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      初中生讀我是貓心得體會

      發布時間:2025-02-19

      初中生讀我是貓心得體會(精選32篇)

      初中生讀我是貓心得體會 篇1

        《我是貓》是夏日漱石早期的代表作。既能夠說是抒情的寫生文,也能夠說是結構松散的小說。

        本文的主人公是貓,是以貓的視角來看人類世界的。剛生出來的時候,因為長得丑,被人唾棄,撿了一條命,后被人稱“苦沙彌”的初級英語教師收養,自此開始了觀察人類,品評人類的生活,直到某日因為喝醉落入了水缸中,被淹死了。

        這只貓很富有哲理,語言精辟。作者在描述貓偷吃年糕粘住嘴巴的場面時,一方面夸張地刻畫了貓拼死掙扎的各種滑稽動作,一方面又訴說貓在這過程中發現了真理,語言詼諧,讀書時忍俊不禁。

        在它的眼中,人類是怎樣的呢?主人苦沙彌現實遇事不爽快,心境陰晴不定,他像牡蠣一樣把自我藏在殼里,這只貓嘲笑了主人的虛榮心,自負心及知識分子的種.種怪癖。另外一位常來主人家做客的迷亭軍,他是一個玩世不恭的人,每次來都要吹噓一番,還有寒月講究情趣,卻不善處事,研究些無聊的知識。但他們有個共同的特點,就是重視知識,厭惡小市民所追求的榮利。所以,他們在一齊聊天時往往以詼諧的語言表達所愛所恨,從中反映出知識分子的種.種復雜心態。

        讀了這本書,我想:自負的人一向以為自我了不起,我們擁有最發達、最聰明的腦袋,可熟不知,在那些小貓小狗看來,人也可是如此,沒有絕頂智慧,沒有高尚品質,有時甚至連他們也不如,但我們又能說什么呢?

        我喜歡貓的那種閑適和自然,即使是在它死的時候,它喝了酒之后暈乎乎的掉到了水缸里,它掙扎,費盡了全身力氣也無濟于事。于是它選擇了放棄。雖然此刻看來有些惋惜,但實際上這也是明智之舉,放棄掙扎的念頭,用平和的心態去應對死亡。

        其實對于現實生活也何嘗不是這樣呢?有時候,我們應當用平和的心態去應對身邊的事物,多一些自然,少一份拘束,多一分歡樂,少一分憂愁。

      初中生讀我是貓心得體會 篇2

        我喜歡貓,因為它們時而活潑時而沉靜的樣子。看到它們注視著我們的神情,我時常會想在貓的眼里,我們算是什么東西呢?會不會覺得我們不可思議,或者愚蠢無知?這讓我想起有一只貓,生活在夏目漱石的筆下,它是一只普通不過的貓,卻有著人一樣的思維。沒錯,這就是《我是貓》中那只貓。

        夏目漱石本名夏目金之助,生于1867年<慶歷三年>2月9日,東京人,他的一生才華橫溢,只搞十年創作,卻留下了一系列珍品。他的全部作品,大體反映了明治時期知識分子的一顆痛苦而不安的靈魂,反映了他在東方思維和西方文明、在虛幻理想與殘酷現實、在迂腐守舊與拜金大潮之間的艱辛求探與慘痛折磨。《我是貓》,夠得上日本的才子書之一,也是世界文學名著之一。

        《我是貓》確立了夏目漱石在文學史上的地位,小說采用幽默、諷刺、滑稽的手法,借助一只貓的視覺、聽覺、感覺,以主人公的日常起居為主線,穿插了鄰居資本家金田企圖嫁女不成、陰謀報復苦沙彌的矛盾沖突,嘲笑了明治時代知識分子空虛的精神生活,譏諷他們自命清高,卻無所事事;不滿現實,卻無力反抗;平庸無聊,卻貶斥世俗的矛盾性格,鞭撻金田等資產階級人物及幫兇的勢利、粗鄙、兇殘的本性,小說構思奇巧,描寫夸張,結構靈活,具有鮮明的藝術特色,“我是只貓兒。要說名字嘛,至今還沒有。”

        這樣親切的一句話為我們打開了一只貓的心靈大門。這只貓的一生透著淡淡的悲涼,正像是對于社會的嘲諷。在它的腦海中,主人只是一個愚蠢的教師,裝模做樣,“像牡蠣一般把自己藏在殼里”,同時也追求人格獨立,而他的朋友們崇尚金錢權勢,為了錢不惜一切。這說的是一些虛構的人,我們未必不愿承認,但是有誰知道,我們是不是以同樣的形態出現在身邊的貓或者是狗的眼中呢?人類一向自負,因為我們的智慧,我們的文明。

        至于小貓小狗雖然聰明,善解人意,它們的腦子與人類確是無法比擬的。當然,這也是人的看法。殊不知,在那些“小貓小狗”看來,人也不過如此,沒有莫及的智慧,沒有高雅的氣質,有時甚至連它們都不如。看到這,我們似乎有點哭笑不得,但又能說什么?只是角度不同,沒想到我們的形象有了天翻地覆的變化。說到這,我不禁想起了魯迅的《狂人日記》。這說的又是一個有病的人所看到的世界。

        這個世界里的人都想害他。說他病態,這并不假,但難道那時的社會不是在向著這人吃人的趨勢發展么?就像那只貓,我們可以說它沒有資格對人品頭論足,但是它所看見的又何嘗不是真實的人?每個人抑或是貓狗的心中,都裝著一個世界。我的,你的,他的,沒有一個相同。我們活在自己的世界里,看他人的風云變幻,用自己的心情,體會著他人的喜怒哀樂。

        在書的結尾,貓因為饞嘴喝啤酒而誤入水缸。起先它還在掙扎,可漸漸地就放棄了,因為它覺得這樣很舒服,遠離了世界的喧囂,進入了奇妙的、寧靜的世界之中。“南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛。感謝呀感謝。”這竟是那只貓的最后思想,可見它有多厭惡這個丑陋的世界了。沒錯,這就是《我是貓》中的那只貓。

      初中生讀我是貓心得體會 篇3

        日本著名作家夏目漱石的中篇小說《我是貓》是一部適合青少年讀的書。主人公是一只平凡的貓,它的主人是一位窮教師,講的是這只貓從生到死的故事。

        二十世紀的時候,這只貓出生了,現代禮貌在貓們的口中嘲弄和不屑。現代生活方式與傳統道德價值的背離使得貓兒不解,這只貓最終受不了了,它找到了安身之處也就是它主人家,它在主人家鬧過很多事,如;吃著年糕跳舞,自我捉老鼠反而背老鼠捉弄,上房頂結果摔了下來``````但它有一個信念就是:我是貓。不要以為它很愚蠢,它可是一只善于思考,有見識,富于正義感有具有文人氣質的貓。

        小貓一向期望世界得到太平,人總是搶它們的食物,它很生氣,主人對它很好但它還是為這一點生氣。小貓也有問題,1為什么人要分成“窮人”和“富人”2為什么事物總是會遇到危險每一天它無憂無慮不是跑到那里就是跑到那里,最終有一天它掉進了河里,到了它夢寐以求的太平世界。

        我讀懂了小貓那單純,可愛,善良,對和平充滿期盼的心,明白了“萬事皆有可能”這句話,無論多么不可能的事,只要你想它,做了,不可能的事就會變成可能的事,未來不可能的事就是想象給我們的,這只貓就是最好的典范。

      初中生讀我是貓心得體會 篇4

        日本作家夏目漱石所寫的《我是貓》這篇童話是我和學生讀后都認為寫得好且印象深刻的文章之一。在作品中,作家以第一人稱的口吻寫出了“貓”即文中的“我”吃年糕的滑稽形象。

        在與學生共讀此文時,我不禁笑了起來。作者能夠將貓的心理刻畫地如此細膩、逼真,與的文化積淀及對動物的細致觀察是分不開的。在笑的同時我也在想:既然是一篇童話,那它反映的不僅僅是“貓”的遭遇和心聲,它也在一定程度上折射著人類社會的點點滴滴。

        仔細想來,“貓”吃年糕時的擔憂不正是我們在準備嘗試一件事時心里的真實記錄和體現嗎?被年糕“粘”后的尷尬不也正是人們遇到難題(而這難題對有些人來說并非難題)無法自拔時的窘相嗎?

        同學,你可曾記得:當杜瑞峰等同學站起來讀詩或讀課文,沙啞的聲音在課堂上響起時,你們不也報之一笑了嗎?這和文中女孩和伙伴的“笑”有何異同?同學之間,我們應該互相尊重,不應嘲笑身邊的每位同學、每個人。

        “我大抵也算見識過人類缺乏同情心的個助攻行徑,但從來沒有像此時此刻這樣恨在心頭”我們為何不能擁有一顆同情之心,一顆感恩之心,包容身邊人的缺點,包容同學一句并非專意說出的話,包容……包容一切可以原諒的事情,但不能包容你對學習的冷漠、不自覺和不負責任!

        “一顆沙里一個世界,一朵鮮花一座天堂”而我想說的是:這只貓的遭遇就是一個人間社會!

        同學們,讓我們在讀懂文字的同時,嘗試著讀出它背后的情感和內涵吧!

      初中生讀我是貓心得體會 篇5

        《我是貓》是日本著名作家夏目漱石的代表作。“咱家是貓。名字嘛……還沒有”文章以這樣的一句話作為開篇,就如書名所說的,主人公是一只貓,以貓的視野和角度來看人類世界。

        剛出生的時候因為長得太丑而被人唾棄,之后來到了中學教師苦沙彌家里,經過苦沙彌和他的朋友們觀察人類、品評人類。文章以它偷聽著苦沙彌、寒月、迷亭、獨仙他們的談話,穿插它自我的思考和很多的名言名句為主線,以金田小姐的婚事為輔而展開,向我們展現出了一只知識淵博、富于哲理的可愛貓咪。

        就如它自我所說“咱家雖說是貓,卻也經常思考問題”、“咱家和人類同居,越觀察越不得不斷定:他們都是些任性的家伙”。對于人性它也有著深刻的評論:“官吏本是人民的公仆、代理人,為了辦事方便,人民才給了他們必須的權力。可是他們卻搖身一變,認為那權力是自身固有而不容人民置喙”,作者把自我的觀點和想法經過貓咪之口表達出來。

        本書的背景是明治維新時期,整個社會處于大變革中,傳統的價值觀受到西方的沖擊,人們對于是堅守原先的信念還是追求名利金錢而感到彷徨無依。從苦沙彌和他的朋友們一次次的談話中能夠體會到他們的思想意識的矛盾與混亂;因為女兒想嫁給寒月而向苦沙彌打聽情景的金田先生和太太受到了苦沙彌的嘲諷,金田先生出錢讓落云館的學生搔擾他,嚴重影響到了他的生活,有錢能使鬼推磨體現的淋漓盡致。而這一點和我們此刻所處的時代很像,我們也處在改革開放時期,各種信息撲面而來,良莠不齊。

        書以小貓因好奇偷喝了啤酒,酒醉后落入水缸淹死而結尾,它沒有做太多的掙扎,一向在說“南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛!謝天謝地!謝天謝地!”為什么要謝天謝地呢?

      初中生讀我是貓心得體會 篇6

        孝關乎著人們的精神生活,它讓人的內心充滿溫暖,并把人提升到一個莊嚴和神圣的境界。“百善孝為先”的古訓早已成為我們生活中的準則。

        今天,孝敬父母不僅要養父母之身,重要的是要養父母之心、養父母之志。這是行孝的三個含義。

        孔子曰:“今之孝者,是謂能養,至于犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎。”就是說現在的所謂孝子認為能贍養父母,就算盡到了孝道,養狗、養馬也同樣是養,如果我們僅僅是贍養,而不尊敬父母的話,怎么能夠把養父母,和養狗、養馬區別開來?

        在兩千五百年之后的今天,我們很多人對孝的認識仍然還停留在“能養”這個在孝行里面排在最后的層次上,認為只要滿足了父母衣食住行的需要,便是孝順父母了。這是我們時代的不幸,也是我們傳統文化的不幸。當然。能夠滿足父母這些需要,尚有可取之處,也算是一種孝行。可悲的是,有些人在這個層面的孝也做不到。

        養父母之心,首先是不能讓父母為你的健康擔憂。“身體發膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”。這就是說,我們身上最小的器官毛發,最表層的皮膚都來自父母,就如同父母的身體,怎么敢毀傷呢?

