2025萬歷十五年讀書心得體會(huì)大學(xué)參考作文（精選12篇）
2025萬歷十五年讀書心得體會(huì)大學(xué)參考作文 篇1
黃仁宇先生是一位我很喜歡的歷史學(xué)家，喜歡他細(xì)致冷靜的筆觸，喜歡他顯微鏡下的大歷史觀，喜歡他對(duì)歷史技術(shù)性的剖析，喜歡他描述時(shí)理性、同時(shí)又富有人情味的操作。《萬歷十五年》是黃仁宇先生的成名之作，我只是他萬千讀者中普通的一員。王朔先生在他的《<萬歷十五年>讀后感》中開篇就提到“說來慚愧，《萬歷十五年》這本寫于1978年、1982年即在大陸發(fā)行并引起強(qiáng)烈反響的書，我在93年、94年才知其名，95年才得于一觀。”而我是20xx年時(shí)得聞其名，真正與其結(jié)緣已是六年之后的事，屆時(shí)《萬歷十五年》已經(jīng)再版21次。三年之后，提筆想寫點(diǎn)什么的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)它真的是好評(píng)如潮。面對(duì)如此多名家的書評(píng)，我真正感覺到“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭”了，好在一百個(gè)人眼中有一百個(gè)哈姆雷特。
萬歷黃帝在位48年，是明朝在位時(shí)間最長的皇帝。在他皇帝生涯的前20xx年里，他只是一個(gè)象征性的權(quán)威，凡事依大學(xué)士張居正而行。張居正在政治上、經(jīng)濟(jì)上進(jìn)行了一系列大刀闊斧的改革，使處于統(tǒng)治危機(jī)之中的朱明王朝出現(xiàn)了短暫的復(fù)蘇和繁榮，當(dāng)時(shí)太倉的積糧可支用20xx年，國庫錢財(cái)多達(dá)400余萬。20歲親政以后，萬歷皇帝也曾有一段時(shí)間勤于政務(wù)，曾經(jīng)組織三次大征。但后期他怠于政事，不理朝政，不郊、不廟、不朝、不見、不批、不講，以至于“部、寺大僚十缺六、七，風(fēng)憲重地空署數(shù)年，六科止存四人，十三道止存五人”。怠政是萬歷皇帝對(duì)朝野上文官集團(tuán)的一種報(bào)復(fù)。黃仁宇先生說：“他(即萬歷皇帝)身上的巨大變化發(fā)生在什么時(shí)候，沒有人可以做出確切的答復(fù)。但是追溯皇位繼承問題的發(fā)生，以及一連串使皇帝感到大為不快的問題的出現(xiàn)，那么1587年丁亥，即萬歷十五年，可以作為一條界線。這一年表面上并無重大的動(dòng)蕩，但是對(duì)本朝的歷史卻有它特別重要之處。”
《萬歷十五年》分七個(gè)章節(jié)，敘及六個(gè)主要人物：萬歷皇帝朱翊鈞，大學(xué)士張居正、申時(shí)行，南京都察院都御史海瑞，薊州總兵官戚繼光，以知府身分掛冠而去的名士李贄，他們有的身敗，有的名裂，有的身敗兼名裂。這種情形實(shí)不是某個(gè)人性情能力導(dǎo)致的成敗得失，而是當(dāng)日的制度已至山窮水盡，上自天子，下至庶民，都成為了其的犧牲品。《萬歷十五年》文末總結(jié)，“1587年，是為萬歷20xx年，歲次丁亥，表面上似乎是四海升平，無事可記，實(shí)際上我們的大明帝國卻已經(jīng)走到了它發(fā)展的盡頭。在這個(gè)時(shí)候，皇帝的勵(lì)精圖治或者晏安耽樂，首輔的獨(dú)裁或者調(diào)和，高級(jí)將領(lǐng)的富于創(chuàng)造或者習(xí)于茍安，文官的廉潔奉公或者貪污舞弊，思想家的極端進(jìn)步或者絕對(duì)保守，最后的結(jié)果，都是無分善惡，統(tǒng)統(tǒng)不能在事實(shí)上取得有意義的發(fā)展。因此我們的故事只好在這里作悲劇性的結(jié)束。萬歷丁亥年的年鑒，是為歷史上一部失敗的總記錄”。
《萬歷十五年》采取傳記體的鋪敘方式，以人物為中心，選取不同的角色來代表當(dāng)時(shí)社會(huì)的不同階級(jí)，濃縮了明代中晚期社會(huì)結(jié)構(gòu)，也濃縮了各種錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)矛盾。這種描述方式使歷史專題的研究變得大眾化，讓原本枯燥、單一、專業(yè)性極強(qiáng)的學(xué)術(shù)專著成為每一個(gè)人都能讀懂的文章，每一個(gè)人都為之吸引的故事。六個(gè)主要人物，七個(gè)章節(jié)，看似個(gè)各各獨(dú)立卻有一條主線一脈相承。而作者對(duì)明代社會(huì)及社會(huì)制度的分析，乃至整個(gè)中國封建社會(huì)及社會(huì)制度的分析緊緊圍繞這條主線，在每個(gè)章節(jié)中緩緩展開、娓娓道來，潛移默化中打動(dòng)著讀者。
2025萬歷十五年讀書心得體會(huì)大學(xué)參考作文 篇2
除了文學(xué)，我最喜歡的書就是歷史類的。對(duì)于歷史本身，我也是頗有興趣的，但可惜的是，純粹的古人筆觸我也是看不進(jìn)去的，于是乎，現(xiàn)當(dāng)代的歷史著作變成了我的最愛。煙索重樓，月迷津渡，從書中走出來的一個(gè)個(gè)人物身上都有股子道骨仙風(fēng)的氣質(zhì)。這些人大部分或是王侯將相，或是富貴顯達(dá)，也有臭名昭著。總之，能夠被記住的人身上，總有那么基礎(chǔ)值得觀瞻的地方。茫茫人海，凡夫俗子，又有誰會(huì)被永久的銘記呢?記得張愛玲說過類似的話，一個(gè)人，無論是好名或者是惡名，總比不留名要強(qiáng)。讀歷史，就是讀那活靈活現(xiàn)的人物就是讀那錯(cuò)綜復(fù)雜的時(shí)間。讀歷史，是對(duì)人類的一次反省，又是對(duì)人類自身的一次升華。
