別來到爸爸、媽媽、哥哥、姐姐身邊，卻收到一樣的回復。我生氣不理他們，一個人躲在角落，不發出一點聲音。時間一點點過去，太陽已經偏西。我暗暗高興：你們永遠找不到我。不知又過了多久，還是沒有聲音，我一下跑出來，想向大家炫耀，忽然發現天已經黑了。月亮已經和太陽換好班，帶著星星們上崗了。地理一個人也沒有，只有昏暗的黃色燈光。田野里傳出蟋蟀和蛤蟆的叫聲，空中時不時飛過一群烏鴉。我嚇了一跳，連忙往家里跑。一回到家里，大家看見我帶著草的雜亂頭發，好像忽然想起了什么，哈哈大笑起來。
蕭紅帶給我們的是一部佳作，是一首婉轉的、回憶的詩章。這本書讓我們看見了封建社會中的幼兒蕭紅。積極樂觀的他更是告訴我們：不要過早的感嘆童年即將過去，珍惜現在的幸福和天真才是最重要的。
喬布斯傳讀書心得體會 篇9
傍晚，我正在聚精會神得做著作業，哥哥神秘兮兮地從背后掏出一本書，那正是我期盼已久的書，書名是《哈利·波特與魔法石》。哥哥告訴我，如果我把作文寫完，他便會讓我閱讀這本書。后來，我不管三七二十一馬虎地抄完了。他給了我，從此后，我總是擠時間去讀，就這樣子一個星期我就讀完了。
哈利波特是本書的主人公，他在德斯禮家度過了十年光陰，飽受了各種嘲笑和諷刺。后來他被一名叫海格的巨人帶到了一座名叫霍格沃茨的魔法學校。這時他才恍然大悟，他是個巫師。他在學校里努力學習受到了老師和同學們的肯定。在最后在好朋友羅恩和赫敏的幫助下拿到了魔法石打敗了神秘人伏地魔赫奇洛教授，受到了校長阿不思·鄧不利多的嘉獎。
我最喜歡主人公哈利波特了。他有些弱不禁風的樣子，但他勇敢堅強地戰勝了敵人。他用自己無人能比的智慧和取得了魔法石。當他受到別人的嘲笑和諷刺時，他從不會與那人為敵，并追究自己的責任，寬恕別人，從而，他變成了學校里好人人人喜愛的孩子。
看過后我很是內疚，因為我正是與哈利波特相反的人，從來不能讓別人說我一句壞話，那時我總覺得有人懷疑我。媽媽說：“你就像滿身長刺的刺猬，稍有刺激就炸著刺。”這種脾氣，害得我人緣有些不好。所以我要向哈利波特學習盡量說話溫柔些，脾氣壓低些。
人不能為了一時的利益而損失了自己的一名譽。人要有善良之心，不論你家境貧窮還是富有，只要你心地善良別人就會覺得你很了不起，他便尊重你。
喬布斯傳讀書心得體會 篇10
《小學英語高效教學》這本書，以《義務教育英語課程標準(20__年版)》為指引，全面提升小學英語教學實效性為目標，面向普通一線教師，立足英語常態教學，從語音、詞匯、語篇、語法和文化意識五個方面，探討小學英語高效教學實施策略。
作為一名英語教師，我感到了自己之前教學的諸多不足，怎樣才能使自己的課堂更加高效?這本書讓我感受到教育專著中那份鮮活的理念，捕捉到最前沿的教育信息與動態。
要進行高效教學，課堂教學中必須多信息、高密度、快節奏。所謂多信息，指的是課堂教學要增加學生接觸外語語言材料和信息量。在教學過程中，讓學生多聽些生動、有趣、幽默的對話和短文，讓學生在愉悅中潛移默化地獲得信息，積累素材，豐富知識，激發興趣。
隨著教材的加深，逐步提高聽和閱讀外語語言材料的質和量。通過長時間的積累，學生的視野拓寬，信息量加大，聽、說、讀、寫的能力大大提高。高密度是指學生外語實踐的量大面寬。教師講解多，必然減少學生練習、實踐的機會。要改變這種局面，就要激勵學生積極學習，提高外語實踐的密度。教師要充分調動學生學習的積極性，使學生主動積極參與各項外語活動。高密度要求在同一水平的基礎上的教學內容并列和反復地進行語言基礎知識和能力的訓練，并在理解的基礎上從聽、說、讀、寫各種不同角度展開，以增加外語實踐的量和外語實踐的人數。
快節奏指的是學生學習和操練的節奏要交替緊湊。當然所謂的“快”不是指一味的進度快，而是教學節奏明快，練習轉換、環節交替緊湊，語速正常，學生操練外語的內容和學生輪換操練的頻率要快速、協調。為了節省組織教學的時間，師生之間要達成一種默契，可借助于一些手勢語、體態語和暗示來表達教師的要求。這本書主要闡述了以下幾方面內容：
一、新課標精要解讀
主要引導老師重點分析新修訂后的課程標準對于相關英語學習內容的主要目標要求、實施建議等，想方設法讓老師做到“標準在胸”。
二、常見問題梳理
就一線普通英語教師教學中最常見、具有代表性及傾向性的誤區、問題給予精要提示，以便于改進。
三、高效策略導引
從理念與實踐結合，特別是與大多數普通英語教師教學實踐結合的角度，指導運用實用、高效、便捷的小學英語新課程實施策略。
四、實用案例透析
選用普通一線教師成功的教學設計、教學案例并評析，使之接近普通教師教學水平的“最近發展區”，易于揣摩領會，且便于“學”，能夠“學”。
五、智慧經驗鏈接
精選時效性、操作性強，有見地的相關經驗、做法或觀點，以期達到拓寬視野、融會貫通的目的。
六、反思討論實踐
結合小學英語教學的具體實踐，每節提供兩個相異或相反的觀點，并提出直指英語教學實踐的兩個現實問題，以便引發教師結合實踐，梳理自己的觀點，反思自己的實踐，從而提高自身英語教學水平。
領會了這本書的內容，高效教學是“為了提高教師的工作效益、強化過程評價和目標管理的一種現代教學理念”。所謂“高效”，主要是指通過教師在一段時間的教學之后，學生所獲得的具體的進步或發展。也就是說，學生有無進步或發展是教學有沒有效益的指標。我認為高效教學中的“效”字不僅局限在課堂中的體現，還應體現在教師的課前準備工作，教師必須提高自身素質與專業知識水平。如果教師在講課時不具備這些條件，那么即使教師教得十分辛苦，也不能稱之為真正高效的教學。只有這幾方面都做到了高效，才能算是真正的高效教學。
喬布斯傳讀書心得體會 篇11
不知不覺，我已經大三了，在大學的這些日子里，我喜歡徜徉于書海，因而讀過不少書籍，它們中許多使我受益匪淺，但因為自己的懶惰，所以真正著手寫下感悟的卻不多。不久前，中國現當代文學的吉老師推薦我們看冰心的《超人》。說實話，我對冰心本人還算了解，可對其作品卻少有上心。然而，當我讀完《超人》，我覺得自己的知識真的很貧乏，因為文章的內容根本未提及“超人”二字，所以我有種被標題騙的感覺，當然，這是我自身水平的原因。
冰心的《超人》寫于五四運動落潮期，發表于4月份出版的《小說月報》。《超人》是冰心五四時期寫的暴露社會黑暗，探索人生道路的“問題小說”的代表作之一。主要講述的是一個“冷心腸”的青年何彬在開始的時候對一切都很排斥，拒絕交際，后來由于深夜被一陣慘淡的呻吟所困擾，出錢給病人看病，最后被病人即小朋友祿兒的行為感化，從此改變了自己對世界、對人生的看法的故事。全文看似只寫一個簡單而普通的人物前后轉變的過程， 卻鍥合了五四青年當時的愿望和要求，發人深省。
