親子共寫書讀書心得（通用3篇）
親子共寫書讀書心得 篇1
上周四放學回到家，女兒就跟我說:“媽媽，老師推薦的書《愛的教育》這本書，我們家有。我們今天學的《爭吵》就是從這本書選出來的，你快看看。”我就拿起她的語文書閱讀那篇《爭吵》。而女兒也抱著那本《愛的教育》專心地又重讀了一遍。讀完后說:“媽媽，你也來讀，我們都來寫讀書心得。”我說“好。”
我認真地閱讀，讀完之后，很受感動，安利柯，一個才小學四年級的學生，就能那么認真地觀察，寫出那么感人的故事。并且很佩服安利柯的爸爸，在平時能注意教育方式，方法，適時地引導孩子，塑造了安利柯良好的品質和性格。
其中有一篇《斯戴迪的“圖書館”》，介紹家境并不富裕的斯戴迪，雖然買不起很多書，但他一有錢就會攢起來，再去書店買書，他爸爸發現了，特地幫他買了一個帶有綠色簾子的書架，讓他來擺放這些書。他將這些書擺得整整齊齊，書脊上的書名閃著金光，種類很多。他非常愛惜這些圖書，有空的時候就會拂去書上的灰，吹掉書內的'浮塵，所以他的書仍像新的一樣。同學來，他也只拿書給同學看，而不玩別的東西。他爸爸還經常鼓勵他，說他有毅力，一定會成功的。
安利柯覺得自已的書都用得破舊了，應該向斯戴迪學習，并認為從他那可以學到很多，很佩服他。
這篇故事告訴我們，斯戴迪是很不錯的小孩，他喜歡看書，并能愛惜書籍。安利柯也很不錯，觀察得細致入微。能取他人之長補己之短。虛心向同學學習。兩個小孩的爸爸在教育小孩子方面都處理很好。斯戴迪的爸爸發現小孩子愛讀書，能及時給予幫助和支持，并適時給予鼓勵。而安利柯的爸爸也能經常和小孩交流和勾通，適時引導和教育，是我們家長學習的榜樣。
而安利柯的媽媽也是一個富有愛心的人，給安利柯樹立了榜樣。使得他也經常去關心同學，幫助同學。從《小閣樓》這篇故事中就可以看出。安利柯的媽媽帶安利柯和他姐姐去給報上說的一個貧困女人送一些布。到她家才發現，原來她是安利柯同學克洛西的媽媽。克洛西的爸爸去美國，平時就靠他媽媽賣菜養家，現在他媽媽生病了，家里的家具都賣光了，克洛西連寫字的桌子都沒有。但他還是很認真讀書，且不因為自已家境不好而難為情。看到安利柯，沖他笑了笑，安利柯也跑了進去，擁抱克洛西。他們互相拉起手來。安利柯的媽媽很受感動，把錢包里的所有的錢都掏出來給了克洛西的媽媽，又親了親他。出來還忍不住哭了，平靜后夸克洛西學習用功，懂事，要安利柯向他學習，并要多關心他。
安利柯生活在這樣的家庭，真的很幸福，爸爸媽媽能跟他交流與勾通，并以身作則，起榜樣作用，適合給予引導和教育。
親子共寫讀書心得范文四：
培根說：“知識就是力量，”在當今這樣一個知識經濟時代，這句話顯得格外貼切而又重要。知識籍有學習而來，而閱讀則是人類最主要的學習活動，古語說：“讀史可以明智，研哲可以曉理，品文可以傳道，嚼詩可以怡情。”
這段時間，我和媽媽一起在讀了《明朝那些事兒》這套書，由于此書長達幾本，來不及全部讀書，在這里只能絮叨一番。
讀了《明朝那些事兒》第一本書時，使我眼睛一亮，立即喜歡上了這本書，并深深地被吸引了。讀這部書很快樂，因為作者用他那詼諧幽默，通俗易懂的語言寫出了歷史。因為平民大眾看不懂古文史書，不愛看現在史書，卻有著了解歷史的潛在需求。《明朝那些事兒》正中老百姓的下懷。立足草根，給予營養。把本來艱澀難懂的歷史變得非常活潑，叫人讀來欲罷不能。就如明月先生說的那樣“歷史可以寫得很好看”，歷史本身是很精彩。
《明朝那些事兒》這套書主要講述的是從1344年朱元璋開篇到1644年萬里朝結束這300年間關于明朝的一些事情。它以史料為基礎，以年代和具體人物為主線，并加入了小說的筆法，對明朝的十七帝和其他王公權貴和小人物的命運進行全景式展示，尤其對官場政治、戰爭、帝王心術著墨最多，并加入對當時政治經濟制度，人倫道德的演繹。
