表示追風箏的人的讀書心得（精選29篇）
表示追風箏的人的讀書心得 篇1
成年后的阿爾米也對此事耿耿于懷，當他想救贖時，哈桑為了守護父親的莊園與妻子雙雙殉命，讓阿米爾窮其一生也無法彌補。
我討厭書里的每一個人。膽小懦弱，自私自利的阿米爾;唯唯諾諾，愚忠至死的哈桑;忍辱偷生，卑微低下的阿里;敢做而不敢當，救贖一生的阿米爾的父親等等。而就是這些討厭的人卻給我了前所未有的震撼。書中的情感不僅僅是親情，不僅僅是友情，只要是能夠沉下心來讀，都會被其中直指人心的情感打動，也會從中折射出自己曾經有過的心緒，比如傷害別人時的快意和猶疑;危機關頭的懦弱無助;親人面臨危險時的慌亂無措;愛情乍到時的浮躁不安;失去親人時的悲傷孤獨;應該擔當責任時的自私推諉，以及時常涌上心頭的自責、自卑和贖罪的沖動……這樣的情感沒有任何的虛偽做作，是一個人在面臨變化的那一刻來不及思索的真實反應，是一個人在夜深人靜時最私密的捫胸自問。
縱觀全書除了給人震撼與感動，雖然結局并不完美，但給人太多正能量。有時候也會想人的一生到底到藏有多少秘密才過渡過，也只有追過，救贖過，勇敢過，這樣的人生才是無悔的。我追，為你千千萬萬遍。
表示追風箏的人的讀書心得 篇2
《追風箏的人》這本書里描寫的雖然是一個悲劇的故事，但是卻讓我看到了忠誠二字的份量、看到了坦誠之路的煎熬、看到了阿富汗人民的生活。
忠誠由哈桑對阿米爾的所作所為來層層展現，即使阿米爾嘲笑哈桑，他也不會報復;即使阿米爾讓哈桑做些低下的事來展示效忠，哈桑也堅決的表示愿意做;即使到最后哈桑知道阿米爾沒有在他最困難的時候挺身而出，甚至在還誣陷他偷走了手表從而逼走他們時，他一句對阿米爾不利的話也沒說出來;至始至終，他都在維護阿米爾，他稱阿米爾為阿米爾老爺，這中間雖然有著上下的關系，但是在哈桑心中，他把哈桑當做朋友，深一步說，這不僅僅是忠誠，而是捍衛自己的朋友，時時刻刻為了他，一種含蓄但又強烈的友誼，一種愛。但是當方面的付出，最終卻以悲劇收尾，這是可悲的。
阿米爾長大成家立業之后，在尋找救贖的路上，一步步突破自己原先的軟弱個性，小說在細節描寫上很詳細地刻畫了阿米爾這種想做又不敢做、最終又硬著頭皮扛下來的心緒，讓人又為他的人生安全擔心，又為他的突破勇于承擔感到舒心，最終這或多或少讓他自己的內心好受了不少。
塔利班政權下人民生活的困苦，婦女不準出來打工，離了婚的人因為沒能力照顧孩子只能將孩子送到福利院去;百姓任官兵宰割，塔利班在國內為非作歹，百姓有一頓沒一頓，經常沒肉吃，“肉是塔利班才有的吃的”。相比之下，我們出生的年代，生活已經確實是很優越了，還能比阿富汗更差的嗎。
找個時間看看這部小說的電影版，再重新回味下，現在回想時，不少閱讀時感動我的細節已經記不起了，確實是本值得閱讀的書本，不應該只是當做小說，有更深層的歷史在里面。
表示追風箏的人的讀書心得 篇3
有時，我會幻想自己來自未來，這樣當我面對未來的突然變化時，就能從容應對，面對陳年往事也會更加慷慨。可我終究是個平庸的人，如尋常人一樣過著繁雜瑣碎的生活，計較著時間的細枝末節。
既然無法預知未來，有些人開始依賴回憶。一些回憶很美好，有些回憶很心酸，有些讓人成長，有些讓人平庸，有些已泛黃發舊，有些卻仿佛就發生在昨天。有些故事，也就如此展開。
我并不是一個世界主義者，所以當《追風箏的的人》這個故事在我面前一點一點展開時，我并沒有準備好接受一個平靜的，春暖花開過的阿富汗，更想不到那里的孩子也可以無憂無慮的追逐風箏。
所以當身份懸殊的阿米爾和哈桑情同手足的畫面一出現，我禁不住感嘆：少年時代的友誼是那么天真、純潔、純真，沒有絲毫的渣滓。他們總是并肩而行，一起玩耍、一起歌唱、一起戰勝困難、一起彼此欣賞……我能聞到他們友誼的溫馨和芳香，看到他們友誼的火花和光芒。深深感動，友誼這般美好!
哈桑是那么堅定地相信著阿米爾，永遠毫無保留地奉獻著自己的一切。“為你，千千萬萬遍”銘刻在哈桑心底的聲音是永恒的誓言。可阿米爾卻因懦弱深深地傷害了最愛他的哈桑。二十多年來，哈桑堅定地眼神不斷地煎熬著阿米爾的內心。這樣的悲劇是當時黑暗社會的折射，是社會的縮影。
《追風箏的人》講述了12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與他父親仆人哈桑之間的友情故事。阿米爾是主人，哈桑是仆人，一個是普什圖，一個是哈扎拉，一個是遜尼派，一個是什葉派。從他們出生的那刻起，他們的命運就被這些他們無法理解的標簽分割開來，盡管他們是親密無間的好友，盡管他們事實上是同父異母的親兄弟。他們不得不接受社會為他們預定的座位，他們必須戴上社會分給他們的面具。這，是千千萬萬人的悲哀。
從書中折射出的，還有我們曾有過的心緒：危機關頭的懦弱無助，親人臨危時的慌亂無措，應當承擔責任時的自私推諉，以及時常涌上心頭的自責、自卑和贖罪的沖動……這樣地感情是沒有任何虛偽做作的，這是一個人在面臨情況時不及思索的真實反映，是一個人在夜深人靜時的最自私的捫心自問。胡塞尼的筆猶如一把尖利刻刀，將人性的真實刻畫得近乎殘酷，卻毫不嘩眾取寵。
小說的結尾和開頭重疊在了一起：廣漠的天空，雪花飄落，空氣寒冷而清冽，追風箏的孩子歡笑著奔跑。這一幕在不同地域、不同的兩代人之間上演。可重復之間，畫面已從孩童天真的視線轉入世事變遷的悲哀。
也許故事的結局并不完美，也許有些苦澀和酸楚。可人生就是這樣：犯錯，錯過，再用一生來挽回。我們每個人心中都有一顆不斷追逐的風箏，為了讓風箏飛得更高、更穩，我們努力拼搏、不畏艱險，勇于挑戰自我，超越自我，所有的一切，都只為那句：“為你，千千萬萬遍。”
表示追風箏的人的讀書心得 篇4
追風箏，曾經是一個多么美麗的詞，在此時，卻沾滿了渾濁的血和后悔的淚……
——題記
阿米爾生活在一個阿富汗家庭，他雖然沒有母親，但卻有一個情同手足的朋友哈桑——他父親的仆人的兒子——一個在當地被歧視的哈拉扎人。雖然阿米爾生活富裕并且受人尊重，但是他卻一直得不到父愛。為了向父親證明自己，并且得到自己夢寐以求的父愛，阿米爾在一次風箏大賽中奮力拼搏，終于贏得了比賽。而哈桑卻在追風箏的時候，遭受了阿塞夫變態的性侵犯。阿米爾看見了，卻因為他的恐懼、懦弱與心靈深處的嫉妒沒有去救他。最終，阿米爾在痛苦、自責，或許還有點快感中逼走了哈桑和他的父親阿里。不久后，蘇軍入侵阿富汗，阿米爾和父親逃亡到美國。
在美國，阿米爾和同樣是阿富汗籍的女孩索拉雅結婚了。婚后，阿米爾成為了一名作家，事業蒸蒸日上。就在這時，父親憾然辭世，他生前的朋友拉辛汗給阿米爾寄來一封信。阿米爾經過慎重考慮，決定回到阿富汗去。在那里，他看到了比他小時候更可怕的阿富汗——塔利班的無情與殘暴控制著整個國家，滿街都是乞丐，滿地都是荒涼。只有塔利班的高官才有地位和金錢，而其他的平民百姓就只有在生死線上苦苦掙扎了。這時，哈桑也早已被塔利班槍殺，留下了兒子——索拉博。阿米爾費盡周折找到了他，卻發現他和哈桑經歷著同樣的悲劇。在這時，阿米爾才知道，哈桑是爸爸跟阿里妻子生下的孩子。最終，阿米爾把索拉博帶到了美國，并一起生活著。
我想，阿米爾會回到阿富汗，是因為那里，有“再次通往好人的路”。
他經過十幾年的心靈煎熬，終于明白，是該回去贖罪的時候了。
阿米爾在看到哈桑受那種侮辱與摧殘的時候表現出的懦弱，或者是那些嫉妒，都是可以原諒的，畢竟，他那時候還只是個孩子。他偽造出的“偷竊行為”，逼走了哈桑，也讓自己的心靈背上了沉重的包袱。如果當時，他就知道哈桑是他同父異母的兄弟，他應該會理解一切。但是，他不可能知道。所以，一切一切的悲劇因此而生。當然，父親也有他的苦衷。這種事情在當時如果被世人所知，他們都會被人們所不齒，更何況，若有人知曉，阿米爾就會對哈桑更加怨恨，事情的結果或許就會更糟。所以，父親選擇掩蓋，有的時候，這也不失為一種好的選擇。
然而，當阿米爾成人后，他才后悔他在那個冬天的無動于衷。
但是，當他真正明白了，他能做的還有什么呢?父親走了，哈桑死了，索拉博也已經蒙上了永遠抹不去的心靈陰影。他能去為他曾經的那些過錯彌補些什么嗎?雖然索拉博已經呆在了他和索拉雅的身邊，不會再受那些傷害。但是索拉博心里想的是什么，有人會知道嗎?他喜歡在寺院旁邊靜靜觀察一切，因為，他向往一個純潔、與世無爭的境界。但是，世界對他公平嗎?失去雙親，受人侮辱……所有，阿米爾能夠去挽回嗎?
很多事情只有到最后才會發現已經，來不及，也回不去。
可是，為什么不在當時做出正確的判斷呢?當然有些事情是很難在當時做出正確的判斷的。那么，把自己從事情中拉出來吧!“當局者迷，旁觀者清”。先讓自己去做一個旁觀者，才不會在事情中迷失自己，做出錯誤的判斷。
向著心靈的最高點奔去。總有一天，會追到那只純白的風箏!
我追。
表示追風箏的人的讀書心得 篇5
《追風箏的人》，當我第一次看到這本書時就被這個名字所吸引。
風箏，就好象一位天使般的信使;亦好象一個信使似的的天使，它傳遞著美好和愿景;聯系著人間和天堂。我聯想這其中的故事也一定是美好的。
我懷著期待進入了作者用輕描淡寫的筆調營造的情景，從容平和卻暗含憂傷的靜美心態講述的記憶里，一口氣讀了70多頁。我也喜歡卡勒徳筆下的喀布爾的冬天，他說：“冬天是喀布爾每個孩子最喜歡的季節，至少那些家里買得起一個溫暖鐵爐的孩子是這樣的。”他說得真實在，喀布爾的冬天和我們這里一樣是孩子們自由的假期，時間的流水濾盡了童年的煩惱。
但當看到哈桑受侮辱，阿米爾的置之不理，我的手緊握捶著桌子。當“……說了這個謊——我希望這是一長串可恥的謊言中最后一個。”時我已氣的把書摔掉，喘不氣來。不該是這樣的啊!他們不應該是最親密的嗎?一個風箏的最好的放飛著，一個是最好的風箏的追逐著，這不應該是最美的故事嗎?