起初，我在讀這篇小說時并沒有把主人公何彬與“超人”聯系起來，剛看到題目時也只是按照字面上的理解，認為超人就是非同一般的常人，可能有著某些常人沒有的某種品質、某種信念或某種異能。
“何彬是一個冷心腸的青年”，小說在開篇第一句，作者就斷然地對何彬的性格下了一個簡單明了的定義，給他籠罩了一種冰冷的氛圍。然后大肆渲染了何彬的“冷心腸”，介紹了何彬的生活環境與特點：他住在一座很多人同居的大樓里，這一特寫放大了何彬與眾不同的一面，即他冷漠孤獨、不近人情、不輕易與人打交道、從來不會寄出和收到一封信、不愛任何有生氣的東西，屋里如同山洞一般陰冷。我開始有點費解，難道這就是作者心中超人的形象?可他明明就是一個反面消極的人物啊!不過后來靜下心來想想作者的寫作背景，也不無道理。20世紀20xx年代的中國一片混亂，五四的槍聲雖推翻了陳舊的孔子思想，卻一時沒給廣大民眾帶來實質性的精神寄托。很多青年人沒有了意識，沒有了目標，他們的理想與現實在天枰的兩端差別太大，“人生究竟是什么?”他們陷入了空前的迷茫當中。而尼采思想的流入如黑暗縫隙里迸射進的一絲光亮，讓以何彬為代表的一些知識分子抓住了一根救命的稻草，從此有了生存下去的信仰。但尼采思想的消極成分也深深地毒害了他們，使之“冷”，何彬也只是作者擷取的當時社會環境下的一個典型代表而已。
文中，“超人”何彬甚至還認為“世界是虛空的，認識是無意識的，人和人、人和宇宙、人和萬物都不過如同演劇一般，上了臺是父子母女，親密的不得了 ，下了臺，摘了假面具，便各自散了。 哭一場也是這么回事 ，笑一場也是這么回事，與其互相關聯，不如互相遺棄，愛和憐憫都是惡。”由此我便開始深思，思考人與人、人與社會以及人活著的意義。我想，我們不應該也不能成為這樣的超人，因為他總是孤身一人、形單影只，與社會脫節。如果每個人都成為這樣的超人，那么就不存在這個人和人之間相互交流的介質——社會。人也只能像超人般活在自己的小圈子里，那是一個相當不嚴密的、松散的結構，正如將大海中的水分為一滴一滴分散在世界各地，很快就蒸發消失一樣。人們因為只拘泥在自己的小世界中，殊不知脫離了社會就失去了活著的意義，也就真的是虛空的，毫無意義的了。何況每個人都擁有不一樣的人生道路，在這條道路上我們會遇到不一樣的人，不一樣的事，不一樣的風景，最重要的是，我們是人，我們會與外界交流溝通并且在他人心中找到自己的價值，或在自己心中發現他人的身影，不可能相互遺棄，只會相互牽連，所以人與人之間必然會相互牽連，而社會正向人們提供了交流的價值，人只有活在社會之中，才能體現生命的意義。
然而，從作者的創作中看出，何彬又不是那么絕對的無情冷漠、與世隔絕。何彬的“冷”中似乎還隱藏著不滅的“熱”。他會每天上局里辦事，會和同事們說幾句公事上的應酬話。此外，就是這么一個冰冷的人，卻能在祿兒痛苦的三夜呻吟中“看了三夜的月，想了三夜的往事”試問，一個“毫不動心”的人，面對“凄慘的呻吟”除了本能地因噪音而煩躁外，又怎會從“難聽”的聲音中聯想到美好的幼年往事呢，又怎會“在他空洞洞的腦子里，憑空添了一個深夜的病人”呢?或許在他童年里也有過一段似曾相識的記憶，病痛中也有過母親溫柔的照料。祿兒痛苦的呻吟無形中充當了一根誘發他沉睡記憶的導火線，也如一把鑰匙，開啟了他心中封鎖愛的匣子。泛濫的母愛與他現在堅守的主流思想間發生了激烈的沖撞，以至于“他的腦子累極了，極力的想要擯絕這些思想”，但“無奈這些事只管奔湊了來”“他聽了三夜的呻吟，看了三夜的月，想了三夜的往事——”最后他“眠食都失了次序，眼圈兒也黑了，臉色也慘白了。”可想而知，他忍受的煎熬是何其之重。兩種思想的斗爭帶來的是一種信仰的危機，這不免令他心生恐懼。替祿兒出醫藥費這種“破天荒”的舉措，從某種方面來說何嘗不是他潛意識下的一種方式，又何嘗不是兩種思想斗爭。
何彬備受心理的煎熬，這種煎熬的突顯開始于祿兒“凄慘的呻吟”，結束于何彬讀完祿兒信后悔罪的淚光。在這場思想的較量中，何彬給祿兒付醫藥費是何彬并非“冷心腸”的一個有力證明，恐怕這一點連何彬本人也未嘗察覺到吧?文中反復出現這樣的語句“慈愛的母親，天上的繁星，院子里的花„„”證明了何彬的內心是有感情的，他只是選擇了用一種消極的方式來面對現實的生活，面對現實的人群，他只是身處冷漠虛偽的社會，不得以用一種消極的方式來面對生活，尋求自保罷了。這使我懂得，無論時代的現實多么的黑暗，多么的殘酷，無論人偽裝的多么的無情，最終都敵不過愛的力量。
母愛，人與人之間的大愛，都會帶著這樣悲觀的超人走過荒蕪的沙丘，來到愛的天堂。就像文中所寫的，最后何彬在“母愛”和童心的夾擊下，轉而虔信“世界上的母親和母親都是好朋友，世界上的兒子和兒子也都是好朋友，都是互相牽連，不是互相遺棄的。”由此可見，這些幼年零零星星的愛和記憶，正是何彬“熱”的源頭。
祿兒的病雖好了，但兩種思想間的戰爭還未休止，甚至愈演愈烈。 “母親呵!我要起來坐在你的懷里，你抱我起來做在你的懷里”，“母親呵，別走，別走!......”等等。也許長時間的孤寂;長時間的不被理解;長時間身心的煎熬。他的心已累了，倦了。此時母親的懷抱，未嘗不是他疲憊身軀最好的棲所。是啊，不論有多少醉人的哲學思想在中國盛行，無論有多少頑固的劣根性在國民身上殘存，迷失的國民至少還有母愛的支撐，母愛的導航。心已在劇烈地震顫!
文章的末尾，祿兒的信簡單而質樸的言語間流露出不一樣的深沉。祿兒充滿純潔童心的信顛覆了尼采思想的主導地位，也徹底摧毀了何彬扭曲的信仰。何彬看完祿兒小心放下的信，捧著他送的黃花籃，“什么定力都盡了，不禁嗚嗚咽咽的痛哭起來。”即是最好的佐證。他終究不是超人，他也有愛。從他給祿兒的信可以看出，他向祿兒道謙致謝，他坦白了這十幾年來，他錯認了世界是空虛的，人生是無意識的，愛和憐憫都是罪惡。他明白了世界上的母親和母親都是好朋友，世界上的兒子和兒子也是好朋友，都是互相牽連的，不是互相遺棄的。超人覺悟，是愛感化了他那顆冰冷的心。最終，何彬帶著那些“金黃色的花”和幸福的笑離開了，他不再孤單，不再落寞了。看到這里，我們都會會心一笑：有愛真好!冰心愛的哲學在《超人》中又一次得到了很好的詮釋。
讀完后我才明白，文章開頭“何彬是一個冷心腸的青年。”作者這樣草率地下定義，為讀者灌輸一種錯誤的信息。其目的是想借助作品在與讀者的交流中去完善人物性格甚至挖掘出新的特性。前面幾段，作者非但沒有背離開篇有關何彬性格的描述，反而進一步去強化這種特性，讓他冷的不可方物，為的是與與后文何彬的“熱”形成強烈的視覺反差。由此說明再冷的心也會在愛的熾熱前融化。這極大地豐富和提升了母愛的偉大，也闡釋了冰心的觀點：愛是救治世人的一劑良藥!