        所以今天我們學習《孝經》也好,《論語》也好,《弟子規》也好,就是要把祖先那里的“孝”轉化為現代“孝”的智慧,與時俱進,融入到現代生活中,煥發出人性的光輝,把孝化的習俗作為時尚,上升為信仰。孝心不能等,從現在開始;孝心不用說,從做開始。以孝為本,以孝為榮,以孝為樂。跟風就跟行孝風,追星就追賢孝星,成就我們的孝道人生。

      初中生讀我是貓心得體會 篇7

        兩人一般心,無錢堪買金,一人一般心,有錢難買針———題記

        其實,在我們生活中,團結的影子處處可見:一粒粒沙子可以堆積成一座塔;一顆顆石頭可以堆積成一座山;一絲絲雨滴可以變成瓢潑大雨;一只螞蟻搬不動食物,它便召集許多螞蟻共同努力……

        從前,有一個國王的兒子們十分不團結,自顧自的,有一天,國王把他的所有兒子叫到宮殿,給了他們沒人一支箭,叫他們折斷。他的孩子們不費吹灰之力就折斷了。然后國王有給他們每人一捆箭,他的孩子們用盡全身力氣也折不斷。

        走出門,在樓梯上發現了許許多多的小黑點。我定睛一看,咦,是螞蟻!他們正在搬運著地上的碎末兒,一只不行兩只來,兩只不行三只上,就這樣耐心地運著。我看的入迷,手中的一片薯片掉了。引起了一只螞蟻的注意,它開始開心地在薯片邊爬來跑去,因為它發現了美食。但是,它那么小的身體比一片薯片來真是天壤之別,它立馬召集周圍正在前往其它地方尋覓食物的伙伴們共同來搬運。它們有的在底下,竭盡全身力氣;有的趴在上面,使勁地啃著,既為同伴們減少了負擔,自己也填飽了肚子;還有的正在為搬運的螞蟻們“喊勞動號子”呢!過了一會兒,我又回來看,更多的螞蟻團結一致,已經把薯片運到螞蟻洞口了!這不就是團結的力量么?一只只矮小的螞蟻,就可以組織成一個龐大的組織,這個組織的力量是無限的,是無窮的!

        團結,是與他人共同合作;團結,是勝利的保證;團結,等于創造奇跡!

      初中生讀我是貓心得體會 篇8

        電影講述的是主人公旺度以一位富人的兒子的名字“蘭徹”進入皇家工程學院,與另外兩位主人公拉加、法罕的故事。蘭徹以與傳統教育格格不入而不拘一格的學習方式實現著真正意義上的學習,同時他對待生活的積極樂觀的精神影響著同樣有著夢想但缺乏自信的拉加和一直按父親想法生活的法罕。經過生活的磨練,最終他們各自都實現了自己的夢想,拉加成為一名大工程師,法罕成為著名動物攝影師,而蘭徹以自己的真實身份“旺度”成為一名擁有四百多項專利的大科學家,同時成為了一名教師,用他的理念教育和影響著更多學生。輕松、幽默的氛圍貫穿整部電影,但正是這樣一部喜劇電影,帶給了我許多觸動。

        關于教育,電影中有一句形象的對白:“即使馬戲團的獅子也會因為怕鞭打而學會坐在椅子上,但你們會說這是‘良好的訓練’,而不是‘良好的教育’”,傳統的填鴨式教學和應試教育已經讓現在的學生變得越來越機械化,這其實是一種文化的退步。缺乏主動性和創造力的教育需要不斷反思、革新,才能夠培養出真正適應時代發展的人才。

        關于學習,“鹽水具有極強的導電性,初二物理知識,我們都學過,只有他會應用”,當蘭徹用自己制作的簡單導電裝置捉弄學長時,我看到的不是有趣的電影情境,而是在我們身上似乎已經快消失殆盡的活力。“學以致用”才是學習的真正目標,當我們一味追求好成績的時候,我們是否思考過我們究竟學到了什么?“死記硬背也許能讓你通過大學四年,但會毀掉你接下來的四十年”,死記硬背扼殺的是我們的獨立思考和理解能力,而生活不是背出來的,人生也不是靠死記硬背就能夠活得精彩的。

        關于生活,“Aal izz well”可謂是電影中一句簡單卻又核心的臺詞,在他們面對生活中各種不順利的情況時,總能聽到這么一句“Aal izz well”,或許來自他人,或許來自自己。無論眼前是情況多糟糕,也永遠不要對生活、對自己失去信心,學會告訴自己“一切都會好的”,那么,一切一定會好。

        最后,關于夢想,蘭徹對法罕說:“知道我為什么第一名嗎?因為我熱愛機械,工程學就是我的興趣所在,知道你的興趣嗎?這就是你的興趣……跟工程學說拜拜,跟攝影業結婚,發揮你的才能,想想邁克爾杰克遜的爸爸硬逼他成為拳擊手,拳王阿里的爸爸非要他去唱歌,想想后果多可怕”,我們的夢想是否已經被“目標”所代替,越來越不會做純粹的夢?離夢想越來越遠,便是離我們真正想要的生活和人生越來越遠。失去夢想,永遠是一件遺憾而可悲的事情。

      初中生讀我是貓心得體會 篇9

        今天我們學習了《嗟來之食》這篇文章,讀了這個故事后我的心情久久不能平靜。

        這個故事發生在古時候的齊國。有一年齊國出現了大面積的饑荒,有錢人黔熬給災民施舍食物、大家都樂于接受施舍,因為食物是人生存下來的最基本條件。可在這次施舍中有個災民寧愿餓死也不接受施舍。在他的思想里那個有錢人的施舍是對他來說是一種侮辱,為了自己的尊嚴不受侮辱、他選擇了守護尊嚴、放棄生命。

        我很佩服這個人的精神、他為了尊嚴而不受嗟來之食,可這是帶有遺憾的佩服、不希望有的佩服。我覺得為了骨氣賠上性命、劃不來。人的生命偉大而寶貴、一次性的生命不會有第二次,他應該接受施舍、保護生命再幫助別人、愛護親人。我在佩服的同時感覺他是很固執的、為什么要理解為嗟來之食、為什么不理解為借來之食。無論是什么之食、首先要選擇活下來,活下來再償還別人的幫助、選擇放棄生命的思想是極端的錯誤。

        當年越王勾踐臥薪嘗膽的故事與餓死不吃嗟來之食的故事形成強烈對比。勾踐為了打敗吳王、選擇的是屈服于吳王、奉承吳王、承受吳王的羞辱、再臥薪嘗膽以積蓄能量、利用機會打敗吳國,獲得勝利。還有韓信甘愿忍受胯下之辱、如果韓信選擇不怕死揮劍刺向那屠夫、屠夫死、他也會死,韓信選擇從屠夫胯下鉆過、避過禍端求得平安,日后跟隨劉邦建功立業被封為淮陰侯,他報答了漂母,但并末報復那個屠夫,而是把他找來,任命他為下級軍官。

        我覺得韓信的選擇很正確、如果故事中主人公選擇接受食物不被餓死、憑他的個性一定會有所成功,之后再去報答施舍他的人,像韓信那樣做該多好呀!可放棄尊嚴是很難的,想韓信當時的選擇也很痛苦。

        尊嚴使一個人變得不再丑陋、使美麗成為永恒,但是相比之下生命更加寶貴,因為一個人的尊嚴、夢想的實現、成功與否取決于有沒有生命,沒了生命就沒有夢想、沒有成功。

      初中生讀我是貓心得體會 篇10

        汽車才走了一半路程就壞了,這前不著村,后不著店的,修都沒個修的地方。司機跟乘客急得像熱鍋上的螞蟻。乘客們議論紛紛,這讓司機急得滿頭大汗,不知該怎么辦才好。

        天色漸漸暗下來了,寒風呼呼地刮著,路上的車輛好像都有意避開似的,不見蹤影。車上的乘客開始騷動了,有的乘客不停地抱怨自己:“為什么會坐這么一輛壞車呢?真不幸!”有的搖頭嘆息:“哎,真糟糕!什么時候才能回去呀!”還有一個年輕的媽媽抱著孩子,孩子哇哇大叫,年輕的`媽媽手足無措,焦急地走來走去

        乘客們手足無措。突然,一個撫媚的婦人說‘‘不要在這里浪費時間了,我們大家快想想辦法吧。”話音剛落,一位老大娘撇了撇干癟的嘴說:“打‘110’報警吧!”“對,報警!”司機當機立斷,打出了電話,可是在這偏僻的地方,連信號也沒有。一個壯健的小伙子說:“我們不能呆在這兒等待,不如我們試試修理車子吧。我懂得修車,誰愿意幫幫忙呢?”乘客們都安靜下來。司機說:“我幫你吧!”年輕人和司機提著工具箱走下車子。其余乘客也都下了車。

        小伙子鉆進車底,說:“拿手電筒來。”司機把手電筒遞過去。“拿鉗子來。”司機又把鉗子遞了過去……寒風似乎在考驗他們似的,刮得更猛烈了,乘客們都冷得直發抖,但他們仍然在忙碌。10分鐘…20分鐘…半小時…皇天不負有心人。“好了。”車底下終于傳來了小伙子的聲音,小伙子一身臟兮兮地鉆了出來,大家都興奮地圍著他歡呼起來。

        司機迫不及待地登上汽車,“咔嚓”一聲,車子啟動了,響起了隆隆的聲音, 車尾冒起了一滾滾濃煙。聽見這熟悉的聲音,乘客們像找到救星似的,喜出望外。

        團結力量大,生活中處處充滿溫暖,處處充滿力量。

      初中生讀我是貓心得體會 篇11

        我于20xx年7月20日~8月5日,對廣東省某某市某某鎮某某管區的初中學生的學習心理狀況進行了調查。通過調查研究,對農村初中生的學習心理有了初步的了解,為準確地把握當前農村初中學生的學習心理動向,深化教學改革,加強教育教學的針對性,提高教育教學的實效性,探索實施素質教育的新路子,提供了客觀依據。

        一、調查的具體目標和方法

        (一)具體目標

        1、農村初中生的學習心理現狀;

        2、當前農村初中生的學習心理特點;

        3、當前農村初中生的學習心理成因及對策;

        (二)調查方法

        1、問卷調查

        學生問卷,內容涵蓋教育價值觀、學習態度、學習需求和學習目的四個方面。問卷調查在橫山鎮南墟管區10個自然村進行,共發問卷200份,回收有效問卷193份,接近理想的高效樣本數。

        2、個案調查和學生家長訪談

        整個調查過程中,我選擇一些比較典型的家庭進個案調查并對家長進行訪談,不僅為調查提供了大量生動的典型材料,而且為理性分析提供了基礎。

        二、調查的情況

        由以上兩表可以對調查結果進行分析,分析如下:

        三、調查結果分析

        對學生問卷調查分析,以及個案調查結果顯示,農村初中生的學習心理具有明顯的時代特征。

        (一)農村初中生的學習心理現狀分析

        1、教育價值觀調查顯示,大部分農村初中生具有較為明確的教育價值觀。

        72%的學生認為學習的作用是提高自身素質,15%的學生認為學習的作用是為了考中專和大學,13%的初中生沒有考慮。調查還顯示,農村初中生的教育價值觀帶有顯著的經濟社會特征。他們認為,農村青年的經濟收入與受教育程度成正比,其中68%的學生認為大學、中專畢業生掙錢多,22%的學生認為高中、初中畢業生掙錢多,8%的學生認為小學畢業生掙錢多,只有2%的學生認為文盲能獲得較高收入。

        2、學習態度

        調查結果表明,72%的學生對學習的熱情較高,21%的學生對學習的熱情中等,7%的學生害怕學習。這與他們“考中專或大學”意識淡化是相一致的。值得注意的是,害怕學習的學生數占相當份額。而且,我們在調查中還發現,88%的學生都有自己“最討厭的課程”。學生害怕學習或討厭某些課程的根本原因,一是與教師的教學方法緊密相關;二是與該課程的實用價值緊密相關。調查結果顯示,86%的學生對與現實生活聯系緊、實用性強的語文、數學、物理、化學、勞技學習熱情較高,而對