但是，風箏就是風箏，它的天職是飛翔。我不知道在天空中飛翔的風箏，是天使;而落了地的風箏，卻是魔鬼;落地風箏就是那經過世俗浸染過以后的人性。
打了3天我都不理睬在角落的書，心中的怒漸漸消退但思考卻與日俱增，我想知道所以又捧回書。隨著劇情的跌宕曲折，我的心也是波潮起伏。這個故事枝節復雜而且太厚重，但好似一切輪回又回到了起點，最后又重合為一點。風箏也是一樣，故事起于它，止于它。風箏讓哈桑失去了快樂，卻讓他的兒子索拉博找回了快樂。
讀完書后，我覺得是依然是一個感人美好的故事。我也找到了天使——阿米爾。雖然書中滿是他的懦弱，懺悔與自我救贖。但我覺得他真的是墜落人間的天使。其中他的爸爸才是魔鬼，而哈桑則是試金石，拉辛汗是引路蜂。阿米爾一直在爸爸走也走不出的陰影下呼喊，誰能教他挺身而出?面對父親和別人指責自己是懦夫時，天使的血液在說：“也許爸爸說的對。”他敢于承認，而且他善良的心把所有的錯全都怪在自己頭上，這是和他經歷相似的爸爸和事情的始作俑者阿塞夫永遠不可能做到的事，因為他是天使。
這讓我體會到人總有丑陋的一面，“丑陋總是與美好如影相隨的，在美的背后，丑正探出半張臉龐。”更讓我懂得人生并不總似溫情脈脈的樂園，溫情是一段心路掙扎后的驛站，供遠途的旅人歇腳。
讀完這本書就像品一杯茶，有一點點苦澀，但其中的甘甜讓你回味良久。其實人生不正是一杯差嗎?
表示追風箏的人的讀書心得 篇6
無意中，我很幸運地在一個小書店里發現了這本書，只用了兩天時間就全部讀完了。然后，有一句話久久地縈繞在腦海中：“為你，千千萬萬遍！”
好久好久沒有讀過如此震撼人心而又令人無法釋懷、心痛又滿足的小說了，為著書中的孩子：哈桑、阿米爾、索拉博，心里滿是無法言說的悲傷、哀痛與愛憐，或許還為著所有阿富汗的孩子。
本書是美國作家卡勒德。胡賽尼的一部小說，故事發生在上世紀七十年代末，阿富汗的喀布爾，兩個孩子，哈桑和阿米爾。一個單純、忠誠、善良正直，另一個內心總是處在矛盾、動蕩的邊緣，他們的友誼注定沒有美好的前景，而這份友誼的破裂，對他們今后的生活影響巨大。貫穿全書的線索就是一只風箏，還有那句話：“為你，千千萬萬遍！”最初，由哈桑對阿米爾說出來，表達了他對朋友的忠誠友愛，事隔二十幾年，又由阿米爾說出來，而這次對象卻變成了哈桑的兒子索拉博，表達了阿米爾經過戰爭與內心的洗禮、思想上徹底擺脫往事的陰影，對哈桑、對父親、對哈桑的兒子乃至對整個人生的摯愛。這是一種輪回于人世間的真愛、大愛，它可以感化一切！
我是流著淚讀完全書的，最初的感覺，從一開始讀就覺得這是一個悲傷的故事，不忍心讀下去，但很快就發現，本書的一個驚人之處就在于它看似悲劇，卻又非悲劇那么簡單。一切都似曾相識，卻又無法說出來，只能在心里感嘆：我們無法改變社會，但我們卻能夠找到“一條再次成為好人的路”。
表示追風箏的人的讀書心得 篇7
人的一生總有那么一件或幾件我們永遠無法說出口的秘密，因為那隱藏著我們最無恥的愧疚，最卑鄙的懦弱，或者最悔恨的傷害。
《追風箏的人》里，哈桑是追風箏的人。但我感覺，每個人都是追風箏的人。哈桑的風箏是阿米爾，用他的忠誠和正直追逐一生;阿米爾的風箏是他父親，用勉強和謊言追逐了一生……
總是有那么一支風箏，一個人放著，另一個去追，而這兩個人的命運是想擺也擺脫不了地緊緊相連。
剛出生時的阿米爾和哈桑都是喝同一個奶媽的奶長大的，他們的母親一個死了，一個走了。人說這樣從此兩人是兄弟。哈桑死后，阿米爾知道了他們真的是同父異母的兄弟。這是命運吧!當阿米爾知道了他與哈桑之間這個悲劇的根據——等級差——到頭來根本不存在時，是多么大的諷刺，也許作者就是想給我們一個諷刺。
因為一個是少爺，另一個是仆人。所以盡管阿米爾整個童年都與哈桑在一起，卻從來沒有考慮過哈桑是他的朋友。
因為一個是少爺，另一個是仆人。所以阿米爾可以在高興的時候講故事給哈桑聽，不高興時一腳踢開。
因為一個是少爺，另一個是仆人。所以阿米爾從不在父親的客人的小孩來時叫哈桑一起，而找各種借口。
因為他是少爺，他是仆人。所以當阿米爾看到哈桑被羞辱甚至強暴時，逃走了。
因為他是少爺，他是仆人。他們的感情從未對等過。
“我打你，你會還手嗎?”，“我讓你吃泥，你吃嗎?”，“我打你，你為什么不打我?”，“是他偷了我的東西，父親……”
也許他們之間的悲劇不在阿米爾，不在阿塞夫，因為早在阿米爾的爸爸與他仆人的老婆生下哈桑后卻不公開哈桑的那天前，一個叫等級的觀念已經扎根人們的腦海幾千年了……
再回到風箏，它是每一個人心中的至寶，而那最愛你的人，會窮其一生追逐你，從而你成了他手中的風箏，而他卻成為另一個人去追的風箏!
因此有了諷刺，就像我們現實生活中一樣，總有一個人站在你的背后，而你卻望著別人的項背。如果哪天命運的微笑讓你碰巧回頭看進了那雙望著你的眼睛，你會幸福一生。而如果沒有，或許你會毫無所知，又或許你就像阿米爾那樣追悔一生。
是否曾有人對你說：“為你，千千萬萬遍!”……
表示追風箏的人的讀書心得 篇8
《追風箏的人》中，阿米爾就是那追逐風箏的人，全文都以風箏為線索，寫了阿米爾對朋友哈桑的懺悔。阿米爾追逐的其實也是他們之間深深的友情。
看完了這本書后，我也在反思和回憶自己曾經是怎樣對待自己的好友的。
我想起了我的以前的一位朋友，他曾經陪伴過我的童年時光。他，是我的一位幼兒園同學，我本來就屬于在班上沒有什么朋友閑聊的人，而他跟我一比較還算是活潑的，我也沒在意他。后來，我們在電梯里相遇了，當時場面十分尷尬，我們又十分害羞，就沒有打招呼。后來還是通過家長之間的溝通才漸漸熟識起來。
一到周末或者是假期的時候，只要一有時間，就會跑到他家去，或者他到我家來。慢慢的，彼此也成為了形影不離的好友，有什么事情都會向彼此傾訴。但是我會覺得有時候我有一些自私(可能是因為那個時候年齡比較小)，什么都要以自我為中心，就算是他過來跟我提議，我也不會退讓。有一次，我們因為一個玩具應該怎樣玩好玩而產生了爭執。我們都有自己的觀點，都不愿意退讓，明明退一步便可以解決的事情。就是因為這件事件，我們很久都沒有在一起玩了。可能是經過了長久的時間的治療后，我們也淡忘了曾經的一些矛盾，重新和好了。我真的很感謝時間這一味良藥。
現在，我搬家了，已經不是和他住在同一個小區了，當然聯系也越來越少了。現在回想起曾經玩耍時的場景，感覺童年時光有朋友陪伴真好。
《追風箏的人》讓我在交友方面有了新的認識，回首以前，才發現以前那個可笑幼稚的自己。
表示追風箏的人的讀書心得 篇9
在書架上找書，發現了這本《追風箏的人》。風箏為什么要去追呢?好奇心驅使我打開了這本書。
書里講述了一個發生在阿富汗的殘忍而美麗的故事。
20--年前的喀布爾，富家少爺阿米爾，他有一個最好的小伙伴，也是他忠實的仆人哈桑，他的父親十分疼愛哈桑，這讓他十分的嫉妒。新一年的風箏大賽開始了，父親對阿米爾給予了厚望。在哈桑的幫助下，阿米爾割斷了一只只來襲的風箏細線，意外的得到了冠軍。阿米爾和哈桑非常高興，哈桑誓言要為阿米爾追回他割斷的最后那只風箏。哈桑拿著那追到的風箏被阿塞夫等三個男孩堵在了巷子里，阿塞夫讓他交出風箏，他抵死不從。
陰暗巷口的角落里，站著來找尋哈桑的阿米爾，阿米爾目睹了發生在哈桑身上的暴行，卻因為自己的怯懦而沒有上前保護自己的朋友。哈桑什么都沒有說，但阿米爾不愿再看見他。這種愧疚被奇異地轉化為對哈桑的仇恨。因為哈桑沒有變，但是哈桑每一日的存在，他的聲音，他的身影，他的關懷，他的殷切，都變成了抽打阿米爾的鞭子。他想了各種方法逃避哈桑，逃避他自己的內疚和不安。于是，他就一直尋找機會趕走哈桑。
在他生日后的第二天，阿米爾偷偷將自己的生日禮物藏在了哈桑的床墊下，以此栽臟陷害哈桑――他曾經的朋友，希望父親把哈桑趕走。沒有人相信哈桑會偷阿米爾的東西，阿米爾也不相信哈桑會承認，但是面對這樣的現實，哈桑還是點了頭。在哈桑心里，沒有人會比阿米爾再重要。他要他離去，他就沒有理由停留，于是哈桑離開了阿米爾。
蘇聯入侵，戰爭爆發了，在沒有挽回這個錯誤之前，阿米爾和父親逃到了遙遠的美國。在美國打拼20--年后，阿米爾成家立業，過上了安定富裕的生活。往事已經淡忘，但是一封來自老朋友的信讓阿米爾不得不去面對多年前的罪孽。他猶豫再三，還是只身一人冒著生命危險回到已經被塔利班占領著的阿富汗，開始了他的心靈救贖之旅。他到處打聽哈桑的下落，意外地得知哈桑竟是他同父異母的兄弟，哈桑已經死在戰亂中，而他的兒子被扔在孤兒院中，于是他積極設法營救，費盡周折，最后把他帶到美國，過上了舒適的生活。
這本書也讓我對阿富汗有了一個新的了解。在我的印象中，阿富汗是一個充滿了戰亂的貧窮國度，提到阿富汗，首先想到的是“塔利班”和“基地”這樣的恐怖組織，《追風箏的人》一書在講述故事的同時，也向我們展現了阿富汗從蘇聯入侵前一直到今天的變化和阿富汗人苦難的命運。
這本小說帶我經歷了一次不尋常的旅程，我慶幸生活在和平的時代和社會，想到書中描寫的傷痕累累的城市，那些被戰火摧殘的即將逝去的生命，讓我更懂得珍惜活著的每一天，要以感恩的心態認真對待每一天!