《超人》引起了五四青年的激動，因為超人與他們太想像�！冻恕芬l了一個時代青年的覺醒，正是冰心文字的力量所在，溫水柔情的筆調，滿懷愛心的期望，揭示了時代的問題，擔憂青年的前途。超人本非超人，他們有太多的苦悶、無奈，找不到人生的方向。《超人》解救了超人，冰心相信人世間總有一種愛能幫助他們。而這有恰是冰心《超人》的成功之處。
喬布斯傳讀書心得體會 篇12
灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會……這里的一切都是灰色的。人們是消極的，是愚昧的，是麻木的。這里的人，活著只為了活著，死去只為了死去，這里，就是呼蘭河，
蕭紅用她細膩的、如詩一般的手筆描寫了20世紀初的呼蘭河。這整個村莊就像被籠罩在一個黑暗的天地中，烏云蔽日，見不得半點陽光。在這里，隨處可見由于人們的無知、愚昧引發的一場又一場的災難，一個又一個畫面，一個又一個悲劇在我眼前閃過，我痛恨那些無情的“殺人犯”，也同情那些無辜的、被殺害的好人。
我最同情的是小團圓媳婦，她是個美麗可愛的小姑娘。等到了12歲，由于家里沒錢，本應該度過一個無憂無慮、天真爛漫的童年的她，過早地賣給了一戶人家做童養媳。剛賣出去不久，她還是那樣活潑、健康，盡心盡力地給家里人做事。這么乖巧、懂事的小姑娘，人們一定會夸獎她吧！可是，這個童養媳非但沒受到表揚，而是動不動就會遭受到婆婆的打罵。婆婆還說，打她是理所當然的事，就是為了讓她更聽話、更懂事。看到這兒，不禁感慨萬千：這孩子已經夠聽話啦！就算不聽話，也不能這樣這樣“虐待兒童”，對她這樣“嚴刑拷打”吧！畢竟她也是“人”呀,是你們自家的“人”呀！沒過多久，小團圓媳婦就被燙死了。然而，讓她家人心酸的卻不是她的死，而是賠本的買賣！虧了的錢！這真是一群沒心沒肺的“人”呀！它們簡直沒有人性，不能稱為“人”！扼殺了一個無辜的人，不，是扼殺了一個又一個無辜的人，他們還不知道、還不承認錯誤！由此可見，舊中國，有多少個像團圓媳婦這樣的被冤死的人�。�
呼蘭河留給蕭紅，正是蕭紅想告訴我們的。讓我們了解過去，讓舊中國———這個悲劇的時代永遠終結，變成美好的未來吧！
喬布斯傳讀書心得體會 篇13
讀了《秋天的懷念》，我深深感受到沉甸甸的母愛。
課文講述一位重病纏身的母親，體貼入微照顧雙腿癱瘓的“我”，并鼓勵“我”要好好活下去的故事，歌頌了偉大而無私的母愛。表達了母子之間的似海深情。母愛是偉大的，無私奉獻的，直到今天，我才讀懂，媽媽每天早早起床，又得煮粥，中午又要炒菜，煮飯，還得洗碗，多累啊!
文章中的作者雙腿癱瘓，沒有活下去的意志，母親常常叫他去散心，去看花，無非是想讓“我”開心一些。文中媽媽忍著哭聲說：“咱娘倆一塊兒，好好兒活，好好兒活……”令我深受感動，直到作者理解母親的愛時，答應去北�？淳栈〞r，母親卻去世了�！拔叶媚赣H沒有說完的話……”讀到這里，我合緊書，閉著眼睛，腦海里浮現了媽媽的影子。有時候，媽媽為我講復雜的題時，我總不耐煩地說：“不，我不會嘛，這是思考題，我不會，不要緊�！眿寢寘s很有耐心，細心地講給我聽，又說：“不要緊，真的學不會就不要了，但你還沒學，怎么知道你不會呢?”我才慢慢地看，其實一點也不難哦!我一會兒便能理解了，媽媽說：“我的乖孩子，真聰明�！蔽业靡獾匦α�。你聽過“世上只有媽媽好，有媽的孩子像個寶……”這首歌嗎?是啊!母親燃燒了作者的斗志，使作者變得身殘而志堅;我的媽媽也同樣，讓我在困難面前變得勇敢。天下所有的媽媽都對孩子一樣的好，一樣無微不至呀!
啊!我真想大聲地對媽媽喊：“我愛您，媽媽!”
喬布斯傳讀書心得體會 篇14
我讀了一篇作文叫網絡世界后，被網絡深深吸引住了，我不禁感慨網絡是多么的絢麗啊，我讀了之后深深感覺網絡很奇特，他像一張無形的大網緊緊的包裹住了我，讓我久久不能離開，應為網絡讓我感到世界是多么奇特，是網絡讓我了解國內外大事，是網絡讓我發現許多新奇的事情，如：雞吃石子不會死，蚯蚓被截成兩段也不會死……一些我所不了解的事，還有網絡也可以幫助我來學習課內和課外知識，如果自己課內知識不是很理想，可以通過網絡來繼續學習課內知識。
如果自己掌握了課內知識，覺得還不夠就可以上網查閱自幾所不知道的事，我們如果嫌生活太單調，太無聊，沒關系，網絡可以讓你天天開心，比如大人們可以在電腦上看電影，看小說，而小孩子則可以在網絡上玩益智游戲，看對學習有益的書籍，讓生活充滿快樂，充滿活力和歡慶，是應為這些讓我被網絡深深吸引了，但我同時感覺到網絡也有不好的地方，比如：網絡容易讓人上癮，有許許多多孩子就迷上網絡游戲而不能自拔，還有許多孩子應為網絡而偷錢搶錢而犯法……但我還是很迷戀網絡，因為網絡實在太神奇了。
喬布斯傳讀書心得體會 篇15
讀《居里夫人傳》，讓我認識了一個偉大的瑪麗斯可羅多夫斯卡，而不是一位肩負著無數光環的居里夫人。
作為一個波蘭人，她有愛國志士的熱血；作為一個女兒，她有一顆孝心；作為一個妹妹，她有奉獻與敬長的美德；作為一名求學者，她有無畏探知真理的勇氣；作為一名教師，她有不怕辛苦教書育人的執著；作為一名母親，她有著為人母的愛；作為一名學者，她有淡泊名利一心鉆研的精神；作為一名成功者，她選擇平凡的生活，但永遠不讓知識貧瘠，灌溉著真理之河流淌至今。她實在是完美無缺！我相信她身邊一定不乏由衷贊美她的人，但在我的想象中，瑪妮雅面對贊揚只會禮貌地微微一笑，便回過身思索著新的實驗了。我最欽佩的是她對科學的狂熱。若無一種信念，怎能支撐她在極其困苦的條件下完成極其艱難的工作？當我翻到她聽說提煉鈾的殘渣還在時的興奮與布羅妮雅強行給她買衣服時的不悅，我真的驚嘆于她熱愛的事物，科學至上，不容許衣食住行的紛擾。與居里夫人相比，怎樣刻苦都不為過。秉性優良的她從不沾沾自喜、從沒想過懈怠。的確，每個人都會疲倦，但她頂多在大汗淋漓時喘口氣、擦把汗，而不是畏難止步。
在我眼中，居里夫人與居里先生就像是兩條鯉魚，美麗的外表下藏著堅強的心。他們游啊游，對于旁人的議論不管不顧，相濡以沫，直奔龍門而去。但當他們養精蓄銳，一躍而上后，卻迅速鉆入水中，只在空中留下光彩奪目的閃光照人前進。是的，諸如兩次獲諾貝爾獎，發現釙、鐳之類的成就對于她是理所應得的。她的付出、她的毅力、她的一生都詮釋著什么是不被榮譽所腐蝕、什么是淡然、什么是奉獻一生。我合上書，情不自禁地，輕輕為她鼓掌。
喬布斯傳讀書心得體會 篇16
“書”，我們再也熟悉但是，課桌上的“餐具”，天上的“太陽”，生活中的“水”，我們的“心臟”。書是我們精神中的“鈣鐵鋅錫維生素”，幫忙我們的精神“茁壯成長”。它比金子還寶貴，讓我們慢慢的品味，細細的品嘗······