讀歷史，不能錯(cuò)過明朝史，因?yàn)槊鞒窛h族掌握政權(quán)的最后一個(gè)封建王朝。而讀明史，就不能錯(cuò)過《萬歷十五年》，相對(duì)而言，我更喜歡這本書的英文名字《1687：a year of no significance》，直譯是《1687：無關(guān)緊要的一年》。確實(shí)，萬歷十五年間沒有發(fā)生什么重大的歷史事件，但這些“細(xì)枝末節(jié)”恰恰是明朝衰落的關(guān)鍵。就歷史來講，有三個(gè)不可忽視的特點(diǎn)：一：學(xué)術(shù)性。黃仁宇本身就是一位大家，他的學(xué)術(shù)造詣是值得欽佩的。書中有著大量的歷史資料來佐證作者的觀點(diǎn)，且看附件中參照的文籍就可以懂得其中大意。在40年之前，有著一位雙鬢斑白的學(xué)者，帶著老花鏡，手拿放大鏡，在浩如煙海的古典文獻(xiàn)中收集所需要的資料。這份努力，本身就有股酸楚的味道。二：坦誠性：作家本身所擁有的大歷史觀注定了他對(duì)歷史上的每一個(gè)人、每一件事都有著相當(dāng)?shù)牧私狻幸舱f過：“用視而不見的態(tài)度抹去這些事實(shí)，就是不忠于歷史;對(duì)一個(gè)英雄人物隱惡揚(yáng)善，也并不是真正的推崇”。在這樣的歷史態(tài)度的引導(dǎo)下，《萬歷十五年》也顯露出更為深刻的坦誠。原本的講，對(duì)與錯(cuò)本沒有什么界限，是與非也只在一念之間。所以，真實(shí)并且客觀的對(duì)待歷史就顯得尤為重要。哪個(gè)太監(jiān)被打了，哪個(gè)大臣的父母過世了，哪位夫人升為誥命了，哪位大臣又從江北調(diào)往江南了。也許每一天都發(fā)生的偶然就會(huì)一不小心撞上一種必然——轟，碩大的明王朝就此灰飛煙滅……三：個(gè)性化的表達(dá)。個(gè)性化不代表標(biāo)新立異，黃老就屬于樸實(shí)的個(gè)性化表達(dá)。他采用通俗易懂的語言來娓娓道來，艱澀復(fù)雜的歷史文獻(xiàn)就會(huì)豁然開朗，并且又增添了一種耐人尋味的厚重感，我們也更理解作者本身所蘊(yùn)含的歷史感與書香氣。另外，本書適合各種各樣的人群欣賞，因?yàn)樽R(shí)字的人就能看得明白，但其中的奧秘又是不同層次的感受了。
讀史是一種很暢快的情感，從中受益的過程更顯得酣暢淋漓。而讀《萬歷十五年》，我最大的收獲就是明白了一個(gè)為人處世的道理：要在拿得住的范圍有所突破。拿海瑞和戚繼光來對(duì)比：一文一武，在文人當(dāng)?shù)赖拿鞒坪鹾Ｈ鸶鼞?yīng)該吃得開，然而事實(shí)呢?“海瑞的一生體現(xiàn)了一個(gè)有教養(yǎng)的讀書人服務(wù)于公務(wù)而犧牲自我精神，但這種精神的實(shí)際作用卻至為微薄”。海瑞用他對(duì)律法的絕對(duì)忠誠，對(duì)自己要求的絕對(duì)嚴(yán)苛，對(duì)清廉正義的絕對(duì)奉行，使自己成為了茅坑里的石頭——又臭又硬。天下讀書人，對(duì)他只能是又敬又畏，也只有當(dāng)他死后，才會(huì)讓人大舒一口氣。與此不同，戚繼光處處受挾制，但卻終究成功的成為一名抗倭名將，帶領(lǐng)他的戚家軍傲視群雄。戚繼光作為官員，有很多不好的習(xí)慣，例如腐敗。但是他成功了，原因何在?正是那份妥協(xié)。很多時(shí)候，很多情況，不是憑借一己之力就能夠有所變動(dòng)的，在有把握的范圍內(nèi)施展自己的才華，使矛盾暫時(shí)擱下，不予激化，避重就輕，相信會(huì)有更能接受的結(jié)果。
接下來就得談?wù)剰埦诱耍沧x了不少有關(guān)張居正的書了，光是感想就寫了許多篇。但是這一次，通過《萬歷十五年》，我更理解在一個(gè)矛盾的王朝，張居正的矛盾有多深刻。張居正的宏圖霸業(yè)自不必多言，但他身上先進(jìn)與落后的地方，糾結(jié)又說不通的地方，又實(shí)在是吸引人。“張居正在理論上找不到更好的學(xué)說，只能以自己的一身挺立于合理與合法之間，經(jīng)受來自兩方的壓力”。于是，不難理解，張居正的成就與改革是一個(gè)歷史特定的產(chǎn)物，他的性格，與萬歷皇帝的年幼成就了他得以施加相權(quán)的條件。因此，一旦他的前提滅亡或者是皇帝的年長，就會(huì)很容易改變他的改革。說白了，他的理想存在的本身就是一座空中樓閣，是隨時(shí)可以坍塌的，是沒有經(jīng)濟(jì)或政治的因素作為強(qiáng)大后盾。所以，如煙花般壯烈的悲壯也就在所難免了。張居正自身又是“無數(shù)因果關(guān)系中的一個(gè)幻影”，因?yàn)槿f歷，有了張居正，有了張居正，有了延伸的大名五十年光景。
2025萬歷十五年讀書心得體會(huì)大學(xué)參考作文 篇3
本書講述的是高爾基3歲時(shí)，父親病故，母親帶他回了娘家。可惜外公是個(gè)自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主，殘酷剝削雇工，放高利貸，但是，資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財(cái)夢(mèng)，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒。可憐的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出家門，從此還是一個(gè)孩子的他，只得在社會(huì)上自謀生路……
感想與感受：童年，是每個(gè)人自己都值得回憶，值得珍惜的一段短暫而又美好時(shí)光。對(duì)于我來說，童年是我最珍貴的收藏，然而大師高爾基的童年呢，真可謂“窒息的天地，苦難的童年”，童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!
