《水滸傳》的心得體會(huì)（精選33篇）
《水滸傳》的心得體會(huì) 篇1
一百零八位好漢俠肝義膽，英勇機(jī)智。在那奸臣當(dāng)?shù)溃澒贆M行的年代，他們齊聚梁山泊，殺富濟(jì)貧，氣勢(shì)可吞山河。
你看，“及時(shí)雨”宋江怒殺閻婆惜，三打祝家莊；“天王”晁蓋執(zhí)掌梁山泊，命喪曾頭市；“智多星”吳用智取生辰綱，計(jì)取玉麒麟，這一個(gè)個(gè)故事都是那么有趣。
呼延灼英勇善戰(zhàn)，武藝高強(qiáng)，徽宗皇帝讓呼延灼去攻打梁山泊。得知此消息后，宋江布下連環(huán)陣，秦明打第一陣，林沖打第二陣，花榮打第三陣，扈三娘打第四陣，孫立打第五陣，就這樣打了個(gè)天昏地暗。漸漸的，敵軍人馬打不過(guò)，便用連環(huán)馬陣，那三千連環(huán)馬軍，所有的都穿著鐵甲，排山倒海似的沖過(guò)來(lái)，梁山死傷無(wú)數(shù)。最后，宋江用鉤鐮槍破了連環(huán)馬，把呼延灼活捉了。
讀了這本書(shū)后，我們要學(xué)習(xí)宋江的仁厚；吳用的機(jī)智和林沖的勇敢……，只有這樣我們的社會(huì)才會(huì)更加美好！
《水滸傳》的心得體會(huì) 篇2
《水滸傳》這本書(shū)聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎?沒(méi)錯(cuò)，大家肯定都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，可以說(shuō)是家喻戶曉，而且還應(yīng)該都看過(guò)，我也看過(guò)，不過(guò)里面故事太精彩，我做了個(gè)。
《水滸傳》這里面的故事可謂是繪聲繪色、惟妙惟肖。故事真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程，故事由多個(gè)故事從而連接成一個(gè)整體。一百二十回的水滸傳是由前、中、后，三個(gè)大段落共同組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事。
在《水滸傳》中，我最喜歡的人就是宋江了。他被人稱(chēng)為“及時(shí)雨”，是城縣的一個(gè)小關(guān)，為人仗義疏財(cái)，并且非常孝順父親。因?yàn)樗麡?lè)于幫助窮困的人，所以各地方的人們，都敬仰他的德望。他受了小人的陷害，蒙上了冤罪，被判死刑。在萬(wàn)分緊急的時(shí)候，梁山伯的英雄趕來(lái)劫法場(chǎng)，把他救了上去。后來(lái)，宋江當(dāng)了首領(lǐng)，大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊(duì)。
讀了《水滸傳》，我深深地感到：一個(gè)具有強(qiáng)烈正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。他們?yōu)榱苏x，為了真理奮不顧身。因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人是不會(huì)理解的。
在今后的生活中，我也要做到是非分明，積極伸張正義，在自己努力做好事的同時(shí)，盡力勸阻別人的不良行為，從點(diǎn)滴做起。
《水滸傳》的心得體會(huì) 篇3
就在最近，我利用課余時(shí)間把《水滸傳》讀完了，在我的心里印下了揮之不去的道理。
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山，受到朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的故事。讀完此書(shū)，在我腦海中揮之不去的只有兩個(gè)字“忠”和“義”。
“忠”就是對(duì)祖國(guó)、親人、朋友都盡心竭力。而宋江在種種逼迫利誘之下，仍對(duì)祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠。在生活中，幾乎誰(shuí)都可以做到忠，但做到“義”的.人，又能有幾個(gè)呢？
在《水滸傳》中，一百零八位好漢結(jié)為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為一個(gè)字——“義”。“義”這個(gè)字雖然只有三畫(huà)，但它是用人的生命去書(shū)寫(xiě)的。因?yàn)樗枰喈?dāng)?shù)挠職猓踔寥ヒ砸幻鼡Q一命的決心。
一個(gè)人，可以不信神，卻不可以不信“神圣”。當(dāng)前，我們的最主要的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后把祖國(guó)建設(shè)的更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族的大義所在，讓我們相信一份神圣，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”吧！
《水滸傳》的心得體會(huì) 篇4
《水滸傳》里講了很多故事：太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴，因?yàn)闀?huì)踢球，得到了皇帝的賞識(shí)，從此青云直上，無(wú)惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貪的口號(hào)，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
《水滸傳》以其酷愛(ài)自由、富于反抗斗爭(zhēng)的民主思想和性格鮮明，栩栩如生的人物形象，讓人十分的喜愛(ài)。
《水滸傳》的心得體會(huì) 篇5
《水滸傳》是四大名著之一，里面主要講得是驚心動(dòng)魄的農(nóng)民反抗封建王朝的斗爭(zhēng)，塑造了眾多栩栩如生的英雄形象。
足智多謀的吳用，救弱濟(jì)貧的林沖，抱打不平的魯智深，仗義耿直的李逵……都令我敬佩。
但其中我最喜歡武藝高強(qiáng)的武松，武松是山東清河縣人，人稱(chēng)二郎。他身長(zhǎng)八尺，渾身上下有千百斤力量，是個(gè)頂天立地的男子漢。景陽(yáng)岡經(jīng)常有老虎出沒(méi)，危害百姓。一天夜晚，武松來(lái)到景崗山，喝了十幾碗酒，只身上了景陽(yáng)岡。過(guò)了一會(huì)兒，果然一只大老虎跳出來(lái)，武松看了，就與老虎打了起來(lái)，他抓住老虎的頭，往黃泥坑里一按，舉起鐵錘般的拳頭，使出平生力氣打了六七十拳，老虎最終死了。武松這一壯舉，顯示出武松的英雄氣概。
從武松打虎這個(gè)故事中，我感覺(jué)武松勇猛過(guò)人，他那敢于挑戰(zhàn)，為民除害的精神，讓人們永遠(yuǎn)記住他。
《水滸傳》的心得體會(huì) 篇6
翻開(kāi)《水滸傳》，120回章節(jié)道盡了封建王朝的腐敗無(wú)能，佞臣的貪污自利，有志之士欲報(bào)國(guó)而無(wú)門(mén)，令人心酸惋惜，這是時(shí)代的縮影，但這又何嘗不是時(shí)代的悲哀。宋江的深明大義，魯智深的嫉惡如仇，武松的智勇雙全，李逵的忠厚率真。
卻遭奸佞的殘害，化作森森白骨，但精神永存。這108個(gè)好漢用一生詮釋了何為路見(jiàn)不平拔刀相助，高俅的一人得道雞犬升天又是對(duì)佞臣仗勢(shì)欺人，污蔑忠良的譴責(zé)。那個(gè)戰(zhàn)火紛飛，流離失所的年代，那個(gè)昏暗沉沉，金玉其外敗絮其中的王朝化作飽含遺憾的文字記入歷史，令我倍加珍惜這用血淚換回的和平。
但有些人卻冷眼觀世間冷暖，事不關(guān)己，漠然視之，沒(méi)有了108個(gè)好漢的憤憤不平，這又何嘗不是這些人人性的悲哀。前段時(shí)間有一段轟動(dòng)一時(shí)的新聞，嬰兒在馬路中遭卡車(chē)碾壓，路人卻漠然視之，匆匆走過(guò)，或許是因?yàn)榕聨椭藡雰海瑓s遭家人誣告，或許是秉著事不關(guān)己的原則，但眼睜睜地看著一條鮮活的生命飽受折磨，他們又是多么殘忍，只要一通電話，幾句話到最后卻只有一位清潔女工報(bào)了警，若是水滸傳人物看到這場(chǎng)景，會(huì)不會(huì)嘆一聲物是人非事事休，人竟會(huì)淡漠至此啊。
但有些人黯淡了人性的光輝，總有些人再次點(diǎn)亮人性的光輝，杭州最美媽媽吳菊萍毅然張開(kāi)手臂接下從10樓墜落的嬰兒，自己卻失去了一條臂膀，在記者訪問(wèn)時(shí)，卻只是安然地回答著：“這只是下意識(shí)地動(dòng)作，若是換了別人也會(huì)這么做的。”她失去了一條臂膀，換回了一條生命，她也是幸福的，但為何上面的路人連一通電話也不愿意打，更何談最美二字。不錯(cuò)，吳菊萍是名副其實(shí)的最美媽媽?zhuān)娜诵允敲篮玫模k麗的。若是水滸傳之中的人物也一定會(huì)這么做的。