每個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。個性是在現今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
偉大的文學作家茨威格以前說過：“書籍是任何一種知識的的基礎，是任何一門學科的基礎的基礎�！弊屛覀冏屑氄J真的每一本書，為我們的學習打好堅固的基礎。
書是困難時的一雙手，是干渴時的一股甘泉，是機器上的一臺發動機�；蚴钦f，只有他才能使我們的血液流動，促進心臟的呼吸，只有他才能使我們活在這個世界上，我們要“讀好書、好讀書、讀好書”把冰心的言論銘記在心。
記得那時一次暑假，讓我與書結下了一段不解之緣，一段難以忘懷的歲月。
在書店，我購買了一本《楊紅櫻科學童話全集》。在這本書里，以一個個小動物來敘說地球上的每一個生物。“神犬探長”、“青蛙博士”、“波卡”、“小洼人”、“米奇”、“鴕鳥巴巴”，以一個個特殊身份來敘說出地球上的每一個動物。不僅僅這些，還有密切關系著的食物鏈，每一個動物的生活習性，正是我們擁有一個可愛的地球母親，才找來了許許多多的生靈。
正是因為我們的生活這樣，所以我們更要保護我們這可獨一無二、璀璨而又閃亮的明珠“地球”。在我們的身邊，破壞地球母親的實際隨處可見，到處亂扔垃圾、隨地吐痰、亂砍亂伐樹木、工業污染，每當這些人一活動，我們的地球母親便會受到一次嚴厲的打擊。前一段時光，中國出現干旱，就是因為水循環被遭到嚴劣的遏制、嚴重的打擊，使地球無法降雨，干旱面積越來越大。讓我們發出內心的吶喊，讓地球不再變得的烏煙瘴氣、黑色渲染。只要我們每個人進一份力，十三億中國人的心聲將一同想起，一齊飛舞！讓我們保護環境吧！讓地球重還舊貌，但還要舊貌變新顏，到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水。同學們，行動起來吧！不只是你、他、她而是十三億堅強不屈的中國人民！讓我們再次站起，把我們大家庭———地球搞得干干凈凈，不再有任何的瑕癖，真正成為全中國、全世界的一顆閃閃的紅星。讓我們行動起來，不被惡劣的環境所屈服，站起來！當國旗再次升起的時候、國歌在此再次響起的時候，那就是我們見證輝煌的一刻！
同學們，讓我們行動起來，不被垃圾熏倒，使我們再次占領高地！同學們，站起來，穿過這道障礙，這時，歷史將由我們來焊接，歷史的詩篇將由我們譜寫，勝利的明天屬于十三億堅強不屈的中國人民！所以我們要倡導并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業的蓬勃健康的發展！
喬布斯傳讀書心得體會 篇17
這個暑假，我讀了《培根隨筆》雖然只是一些筆錄，但讓人感觸很深。
培根說道：“人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽�！笨梢娗笾梢愿淖內说拿\，在我們的一生中是相當重要的。在《論美》中，培根說道：“形體之美要勝于顏色之美，優雅行為之美又勝于形體之美”。培根的話語既使人們開闊了眼界，也能使人們頓悟。
倘若因為榮譽問題而出現問題，要么就是學校的評價機制出現了問題，要么就是個人的姿態出了問題，抑或兩者兼而有之。
培根在《論稱贊》中談到：“名譽好像一條河，能飄起輕浮之物而淹沒沉重堅實之物�！边@話是何等的分量！所以榮譽面前我們一定警醒，要慎重！慎重！慎重！否則學校就會變成這樣一個地方：“一群沒有意思的人，做著一些無聊的事情，他們為了榮譽爭得不可開交�！�
培根追求權力的一生是如此失�。慌喔非笾R的一生又何等輝煌。權力能左右榮辱于一時，思想的余輝則能澤及萬世。
“知識就是力量”。培根的人生經歷和思想遺產為此做了最好的注釋。
喬布斯傳讀書心得體會 篇18
在20xx年5月，通過朋友推薦，我接觸到羅輯思維。自此，每天微信公眾號60秒的語音消息，以及羅友社群、視頻書籍，我都堅持聽、參與、閱讀。20xx年，我成為羅輯思維普通會員，亦參與了幾次的羅友聚會，認識了附近不少“有種、有趣、有料”的羅友。
羅輯思維是什么？羅輯思維是目前影響力最大的互聯網知識社群，包括微信公眾訂閱號、知識類脫口秀視頻及音頻、會員體系、微商城、百度貼吧、微信群等具體互動形式，主要服務于80、90后有"愛智求真”強烈需求的群體。其口號是“有種、有趣、有料”，倡導獨立、理性的思考，推崇自由主義與互聯網思維，凝聚“愛智求真、積極上進、自由陽光、人格健全”的自由人，倡導自由人的自由聯合。
“死磕自己，愉悅大家”，羅胖的這句調侃之語每次讀到都不禁把人吸引過去。讓人想看看他到底是怎么死磕自己的�？粗诰W絡鏡頭前自娛自樂的分享讀書的心得，不禁對他提出的觀點產生了很大的興趣。他認為，互聯網，就是去中心化，去中介化，互聯網做的事情就是讓交易成本越來越便宜。世界上新冒出來的東西，不要當作威脅，用最熱情的眼神，溫暖的懷抱，擁抱這個世界的變化。關于個人，羅輯思維倡導一種“U盤化生存”的生存狀態，個人不依附于任何組織，基于興趣，打磨專能，與其他人進行時時協作，在市場中找到個人定價，即“自帶信息，不裝系統，隨時插拔，自由協作”�；ヂ摼W真正的貢獻就是突破時間和空間的限制，實現互動。在傳播價值的年代，拼的是魅力人格。魅力人格體承載的信息，因其獨特的稀缺性，成為未來傳媒世界的樞紐。
在酣暢淋漓的閱讀中，有種跟隨筆者的思維回憶歷史過往，感覺就像站在巨人的肩膀上看今天的政壇變化、社會風氣、法律制度和網絡發展。看著對歷史人物的描述和評價，恍惚間覺得自己好像回到了那個書中年代，一個個歷史人物躍然紙上，一幅幅畫面出現在我的腦海中，他們在我腦中跳來走去，扮演著他們各自的角色，書寫著宏大歷史長河的一樁樁事件。以史為鑒，我們看今朝評今時今事，心中才像明鏡一樣，萬般道理都在悠遠的歷史中得到了有力的見證。
另一方面，羅輯思維推薦的書單，就像一所新式圖書館，為我打開了求知的大門。讀書的樂趣在于交流和分享，讓人的眼界更開闊，思想更深邃，不同的見解和思維的碰撞，讓一本書呈現出不同的味道。隨著互聯網的發展，羅胖的網絡讀書分享會更受人喜愛，趣味十足，思想奇特，真正的打開了一扇讀書之門。讓讀書不再變得枯燥無味，讓分享變得無時無刻。在知識中尋找見識，通過求知而求解。
至此，接觸羅輯思維一年多，最大的感想是，與其對比、偽裝生存，不如好好過自己的人生。有時候，換個角度看問題，理性思考，感性分析，做好自己。
喬布斯傳讀書心得體會 篇19
“我們丑陋是因為不知道自己丑陋”。——柏楊
我認為這句話正是柏楊先生寫出這一本書的原因，“知錯”才能改過!