        學術性較強的歷史、地理、生物、英語不感興趣。在學生討厭的課程中,英語是初中的核心課程之一,有57%的學生認為“英語對于我們以后的生活幾乎沒有用處”。

        3、學習的需求

        當前,“特長”是師生共同關心的熱門話題,許多教育工作者甚至把“特長”看做是“素質教育”的代名詞,對于這一認識的爭議性,不屬本次調查的討論范疇。在調查中我們發現,大部分學生對“特長”有正確的認識,其中,92%的學生有自己感興趣的目標,且有52%的學生希望得到教師的指導。同時,78%的學生希望在勞技課、活動課上學到較多的、實用的農業科技知識,使之能對他們以后的工作有所幫助。

        在對調查結果的整理中,我得到了一組令教師們震驚的數據,54%的學生認為“學校老師能滿足自己的學習需求”,46%的學生認為“學校老師能力有限,希望得到名師指點”。對于這一結果,也許我對信息的有效度產生懷疑,或者強調它的地域性特點,但需要特別指出的是,“教師行為滯后”已經得到越來越多的學生的認同,并越來越嚴重地影響著他們的學習。

        4、學習目的

        調查結果表明,對于初中畢業后的打算,59%的學生選擇讀高中或中專,20%的學生選擇就業,21%的學生還沒有考慮。有讀大學愿望的占37%,初中學生對于“務農”的態度是我們調查的重要目標之一。調查結果表明,農村初中生大部分不愿意務農,其比例隨年級變化,且該心態呈現出一種特殊的波動,其波動特點為:初一為69%,初二為58%,初三為72%。

        (二)當前農村初中生的學習心理特點

        調查顯示,當前農村初中生的學習心理與以往農村的初中生的學習心理相比,有明顯不同。

        1、教育價值趨向多元化、務實化、功利化

        自己跳出“農門”,走向城市。他們中的大部分人已經認識到了教育的重要價值在于幫助他們提高自己的綜合素質,使他們掌握生存、生活所需的基本的文化科學知識,以增強自己在未來社會的競爭能力。在此基礎上,部分家庭經濟條件較好且成績優秀的學生則致力于追求大學教育。

        初中生的教育價值觀的另外兩個特點是務實化和功利化。初中學生越來越強烈地追求未來教育輸出的經濟價值,他們中的很多人從經濟的角度去衡量所學課程的價值,繼而決定自己在不同課程上的努力程度。他們要求課程教學更多地聯系生活和生產實踐,滲透更多的實用技術。

        我們知道,由于年齡和學識的制約,初中學生的認知、分析、判斷等能力既不成熟又不穩定。事實上,相當多的初中生的教育價值觀是迷茫的。其原因在于:一是近年來越來越多的中專生和大學生難以就業,從而使他們對考中專或大學失去信心;二是學術性較強的初中文化課程難以滿足學生對職業技術的需求,難以使他們產生學習的內在刺激和利益驅動。這些原因使越來越多的學生厭學。

        更為嚴重的是,我們在個案調查和學生家長訪談的過程中發現,由于對學生前途的失望,部分家長和教師也失去了對教育的信心,對學生的學習比較少關注,認為“教育無用論”的家長占絕大多數,從而導致厭學情緒在學生中和老師身上同時滋生并蔓延,我們稱這一現象為農村教育的世紀迷茫現象。不可否認,這一現象所反映的是一種消極的教育價值觀。

        2、學習目的明確,但具有主觀性和不協調性

        對學生的問卷調查表明,73%的學生具有明確的學習目的。但是,通過對調查問卷的對比分析和對學生本人的考察,我們發現,學生的學習目的具有嚴重的主觀性和不協調性。學生學習目的主觀性突出表現在:他們已經認識到了未來進入城市就業或在農村非農產業就業的艱難性,但有67%的學生卻表示不準備在農村務農。很明顯,如此大的一個群體具有這個想法是極不現實的,中國是一個農業大國,農業人口占絕大多數,在農業科技還不怎么發達的今天,加之每年大量新的勞動力產生,并不是每一個從農村出去的學生都能進入城市,成為市民,擺脫農民的身份在目前來說是困難重重的。此外,40%的學生希望自己以后在事業上能取得成功,但他們中48%的學生沒準備接受高等教育,甚至不準備讀高中、中專,盡管現在的高中正進入免費階段,但仍然不受家長們和學生們的歡迎,從而忽視了科學文化知識對于事業的發展所起的基礎性作用。學生學習目的的不協調性主要表現為思想與行動的不協調。調查結果表明,33%的學生將準備在農村務農,但這部分學生在上勞動技術課時并不認真,平時也很少接觸農業科技方面的資料。同時,37%準備考大學的學生中有相當多的人在學習上并沒有顯現出相應的積極性,而是呈現出一種消極等待的學習態度。

        四、對調查結果的思考

        (一)當前農村初中生的學習心理狀況成因分析

        當前農村初中生的學習心理狀況,其主流是積極向上的,他們正在健康地成長,同時也存在消極的一面,不容忽視。

        1、市場經濟發展的影響

        從宏觀角度看,農村初中生深深地感觸到了國家經濟發展的快步伐,欣喜于輝煌的經濟成就。調查結果顯示,98%的學生對未來充滿美好的向往,其中有82%的學生對“競爭”這一市場經濟的本質屬性了解較深。從

        微觀角度看,市場經濟在農村的逐步深入,使農業的生產結構、生產方式不斷變化,而轟轟烈烈的農民打工隊伍更使農村人的生活發生了質的變化。農村初中生對于這些變化極為興奮,因為他們享受到了蘊藏其中的經濟利益和文化利益,使他們不愿生活在農村,且幼稚地想及早結束學業而外出打工,我感受最明顯的就是當年自己初中畢業的時候很多同學都去打工了,現在只剩下我和幾個同學還在大學繼續深造,現在這種情況依然如此,甚至更加嚴重,在調查的12個自然村中,據所在村的人說,他們村現在上大學的學生很少,能夠上本科的學生更少。

        2、農村教育全面實施素質教育的影響

        素質教育是一種突出生存能力和生活能力的教育。其對于學生的積極作用,是使他們認識到了具有真才實學、一技之長的重要意義,從而要求課堂教學更多地聯系生活實際和生產實踐,并自發地抵觸以考試為中心和片面追求升學率的教學方式。其對于學生的消極作用,是使部分學生過多地追求學習的功利性,而忽視了學術性較強的文化課程的基礎性意義。

        3、家庭教育的影響

        當前,農村初中生中有一部分是處于一種相對優越的生活環境中,備受家人的寵愛,他們一般表現為意志不堅強,缺乏進取精神,耽于生活享受。值得注意的是,我們在接觸眾多的學生家長后,發現很多家長對學生的要求較低,且大多數側重于紀律方面,而對學生提出考高中、特別是考大學要求的家長越來越少,很多家長那種“讀書無用論” 仍然深刻地影響著學生們的求學,從而在學習上對學生形成了一種內家庭松外學校緊的矛盾局面。

        4、學校教育的影響

        在農村教育全面實施素質教育的進程中,農村初中越來越重視特長

        教育和培養學生的個性。可是,由于資金和人才的制約,對于學生學習的縱向多層次和橫向多目標需求無法滿足,從而導致學生需求與學校教育之間的矛盾沖突。例如,學校對不同程度的學生進行分班,“尖子班”、“中等班”、“普通班”等等這些都影響著學生的心理發展。

        5、教師的影響

        在諸多的影響因素中,我們認為,教師對于學生的影響最直接、最持久、最有效。但當前的問題是,由于教師行為滯后,所以使教師的教育和教學工作對學生學習產生的制約和負面影響越來越大。有些教師不能抓住學生的心理發展方向,缺乏對學生的必要了解,尤其是對差生有不公平對待,使得來自農村的學生更加缺乏學習的動力。

        (二)形成健康的學習心理的對策

        影響學生學習心理的因素非常復雜,因而幫助他們形成健康的學習心理的任務十分艱巨。為了適應改革開放新形勢的要求,實現由應試教育向素質教育的轉軌,應積極地幫助農村初中生形成健康的學習心理。

        1、增加投入,創造良好的教育教學環境

        當前,農村學生已經感受到了社會進步的快節奏,初步了解了滲透于社會生活各個領域的高科技。但在日常的學習中,他們接觸的卻是落后的儀器設備、簡陋的實驗場所、過時的科技知識,這種強烈的反差必然使他們感到厭倦并產生抵觸,例如英語口語嚴重落后于城市學生。因此,只有增加硬件和軟件的投入,使儀器設備、實驗場所、科技知識具有鮮明的時代特征,才能對學生產生求知的誘惑和刺激。

        2、幫助學生準確地了解和把握未來

        由于主客觀方面的原因,農村初中生對國家市場經濟發展、高等教育改革、素質教育實施等的了解既不全面也不深入,所以有必要以專題報告的形式,向他們介紹國家市場經濟發展所取得的輝煌成就和存在的

        困難以及未來的美好前景;向他們介紹高等教育改革中招生制度的合理性、科學性,收費制度的公平性、保護性,分配制度的靈活性、公正性;向他們介紹素質教育實施的具體內容、價值和未來取向,以幫助他們明辨是非,消除誤導。

        開設基礎心理輔導課程,對學生進行學習動機、學習興趣、學習能力、考試心理、學習適應性等內容的輔導是當務之急。

        3、緊扣素質教育的主旋律,制定科學的課程教學計劃和考核標準,主動適應學生的縱向多層次和橫向多目標需求

        為了真正體現素質教育的特點,在普教中滲透職教,促進學生的全面發展,就必須進行課程改革,相對均衡各學科在教學時間上的比重,淡化各學科考核的學術標準,以使學生具有充足的時間和精力去進行各學科的均衡學習和最感興趣的學科的強化學習。

        4、家長的正確引導

        從調查結果可以表明,這是最關鍵的的一步,能夠得到家長正確引導的學生對學習充滿激情,也對未來信心十足,對上大學有很強烈的渴望。現在的農村家庭借著改革的春風正在變得富有,但是重視教育的觀念還沒有跟上,導致大部分學生不愛學習,不思進取,成為明顯的“富二代”。這種現象的出現與家長是有很大的關系的。作為家長,應該重視對孩子的教育,關心孩子的成長,不要以成績論英雄,眼光放長一些。這樣才有利于孩子的成長。因此,家長的正確引導是必要的。

      初中生讀我是貓心得體會 篇12

        學生是我們的教育主體,尊重,理解,幫助學生是教師對學生最大的愛,初中階段是學生成長的關鍵時期,學習環境以及身體發育都有了很大的變化,他們需要一個適應期。在這個階段,學校這個教育環節就顯得非常重要。在學校,一個班級的班主任工作更是重中之重。在學校工作三年,我深深體會到學生管理的苦與樂,現將一些心得體會匯報如下:

        一、班級基本情況

        我帶的班級,學生狀態穩定,是一個較優秀的班級。全班共有學生31名,男生9人,女生22人。中間力量比較強,尖子生較少。學生的英語,語文兩科較好,個別學生數學,科學偏科現象比較嚴重。他們有較高的學習熱情和遠大的理想,能夠獨立完成學校作業,每位同學都有自己的學習目標,學生平時有較好的行為習慣和學習習慣。經過三年的共同學習和生活訓練,班級有較好的班風和學風。班級學習平均成績名列前茅。

        二、指導思想

        三年以來,我堅持以德育為核心,以教學為中心,堅持以“課內滲透”為主題,“課外延伸”為增長點,深入開展愛國主義,集體主義教育。結合教師節、國慶節、敬老節,不斷開展尊師敬師.愛生重教,尊老愛老,團結友愛的傳統教育,并在學生中評選積極分子,宣傳先進事跡。提倡“愛校守法,誠信明理,團結友善,勤儉自強”。切實教育學生做到“德智并舉,探究發展,學會生存,學會做人”。力爭在穩定中求發展,在發展中提升自我。加強思想教育,培養學生樹立正確的人生觀,價值觀,全面推進素質教育。三年統籌,為中考做好思想上的準備。