我們每個人的生命中都應該有這樣一個“風箏”，它象征著勇敢，只有追到風箏，才是一個健全的人，活的才有價值。所以，我們要做一個勇敢的人，向著自己的目標堅定的前進。
表示追風箏的人的讀書心得 篇10
這是一個讓人傷心的美麗故事。阿米爾和哈桑，同父異母的兄弟，喝同一乳汁長大的兩個孩子，卻有著如此不同的對人態度與命運：一個是忠誠善良的“哈桑”仆人，一個是自私懦弱“阿米爾”少爺;一個為了主人真誠相待、死而后已，一個為了得到父愛不斷的欺騙。兩個人曾經有過那么美好的友誼，但是，不同階級的兩個人是根本不可能真正成為朋友的。毫無疑問哈桑卻終其一生在做這份友誼的殉道者，是一個悲劇，善良的他卻得不到命運之神的一絲眷顧，也許是他已被奴性的思想在作怪，這是何等的不公!他的身世和種族，注定他只能成為阿米爾人生中的，抑或阿富汗亂世中的一把打散的黑灰。他注定是那個為他人追風箏的人，隨著風箏落地永遠地飄逝了，僅留下那句刻骨銘心的話語“為你，千千萬萬遍!”。
本書是以風箏貫穿全文，斗風箏比賽是阿富汗古老的冬日風俗，而這也是作者唯一與父親相連的紐帶，在作者心中，好想只有贏得了比賽，才能贏得父親的表揚與贊賞。在我的心中哈桑和阿米爾的果敢正直的父親是個頂天立地的英雄，“為你，千千萬萬遍”哈桑一個12歲的兔唇小孩，卻有著為兄弟付出犧牲的巨大勇氣，真誠，純潔。他身上那不可思議的承受力怎能讓人驚嘆佩服?。
而本人對于阿米爾在內心充滿了鄙視，他太懦弱，太不勇敢，太不懂得抓住機會，太不懂得如何去珍惜……其實我好像自己真的能回到書中，當著阿米爾的面問一句：“哈桑，一個卑微的、兔型嘴卻有著無比純潔真摯的情意的哈扎拉人，在你遇到危險時，不顧一切站出來保護你，對對方說，如果你敢動一動，彈弓會改掉你的花名，不再叫你‘吃耳朵的阿塞夫’，而是叫你‘獨眼龍阿塞夫’;當他為你追那只你贏得為比賽的藍風箏時，高喊：為你千千萬萬遍，一切都是為了你!而你卻在他最需要幫助的時候，默默的躲起來，只因為自己害怕被毆打，被牽連;而你最終因為心里上的逃避和避免內心的譴責，;對父親說了謊話逼走了哈桑;你情何以堪?”
正如書中所說“人們說陳年舊事可以被埋葬，然而我終于明白這是錯的，因為往事會自行爬上來。回首前塵，我意識到在過去二十六年里，自己始終在窺視著那荒蕪的小徑。” 是的你后悔了，你想到了補償你自己所做的一切：找到哈桑的孩子，將他撫養長大，你在向他重復哈桑為你而做的一切，你在兌現那句“為你千千萬萬遍!”可是我想問：“你何必當初?”在這讓我明白了一個道理：不要欺騙真正對你好的人，要勇敢的站出來和你的朋友一起面對!不要做讓我們將來會后悔的事，特別是對自己的朋友與親人!
書中阿富汗的戰亂，讓我明白了和平的幸福，讓我明白了戰亂給我們帶來的僅僅是傷痛與無助!
與其說，小說是在追風箏，不如說作者是在追回憶，追哈桑，追懺悔，追那與哈桑一起度過的幸福快樂的童年!
“我追。一個成年人在一群尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追，風拂過我的臉龐，我唇上掛著一個像潘杰希爾峽谷那樣大大的微笑。”
表示追風箏的人的讀書心得 篇11
第一次知道卡勒德·胡賽尼這個名字，是在20xx年的xx月，因為一個朋友的推薦，有幸讀了他的《追風箏的人》，其實此時距離這本書在中國出版已經過了近5年的時間，只能說相遇恨晚。我對阿富汗的文化甚至國情都了解很少，但從《追風箏的人》中可以明顯感受到，作者對其祖國和平的期待和對其祖國衰敗的悲憤是一樣多的。
《追風箏的人》是一個很細膩的悲傷故事：十二歲的阿富汗富家少爺阿米爾從小與仆人的兒子哈桑情同手足。在冬天的一次風箏比賽中，阿米爾在哈桑的幫助下如愿得冠，但就在哈桑為阿米爾拿回風箏時，卻受到了阿塞夫的侮辱和迫害。暗中看到一切的阿米爾因為懦弱不敢挺身而出，事后充滿內疚，最終逼走哈桑，自己隨后也跟父親逃往美國。成年后的阿米爾無意中得知哈桑竟是自己同父異母的兄弟，可惜早已陰陽兩隔。于是阿米爾踏上了為自己和父親贖罪的道路：找回哈桑的兒子——索拉博。故事殘忍而又美麗，作者以溫暖細膩的筆法勾勒出人性的本質與救贖，讀來令人蕩氣回腸。
小說來源于生活，而又高于生活。作者擁有在阿富汗生活的經歷，書中的很多場景都是對那個年代阿富汗人民生活的真實描述。通讀全書，可以感受到當年的阿富汗也存在很多諸如貧富差距、種族歧視等問題，但顯然如今多年戰亂后的阿富汗更是讓人痛心。回歸到小說本身：哈桑，名義上是傭人的孩子，卻擁有一顆勇敢而忠誠的心;阿米爾，一個在父親的庇佑下成長的富貴人家的孩子，雖有一顆善良的心，卻懦弱異常。試想如果當初阿米爾看到巷子里所發生的事后挺身而出，那么他就不會有負罪感，他就不會因無法面對設計使哈桑離開。或許哈桑的命運會有一些改變，或許他不會那么早地死去，或許他最終可以知道他真正的父親是誰，或許……可能很難理解，一個人為了守護自己的忠誠——那古老的品質，寧愿搭上自己的生命，用血的代價去守護它。慶幸的是，人們總還是執著于這樣的故事，感動于這樣的忠誠。所以，《追風箏的人》才會被人們追捧，與其說人們追捧的是一個精彩的故事，不如說人們追捧的是對忠誠、對友誼、對人性中大善的肯定!而書中的主人公阿米爾，也終于在最終的回歸與救贖中，重新找到了自我，也使得《追風箏的人》從一個簡單的救贖故事，升華到了人性的重塑與歸真。
通讀全書，《追風箏的人》其實是一個簡單的故事，三言兩語就能講完。書中的“風箏”作為主線，隱喻了親情、友誼、正直、善良、忠誠、寬恕、勇敢等等，用“追”來修飾，我認為作者想表達的是：在成長中，自我救贖是一個無法逃避的過程，需要付出最大的努力，拼命去完成。雖然這部處女作讓卡勒德·胡賽尼聲名鵲起，由一個難民成為了一名美裔的阿富汗作家、醫生，實現了經濟自由，但據說阿富汗國人對此卻有很大的爭議，他們認為卡勒德·胡賽尼借著出賣國家的黑暗和丑惡，實現了自己的成功。對此我并不認可，且不說現在成功后的卡勒德·胡賽尼正在通過成立基金會等方式反哺國內難民，只要仔細閱讀小說，就可以從作者看似平淡的憂傷筆調中，感受到在他內心深處，他還是希望祖國能更好。書中有一個印象特別深的細節：阿米爾的父親在無奈離開阿富汗時，忘情親吻故鄉的土地，這也折射出了作者從小內心深處就有的對故土難離的認可。
掩卷沉思。一場風箏大賽，兩個懵懂少年;幾段不堪往事，最終回歸救贖——這就是《追風箏的人》的梗概，也是這個關于“自我救贖”的故事的全部，書中最打動人的莫過于在文中一開始便出現的那一幕：熱鬧喧囂的大街上，一個兔唇男孩高聲說著：“阿米爾少爺，為你，千千萬萬遍!” “為你，千千萬萬遍!”這句話不知打濕過多少看過這篇小說的人的眼眶。我想，無論何時何地，何人何事，這都是世間最動人的句子，任時光流轉，任滄海橫流。這既是哈桑對阿米爾未曾改變的承諾，也是作家卡勒德·胡賽尼對自我救贖最完美的詮釋。
表示追風箏的人的讀書心得 篇12
阿米爾出生在一個富裕家庭，哈桑是他的忠誠仆人(但其實也是阿米爾同父異母的兄弟)。哈桑對阿米爾很好，什么事都愿意為他做。但在阿米爾心中，由于階級的關系吧，他始終沒辦法把哈桑當作很好很好的朋友。哈桑在一次幫阿米爾追風箏的過程中被幾個壞小孩欺負，阿米爾當時是目睹了這一幕的，但是他并沒有勇氣挺身而出，阿米爾無法忍受自己的懦弱、不夠義氣帶來的折磨。于是事后阿米爾為了讓自己不要那么愧疚就以騙父親說哈桑是小偷為名想辦法趕走了哈桑。阿米爾以為這樣做他就不會那么痛苦了，但是不是的。成年后的阿米爾一直都被童年的回憶所喚醒，他的懦弱，他的自私一直折磨著他。他覺得自己必須做點什么來彌補哈桑。他從美國回到阿富汗，盡管那個時候他知道回阿富汗可能意味著死亡，丟掉性命(那時候阿富汗在打戰)。但任何一個有良心的人都應該那樣做的，愧疚感會讓一個懦弱的人重新變得勇敢。他回到阿富汗發現哈桑已經死了，但是找到了他的兒子。阿米爾帶著哈桑的兒子，替哈桑承擔起了一個父親的責任。阿米爾與當年侮辱哈桑的那伙流氓展開了激烈的斗爭中找回了當年的勇氣，對生命有了新的認識，也為心靈受到嚴重創傷的哈桑之子重新找回了生命的意義。
我想很多人都會很喜歡哈桑這個角色，他在里面的地位是一個弱者，他需要被保護，但是他卻很勇敢很善良，他很忠誠地在保護著他的主人，盡管他的主人并沒有像他一樣對友誼對朋友毫無保留付出，奮不顧身。也許是階級地位的關系，讓阿米爾無法像哈桑對他那樣對哈桑。阿米爾兒時的懵懂、無奈、矛盾以及對父愛的渴望，讓他犯了一個又一個錯。但哈桑小時候在阿米爾心里種下的善良的種子還是在阿米爾心中發了芽的。阿米爾最后還是做回了我們心中渴望見到的阿米爾。在成年的阿米爾身上，我們能看到小時候的哈桑的影子，那么正義，那么勇敢。人都會犯錯，但只要能夠真心悔改，我覺得沒什么錯誤是不可原諒的。人生是一個過程，有痛苦有快樂，我們每個人生命中都有一只風箏，在命運的安排下我們追逐著，義無反顧，在幸福與痛苦的反復交替中漸漸地感悟著生命的真諦。
表示追風箏的人的讀書心得 篇13
糾結在書中的罪惡，善良，人性，獸性……盤纏糾結成一段故事，在這故事中，謊言和信任并流，憎惡和喜愛共存，熟悉和疏離同在。
這是一個贖罪的輪回，奉安拉之名，皈依內心善良的沖動，洗刷先前的罪惡，在拯救他人的過程拯救自我。
讀這本書的時候總有一種奇怪的感覺，一如當時讀《一千零一夜》，這個國度創造了這么奇特的這么絢爛的文化，而它的子民卻仍匍匐在不可見的安拉腳下得不到解放。我想安拉的旨意不應該是創造一個階級社會，并奴化底層人民，使其愚昧，任人使喚而毫無怨言吧。
當然這只是我一個凡夫對安拉的妄想罷了，求安拉恕罪。
然而當哈桑卑躬屈膝地叫阿米爾少爺時，疏離感就不可避免地存在了。種族血統只是借口，文化程度只是借口，甚至人的品行也是借口，對優越感的渴望并不能籠統地說是人性的惡，可恰恰是這種渴望驅使了阿米爾犯下一個又一個"罪過".