柏楊先生深切期盼著中國能夠有真正意義上的進步，他嬉笑怒罵、憤世嫉俗，對中國人的劣行猛烈抨擊不留一絲余地，像個眼疾手快的大夫一針見血地刺穿了病人的病脈，讓中國人的丑陋赤裸裸的暴露于眾人的注視下，所以他本人在恨天恨地恨鐵不成鋼地批判的同時，也遭受到潮水般的批判，引發了長期的爭議和暢銷，也曾經中斷出版。但我想大部分讀過這本書的人都不得不承認，這些“丑陋”大量存在于我們的生活中。
中國人總是說：“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”，而柏楊卻說：“中國人逆來順受,其實并非是因為我們真的有涵養,真的那么有忍耐力,而是因為我們一怕報復,二怕麻煩。”對權力的恐懼和無知然我們忽略了自己的權利和義務，泛起了維護個人權益。人人如此。自然而然就導致了公權力的擴張和膨脹，什么都要管，卻大多數都沒有起到預期效果，就像工商管理局認證的注冊資金一樣，只是個花架子。
“我們總覺得只要不徹底牽扯到自身的利益,就可以泰然處之的過著自己所謂的幸福生活,”古代中國農民的造反都是在不起義就要死的情勢下才揭竿為王,而只要統治者把踩在他們臉上的腳稍微放松一點,那么他們就會感恩戴德,大喊仁政。
這么認為的并非柏楊一個人，王小波說中國人是沉默的大多數,龍應臺感慨中國人你為什么不憤怒,李敖認為中國人早就喪失了俠義和情義,孫觀漢覺得中國人根本就是只在乎個人利益的一盤散沙。這些人是思想界的先鋒，促使中國人民主意識的覺醒，正是因為有了這些人,才令中國人不時被刺痛一下,不至于一直麻木下去。
中國的民主進程緩慢，被外國詬病，成我們為專制國家，不僅是因為民眾民主意識的缺乏，也因為中國幾千年來幾乎沒有發生根本性變化的官僚體制。官僚制是社會由農業社會走向工業社會的必然要求，曾一度發揮不可替代的積極作用，但其內部依舊內部存在著不可祛除的痼疾，隨著時代的發展變化，這些痼疾不可避免地日漸顯露，成為困擾公共行政的弊病。 韋伯說：“官僚制是民主政體的“奴役式外殼”，是最好的防范非理性的野蠻人復辟的手段。”但在現實中，官僚制下的行政人員往往給人民留下高高在上、脫離群眾、不切實際、不思進取、保守僵化的官僚主義印象。這個官僚體系就像是一個巨大的機器，其動力(即權力)來源于人民，但人民卻難以對其做出干涉。歐文·休斯說：“在與官僚制組織接觸的過程中，公民面對的是一個龐然大物，它擁有全面的技術和力量，公民僅是這個復雜過程的一個微不足道的參與者”。可以說，官僚制是實現民主政治的一種工具，但這個工具本身就是不民主的。
這時，不民主的官僚體制就需要民主的權力制約機制來制衡，但由于民主意識缺乏以及權力自身的膨脹性等多種原因，我國的權力制約機制并不完善，難以達到預期效果。導致官僚制發展走上了歧途。
而在實際運作中，官僚們出于自身利益的考慮，千方百計的尋求權力的擴張和預算的最大化，結果造成機構龐大臃腫和預算的不斷膨脹。而官僚之間爭奪權力和利益的競爭也會在組織內部形成一個相互傾軋、勾心斗角的氛圍，造成整個官僚制體系的內耗增加，效率下降，背離組織本身存在的目的。
民眾民主意識的缺乏、傳統觀念的根深蒂固，再加上官僚集團的權力膨脹，以及事不關己的官老爺心態，就造成了王小波、龍應臺、李敖、孫觀漢等知識分子所痛恨的稀里糊涂的膠著局面，也就是柏楊先生說的“醬缸”。關系錯綜復雜，實力盤根錯節，有心改變，卻無從下手。
柏楊先生在出版了《丑陋的中國人》這本備受爭議的書后，又完成了許多抨擊丑惡社會現實的文章和書籍，甚至以84歲高齡出版了《我們要活的有尊嚴》，來論述在“知錯”后，中國人要“怎么做”，取得了一定效果，其本人被稱為“中國人尊嚴之師”。
但是，隨著的落幕，“醬缸”終于有了打破的期望，衷心希望中國越變越好。
喬布斯傳讀書心得體會 篇20
《解憂雜貨店》這本書深深打動了我。人與人之間種種復雜的情感，命運巧合的安排，溫暖讓人動容的筆觸，都在這本書中一一呈現。這本書是由日本作家東野圭吾寫作的奇幻溫情小說，那里的溫情不像是《嫌疑人X的獻身》里面惡的溫情，而是一本善的溫情。講述了在僻靜街道旁的一家雜貨店，只要寫下煩惱投進店前門卷簾門的投信口，第二天就會在店后的牛奶箱里得到回答：因男友身患絕癥，年輕女孩月兔在感情與夢想間徘徊;松岡克郎為了音樂夢想離家漂泊，卻在現實中寸步難行;少年浩介面臨家庭巨變，掙扎在親情與未來的迷茫中……他們將困惑寫成信投進雜貨店，奇妙的事情隨即不斷發生。
而每一個提問者，同樣帶給了我一些思考。他們每個人都是在面臨著一個重要的抉擇，結果不一樣，人生可能會就此有了翻天覆地的改變。他們都感到困惑，無助，不知所措而又難以抉擇。于是只好向他人求助，渴望借助別人的力量來改變生活�？墒撬麄冏晕译y道真的沒有做出選擇嗎?其實不是的。他們每個人心中其實也都已經有了一個抉擇，他們只是沒有勇氣去做，期望別人能給予使他們下定決心的一個契機罷了。真正使他們煩惱的并不是選擇本身，而是缺少勇氣的自我。但其實，只要做出了選擇，勇敢地前行就好了。不管風吹雨打，艱難險阻，只要堅強地走到最終，命運總會公正地給出結果。
這本書教會了我：相信自我，勇于應對一切，讓一切猶豫，一切煩惱都煙消云散。學會去愛，學會關懷與努力奮斗!