《水滸傳》，書(shū)中的章節(jié)似壯美的圖畫(huà)在眼前徐徐浮現(xiàn)，忘不了那些人物所表達(dá)出對(duì)世間弱小的同情憐憫。水滸傳，又何嘗不是一個(gè)詮釋真善美、假丑惡的傳奇。合上最后一頁(yè)，蕩氣回腸的字段化作一縷皓煙在胸膛中翻滾，悲涼不甘的吶喊化作一陣煙雨在天地間飄散，得意張狂的笑聲亦隨風(fēng)遠(yuǎn)去。
《水滸傳》的心得體會(huì) 篇7
假期里，我讀了一本書(shū)，叫做《水滸傳》，它是我國(guó)四大名著之一，作者是施耐庵。
《水滸傳》是我國(guó)第一部古典長(zhǎng)篇白話小說(shuō)，主要人物有宋江、林沖、武松、李逵、魯智深等一百零八位好漢，它們的故事可以說(shuō)是家喻戶曉。
《水滸傳》生動(dòng)形象地描述了中國(guó)封建社會(huì)中以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗的全過(guò)程。全書(shū)情節(jié)分為兩部分，第一部分主要寫(xiě)108位好漢經(jīng)歷不同的反抗道路，匯聚到梁山泊，形成了英雄群體。第二部分主要寫(xiě)梁山好漢接受招安，被朝廷分化殘害，最終走向徹底潰亡。其中，家喻戶曉的故事有“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“智取生辰綱”、“武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“三打祝家莊”等。
我最喜歡的是武松，這本書(shū)，把人物描寫(xiě)的栩栩如生，個(gè)性分明。武松的性格是豪爽、機(jī)智、勇敢。我最喜歡的段子是“武松打虎”，因?yàn)樽髡邔?xiě)的無(wú)論是表情，寫(xiě)景，動(dòng)作都惟妙惟肖，靈動(dòng)傳神。
讀完這本書(shū)，我覺(jué)得他們有些精神值得我學(xué)習(xí)，但是他們能共苦，卻不能同甘，才導(dǎo)致最后的失敗。我覺(jué)得人要團(tuán)結(jié)一心，才能辦成大事。這本書(shū)表現(xiàn)了好漢們對(duì)的蔑視，勇于任事的反抗精神和嫉惡如仇、殺富濟(jì)貧的英雄本色。
我覺(jué)得他們很有膽量，能夠反抗貪官污吏，能有信心_敗的朝廷。同時(shí)，也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)朝廷的無(wú)能，皇帝的昏庸，導(dǎo)致了王公大臣們個(gè)個(gè)欺壓良善，狼狽為奸，殘害忠良。
這本書(shū)表現(xiàn)了作者的膽識(shí)和思想傾向。我很惋惜最后的結(jié)局，同時(shí)為古人能寫(xiě)出這樣完美的書(shū)感到驕傲和自豪。讀完這本書(shū)，我覺(jué)得假期沒(méi)有白過(guò)，仿佛回到了那個(gè)年代，看了全過(guò)程。
《水滸傳》的心得體會(huì) 篇8
在放暑假的時(shí)候我讀了我喜歡《西游記》其中的孫悟空、豬八戒是玩的了，在前段時(shí)間我看了《三國(guó)演義》，其中的趙子龍、諸葛亮，也是我喜歡的人物。但我更喜歡《水滸傳》中的李逵。
一提到李逵，大家一定都知道他是梁山一百零八個(gè)好漢中的一員，他的綽號(hào)叫“黑旋風(fēng)”,他能使兩把板斧，又會(huì)拳棒。在《水滸傳》中，李逵從酒樓會(huì)宋江時(shí)出場(chǎng)，到劫法場(chǎng)、上梁山、回家探母，再到從宋江而受招安、被毒死，李逵始終是這個(gè)李逵。在小說(shuō)中，作者沒(méi)有著意描寫(xiě)過(guò)他，包括對(duì)他性格的描寫(xiě)，也總是交織在別人的故事中。
李逵從一出場(chǎng)，就突出地顯示了他的性格特征。見(jiàn)宋江時(shí)的魯莽、賭場(chǎng)的賴賬、江邊搶魚(yú)、酒樓上的闖禍，生動(dòng)地反映出他耿直、敦厚的性格。李逵毫不虛偽，即使一時(shí)“猴急”做出不“直”的事，也正反映出他的真誠(chéng)和直爽，他胸中永遠(yuǎn)燃燒著對(duì)不公平社會(huì)仇恨的怒火，不能忍受任何壓迫和欺侮。他絕對(duì)忠實(shí)于山寨，忠實(shí)于義軍的利益。為了山寨，任何事情他都走在前面，不怕困難，出生入死。他不能容忍敵人，也不能容忍自己的弟兄做違反“替天行道”的事情。在“元夜鬧東京”之后，他和宋江的小誤會(huì)，就生動(dòng)地表現(xiàn)了他這方面的性格特點(diǎn)。李逵是一個(gè)直爽坦誠(chéng)的好漢，我喜歡他，佩服他，更希望在現(xiàn)實(shí)生活中多一些像他這樣的朋友，不虛偽，愛(ài)憎分明，肝膽相照，有一副俠義心腸。所以啊。我們長(zhǎng)大以后也要有李逵真誠(chéng)和直爽和他的俠義心腸。
《水滸傳》的心得體會(huì) 篇9
《水滸傳》作者以其高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，生動(dòng)豐富的文學(xué)語(yǔ)言，敘述了許多引人入勝的故事，塑造了眾多可愛(ài)的個(gè)性鮮明的英雄形象。
《水滸傳》繼承與發(fā)展了中國(guó)古代小說(shuō)與講史話本的傳統(tǒng)特色。故事極富傳奇性，一波未平，一波又起，起伏跌宕，變化莫測(cè)。每一故事的高潮，都緊扣讀者的心弦。如“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“智取生辰綱”、“宋江殺惜”、“武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“江州劫法場(chǎng)”、“三打祝家莊”等等，數(shù)百年來(lái)一直膾炙人口。但《水滸傳》并不是單純?yōu)榱俗非蠊适虑楣?jié)的離奇而迎合群眾的，而是緊緊圍繞著“官逼民反”這一思想，把故事情節(jié)和人物性格融合在一起。武松、林沖、盧俊義三人都武藝高強(qiáng)，是梁山第一等好漢，三人都受過(guò)官府的陷害，被充過(guò)軍，而武松和林沖、盧俊義的表現(xiàn)卻大不相同。林沖、盧俊義在充軍的路上受差人任意擺布，忍氣吞聲，有時(shí)還向差人乞憐哀告。兩人又都是受騙被捆在樹(shù)上低頭受死。
武松則相反，第一次充軍孟州，一路上反而是兩個(gè)差人服侍他。二次充軍恩州，押解他的兩個(gè)差人被人收買(mǎi)，再加蔣門(mén)神的兩個(gè)徒弟，合謀在半路上害死他，四個(gè)帶刀的兇手，對(duì)付他一個(gè)帶枷的犯人，反被他輕而易舉地給收拾了。他還不解恨，一口氣奔回孟州，殺了張都監(jiān)、張團(tuán)練和蔣門(mén)神等，才算出了一口惡氣。
林沖、盧俊義不是武藝不精，原因在于，他們一個(gè)是北京首富，一個(gè)是東京八十萬(wàn)禁軍教頭，都是有身份有地位的人，各有家室，不幸遭受冤枉，只希望服刑期滿，重振家聲。兩人又是懂法度的人，又存有幻想，在公人面前是懷怒未發(fā)，忍一口氣。而武松，無(wú)家室之累，久走江湖，養(yǎng)成強(qiáng)悍的性格，無(wú)所顧忌，也就無(wú)所畏懼，加上他受欺被誣，不斷被人暗算，所以報(bào)復(fù)心強(qiáng)，手段也狠。林沖、盧俊義和武松，表現(xiàn)截然不同，但他們二人也有些不同，林沖的反抗性還較盧俊義為強(qiáng)。
又如魯智深、武松、李逵三人，他們都是性情剛直，好打不平，不畏強(qiáng)暴，不避危難;但他們又各有其特點(diǎn)，魯智深是軍官出身，閱歷較深，富有正義感，痛惡社會(huì)的不平，他雖然性格急躁，行動(dòng)莽撞，但在斗爭(zhēng)中有時(shí)又很細(xì)心機(jī)智。拳打鎮(zhèn)關(guān)西，沒(méi)想到三拳把他打死了，他立刻想到要為此吃官司坐牢，自己?jiǎn)紊硪蝗藷o(wú)人送飯，于是假裝氣忿，“指著鄭屠尸道：‘你詐死，灑家和你慢慢理會(huì)。’一頭罵，一頭大踏步去了。”這樣便脫身而去了。在大相國(guó)寺菜園子里，幾個(gè)潑皮要算計(jì)他，故意跪在糞窖邊不起來(lái)，引起他的疑心，走到跟前沒(méi)等潑皮上身，一腳一個(gè)把兩個(gè)為頭的踢到糞坑里去了。這些都說(shuō)明他是個(gè)粗中有細(xì)的人。武松性情剛強(qiáng)，好打那些不明道理的人，死也不怕。在行動(dòng)上有時(shí)表現(xiàn)得粗魯蠻橫，象是有意的尋釁生事，如快活林對(duì)蔣門(mén)神;有時(shí)是裝出假象迷惑與麻痹對(duì)手，如十字坡對(duì)孫二娘。