據(jù)我了解，《童年》是高爾基自傳體三部曲：《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》中的第一部。它向我們藝術(shù)地展示了阿廖沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程。故事生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
讀完了這本書，我的感受頗深。首先，與高爾基的童年相比較之下，我深切地感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇，我覺得自己是幸運(yùn)的，幸福的!在家里，父母寵愛著，關(guān)心著，保護(hù)著。在學(xué)校，有老師的教導(dǎo)和同學(xué)們的陪伴，真正可以說是無憂無慮。而高爾基呢?與我們恰恰相反。有人說：“環(huán)境可以造就一個(gè)人，也可以毀滅一個(gè)人。”就是這樣的環(huán)境造就了高爾基，成就了高爾基。在如此邪惡和污穢的社會(huì)中，他那顆光明和博愛的心沒有動(dòng)搖，沒有被污染，反而變得越加開闊、光明。也許，這就是他成功的秘訣吧!這本書告訴我們要堅(jiān)強(qiáng)勇敢、正直自信。
步入初中的我回憶起童年是多么美好的時(shí)光啊，讀了高爾基的《童年》后，才知道什么是童年，什么是幸福童年，什么叫做珍惜童年。也許你正在為媽媽沒有帶你去買你想要的東西而抱怨著，可如果你想象一下高爾基的童年，那么你將會(huì)感受到自己的幸福，去主動(dòng)幫助媽媽工作!這本書告訴我們，要珍惜現(xiàn)在!
高爾基雖然小時(shí)候生活在如此惡劣的環(huán)境下，但是竟然還能成為一位如此杰出的人，真是了不起!他發(fā)表過的文章數(shù)也數(shù)不清。高爾基從來不放棄可貴的光陰，他在一九二八年至一九三六年寫了一部長篇小說《克里母.薩姆金的一生》，但直到他臨終都沒有完成。這部小說作品再現(xiàn)了俄國社會(huì)生活，反映了各個(gè)階級(jí)和社會(huì)集團(tuán)在不同歷史階段的變化。高爾基于一九三六年六月十八日在哥爾克病逝。讀了《童年》，我深深感受到了當(dāng)時(shí)俄國社會(huì)的那種腐敗，當(dāng)時(shí)人民生活的痛苦。相比之下，我們現(xiàn)在的社會(huì)是多么美好!我認(rèn)為，如果我們?cè)谶@樣的好環(huán)境中浪費(fèi)時(shí)間實(shí)在是天大的錯(cuò)誤。記得魯迅先生曾經(jīng)說過“時(shí)間就是生命”“珍惜時(shí)間是成功的秘訣”。我們現(xiàn)在有如此好的環(huán)境，是多么難得呀!所以我們不是更應(yīng)該去努力嗎?這本書告訴我們，要把握未來!
每個(gè)人的心充斥著暴力，麻木不仁，他們放縱自己，麻醉自己，去努力忘掉窮困，病痛的折磨，那種灰暗的日子，真的很難熬過，大家記得書中那句話嗎?漫漫日月，憂傷是它的節(jié)日，火災(zāi)是它在狂歡，在一無所有的面孔上，傷痕也成了點(diǎn)綴——我想這就是對(duì)《童年》中生活的最好詮釋!
段落選抄：此時(shí)此刻，我就會(huì)產(chǎn)生一些特別純潔的、飄忽不定的思緒，但這種思緒是細(xì)膩的，像蛛網(wǎng)一樣透明，很難用語言表達(dá)清楚。它們往往是突然爆發(fā)，馬上就像隕星似的迅速消逝了，在你心中留下莫名的憂傷。這有時(shí)會(huì)使你得到安慰，又令你惶恐不安。這時(shí)你的生靈在沸騰，在融化，漸漸形成一種終生不變的形狀，于是你的心靈的面孔就這樣產(chǎn)生了。
2025萬歷十五年讀書心得體會(huì)大學(xué)參考作文 篇4
一口氣讀完，心中久久不能平靜。淚水多次掉落。有道是男兒有淚不輕彈。但此時(shí)此刻我想說的是，命運(yùn)怎會(huì)如此殘酷？有種向蒼天怒吼不甘的沖動(dòng)，太多的不甘……
死亡不可怕，也并不以你的可怕而不來找你。真正可怕的是有些時(shí)候你只能眼睜睜的看著他們都一一離你而去，而你卻一點(diǎn)辦法也沒有，獨(dú)留自己一個(gè)人，就像本文主人公。
活著，短短一篇。樸實(shí)無華的第一人稱平淡的道盡了他們的一生。故事從解放前一直到19世紀(jì)末。這不正是我們祖輩，父輩，都親身經(jīng)歷過的那段歲月嗎？也包括我們80后的那點(diǎn)有限的童年記憶。那樣的年代，字里行間已經(jīng)令人十分動(dòng)容，而實(shí)際更是不敢想象……小時(shí)候常聽起祖輩，父輩提起過他們的歲月……而我也仿佛跟隨故事跟隨兒時(shí)的記憶碎片在里面找尋他們的影子。如今，讓人不經(jīng)感嘆，我已長大，你也白發(fā)，時(shí)間都去哪了？讓人不勝唏噓……
活著，活在當(dāng)下社會(huì)是我們莫大的福氣。和祖輩父輩以及書中的各種動(dòng)亂，戰(zhàn)亂，饑荒，疾病等等來比現(xiàn)今的我們可算得上是天上神仙的日子。這讓我們?cè)跄懿缓煤谜湎兀繘]有比活在當(dāng)下更幸福的事了。好好活著，活出自己的精彩，把美好的生活一直傳承下去！
2025萬歷十五年讀書心得體會(huì)大學(xué)參考作文 篇5
人越怕死亡，就獲得越怯懦，而堅(jiān)強(qiáng)樂觀，又是一種對(duì)死亡的超越。人會(huì)因孤獨(dú)而痛苦，又會(huì)因痛苦而孤獨(dú)，兩者看似毫無關(guān)聯(lián)，但在冥冥之中，互為因果。讀了余華的《活著》之后，我才發(fā)覺，原來我未曾真正活過。
坐在窗前，抬頭才發(fā)覺已夕陽西下，沾染了一些書中的悲愴。在一個(gè)黃昏，福貴江蘇了他的故事，帶著些許無奈，帶著些許悲涼，帶著些許惆悵與悔悟，再帶著些許的淡然。他的一生大起大落，好似一天的太陽，從升起時(shí)的光芒萬丈，到落下時(shí)的微弱呼吸，無一不透著一個(gè)老人的釋然。
年少時(shí)的福貴，流連于花月場(chǎng)地中，只是因?yàn)樗�是一個(gè)富少，他有著劉村人都沒有的條件，有著他人都咩有的尊寵，當(dāng)他被青樓女子背著行走于大街小巷時(shí)，他一切都沒有顧及，包括他妻子的父親。他沉醉在紙醉金迷的世界，他不顧嬌妻。他也許從未想到此刻的逍遙只是曇花一現(xiàn)，未曾感覺到煙花易涼時(shí)的凄涼，忘乎所以。放浪形骸，當(dāng)一切浮華都成為過去時(shí)，繁華也悄聲無息，福貴不知道，他已經(jīng)跳入了為自己挖的陷阱。