這部書真的很好看！每天晚上我做完作業后，我和媽媽就迫不及待地各拿一本書一起靠在沙發上慢慢地看起來，看到精彩之處，我
親子共寫讀書心得(2) 倆人都會不由得發出笑聲。有時我會把文章中精彩的部分讀給媽媽聽，媽媽也同樣是。
真的要感謝明月先生，他讓我更加地喜愛明朝，記得我當時曾說：“明朝比清朝更精彩，明朝比較民主，比較開放和強大，并且充滿了活力。”當我對媽媽說這句話時，媽媽不由得震撼。媽媽知道，我確實用心在看這本明史，我看得深入，看得回味無窮。而我們時常也會談起書里的人物，我們從朱元璋談到張士誠、陳友諒、朱允炆到朱棣，朱祁鎮到朱祁鈺，談的最多的是朱棣、于謙、鄭和、方孝孺、楊慎、解縉、唐寅、馬皇后、錢皇后、王振等人物。書中刻畫的這些人物讓我們印象深刻，談起來意猶未盡。
媽媽認為親子共讀就是身為父母的人，希望藉由共同讀一本書或念故事給孩子聽的活動，讓孩子學習到一些知識，并啟發他們的一些想法。親子共讀常被視為父母教養孩子的一項必要條件，因為它可以為孩子的成長帶來許多好處。諸如：
1、共讀能增進親子間的親密關系，開啟親子間共同的經驗、認識和話題。
2、在共讀的愉快過程中，孩子將體驗到閱讀是有趣的，并逐漸養成閱讀的習慣。
3、親自共度的圖書直接豐富了孩子的聽覺字匯及理解力。
4、共讀能及早建立孩子對書和閱讀有更多、更完整的認識，讓孩子有機會去探索書的構造、內容，去實驗閱讀的方法和概念的運用發現書會給人帶來什么意義和樂趣。
5、共讀的經驗能啟發孩子的想像力。
6、共讀的過程中，孩子的問題和關心的事可以及時獲得成人的回應；而書中主角的勇氣和信心，也會對孩子產生激勵的作用。
所以親子共讀不僅是孩子透過閱讀，發展認知思考的途經，也是親子間進行情感交流、意念溝通的好時刻。
親子共寫讀書心得范文五：
在我們的現實生活中，親子活動是少之再少，大多是父母長期工作，工作下班后又給料理飯菜，而孩子放學就是做作業，根本沒有一點時間來陪孩子，更不要說在一起學習讀書了，所以這次學校組織親子共讀，我們要好好珍惜。
讀書，是人生的一大積累，它能塑造健全的人格，錘煉頑強拼搏的意志，更能豐富課外知識與大腦的智慧積累，它可能影響我們新一代的一生。一個不重視讀書的學生，是一個難有發展的學生；一個不關心孩子學習的家長，是一個不稱職的家長。
由于工作的關系，我并不能做到每天陪兒子共讀，但我每星期至少能陪孩子兩次共讀。自從開始親子共讀，在與兒子的一同閱讀、一同學習中,我又重新找回了那種美妙與神奇，每次親子共讀都是樂在其中，回味無窮！
我們在讀了《魯濱孫漂流記》的故事時，一起享受書中人物的喜怒與哀樂，一起感受到主人公頑強不息的精神和超強的生存能力，給孩子講解碰到困難時，要象魯濱孫在困難環境中頑強不息的精神，不可以遇到困難就逃避，而是想方設法的去克服解決它。
我在欣賞孩子的成長中也收獲了快樂，書中的童真童趣拂去了我心靈上的塵埃，讓我有幸走進孩子的世界，懂得如何去親近這些純真的天使。
20__年，新的一年新的起點，樂在其中的我會將親子共讀進行到底，讓孩子和我的人生變得更加豐富多彩、精彩無比！
親子共寫書讀書心得 篇2
“流浪的時候，我脫掉偽裝，在街頭自由自在地放聲歌唱;走得累了，就把雙腳放在低于，把眼睛擱在天堂;我選擇流浪，就像墮入凡間的天使，彩色的世界讓我感到更多的光芒。”小鵬用文字記錄下旅行帶給他的悲歡，用文字讓讀者和他一齊經歷了一次豐富刺激的精神旅行，同樣也用文字告訴了我旅行的意義。