《解憂雜貨店》解的是別人的憂，卻填補了自我心中漏洞。
這本書最讓我感動的是那種他們并不明白彼此，卻能與陌生人之間如此心貼心的交流，似乎對方都是自我重要的朋友。每一個人都在懷著最完美的祝福去給予他人幫忙。最終的最終，當這個夜晚停滯于雜貨店中歲月的光芒消失，他們最終還是邁出這個屋子，去書寫雖然不必須完美，可是也充滿了無數種可能，無數種奇妙的人生。他們開始學會去承認自我的錯誤，去完善自我的將來，去努力為了夢想而奮斗，為了不留遺憾而勇敢地生活。
每一個人都有自我的孤獨，并且這種孤獨是分享不來的，但同時我們也需要別人的傾聽，而這個雜貨店就是這樣一個地方，而住在這一個地方的老爺爺最終也在那里找到了自我的答案，故事的最終哪一張白紙就是我們自我赤裸裸的心，或者說就是一面鏡子，學會應對自我的是一件很難做到的事情，可是如果你做到了，那么你必須就是一個強獨立，不會隨便就氣餒的人，你會學著每一天微笑，你會明白你是為自我活著，所謂的人生，所謂的夢想，一向都是在我們自我的手中，我們想要在這張紙上頭畫什么色彩，過什么樣的'日子，都是由自我決定的。
喬布斯傳讀書心得體會 篇21
這是寓言，還是夢魘?卡夫卡的《變形記》究竟是預示了一個未來，還只是偶然的一場噩夢?《變形記》是卡夫卡的代表性作品，也是西方現代派文學的經典之作。文學評論家、文學史家一般把卡夫卡和他的作品歸入“表現主義文學”中。
格里高爾在父親的公司破產、全家處于困頓的境況下，去當旅行推銷員，挑起了家庭生活的重擔。他在家里是受到尊重和愛戴的。當一個人被人依賴時，他與別人的關系自然會處于正常狀態。但格里高爾一朝成了大、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景，親情、倫理之情蕩然無存。格里高爾雖然成了甲甲蟲，父子關系、母子關系、兄妹關系突然間發生了180度的轉變，顯示出一幅極端自私蟲，但作為人的思想感情還在。他為不能按時上班而著急，他為老板要炒他的“魷魚”而焦慮，他為父親暗暗地存了一筆錢而欣慰，他為妹妹明年上音樂學院的事而籌劃，他為今后一家人的生計而憂心……專橫暴躁的父親卻全忘了昔日的父子之情，害怕“家丑”外揚，要把他趕回房間，關起來。他甚至懷疑兒子會對家人采取暴力行為，而恫嚇他、用蘋果砸他，想要致他于死地。慈父之愛在他身上已消失殆盡，暴露出來的是極端的自我中心主義。母親對兒子的感情似乎要深一點，她同情兒子遭受的厄運，她不能接受兒子變成甲蟲的事實，因此悲痛欲絕，但她內心已把兒子當作一個沉重的累贅了。更可恨的是妹妹葛蕾特。當哥哥最初變形后，她尚能做一點照料工作，如打掃房間、送飯等。但時間一久，她就再也“受不了了”。她痛哭著向父親請求：“我們必須設法擺脫他”，“他必須離開這兒”。并狡猾地辯解說：這只大甲蟲并不是格里高爾，如果是的話，他就應該“自愿跑掉”。這實際是在暗示格里高爾。她還無中生有地說：格里高爾會“要了你們倆(指父母親)的命”，他在“迫害大家”，“想占領整幢寓所”。這一番歇斯底里的哭訴，把她內心的自私、狡黠、冷酷暴露得淋漓盡致。格里高爾對一家人的言語行動，并沒有驚詫，也沒有憤怒，而是用一種清醒的、“平和”的、“沉思”的心態，接受了這種事實。他一邊“懷著深情和愛意回憶他的一家人”，一邊悄悄地死去了。他的死，使薩姆沙一家如釋重負，大家沐浴著三月的春風，一身輕松出外郊游去了。格里高爾的死并沒有影響了別人的生活。
人為什么我們自私、狡黠、冷酷?因為懼怕我們的無能為力�？ǚ蚩ㄗ髌泛械目仗�、固執的懷疑，向前追求一種無信仰的安全感，這種焦慮，正是人類文明千百年發展中不曾除去的隱痛。這種痛楚并沒有因為文明的日趨完善，人類改造能力的日益增強而減弱，反而愈加凝重。
喬布斯傳讀書心得體會 篇22
米斯文親自監督李宗偉進行加強力量的舉鐵訓練
毫無預警下，20xx年亞運會前，我的球員生涯陷入前所未有的低潮。
9月西班牙世界錦標賽，我爆冷被從未輸過的中國球員鮑春來淘汰，世界排名往下掉到7、8名，比賽最好成績只晉級4強。
11月，我遇上車禍。那天是朋友的生日，我們到巴生吃完海鮮后，我開著雷叔叔剛出廠兩天的寶馬，隔壁車道的車子爆胎，失控地往我的方向駛來，我閃避不及撞上分界堤，頭部縫了6針，車子毀不成形。
我在醫院只待了一天，休息一個星期后回到訓練場。雖然頭傷不算嚴重，但只要運動量稍大，就會天旋地轉，沒法集中精神、視線模糊，影響了接球的能力和準確度，體力也大受影響。
這維持了很長一段時間。每次到球場，低靡的情緒讓我只想趕快結束訓練。球感、體能是要透過訓練來維持的，只要疏于訓練一段時間，整體狀態就會大大下滑。成績一落千丈，世界排名一度跌落10名以外。
20xx年初，李矛教練離隊，這又是需時適應的事情。
米斯文教練重新調整我的訓練，密集地集訓一個月，那時雖對魔鬼般訓練覺得非覺恐懼，但很快就感受到體能狀態的回升。20xx年5月印尼公開賽再遇鮑春來，速度的優勢讓我重奪金牌。成績開始回彈，排名回升并超越了過去。
帶著對20xx年北京奧運的憂慮，我向國家隊心理輔導師陳德安求助。20xx年亞運會后，他成了我的心理輔導師和好友，有任何心事難解，他總能一一解答。他說，因為他人的支持而感受到壓力是件好事，應將支持的壓力轉化為前進動力，無論面對支持的祝福，抑或責備和譏諷，都應用正面的心態感謝。
魔鬼訓練苦不堪言
奧運會備受矚目。我們一年前就開始進行針對性訓練，賽前6個月，訓練量比平時多了百分之三十。魔鬼訓練讓大家都苦不堪言。
奧運會半決賽，我以21比18、13比21、21比13打敗韓國的李炫一，我激動得癱躺在地，閉眼聽見自己粗重的喘息聲及觀眾的歡呼聲。站起來抓起上衣右邊縫上的馬來西亞國旗親吻了兩次，沖向米斯文教練用力緊抱著他。這一刻的榮耀，他功不可沒。
進入決賽，意味著我一定能替馬來西亞贏得一面獎牌，沒辜負國家和每一個對我有所期待的人。
馬來西亞的上一面奧運獎牌，是1996年由謝勛寁和葉錦福在男雙中奪得銀牌，從未有人贏得金牌。這次奧運會成功闖入決賽的選手只有我，自然就背負了大家的期望。半決賽后，馬來西亞羽總部長、官員、領隊，都到選手村探望我，當然也有對我奪金的期待，我微笑說會盡力而為。“盡力而為”這句話說起來輕巧，但實際上很沉重。我只能肯定一定會全力以赴，不只是為自己，更為馬來西亞每一個支持我的人。
決賽前一晚，我失眠了。整個夜里不斷醒來看時間，夜里怎么這么漫長、這么難熬。