當(dāng)富貴敗光了家當(dāng)后，他的父親沒有動(dòng)手打他，反而表現(xiàn)的很平靜。然而表面上的平靜如水并不能掩飾心中的驚濤駭浪，福貴的父親的死，恰巧告訴了我們這一道理。當(dāng)一個(gè)人被上帝盯上后，他不一定是幸運(yùn)的，還有遺棄。家里的那一抹悲傷還未散去，福貴又經(jīng)歷了妻離之痛。岳父大張旗鼓地接走了妻子和自己還未出生的孩子。福貴的心中一定一分悲痛吧。會(huì)了種地，用著自己的雙手和租來的五畝地，養(yǎng)活了母親和自己。這時(shí)的福貴還叫“富貴，”這也是命運(yùn)的一種諷刺吧。不過這里的福貴，是真真正正的，認(rèn)認(rèn)真真的用心活著。
命運(yùn)總是變化多端的。福貴剛與妻子重逢，卻又被抓去充兵，心理一定十分悲痛吧。當(dāng)他被幸免回家時(shí)，他是否看著那依舊的茅草屋，心里有親切之情？他看看自己的一對(duì)兒女，也許真正感受到了活著的價(jià)值吧？眼淚是歡欣的背面，是思念的載體，是情意的流淌。夫妻兩人劫后相逢是讓人感動(dòng)的場(chǎng)景。福貴在死亡中的掙扎時(shí)有價(jià)值的，是對(duì)生的期盼，是超越了孤獨(dú)與痛苦的勇敢。
可惜上天并不在意他的勇敢，無情地奪走了有慶年輕的生命。福貴心中那升起的希望之火又被澆滅了。看著躺在病床上的兒子，福貴的堅(jiān)強(qiáng)被失子之痛沖磨的所剩無幾了，他也許自責(zé)自己給兒子起的“有慶”這樣帶著嘲弄的名字吧，但福貴還活著，因?yàn)樗�有家人。隨后女兒、妻子、外孫……都離他而去，只留下了他孤獨(dú)一人，懷揣著思念，忍受著寂寞，經(jīng)歷著孤獨(dú)。但這些并沒有將他打倒，因?yàn)樗�有老牛。在凄清的歲月中，他把所有的思念全部寄托在老牛身上。人就是這樣，在沒有任何人可傾訴、可理解的情況下，他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物，超脫了那樣苦楚的生活，他在真正的活，不帶半點(diǎn)掩飾痛苦的虛假。
福貴一生的悲慘，是自身命運(yùn)與社會(huì)變遷的交織，活著，為了什么，為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎？不！正是這種痛楚才使活著的感覺更加強(qiáng)烈。希望破碎后的痛楚使下一個(gè)希望更加真摯，使得來的幸福更加珍貴。人生來就注定要伴隨悲傷，但正是悲傷人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其實(shí)是另一種的生，那么人就活的真實(shí)、寧靜、淡然，就像福貴在靜的午后向被人講訴自己的一生。正如余華自己所說：“以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。”只要活著就有希望，是它帶給我們最重要的信息，堅(jiān)持活著，再苦再難也要活著，因?yàn)橹灰钪陀邢Ｍ?/p>
《活著》給了我生命的意義。
2025萬歷十五年讀書心得體會(huì)大學(xué)參考作文 篇6
《變形記》折射了當(dāng)時(shí)西方人真實(shí)的生存狀態(tài)，小說用近乎荒誕的表現(xiàn)手法描述了人類社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)激化、感情淡化、壓力惡化和個(gè)性消亡化。一個(gè)本應(yīng)享有人性尊嚴(yán)和秉持人性特征的個(gè)體人，在社會(huì)上求生存舉步維艱，在家庭中求溫暖心寒絕望。在小說的背景環(huán)境里，個(gè)體靈魂的無力遭逢群體信仰的破碎，社會(huì)主角跟家庭主角的雙重異化使得人性被逼到了扭曲的死角。能夠說在卡夫卡為數(shù)不多的文學(xué)作品里，《變形記》是作者對(duì)于其本人人性觀的最集中映照和最深刻表達(dá)。2.社會(huì)主角——人性的全面異化
《變形記》之所在德語文學(xué)史上擁有如此重要的地位，是因?yàn)樗谝淮紊羁痰孛枋隽速Y本主義社會(huì)普遍存在的“異化”現(xiàn)象。值得著重一提的是，作者卡夫卡之所以將人在一夜之間異化成甲蟲——這本應(yīng)是荒誕至極的事情處理得好像是一種必然的，極普遍的，不足為奇的事情，除了文學(xué)語言上的技巧外，最關(guān)鍵的還是因?yàn)樗羁痰仄饰隽巳诵缘乃姥ǎo緊地抓住了社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)。
20世紀(jì)以來，隨著大工業(yè)的發(fā)展，科技的進(jìn)步，生活節(jié)奏的加快，資本主義世界里人們之間的生存競(jìng)爭(zhēng)日趨白熱化。然而正是在這種狹窄的生存空間里，過細(xì)的社會(huì)分工、高強(qiáng)度高重復(fù)的工作又使許多勞動(dòng)者的精神畸形乃至崩潰。由金錢、機(jī)器、生產(chǎn)方式等構(gòu)成的“物”逐漸操縱了“人”，把“人”變成了“物”的奴隸，使“人”最終也變成了“物”，或者說使人性最終異化成物性。一個(gè)不能支配自己的“非人”和其他動(dòng)物有什么兩樣變成甲蟲不也很自然了馬克思在《資本論》中把這種異化的現(xiàn)象歸結(jié)成是“物對(duì)人的統(tǒng)治，死的勞動(dòng)對(duì)活的勞動(dòng)的統(tǒng)治，產(chǎn)品對(duì)生產(chǎn)者的統(tǒng)治。”
2025萬歷十五年讀書心得體會(huì)大學(xué)參考作文 篇7
剛畢業(yè)那年夏天，天真的認(rèn)為小學(xué)的知識(shí)簡(jiǎn)單至極，很容易教。但來到講桌前才發(fā)現(xiàn)“教”與“學(xué)”真的很不一樣。新課改不熟悉，原來自己的老師怎樣教的也忘得差不多了。第一節(jié)數(shù)學(xué)課就在那么多不規(guī)范、不準(zhǔn)確、不知所措中度過。為了盡快度過入門期，每學(xué)期學(xué)校會(huì)安排外出聽課的機(jī)會(huì)，每次我都毫不猶豫——去聽去，為的是見多識(shí)廣;每學(xué)期學(xué)校要求我們新教師去聽?zhēng)煾档碾S堂課，每回我都不錯(cuò)過——去聽去，為的是繼承發(fā)揚(yáng)。但我深知要想盡快的褪去青澀只靠這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的， 16年的學(xué)生生涯教會(huì)了我怎樣從零開始學(xué)習(xí)。那就是廣泛地閱讀。