        三、具體工作和措施

        (一)做好學生的思想工作,幫助學生樹立遠大的人生理想。

        1、初中生是人生觀形成的重要時期。關心時政,關心國家民族的前途命運,希望自已一生有所作為是他們的共同特性,因此抓緊抓好時政教育,特別是當前世界與中國在經濟科技發展上的機遇和挑戰,歷史上中國的落后給我們的苦難和今天我們與發達國家相比存在的差距,以此為例經常性地喚起他們的歷史責任感,樹立起為中華之崛起而努力學習的信念。

        2、幫助學生分析自已的潛在優勢或幫助尋找適合于他們的人生道路。確立切實的目標,正確的學習態度,讓他們看到希望,腳踏實地的朝著目標而努力,及時鼓勵,讓希望燃燒起光明,照亮他們人生的路。

        3、提高板報、墻報宣傳質量。每學期以學校學生處工作計劃為中心,堅持以德育人,讓學生學習應用責任感的有關知識,對自己做事的態度、能力、完成情況進行判斷,教育學生從對自己負責做起,從自我評價做起。營造良好的學習氛圍,構建良好的班級文化。

        4、利用刊物和學校活動對學生進行思想教育,從認識自我做起:認識自我存在的價值、認識自強的意義、認識現在的自我。教育學生從對小事負責做起:牢記不會做小事的人,也做不了大事。培養學生愿意做小事,學會做小事的習慣,在實踐中增強責任感。把日常行為規范落到實處,發揮學生的主觀能動性。

        總之,加強思想政治工作能極大幫助學生養成學習自覺性,主動性,和勇于探索的精神,讓學生們明白“態度決定一切”。

        (二)鼓勵學生自信、自立、自尊、自強

        1、樹立榜樣:個人修養的榜樣,學習刻苦終成大器的榜樣,敢于拼搏的榜樣,成績先居劣勢后終于趕上來了,取得了好成績的榜樣;偉人、名人、民間故事中的典范,特別是已上鹽田高中部的校友的先進事跡,鼓勵學生自信、自強,為中考做好心理準備。

        2、實事求是地指出學生的優缺點,幫助他們樹立中考目標,取長補短。

        3、面對學生考試挫折,實事求是地幫他們分析失敗的原因,指出成功所需要的條件,分析學生具備的優勢條件,并鼓舞他們的斗志,強調人不應只重視一城一地的得失,而應著眼于人生的全局。講清一時的努力不會換來立時的好成績,必需長期努力。

        4、定期與學生談心交流,了解學生的思想動態。充分利用心理咨詢室對行為偏差及個別心理偏差的學主加強咨詢、指導、糾正工作,及時疏導解決學生的心理問題。

        5、加強與家長的聯系,做好家訪工作。學校家庭形成合力,及時溝通學生在家、在校的表現,多表揚少批評。

        總之,應該經常鼓起學生的自信心,激勵學生自尊、自信、自強,讓學生們堅信“自信是人生成功的一半”。

        (三)培養學生正確的學習方法

        1、加強學習方法的指導,提高學習效率是班主任經常要做的一項工作,也是差生轉化的中心。班主任講清一般的學習方法,特別是它的作用和意義,并要逐步培養學生正確的學習方法,課前預習,認真上課,課后及時復習,反復復習,適當練習。要反復強調、不斷督促,直到養成這個學習習慣,還需要針對每科的具體情況對具體科目的學習方法做全方位的指導。

      初中生讀我是貓心得體會 篇13

        說實話,我在這《邊城》中找不到任何亮點,卻又挑不出任何瑕疵。沈老先生只是用了相當樸素的文字,寫出了一個相當普通的故事,但我卻總是莫名的為這些筆下的人物感到愉快或悲傷。當然,就是這樸素的文字才會給人更多的想象空間,這種平凡,這種自由,就好像自己也身在這邊城之中,心靈也被凈化了似得。

        《邊城》講述的是一段凄美的愛情悲劇,它的結局或許很不好,但我們卻能感受到整篇小說體現的人性真善美,尤其是在那個動蕩不安的年代,保留這么一份質樸與寧靜談何容易!翠翠是這篇小說的主要人物,很多本不相干的人因為她而產生羈絆,糾纏在一起,而作為中心的連接點,翠翠的的親情、愛情、友情,時刻都在表現這一種質樸與和平。

        沈老先生從軍5年,卻向往一種充滿寧靜祥和的田園生活,他的故居于鳳凰古城,這古城給了他創作的熱情以及后續的靈感,也難怪沈老先生可以將這種質樸、和平如此真切的表達出來。

        清末的動蕩,并沒有影響這邊城小鎮的安寧,在這小城中,船家少女翠翠與天保、儺送兩兄弟展開了一段美麗但不完整的愛情故事,作者通過這一段凄美的邊城愛情,繪出了帶有濃厚湘西風情的農村畫卷。這種和平,這種樸素,真的值得去細細品味。

        《邊城》中主人公翠翠代表的是善良和美麗,它的魅力貫穿著整部小說;渡船人“爺爺”對翠翠的關愛與擔憂體現出了老人的淳樸和善良,其行為經常令我默然發笑,固執卻理智,粗中有細;順順則是一名誠信仗義的紳士,他的兩個兒子都受到他的影響,成為一方才俊,兄弟倆也都同時對翠翠產生了愛慕之情,大老天保受到船夫爺爺的次次刁難也決不放棄,二老儺送放棄了碾坊而去追求翠翠,最后一起在夜晚中的懸崖之上為翠翠送出表達愛意的歌聲。

        這篇小說并沒有明確的對任何角色表示出貶義諷刺,但在部分內容卻表示出作者的某些不滿,其結局給了讀者們無盡的悲痛,甚至可以說沒有結局,只是留給人們一個悲傷的想象空間。翠翠對感情的含蓄導致的后悔與悲傷,大老天保溺水生死未卜,二老儺送的猶豫不決致使他逃離了生活長大的地方,老船夫在一場雷雨之后撒手人寰,給翠翠的心靈又一次的創傷,仿佛邊城的一切都隨著白塔的倒下而消逝,只留下翠翠的痛哭與絕望。

        《邊城》是一個愛情悲劇,在結局我的心仿佛被揪起了一般,甚至不敢接著作者留下的“也許”往下想,只怕會真切的哭出來。作者用單純、質樸的文字帶來的卻是擁有比華麗辭藻更具有代入感的效果,我只能對沈老先生感到敬佩和惋惜,我想這種作品值得我再去閱讀,細細品味其中那淳厚質樸的語言。

        雨的紛紛,景的清淺,人的深情,歲月的流淌,你不得不佩服作者駕馭語言和營造氛圍的能力。而這樣的文風恰恰和沈從文的《邊城》里蘊含的清亮而惆悵的美相吻合。是呀,天地之大,人生苦短,能堅守一份真愛已屬紅塵中的稀事,你珍惜了嗎?

      初中生讀我是貓心得體會 篇14

        哎,今時不同往日。同學們熬過了這艱苦的日子,逃脫了老師的魔爪、正在那暗地里偷偷地笑呢!接下來的一個多月里,才是放松的機會。這下有人問我了?我急忙為自己辯解,我呀!要出去一陣子了。

        現在這個時候,正是我收拾東西的時候。我們一家人坐著車在去往大草原的路上,多么溫馨的畫面呀!吵吵鬧鬧,打打罵罵。看著外面的風景,我不由得吟誦一曲:“綠綠青色穗穗紅,馬騰奔策見斜陽”。家人聽了樂呵呵。再去的途中,我們沿途看到了美麗的大草原,草地平坦、郁郁蔥蔥,還有許多戶人家在向我們招手,似乎非常歡迎我們的到來。我們來到草原,見到了蒙古包,這里的人們似乎從來沒把我們當客人來看,像是遠道而來的親人,為我們獻上了一曲哈達。在當地居民的眼里,獻哈達時,應雙手接過這樣是一種表示尊敬,包含一種謝意。還給我們準備了當地名居一種特色食物:“糌粑”。這也是當地民居一種特色風味。

        據說,這里有遠近聞名的“四寶”,有人就問了什么是四寶呢?四寶包括(酥油、茶葉、糌粑、牛羊肉)等等。在這里,當地人的服飾也大有不同,男性喜歡穿長袍,而女性喜歡穿上邊繡有花邊圖案的衣服,與漢族相似。

        在這個大草原中,草場廣闊,策馬奔騰,這里的人們熱情好客,這里的風景也特別獨特,我們游覽了許多地方,特別是這里的居民非常好客,騎著馬在草場上狂奔著,吶喊著,他們在舉行一年一度的騎馬大賽,可熱鬧了。

        到了晚上,還有非常熱鬧的篝火晚會,大家歡聚一堂像一家人一樣。坐在一起,圍成一個圈,唱這美妙的歌曲,歡快地度過了這個寧靜的夜晚。

      初中生讀我是貓心得體會 篇15

        《繁星春水》這本書是我頭一次接觸,看慣了白話文的我,一下子來看詩集,就覺得有點不適應,不過也別有一番滋味。

        翻開書,首篇導讀便吸引了我。講到冰心是如何創作詩集,從小到長大,充分體現了冰心在寫作方面的天賦。

        她的詩主要以母愛,童真,自然著稱。從《繁星》中“童年呵,是夢中的真,是真中的夢,是回憶時含淚的微笑。”可想而知,冰心的童年充滿著夢,充滿著童稚的幻想。“小弟弟呵,……靈魂深處的孩子呵。”更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。

        她后來出洋留學,一去便是多年,她便通過筆來敘述自己的思念,迫切希望能夠早點回家。她幻想著與母親見面,幻想著回家,她很快樂。但是一旦沒了幻想,那么她就會變得更加的失落與失望。背井離鄉,又離開了至愛的母親,怎會沒有思鄉之情呢?“故鄉的波浪呵!你那飛濺的浪花,從前是怎么一滴滴的敲我的盤石,現在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不斷的拍打岸,我無動于衷,可是一旦離開了家鄉.那一滴滴的波浪,無不在觸動我內心的一根快要繃斷的弦,思鄉的弦,的確,世上只有媽媽好,母愛的愛是最偉大,母親的愛是最純潔。

        冰心的短詩,給了我萬千的感慨。她的詩不含絲毫的虛偽,全是出自內心的真實感受,能夠感人至深,也可見冰心的童年幻想中度過的,她的幻想是那么美,那么引人入勝,那么富有童趣。但,她那深深的母愛,思母心切是我們所不能企及的。母愛是那么圣潔,它是世界上任何一種愛,所不能企及的。冰心是母愛的代名詞,通過冰心我讀懂了母愛。

        此時的我,心潮澎湃,無法平靜,萬千感受,無法溢于言表。

        此詩集中,冰心以母愛、童真和對大自然的歌頌為主題。女作家杏林子曾經說過:“除了愛我什么都沒有!”的確,當你擁有愛就不需要別的什么東西了,因為你已經擁有了一切。冰心接受著母愛,同時她贊譽母愛,她愛大自然的一切。

        冰心的詩句,是那樣簡樸,但是每一個字眼都蘊含著那樣深的含義,許多詩句還透入著對母愛的深深的贊譽。從冰心的詩句中,我悟道:一個人愛萬物,她(他)是美麗而快樂的;一個人被萬物愛著,她(他)過得會安逸舒適。而同時為這兩者,她(他)就是快樂的。

        “冰心”這個詞就是像她的人一般典雅清麗,超凡脫俗,也正如她所寫的詩句,在淡淡的優雅的文筆中,還有著許多的哲理。一句“弱小的草呵!驕傲些吧,只有你普遍的裝點了世界。”告訴我們小草雖然渺小,但世界卻需要你的點綴。又一句“青年人,珍重的描寫罷,時間正翻著書頁,請你著筆。”告訴我們應該珍惜時間,去做該做的,在時間的書上寫下你的成績與輝煌。總之,在冰心的詩句中,我們總能學到很多。