他為了替兄報(bào)仇，考慮得極為周密，從調(diào)查情況入手，到殺嫂逼取口供，殺西門(mén)慶，自首縣衙，一步步按著他的安排都作到了。這又說(shuō)明他很有心計(jì)。
而李逵則和兩人大不相同，憨直、剛強(qiáng)、粗心、大膽，極忠于梁山事業(yè)，反抗性，打起仗來(lái)，赤膊上陣，勇猛無(wú)比。他是個(gè)真正的粗人，一味蠻干，不計(jì)后果，又有幾分天真，好管閑事，又常常惹出事端，在江州因奪魚(yú)和張順?biāo)捍颍粡堩橋_到水里，淹得他兩眼發(fā)白;去薊州搬取公孫勝，路上偷吃酒肉，受到戴宗的懲治;斧劈羅真人，被真人罰到薊州大牢里受苦;打死殷天錫，連累柴進(jìn)坐牢，差點(diǎn)送了性命。作者對(duì)這個(gè)人物的性格特點(diǎn)把握得十分準(zhǔn)確和細(xì)致。《水滸傳》對(duì)這些英雄人物個(gè)性特點(diǎn)的描繪，真正作到毫發(fā)不失，這就更加強(qiáng)了這些形象的動(dòng)人力量。
《水滸傳》的語(yǔ)言是以口語(yǔ)為基礎(chǔ)，經(jīng)過(guò)加工提煉而創(chuàng)造的文學(xué)語(yǔ)言。其語(yǔ)言特色是明快、洗煉、準(zhǔn)確、生動(dòng)。無(wú)論是作者的描述語(yǔ)言，還是作品人物的語(yǔ)言，許多地方都惟妙惟肖，有濃厚的生活氣息。寫(xiě)景、狀物、敘事、表情，極為靈動(dòng)傳神。《水滸傳》敘事，善于白描，簡(jiǎn)潔明快，沒(méi)有滯拙的敘事和冗長(zhǎng)繁瑣的景物描寫(xiě)。偶有寫(xiě)景文字，又極精彩。如武松不聽(tīng)酒家勸告，乘著酒興單身上山，看了廟門(mén)上的告示，才知真的有虎，他稍為猶豫了一下，還是硬著頭皮上了崗子。
這里作者只用了兩句話襯托此時(shí)的氣氛和心情：“回頭看那日色時(shí)，漸漸地墜下去了”，武松“踉踉蹌蹌直奔過(guò)亂樹(shù)林來(lái)”，既寫(xiě)出了老虎活動(dòng)的時(shí)間，又寫(xiě)出了老虎出沒(méi)的環(huán)境。兩句話就把一種恐怖悲涼的氣氛和心情和盤(pán)托出，讓人感到此時(shí)此地不知什么時(shí)候會(huì)突然跳出一只活老虎來(lái)。《水滸傳》的敘事，要言不煩，恰到好處，而又繪聲繪色，鮮明生動(dòng)。“武松打虎”是歷來(lái)傳誦的好文章，寫(xiě)得極為傳神，寫(xiě)人虎相搏，寫(xiě)老虎一撲、一掀、一剪三般拿人的本事，和聲震山崗的吼聲，一只活生生的真老虎就躍然紙上。幾經(jīng)搏斗，老虎威風(fēng)漸減，最后如何被武松按住，如何掙扎，如何被武松打死，寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，十分逼真。通過(guò)這些描寫(xiě)也就更好地突出了武松的英雄形象。
《水滸傳》人物語(yǔ)言的性格化，達(dá)到了很高的水平，通過(guò)人物的語(yǔ)言不僅表現(xiàn)了人物的性格特點(diǎn)，而且對(duì)其出身、地位以及所受文化教養(yǎng)而形成的思想習(xí)慣有時(shí)也能準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)，所謂“人有其性情。……人有其聲口。”如李逵第一次見(jiàn)宋江，就問(wèn)戴宗：“哥哥，這黑漢子是誰(shuí)?”戴宗責(zé)備他粗魯，他不服，等戴宗向他介紹了情況，他還說(shuō)：“莫不是山東及時(shí)雨黑宋江!”他心里怎么想，口里就怎么說(shuō)，他是個(gè)粗人，見(jiàn)人不懂得什么客套和應(yīng)酬之事，不受禮節(jié)的約束，他剛上梁山便大發(fā)狂言：“便造反怕怎地，晁蓋哥哥便作大宋皇帝，宋江哥哥便作小宋皇帝……殺去東京，奪了鳥(niǎo)位。”象大宋皇帝、小宋皇帝等話，只有李逵才說(shuō)得出，是極富個(gè)性化的語(yǔ)言。其他如阮小七的心直性急，吳用的足智多謀，宋江的謙虛下人，通過(guò)他們的對(duì)話，無(wú)不令人如聞其聲，如見(jiàn)其人。魯迅曾經(jīng)指出：“《水滸》和《紅樓夢(mèng)》的有些地方，是能使讀者由說(shuō)話看出人來(lái)的。”
《水滸傳》的心得體會(huì) 篇10
今日讀完了水滸傳，掩卷沉思，不禁感慨萬(wàn)千。為里面的人物的命運(yùn)嘆息。
水滸一百零八個(gè)好漢，個(gè)個(gè)都被逼上梁山，深感宋江義重，皆留下來(lái)效忠宋江，之后受招安后，破大遼，收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個(gè)人個(gè)個(gè)生還到最終收方臘只剩三十六個(gè)，最終面見(jiàn)皇上的也僅有二十七個(gè)。可是他們?yōu)閲?guó)家換來(lái)太平后，朝廷卻奸臣當(dāng)?shù)溃罱K個(gè)個(gè)都死了，神聚蓼兒洼。
宋江等人的命運(yùn)是悲慘的，可這一百零八人中也有不少到最終得以安享天年的。比如公孫勝、李俊、武松、柴進(jìn)等。他們大都是在完成大業(yè)后，急流勇退，沒(méi)有做官，不受奸臣迫害，以致他們都?xì)g樂(lè)的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死，他們的命運(yùn)不就好很多了。其實(shí)人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。
急流勇退，需要的是對(duì)功名利祿的舍棄，對(duì)平靜生活的向往，還要有自知之明，明白當(dāng)前局勢(shì)，明白該退時(shí)就退，明白退一步海闊天空。而有的人在最高點(diǎn)卻不退下來(lái)以致于喪失生命。韓信就是個(gè)很好的例子，劉邦的天下大部分都是韓信打下的，可是韓信的功勞實(shí)在是太大了，功高震主，最終被呂后殺害，像這樣的例子還有很多，這邊就不一一指出了。
而適時(shí)的退卻卻能讓自我獲得更多。張良大力輔佐劉邦，為劉邦完成統(tǒng)一大業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，劉邦稱(chēng)他“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”。當(dāng)天下已定，四海歸心時(shí)，也正是他該享受容華富貴的時(shí)候了，可是，在劉邦預(yù)備賜予他五千戶時(shí)，張良卻斷然拒絕，放棄功名利祿，請(qǐng)求作一個(gè)小小的留侯。他曾說(shuō)道：“今以三寸舌為帝者師，封萬(wàn)戶，位列侯，此布衣之極，于良足矣。愿棄人間事，欲從赤松子(傳說(shuō)中的仙人)游。”他看到帝業(yè)建成后君臣之間的“難處”，欲從“虛詭”逃脫殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，欲以退讓來(lái)避免重復(fù)歷史的杯具。事實(shí)的確如此，隨著劉邦皇位的漸次穩(wěn)固，張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位，遵循著可有可無(wú)、時(shí)進(jìn)時(shí)止的處事準(zhǔn)則。在漢初消滅異姓王侯的殘酷斗爭(zhēng)中，張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭(zhēng)暗斗中，張良也恪守“疏不間親”的遺訓(xùn)。功成身退，是張良的選擇，盡管身后投來(lái)的是驚異的目光，但事實(shí)證實(shí)，他的選擇是對(duì)的，“狡兔死，獵狗烹”，不久，韓信被斬，彭越被殺，而張良得以保全。他放棄了暫時(shí)的功名，安享晚年，張良的機(jī)智謀劃、文韜武略流傳百世，千古流芳。
可見(jiàn)急流勇退是多么有聰明的一個(gè)選擇啊，物極必反，當(dāng)人們?cè)谧罡咛幍臅r(shí)候適時(shí)地退下來(lái)，不僅僅不會(huì)對(duì)個(gè)人的利益有影響還會(huì)讓自我的生活更完美。
《水滸傳》的心得體會(huì) 篇11
四大名著之一的《水滸傳》又被我看完了一遍。這回我慢慢地讀，明白了很多道理。
不必說(shuō)及時(shí)雨宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳、吳用的足智多謀。單說(shuō)魯莽粗野的李逵，這廝頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不分青紅皂白，總是說(shuō)罵打在一塊兒，結(jié)果還差點(diǎn)不是傻笑就是大笑，但是他卻又有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，這一點(diǎn)尤其佩服。