每個(gè)假期我都會(huì)通過各種途徑找到對(duì)教學(xué)有幫助的書，《教師的語言藝術(shù)》、《經(jīng)典教學(xué)案例》、《數(shù)學(xué)教學(xué)的激情與智慧》、《走進(jìn)錢守旺》……進(jìn)入了我的生活，并給我很大的幫助。通過閱讀漸漸的我開始明白課程改革后的課堂應(yīng)該怎樣上，教師對(duì)課堂的地位與作用……同時(shí)自主合作、民主開放、探究創(chuàng)新、對(duì)話建構(gòu)這些名詞也成為我閱讀時(shí)頻繁出現(xiàn)的關(guān)鍵詞。閱讀的同時(shí)我都認(rèn)真做好讀書筆記，每次都感覺有太多的東西需要記下來，有時(shí)覺得語段太長實(shí)在不愿意打字了，但幾次都翻過去又折回來，還是舍不得。慢慢地打的字少了，筆記的頁數(shù)也減少了。平時(shí)評(píng)課的時(shí)候，別的老師說的觀點(diǎn)，也能明白點(diǎn)她們的話出發(fā)點(diǎn)了。我想這應(yīng)該是平時(shí)勤于積累的結(jié)果吧!
這個(gè)學(xué)期我又訂閱了《小學(xué)教學(xué)數(shù)學(xué)》這本雜志。相信大家與我的感覺是一樣的，一本很棒的雜志。每月初它都會(huì)如約在我的桌子上出現(xiàn)，工作再忙也要抽時(shí)間閱讀。里面不僅有許多優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)錄，還有許多一線教師對(duì)一些問題的獨(dú)到的見解。有時(shí)他們討論的問題正好我也遇到過，我就會(huì)字字研讀。無疑他們的見解無論在考慮的深度與廣度上都要深刻的多。還有就是從中能欣賞到一些優(yōu)美的文章。說實(shí)話每次最期待的不是里面的教學(xué)設(shè)計(jì)什么的而是《卷首語》與《教師博客》。有時(shí)真是由衷的佩服寫出這么好的文章的老師，讓人如沐春風(fēng)。由此聯(lián)想到在他們的課堂上老師的語言也一定是充滿藝術(shù)性的吧!像我們這樣的數(shù)學(xué)老師天天被單調(diào)的數(shù)字包圍著，有時(shí)徜也徉一下文學(xué)的殿堂也能令人心曠神怡。
每次帶領(lǐng)學(xué)生去圖書室看書，望著那一排排整齊的書架。一摞摞散發(fā)著紙香的圖書，不禁有一種想搬回家的沖動(dòng)。小時(shí)候沒有條件去讀書，工作了是沒有精力去讀。生活中充滿了太多的浮躁，難得能塌下心來讀幾本好書。幾次都想放下手中的書，陪女朋友去逛街、吃飯，但終究還是平靜地坐了下來。古人云“開卷有益”，在成長的道路中有幾本“良師益友”相伴，也多了幾分色彩。
2025萬歷十五年讀書心得體會(huì)大學(xué)參考作文 篇8
一、認(rèn)同的觀點(diǎn)
書中有很多觀點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。比如的張開眼睛面對(duì)更大的新世界：我覺得教師這份職業(yè)最能考驗(yàn)人，作為一名教育工作者必須一直作出犧牲。對(duì)自己選擇的這份職業(yè)要有熱情，富有挑戰(zhàn)性，給每個(gè)學(xué)生帶來人生的改變。成為他們的老師、權(quán)威、決策者、表率。帶給他們正面、積極上進(jìn)的思想去改變世界。教育過程會(huì)帶來挫敗感，但要靠教師的自我調(diào)節(jié)能力。作為一名教師我能夠幫助更多的人，也讓自己成為一個(gè)更好的人。教師認(rèn)為為公益服務(wù)的人。閱讀這本書，會(huì)讓我們體會(huì)到書的作者的教師使命感經(jīng)常會(huì)擴(kuò)展到了他們自己的課堂之外。教師是一種使人類和自己都會(huì)變得更加美好的職業(yè)。教師以其創(chuàng)造性的勞動(dòng)去實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值，并在創(chuàng)造性的勞動(dòng)中，享受因過程本身而帶來的自身生命力煥發(fā)的歡樂。教師在為事業(yè)奉獻(xiàn)的過程中，其生命和才智也不斷獲得更新和發(fā)展。教師在為孩子操勞的過程中，也享受著教育的快樂和幸福。有愛心負(fù)責(zé)任的老師用愛心和學(xué)生進(jìn)行溝通，走進(jìn)學(xué)生的心里。
二、聯(lián)系實(shí)際
教師不但教書更要育人，我們?cè)谕瓿山虒W(xué)任務(wù)時(shí)，對(duì)學(xué)生的思想品質(zhì)培養(yǎng)是不可或缺的，完成教學(xué)和思想教育并不矛盾，它們相輔相成互相滲透。我們職業(yè)學(xué)校的學(xué)生基本上學(xué)業(yè)成績(jī)并不理想，往往會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)情緒，學(xué)習(xí)熱情不高。所以在教學(xué)上要用更生動(dòng)有趣的課堂教學(xué)吸引學(xué)生的注意力。在課堂上把學(xué)生引入全新的世界，與現(xiàn)實(shí)的就業(yè)相聯(lián)系。在深入淺出的課堂教學(xué)中滲透思想教育，為人處事之道。讓學(xué)生在堅(jiān)忍不拔的創(chuàng)業(yè)情緒下產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力。我們職業(yè)學(xué)校的學(xué)生往往沒有成功感，從小被父母、老師所拋棄，有自卑心理。所以教師要善于為他們打開更廣闊的天地，各種文娛活動(dòng)和技能比武都是他們激勵(lì)的舞臺(tái)，張開眼睛面對(duì)更大的新世界。有了閃光點(diǎn)，就會(huì)激勵(lì)他有興趣、有信心去學(xué)習(xí)。每一次對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，每一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作都將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一生的影響。教學(xué)育人是一項(xiàng)系統(tǒng)長期的工作。當(dāng)遇到不同的學(xué)生時(shí)，我們都要細(xì)細(xì)的思考解決的辦法。即使遇到挫敗也不放棄，不論有什么困難，都不放棄對(duì)學(xué)生的責(zé)任感與愛心;把學(xué)生家長和其他教育同仁看作是教育工作中的好朋友，同時(shí)也建立起一種純樸的友愛之情;創(chuàng)作出一個(gè)和諧積極向上的班集體，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法;與學(xué)生同甘共苦，關(guān)心、尊重、愛護(hù)學(xué)生。體會(huì)一次次成功的歡娛。