        讀這些小詩,似乎很親切,因為冰心將大自然中最純最本色又十分普通的東西用輕淡優雅的詩句表現出來,不加以任何人為的修飾,不添以任何華美的詞句,帶著一絲溫柔的憂悠,或一些深深的內在美:明目下,綠葉如云,白衣如雪。怎樣的感人呵!又況是別離之夜。在那娓娓道來的詩句中,滿含了詩人對生活的熱愛,是她冰清玉潔之心的再現。

        讀完這本詩集,覺得很美很美,不僅僅是美而美,也有憂而美,悲而美。冰心的詩下,一個多么美的世界!冰心的詩含蓄深刻,字里行間透漏著作者的獨具匠心,不知為什么,看了這繁星春水,我的心靈微微觸動了一下,也許,這便是感動……

      初中生讀我是貓心得體會 篇16

        學前教育是為了使學生了解和適應中學階段的學習生活,更好地完成初中階段的學習任務,培養良好的道德品質和規范的行為習慣,全面提高學生的綜合素質而開展的活動之一。

        二、開展學前教育應注意把握的原則

        1.早準備,早著手,我每次開展的學前教育都是思考在期末,方案的形成在假期。

        2.針對性強才能出實效。學前教育絕不簡單地等同于收心教育,一定要根據學生上一學年存在的問題,發生的變化,面對新學年需要具備的生理,心理,思想狀況的變化而準備,備課時都應圍繞這幾個方面精心準備。

        3.要有層次性。初中三年的學習生活可大致分為三個大的階段:初一階段,確立目標,熱愛班集體,邁好中學學習的第一步。初二,防差轉差,提出決不拖班級后退,決不讓一位學生掉隊。初三,創建優秀的班集體,人人爭當合格的畢業生。

        4.做好形成性評價。學前教育既是常規工作,也是一次極好地開展德育主題活動的機會,學前教育結束后,一定要從工作的角度,班集體建設的角度對整個活動計劃,活動過程,全班同學的參與度,積極性等方面進行總結,總結做到三全:一,全過程總結,如目標制定,活動情況,結果分析等。二,全班參與檢查總結,組對總結,個人總結。三,全班總結,總結活動對學生身心,思想等方面的影響。

        三、操作策略簡介

        1.精心設計班主任的第一次亮相。班主任在新生面前的第一次形象猶為重要,關系到學生在心理上是否愿意認同你,接受你,因此,班主任從外表方面,穿著要得體大方,舉止端莊,談吐文明,以平等、謙和、真誠的心態出現在學生面前。如:初一新生報名,我一般會比報名時間早到一小時,當新生出現時,我會主動到教室門口迎接,并親切地向他們問好,對陸續到來的學生,我會與他們交談,問他們的姓名,家庭住址,來自哪一個小學,對新學校的印象如何,并從中物色一些孩子,安排他們做一些工作,如:打掃教室、擺放桌椅、幫助我接待后來的學生,這樣便能及早打破新生的陌生感,形成一種融洽的氛圍。

        2.根據學前教育的目標,營造積極向上的學前教育氛圍,比如:20xx屆9班的`學前教育,我為本班取名為“陽光之旅”,我在前面的黑板畫了一幅畫:綠樹叢中一條大路,并寫下了“希望之路,陽光之旅”八個大字,在畫的旁邊寫了一段話:孩子們,歡迎你加入陽光之旅,預祝你們旅途愉快而充實!在后面的黑板繪了一座險峰,還配了一句詩:無限風光在險峰。學生一進教室就能感受到新集體的溫馨,如家庭般的溫暖,暗示學生在學習生活中無論有多大的困難,我們都要以陽光的心態去克服它并戰勝它。

        3.開展學前教育的形式手段及內容

        手段:問卷式,座談式,交流式,講座式(請家長,往屆的學生)等。

      初中生讀我是貓心得體會 篇17

        這篇《小石潭記》,是一篇優秀的散文,是他所作“永州八記”中的一篇。永州,即今湖南零陵縣,地處湖南的邊境,和廣東相近,在那個時候是一個很荒僻的地方。

        他到永州,是因與王叔文為首的新興地主階級政治集團的株連關系,被貶謫到永州的,時達十年之久,當了個無足輕重的佐貳官——司馬之職。他到了永州,一方面由于在政治上是一個獲罪被謫的人,要防止政敵們的偵察和陷害;一方面又受這一帶的從未開發的自然景物的招引,就寄情山水,漫游境內,到處搜奇覓勝,寫了不少的記游之作,先后經他發現和整理的勝景有很多篇章,這篇就是其中的一篇。

        本篇主要描寫的是一個被名為“小石潭”的小潭。在小潭周圍的奇異清麗,具有充滿生機的景色,使他有種追求曠達靜默的心境。他寫的“永州八記”乃是一組有連續性的描寫山水的散文,因而開頭一句就是聯系上一篇從《鈷鉧潭西小丘記》寫起的。作者在這里首先點明了小石潭的方位(在小丘的西邊)和距離(離小丘約120步)以及環境的秀麗,當他聽到叮當如佩環交響的鳴聲之后,被眼前的景物所吸引,等到俯見小潭時,又為那清涼的潭水而感到驚奇:小石潭雖然小,但它幽深清悄,水清見底,惹人喜愛極了。

        作者在寫了小石潭的水之后,又寫了構成這水潭的基椽—石。石是這個潭的一個特色,也是它得名的由來。正是由于這石,才使潭水清澈可愛。他通過挖掘潭中石之美,展露了個人的才德,手法微妙。潭中還有游魚,約有百來條,看去好像是在空中游動,有時呆定不動,有時忽游遠處,游態奇妙,似與游人在逗樂。游人,若遠望潭水的來源,卻只見從西南方曲折流來,時隱時現,也不知發源在何處。作者把這近景與遠景交相配合,更增加了景色迷人的幽靜勝境。

      初中生讀我是貓心得體會 篇18

        這部片子在前部分都是講孔子投身政治與教育,使用“仁義禮治”來治理魯國,取得了一系列輝煌的成就,感覺一切都是那么的順利。然而,在后部分卻峰回路轉,即從孔子推翻三桓失敗和齊國大兵壓境之后,孔子便開始里顛沛流離的苦難生活,最后到老的時候回到魯國投身教育。孔子一輩子也沒有將“仁義禮治”推行成功。

        電影幾乎沒有涉及到孔子在學術上的成就和“仁義禮治”的思想,只是從一個很普通的視角來描述孔子的一生。片子的前半部分和孔子的面孔一樣,看起來一切都是那么的平和。然而,前半部分也為孔子的命運埋下了伏筆,即該部分實際上是危機四伏。同樣的,平和的孔子,背后是其經受了一般人沒有經歷的痛苦以及在痛苦中體驗的境界和對信念的執著。

        這部片子有幾個情節讓我記憶尤深。

        第一個情節是孔子推翻三桓失敗后,孔子和魯王的對話以及孔子和老子的對話。孔子以一腔充滿“仁義”的熱血誓以推翻三桓以維護“君臣之綱”。魯王便說了,“仁義只是一個說辭,如果失敗了,誰還在乎你仁義與否”,“我們應該‘無為方能無不為’”。于是,孔子便回憶起和老子的對話,老子提了一句話,如果做不到便索性放棄吧,這非常符合老子“無為”的思想。老子的“無為”,即無違,不要違反規律,也就是如果你真的做不到的話,說明條件還不成熟,無需勉強硬來。孔子眼見馬上得以成功推行“仁義”,卻在這一時刻失敗了,要放棄以前所做的所有的努力,這真是一般人難以接受的。于是,孔子便離開魯國,顛沛流離到周朝列國,每到一個地方便開始“仁義”的教育。

        第二個情節是孔子和衛國君夫人南子的對話。南子對孔子說了一句話,“世人也許容易理解夫子的痛苦,但未必能體會夫子在痛苦中體會的意境”。南子在電影出現的第一幕是,她拿著一卷書,趴在草上讀書,從這一幕可以看出南子是一個有知識知禮節的人,當然也是一個美麗性感的女人。同樣的,從她與衛君和太子等人的對話中,你也會發現,南子是一個聰慧、做事強硬果斷的女強人。她對孔子充滿一種“惺惺相惜”的敬仰與欽佩,他和夫子兩個人在對話的那一刻都能夠深深體會到對方的痛苦和境界。南子的出現,讓我能夠進一步理解孔子的內心和執著。

        第三個情節是顏回之死。這個情節是讓我最無法忘記的情節。我對顏回的體會是,他在片子是一個非常帥氣、有才和忠誠的人。在這一個情節,一方面是顏回為了挽救孔子流離各國譜寫的書籍而一次又一次的深潛到冰冷的水里,撈起一卷又一卷的竹簡;另一方面是夫子慟哭的說道“回,你給我回來”,夫子只想顏回安全的爬出水面,而不是要他去撈那些花費了無數心血編寫的書籍。顏回對夫子和夫子對顏回間的這種感情,真是讓人無法言表。

        第四個情節是孔子回到魯國。他和弟子們經歷了諸國戰火,顛沛流離的回來后,在城墻底下哭著喊,我回來了。

        在這個片子,孔子給我留下最深刻的印象是“世人也許能夠理解夫子的痛苦,但未必能體會夫子在痛苦中體會的境界”。孔子內心的痛苦和對信念的執著讓我無法忘記。這是一部非常有內涵的國產片。該片弘揚傳統文化中國古圣先賢幾千年經驗、智慧的結晶,其核心就是道德教育。能把這樣的題材拍成如此優秀的電影,在當前文化缺失、物欲橫流的大環境下,有不少人誤認道德是限制人們行為的條條框框。其實,有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。

      初中生讀我是貓心得體會 篇19

        《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學家法布爾的傳世佳作,它不僅是一部文學巨著,也是一部科學百科。法布爾用了人生大部分時間來觀察千奇百怪昆蟲,寫出了十卷觀察后的感言,這本書熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐,以人性關照蟲性,將昆蟲世界化作供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文。

        法布爾(1823—1915年)1823年生于法國南部圣雷翁村一戶農家,童年在鄉間與花草蟲鳥一起度過。由于貧窮,他連中學也無法正常讀完,但他堅持自學,一生中先后取得了業士學位、自然科學學士學位和自然科學博士學位。1879年,《昆蟲記》第一卷問世。整本書介紹了不同昆蟲的不同習性和各自捕捉獵物的方法,勤勞的蜜蜂,愚笨的毛蟲,漂亮的飛蛾,兇惡的蜘蛛,它們可稱得上是這本書的主人公。剛翻開這本書,我認為它一定是枯燥乏味的,可讀著讀著,我就發覺這本書比無聊的小說有意義、有趣味多了。其中,我對《螳螂》這一篇最感興趣。

        螳螂不但不丑陋,而且還算是個漂亮的昆蟲。他有錢希爾優雅的姿態,淡綠的體色,輕薄如紗的長翼。它的頸部是柔軟的,頭可以向任何角度扭轉,真可謂是眼觀六路。不僅如此它還有另外一個獨特的武器,它長在前足上,極具殺傷力,并且極富進攻性的沖殺、防御武器。它小腿上長有許多鋸齒,像是兩排刀口的鋸子,所以又是一種異常兇猛的,又是兇狠惡毒的小動物。雌螳螂甚至還具有食用它丈夫的習性。這真讓我吃驚,原來昆蟲中有這么多的秘密!

