有關金銀島閱讀收獲(通用29篇)
有關金銀島閱讀收獲 篇1
《金銀島》寫的是離奇而浪漫的海上冒險故事。
本書的小主人翁吉姆,在偶然的機會下,得到了金銀島的藏寶圖。有錢的鄉紳屈利勞尼先生買了一艘名叫“伊斯班裊拉”號的大帆船,和李甫西醫生一起,帶著小吉姆島茫茫大海的一個荒島上去尋寶。
以西爾弗為首的一批海島裝扮成水手也隨船前往金銀島。
圍繞海盜船長弗林特埋在金銀島上價值70 萬磅的藏寶,尋寶者與海島之間展開了一場生死搏斗。由于斯摩列特船長指揮有方,醫生冷靜、果斷地與海島周旋,吉姆的機智、勇敢,多次挫敗了海島的陰謀,平息了叛亂。最終尋得寶藏,平安返航。
這篇文章里的海盜的老大“獨腳廚師——西爾弗”,在船上表面上顯得很溫和,平時待人樣此文來源于第一范文網 網很和善,船上的人都被他迷惑住了,但是他作惡多端,曾多次密謀在等待船靠岸時將船上人殺害完后再上島找寶藏,整個過程令人讀起來害怕,不過他在迷惑他人時處事很圓滑,如果我們沒有這種能力,將來在社會上將無人認識你,即使是你很有才華,也將無人賞識你。
現在的社會不僅僅是靠書本的知識就能得到他人的中用,還要學會為人處事、表達要清楚等等。所以,我們不僅要積累知識,還要學會如何融入社會。
有關金銀島閱讀收獲 篇2
我讀了英國作家羅勃特·路易斯·史生寫的《金銀島》,感到這本小說的題材新穎、別致、人物形象鮮明、生動,里面離奇的故事情節深深的打動了我。
這本書主要講了在英國黑山港旁的本葆將軍客店里住進了一位粗魯的疤臉男人海盜比爾。他脾氣暴躁、行為詭秘,不久便因酗酒中風而死,留下一張海盜船長弗林特的藏寶地圖。許多海盜聞風而至。不料,地圖卻被客店老板的兒子吉姆搶先拿到,交給了當地頗具聲望的醫生李甫西和鄉紳屈利勞尼。為了挖掘寶藏,屈利勞尼先生購了船,招募了船長、水手和廚子,與李甫西、吉姆和幾位仆人一同出發,向金銀島駛去。獨腳廚子西爾弗是混上來的海盜,他總是裝出憨態可掬的樣子來討得醫生、鄉紳和吉姆等人的信任。一次,他跟18 個拉攏來的水手一起商量對策,準備謀殺醫生等人,不料被躲在蘋果桶里的吉姆聽到,告訴了醫生、鄉紳和船長。船上便出現了代表“善”的醫生一派和代表“惡”的西爾弗一伙。經過幾次激烈的戰斗,醫生一派終于戰勝了人數占據絕對優勢的西爾弗一伙,載寶而歸。
我非常喜歡《金銀島》這本書,一是它以小主人公吉姆展開,形象地刻畫了可愛的吉姆和可惡的西爾弗。,我很敬佩斯摩列特船長,因為他不但航海經驗豐富,而且在剛上船時就發現船上的人可能會叛變。二是它告訴我們人世間最寶貴的不是金銀,而是愛心和友誼!
有關金銀島閱讀收獲 篇3
周末讀了《金銀島》這本書,讓我深有感悟。
《金銀島》講的是一個關于尋寶的故事。一個叫弗林特的海盜船長在金銀島上買了價值70萬英鎊的寶藏,故事的主人公吉姆偶然得到了一個藏寶圖,和一些人一起尋寶。尋寶者和海盜展開了一場生死搏斗,最后,尋寶者終于找到了寶藏。
我最喜歡故事中的吉姆,他聰明機智而且很勇敢,比如說,在他們登上金銀島后,和海盜交戰,有一天,吉姆出了他們的營地,到晚上,他卻闖入了海盜的營地,海盜頭子因為很喜歡吉姆所以沒有殺他,想讓他加入海盜,他卻臨危不亂,堅決不加入海盜。他的這一點讓我非常敬佩。還有,當帆船被海盜占領,吉姆又把船的錨索隔斷,讓船隨風搖晃,把海盜晃暈,海盜們被晃了一夜,加上喝了酒,第二天船就被吉姆搶了回來。
在書中,還有一個人讓我印象深刻,他就是西爾弗。西爾弗表面上看起來舉止文雅,像一個紳士,但是,他卻是殺人不眨眼的海盜頭子。他在船上擔任廚師,平時對船上的人就像是親人一樣,但是,在他召集了一幫海盜,到島上尋寶時,卻翻臉不認人,和吉姆他們打的你死我活。
在我們的生活中,也處處有著像西爾弗這樣的“偽君子”,我們要識破他們的偽裝,不被偽裝所蒙騙。
有關金銀島閱讀收獲 篇4
小說講述了一個名叫吉姆霍金斯的少年發現了一張藏寶圖后,隨眾人遠涉重洋、冒險尋寶的探險故事。書中人物形象豐滿,機智勇敢的吉姆霍金斯;兩面三刀的西爾弗;冷靜從容的李沃西大夫都給人們留下了深刻的印象。小說情節曲折,充滿冒險情趣,讓青少年有意想不到的深刻體驗。
在老海盜這部分講了吉姆霍金斯是一個十來歲的少年,他的父親和母親經營了一家名為本葆將軍的旅館。
一天,本葆將軍旅館來了一位臉上帶著刀疤、身材高大結實的客人。這位客人嗜酒如命,脾氣暴躁,看起來兇巴巴的,凈是講一些關于絞刑、海盜、跳走板和海上風暴等可怕的故事
在羅伯特路易斯斯蒂文森巧妙的安排下,浩瀚的大海、荒涼的孤島給讀者創造了一個亦真亦幻的世界,引領讀者進入了一個籠罩著幻想紗幕的境域。一個接一個似明實暗、似松實緊的懸念創造出一環緊扣一環的迭起高-潮。充滿著孩童情趣的生動對話、風浪迭起的氣氛渲染使小說從努至終籠罩著一層神秘的色彩,而同時又洋溢著一股朝氣與熱情。
《金銀島》中的吉姆霍金斯:機智勇敢、聰明伶俐、不畏困難我要向吉姆霍金斯學習,學習他的機智勇敢、聰明伶俐、不畏困難等等。
有關金銀島閱讀收獲 篇5
在這篇文章里,武松在景陽岡前的“三碗不過岡”酒店里喝了十八碗酒,喝醉了。他搖搖晃晃的來到景陽岡上,睡在了一塊大石頭上。突然,一只白額大老虎從草叢里竄了出來,武松一驚,拿起肖棒向老虎打去,不久它們就打成一團,老虎因為餓的原因被武松打死了。
武松打虎雖然勝利了但他也犯了個錯誤,就是無視了警告牌。在旅游景點里有一些“禁止入內”、“游人止步”的牌子,不要以為這些牌子沒用,如果你進了危險地區是可能命葬黃泉的。有時候街道上會有一些“正在施工”的牌子看見也要繞行哦。
有關金銀島閱讀收獲 篇6
賣血是許三觀做大事和度過難關的最終辦法。
善良、淳樸:他對許玉蘭。他愛許玉蘭,在發現一樂是何小勇的兒子之前,對許玉蘭好,疼她,愛她,愛二樂、三樂,更愛一樂。在發現一樂是何小勇的孩子后,傷心了,對一樂冷漠,還打了許玉蘭,這是一個男人最不能容忍的事。在一樂打傷鐵匠兒子后,賣血去贖回被鐵匠搬走的家具,承擔了一個男人養家的責任。在自然災害時期,天天吃玉米渣粥,孩子們餓的皮包骨,他又一次去賣血,為了讓孩子吃好些。在一樂因為沒人給他當親爹、沒人給他吃面條而傷心離家出走時,許三觀終究不放心一樂,外出尋找一樂,在找到一樂之后,背著一樂去吃面條。特別是在何小勇出事后,何小勇的老婆請求一樂去給何小勇叫魂,是許三觀勸說一樂去救人,救的人還是自己最恨的何小勇。一樂在何小勇家房頂上,說許三觀是親爹,不愿意給何小勇喊魂時,又是許三觀在勸說一樂。這足以體現這個男人的善良。許三觀把一樂背下了,又用刀割破了皮肉,讓大家都記住,一樂是他許三觀的孩子,誰要是再提何小勇,就跟誰算賬。還有在文~時期,他給許玉蘭送飯,把肉藏在飯下面,沒人的時候給讓許玉蘭吃,還有在家了開許玉蘭會,是不得已,開會,說許玉蘭是妓女,天天接客,又說許玉蘭天天接的客是自己,實際上是讓孩子們明白,他們的媽媽不像外面大字報寫的那樣、外面的那樣。在會上說許玉蘭和何小勇的事,也說了自己和林芬芬的事,讓孩子們不要輕視許玉蘭,以此來許玉蘭減輕痛苦。體現了他的善良和對許玉蘭的愛。在一樂下鄉后回家,看到一樂身體瘦弱,送一樂回鄉時,許三觀又一次去賣血,把賣血的錢給一樂和二樂,要他們買些吃的補身體,再給隊長買些煙酒,好爭取早日回城。還有二樂的隊長的來吃飯,他再一次去賣血,那時身體已經吃不消了,并且同去賣血的根龍因賣血死了,但他依然堅持著陪酒,就是為了孩子啊!最后,知道一樂得了肝炎,許三觀更是拼了老命,能借的錢都借了,李血頭不收他的血了,他就一路走一路賣血,一次又一次賣血籌錢,為了兒子完全置自己的身體和生命于不顧。
狡黠:他第一次賣血,要用賣血的錢娶老婆,要娶許玉蘭。他請許玉蘭吃飯,吃西瓜……,讓許玉蘭覺得欠了他的錢。他給許玉蘭的父親送酒,還例舉出好幾條優于何小勇的地方,特別是許三觀姓許,他和許玉蘭生的孩子也姓許,不姓何,可以給許家傳宗接代。還有他上班時間比何小勇長,攢的錢比何小勇多。他句句都說到了老丈人的心上,許三觀也就順利過了老丈人這一關。這時,許玉蘭的抗爭已經沒有作用了。
許玉蘭:漂亮、善良、能干、潑辣。油條西施;勸一樂救何小勇;省吃儉用,每頓飯省出一把米藏在床底下,在好多人家斷糧時家里還能吃上稀粥;坐在家門口哭訴命苦,買菜,放在自己的籃子里,再把不要的扔出去,與何小勇的妻子對打。