試想，假如讓他們來(lái)到我們身邊，相信沒(méi)有人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝玻膊皇且驗(yàn)樗卸嗝纯嗟纳聿模粫?huì)是他有大把的財(cái)富。就一點(diǎn)，那就是他在那別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。
我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友，甚至親人，都少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我少不更事的時(shí)候，經(jīng)常肆無(wú)忌憚的到鄰居家吃東西，沒(méi)有禮節(jié)，沒(méi)有拘束，只有歡樂(lè)。鄰居家的小弟弟現(xiàn)在現(xiàn)在和我的感情和原來(lái)一樣好。只不過(guò)由于我們家搬家了，所以現(xiàn)在中間那對(duì)于小弟弟來(lái)說(shuō)很長(zhǎng)的路，就像一條河，讓我和原來(lái)的鄰居的感情隔在了河的兩岸。
我們的社會(huì)很自然地少了一份愛(ài)，一份極其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，或者只是一個(gè)會(huì)心的微笑就能讓人喜笑顏開(kāi)就讓人感到木親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問(wèn)候、一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，卻能讓你的人格得到升華。
《水滸傳》的心得體會(huì) 篇12
在暑假里我通讀了四大名著之一《水滸傳》。
整部水滸傳，主要是講了在北宋末年，高俅弄權(quán)，整個(gè)朝廷奸臣當(dāng)?shù)馈Ｊ且运谓瓰槭椎?08位好漢被逼無(wú)奈反上梁山。之后受朝廷招安，在出兵征討方臘時(shí)死傷過(guò)半，最后不幸起義失敗。
我在讀書(shū)時(shí)，常常會(huì)被作者那入情入境的描述給深深地吸引住了，似乎那情景就在我眼前發(fā)生一般。每當(dāng)我讀到宋江在梁山泊義聚108位好漢時(shí)，我似乎熱血沸騰。每當(dāng)我讀到宋江率領(lǐng)大軍殺得高俅落荒而逃、丟盔棄甲時(shí)，我不禁拍手稱(chēng)快。當(dāng)我讀到書(shū)末宋江和其他頭領(lǐng)慘死時(shí)，卻又忍不住涕淚縱橫。
在水滸傳里，宋江一向都是忠義兩全，因?yàn)樗闹伊x所以在他的身邊凝聚了一群英雄好漢。無(wú)論是來(lái)自敵營(yíng)，還是與宋江素昧相識(shí)，這些好漢們都會(huì)死心塌地的為宋江赴湯蹈火。也正是因?yàn)樗闹伊x，在當(dāng)他得知皇帝賜給自己一瓶毒酒時(shí)，仍無(wú)怨無(wú)悔。還怕李逵聽(tīng)到自己的死訊了后再去造反，毀了自己的一世忠義。于是又將李逵一齊拉下了黃泉路。能夠說(shuō)成就宋江的是他的忠義，毀了宋江的也還是他的忠義。
在水滸傳中，還有一個(gè)人給我留下了很深的印象。在他的身上我能夠看到幾分張飛的影子。我們能夠做一個(gè)比較。他們共同點(diǎn)有很多，第一：“他們兩人都是愛(ài)酒如命，而且酒風(fēng)不正。”張飛醉酒后喜歡鞭打士卒，而李逵呢則是“酒性不好，多人懼他”。第二：“他們都有著驚人的武藝。”李逵是一把板斧，幾乎天下無(wú)敵。張飛的武藝按照關(guān)羽的說(shuō)法是：“百萬(wàn)軍中取上將首級(jí)如探囊取物。”第三：“這兩人都很魯莽。”李逵的魯莽常在言行舉止中流露出來(lái)。張飛則在他那火辣辣的性格上。當(dāng)然張飛在有些時(shí)候還是有點(diǎn)細(xì)心的。
我覺(jué)得水滸傳中雖然有一些血腥的場(chǎng)面在里面，但它絕對(duì)是一本很有價(jià)值的讀物。
《水滸傳》的心得體會(huì) 篇13
這些天我讀了中國(guó)古典文學(xué)四大名著之一的《水滸傳》，這本書(shū)的作者是元末明初的施耐庵，施耐庵的《水滸傳》里含有的“官迫民反”讓我回味無(wú)窮。
《水滸傳》是我國(guó)著名的古典長(zhǎng)篇小說(shuō)，寫(xiě)的是北宋末年以宋江為首的108位首領(lǐng)在水泊梁山起義的故事。
書(shū)里的108位英雄中有很多人物的性格鮮明、生動(dòng)，有些英雄也被廣為流傳:如“及時(shí)雨松江、行者武松、豹子頭林沖、黑旋風(fēng)李逵、浪里白條張順、智多星吳用、青面獸楊志……等很多位英雄好漢.我最喜歡“智多星吳用”，他的綽號(hào)是“智多星”，因?yàn)閰怯脤W(xué)問(wèn)淵博，所以才被叫做“智多星”，在“智取生辰綱”一回中，吳用和晁蓋、公孫勝、劉唐、和阮家三兄弟扮成販棗客人，假裝與白勝辦成的賣(mài)酒商人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，趁機(jī)把蒙汗藥下進(jìn)酒里引誘楊志等人喝下，劫走了生辰綱，吳用智取生辰綱，不傷一兵一將，如此智慧之人，實(shí)在難得。書(shū)中用一首《臨江仙》來(lái)贊美吳用的才能:“萬(wàn)卷經(jīng)書(shū)曾讀過(guò)，生平機(jī)巧心靈，六韜三略究來(lái)精。胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)雄兵。謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能。略施小計(jì)鬼神驚，自稱(chēng)吳學(xué)究，人號(hào)智多星。”
讀完《水滸傳》，我知道了當(dāng)時(shí)的政府是多么昏庸無(wú)能，百姓們吃了上頓沒(méi)下頓，是他們108位梁山好漢站出來(lái)伸張正義，這種″路見(jiàn)不平，拔刀相助″的精神值得我們好好學(xué)習(xí)。
教師評(píng)語(yǔ)：
小作者把讀與感聯(lián)系緊密，語(yǔ)言并不華麗，但卻極為準(zhǔn)確生動(dòng)。
《水滸傳》的心得體會(huì) 篇14
今年夏天，我在家同父親一起閱讀了《水滸傳》一書(shū)。略讀一遍，便讓我感受到此書(shū)身為四大名著之一的特別之處。它通俗易懂，人物豐富且性格各異，而整部作品中并沒(méi)有邏輯混亂，一切故事順理成章，這是很多小說(shuō)家難以做到的。但是《水滸傳》中最讓我感興趣的還是那一個(gè)個(gè)經(jīng)典、耳熟能詳?shù)墓适拢鴱闹袆t不難發(fā)現(xiàn)，很多事的成敗，是與智慧分不開(kāi)的。
智慧，在書(shū)中即“用計(jì)”，其中“智取生辰綱”便是用計(jì)的經(jīng)典。其中吳用老謀深算，分出兩隊(duì)，各有各的任務(wù)。第一隊(duì)的任務(wù)是偽裝成賣(mài)棗商人，得到楊志等的信任，之后便是“以身試毒”,讓楊志一行人相信酒中無(wú)毒。而二隊(duì)，則是配合一隊(duì)，巧妙地在酒中下毒。在此算計(jì)之下，無(wú)論楊志多么謹(jǐn)慎，但終歸還是中招了。
同樣，最后宋江排排位的時(shí)候，也有著借天意，服眾人的嫌疑——因?yàn)樘煲獠豢煽梗@樣便防止了內(nèi)部人員之間的爭(zhēng)執(zhí)、反目。這或許也可視作作者寫(xiě)書(shū)時(shí)的智慧吧。
無(wú)獨(dú)有偶，在歷史上還有一個(gè)人把這干得更絕——他就是陳勝。陳勝在起義之前，便在魚(yú)肚子里塞上紅墨字條，上面寫(xiě)著“大楚興，陳勝王”，把吃魚(yú)的眾人嚇一大跳，起到了立威的作用——這可是上天的旨意，誰(shuí)人敢違——最后果真起義成功，當(dāng)大王，風(fēng)光了一把。
而反觀晁蓋晁天王，卻是因?yàn)轸斆惺露鴣G了命(雖然很可能是作者為了讓宋江上臺(tái)故意寫(xiě)之，但結(jié)果就是如此)。
由此可見(jiàn)，無(wú)論你是草寇還是起義軍老大，在“干大事”之前，想一個(gè)充滿智慧的法子會(huì)讓你事半功倍。
當(dāng)然，這只是個(gè)玩笑，但智慧的重要性依舊不言而喻。我們不是草寇，更不是什么起義軍，但作為學(xué)生，我們與他們一樣，大敵當(dāng)前、身負(fù)重任，如果沒(méi)有好的“計(jì)”——即學(xué)習(xí)方法，很可能埋頭苦干而收效甚微。
擁有智慧很重要!智慧這東西草寇都需要，難道我們不需要?草寇都能想出計(jì)謀，難道我們不行?