初讀《背包十年》的時候，一串串冗長的各國地名映入眼簾，它們，陌生的、熟悉的、曾渴望的、而今遙不可及的開始我也只是從文字的表面感嘆小鵬的勇氣和毅力。的確，十年的背包旅行生涯并不是每個人簡簡單單都能夠完成的。這十年，正是因為有了小鵬對旅行的無限熱愛，因為有了小鵬的勇氣毅力堅持，所以才有了今日小鵬的無限感悟，讀者的無限感嘆和感動。
小鵬曾在《背包十年》中說，旅行是一種融入當地人的常態過程，十年的流浪生活，他收獲了不一樣的友情，不一樣的生活閱歷他用十年完成了偉大的夢想，努力去追求自我渴望的，擁有自我想要的，讓自我的生命在有限的時間里無限綻放。背包十年，踏遍世界，意大利比薩，和比薩斜塔共度一夜;印度機場，脫光檢查，遇到了你好先生、司機先生、奶茶先生。
中國西藏，高原反應，差一點一睡不醒;加拿大的鬼屋旅館過夜;布達拉的一座橋要走九遍，卻發現每一次經過獨有不一樣的景色;圣托尼里，一個人看日落，，突然地想念;加爾各答和四川的義工活動;撒哈拉大沙漠看美麗星空跟隨小鵬的足跡，我仿佛也到達了世界各地，開拓視野，經歷了一次心靈的對話。每一次的目的地，無論到達過程有多么的艱難，只要想到能夠開始又一次的起航，小鵬都覺得無比幸福，所有的一切都是值得的。
小鵬說，旅行者的認真不在于記錄枯燥無味的數字、年代，而在于相識相知的那份感。每一個旅行點中，，小鵬總會遇到各國各地的形形色色的人物，他們或是公車火車上的鄰座黑人大哥，或是青年旅館里同宿者“你好，多謝，再見，對不起”四個簡短的詞語加上當地的口語，一路的簡單交流基本沒有任何的問題。小鵬的這份機智率真也增加了這一路的順暢和歡樂。簡簡單單的，能夠結識更多的朋友，成功的到達目的地。
“街頭藝人粉墨登場，對于他們而言，處處都是舞臺。而對于旅行者而言，雖然整日素面朝天，可是處處皆是人生。”行到山處，山便是家;行到水處，水便是家。山山水水，四海為家，四處都有人生，四處都有歡樂。也許在很多常人眼中，旅行充滿荊棘，他們有太多太多的顧慮，到對于小鵬這樣的職業旅行者而言，旅行就是他們的生命，他們的全部。可是，在小鵬的內心深處也有一份只屬于他的愛人家人的愛，這份愛濃厚熱烈。
還記得書的開頭有這么一句話，有時間的時候沒錢，有錢的時候沒時間。這句話可是道出了太多人的心聲，可是人生就死這樣，并不是那么的一帆風順，總有很多時候是有太多太多的不合宜。每個人都有一個夢，就像小鵬一樣，它可能不是沒那么輕易實現，可是有夢的人生加上執著的心，我們也能夠像小鵬一樣，一個人，一個包，四海為家;一個人，一個夢想，處處都有期望。
親子共寫書讀書心得 篇3
百無聊賴之中，一氣看完了《老殘游記》，記點文字，算是留個記號。
清末劉鶚的《老殘游記》被魯迅先生評為晚清四大“譴責小說”之一，資料豐富，意蘊深邃，取得了很高的藝術成就。劉鶚(1857——1909)，安鐵云，筆名洪都百煉生，清末江蘇丹徒人。他留心歐美科學，期望國家富強，以往參與整治黃河和修建鐵路的工作。之后義和團事起，他賤賣太倉米來賑濟災民，被清廷逮捕，充軍新疆而死。《老殘游記》全書共20回，作品經過搖串鈴的江湖醫生老殘在山東行醫時的所見所聞，暴露了當時官場的丑聞。在作品《自敘》中他說：“棋局已殘，吾人將老，欲不哭泣也得乎？”他深刻地認識到封建社會“棋局已殘”的現實，為了“補殘”，作者從批判現實鮮為人知的現象“清官尤可恨”入手，以挽救垂死的封建主義制度。
小說以老殘(實即作者)的見聞為線索，描述了晚清各種社會現象，尤其是對于所謂的清官，進行了無情的揭露，我認為他們實際上是酷吏。小說結構比較松散，但有些片斷寫得相當成功。并且《老殘游記》的語言清新流暢、富有韻味。魯迅說它“敘景狀物，時有可觀”。作者寫景的特點是自然、逼真，有鮮明的層次和色彩。能夠作為優美的散文來讀。