教師是學(xué)校的無形財(cái)富，一方面，學(xué)校為教師開辟一個(gè)寬松的環(huán)境讓教師完善精神和物質(zhì)的和諧。而另一方面，教師要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)。教師產(chǎn)生工作動(dòng)力繼而有愛心和精力，高尚的道德情操是教師人格力量的重要內(nèi)涵。教師健康而豐富的審美意識(shí)也很重要，可以影響學(xué)生領(lǐng)悟和體驗(yàn)生活，讓學(xué)生學(xué)會(huì)不僅用眼睛而且用心靈去感受真、善、美。教師的工作是良心飯，對(duì)學(xué)生的影響并不能計(jì)價(jià)，所以要善待教師從而會(huì)影響學(xué)生更愛學(xué)校。教師的愛心能使學(xué)生健康的成長，作為一名教師首先要了解學(xué)生。要平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，學(xué)生不喜歡老師憑個(gè)人的好感偏愛或是袒護(hù)學(xué)生或冷淡歧視學(xué)生。每一位教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格和情趣，與他們平等相處，用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲，只有這樣才能達(dá)到真正的教學(xué)育人相長。
三、反思重構(gòu)、打算
教師是學(xué)生的一面鏡子，有怎樣的老師就有怎樣的學(xué)生。這基本上反映了教師無形之中對(duì)學(xué)生的影響，他們把教師當(dāng)成權(quán)威圣人，信任教師。教師的決策都能在班級(jí)中通過。教師的一言一行都是學(xué)生學(xué)習(xí)的表率。這就要就教師的決策正確富有威信。教師言行富有感染力。教師應(yīng)放眼世界，不能要陳詞濫調(diào)來教育學(xué)生，要不同的新穎的例子和方法引導(dǎo)學(xué)生。世界在改變，在新形勢(shì)下，學(xué)生的興趣愛好也發(fā)生了變化，在學(xué)生中也出現(xiàn)了新問題：如網(wǎng)迷與玩游戲無法控制自己，學(xué)生單親家庭多無人管。世界在發(fā)展。學(xué)生的個(gè)性也更強(qiáng)。留長發(fā)，戴飾物，帶手機(jī)，染發(fā)，等等惡習(xí)更多出現(xiàn)。這都在社會(huì)風(fēng)氣所影響下的。學(xué)校教育工作任務(wù)更艱巨。教育育人不但是學(xué)校的工作更是家庭和社會(huì)的任務(wù)。對(duì)于今天的教育，家長的眼光也是十分的挑剔的，教師付出的許多辛苦往往得不到家長的理解和支持。現(xiàn)實(shí)生活中教師每天的工作都處于社會(huì)好家長的監(jiān)督之中。教師和學(xué)校對(duì)安全教育絕不能麻痹。有一個(gè)安全的教育環(huán)境給學(xué)生以保障。教師要善于家長交流、溝通，要爭(zhēng)取家長的理解與支持。真切地認(rèn)識(shí)到教育首先是一種公益服務(wù)，教師是一種帶有濃厚公益服務(wù)性質(zhì)的職業(yè)，一種為每一個(gè)學(xué)生健康成長提供幫助的服務(wù)，一種為社會(huì)培養(yǎng)健康健全的人類的服務(wù)。帶領(lǐng)學(xué)生有更高的理想追求。
教師是人類靈魂的工程師，他不僅要教書，更重要的是育人，育人者必先行為示范，為人師表，教師的言行對(duì)學(xué)舌功能的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行對(duì)學(xué)生來說具有示范性。身教重于言教，孔子說：“其身正，不令而行;起身不正，雖令不從。”教師是生活在學(xué)生中間的，他的言行舉止都是廣大學(xué)生看得見的，因此我平時(shí)能嚴(yán)于律己，處處檢點(diǎn)。只有這樣，才能有力地說服學(xué)生，感染學(xué)生、熏陶學(xué)生，收到好的教育效果。教師的責(zé)任感源于對(duì)教育事業(yè)的熱愛及愿意獻(xiàn)身教育事業(yè)的堅(jiān)定信念有了強(qiáng)烈的責(zé)任感與事業(yè)心，教師才會(huì)樂業(yè)、敬業(yè)，才會(huì)一輩子“學(xué)而不厭，誨人不倦”。有了這樣的認(rèn)識(shí)，每一位從事教育工作的人才會(huì)明白：教育不是犧牲，而是享受。教育不是謀生的手段，而是生活本身。教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，教師為人師表的特點(diǎn)決定了它崇高的責(zé)任感。責(zé)任感是成為優(yōu)秀教師的首要條件。
2025萬歷十五年讀書心得體會(huì)大學(xué)參考作文 篇9
我讀書的愛好，應(yīng)該是從我讀小學(xué)的時(shí)侯開始。
那是一個(gè)知識(shí)匱乏的年代，找本書很難。姐夫的父親是一位中學(xué)教師，早年大學(xué)畢業(yè)，他家中有很多諸如《史記》《論語》《資治通鑒》之類我看不懂的書。能夠讀懂的就是《歐陽海之歌》《雷鋒的故事》《紅巖》《太陽照在桑干河上》《野火春風(fēng)斗古城》等等，都是一些印著時(shí)代痕跡的小說。那時(shí)侯，小學(xué)生基本沒有作業(yè)。我把能看懂的每本書，翻來復(fù)去地不知看過多少遍。
書讀多了，慢慢地就有了收獲。我上初中之后，作文水平明顯進(jìn)步。每篇作文后面，都有一位名叫胡孔文的老先生的批語，用紅筆圈圈點(diǎn)點(diǎn)，溢美之詞，多是鼓勵(lì)。越是鼓勵(lì)，越是得意，越有信心，越是喜歡。繼而上了高中之后，作文經(jīng)常被一位名叫吳福德的語文老師，在班上朗讀。及至畢業(yè)以后多年，吳老師還在埋怨：“怎么不考文科?”