與林丹交手很多次了，縱使交手紀錄他勝出的比率較高，從沒覺得他是一個很可怕的對手，但這次，他的表現是我意想不到的。驚人的速度，不留余地的進攻，我完全被他控制住，腦中一片空白、無法思考。球的速度快得我沒有能力反擊，越是焦慮，步伐越是紊亂踉蹌，也就越無力還手。
首次登世界第一寶座
我向米斯文教練求助，他也說不出應對策略，我猜想他對林丹的突擊措手不及，也失去判斷能力。難以想象，前一次在湯杯賽遇上的林丹，短短時間里怎么會有這么大的轉變。
21比12、21比8，林丹在很短的時間內就以兩局取勝。
8月21日，國際羽聯的積分榜上，我的名次卻第一次躍升到前所未有的巔峰位置——世界第一。
喬布斯傳讀書心得體會 篇23
讀完這本書，讓我明白了很多：在大千世界中，人、事、物都在不斷變化，社會也在不斷地前進，如果不改變，如果不跟隨著現實的變化而變化，你就會變成井底之蛙，就會被淘汰，這就是生活、這就是工作，無一人是例外。
如今我們生活在一個多變的時代，每個人都可能面臨著和過去完全不一樣的境遇，如果你足夠細心，你會發現你的“奶酪”在不斷變化。舊的不去，新的不來，僅有放棄舊的想法，才能更快的擁有新的想法，我們要努力朝著新的方向出發，改變自我。只要越快放棄舊的想法，就能夠越早感受到新想法帶給自我的歡樂。
在改變的道路上，我們會因為一些未知的東西而感到恐懼、害怕、擔憂;害怕改變自我固有的生活模式，也害怕改變之后的生活會不如從前。其實，有多時候，僅有朝著新的方向出發，才會慢慢的消除我們內心的恐懼，才會成就更好的自我。
“學如逆水行舟，不進則退”，生活也一樣，而我們往往卻總是在自我出嗅之后才想著去改變。其實，改變自我最快捷的方式就是嘲笑自我的愚蠢，這樣才能對自我的過去釋然，并迅速朝著新方向前進。很多時候，很多東西，很多事情，變了，就是變了，就再也回不去了，沒有原因，沒有理由，更沒有為什么，生活也是如此，我們僅有不斷地朝著新方向前進，生活才會越來越好，社會在前進，我們也應當如此。
生活在這樣一個瞬息萬變的信息時代，每個人都要和時代同步，才能夠與時俱進，安身立命，因為個人的奶酪隨時會被他人拿走，被外界所移動，如果一味怨天尤人，只明白追問“誰動了我的奶酪?”，而不能夠很快適應新的變化，陷入困惑中不能自拔，固步自封，活在海市蜃樓般的“幻城”里面，不知覺悟，還自我安慰“面包會有的”，“奶酪會回來的”，到有一天，等發現失去的奶酪不會回來了，終會追悔不已的，因為不論面包也好，餡餅也好，奶酪也好，不會平白無故的從天而降，要想尋找到新的奶酪，就要學習兩只小老鼠立即穿上始終掛在脖子上的.鞋子，立刻出去再尋找，簡單的思維往往能夠突破顧慮過多帶來的障礙，而走向光明，創造成功，重新獲得新鮮可口的奶酪。
社會總是在前進，在改變之前，變化總是會發生，我們自我的改變都是隨著變化而變化的，在變化之前我們要學會預測變化，并且密切關注變化，在變化時迅速做出反應，迅速適應變化、做好改變的準備，慢慢的我們就會適應，其次去享受變化帶給我們的樂趣。
在我們做出變化的時候，我們要做好相應的準備，包括行動準備和心理準備“生于憂患，死于安樂”，古人都有了這種意識，何況我們今人?所以“居安思�！钡膽n患意識必須要堅持，時刻充滿正能量，有著靈敏的嗅覺和匆匆的行動，并學會像“唧唧”一樣不斷進行心里調節，獲得最好的心境去奮斗。努力改變，我們才不會被社會淘汰，才能做更好的自我，成就自我。
喬布斯傳讀書心得體會 篇24
今日最終讀完《解憂雜貨店》這本書，這本書是我第一次如此認真仔細閱讀的書籍，我對于書籍大都喜歡大略的讀，所以到了最終只能記住故事資料，往往對書中人物的形象，故事的發生，讀完了只剩下唏噓，而不是認真的品味作者寫下的故事，以及書中人物的心里。
為何我會想到讀這本書?是在一篇娛樂新聞上，報道著這本書即將要拍成一個電視劇，當然一開始是沖著偶像去的，但根據報道，如果要看到電視劇卻要等上一段時間，然而這是個未知的時間，我卻慢慢的在等待的過程中對這個題目產生了好奇心，書標題《解憂雜貨店》老著直白的題目，卻又忍不住思索一番，為何要叫解憂雜貨店?于是我滿懷好奇的讀了這本書。原先整本書都圍繞著一個店，這個店名便叫做浪失雜貨店。這本書的每個故事的主人公都帶著各種各樣的煩惱到店里尋求幫忙，有的懷揣在夢想與現實之間，有的在感情和夢想之間，書里每個人物的性格都栩栩如生，他們的煩惱來自不一樣身份，不一樣的社會地位，但都反應在我們的現實生活。
提出這個店的店主是個心地善良的爺爺，他從一開始的與小孩子的游戲，慢慢的變成了真正解決煩惱的店主。這是爺爺從未想到的'，但無論是對孩子還是真正解決煩惱的人，他都認真的對待每一封來信，這便是解憂雜貨店得以在每位煩惱者心目中的原因。
每個人都有煩惱，或許對于這個煩惱有的人其實答案早就了然于心，可是卻又期望得到別人的肯給，又或許有的人迷茫在煩惱的路上，他們期望著能有個答案，而解憂雜貨店就給了他們一盞點路燈。
喬布斯傳讀書心得體會 篇25
讓人覺得“孤寂”的書名，是當初吸引我去翻閱這本書的原因之一，而另一個原因就是這本書據說曾被翻譯成二十三種以上的語言，還在《紐約時報》暢銷書榜單上停駐了近二十年。一翻作者簡介，發現書的作者是一位心理學家，難道這是一本心理學書嗎?隨手翻閱一下，卻發現語言很平實，還有一些真實的事例，于是，我開始了此次閱讀之旅。
一向以來，作為特教教師的我，當被其他人問起職業時，他們都會追問兩句：是小學還是中學教師啊?是教什么的?當了解真相后，大都會“夸”上一句：很有愛心的工作啊!“愛”這個字眼似乎總會在我耳邊響起。固然，在他人，甚至是自我看來，做教師的都要有一顆愛心，而做特教教師的，這顆“愛心”的分量應當還要重!所以，我也曾單純地認為，只要抱著對學生的愛，就能勝任這份工作了。但當我讀完《少有人走的路》第二部分“愛”時，頓時啞然失笑，我對于“愛”的理解看來是有失偏頗的。
誠如書的作者說道：“愛是自律的原動力”、“愛是長期的和漸進的過程”、“真正意義上的愛，既是愛自我，也是愛他人”。看來，愛不僅僅是為了促進他人心智成熟，還是為了促進自我心智成熟的一種“自我完善”的意愿。像這樣，對于“愛”的一系列的闡述，頓時讓我覺得心域寬闊了許多。這又讓我突然記起導師在我們新教師帶教會上提及的“愛”的意義：“用愛打開心靈”!是啊，要走上心智成熟的旅途，要讓自我的心靈更充實豐腴，就必須要懷有“愛”意。
要愛我們的學生，這樣才能真正做到教書育人!
要愛我們的家人，這樣才會擁有一個完整的人生!
要愛我們的工作，這樣才會找到自我的人生價值!
要愛我們的生活，這樣才會讓熱情和自信充滿每一天!