《水滸傳》的心得體會(huì) 篇15
水滸一百單八將，譜寫(xiě)一篇驚世曲。
在這個(gè)暑假中，我受到電視上水滸傳的影響，跑到了書(shū)店去專(zhuān)門(mén)買(mǎi)了一本精美的水滸傳實(shí)體書(shū)。聞著書(shū)中的墨香味，看著一個(gè)個(gè)跟電視上略有不一樣但又十分熟悉的故事，仿佛真的回到了那個(gè)年代，進(jìn)入了這本奇書(shū)的世界，看著一名名英雄好漢在席間敬酒，在戰(zhàn)場(chǎng)上呼嘯如風(fēng)，好不快哉！
其中我最為欣賞的，如同我兒時(shí)一樣，依舊是打虎大英雄行者武松，以及倒拔垂楊柳的花和尚魯智深。這二人的形象始終在我腦中揮之不去，雖然隨著故事情節(jié)的變化，二人的形象性格也有所不一樣，但在我心中他們始終是最初那樣鐵錚錚的英雄好漢！
先說(shuō)武松，打虎英雄武松初登場(chǎng)，就展現(xiàn)出了一個(gè)大無(wú)畏的好漢形象，在景陽(yáng)岡打虎這一段更是將武松的武藝以及勇敢刻畫(huà)的淋漓盡致，應(yīng)對(duì)猛虎這樣的危機(jī)依然堅(jiān)持著冷靜，抓住機(jī)會(huì)將其擊斃，獲得了最終的勝利。每每看到那里，我都忍不住在內(nèi)心歡呼雀躍，心中的武松形象在那一刻是如此的的清晰明亮，相貌堂堂，身體健壯，一身傷痕仍不掩正氣。
這時(shí)候的武松，是一個(gè)完美的英雄形象，而然隨著故事的發(fā)展，以往的英雄也開(kāi)始發(fā)生了變化，大哥的死讓他怒不可赦，憤然將仇人正法。在犯下了罪行后，從未想過(guò)逃竄，而是坦然的自首，以坦蕩的面目承擔(dān)自我的犯下的過(guò)錯(cuò)。可是那個(gè)世道終究是一個(gè)吃人的世道，在惡勢(shì)力的逼迫下，武松不得不犯下了一個(gè)又一個(gè)罪行，血濺鴛鴦樓、醉打蔣門(mén)神，徹底被這個(gè)世道閉上梁山，成為了一名兇戾的行者，讓人回想起他以往的英雄形象時(shí)不由得嘆息。
而花和尚魯智深卻是與武松相反的經(jīng)歷，從一開(kāi)始暴躁的魯達(dá)，到最終智深成佛，種種經(jīng)歷如同百煉成鋼一般讓人不由得深思。以往的魯智深，為了逃避罪行而剃度出家，雖然出家但卻毫無(wú)顧忌的破戒，好酒好肉，還喜歡揮舞著拳頭宣揚(yáng)武力。可是其內(nèi)心生殺予奪極有分寸，而不是占著倒把垂楊柳之力肆意的妄為，以一副粗狂的外貌掩蓋其內(nèi)藏的智慧，其行為其準(zhǔn)則完全不負(fù)‘智深’之名。
以上兩人都是雖說(shuō)經(jīng)歷不一樣，但都可稱(chēng)得上是頂天立地的大英雄、大豪杰，與其并列的其余水滸好漢也是各有千秋。一部水滸集齊百余英雄好漢，果然不愧為一代奇書(shū)，值得我用更多的時(shí)間去慢慢的品讀，細(xì)細(xì)的體會(huì)。
《水滸傳》的心得體會(huì) 篇16
<水滸傳>作者施耐庵對(duì)于這些英雄人物，予以充分的肯定和熱情的謳歌，歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動(dòng)，也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。一些出身下層的英雄人物，如李逵、三阮、武松、石秀等，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的剝削壓迫感受最深，因此當(dāng)他們一旦造反后，他們的反抗性也，什么統(tǒng)治階級(jí)的法度條例，對(duì)他們毫無(wú)約束，象李逵連皇帝也不放在眼里。他們?yōu)榱似鹆x的正義事業(yè)，赴湯蹈火在所不辭，作者對(duì)這些英雄人物的贊揚(yáng)，完全是出自內(nèi)心的熱愛(ài)。作品歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級(jí)視為所謂“害人放火”的強(qiáng)盜、朝廷的叛逆，一些所謂“不赦”的罪人，把他們寫(xiě)得如此光輝動(dòng)人，可敬可愛(ài)，這顯示了作者的膽識(shí)和正義感情。與此相反，作者對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)的人物，則將他們寫(xiě)得丑惡不堪，和梁山英雄構(gòu)成鮮明的比較。從而啟發(fā)人們?nèi)?ài)什么人，恨什么人。金圣嘆評(píng)論<水滸傳>“無(wú)美不歸綠林，無(wú)惡不歸朝廷。”
不管金圣嘆主觀動(dòng)機(jī)如何，這句話卻確實(shí)說(shuō)明了施耐庵的思想傾向和<水滸傳>的深刻社會(huì)好處。
《水滸傳》的心得體會(huì) 篇17
《水滸傳》是中國(guó)古典四大名著之一,想必大家都讀過(guò)吧,它的作者是施耐庵。是我國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的章回體小說(shuō),全書(shū)共一百二十回。前七十回以宋江晁蓋為首,逐漸吸納四方豪杰上梁山。這些人聚集梁山的目的是“替天行道”,反抗腐朽的政治。直到108條好漢齊聚忠義堂,排座次。后五十回則描寫(xiě)梁山好漢接受朝廷詔安,為國(guó)家效力的過(guò)程。《水滸傳》通過(guò)生動(dòng)的藝術(shù)描寫(xiě)反映了梁山起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程,揭露了社會(huì)的黑暗,腐敗,反映百姓有苦無(wú)處伸張, 的社會(huì)狀況,宣揚(yáng)了忠義思想,并表現(xiàn)了梁山好漢忠心為國(guó)的無(wú)奈。
這篇文章主要講了:宋哲宗年間,以宋江、晁蓋為首的一百零八位猛將在山東梁山伯起義,最后宋江接受招安,成為朝廷部隊(duì),結(jié)果被統(tǒng)治者將其殺害,一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義,就這樣被血腥地鎮(zhèn)壓了下去。
讀了這一篇感人的文學(xué)著作,我十分痛心,因?yàn)楦械搅四菚r(shí)官府的黑暗,同時(shí)也對(duì)高俅、童貫這樣的卑鄙小人感到憤怒,梁山好漢在攻打敵人,而他們卻悠然自得,只用向皇上動(dòng)動(dòng)嘴皮子就可以了，
宋江老想接受招安,可是他們卻從中百般阻撓。第一次宋江接受詔安,他們把御酒換成了普通的酒。第二次他們篡改詔書(shū),實(shí)在令人可恨。在看了梁山英雄舍命平叛亂這一章節(jié),我不禁流下了眼淚,梁山好漢用自己的生命打敗了敵人,可是卻被奸臣所害,到頭來(lái)卻功名無(wú)成,實(shí)在可惜。
這篇小說(shuō)中有很多令人感動(dòng)的章節(jié),其中最吸引我的章節(jié)就是“景陽(yáng)岡武松打虎”。文段里給我印象很深的一個(gè)詞語(yǔ)是:平生之力。一個(gè)句子是:“老虎吃人,全仗著這一撲、一掀、一掃,三般功夫用完,力氣已用去一半。”這一章節(jié)的大意是:武松在去看哥哥的途中路過(guò)景陽(yáng)岡,飽餐一頓后,酒力發(fā)作,躺在大青石上睡覺(jué)。不久,一只老虎將他驚醒,一場(chǎng)人虎之斗開(kāi)始了。開(kāi)始武松用蠻力,結(jié)果把哨棒打斷了。赤手空拳的.武松與老虎斗智斗勇,在耗盡了老虎的體力之后,武松奮力騎在了老虎的背上,用盡平生力氣連續(xù)擊打老虎的頭部,終于打死了老虎。
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,只有多讀好書(shū),我們才能進(jìn)步!
《水滸傳》的心得體會(huì) 篇18
在成長(zhǎng)過(guò)程中，無(wú)數(shù)本書(shū)滋養(yǎng)著我，伴我度過(guò)漫漫長(zhǎng)途。我對(duì)書(shū)如魚(yú)和水，緊緊系在一起不可分開(kāi)。臧克家說(shuō)過(guò)“讀過(guò)一本好書(shū)，像交了一個(gè)益友”當(dāng)一本書(shū)真正住進(jìn)你的心里，你就會(huì)有這種感觸。
小時(shí)受爸爸的影響，對(duì)書(shū)很感興趣。爸爸便買(mǎi)來(lái)了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小，只是隨便翻翻。
上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買(mǎi)的書(shū)竟是四大名著，便來(lái)了興致，隨手拿了一本《水滸傳》看看，卻一下被吸引住了。小時(shí)的零碎記憶在一頁(yè)頁(yè)紙中被重現(xiàn)，記憶也隨之深刻起來(lái)。當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí)，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣，心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著，感動(dòng)著。
在這昏暗迂腐，官官相護(hù)的年代，無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄，在無(wú)法忍受的情況下，他們義聚梁山泊，匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中，他們?yōu)榱肆x，救出兄弟，殺除貪官，卻也沖為了朝廷眼中的賊。在幾經(jīng)波折下，朝廷招了安，讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力，但結(jié)果卻是，在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散，死的死，就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海，揮之不去。急公好義的宋江，智慧多謀的吳用，豪邁大力的魯智生，武藝高強(qiáng)的林沖等等，栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰，來(lái)到人間替天行道。他們豪氣沖天，為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下，他們*貪官污吏，濟(jì)世救民，*了我們心中所謂的“義”。何為真正的義，誰(shuí)也說(shuō)不清。但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義，民心所向即義。他們用自己的義，反對(duì)朝廷的腐敗。