70年代末，我漂泊到了外地。接觸的第一本文學(xué)作品是《第二次握手》。此書的作者張揚(yáng)，是一位18歲的高中學(xué)生，《第二次握手》起初叫《浪花》，后題名《歸來》。在不許描寫愛情的年代，作者以真誠、直率、大膽的筆觸，細(xì)膩描寫了丁潔瓊、蘇冠蘭、葉玉菡三人之間的愛情糾葛及其獨(dú)特命運(yùn)的跌宕起伏，歌頌了他們美好的心靈和高尚的情操。小說像一陣春風(fēng)，吹遍大江南北，喚醒了無數(shù)人對(duì)新生活的向往和對(duì)愛情的渴望。
我記得，當(dāng)時(shí)我是在長江大堤的路燈下，連續(xù)幾個(gè)晚上讀完這本小說的。讀完之后，沉思良久，發(fā)誓當(dāng)一位作家。第一次真正感覺到文學(xué)的力量和文字的魅力。
于是，我開始想法買書。雖然生活困難，但我依然對(duì)書情有獨(dú)鐘。硬是從家里寄來很少的零用錢里，積攢一點(diǎn)零頭，寧愿餓著肚子，也要去買本《老人與海》。參加工作后，到上海、廣州、南京、長沙、大連、天津、北京、武漢等城市出差，新華書店總是我首先要去的地方。
后來，慢慢發(fā)現(xiàn)花錢買新書不值得：一是錢不夠用，二是沒有必要。于是，就想方設(shè)法淘書。在上海南京路、武漢沿江大道、廣州火車站、南京新街口、北京地鐵出站口以及宜昌的大街小巷，我都像一個(gè)淘寶者，孜孜不倦地淘我喜歡的書：托爾斯泰《苦難的歷程》、葉辛《蹉跎歲月》、《契柯夫小說選》、《拜倫舒情詩七十首》、雨果《九三年》、米切爾《飄》、賈平凹《靜水深流》、林白文集《寂靜與芬芳》，還有《格蘭特船長的兒女》和小仲馬的《茶花女》……都是我從地?cái)偵咸缘摹?/p>
沒事的時(shí)侯，就一個(gè)人關(guān)起房門，捧著書，靜靜地讀著那些帶有音符的文字。情到深處，或扼腕長嘆，或捶胸頓足，或抑天望月，或淚灑衣襟……與書中的主人同悲同樂，癡迷到忘我境界。讀書，漸漸地成了我生命不可或缺的部分。
書讀多了，視野開闊了，就有寫作的沖動(dòng)，總想把身邊的人或事記錄下來。當(dāng)一篇篇文章變成鉛字的時(shí)侯，喜悅也隨之而來，心胸也頓時(shí)為之開闊。誰說：讀書沒有快樂呢?
找到了讀書的樂趣，于是，我不再郁悶和糾結(jié)。每讀一本書，就像乘一葉扁舟，在歷史的長河中溯江而上，與一位久未謀面的朋友，握手重逢。
真想，天天都能捧一本書，在清風(fēng)習(xí)習(xí)的秋夜，沐浴屋外溫柔的月光，放飛心情的故事……。
書，就這樣不離不棄，充實(shí)了我的生活內(nèi)涵，豐富了我的人生，成了我朝夕相伴的朋友。喜歡讀書，愛我所愛。我很難想像：假如人生不讀書，會(huì)是什么樣子?
2025萬歷十五年讀書心得體會(huì)大學(xué)參考作文 篇10
坐在車上沒事干，翻看了一下前一段時(shí)間很火的莫言的《蛙》，首先選擇看這本書呢，我也承認(rèn)有一定的跟風(fēng)因素在里邊，莫言拿了諾貝爾獎(jiǎng)，然后大家都拿他的書來看，我原本一直都堅(jiān)定自己決定不看的，但是那天到了圖書館，又恰好看到了這本書，就借了回來看，看名著，于我而言呢，是了解看看當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境是什么樣的，看看在那個(gè)時(shí)代，人是怎么生活的，其實(shí)，之所以可以成為名著，相信一定不僅僅是因?yàn)樗从沉水?dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)，我覺得最重要是它也可以映襯將來，也就是作為讀者所生活的時(shí)代，如果名著僅僅反應(yīng)作者的時(shí)代，那么那些名著一定早就落伍啦。
讀著莫言寫的《蛙》，書中的主角是姑姑，對(duì)于姑姑這個(gè)人，怎么說呢，將她的一生都奉獻(xiàn)給了娃娃，國家支持生育的時(shí)候，她幫人們接生，國家實(shí)施計(jì)劃生育的時(shí)候，她就用她自己接生的雙手來打胎。我很佩服她，她對(duì)共產(chǎn)黨的命令是深信不疑，堅(jiān)信黨的每一個(gè)決定即便受到了身邊所有人的質(zhì)疑，當(dāng)自己的親人因她而死了，她也沒有放棄。所以我很佩服這樣一個(gè)人，當(dāng)然就像姑姑她自己說的那樣，如果每個(gè)共產(chǎn)黨員都像她那樣認(rèn)真執(zhí)行黨的每一個(gè)任務(wù)，那樣的話，中國的發(fā)展將會(huì)更加順利。其實(shí)好像說的挺對(duì)的，想當(dāng)初要是中國的人口無法收到控制的話，那么到現(xiàn)在發(fā)展也是要受到限制的哦。
也許是受到了詛咒，認(rèn)真執(zhí)行任務(wù)的兩個(gè)主要人物都沒有機(jī)會(huì)生小孩子，小獅子是書中那個(gè)“我”的第二個(gè)老婆，一心想要為“我”生一個(gè)兒子，但是始終是沒有，后來索性就采用比較現(xiàn)代化的一個(gè)辦法代孕。真的是太不可思議了，為了生一個(gè)兒子，居然可以接受這樣來的小孩。也許這就是時(shí)代造就的吧。
相比而言，我比較喜歡的還是“我”的第一個(gè)老婆王仁美，雖然說這個(gè)人比較神經(jīng)大條，但是怎么說呢，她懷了第二胎，“我”好言相勸之后，還是決定了打胎，只可惜后來沒有保住命，唉!
