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      陳忠實(shí)《白鹿原》讀者品讀心得

      發(fā)布時間:2025-03-28

      陳忠實(shí)《白鹿原》讀者品讀心得(通用3篇)

      陳忠實(shí)《白鹿原》讀者品讀心得 篇1

        靜靜地合上棕褐色封皮的《白鹿原》,我深吸了一口氣,微閉著眼睛,用命運(yùn)繡下的民族秘史似乎就在我眼前。

        小說給我留下最深印象的是帶有鄉(xiāng)土氣息的一個個人物,陳忠實(shí)老先生用心血將他們寫活了!仁義大度的白嘉軒,斥退二十萬清軍的朱先生,恩怨分明的仆人鹿三,甚至那損人不利己的鹿子霖也被刻畫的淋漓盡致。

        其實(shí),《白鹿原》描繪的從清末民初到新中國成立所經(jīng)長達(dá)半個世紀(jì)的現(xiàn)實(shí)主義畫卷之中隱藏了許許多多的人生哲理。

        歷史不可能時刻都產(chǎn)生喜劇,總會有人被時間埋沒。《白鹿原》中這一點(diǎn)可以在字里行間表現(xiàn)出來。沒有人是絕對正義的,七情六欲不停地打擊著書中之人的防線。“義主”白嘉軒也有使用毒計的時候,田小娥,鹿子霖,黑娃亦在善與惡之間徘徊,他們只是為了要活下來。就如同宗城評到“你很難對書中人物進(jìn)行道德審判,或者圈定他們堅持何種信仰,保持何種立場,活著可能就是他們的立場。”在那個混沌之中的'時代,舊秩序早已殘破不堪,而新秩序也沒有建設(shè)的時期,換作是我,我也會為自己而活!陳忠實(shí)先生通過他的文字讓我體會到了本是虛構(gòu)的小說竟是如此真實(shí)!

        《白鹿原》給我了不少啟示,鹿兆海因與白靈革命道路不同而分開,他的英勇抗日、浴血?dú)常吡ν瓿闪死蠋熃o予他的任務(wù),他也擁有野心,渴望權(quán)利,人何嘗不是分部去看的,這正是《白鹿原》教會我的—看待人與物須從多方面、多角度觀察了解。同時,《白鹿原》給我了前進(jìn)的動力,生命之中會有許多困難與挫折,但是堅持著,努力著,就會戰(zhàn)勝一切,充滿希望地活下去!

        每個人都會在自己孩提之時說,我如何如何卻不是你如何如何。因?yàn)槿嗽诋?dāng)初總會以自己為中心,然而隨著時間的流逝,不得不融入社會這個巨大熔爐中,福禍被命運(yùn)撥弄,而我們要掌握自己的命運(yùn)!《白鹿原》將與我相伴一生,令我克制自己的欲望,使我盡力了解人的本性。我要活出自我,為自己而活!

      陳忠實(shí)《白鹿原》讀者品讀心得 篇2

        《白鹿原》已經(jīng)讀完了一段時間,一直未敢把自己的感想寫下來,如此的作品總是讓我內(nèi)心陷入一種無法自拔的迷局里,困惑不已。是否是因?yàn)橐粋人的緣由,才有時間和精力去想這些事情?我試著解嘲下自己,讓自己的內(nèi)心平靜,然后把自己的一點(diǎn)點(diǎn)感想寫下來,也算作自己的點(diǎn)點(diǎn)紀(jì)念。

        正如前幾日在微博中所言,讀了《白鹿原》后,對于難料的世事,叵測的人心會有不一樣的認(rèn)知。我無法從自身的角度去解讀我所知曉的`過往,于是陷入困頓中。

        是我們太過于卑賤,還是這方土地太過于驕橫?我們殘殺同胞時沒有絲毫的不忍,而駕馭這方土地的人都被奉之于神靈。亦或者,我們自千百年來都灌輸著等級的觀念。我們習(xí)慣了仰視高階層者,獻(xiàn)上阿諛;俯視低階層者,給予憐憫。俯仰之間,便有人苦心積慮逃脫自己的階層攀向更高的階層。而在這攀爬的過程中,各種手段無不用其極。人性到底是本善還是本惡?我困惑于此。比之戰(zhàn)爭中殘酷血腥,我更忌憚于人內(nèi)心陰險狡詐的一面,也總是不解,人的內(nèi)心到了什么樣的地步才能如此。