何小勇的妻子:愛丈夫,善良。求一樂喊魂;在一樂患病時,把貼身藏的錢借給了許三觀,僅留下了幾枚硬幣。她借給許三觀的錢是最多的,一個寡女人,帶兩個孩子,善良體現的淋漓盡致。
一樂:狡黠,身上有許三觀的影子。一樂和鐵匠的兒子打架,看見人家比自己高,說要上廁所,實際上是找工具,并把鐵匠兒子撂倒。自己去找何小勇認親。
三樂:善良,聽到一樂得了肝炎,把全部的錢都給了許三觀。
看著一個個人物,感覺那么熟悉,仿佛就是我的親人。父親勤勞、樸實、愛老婆、愛孩子。在生產隊,身材矮小的爸爸總是干最重最臟的活,那樣可以有多一點的工分,換多一點的糧食。在記憶中,父親也賣過血,是否也是像許三觀一樣為了大事、為了難事賣血呢?一定是的。也記得勤勞的母親在做完一家人的衣被、做完一家人的飯菜、喂完了豬、雞……,又在昏暗的燈光下縫毛衣,貼補家用。冬日的早晨,醒來時父母總在外屋忙碌著,熱騰騰的蒸汽彌漫在整個房間,蒸汽間來回移動的身影是爸爸媽媽。很溫暖。洗臉水是熱的,飯也是熱的,雖然經常僅有窩頭、白薯、倭瓜……,但我們都能吃了熱飯去上學。
經常上學回來覺得餓,纏著在縫毛衣的媽媽說我餓了,要吃飯。媽媽總是故意打岔說:熱了,熱了脫件衣服。現在想來,是否媽媽也像許玉蘭一樣,從自己嘴了省下的更多呢。
現在,我們都已成家,也都有了自己的孩子。自己認為對爸爸媽媽不錯,但我們是否真正打骨子里關心他們呢?父母給了孩子100%的愛,孩子對父母的有多少呢?
有關金銀島閱讀收獲 篇7
《解憂雜貨店》是一本耐人尋味的章回體小說,這本書是由日本著名的推理小說家東野圭吾寫的。這本書由幾個故事組成,每個故事都有一個深刻的道理,讓我們回味無窮。
這本書先從三個小偷為了逃離作案現場,而躲進“解憂雜貨店”(原名為浪矢雜貨店,因店主常常幫人解決煩惱,而且日語中發音相似,所以別人把它說成解憂雜貨店),從而引出了解憂雜貨店。越往后讀,你越會發現生活中的大千人類無奇不有,自己的心情也會跟著人物的變化而出現不一樣的變化,這便是這本書的奇特之處。
每的一個有趣的故事,都會有不同層次的故事。就好比第一個故事吧,它就告訴我們要為自己的夢想去堅持不懈的奮斗,頑強不息的拼搏。不能因為一些外界影響,都不能半途而廢,要有持之以恒的心;有的告訴我們生命是無價之寶,我們每個人都要愛惜自己和別人的生命,不能因為個人原因就對一些生命有歧視。即使在危難關頭,也要盡量保全生命;還有的告訴我們每個人都要做好事,為他人付出,即使沒有物質上的回報,也會有精神上的寄托,正所謂“我為人人,人人為我”……或許,這些道理在你生活中的一些不良現象的影響下,會讓你覺得不切實際。但至少在某些危難時刻,也可以鼓勵自己和別人。
《解憂雜貨店》是一本內容別有深意、風格十分新穎的深情小說,里面還有許多的好詞好句,還能讓你了解不同階段不同的人的生活方式。希望大家讀完這本書后,能受到啟發,發現生活不同的一面。
有關金銀島閱讀收獲 篇8
在暑假的最后時光,我閱讀一本名叫《居里夫人傳》的傳記。深受感慨。居里夫人是有史以來唯一贏得兩次諾貝爾獎的女科學家。原籍波蘭,因研究放射性元素鐳的發現,居里夫人可經歷了很長一段時間的研究。為了從9000千克瀝青,礦渣中提練出鐳,居里夫人整整奮斗了45個月的艱苦勞動。每天都不停止地攪拌,穿著沾滿灰塵的工作服,煙熏得眼淚直流,而且是在一個十分簡陋的實驗室里。作為一個婦女,著是一個多么繁重,多么艱難的勞動!她既是聞名世界的科學家,又是普通的工人,還是家庭主婦,兩個孩子的母親。
固然,居里夫人發現了鐳,這是偉大的貢獻。但更偉大的,卻是她放棄了專利所帶來的財富,讓鐳提早為人類造福。實驗室是她的家,一克鐳是居里夫人與丈夫的結晶。她雖是著名的科學家,但仍過著平平淡淡的生活。她的精神是顯而易見的,是偉大的,是人人都值得學習的!在居里夫人的傳記里沒有浪費的日子,只有嚴正的生活;沒有享樂的怠忽,只有英勇的奮斗;沒有奸詐的結構,只有和諧親愛的空氣;沒有丑惡的畫面,只有純潔的靈魂--這是最枯燥的科學家的傳記;同時,也是最動人的一個女英雄的故事。《居里夫人傳》使我體會到:要取得好成績,是不容易的,必須付出百分之百的艱苦努力。
“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”一定要時刻準備著!
有關金銀島閱讀收獲 篇9
居里夫人,一個感動了全世界的名字。她樸實的身影,深深地被一代又一代的人們所銘記;她激人奮進的故事,也被人們一遍又一遍地傳頌。
居里夫人出生時,她的祖國波蘭正遭受沙俄鐵蹄的蹂躪。知識分子的家庭背景,賦予了她良好的修養和強烈的民族責任感,當然也將知識精英的聰慧和堅韌毫無保留地遺傳給了她。開明和藹的雙親和五個孩子組成了一個其樂融融的大家庭。盡管沙俄施行嚴厲的殖民統治,但身為小妹的她,還是幸福地度過了短暫的童年時光。
斯可羅多夫斯基夫婦的教育方式很值得我們今人借鑒。他們從未對孩子進行過什么“啟蒙”,而是放開手腳,讓他們自由玩耍,去盡情地擁抱大自然。居里夫人一生熱愛自然、親近自然,想必就是在孩提時代埋下的種子。父親雖然是一名頗有才華的理科教師,卻從未刻意引導過孩子的興趣,他甚至不讓小瑪妮雅過早地接觸理科書籍,好讓她在上學后能夠全面地涉獵知識,從而逐漸找到志趣所向。當然,他對于孩子們的學業還是非常關心,并且要求嚴格的。至于母親,則做出了巨大的犧牲,放棄了女校長的職務,全心全意地相夫教子。在身患重病、家境窘迫的情況下,她仍舊若無其事地操持家務,不遺余力地為孩子們營造一個輕松愉快的家庭氛圍,不讓年幼的他們過早地承受心理負擔。由此,我看到了家庭的意義所在,它不僅是每個人成長的天堂,更是一個塑造人的殿堂。
有關金銀島閱讀收獲 篇10
讀完魯迅先生的《范愛農》,想到了先生不是很佩服的詩人鄭愁予的《錯誤》,覺得很貼切,先生與范愛農的相遇相識相交都讓我想到“美麗的錯誤”這個詞,是同詩一樣美麗而充滿淡淡的卻拂之不去的哀傷,一種跨越萬水千山卻尋不到岸端的心竭力盡之辛苦。
先生與范愛農是在誤解中相識的,這是文人間常有的美麗的錯誤,就如同蘇軾與王安石的“桂花”軼事,多是拳拳真心,終大白于事實。先生起初誤以為范愛農舍不了舊什物舊禮教,范愛農攜帶的繡花鞋、范愛農若干人謙讓座席,使其留給先生迂腐不化的印象,不自覺間,先生就輕輕搖頭了,而范愛農則誤以為是先生瞧不起自己,于是對先生大為不滿,此后,數次與之作對,雙方鬧得有些不愉快。看起來似乎開始一點也不美,可時間總是公正的,幾年后,有緣人相遇,正是憑著過去的不愉快的深刻印象,他們如命定中人一眼辨出了對方。上天似乎有意留給這對文人冰釋前嫌的機會,在這個美麗的春末,他們相知相交,度過了一段風火知遇的日子。只是,后來,因時因勢因錢,他們又分開了,魯迅前往南京,而范愛農的學監被罷除后不久范愛農溺水而亡。和大多數失意文人一樣,他也與這江南之水有著不解之緣,只是不知是自己投去還是的確是偶然,但這似乎已不太重要了。遺憾已經鑄就了。
那等在季節里的容顏如蓮花的開落,愛農與先生的相遇亦如蓮花的開落,花開花落間,純白如洗、淡漠如風、出污泥而不染已不足以形容純樸的愛農的赤子之心,他就如倚樓長望的女子,期待著懂他惜他的人出現。也彷徨癡守過,也低迷傷心過,也輕狂不羈過,但終究等不來一個好天氣,先生達達的馬蹄為他送來一陣福音,短暫的歡喜過后殘留無期的再等待與無限的哀傷。“我不是歸人,是個過客。”我想,先生在聽到愛農說“也許明天就收到一個電報,拆開來一看,是魯迅來叫我的”。是不是也會想到這句希望與失望交織滿含心酸、心有余而力不足的近乎呢喃的話語。
讀愛農,總是會有淡淡的哀愁,一種不可名狀的哀傷沖擊著,終于終于佩服憐惜起這樣一顆赤誠之心來。
那是一顆跋涉千山萬水、努力尋找夢想的心,有文有友有酒;那是一顆驕傲到能頂對先生而謙卑到互相推位的錚錚文人心;那是一顆掙扎于壓迫而不失期待不失堅持的傷痕滿鑄的辛苦的心。千山萬水、萬水千山,愛農,在生活中執著,執著于情,執著于苦,終于沒有悲傷哀怨地投入水的懷抱。
上下五千年,愛農淌了一條歷代失意文人必走的崎嶇艱辛路,而先生,以純樸的文字、冷靜的回憶,以伯樂之位,敘寫了五千年來文人的坎坷歷程,小小的角度,大大的世界。
“我打江南走過,那等在季節里的容顏如蓮花的開落……”
這樣一顆辛勞、充滿期待而又孤寂的心呵!這樣一顆顆跋涉萬水千山的辛勞苦心呵!這樣一縷縷孤芳自賞、如水東流的魂靈呵!