喬布斯傳讀書心得體會 篇26
今天是星期六，我在家看語文書，無意中看到了一篇名叫《自然之道》的文章，頓時覺得里面的故事讓人感觸頗深，故此記下來和大家分享。
故事的內容講的是“我”和幾個同伴以及一個生物學家向導去旅游，目的就是想看看幼龜是怎么爬向大海的。那天，我們就發現了一個大龜巢，有一支小烏龜探出頭來，正躊躇不前，突然一支海鳥飛來，用尖尖的嘴啄幼龜的頭，想把它拖到沙灘上去�！拔摇焙蛶讉�同伴緊張的看著眼前這一幕，其中一位忍不住對向導說：“你快想想辦法啊，”向導的回答讓我們更加的焦急，他說：“叼就叼去吧，這是自然之道。”向導的回答招來了同伴們見死不救的呼喊。最后向導極不情愿的抱起了那只小烏龜朝大海走去，挽救了一個幼小的生命，正當我們高興的時候，接下來的事情更是讓我們大吃一驚。原來是向導和我們無知的舉動救下了小烏龜，致使龜巢中的烏龜得到錯誤信息，以為外面是安全的，就成群結隊的從龜巢中怕爬出，引來了許多的食肉鳥，這下我們才意識到自己犯下的錯誤。我們拿著帽子，把幼龜放進里面來回的奔跑，算是對自己過錯的補救。此時此刻，我們對向導說的話才恍然大悟，雖然還不能徹底明白什么事自然之道，但“我”相信這個例子是對自然之道最好的詮釋。
學習和生活中也是同樣的道理，我們只有遵守一定客觀的規律，按照客觀規律辦事，才能事半功倍，少走彎路。
喬布斯傳讀書心得體會 篇27
今日，我有幸閱讀了一篇文章――《僅有一個地球》，它使我受益匪淺。文中指出據有幸看到地球整體的人說，地球是一個晶瑩透亮的球體，上頭環繞著各種顏色的圖紋，像蒙著水藍色的紗衣。雖然地球對于我們來說很大，但整體來看，陸地面積只占其中的五分之一。如此來看，我們的活動面積就十分小了。人類，不要因為任何資源都能夠再生而任意破壞他們，雖然科學家們正在研究在月球、火星上建立人們能夠生存的空間，但如果真的建立起來了，又有多少人能居住呢？
有一個故事不明白大家聽說過沒有：再日本，有一個村莊，周圍屹立著排排大樹，村里的人個個都健康長壽。他們盲目地認為這都是上帝賜給他們的，于是便將周圍的樹木全都砍伐了。沒有了樹木的保護，他們一個個成了“短命鬼”都死去了。最終，一條大河發水，把這個美麗又可怕的村莊淹沒了。
人類，地球僅有一個，如果破壞了它，我們就別無去處了！亂砍伐樹木、污染大氣層、殺害野生動物……人類啊，你們都在干些什么呀？快停止吧！
地球是生命的搖籃，也是人類唯一的家。人類，快救救你們的家，救救你們自我吧！
喬布斯傳讀書心得體會 篇28
什么是愛?如何去愛?這個問題無疑是一個最簡單而又是最難的問題。
《偷影子的人》正是這樣一本小說，作者用溫柔風趣的寫作風格，將親情、愛情、友情為讀者娓娓道來。小說講述的是一個老是受班上同學欺負的瘦弱男孩，在一次偶然的機會下，發現自己擁有一種特殊能力：他能“偷別人的影子”，從而能看見他人心事，傾聽人們心中不愿意說出口的秘密。他開始成為需要幫助者的心靈伙伴，為每個偷來的影子點亮生命的小小光芒。
令我印象最深的，莫過于男孩的母親。她的丈夫，也就是男孩的父親，在男孩童年時代背叛了這個家庭，與另一個女人重新組建了家庭，從此這個家庭不再有父親一詞的存在。起初，她無法承受對此帶來的打擊，卻又知道自己不得不走出這悲傷的陰霾，她無法逃避甚至改變這殘酷的現實，為了她，為了她的孩子，都必須要振作起來。
日復一日，年復一年，她總是偷偷的抹著眼淚�；ň`放又凋零，她總是疲備的回到家里。在這已是要支離破碎的家庭里，盡力彌補著孩子內心父親這個位置的空缺。歲月靜好，卻又總是不依不饒的離去，經歷了歲月的蹉跎，她已是一個白發蒼蒼的老人。為了讓孩子不失去她，他隱藏了男孩父親在離開后給男孩寄來的信件。為了不影響兒子平靜的生活，在一個靜謐的夜晚悄然離去。
這嘗不是一種愛?一種母親對孩子無私的愛?漫長的人生路途中，愛就在你的不經意間默默綻放。愛，無法觸及之，卻能感之。愛，不一定令你潸然淚下，確實內心最柔軟的部分。愛，就在你的身邊，無處不在，只等待你去發現。不要認為你缺愛，當你回眸發現，你就是最幸福的。
《偷影子的人》是一本送給所有缺愛或在愛中迷失的人們的小說，愿人們都能互相傳遞愛，感受愛，相信愛并且珍惜愛，讓愛成為點亮他人困境的光芒，讓愛動起來!
喬布斯傳讀書心得體會 篇29
美國著名教育家加德納教授的研究表明：人的智力活動最起碼包含了七種可改變命運的智能要素。即：言語智能、邏輯—數學智能、空間智能、肢體—動覺智能、音樂智能、人際智能、內省智能。這就是“多元智能理論”。這一理論，證明了人類思維和認識世界的方式是多元化的。他指出每一種智能在人類認識世界和改造世界的過程中都發揮著巨大的作用，具有同等重要的作用。這些理論對于我們認識和區別有差異的個體，有針對性的實施素質教育有著很大的幫助。
多元智能理論帶給我們的不僅是一種理論，更是一種理念和信念，作為一名教師，理念和信念非常重要，能使我們自內而外地有所改變，一旦我們真心實意地改變我們的教學行為，就會有可喜的發現。
我們知道，每個孩子均是獨立的個體，不論成長背景、經驗、資質和需要都各有不同，因此教育者須嘗試以不同的方式引導啟發每個孩子，使他們能“各得其所，各得其樂”，這比單純以學生的文化分數為重的評價要客觀、全面得多。因為我們還知道，受教育者的發展決不是統一的、程式化的、同步的發展，而是有不同傾向、不同標準、不同速度、不同特色的個性發展，這就需要教育者了解每個學生的差異，有針對性的對他們進行教育。
這就要求教師有善于挖掘學生的各種潛質的能力，并能在實際的教育教學實踐中對學生進行積極而富于智慧的指導，使我們的教育真正地為每個學生個體的發展而努力。同時，不以成績最終評價一名學生，可以保護更多孩子對于學習的興趣和積極性，從而使他們可更輕松、愉快地求知、問惑，各個學生身上不同的智能優勢又能讓他們在群體中得到認可和尊重，當每個學生都處在一種融洽、和諧的學習氛圍中時，他們身上的潛能又可得到最大化的發展。
那么，作為一名教師，如何做自己教育教學工作中的有心人呢?
首先，尊重每個學生個體，接受他們的現狀態，并相信每個孩子都有屬于自己的至少一個閃光點，然后用自己的慧眼去發掘。其次，不片面追求單個潛能的培養和發展，只要有因勢利導的機會，幫助學生實現多種智能綜合發展的可能。最后，要想更好地運用多元智能理論，并將理論服務于實踐，必須向相關理論的同類書籍學習，多思考，多行動，才能發揮讀書的效用。