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí)，宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義，卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道，也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐，掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開(kāi)始，故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此，朝廷依然是朝廷，它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功，而天真地以為你以忠順。所以，當(dāng)他們得勝歸來(lái)時(shí)，硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在，我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想，覺(jué)得又能怎樣呢?或許那已是的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們，卻也毀滅了他們。但到最后，他們的情也依然存在，想起吳用、花榮隨宋江自殺，我眼中便盈滿了淚水。
在書(shū)的世界中，我忘記了時(shí)間，只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆，在書(shū)的世界中，我忘記了空間，任思緒隨那些好漢心神往之。
書(shū)，帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
《水滸傳》的心得體會(huì) 篇19
我利用假期讀完了《水滸傳》，這是一部很好的名著。《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩字忠，義。
忠即是對(duì)自己的祖國(guó)對(duì)自己的親人。朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿。林沖的妻子在林沖被逼上梁山后，對(duì)高俅之子的寧死不屈，最終上吊自殺。這也是忠。在當(dāng)今社會(huì)中，相信很多人能做到這一個(gè)“忠”字。但是卻很少人做到“義”字。一個(gè)“義”字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)，在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都能做到，但救人于危難之中不是誰(shuí)都能做到的。
我在假期看了一個(gè)節(jié)目名字叫《感動(dòng)中國(guó)十大人物》，我不記得在什么地方發(fā)了洪水，把游船沖垮了，船上好多人等著去救，但是消防戰(zhàn)士無(wú)法施救，只能通過(guò)一條繩索才能達(dá)到那條船上，稍有不慎就掉入滾滾洪水失去生命。但是有位消防叔叔挺身而出，但到了那條船上的時(shí)候船瞬間傾斜沒(méi)入水中，有兩位被卷入洪水，消防叔叔告訴大家不要驚慌，等待救援。把一塊木板給了兩位落水的人，不過(guò)還好都獲救了。危難之時(shí)他把生的希望給了別人，讓我小小的心靈有了很深的觸動(dòng)。
希望我們的社會(huì)多一些這樣的人，在危難之時(shí)伸出自己的雙手，幫助那些需要幫助的人，做到“忠”“義”兩全。
《水滸傳》的心得體會(huì) 篇20
暑假里，我讀完了中國(guó)四大名著之一《水滸傳》，作者施耐庵根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)民大起義而寫(xiě)成的一部偉大的小說(shuō)。小說(shuō)傾向鮮明地描寫(xiě)了人民群眾反抗壓迫的行動(dòng)，概括了當(dāng)時(shí)不同階層的人們從覺(jué)醒到反抗的斗爭(zhēng)道路。
這本書(shū)塑造了一百零八單好漢，其中給我印象最深的還是能在水里行走自如的張順，宋公明還是在張順與硬漢李逵的吵架中找到了他，當(dāng)時(shí)的張順，長(zhǎng)著一身雪練似的白肉，在水里能一氣游四五十里，水底下伏得七天七夜，游在水里像一根白條，更有一身好武藝，故人稱(chēng)“浪里白條”，后來(lái)經(jīng)宋公明(宋江)的再三邀請(qǐng)，終于決定加入梁山泊好漢，于是，他便成了梁山泊好漢的水下將軍。
張順有智有謀，神勇無(wú)比，有一次，山寨為了去救牢里面的兄弟，可是燕城易守難攻，只有走水路了，張順與一個(gè)習(xí)水性的小嘍羅一同前去打探情報(bào)回來(lái)，路上雪花飄飛，很快就到了人的大腿處，張順在寒冷的水里頂風(fēng)游著，為了救出兄弟們，一有情況馬上向三位首領(lǐng)匯報(bào)。還有一次，宋江因被人陷害而被抓入牢內(nèi)，患了一身疾病，只有名醫(yī)安道全才能治這種病，張順又連夜趕路，途中又結(jié)識(shí)了“活閃婆”王定六，請(qǐng)到名醫(yī)，急速趕回梁山泊為宋江治病。
《水滸傳》不僅是中國(guó)長(zhǎng)篇史詩(shī)的開(kāi)創(chuàng)者，也是此后繼之而起的描寫(xiě)歷代農(nóng)民起義的章回演義體小說(shuō)都未能達(dá)到的光輝典范。
《水滸傳》的心得體會(huì) 篇21
《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書(shū)于元末明初，是一部描述和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話，到達(dá)了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)透過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣?huì)面貌，在封建專(zhuān)制社會(huì)具有普遍好處。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)反面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟。《水滸傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑，極富表現(xiàn)力，充滿生活氣息。無(wú)論寫(xiě)人敘事，還是描景狀物，其語(yǔ)言或細(xì)膩，或簡(jiǎn)潔，或夸張，或明快，都顯得粗俊爽，雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中，《水滸傳》是運(yùn)用日常口語(yǔ)到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
《水滸傳》的心得體會(huì) 篇22
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，一般簡(jiǎn)稱(chēng)《水滸》，作于元末明初，是中國(guó)四大名著之一，作者施耐庵。
這本書(shū)主要寫(xiě)的是：宋朝末年，官逼民反，梁山英雄聚眾起義的故事，先是由晁蓋領(lǐng)導(dǎo)，后由宋江，一百零八將逐漸歸位，達(dá)到頂峰。后經(jīng)宋江招安，遠(yuǎn)征方臘，開(kāi)始走向衰落，轟轟烈烈的農(nóng)民起義宣告失敗。
本書(shū)塑造了一個(gè)個(gè)鮮活的生命形象。及時(shí)雨宋江以義字當(dāng)頭，廣結(jié)天下英雄好漢;黑旋風(fēng)李逵單純莽撞，卻不乏善良可愛(ài);花和尚魯智深粗中帶細(xì)，有情有意;浪子燕青英俊瀟灑，武功高強(qiáng);智多星吳用沉著冷靜，足智多謀等等…… 但我最喜歡的是膽大如虎的武松, 最喜歡看“武松打虎”這個(gè)故事。景陽(yáng)岡打虎這一壯舉，顯示了武松無(wú)比神威的英雄氣概。武松“明知山有虎，偏向虎山行”，是因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，勇猛過(guò)人。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們也會(huì)經(jīng)常碰到一些“攔路虎”，要發(fā)揚(yáng)武松打虎的精神，不慌張、不退縮，敢于挑戰(zhàn)，憑著自己的聰明才智和正確的學(xué)習(xí)方法解決難題，努力成為學(xué)習(xí)上的“打虎英雄”。
相信大家都知道水滸傳，它是我國(guó)四大名著之一，水滸傳對(duì)農(nóng)民起義者正面、客觀而不失理性的描繪。體現(xiàn)啦我國(guó)古代小說(shuō)家施耐庵高超的寫(xiě)作水平。我對(duì)水滸傳有著很深的感情。里面讓我印象深刻的有兩個(gè)人一是天巧星浪子燕青，二是天立星雙槍將董平。
天立星雙槍將董平，梁山泊第十五條好漢，馬軍五虎將第五名。使一雙長(zhǎng)槍?zhuān)旅蜔o(wú)敵。宋江攻打東平府，董平感謝宋江不殺之恩，歸順梁山。后在盧俊義攻打獨(dú)松關(guān)，為救張清，被張韜一刀，剁成兩段。可見(jiàn)董平之義。但是卻有人說(shuō)董平不算好漢，因?yàn)榱荷讲春脻h都輕色，而董平卻累累向程萬(wàn)里之女求婚，但是我要說(shuō)不，在累累不同意的情況下，仍然堅(jiān)持求婚這需要多么大的勇氣和毅力，況且，董平這人是很很驕傲的，讓他放下面子去追一個(gè)女人，實(shí)屬不易。不過(guò)，董平這人腦袋簡(jiǎn)單，在第115回，他和張清的戰(zhàn)術(shù)實(shí)在令人費(fèi)解，天底下最差的步戰(zhàn)組合，可能再也沒(méi)有比單槍董平加無(wú)石張清更糟糕的了。直接導(dǎo)致啦董平與張清命喪黃泉。
天巧星浪子燕青，梁山排位三十六。原是盧俊義部下一個(gè)家奴，善使川弩，有百步穿楊之功，和花榮的弩有的一拼。我個(gè)人認(rèn)為，梁山是一個(gè)獨(dú)立組織，少不了要和外界打交道，打交道的形式除了作戰(zhàn)，還有非作戰(zhàn)的方式。梁山屢次對(duì)外交際活動(dòng)中，差不多都是柴進(jìn)、戴宗、燕青這幾人去完成任務(wù)，并且成績(jī)相當(dāng)不錯(cuò)。而在柴進(jìn)、戴宗、燕青這三人外交部中，柴進(jìn)、戴宗倆人特長(zhǎng)比較單一，所以燕青起啦必不可少的作用，再宋江去東京以前，他的外交才華是沒(méi)有顯露的，他去東京只是為拉看住李逵，但是從東京回來(lái)，燕青和戴宗出色且滴水不漏的完成啦招安任務(wù)。那時(shí)，梁山招安已水到渠成。可見(jiàn)燕青之聰明靈巧，不愧他的星名為天巧星。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。我也受益匪淺。
本書(shū)是一部非常非常好看的小說(shuō)，情節(jié)跌宕起伏，人物形象鮮明生動(dòng)，很適合我們閱讀。
《水滸傳》的心得體會(huì) 篇23