從此我總覺得這范愛農離奇,而且很可惡。”
“第二天愛農就上城來,戴著農夫常用的氈帽,那笑容是從來沒有見過的。”
賞析:這兩句話是我對比著找出來的,第一句用“很”字寫出了魯迅對范愛農的憎惡,但第二句話用“愛農”表達了魯迅對范愛農的親切。作品開頭把范愛農寫得如何如何地討厭,為后文寫作者對他的友善打埋伏,這是一種欲揚先抑的寫法,對比寫出了 魯迅 先生對范愛農的友誼。以至于為范愛農寫了五首詩。
有關金銀島閱讀收獲 篇11
《呼蘭河傳》一書,在我祖父祖母那一代人就作為課外閱讀的好教材。一代大師優秀女作家蕭紅,用詩一般的語言、用像繪圓一樣的方式,給我們描繪了上世紀三、四十年代舊中國的狀況。它是一篇充滿童心詩趣和靈感的回憶式長篇小說。
小說中的人物雖然沒有像魯迅筆下的祥林嫂、孔乙己、潤土、阿Q那樣人人皆知,但肅紅用姻熟的與作技巧、抒情詩一般的意境,塑造追述的一個個人物,如祖父、二伯、馮歪嘴子等形象,也是栩栩如生、躍然紙上。尤其對三個普通女性的刻畫更是入木三分,各顯特征。如第一個女性,小團圓媳婦嫁到胡家后,經歷了挨打、跳神、熱水燙驅鬼到奄奄一息、無人問津,最后死于非命的過程,展現了殘酷的封建傳統、落后風俗的可怕畫卷。
而在整個過程中盡心盡力參與照顧的大孫子媳婦,最后只能用跟別人跑了的方式,追求自己幸福來反抗舊社會對婦女的摧殘。而由媳婦熬成的婆婆,懷著為她好的愿望,用打罵、跳神、逼迫洗澡的方法來救治,最后反而使其致死還嚇跑了另一個媳婦的結果,上演了一出家破人亡、鬼神之斗的生活悲劇。劇中人并不知其中原由,只能寂寞無語。這一家庭悲劇再次印證愚昧落后是精神枷鎖、是無形的屠刀。
作者蕭紅雖然生活在日本侵略中國的時代,生活十分艱難。但她對童年生活的回憶也是幸福的,她的后花園的童趣與魯迅筆下的百草園有異曲同工之妙,她描述的搭野臺演戲和魯迅展現的社戲媲美,同樣為我們展現了舊社會農村南北文化習俗的相通,使我們對中國農村的過去有了更深刻的了解。
作家蕭紅的小說《呼蘭河傳》,通篇并無大場面、大事件、大人物的描寫,但對那些發生在社會最底層的人群中間、社會中最平凡最瑣碎的事件,如賣豬肉、賣麻花、拉大車、修路面等,把整個東北農村生活情景都細膩逼真的加以描寫,并用犀利的語言為人民大眾喊出追求幸福、追求生活的心聲。尤其是對賣麻花情景的描寫更是淋漓至盡,看似十分平常的賣麻花所涉及的七個人物,一個提籃叫賣燒餅的在胡同東頭喊道西頭,籃子里糖麻花和油麻花,被人問價和挑揀也不發怒的性格,一個三十多歲的女人和五個小孩買麻花的爭奪打鬧的全過程把東北城鎮平凡市民家庭生活的細致情景描寫的惟妙惟肖。所以她也可以稱為百姓的作家。
中華民族勤勞勇敢、熱愛生活、憧憬未來、昌有理想的特點,也從一些小事得到充分描述,尤其是磨礪中的愛情故事更是淋漓致盡。忠厚的愛妻、小的馮歪嘴子,在他所干活的磨房里與趕車老板女兒王大姑娘私自結婚生子,雖成了小城人們茶余飯后的談資笑料。但她不為人們的鄙視而悲凄自卑,相反能抵抗唾沬奮力抗爭,和老婆、孩子和和美美過日子,用自己最原始最全部的能力,來愛妻子、愛孩子,充滿了不畏艱難、努力活下去的勇氣。這是中華民族千百年來繁衍不息、不斷昌盛的源泉,也表現了蕭紅在逆境中向往幸福、向往未來的愿望。
蕭紅是中國現代文學史上一位及具獨特藝術個性的女作家。她生活的時代是中華民族蒙受巨大災難的時代,她的現代處境是凄的,但對家鄉的熱愛,對童年的回憶,對親人、親友、多鄉友的眷戀之情,從回憶小說中洋溢、流露,因此雖生活的熱愛才是藝術創作永不干涸的源泉。
蕭紅的藝術才能由于生活窘迫和疾病的折磨,在31歲就死去了,在一個美麗的年齡就離我們而去。但她留下的作品,卻是我們寶貴財富,在文學的寶庫中,是一塊絢麗的瑰寶,受到許多文學大師的贊賞,更受到廣大讀者尤其是青年讀者的熱愛。她的作品,使我從平凡小事的描寫中看到她寬大胸懷;從破碎不連貫的七個章節中,看到整個中國的全景展現。沒文化,真可怕。落后要挨打,因落后,而最深受害者是勞苦大眾。肅紅作者就是在日本侵略中國,廣大人民遭受戰爭之苦,而她只能和她的丈夫旅居香港,過著凄涼貧困的生活而萌生書寫以灰暗色調為主的《呼蘭河傳》。更加激發起我們對現實的熱愛,對生活的熱愛和對生命的珍惜。
如今,在政府領導下,科學空前發達,生活不斷進步,中國人的平均壽命經過六、七十年的變迀已增長到80多歲。這是在31歲早逝的蕭紅肯定沒有預想到的。解放后,中國人民,尤其是勞苦大眾都是國家的主人,再也沒有外來侵略者欺凌和侮辱,中國人民再也不是貧窮困苦的東亞病夫,中華民族像一頭從沉睡中醒來的雄獅。近年來,中國在國際事務中地位越來越局發揮的作用越來越大。作為一個中國人我,我們都感到無比驕傲和自豪。如果她能活到現在,一定會用更活潑的文章來歌頌、來描述。所以,時代是文學創作的基礎,我們也期待更多歌頌當今的文學作品面世,來激勵生活、激勵青年。
有關金銀島閱讀收獲 篇12
我在這幾周,閱讀了老師推薦的《居里夫人傳》這本書使我被居里夫人所震撼。當我看了一點的時候,就激動不已,感覺找到了人生的楷模,生活的榜樣。我很少敬佩什么人,但是居里夫人,把我折服了。她的一生,對于我,有著太多太多的啟示。
居里夫人具有知識分子的家庭背景,給了她良好的修養和強烈的責任感,當然也將聰明和堅強遺傳給了她。開明又和藹的爸爸媽媽和五個孩子組成了一個其樂融融的大家庭。盡管當時施行著嚴厲的殖民統治,但是,做為小妹妹的瑪妮雅,還是幸福地度過了美好的童年時光。他們的教育方式的卻很值得現在的父母們借鑒。
另一方面,他們又把一個個的嚴酷現實擺在眼前;探索真理,那是一條漫漫長路。假如沒有足夠的毅力,就不要參與。
科學的研究不能有半點虛假,也不能心浮氣躁,否則永遠無法踏進科學的殿堂。真正的學者是心懷就像宇宙一樣寬廣的。也只有具備這樣的胸襟才能發現真正的道理,并且會真正的懂得真理的價值。
這是我的一些感悟,但是還有一些東西難以讓人琢磨。我看只有慢慢體會了。以上的這些感悟是我這幾周來,仔細閱讀《居里夫人傳》慢慢悟出來的道理,我相信當我讀完這本書后,我一定會被居里夫人這種精神,完完全全、徹徹底底地征服!