        千百年來,有多少“鹿”被假指成了“馬”,又有多少人因此而命喪黃泉?黨同伐異。非己若者,其心必異,必殺之。在黨伐中,又有多少人依附于某個派系,渴望搭上穿越階層的直通車。有人跟對了,功成名就;有人跟錯了,其結(jié)果可想而知。哎,中國這個內(nèi)耗無比強(qiáng)大的民族!生氣!

        可憐了那些鹿,莫名的背上了殺人的罪名。很佩服胡適寫出《容忍與自由》。

        于是,我常常感恩,感恩生活于這個年代,生活于這個至少屁民可以選擇不參與政治爭斗,還可以靠雙手自食其力的年代。假若在那些動蕩的年代,我是否也會被按一個莫須有的罪名被游街被示眾,然后從這世上抹去,亦或者與自己至親至近的人劃清界限,還要親自動手義正視聽。從前,聽到很多人移民,我都是不恥的。如今,卻不同。每個人都有自己選擇生活的方式,只要他自己覺得這樣舒適,而又沒有妨礙別人,就好。

      陳忠實(shí)《白鹿原》讀者品讀心得 篇3

        在看了卞壽堂先生的《白鹿原文學(xué)原型考釋》和鵬鳴先生的《世界文學(xué)簡論》中一篇關(guān)于寫實(shí)和他的《白鹿原》的文章后,我對《白鹿原》這本書的理解又更深刻了一些。

        小說以陜西關(guān)中平原上素有“仁義村”美稱的白鹿村為背景,細(xì)膩的反映出了鹿姓和白姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭。白鹿兩大家同宗、不同姓,為房為地,明爭暗斗,實(shí)先生把關(guān)中農(nóng)民生活中的矛盾斗爭刻畫得淋漓盡致,令人越讀越被里邊的人物性格和命運(yùn)吸引。

        鵬鳴先生在文章中這樣講:“我手里捧的仿佛不是一部書,而是西安古城上沉甸甸的磚塊頭和城磚一樣厚重的滄桑的歷史。《白鹿原》給人一種歷史性的壓抑感,給人無限的思考。……實(shí)是一位很會講故事的人,能把一種震撼留在讀者心底,讓人思考命運(yùn)和人生,思考國家、民族、個人的關(guān)系,不自覺地覺醒,找尋人類精神困境的突圍。”所以,《白鹿原》絕對不是一部簡單地描寫農(nóng)民矛盾和男女生活的小說,全書濃縮著深沉的民族歷史內(nèi)涵,有令人震撼的真實(shí)感和厚重的史詩風(fēng)格。

        書里刻畫了好幾個關(guān)中農(nóng)民的形象,其中最深刻的無疑便是白鹿兩家的大家長,封建正統(tǒng)的族長白嘉軒,有權(quán)有勢的封建社會地方政權(quán)人物鹿子霖。對白嘉軒,印象最深刻的便是他挺直的腰桿,而這腰桿卻被后來當(dāng)了土匪的黑娃鹿兆謙唆使手下打折了。白嘉軒據(jù)守封建道德、大義做人,一生也數(shù)次遭難,但從來沒被擊垮過,這些磨難對他來說就像關(guān)中大地上嚴(yán)冬酷暑的輪回。或許在有些事情上他的處理讓人覺得不近情理甚至是冷酷,像是和女兒白靈斷絕父女關(guān)系、在祠堂里懲罰田小娥。可是這完全能夠被理解,這是由白嘉軒的性格所決定的。白嘉軒和朱先生一樣是堅持儒家思想的,如果說朱先生是白鹿原上儒家思想的精神領(lǐng)袖,那么白嘉軒就是這種思想的實(shí)踐者,在他身上幾乎承受著傳統(tǒng)民族文化的全部負(fù)荷。白嘉軒雖然沒有從理論上系統(tǒng)地接受過儒家思想的教育,卻把“仁、義、禮、智、信”完全融合在日常生活中,以自己的典范行為為村民樹起了一個楷模。