        在科學的道路上,有許多勇敢的探索者:居里夫人,伽利略,牛頓,愛因斯坦……我們要像他們一樣,要擁有無限的探索精神,努力攀登科學的高峰,馬克思曾說過:在科學上沒有平坦的大道,只有不畏艱險沿著陡峭攀登的人,才有希望達到光輝的頂點!這就是我讀昆蟲記的感想。

      初中生讀我是貓心得體會 篇20

        影片《孔子》,我看了不止一遍,并不是因為它不好懂,而是因為它讓我感動了。《孔子》,從視聽出發,達到了心靈的感動與震撼,渲染了當時那種氣派氛圍。當然,我也必須承認,影片中也有一些不足之處。雖然盡可能的穿插了孔子的一些名言,也借用了別人的,但是不免給人牽強之感;故事是講到了,但是不精彩,情節片段之間缺乏很好的銜接;節奏緩慢,人物講話平淡呆板,沒有靈氣。也許是自己太不習慣文言文的緣故,加之中間有篡改歷史的情節,覺得有些別扭。

        因為這是電影,只有短短的兩個小時時間,要將孔子的一生表現出來,實屬不易。所以總體上而言,它還是成功的。

        首先,感觸最深的便是影片將尊師重道之風表現得淋漓精致,真是值得今天的人們好好學習啊!古今對照,令人汗顏。古人需拜師求藝,學生自當十分尊敬老師,也會刻苦學藝。師生情誼真切深厚。孔子落魄流亡,學生依然緊緊追隨,伴其左右;子路至死不忘師之教誨,扶正官帽;顏回不畏艱險地保護書籍,為之獻身。我哭了,且不說修改了歷史,不說兩人的行為有些迂腐,卻將他們變得崇高而又偉大,使其境界得以升華。

        其次是孔子回鄉后的那深情一拜,魯國啊,父母之邦,養我之土,我終于回來了。我又哭了,為何影片要將其渲染得如此具有悲劇色彩?我不明白為什么就不能用孔子推行的禮樂來治理天下呢?我也同樣追慕那“路不拾遺,夜不閉戶”的淳樸民風。“男守本分,女有歸宿,老有所依,子有所養。”的大同世界。“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”講得多好啊!

        顏回說,孔子錯在將全部理想都寄托在魯君身上。我不敢茍同。我覺得自己也錯了,如孔子般太理想主義了,沒有能夠勇敢地面對現實,而是將希望建立在一個美好的偉大的理想之中。可是無論怎樣依舊不能放棄對美好社會的向往與追求,依然希望能夠通過完善個人道德,而不是通過嚴格的法律來治理國家。孔子認為拿法來治國,是人們出于無奈才做的,人們不犯法是因為害怕法律,并不是出于真正的自我約束。

        然而有一天,我無意在書上看到這是一種鮮明的道德泛政治化傾向。調節倫理關系,要訴諸人們的道德自覺,但并非人人都能達到高度的道德自覺,即使一個有高度道德自覺的人,也未必都能自動的表現出道德自覺。在“子見南子”一節中,面對巨大的誘惑,孔子的眼神和身體也有顫動,他是圣人,作為普通人,如何能向孔子那樣堅守自己的信念。何況做君子是何其不易,像孔子那樣,會遭小人的算計與嫉妒,也會被世人誤解。無怪南子一句“世人只知道夫子的痛苦,有誰又能體會夫子在痛苦中領悟的境界呢?”便稱其為知己了。顯然,僅僅依靠道德來協調社會關系并不能很好地解決問題。過于抬高道德,將發現無力控制社會秩序的尷尬局面。這樣的行政觀念和倫理價值意識等都與當時和現代社會不相適應。

        其實,無論是古代還是今天,有多少人是像魯君那樣“裝點瘋,賣點傻”,充當一個見風使舵者呢,又有多少人依然能像孔子那樣一生堅守自己的理想呢?“不能改變世界,就改變自己的內心吧。”有空看看《孔子》,讀讀《論語》吧,充實自己,內心的強大可以化解生命中很多很多的遺憾。

      初中生讀我是貓心得體會 篇21

        “欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”這是大詩人蘇軾描寫西湖的詩句,在他的筆下,西湖就像美女西施一樣迷人。

        這次去杭州,我們首先就來到了那令人神往的西湖。眼前的西湖,不知要比暨陽湖大多少,湖面寬廣,湖水清澈,在陽光的照耀下,波光粼粼。我們乘著游船來到了湖心的小島——小瀛洲,小瀛洲又叫三潭印月島,它與湖心亭,阮公墩合稱為西湖三島,是三島中最大的一個島。島上橋堤呈“十”字形,將島上湖泊一分為四,從空中往下看,就像一個特大的“田”字。上岸不久,我們便看見了三潭印月,“三潭”就是湖中的三座瓶形小石塔,每到中秋月夜,塔內的燭光、天上的月光、湖面的波光就會交相輝映,宛如神話傳說中的仙島。我一邊在島上游覽,一邊吃著冷飲,咬著咬著,我吃到了一個硬幫幫的東西,低頭一看,是牙齒!那顆已經松動了很久也沒掉下來的牙齒,竟然在西湖這個美景勝地輕松地掉落了。說來也怪,上次我的大門牙也搖了好久沒有掉,后來還是去海南游玩時掉的呢!看來,我的牙齒也喜歡美麗的地方,見了美景就醉倒了!

        游完了小瀛洲,我們又坐船來到了花港觀魚。在那里,我看到了康熙皇帝題寫的“花港觀魚”四個字,為什么他寫的“魚”字下面只有三個點呢?原來呀,四個點表示火,火會把魚烤死的,三點表示水,有了水,魚就可以自由自在地生活,所以康熙皇帝就把魚字寫成了三點底。那里的池塘里養了很多很多的魚,而且大多是紅色,爸爸說這代表著吉祥、喜慶。池塘邊種滿了桂花樹,每到八月份,樹上的桂花開了,到處彌漫著桂花的'香味。如果那時去觀魚,一邊散步,一邊聞著花香,那感覺多好啊!

        我們走累了,便坐上了環湖電動車,在蘇堤和白堤上飽覽西湖的美景。清風徐來,就像有只溫柔的手在輕輕撫摸我的臉龐,真舒服啊!下了車,我們漫步在西湖邊,細細欣賞這西湖的晚景,遠處的山連綿起伏,朦朦朧朧,湖面上有幾只小船在蕩漾,不時傳來游人的嬉笑聲。我和爸爸情不自禁地在岸邊坐下,任憑湖水親吻我們的腳丫,久久不愿離去……

      初中生讀我是貓心得體會 篇22

        第一次認識《意林》,是在家門前的一個書店里。那回我和媽媽去書店購買課外書,這時,我遠遠的就望見了一本封皮充滿夢幻,充滿想象的書《意林》,看著這個書名,仔細的品一品,意林,意林,哲理的樹林,真是一個那人尋味的名字,翻開那本書,一個個精美的小故事故事吸引了我,而且篇篇精品,字字珠璣,圖文并茂,真是一下就吸引住了我!就這樣,我和《意林》就交起了朋友,并且成了意林的忠實小讀者,與《意林》一起度過了3個春秋冬夏。

        翻開書本的第一頁,是一篇精美的文章或蠻有韻味的小詩出現在你的眼前,品一品,你會從中得到許多人生的哲理哦!再繼續往后翻,就開始進入主題了一片片精美的文章出現在你的眼前,這些文章字字珠璣,并且還有美麗的配圖,讓我們立刻食欲大增。

        這些精美的文章也分為好幾個板塊:勇敢魔法棒、誠信菲利鼠、心態水晶球、愛心QQ糖、智慧智多星、守望天使。各個不同的板塊也教了你不同的知識、哲理學會勇敢、生活中缺少不了誠信、不同的心態會帶給你不同的命運、愛心會帶給一個人意外、人不在高有志則勇、只有愛過的心才能詮釋愛的本質。

        有一些同學們肯定該說了吧?那么多的漢字,我看著就沒有興趣,不用擔心,在每一篇的本章下面,基本上都有一片幽默的小笑話或者幾幅漫畫,而且,在文章中還夾雜著搜星記(介紹一名明星的事件)霹靂漫游堂(兩面引人入勝的漫畫,足夠把你笑死)潘多拉匣子(這是一個測試游戲)樂樂樂翻天注意,讀到這里,可不要以為這本書就完了,在書本的最后,還有好多個讓大家喜愛的板塊

        迷你可愛淘,里面向你介紹了一個適合612歲的人看的電影,并且,從中你還會懂得許多知識!

        哈哈哈密瓜這里面是一個個有趣的笑話,能讓你放松一下剛才看不了那么多個故事的大腦,并且讓你放輕松。

        智力大魔方這里面是一個個具有挑戰性的題目,有找不同、按規律填圖形、文字游戲能讓你的大腦動起來,而且還能開闊你的思維呢!

        有話直說:在我們的生活中有開心事、難忘事、傷心事、煩心事你可以寫下來,發到《意林》的編輯部,就可以與大家一起分享了!

      初中生讀我是貓心得體會 篇23

        我的寵物是只可愛的小白兔,它渾身雪白,我叫它“白白”。”“白白”有著一對炯炯有神的紅眼睛,一張看起來像是一直在笑的三瓣嘴,短短的前腿和尾巴跑動的時候顯得非常可愛,尤其是那對長長的耳朵格外醒目。

        每到我吃飯的時候,我也會給“白白”拿點青草,放在籠子里,看著它大口大口吃著美味的青草,我心里別提多高興了。吃飽了它就會在籠子里自由自在的玩耍,一會東跑跑,一會西跑跑,玩夠了就大睡特睡起來。“白白”高興時,耳朵直直的豎起來,好像在聽什么;沒精打采時,它的耳朵彎彎的垂在身上。它呀,可是我們家最愛干凈的一員了,雪白的皮毛上只要沾一點點臟東西,它就會一蹦一跳的跑到我跟前,眼睛直勾勾的看著我,三瓣嘴也翹了起來,好像在說該給我洗澡了。我和“白白”朝夕相處,有時在學校的時候,我也會想“白白”這會在干什么,一放學我就迫不及待的回家,看看我的“白白”。

        “白白”伴隨著我一起長大,它給我帶來了很多快樂,但它的活動空間越來越小,而我的學習任務也越來越重。媽媽和我商量后,我們一起把“白白”送到了姥姥家。盡管有時會很想念它,但看到白白能夠在更加廣闊的空間自由自在的玩耍,我也感到非常的欣慰。

      初中生讀我是貓心得體會 篇24

        這天我們就看了一部感人的電影《千與千尋》。這部電影主要講了女孩千尋與父母搬家準備去一個城市生活,卻因迷路來到一個奇怪的地方。因為貪吃,千尋的父母被變成了豬,千尋驚恐萬分時遇到男孩白龍,白龍叫他想在這生活務必到湯屋的主人-湯婆婆那里要一份工作,湯婆婆給千尋賦予了新的名字——之后,千尋在湯屋里發生了一連串的故事。可有一天白龍受傷了,千尋為了白龍去錢婆婆那里,那次經歷中白龍找回了自己的名字,千尋與父母又找回到了自己的世界。

        其中千尋給我留下了很深的印象。還記得片名嗎?《千與千尋》。其實不難理解。就是千尋的兩個名字小千和千尋。與其說是兩個名字不如說是兩個身份,與其說是兩個身份不如說是兩種性格。一開始的千尋膽小怕事,遇到一些事就驚慌失措。被恐懼與害怕沖昏了頭腦。再看湯屋里的小千天真善良,做事一絲不茍應對腐爛神一樣的河神,她也絲毫沒有懈怠。應對妖怪無臉男捧給金子時,她絲毫沒有想要的意思。而是去做自己應做的事情。最后為了代白龍對錢婆婆說聲對不起,自己顯得義無反顧,沒有什么能阻止他的前進。透過比較前者與后者真是天差地別。

        這部電影讓我感到愛的力量真偉大,它能讓一片幼小的心田強大起來,讓千尋為了白龍有勇氣去錢婆婆那兒,讓白龍為了千尋付出一切。讓湯屋的其他人對千尋漸漸有了新的認識,把他慢慢融到這個群眾中來。

        其實,我覺得我們在生活中也要做一個勇敢,率真,認真,善良的千尋,同學們讓我們共同努力,人每個人都有千尋優秀的影子。

      初中生讀我是貓心得體會 篇25

        抗日戰爭、解放戰爭,中華民族展現著她不畏艱難、奮力拼搏的民族本色,塑造著引以為傲的偉大。在偉大的背后,是革命的先驅、民族的戰士、國家的未來,他們用自己的鮮血、身軀與生命換來民族的崛起。

        曾經看過幾篇有關愛國的文章,不知是作者妙筆生花還是我心境的不同,總是感覺自己似乎就是那硝煙彌漫的戰場上的一員,灰沉天空被鮮血染成了血紅色,空氣中彌漫著濃重的火藥味,遠處是喪盡天良的日本鬼子或是葳劣的國民黨士兵的虛偽的嘴臉,身邊是壯烈犧牲的同伴的安詳的笑.他們雖身先死,但他們的靈魂卻依然支撐著祖國的旗幟,他們用自己的身軀堆起祖國的未來.他們,是當之無愧的民族英雄!