那可以是阿米爾爸爸說的"偷竊",也可以稱為"自私".
如果說偷竊是種罪，人的一生，要偷竊多少次呢。人究其一生，是否可以洗清這種罪過。與別人的競爭，甚至正當競爭，或許不能稱為偷竊，或許應該稱為明搶。那么明搶，是否是一種罪呢。這自然是后話了。
到美國后的阿米爾，體會到優越感的缺失，有了別樣的感受。謙卑的心才成了他前往阿富汗尋找索拉博的力量之源。這一次，新的優越感出現，所幸的是這種優越感具有不可撼動性。阿米爾是美國人，在那個自由開放的國度有穩定的居所和生活，幫助索拉博是他力所能及的事。而他和哈桑的往事所謂的愧疚以及血緣的情分，則成為他想要幫助索拉博的理由。
阿富汗受難的孩子成千上萬，可索拉博只有一個。
阿米爾能否得到寬恕和原諒，沒人可以決定，正如沒人決定是否可以寬恕當年阿米爾的父親對他的欺騙。這是一種主觀的心理感覺，你愿意寬恕愿意原諒了，任何理由都可以找得到的。
阿米爾說得對:"但我認為，我不在乎別人的過去，很大一部分原因，是由于我自己也有過去。我全都知道，但悔恨莫及。"
沒有人能夠站在純粹道德的角度去評價別人，因為人也有其卑賤的一面。因此"我憑什么指責別人的過去".所以作者才會借拉辛汗說"當罪行導致善行，那就是真正的獲救。"
我們只能這樣，一旦人性的"惡"犯下了罪過，人應該只有去行善才能救贖。這樣的救贖其實還是為了自己的解脫。而為了自身的解脫，這，算是"自私"嗎。"自私",是否也是一種"惡"呢。
如此說來，"罪"是否皆是可原諒可饒恕的呢。安拉的懲罰，奉安拉之名的人的懲罰，又有何存在邏輯呢。倘若一個人故意犯"罪",再來行善，是否也可得到原諒呢。罪和善的度，是有衡量標準的嗎?罪和善的區別，是誰定的價值準則呢。
旁置這樣的問題，我所著眼的，還有社會的善和惡。不予人以自由，不予人以公平，盡管這自由和公平的具體定義仍需商榷，這社會不會是一個善的社會。哪怕阿米爾是一個無比善良的人，當他心安理得地接受別人"少爺"的稱呼時，那也是一種惡。一個縱容等級存在的社會，一個宣揚優越感的社會，它的惡，不是多少人的善可以洗刷的。
或許說，在這樣的語境里，善惡有了小大之別，然而這不是大小的問題，當一個社會都在行一種惡，有知覺地或無知覺地，其中的個人的善，只能是逆流激起的浪花。璀璨奪目感人卻也無力改變現狀。
作者賦予了哈桑和索拉博以超高的彈弓技巧，其實只是予以弱者以絲毫的力量，偶爾這種力量還能在博弈中起制衡作用。使得弱者不至于太弱，強者不至于太強。作者也賦予了阿米爾前往阿富汗一路的"好運",雖過程艱難曲折卻也了卻一番心愿。然而這只是小說，無數的不會彈弓的索拉博沒有人去拯救他們，無數的去"拯救"索拉博的阿米爾們倒在了通往"成為好人的路".
強者恒強，弱者恒弱，不只是貧富差距這么簡單的經濟術語就可表達的了。欺凌的合理化和合法化，救贖的程序化和格式化也日漸為人接受。最簡單的例子，一個奸商做慈善，饒恕之?嚴懲之?或是所謂的科學對待之?
當善成為惡人為了減輕人們對其惡的量刑的工具時，善的存在無疑是受到了褻瀆，此時的善只是成為或多活少扯下圍觀的看客們的憤怒的嘴角的掛鉤罷了。
容忍惡的存在，其實也是一種惡，不是么。
阿富汗太遠，塔利班也太遠，可是我們的身邊。所謂的"轉型期"的中國，草菅人命恃強凌弱并不少見，少見的只是如阿塞夫那般用石頭扔人的粗魯罷了。更"合法"地殺人，更"合理"地殺人，用制度殺人，用生活壓力殺人，用輿論殺人……而看客們冷漠地圍觀，憤怒者噴點口水，同情者講點好話，卑鄙者推波助瀾……難道，這不是一種整個社會都在行的惡么。
至少阿米爾的父親是令人肅然可敬的，他用行動踏碎一地的空話。他明知自身也有惡，于是他不信安拉，因為安拉給不了善。于是他去行善，某種程度上他也成了安拉的使者，反思自己的惡，阻止自己作惡，努力行善。
但他逃不了那時那地的藩籬，他處在社會的上層，他用優越感去幫人，他默認了不平等及其他的存在。
事實上，當我們談論起一些抽象的事物時，比如善惡，它們的定義永遠值得商榷。于是我們總是有種無力感，這種無力感驅使人們放棄思考。但人們心里的困惑依然需要解答，于是轉而投向了某種膚淺的甚至似是而非的理念的懷抱。
有時候，人們可以忘記社會，討厭"大我"(乃至完全反對宏大敘事)，活在一套扭曲奇怪的社會邏輯里，只在乎自己的一切，行不知所謂的救贖。受此書感動的讀者或者會選擇更加珍惜自己的朋友，然而他們是否會把素昧平生的人也視為朋友呢。
是否只有當他們的生命中出現了"索拉博",他們才會去到"阿富汗".
追求人類解放并不是一張口頭支票，追求普世價值和追求人類解放并不相悖，甚至有一致之處。總是著眼于自己的人們永遠追不到人類幸福的風箏，而他們自己也猶如一如可憐的風箏，被許多的力量操控，以獵殺別人求生存為存在的目的。
"為你，千千萬萬遍。"這句話，可以感人，也可以騙人。而在有的人心中，這個"你",并不完全是指人，它更是為推動整個社會行善，追求人類的進步，保障人的基本權益所付出的努力以及向社會的一切黑暗宣戰的骨氣的代稱。
表示追風箏的人的讀書心得 篇14
好幾次看到熱淚盈眶，喉處哽咽。好的故事，總是讓人忘記一切，全心投入其中，深受感動。我想我看到了一個一直勇敢、忠誠、寬厚的哈桑，一個懦弱、膽小最后變得勇敢，成為一個好人的阿米爾，童年生活的風箏不僅僅是兒時的游戲，在無形中早已是親情、友情、愛情的象征。
最初的懦弱與謊言讓阿米爾與自己的內心越走越遠，就像他的爸爸一樣是被拆成兩個的人，即便遠離故土，也沒有走出內心的牢籠。那個記憶中總是對他“為你，千千萬萬遍”的人，是阿米爾心頭永遠抹不去的愧疚與想念，而我相信，他們是個偉大的民族，相信真主的懲罰，相信謊言的罪過，戰火紛飛之中，阿米爾仍然義無反顧地踏上能再次成為好人的路，最后為索拉博（哈桑的兒子）成為一個追風箏的人。
在謊言與秘密、背叛與寬恕的世界里，為哈桑感動，為阿米爾感動，為爸爸感動，為拉辛爾感動，他們不是完美的人，但身上都有讓人欽佩的地方，他們具有人性中最美好的品質。
書中的時間從上個世紀七十年代到如今的新世紀伊始，故事的發生仿佛就在眼前，社會等級，戰爭連天，主仆關系，種族清掃，國與家的關系，動蕩的歲月里受苦的百姓，距離我們不遠，卻又像另外一個世界，這種真實存在未免讓人太過心痛。只愿世界和平，戰爭不再有~
表示追風箏的人的讀書心得 篇15
《追風箏的人》這是一本令人震撼的小說，看完后也讓我有很多感想，其實，我們每個人的心里都應該有一個屬于自己的風箏，它可以代表親情、友情、愛情，也可以是正直、善良，老實。
對阿米爾來說，風箏隱喻他人格中必不可少的局部，只有追到了，他才能成為健全的人，成為他自我期許的阿米爾。小說開頭和結尾重疊在一起，成為兩幅相似的畫面：廣漠的天空，雪花飄落，空氣寒冷而清澈，追風箏的孩子們歡笑著奔跑，追逐飛逝的光影。這一幕在不同的地域，不同的兩代人之間反復地上演著，但每一次的重復之間，生活都發生著劇烈的變化，這幅畫面也隨著主人公命運的變化被不斷染上新的顏色，從孩童天真的視在書中，情感不僅僅是親情，不僅僅是友情，只要是能夠沉下心來閱讀的人，都會被其中直指人心的情感打動，也會從中折射出自己曾經有過的心緒，比方傷害別人時的快意和猶疑；危機關頭的懦弱無助；親人面臨危險時的慌亂無措；愛情乍到時的`急躁不安；失去親人時的悲傷孤獨；應該擔當責任時的自私推諉，以及時常涌上心頭的自責、自卑和贖罪的沖動這樣的情感沒有任何的虛偽做作，是一個人在面臨變化的那一刻來不及思索的真實反響，是一個人在夜深人靜時最私密的捫胸自問。胡賽尼的筆猶如一把尖利的刻刀，將人性的真實刻畫得近乎殘酷，卻又毫不嘩眾取寵。
在看到這本書的書名的時候，追風箏的人，我曾以為這是一本能讓我輕松的書，畢竟風箏承載了我童年時太多的快樂和美好回憶，但是在結束閱讀后，我的心情很沉重！它細膩的文字讓我在閱讀時并不只是一個旁觀者，它讓我因為阿米爾的怯懦而憤怒羞愧，它讓我因為哈桑從男孩到男人不變的忠誠而感動。
表示追風箏的人的讀書心得 篇16
“為你，千千萬萬遍。”這是看完這本書后銘記腦海的一句話。沒有萬語千言，哈桑用寥寥幾個字向我們闡述了最真摯的友誼。
阿富汗，這個曾經在我腦海中只留下荒蕪戰爭場景的國度，卻在閱讀完這本書之后讓我有了重新的認識。在書中，我看到了最最真實的阿富汗——一個有歡樂、有悲傷、有良知亦有邪惡的國度，一個人性化的國度。無可否認，哈桑和阿米爾這段友誼，是千千萬萬阿富汗人的縮影，是千千萬萬段友誼的縮影。也許不盡相同，但卻有著共同的出發點——為了朋友而義無反顧!