有關金銀島閱讀收獲 篇13
歌德著的《浮士德》,我總算把它看完了,這是我今年讀書計劃的第三本書。看完這本書,我大口大口地喘著氣。這不僅是因為這本書厚得像磚頭一樣,讓人望而生畏,還在于書中有許多我不甚理解的地方。幸虧有郭沫若在翻譯完此書時寫的“‘浮士德’簡論”,讓我稍微有了一點頭緒。現在我就把我的讀后感寫出來,和大家一起分享這部誕生于十九世紀三十年代初在世界范圍內產生過巨大影響的偉大作品。
《浮士德》的故事情節大致是這樣的:老年歌德在中世紀的書齋中煩悶苦惱,和弟子瓦格訥出外郊游,遇到一條黑色的尨犬。原來這尨犬是天上降下來的惡魔靡非斯特匪勒斯所變成的,他和上帝打過賭,先做浮士德的仆人,解除浮士德的心中煩悶。如果浮士德感到滿意了,那么浮士德便不能成為主人,反而為惡魔所有。于是靡非斯特便把黑色外套變成一朵浮云,載著浮士德和他一起云游世界,去完成他精心設計的任務。
他們首先來到了萊普齊市的一家酒店里,參與了一些無聊大學生的胡鬧。接著被引進“魔女之廚”,嗑了一劑魔湯,于是浮士德便返老還童,變得年青了。接著就是和可憐的瑪甘淚的戀愛,并且生了一個私生子。瑪甘淚把私生子溺死,自己也最終被丟進牢里。浮士德在經過一段“林窟”的幽居生活,又領略了一次“瓦普幾司之夜”后,終于殺進牢里,欲救瑪甘淚。瑪甘淚不從,受到審判——死刑。第一部分告一段落。
故事最難解的還是在于第二部分。在現實和虛幻之間,浮士德一覺醒來,來到了一個“風光明媚”的地方,并且感到精神百倍。他去謁見皇帝,皇帝荒淫無恥,一天到晚想著尋歡作樂。皇帝想見古代美人海倫,結果海倫真的來了。在“騎士廳”的表演場合,是海倫和巴黎斯的戀愛。浮士德吃醋,把魔術的鑰匙觸到巴黎斯身上。精靈們都爆炸了,化成了煙霧,浮士德暈倒,失去了自覺。
舞臺回到了第一部開篇的中世紀的書齋中,一切的陳設原封不動。在這里,原先受過靡非斯特訓示的“學生”如今變成了“學士”,如今反而把靡非斯特訓斥了一頓。浮士德的弟子瓦格訥守著中世紀的煉金術,在那兒制造著“人造人”,公然造出了一個小仔仔何蒙古魯士。但他只能蜷縮在一個玻璃瓶里,在玻璃瓶里蛻化不出來。在“古典的瓦普幾司”之夜,何蒙古魯士想蛻變,想發育,“希圖放恣情欲”而把玻璃瓶撞破,閃爍,燃燒,然后變成了一團火焰,消失掉!
浮士德追求海倫,在靡非斯特的誘導下,終于成功,并且生了一個兒子叫歐福良。他是一個“天才兒”,放蕩不羈,追逐“少女”,飛求戰爭,結果是“縱身于空中”,墜地毀滅。海倫也因悲苦而消逝,同時把浮士德帶到了空中。
在空中浮士德和靡非斯特對談,表示他想填海。浮士德因為幫助了那位驕奢淫逸的皇帝,皇帝給了他一帶沿海的地面,讓他去填海,結果填海成功。在填海成功的土地上有一對老夫婦,但浮士德因為不滿他們坐在這老式的小禮拜堂里,于是便想用新的房子和土地和他們交換,但兩位老人不從。浮士德便讓靡非斯特去把他們趕走,因為態度驕橫把兩位駭死兩位老人。浮士德不免為此“憂愁”,被“憂愁”對著他的眼睛一吹,使得浮士德雙目成盲。在倒下去的那一刻,因為有了開拓疆土的行為,使得他感到了滿足,并且喊出了“你真美呀,請停留一下!”按照契約的規定他不得不為靡非斯特所有,但天界的仙使們卻把浮士德救出。,在天上,遇到了那位瑪甘淚,她要用心把他指導。天上的至尊者是一位光明圣母,歌德在最后喊出了:“永恒之女性,領導我們走。”全劇結束。
有關金銀島閱讀收獲 篇14
人與人之間的生活總是充滿爭執的。或許是由于過于大聲的外放音樂,或許是樓道內的阻塞物,又或者是裝修時發出的巨大聲響……這些每天發生的平凡小事,雖說不重要,卻使我們內心煩躁。
像這樣的矛盾之所以會發生,有諸多原因:其一,在于人非生而是社會的一份子。作為偽社會性動物,人本不習慣于現代社會嘈雜擁擠的大城市。因此會對陌生人感到淡漠,會為了一己之私而破壞公共設施,是因為本性如此。這是人的先天性因素,也是它使我們與周圍人之間的沖突難以避免。
其二,在于社會中所存文化的影響。在《鄉土中國》一書中,作者較為詳盡的描繪了中國傳統文化中極重要的一部分:“私”。“私”的含義,除自私之外,更在于由己推人的思維模式。對自己與家庭而言有利,卻損傷社會利益的事,在這種思維模式之下,也因為公與私之間彈性可變而不再清晰了。至于社會上他人的問題,無人擁有的公共產物,這些都不屬于普通人“私”的概念之類的事物,便因為這樣的文化而被忽略了。
其三,在于中國鄉土社會到現代社會的轉變。在現代化的今日,雖然生活中多了許多高科技的產物,但人們的思想并沒有像時代的浪潮一樣飛速發展。即便是在上海這般的大城市中,依舊存在不少從過去遺留下來的問題。鄉土社會中對于群己關系的界定,在現代社會的今日仍在發揮作用。而當源自禮治社會的規則運用于法治社會中時,便發生了矛盾與沖突。于是,擾亂人們正常生活的情況也發生了。
那么改變這一現狀的方法又是什么呢?于我而言,所有問題的根源似乎都指向鄉土社會中群己關系的認識與現代社會的生活方式間發生的沖突。問題的根源是在_年前費孝通先生所提出問題的后續。也就是說,鄉土中國的社會慣性仍舊存在。
而現存的問題既然屬于鄉土社會的慣性,他便必然有消亡的一天。若說要用什么來加快去消亡的話,便也只能依靠人們最為熟悉的方法:教化了吧。但教化的手段,在今日則可以更為先進一些。不僅可以利用在路邊隨處可見的公告牌,也可以在互聯網上進行相應的'宣傳。
我認為現在出現的許多矛盾證明了中國處于轉型的路上,前文所述的問題終有一日會被解決,我們可做的便是加速這一進程。
有關金銀島閱讀收獲 篇15
《四世同堂》是一部歷史性巨著,它講述了北平一個名為小羊圈胡同的幾個家庭和和眾多人物在八年抗戰中的種.種,從他們的生活切入,反映了廣大百姓在北平淪陷后的生活,無形中向我們展現了淪陷區人民的生活、情緒和心靈以及對日本侵略者的反抗,憤怒地控訴了日本的罪惡和帶給中華民族的災難,也披露了漢奸賣國賊的無恥行徑。
四世同堂的長者祁老人,傳統守舊但又不失正義感,當他得知盧溝橋事變后,馬上通知韻梅準備三個月的干糧、咸菜和窩窩頭,碰上打仗就大門一關,還和日本人講究以和為貴,這種做法看似明哲保身,可如果人人都這樣,那么日本扔幾個炸彈即可占領中國了。而最后結果不然——因為許許多多像祁老人這樣明哲保身、逆來順受的人卻并不能讓家庭免遭日本鬼子的踐踏,而日本人的無恥行徑反而激發了他們的怒火與反抗。在日本鬼子企圖想借瑞宣來抄家時,這位長者卻挺起了胸膛,氣勢洶洶地回答特務——他骨子里的正義感不容許被人肆意地蹂躪,蹂躪他的四世同堂。
本書中的冠曉菏和大赤包也里給了我的深刻的印象——漢奸的嘴臉和下場。冠曉菏沒有信仰也沒有追求,用魯迅的審判角度來看,他只是個只有肉體而沒有靈魂的空殼,在他的眼里,金錢、權勢、衣冠、美食、美女才是他的一切,為了這些,他可以拋棄國家,背叛鄰里,出賣他人,視他人的痛苦不顧,總而言之他只要自己過得舒服、金貴、自在就OK,他吃著生活在中國,吃著中國的飯,住著中國的房子,然后捧著英國、美國、日本來詆毀中國——因為那些國家能給他金錢和權勢。這就是冠曉菏,就是無數漢奸背叛國家的理由和所謂的“無奈”,等到日本的大勢已去,這些漢奸賣國賊的下場就如同下獄的大赤包和被活埋的冠曉菏,永遠被世人唾棄!