        所以即使后來他的腰被打斷了,他的軀體彎折了,可是他的思想、他的“正義”、他給全族人帶來的精神沒有夭折,他還是以他的威嚴(yán)執(zhí)行著他認(rèn)為應(yīng)該維護(hù)的社會道德的言行準(zhǔn)則。

        白嘉軒和長工鹿三之間的主仆關(guān)系也顛覆了我對封建社會地主和工人的認(rèn)識。白嘉軒對待長工鹿三的態(tài)度是重之、攜之,而且常常教育子女要尊重鹿三,并讓自己最疼愛的女兒白靈認(rèn)鹿三當(dāng)干大,而在鹿三身上也絲毫沒有一般文學(xué)作品中所描述的被剝削者深受苦難的痕跡,他也絲毫沒有反抗的意思,反而把白嘉軒當(dāng)作自己的恩人,虔誠地信奉和捍衛(wèi)著白家執(zhí)掌的宗祠文化。而鹿三死后,白嘉軒的那句評價“白鹿原上最好的一個長工去世了”,則表現(xiàn)出了白嘉軒對鹿三的豐富情感。所以在我看來,白嘉軒不失為一位值得敬重的長輩。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)白嘉軒的為人處世之道,又要摒棄其陳舊保守的思想。

        書中最具鮮亮特色的另一個配角便是田小娥。從小娥身上折射出來的`是農(nóng)村女人被壓迫被損害的命運(yùn)。在今天看來,一個女人把依靠男人作為一生的命運(yùn)無疑是非常愚蠢的選擇。但在《白鹿原》中,找個可靠的男人依附卻是一個女人毋庸嘲笑的全部愿望。小娥就是這樣一個女人。

        而小娥所有的命運(yùn)無不在男權(quán)的支配下,并與男權(quán)做著一次又一次的抗?fàn)帯=o郭舉人做小妾、與黑娃偷情私奔、與鹿子霖的糾纏、后又勾引白孝文,直至最后被鹿三殺死,從頭到尾掌控她命運(yùn)的都是男人。小娥代表了在那個社會上無數(shù)的女性,和無數(shù)女性的歸屬。容不下她的不是這個社會,而是這個男權(quán)社會下女人的命運(yùn)。她死后仍在不懈抗?fàn)帲齺砹宋烈撸钫麄白鹿原一片恐怖。她的鬼魂附體到鹿三身上那段,無疑是她整個命運(yùn)中最酣暢的時刻。就在她即將勝利的時候,她還是被所謂代表正義的白嘉軒給鎮(zhèn)壓了,她甚至被修了六角塔壓住,永世不得翻身。女權(quán)最終還是沒有戰(zhàn)勝男權(quán)。命運(yùn)是什么?命運(yùn)就是人力無法扭轉(zhuǎn)的趨勢,在那男權(quán)當(dāng)?shù)赖纳鐣曰竞翢o命運(yùn)可言。終其一生,小娥也不過是男權(quán)下一個可悲的犧牲品而已。

        鵬鳴先生說看完這部作品,就想到兩個詞:命運(yùn)、人生。確實(shí)如此啊,人生的變化總是在悄悄進(jìn)行著,我們無力改變什么,只能順其自然,這便是命運(yùn)。命運(yùn)靜靜躺在心里的某個角落,隨著時光的流逝慢慢地發(fā)酵,逐漸轉(zhuǎn)入深沉,進(jìn)而漸漸沉淀為現(xiàn)在的一種回憶。總是有一種無法抗拒的力量在牽制人的腳步,擺布著人的命運(yùn)。或許又叫宿命。

        想到《白鹿原》,也總是會想到書中那頭神秘的白鹿。當(dāng)白鹿原上彩霞滿天或朝陽燦爛的時候,抑或是在大雪過后白茫茫的雪地上,白鹿會從哪一處呼嘯而出,躍入人們的視線,帶給人們嶄新的希望。

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