哈桑為阿米爾追到了藍色的風箏，也因為那一只風箏被欺負、被蹂躪，卻依舊毫無怨言。反觀之，少年的阿米爾在這段友誼中卻擔當著一個狠心的角色，忽視哈桑的付出、陷害哈桑甚至害得他不得不選擇離開。故事的結局是令人意外的，阿米爾等來的是哈桑逝去的消息，一別成永別，留下的、只是滿滿的悔恨。阿米爾只能移情，成為為哈桑的兒子追風箏的人。
故事的結局并不完美，但卻是最扣我心弦的一個。
錯過、悔過，才能懂得珍惜、學會守候!
我國著名文學家魯迅先生也曾說過：“友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心敲打。”哈桑正是用他自己的方式實踐了“友誼”之詞。
友誼是一棵樹，只有以真誠去澆灌，才能開出燦爛的花朵。
讓我們靜靜等待、那一朵花開……
表示追風箏的人的讀書心得 篇17
《追風箏的人》講述了12歲的__富家少爺阿米爾與他父親仆人兒子哈桑之間的友情故事，作者并沒有用很華麗的文筆，她僅僅是用那淡柔的文字細膩的勾勒了家庭與友誼，背叛與救贖，卻給我以震撼。
一場救贖再次開始。故事的最后，阿米爾救回了索拉博，可此時的索拉博卻因精神上的傷痛至以完全失去感情，唯有說起風箏——那哈桑和阿米爾童年最喜愛的玩物時，才會不知覺的笑起來……書的后半段寫得是主人公心靈的救贖。他費盡周折找到了哈桑的兒子索拉博，追到了心中漂移已久的風箏，重新成為一個堂堂正正的男子漢，生活的大門終于又向他敞開了。阿米爾的結局，相比較而言，是幸福的。他終于明白了彼此的意義——以生命為代價。
書中的情感不僅僅是親情，不僅僅是友情，只要是能夠沉下心來閱讀的人，都會被其中直指人心的情感打動，也會從中折射出自己曾經有過的心緒，比如傷害別人時的快意和猶疑;危機關頭的懦弱無助;親人面臨危險時的慌亂無措;愛情乍到時的浮躁不安;失去親人時的悲傷孤獨;應該擔當責任時的自私推諉，以及時常涌上心頭的自責、自卑和贖罪的沖動……這樣的情感沒有任何的虛偽做作，是一個人在面臨變化的那一刻來不及思索的真實反應，是一個人在夜深人靜時最私密的捫胸自問。胡賽尼的筆猶如一把尖利的刻刀，將人性的真實刻畫得近乎殘酷，卻又毫不嘩眾取寵。
也許故事的結局并不完美，也許有些許苦澀與酸楚。但人生就是這樣，犯錯，錯過，再用一生來挽回。
表示追風箏的人的讀書心得 篇18
《追風箏的人》這本書，是經老師介紹我才去讀的。當我第一次聽到這本書的名字，就被它吸引了。
風箏，就好像一位天使般的信使，也好象一個信使似的天使，它傳遞著美好和憧憬，聯系著人間和天堂。我想這其中的故事也一定是美好的。
我懷著期待進入了作者用輕描淡寫的筆調營造的情景，從容平和卻暗含憂傷的靜美心態講述的記憶里，我一口氣把書讀完了。現在細細品來，卻又覺得意猶未盡。
“世間只有一種罪行，那就是盜竊……當你說謊，你剝奪了某人得知真相的權利。”
謊言，并不都是惡的;善與惡之間只是隔著一張紙。一些謊言是為了保全，一些謊言是為了私利，一些謊言是為了逃避，一些謊言是為了沉默，我們無法斷論這些謊言是善還是惡，但有一點“事實”卻是明確的：一旦我們說謊，我們也就剝奪了某人得知真相的權利。文中的阿米爾一生都受著謊言的影響，在真相揭示之前，他當然不會知道父親對哈桑——一個仆人的兒子為何如此照顧，他當然也不會知道自己的謊言到底會帶來什么改變，他唯一清楚的是：時機不到，他寧愿生活在“蒙蔽”中!
“為你，千千萬萬遍!”
當我們欺騙著，愚弄著一個人，一個十分信任我們的人，我們最怕得到不是他的責備，怨恨甚至敵視，而是他那一如既往的“真誠的忠貞”。這種恒久的忠貞令我們窒息，因為沒有人會希望得到這種毫無責備的寬恕，這種被包容的質感才正令人懼怕!但，哈桑就是這樣，他習慣于“仆人”的地位，習慣于“忠貞”，于是，阿米爾終于懼怕起來了，因為哈桑的忠貞只能顯示他的膽怯，懦弱，卑劣與自私，阿米爾那時畢竟還小，他選擇了說謊與逃避。他的選擇，因為他是個孩子，也許他能得到大人的寬恕，但卻無法獲得自我救贖!那句：為你，千千萬萬遍!讓我看到了在如今物欲橫流的社會里，非常稀缺的一種
高尚情感——那就是友情。
“那有再次成為好人的路”
我們犯下了錯，只要我們還有一絲道德的感知與良心的啟迪，我們就會決定：與其逃避或者說謊，不如毅然踏上這樣一條路——一條據說可以成為好人的路，去實現自我救贖，去減輕自責，去求得原諒。在文中，當哈桑真正離去，阿米爾，終要償還他欠的愛，鼓起勇氣，收拾怯懦，在搶林彈雨中，在死神前，救出哈桑的兒子索拉博，一個失去親人面臨厄境的孩子，并拼盡一切努力，將索拉博留在自己身邊，繼而幫助更多需要幫助的阿富汗人。獲救的，不單是索拉博，更是阿米爾自己。
隨著劇情的跌宕曲折，我的心也是波潮起伏。這個故事情節復雜而且太厚重，但好似一切輪回又回到了起點，最后又重合為一點。風箏也是一樣，故事起于它，止于它。風箏讓哈桑失去了快樂，卻讓他的兒子索拉博找回了快樂……
表示追風箏的人的讀書心得 篇19
廣漠的天空，雪花飄落，空氣寒冷而清澈，追風箏的孩子們歡叫著奔跑，追逐飛逝的光影。胡賽尼使我們看到一個在掙扎中成長的普通人，一個孤獨而卑微的英雄形象，他的自私與懦弱，他受折磨的良心，他逐漸強大起來的內心和信仰的力量。"
《追風箏的人》講述了12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與他父親仆人兒子哈桑之間的友情故事。雖然哈桑對阿米爾有著異乎尋常的忠誠，阿米爾卻一次又一次的侮辱他，傷害他，背叛他。阿米爾的行為確實可以稱得上“卑劣”二字，可是我相信，每一個讀者都會發自內心的原諒他。因為每一個人的心里都有一個阿米爾，他懦弱、膽怯、過于敏感、滿心嫉妒，但也正是這個阿米爾，內心柔軟，有著超乎常人的道德感，對自己無比苛刻。正因如此，在受到無法抗拒的誘惑和無法言喻的苦痛而對最忠誠的哈桑作惡的同時，他一生都為此背負著沉重的十字架，永遠也無法原諒自己對哈桑的背叛。直到他歷盡千難萬險，了解了身世的秘密，設法收養了哈桑的遺孤，他才得到了最終的救贖。
“為你，千千萬萬遍!”銘刻在心底的聲音是永恒的忠誠誓言，哈桑堅定澄澈洞察一切的眼神從一個少年的眼中直達另一個少年的心扉二十多年來不停歇地煎熬拷問著懦弱的靈魂。親情、友情，歡笑、背叛，汗水、血水，樹蔭傾瀉的陽光，順窗而下的雨水，最珍貴的感情，最鄙夷的沉默，獨自咽下的淚水，難以置信的身世，執著奉獻的生命，連同風箏和那張帶著兔唇的圓臉在阿富汗這片被宗教信仰與真誠熱情纏繞，被戰火摧殘的土地上交織成震撼人心又回味悠長的交響曲：“為你，千千萬萬遍”……
書中的情感不僅僅是親情，不僅僅是友情，只要是能夠沉下心來閱讀的人，都會被其中直指人心的情感打動，也會從中折射出自己曾經有過的心緒，比如傷害別人時的快意和猶疑;危機關頭的懦弱無助;親人面臨危險時的慌亂無措;愛情乍到時的浮躁不安;失去親人時的悲傷孤獨;應該擔當責任時的自私推諉，以及時常涌上心頭的自責、自卑和贖罪的沖動……這樣的情感沒有任何的虛偽做作，是一個人在面臨變化的那一刻來不及思索的真實反應，是一個人在夜深人靜時最私密的捫胸自問。胡賽尼的筆猶如一把尖利的刻刀，將人性的真實刻畫得近乎殘酷，卻又毫不嘩眾取寵。
也許故事的結局并不完美，也許有些許苦澀與酸楚。但人生就是這樣，犯錯，錯過，再用一生來挽回。
與其說，小說是在追風箏。不如說是在追回憶、追哈桑、追懺悔、追那些與哈桑一起度過的幸福快樂的童年。
“我追。一個成年人在一個尖叫的孩子中奔跑。但我不在乎。我追，風拂過我的臉龐，我唇上掛著大大的微笑。
最后，借用書評人的一段話{這本書，我不能保證每個人都會喜歡，但我很確定這是一本值得每個人都認真讀讀的書，它可以喚起每個讀者內心潛藏的自私，懦弱和自私的種子。使其在太陽的暴曬和大雨的澆灌下，發芽開花，然后枝葉蔓延，長出寬容，大度和博愛的心靈果實，這需要一個過程，或許漫長，總之是美好的。
表示追風箏的人的讀書心得 篇20
這是一個關于阿富汗少年心靈自我救贖的故事，這是一場關于人性真理的探討。它是一個悲劇，一個寬恕，一個救贖。
人之本性雖是虛無，然萬物生于一，歸于一，在這份虛無中難免會滋生出一些原罪，他們分別是：貪婪，色欲，貪食，妒忌，懶惰，傲慢，暴怒。人們只熟知“餓”是一種本能，“渴”是一種本能，卻沒有意識到罪惡也是一種本能。在《追風箏的人》這種書中，所有的愛恨情仇，恩怨糾葛，無一不是起源于人的原罪。每個人或多或少，手上總沾有一部分鮮血，也許自己并沒有意識到，或者在無能為力的情況下行為，又或者，被傷害者已經寬恕了這一行為，然而我們終將無法逃過自我良知的譴責。有的人或許懷著這份自我譴責煎熬的度過一生，而有的人，會走上一條自我救贖的道路。比如這部小說中的主人公：阿米爾。
并非有所作為后才造成了罪惡，有時候“不作為”也是一種罪惡，阿米爾看著自己的同伴阿桑慘遭種族歧視之痛，受人侮辱然沒有伸出援助之手，與其說是他的懦弱，不如說是他沒有克服“惡”的勇氣。他認識到這一種背叛，然而他自認為無能為力，甚至為自己的懦弱找出各種理由和借口來證明自己的“正義”。
人性就是這樣，人們往往太以自我為中心，心安理得的在內心制定著道德的法則，所謂社會公德，人們只認同與自己內心道義相符合的那一部分，我們活在自我欺騙的世界里，活在“大多數人認為”的世界里，活在蒼白的話語和茍且的文字里。
表示追風箏的人的讀書心得 篇21
我時常幻想自己是來自未來的，這樣，有一天我面對未來某一時刻的突然變化，就會更從容，面對陳年往事也會更慷慨。但，我更適合平庸，如尋常人一樣瑣碎繁雜的生活，對時間的細枝末節斤斤計較。
既然無法預知未來，那么人更多的開始依賴回憶，甚至靠那些零星瑣碎的回憶支撐往后的日子，有些回憶很美好，有些回憶很心酸，有些回憶讓人長大，有些回憶讓人顯得很無知，有些回憶慢慢泛黃，有些回憶仿佛就在昨天。有些故事也總是從兒時的回憶展開。