水滸一百零八將中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”.吳用幾次獻(xiàn)策，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶。宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江和戴宗。
宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)成功攻克了祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)和花和尚魯智深，真不愧是“智多星”啊。
吳用一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功，受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在了一起。
《水滸傳》是中國(guó)史上第一部用白話文寫(xiě)成的成篇小說(shuō)。《水滸傳》既然是四大名著之一，就必定有他發(fā)光出彩之處。之前雖然囫圇吞棗的看過(guò)一點(diǎn)點(diǎn)，但完全不知其所云。這個(gè)假期我再次隨各位梁山泊的'英雄深刻的體會(huì)了一番他們的“忠孝義”里的人物都刻畫(huà)得十分傳神，性格鮮明。
例如：“花和尚”魯智深，他得知鄭屠欺負(fù)金翠蓮父女，主動(dòng)向金氏父女贈(zèng)送銀兩，幫助他們逃跑，故意激怒鄭屠，三兩拳就打死了惡霸鄭屠。這一系列的作為都充分的期限了他是一個(gè)粗中有細(xì)，性格暴躁路見(jiàn)不平拔刀相助的真漢子。
《水滸傳》讓人過(guò)目不忘的就是英雄們的“忠孝義”,使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。是一本值得一看的文學(xué)名著。
《水滸傳》的心得體會(huì) 篇24
大家有的喜歡《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《西游記》。但是我喜歡的是《水滸傳》。
《水滸傳》是施耐庵寫(xiě)的，四大名著之一。《水滸傳》描寫(xiě)各個(gè)英雄逼上梁山的不同經(jīng)歷，一共一百零八個(gè)好漢，性格不同。魯達(dá)粗中有細(xì)、李逵粗心莽撞、武松勇猛利落。其中最精彩的是《景陽(yáng)岡武松打虎。》。武松到了一家酒店，看到了“三碗不過(guò)岡”五個(gè)大字，武松進(jìn)去一連喝了十五碗，他走了，看到了一個(gè)告示寫(xiě)了：巳、午、末三個(gè)時(shí)過(guò)岡，武松的酒勁上來(lái)了，直上景陽(yáng)岡，看到老虎就直打，把它打死，為民除了害。大家再也不用怕老虎，他的打虎事跡被大家傳頌，還被稱(chēng)為是“打虎英雄”，后來(lái)做了谷陽(yáng)縣的都頭，受到縣衙的表?yè)P(yáng)，接著武都頭又殺了潘金蓮、醉打?qū)㈤T(mén)神、再血濺鴛鴦樓，武松被屈打成招，押到死囚牢里，但他打虎的英雄事跡一直被廣為傳頌。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)武松這種機(jī)智勇敢、為民除害、打報(bào)不平的高貴精神，我們一定要向他學(xué)習(xí)，我喜歡《水滸傳》這部精彩的名著。
《水滸傳》的心得體會(huì) 篇25
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》，號(hào)稱(chēng)“中國(guó)四大名著”。《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢發(fā)動(dòng)起義，中間經(jīng)過(guò)曲折的發(fā)展，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和 “天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀! “天孤星花和尚魯智深” 是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來(lái)源于公務(wù)員測(cè)試網(wǎng)--文秘頻道，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
通過(guò)閱讀這本書(shū)，我對(duì)中國(guó)古代的歷史有了更進(jìn)一步的了解。除了內(nèi)容上的耐人尋味，在藝術(shù)表達(dá)上，《水滸傳》也取得了杰出的成就。人物形象的塑造寫(xiě)出了復(fù)雜的性格內(nèi)容，人物性格的形成有環(huán)境的依據(jù)，同時(shí)隨生活環(huán)境的變化而發(fā)展。人物形象帶有理想色彩，同時(shí)又深深地扎根于生活的土壤之中。它不單以情節(jié)的生動(dòng)緊張取勝，還有較豐富真實(shí)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。由于小說(shuō)在民間口語(yǔ)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出一種通俗、簡(jiǎn)練、生動(dòng)、富于表現(xiàn)力和想象力的文學(xué)語(yǔ)言。與內(nèi)容相適應(yīng)，前70回連環(huán)套式的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也獨(dú)具特色。確實(shí)值得我們細(xì)細(xì)品味。
《水滸傳》的心得體會(huì) 篇26
夕陽(yáng)西下，我打開(kāi)書(shū)頁(yè)，領(lǐng)略著一百零八個(gè)英雄反對(duì)朝廷的志向，領(lǐng)略著一百零八將對(duì)戰(zhàn)敵人時(shí)的豪放勇猛，領(lǐng)略著作戰(zhàn)重要的管理能力。一部《水滸傳》，令我難以忘懷！
想起宋江三敗高太尉的故事。宋江的無(wú)奈，與高俅的險(xiǎn)惡成為故事的開(kāi)端。宋江帶著一百零八將，帶著堅(jiān)定的志向，帶著成功的信念，突破了高俅的一道道防御，終于打敗了高太尉。
在生活中，失敗是不可避免的。但遇到失敗，我們不能放棄，應(yīng)該樹(shù)立信心，堅(jiān)定信念，知難而上。只要再努力一點(diǎn)點(diǎn)，就可以獲得成功。良好的開(kāi)端是成功的一半，樹(shù)立志向是最重要的。
愛(ài)迪生發(fā)明電燈，也不是一下就成功的。他一次又一次地嘗試著換一種又一種的材料，最后終于發(fā)明了電燈，造福了人類(lèi)。對(duì)照《水滸傳》，我明白了成功都是來(lái)之不易的。
想起武松在景陽(yáng)岡打虎的勇猛豪放。他明知山有虎，偏向虎山行，即使看見(jiàn)了官府榜文，也仍然走上景陽(yáng)岡。真的看見(jiàn)老虎的時(shí)候，武松不顧一切，赤手空拳猛打老虎，為人民除害。武松的勇猛豪放、迎難而上一樣值得我們學(xué)習(xí)。
在成長(zhǎng)的道路上，我們一定會(huì)經(jīng)歷許多的坎坷，但我們得對(duì)自己說(shuō)：“永不放棄！”我們應(yīng)該像武松那樣，勇敢地面對(duì)困難，逆流而上，才能克服那一段又一段的艱辛。
學(xué)校里，我一遇到難題，還沒(méi)嘗試就放棄了，其實(shí)自己是可以答對(duì)的，因此經(jīng)常失分。在武松打虎時(shí)，他一次又一次地狠擊老虎，最后努力制服了老虎，我感到十分佩服！相比武松，再看看自己，遇到那么點(diǎn)小問(wèn)題就放棄，我想：我以后一定要改掉這個(gè)壞毛病。
想起吳用、公孫勝智取生辰綱的足智多謀，和楊志因缺少管理能力而領(lǐng)悟萬(wàn)分。炎炎烈日，楊志因已經(jīng)丟失一次生辰綱而著急。他對(duì)手下的人態(tài)度極差，命令他們走快點(diǎn)。此時(shí)吳用吩咐白勝拿著一瓶“酒”誘惑楊志，讓他們喝。楊志即便不讓手下的人喝，但手下的人還是會(huì)故意和楊志唱反調(diào)，因而丟失了生辰綱。
在學(xué)校里，我作為班長(zhǎng)，也應(yīng)該有好的管理能力。當(dāng)老師有事不在時(shí)，我要管理好班級(jí)的紀(jì)律和衛(wèi)生，承擔(dān)起老師小助手的管理責(zé)任。管理者在一個(gè)集體中的作用是很重要的。
夜深了，月亮懸掛在天空中，我在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)，對(duì)《水滸傳》這本書(shū)久久回味。我對(duì)自己說(shuō)：“我要做一個(gè)勇于面對(duì)困難的人！”
《水滸傳》的心得體會(huì) 篇27
讀了《水滸傳》這一本厚厚書(shū)之后，的感受便是書(shū)中的英雄們的那種豪情壯義，忠義兩全。《水滸傳》一書(shū)記敘了以宋江為頭的108好漢從被逼無(wú)奈聚義梁山泊，到被朝廷招安，再到為宋破遼兵，最后遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，在我腦海中印下了兩個(gè)字：忠、義。
一個(gè)“忠”字就包含了對(duì)自己的國(guó)家、親人、朋友的盡心竭力，鞠躬盡瘁。宋江在重重威逼利誘之下，仍然只效忠于自己的國(guó)家，可謂是忠心耿耿;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，面對(duì)高俅之子的調(diào)戲、凌辱寧死不屈，最后上吊自殺，這也是忠的表現(xiàn)。
“義”字包含了很多內(nèi)容，108個(gè)好漢為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀，這就是義;為人民、國(guó)家鋤暴安良、出生入死也是義。在108個(gè)英雄中，我認(rèn)為最能做到“義”的是一個(gè)黑大漢，他雖生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，但是他路見(jiàn)不平就拔“斧”相助的精神，令那些喪盡天良的惡人們聞風(fēng)喪膽。他有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打，結(jié)果不是吃虧就是后悔。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在，所以我們也應(yīng)該有義氣，擁有強(qiáng)烈的正義感，為了正義,為了真理能奮不顧身。
《水滸傳》的心得體會(huì) 篇28
水滸傳中的一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)的黑暗一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。
《水滸傳》的心得體會(huì) 篇29
《水滸傳》寫(xiě)于明末清初的施耐庵，被稱(chēng)為四大名著之一。《水滸傳》還有一個(gè)名字《忠義水滸傳》，《水滸傳》為我們塑造了一個(gè)又一個(gè)英雄的形象。
