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      讀世說(shuō)新語(yǔ)有感心得

      發(fā)布時(shí)間:2024-12-19

      讀世說(shuō)新語(yǔ)有感心得(精選3篇)

      讀世說(shuō)新語(yǔ)有感心得 篇1

        《世說(shuō)新語(yǔ)》每章節(jié)都是簡(jiǎn)單的交代一件事或一個(gè)人,并不給出自己的評(píng)價(jià),讓讀者有了獨(dú)立思考的空間。所以這是一本非常客觀的書,非常尊重每一個(gè)人物原本的樣子,不夸張,不渲染,謝安算是其中最受推崇的人了,《雅量》篇里幾乎都是他,然而書里也收錄了幾篇可以看出他缺點(diǎn)的,這樣沒有一個(gè)人是完美的,也就使每個(gè)人都豐滿·立體·現(xiàn)實(shí)。

        書里反差最大的,令我印象最深刻的莫過于在《德行》中,講管寧與華歆決裂還有王朗學(xué)華歆不成的兩篇了,這兩篇是緊挨著的,然而前一篇中華歆還是一個(gè)不專心鋤地,讀書而被外物干擾的人,從而招致管寧與他絕交。

        后一篇就變成了在見識(shí)和氣度上的楷模。一開始我甚至以為自己看錯(cuò)了,因?yàn)橹翱傉J(rèn)為古代的賢人們不論何時(shí)何地總是賢能的完美無(wú)缺的,現(xiàn)在看來(lái)并不盡然。一個(gè)人好的一面恰好是那個(gè)時(shí)代在推崇的,于是便為賢士。而華歆的不專注是管寧所厭惡的,于是他們做不成朋友。

        我非常羨慕《世說(shuō)新語(yǔ)》中描寫的當(dāng)時(shí)士族們的生活,似乎總是那么悠閑,每天游山玩水,寫寫書法,寫寫文章,右手持酒杯,左手持蟹螯,拍浮酒船中,便足了一生。我愿生在那樣的時(shí)代的名士家中,日日品酒賞花,定能成就一身風(fēng)流。然而透過士族們悠閑奢靡的生活,也可窺見當(dāng)時(shí)百姓的疾苦,而名士們清閑生活的背后大多是政治上的不如意。名士們表面過著悠閑生活,內(nèi)心也許非常苦悶抑郁。這樣一想,清閑對(duì)于他們來(lái)說(shuō)何嘗不是一種酷刑。

        最后要講其中我最喜歡也最感到疑惑的一篇,有關(guān)小時(shí)候的晉明帝。晉明帝的父親元帝兩次問他長(zhǎng)安和太陽(yáng)孰近孰遠(yuǎn),得到的兩次答案卻是截然相反的。我反復(fù)讀了多遍,只能理解第一次他說(shuō)太陽(yáng)遠(yuǎn)過長(zhǎng)安是為了寬慰父親。而后一次說(shuō)長(zhǎng)安遠(yuǎn)過太陽(yáng)我卻始終想不通,只是這個(gè)小孩子在表達(dá)自己對(duì)長(zhǎng)安的思念嗎?

      讀世說(shuō)新語(yǔ)有感心得 篇2

        夜幕再一次降臨了,在這樣一個(gè)夜晚,我似乎回到了千年以前……

        那是一個(gè)黑夜,九歲的徐孺子在月光下玩耍,有人對(duì)他說(shuō):“如果月亮中什么都沒有,該會(huì)十分明亮吧!”徐孺子聽了回答道:“不是這樣的。就好比人的眼睛里有瞳仁吧,如果沒有瞳仁的話,眼睛就必須看不到東西呀。”這個(gè)故事是出自于《世說(shuō)新語(yǔ)》。

        《世說(shuō)新語(yǔ)》是我國(guó)魏晉南北朝時(shí)期“志人小說(shuō)”的代表作,由南朝宋時(shí)劉義慶編攥,記載了后漢至南朝宋時(shí)名士貴族的遺聞?shì)W事,堪稱一部記錄當(dāng)時(shí)社會(huì)、政治、文學(xué)的雜史,具有很高的史學(xué)價(jià)值。全書依資料分為“德行”、“言語(yǔ)”、“政事”、“文學(xué)”、“方正”、“雅量”等三十六門,經(jīng)過人物的品評(píng)和玄遠(yuǎn)的清談,生動(dòng)的再現(xiàn)了魏晉時(shí)期名士大家的玄妙言談和奇特行事,也可謂是一部文學(xué)價(jià)值極高的古典名著。中國(guó)禮貌歷史悠久而我這個(gè)深愛祖國(guó)的人卻只曉其中極少的一部分,可知我還要繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和祖國(guó)一齊成長(zhǎng),去感受祖國(guó)文化的博大精深。

        我和我的祖國(guó)是分不開的,因?yàn)槲覑圻@個(gè)美麗的國(guó)度——中國(guó)。許多人都會(huì)覺得我愛得不夠深,可是這三個(gè)字是最簡(jiǎn)單,也是最能表達(dá)出自我對(duì)某種事物熱愛之情。讓每個(gè)中國(guó)人甚至地球人都深深地記著、愛著這個(gè)國(guó)度——中國(guó)讓愛傳達(dá)千萬(wàn)里,一向永恒下去,直到天荒地老、海枯石爛。

        我愛你我的祖國(guó)。

      讀世說(shuō)新語(yǔ)有感心得 篇3

        支道林喜歡養(yǎng)鶴,住在剡縣的峁山上。有人送給他一對(duì)小鶴,不久小鶴的翅膀長(zhǎng)成,想要飛走。支道林舍不得它們,把它們的羽毛剪短了。鶴高舉著雙翅卻不能飛翔,回頭看看翅膀,垂下了頭,心中仿佛有說(shuō)不盡的懊惱。支道林說(shuō):“既然你們有直沖云霄的心愿,又怎肯給人做玩物呢”于是,喂養(yǎng)到羽翼長(zhǎng)成,就讓它們飛走了。

        這是《世說(shuō)新語(yǔ)》中的一篇文章。讀完這文章,我發(fā)現(xiàn)它蘊(yùn)含了兩重意思。第一重意思是要我們愛護(hù)動(dòng)物。連古人都能意識(shí)到不能以一己私意來(lái)限制小動(dòng)物的自由、追求和志向。我們?yōu)槭裁醋霾坏侥仉y道把小鳥關(guān)在籠子里,給水給食,就能關(guān)住它們的心嗎我看做不到,僅有給他們自由,才能算真正愛他們。

        第二重意思是告訴我們?nèi)艘兄睕_云霄的志向。文中的一雙幼鶴正是因?yàn)橛辛酥睕_云霄的向往,而表現(xiàn)出對(duì)藍(lán)天的渴望。被支道林發(fā)現(xiàn)后,才圓了它們的藍(lán)天夢(mèng)。鶴都有志向,何況于人呢人也要有直沖云霄的志向,僅有有了這樣的志向,才能激勵(lì)你不斷的提高,不斷地向前。所以,人要有自我的志向。

        一部《世說(shuō)新語(yǔ)》告訴我們?cè)S多道理。我所讀得可是只是浩瀚大海中的一滴。但這一滴已經(jīng)告訴我:我們要做一個(gè)志向遠(yuǎn)大,并且愛護(hù)動(dòng)物的人...

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