我對阿富汗以及周邊連年征戰的國家和他們的歷史毫無興趣，對我而言，那里的人民是可憐的，那里的政府是可悲的，所以當《追風箏的人》這個故事一點一點展現在我面前的時候，我并沒準備好接受一個平靜的，也曾春暖花開，羊肉串香飄整條街的畫面，更沒想到那里的孩子也可以無憂無慮的追逐風箏。
所以當身為少爺的阿米爾和他的仆人哈桑情同手足的畫面一出現，所有讀者不禁感嘆，少年時的友誼是那么充滿力量，干凈而持久的。他們總是并肩而行，每當阿米爾被人欺負的時候，哈桑總是義無反顧的站出來保護，很多人說這是哈桑天生的奴性，這種觀點我不贊同，我看見他們之間分明有一道友誼的光芒在閃耀。
當阿米爾問哈桑為什么確定自己一定會知道被切斷繩線的風箏的掉落地的時候，哈桑肯定的對阿米爾說，我就是知道，然后反問，我什么時候騙過你。阿米爾輕聲說，我怎么知道有沒有騙過我。哈桑發誓，為了你，我寧可啃爛泥。阿米爾進一步確定，你真的會為我啃爛泥?哈桑堅定的說，我肯定，然后又說，但是你又怎么能忍心讓我啃爛泥。所以讀者心中所向往的也就是我們每個人心中那個潮濕的童年印象，總是和自己最親密的伙伴，席地而坐，互相盟誓，發誓為對方，甘愿上刀山下火海。就如同哈桑洋溢著笑臉對阿米爾說的那樣：為你，千千萬萬遍。
然而事實上卻是這樣的：他是主人，他是仆人;他是普什圖，他是哈扎拉;他是遜尼派，他是什葉派，從他們出生的那一刻起，他們的命運就被這些他們所不能理解的標簽所分隔開來，盡管他們是親密無間的朋友，盡管他們事實上擁有同一位父親。無論是平凡的阿米爾和哈桑，還是高高在上的查希爾國王或者卡爾扎伊，都不得不接受社會為他們預定的座位——阿米爾不再是阿米爾，哈桑也不再是哈桑，他們必須戴上社會分給他們的面具。
哈桑總是說"為你，千千萬萬遍"，而生性懦弱的阿米爾卻選擇沉默冷酷的逃避，這樣的悲劇性結果并不單單是個性差異所造成的，在這些年少無知的孩子的潛意識里早已被灌輸了相應于自身社會地位的"應該"與"不應該"，一個哈扎拉仆人理應為主人盡忠，而高貴的普什圖少爺不值得為一個卑賤的哈扎拉仆人冒任何風險。
"阿米爾和哈桑，喀布爾的統治者"，這樣的誓言只能是石榴樹下的童話，"王子與貧兒"不可能成為兄弟，因為他們命中注定不平等。包括二十年后，阿米爾重返阿富汗的自我救贖行為，也只不過是在獲知自己與哈桑的同父異母兄弟關系之后對身世的無奈認可，也就是說，他仍然沒有證明自己已經找到了"重新成為好人的路".
我們少年的時候，總是意氣風發，三五結伴，促膝長談。那是在我們其樂融融的環境中構建的虛擬場景，屬于物理學講究的理想狀態，然而在殘酷的現實面前，在微弱的友誼遇到挑戰的時刻，只要有一方露出破綻，友誼的橋梁必然坍塌。
于是當阿米爾在看到哈桑被大一些的孩子欺負的時候，他選擇沉默和逃避;與此同時，哈桑卻為了阿米爾的風箏堅定不動搖的和對手較量，對手殘忍的揭示阿米爾和哈桑之間的主仆關系，哈桑大聲反駁說兩個人是朋友。躲在角落里不敢出現的阿米爾聽到這句話不但沒有一點激勵也沒有絲毫感動，他心底里的怯懦終于將他的靈魂吞噬，于是悲劇發生。
這就是我們對友誼最大的誤解，認為它是萬能的。
作者對種種苦難和暴行毫不諱言，在寫作中有一種博大寬廣的悲憫之心承載了這片土地和這片土地上人們的所有歡笑和悲傷。沒有因為對故土的愛而回避了阿富汗社會的種種不公和鄙陋，卻也沒有刻意嘲諷，只是去還原并且理解在這種環境下每個人的選擇，他們的恐懼，他們的快樂。這使得整本小說有了37度2的體溫，甚至能聽到書頁里的心跳。如同流水，故事徐徐展開。然后奔騰或是嗚咽，越過急灘，沖出峽谷，最后變成寬廣的河流，沉靜而包容。
即使是存在這樣的問題，《追風箏的人》也還是一本出色的小說。主和仆、貴族和賤民、朋友和兄弟，歷史和現實，種種轉變都被刻畫得生動而細膩。放在歷史的宏大背景下，更洞見人生和人性的復雜。
友誼和愛。是在困難之中由弱變強的柔韌派還是在權衡利弊之中土崩瓦解的懦弱派。
誰敢真的站出來舉起右手發誓，我從來沒有辜負過任何一段純粹的友誼，誰敢真的抬頭挺胸說自己對朋友忠心不二。
我們總是太自信，對友誼誤解，對自己的愛誤解，對不可能的事信以為真。
表示追風箏的人的讀書心得 篇22
決定為《追風箏的人》寫一篇書評前，我在網上讀了大量書評，看到了大多數書評都在贊譽哈桑的單純、忠誠、純良和正直。
或許，許多人會感動于小說第一頁的一句話哈桑從未拒絕我任何事情。
聽上去，這是多么忠誠的愛。
然而，當我讀到這句話時，卻痛苦起來，我討厭這個句子，以及這個句子中對哈桑這種情感的贊譽。
因為，這讓我想起最近常在我腦海盤旋的一個詞匯愛的炮灰。有時，我們會甘愿做一個人的炮灰，覺得那樣才有愛一個人的感覺;有時，我們會要求別人做自己的炮灰，以此來證明這個人的確愛自己。
當阿米爾抑或作者在懷念哈桑從未拒絕我任何事情時，其實就是在渴望哈桑做自己的炮灰。
阿米爾少年時的確有這樣的渴望，他和哈桑有過以下一段對話：
我(哈桑)寧愿吃泥巴也不騙你。
真的嗎?你會那樣做?
做什么?
如果我讓你吃泥巴，你會吃嗎?
如果你要求，我會的。不過我懷疑，你是否會讓我這么做。你會嗎，阿米爾少爺?
哈桑的反問令阿米爾尷尬，他寧愿自己沒有質疑哈桑的忠誠。然而，哈桑不久后還是做了炮灰。
那是阿米爾12歲哈桑11歲時，他們參加喀布爾的風箏大賽，這個大賽比的不是誰的風箏飛得更高更漂亮，而是比誰的風箏能摧毀別人的風箏，最后的唯一幸存者便是勝利者，但這不是最大的榮耀，最大的榮耀是要追到最后一個被割斷的風箏。
這一次，阿米爾的風箏是最后的幸存者，而哈桑也追到了最后一個被割斷的藍風箏。阿米爾無比渴望得到這個風箏，因為他最大的愿望是得到父親的愛，他認為這個藍風箏是他打開父親心扉的一把鑰匙。
哈桑知道阿米爾的愿望，為了捍衛這個藍風箏，他付出了慘重的代價被也想得到這個藍風箏的壞小子阿塞夫和他的黨羽雞奸，這是阿富汗男人最大的羞辱。這時，阿米爾就躲在旁邊觀看，孱弱的他沒膽量阻止阿塞夫的暴行，也不情愿跳出來讓哈桑把那個藍風箏讓給阿塞夫。
于是，哈桑就淪為了阿米爾的炮灰，他付出了鮮血、創傷和榮譽，而換取的只是阿米爾與爸爸親近的愿望得以實現。
阿米爾明白自己的心理，他知道膽量是一個問題，但更大的問題是，他的確在想：
為了贏回爸爸，也許哈桑是必須付出的代價，是我必須宰割的羔羊。
所以，當阿米爾栽贓哈桑，造成哈桑偷了他的財物的假象時，他捍衛了阿米爾的榮譽，對阿米爾的爸爸說，這是他干的。
他生命的最后一刻仍是在做阿米爾的炮灰。當時，他被拉辛汗叫回來一起照料阿米爾的豪宅，但塔利班官員看中了這棟豪宅，并要哈桑搬出去，哈桑極力反對，結果他和妻子被塔利班槍殺。
做阿米爾的炮灰，這主要還是哈桑自己的選擇。
對此，我的理解是，我們愛一個人，多是愛自己在這個人身上的付出。如果自己在這個人身上的付出越多，我們對這個人就越在乎，最終會達到這樣一個境界我甘愿為他去死.
或許，喜愛《追風箏的人》的一些讀者會對我這種分析感到憤怒，覺得我并不理解這樣一種偉大的情感，但通過哈桑的兒子索拉博的言語，我們會看到，導致這種奉獻的一個重要原因，是深深的恐懼。
表示追風箏的人的讀書心得 篇23
《追風箏的人》講述了12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與他父親仆人兒子哈桑之間的友情故事，作者并沒有很華麗的文筆，她僅僅是用那淡柔的文字細膩的勾勒了家庭與友誼，背叛與救贖，卻給我以震撼。
當仆人哈桑——阿米爾最好的伙伴，被其他富家少爺圍困在角落里施以暴力時，阿米爾——哈桑最信任的朋友，卻蜷縮在陰暗的角落里默默注視，直到淚流滿面卻仍不敢挺身幫助哈桑時，我聽到了心碎的聲音。
可命運的指針并沒有停止，阿米爾因為懦弱而極端害怕直至慚愧不已，無法面對哈桑。最后甚至栽贓他，讓他永遠離開了這個家。到后來阿米爾獲悉哈桑竟是自己同父異母的兄弟時，悔恨與傷痛糾結。
當中年的阿米爾偶然得知哈桑的消息時，他卻不顧危險，前往家鄉阿富汗，開始了救贖。但時間是可怕的，因為它可以讓一切都改變。終于回到家鄉的阿米爾，目睹了家鄉的變化，戰亂不斷，民不聊生。同時也見到了兒時的老管家，見到了荒廢的家，也得知了哈桑的死訊。
哈桑死了，阿米爾的救贖卻沒有停止，哈桑唯一的兒子索拉博落入了阿米爾兒時的宿敵手中，兒時的懦弱和愧疚纏繞著中年的阿米爾，一場救贖再次開始。
故事的最后，阿米爾救回了索拉博，可此時的索拉博卻因精神上的傷痛至以完全失去感情，唯有說起風箏——那哈桑和阿米爾童年最喜愛的玩物時，才會不知覺地笑起來……
為什么生活在如天堂般的美國，遠離硝煙彌漫的阿富汗，阿米爾仍然有著揮之不去的愁緒，仍然想著那個令他魂牽夢繞的故土，是哈桑，那個最忠于他的奴仆，不，是童年的伙伴，是他最愧對的人，讓他的心靈永遠處在懺悔與不安中，也許故事的結局并不完美。故事的結局，索拉博的不語和沉默以及放風箏時他的笑，讓我感到一絲悲傷，卻也有如負重釋。因為阿米爾追過，救贖過，勇敢面對過。也許有些許苦澀與酸楚，但人生就是這樣，犯錯，錯過，再用一生來挽回。
生活中的每一個人都是阿米爾，都在不斷追尋那早已消逝的哈桑，或而失望，或而欣慰，或哭或笑。人生也許就是在不斷懷念和追尋過去中度過的，我想：書中的情感不僅僅是親情，不僅僅是友情，只要是能夠沉下心來閱讀的人，都會被其中直指人心的情感打動，也會從中折射出自己曾經有過的心緒，比如傷害別人時的快意和猶疑;危機關頭的懦弱無助;親人面臨危險時的慌亂無措;愛情乍到時的浮躁不安;失去親人時的悲傷孤獨;應該擔當責任時的自私推諉，以及時常涌上心頭的自責、自卑和贖罪的沖動……這樣的情感沒有任何的虛偽做作，是一個人在面臨變化的那一刻來不及思索的真實反應，是一個人在夜深人靜時最私密的捫胸自問。胡賽尼的筆猶如一把尖利的刻刀，將人性的真實刻畫得淋漓盡致。
書的后半段寫得是主人公心靈的救贖。他費盡周折找到了哈桑的兒子索拉博，追到了心中漂移已久的風箏，重新成為一個堂堂正正的男子漢，生活的大門終于又向他敞開了。阿米爾的結局，相比較而言，是幸福的。他終于明白了彼此的意義——以生命為代價。
讀完這本書就像品一杯茶，有一點點苦澀，但其中的甘甜讓我回味良久。其實人生不正是一杯茶嗎?