《水滸傳》中一宋江的義氣最為顯著。對(duì)朝廷，他忠，‘寧可朝廷我負(fù)我，不可我負(fù)朝廷’，這足以表明他的忠。對(duì)父母，他孝，不然他怎會(huì)有‘孝義黑三郎’的外號(hào)，這足以表明他的孝。對(duì)朋友，他義，江湖人送外號(hào)‘及時(shí)雨’，這足以表明他的義。李逵，外號(hào)‘黑旋風(fēng)’，他對(duì)宋江忠心耿耿，直到被逼喝毒酒還喊著要和宋江在一起。這不是李逵傻，而是他義：為啦兄弟，寧可死也要在一起。
總而言之，《水滸傳》是描寫(xiě)兄弟情的。
《水滸傳》的心得體會(huì) 篇30
《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一，成書(shū)于元末明初，是一部描寫(xiě)和歌頌農(nóng)民起義的偉大的史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話，達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)文學(xué)占有崇高地位，對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程，它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治、_臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣?huì)面貌，在社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫;在政權(quán)的中層，有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露，是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。
《水滸傳》的心得體會(huì) 篇31
上世紀(jì)七十年代中后期，我們學(xué)校請(qǐng)來(lái)了縣農(nóng)機(jī)廠的一位中年工人，給全校師生作“評(píng)水滸、批宋江”的報(bào)告。他講的內(nèi)容差不多都忘了，記得清晰的是他說(shuō)自己并沒(méi)有讀完《水滸傳》。報(bào)告會(huì)后，老師布置寫(xiě)作文，我竟得到了上學(xué)以來(lái)作文的最高分，心里美滋滋的，對(duì)工人師傅和《水滸傳》頓生感激。
我的小腦瓜就想：看都還沒(méi)看過(guò)《水滸傳》，只記了一個(gè)讀過(guò)它部分章節(jié)的工人的轉(zhuǎn)述與評(píng)說(shuō)，就有如此收獲，如能讀完它，想必好處更多。于是我決心要看《水滸傳》，并且一定要是完整版的。找書(shū)雖費(fèi)了些周折，但還是找到了彼時(shí)作為批判用書(shū)的《水滸傳》（一百二十回本）。拿到書(shū)，就急不可耐、狼吞虎咽地讀起來(lái)。連著熬了兩三個(gè)晚上，囫圇讀完，記住了一串梁山好漢的名字和智取生辰綱，三打祝家莊之類(lèi)的精彩故事。
半壺水晃蕩得兇，課后我就按捺不住跟同學(xué)講水滸，身邊圍了一幫人，眼巴巴盯著，著實(shí)有點(diǎn)得意。不料遇到了新來(lái)的語(yǔ)文老師，連問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題，我都答不上來(lái)，鬧了個(gè)大紅臉。掃了面子后急忙惡補(bǔ)做功課，老師又啟發(fā)我細(xì)品精讀，從中學(xué)習(xí)人物刻畫(huà)、場(chǎng)景描寫(xiě)、修辭使用等，使自己的儲(chǔ)備厚實(shí)起來(lái)，帶動(dòng)提升了作文水平。
顯擺讓我吃了苦頭，懂得了低調(diào)。精讀《水滸傳》的甜頭，讓我愛(ài)上了讀經(jīng)典品原著。感覺(jué)原著仿佛一棵參天大樹(shù)，而選節(jié)、評(píng)論只是一個(gè)角度、一個(gè)視野里的或遠(yuǎn)或近的風(fēng)景與枝葉，難得全面清晰。更何況，有人喜歡林沖，有人喜歡李逵，全憑個(gè)性使然。精讀原著，不嚼別人嚼過(guò)的饃，品的是原滋原味，感悟有深有淺，但總是自己的心得；再去讀別人的評(píng)論文章，發(fā)現(xiàn)有自己悟到，別人文章卻無(wú)的一星半點(diǎn)，心中就生出自豪感獲得感。閱讀的興趣、思考的亮光，激發(fā)了手不釋卷。讀得多了就有動(dòng)筆的沖動(dòng)，慢慢就有短短長(zhǎng)長(zhǎng)的文章發(fā)表，讓自己收獲充實(shí)快樂(lè)，使讀書(shū)漸成難舍的愛(ài)好。
《水滸傳》的心得體會(huì) 篇32
一本書(shū)能夠成為經(jīng)典名著，一定是包含了高超的藝術(shù)造詣和透徹的人生道理。青少年們正處在一個(gè)認(rèn)識(shí)世界、了解人生的關(guān)鍵階段，這些經(jīng)歷時(shí)間考驗(yàn)的經(jīng)典文學(xué)名著正好充當(dāng)了導(dǎo)師和朋友的角色。而《水滸傳》就是像這樣，是我國(guó)最優(yōu)秀的古典文學(xué)之一，它所描繪的水滸故事早已是家喻戶曉，深入人心，這是難以為其它形式所取代的。 《水滸傳》這本書(shū)以引人入勝的傳奇故事、鮮明生動(dòng)的人物形、爐火純青的語(yǔ)言描繪了北宋年間一幕幕鮮活的社會(huì)歷史畫(huà)卷。在奸臣當(dāng)?shù)馈⒇澒贆M行的北宋，一百零八位好漢先后聚義與水泊梁山，扯起“替天行道”的大旗，劫富濟(jì)貧，屢敗官軍，鬧得轟轟烈烈。幾百年來(lái)，《水滸傳》中的故事在中國(guó)可以算是膾炙人口了。梁山英雄們一心為民的可貴形象和曲折傳奇的經(jīng)歷，已經(jīng)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中不可缺少的一部分。
《水滸傳》中有《王教頭私走延安府》、《九紋龍大鬧史家村》、《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《花和尚大鬧五臺(tái)山》和《豹子頭誤入白虎堂》等傳奇故事共三十六章，章章內(nèi)容豐富，生動(dòng)形象，富有無(wú)限活力，真不愧是四大名著之意啊!跟其它的故事書(shū)、小說(shuō)書(shū)就是不能比!
其中，令我感觸最深的是《景陽(yáng)岡武松打虎》。這片故事主要講的是：有一天，一位姓武名松的大漢來(lái)到離清河縣不愿陽(yáng)谷縣。當(dāng)中午的時(shí)候，武松走進(jìn)一家名叫“三碗不過(guò)崗”的酒店，坐在一張長(zhǎng)椅子上，向店家要了一盆牛肉和三碗酒，有滋有味地品嘗起來(lái)。過(guò)了一會(huì)兒，武松喝完了酒，向店家藥，店家不肯，武松一氣之下，搶過(guò)店家手中的酒，大口大口喝了起來(lái)。吃飽喝足后，武松付了酒錢(qián)，提了哨棒要走，店家連忙說(shuō)：“小心，這崗上有一只猛虎，只在晚上傷人，已有二、三十個(gè)大漢被吃，現(xiàn)在已經(jīng)是未初時(shí)分，不如你明早再同其它人結(jié)伴過(guò)崗吧。”武松不聽(tīng)，繼續(xù)向前走。大約走了四、五里的路，已是傍晚時(shí)分，太陽(yáng)漸漸落山，武松乘著酒勁，只管往景陽(yáng)崗上頭走來(lái)。又走了一會(huì)兒，武松酒力發(fā)作，躺在一塊光溜溜的大青石上。突然，林里刮起一陣狂風(fēng)來(lái)，風(fēng)過(guò)后，一只吊睛白額大虎從樹(shù)林里跳了出來(lái)。武松趕緊站起來(lái)，準(zhǔn)備“迎戰(zhàn)”，就這樣，一場(chǎng)“人虎大戰(zhàn)”就開(kāi)始了。武松終于將猛虎打死，為民除了害，并得到了官府的賞賜——做了谷陽(yáng)縣的都頭，深受縣里老百姓的喜愛(ài)。
《水滸傳》這本書(shū)中所寫(xiě)的一百零八位英雄好漢每一個(gè)都神勇無(wú)比，一心為民，寧愿自己受苦也要幫助老百姓們度過(guò)難關(guān)，過(guò)上幸福的日子。最后，這些英雄好漢們終于聚在了一塊兒，在梁山上無(wú)憂無(wú)慮的生活了下來(lái)，舉起“替天行道”的大旗，一起為貧苦的老百姓們度過(guò)了一次又一次的難關(guān)，創(chuàng)造更美好的明天。偉大的經(jīng)典名著帶著給人的影響是能伴隨人的一生的，希望這本能讓青少年讀者朋友們?cè)陂喿x名著的同時(shí)還能了解相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)，提高自己學(xué)習(xí)成績(jī)的《水滸傳》，就能打開(kāi)古典文學(xué)的寶庫(kù)，讓廣大青少年讀者朋友們更好地領(lǐng)略到我國(guó)古典文學(xué)名著的藝術(shù)魅力和很不一般的超凡能力。
讀完《水滸傳》這一本聞?chuàng)P四海的中國(guó)四大名著之一后，我仿佛回到了古代，開(kāi)始了自己全新的生活，正如高爾基所說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”在這兒，我向全中國(guó)13億人提一個(gè)建議：多讀一些像《水滸傳》一樣的中國(guó)文學(xué)名著，多了解一些歷史，多了一些知識(shí)。
《水滸傳》的心得體會(huì) 篇33
終于完完整整把《水滸傳》看完了，作者施耐庵真是了不起，能夠把一百零八條好漢的個(gè)性寫(xiě)得如此活靈活現(xiàn)，人物形象刻畫(huà)得淋漓盡致。
水滸里涌現(xiàn)出的人物栩栩如生，各有各的特點(diǎn)。林沖原本是官府八十萬(wàn)禁軍教頭，一開(kāi)始逆來(lái)順受，最后被迫上了梁山；而魯智深擁有路見(jiàn)不平，拔刀相助的英雄氣概，他三拳打死了惡霸鎮(zhèn)關(guān)西；史文恭則會(huì)呼風(fēng)喚雨；宋江有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力，常常好行方便，排憂解難，濟(jì)人貧苦，忠義兩存；李逵有勇有膽，天下老子第一；吳用則足智多謀。每個(gè)人的性格各不相同，但他們都有一個(gè)共同的特征——江湖義氣，各個(gè)都是好漢。
這本書(shū)里我最喜歡的要數(shù)吳用。他熟悉兵書(shū)，精通文法，文思如泉，一身正氣，排兵布陣是他的強(qiáng)項(xiàng)。“智取生辰綱”“三打祝家莊”等等，每次戰(zhàn)斗都能體現(xiàn)他的足智多謀，運(yùn)籌帷幄，讓大家都佩服不已。很多人都認(rèn)為梁山好漢的結(jié)局是悲慘的，但我認(rèn)為不盡然。就算是“悲”那么也應(yīng)該是悲壯。“大江東去浪淘盡”斯人已去，但他們的精神仍在，勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、團(tuán)結(jié)、忠心、義氣……
合上書(shū)，閉上眼。內(nèi)心久久不能平靜！