我以為其文如能斷章，被選入初中語文課本的《絕唱》自不必細說，另有
申子平往見桃花山訪劉仁甫時，路居玙姑處所聞所感也是極盡描摹功夫。由于歷史的局限，該部分有一些攻擊義和團和辛亥革命黨人的議論，甚至還夾雜一些宣揚迷信的資料，我們能夠對此予以鑒別和拋棄。瑕不掩瑜，更價值處，該部分敘述在平陰境內居然有虎存焉，于我心旌不止，看來，人是毀人高手，更是居毀壞自然之大功。
記下繪形繪聲之段，以資閑余細品：
黃龍子移了兩張小長幾，摘下一張琴，一張瑟來。玙姑也移了三張凳子，讓子平坐了一張。彼此調了一調弦，同黃龍各坐了一張凳子。弦己調好，玙姑與黃龍商酌了兩句，就彈起來了，初起可是輕挑漫剔，聲響悠柔。一段以后，散泛相錯，其聲清脆，兩段以后，吟揉漸多。那瑟之勾挑，夾縫中與琴之綽注相應，粗聽若彈琴鼓瑟，各自為調，細聽則如珠鳥一雙，此唱彼和，問來答往。四五段以后，吟揉漸少，雜以批拂、蒼蒼涼涼，磊磊落落，下指甚重，聲韻繁興。六七八段，間以曼衍，愈轉愈清，其調愈逸。
子平本會彈十幾調琴，所以聽得入綴；因為瑟是未曾聽過，格外留神。那知瑟的妙用，也在左手，看他右手發聲之后，那左手進退揉顫，其余音也就隨著猗猗靡靡，真是聞所未聞。初聽還在算計他的指法、調頭，既而便耳中有音，目中無指。久之，耳目俱無，覺得自我的身體，飄飄蕩蕩，如隨長風，浮沉于云霞之際。久之又久，心身懼忘，如醉如夢。于恍惚杳冥之中，錚钅從數聲，琴瑟俱息，乃通見聞，人亦警覺，欠身而起，說道：“此曲妙到極處！小子也曾學彈過兩年，見過許多高手。從前聽過孫琴秋先生彈琴，有《漢宮秋》一曲，似為絕非凡響，與世俗的不一樣。不想今日得聞此曲，又高出孫君《漢宮秋》數倍，請教叫什么曲名？有譜沒有？”玙姑道：“此曲名叫《海水天風》之曲，是從來沒有譜的。不但此曲為塵世所無，即此彈法亦山中古調，非外人所知。你們所彈的皆是一人之曲，如兩人同彈此曲，則彼此宮商皆合而為一。如彼宮，此亦必宮；彼商，此亦必商，斷不敢為羽為徵。即使三四人同鼓，也是這樣，實是同奏，并非合奏。我們所彈的曲子，一人彈與兩人彈，迥乎不一樣。一人彈的，名‘自成之曲’；兩人彈，則為‘合成之曲’。所以此宮彼商，彼角此羽，相協而不相同。圣人所謂‘君子和而不一樣’，就是這個道理。‘和’之
一字，后人誤會久矣。”
扈姑遂從襟底取出一枝角來，光彩奪目，如元玉一般，先緩緩的吹起。原先這角上頭有個吹孔，旁邊有六七個小孔，手指能夠按放，亦復有宮商徵羽，不似巡街兵吹的海螺只是“嗚嗚”價叫。聽那角聲，吹得嗚咽頓挫，其聲悲壯。當時玲姑已將箜篌取在膝上，將弦調好，聽那角聲的節奏。勝姑將小鈴取出，左手撳了四個，右手撳了三個，亦凝神看著扈姑。只見扈姑角聲一闋將終，勝姑便將兩手七鈴同時取起，商商價亂搖。鈴起之時，玙姑已將箜篌舉起，蒼蒼涼涼，緊鉤漫摘，連批帶拂。鈴聲已止，箜篌丁東斷續，與角聲相和，如狂風吹沙，屋瓦欲震。那七個鈴便不一齊都響，亦復參差錯落，應機赴節。
這時黃龍子隱幾仰天，撮唇齊口，發嘯相和。爾時，喉聲，角聲，弦聲，鈴聲，俱分辨不出。耳中但聽得風聲，水聲，人馬蹙踏聲，旌旗熠耀聲，干戈擊軋聲，金鼓薄伐聲。約有半小時，黃龍舉起磐擊子來，在磐上鏗鏗鏘鏘的亂擊，協律諧聲，乘虛蹈隙。其時箜篌漸稀，角聲漸低，惟余清磐，錚钅從未已。少息，勝姑起立，兩手筆直，亂鈴再搖，眾樂皆息。子平起立拱手道：“有勞諸位，感戴之至。”眾人俱道：“見笑了。”子平道：“請教這曲叫什么名頭，何以頗有殺伐之聲？”黃龍道：“這曲叫《枯桑引》又名《胡馬嘶風曲》，乃軍陣樂也。凡箜篌所奏，無和平之音，多半凄清悲壯；其至急者，可令人泣下。”