表示追風箏的人的讀書心得 篇24
《追風箏的人》是當代暢銷榜單讀物。我好奇這個書名的含義，以為是一場關于夢想的追逐。當我用了一個下午的時間讀完它時，我的腦海中只有一個詞——救贖。
開篇所描述的是世界的另一個國度——阿富汗，對于這個國家，我的印象只有cctv報道的各類戰爭。但是在作者筆下我看到了阿富汗普通民眾的生活，第一人稱的運用讓我跟隨作者來到了阿富汗一個小鎮上。在這里孩子們無憂無慮，嬉戲玩耍，以及準備在風箏比賽中成為最優秀的“風箏斗士”和“風箏追逐者”。
阿米爾和哈桑這對形影不離的好伙伴，雖然是主仆關系卻勝似兄弟。一場風箏比賽讓阿米爾獲得了榮譽，獲得了父親的贊賞，卻也應為自己的懦弱發生了一件悲慘的事。在懦弱的自責痛苦中，阿米爾逼走了哈桑，也因戰亂和父親逃亡美國。
成年后的阿米爾學業有成，有了自己的家庭，當過往好似被時間淹沒，一通故鄉的電話讓他驚醒，同時也告訴他回到巴基斯坦“那有再次成為好人的路”。
生而為人，我們的生命中總有那么幾件事令人難以忘懷。回顧一生是否所做的一切都是正確的?救贖是什么?正如文中所說“當惡行導致善行，那就是真正的救贖。”阿米爾的父親因為自己的罪行用一生的善行祈求救贖，阿米爾因為自己的怯懦踏上為自己也為父親的贖罪道路，他們展示了人性中的善良最終戰勝惡劣。
《追風箏的人》文字清新，訴說著溫情與殘酷，美麗與苦難，它不僅是一個人的成長史，也是一個民族的靈魂史，一個國家的受難史。人性善惡的沖擊讓人們對這本書產生共鳴，救贖的主題讓我們對人生有了更多的思考，讀后激蕩在內心的是善良、美好的品質。
在作者筆下我們不由得關注遭受戰火蹂躪的阿富汗，看到了戰亂帶給人民的痛苦，看到了一個為了喂飽孩子的男人在市場上出售他的義腿;足球賽中場休息時間，一對情侶在體育場上活活被石頭砸死;一個涂脂抹粉的男孩被迫出賣身體，跳著以前街頭手風琴藝人的猴子表演的舞步。作者對祖國的愛顯然與對造成它滄桑的恨一樣深。這些令人觸目驚心的畫面與童年時的阿富汗形成鮮明的對比，和平的也顯得愈加珍貴。
人一生最重要的品質是什么?敢于面對人性的陰暗，并有自我救贖的勇氣和行動。面對錯誤，面對良心的譴責，正式它不放棄自我人性的光輝。平凡生活中愿我們都能勇敢地面對自己，坦蕩地走好漫長的一生。
表示追風箏的人的讀書心得 篇25
每本書都有自己的故事，有的讓人感到愉快，有的讓人感到悲傷，有的讓人感到振奮，也有的讓人感到壓抑。但有一本書，它讓我知道了閱讀能讓我感動——《追風箏的人》。此書由美國作家卡勒特﹒胡賽尼所作，書中講述了兩個男孩的故事。
童年時期的阿米爾和哈桑是一對要好的朋友，他們快樂地生活在阿富汗。但是，1975年的放風箏比賽，打破了他們之間所有的.寧靜。在比賽中，哈桑去幫阿米爾追回那只風箏，卻不料遭到三個男孩的侮辱，阿米爾看到了事件的全過程，但他卻一直躲在角落里，不敢出來。事后，阿米爾為自己的懦弱感到自責和痛苦，無顏面對友好忠誠的哈桑，為了躲避哈桑，甚至想方法逼走了哈桑。不久，自己也跟著父親去了美國。
成年后的阿米爾，通過拉辛汗得知自己和哈桑是同父異母的兄弟，并且得知哈桑去世的消息。阿米爾覺得再也沒有時機彌補對哈桑的愧疚了，但哈桑還有唯一牽掛的兒子索拉博。為了尋找索拉博，38歲的阿米爾又重新回到了阿富汗。現在的阿富汗已經不是阿米爾童年時的那個阿富汗了，四處都彌漫著暴力、硝煙、戰火，稍有不慎，就會有性命之憂，但是阿米爾還是冒著生命危險去尋找索拉博。為了索拉博，他和阿塞夫大戰了一場，阿米爾全身都是鮮血，可是他并沒有感到害怕。想起哈桑拿著石榴，在頭頂揉碎，衣服全被染紅的樣子，他此刻覺得自己的心病被治愈了。最后，他和索拉博一起逃走了，然而，此時的索拉博心靈早已受到了重創。為了給索拉博重新找回生活下去的勇氣，在故事最后的風箏比賽中，阿米爾成為了幫助索拉博追風箏的人，帶著對哈桑滿滿的愧疚。 “為你，千千萬萬遍。”我想這不僅是阿米爾心中對索拉博的諾言，更是對逝去的哈桑所許下的永恒的承諾。
表示追風箏的人的讀書心得 篇26
父親是阿富汗當地的有錢人，他的傭人阿里是從小和他玩到大的好朋友，阿里的兒子哈桑，是和我年齡相仿的老實人，我們經常一起玩，我一直受著良好的教育，因此老欺負哈桑，找機會嘲笑他沒文化。阿塞夫也是富家子弟，他心狠毒辣，老用他的不銹鋼拳套欺負人，特別是哈桑。在一次風箏大賽中，我得了第一名忠實的哈桑為我去追我的戰利品時，被阿塞夫擋住，正在對峙時，我趕到了現場，卻又選擇了逃避，看著阿塞夫用拳套拼命打哈桑，我卻置之不理反而逃跑了，哈桑無意之間看見了我，“為你，千千萬萬遍。”他讓我無地自容。在隨后的日子里，他試著恢復我們的關系，可并不奏效。最后他選擇了離開。
多年以后，我們都已成家，父親的死讓我十分悲痛，不得不重返家園，但父親的朋友又告訴我了一個天大的秘密：哈桑是我同父異母的兄弟，我父親做了多么愧對阿里的事情!但他又告訴我，哈桑被塔利班分子槍決了，現在只留下他的兒子索拉博。我的內心經過了多大的煎熬，經過了多大的斗爭，我還是屈服了，我把哈桑唯一的兒子想方設法的接回來，卻沒想到控制他的是塔利班而且是兒時蠻橫的阿塞夫。我仍然是無力縛雞，任阿塞夫的不銹鋼拳套宰割，多虧索拉博救我一命才沒被打死，可是全身多處骨折危在旦夕才逃出了魔掌。
“為你，千千萬萬遍。”
索拉博給我回到美國，生活就這樣平淡下去，直到永遠……
我和哈桑的情，在一句話中表達出來，“為你，千千萬萬遍。”這句話老在我耳邊縈繞，他出現了兩邊，索拉博和哈桑，不是言傳身教，只是一種特別的品格，如暖風般喚醒我沉睡的心靈，我的思緒飛向遼遠，在如夢幻般醒悟，這不是夢。
我的淚水浸濕了書頁，不知不覺的，這種震撼人心的感覺涌上心頭，我想起了我在遠方的兄弟，“為你，千千萬萬遍。”再次在我耳邊響起，鎮海我的心靈……
表示追風箏的人的讀書心得 篇27
為什么要買這本書?說實話呢，是因為它的題目吸引了我，初看到時，還以為會是一組優美的散文、一組唯美的詩歌，或者呢，還是一篇充滿意境的童話。可是，當我真真正正翻開這本書時，里面的內容大大出乎我的意料，它騙走了我好多眼淚……
故事是從主人公阿米爾少爺12歲那年開始的，他有一位對他最信任、最忠誠、并且于他同齡的仆人：哈桑。他們一起長大，一起玩耍，一起去上山那棵樹下讀書，一起去參加當地獨特的風箏比賽……劇情的轉折就是從這次的風箏比賽而發生，哈桑為了幫助阿米爾追到那支十分好的藍風箏，在一條小巷子的角落里被另外一群富家少爺圍毆，巷子外出現了一雙眼睛，小心翼翼的往巷子里偷看這，這雙眼睛是阿米爾的。是的，哈桑最信任、最忠誠的朋友、主人，這個時候膽怯了，阿米爾沒有勇氣像哈桑保護自己那樣沖上前去保護哈桑，淚流滿面、哭著跑開了。
從此后，阿米爾每每見到哈桑都會想到自己當時的懦弱并且極端害怕直至慚愧不已，最后，他盡然是自己親手趕走了哈桑，阿米爾也許也沒有想到會是這樣的結果。隨著歲月的流逝，阿米爾長大了，他發現哈桑竟然是自己的弟弟，此時我的心情也是七上八下，阿米爾會怎么做?他拋下了自己的妻子獨自回到故鄉阿富汗，為的就是找到哈桑，那個讓他充滿了內疚的人，踏上了救贖心靈的路程……
也許故事的作者并沒有多少華麗的`詞藻。可是，他卻用最細膩的語言，抵觸到了你心里那最柔軟的地方。是的，他的文筆似乎可以看透阿米爾的內心，書中的情感超越了友情，超越了親情，如果你靜下心去讀，也許你會品嘗出更多的味道，不安、無奈、無助、愧疚、悲傷、孤獨……本書是作者的處女作，更是文學中的一本佳作，故事如此的殘忍卻又美麗，也許這本書的結局并不是很完美吧，又或許稍帶一點悲傷，讀過，你一定會被感動。這種感動不是突然來到的，而是慢慢的，深入去體會的。情緒是通過一點一點地遞進，令人感覺自己就是男主人公，隨著發生的這么多事情，不能自抑地被震撼，完成了自我救贖。
這本書的封面十分唯美，在一片火紅的夕陽中，一位小男孩奔跑著，一只手里緊握著一支風箏，也許男孩是阿米爾，他拿著的是自己的風箏，又或許是哈桑，拿著的是那支藍色的風箏。如果把阿米爾形容如那支風箏，那他找回自己的“歸宿”了么?