錢默吟,一位有才華正直的老人,他平時文質彬彬,和大儒一般,可在日本人對他實施酷刑、虐待小羊圈的百姓時,他毅然拋棄了自己雅致和閑適的生活,加入到抗日的革命隊伍之中,做地下工作,翻譯、寫書,為祖國而奮斗著。他潛在的勇氣和意志在抗日救國的理念下爆發出來,在經歷了煉獄般的考驗之后成為了英勇抗戰的民族志士……小羊圈里還有許許多多的人物讓我回味無窮:機靈狡猾但又不失善良經常幫助鄰里的白巡長、一心想報國卻又不忍放下家庭學富五車的祁瑞宣、勤勞善良明辨是非全心為家的韻梅、嫉惡如仇最后和日本人同歸于盡的車夫小崔……他們從逆來順受到團結反抗的過程給我留下了更深刻的印象,讓我覺得中華民族是一個不屈的充滿了力量的偉大民族!是的,小羊圈人們的反抗、北平人民的覺醒,如一場雷雨,把八年來忍在心里的苦難爆發出來,排山倒海地向日本鬼子砸去——為迎接這子夜后的新生光明。
共和面,這個我們陌生的東西就是北平人民的所謂的糧食——日本人搶去了我們的糧食,就拿這些摻和著泥沙的東西用水根本和不成面團,更蒸不成饅頭。可憐的妞妞就是吃了“共和面”死的,而這只是個縮影,這連豬都不吃的“食物”不知害死了多少中國人!這就是日本人罪惡,而這只是日本對中國犯下罪行的滄海一粟! 也正是這各種不同的“共和面”,徹底打碎了小羊圈里人們的平淡生活,激發了一個個善良的人們的愛國心,他們同仇敵愾,用自己的方式來反抗日本人,點滴就是大海,人民的正義被日本人手下的種.種“共和面”所激發,當人民團結起來,侵略者滅亡的日子還會遠嗎?
我相信無論在什么時代,誰都想過著安適美好的日子,可是當祖國受到侵略,當侵略者剝奪人們正常生活的權力,每一個有正義感和民族感的普通老百姓都會用自己的方式來保衛自己的家園直到趕跑侵略者,我為那些漢奸們感到羞恥和悲哀,更為那些覺醒后勇于反抗的人們感到歡欣鼓舞,因為那是一個民族掙脫侵略者鐐銬的力量和希望!
《四世同堂》通過對“小羊圈”的放大,來表現了北平人民在日本侵略者的踐踏蹂躪下的苦難悲慘的生活,把他們的驚恐、惶惑、迷茫、偷生、掙扎、反抗的心靈歷程滲透在書中的字里行間,也無情地鞭撻了漢奸賣國賊的無恥行徑,展現了北平淪陷八年的歷史,是中國人民在受日本侵略后忍隱生活的苦難史和屈辱史,也是日本的罪惡史,走向滅亡的失敗史,更是中國人民走向覺醒和抗爭的歷史!
有關金銀島閱讀收獲 篇16
童話故事是孩子們的向往,相信《灰姑娘》這則童話大家一定都聽過吧!
這則故事中講述了一個小女孩,她的母親去世了,而他的父親又娶了一位妻子。他們不停的虐待那個女孩,把她當做仆人看待,因此,她變的全身上下都是灰塵,所以大家都叫她灰姑娘······后來王子開了舞會,灰姑娘就成為了王子的新娘!
這則故事告訴我們:珍惜我們的愛心,別叫它死亡,別去管個別人如何地對待我們。珍惜我們的夢想,別去管我們此時此刻是多么地艱難。那么,你也會讓自己完成一部新版的灰姑娘的故事的!
有關金銀島閱讀收獲 篇17
“鄉下人在城里人眼里是愚的”費孝通先生在《鄉土中國》里開門見山的寫到。那么他們到底愚在哪里呢?
首先,愚的意思有兩種:一種是笨,蠢;另一種則是大智若愚的愚。相信很多人對于鄉下人的看法就是不識字,粗魯野蠻。但是現在一定沒有人會不愿意識字了,因此他們只是缺少環境讓他們學習罷了。
在我的老家——一個普通的小農村,無論是去年還是今年,都有許多哥哥姐姐考上了重點高中或是一流大學。每次回到鄉下,聽家里的人說起,我總是羨慕不已。可見,鄉下人并不愚,只要擁有學習的機會,他們一定不比別人差。
盡管如此,還有一小部分鄉下人是不識字的,但是費孝通先生卻這么說“鄉下多文盲是不是因為鄉下本來無需文字眼睛呢?”因為他認為,從空間阻隔角度,鄉土社會是熟人社會,“面對面社群”決定了人與人的交流只需要語言,甚至是特殊語言,無需文字。的確,每到周末,回到老家,村里的人們總是很親切,我不知道為什么,只要一發出腳步聲,他們就會探出頭來打招呼。母親每次都會與左鄰右舍通過方言來交流。他們所說的方言,是否就屬于費孝通先生說的“特殊語言”呢?
小時候,聽到方言,我常問母親,這個字怎么寫呢?她總是笑笑,然后我又問,那這句話是什么意思呢?然后母親狠狠地拍了下我的頭就走掉了。現在,我慢慢的了解,每次當他們講方言的時候,總會有一種莫名的情愫圍繞著他們,盡管我還是不能理解我為什會這樣進行交流,但是我卻能體會到其中的感情。
鄉下人會用他們自己的語言來表達文字所不能夠表達的情,這種表達是文字替代不了的。我認為如果一定要說鄉下人“愚”,那便是大智若愚的“愚”。在老家我總能看到地上放著很多菜,我知道那不是我們家種的,那他又是哪里來的呢?直到有一天,外婆推搡隔壁鄰居的菜時,我才知道菜的由來。可是他們為什么要給我們家菜呢?
一天中午吃完飯,外婆坐下來慢悠悠的說,“我幫他們家撿了幾顆青菜去,沒到他們今天拿了這么多菜過來,真的是...…”說著外婆便起身拿了幾個雞蛋要我給他們送去。這青菜、雞蛋的迎來送往便是鄉下人的語言,里面透著濃濃的鄰里鄉情。
那時我才真的明白什么叫做淳樸,厚道了。而這就是鄉土社會的“愚”,沒有算計,不懂世故,睦鄰相親。真好!
這樣看來,認為鄉下人“愚”的精明能干、識文斷字的城里人倒顯出了幾分愚來了!
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夢想的旅程帶著很多的感傷,情感的開始更于心中感悟,一副雋永幽遠的畫卷,幾許別樣浪漫的人生。
子君,兩副面孔出現的子君。會館時期的子君是戀愛時期的子君。這個子君在小說中是一個新女性的形象,果敢,有見識,有主見。而吉兆胡同時期的子君——即同居時期的子君——卻是一個舊女性的形象,怯弱和無知,帶有中國舊時代烙印的傳統女性。不管怎么說,子君這個女性,代表的是不只自己。世上最能打動人的是悲劇,這是很殘忍。《傷逝》是一部徹徹底底的悲劇。子君死了,為涓生而死了,那是時代的悲劇,更是子君把愛情當作人生終極目標的癡情女子的悲劇。
涓生,一個擁有感情卻又時時被時代所要挾的知識分子,他面對帝國主義的罪行可以義憤填膺,而面對情感卻畏首畏尾,他是一個有感情的人,但他的感情卻是那樣的脆弱卻又那樣的堅固:“她卻什么都記得。我的言辭,竟至于讀熟了一般,能夠滔滔背誦;我的舉動,就如有一張我看不見的影片掛在眼下,敘述得如生,很細微,自然連那使我不愿再想的淺薄的電影的一閃。夜闌時候,是相對溫習的時候了,我常常是被質問,被考驗,并且被命運復述當時的言語,然而常須她補足,由她糾正,像一個丁等的學生。”這,是他對子君的理解,更是他對愛情的理解子君的悲劇在于把愛情當作人生的終極目標,真的無法承受失去。子君選擇和涓生一起生活,她的壓力在那個時代肯定比涓生大得多。在那“五四”初期的時代里,子君的執著,卻給她帶來無數鄙視的目光。“我是我自己的,他們誰也沒有干涉我的權力。”這種絕然的態度,已經注定她把愛情視為生命的全部的悲劇的開始。
《傷逝》是一種超越視覺和人生的沖擊,們分析的永遠都只是別人的愛情,而我們自己此時此刻正經歷著的、心碎著的愛情卻是我們自己也不愿去分析,不愿去推敲的。個中原因是經不起。
在愛情理想的追求過程中,涓生從浪漫走向實在,從幼稚走向成熟,而子君則從果決剛強走向平庸懦弱,從希望到滿足進而走向失望和絕望。在與生活所作的悲劇性抗爭中,子君是弱者和犧牲品,而涓生則作為一個強者終于站起來,“向著新的生活跨進第一步去,將真實深深地藏在心的創傷中,默默地前行,用遺忘和說謊作我的前導……”。不能說他一定會成功,至少,他還沒有失敗。
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哈利波特系列書共有7本,是英國作家J。K。羅琳寫的,這七本書分別是《哈利波特與魔法石》、《哈利波特與密室》、《哈利波特與阿茲卡班的囚徒》、《哈利波特與火焰杯》、《哈利波特與鳳凰社》、《哈利波特與混血王子》、《哈利波特與死亡神器》,主要講了哈利與他的伙伴羅恩、赫敏對抗邪惡的伏地魔和與伏地魔手下切磋的種.種故事,最后終于把一次次起死回生的伏地魔殺死了,演繹著光明與黑暗的次次較量;哈利大難不死的傳奇故事。