這本小說中幾乎每個(gè)人都有自己的一個(gè)簡(jiǎn)單的理想，有自己的一份堅(jiān)持，姑姑的堅(jiān)持就是“我是一個(gè)共產(chǎn)黨員，我要用心的執(zhí)行黨分派下來的任務(wù)”，是啊，年輕的時(shí)候，姑姑是轟轟烈烈的堅(jiān)持著，但是老來呢?她開始懷疑自己了，認(rèn)為自己的雙手沾滿了鮮血，同樣，和姑姑一起的小獅子，年輕時(shí)和姑姑一條心，但是老了之后，居然做起了完全相反的事情，為了得子，不惜找人代孕，是不是有點(diǎn)諷刺的味道呢?你說這樣的人，等到了很老的時(shí)候，最最值得自己回憶的事情是什么呢?是自己引以為榮的計(jì)劃生育的執(zhí)行呢?還是最后逆反計(jì)劃生育的代孕事件呢?他們?yōu)閲易龅氖虑椋瑖腋屑に麄儯亲鳛橐粋�(gè)人，如何過得了自己那一關(guān)呢?也許真正的偉人是可以將兩者合二為一的，就像為了統(tǒng)一全國而犯下大量殺生的那些帝王，我想知道，這些帝王們?cè)诨貞涍^往的時(shí)候，有沒有為自己做的這些事情后悔過呢?也許在大時(shí)代的背景下，個(gè)別人做的個(gè)別事情是無法影響時(shí)代的前進(jìn)步伐的，但是這于一個(gè)人而言又代表什么呢，所以說在時(shí)代背景下看某一個(gè)人，或者某一群人都是可以忽略不計(jì)的，說到這里突然間覺得人真的好渺小哦。
百度了一下關(guān)于這篇小說的介紹，說是體現(xiàn)了人文關(guān)懷，如果是這樣的話，作為一個(gè)人呢，是不是應(yīng)該在事業(yè)，想要成為一個(gè)偉人之前，先作為一個(gè)人來想一想呢?一個(gè)偉人，到了晚年發(fā)現(xiàn)有一個(gè)兒子流落在外，這樣的事情不在少數(shù)，最后說自己最遺憾的事情是對(duì)不起誰誰誰，何苦呢?最終的，我們還是只能作為一個(gè)個(gè)體存在，既然說人對(duì)于時(shí)代來講是渺小的，但是每個(gè)人對(duì)于自己都是唯一的，與其讓自己在一個(gè)無限大的空間里承擔(dān)一個(gè)可有可無的偉人，何不考慮一下在自己這個(gè)簡(jiǎn)單的世界里成就無憾的自己呢?哎，也許要是每個(gè)人都先成就了自己，那么可能就來不及成功了吧，我也弄不清楚到底應(yīng)該誰先誰后。要是真的像我說的那樣，那么岳飛，戚繼光這些民族英雄有何以存在呢?我也不知道了。也許這些人的小我和大我是統(tǒng)一的，所以就無所謂以何種形式存在了吧。
2025萬歷十五年讀書心得體會(huì)大學(xué)參考作文 篇11
《我的大學(xué)》是高爾基自傳體小說的第三部。
阿廖沙充滿希望地去了喀山，準(zhǔn)備在那兒上大學(xué)。可是，他后來明白，上大學(xué)對(duì)于窮人的孩子來說是絕對(duì)不可能的。此后，他寄居在一個(gè)窮人的家里，過著十分貧窮的生活。住在大雜院里不得不經(jīng)常和痞子、流氓打交道。這惡劣的環(huán)境并沒有改變阿廖沙學(xué)習(xí)的熱情。他十分喜愛看書，常常是卷不離手。
我看到這句話，我的臉立馬紅了。想想自家里書柜上的書滿滿的，可是有幾本才是自己真正用心讀過的?現(xiàn)在的時(shí)代和阿廖沙的時(shí)代無法比較，我們有很好的生活環(huán)境，為什么不好好珍惜，好好學(xué)習(xí)呢?
學(xué)習(xí)就好比“逆水行舟，不進(jìn)則退。”我一定要珍惜這美好的時(shí)光。好好學(xué)習(xí)，將來用知識(shí)為祖國效勞。
我要學(xué)習(xí)高爾基的這種堅(jiān)持學(xué)習(xí)的作風(fēng)，學(xué)習(xí)他鍥而不舍的學(xué)習(xí)精神。心里一直銘記“學(xué)無止境”這個(gè)成語，一直記著高爾基這位勤于學(xué)習(xí)的好榜樣。
2025萬歷十五年讀書心得體會(huì)大學(xué)參考作文 篇12
當(dāng)我借到《嚴(yán)文井童話選》這本書時(shí)，高興得跳了起來。早就想看這本書了，今天有緣相見，于是我迫不及待地翻開書貪婪地看起來。
我最喜歡其中《小溪流的歌》。故事講的是一條小溪沿著崖壁，潺潺地流下來，沖撞著堅(jiān)硬的石頭，發(fā)出清脆的“丁冬丁冬”的聲音，像是一首歌。小溪不但美麗，而且堅(jiān)定。當(dāng)遇到大石頭時(shí)，就像一個(gè)聰明的小孩，從石頭縫里鉆出去。有時(shí)鉆不過去就使勁躍過石頭，毫不猶豫地繼續(xù)向前奔流，永不停止。最終它變成了小河，但它沒有停步，繼續(xù)向前奔流。這時(shí)，一只可惡的烏鴉嚇唬它，叫它別流了。但它沒有被嚇倒。最后，小溪克服了重重困難，流進(jìn)了大海。
“不積小流，無以至江海。”小溪正是自強(qiáng)不息，永不自滿，不斷前進(jìn)，才到達(dá)了它最終的家。多么深刻的道理啊!想想小溪，再看看自己，我不禁覺得羞愧。
我做事一直拖拖拉拉，遇到一點(diǎn)困難就想到放棄。記得有一次，下著很大的雨，我連想都沒想就對(duì)媽媽說：“這么大的雨，我就不去補(bǔ)習(xí)班了，我就待在家里自己復(fù)習(xí)，好嗎?”現(xiàn)在想起來，我就仿佛來到的小溪的面前，它像一面鏡子，照出了我的缺點(diǎn)，教會(huì)了我應(yīng)該如何做好每一件事。