表示追風箏的人的讀書心得 篇28
高三那年，語文突然很差，甚至有幾次考了不及格。老爸為此很擔心，害怕我會在高考的考場上寫出跑題的作文。正因為此，我竟然開始補習語文。我的補習老師也就是我們班的語文老師對我下的評語是“閱讀障礙癥”。從此，我開始拼命地閱讀課外書。
讀書，對于我個人而言，就是希望能提高我自己的理解能力，要知道我是一個連讀數學應用題都覺得費勁的人。慢慢地，我喜歡讀書，因為我總能從書中找到溫暖、慰藉、感動……而這些是從韓劇或者以偶像劇中得不到的。現在我想談談這本書《追風箏的人》，我知道這本書很有名，當當網幾個月來一直銷量前幾名。我沒有買它，因為沒有被它的的故事梗概所吸引，直到后來，同寢室的女生買了，我依然沒有借來的的欲望，因為她說看完很壓抑，這與我的看書初衷相悖，我再次錯過。上周，弟弟把書借給我，我沒有拒絕，可這本書依然擺脫不了擺在書架上的命運。因為要把書趕快還給他，我終于不大情愿的打開了這本對我來說很特別的書。
阿米爾，一個普通的阿富汗男孩，我卻從中看到了自己的影子。不，是自己真實的寫照。我看到了自己，懦弱、自私、逃避、毫無責任感。在讀的過程中，我無數次的放下書然后想起了自己。我為我所做過的感到惡心，我甚至把自己設想為阿米爾，假如我是他，我會不會也做出同樣的選擇。我總是想讀一些陽光一些、溫暖一些、一些能情不自禁流露微笑的書。可我現在才知道，也許我一直都知道，我在逃避，想把我的陰暗面隱藏起來，或是麻痹自己，我就是一個陽光明媚的人。
現在我想談談我的過去了。我們都有在朋友家玩玩具的經歷，可每次我把朋友的玩具弄壞或者不小心把朋友媽媽的高跟鞋弄斷就假裝一切從未發生，沒有一次會為此事道歉哪怕承認我弄壞了她的東西。我也從來沒有正視過這件問題，逃避的種子在我的心里慢慢滋生。有一次，我和弟弟在舅舅家玩兒，把整個屋子弄得亂七八糟，舅舅黑著臉，我知道大事不妙，我和弟弟都沒吱聲，耷拉著腦袋，希望逃過這次批評。舅舅問弟弟，是不是你干的，他說是，然后舅舅就把他倒掛著吵他，很嚴厲也很久，我傻在了那里，我沒有為弟弟爭辯過一句，甚至連一起承擔的勇氣都沒有，我一句話都沒有直到懲罰結束。這件事之后，弟弟一直很怕舅舅，我想應該和這次的記憶有很大關系，我一直很自責，不僅因為我沒有為弟弟挺身而出還有他每次都為我挺身而出。即使在夢中，我會和一群人打仗，我也會躲在隊伍的末尾。我知道這是骨子流露的懦弱。
我怕受到朋友的批評而撒謊、怕家人的指責而旁觀、怕受到傷害而選擇逃避，這是骨子里的懦弱。我從未承認，直到我看到了《追風箏的人》，看到了阿米爾，看到了自己。我不否認我的陰暗面，因為它構成了我，我知道我不僅僅是由它所組成，我想成為什么樣的人只取決于我的選擇，而我的選擇一定是被陽光照耀的一面。謝謝阿米爾，讓我真正的正視它，承認它，并告訴我我想成為怎樣的人。
表示追風箏的人的讀書心得 篇29
“這本小說太讓人震撼，很長一段時間，讓我所讀的一切都相形失色。文學與生活中的所有重要主題，都交織在這部驚世之作里：愛、恐懼、愧疚、贖罪……”這是伊莎貝拉·阿蓮德于《追風箏的人》人一書的評價，幾乎也囊括了我對其的感受——這本書，讓我愛上了一個民族。
這本書中有這樣一句話：阿富汗有很多兒童，但沒有童年。而作者卡勒德·胡賽尼 的后一部作品《燦爛千陽》似乎奠定了阿富汗這片土地的絕望。但卡勒德·胡賽尼大獲成功的主要原因之一就是他寫出了這樣一句話：即使在最黑暗的夜空，依然有最璀璨的星星在閃爍。這片土地因保守的思想令人壓抑，又因對宗教不移的信仰讓人明朗;這片土地因戰爭令人絕望，又因古老的傳統讓人希冀：這片土地明顯的階級觀念令人沉重不堪，又因美好、單純的思想讓她的兒女義無反顧地堅守著這片“災難深重的土地”。這本書一直在傳遞這樣一個思想：珍惜愛，珍惜和平。——在作者創作這部小說的六個月后，美國世貿大廈倒了。這本小說讓其作者于20xx年獲得聯合國人道主義獎，受邀擔任聯合國難民署親善大使，因為這位拿著美國綠卡的醫生，原為阿富汗移民。
“為你，千千萬萬遍”，全書中最重要的這句話起于仆人哈桑為少爺阿米爾追風箏時所說，中間經過阿米爾另一位朋友法里德之口，后又接于阿米爾為身心遭到重創的哈桑遺子索拉博追風箏時所說。前者出于對朋友真摯的愛及對主人的忠心，法里德也是出于對朋友無私的感情，而后者則出于領悟、解脫、贖罪與愛。不變的主題：愛。作者涉及到了友情、愛情、親情、愛國之情。但我最感慨的，仍是書中所述這段美麗而又殘忍的友誼。
許多年前的一天，他們說出了人生中的第一個詞，一個是“爸爸”，而令一個則是“阿米爾”，之后所有的故事，似乎早已在這五個字埋下根源。他們所放的風箏——阿富汗的民俗之一，象征了他們脆弱的友誼。而兩位主人公截然不同的性格：一個常常在感情和道德上不知何去何從，搖擺不定;另一個單純、忠誠，生性純良正直，直接注定了他們友誼暗淡的前景。
“為你，千千萬萬遍”，很美好，不是嗎?哈桑為他的主人，或者說他的“朋友”追風箏去了，然而，老天不會這么慈善。“我看著哈桑被強暴”，此時的阿米爾除了愧疚只有悔恨。他恨自己的懦弱，他恨自己的自私，他甚至還恨哈桑對他無比真摯、無私的奉獻。然而在山丘的石榴樹上，還有小刀的刻痕：阿米爾和哈桑，喀布爾的蘇丹(統治者)。
阿米爾終于趕走了哈桑父子，這是他唯一能做的事情——至少能讓哈桑免于受辱。他懷著極大的不安與痛苦誣陷了哈桑，然而哈桑最后一次救了他。阿米爾明白了：“他知道我看到了小巷里的一切，知道我站在那兒，袖手旁觀。他明知我背叛了他，然而還是再次救了我，也許是最后一次。那一刻我愛上了他，愛他勝過愛任何人，我只想告訴他們，我就是草叢里面的毒蛇，湖底的水怪。”哈桑走后不久，由于蘇聯的入侵，阿米爾也隨父親逃往美國加利福尼亞，并于舊金山取妻定居。
“那兒有再次成為好人的路。”電話那端遠在巴基斯坦的拉辛汗說道，拉辛汗，那個促使他走上文學之路的人。兒時的一幕幕在眼前重演：美麗繁華的喀布爾街道、薔薇簇擁的父親的廣廈、櫻桃水和烤羊肉、《赤膽屠龍》和《七俠蕩寇志》、查爾斯·勃朗森、《羅斯坦和索拉博》、還有滿天飛舞的斑斕的風箏。當拉辛汗告訴阿米爾哈桑是他同父異母的兄弟時，阿米爾應早有所感：父親對哈桑超于主仆間的愛及他們之間超越一切的友誼。
阿米爾回到了阿富汗，回到了喀布爾，然而此時的喀布爾已面目全非——隨便踏一腳就可能踩到地雷的土地及到處示威的俄軍坦克充斥著這個城市——喀布爾，賜予他愛的地方。他親眼看見男人出賣自己的義腿;美貌的普什圖女人——他的族人被獰笑的俄軍帶走;曾經的大學教授在乞討;及一對通奸的情侶在足球場上被塔利班活活砸死。阿米爾從塔利班頭子阿塞夫——那個強暴哈桑的人手里救回了索拉博——哈桑的兒子。音樂的終止，被打扮的像雜耍猴子般的索拉博舉起了撣弓，一如當年的哈桑……但阿米爾仍未完全解脫那個可怕的夢寐，他甚至看見阿塞夫站在病房門口朝他冷笑：你和他(哈桑)是喝同一個女人的奶水長大的，但你和我，才是同一種人。”畢竟，贖罪并不等同于幸福。諷刺的是，傷后的阿米爾被打成兔唇——一如哈桑——那個追風箏的人——永遠在微笑。
“你父親是全喀布爾追風箏追得最好的人，他追風箏的時候從來不用看著風箏，人們說他在看風箏的影子。然而他們不如我了解他——父親不是在看什么風箏的影子，他只是……知道。”阿米爾對索拉博說。阿米爾或許很羨慕哈桑，羨慕他的單純正直。他只是知道，他知道風箏會飛往哪里，該不該去追。友誼的風箏，愛情的風箏，親情的風箏;正直的風箏，善良的風箏，誠實的風箏……他會毫不猶豫地去追——一旦他知道，所以他的人生很完滿、無憾。索拉博是沉默的，但并非生來的沉默，那是在雙親的亡故及屢次遭到塔利班的后。沉默并非寡言，寡言只是把按鈕暫時關上;而沉默則是把那個按鈕旋掉，全部旋掉——他只是個什葉派的哈扎拉孤兒，無依無靠。
之間發生的故事就不必細說了，或許值得一提的是阿米爾在索拉博因自殺被搶救時所想的一句話，帶有極濃重的伊斯蘭宗教色彩：真主是無處不在的，但在那些金碧輝煌的清真寺里你是找不到真主的——唯有失去真主的人才能找到真主。
“‘為你，千千萬萬遍。’我聽見自己說。
然后我轉過身，我追。
“一段夢境：在暴風雪中迷失了方向的我猶如鬼魂。一個熟悉的身影步入眼簾，一只手伸在我面前，手上有深深的、平行的血痕(被風箏線拉的)。我抓住了那只手，瞬間雪停了。空中滿是風箏在飛舞，它們在午后的陽光下閃耀著光芒。(大致，下同)
“它只是一個微笑(指索拉博的)……但我會張開雙臂迎接它……因為每逢春天到來，它總是融化一片雪花;而也許我剛剛看到的，正是第一片雪花的融化。
“ 我追……但我不在乎。我追……我追。”
——我們沒有必要知道斷線的風箏會飛往哪里，甚至連它的影子都不值得去追隨。只要你能為它付出真心，它一定就在你所追尋的方向!