哈利波特很小時,他的父母就被伏地魔害死了,但強大的伏地魔對付剛生出來的哈利時卻永久性地失去了魔力。哈利十一歲進入霍格沃茲魔法學校,各種各樣奇怪的事情發生了,亂糟糟的頭發怎么剪也剪不完;莫名其妙得到了一件隱形衣;令人發愁的飛天掃帚一騎就會來個俯沖;前額上的閃電似的疤總是隱隱作痛。難道伏地魔復生了?書里種.種的撲朔迷離、千奇百怪的事情把我深深吸引住了,我看著看著就深深融入到了書中,一看就是大半天,吃飯了還不肯松手。
看完了哈利波特這套書,我真佩服哈利的勇敢、機智。在魁地奇(在魔法界一種特有的球類項目,隊員都騎著掃帚比賽)賽場上,哈利為了能追到金色飛賊,想盡了辦法。看見飛賊在北邊,于是他在對手面前故意往南飛,讓對手以為飛賊就在南邊,于是跟著哈利飛去。之后哈利一轉身,去抓其實在北邊的飛賊,最后贏得了勝利。哈利還是個忠誠的人,他始終在校長鄧布利多一邊,鄧布利多的任何命令,他都聽從,我們都應該學習哈利波特的這種精神。
哈利波特和他的伙伴用他們的正義、光明消滅了邪惡的黑暗勢力,黑暗是永遠戰勝不了正義的。J。K。羅琳寫的這一本本哈利波特,無不宣揚著一種正義的精神,這種精神正是我們這個社會缺少的,如果我們人人都有這種正義的精神,還會發生各種的案件嗎?哈利波特系列是不得不看的好書。
有關金銀島閱讀收獲 篇20
在周六早晨燦爛的陽光下,我閱讀了魯迅先生的《藤野先生》。
藤野先生是魯迅去日本留學時,遇到的一位良師益友。藤野先生雖然穿衣模胡,但治學嚴謹,同時,他也樂于接受新知識。他給了魯迅很大的激勵和勇氣。
不僅魯迅先生對藤野先生敬佩,我對藤野先生也很敬佩。他治學嚴謹,那怕一丁點兒錯誤也給學生及時指出。魯迅做筆記時把下臂的血管移了一點位置,認為那樣很好看。藤野先生在檢查筆記時發現了,和藹地指導魯迅解剖圖不是美術。我應該向藤野先生學習,學習他那嚴謹的科學態度,對待工作一絲不茍的精神。以后在學習上我要認真對待,學習藤野先生一絲不茍的精神,那怕一點兒不明白的問題,也要打破砂鍋問到底。不犯低級錯誤,對簡單的問題,拿出100%的認真態度來對待,不能因簡單而大意失荊州。
魯迅從積貧積弱的中國來到日本,藤野先生不僅沒有瞧不起他,還關心他筆記能否記得上,魯迅的筆記先生一看就是三年。但凡讀到這里的每一個中國人,都會感動于藤野先生的偉大,這種偉大穿過時空,與日月同輝。
得知魯迅就要離開日本了,藤野先生把自己的一張照片送給魯迅,照片背面還寫有“惜別”二字。后來,每當魯迅寫作累了,正想偷懶時,在燈光下瞥見藤野先生黑瘦的面容,便使魯迅有良心發現,增加了勇氣,繼續寫些為“正人君子”之流所厭惡的文字。可見,一位好老師多么重要啊!能讓人終生受益,源源不斷地給你力量。我就有一位好老師,在別人不相信我、看不起我的時候,只有他一直鼓勵我激勵我,給我糾正錯誤,給我指點動作要領,給我指導鍛煉技巧。就是他,讓體弱瘦小的我有了今天的體育成績——體能測試四個項目拿到了兩個第一。我是多么開心啊。感謝您,敬愛的好老師!
合上書,我發現,像藤野先生這樣的人,其實很多……
有關金銀島閱讀收獲 篇21
相信哈利波特系列叢書是很受青少年讀者的喜愛的。故事中那一次次驚險的經歷,神奇的魔法以及有趣的生活,都能令人振奮。
在哈利波特與密室中,我了解到波特那善良,純真,勇敢的精神,他身邊的好友也與他結下了深厚的友誼。整本書故事情節曲折跌宕,驚險刺激,刻畫了麻瓜與巫師的不同,描繪了各類人的精神品質。
這本書中,德思禮一家和韋斯萊一家對波特的態度截然不同,是一個鮮明的對比。德思禮一家對波特大吼大叫,絲毫不關心他,同樣不認同他在霍格沃茨所學的一切,并且懼怕魔法;而韋思萊一家卻把哈利當作貴賓,照顧得無微不至,十分關心他,羅恩韋斯萊就是他的好友之一。
然而,書中情節最吸引人的地方則是與怪物戰斗,那種驚險的場面,所處環境的惡劣,卻往往在這種情況下才能體現出任務可貴的精神品質,勇敢頑強地抗爭到最后,以及波特時時處處為他人著想的品質也表現得淋漓盡致。
當哈利面對學校同學的懷疑時。只有他的好友——羅恩和赫敏相信他,這就是體現他們深厚友誼的最好證據。
當然,書中其他人物的刻畫也很好。例如,雖然外表彪悍,但對別人卻慈善可親,十分喜愛動物,即使在自己要被別人帶走去坐牢了,仍然不忘記對自己忠心耿耿的狗。
總而言之,讀了這本具有魔幻色彩的小說之后,感想很多。對書中那些陰險毒辣,心計深重的人給予痛斥,對那些和藹可親,是非分明的人給予掌聲。我對哈利波特是一種發自內心的尊重與崇拜,尊重他那純潔的心靈,高尚的品質,正直的為人,崇拜他那神奇的魔法,精彩得人生,刺激的冒險。
少次,我多想成為哈利的伙伴,和他一起面隊困難,一起體驗那緊張刺激的生活。
我認為,我應向哈利波特學習,學習他的謙虛,善良,勇敢,誠懇,為他人著想的品質,面對困難永不退縮,向他看齊。
有關金銀島閱讀收獲 篇22
傷逝,傷的是又一股反抗力量的逝去,傷的是反抗最后走向了消逝,
子君與涓生是一對在五四時期幸運地自由戀愛了的青年,他們曾勇敢、曾幸福,修成正果后卻又離散了。和整場運動一樣,兩個青年有滿腔熱血,卻不成熟,都未能完全對他們的生活負責,都未為做好去應對各種磨難,只是熱烈而單純地追求未知而神秘的自由,卻沒料到生活是艱難的,他們沒有爭取完全自由的能力。這樣的反抗,最終只能走向妥協,走向失敗。
子君的反抗,自然是受了轟轟烈烈的新文化運動的影響與誘惑,才有勇氣追隨了爭取自由解放的隊伍,才敢于說出“我是我自己的,他們誰也沒有干涉我的權利”這樣英勇的話。子君是受了誘惑的,被未知的、也許美好的東西的吸引。她不知道自己究竟要的是什么,正如涓生所說:“她當時的勇敢和無畏是因為愛”。因而婚后,子君與《倪煥之》中的金佩璋一樣,自覺地沉淪在繁瑣而無趣的日常生活上,滿足于個人小天地里的幸福,喪失了人生理想,不再追求精神世界的自由與歡愉。也許到死,子君自己也都還不知道,自己究竟要爭取什么。
相比子君,作為領路人的涓生,卻讓我感到更大的失望。當與子君同時上街散步,只有看見子君高興而自豪的走著時,才敢也抬頭挺胸起來。當丟失了本來就不高薪的工作時,涓生不敢面對自己失業的恐懼,就將自己的這份恐懼轉嫁給子君,認為是子君在恐懼。也許程度再深下去,就如《神經病》中的方正英一樣,對生活的擔憂使自己神經衰弱,卻對別人說是自己的妻子發了神經。
涓生是虛偽的,高調追求自由,卻在上街時縮在子君后頭;涓生是無能的,面對失業的壓力,家庭的責任,只是選擇躲在通俗圖書館里;涓生是可笑的,不讓子君打擾吃飯的他,卻計較自己吃飯介于油雞與趴兒狗之間的地位;涓生是邪惡的,在艱苦黑暗時期,竟認為“新的希望就只在我們的分離;她應該決然舍去”,甚至想到子君的死。
同《玩偶之家》中的諾拉一樣,子君與涓生都是因一時沖動而做出反抗現實壓迫,都是不成熟的、沒有根基的,似玻璃般易碎。終有一天,只拎了件小包就出走的諾拉會回家繼續當她的“小鳥兒”、“小松鼠”抑或走向墮落,沒有任何資本的子君和涓生,不可避免地也只能是走向離別和失敗。反抗,就這樣行走在消逝中。
有關金銀島閱讀收獲 篇23
當我讀完了《哈利波特與魔法石》時,這本書仿佛把我帶到一個神奇的魔法世界,在結束這一段魔幻的旅途后,許多新的思想一涌而上,使我受益匪淺。
前些天,我看了第一部《哈利波特與魔法石》。這部書主要敘述了哈利波特從麻瓜世界到了魔法世界,開始了他的魔法旅程。他在霍格沃茨讀書,結識了兩位好友,也樹立了死對頭。后來,他發現了魔法石,還一舉挫敗了伏地魔,還因為他們這個鐵三角給格蘭分多學院贏得了學院杯在現實生活中,正義與邪惡的較量無處不在。在公車上擁擠時,小偷正邪惡的伸入乘客的包里,口袋里。當光天化日之下,罪犯將拿出他們的“殺手剪”——尖刀來搶劫,當有壞人正笑里藏刀撕賣假貨時,但是這些壞人搶的,偷的正好是“盲人”,“失聰者”,“啞巴”的時候,這些人將是視而不見。
但是幸運的是社會上也哈利波特那樣正義的使者與這些邪惡的壞人對立。正是有了這些正義的使者,這個社會才有了進步,他們同時也是人類的財富。這時,我有了一個新念頭:我也要向哈利波特一樣正義為社會,為人們做貢獻,從我做起,相信正義與邪惡的較量中正義將會是永遠的,光明的勝者,就讓正義的光芒鋪照這個世界的每一個角落吧!