        在《紅日》本書中,我真真切切的感受到了那經過__年滄桑巨變后很少還能體會到的英雄本色。

        這是一部優秀的軍事歷史片。它以漣水、吐絲口、孟良崮三次戰斗為主線,描寫了人民解放軍在敵我力量懸殊的條件下消滅國民黨王牌軍74師的故事。史稱“萊蕪戰役”。

        家鄉淪陷,遭受敵人殘酷迫害的蘇北婦女阿菊,跋山涉水,來到山東找到丈夫楊軍,再一次要求參軍殺敵。并且帶來故鄉親人的期望:要大軍消滅國軍七十四師,替鄉親們報仇……危急關頭,黎青毅然把孩子交給紅姑,讓她帶著孩子逃命,自己把蔡仁杰等人引到了懸崖邊。面對著包圍上來的敵人,黎青鎮定自若地拉響了手榴彈,壯烈犧牲一顆炮彈落在沈振新身邊,黎青奮不顧身沖上前,撲到沈振新身上。沈振新被炸傷了胳膊,黎青卻被擊中胸脯,受了重傷,昏死過去。

        一個個鮮活的人物形象,塑造了中華民族的本色。心的'本色本該是成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚鞭策馬,登高臨遠的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅,不墜青云的傲岸,有“將相本無主,男兒當自強”的倔強。榮,江山依舊,風采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬千,不屑過眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。而他們,卻用自己的生命,詮釋著一個空前強大的民族的民族本色。

        而今天又有多少人還記得他們民族復興的奠基者?如今的人們,只記得網絡、股票、債券等諸類

        時尚的字眼,又有多少人還記得自己骨子里流淌著的革

        命先驅的鮮血、蘊涵著中華民族的精髓?或許早就忘記了吧,或許只有那些當年沖殺戰場如今在家中安享晚年的老人們才會偶爾回憶起當年沖殺于戰場時的雄心膽。可能是因為生活太過于安逸了,人們早就把那民族魂深深的埋藏在靈魂的深處了。

        醒醒吧,華夏未來的貢獻者們,偉大的事業正在等待著我們!敞開我們的心靈,展示中華的偉大,中華的本色。用我們的一切,去塑造祖國的明天,讓祖國的未來更加輝煌、更加的燦爛!

      初中生讀我是貓心得體會 篇26

        《三字經》是學習中華傳統文化不可多得的讀物,共一千多字,可謂家喻戶曉,膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦,內容包括了中國傳統的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說,廣泛生動。用典多,知識性強,是一部在儒家思想指導下編成的讀物,充滿了積極向上的精神。

        如今每個家庭都只有一個獨生子女,很多青少年社會問題的出現都是家庭教育不良或不嚴而造成的,《三字經》中昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。還有養不教,父之過。教不嚴,師之惰。子不學,非所宜。幼不學,老何為。等都說明了為人父母的責任和嚴格要求子女的重要性。

        養不教 父之過 教不嚴 師之惰 嚴格的教育是通往成才之路的必然途徑。對學生的嚴格要求雖然是做父母和老師的本份,但做子女的也應該理解父母和老師的苦心,才能自覺嚴格要求自己。

        玉不琢 不成器 人不學 不知義 一個人的成才之路如同雕刻玉器一樣,玉在沒有打磨雕琢以前和石頭沒有區別,人也是一樣,只有經過刻苦磨練才能成為一個有用的人。

        通過學習《三字經》,我對中國傳統文化的博大精深、源遠流長感到自豪,而最大的收獲是對學生進行中國經典文化的教育可以陶冶情操,提高修養,弘揚正氣,繼承中華民族的傳統美德。

        三字經學習心得(2):

        我家有一本不太新的《三字經》書,里面有拼音,有插圖。

        關于我學《三字經》的感受,我想說三個方面——

        一、學習《三字經》的`過程

        可能是從我會說話沒多久,媽媽就開始教我背《三字經》了。最初,我并不知道是什么意思,會背幾句后,爸爸媽媽都表揚我,我更覺得很有意思。

        后來,我背著背著,就不想再背了,因為我覺得《三字經》太長,我又不想知道它的意思。

        再后來,媽媽給我報了國學學習班,在這里我明白了《三字經》的一些意思,便逐漸背了下來。

        二、學習《三字經》的內容

        《三字經》共有6部分:第1部分是說學習重要的;第2部分是說孝敬禮儀的;第3部分是用一到十講日常生活的;第4部分是說四書等著作的;第5部分是說中國朝代歷史的;第6部分是說小時候好好學習,長大有作為的。

        三、對《三字經》的應用

        我覺得每一部分都很有用!有時我還用里面的語言呢!我舉一個例子吧:有一次,我看到電視上說四川地震災區的孩子很可憐,我就給爸爸媽媽說:我們去領養個孩子吧!爸爸媽媽說我有同情心,我馬上說:人之初,性本善。嗎!我把爸爸媽媽都逗樂了。

        這樣的例子還有很多呢!

        小朋友,如果你有時間,也來學學《三字經》吧!相信你一定會有很多收獲!!

      初中生讀我是貓心得體會 篇27

        首先我要說,其實科學并不是很難。應該來講,科學是與我們的現實生活最為接近的一門學科。

        它分析生活中的各種現象,同時也闡述一些自然規律。因此,要學好科學,我們首先要學會留意生活中的各種現象,仔細觀察,就一定會有所收獲,那樣也就一只腳邁進了科學的大門。

        一、課前預習與課前準備是基礎和前提

        任何一門課程,課前預習絕對是必不可少的。

        在老師未來上新課之前,同學們應先把課程的內容粗略地看一遍,做到心中有數。在預習時,還要學會聯想,想想生活中有哪些現象運用了這個原理,運用了這點知識,它們之間有什么異同之處等等,能把這此問題解決了,就會為新課的學習提高效率。有不懂的地方,把它記下來,帶著這此問題走進課堂。我想,有了這樣的預習,你已經走出了關鍵的一步。再個做好課前準備也是上好科學課的前提。例如:在學習《各種各樣的葉》一課時,如教師和學生都沒有準備好事先收集的各種樹葉,那叫我們如何對各種各樣的樹葉進行觀察呢?怎樣能觀察出各種樹葉的特點來呢?所以,要上好科學課,做好課前準備是前提,是關鍵。課前準備應不僅包括課教師的準備,而且要有學生的準備,課前準備是雙方的,缺一不可。

        二、課堂學習是核心

        課堂學習是學習的主渠道。

        在課堂學習過程中,應該做到“三勤”:

        勤動腦。也就是在課堂上積極主動地思考,僅僅只聽清楚老師的每一句話、看清書本上的每一幅圖是不夠的。在看與聽的過程中要想一想,所學內容與日常生活中有哪些聯系,所運用的方法還有哪些值得改進的地方。

        勤動口。在課堂上有什么疑問,就應該立即提出來共同討論,得出結果,這樣不僅記得深刻,而且學得輕松。

        勤動手。課堂上,老師講的一些重點知識要注意,并在一些重點上勾勒出來,老師講的知識拓展,以及一些典型例題,最好能及時記下來。遇到所學知識與日常生活經驗出現矛盾時,不要輕易地改變自己的觀點,而應該主動地進行實驗探究,從而得出正確的結論。這樣,不僅可以弄清知識的來龍去脈,還可以培養自己質疑、探究的精神。

        三、課后復習是關鍵

        根據艾賓浩斯的遺忘曲線可以發現。知識是會慢慢遺忘的,只有及時復習,才能達到永久記憶的效果。那么,應該怎樣復習呢?我們應對所學的一些分散在各章節中的、零碎的知識進行歸納、概括、比較、歸類、串聯,使知識系統化、網絡化,在較深層次上同化這些知識。

        對知識進行整理、概括。一本書的內容學完了,這本書中到底講了些什么,一般的學生是不會歸納、概括的,此時,同學們可以打破章節界限,列出一些標題,把各種知識相互融合在一起,形成網絡或體系。如學習了光合作用、空氣的組成、燃燒與滅火、二氧化碳的性質等內容后,可以列出標題:二氧化碳在人類生活中的利與弊。這樣,既可將所學知識進行系統整理,又可培養辯證思維能力。

        對知識進行比較、就是對不同對象進行對比,確定其異同,從而抓住事物的本質。在七年級科學教材中,有不少內容可以進行對比、分析。如光合作用和呼吸作用,物理變化和化學變化,化合反應與分解反應等,這些內容都可以用比較的方法復習,弄懂它們之間的區別和聯系。

        對知識進行類比遷移。

        即對所學知識舉一反三,做到觸類旁通。如:在“動物的運動特點”中往往遵循一個基本原理,即動物的運動依賴于一定的身體結構,基于此,我們可以把常見的具有多種運動方式的動物歸在一起復習。

        弄清各種運動方式依賴于何種身體結構。

        通過復習,進一步理解結構和功能的統一。

        對知識進行串聯。就是根據概念之間的包含關系、外延大小將一些有聯系的知識連成一體。如學習“動物的行為”時,以節律行為為例,可以根據動物的行為包括節律行為和其它行為,節律行為又包括晝夜節律、季節節律、潮汐節律這一線索將知識進行串聯。

        四、正確的學習方法是保證

        在學習《科學》課程的過程中,我們如何才能很好地學習這些知識呢?這就要求同學們講究學習的方法,同學們要注意做到以下幾點:

        積極主動參與科學探究

        科學探究是學習科學的核心,也是教學的主要目標之一。

        對于探究的目的要清楚,探究的過程。要科學設計,對實驗現象要認真觀察,準確記錄,對結果要科學分析二科學與生活聯系得十分緊密,生活中有一些有趣的現象,因司空見慣而被人忽視。

        我們學了科學課后,就要做生活的有心人,用所學到的和知道的知識去解釋它們,多問幾個“為什么”日積月累,你的科學知識面會更開闊,科學探究的興趣更濃,科學探究的能力更強。

        認真做好學習記錄。同學們應怎樣做好學習記錄呢?

        (1)記提綱

        每上一節課,把老師教的概念、公式、法則、原理等記下來,對一些難以理解的概念,還可以通過查資料來弄懂。每學完一章,一單元,自己來一次小結,把其中的基本概念、基本知識、基本技能系統地歸納整理在筆記本上。

        (2)記疑難

        同學們在預習時,會遇到一些難以理解的問題,作業中也難免出現一些錯誤,所以上課時必須注意老師講解疑難的地方,這些難點問題,哪怕課堂上已能解決,但時間一長又可能會遺忘,所以不妨把這些問題作一下記錄,復習時多看一兩遍,加深自己對問題的理解和記憶,一些同學把這些問題匯成一本《較難題集》,是一個好方法。

        (3)記懸念

        上課時老師有時留下一些問題讓學生課后思考,而這些問題也許要經過幾天甚至更長一段時間的學習后才能解決。同學們在看一些課外書時,也可能發現一些有趣的問題,而自己一下子又不能解決。把這些問題記不下來,時而想想,稍加留意,很可能收到“踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫”的效果。

        (4)寫體會

        正如著名教育家波利亞說:“如果沒有反思與總結,同學們就錯過了解題的一個重要而有教益的方面,通過回顧所完成的解答,通過重新考慮和檢查處個結果,以及得出這個結果的路子,同學們可以鞏固所學的知識和提高自己的解題能力。

        我相信,如果你做到了以上幾點,你的《科學》一定會學得更好,你一定會更加喜歡《科學》課。

      初中生讀我是貓心得體會 篇28

        做完作業以后,我正在掃地,在一邊看書的媽媽說:“今日你炒菜吧!從買菜到做菜,全部都是你一個人完成。我在一邊指導,怎么樣?”我聽到后,心想:這有什么難的!誰都會!于是,我爽快的答應了。