最后,我也希望我們的生活變的美好,讓我們身邊的一切都充滿生機與活力,讓我們不再羨慕霍格沃茨,因為我們擁有我們自己神奇的魔法。
有關金銀島閱讀收獲 篇24
哈利波特,一個不平凡的人,一出生便擁有了與伏地魔作斗爭的標志——一道形如閃電的疤痕。那是一道非常厲害的魔咒的余痕,媽媽的愛把他的死亡換成了那道疤。由于父母雙亡,他被姨夫收養,度過了一個非常委屈的童年,表哥達力總是仗著個頭大欺負他,就這樣熬了11年。
在他11歲生日那天,發生了一件不平凡的事,改變了他的命運。海格給他送去了一封魔法學校錄取信,告訴他的身世。他很高興的入了學,也知道了對角巷等一系列的巫師世界的事物。
在學校他認識了許多好朋友,其中赫敏與羅恩與他形影不離。他們一起努力保護魔法石。在重重障礙中,羅恩倒下了,赫敏返回進口了。哈利獨自一人與伏地魔頑強抗爭,最終以純潔的靈魂搗毀了伏地魔的美夢,同時也救了大家。 故事雖然是發生在一個虛幻世界,但是,故事里所蘊含的卻與我們的生活息息相關。
如果沒有母親偉大無私的母愛,哈利怎能活到今天?如果沒有海格的保護,哈利怎能擺脫德思禮一家的阻擋,順利地進入霍格沃茨?如果沒有斯內普在魁地奇比賽時念一個反咒想保住哈利的生命,他豈不是早就被奇洛摔得粉身碎骨?如果沒有赫敏的機智與羅恩的敢于犧牲,哈利怎能通過一道又一道難關,打敗伏地魔,拿到魔法石?……這一切的一切,都在教育我們:生活中我們離不開他人的幫助,他人對我們的關懷與愛護才使我們成功。哈利波特要是只身一人,沒有朋友,沒有支持,他能獨自打敗伏地魔嗎?答案是否定的。
福樓拜曾說過:“對不幸的命運越是抱怨,越是覺得痛苦;越是想逃避,越是覺得恐懼,不如去面對它、迎戰它、克服它,使一切痛苦低頭稱臣,使燦爛的花朵盛開在艱苦耕耘過的土地上。”哈利波特正是這樣,他面對困難不低頭,反而抬起頭勇敢的去面對它,征服它。山中沒有筆直的路,然而,有彎曲,才有雄壯,正如溪流有阻礙,有不平,才有歌聲!
有關金銀島閱讀收獲 篇25
我記得讀這本小說已經很久了。記憶不在清晰,朦朧的回憶是中痛苦的殘記。但我仍要推薦這本小說。我的眼光一直是另類的眼光,但我對文本的讀法也許本身就有屬于我的記憶。我不想說是我誤讀了毛姆。因為作品一旦被創造出就不屬于作者自己,也許作品有時候只屬于作者自己!外來的讀法是種主觀的想法。
我記得錢鐘書先生決定寫《圍城》時就是因為受到毛姆的刺激。錢先生的學問是沒有人與之可以媲美的。別的不再多說。話說多了會惹出麻煩的。錢鐘書先生說:毛姆都能寫出那樣的小說。讀者之多是無法計算的。毛姆當時確實是炙手可熱的人物。于是乎《圍城》橫空出世!關于《圍城》它可以說是借著錢先生的才華融多家與一體的杰作。其中可以看出很多歐美小說名家的影子,以為錢先生學貫中西的才華《圍城》被寫成了一部杰作!
閑話說的已經多了,下面我談談自己對《月亮和六便士》的看法:毛姆以前是個醫生,而當醫生的這段經歷為他日后的創作提供了大量的材料。但《月亮和六便士》的原型是法國印象派畫家高更。
高更的畫本身就很有價值,這部以他為原形的小說風靡后,高更的繪畫藝術和作品受到了更大的關注,高更印象派宗師的地位得到確立。同時,塔希提島-----高更隱居的小島也名揚與世,成了旅游勝地。
根據高更的著作《馬裏歐的古代信仰》,知道女人是月神希納,男人是地神法脫。大地之神主宰人世的生成和輪轉,乃是必然的毀滅。月之女神長官永遠的豐收和不朽。
這個關于這個作品的題外話,而真正的文學內涵遠非如此簡單的解讀。我自己的看法是:這個本小說遠遠超過毛姆自己的解讀。因為我發現其實這本小說寫的是關于天才的事情!天才是個殘酷的字眼,人們根本不愿意承認天才!因為我們總相信:天才出于勤奮!事實上并非如此。尤其在文學領域。真正的優秀的藝術家是天才。文學不過是藝術中最上乘的精品!我知道的這個就是我讀《月亮和六便士》的感悟!我作下我殘酷的決定放棄化學從而轉向文學就是因為這個緣故。我也許更適合搞文學。
我感激我在大一那次靈魂的顫栗!《月亮和六便士》主人公思特里克蘭德那“曠野的呼喊”終于讓我認識到了自我。
作家就是這樣的一種人,他們把人類的智慧發現后用作品表現出來。我自己是學習化學的。我自己很難均衡文科與理科的思維。理科講的是科學。科學真的是個很麻煩的詞語。嚴格意義上說只有能用數學公式表達的東西才是科學。科學越來越教我懷疑?懷疑所謂的科學?所謂的科學根本解決不了人類的問題!我不想借文學來闡釋科學。我多言了。
房子里的光線特別暗,仿佛是,他突然走入了一個神的世界;朦朦朧朧中,他好象覺得自己正置于一個原始森林中,大樹下倘徉著一些赤身的人。特拉斯醫生幾乎連呼吸都停止了,過了一會兒他才知道,他看到的是四壁上巨大的壁畫。他心中出現了一種既無法理解又不能分析的感情。這幅畫具有壓人的氣勢,它既是肉欲的,又充滿無限熱情,與此同時又含著某種恐懼成分......繪制這幅巨作的人已經深入到大自然的隱秘中,知道了一般人所不知道的事物。他畫的是某種原始的令人震懾的東西,既美的驚人,又污穢邪惡,他的畫奇異而荒誕,好像宇宙初創時的圖景----伊甸園,亞當和夏娃……
“上帝啊,這是天才” 特拉斯醫生掩口驚呼。
這個原文的話,感謝作者道出了真理的話,藝術是屬于天才的!這個是震撼靈魂的話語!
有兩本相似的小說《月亮和六便士》和塞林格的《麥田的守望者》。這兩個小說的主人公有著驚人的相似。
《月亮和六便士》不乏精彩的句子。如:
“世界是冷酷無情的、殘酷的。我們生到人世間沒有人知道為了什么,我們死后沒有人知道到何處去。我們必須自甘卑屈。我們必須看到冷清寂寥的美妙。在生活中我們一定不要出風頭、露頭角,惹起命運對我們注目。讓我們去尋求那些淳樸、敦厚的人的愛情吧。他們的愚昧遠比我們的知識更為可貴。讓我們保持著沉默,滿足于自己小小的天地,像他們一樣平易溫順吧。這就是生活的智慧。”
“在愛這種感情中主要成分是溫柔。愛情中需要有一種軟弱無力的感覺,要有體貼愛護的要求,有幫助別人、取悅別人的熱情——如果不是無私,起碼是巧妙地遮掩起來的自私;愛情包含著某種程度的靦腆怯懦。……愛情要占據一個人莫大的精力,它要一個人離開自己的生活專門去做一個愛人。即使頭腦最清晰的人,從道理上他可能知道,在實際中卻不會承認愛情有一天會走到盡頭。愛情賦予他明知是虛幻的事物以實質形體,他明知道這一切不過是鏡花水月,愛它卻遠遠超過喜愛真實。它使一個人比原來的自我更豐富了一些,同時又使他比原來的自我更狹小了一些。他不再是一個人,他成了追求某一個他不了解的目的的一件事物、一個工具。……”
“我們每個人生在世界上都是孤獨的。每個人都被囚禁在一座鐵塔里,只能靠一些符號同別人傳達自己的思想;而這些符號并沒有共同的價值,因此它們的意義是模糊的、不確定的。我們非常可憐地想把自己心中的財富傳送給別人,但是他們卻沒有接受這些財富的能力。因此我們只能孤獨地行走,盡管身體互相依傍卻并不在一起,既不了解別的人也不能為別人所了解。我們好像住在異國的人,對于這個國家的語言懂得非常少,雖然我們有各種美妙的、深奧的事情要說,卻只能局限于會話手冊上那幾句陳腐、平庸的話。我們的腦子里充滿了各種思想,而我們能說得只不過是像‘園丁的姑母有一把傘在屋子里’這類話。”
張賢亮在《綠化樹》中說:“凡是出現兩次的事物必有某種意義,那就是命運!”