        倒完垃圾,我問媽媽:“做什么菜?”媽媽說:“隨便,炒青菜吧!”我聽了以后,馬上去打算了。首先,我去買了一斤青菜。可買來后,我感到無從下手。這時,媽媽說:“要先去剝葉子,再洗,然后切。”原來這么容易啊!我暗暗想道。我馬上去接了一盆水,將菜放了進去,正打算去洗,媽媽又說話了:“你似乎還沒有剝菜啊?”我一看,可不是,菜根還在上面。沒有方法,我只好將就著剝了。好不容易剝完了,我端著一盆水去洗,誰知,由于大意,又把水龍頭開大了,濺了我一身水。洗了一遍又一遍,終于洗完了,我擦了擦手,正打算去切的時候,忽然發現袖子又濕了。唉,真沒想到連洗菜都這么難。沒方法,我只好先去切菜了。

        開頭切菜了,可我并不知道菜該切多長,只好向媽媽求助了。媽媽說:“這很簡潔嗎!一寸左右就行了!”我聽了馬上開頭切,爸爸忽然說:“不能這樣切,會切住手的!”說著,給我做了一個示范,可我還是不會。就這樣牽強切吧!沒過多久,菜終于切完了。在媽媽的指導下,我又順利的切了蔥、姜、蒜等調料。

        打算齊了,媽媽說:“可以開火了。”我聽了以后,把鍋放上去,打開火,等鍋里的'水干了以后,就正式開頭了。我先把油放進鍋里,等油熱了,就將打算好的蔥、姜、蒜放了進去。只見調料“噼里啪啦”地響,并時不時的向外濺油,嚇得我直往后退,這時,媽媽對我說:“調料好了,快放菜!放菜就沒事了!”我趕緊把菜放進鍋里,用鏟子來回戳著,干著急,翻不成,有不少的菜都掉了出去,這時,媽媽給我做了一次示范,我才牽強會。不一會,菜就快熟了,我放上鹽,關上火,又放入味精。炒青菜就做好了。沒想到,連炒青菜都這么難做啊。真是:看著容易做著難。

      初中生讀我是貓心得體會 篇29

        給自己一雙勇敢的翅膀,讓自己學會堅強。

        看過了《一公升的眼淚》這部由真人故事改編而成的。劇中今年15歲的池內亞也出生于一個平凡而幸福的'家庭,一家六口每天的生活雖然平淡卻很幸福快樂。從小就是好學生乖寶寶的亞也考上了自己心儀的高中,原以為從此光輝燦爛快樂的人生正等著自己,沒想到卻患上了不治之癥——脊髓小腦變性癥。慢慢地,亞也的身體機能開始不受控制本,走路無法保持平衡,經常跌倒,甚至不能好好寫字,看著這么沒用的自己,亞也哭了一次又一次,當她哭著問醫生“為什么病魔會選上我?”的時候,更是讓所有觀眾潸然淚下。但是亞也并非放棄了活下去,她微笑著接受治療,頑強地與病魔作斗爭。

        很多時候,當我們遇到了不幸之事時,我們都會困惑地問:“為什么偏偏是我?”然而,我們最終還是要學會堅強,不是嗎?就如亞也所說的:我要接受現在的自己,而喜歡現在的自己.即使摔倒了又有什么呢,再站起來就行了,摔倒的同時仰望藍天,藍天也是廣闊無邊的微笑者..我們要向亞也學習,學習她的勇敢,堅強與堅韌,面對困難不退縮,用平常心去看待沒一件事,你就會陡然發現任何事情不是不能解決的,只是你自己沒有勇氣去面對它罷了。

      初中生讀我是貓心得體會 篇30

        本書講述了校園私立清華女子高級中學的兩起兇殺案,兩名老師先后被殺死,然后各種推理,各種誤導,各種不停地尋找兇手,最后結局出入意料。

        故事設計得很精巧,就像俄羅斯套娃一樣一個套一個,到最后才揭示真相,卻是完全想不到的兇手和殺人動機,兩名女學生合伙殺死了兩個偷窺的教師。

        這本小說的主體是在學校里,而發生的事件又全都是在放學后,那些大人們認為的純潔孩子,其實,遠比大人們想象的復雜,她們很天真,可是有時候又成熟的可怕,就像書中所寫:“這個年齡段的女孩子很難預測她們的行動。若以為她們是大人,卻會意外地發現她們根本就是孩子;若以為她們是孩子,她們又會惹出不亞于大人的麻煩。我從未預測到她們的行動——這一點,不管是第一年還是第五年當老師都相差無多。”

        在對殺人動機的追尋中,男主或者讀者不解,也許這就是孩子的世界,很多成人所不屑的東西,在他們看來彌足珍貴,就像幫兇所說的“我能理解她,因為我們有拼了命也要保護的東西。”

        本書具有一定的社會意義,值得細心品味。

      初中生讀我是貓心得體會 篇31

        朋友們:面對高山,你一定會感慨她的氣勢磅礴;放眼大海,你一定會驚嘆她的洶涌澎湃;仰望青松,你一定會贊美她的高大蒼翠;俯看小草,你一定會稱頌她的堅韌不撥因為,在她們身上,孕育著中華民族幾千年不屈的精神!在她們身上,隱含了中華民族數百年頑強的意志!我們應深感欣喜的是,在二十世紀,這精神凝成了偉大的五·四精神,鼓舞著中華兒女從文明走向文明;這意志化做了堅定的意志,領導著中華民族從勝利走向勝利!從上一個世紀之交的血雨腥風,到這一個世紀之交的國泰民安,民族精神一直支撐著中華民族的鐵骨脊梁。白色恐怖沒有嚇倒我們,洋槍洋炮沒有擊敗我們,霸權勢力沒有壓垮我們。雷鋒精神、鐵人精神、三峽精神、王偉精神這些都是民族精神的光輝典范!

        愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。歷朝歷代,許多仁人志士都具有強烈的憂國憂民思想,以國

        事為己任,前仆后繼,臨難不屈,保衛祖國,關懷民生,這種可貴的精神,使中華民族歷經劫難而不衰。愛國的內容十分廣泛,熱愛祖國的山河,熱愛民族的歷史,關心祖國的命運,在危難之時英勇戰斗,為祖國捐軀,都是愛國主義的表現。在中華民族五千年的發展歷程中,中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。

        捐軀赴國難,視死忽如歸,正是由于對祖國的深切熱愛,勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域,創造了輝煌燦爛的文化。肩負著實現中華民族偉大復興的我們,要熱愛祖國的大好河山,積極維護祖國的主權獨立和領土完整,祖國的領土寸土不能丟,不能被分裂侵占;要熱愛祖國的歷史和文化,提高民族自尊心和自信心,為創造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

        今天,我國已步入新的歷史時期,機遇與挑戰并存,我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進我國改革開放的偉大事業,加快社會主義現代化建設的進程,更需要我們不斷弘揚愛國主義的優良傳統。只有這樣,中華民族才能重振雄風,為人類文明與進步做出更大的貢獻。指出:“在新世紀里,中華民族將在完成祖國統一和建立富強民主文明的社會主義現代化國家的基礎上實現偉大的復興!”這是新世紀向中華民族的召喚!這是中華民族面向新世紀的宣言!

        少年興則國興,小年強則國強,少年富則國富。我們要適應時代發展的要求,正確認識祖國的歷史和現實,增強愛國的情感和振興祖國的責任感,樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神,高舉愛國主義旗幟,銳意進取,自強不息,艱苦奮斗,頑強拼搏,真正把愛國之志變成報國之行。今天為復興中華而勤奮學習,明天為創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量!

        建設中國特色社會主義,實現中華民族的偉大復興,這是新時期愛國主義給我們提出的歷史使命。惟有以振興中華為己任,積極投身到建設中國特色社會主義的偉大事業之中,用扎扎實實的行動去實踐報效祖國的遠大志向,才能成長為一名真正的愛國者。

        愛國主義、集體主義和社會主義,是當代中國的主旋律。在當今歷史條件下,愛國就必然和必須熱愛社會主義的中國,愛中國的社會主義。縱觀中國近現代歷史,我們可以得出一條真理:只有社會主義才能救中國,只有社會主義才能發展中國。社會主義是愛國主義不斷發展的方向保證,而愛國主義則是中國特色社會主義事業的力量源泉,建設有中國特色社會主義事業是新時期愛國主義的主題。社會主義實行的是生產資料公有制,因此,在處理人與人的關系方面就必須堅持集體主義原則;愛國主義和集體主義也是不可分割的,缺乏集體主義的愛國主義就會成為一盤散沙,而沒有愛國主義的集體主義就等于沒有靈魂和方向,發展下去都是非常危險的。所以,社會主義愛國主義與集體主義、社會主義具有高度的一致性。 沒有,就沒有新中國。這是總結中國近現代歷史而得出的一條真理。中國的成立,使中國革命的面貌煥然一新。在此之前,農民階級、資產階級改良派和革命派的一系列起義、運動和革命都失敗了,都沒有能夠挽救半殖民地半封建中國的命運,歷史的重任現實地落在了中國的肩上。中國帶領中國人民進行了一系列驚天地、泣鬼神的戰爭,終于推翻了壓在人民頭上的三座大山,建立了新中國,實現了國家獨立和人民解放。中國當代歷史繼續證明:沒有中國,就不會有國家富強和人民幸福。中國帶領人民推動了社會主義革命和建設的偉大勝利,又審時度勢地做出了改革開放和建設有中國特色社會主義的英明決策,開創性地發展社會主義市場經濟;在新的歷史條件下,我們黨又制定了按照科學發展觀構建社會主義和諧社會的重大部署,正在為實現全面建設小康社會和第三步戰略目標而奮斗。總結起來,自從有了中國,中國的發展就邁入了快車道,整個中華大地呈現出一派政通人和、繁榮昌盛的景象,中華民族的國際聲望越來越高。由此可見,中國,是中國工人階級的先鋒隊,同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊,始終代表中國先進生產力的發展要求,始終代表著中國先進文化的前進方向,始終代表著中國最廣大人民的根本利益,是建設有中國特色社會主義事業

        的領導核心。所以,堅持社會主義愛國主義,就要毫不動搖地堅持和擁護中國的領導。

      初中生讀我是貓心得體會 篇32

        “我求您看在基督的面上,帶我離開這兒……”每當我讀到《凡卡》一文中凡卡在給爺爺的信中的一段話,我便覺得鼻子一陣酸。想到文中凡卡的不幸遭遇及他悲慘的命運,我便心潮澎湃、思緒萬千。

        《凡卡》一文是俄國著名作家契柯夫寫于1886年的短篇小說。當時正是少皇亞歷山大三世統治時期,官吏專橫,警察殘暴,廣大人民處于水深火熱之中,凡卡便是其中一個。他是一個由農村來到城市做學徒的九歲兒童。因為沙皇制度的黑暗和當時社會的罪惡,凡卡受盡鞋匠的虐待。

        是啊!凡卡悲慘的命運不正是當時黑暗社會的真實寫照嗎?所以我們更應當珍惜眼前這來之不易的幸福生活!

        看看我們中國!自從1840年鴉片戰爭以后,中國人民受盡了帝國主義的侵略欺凌。1860年,八國聯軍造成的“圓明園的毀滅”。1937年,在盧溝橋發生的“七七事變”……這一切的一切,不就和凡卡的遭遇如出一轍嗎?

        想想,在歷史的長河上,流淌著多少先烈的殷殷熱血。他們為了革命的勝利,舍生忘死,才換來了今日我們的幸福生活!

        記得有一次,在吃飯的時候,我因為心急去做作業,馬馬虎虎地扒了幾口飯,便急匆匆地走進房間。我前腳剛踏進房門,爸爸便一把叫住了我:“鳴鳴,你怎樣沒把飯吃干凈,還撒了地桌子飯粒?”“你擦一擦不就行了嗎?”我不耐煩了。“你明白嗎?鋤禾日當午……要珍惜糧食,珍惜眼前的幸福生活!”爸爸喋喋不休地說著。我無可奈何,只好按照爸爸說的,把碗中的飯粒吃干凈,才去做作業。

        我們要珍惜糧食,珍惜眼前來之不易的幸福生活!我以一名小學生的身份呼吁:請大家把珍惜幸福生活視為已任,讓這完美的生活長久地留下來!

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