文學,文學真的是很難言的東西,它如此另人費解,它不是靠智力,不是靠理性可以把握的。科學最大的弊端是可以模仿。即使你很笨,你仍然可以在科學上做出成績,尤其是化學!而文學則不然!這個也許就是文學的魅力!它如此令我癡迷!尼采說:“模仿無疑于自殺”。科學的本質正是模仿。
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花了幾個星期,斷斷續續讀完了《四世同堂》。老舍真是個北京人,把北平的人、事,甚至是一草一木都寫出神韻來了。說看這書能激發出什么愛國熱情是假的,我就是覺得做人要有做人的準則。
北平淪陷了,日子還要過,大家都死了不是就怎么怎么好,死也是為了活。我開始就奇怪,為什么逃出去就是好的,留下來的就是懦弱無能。在我看來,亂世中不做違背良心的事,能夠保全自身、保全家人,還能為別人多少也做些貢獻,也是一種抗爭。而且是廣大人民群眾最容易做到的,不是什么可恥的事情。畢竟,絕大部分人心里都有善良,可不是每個人都有勇氣。到最后,連瑞宣也想通了,不象以前那么矛盾了。
我說,小說寫得殘酷。我以為像尤桐芳心地善良,又有勇氣,必會有一番作為。結果呢,就稀里糊涂地被錢詩人炸死在臺上了。什么都沒能做,心中懷著那么大的仇恨,什么都沒做成,還不是讓日本人害死的,是讓大家最最敬重的錢詩人。大家說錢詩人是導師,太言過其實了。他做那些事,有多少是為了愛國,又有多少是因為仇恨。如果他沒有錢仲石那么個兒子,沒有冠曉荷那么個鄰居,誰知道他會不會像牛教授那樣啊。因為國仇家恨把他逼到了那個份上,任何人都會去反抗、去斗爭。老舍也沒想把他寫成完人,他為了報仇害死了無辜的人,日后也必要為此而懺悔。
大赤包、藍東陽、胖菊子這些人品質低劣是罪有應得。而像冠曉荷和祁瑞豐,老舍簡直都不愿意去批判他們,只說他們是無聊。他們是北京文化的極端產物,下場可算是滑稽。一心做漢奸、做特務、做日本人的走狗,最后還是叫日本人給弄死了。北京人的性格,在太平歲月是最好的,對誰都那么客氣有禮。可是到了戰爭年代,卻只懂得忍,逆來順受、不敢反抗。
我不是不喜歡錢詩人,我對他就沒什么感覺。但我喜歡他的一句話,大意是:到什么時候都不許灰心,因為一個人要是灰了心,就只能看到別人的不好,而看不到自己的墮落了。什么時候都要懷著希望,不能絕望。
“千里刀光影,仇恨燃九城。月圓之夜人不歸,花香之地無和平。一腔無聲血,萬縷慈母情。為雪國恥身先去,重整河山待后生。”就是要有待后生的信念。信心也是一種美德。
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《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭,"每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發現,而且增加了勇氣了,于是點上一枝煙,再繼續寫些為 正人君子 之流所深惡痛疾的文字。"藤野先生影響了魯迅的一生,一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學生改作業,連一根畫錯位置的血管也要當面替學生改過來;他關心學生的個體差異,聽說中國人敬鬼,擔心魯迅不肯上解剖課;他尊重學生,盡管替魯迅棄醫從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強國夢,臨別還贈與題寫了"惜別"二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛學生、理解學生,使藤野具有了強大的人格魅力,以至于影響學生的一生。
因此,作為教師,高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關系,促進教學上的師生互動,為學生的終生發展打下精神的底子在學校人際關系中,居首位的是師生關系。美國羅杰斯的"人際關系"理論、前蘇聯的"合作教育學",都把師生關系提到辦學水平的高度來認識。良好的師生關系必須依靠深厚的師生情感來維系,教師對學生的關心和熱愛、學生對教師的敬佩和愛戴,是產生師生情感的源泉,也是和諧師生關系的基礎。蔡云芝先生與學生的關系就十分和諧,他愛學生,教學生唱歌跳舞,和學生打成一片,關心愛護弱勢學生,為受到不公平待遇的學生"打抱不平",難怪學生做夢都想到他,幾十年以后仍然惦念著他。
在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進教學效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,他聽得特別認真,感覺"真奇怪,今天聽講我會都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛",突破了認識上由具體到抽象的瓶頸。
對學生而言,教師一般都具有天然的影響力,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權力基礎之上的,那是不穩固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當持久而且強大了,這種影響甚至強大到足以影響學生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學生心田,為學生奠定堅實的精神基礎。魯迅就是時時受著藤野先生的鞭策,幾十年過去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅韌的斗爭著,為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。
桃李不言,下自成蹊。教材中出現的教師形象以他們獨特的人格魅力影響著他們的學生,也啟發著我們當代教師:提高自身修養,增強人格魅力,努力提高教學質量,給學生以影響一生的精神食糧。
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哈利波特系列書共有7本,是英國作家J。K。羅琳寫的,這七本書分別是《哈利波特與魔法石》、《哈利波特與密室》、《哈利波特與阿茲卡班的囚徒》、《哈利波特與火焰杯》、《哈利波特與鳳凰社》、《哈利波特與混血王子》、《哈利波特與死亡神器》,主要講了哈利與他的伙伴羅恩、赫敏對抗邪惡的伏地魔和與伏地魔手下切磋的種.種故事,最后終于把一次次起死回生的伏地魔殺死了,演繹著光明與黑暗的次次較量;哈利大難不死的傳奇故事。
哈利波特很小時,他的父母就被伏地魔害死了,但強大的伏地魔對付剛生出來的哈利時卻永久性地失去了魔力。哈利十一歲進入霍格沃茲魔法學校,各種各樣奇怪的事情發生了,亂糟糟的頭發怎么剪也剪不完;莫名其妙得到了一件隱形衣;令人發愁的飛天掃帚一騎就會來個俯沖;前額上的閃電似的疤總是隱隱作痛。難道伏地魔復生了?書里種.種的撲朔迷離、千奇百怪的事情把我深深吸引住了,我看著看著就深深融入到了書中,一看就是大半天,吃飯和睡覺了我還不肯松手。
看完了哈利波特這套書,我真佩服哈利的勇敢、機智。在魁地奇(在魔法界一種特有的球類項目,隊員都騎著掃帚比賽)賽場上,哈利為了能追到金色飛賊,想盡了辦法。看見飛賊在北邊,于是他在對手面前故意往南飛,讓對手以為飛賊就在南邊,于是跟著哈利飛去。之后哈利一轉身,去抓其實在北邊的飛賊,最后贏得了勝利。哈利還是個忠誠的人,他始終在校長鄧布利多一邊,鄧布利多的任何命令,他都聽從,我們都應該學習哈利波特的這種精神。
哈利波特和他的伙伴用他們的正義、光明消滅了邪惡的黑暗勢力,黑暗是永遠戰勝不了正義的。J。K。羅琳寫的這一本本哈利波特,無不宣揚著一種正義的精神,這種精神正是我們這個社會缺少的,如果我們人人都有這種正義的精神,還會發生各種的案件嗎?哈利波特系列是不得不看的好書。
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這是一個魔法的世界……
我們都希望擁有一頂巫師的帽子,一根神奇的魔杖,輕輕一點,便可以使一樣東西飛起來或者消失。可是想去這魔法的世界得需要足夠的幸運,而哈利就是這么一個幸運兒,他的天賦使魔法大門為他打開。清秀、文氣的哈利給人以脆弱的感覺,可是事實并非如。自小就是個孤兒的他受盡了屈辱,可是他卻沒有自暴自棄,而是奮發向上。一天,幸運降臨在他頭上,源源不斷的信涵邀請他到魔法世界去,他順利的成為了魔法學院的一員。雖說幸運降臨,可是噩夢也隨之而來,額頭上的刀疤,讓哈利和一個讓人提起就恐懼的魔鬼牽扯到了一起,那個魔鬼就是——伏地魔。
仇恨使他勇敢的面對伏地魔,在他剛踏進魔法學院不久,就與伏地魔進行了一次面對面的較量。伏地魔寄生在別人的身上,逼迫孤身一人的哈利交出魔法石,哈利當然不肯,這時,魔法石的力量使哈利的手變的像熔巖一樣,焚化了伏地魔的美夢,伏地魔踉踉蹌蹌的逃走了……
不光哈利是英雄,他的伙伴也是功臣:如果沒有赫敏的照料,哈里放心的下羅恩嗎?如果不是羅恩在“巨型棋”的緊要關頭,舍己為人,哈里能沖出重圍嗎?如果沒有鄧不利多的相助,哈里還躺在石階上昏迷不醒呢!
《哈利波特》擁有我們大家的夢,帶我們遨游魔法的世界……
